写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“鹤唳华亭读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
鹤唳华亭读后感 篇1
读完《鹤唳华亭》，竟不知今夕何夕，一刹间，心内五味杂陈心潮澎湃！原以为是一部古言情小说，情情爱爱的，没有什么可看的，随意翻了一下结局，不圆满的结局引发了我的好奇心，当然还有诗化的文言文语言。
从头看起，作者的文字才华让我欲罢不能，行行典故，仿若在读明清古典小说，比较符合我这种钟情古典文学的读者胃口。作者的文学功底深厚，通晓古今，写出来的文字典雅优美，也不乏晦涩之处，读来有些辛苦。当然，轻松的文学作品都是拿来消遣的，真正的好作品肯定得费些脑子，也不枉作者一番辛苦。作者充分发挥了文以载道的著作观，小说里传达了作者对于中国文化儒释道三家的观点，主要是儒家家国天下和君臣父子的道德伦理观，还有帝王术的阴谋论。太子萧定权最后的选择属于儒家的选择，道家思想让他超脱，他在佛家参禅中寻求自我的精神救赎。萧定楷善丹青和萧定权善书法的设定，应该也是作者拿来评价心目中真正的艺术理念，超凡脱俗，不允许沾染功利的一点尘埃。
至于故事情节嘛，我看了简介，就知道肯定后宫斗+皇子权谋。结局既然不是圆满的，那就看看男主萧定权是怎么失利的！这个太子似乎不太一样，一个有家国情怀的太子。这个太子有野心，有智谋，有思想——儒家思想。太子萧定权是个过于理想中的人，带着儒家忠孝节义的思想，带着佛家参悟人生苦痛的觉悟，也有帝王术的运筹帷幄。之所以说萧定权比较理想化，这和他设定的成长背景有关。萧定权生于帝王之家，应权势而生，不为其父皇喜欢。他心里渴望父爱，怨恨父亲，希望得到父亲的认可，又想反抗父亲对他的压制。他从小接受的是儒家思想，作为儿子他自知应该孝顺父亲，作为臣子他自知理应忠于君王，但是现实让他左右为难，他的父亲无视他，他的君王怀疑他，他想为自己做点什么，却一直在传统道德边缘徘徊。追随他的人，舅舅也好，表哥堂哥也罢，名臣也好，认定他会成为一代明君，都拿命辅佐，结果他杀身成仁把自己也牺牲了，为的是天下河清海晏，百姓安居乐业，实现了对父亲的忠孝两全。这个太子是懦弱的，也是勇敢的，所谓“小怯大勇”。
这个理想的人物，作者在小说里对他评价很高，但是这个人物却不太真实。太子身边的近臣最后几乎全团覆灭，人有私心太正常，太子却心安理得的让人家白白牺牲，成全自己父皇集权的愿望。我这个世俗的读者，实在心疼顾思林和顾逢恩，他们让我想起卫青和霍去病。顾皇后和赵皇后的合体大概就是卫子夫吧！一将功成万骨枯，保家卫国的是他们，浴血奋战的是他们，每天和死亡赛跑的也是他们，最后恶名昭彰功高盖主外戚专权兔死狗烹鸟尽弓藏的也是他们，尽管他们恃宠而骄固然可恨，但是伴君如伴虎的悲凉令人唏嘘哀痛。对于萧定权这个人，我始终不知道该怎样看待，喜欢他还是讨厌他，喜欢他吧，他对舅舅表哥太残忍；讨厌他吧，他身上的文人气节又让人欣赏。萧定权是穿着锦绣华服的文人。皇帝年纪不大，太子才二十来岁，皇子们间就开始争权夺利了，皇家日子真不好过呀！这个小说，皇帝生了三个儿子当棋子，待到权力全部收回，棋子便无用武之地，弃之毁之，帝王当真无情！
情感线方面，没有忠贞不渝，也没有天长地久，更没有山盟海誓，比较平淡，比较接近生活吧！也许在太子萧定权心里，只愿和自己的太子妃长长久久吧，其他的妃嫔不过是点缀，不知是不是因为自己的母亲失宠导致。阿宝这个人物，我其实蛮喜欢，小家碧玉的温婉如水，大家闺秀的端庄柔韧，兼智慧美貌一体，善守拙，知进退，不卑不亢，天热一份不屈不挠的傲骨，太理想了太完美了，完美的更加不太真实。陆文昔来到萧定权身边比较戏剧化，他们之间相爱相杀，爱得隐忍克制，杀的无形无影。女阿宝的设定也许是作者对男阿宝形象的补充罢了，他们骨子里是一样的人，经历相似心境相同，彼此是对方的一面镜子。作者竟然让萧定梁对陆文昔有暧昧之情，实在不合理，他们初次相见时定梁九岁，陆文昔二十岁。萧定梁是联结两个阿宝故事的桥梁，见证人是他，证明人是阿琛。
这部小说文字好，思想深，美中不足的是，主人公的心理描写太多，层层叠叠，看多了对男主的印象大打折扣，内心九曲十八弯的应该是深宫女子的行径，作为太子，应该有所保留。
鹤唳华亭读后感 篇2
到此为止我是真的真的看不下去了
悲剧？作者你说说为啥是悲剧？
都是太子自己作的啊，太子心思城府深，思路周全，未雨绸缪，七窍玲珑心都抵不过他的懦弱。
光会想，知道别人要害你，却没有任何作为甚至自己主动上去背锅？？这能不悲剧？哀其不幸，怒其不争，我不哀，我光是怒，看个小说，被主角气成这样的这是头一次。
不好意思弃了，有一说一，如果一个作者文笔不好，情节极好，我是可以忍受的，但若是一个作者文笔极好，情节却差强人意，我是不能忍受的。
所以，弃文原因如下，
第一，
虽然，雪满梁园是我目前为止，目前为止，看过最有文化的古言小说作者（虽然我还没看到特别言情的部分，出现的男女情感线也极其别扭），但是，有文化不代表会写小说，有文化不代表会布局谋篇设计情节，太子的人设在前一段曾出现过喜怒无常到像精神分裂
让人很懵。而且，太多的古文又不交代清楚，例如童谣事件，没有任何暗示说这个是太子散播的，也没有暗示说，这个童谣会危害国舅，太子不得不背锅，太子就是自己背锅了，然后被皇上一顿骂，憋屈的要命，还一个劲的说都是臣的错。第二，太子人设，空长了一颗七窍玲珑心，却不懂得如何生存。
为了皇位发誓不惜一切代价，却又妇人之仁不懂投其所好。
又当又立，实在可恨。
目前来看。他干的最多的一件事就是和一个那么小的官儿天天叽叽歪歪讨论自己要如何被陷害了，好可怕，我们还是躲起来吧这种屁话，动不动就称病。
人家都说，养精蓄锐韬光养晦，你倒是休息够之后反抗啊？没有，还是躲避，还是逃跑，这么厌世还要当储君，不被干掉还等什么？
算了，我口渴了，我歇歇，这部小说很长知识，但是不宜从小说角度进行赏析。yJs21.CoM
鹤唳华亭读后感 篇3
《鹤唳华亭》读后感1000字！
转眼上下两册已读完。我是因剧意犹未尽而来，本想填补删减的遗憾，没想到却增添了更深的遗憾。
在表现形式、立意、人物塑造等方面，书与剧是不太一样的。文字本身就是留白的，画面是按照每个读者自己的认知和意愿生成在脑中，但剧不是，剧是从种小麦开始到揉面烹饪摆盘都完成了再端到你面前来，你观赏它的色彩距离，品尝它的程度风味，再吧嘴顿足称真香。就我个人而言，是喜爱作者的文笔的，她笔下的战争令我沉痛窒息，而配着悲壮乐章厮杀的狰狞面孔是我通常会按快进的画面。她的用典比今，她对残阳、弓月以及一砖一瓦的描绘融合那时人物的身与情，都让我沉浸在文字之美古典之美中。有人说这文笔无用我是不赞同的，它的价值就在于帮助读者成就美的感知，当然每个人的经历认知偏好是不同的，自然对事物以及美感知的媒介也不同，所以get不到属正常、不喜欢属正常但因此就否认事物本身的价值是不对的，“不要因为自己没有胃口而责怪食物”。
再说立意与人物塑造。在萧定权陆文昔等人物闯入我的世界后我会思考，人到底怎样才能不活成一个悲剧？究竟什么是悲剧？在我们的刻板印象中，一个人自杀肯定是悲剧，这让我反思，那他杀呢？好像也挺惨的也是悲剧吧。那寿终正寝儿孙满堂腰缠万贯呢？也许父不父子不子，儿子争家产，父亲念小三，临了身上的被子千斤般重却只能干瞪眼。就像皇帝萧鉴，他似乎是最后的赢家，外无将无相，内无妻无子，千秋万岁，独上天宫了吗？是了，这样看来没人能活成喜剧，是因为喜与悲是对立统一的，人没法活成完美的喜剧也不见得就是个彻头彻尾的悲剧。又或者喜与悲不过是心中执念，你心中欢喜便是喜，心中悲愤便是悲。这时我们不得不感叹哲学的力量，无论唯物还是唯心，都不是虚无缥缈的高谈阔论，而是实实在在防止人类轻易自杀的自圆其说。“人都是要死的，可在这之前不还得活着吗？”
皇帝有术，萧定权有道，陆文昔有念。每个人都在特定的社会背景下有着自己的身份地位和无法割裂的血缘纽带，每个人都被环境裹挟着推搡着走向岁月尽头，他们的只言片语、喜怒哀乐与权衡抉择都有理可寻且情有可原虽总有遗憾。正因如此这人物这故事我是相信并为之动容感叹的。就是那样一个世界一个社会中的某个人，为子他渴求父亲疼爱、为夫他诚携妻子齐眉、为君王他有对权利的嗜也有对万民的怜，还有作为儒道书生的气节，他敏感又多疑，多情又无情。他是人，人是不完美的，人总有遗憾。随手推翻在塌的宫人、意外来又匆匆离的阿元都让我难过，尤其是阿元。萧定权的冷漠来源于他的原生家庭，他的父亲如何对待他，他便习惯性的对待自己的孩子。作为旁观者我是悲愤的，想揪着他问问，既然你深受其苦又为何要让悲剧重演？但我知道这符合现实，哪怕当今社会，也是大多如此。在棍棒下长大的人多半也强横专制，在冷漠中成长的人也难懂得关怀，皇帝说的对，是报应，是一代又一代的恶性循环。
总之，这个故事就在这儿，那些人物就在其中，作者就是用自己的方式叙述了它。我就那样翻开了它，走进了它，认识了它。它不是一路过关斩将的爽文，也没有填补现实遗憾的虚假结局，它就是它，它是成立的，因为它合理。这世界的多姿多彩离不开各式各样的人各式各样的作者，创造各式各样的作品和人物角色。也许你不理解但还请包容吧。
所以遗憾其实是家常便饭吧，每一个抉择都会有遗憾，遗憾如果选择了另一种可能性也许会有另一种结果，可后悔否？否，因为如果再来一次还是会这样选择啊。
无憾无悔恐是最高理想，有憾无悔才是人间正道。
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牡丹亭读后感(合集十一篇)
毫无疑问，作为一名优秀的人民教师，我们需要把自己教育实践中的见闻感受记下来,而教育笔记有助于提高老师的教学能力和个人成长。有关于优秀的教育笔记你知道哪些呢？下面是小编精心整理的"牡丹亭读后感(合集十一篇)",在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
牡丹亭读后感 篇1
在我读过的书中，如果我深刻印象的并不多，但是《牡丹亭》这本书却给我留下了深刻的印象。
《牡丹亭》是一部由汤显祖创作的小说。我最早是在小时候看的动画片《粉墨宝贝》中接触到它的。由于这部动画片通过昆曲的形式展现了《春香闹学》这一桥段，所以我在看这本书时着重的关注了春香这个人物。
春香在这本书中是杜丽娘的丫鬟，她的生活都围绕着杜丽娘，但与性格沉稳的杜丽娘不同的是，她有着他那样的年纪本该有的天真无邪，她活泼、机智、泼辣且不自卑，现在杜丽娘面前完全没有下人的低声下气，而是把杜丽娘当作朋友一般。当杜丽娘上学迟到被先生责怪时，春香就用自己的一张巧嘴怼的先生哑口无言帮丽娘挽回了面子。在杜丽娘死后，根据丽娘的嘱托，把丽娘的画像藏在太湖石底。可以这样说，如果没有春香那杜丽娘与柳梦梅就无法走到一起。
我感觉杜丽娘身上也带着春香的影子。但之所以杜丽娘看起来沉稳温柔与春香的性格大不相同，是因为她的地位压抑着她，父亲的期望禁锢着她。在梦中没有这些阻碍时，她也显露出她大胆放肆的一面。
虽然故事的结局杜丽娘和柳梦梅最终走到了一起，但这样美好的结局在现实中显然也是无法实现的：杜丽娘是一位家教甚严的千金小姐，而柳梦梅只是一个小小的岭南秀才，即使二人情投意合也无法在一起：杜相的反对、封建礼教的层层束缚和丽娘本身一病不起最终死去等等。而杜丽娘起死回生、柳梦梅高中状元，皇帝的成全这些戏剧性的情节使他们最终走到了一起。在现实中，肯定没有这种情况发生，所以无论如何柳梦梅和杜丽娘的爱情都无法以一个圆满的结局来收尾。
这本书中有许多华丽的词藻、句子。特别是对牡丹亭景色的描写使我身临其境：原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱!写杜丽娘时字里行间都流露着淡淡的忧伤，引人入胜。表现了对封建礼教束缚人性的批判。
深夜，合上这本书，我有许多感悟：我们生在这样美好的年代，更应该像杜丽娘和柳梦梅一样不屈不挠勇敢追寻梦想!
牡丹亭读后感 篇2
我突然很想知道《牡丹亭》到底讲了什么样的故事。
想做的事立刻就要去做，我一直都是这样想入非非。昏暗的灯光下，轻轻翻开书页，回归了一种久违的安心的感觉。
故事发生在江南，那个惯有才子佳人的地方。
在一个恰当的时间里，两人都做了一个相同的梦，梦中他们在牡丹亭畔幽会，互生情愫。梦醒之后，一个心怀思念，苦苦追寻，一个伤春忧愁，瘗玉埋香。随后便是一波三折的寻梦旅程，终成眷属。
一
私心下以为，最打动人心的是写真那一出。
杜丽娘知道自己命不久矣，便描下春容，嘱托收藏在太湖石底。谁知正是这幅春容，柳梦梅找寻到一生苦苦追寻的梦中美人，丽娘也因此重生。
我们接触到一件新事物之时，总要弄清楚它的样子。用眼睛看，用手触摸，甚至从别人的只言片语里也要问个究竟。人总是要弄清楚自己是什么样子的，但是多数时候我们并不清楚。就算是对着镜子，盯久了有时也觉得镜子里的人和自己有点不一样。至于自己的脾性，大概更是说不清了，你能说出自己是什么样的人吗?好像真的有点困难。
然而更多时候，我们没有机会弄清事情的究竟。
《天龙八部》里虚竹在冰窖里与西夏公主的初遇，四围一片漆黑，寒冷至极，他看不清公主的样子，甚至不知道她是公主。他只知道她冰肌玉骨，腮凝新荔，他还知道，他爱她，如此而已。
爱情来的太突然，有名怎样，无名怎样，弄清楚样子怎样，弄不清又怎样，他们都是所爱的，不论美丑。但只要爱情来了，便是一种重生。
世事无常，我们能做的便是恬然处之。
二
梦回莺啭，姹紫嫣红开遍，游园惊梦，不觉进梦，想醒却醒不过来。
这就是这出戏里最神奇的地方，梦里的邂逅，竟比现实中的更加真实。爱神已经来了，接着要做的，就是用尽一生的时间去追寻。
于是柳梦梅开始北上，众人都只道他去赴京赶考，其实他要赴一个没有请柬的约定。
岭上天寒，他病倒了。
时空只是错了一个步伐，曾经他在岭南，丽娘在岭北;如今他在岭北，丽娘已赴黄泉。
他知道岭南的荔枝花开的有多寂寥，但是，他要寻到今生的梅花，梅花开的惨淡而毅然，他绝不能辜负。
他知道长江水会滔滔不绝流向天际，但是，他要涉足遥远的冰河，冰河流淌着涓涓细流，他不能让它干涸。
他捡拾到太湖石底的画卷，画中的女子那样熟悉，他的痴情终于打动了丽娘的魂灵。
凭借这一纸春容，他找到了老梅树下的沉睡三年的丽娘，接下来的故事，就像睡美人一样。
“只要你呼唤我，我将跨过冥河而来。”请相信我，唯有你能使我重生。
三
其实刚读这个故事，真是让我大跌眼镜。
出场的几个人物，皆是名门之后：杜子美之后，柳宗元之后，韩昌黎之后，皇后甄氏之后。我笑着摇了摇头，这人物的设计，也太夸张了吧。
其实并不这么简单。
不论是杜甫还是韩愈，他们都是坚定的封建统治的守护者。入朝为官也好，退隐江湖也好，郁郁平生也好，国君无眼也好，他们都会维护至高无上的皇帝，心怀忠君爱国的抱负，从未想过冲破这一切枷锁。然而他们的后代，却用自己的生命谱写了一曲荡气回肠的长歌，梦想亦或爱情，其实并不重要，重要的是他们敢于冲破封建礼教的束缚，得到自由和幸福。
这种结局，自然是令人欣慰的。然而幸运并不会降临在每个人身上。
但是一切尝试都是可贵的，无论成败。
“情不知所起，一往情深。”能够不顾一切的爱一场，便是一种勇气。能够不顾一切地追寻自己的梦想，便是一种力量。我相信这个故事会流传下去，从丰美的南方开始，飘向严寒的北国。
我等待着你的来临，我将重生，我将永生。
牡丹亭读后感 篇3
读完作品，我不得不被杜丽娘的勇敢，坚持与真情所感动。一首“墙内秋千墙外道，墙外行人，墙内佳人笑，笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”是他们最初的邂逅。而后花园一梦之后，丽娘便相思成病，一病不起乃至天逝。而在现实中，杜丽娘与柳梦梅至始至终压根就没见过面，更别谈什么真爱了。那又是什么导致了丽娘伤春而逝呢，难道就真的是那一个梦吗?不，不是的。梦境或多或少加速了悲剧的产生，但梦境紧紧是促成悲剧的一个道具，而不是主要原因。试想在如今21世纪的我们有谁会因一个虚幻的春梦而相思死去呢?如今一见钟情的几率都小的可以忽略，更别谈什么为梦怀春而死了。而在杜丽娘那个年代，在那个真情被压制，人性被束缚的年代，这或许不过就是一个再也寻常不过的事情罢了。
在古代，女子必须三从四德，大门不出，二门不迈。经常就躲在自己的闺房中绣花练琴作画。在出嫁之前见到的男人估计也就他父亲，兄弟，再有也就是家丁了。那么偶然间突然见到一个与她没有血缘关系的而后风度翩翩的男子，有几个能不一见倾心的。而严酷的教条根本不允许这种私订终身的事情发生。但往往物极必发，越加以束缚，就越能激发人性去挑战。就说今天，男女平等，见到异性的机会多了，社会也开明了，很多人都能在寻寻觅觅中找到自己的另一半而幸福快乐的生活。又怎会有那么多抛弃家庭而私奔的悲剧呢。
所以说到底，就是封建礼教无情的压抑了人性，造就了无数悲剧的产生。
再有的感触就是杜丽娘的真情了。虽然仅仅是一梦之缘。但也无法浇灭心中那被烈火燃烧的情思。天逝之后，她冲破重重困难，终于见到了柳梦梅。而冲破这些困难那是需要多么大的勇气与多么坚定的毅力。都说爱情是有期限的。而丽娘当了三年的鬼魂，却仍然对梦梅念念不忘，历经千辛万苦才得以圆梦。而现今又有多少异地情侣因忍受不了时间和空间上的距离而选择分手，成为陌路人。我想说的是在今天我们勇敢追求爱情和幸福的同时，请不要轻易放手，爱情总是需要坚持的。
《牡丹亭》一书中，语言优美，文中更有很多词藻优雅的词曲。例如【山桃红】
则为你如花美眷，似水流年。
是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。
转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。
和你把领扣儿松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿沾也。
则待你忍耐温存一晌眠。
是那处曾相见?
