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河中石兽课件锦集6篇

发布时间:2024-10-28

作为一名辛苦耕耘的教育工作者,时常要开展教学设计的准备工作,教学设计是连接基础理论与实践的桥梁,对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。教学设计应该怎么写呢?下面是小编收集整理的《河中石兽》教学设计,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

河中石兽课件 篇1

今天上午第三节课,我来到了宋老师的课堂,仔细聆听了她的一节课《河中石兽》。课前宋老师说她今天准备上的是本课的第一课时,主要是给孩子们讲解文言词汇。

我也发现这篇课文是人教版七年级上册教材新收入的一篇课文,选自纪昀的《阅微草堂笔记》。与以往的老课文蒲松龄的《山市》相比较而言,本文的教学还是有一定难度的,因为课文的难懂词汇偏多,对于初一的孩子来说确实有点够呛。但是一节课下来,我发现还是很轻松的,大多数孩子本节课的表现非常出色,基本上对于老师课前的教学目标的设置都能够完成。

宋老师对于这堂课设计的教学目标有三点:

1、积累文言词语,疏通课文大意。

2、通过多种诵读方式,逐渐加深对课文的理解。

3、领会认识事物不能“只知其一,不知其二”的道理。

宋老师的导入很新颖,她先给孩子们背诵了陆游的一首诗《冬夜读书示子津》:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。可以说一开课,就简明扼要地告诉了孩子们本课的的主旨。然后她又从作者纪昀入手,问大家有没有看过《铁嘴铜牙纪晓岚》的电视剧,一下子就把同学们的兴趣调上来了。

接下来,开始为学生详细讲解了文言文中的`重要词汇,对于特别重要的宋老师还不厌其烦的板书在黑板上,粉笔字写的也很漂亮,美观,对于后面的同学来说一目了然。

另外宋老师还让孩子们根据注释自己先通译一个自然段,然后根据学生翻译不准确地方在进行仔细推敲。尤其是对于文言文中的一词多义、古今词义和倒装句的现象进行了分析和点拨。夯实了孩子们的文言基础。我相信这对以后孩子们学习更深的文言文奠定了扎实的基础。

河中石兽课件 篇2

教学目标:

1、知识与能力

(1)积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。

(2)培养阅读浅显文言文的能力。

(3)品味文章的写作特色。

2、过程与方法

在反复诵读与合作交流的基础上掌握文言词汇,理解文章内容。

3、情感态度与价值观

(1)理解“实践出真知”的道理。

(2)培养学生的科学精神。

教学重难点:

1、重点:积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。

2、难点:理解实践出真知的道理。

课时安排:2课时

教学过程:

第一课时

一、情景导入

从前,有一条河边有座寺庙。一天,庙前两座石兽因河岸崩塌掉入河中。十几年后,寺庙里的和尚到哪里能找到这两座石兽呢?(同学们如果预习了文章,就知道是上游)石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。

二、新知探究

1、作者简介:

纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书总目提要》,在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

2、朗读课文

(1)学生大声自由朗读两遍,做到朗读无障碍。

(2)再次朗读,读出句中停顿。

(3)借助工具书和注释理解疑难词语,尝试在理解疑难词语的基础上翻译文章。

(4)将不能解决的'词或句标注出来,小组合作探究。

三、交流展示

请学生翻译课文。

四、综合运用

1、通假字

曳铁钯“钯”同“耙”,平整土地的农具

2、古今异义

(1)二石兽并沉焉。

古义:一起今义:并列

(2)阅十余岁。

古义:经历今义:阅读

(3)是非木柿。

古义:这今义:判断动词

(4)盖石性坚重。

古义:发语词,因为今义:有遮蔽作用的器物

(5)但知其一。

古义:只今义:表转折但是,却

(6)尔辈不能究物理..

古义:客观事物的道理,规律今义:一种学科

(7)河干.

