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社会实践观后感

发布时间:2024-10-25

网络时代学会写作是人们必备的素养,作文流露出的感情是人们内心深处的感情,写好作文的前提就是要多观察、多动手写。那么究竟该怎么写一篇优秀的作文呢?以下内容是小编特地整理的“社会实践观后感”,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

社会实践观后感【篇1】

新民主主义论写于1940年,当时中国的抗日战争正从全面防御阶段转向全面相持阶段,抗战进入了最为困难的时期,此时的日本帝国主义一方面对中国共产党进行主要兵力的进攻,另一方面对国民党进行诱降,而国民党也消极抗战。

所以毛泽东写了《新民主主义论》,对这个内忧外患的中国,针对“中国该何处何从”这个问题,坚定阐明了“不能走资本主义道路”的思想观点。

毛泽东在书中中分析了半殖民地半封建中国社会的特点及其基本矛盾后指出:中国革命必须分两步走,第一步是民主主义的革命,第二步是社会主义的革命,这是性质不同的两个革命过程。十月社会主义革命划分了整个世界历史的时代,在这个时代,任何反对帝国主义的革命,就不再属于旧的资产阶级民主主义革命范畴,而是属于新的世界革命的一部分,即无产阶级社会主义世界革命的一部分,也即新民主主义革命。

从社会性质上讲,这是资产阶级民主,但也为社会主义的发展开辟了更广阔的道路。因此,民主革命是社会主义革命的必要准备,是民主革命的必然趋势。毛泽东关于中国革命历史进程和新民主主义革命本质特点的论述,揭穿了国民党顽固派宣扬“基马尔主义”的阴谋,也打破=了民族资产阶级建立资产阶级共和国的幻想。

毛泽东还提出了新民主主义的政治、经济和文化的纲领,勾画了新民主主义社会的蓝图,指出:新民主主义共和国“是在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合**的民主共和国”,国体是各革命阶级联合**,政体是民主集中制。新民主主义的经济,实行“大银行、大工业、大商业,归这个共和国的国家所有”,国营经济“是整个国民经济的领导力量,但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”,“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”。

新民主主义的文化“就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化”,其具体内涵就是民族的、科学的、大众的文化。

马克思主义认为,世界历史发展的一般规律并不排除个别发展阶段在发展形式和发展顺序上的特殊性。在20世纪中国革命的进程中,毛泽东正确地分析了世界历史形势和中国国情,提出只有通过新民主主义,中国才能最终走向社会主义。毛泽东的新民主主义论,丰富和发展了马克思主义的社会形态理论,对于经济文化落后国家选择适合自身的社会发展道路,对于开创中国特色社会主义事业新局面等具有重要的方**意义。

《新民主主义论》在最后指出的"民族的科学的大众的文化"仍然适用于当代。文章最后,毛主席热情地说:新中国站在每一个人的面前,我们应该迎接它。

我相信,文化之帆将为中国远航提供力量。

社会实践观后感【篇2】

传道、授业、解惑, 有人说这是教师的最大快乐; 上课、批改、辅导, 有人说这是教师的可爱工作; 她就是最美女教师——张莉莉,

司马迁曾说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”他在危急时刻勇于担当、坚守岗位、舍己为人。

面对突如其来的灾难,他强忍剧痛,换挡刹车将车子靠边停好,并不忘打开双跳灯提醒后方车辆,看似平凡的举动,却是在多年学习工作中养成的职业道德和高尚品格,在关键时刻体现出了强烈的社会责任感。他就是最美教师——吴斌。

今天,在一个平凡的日子里,我们支部的预备党员和积极分子**了两件非凡得英雄事迹——最可爱的人。

有人曾经说过:把工作做好是不平凡的。教师和司机是多么普通的职业啊。然而,在这样一个平凡的岗位上,他们却做出了不平凡的贡献。

人生只有一次。每个人都热爱生活,尤其是在关键时刻。然而,他们用实际行动来解释生命的最高意义——为正义牺牲生命。不仅如此,他们用自己微不足道的身体来拯救他人的生命。这才是英雄。

平凡之中见伟大,危难时刻见真情,吴斌用生命诠释了立足岗位、尽职尽责的奉献精神,张莉莉用自己身躯诠释了教书育人的最好境界,这是是自觉践行社会主义核心价值体系的道德楷模,是“我们的价值观”主题实践活动中涌现出的先进典型。这是时代精神的具体体现,是构建社会主义和谐社会的重要内容。正义不是自然而然地进入我们的生活。它需要社会的每一个成员来保护它。

社会是一个联盟。只有我们互相帮助,互相帮助,才能使世界成为一个美丽的世界。

学者尼尔麦考密克指出:“制度道德有两个范畴:一方面,它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。

另一方面,在满足这种适应的要求方面,应该能够接近我们的政治道德背景的理想。”只有将崇高的道德理想与舍己救人法律制度的完美结在一起,才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性,才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。

英雄离开了,但他们的品质和精神在每个人的脑海中停留了很长一段时间,但他们的行为和他的精神是不朽的!我们要化悲痛为力量,以英雄为榜样,做好自己的工作,为社会发展作出更大贡献。

我们向他们致敬!