相看俨然，早难道好处相逢无一言
还有离奇的想象，虚幻的仙境，以及死而复生的离奇动人情节。促使它成为文学巨著。
而《牡丹亭》的感人力量，在于它具有强烈地追求个性自由，反对封建礼教的浪漫主义理想。这个理想作为封建体系的对立面而出现。善良与美好的东西都属于杜丽娘。汤显祖描写杜丽娘的美貌很成功，而描写杜丽娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》写出，她不是死于爱情被破坏，而是死于对爱情的徒然渴望。通过杜丽娘的形象，《牡丹亭》表达了当时广大男女青年要求个性解放，要求爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。
牡丹亭读后感 篇4
提到有品性的花、草、树等植物，人们一定会想到菊花、梅花、太阳花、仙人掌之类生命力强，坚忍不拔，不向困难低头的植物。但我却喜欢被人们喻为“花中之王”的牡丹。下面是小编为大家整理的“《牡丹亭》读后感作文”。本内容为大家提供参考。
《牡丹亭》读后感作文(一) 有一本书最好在静夜里读，那便是《牡丹亭》;有一首曲最好在高阁上唱，那便是《牡丹亭》;有一段爱情最好在生离死别中吟，那还是《牡丹亭》。 悄悄然折起最后一页的书角，我问自己：梦到底是什么?于丹说，梦只关乎情怀，只关乎一个人内心的感受。汤显祖却道：“梦中之情，何必非真?天下岂少梦中之人耶?”而我想说：“梦很简单，就是走出深闺大院，恍然间，看到那个真正的自己，拾起那份遗落的本真。”直言罢，“原来姹紫嫣红开遍，似这般附与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院!”这便是我对《牡丹亭》最深的怀想。 杜丽娘，那位生于官宦之家的深闺女眷，被《诗经》中《关雎》一章所描述的爱情故事所打动。梁梦中，见一书生柳梦梅持柳求爱，从此共度良辰，幽会牡丹亭畔。然而天妒佳眷，杜丽娘因夜有所思，情无所寄，一病不起，抱憾终身。死后，其母亲将她葬在花园的梅树下，后移至梅花庵观，丫鬟春香将丽娘的自画像藏在太湖石底。当柳梦梅赴京赶考，留宿庵观中，拾得那幅画卷，忆起梦中佳人。他不顾开棺处死的危险，掘开杜丽娘的坟墓，让她起死回生。几经波折，两人最终兴得皇帝赐予姻缘，从此相伴相随，相知相爱。倘若缘定三生，即便穿越生死，教人惜得一缱绻。 《牡丹亭》与《长恨歌》不同，它没有皇家宫苑，没有金盆玉器，只有那芍药花开，杏花雨落，青桥石板，满园春色，还有那段梦回千转，相思不相负的爱情。或许如果丽娘不走出那深闺大院，没有看见“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”的风光，这段爱情会不会锁进封尘中，不会出现呢?不，它会出现。因为它的背后有两颗脱去世俗的心。这便是《牡丹亭》留给我最美好的梦幻。在那个宋明理学压制，封建胁迫的年代里，杜丽娘解放个性，追求幸福，是福还是祸?我说，是福。 封建思想让她从唯唯诺诺变得执着勇敢，敢于为爱情放弃生命，勇于在朝堂之上据理反驳，慷慨陈词。只有为自由，为信念奋斗的人才会变得至情至理。我想这至情至理就是本真，《诗经》中“关关雎鸠”便是丽娘寻找本真的开始。诚然，每个人心中有缺失不了本真，缺失不了真正的自我。丽娘不应该甘于礼教，所以她突破自我，寻找幸福;林逋不应该求生于污浊的官场，所以它隐于湖畔，梅妻鹤子;严子陵不应该安于富贵所以他逐梦山水，无忧无虑。请相信，人有时会很渺小，渺小到瞳孔在清澈也会被人看成冰穹，光明站在身边，却无法被庇护，但人有时会因渺小而强大，只要他相信自我，突破自我，其实人的本真很强大。 我想，我该重新翻开第一页，因为爱情的故事没有尽头，自我的实现没有终点。今晚，又是一静夜。 《牡丹亭》读后感作文(二) 爱情，一直以来都是人生永恒的主题。“有情人终成眷属”是最美也最悲凉的一句祝福，天下有情人，有多少能此生不渝，相伴白头偕老的?无论是罗密欧与朱丽叶，还是中国的梁祝化蝶，都只开了爱情的花，来不及经受现实生活中风吹雨打的考验。他们的爱情，也因之而永恒。 “情不知所起，一往而深”这恐怕是古今所有爱情故事最深刻的一条主线。《牡丹亭》中更是如此。爱情，能让生者为之死，死者为之生，何等壮阔的情怀。 天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎! 现实生活中有没有永恒的爱情呢，当然是有的。但粗糙的现实生活总会使爱情之火渐渐熄灭。虽然爱情是男女两个角色共同分担的，但主角却往往是女性。女人为爱而生，这话不假。也因此，爱情的悲剧往往发生在女性身上。女人在爱情中艰辛成长，最终，实现真正爱情的，也往往是女性。 看过《胭脂扣》的人大概都会被如花的痴情所打动。她与十三少，相约死后重逢。然而，五十年过去了，依然是她一个孤魂野鬼。她的十三少在人间混迹，潦倒不堪，也早把她忘记。对爱情的信仰让如花最终如愿见到了她朝思暮想的昔日情人。然而她看到的，却是一个邋遢的早已忘却他们之间惊心动魄的爱情的陌生人。当如花心碎地离开，她该知道，爱情，只是她一个人的一场执着梦。 里尔克曾谈到爱，“女人对爱无限投入，而从不或是几乎从不要回报。” 爱情给予女人的，女人反过来哺育爱情。她们令爱情荡气回肠，地久天长。 无论是《牡丹亭》里的杜丽娘，为爱而死，又为爱而生，还是现代的张爱玲，为爱义无反顾，痴情一世，还有大家熟悉的刘若英，她们都不惜用自己的一生来诠释爱，来行动爱。杜丽娘是勾画的理想人物，可以在作者的美好愿望里而起死回生。现实中的人呢?张爱玲伤心独自，刘若英形单影只，然而，不变的是她们同样永世的爱，生活可以破碎，孤单可以不避，但爱却永远不可以熄。 每个时代都有它那个时代的爱情面目。女人，不是失去了为爱牺牲的能力，而是我们的价值观人生观在改变着我们的爱情观，也在改变着我们时代的女人们。 西方女权主义的浪潮似乎给了爱情主题一个严重的冲击。虽然女子可以自由去爱，与男子同样平等地爱，但却让爱的实质第一次遭到了怀疑。爱情泛滥得可以，真情却少有几分。女性觉醒了，但爱却进入了低潮。是男人的危机感让爱变得不再可靠，还是自古以来流淌在女人血液中的爱的不够坚定? 在物质可以代替一切的经济时代，女人如何寻求并捍卫自己的爱情?似乎很难答案。 爱情可以不请自来，但真情却在利益当中逐渐流失;交通交流方便快捷了，但思念却成了奢侈的消遣。有多少人还会为自己所爱的人茶不思饭不想的呢，为伊消得人憔悴也只成了古话文中的凄美背景。婚姻才是主题，嫁一个可靠的人，有一个终生的饭碗，爱情似乎就可以见鬼去了。校园里的爱情也已经乌烟瘴气，及时行乐的观念已经深深烙进我们这代人的思想，生存的压力使女人们委屈甚至弃置自己的爱情理想。 女人，终究是为爱而生的，而使她们改变的，使爱情快餐化功利化的，恐怕也有我们这个时代的责任吧。(仅供参考) 《牡丹亭》读后感作文(三) 有一本书最好在静夜里读，那便是《牡丹亭》;有一首曲最好在高阁上唱，那便是《牡丹亭》;有一段爱情最好在生离死别中吟，那还是《牡丹亭》。 悄悄然折起最后一页的书角，我问自己：梦到底是什么?于丹说，梦只关乎情怀，只关乎一个人内心的感受。汤显祖却道：“梦中之情，何必非真?天下岂少梦中之人耶?”而我想说：“梦很简单，就是走出深闺大院，恍然间，看到那个真正的自己，拾起那份遗落的本真。”直言罢，“原来姹紫嫣红开遍，似这般附与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院!”这便是我对《牡丹亭》最深的怀想。 杜丽娘，那位生于官宦之家的深闺女眷，被《诗经》中《关雎》一章所描述的爱情故事所打动。梁梦中，见一书生柳梦梅持柳求爱，从此共度良辰，幽会牡丹亭畔。然而天妒佳眷，杜丽娘因夜有所思，情无所寄，一病不起，抱憾终身。死后，其母亲将她葬在花园的梅树下，后移至梅花庵观，丫鬟春香将丽娘的自画像藏在太湖石底。当柳梦梅赴京赶考，留宿庵观中，拾得那幅画卷，忆起梦中佳人。他不顾开棺处死的危险，掘开杜丽娘的坟墓，让她起死回生。几经波折，两人最终兴得皇帝赐予姻缘，从此相伴相随，相知相爱。倘若缘定三生，即便穿越生死，教人惜得一缱绻。 《牡丹亭》与《长恨歌》不同，它没有皇家宫苑，没有金盆玉器，只有那芍药花开，杏花雨落，青桥石板，满园春色，还有那段梦回千转，相思不相负的爱情。或许如果丽娘不走出那深闺大院，没有看见“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”的风光，这段爱情会不会锁进封尘中，不会出现呢?不，它会出现。因为它的背后有两颗脱去世俗的心。这便是《牡丹亭》留给我最美好的梦幻。在那个宋明理学压制，封建胁迫的年代里，杜丽娘解放个性，追求幸福，是福还是祸?我说，是福。封建思想让她从唯唯诺诺变得执着勇敢，敢于为爱情放弃生命，勇于在朝堂之上据理反驳，慷慨陈词。只有为自由，为信念奋斗的人才会变得至情至理。我想这至情至理就是本真，《诗经》中“关关雎鸠”便是丽娘寻找本真的开始。诚然，每个人心中有缺失不了本真，缺失不了真正的自我。丽娘不应该甘于礼教，所以她突破自我，寻找幸福;林逋不应该求生于污浊的官场，所以它隐于湖畔，梅妻鹤子;严子陵不应该安于富贵所以他逐梦山水，无忧无虑。请相信，人有时会很渺小，渺小到瞳孔在清澈也会被人看成冰穹，光明站在身边，却无法被庇护，但人有时会因渺小而强大，只要他相信自我，突破自我，其实人的本真很强大。 我想，我该重新翻开第一页，因为爱情的故事没有尽头，自我的实现没有终点。今晚，又是一静夜。
牡丹亭读后感 篇5
《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》，与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称"玉茗堂四梦。是晚明戏曲家汤显祖的四大剧作之一，也是他最脍炙人口且成就最高的作品。
故事写的是南安太守杜宝的女儿杜丽娘，冲破约束，私出游园，触景生情，困乏后梦中与书生柳梦梅幽会。从此一病不起，怀春而死。杜宝升官离任，在女儿的墓地建造了梅花观。柳生进京赴试，借宿观中。他在园内拾得杜丽娘殉葬的自画像，认出是此女子便是那个曾在梦境中与他在牡丹亭畔幽会的女子。夜里杜丽娘向柳生说出原委，并求柳生三天之间挖坟开棺。柳生依暗示掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结成夫妇，同往临安。杜丽娘的教师陈最良看到墓地情况，柳生又不辞而别，就往临安向杜宝告发柳生盗墓之罪。柳生在临安应试后，恰逢金兵南侵，延迟放榜。安抚使杜宝在淮安被围。柳生受杜丽娘嘱托，送家信传报还魂的喜讯，反被囚禁。金兵退却后，柳生高中状元。杜宝升任同平章军国大事，拒不承认婚事，强迫女儿离异。纠纷闹到皇帝面前，才得到和解。
杜丽娘是南安太守杜宝的独生女，从小就被灌输封建礼教知书达理的思想。但残酷的封建礼教根本无法束缚到正值青春期的她。一首《诗经·关雎》便惹动了丽娘的情思，她并不认为这是宣传什么儒家礼教的作品。而认为这就是一首恋爱诗，是一首撩动了无数少女春心的诗歌。而久困闺房的丽娘更是在家里后花园那大好春光的感召下，动了访春之情。这说明了呆板的封建礼教根本无法束缚住人类与生俱来的情欲，从而更加揭露了当时程朱理学"存天理、灭人欲"的虚伪和残酷。
虽然杜丽娘的行为与当时社会有许多不符，但这并不影响作品的情节发展。作者也便是通过“大家闺秀”的她做出不是大家闺秀的行为而来阐述作品的主题思想。
读完作品，我不得不被杜丽娘的.勇敢，坚持与真情所感动。一首“墙内秋千墙外道，墙外行人，墙内佳人笑，笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”是他们最初的邂逅。而后花园一梦之后，丽娘便相思成病，一病不起乃至天逝。而在现实中，杜丽娘与柳梦梅至始至终压根就没见过面，更别谈什么真爱了。那又是什么导致了丽娘伤春而逝呢，难道就真的是那一个梦吗?不，不是的。梦境或多或少加速了悲剧的产生，但梦境紧紧是促成悲剧的一个道具，而不是主要原因。试想在如今21世纪的我们有谁会因一个虚幻的春梦而相思死去呢?如今一见钟情的几率都小的可以忽略，更别谈什么为梦怀春而死了。而在杜丽娘那个年代，在那个真情被压制，人性被束缚的年代，这或许不过就是一个再也寻常不过的事情罢了。
牡丹亭读后感 篇6
情不知所起，一往而深。这是汤显祖在《题词》中所说的。确实，文中的杜丽娘因缘梦中邂逅柳梦梅，倾心相爱，梦醒后郁郁寡欢，竟伤情而死，好在后来化为魂魄，寻找柳梦梅，终和他永结同心。
在《牡丹亭》中，汤显祖通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。整本书都洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想，感人至深。《牡丹亭》既是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。
书中所塑造的诸多人物形象更让我印象深刻，就好比杜丽娘。杜丽娘在我看来是一个脱胎换骨的女子。纵观杜丽娘的一生，她从深闺中的少女到后来为爱而敢于反抗世俗封建，这种变化是极大的，几乎就是两个对立面。在当时的社会，她的做法与思想是绝对不能被世人接受和认可的，而她却无所畏惧，追求爱情。虽然死而复生的杜丽娘没有完全摆脱封建伦理纲常的束缚，她想要以父母之命，媒妁之言来完成她和柳梦梅的婚姻，未得到同意后，她在朝廷上的一番肺腑之言，使皇帝也为之惊叹感动，最终圆满结局。
纵观中国历史，具有如此反抗精神的人很少有，但是如若没有这些在当时看起来离经叛道的人的出现，社会又如何进步呢?鲁迅首次用白话文写出《狂人日记》，虽然只有短短几千字但其中反封建思想非常鲜明，可以说是整个新文学运动的坚实基础。《狂人日记》表现了鲁迅对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗，在当时引起轩然大波，也成功地起到了思想解放的作用，促进了近代中国社会的进步。
正如书中杜丽娘看见后院中的美景所发出的感慨一样：良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。游园惊梦唤起了杜丽娘青春的觉醒;《狂人日记》中，鲁迅在文章最后发出了救救孩子的疾呼，唤醒了中国众多青年的思想。没有他们的呼声，又怎么会有当今的中国?
身为新时代的青年人，站在历史发展的转折点，承载着前人的使命，我们也应具有他们那样的反叛精神，勇于反抗，担当责任，用自己的力量去推动中国向着更好的方向发展!
牡丹亭读后感 篇7
《牡丹亭》是汤显祖的代表作之一，讲述的是长期深居闺中的少女杜丽娘，接受封建传统伦理道德的教育，但是仍然对爱情充满向往，与柳梦梅在梦中相会，一梦却让她因情而亡，死后仍爱着柳梦梅，《牡丹亭》有一个美好的结局，杜丽娘还魂复活，柳梦梅考取状元，两人终成眷属。
在这一故事中让我觉得它最大的特色是故事情节的发展围绕一个“情”字展开，杜丽娘与书生梦中生情而死，死后又与书生人鬼相恋，还魂复活后与书生永结连理。在这些“情”当中，更吸引我眼球的是杜丽娘与书生梦中生情，大部分爱情剧中的男女主人公都是在现实中相知相恋，而杜丽娘与书生柳梦梅在梦中相恋，甚至无法确定自己的梦中情人是否真的存在，或者只是自己的南柯一梦。然而，正是这种相恋的环境让我更加感受到杜丽娘轰轰烈烈的追求爱情，摆脱封建伦理道德的束缚，作为古代女性，杜丽娘对追求幸福爱情的执着是大家有目共睹的，用自己的生命来追求梦中情人，到了冥界仍然没有忘情，纵使人鬼相恋也无悔，最终冲破了生死的界限，有情人终成眷属，这样的杜丽娘是令人敬佩的。
我们看的是昆曲——青春版《牡丹亭》，相对于书而言，我觉得昆曲这种形式更加具有视觉和听觉的效果，虽然对于戏剧唱法不太感兴趣，但是看着演员在台上表演，更加能感受到人物之间不同的性格，就像第一眼看到杜丽娘出场时，我就被震惊了，她可以说是“飘”出来的，因为古代女子的裙子很长，只看到隐约的脚很快速的小步的移动，整个上身保持着优雅的姿势，长长的水袖，行为举止的优雅让我们一眼看出这是个大家闺秀；而丫鬟春香干练的衣着，调皮的语言，灵动的表情，活泼的举止都体现出了完全不同的性格，与她的小姐成对比的活泼开朗的性格；还有富有才华，专一，功名思想的柳梦梅，封建家长制度代表的杜宝，迂腐，自私，虚伪的陈最良……
总的来说，《牡丹亭》作为昆剧之母，是有它自身魅力所在的，即使在现代社会，像杜丽娘这样敢于追求真实爱情的人并没有想象中的多，现实充满**，社会环境复杂，但是我想大家都会想拥有美好纯洁的爱情吧。
牡丹亭读后感 篇8
在她之前，是崔莺莺，在她之后，是林黛玉，她们何其相似，而又不能苟同，她是杜丽娘。
父母之命，媒妁之言，普普通通八个字却拆散了多少姻缘，为什么有情人终成眷属可望而不可及，为什么相爱不能相守…没有人回答，因为理学不允许，因为礼教不允许。
古往今来，若说有情女子，当提丽娘。“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！”她的人生第一课是《关雎》，古人以为这是后妃之德的歌颂，是女子的闺范读本，但殊不知在丽娘眼中，这分明是一支恋歌。她正值青春，为何要日日身居闺房?她偏要走出牢笼。
“圣人千言万语，则要人收放其心，着甚春伤?”，丽娘偏不。游园见柳生，见后又惊梦，不到园林，又怎知春色如许，不出闺阁，又怎知相思如许。“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”如花美眷，似水流年，丽娘怎甘在幽闺自怜?父亲却怜女儿无知，“少年女子，最不宜艳妆游空冷无人之处”忙训春香，殊不知丽娘心中燃起的情分岂是春香能够阻拦。梦醒，便寻梦，最撩人春色是今年，“去小庭深院，去小庭深院！”丽娘自是寻梦心切，白日青天，却叫人抓不到魂梦前，痴儿自叹，“这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。”寻也不见，寻也不见，从此时时春梦里。
梦回人杳，闺深魂销，丽娘“泪儿几曾干燥”，可怜消的人憔悴。“春香，记起来了，那梦里书生，曾折柳一枝赠我。”短暂欢喜却转心焦，“则怕呵，把俺年深色浅，当了个金屋藏娇”，日思夜叹，因何一病，起到半年。父忧泣，忙请人禳解拿药，可奈，“世间只有娘怜女，天下能无卜与医！”。人间奔忙，只为阴阳，折柳情人不在，谁能禳解。
不颦不笑，哀哉年少。“世间何物似情浓，整一片断魂心痛”，冷雨幽窗，灯落人亡。丽娘一病，终是魂归冥，魄归泉，人间不见，阎浮殿里，冥判其阴司数未该，魂魄任来归。
彩云扶月上，青鸟闲来往，丽娘寻的柳卿，冥界人间穿行，柳卿亦起深情，长夜难过，无眠清坐。“夜传人鬼三分话，早定夫妻百岁恩”，柳生欲复丽娘生，此生只为丽娘人，行到丽娘身没处，手披荒草看孤坟。可叹情缘，沧海不负桑田，牡丹亭内，人又如故！“我便是柳梦梅，小姐，好生将息去。”
叹情丝不断，梦境重开，久尘埋，又出烟花界。丽娘妻柳郎，“柳郎，今夜方知有人间之乐也。”
“喜的一宵恩爱，被功名二字掠开。好开怀这愈酒三杯，放着四婵娟人月在，立朝马五更门外，听六街里喧传人气概。七步才，登上了寒宫八宝台。沈醉了九重春色，便看花十里归来。”，闺阁不知戎马事，丽娘不知。丽娘走上朝廷，才知道它比冥殿可怕。
三生石上看来去，万岁台前辨真假，姻缘姹，一曲终了，“状元柳梦梅，除翰林院学士，妻杜丽娘，封阳和县君。”牡丹亭下，千愁万恨已过，有情人还魂情人应。
圣人理学，封建礼教，强压的是人性，人可无情?情可应缚?丽娘的爱情偏要循心，哪怕三年埋土下，亦要寻郎，死亦要复生。书中所言，“情不知所起，一往而情深。生者可以死，死可以生，生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”
但凡提到丽娘二字，总不免想起黛玉，二者皆活在封建礼教下，所谓的爱情从来不被世人认可，婚姻大事，定当听从父母，或门当户对，或为联姻之棋子。像丽娘追求梦梅，像黛玉渴望宝玉，丽娘的反抗胜过崔莺莺，而黛玉，又胜过丽娘，只是丽娘的反抗有果，她最终得到了幸福生活，而黛玉却含恨而死。