古义:岸,水边今义:水分不足,干燥

3、一词多义

去:岂有为暴涨携之去离开

相去甚远已距离

为:岂能为暴涨携之去被,介词

必于石下迎水外啮沙为坎穴成为,动词

众服为确论认为,动词

如:如是再啮像

如其言按照

之:

闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事。

沿河求之代词,代石兽。

一老河兵闻之代词,代“求之地中”这种观点。

当求之于上流代词,代石头。

其反激之力结构助词,的。

至石之半结构助词,的。

求之下流代词,代石兽。

求之地中代词,代石兽。

然则天下之事结构助词,的。

4、词类活用

棹:名词用作动词船桨,划(船)

暴涨:动词用作名词,洪水。

五、整合提升

复述故事。

六、检测巩固

完成课后思考与练习一

第二课时

一、情景导入

概括文章主要内容。(复习导入)

二、新知探究

1、文中讲到了寻找石兽的哪四种方法?他们各自的根据是什么?(完成思考与练习一)

2、在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错?为什么只有老河兵提出了正确办法?

三、交流展示

2、在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错?为什么只有老河兵提出了正确办法?

庙僧:

第一种:没考虑流水、石兽、泥沙的关系

第二种:只考虑到了流水,没有考虑到石兽和泥沙;

讲学家:只考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。

所以他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误。

老河兵:则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性,以及三者之问的关系,作出正确的判断。既有理论又有实践,准确把握三者的性质及其相互关系,所以他提出了正确的办法,找到了石兽。

四、综合运用

分析寺僧、讲学家、老河兵的代表的三种态度

寺僧:忽而原地打捞忽而顺流而下——代表不深思熟虑而盲目行动的态度。

讲学家:空谈事理,脱离实际——代表据理臆断的态度

老河兵:从实际出发,综合考虑各种现实因素——代表实事求是的态度。

五、整合提升

归纳本文的主旨:

本文通过寻找倒塌在河里的石兽的故事,说明许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅根据自己的一知半解就作出主观判断,而要具体问题具体分析,实事求是,强调实践出真知,不能主观臆断。

六、检测巩固

课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?

1、不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;

2、更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。

3、同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。

河中石兽课件 篇3

《河中石兽》这是人教版改编之后新增的一篇课文,下面我来谈谈听了吴光璟老师这堂课后的一点感受。

这篇课文吴老师把重点放在理解字词、课文内容和让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法上;把难点放在让学生知道学习这个故事你懂得了什么道理上。

首先吴老师让学生自己借助课文下面的注解和工具书自己初步阅读感知课文内容。

学生自己读了几分钟后全班一起朗读,紧接着指名学生读。这样他们就会对课文内容有进一步的了解,便于学生更好地学习课文。这一点我觉得吴老师做得比较好,这样不仅能熟知课文内容,而且还会让学生感受到语文的魅力。

接下来就是对基本知识的学习以及掌握课文内容。对于作家作品的介绍吴老师只简单的说一下。对字词和课文内容他讲的比较详细。吴老师先让他们自己翻译课文,把不会翻译的作上记号。等时间到了让学生一句一句讲解课文内容。如果讲的内容太多会变成一言堂和灌输式了,我发现吴老师的度把握的非常好。他把每段里面重要的词语句子要他们做上记号,再让他们当堂把这些内容记下来。过几分钟后再检查他们学习的情况,学生的表现非常好,教学效果也很棒。我觉得对于这些学生来说用这种方式让他们掌握文言文内容效果还可以。

学完文章内容之后,我马上进入第二环节提问题。第一个问题是让学生归纳这篇文章主要讲了一个什么故事?待学生回答之后便明确答案(寻找石兽的故事)。接着问他们课文中讲了他们用几种方法来寻找石兽的.?然而学生对这个问题的答案就回答的不是太好,他们都只找到了三种,他们都把第一种给漏掉了。最后又问学生他们是怎样找到石兽的?学生马上回答是根据老何兵提供的线索在河的上游找到石兽的。吴老师亲切指导,让学生从读中感悟。

文章的问学生从他们寻找到石兽这件事我们应该明白一个什么道理?由于学生对课文内容掌握很扎实对于这个问题学生回答的就也很全面。

我觉得吴老师在教学生朗读和让学生掌握重要词句这方面做得很好。他们之后做这课的习题时很多学生都不用看书。在课文内容的提升这方面也做得很到位,突出学生的主体作用,重在启发学生的思维。

俗话说:“活到老,学到老”,对于学问是永无止境的。只有不断给自己充电,才能提高自己的能力。吴老师这堂课简朴而实在,让我受益匪浅

河中石兽课件 篇4

教学目的:

1.积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。

2.理解实践出真知的道理。

教学时间:

2课时

第1课时

教学目标:

了解作者,梳通文意。

教学内容与步骤

情景激趣:

纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学部渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书·总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

本文选自《阅微草堂笔》,是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。

《河中石兽》记载的是某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。

探究生趣:

第一步,泛读课文。结合注释,读准字音,积累词语,理解大意。

一、读准字音

圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào)柿(fèi) 湮(yān) 啮(niè) 溯(sù) 欤(yù)

二、在阅读中积累下列词语:

1. 古今异义

并:古义:一起 二石兽并沉焉。 今义:并列

阅:古义:古义:经历 阅十余岁 今义:阅读

是:代词 这 是非木柿 今义:判断词 是

盖:古义:发语词 盖石性坚重 今义:有遮蔽作用的器物

但:古义:只 但矢其一 今义:表转折 但是,却

2. 一词多义

岂有为暴涨携之去 离去

西蜀之去南海 距离

岂能为暴涨携之去 被

为 必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为

橘生于淮南则为橘 是

为其来也 在

3.词性活用

三、探究结构

第一层:和尚重修庙门难寻石兽;

第二层:讲学家认为石兽已深埋;

第三层:按老河兵指引找到石兽;

第四层:阐述遇事不能主观之理。

二、探究中心

1.这个故事说有了一个什么道理?

明确:本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事,说明了任何事都不能根据主观推断的道理。

总结固趣:

布置作业

深入阅读课文,并对课文作个性理解。

第2课时

教学目的

进一步理解文意。

教学内容与步聚

情景激趣:

纪昀,字晓岚,他身子很是肥硕,生平最畏暑热;做总裁时,在馆内校书,适值盛夏,炎酷异常,他便赤着膊圈了辫,危坐观书。巧逢乾隆帝踱入馆门,他不及披衣,忙钻入案下,用帷自蔽,不料已被乾隆帝瞧见,传旨馆中人照常办事,不必离座,馆中人一齐遵旨。乾隆帝便踱到纪昀座旁,静悄悄的坐着。纪昀伏了许久,汗流浃背,未免焦躁起来,听听馆中人寂静无声,就展开了帷,伸首问众人道:“老头子已去么?”语方脱口,转眼一瞧,座旁正坐着乾隆帝,这一惊正是不小。向着他道:“纪昀不得无礼。”纪昀此时只得出来穿好了衣,俯伏请罪。乾隆帝道:“别的罪总可原谅,你何故叫我老头子?有说可生,无说即死。”众人听见这句上谕,都为纪昀捏一把汗。谁知纪昀却不慌不忙,从容奏道:“老头子三字,乃京中人对着皇帝的统称,并非臣敢臆造,容臣详奏。皇帝称万岁,岂不是老?皇帝居兆民之上,岂不是头?皇帝便是天子,所以称子。这‘老头子’三字,从此流传了。”聪明绝顶。乾隆帝拈须笑悦。

从这个故事看,纪晓岚为人机智,善于强词夺理,上节课我们了解到他记载的“河中石兽”,居然会逆流而上,它是真的吗?本节课我们将在进一步理解文意的基础上加以探讨。

探究固趣:

第二步,精读课文,翻译课文,探讨文意。

一、学生翻译课文,老师讲评较正

沧州南面,有一座寺庙靠近河边,庙门 倒塌到河里,(门旁)两只石兽也一起沉到河里了。经历了十多年,和尚募集到了一笔钱,(决定)重修(庙门),便到河中寻找那两只石兽,居然没找到,认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。便划着几条小船,拖着铁耙,寻找了十多里,一点踪迹也没有?有个学究在庙里开馆执教,听到这件事便嘲笑说:

“你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片,怎么能被洪水带了走呢?石头的特性是坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,石兽埋没在泥沙上,就会越沉越深。顺着河流往下游去寻找它,不是荒唐吗?” 众人信服他的话,认为是正确的论断。

一个老水手听了学究的话后,又嘲笑说:“凡是河中失落的石头,都应该到河的上游去寻找。”正因为石头的特性坚硬而沉重,泥沙的.特性松散而轻浮,(所以)水流不能冲走石头,它的反冲的力量,一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深,冲到石头半身空着时,石头一定会倒在陷坑中。像这样再冲击,石头又向前再转动。这样一再翻转不停,于是石头会反方向逆流而上了。到下游去寻找它,固然荒唐;在石兽掉下去的当地寻找,不是更荒唐吗?”