社会实践观后感【篇3】

《实践论》是一部认识论著作,也是一部辩证法著作。其根据有三:①《实践论》阐明了人类认识的过程是一个矛盾不断产生、又不断解决的无限辩证发展的过程;②《实践论》论述和发展了认识领域中的量变质变规律;③《实践论》论证了理论在一定条件下的决定作用。

《矛盾论》在论述唯物辩证法的同时,也深刻地阐明了马克思主义认识论的基本观点。具体表现在:(1)论证矛盾的特殊性是认识事物的基础;(2)论证分析事物矛盾特殊性的过程是认识事物的过程;(3)论证辩证法与认识论的一致性,即:,功能的一致性和认知运动公式的一致性。

《实践论》深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论,科学地解决了几千年来中国哲学史上争论不休的知行关系问题。它用科学的认识论武装中国共产党,教育全党树立马克思列宁主义必须与中国实际相结合的观点,为延安整风运动作了理论准备,为共产党员的实事求是思想路线奠定了哲学基础。中国共产党。

社会实践观后感【篇4】

xx年社会实践报告会观后感范文一在我看来,这个实践积淀了历史,叙述了现实,充斥着沉重的人文气息。

经纬为线,大千世界的画面。

这是一个重视农村改革的时代。小康社会的旗帜在前进的路上高高飘扬。党的政策为农村发展指明了一条好路。然而,基层的抱怨却无法让我们相信社会发展的好消息。强拆的事例层出不穷屡见不鲜,只有当亲身经历之后才发现自己被深深感染而再不能冷眼旁观;村民扩修房子的行为让我心生讥讽却真实的充斥着无力感,这不只是小农思想那么简单,这是祖辈的基业,传统的力量,是无法撼动的历史;在村民谈到他们的儿子考上大学远离了农村苦海时,我能明显感受到他们的骄傲,这是穷苦的农村对后代不再经历苦日子的期望,但是同时为农村的未来感到担心,一个村子耗费了人力物力供出来的大学生,却再也不想回到村子里为其造福,这样的过程不断复制,终将会将村子掏空,使村子里的人消失殆尽。

实践为鉴,日转星移的改变。

大张村和司徒村的改变不只是在于建筑,更多的是村民的心灵,他们给人们带来了小康社会的希冀,使未来不再像原来那样迷茫无踪;每一个村子的进步也给村民带来了无法否认的骄傲与自豪。虽然村民不敢想象未来,但他们有足够的信心面对过去。这些社会进步带来的发展,使他们能够满意地享受各种福利和优待,使他们能够面对现实,感到希望和感动。

我愿为眼,览阅人情更多年。

正如tfboys在接受**电视台采访时所说,成为榜样的过程非常累人。而在采访全国诚实守信模范时,刘平贵阿姨声泪俱下的诉说也使我心生感慨,她不止一次地表露:“如果上天是为了考验我们一家才给了我们这么大一场灾难,那我们无话可说,但是如果这场灾难是得到众多荣誉的代价,那么我宁愿没有这场灾难。

”在感动中国人物的评选中,每一个故事都是催泪弹,众多光环的背后,隐藏着众多不为人知的辛酸难受。这些让我们知道,没有什么是如此简单,所有的荣誉都是应得的。

但是即便是努力了也不会得到所有人的认可不是么,跟刘平贵阿姨同村的村民会因某些原因说他们的荣誉是为**包装;总有人不承认tfboys的能力;总会有人怀疑感动中国人物故事的真实性。世界需要不同的声音,但没有人有资格否定别人的真诚努力和努力。

这种实践触动了我的心,也让我意识到,真正的实践应该是在与人交往的过程中,学习各种素质,获得各种思维。

xx年社会实践报告会观后感范文二暑假,我到我所在的社区居委会帮忙,进行社区服务。从8月1日到8月7日,每天7天,我到居委会进行日常服务,帮助那里的工作人员整理材料和文件,走访群众,了解社区居民的生活状况。

一开始,我不适应那里的工作。我感到无聊和无用。然而,通过与当地居民和工作人员的接触,我逐渐学会了社区服务的乐趣。我知道了如何整理资料,如何照顾老人,如何体贴他人,也知道了成年人的艰辛、努力——这一切的一切,若是没有走出家门,参与服务,就不会体会到的。