有多少压迫，就会有多少反抗，封建之“理”又怎能大过“情”这一字，可终究，一句“存天理，灭人欲”，一句三从四德，还是离了多少鸳鸯，还是让普天之下少了多少爱情佳话。无论是谁，都没有阻挡有情人终成眷属，阻挡人们向往幸福生活的权力，也没有束缚女子，束缚大好年华的理由。
一曲牡丹亭唱尽世间多少凄凉和荒唐，世间何物似情浓。
牡丹亭读后感 篇9
“不到园林，怎知春色如许”四百年前，杜丽娘被姹紫嫣红的园中美景点醒“梦回啼啭，人立小庭深院，可知我一生儿爱好是天然。”见“春光满目，不能变数”的美景，更是引发了杜丽娘自我生命意识的觉醒。当她呼吸到在深闺中没有的自由气息的时候，又不由将心事和盘托出：
“吾今年已二八，未逢折桂之夫；忽慕春情，怎得蟾宫之客？”
“不得早成佳配，成为虚度青春，光阴如过隙耳”
是啊，在她的那个年代，封建礼教压制着女性，使她们不具备独立的人格，很多方面的权利都遭到了剥削。就连杜丽娘，虽贵为官宦小姐实际也不过是养在笼中的鸟雀。实际上，杜宝的家庭里本来就充满着腐烂霉臭的气味，在理学思想的统治下，一切都丧失了自由，丧失了活力，丧失了生命。她的身上套着一个又一个的枷锁。她因困乏小睡一会就被认为是行为放纵有失检点，她的裙子上绣了成双成对的花鸟，父母也要大惊小怪。就连请一位教书先生都不是为了让其学习知识接受教育，而是去让杜丽娘“收其心”服于“理”；年已二八的她竟不知家里有后花园。
当她身子挪出了闺房，思想就开始越出礼教的限制，她开始叛逆，开始对封建礼教不满，她的生命意识开始觉醒。游了后花园的她在此时清楚地意识到，她短暂的青春正在这个封建礼教吃人的年代中慢慢凋零，在禁锢中悄悄枯萎。在不自由的环境里，她愈是感到青春的珍贵，愈让她对易逝的青春产生伤感之情，也愈是让她心痛从而发出了——
“花花草草由人意，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人愿”的痛苦呼声。
可她又能做什么呢？她没有勇气和可能挣脱封建家庭的羁绊，又不肯放弃对幸福自由的追求向往。幸而，她寻到了柳梦梅。
杜丽娘因情而梦，因情而病，因病而死，死而复生。杜丽娘的死，是封建礼教的摧残。但是，死对杜丽娘来说是追求爱情的开始。因为柳梦梅的无惧、对她的深情让她死而复生。她和柳梦梅的美满爱情不过是追求自由的载体。它表达出了封建社会的广大女性对封建礼教的反抗对理想爱情的憧憬。
《牡丹亭》之所以能打动封建社会众多年轻女子的心灵，主要是因为她真实反映了杜丽娘生命意识的觉醒。
在那个窒息人性的、沉闷的时代里，这点亮色足以唤起众多女性心中对青春美丽生命的感慨与珍爱。而其中优美的词句，都成为千古绝唱，至今感动着中外读者。
牡丹亭读后感 篇10
《牡丹亭》中瑰丽的爱情传奇，以典雅唯美的昆曲来演绎，真是相得益彰，剧情曲折，架构恢宏。
《牡丹亭》除了有深刻的思想内涵外，其艺术成就也是非常卓越的。一是把浪漫主义手法引入传奇创作。首先，贯穿整个作品的是杜丽娘对理想的强烈追求。其次，艺术构思具有离奇跌宕的幻想色彩，使情节离奇，曲折多变。再次，从“情”的理想高度来观察生活和表现人物。二是在人物塑造方面注重展示人物的内心世界，发掘人物内心幽微细密的情感，使之形神毕露，从而赋予人物形象以鲜明的性格特征和深刻的文化内涵。三是语言浓丽华艳，意境深远。全剧采用抒情诗，倾泻人物的情感。另一方面，具有奇巧、尖新、陡峭、纤细的语言风格。这些特点向来深受肯定。一些唱词直至今日，仍然脍炙人口。表现出很高的艺术水准。
《牡丹亭》的主题在于一个“情”字，以“情至”、“情真”、“情深”的理念来发展：第一本启蒙于“梦中情”，第二本转折为“人鬼情”，第三本归结到“人间情”。《牡丹亭》可以说是一部有史诗格局的“寻情记”，上承《西厢》，下启《红楼》，是中国浪漫文学传统中一座巍巍高峰。
从内容来说，《牡丹亭》表现的还是古老的“爱欲与文明的冲突”这一主题，不过，在《牡丹亭》里，“文明”具有特殊的内涵，那就是明代官方所极力宣扬的理学、礼教。杜丽娘对爱情的向往是天生的，尽管她被长期看管，但仍然免不了强烈的思春之情，并最终获得了爱情。
《牡丹亭》的意义在于用形象化的手法肯定了爱欲的客观性与合理性，并对不合理的“文明”提出了强烈批判。《牡丹亭》在思想上与《西厢记》有类似之处，但是，《西厢记》是先情后欲，《牡丹亭》则是先欲后情；《西厢记》描述的是情感的自然发展，更多的是表达“愿普天下有情的都成了眷属”的美好愿望，而《牡丹亭》则特别突出了情（欲）与理（礼）的冲突，强调了情的客观性与合理性。这种不同，是时代的差异造成的。
《牡丹亭》的爱情描述，具有过去一些爱情剧所无法比拟的思想高度和时代特色。明确地把这种叛逆爱情当作思想解放、个性解放的一个突破口来表现，不再是停留在反对父母之命、媒妁之言这一狭隘含义之内。剧中的青年男女为了爱情，出生入死，除了浓厚浪漫主义色彩之外，更重要的是赋予了爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量。通过杜丽娘和柳梦梅生死不渝的爱情，歌颂了男女青年在追求自由幸福的爱情生活上所作的不屈不挠的斗争，表达了挣脱封建牢笼、粉碎宋明理学枷锁，追求个性解放、向往理想生活的朦胧愿望。
主人公杜丽娘不同于比她早几百年的刘兰芝和崔莺莺，也不同于比她晚一百多年的林黛玉。她并不像崔莺莺那样，不满包办婚姻，要求郎才女貌的结合；不
像林黛玉那样，要求男女双方思想、道德、感情一致的婚姻；也不像刘兰芝那样以死而殉情。她对爱情的理解很简单，就是要求女人应当得到自己的权力，即对男性的需要，质言之，就是认为女人天生要有爱的权力。
杜丽娘告诉我们，情爱决不仅仅是要一个称心如意的丈夫。她之所以爱柳梦梅，并不像崔莺莺爱张君瑞那样，仅仅因为他“年少多情”、“一品人才”，而是因为两个人对人的本性有共同的追求。杜丽娘的父母反对他们相爱，也恰恰因为他们要求天然本性的自然发展。也就是说，在她父母看来，作为一个姑娘，自己想男人，有情爱要求，本身就犯了天条。莺莺的母亲并没有这种思想，只认为她找的女婿应门当户对。所以，杜丽娘追求的是人的自然要求，“天然之情”，也就是情欲，而不仅仅是男欢女爱的美满婚姻。她父母恰恰不允许她有这种“欲”，不准她有人性、人的权利。双方发生冲突，杜丽娘于是要反抗，甚至以生命来抗争。这一冲突，矛头直指封建礼教和程朱理学，直指压制人性的封建意识，所以，《牡丹亭》所写的爱情，远远超出了爱情的范围，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。
牡丹亭读后感 篇11
一上午，口干舌燥、白沫四溅地和朋友们聊起了《牡丹亭》。其实，我只是想使他们和自己弄懂一个问题——为何要读这本书。所有的行为都带上了一层功利色彩，更多时不是享受阅读而是完成工作而已。如果只是盲目的、冲动的，反而倒胃。记不得是朋友还是老师说过一句话：艺术产品不会使人完美，但使人趋向完美。我，听的很入神。
很惭愧我对《牡丹亭》的原始意识停留在美艳的.戏服、绚丽的妆容、清雅的曲词，从未思考过白先生指向的方向。我以为要理解《牡丹亭》首先要理解汤显祖，其次理解罗汝芳，再次理解李贽，最后理解十六世纪明代史（最好读《1648年世界史》、《万历十五年》），唯有这样才能理解48岁的汤氏营造的满园春色作为明南戏如果不是在一个货色时代，失却了东南半壁富贵江的支撑，遇见了一个道士皇帝，拥有完整的言情理论系统，估计这样的珍品还要等上许久吧。
白先勇先生说《牡丹亭》是一场灵魂的冒险，里面暗含一个神话解构，他认为多数人只知其然而不知其所以然，对《牡丹亭》的了解始终只在入乎其中的人物与情节中兜圈，乃无法同时产生另一种出乎其外的鸟瞰式的全盘视野，以作为内缘视角的支援，扩大读者对这个作品的感知意识。如果一旦读者愿意转移观视的角度，就会发现入口原近在眼前。杜丽娘的至情能量创造了《牡丹亭》超越生死的爱情神话，她的爱情之旅，实是一种灵魂的冒险。只是，我想在冒险前加上一个修饰词——华丽。
对神话和民间学的兴趣是对北师大钟敬先生的敬意表示，知道它们都有记忆的残存功能，蕴涵着巨大的母题，知道它们都是某种意识的征兆，指引着结构的搭建逻辑。《神话》中指出神话原是人通向内在生活，发现自我之钥，也是寻求自我与现实社会和谐的指南。在所有的神话中神原型均在现实有对应的关系和人物。英雄作为人类探索和反抗的代表，都保留一条清晰地从人到英雄的轨迹，有时我们会像孩子般为他们填充上穿越黑森林、战胜暗魔法、打败巨人或女巫、获得奖品（不是貌美的公主就是大笔财富），抛开一切的符号，剩下的就是探索---斗争----付出---胜利----回报这样的公式。杜丽娘由生活在礼教精神的荒原、接受自然的情色启蒙（切不可认为是春香的启蒙，这一点不同于红娘和袭人），经历梦境而死亡与复活的全过程，已初步构成英雄历险的神话原型完整模式。它与成长危机的原型冒险具有相同的涵义，指喻青春期的心理转化与精神成长。杜丽娘在面临少女适婚年龄的人生重大门槛之际，春香闹学花园游春的打破禁忌，开启了被礼教封闭的心灵，自然之美与爱带情的启蒙，唤醒她的灵魂，使她发现了自我所失去欠缺的自然生命。在姹紫嫣红与断井颓垣的对照并呈中，深深意识到生活在礼教荒原的生命危机，故而发出良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院的感叹，已被唤醒的灵魂是不会再甘于沉睡的，她接着在一场春梦中再度经历性的启蒙。杜丽娘的情欲启蒙，显然是礼教压抑下心理与生理的爆发，却激引她通往发现与追寻自我之路。有了这番游园惊梦的内在体验，从此杜丽娘再也不是原的杜丽娘了。在神话中，死亡是冒险的英雄寻找灵魂之泉常常必须付出的代价，从反面看杜丽娘之死可视为对于礼教荒原的彻底抛弃。死亡是完全走向内在，在死亡中杜丽娘坚守了她的爱情，她的感觉，她的经验。所以写真的自画像留下了美丽生命的线索与信念。死亡在这种情境下乃变成通往内在自我肯定的考验，也是从危机与困境逃遁的出口，死亡必然为复活而奠定了基础。在相对的意义下，死亡又是冒险的入口。所以杜丽娘以深情通过地狱的审判，再度确认肯定梦中之爱，并且获得追寻真爱柳梦梅的自由。通过这一心理转化的杜丽娘，开始展现行动的能力。在找到柳梦梅之后，她变得主动而大胆。爱情追寻的结果，完成了性的结合，实现了爱的满足，杜丽娘终于寻找到她生活中欠缺失落的爱情，克服了生命的危机，但这还不是她历险之旅的终点。
在神话中，与心中所爱结为一体恒是一种神圣的仪式，意味着更进一步的心理与精神转化，也是杜丽娘为跨越门槛回生的必经之途。杜丽娘必须在爱情中重新复活诞生（柳梦梅开坟的象喻，这一点在蒲松龄的笔下常有出现），从黑暗走入光明，归返曾经使她窒息而死的世界。因为获得真爱就是获得生命，爱情的本质是向阳的生机，是福赐、和谐与光明。一如多数追寻神话中复活归返的英雄，杜丽娘在寻求到爱情的圣杯之后，也必须超越欲望与恐惧，解放个人之爱的偏执，扩大自我的人性人格，从狂野的热情中化生出慈悲，将爱的福赐带回世界，为枯涸的荒原注入活力与生机，为现实创造和谐与光明。这是爱的救赎，这是英雄冒险的真正目的。真爱的精神不是排斥与自闭，而是接纳与开放，必须能够包容所生活的世界，这就是杜丽娘必须死而复生的意义，非如此不能成就情至的最高生命境界。它的神话意涵是青春期的内在心理转化成功，跨越成人婚姻的门槛，与对新世界的精神意识的觉醒。我感慨在中国作家的笔下同样的以梦为背景的人探索空间要比西方戏剧家们更为延展，视线更为遥远；我更感慨这样理想主义的冒险，在人性自觉自知自尊的舞台上彰显的如此华丽。
不管如何，要感谢玉茗堂里走出的爱情故事，它使我们有了可以对话罗密欧与朱丽叶的可能；不管怎样，要感慨说一句：不到园林，怎知春色如许！
2024追忆似水年华读后感
毋庸置疑，当我们成为一名合格的老师时，我们更应该观察和分析自己的教育方式，而教育笔记有助于提高老师的教育水平。如果你是一名教师，你会如何去写教育笔记呢？有请阅读小编为你编辑的2024追忆似水年华读后感，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
追忆似水年华读后感 篇1
读完了普鲁斯特的《追忆似水年华》这本书，这本书花费了我很长时间，因为我一直都没办法深刻的去理解这本书的寓意，以及作者所要表达的思想。读后我沉思良久，仍难理清心头的感觉。
作者要表达到什么?书中的人物如：斯万、夏吕斯、希尔贝特、阿尔贝蒂娜、盖尔芒特夫人、罗贝、安德烈、奥黛特等到底有什么寓意?他写这部书的滋味如何?等等。我脑中的问题缠绕成一团乱麻，理不出头绪。作者马塞尔普鲁斯特是20世纪的小说家，也是法国意识流作家，这本《追忆似水年华》其实带有很强的自传性质，由于作者从小体弱多病，便被“逐出了童年时代的伊甸园”，这也更加使他能专心从事写作，而《追忆似水年华》中那些出色的心理描写可能也正源于此吧。《追忆逝水年华》全书以叙述者“我”为主体，将所见所闻所思所感融合一体，对社会生活，人情世态的真实描写令我过目难忘。其次，《追忆似水年华》也是一份作者自我追求，自我认识的内心经历的记录。文中的“我”从一个“非常神经质和过分受溺爱的孩子”不断成长，渐渐地“意识”到自己周围人们的“存在”。而这也正提醒了我们对于自我认识的重要性，一个人无论再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，对自己的肯定才是前进路上的动力，因为只有自己才是最了解自己的，别人的评论可以影响到我们，但是绝对不能左右我们对于自己人生的判断，对于人生的每一个抉择。在若干年后，我们回过头去，或许会笑自己当初的青涩、莽撞，但是自己所做的决定是绝对不会后悔的，因为了解自己，因为“我”就是“我”。
作者写出了十九世纪末二十世纪初，法国上流社会的变迁。两个不可调和的族群——斯万和盖尔芒特，最后结合了。矛盾的对立统一在这部书里得到的诠释。传统贵族的没落所溅起的浪花，在这部书中被写成了美丽而丰富多彩的落日景观。一曲旧时代文明的挽歌唱过之后，人们还要生活，于是富足的希尔贝特变成了盖尔芒特家族里的媳妇。这部书对法国上流社会旧时代文明的全方位的回光返照式的描写，让人很自然地想李商隐的诗句：夕阳无限好，只是近黄昏。作者要用回忆的文字无限留恋地再现出来而永存之。我知道作者在咏叹整个族群失去的“似水年华”，难免有些伤感和悲哀。
这部书的语言极其吸引人，不仅文字极度细腻典雅，而且长长的感性长句带有典型的普鲁斯特风格，读这部书需要高度集中，心浮气躁根本融入不了其中的气氛，一般我都是半夜夜深人静之际，打着台灯，聚精会神地读，这样才能领会其中优雅的语言和唯美的文字，我读着甚至敬佩起那些译者了，因为我看的只是译文，就已经如此程度了。可想我的文学修养还有待提高。
读完这本书，明白了真正的乐园是已经逝去的乐园，人只有生活在回忆中，对曾经的生活进行加工，再创造，才是真正的生活。我们可以看到在时间的镁光灯下，斯万，奥黛特，希尔贝特，圣卢等人细微而又明显的变化，印证了流逝的时间对人无时无刻的侵蚀。因而“现在”是一个难以琢磨的东西，我们很难把握，很难判断它的真实程度，只有失去了的东西，才是最真实的，最有意义的。因此我们要把握好能把握的所有，不要让青春徒留遗憾。
追忆似水年华读后感 篇2
本书的内容我只读了前面的一小部分，但是却感受颇深。因为我总是会沉陷在极其悠长的对某个人物的描写里面而忘了作者是怎么样来塑造上一个的人物形象的。有人说，马塞尔·普鲁斯特的《追忆似水年华》之所以留世是因为他那盖世绝伦的叙述语言。这一点我非常赞同，因为在读书的过程中深有体验。作者在文章中的叙述性语言虽然悠长但并非以辞藻华美而吸引人的眼球，但在字里行间，我们可以充分感受到其语言的诙谐，以及其对文体的娴熟驾驭能力。这也许与他长期模仿写作巴尔扎克的作品有关，这使得他笔下的人物无不熠熠生辉，他笔下的人物或俗或雅，或俊或俏，个性十分鲜明。
从这些语言中，我们可以对马塞尔·普鲁斯特独特的叙述性语言的魅力窥见一斑。除此之外，马塞尔·普鲁斯特还喜欢用复合式的长句，一个句子中包含有几个附属句，冗长与琐碎也就成了他独特的叙述语言风格。鲁斯特的复合句式由之而构成的一连串从属句的用途就在于不仅把某一瞬间的内心体验，而且同时把环境、景色、体验发生于其中的情势统统纳入一个完整的句子，换句话说，似乎使一个人的内心和外表在同一个时间里呈现出来。如：“维尔迪兰夫人面对我们新客人，像德·夏吕斯先生(戈达尔没有看见他)啦，像我啦，听到康布尔梅夫妇到了，故意不露声色，不以为然，不动身子，对这条消息的宣布不做出反应，只顾同大夫谈话，优雅地扇着扇子，操着法兰西剧院舞台上一个侯爵夫人假惺惺的腔调说道：‘男爵正是这么对我们说的……’这对戈达尔来说太过分了。”
以我贫乏的语言不能总结出马塞尔·普鲁斯特所擅长的叙述性语言所拥有使得无穷魅力，在这里引用网络上的一则书评中的话来表达对此种语言风格的欣赏和崇拜。这些长句依靠副句的层层相叠和协调并列竖起一棵棵枝繁叶茂而又错落有致的大树，呈现出匀称美丽的框架结构，它们又如瓦格纳歌剧中那绵绵悠长的乐句，旋律优美，婉转流丽，读来悦耳动听。长句生动的形象和乐感为所叙事物增添了某种具体形式，使读者更加便于感受。独特的叙述语言、人物形象塑造、奇特而美妙的想象、细致的裂变式描写等构成一个个生动而形象的小说人物。普鲁斯特巧妙地将这些手法娴熟地运用在《追忆似水年华》中，为读者们呈现一个“近看一片模糊，远看光彩夺目”的意境。他的作品就像一幅印象画，只宜远观，只宜意会，如果非分出个一二三来，那就偏离了作者写作的本意。
追忆似水年华读后感 篇3
去年年休假的时候我去了青海。青海的天空很蓝，云亮的刺眼，太阳的光照在身上，阴影散失。我看到了一生中的风景，在行走中，带着流浪的快乐，被净化着。回程的时候我坐在车里，一路看着青藏高原独有的广袤蓝天，渐渐蒙上秦岭湿润的雾气，渐渐变成陕南小城阴蒙蒙的天，我知道我是回不去的了，年轻时的经历和感受，因其带着青春的色影与想象而不可重复，对我来说，这弥足珍贵。
普鲁斯特的《追忆似水年华》是看的人很少，而谈论得最多的一本书。我花了近半年的时间细细品读，更喜欢它的另一个名字——似水流年。这是个动听的词语，迟暮的人，躺在水底，看着往事一件件流过。我现在的年龄是正在水中的，我一次次地将手伸向水中，想拦住逝去的往事。掬起，也只是短暂地停留，继而是从指缝间溜走，这是我的天真。水之形，器为之，隔着玻璃，我们触摸到的不再是水的质感。时间过去，你更不能再身入其间。而看着，又是一阵一阵怅惘。普鲁斯特写了七卷，由此可见他的文字是厉害的，坚实而深广。
年少时的我们是纸做的，只能在水里吸湿，然后拿起来，看蒸发出雾茫茫模糊的一片，伴着潮湿、青涩的味道。年轻，只因为年轻，所以值得记忆的便是有关青春了。
我向来以为自己只是个善于忘却、没心没肺的小孩子。然而蓦然间发现，我被现实时刻提醒着警诫着，不要在无谓的过去中留恋，快走，快走，快走，快变成个大人。我一直很愿意长大，因为成长是一个过程，我们不可抗拒，逃避的结果是付出现实的代价，被社会所不容、所唾弃。
当一个人认真回忆的`时候，往往是善于遗忘的。记忆的同时，伤感也成了关于过去的一部分。流水落花春去也，天上人间。去日苦短，来日无多，似水流年。涉江而上，又或顺流而下，为着奔流到海不复回的豪情，及不甘寂寞的青春。
追忆似水年华读后感 篇4
每年的6、7月都是悲伤的毕业季节，离开了曾经朝夕相处的师生，离开了再熟悉不过的校园，在这个栀子花盛开的季节，于是毕业了。
看着这篇文章，我想起了一年前的自己，觉得这篇文章的每一句话都像是眼泪，仿佛昨天我们是一大群人坐在教室里为高考而战，而现在我们却在天涯海角。
还清晰地记得和好朋友们漫步在雨后的校园，兴奋地畅谈理想的场景，大家下课围着老师讨论问题的场景也依旧历历在目，可我们的确已经毕业了，就在一年前的那个栀子花开的季节里。还记得高考前，那铺天盖地而来的同学录，一个劲地写，直到整张纸都满满地，心中的话却仍然没有写完。那时候大家不停地交换着**，只希望多年后在某个路口遇见他时，仍可以兴奋地叫出他的名字。
一年前我在为高考而奋斗的时候，我的老师告诉我们，这三年将是我们一生中最难忘的时光。在大学里，我们永远不会像现在这样每天在这个教室里一起学习和战斗。那时候的我很坚定地告诉自己，我绝对不会的，我再也不想再过这种天天埋在习题里的日子了。不过现在我知道我错了，不管是老师还是同学甚至是那无止境的作业和考试在现在的我看来都是很美好很美好却再也回不去的回忆。