按照老水手的说法去找,果然在几里外的上游地方寻到了石兽。

既然这样,那么天下的事情,只知其一、不知其二的还多着哩,难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?

二、课堂探究:

1.故事对石兽的位置的看法各是怎样的?理由是什么?

明确:

⑴寺僧以为石兽被水冲到下游去了,理由,水有冲击力,将随水流而下。

⑵讲学家认为石兽在下沉处深埋,因为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。

⑶老河兵认为石兽已逆流而上,因为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能溃走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。

2.为什么寺僧与讲学家的看法是不对的,老河兵的方法是对的?

明确:寺僧按照水冲物的常理,只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。讲学家考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。而老河兵有实践经验,综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系。

3. 你认为课文讲的故事是真实可信的吗?为什么?

总结固趣:

布置作业

预习《小圣施威降大圣》,要求能概述文章内容,拟出不懂或有质疑之处。

趣味教学资料

水中石兽真会向上游

吴德锋

纪昀(晓岚)的《阅微草堂笔记》是出名的清人笔记小说之一。蔡元培先生将它与《红楼梦》、《聊斋志异》鼎足并列为“有清一代三大小说”。《阅微草堂笔记》中的《河中石兽》这个故事,颇负盛名。

近来有人对纪昀的这个说法,表示怀疑。理由是石重水轻,无论如何,沉于水中的石兽,只可能顺流而下,决不可能逆流而上。他们认为纪昀所说的这个故事,尽管很生动、有趣,很能吸引人,无奈事实决非如此,石兽向上游,不过是文学家的幻想,客观上并不存在。

事实真的如此吗?寻找沉在河中的石兽,究竟应在上游还是下游?不久前发生在云南西双版纳的一回事,圆满地回答了这个问题。这回事的情节几乎与纪昀所记一模一样,即西双版纳有一条河中有两块大石,它们有一半露在水面。十多年前,有一块石头被人炸碎,另一块也随之失踪,大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。十多年后,有人在离原地十多里的上游,发现了那块失踪了的石头,经核对,它确实是本来位于十多里外的下游那一块。它是怎么“游”上来的呢?

原来炸另一块石头时,这块石头的基础也被震坏,它丧失了屹立不动的根基,正如纪昀所说的水冲走石边沙的道理,在十多年的时间中,它逐渐地向上游翻滚了十多里路。它向上“游”时经过之处,留下了一道明显的沟,令人信服他说明,纪昀所记,确非虚言。这一有趣的自然现象,1980年4月当地的报纸作过详细的报道。这故事不仅教育我们如何思考问题,对从事水中打捞也有实际指导意义。

河中石兽课件 篇5

知识与技能

1.理解实践出真知的道理。

2.积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。

3.训练阅读浅近文言文的能力。

过程与方法

朗读法

情感、态度与价值观

1.认识到实践的重要性。

2.遇事不可随意主观臆断,应根据客观事实进行分析。

重点

1.积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。

2.训练阅读浅近文言文的能力。

难点理解实践出真知的道理。

方法:教师指导法、合作探究法。

1.本课涉及石头运动的原理图。

2.多媒体课件。

3.总课时:2课时

导入:

俗话说:“没有调查,就没有发言权。”有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。

作者简介:

纪昀,清代有名的才子,学识渊博,自幼聪慧过人,再加之后来对人情世故之通达,24岁便中进士,31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿,机智善辩,其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识,成为卷帙浩繁的《四库全书》的总纂官,其作品涉猎文学、历史、哲学、政治、经济、地理等各个领域。

1.朗读课文

2.思考文中寻找石兽的几种方法,有条件的同学制作相关演示课件。

四种:一在河中原地寻找两个石兽,理由是原地是石兽沉落的地点;二到河下游找,理由是认为石兽会顺流而下;三是就在原地沙下找,理由是石重沙轻,石兽会渐沉渐深。四是到河的上游去找,理由是由于河水冲激,石兽反而会溯流而上。

3.就课文不理解处提出质疑。

4.课文可以分几个层次?概括各层次大意。

可分四层:

第一层:交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着;

第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深;

第三层:老河兵讲解应当在上游找的理由,按照他的话果然找到石兽。

第四层:由事到理,得出遇事不能主观推论的道理。

1.讲学家对自己的判断持怎样的态度?从哪一个词语中可看出来?结果怎样?