通过这次社区服务,我提高了社会适应能力和运用知识解决实际问题的能力,增强了社会责任感和使命感,也扩大了视野,对自己有了清醒的定位,不仅发现了自己知识结构中欠缺的一面,也感受到了现实和理想的差距,这对我们的学习、生活和工作都有很大的启发。

比如说,居委会的资料总是井井有条,分类整齐,通过居委会大妈的言传身受,我知道了学***也像整理资料一样,每天都应该按门按科地把知识梳理一遍,这样,不仅有利于查找,而且还有利于记忆。不仅仅是学习,家庭里的一切,书籍、衣服、玩具等等都一样。

其中感受最深的是到社区里的老人那里慰问。腊月寒冬,刘爷爷的孩子都去外地打工了。刘爷爷小时候经常酗酒,导致中风。现在,他每天推着婴儿车在院子里练习。

我和王叔叔去他家帮他打扫卫生后,我们一起去散步。一般的老人上了年纪都不会像他这样日日不停,风雨不住地锻炼,可见他的毅力有多么坚韧了。我曾经问他为什么我们应该每天锻炼。他告诉我这是必要的。如果我们不每天锻炼,我们就永远走不动了。

他还告诉我,他年轻时就贪杯,这导致了现在的结果。现在在社会上,许多孩子在岁时就开始抽烟喝酒。他们的这些做法都是对自己对父母对社会的不负责任的行为。我希望我不要重蹈覆辙,健康成长。

听了这些话,我受益匪浅。

通过本次社会实践活动,一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长;另一方面,我们为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中,我们也表现出了经验不足,处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学***光,努力掌握更多的知识,并不断深入到实践中,检验自己的知识,锻炼自己的能力,为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。

学校组织的公益劳动让我从中学到很多,也得到了许多深刻的为人处世的道理。学校把社会作为实践的场所,让我们参与社会,在公益性劳动实践中有启示。通过以集团为单位的社区志愿服务,激发我们在公益工作中发现能使我们受到教育和认识的亮点,引导我们了解和感受社会。

在敬老院中,我们小组的同学毫不嫌脏。耐心、仔细地帮助老人们洗脚、剪指甲。所有这些让我们意识到老一辈人的孤独,我们的幸福和自私。

我们尽可能多地和老人聊天,尽力让他们感到温暖。我们还帮助敬老院的职工一起打扫敬老院。虽然我们汗流浃背,但我们很高兴,因为我们心中有一种自豪感。

而这种自豪感不是在学校里能够体会到的。

公益劳动是不记报酬、不谋私利、不斤斤计较的;公益劳动是忘我的劳动,也是培养我们关心公共事业热情的。参与公益工作的荣誉感,塑造自己美好的心灵。这些都让我们觉得自己是另一个雷峰。

在这个时代,我们大多数人都是独生子女,缺乏人际关系和自我评价的某些方面。而这项集体公益工作让我意识到了集体的力量、集体的温暖和自己的不足。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。

这些都促使我努力改正错误,正确认识自己。而现在,由于一切向钱看的思想的影响,在一些人的头脑中装满了金钱的利益,干什么事都讲钱,干活不讲报酬认为是傻瓜,甚至有的“公益劳动”也变相要钱。

在这种情况下,学校有意识地组织我们在力所能及的范围内参与到公益事业中来,这对抵制一切看钱的思想腐蚀能起到一定的作用。让我们亲身体验劳动的艰辛和劳动磨损早期世界的真理,抵制轻视劳动、不劳而获思想的侵蚀,避免享受闲暇和辛勤劳动的不良习惯。公益劳动也同样加强了我们的劳动观念,帮助我们树立正确的人生观、价值观。

公益劳动也培养了我们的竞争意识和开拓精神。

学校这次组织的公益劳动让我懂得了公益劳动不仅能造福社会,而且能陶冶情操,美化心灵。而我们也该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动,因为那是我们中学生的劳动态度的一个特征。不记报酬也是我们中学生劳动态度的一个特征。

我们讲的公益劳动,就是以不记报酬为前提提的;那是根据以公共利益而劳动;我们必须为公共利益而劳动,自觉要求进行劳动。积极参加公益劳动是为社会尽力,是热爱劳动的表现。

社区实践活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会,增强我们的社会责任感和社会适应能力。而学校组织的劳动,更让我们明白了学会独立的重要性。

在竞争如此激烈的今天,对于我们这些出生牛犊的中学生们,独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天,如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们,越早接触这个日新月异的社会,就意味着我们越能适应它。

社会实践观后感【篇5】

今年夏天的社会实践是参观郭沫若故居和鲁迅博物馆。这次参观后给我印象最深的是鲁迅博物馆大厅的壁画。最初接触鲁迅先生,是小学课本的《三味书屋》,之后是初中课本上的《社戏》和《闰土》,这些文章写得充满童真童趣,再之后就是高中时期课本上的《阿q正传》、《呐喊》、《药》、《祝福》,这些文章的风格跟之前接触的鲁迅先生写的文章在风格上就有很大的不同了。这些文章大多晦涩难懂,充满幽默和讽刺的风格,一句话可能隐含着很多意义。

渐渐地,在更多地了解了鲁迅的作品和他的生平事迹之后,我开始明白鲁迅文学作品的风格为什么会发生变化。鲁迅博物馆大厅分为几大块:“在北京”、“在东京”、“在南平”,大门正对的这幅素描给我留下很深的印象,“什么是路?