静静地翻看着同学录，看着那些和他们交换来的**，想象着曾朝夕相处的他们现在变了嘛，还记得自己嘛，泪水不禁在眼眶里打转，正如文中说的一样吧，所有的往事在我们分别的那个夏天都已被定格，所有被定格的都会成为回忆，而所有的回忆都会在流年中模糊。
眼角的泪水已经涌出来了，我知道一切都回不去了，告别曾经吧，向所有人挥手说再见。
如文中所说的一样，就让我们把这份美好的回忆珍藏在心底吧。
追忆似水年华读后感 篇5
寒假一转眼已经悄然而逝，我们也已经迎来了新的学期，新的一年。最让我感觉有意义的事就是读了这本小说的版本，多想时间可以重来，一切都还是原来的模样。
小说的作者于金雷，讲述了一个来自西北地区的贫困女孩，来到了一个令她应接不暇的地方，来到了她从没有感受过的大世界，来到了她向往的大城市，开始了她新的征程，开始了她一段传奇的经历。
当你听到这个小说的名字，相信你们同我一样。总会有那么多的往事浮现在眼前，或喜或悲，一股脑堆积在眼前。形形色色，分辨不清。这本小说很有意思，每一遍都会有不同的收获，里面的故事主人公就像发生在你自己的身边一样，但是若你想要摸清她的文章脉络，我劝你别费心思了。记得里面《小王子》里说的，那时的我还不懂的如何去爱护她，又讲到“我不知道如何才能走进他的心里，”这些个心里话，何曾不出现在我们的青葱岁月，同记忆一样被我们小心的珍藏。
女主人公，禾子讲述自己的名字，说母亲是一为标准的江南人，离家10多年不曾回过一次家，为你里面江南特有的风景特此取名为禾子，母亲对家长的思念全部融入到了名字里，她不知道什么原因回不了家，可却时时盼望回家，这不正像现在在外远离家长的打工者嘛！为了生计，为了过上好日子，为了当初给妻子许下的诺言，带着信念，带着希望离家，他们何不想回家团聚，有可爱的子女，温柔的妻子，可是却不能回家，只能深深的思念，当嘟嘟的声音响起之后，两人的对话被生冷的打断，只留下一旁发愣的自己。
有些事只适合留在记忆里。男主杨涛，高冷，文学气息十足，人前孤冷高傲，人后也是有着不为人知的故事，他和禾子相遇是偶然也是上天的安排，禾子刚考上大学对一切都很陌生，每天过着三点一线的生活，有一个电话打断了她原来平静的生活也就是男主杨涛，他随意拨的电话号码吐露心声，对着陌生人讲自己的故事，禾子是个不善于跟人交流的人，性格也很傲，所以中学习惯了当个听众的她，自然没多说什么，静静的听着电话里的这个人讲述一个个心酸的故事。
后来，杨涛开始接触禾子，带她走出了自我设限，他跟禾子一起逛图书馆，一起写文学作品，不得不说，禾子是个可造之才，天生的想象力，明锐的视觉，细心的观察力，很快她在文学社便有了自己的一片小天地。杨涛和她不同。他写的作品与她的选材截然相反，他更贴近生活，来源生活，她更倾向虚拟，把世界写成了一个童话，她们经常意见出现分歧，但是都不妨碍她们的友谊，偶尔闲暇，便一起出去游玩。风景很美，人更美。
大概这就是最美好的事情了吧，有一个人在等你慢慢变的优秀，而你也在督促他变的更优秀。
“我渴望漂泊，邂逅一路的风景。每一个他乡都是他方啊，他方意味着神秘和莫测意味着一个崭新的开端，意味着可以抛弃原来的自己，换一副面孔重新开始，透过窗看见的也是他方，湛蓝的天空上刻画着我的想象，我有点小激动，甚至不安于一室的静谧”很喜欢里面的句子，每一个字都透漏着希望，每一句话都深入骨髓。
有一种错误叫成长。不至于在回首往事一无所有。想起我们在追忆，却赶不上它的步伐，每一次都会把自己与故事里的情节结合，组成了属于自己的似水年华。
不知道要用多久，才能追忆自己的似水年华！
追忆似水年华读后感 篇6
对已逝生活的回忆是我们短暂人生里可以把握住的东西。它只属于我们自己，绝不会有人来偷，来抢。所以，面对回忆时我们获得了在直面仓促的现实和遥望不可预知的的未来时所不能得到的一种平静。
我有时候想象，回忆或许是时间在浩瀚宇宙里经过时遗落在人间的礼物。
时间是刮在某个人生命里的风，它带来了每一个人生命里的一切。
它还想带走一切。
而人类用全部的文明所能抓住的，不过是一点灰烬，一些叶子，它们从时间远去的指缝间向四面八方飘落，无穷无尽地飘落下来，覆盖了整个地球，这就是我们的文明。
文明就是我们的整个记忆，整个人类的集体记忆。我们永不会忘记，她从时间的指缝中怎样落下来，她从整个人类面向天空的仰望中怎样落下来，她怎样落在我们的纸笔和文字里。
多么渺小，又多么辉煌。
而我想，刮在每一个人生命中的大风，我们不能全部看见。
总有一些东西是只属于你自己的。她在我们文字记录的文明之外。
文字和图画记录不了她，没有别的人能拥有她，她只在每一个人的内在的世界里。
她是的。
所以，遗忘是这个世界上最悲惨的事情。
遗忘之外，我们一无所有。
而一个关于遗忘的故事，一定是你所不忍猝读的。
它讲述着，在与时间的抗争里，我们终于失败。
《追忆似水年华》在我看来正是这样一种纠结。
它讲述着普鲁斯特一个人与时间的战争。
读这本书的时候我常会有一种被淹没，被覆盖的窒息感。他来自普鲁斯特不厌其烦的描述，和那些细致到纤毫可见的鸡毛蒜皮的事情。普鲁斯特一生多病，时时面对死亡的威胁，所以现代人普遍的时间焦虑在他身上几乎成为一种神经质。
他奇特的一生在逼仄的现实与已逝的过去之间不断交织往来，即使是一件在当时毫无意义的小事，当它成为回忆并且幸运地在某个时刻进入现实，他也会用一种极度重视的眼光去打量它。
我说过，回忆是美的，它具有一种温柔的品质，和安稳的力量。
可是我也许错了。美也是一种毁灭的力量。回忆的确曾逃过时间的虏获，可是他仍然是不安定的，如果我们不注意，他随时会从我们的记忆中再次逃逸，永恒消失。他仍然是我们焦虑的根源。你可以想象，普鲁斯特面对一件已逝的事情突然再一次降临时的心情，我想那一定不是满足，也不是安慰，他像看着一个深爱的人突然出现在幽深的黑暗之渊，她很近，近到你可以清晰地看清她的眉眼，可是她又离你很远，她随时可能再一次滑落深渊进入永恒的黑暗。
那就是遗忘，它残酷得接近了永恒。
普鲁斯特一生都在拒绝遗忘。
那是一种伟大的拒绝。
它源于在时间伟大而人类渺小之间却依然保持的人类尊严。
追忆似水年华读后感 篇7
《追忆似水年华》，读这本书时有一种说不清道不明的惆怅，“时间”和“回忆”就这样在普鲁斯特的笔下自然地勾勒了一幅瑰丽的画卷。他的生活不算太曲折，生活阅历也不算太丰富，生活所见也是有局限性的。他没有高尔基这样的坎坷多难的青少年时代，也没有杰克·伦敦和海明威那样富有传奇色彩的经历。然而就是这样的人，在他的小说中把心灵之门打开，用他不由自主的回忆方式把这平淡的一生写得曼妙曲折。
普鲁斯特用他的笔将他心中无限的忧郁用时间当线，用回忆作针织成了《追忆似水年华》。文中的“我”从一个“非常神经质和过分受溺爱的孩子”不断成长，渐渐地“意识”到自己周围人们的“存在”。在普鲁斯特看来，人最真实的世界是在回忆之中，因为回忆，人们才感受到时间的存在。时间在你的血管里流动，把一切已过去的或还未发生的循环到你的心——我们普通人依赖着它来生活，而普鲁斯特听到了心跳的声音。
当前的瞬间，常常因为有太多各种各样的考虑而平淡地掠过去了，直到变成回忆之时才显示出其真实的价值来。而回忆的产生，不是靠对某个细节，某个情景的主动的追忆。而是在某个时候，因为某个微小的感受与昔日所经历的契合。而这也正提醒了我们对于自我认识的重要性，一个人无论再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，对自己的肯定才是前进路上最大的动力，因为只有自己才是最了解自己的，别人的评论可以影响到我们，但是绝对不能左右我们对于自己人生的判断，对于人生的每一个抉择。在若干年后，我们回过头去，或许会笑自己当初的青涩、莽撞，但是自己所做的决定是绝对不会后悔的，因为了解自己，因为“我”就是“我”。
往往在你不经意间，原来你所经历的或拥有过的，在一个恍惚的瞬间与你正在经历或拥有着的现实重合了——比如贡布雷的形象和在莱奥妮姨妈家曾经吃过的小玛德莱纳点心的滋味——像一把钥匙正确地插入了一把锁，然后回忆的大门便被启开了，往事如潮水般涌进脑海。任何事物都有可能成为连接过去与现在的桥梁，你回避不开，也找寻不来。时空的迷雾终要掩盖一切。而回忆，这种与时间相反抗而注定要失败的行为从本质上就是悲剧性的。我们都说，最珍贵的便是已失去的，将已经失去的重新搬进你的心灵，定然就会引发感慨、伤感，但同时又觉得快乐、满足。没有什么能比回忆更加伤情，却又没有什么能比回忆更加美好。回忆是一切痛苦的根源，却又是一切幸福的开端。回忆本身就是一种完美的统一。
人只有生活在回忆中，对曾经的生活进行加工，再创造，才是真正的生活。“现在”是一个难以琢磨的东西，我们很难把握，很难判断它的真实程度，只有失去了的东西，才是最真实的，最有意义的。因此我们要把握好能把握的所有，不要让青春徒留遗憾。
追忆似水年华读后感 篇8
追忆似水年华的读后感，来自当当网的网友：法国著名历史学家布罗代尔曾经说，一个历史学家也只有在治本国史时他才可能是得心应手的。同样道理，虽然真正的文学没有国界，但是想要真正全面地解读一个外国作家还是非常困难的。尤其在文化、历史、社会背景等细节上的差异，将会最终导致一种无从沟通的隔膜（哲学、历史方面翻译家何兆武老先生就曾经悲哀地指出过这一点）。因此，也只有从宏观意义上、从文本的美的单纯层次上去经验地把握，或者说只能根据我们自己的理解和领悟来确定作品的内涵及意义。尤其，我们不需要成为一个专门的批评家，“为学术而学术”、“为批评而批评”，这是当今文学批评的通病。当然我们不能否认它其中的全部意义，可是我们也不能否认它总是在伤害着艺术的本质——“美”的。也不能说它和我们平常的文本阅读没有任何关系，但也不会太密切，因为文学作为一门艺术本就不是一个需要和能“说”的东西，而是一个“做”和用心感受的对象。这里具体说到普鲁斯特，我们完全可能因为他所创造出来的美而愉悦而激动，但是我们却不一定需要或者有能力指出他的“美”究竟是怎么创造、表现以及又是怎么作用于我们自己的心灵的。还有，一般来说，我们中国人的文化品位普遍不高，这是有历史原因的，尤其当今是一个浮躁的时代，所以对于普鲁斯特的大篇幅艺术往往不会产生太强的共鸣感。普鲁斯特是西方、法国的文化产物，一方面他作品中所体现出来的那种理性的分析与把握精神是我们中国人的审美习惯所难以适应的，虽然他的理性也是那么的精致，内涵还是那样的深广——因为我们中国人的理性即在于心的悟，“道可道，非常道”，这也是我们的哲学精神所相一贯的。而且普鲁斯特的行文中涉及到的东西很多也很杂，尤其它要牵涉出很多的诸如绘画、音乐等方面的知识和审美直觉，如果一个人的兴趣不是足够深广，那么他就难有好耐性把其作品中的“美”给比较……
追忆似水年华读后感 篇9
读完了普鲁斯特的《追忆似水年华》这本书，这本书花费了我很长时间，因为我一直都没办法深刻的去理解这本书的寓意，以及作者所要表达的思想。读后我沉思良久，仍难理清心头的感觉。
作者要表达到什么书中的人物如：斯万、夏吕斯、希尔贝特、阿尔贝蒂娜、盖尔芒特夫人、罗贝、安德烈、奥黛特等到底有什么寓意他写这部书的滋味如何等等。我脑中的问题缠绕成一团乱麻，理不出头绪。作者马塞尔普鲁斯特是20世纪著名的小说家，也是法国意识流作家，这本《追忆似水年华》其实带有很强的自传性质，由于作者从小体弱多病，便被“逐出了童年时代的伊甸园”，这也更加使他能专心从事写作，而《追忆似水年华》中那些出色的心理描写可能也正源于此吧。《追忆逝水年华》全书以叙述者“我”为主体，将所见所闻所思所感融合一体，对社会生活，人情世态的真实描写令我过目难忘。其次，《追忆似水年华》也是一份作者自我追求，自我认识的内心经历的记录。文中的“我”从一个“非常神经质和过分受溺爱的孩子”不断成长，渐渐地“意识”到自己周围人们的“存在”。而这也正提醒了我们对于自我认识的重要性，一个人无论再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，对自己的肯定才是前进路上最大的动力，因为只有自己才是最了解自己的，别人的评论可以影响到我们，但是绝对不能左右我们对于自己人生的判断，对于人生的每一个抉择。在若干年后，我们回过头去，或许会笑自己当初的青涩、莽撞，但是自己所做的决定是绝对不会后悔的，因为了解自己，因为“我”就是“我”。
作者写出了十九世纪末二十世纪初，法国上流社会的变迁。两个不可调和的族群——斯万和盖尔芒特，最后结合了。矛盾的对立统一在这部书里得到最好的诠释。传统贵族的没落所溅起的浪花，在这部书中被写成了美丽而丰富多彩的落日景观。一曲旧时代文明的挽歌唱过之后，人们还要生活，于是富足的希尔贝特变成了盖尔芒特家族里的媳妇。这部书对法国上流社会旧时代文明的全方位的回光返照式的描写，让人很自然地想李商隐的诗句：夕阳无限好，只是近黄昏。作者要用回忆的文字无限留恋地再现出来而永存之。我知道作者在咏叹整个族群失去的“似水年华”，难免有些伤感和悲哀。
这部书的语言极其吸引人，不仅文字极度细腻典雅，而且长长的感性长句带有典型的普鲁斯特风格，读这部书需要高度集中，心浮气躁根本融入不了其中的气氛，一般我都是半夜夜深人静之际，打着台灯，聚精会神地读，这样才能领会其中优雅的语言和唯美的文字，我读着甚至敬佩起那些译者了，因为我看的只是译文，就已经如此程度了。可想我的文学修养还有待提高。
读完这本书，我明白了真正的乐园是已经逝去的乐园，人只有生活在回忆中，对曾经的生活进行加工，再创造，才是真正的生活。我们可以看到在时间的镁光灯下，斯万，奥黛特，希尔贝特，圣卢等人细微而又明显的变化，印证了流逝的时间对人无时无刻的侵蚀。因而“现在”是一个难以琢磨的东西，我们很难把握，很难判断它的真实程度，只有失去了的东西，才是最真实的，最有意义的。因此我们要把握好能把握的所有，不要让青春徒留遗憾。
追忆似水年华读后感 篇10
终于读完了《追忆似水年华》，掩卷的刹那，时间会停留么?而我心中为你奔涌着的情感却无法停息，如水的节奏在寒冷的冰层下继续潜流着，带着散漫的心意用文字为你编织一件件暖衣……
多想用简短浓郁的诗歌为你而舞，可我害怕它如火的猝然，不，我要小心的将情感缓缓地衍生在你的时间里，不让你有丝毫的负重感，轻松上阵，在你的梦想之路上英姿飒爽，只希望我为你编织的暖衣能在你的胸怀留下一点点瘙痒和温情……
普鲁斯特用晚年的寂寞写就了一部伟大的充满诗意般的作品，他是在时间抗衡，同时用在留住那些美好的时光，重现生命华美的篇章。而我却想和你一起飞翔时间的前站，用追忆的目光细细记录下一寸又一寸的光阴，为我们共有的暗潮建造一座崖岸，让每一个月满之夜，任我们欢愉的潮水尽情的拍打戏耍……
整部书是一个无比宽广的花园，而其中的每一节文字都是一个精妙的角落，随意翻到哪一页，都能找到你所赞叹不已的精妙文字。这就是本书的奇妙所在，浩瀚之中不失之于细节，天马行空而自有节奏。
这样的书，可以一遍又一遍地读，每一次读起，都会有新的收获，体会到新的精妙之处，这就是经典的魅力。
看到书名时便想起很多，那些人和事一股脑儿堆积眼前，形形色色，分辨不清。这本书是我喜欢的，正在读的，永读不完，它太长，又有意思，你也别想着摸清它轮廓。里面的故事像穿越多年发生在身边，不由自主把周围人纷纷对号入座。记起《小王子》里的话“那时太小，还不懂得如何去爱她”，又讲到“我不知道我怎样才能走进他心里，不知何时才追上他的思绪，再一次和他一起向前走”，而哈姆雷特临终前对挚友说，我死了，你还活着，把我仇恨的缘由让那些不知的人知晓，并且他又重复一遍，你若真的爱我，就在这严酷尘间，将我的事情传扬。当我再把已知的回忆，光怪陆离的故事，同引人深思的话相联系，我发现这种感情如黄沾所描绘的少年故事“你爱谈天我爱笑，又带一点惘，那是我们落魄美丽的天堂”。这种纯粹也正如亚里士多德所述“悲剧主人公之所以陷入厄运，不是他们为非作恶，而是他们犯了错误”，
追忆似水年华读后感 篇11
读《追忆似水年华》，是一次美妙的精神漫游。在一个个寂静的夜晚，静静地走进普鲁斯特的世界，可以看到一个人的心灵怎么繁衍、成长为一个阔大幽深的花园。
《追忆似水年华》是我读过的所有长篇小说中篇幅最长情节最散漫随意的一部，它没有严谨的故事，除了马赛尔以外没有贯穿始终的人物。但没有一部长篇小说让我如此着迷，我仿佛面对一座规模浩瀚博大、结构精致繁复的宫殿，推开那扇看似平凡的门，发现里面竟是一个非常奇妙的世界。普鲁斯特用其精美、精细和精微构造出了一种博大的气势。
《追忆似水年华》以叙述者“我”为主体，将其所见所闻所思所感融合一体，既有对社会生活，人情世态的真实描写，又是一份作者自我追求、自我认识的内心经历的记录。除叙事以外，还包含有大量的感想和议论。整部作品大体以叙述者的生活经历和内心活动为轴心，穿插描写了大量的人物事件，犹如一棵枝丫交错的大树，可以说是在一部主要小说上派生出许多独立成篇的其他小说，也可以说是一部交织着好几个主题曲的巨大交响乐。
在小说中，叙述者“我”的生活经历并不占全书的主要篇幅。这种回忆表现的是“自我”，是人的内心世界，是人的精神生活。小说大量采用了自由联想的方式，一物诱发一物，一环引出一环，形成作品意识联想自由流畅的态势。在这本小说中，“生命只是一连串孤立的片刻，靠着回忆和幻想，许多意义浮现了，然后消失，消失之后又浮现。”如一连串在海中跳跃的浪花。
在整个阅读过程中，我惊讶于作者丰富的学识。书中大量的引述贯穿了整个欧洲的历史、文化、艺术、文学，更像是一部百科全书或世界通史，令你无所适从，找不到自身归宿地。正是这样的原由，使理解的难度大大加大。但是我可以完完全全从另一个方面去接触它，感触它，书中到处所流露出的饱富激情但却倍受压抑的感情，它甚至令我有种窒息的感觉。
读《追忆似水年华》，很自然地让人想起雨果的话：“比海洋和天空更为辽阔的，是人的心灵。”普鲁斯特的生活不算太曲折，生活阅历也不算太丰富，生活所见也是有局限性的。他没有高尔基这样的坎坷多难的青少年时代，也没有杰克·伦敦和海明威那样的传奇经历。如果没有写《追忆似水年华》，人们在墓地回顾他的一生时大概非常平淡。然而在他的小说中，他把心灵之门打开，用他不由自主的回忆方式把这平淡的一生写得曲折而奇妙。心灵的丰富对于每个人都是一样的。心灵的世界是最神秘也是最浩繁的，天地万物，都可以包孕在心灵的世界中，变幻无穷，缥缈无际。当然，只有那些才华出众、思想深邃的艺术家才可能为世人破译并展现这个世界，而且也仅是这世界的一小部分。
在普鲁斯特看来，人最真实的世界是在回忆之中，因为回忆，人们才感受到时间的存在。而当前的瞬间，却常常因为有太多各种各样的考虑而平淡地掠过去了，直到变成回忆之时才显示出其真实的价值来。而回忆的产生，不是靠对某个细节，某个情景的主动的追忆。而是在某个时候，因为某个微小的感受与昔日所经历的契合，从这个小小的感受，回忆便自然地展开到面前来。
追忆似水年华读后感 篇12
大学生活即将成为过去，在大学里看过很多书，虽然有些书让我感到思索，让我为了探索没有答案的问题感到迷茫，或者让我的看破世界的某些假象，俗话说，愚者无畏，当我知道某些真相的时候我未必就有那份勇气、激情继续去追求。
然而我还是庆幸我看过了这些书。鲁迅曾经创造过一个情景，在一个封闭的密室里面，所有的人都睡着了，这时候房子起火了，是叫醒他们让他们在绝望中死去呢，还是让他们在美妙的梦境里死去？如果是我一定选择醒来，虽然知识带来了意识上的觉醒，然而它也让我体验到想象的无比快乐以及了解到他人的满足感。
法国作家的普鲁斯特，是一个资产阶级，家境的富裕以及贵族的逐渐衰退，让他有幸进入到贵族社会，得到他们的认可及尊重。另外，他又是一个非常敏感的人，小的时候母亲临睡前的一个吻曾经被他认为是人生的一切。此外，他从小就把当一名作家当为人生理想，看过非常多的书，虽然他的一身不断地质疑他是否有写作能力，是否有人生价值。
他写的《追忆逝水年华》总共有1800多页，为了看完它，花了我一个暑假，不过感觉特别值。人与人似乎是注定无法互相理解，孤独一身，永远只能了解到别人的冰山一角，我只有在自己一个人独处的时候才能意识到这个我才是真真正正的我，有别人在的时候总会迁就别人，没办法理性地思考。然而看了《追忆逝水年华》，我觉得我知晓了他眼中的世界是怎样的，他是如何理解这个世界的，他是一生是怎样度过的。他把他的想法写在了这本书上面了，而且通过非常多、非常恰当的比喻，把那种对事物的感觉、对人生的思索描写了出来。也许我对朋友的了解远远比不上对他的了解，因为他已经无所谓了，他就是要写出一本他自己的书。