讲学家对自己的判断很自信,似乎胸有成竹,我们从“笑”可看出来。讲学家笑寺僧,包含了一种嘲讽和一种自信,写出了讲学家的自恃博学的心态。结果石兽却在老兵的.指引下在上游找到了。

2.如何理解老河兵的“笑”?最终依据谁的推断找到了石兽?哪些语句可以表明?

老河兵的“笑”更多的是对讲学家自恃博学的一种否定,也表现了老河兵的自信和胸有成竹。最终还是依据老河兵的推断找到了石兽。我们可从“如其言,果得于数里外”看出来。

3.“如其言,果得于数里外”,说明老河兵的推断是正确的,是不是由此可以推断,凡重物坠入河里,就一定要到上游去找?如果不完全是,那么,在原地或在下游或在上游寻找,分别应该具备什么条件?

不完全是的。重物坠入河里,要分几种情况:如果重物很重,流水又很慢,重物将不会被冲走,它就会慢慢地陷入泥沙中,在原地不动;如果河中泥沙很少,水的流速很快,那么重物将被冲走,带到下游;如文中所述情况,重物将在上游找到。所以,在原地或在下游或在上游寻找,与河水的流速、泥沙的多少有关系。

4.简要赏析“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?”这句话。

这句话既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式,点明主题。

第二课时:

上节课我们解决了课文中的字词,疏通了文意,这节课我们将进一步探究课文内容。

1.朗读课文。

2.课文说了一件什么事?

讨论并归纳:说的是一个庙门口的石兽,倒塌到河里,十几年后,人们找石兽的事。

3.课文中几位主要人物寻找河中石兽的道理和方法是怎样的?分析一下他们这样认识的原因。

(1)寺僧以为石兽被水冲到下游去了,划小船,拖着铁钯,寻找了十多里,没有找着。

(2)讲学家认为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,应该就地挖下去找。

(3)老河兵认为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能冲走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,深到一定程度的时候,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。

(4)寺僧按照水冲物的常识,认为要到下游找,结果找不到;讲学家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能够根据他几十年的实际经验,到上游找,结果找到了。这说明主观推理是靠不住的,实践出真知。

4.质疑:为什么老河兵的方法是对的?

方法:借助多媒体手段,形象直观地演示石兽落入河中的三种情景,借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。

第一种只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。

第二种考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。

第三种既有理论又有实践,准备把握了三者的性质及相互关系。

5.这个故事说明了一个什么道理?

许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能知其一,不知其二,不能仅仅根据自己的一知半解作出推想,而应根据实践作出判断。

6.课文给我们哪些启示?

唐宋八大家之一的苏东坡曾说:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”强调要通过实践认识事物,不可主观臆断。邓小平同志也曾说:“实践是检验真理的唯一标准。”我们应该对“寺僧”和“讲学家”那样的人说“不”,对“刻舟求剑”的人说“不”,对“掩耳盗铃”的人说“不”。学习古人穷理不臆断的品质,用我们的慧眼,用我们的头脑,用科学精神去认识这个纷繁复杂的世界。

本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述,寓理于事,作者在文末以议论的方式点明自己的观点:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

本文通过叙述寻找河中石兽的故事,说明许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,不能仅仅根据常情或自己的一知半解就主观地作出判断。

1.层层铺垫。

最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵的一番话,加上“果得于数里外”的结果,巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”,极具戏剧性和讽刺性。

2.具有较强的思辨色彩。

不管讲学家的观点是否与实际相符,其阐述的道理是能“究物理”的,所以人们能信服;老河兵的观点初看上去似乎不合常理,但其分析有着不可辩驳的说服力,事情的结果也验证其看法的科学性和推断的合理性。

3.细节描写增加了文采和可读性。

如讲学家的“笑”(包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信,刻画出讲学家自恃博才的心态)和老河兵的“笑”(流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信和沾沾自喜)。