就是从没路额地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的”这句话出自鲁迅先生写的《生命的路》,它让我们懂得生活的道路是自己走出来的,是自己开辟出来的。人的生死是一个自然规律,但活得要有价值、有意义。作为人来讲,每一个人都应该有他生活的道路,个人的生活道路是坎坷曲折的,但只要我们树立了正确的目标,并瞄准这个目标,脚踏实地地走出一条路来。

人生也许会走弯路。哪怕是走了一些弯路,那也算不了什么。而在走这些弯路的过程中,可以不断磨炼自己。

流沙河曾经说过:“有理想者就是一个大写的人。”“请乘理想之马,挥鞭从此起程,路上春色正好,天上太阳正晴。

” 永远不放弃目标。坚持就是胜利,最终你一定会到达理想的彼岸。

社会实践观后感【篇6】

千年古都,帝都万象

——观西安博物院有感

秋风吹拂渭河,落叶弥满长安,青马班的社会实践让人感慨。虽然现在不是秋天,但长安城的古老魅力依然萦绕在附近。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

古人相思在长安,离别在长安,一座古城里说不尽的情愫绵绵,可见这里留下了多少珍藏的故事与韵味。在上周的青马班社会实践活动中,我有幸参观了西安博物馆。馆内陈列的珍贵文物和浓厚的文化氛围,让人久久难忘。

西安市碑林区的小雁塔也矗立在西安博物馆。小雁塔即"荐福寺塔",始建于唐朝。在漫长的岁月里,小雁塔经历了1200多年的风雨侵袭和70多次的**考验,历史上经历了三次离合。

走进院内,小雁塔旁环境清幽,底蕴丰富,塔檐层密集,每层砖砌迭涩挑出,檐底有棱角牙子做装饰,与众不同。

然后漫步到庭院深处。一座博物馆矗立在城市花园之间。博物馆的标志是灰色和橙色的组合,象征着时间的交汇和历史的变迁。文明的延续相传,雄浑大气,彰显出了西安的悠久历史和中国文化的博大精深,令人仿佛又体验到了那昔日的盛世雄风,与小雁塔和古建筑群相得益彰,交相辉映。

进入博物馆内,扑面而来的古都气息让人欲罢不能。文化展览馆由基本陈列、专题陈列和临时陈列三个基本部分组成。博物馆还采用了现代技术、电子技术、图像和视听技术的展示技术。虚拟与真实的结合,丰富和生动地演绎了古都的历史,让我们更立体地感受到古都西安的文化底蕴。

古都千年,有“西周丰镐”、“秦始皇”、“汉长安”、“隋”。唐长安、明清西安是反映唐朝以后历代都城规模、格局和城市发展文化的篇章。用模型,图板的形式,突出了城市规模和重要的宫殿建筑,汉长安城,宋元城,明清西安城的模型再现出了帝都生活的万千气象。

雕塑艺术专题展馆展出的佛教石、青铜、文物,展示了长安佛教的庄严形象。古代书画艺术陈列展厅以"三真六草,缕月载云"为题,展示出了百余件珍藏的书画作品,观后感《青马班社会实践观后感》。玉器展馆展出100余件古玉器,展示了“天地之灵”的主题。

印章专题展馆共展出文物200余件,以官印为主。汉、宋、辽、金、元、明、清等朝的官印大多具有地方特色。在临时展厅展出的汉唐服饰引人注目。能更深刻地感受当时的工艺文化真是太神奇了。

馆内古树参天,池水清澈,文化氛围绚烂朴素。走进西安博物馆,不仅让人们了解古都西安的悠久历史,也让人们感受到现代西安的崛起与活力。

郭贺社会实践班

自我介绍:我是15年级信息管理班的郭贺,也是青马班社会实践班的一员。我的爱好是民谣和韩语。

座右铭:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

历史的光影

——观历史博物馆有感

为了提高学生对中国历史的进一步了解,加深他们的文化修养,把历史形象和实物联系起来,我们周六参观了西安博物馆。

这不仅是一次增进经验的社会实践活动,更是一次向历史和灵魂学习的精神盛宴。站在博物馆门口,仿佛可以感受到一种浓重而凉爽的气氛的蔓延,这与平时不同。我想,这应该就是历史带给我们的感受吧。