就像他写的：“真正的艺术，诺布尔先生会称之为文学爱好者的游戏的艺术，其伟大就在于重新找到、重新把握现实，在于使我们认识这个离我们所见所闻远远的现实，也随着我们用来代替它的世俗认识变得越来越稠厚的现实，越来越不可渗透，而离我们越来越远的那个现实。这个我们很可能至死都不得认识的现实其实是我们的生活。”
已经大四了，生活中总有着种种感触，然而却找不到合适的语言去表达，比如在实习、在公车上、在学校，某些认识的人在你面前，突然间变得那么衰老，而在之前他是那么光鲜。
普鲁斯特这样写着：生活在我们看来竟像童话仙境，一幕一幕地让我们看到婴儿变成了少年，成人，弯腰弓背走向坟墓。而仿佛就是通过一些永恒的变化，我们才感到在那些每隔相当时距抽取的人样之间存在着那么大的差异，感到自己与他们一样，也遵循着这条法则。他们仍然是他们，因为他们的变化那么大，而正因为他们仍然是他们，才不再像我们从前看到过得他们了。
喜欢这本书，因为通过他发现了不曾发现的现实，不能描述的感觉。
2024风鸽子读后感(精华三篇)
这篇文章是幼儿教师教育网编辑从网络上认真筛选的优质“风鸽子读后感”文章，相信你可以找到有用的东西。阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩，迟一天就多一天平庸的困扰，在阅读作品结束后，我们可能会学习到一些新东西。 通过写读后感，我们可以领略作品中所蕴涵的情感。
风鸽子读后感 篇1
《风鸽子》是著名作家曹文轩的代表作之一，通过一部小说，曹文轩以细腻感人的笔触，揭示了一个年轻少年在深度贫困中追寻自由和梦想的故事。这本书给我留下了非常深刻的印象，读后让我思考了许多。
小说以一个十多岁的少年鸽子为主人公，鸽子因家庭原因丧失了曾经美好的生活，只能和母亲一起蜗居在拆迁区的简陋破房中。在这个贫困的环境中，鸽子依然保持着对自由和美好生活的向往。他看到城市中的高楼大厦，听闻广阔的世界，便努力学习，期盼能够追寻自己的梦想，并希望改变家庭的处境。
鸽子的母亲是一个普通的家庭妇女，她十分关心鸽子的成长，并努力为他提供支持。但终究是生活所迫，她无法提供更好的教育和条件给鸽子。尽管如此，母亲还是非常明白鸽子的梦想和希望，力所能及地支持他。
在小说中，鸽子在充满挫折和困难的生活中，依然保持着对未知世界的好奇心和对美好生活的向往。他利用业余时间，通过往图书馆看书、自学的方式，增加自己的知识储备。他学习各种技能，尝试很多种不同的工作，希望能赚取更多的钱，改变自己和家人的生活。尽管努力了很多次，但鸽子的努力似乎总是得不到回报，遭遇到了无数的打击和挫折，他的梦想变得越发遥不可及。
这本书揭示了人们在贫困环境中的挣扎和追求的艰辛。作者没有给予鸽子希望的山珍海味，而是选择了较为真实的描述，深入描绘了鸽子与贫困环境的矛盾与冲突。然而，鸽子不肯放弃，他的坚持和努力带给读者无尽的感动。
《风鸽子》也反映了社会阶层和贫富差距的问题。鸽子尽管出身贫寒，但他怀揣梦想，追寻自己想要的生活。而在童年的朋友小牛眼中，鸽子的努力却被看不起，小牛嘲笑鸽子只是一只不知疲倦飞翔的鸽子，他们曾经的友情不再。这种贫富差距导致了人与人之间的冷漠和蔑视，让人对社会的现状深感忧虑。
通过《风鸽子》，曹文轩向读者传达了希望和勇气。无论生活再艰苦再困难，只要心怀梦想，不怕困难和挫折，不放弃努力追求，终究会找到属于自己的那一片天空。
《风鸽子》这本书让我深思。每个人都有自己的梦想，无论贫富，每个人都应该有机会去实现自己的梦想。同时，这本书也让我明白，身世困难并不代表不能成功，只要坚守自己的梦想，充实自己的才华，努力不懈，迟早会成功。对于我来说，这本书还告诉我要充分利用时间，多读书，学习不同的知识。
《风鸽子》是一本感人至深的小说，通过一个少年的故事，让我深刻地明白了努力追求梦想的重要性。它鼓励了我面对困境时不要放弃，要坚持努力，追求自己渴望的生活。读完这本书，我深深地被鸽子勇敢坚韧的品质所感动，也更加坚定了自己追求梦想的决心。这本书让我有了人生的智慧，我会将勇敢和自信带入自己的生活中，坚守梦想，努力成为一个更加优秀的人。
风鸽子读后感 篇2
假期里我读了一本书，名叫《风鸽子》，这本书是著名作家曹文轩写的。我被书中的主人公夏望和秋虎的友谊感动了。
这本书主要讲两个非常喜欢鸽子的男孩，虽然他们同住一座小城，又同在一个班级读书，但是他们的家庭情况却大不相同。夏望家很富有，而秋虎家一贫如洗。一次偶然的机会，秋虎得到一只很好的鸽子，给它取名叫风。好日子没过多久，秋虎的爸爸却将风捉住卖给了夏望家，秋虎伤心欲绝，于是，他努力赚钱想赎回风。不久，夏望家里也发生变故，夏望将风藏了起来。在一次放鸽比赛中，第一个飞回来的是风，它飞回了秋虎家，秋虎叫着夏望一起去领了奖金
在这个故事中，我看到了秋虎和夏望之间纯洁的友谊，更看到了秋虎金子般的心。当秋虎发现风是第一名时也没有自己去领奖金，而是和夏望一起去。读到这里，让我想到我和朋友之间的一件事。
记得有一天，我在课后看护时恶作剧，将张文博的笔藏了起来。我们当时是同桌，张文博还不知道他的笔没了呢。放学时，张文博不小心将我的卷子装进了他的书包，这件事我也不知道。等到放学回家后，张文博发现他把我的卷子错拿了，就马上给我打来电话：韩岐，你的卷子在我这儿呢，用不用我给你送去？这时我才知道我的卷子没了，我既惭愧又感动地说：不用了，那张卷子我做完了，明天早上到学校你给我就可以了。接着我又不好意思地对张文博说：张文博，今天我把你的笔藏起来了，每天上学我就还给你，别怪我行吗？好的 ！张文博说。等到第二天早上，我刚到学校，张文博就将卷子给了我。我又惭愧地向张文博道了歉，张文博大度地笑了笑说：我原谅你了。我想，我和张文博之间的友谊之树一定会常青的！
《风鸽子》这本书告诉我们一个道理，做人要学会爱护小动物，更让我明白朋友之间要互帮互助，学会分享快乐，这样才能收获真正的友谊和快乐！
风鸽子读后感 篇3
这个暑假，我读了《凤鸽子》，这本书是曹文轩老师写的。我被文章里面的两个小主人公夏望和秋虎深深地感动了，他们的命运各不相同却被一只叫凤的鸽子紧紧的系在了一起。
故事介绍了两个爱鸽子的小男孩，一个叫夏望，一个叫秋虎。两个人在一个班上读书，又都喜欢鸽子。夏望家很富，不是一般的富，几乎算得上这座小城的首富，养的都是好鸽子。秋虎家很穷，不是一般的穷，几乎算得上这座小城最穷的人家，只能养一些老土的鸽子。
一次偶然的机会，秋虎得到了一只很好的鸽子。于是，他用妹妹的名字给鸽子取名叫凤。因秋虎的爸爸赌博以一千元的价格把凤卖给了夏望的爸爸。秋虎很伤心，于是，他努力打鱼，卖鱼，想赎回自己的凤。不久夏望的爸爸坐了牢，家里变得一贫如洗。
夏望为了不让上门讨债的人抢走凤，他把凤藏了起来。在一次放鸽比赛中，两个人都拿着自己心爱的鸽子参赛了。第一个飞回来的是凤，它没飞回夏望家，而是飞回了秋虎家，可是秋虎并没有隐瞒这件事，而是带着凤飞奔到了夏望家，和他的小伙伴一起分享胜利。
在这个故事中，我看到了秋虎和夏望之间纯洁的友谊。当夏望知道凤是爸爸趁秋虎爸爸赌博输了从秋虎家买来的时候，他很伤心，在房间里大哭了一场。而当秋虎发现凤是第一个飞回来的，他没有自己一个人去领奖金，而是喊着夏望一块去。读完了《凤鸽子》我明白了很多，我要向书中的两个小主人公学习，做人要学会帮助别人，学会分享，这样才会拥有真心的朋友。
2024复兴中华读后感(经典七篇)
我们听了一场关于“复兴中华读后感”的演讲让我们思考了很多。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。经过阅读本页你的认识会更加全面！
复兴中华读后感(篇1)
祖国力量强大、物产丰富。她美丽、富饶、壮观。她是我们中华儿女引以为傲的。
但她也受到虐待，受到外国人的压力。圆明园的毁灭。。。是由腐败无能的皇帝和贪婪的外国人之手造成的。
我们在学校里，沐浴着温暖的阳光，享受着老师琼浆的知识，这种感觉是多么的幸福。但是我们可以想一想，以前的孩子们学习环境是很差的，想读书都难，他们渴望上学，渴望成为知识渊博的人，为祖国做出一点儿贡献，可是都不能如愿以偿，而我们却可以快快乐乐上学，平平安安回家，这都是那些孩子所希望的呀！
如果我们现在能有这样好的条件，我们就必须珍惜它们，努力学习，将来为国家做出一些贡献。
我爷爷跟我说那些为祖国做出巨大贡献的人，都是我们的榜样，比如雷锋，爷爷说完这些以后，我就说：“爷爷，将来我也要像雷锋一样，为祖国做一些力所能及的贡献。”爷爷说：
“我也想当雷锋这样的人，但未能实现。”我说：“爷爷，我会好好读书，将来实现你对我的愿望。
”爱国是一种信仰，是一种力量，是一个源泉。翻开历史长卷，因为爱国主义，周总理每天只有两个小时的睡眠，我们不能忘记，原来的颐和园现在已经成了废墟。
我们还没有成年。也许，我们不能像周总理那样，献身于人民，为自己而死；也许，不能像革命烈士那样，用鲜血和生命去换取光明，但是，我们可以从现在做起，每天节约一度电、一滴水、甚至是一粒米，今天，我们要为振兴中华而努力学习，为祖国的明天繁荣昌盛贡献力量。不辜负祖国对我们的厚望。
2013年5月16日
复兴中华读后感(篇2)
读《复兴中华，从我做起》有感
曹湾九年制学校石文有
楷模的力量是非常巨大的，我们每个人都应该向身边的楷模学习，把它作为自己心中的偶像，用他们的精神来丰富自己的精神世界，用他们的力量来增强我们内心的力量吧，促进个人发展，我们更要向《复兴中华从我做起》这本书中说的那样，向我们身边的“雷锋叔叔”学习，乐于助人，见义勇为，善待他人。
书中讲到张丽莉老师对学生向妈妈一样的慈爱，她纯洁无私的大爱并不是只闪现在救人的一瞬间，而是张老师那种有正义感的内心令人佩服，她的精神激励着我们应该勇往直前，无私奉献。
自从读了黄美廉，我就认为他是一个坚强的人，勇敢的面对自己，有顽强的意志和毅力，考上了美国著名的大学，并获得了艺术博士，在一次演讲会上，一位学生贸然的问他，“黄博士，你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？你有过怨恨吗？”黄博士说：
“我只是看见我所有的，不看我没有的。”他的回答让我感动，是的只要我们看到自己的长处，有自己的长处去为人民服务，那才是最重要的。
孟佩杰有个不幸的童年，可他为了能够更好的照顾养母，他在离学校最近的地方租了房子，并向学校申请走读，她对他的养母的孝顺谁都看在眼里，他却羞涩的说：“百善孝为先”一个“孝”字，诠释了我们中华民族的美德。
这样的人很多很多，在这本书中给我们展现了许多他们优秀的故事，给我们指明了方向，我被他们的实际行动深深的震撼了，我们要向他们学习，复兴中华，从我做起。我们应该以他们每一个人为榜样，将他们的优秀事迹发扬光大。
指导教师：程盛余）
读《复兴中华，从我做起》有感曹湾九年制学校六年级——汪佳娟
我读了《复兴中华，从我做起》这本书，心潮澎湃，内心的激动久久不能平静。
这本书让我们大山里的这些孩子了解到了祖国的历史，看到了祖国发展的美好前程，更给了我们学习的动力和积极向上的信念。
我们在一个美丽富饶的国家长大。她有着悠久的历史，被誉为华东明珠。
早在五千多年前的时候，我们的祖国就已经诞生了，我们的祖先十分勤劳，而且很聪明，他们用自己的双手创造了许多令人赞叹的奇迹，万里长城就是其中典型的代表，它们凝聚了无数古代劳动人们的心血和汗水。
纵观历史，我们的国家都是比较庞大、繁华和先进的，但在清**后期时，由于他们紧闭大门，不与外界交流沟通，导致我国的科技大幅度落后，被外国列强不断欺辱。自鸦片战争之后，我们的国家彻底变成了半殖民地半封建的国家，还使我们背上了“东亚病夫”的称号，但是有许多革命烈士前仆后继、赴汤蹈火地去推翻清**，为我们去创造和谐社会，可他们都没能摆脱我们贫困潦倒、腐败落后的命运，直到共产党的出现，在她的领导下，我们走向了社会主义的道路，才使我们走向了光明时代。
现在我们的祖国已经变得越来越强大，我们振兴中华的号角已经吹响，而我们小学生是祖国的花朵，是祖国未来的主人，这个重担必将由我们挑起，我们一定要奋发图强、努力学习，所谓凡事必从小事做起 ,做不成小事必成不了大器，我们现在就从小事做起吧，让我们成为在家里孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动；在社会上热爱祖国，文明礼貌，诚实守信，遵纪守法；团结、友谊、互助、尊重他人、善于合作；独处时，要心胸开阔，精神健康，勤奋，独立，创新。
同学们，所谓有国才有家，我们不要忘记以前我们的屈辱，建设和发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴，这是亿万中华儿女的共同理想和雄心壮志，她凝聚着无数中国人美好的憧憬与梦想。在新的历史时期，我们要用实际行动表达对祖国的感恩之情；我们要用智慧和汗水，重新使“华夏”民族站立到世界的高峰上，让祖国变得更加绚丽多彩。
指导教师：程盛余）
复兴中华读后感(篇3)
中华民族五千年的历史创造了无数灿烂的文化。在漫长的历史长河中，中华民族一直走在世界文明的前列。勤劳智慧的中国人民为世界文明作出了不可磨灭的贡献。
读了《复兴中华，从我做起》这本书后，我深有感触。其中《为国争光》这章让我记忆深刻。一大批优秀的科技工作者以对新中国的热爱，献身于这项神圣伟大的事业。
我们在原子弹、导弹、人造地球卫星等先进技术上取得突破，取得了显著成绩。
神舟系列飞船是我国研制的一种航天飞船，已达到甚至超过国际载人航天技术的第三代。1999年11月20日，神舟一号发射升空，标志着中国载人航天工程的开启。2012年6月，神舟九号飞船成功发射，圆满完成了天宫一号与神舟九号交会对接任务。
“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀”，这正说的是我国首台自主设计、自主集成的载人潜水器——“蛟龙号”，2012年6月27日“蛟龙”号成功突破7000米深度，证明他可以在全球99.8%的海底实现较长时间的海底作业。
这是我国深海技术的一项重大突破。
我们身为中华儿女，应该抱有“国家兴亡，匹夫有责”的信念。我们国家的兴衰与我们每个人息息相关。“中国梦，我的梦”，传承中华千百年来的文化；复兴我们的祖国；培育我们这新一代，将来成为祖国的栋梁之才。
那就从小事做起，抓住每一点。“中国梦，我的梦”，复兴伟大中华，就从现在开始！
复兴中华读后感(篇4)
复兴中华，从我做起》读后感
我读了《复兴中华，从我做起》中的热爱生活一文，感受很深，那热爱生活的人真是伟大！
这里讲了一个21岁的霍金患上了肌萎缩侧索硬化症，这种病会使他的身体越来越不听使唤，只剩下心脏、肺和大脑还能运转，最后连心、肺功能也会丧失，当时大夫预言他只能再活两年。我很惊讶这种疾病会导致人们失去生命。太可怕了。不过，霍金得了这种病后，就放弃了自己的学业。
后来，在一个生日派对上，有一个女孩神奇地改变了霍金的一切。他是霍金的妻子。最终，霍金战胜病魔，最终成为剑桥大学贡维尔和凯厄斯学院的研究员。我被他永不放弃学习的执着精神所感动。
我想对你说：“霍金，你是一个勇敢的人，你的所作所为令我震撼。” 霍金，我希望你能快快**。
还有一位热爱生活的女子，她叫黄美廉。从小就患上了脑性麻痹症。这种病的症状十分惊人，因为肢体失去平衡感，手足会时常乱动，口里也会经常念叨着模糊不清的词语，模样十分怪异。
她只能活到六岁，但她过着坚强的生活，依靠坚强的意志，她被美国著名的加州大学录取，并获得了艺术博士学位。我读了后，我震惊了，黄美廉得了脑性麻痹症也坚强地活下来，我们因该坚强地活下来，不要做一些傻事，不然，你就彻彻底底地失败了。
我希望全世界的人都能向霍金和黄美廉学习，特别是他们对生活的热爱和坚忍不拔。
复兴中华读后感(篇5)
读《复兴中华从我做起》有感
古楼完小108班导师夏新立
这学期，老师组织我们读了《复兴中华从我做起》这本书，我感受很深。它让我懂得了很多道理，复兴中华不光是英雄们和科学家的事，我们普通人也可以为复兴中华尽一份力。
对我来说，最深刻、最有启发性的是在第九课中发现生活的美。法国艺术家罗丹说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
”春丽是日本的一匹明星赛马，它之所以成为明星，不是因为它能征善战，恰恰相反，它在赛场上从来没有赢过一场比赛。2003年12月19日，春丽第100次站在起跑线上。nhk电视台为此专门派了一个摄制组。
那一天，春丽在11匹中，只跑了第10名。总体而言，春丽让关心它的人感到失望，但是人们更讨厌它而不是讨厌它。因为虽然春丽从来没有赢过，但它总是发抖，全力奔跑，从不灰心。
这一点令人感动和钦佩。事实证明，人们不仅仅同情弱者，而是欣赏、鼓励和崇拜奋斗者。冠军的桂冠只会属于少数人，社会的绝大多数只能像春丽一样，即使付出全部努力，也只能在挫折中、失败中度过一生。
重要的是大家能从失败者身上找到力量，以此激发自己，昂扬向上，这比经济奇迹更加了不起。
1963年，21岁的霍金被确诊患上了肌萎缩侧索硬化症，这种病使他的身体越来越不听使唤，只剩下心脏、肺和大脑还能运转，最后连心肺功能也会丧失，当时医生预言他只能再活两年了。但是他克服困难，于1965年考入了剑桥大学岗维尔和凯尔斯学院任研究员，创立了宇宙之始是“无限密度的一点”的著名理论。
有一个叫黄美廉的女人从小就患有脑瘫。根据她的情况，医生判断她不能活到六岁。但她活了下来，凭着坚强的意志和毅力，她被美国著名的加州大学录取，并获得了艺术博士学位。
有人问她“你从小就长成这个样子，你是怎么看待自己的？有没有过怨恨？”她却说：
“我只看我所有的，不看我所没有的。”多么朴实而又有哲理的话啊！她告诉我们：
也许上帝在你身后关了一扇门，但他一定为你打开了另一扇门。要看到他们的长处，就要看到光明的一面。生活掌握在你自己手中，一切都由你决定。
生命是有限的，但我们可以用有限的生命创造无限的价值。
读了这一课，我学会了珍惜生命，绝不让它白白流走，使我的生命更加光荣和强大。同学们，请不要抱怨生活的艰辛，要擦亮眼睛，去寻找生活中的美好，从而坚定信念，热爱生活，为复兴中华而奋斗！
2013年4月28日
复兴中华读后感(篇6)
今天，我读了一本书《复兴中华从我做起》，书中给我留下印象最深的是张丽莉老师。
张老师是佳木斯中学的老师，她有一颗善良的心，为了保护自己的学生，她自己卷入车轮底下，截断了双腿。她的事迹感动了所有的学生，感动了所有的家长，感动了整个社会，她是学生的守护神，是全社会的女神，她是一个城市靓丽的名片！
我的老师也很优秀，她也很善良，她爱我们，爱我们的生活，爱我们的学习，爱我们的喜怒哀乐。快！是她的标志，利索！是她的特点，她是我们黑暗中的路灯，当我们遇到难题时，她总是不厌其烦为我们解答疑问，她总是苦口婆心，让我们明白背诵的要点，为了提高我们的学习成绩，她不知付出多少，但她从来未求过回报，老师在生病吃药时，还坚持为我们讲课，”一切为了学生，为了学生一切“老师坚持教学理念，默默谱写师生间情谊，她就是我们班级的班主任。这是班级同学给她的颁奖词。
相信有这样的老师，我们的学生是幸福的，我们的生活是安全的`。
我也相信学生会像老师一样为祖国民族复兴做出努力！
复兴中华读后感(篇7)
读《复兴中华从我做起》有感
建设路小学
五年级一班祁婷婷
《复兴中华从我做起》这本书中讲述了许多感人至深的故事，其中，有一则故事让我十分感动。
这则故事讲了有一个女孩，名叫赵梦雅，患有小儿麻痹症，父亲在外打工，母亲在家照顾老人，并种着五亩田地，没有时间管她，与她同班同学的邱小二得知这个消息后，决定每天背张梦雅上学、放学，并照顾好她在学校里的生活。这是五年。赵梦雅的妈妈看到邱小二背赵梦雅很辛苦很累，就买了一辆脚踏三轮车给邱小二骑。这些年中，有过阴雨连绵，也有过风雪交加，邱小二吃力的迈着步伐，一步一步地背着梦雅走。
邱小二的爱心感动了身边的师生，大家都加入了帮助赵梦雅的队伍。面对记者的采访，邱小二笑着说：“赵梦雅是我的朋友，他很渴望上学，我只想真心帮她，让她能和我们一样坐到教室里上课，和我们一块儿玩耍、一块儿回家......