人物寻找的位置理由结果

寺僧求之下流以为顺流下矣寻十余里,无迹

讲学家求之地中石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。众服为确论(实则找不到)

老河兵当求之

于上流石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。果得于数里外

教学反思

这篇课文我分两个课时来完成,并且把重点放在理解字词、课文内容和让学生自己归纳课文中寻找石兽的四种方法上;把难点放在让学生知道学习这个故事后应该懂得的道理上。学生在朗读和理解字词方面做得很好,但是在提问环节对于用几种方法找石兽时,很多学生都忘记了第一种,学生对文章的理解也不是很全面。以后要在如何引导启发上多下功夫,不断给自己充电以提高自己的能力。

河中石兽课件 篇6

《河中石兽》是人教版七年级上册教材新收入的一篇课文,选自纪昀的《阅微草堂笔记》。教学研究周,谷老师将上这篇新课文。今天下午,我们组成员和谷老师一道开始第一次磨课。

谷老师的教学目标有三点:

1、积累文言词语,疏通课文大意。

2、通过多种诵读方式,逐渐加深对课文的理解。

3、领会认识事物不能“只知其一,不知其二”的道理。

谷老师的导入很新颖,他从作者纪昀入手,问大家有没有看过《铁嘴铜牙纪晓岚》的电视剧,一下子就把同学们的兴趣调上来了,然后他又问同学们有没有听说过“老头子”的故事,底下有人说知道,但谷老师好像没有听到,他饶有兴味地把这个故事说了。我想,要是让知道的学生说故事,岂不更好?

接着,老师出示了介绍作者、作品的幻灯片,内容简洁,紧扣文本。然后进入课堂的主体部分:

一、初读课文,疏通文意

先给同学们提出了要求:

1)注意停顿和语气节奏;

2)标出疑难字词。

谷老师范读课文,虽然他的普通话和央视播音员的差距还比较大,但略带着方言的普通话从郭老师的嘴里发出来是那么的'亲切。谷老师范读后,给同学们大概有4分钟的时间让同学们自由读,他巡视答疑,同学们没有主动提出疑问,谷老师不时地问同学们有没有读懂,这个问问那个问问。我认为他还是太热心了,有干扰学生读书的嫌疑,殊不知古人云:“不愤不启,不悱不发。”

朗读停下来之后,开始疏通文意。按照学情分析,这在我们学校,恐怕在很多学校也是必须的。但谷老师是个很有想法的老师,他想通过疏通文意,来检查同学们的预习程度,为了激发同学们的学习热情,他搞了一个小组比赛,小组比赛朗读,比赛疏通,先是小组讨论,小组推选代表疏通,小组成员补充、纠误,小组没问题再由其他小组成员“挑刺”,这一招还真有效,小组成员积极补充,其他小组成员也勇敢“挑刺”,“挑”得还很有水平。

由于课文只有三段,而班级按座位分布,有四组。谷老师确实很有想法,他把课文变了一下形,把第三段后面的议论部分,单独成段。虽然课后遭到了其他议课老师的质疑,但我必须得佩服他的这一妙着,因为我看余映潮老师就经常像玩魔术似的把课文变来变去,变得我们叹为观止。当然,谷老师还是在尝试阶段,因为他这一变,学生就不“买账”了,剩下的两组似乎谁也不愿疏通接下来的长段,怎么办呢?正在我们听课老师拭目以待的时候,谷老师驾驭课堂的功夫显示出来了,他竟然采用抓阄的方法。还好,抓到长段的同学没有躲避。这一段的字词相比较而言,搞得更透彻一点。

第三段的内容有些难理解,看到大家困惑的表情,谷老师就地取材,居然用了一个黑板擦,生动简洁、通俗易懂地演示了石头被水冲击往上游滚动的过程,我认为这是本节课的亮点之一。

接下来,谷老师变着法儿反复地让学生读,就在同学们摇头晃脑读着读着的过程中,下课的铃声响了。

综观谷老师的这一节课,他带领学生完成了两个教学目标,由于他过分重视课堂的生成,而忽视了教学时间的把握。从厚道评课的角度看,就我们学生的实际情况估计,这堂课是一堂精彩的家常课。

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