“*”殿、四角重楼”的唐式建筑群,主次分明,高低错落,雄浑庄严,融合了民族传统、地方特色和时代精神。这种建筑特色将古今融为一体,使我们在欣赏古色古香的同时,也能看到现代化进程的辉煌步伐。建筑是地方文化的基本标志,像西安博物馆这样具有丰富历史文化内涵的建筑,是西安古代文化的基中体现。

西安作为十三都古城,它有着深邃的历史古韵,渊源的文化传承,它从历史长河中保存给我们的也并不只是博物馆中陈列的一件件文化展品,更是一种刻画在骨髓的厚重底蕴,一种宠辱不惊,孑孑独立的气质和精神。

眼前略过一件件精致而珍贵的展品,唐代的三彩首壶,精美的八瓣仕女狩猎纹银杯,战国时期的金虎符,西汉的王精金印等等,每一件都是一个历史的缩影。我仿佛看到了一个勇猛的大将,身着森森铁甲,手持虎符号令六合的场景,我仿佛看到了一群高雅士族伴着高山流水的韵律,觥筹交错,出口成章……谁都不能明确知道我们的历史长河曾经的流淌轨迹是如何的,那些古文化是如何产生并流传的。我们只能通过这些见证历史光影的历史片段来追溯过去。

文物的珍贵,不仅是文物的长期保存,更是其在我们历史上留下的印记的价值所在。所以,每一件携带历史光影的东西都值得我们珍藏。

这次实践活动让我认识到历史的巍峨,它就像一座高山,四周云雾缭绕,我们站在山的最底端,抬头看着庄严而肃穆的大山,越向上看,就越发神秘,越模糊不清,而我们需要一点点的探索,才能一点点挖掘,缓缓掀开它缥缈的轻纱。

历史之于我们,就像是根之于草木,那是我们得以延续的根本和渊源所在,所以我们才要一点点的去寻找。正如我们常说的,“不要忘记起源”,“起源”是我们的悠久历史。我们的生命、文化和所有的一切都是历史衍变的产物,而我们就是历史的发展和未来。

所以,让我们活得更闪亮些吧,不要淹没在历史的长河中庸庸碌碌。

张新苗社会实践班

自我介绍:我是经管学院会计四班的张新苗,不风华绝代,不宠辱不惊,我只做最特别的自己。

座右铭:登山则情满于山,观海则意溢于海,做最专注的自己。YJS21.COm

社会实践观后感【篇7】

我相信每个人的生活都有一条不断上升的精神线。我们坚持和加强这条路线的,是我们追求理想的信念。我从小就有当老师的梦想。寒假结束前,我有幸到xx市xx中心学校参加为期一周的教育实习。

我的学***容是语文教师和班主任工作。既然是老师,那么语文教学就是我此行的学习。

我在六年级一班。他们的语文老师是我的老师,也是我小学的语文老师。这是一个非常典型的班级,学生特点明显。据指导员介绍,这个班两极分化严重,比上一届毕业班有更多典型的淘气学生。我想这对任何老师来说都是件头疼的事。

儿童分辨是非的能力是有限的。如果他们不能接受更好的教育或继续接受教育,那应该是他们一生的一憾。所以,我们作为教师,常常渴望能够在学科教学的缝隙中告诉孩子们什么是有利的什么是有弊的,什么事情是一定不能做的,什么事情是一定要做的。

回到语文学科的教学。新课程改革强调合作学习、自主学习和**学习。毫无疑问,新教材的指导思想是充分发挥学生的主动性和创造性。

老师还教我如何学习教材和如何在课后备课。他要求我熟悉教材,明确教学内容,了解教学的重点和难点,确定教学思路。教学计划中的问题应该是启发性的,对理解文本、感受作者的写作意图起着关键作用。

教学思维不是什么大问题,这些启发性问题的设置是很有学问的。我们不仅要对教材非常熟悉,有一个透彻的了解,还要有自己独特的见解,这是很难思考的。在备课方面,老师也告诉了我一些注意事项。备课时,不要巨细无遗,那样在上课的时候可能很难找到要讲的东西,最好只是提纲挈领的一些东西,再补充一些重要的关键性的知识,具体的要用到的知识,自己应该十分熟悉,记在脑中。

上课的时候思路要清晰,条理要明确,不能照本宣科,而是根据课堂的进展情况,适时调整教学,而且调整时要做到教学活跃、过渡自然。

在见***一天,我旁听了我的指导老师的语文课。在这堂语文课当中,我学到了一点我认为很重要的“技能”——夸奖!当然不是盲目的夸奖,而是抓住学生期望在老师心里留下好印象、期望得到表扬的心里,进行针对性的褒扬和适度的批评。