”故事中的邱小二是一个多么朴实、善良、有爱心的女孩儿啊！每个人都只认为捐点儿钱就是有爱心，这其实是不全面的，真正的有爱心是在他人需要帮助的时候，伸出你的援助之手，去帮助他、关心他，这才是真正的有爱心。就好比故事中的邱小二，她知道赵梦雅有困难，需要她的帮助，她才会伸出援助之手去帮助她，并动员大家一起帮助赵梦雅，这种品质又有几个人拥有呢？
我相信，只要每个人都有这本书的好品质，我们的国家就会更加强大，更加复兴。
2024大中华寻宝记读后感汇集
写读后感要顾及哪些格式吗？我已经把作品这本书读烂了，特别后悔没有早点知道它。此时就会有人想赶紧记录下自己的所想，这份特别为您准备的“大中华寻宝记读后感”一定能够让您满意，自信找到适合自己的信息！
大中华寻宝记读后感(篇1)
转眼间，快乐的暑假生活已经过半，今年暑假妈妈在网上给我买回了一套叫做《大中华寻宝系列》的书，我特别喜欢这套书，每天写完作业之后都会看上一两本。这套书共34册，主要讲的是主人公米克和他的小伙伴们一起走遍中国的每座城市，游览祖国的大好河山，以有趣的寻宝故事将全国各地的历史文化、名胜古迹以及特色美食介绍给小读者们。
而我最喜欢看的是《北京寻宝记》，因为我从课本上知道北京是中国的首都，有天安门和长城，我一直非常想去北京，可是这几年因为疫情原因一直没有机会去北京旅游。《北京寻宝记》这本书描述的大概内容是米克和他的神兽顶呱呱以及他的朋友们一边寻宝一边游览了北京的故宫、长城、鸟巢和水立方，他们还品尝到了美味的全聚德烤鸭。
读了《北京寻宝记》我了解到故宫又叫紫禁城，故宫实际上只有8704间房间并不是像人们通常所说的9999间。长城原来最早是古人用来抵御外敌侵略的，它是在不同的历史时期逐步修砌而成的大型军事防御工程，北京现存长城600多千米，比较出名的有八达岭长城、居庸关长城、司马台长城等等。让我不禁感叹古人的勇敢和智慧体会到中华民族五千年的厚重历史文化。
《北京寻宝记》给了我知识;给了我道理;给了我一种遇到困难不退缩的优秀的做人品质!俗话说得好：读书破万卷，下笔如有神。我们一定要多读书、读好书、读懂书，要在遇到问题时运用书里面的知识来解决问题。
看完《大中华寻宝系列》这套书，我真心希望疫情能够早点结束，作为一名小学生，我要好好学习长大了能够有更多的机会游遍祖国的大好河山，尝遍各地的特色美食，作为华夏子孙的一员，我感到非常骄傲!
大中华寻宝记读后感(篇2)
读万卷书，领略华夏之美——《大中华寻宝记》读后感
今年暑假，我家又添置了很多本书，我的书架上满满当当。其中我最喜欢看的是《大中华寻宝记》。这是一套以漫画和故事形式结合的丛书，一共由34本组成，将中华大地的地理风貌、物产资源、文化古迹和艺术奇观统统收罗进去，以风趣易懂的语言和画面呈现出来。读完这套书，我学到了很多知识。
在这套书中，我印象最深刻的是《新疆寻宝记》。新疆虽然离安徽很遥远，但是看完之后，我觉得它仿佛近在咫尺。看那吐鲁番葡萄一串串，看那天山上白雪皑皑，看塔克拉玛干沙漠一望无际，还有“风吹草地见牛羊”的大草原。楼兰古国和魔鬼城里还有多少未解之谜呢？火焰山上还有没有芭蕉扇呢？雪莲花的功效真的那么神奇吗？在新疆除了可以一饱眼福，还能一饱口福。一想到香甜的哈密瓜和大西瓜、红红的枣子、烤馕和羊肉串，我的口水都快流出来啦！
我还想去认识新疆维吾尔族的小朋友们，他们都非常能歌善舞；还想去认识棉花地里辛苦劳作的工人们，他们都非常辛苦；还想去认识不远千里支援新疆的叔叔阿姨们，他们都非常杰出……
这就是我暑假最喜欢的一本书，妈妈经常告诉我：“读万卷书，也要行万里路。”在不能出门旅行的假期里，在书香中领略了中华大地上的大好风光和辉煌故事，也可以激励我更好地学习、读书，长大以后可以真正走遍中华大地，了解中华文化，发扬中华精神！
大中华寻宝记读后感(篇3)
放暑假了，我在图书馆借了一本漫画书，名字叫做《大中华寻宝记》。这本书介绍了中国各地的地理、文化以及民俗，我从中学到了很多知识。
我最喜欢的是《浙江寻宝记》这一篇。
杭州西湖、六和塔、灵隐寺、鹅池、潮音洞，这些地方我真想去看一看啊！岳王庙是纪念岳飞将军的，他是著名的抗金英雄，金人打不过他，就想办法让汉奸害死他。所以岳王庙门前跪着四个铜人，就是害死岳飞将军的大奸臣啊！其中有一个叫秦桧的最有名，我们平时吃的油条还有一个名字就叫“炸秦桧”，呵呵呵……
浙江山美水美，要说最吸引我的，还得数浙江的美食。
我国有八大菜系，其中就包括“浙菜”，也就是浙江菜喽！有东坡肉、西湖醋鱼、虎跑素火腿、宋嫂鱼羹、安吉大竹鸡……唉，一想到这里，我的口水都哗哗地流下来了！真想马上去浙江旅游啊！
浙江物产丰富，杭州的丝绸、西湖龙井茶都是历史悠久、举世闻名的！
看着这本书，我都想游遍中国啦！中国古代有着那么辉煌的文明，作为一个炎黄子孙，我要努力学习，承担起振兴中华的责任！
大中华寻宝记读后感(篇4)
华夏大地，物产丰饶。阅读《大中华寻宝记》，通过书中的文字，能够让人了解中华大地的人文地理，在寻宝中探索中华文化，学习丰富的知识。
《大中华寻宝记》系列共29本，从xx年至今已连续发行10周年，它以生动的文字向我们介绍了中华大地上23个省、4个直辖市、2个特别行政区、5个自治区的壮美风貌。作为一个安徽人，在安徽寻宝记这一部分，领略到了安徽黄山上的秀美的奇松怪石，认识到铁面无私、刚正不阿的名臣包拯、重义轻利的红顶商人胡雪岩等一系列的安徽名人，也了解到徽戏、黄梅戏、庐戏这些安徽地区的主要剧种，它们都是国家级非物质文化遗产，另外还有徽菜也让我印象深刻，徽菜是我国八大菜之一，菜品繁多，重油、重色重火功，擅长炖烧、焖、煨等烹调方法，喜欢用冰糖提鲜，火腿佐味，使一物各献一性，一碗各成一味，更有毛豆腐、臭鳜鱼......等徽州风味小吃。同时徽州三石也是一绝，三石分别是是石耳、石斑鱼、石鸡，以三石制作做成的菜肴都是徽菜中的上品。哎呀，受不了，写着写着口水都要流出来了。这就是这本书的魅力所在，通过对这些美食的历史知识的介绍，让我对我的故乡又有了一个从新的认识，更让我为此感到自豪，欢迎大家来我的家乡一饱口福。
《大中华寻宝记》也给我带来了许多的知识与快乐，它为我答疑解惑，比如我一直想知道西京在什么地方，在看完了《大中华寻宝记》我才知道原来西安之前叫西京。书中的许多情节让我印象深刻，在上海寻宝记第一章中卡卡把他阿姨的玉镯带给米克他们看，一不小心摔碎出来了只神兽，米克在一旁戳惹怒了它直接咬了米克的手，读到这里的我更是捧腹大笑。
《大中华寻宝记》不仅能教我学习地理文化，富有趣味性的表述更能给我带来快乐与欢笑。如果大家想更多的了解自己的家乡或者我们伟大祖国的地理文化，我强烈向大家推荐这一套《大中华寻宝记》值得一看。
大中华寻宝记读后感(篇5)
读了《大中华寻宝记》，我的内心久久不能平静，我从书中学到了很多知识。这本书介绍了我国各地的地理、文化以及习俗。我来给你讲一讲吧。
这本书似乎再一次把我带到了天津，让我感触到了天津的美食，美景，使我流连忘返。
首先是人尽皆知的天津花，不仅味道酥脆可口，更让人惊奇的是麻花里还有各种的馅料呢，各种各样的口味，应有尽有。只是看着书就让我流出了口水。还有中华第一包——狗不理包子，小吃街各式各样的小吃，比如：天津八大碗、煎饼果子、鲜果汤圆、汤面炸糕……。 数不胜数。这些小吃各有特色，让我恨不得立刻长出翅膀飞到天津一一品尝。
其次是天津的风景优美，天津的母亲河是海河，横跨海河的桥是开启桥。开启桥每次开启闭合只需要三分钟多。我在书中看到了天津的鼓楼风情，铃铛阁的美妙，知道了炮塔的历史。
读了这本书，我也和书中的主人公一起开心，一起感叹历史文化的深厚，感慨天津文物的雄伟壮观。这真是一本让我爱不释手的好书啊！
大中华寻宝记读后感(篇6)
前一段时间，我们全班都在流行看《大中华寻宝记》这本书。有些人是因为喜欢书中丰富的情节，有些人是因为喜欢书中介绍的各种名胜古迹。而我，则是喜欢书中各种各样的美食。
虽然书中有很多美食，但其中，最能让我流口水的还是书中描写的兰州拉面：香菜翠绿，萝卜白嫩，汤色奶白，面条劲道、有嚼劲，我看着，口水都流了下来，仿佛我的面前，就有一碗刚出炉的兰州拉面。还有一道令我口水直流的菜——手抓羊肉。书中并没有直接说羊肉怎么好吃，而是说：羊肉香得让人等不及用筷子来夹，所以就直接用手抓，因此得名手抓羊肉。
受这本书的影响，我经常在生活中自己做美食。最近几年，我一直在减肥，老是要吃一些难以入口的粗粮。比如说黑米和糙米，吃起来干巴巴的，口感很粗糙。我就在想：“能不能把这些粗粮做成美食呢？”当我有了这一个决定后，我每次吃饭时，都会仔细的去研究。
有一次，外婆炖了鸡汤，我在盛汤时不小心把一点汤洒进了黑米饭里，我本想把汤倒掉的，可是我吃了后，发现黑米的干涩被鸡汤给中和了，吃起来，也不像原来这么粗糙了。可是，总不能天天喝鸡汤吧！我又开始琢磨。
我灵光一闪，可以像《大中华寻宝记》中的鸡汤泡饭一样，用开水，把黑米泡成像粥一样的东西，但又不像粥那样稀。既可以填饱肚子，又不像原来那样难以下咽，真的可以说是一举两得。
我不仅在主食上这样改造，有时甚至还会在菜上动刀。还有一次，我在四川寻宝记上看到，豆腐蛋白质又多，又不长胖。这时，我又想到了一道名菜：麻婆豆腐。就改造出了减肥时也可以吃的菜：青菜豆腐。就是少油，少辣，肉菜结合的麻婆豆腐。
《大中华寻宝记》，不仅是一本长知识的书，还是一本让我在减肥期间，大饱口福的书，我感谢它！
大中华寻宝记读后感(篇7)
暑假里，我看了一套《大中华寻宝记》，书中介绍了我国每个省、自治区、省会，省花、区花、面积、人口、美食、地理、文化、民俗等。我从中学到了很多知识。
我是安徽人，就先来说说我们安徽省吧。安徽省简称“皖”，省会是合肥，省花是杜鹃花，安徽的黄山被列为世界自然遗产，名人有乱世枭雄曹操，铁面无私刚正不阿的包拯，红顶商人胡雪岩。安徽的三大名茶有黄山毛峰、六安瓜片、祁门红茶。安徽的美食有徽菜、毛豆腐、臭鳜鱼。最主要的是安徽人以吃苦耐劳的精神走遍天下。
我在书中还了解到，湖北被誉为“千湖之省”；河南的武术在中国武术有着重要的地位；陕西的秦始皇陵被誉为世界最大的地下军事博物馆；辽宁沈阳市重工业基地；山东泰山是五岳之一；北京紫禁城是世界上最大的宫殿；上海的母亲河是黄浦江；四川的贡嘎山以冰川闻名全球；浙江钱塘江的涨落潮汐现象；江西庐山是避暑胜地；青海的柴达木盆地被誉为“聚宝盆”……中国真是地大物博，资源丰富。
看完《大中华寻宝记》，我都想游遍中国了。中国古代有着那么辉煌的文明，我作为中华的一员，现在要努力学习，将来为祖国的发展出一份力。
大中华寻宝记读后感(篇8)
这个暑假我看了《大中华寻宝记》，这本书介绍了中华大地的人文与地理，我从中也了解到中国各地的景点和美食。
历史之都北京，有着许多著名的景点：长城、故宫、正阳门、大钟、古寺神树、石狮子、四合院、鸟巢。热闹繁华的上海，有第一高楼、城隍庙
书里除了介绍上以景点，还推荐了各个地方的特色美食，有北京烤鸭，上海水晶虾仁、红烧鳗鱼、松江鲈鱼、海南文昌鸡、清补凉、东山羊等等，看着看着，我脑海里相像起这些美食，口水都要流出来了。
我最想去的地方是秀山丽水甲天下的广西，广西的首府为南宁市，广西为誉为铜鼓之乡，有着源远流长的铜鼓文化，广西的景点有涠洲岛、贺州玉石林、桂林西山、漓江等等，原来二十元纸币上的风景画正是漓江上的黄布滩。当然，广西也有很多美食，老友粉、螺蛳粉、柠檬鸭、五色糯米饭，一边看着桂林的美景，一边品尝着美食，是一件多么开心的事呀！
看了这本书，我才知道原来我们祖国河山是这么的美好，读万卷书，行万里路，我一定要努力学习，长大后去游览祖国的大好河山！
2024感激读后感
今天幼儿教师教育网编辑为大家带来的是“感激读后感”，若想方便查看请把本页添加到书签。读书的目的是使人精明而文明、开明而高明、清明而英明，读完作者写的作品后，大家的收获一定都不少。在读完一本书后写下读后感有利于我们更好地吸收书中的哲理。
感激读后感 篇1
投稿者姓名：代整香
学校：杨万乡紫胶小学
班级：六年级
指导教师：朱应菊
不经意间，我读到《感激》这篇文章。在那之后，我常常会味课文中的两段文字，我忘不了那两段干巴的手
《感激》这篇文章大概讲述了，在一个炎热夏日的黄昏，作者骑着自行车到一家冷饮店买了一瓶饮料，无意间一位白发苍苍的老奶奶在不远处正盯着作者，作者当时很疑惑，于是他仔细打量着这位老人，发现她手里提着一个麻袋，他一下子明白了：原来那位白发苍苍的老奶奶是想要作者手中的这个塑料瓶。
然而，笔者却在想：他手里的这瓶饮料一口也喝不完！于是只好就地站着倚着车，带着像是要完成一个任务般的心情喝光了它。
作者刚要移步，眼前又出现一双手，那也是一双干枯的手。这是一位头发稀疏的老人。他驼背着，老人的手慢慢伸向作者手中的酒瓶
作者看着手中这个只值一角钱的塑料瓶，这一瞬间，他感到无比的为难。给他吧？她又是第一个想要这个瓶子的人，给她吧？
他又是距离作者最近的人，最终他伸过手来，把瓶子拿走了，嘴里喃喃着：“谢……谢谢”。
看着奶奶瘦弱的身躯和失望的眼神，作者非常难过。又跑进冷饮店里买了一瓶饮料一饮而尽。这时，奶奶的眼泪迸发出来，她哭了，哭了！
作者把饮料瓶递给了奶奶。她的手颤抖着。她把瓶子放进袋子里。作者此时才发现，原来她的麻袋是空的。奶奶什么也没说，但作者从内心体会到了感激之情，这足以让作者的心沉重。
我们不可能孤立地活在这个世界。我们每时每刻与身边的每个人，每株花草，每滴雨露，都有着千丝万缕的关系。我们应该感谢身边那些给我们带来快乐和幸福的人。
因为他让我更了解生命的价值。
我想：文中的三位主人公都是幸福的，因为感激，所以幸福！
感激读后感 篇2
我知道那有多痛苦。你知道笑容对于自己来说都是奢侈是什么感受吗？你知道想让自己振作起来都做不到有多难受吗？
你知道明明很辛苦还要被说矫情是种什么样的体验吗？你不知道拥抱一个人很难吗？给别人一个微笑很难吗？
一点都不难。可那个时候，为什么我一直期待的那句“我理解你”一直没有人说给我听？每个人都对我说“你错了”、“你先反省一下你自己”……这些话没错，我也在反省，但在那个时候，他们何尝不是雪上加霜？
这尘世中的每个灵魂，都在为了活着而苦苦挣扎。寻找，但生活的意义是什么？
人间有格
众里寻“他”千百度，蓦然回首，那人却在,灯火阑珊处。
有人说，这是一本忧郁的书。其实不然，内心多少会有震撼，但特立独行的我却悟出了与之相反的道理，因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。我真的只需要一点，一点时间来平静我的心，就一点。
樱花之美不仅在于其短暂转瞬，还在于其短暂而充满活力的开花期。只有热烈地绽放过，才有资格落幕。这就是樱花活着的意义。长的是磨难，短的是人生，但若未盛放，怎敢凋零、怎甘凋零？
也许每个人的生活都充满挫折，但生活因其多样性而多姿多彩。只有自己绕过了自己，才可以笑傲江湖，做自立自强的“混世魔女”。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
那些杀不了你的人会让你更坚强。
最无情的是台城柳，依然烟笼十里堤。所以，为了向那些与你无关的人证明，更要向那些爱你爱你的人证明，请你继续跟学屯田走。只要你跌倒时能站起来，希望就永远不会消失。
热爱生活，恐惧生活，我们从来都不是人类。
笑声照亮了四股风，星星在不经意间闪现。我终于找到了等待已久的生活的意义。
人间有格的范雅轩说：“生而为人，我很感激。”
后记夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。过了几天，再看这篇文章，我有点感触。
事实上，黑夜给了我们黑色的眼睛，但我们需要用它来寻找光明。在生活中，我们真的需要学会宽容，学会发现感动。突然回首，当我痛苦的是候，有很多人担心我，但我坚持没有人理解我。
文章的第二部分也充满了情感现在对不起
感激读后感 篇3
各位领导、评委、同事们、朋友们：
大家好！今天非常高兴，也非常荣幸有机会来参加这个演讲。我的演讲主题是“沉淀之心，感恩之情”。
有人说人生如歌，人生如水：青春如溪，青春如河，中年如湖，老年如海。工作，多么平凡的两个字却占去了我们生命中汇溪成河、积水成湖、海之浩渺的各个阶段。
我们为谁而工作？已经工作的我们都应该问问自己，如果不在年轻的时候弄清这个问题，没有正确的工作心态，我们很可能会被动的工作，并陷入迷茫的生活。我们究竟为谁而工作，在这本书中，我找到了答案，我们是在为自己工作。
因为每一分钟的工作，我们都能从中获得广泛的知识；每一刻的努力，我们都能从中积累丰富的经验；每一天的劳动，我们都能从中体现自己的价值；每一年的工资，我们都能从中得到充实的快乐。
那么工作价值是什么呢？俗话说：“人各有志。
”这个“志”表现在工作中就是个人的职业价值观，它对一个人的职业目标和工作动机起着决定性的作用。当工作成为大多数人生活中最重要的内容时，我们最重要的工作价值是什么？我认为最重要的价值是奉献，特别是我们这个服务于国民经济发展、保障人民安居乐业的产业，我们也应该以奉献精神升华工作的价值。
记得前不久迎峰度夏期间发生的事情，在经受了一天的高温“烤”验后，武汉电网遭遇雷雨、大风、冰雹等一系列灾难性天气的突袭。短短30分钟时间内，相继接到5起跳闸事故的汇报，处理完事故后，紧接着又接到了线路停电处缺的申请。为消除安全隐患，该队立即制定了停电方案。由于夏季大负荷运行条件的限值，线路工作只能安排在入夜后的低负荷时段，停电时间窗口极为有限。
为了保证停电的顺利运行，我们密切关注变电站的负荷变化，耐心等待停电时间窗口的出现。最后，凌晨3点，停电时间窗口出现，我们立即安排了应急部门的工作。当最后一项操作完成后，时钟指向了早上7:
虽然筋疲力尽，但我们放心，能够在高峰负荷前恢复电网正常运行。从今晚的辛勤工作中，我们深深体会到工作的神圣性和重要性，为自己的奉献感到骄傲。
我们该如何对待工作？首先，我们要学会沉淀和积累。在工作过程中，我们经常会遇到各种各样的遭遇，有的困难，有的陌生，有的麻烦，有的沉重。
但不论处于怎样的境地，我们始终要记住：困难事情能锻炼我们的意志，新的领域能拓展我们的视野，与用户交流能训练我们的沟通能力，与同事合作能培养我们的集体荣誉感。只有经历了许多波折和曲折的工作经历，我们的经验才能得到巩固和提高，我们的心才能得到转变和成长。
其次，我们对待工作要精益求精。我记得我第一次填写手术单时，总是写不出手术过程中的注意事项。然而，在生产中并没有一点小问题。运行过程中的每一个环节都可能涉及人身安全、设备安全和电网供电可靠性。在最初的困惑之后，在两位师傅的带领下，通过认真分析工作票的神秘性，总结填写规范的注意事项，研究操作顺序的微妙性，我终于能够独立胜任工作票的填写工作。
从这件事中，我认识到，我们要摆脱工作中浮躁和肤浅的毛病，注意细节，把小事做得精细，才能有大的进步。
最后，我们应该学会感恩和宽容。当你怀着感恩的态度工作时，你会发现你的工作更加愉快和优秀，甚至会觉得工作是生活中不可或缺的一部分。珍惜会有，感恩会拥存，朋友们，让我们沉淀汗水，感谢工作，沉淀知识，感恩事业，沉淀心情，感恩社会，为我们公司的美好明天而奋斗。
我的演讲结束，谢谢大家。
感激读后感 篇4
读《人间失格》有感：生而为人，我很感激
生而为人，我很感激
——读《人间失格》有感
人间失格
昨夜西风凋碧树，“他”独上高楼，望尽天涯路。
他是《人间失格》的主人公阿叶，他恐惧人类、猜忌人类，却不得不讨好人类，在别人的眼中寻求自我的价值，用扮丑赢得一席之地，用苦肉计骗取别人的信任，二十七岁便两鬓斑白的他仍向往一份纯洁，在自我折磨与自我逃避的矛盾与煎熬中，造就了那无奈的时代悲剧。
他是《人间失格》的作者太宰治，他亦飘零久，十年来，深恩负尽，死生师友。他是日本最负盛名的大文豪之一，曾在国内外掀起过“太宰文学”的热潮。受服安眠药自杀的偶像芥川和日本物哀文学的影响，他一生多度自杀，在这本书完成之后，他便与情人相约跳河，终年39岁。
所谓人的失格就是人的失格。从某种意义上说，他们都是可悲的人类失格者。
人间失格的太宰治和阿叶笑着说：“生而为人，我很抱歉。”
人间寻格
“他”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
多年后，阿叶的故人这样评价他：“都是他父亲不好。我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。
”多年前，他为了成为大家眼中的“好孩子”，戴上了自欺欺人的面具，最终一败涂地。一直伪装，很累吧？但最残酷的是，他无法撕下面具。
他可以做他想做的自己吗？他可以做他想做的能梦吗？也许他根本不知道如何做自己，完全忘记了自己的梦想是成为一名画家。
一直只想着别人，渐渐的衣衫褴褛，真的值得吗？
疼痛有时是由于周围人的不理解造成的。那个时候正是最脆弱、最需要安慰、最容易情绪失控的时候，可阿叶的亲友们都认为他疯了，天使一般地笑着，魔鬼般地哄骗他去疯人院。那一刻，我想你一定是泪流满面。也许他真的找到了生活的意义。
如果世界对他温柔对待，结局会不会那么痛苦？
想象一下，在我们的生活中，这种人存在吗？答案是肯定的。他们害怕孤独、渴望救赎；他们遍体鳞伤，步履艰难；他们看到的世界一片灰暗……而面对这样的人，我们有没有伸出手去扶他们一把，救他们于水深火热之中，而不是站在原地唏嘘不已？
我知道那有多痛苦。你知道笑容对于自己来说都是奢侈是什么感受吗？你知道想让自己振作起来都做不到有多难受吗？
你知道明明很辛苦还要被说矫情是种什么样的体验吗？你不知道拥抱一个人很难吗？给别人一个微笑很难吗？
一点都不难。可那个时候，为什么我一直期待的那句“我理解你”一直没有人说给我听？每个人都对我说“你错了”、“你先反省一下你自己”……这些话没错，我也在反省，但在那个时候，他们何尝不是雪上加霜？
这尘世中的每个灵魂，都在为了活着而苦苦挣扎。寻找，但生活的意义是什么？
人间有格
众里寻“他”千百度，蓦然回首，那人却在,灯火阑珊处。
有人说，这是一本忧郁的书。其实不然，内心多少会有震撼，但特立独行的我却悟出了与之相反的道理，因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。我真的只需要一点，一点时间来平静我的心，就一点。
樱花之美不仅在于其短暂转瞬，还在于其短暂而充满活力的开花期。只有热烈地绽放过，才有资格落幕。这就是樱花活着的意义。长的是磨难，短的是人生，但若未盛放，怎敢凋零、怎甘凋零？
也许每个人的生活都充满挫折，但生活因其多样性而多姿多彩。只有自己绕过了自己，才可以笑傲江湖，做自立自强的“混世魔女”。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
那些杀不了你的人会让你更坚强。
最无情的是台城柳，依然烟笼十里堤。所以，为了向那些与你无关的人证明，更要向那些爱你爱你的人证明，请你继续跟学屯田走。只要你跌倒时能站起来，希望就永远不会消失。
热爱生活，恐惧生活，我们从来都不是人类。
笑声照亮了四股风，星星在不经意间闪现。我终于找到了等待已久的生活的意义。
人间有格的范雅轩说：“生而为人，我很感激。”
后记夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。过了几天，再看这篇文章，我有点感触。
事实上，黑夜给了我们黑色的眼睛，但我们需要用它来寻找光明。在生活中，我们真的需要学会宽容，学会发现感动。突然回首，当我痛苦的是候，有很多人担心我，但我坚持没有人理解我。
文章的第二部分也充满了情感现在对不起
《飘》中有一句话，叫做“如果你爱的人没有用你想要的方式去爱你，也不要觉得他们不爱你。”没错，有些时候真的是自己太矫情了，总说别人不理解自己，又不肯开口去了解对方的内心。
无忧无虑的、正处于忧郁中的和可能即将遭遇痛苦的你们，请一定记住，没有什么可以阻挡你生活与前进的脚步。这个世界假如没有了我们，那些不在乎我们的人依旧过着自己的生活，而留给在乎自己的人们的，却是一生的伤痛。我们活着是为了别人，很无奈地为了别人，但为何不把这无奈转化为动力？
我只希望读过这篇文章的你会成为一个快乐的人。
吾辈乃是传说中的那塞纳赛族的嫡系继承人吸血鬼小王子范雅轩是也，平日爱好不多，痴迷看动漫看**，对历史略微有些见解，头脑较为发达四肢较为简单，故唯擅阅读，写作的话嘛……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。人很古灵精怪，好在有志气，作家梦需要好好努力。笑得很傻的女孩在可爱的外表下有一颗沧桑的心！
文：范雅轩
感激读后感 篇5
今天，我读了一篇名叫《今天你最感激谁》的文章，感慨颇多。故事的主要内容是：
一个儿子正准备写一篇作文，名字就叫做《今天你最感激谁》。可他怎么也想不出来，自己改感激谁，还说任何人都不需要感激。他妈妈就教育他说，应该感激攀援在脚手架上的建筑工人，因为他们给你带来了不受日晒雨淋之苦；应该感谢冒着高温检修电力线路的电力工人；甚至连一杯解渴的白开水等，都凝聚了他人的关爱。儿子不以为然，还说这些不都是自己用钱买的吗？
他妈妈说，你上初一的时候，从二楼摔下来，家里有没钱，你爸爸就每天给人家扛水泥，每天200多包，相当于2万多斤，才能抵得上你半天的医药、住院费，你何曾向你的爸爸说过感谢？儿子陷入深深的思考，傍晚，作文写出来了，十分出色。
当我读到这个故事的前半部分的时候，说实话，感到很生气。因为是父母把你带到这个世界上，又辛辛苦苦养育了你十几年，这个儿子居然不领情，还觉得这个世界上没有人要感激，这样冷漠自私，无视别人存在的人，怎能不令人气愤？
接着，我又读了一部分，觉得这位妈妈真是善于开导人，她说得很对，是呀，就算别人帮了你一个再微小的忙，也值得感激。古人就教育我们：滴水之恩，当涌泉相报。当我读完全篇，我更觉得这个儿子的父亲的伟大，每天居然扛两万多斤的东西，不怕沉，不怕累，为的是挣一点医药费，为的是让自己的孩子好起来！从没想过自己会累坏，会累垮。
通过这篇文章，我明白了，父母养育我们是不计回报的，他们养育一个孩子是承受了很多压力的，十几年、几十年、一辈子，我们的父母都关心着我们，关注着我们的成长。父母养我们不容易，我们没有任何理由去责怪他们什么，生他们的气。除了父母，对于世界上任何给予我们资源、能量、力量的他、她、它等等，我们都应该心存感激，让我们学会感激，拥有感激之心。
感激读后感 篇6
激荡三十年读后感（一）：
我认真地读完了由吴晓波先生编著的《激荡三十年》中国企业1978—2008上、下部分。
看完后，最直观的感受是：改革开放以来，中国取得了令人瞩目的经济成就。同时，社会主义民主法制建设取得重大进展。而所有的这一切都让人为之震撼和感动。
阅读这段30年的企业历史，让我开始从宏观的角度思考中国企业的整体成长。在这样的过程中，我可以更直观地看到过去30年的辉煌。对于沉寂百年的中华民族来说，承载着太多人的光荣和梦想。
我更清楚地感受到了中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“****”重要思想作为自我的行动指南是多么地准确与英明。
《中国共产党章程》指出，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，中国共产党代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。中国企业近30年的发展表明了这一点——它不仅是企业的发展，而且使中国人民过上了小康生活。此外，人们的精神文明也有待提高。
由吴晓波先生编著的《激荡三十年》中提到的数据及案例中，我们能够观测到方方面面的改革痕迹。
单从gdp来看，从1978年的3624。从2008年的1亿元到300.67亿元，2008年的国内生产总值是30年前的近83倍。
改革开放30年来，中国共产党在建设中国特色社会主义的实践中，不断深化对执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，从“发展是硬道理”，到“发展是第一要务”，再到科学发展观，执政理念不断丰富和发展，中国特色社会主义建设取得了巨大成就，社会生产力得到了空前发展，人们的物质生活得到了极大丰富，战胜自然灾害的潜力也越来越强。
中国于1978年走上改革开放的道路。改革开放激发了各行各业的活力，使中国的生产力不断发展。一个个新兴城市拔地而起，一项重大科技成果制造开发，一个大型项目建成，一个特大型企业快速成长。
改革开放后，我国恢复了高考，培养了一大批具有创新素质和潜力的优秀知识分子。这些中青年知识分子坚定地肩负着航天事业发展和研究的重任。
正是改革开放极大地增强了中华民族自力更生的潜力，为神州市航天器的发展奠定了坚实的物质基础。
只有改革开放，才能使中国人民以更广阔的视野看世界，积极吸收世界最新科技成果，推动我国航天事业的新发展。
正是改革开放从根本上贯彻了尊重知识、尊重人才的方针，为知识分子的工作带来了良好的环境。
改革开放30多年来一直是中国社会进步和发展的根本动力。而这一切恰恰证明，没有中国共产党，就没有我们的日子。
我们完全有理由相信，中国人民在改革开放中越来越自信和成熟，必将突破当前社会发展中的复杂矛盾，在中国现代化建设中取得更大成就。我们也有充分的理由相信，中国航天事业将在改革开放中不断发展壮大，为人类和平利用太空做出更大贡献！
1978年召开的党的十一届三中全会，标志着中国人真正自觉地开始认识现代化，一系列正确的路线、方针、政策的制定，重新开启了社会主义现代化建设机制，明确了中国社会主义现代化建设的紧迫性，全面开创了实现社会主义现代化的新局面。
党的十二大，邓小平在总结我国革命和建设经验的基础上，提出了“建设有中国特色社会主义”的科学论断和现代化的基本方向。
1984年10月，邓小平同志强调“革命和建设都要走自我的路”，“中国革命的成功，是毛泽东同志把马克思列宁主义同中国的实际相结合，走自我的路。当前，建设中国，也要把马列主义同中国实际结合起来，走自己的路。”
1987年8月，邓小平个性强调指出：“我们党的十三大要阐述中国社会主义是处在初级阶段，是初级阶段的社会主义。社会主义本身就是共产主义的初级阶段，中国正处于社会主义初级阶段，即不发达阶段。
我们应该从这个现实出发，根据这个现实制订计划。”
“中国式现代化道路”理论的核心是全面现代化的思想。与此前的“中国工业化道路”思想相比，它既强调工业化的重要，也强调中国的现代化就应是工业化、政治民主化和思想文化现代化的统一，在具体实践过程中不能只看重其中的一方面，而导致现代化过程中的种种失衡现象出现。关于中国式现代化是全面现代化的思想，在党的十三大报告中被规范地表述为：
把中国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。这是党的十四大、十五大通过的，是全党全国人民的奋斗目标。
“两个礼貌”建设成为我国现代化进程的主要资料。
党的十一届三中全会把党的重心任务转移到经济建设上来，实现了从片面现代化到全面现代化的转变。使以物质文明建设和精神文明建设为主要内容的社会主义现代化进程重新开始。起步后，首先抓住了农业和农村工作，实行家庭联产承包职责制，使农业面貌发生了显著变化;透过调整工业结构解决轻重工业的比例失调问题，把社会主义现代化建设引上了正确的道路，并全面开创了社会主义现代化建设的新局面。
从南到北的沿海地区构成了广阔的边境开放区。高新技术产业的发展不仅促进了三次产业的协调发展，而且带动了整个国民经济的增长。另一方面，理想教育、道德教育、法制教育在全社会广泛开展，人们的思想突破了旧思想的束缚。追求变革、勇于开拓、讲求实效构成潮流。
党的十三大正式提出社会主义初级阶段理论，明确指出社会主义初级阶段的根本任务是实现工业化和商品化，资本主义条件下许多其他国家生产的社会化和现代化。确立了我国经济建设“三步走”的发展战略。当时和以后一段时间，虽然国际国内形势复杂多变，但实现了国内社会稳定、政治稳定和经济发展，确保了改革开放和现代化建设。
从1992年党的十四大开始，在“以加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利”思想的指导下，不仅仅使现代化建设步伐进一步加快，而且在思想上提出了建立社会主义市场经济体制的构想。此后，社会主义物质文明和精神文明建设加快，国内生产总值逐年增长。
具有重要好处的党的十五大，确立了党的社会主义初级阶段的基本纲领，总结了近20年改革开放和现代化建设取得成功的根本原因——克服了超越阶段的错误观念，抵制了抛弃社会主义基本制度的错误主张。全面规划了21世纪的战略目标，提出了实现工业化和经济社会化、市场化、现代化的伟大构想。这一时期现代化建设的基本经验。
科学技术的发展和应用是社会主义现代化建设的关键。
30多年来，现代化建设的成功经验告诉我们，在一个人口多、底子薄、文化科技总体水平不高、人均国民生产总值仍居于世界后列的大国要实现社会主义现代化，是一项十分艰巨的历史任务。它不仅承担着传统工业化的任务，而且承担着新工业革命的任务。在国际经济和科学技术激烈竞争的形势下，科学技术是尽快改变我国生产力的落后面貌，实现社会主义现代化的关键因素，是当今中国发展生产力的突破口。
当今世界，现代科学技术突飞猛进地发展，并且正在以空前的规模和速度被应用于生产，使社会生活各个领域的面貌发生着日新月异的变化。在这种形势下，我们要实现“四个现代化”，务必比以往更加重视依靠科技进步和提高劳动者素质。
在农业方面，我们要用占世界7%的土地养活占世界22%的人口，务必依靠科学技术个性是生物技术、计算机技术、核技术等高新技术和科学的管理方法来改造传统农业，发展新兴农业。
工业方面，则务必应用以电子信息和自动化技术、新能源和新材料技术来改造传统产业，用于新产品开发，提高产品质量和市场竞争力，从而实现经济增长方式的根本转变，走出“高投入、高消耗、低效益”的老路。
此外，决策的都离性和科学性、社会主义精神文明建设和社会的全面进步也离不开科学技术。改革开放是实现社会主义现代化的动力。邓小平深刻地指出，“四个现代化”是一场“伟大革命”，“这场革命既然要大幅度地改变落后的生产力，就务必要多方面地改变生产关系，改变上层建筑，改变工农业企业的管理方式和国家对工农业企业的管理方式，使之适应于现代化大经济的需要。
各个经济战线不仅仅需要进行技术上的重大改革，而且需要进行制度上组织上的重大改革。进行这些改革，是全国人民的长远利益所在，否则，我们不能摆脱目前生产技术和生产管理的落后状态。”
在那里邓小平第一次揭示了改革与现代化之间的内在联系：现代化本身就是一场革命，只有透过改革，才能实现现代化。30年的实践使我们进一步加深了对这些论断的认识。
改革旧的体制适应了生产力发展的客观要求，为我国的现代化扫清了障碍、开辟了道路，改革使从经济、政治到思想、文化，从生产方式、生活方式到行为方式、思维方式完成了现代化所要实现的从传统礼貌向现代礼貌的转型。全面改革推动着社会主义现代化不断向纵深发展，也为实现全面现代化创造了条件。开放，不仅仅适应了世界经济的客观状况和发展趋势，也推动着社会主义现代化的发展，中国的现代化已经越来越离不开对外开放。
对外开放，加强了同世界各国在**、科技、文化等领域的交流与合作，推动了生产力的发展，促进了社会主义市场经济体制的建立，提高了我国的经济管理和科学技术的水平，扩大了对外**，弥补了国内建设资金的不足，这一切都是推动现代化的直接动力。进一步深化改革，扩大开放将被作为社会主义现代化的持久动力而被继续坚持下去。实践也证明，改革开放是建设有中国特色社会主义现代化所必需的。
务必把现代化建设与可持续发展统一齐来。在现代化建设中，务必把实现可持续发展作为一个重大战略。实现人、社会与自然的和谐协调发展是马克思主义的一贯思想。
要把控制人口、节约资源、保护环境放到重要位置，使人口增长与社会生产力的发展相适应，使经济建设与资源、环境相协调，实现良性循环。
总之，改革开放以来，我国的社会主义现代化建设立足于中国的现实，吸纳和借鉴了世界的和我国的现代化的经验和教训，找到了一条真正的建设有中国特色的社会主义现代化建设道路，实现了经济的、政治的和思想文化的现代化的全面发展。
本人1979生人，作为伴随改革开放出生和成长的一代人，30多年的亲身经历真实的告诉自我幸福生活来之不易，此刻已到而立之年，正该是报效祖国的时候了。透过学***只有在党的领导下，坚定不移地坚持走具有中国特色的社会主义道路，才能让国富民强!我更加迫切的期望能够加入党的怀抱，为中国航天事业贡献自我的全部力量。
激荡三十年读后感（二）：
《激荡三十年》描绘的是中国的企业家们在1978-2008这三十年中的奋斗历史，其实它也是一部中国崛起的历史，书中记录着改革开放这三十年来，数百位企业家的成长经历，无论今日他们或成为福布斯富豪，或成为阶下囚，或又成为人海中的一个普通人，a记录着像王石、刘永好、任正非、柳传志、史玉柱等这一代人的发家史和奋斗史以及像丁磊、***、马云、江南春、求伯君这一代在中国it界叱咤风云的精英人物，描绘出年广
九、孙大午、褚时健、牟其中、唐万新、禹作敏、张国这些商业能人的命运沉浮，《激荡三十年》透过一个个企业家的成功或者失败，勾绘出一幅中国经济三十年来的改革发展进程。描绘1978年至2008年的中国企业史不是什么易事，正如吴晓波书中坦言：“要完成一次跨度长达30年的宏大叙事毕竟是一次前所未有的挑战，我的学术基础、掌握历史的经验、创作的技巧和方**，甚至是我的时间和体力等等，都面临空前的考验。”
感激读后感 篇7
山峰感激身上的每一粒尘土；江河感激怀里的每一滴水滴；麦穗感激阳光的照耀，也感激暴雨的洗礼：杨柳感激春风的和煦，也感激秋霜的凛冽。我们感激帮助我们的人，同样也应感激打败我们的人，我们感激身边的一切。
感激父母
母亲如春天中的细雨，滋润着花儿，灌溉着大地，我们吮吸着细雨茁壮成长；父亲如秋天里的微风，吹黄了大地，吹金了稻谷。我们得到了丰收的硕果，父母给予我们生命，用尽他们最大的努力给了我们幸福。
前有周总理失父痛涕，今有田世园捐肾救母。这是为什么？因为他们懂得“百善孝为先，孝为德之本。”
感激自然
在城市的钢筋水泥中，绿色只有道旁树，但早已被灰尘淹没了光辉。每天背着沉重的书包，面对着高科技的辐射，儿童早已迷失了自我，让我们返璞归真，领略自然的风采。只需带上一支笔，一个本子。用我那美好的眼睛去包揽巍峨的高山，辽阔的江河，用我那灵巧的双手去抒写大自然的馈赠，用最嘹亮的声音高呼：“谢谢你，自然，给予我如此美的礼物！”
所谓的幸福就是拥有一个健康的身体，一个美满的家庭，一帮你信赖的朋友。我感激父母无私的奉献，我感激朋友纯洁的友谊，我感激大自然的礼物，我感激身边的一切！
感激读后感 篇8
“要对爸爸妈妈孝顺，因为他们对你们始终关爱。”这句话大家都听说过吧，但我们没有深层次地感受到父母的关爱。不过，我读了《感激》这篇文章后，深深感到爱是多么的伟大啊！
这篇文章讲的是一个小学六年级的男孩，他迷上了科幻小说，由于六年级的作业较多，没上过学的妈妈不是让他读课文，就是让他背外语单词，为了不让妈妈知道自己在偷看科幻小说，就把小说包上书皮，写上“语文”，这样，他在看小说时，妈妈以为在看语文书呢。终于有一天上午，妈妈冒雨徒步赶到学校并自责的对他说：“都怪我，昨晚帮你收书包时忘放了语文书了。”当妈妈递上那本“语文”书时，他发现原来就是科幻小说，写到这里作者深深感到内疚，也同时感受到妈妈的深切关爱！
读了这篇文章让我感到天下父母对子女的爱心，可是我们平时不但不理解，反而嫌他们唠叨，这样是让父母如何的伤心呀！以后，我们一定不要辜负父母的一片真心，好好学习，从生活的点点滴滴做起：一杯水、一个拥抱、一句温暖的话语、一件家务活……，多关心一下为我们日夜辛苦的父母吧！在他们的关爱中成长，同时也用我们的行动来回报父母。此时，我的思绪久久不能平静，这时，我突然想起了什么，奔向厨房帮妈妈择菜做饭，妈妈看着我，笑了……
感激读后感 篇9
《悲惨世界》是法国著名作家维克多·雨果的传世之作，他带我们深入法国大革命前夕的社会环境，带着我们走进主人公冉阿让那跌宕起伏的人生历程。，也让我们学会用感恩的心来看待社会。