再有就是,小组的荣辱的约束力。老师们常常以小组为单位进行加分或者扣分,这大概是我上小学的时候老师们就在使用的技能,而现在任然在使用,并且效果依旧。这些“技能”大概都是老师们吸引学生们听课并且维持好良好的课堂纪律的手段。

我不能说是好是坏,但他的效果真的很好。学生的课堂听课效率提高了。小学教育的另一点是课堂气氛。当然,对所有的教学和培训都是必要的,但我认为小学教育尤为突出。毕竟,我们面对的是不熟悉这个世界的孩子。

如果老师能用一种简单的方式传授知识,我认为这些知识会在他们的脑海中留下更深刻的印象。我还记得我的初中英语老师经常编一些毛绒绒的东西来帮助我们记住一些语法知识。这也是一个不错的选择。

见***二天,我提出进入课堂给学生上课的请求,很荣幸的是指导老师答应了,并指导我备课。我选择的课文是《烟台的海》。我自己在读这篇的时候本身就会提出一些问题,比如,写景的顺序为什么是“冬、春、秋、夏”而不是“春、夏、秋、冬”?

等等。在备课的时候,我参考了老师提供的一些教学计划和一些**教学计划,***一些优秀的**课堂**。第一次走上讲台,心里还是蛮紧张的,所以准备会比较多。

但是当我们真正站上讲台的时候,才发现,想要顺顺利利的按照教案上边的“走”完一堂课,还是有点难度的。老师们要灵活应对思维发散得很厉害的学生们的想法。这就要求教师不仅要有深厚的知识储备,还要有灵活应变的能力。

此外,班主任的工作也是我们实践的一个重要方面。班主任是一个班级的管理者,教育者,也是一个班级的设计者,除了正常的教育教学工作外,还负责沟通协调好任课教师和学生的关系,任课教师之间的关系,学生之间的关系,可谓任重道远。班主任的工作真的很烦琐,无论大小,我们都要问。

早上要很早到班级检查早读情况,还要做好考勤工作,在别的老师上课期间,还要不时到班级外面转上一圈,检查学生的上课情况,做好教学工作计划,有时候还要帮助任课教师维持班级秩序,这些都是班主任每日必修的功课。通过这次实习,我吸收了很多班级管理的经验和方法。

李镇西在教育领域表示:教育是师生之间和谐共鸣、相互感染、相互影响、相互欣赏的精神创造过程。它是心对心的感觉,心对心的理解,心对心的修养,心对心的创造。

通过教师实***认识到:现代教育要求教师除了精通某一学科的专门知识,懂得教育理论,掌握教育方法以外,还要求教师具有较好的语言表达能力和文字表达能力,有较为广博的知识面,有较好的沟通人际关系的能力,有扎实的基本功和一定的教学艺术。同时,要求教师具有正确的人生观和价值观,具有一定的文化修养和高尚的审美情趣。

社会实践观后感【篇8】

学号:研究生寒期社会实践报告

(2012-2013学年第一学期)

班级p>

专业p>

姓名p>

审稿人p>

完成日期:2013年2 月20日

**大学研究生社会实践登记表

读健康书籍《看见》有感

作为当代研究生,为了响应学校研究生部的精神,充分合理安排寒假生活,开展形式多样的寒假实践主题活动,以丰富自己的寒假生活,树立自力更生的意识,养成良好的学习习惯,在实践中不断提高自己的素质,提高社会责任感和社会竞争力。我利用寒假时间认真阅读了去年比较畅销的《看见》,作者是著名记者柴静。之所以选这本书,不仅是因为朋友的推荐,更是因为我很早就开始关注柴静,喜欢她的纯洁,她的力量,以及她骨子里散发出来的健康向上的精神。

起初拿到这本书时,本能地认为在这本书中应该会有可以选择的标志性事件,或者会有描绘历史的雄心,然而,在大量的新闻报道里,柴静只选择了留给她强烈生命印象的人,这些人,让我们本身存在的一些坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。原来摇晃是危险的,但思考的本质是不安。开始是柴静写自己刚进央视的心路历程,开始很失败也很失落,后来经过一番努力、领悟,才慢慢一点一点地渐入佳境。

柴静身上有股子拧劲,这和她清秀的小小的身量不大相符。她主持的节目我也看得不多,但我知道她与众不同的地方,她采访的多是边缘性、尖锐的、争议很大的人物和事件,语气平静理性但不失锐气,往往能一语中的,很深入深刻,直插人心,有很重的责任感和使命感。她这种人,如果在国外传媒界,应该有更大的作为。

十年的时间,让柴静经历了波峰和波谷,十年的时间,成就了柴静,而她用叙述的十年,让我们明白了柴静的成长与生命的意义,还有一个作为记者的职业操守。十年前她因毫无工作经验而惨败,专做记者十年之间,非典、汶川地震、两会报道、北京奥运……在每个重大事件现场,几乎都能发现柴静的身影,而在这十年之间 ,她也明白了作为记者的意义。

在《看见》中我们并不只是看见,还有感受,感受着《看见》中的成长与变迁,不只是柴静成长着,我们也会跟随着她的脚步成长。有一次柴静去采访揭露山西的污染事件。当地官员讽刺地问她,你是山西人吗?你为什么不为山西做点好事呢?柴静答曰,“这就是。

”很简短,有力,引人深思。2003年非典爆发时,她和同事们不顾生死奋战在第一线,给全国人民带来了真实而新鲜的报导。在这个和平的时代,这也是一种英雄行为。

“《看见》中,我没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,我只选择了留给我强烈生命印象的人,因为工作原因,我恰好与这些人相遇。他们是流淌的,从我心腹深处的石坝上漫溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。

”这是她的原话,可是就是她的最本真的一句话,道出她的朴实。她是央视最清贫的记者,可当采访她时,她却说感谢网友好意的同时,她表示溢美之词,不敢领受,“最近有条关于我是"央视最穷主持人"的传闻,很多人来问。好意我知道了,但请各位今后不必再提此事。

我的职业身份是记者,与公众相关的部分只是我的专业报道能力。在此范围内欢迎任何讨论。但我的生活方式是我的隐私。我以自己舒适的方式生活。这事跟能力和道德都没关系,没什么可自惭,也没什么可自得的,更谈不上"甘于清贫"。

溢美之词,不敢领受。”而且她还表示,这么说对她的同事们不公平。

“真实的人性有无尽的可能。善当然存在,但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补,伤害却有可能被原谅,忏悔也许存在,也许永远没有,都无法强制,强制出来也没有意义。

非常同意,人的一生,本来就是善良与罪恶,人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。”这就是人,我们不可能一直善良或者一直恶下去,我们能做的就是在伤害别人之后的忏悔与祈祷……

在书中,柴静似乎给我们传达了三种精神:

一、生活中充满悖论。柴静的写作有一种力量,一种温度和黏性的力量,它大多指向生命的价值和意义,夹杂着探索人性的激情,关心怜悯中蕴含的不安、恐惧和绝望。你可以清楚地看到,她不断地向自己提问,不断地提问,所以字里行间有一种脆弱而迷人的气质。同时,由于这种质疑和追问的执着,这些文字有一种坚韧,结合了作者的执着和激情。

但我猜,受过严格的逻辑训练的人,会对这样的文字产生些许不适,因为其中经常使用的,恰恰是“我的答案就是没有答案”这种的悖论式表达,而其思考的探究,也常止于最易达成共识的界面上,诸如:过程是有价值的;人性是复杂的;认识自我是艰难的;内心要独立等。所谓人同此心,心同此理,在不同时代的不同思考者那里,你都能找到相类似的句子,以及更精致的论证过程。

二、柴静说,我的理想是不断完善自我。心理学家荣格曾说过,人的生命是一个不断实现自我意识的过程。当看见非典时期由于疫情的肆掠,运送病人的医生没有隔离服,只穿着普通的蓝色外科手术服时,我们明白了,当一个人关心别人的时候,才会忘记自己;当看见偏远的双城中,出现了集体自杀事件,我们明白了,最大的谜,其实是孩子的内心世界,能不能打开它,可能是每个人都需要面对的问题;当看见十几年遭受丈夫殴打都不曾还手,而在一天的晚上刺了他27刀的安华后,我们明白了厄运中的人多有一种对自己的憎恨,认为是自我的某种残破才招致了某种命运。

直到书的末尾处,出现了这么一句话:曼德拉说,如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情,把它隐藏起来,那就等于说谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让别人看到,那就等于说谁都可以这样做,然后很多人都会这样去做。

三、不仅要埋头苦干,更要抬头望天。梳理了思绪,能震撼人心的,往往存在于细节处。就像我们的教学一样,这不是一个在悖论中不断完善自己的过程:

面对既幼稚又成熟的学生,我们需要了解双方;面对既活泼又安静的学生,我们需要了解差异;面对既骄傲又谦虚的学生,我们需要知道如何因材施教。从实践中获取问题,到理论中寻找答案,并有机结合。

书名如其人,书如其人。在前者中,我们可以看到柴静的内心世界;在后者中,我们可以从故事或人生感悟中揭示她对世界的热爱和对人性的分析。于是,无论是关于人生的感悟还是对世界的觉悟,在《看见》里,都可以看见。

社会实践观后感【篇9】

实践总结:

一、实践工作的亮点

(1) 积极认真地向老师请教。在会议阶段,我积极联系我的初中语文老师,然后老师帮我联系学校,分配会议分数,我就遇到了事情。在见***,批改作业遇到不懂的问题,能够自己查找相关资料解决问题或者虚心向老师请教。

(2) 积极面对学生群体,走进学生群体,做学生的知心朋友。

我所见***级是初一141班,这个班级由45位同学组成,男生21人,女生24人。多数学生来自乡里的各个村里的小学,有个别同学来自县城小学。上学期期末考试,141班在全乡两所乡镇中学联考中获得第一名。

班风建设工作开展良好,在班主任的监管下班委会负责管理班级的日常工作,班级管理制度较为完善,制定有《141班班会公约》。在见***,我负责班主任的监管工作,重新给学生强调了《141班班会公约》,并具体举例说明。课间时间我会到学生中间和同学们聊天,争取多了解熟悉班里的同学。

在劳动课堂上,带领学生清理卫生责任区,培养对劳动的信任和团结。从那以后,我一直在按时辅导学生,讲解作业,引导学生多角度思考问题。在心理辅导方面,要发挥听者的作用,对学生进行激励和方法指导。

(三)备课态度端正,谨慎参考教学用书及相关资料。

见***后阶段,我主动跟指导老师请求要上一节课来检验我的见***。指导老师同意了并安排了我讲课的课文——刘禹锡的《陋室铭》。见***,我会熟读课文,看课文注解。

备课阶段,我在请教了指导老师后便着手制作,参考了教师教学用书,网上搜索了相关资料,制作完成后,请指导老师审阅,并按老师的建议进行了修改。

(4) 能够及时与指导员沟通,了解自己工作的不足,反思自己的工作,提高自己。

每天见***结束后,我都会及时和指导老师进行交流,讨论当天见***内容以及工作感想。如果你在批改作业时发现所有的错别字都是一样的,你会向老师反映情况,并提出在课堂上强调和要求学生重写作业的建议。

二、实践工作的不足

(一)遇到突发教学事件,应急措施不当。

见***二天遇到了两名男同学打架,当时想都没想就冲上去把两人分开,结果自己被他们推到在地上了,擦伤了手。两名男同学见状便停止了打斗。这时,班长还把班主任叫到教室,班主任让班长带我去学校医务室**。

同时,两个男孩被叫来办公室接受教育。我对这件事的处理太仓促了。首先,我没有要求班长或同学在第一时间向班主任汇报。其次,我没有考虑到我的个人力量,冲动地将他们分开,这导致了我的受伤。

面对这样突如其来的教学事件,我的处理方法还不够成熟。

(一)没有很好地转换角色,师生关系处理不妥当。

因为我经常和同学们一起玩,有一些淘气的男生在我的工作中捣乱,影响了其他同学的学习。意识到问题的严重性,我首先进行了自查,并向班主任道歉。之后,我开始有意识地与同学保持一定的距离,关注老师的视角。

(二)讲课节奏把握不好,重点难点处理不好。

由于是第一次上课的原因,课堂的讲课节奏把握不是很恰当,导致准备的内容讲不完,课文的重难点不够突出。

三、实践收获与体会

(一)“才高为师,德高为范”,要不断地进行自我完善,终身学习。

教,上所施,下所效也。作为一名教师,言行对学生的成长起着重要的作用。因此,教师的职业道德和职业技能显得尤为重要。

教师不仅是教师、领导者和灵魂工程师,更是学生的心理顾问、家长和朋友。通过教育实习,我深深地感到,我离教师光荣的职业生涯还有很长的路要走,当我扮演这一系列重叠的角色时,我还不到位。在以后的学习中,我会继续自我完善,决心终身学习。

(2) 教育行动与经验相结合,构建学习型、形成良好的师生互动氛围。

这次教育实习,让我从课堂走向广阔的实践世界,这个世界是新鲜的,到处都是值得学习的。首先,值得我学习的,是我的学生。班里45名同学,性格各异,各有所长,从他们青春洋溢的脸上,我感受到了青春奋斗的热情,他们给我是心灵上的一种精神震撼。

在见面的一周里,我们不仅是师生之间的关系,更是朋友之间的关系。我们已经形成了一个快乐的学习体。

(三)“站在巨人的肩膀上看世界”,向老师前辈**学习。

见***,特别感谢我的老师们。无论是当初的我,还是现在的我,都对老师们无比感谢。在乡里艰苦的初中里,老师们奉献了如花似火的青春,培育了一届又一届学子。

在一年的艰苦工作中,熬出了白发苍苍的黑发,才把我们送进了一所高等学校!我们的老师就是这样伟大的巨人,让我们站在他们的肩膀上看世界,给我们知识上的指导,生活上的指引。作为一个教育见习着,我也得到了老师们的热心指导,在听课、备课、批改作业中学***师们宝贵的经验,这将成为我今后学***的照明灯!

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