文章的主人公是一个因为偷一条面包救济儿子而坐牢十九年的囚犯，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望、改过向善的信心。雨果给我们带来的冉阿让，充满着传奇。他，深受宗教礼数禁锢，却不畏宗教的强权的勇士；他，是一个饱受含冤牢狱之苦，却渴望自由的苦命人；他，是一个一无所有，身处逆境，却心怀感恩的对待他人的仁者；他，一个备受误解，却奋不顾身救人于危难时的铮铮铁汉……最让我记忆深刻的还是这样一段情节：冉阿让盗窃卞福汝主教的银器，被pol。ice抓获。
当pol。ice队长将冉阿让带到主教面前取证时，主教却问冉阿让，那两个银烛台也是送给他的，为什么不拿走？等到pol。ice走后，主教对冉阿让说：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您用这些银子是为了成为一个诚实的人。”冉阿让回忆不起他曾允诺过什么话，他呆着不能开口。主教说，那些话是一字一字叮嘱的。他又郑重地说：“冉阿让，我的兄弟，您现在已不是恶一方面的人了，您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂，我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来，交还给上帝。答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。从囚犯到市长，简直是从地狱到了天堂，是什么促使他有如此巨大的转变了？？
我想，可能是慈悲为怀的主教伸出慷慨的、无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让！也可能是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。我想，这就是一颗宽容而感恩的心吧！当时，若不是主教先生给了他住的地方，他早已饿死街头。若不是主教先生帮他打发了pol。ice队长，他或许又将在有污点的人生中再抹上浓厚的一笔。就是这样一位主教先生，带给了冉阿让重新活下去的勇气，重新净化了他的心灵，让他在危难时刻，奋不顾身的跳进水中救人，差点丢了性命。是这份对主教先生的感恩之心，回报之情让他义无反顾的帮助了苦命的女人芳汀，使自己深陷报复的漩涡中。在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在！
一次真诚的帮助，可以使一个犯人走上正途；一只苦难中的援手，又可以使身处逆境的人重新站立。这看似微不足道的一次又一次，却挽救了一颗支离破碎的心，带来了一位造福人类的人。主教先生，智也。冉阿让用一颗对主教先生的感恩之情，回报给了其他人。他心怀感恩的去生活，纵然有万般无奈也挺了过来，但为何那些人不能用感恩之情来帮助他，为什么人只能记住一个人曾经的过错，这便是人性的悲惨之处，社会的悲惨，世界的悲惨。在后来漫长的一生中，冉阿让在万般艰难中依然坚持做一个诚实、善良的人、充满慈悲心的人，从最初的囚犯成为一个最终的伟人，这一过程都可以从上述情节中得到合理的解释：冉阿让终其一生始终记得卞福汝主教的留别赠言。
在冉阿让的身上，我懂得了生活中我们要宽容别人的错误，用感恩的心来帮助那些身处困境中的人，在帮助别人的同时，也可以净化自己的心灵。感恩二字，寥寥数笔，心向往之。
感激读后感 篇10
有幸读了诗歌《凡事感激》，我才知道了感激的真正含义。诗歌所蕴藏的道理深深地烙在了我的心底，使我学会了感激！
假如要我们感激自己的恩人，可能每个人都能做得到，但要我们感激伤害过、绊倒过、欺骗过、蔑视过、遗弃过我们的人，你能做得到吗？可能不会吧！诗人就告诉我们要去感激这些使你成长过的仇人，因为这些人磨练了我们的意志，强化了我们的双腿，增进了我们的智慧，觉醒了我们的自尊，教会了我们应该独立使我们健康成长。我反复地读着这几句诗，心里很惭愧：以前，面对老师的批评指责，我没好好接受意见；面对反对我、不理解我的同学，我还背地里辱骂过他们；面对妈妈的天天的唠叨，我没好脸色给妈妈；面对爸爸的训斥，我还常常顶嘴，气得老爸跺脚；面对三伯儿的严格要求，我常常无言反抗唉！原来他们都是我该感激的人，没有他们我不会健康成长，我要努力学习，来感激一切使我成长的人。
假如要我们去感激成功，去感激掌声和鼓励，可能人人都无话可说，但要我们去感激失败，去感激批判和挑战也许很多人会纳闷：失败、批判和挑战有什么值得感激的呢？这些难免让人伤心难过，丧失信心，意志消沉。但换一个角度看，不经历风雨，怎能见彩虹，人生的道路哪会一帆风顺，事事如意呢？总会失败的，遭受批判，面对挑战。诗人就告诉我们：失败能使我们成为一个有故事的人，批判和挑战能使我们自知、自治和自明。以前我也怕失败，想到了失败多丢人，多没面子。于是每次作文我都迟迟下不了笔，生怕写不好，常常一两个小时过去了都还没有写出一个字来，失败乃成功之母没有失败，哪来的成功？我想：我们做任何事情都不应该惧怕失败，关键的是失败了要善于总结教训，大胆去迎接新的挑战，去抓住新机遇，一定会成功的，而这些在挫折中成功起来的人也将会更加坚强，人格也将会更加完善。
朋友们，让我们一起来学会凡事感激吧！常怀一颗感恩之心，就能常得快乐，世界也就会变得更美丽。
感激读后感 篇11
这是朋友讲的故事。
前，他还在深圳打工，整天帮人家掏下水道，不管走到哪儿，身上都一股下水道的异味，让人侧目。所以，他一般不到热闹的地方去。
深秋的天，下着雨。虽说是在深圳，可也带了寒意。他当时刚掏好一家酒楼的下水道，雨大，回不去，他就倚在酒楼的檐下躲雨，一边掏了怀里的冷馒头吃。
冷。他抱臂，转过脸，隔了酒楼玻璃的窗，望着里面蒸腾的热气和温暖。他想，若是有一杯热热的茶喝，该多好。他在心里面笑着对自己摇头，怎么可以那样奢望呢？
这时，酒楼的门忽然开了，一位服务员径直走到他跟前，彬彬有礼地对他说，先生，您请进。他愣住了，结巴着说，我，不是来吃饭的.，只是躲会儿雨。服务员微笑，说，没关系，进来吧，外面雨大。朋友拒绝不了那样的微笑，鬼使神差地跟着她进去了。
他被引到一张椅子边，坐定，还没来得及想什么呢，另一个服务员就端来一杯温开水。先生，请喝水，同样彬彬有礼。朋友不知道她们葫芦里卖的什么药，想，既来之，则安之。遂端起茶杯，把一杯水喝得干干净净，且把怀里的另一个冷馒头掏出来，吃了。服务员又帮他续上温开水，他则接着喝，喝得身上暖暖的，额上渗出了细密的汗，舒坦极了。
后来，雨停了，他以为那些服务员会来收钱的，但是没有。刚才喊他进来的服务员正站在大门口送客，他忍不住走过去问，白开水收钱吗？服务员微笑说，先生，我们这儿的白开水是免费的。
那一杯白开水的温暖，从此，烙在了朋友的记忆里，每每谈到深圳人，朋友的心里总会充满感激。
朋友后来从深圳回来发展，从收旧货做起，居然也开了一家酒楼。他定下一条规矩：凡是雨天在他酒楼前躲雨的人，都要请到店里来坐，并且给人家倒上一杯温开水。
他酒楼的名声因此打响。许多人提到他时都会说，那个老板好啊，下雨天，不管大人小孩，不管城里人乡下人，在他屋前躲雨，他都会请到屋里坐，并且提供免费的温开水。
仅仅一杯温开水，就温暖了一个人一生的记忆，甚至产生连锁反应。世界的美好，因而摇曳在一杯温开水之中。
2024蝉读后感
写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“蝉读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
蝉读后感 篇1
这是一篇讲述一个失聪女孩从出生到一步步走向成功的青春纪实，从阅读过它的那一刻起，我的心就没能平静。
她，用自己的.双眼、双手和父母朋友的热心帮助，完全克服了双耳失聪的障碍，因为她努力，所以她成功了！
我曾想过，自己为什么连一个失聪的女孩都比不上，不该说比不上，应该说根本不能比。她付出的比我不知道多多少？她的痛苦也不是我们能够体会到的啊！
她成功，是因为她坚强的付出。“上帝对每一个人都是平等的！”这句妈妈说的话此刻又浮现在我的脑海里。是啊，她付出了那么多，上帝也该给她回报了！而我，如果连她付出的一半都比不上，那么我是不会得到上帝给我的回报的！
但我也想过，我付出的如果与同龄人相比，根本不算少，可我都十岁多了，在班上依旧是一个平淡的女生，这是为什么呢？在读了悉妮的故事后，我懂了，彻彻底底懂了。我一直把上培优班当一种目的，从未想过我学它是为了长大后报答父母、祖国和更多帮过、爱过我的人。我只是想在别人面前大夸自己，“我学英语学到看听学2了”，我现在不能再这样了，我要为爱过我的所有人、祖国和我过去的那一个个承诺：“我要考哈佛大学”，“爷爷，将来我会让您喝上洋酒的”，而努力提高自己！
从现在开始，我不会像过去那样“挥金如土”，我要好好地、努力地学习！这绝不是在喊口号，而是我在心底重重地刻上的一行文字。因为我此时的幸福的生活，健康的身体，也许就是一些孩子想要也要不到的。失聪的小女孩尚能成功，何况健康的我呢？
努力和付出即有回报――这就是我读《像蝉一样疯狂》一文的感想吧。
蝉读后感 篇2
这本书以公蝉小乐作为主角，形象的写了蝉的一生。蝉的一生是按这样的顺序来的：卵——初龄若虫——一龄若虫——进地洞——出地洞——成年蝉——唱歌——（母蝉还要产卵）死亡。
我来讲讲蝉的一生吧：蝉妈妈在精心挑选树枝，蝉妈妈喜欢比稻草梗粗、比铅笔粗的树枝。蝉妈妈找到了一个合适的树枝，在上面产了卵。这时候，有个小昆虫靠了过来，蝉妈妈早发现了他，但不知道他来干什么。
蝉妈妈一次能产10颗卵，一直产了400多颗！蚋在蝉妈妈后面跟着产卵，蚋一次能产一颗卵，但蚋孵化早，尚未孵化完成的蝉就成了蚋的大餐！
蝉需要充足的阳光才能破壳而出，小乐做着准备，等着皮肤变硬。小乐从树上跳下来，开始寻找合适的土地，寻找合适的土地可不是件容易事，小乐费了好的功夫才找到的！小乐赶紧爬到地下，在底下唯“二”的事就是：喝树汁、秋冬天向下爬，春夏天向上爬。
“是时候出去了！”在的下生活了4年的小乐说道。小乐在一个合适的晚上出了洞。小乐度过了一个不眠之夜！小乐顺利变成了成虫！开始了短暂的歌唱生涯！
通过《夏日音乐家蝉》这本书，我知道了关于蝉的资料！
蝉读后感 篇3
夏天，你只要一出门，耳边就会响起“知——”的叫声，那是树上的蝉在知知不休地鸣叫。炎热的夏天有时这声音会让人感到心烦， 可自从学了蝉这一课后，我对蝉改变了看法。
蝉虽是一篇不足300字的短文，却使我感悟出一个深刻的道理。在文中，作者告诉我们：一只蝉要在泥土中生活17年，待到17年后的夏天，它才能从泥土中出来，从幼虫变过来，而这只蝉却只能活一个夏天，等到秋风一吹，它的生命就完结了。
读完此文，我感受到生命是如此的脆弱、短暂。它使我想起了我的外公，在4年前的夏天，外公因身体不适去医院检查，没想到，结果竟查出是癌症，而且已经是晚期了。当时，外公才刚刚退休，我也才上两年级，我知道这个噩耗后天天在心里为外公祈祷。因为我从小住在外公、外婆家，外公最疼爱我。上学也是外公负责每天接、送我，还常常给我买好吃的，为我讲笑话，他成了我最亲的人。可是，不幸还是降临了，次年的`暑假，外公永远地离开了我们。当时，我一下子感到人的一生是多么的短暂，它是一去不复返的。
生命只有一次。“不管是90年，90天，都要好好地活过。”这是全文中使我印象最深的一句话。死亡是每个人都无法避免的，不论生命是短暂的还是长久的，都应该积极面对，好好生活。现在，我感到蝉是可敬的、可爱的。它在土里生活17年，就为了到自然中生活一个夏天。而人也是如此，只有经过小学、中学到大学16年辛苦的学习生活，才能更好地走向社会、服务社会。16年努力学习就像蝉17年在泥土中生长一样是基础，之后才能把自己的一切奉献出来。愿我们每个人都好好地珍爱自己宝贵的生命。
现在，我觉得蝉是在唱歌，唱一首首叫人珍惜生命的歌。
蝉读后感 篇4
“哪管是90年，90天，都不过要好好地活过”“哦，那是蝉的生命意义！”
也许，有人会觉得蝉的声音很烦。但是，它等了17年，等的就是这个夏天，从泥土中出来，从幼虫长成蝉。它，在足足一个夏天中雷鸣般地叫着。但是，它的生命是那么短暂。秋风一吹，小小的生命就这样结束了。
有的人，以玩乐为主，一生中，他在社会中做出了什么贡献？有的人，整天顾着赚钱赚钱。但是，即使有用不完的钱，也不去植一棵树，不去捐一分钱。这样的人，还不是徒劳一辈子吗？有的人，整天顾着，直到家破人亡，还不肯收手。他的人生，有什么乐趣？有的人……回头看看吧，看看你以前走过的路，是杂草纵生，还是花满两旁？再看看前面，将要通向大道是光明无限，还是暗淡无光。光明的路，也许不太好走，人们通常会引入歧途。但是，你们真的想自己一生中无所作为，还要满身污点吗？这样，人生又有什么意义呢？
我，也是一个不懂得珍惜时间得人。尽管时间过得多块，我都不在乎。就如：那一年，爸妈送我去学钢琴，三分钟热度。后来的每日，也不认真上课，上课时，眼珠注视墙上的那个大钟，心想：“什么时候下课？什么时候下课……”一个月下来，我学了什么？什么都没学。
一晃14年，时光老人，为何要走得那么快？但是，为何我又不去留住你呢？有一个暑假到来了，我每天都在闲游散荡。以前的我，坚持每天画一幅画；以前的我执意每天写一篇作文；以前的我……那股冲劲，到哪儿去了？每天都在网上遨游，给我带来了什么？难道哦啊我就不腻？为什么要一错再错，不珍惜时间？深思，我不禁觉得所做的一切，是那么的空虚，茫茫然。
人生，有多少个“90天”啊！可是，却不如这个只能活“90天”的小东西。
我们有什么理由不去珍惜时间？没有！醒来吧，时光是不等人的，趁着时间还没有完全流失，趁着还年轻，站起来，向我们的理想出发！为人生过得更有意义！
蝉读后感 篇5
这是一篇哲理散文，作者是小思。写的是作者由一只小小的蝉而引发的对生命感悟。是啊，蝉在泥土中等待了xx，才等到一个夏天。比起蝉，我们的生命是不是更长些呢。我们要加倍珍惜时光，珍爱生命，不能让时光白白流失，要充实地过每分每秒，让生命更有意义。
佛家常劝说人要“活在当下”。到底什么是“当下”呢?简单地说，就是指你现在正在做的事、待的地方、周围一起工作和生活的人。“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面，全心全意的认真去接纳，品尝、投入和体验这一切。
库里希破斯曾说过：“过去与未来并不是‘存在’的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。唯一‘存在’的'是现在。”
对你而言，生命就是一切。当生命走向尽头的时候，你是否明白：你这一生有什么遗憾吗?你认为想做的事你都做了吗?你有没有好好笑过、真正快乐过呢?与其那样劳碌了一生、时时刻刻都在为生命担忧、为未来准备、一心一意为计划着以后发生的事，却忘了把眼光放在“现在”，直到时间一分一秒的溜过，才恍然大悟。
好好活着，不抱怨生活，就算生活在最底层，一无所有又如何，毕竟你还活着，还拥有自我，这是最大的幸运了。
蝉读后感 篇6
暑假，我们经常去公园玩耍。
早晨，我常常看见蝉在树丛中飞行，“扑”的声响，从这棵树飞到那棵树。来了一只先是微张翅膀连续拍了几下，然后以渐渐变大的幅度摆动，当有足够的升力时，就松开扒在树上的脚，向另一棵树飞去，又来一只，又去一只，又来了一只……抬头屏息细看，可以清楚的看到褐色的树干上停了好多寸把长的蝉，它们的形体像扁平的纺锤，背上覆盖着深褐色的硬壳，透明的双翅收拢着贴在背上，头部突出两只大大的眼睛，尾巴尖尖的，六只短小的长了触毛的脚。它们有的禁止不动，有的缓慢爬行，有的则不断的从这儿飞到那儿，欢快的游戏着。从早上九点到午后两点左右，是蝉儿“大合唱”的时间。两颗银杏树上的蝉聚集到背阳的树叶下，高声地欢叫“知了——知了——知了——知了”，“热死啦、热死啦、热死啦”叫声此起彼伏，延续不断，蝉鸣叫时尾部一颤一颤的，不停的抖动着。乐曲的每一章都是毫无前奏的开始，然后突然升高，蝉的腹部收缩越来越快，演唱进入了高潮部分，这样持续了十几秒，声音又突然降低，蝉的腹部再搏动几下，声音越来越低，最后停止了。此时，如果你遮住阳光，顺着树枝仔细瞧，便能看到一只只大的黑色和小的褐色的蝉。我从书上看到，这些会鸣叫的蝉都是雄的，它们靠腹部的一个发音器振动发音，而雌蝉不像雄蝉，腹部没有发音器。
不要以为合唱后蝉这种生物的“大事”就结束了。
到了晚上七八点钟，你可以在附近的地面上，看到另一番景象：先是泥土一拱一拱的，慢慢的开始有了裂缝，鼓出一个个小土包，裂缝越来越大，接着露出了一个知了的头，又露出了一对足和胸，这可爱的小东西用这一对足扒着土钻了出来，接着爬到树干上，褪了皮，过了一会就变成了蝉，地面上就留下了一个个小洞。
春日方才带着旖旎的幻梦而去，夏天便携着热烈而来，既不像秋日间的瑟瑟与凄凉，也不像是冬季里漫天的冬雪，只是在绿丛中低语。不得不说，唯有这盛夏，才是绿色可以绽放的季节，在烈日的洗礼下，只绿得深邃。
又一次拿着不及格的试卷，望着上面刺眼的深红，就像是在无声的嘲讽，我叹了一口气，讲满是红叉的时间塞入书包，缓缓向着学校走去。忽的，一声低低的虫鸣从街旁的树丛中传出，我顺着声音望去，树影婆娑间，一只小小的蝉正伏在粗糙的树皮上，不时低吟着。
同学在街对面正行着，忽见着了我，便喊了一声。我赶紧向他挥了挥手，希望他也能够看一看这小小的生命，他看见了这蝉，先笑了一声，而后就沉默了，他细细端望了一眼正歌唱着的蝉，忽叹了一声。“怎么，你也没考好吗?”我见他沉默，便问了一句。“不是，你知不知道，这种蝉能活多久?”他很认真的问了我一句。“不知道，多久?”我也有些好奇。
“一个夏天，而它却得等整整十几年。”“啧啧。”我顿时感到震撼了，想不到平日里已要遗忘的小小生命，却有这般的经历，我不禁对它敬重了几分。
又是一声低低的虫鸣在耳边响起，我全身一震，从书包里掏出了那张不及格的试卷，再望望树上伏着的蝉。我想，为了一个夏日的生命，它整整响彻了三个月，为了实现自己的使命，纵使生命再短暂，也要好好儿活。不管是百年，亦或是一瞬，都需要不断努力，活出意义。
想到这里，我对这小小的蝉道声谢谢，旋即，握着那张试卷，向着明朝行去。
蝉读后感 篇7
“今年，蝉鸣得早。杜鹃花还没有零落，就听见断续的蝉声了。近月来，窗外蝉更知知不休，使事忙的人听了很烦。”谁说不是呢？每当我写作业时，窗外的蝉就开始“知了，知了”的叫个不停，使人听了心里很烦躁。
“一天，在树下拾得一只病蝉，透明的翅膀收敛了，身躯微微颤动，没有声响。”可怜的蝉儿，当你用你的歌声唱完整个夏天时，难道就这么结束了生命了吗？“朋友说：你知道吗？它等了17年，才等到一个夏天。就只有这个夏天，它从泥土里出来，从幼虫成长过来。等秋风一吹，它的生命就完结了。”17年吗？这是一段多么漫长的时间呐！
漫漫17年，蝉呐，你是如何度过的啊？只为了一个夏天的歌唱吗？你又得到了什么呢？
是的，或许那仅仅只是一个夏天，但是却是蝉短暂的一生。我为蝉呐，深深的吟唱生命的绚烂。人的一生或长或短，谁也无法掌握，我们只有把握生命，在有限的生命里，用我们的心真挚的唱出每一天的生命之绚烂。珍惜生命的每一分，每一秒。
斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒。
蝉读后感 篇8
《狐狸与蝉》的主人公是一只聪明机灵的小狐狸和一只善于观察的小蝉。
《狐狸与蝉》主要讲了一天一只小狐狸十分地饥饿，当它看到一只蝉在树上无忧无虑地“唱歌”，狐狸便眼珠一转，想到了一个好办法。
狐狸走上前去，笑眯眯地说：“您的歌唱得真好听！”蝉看了看狐狸，心里想道：我才不会上你的当呢！狐狸见没有不当，又笑眯眯地说：“您的歌唱得真悦耳，您能下来再唱给我听一听吗？”蝉想考验考验狐狸，就用脚踢下了一片树叶，狐狸扑了上去。蝉见了，大笑道：“自从我看了你的粪便里有蝉的翅膀，我就对你有了戒心。”狐狸见自已被识破了，只好灰溜溜地逃走了。
在生活中，我也发生过类似这种事。愚人节时，学校门口的小贩卖一种假的口香糖。这一天，我有一个“死党”递给我一片口香糖，我当时不假思索的接过来，结果就在接的时候，突然感到手一阵麻，我立刻松了手，他一阵奸笑，我才知道这是假的口香糖。
第二节课下，我的另一位同学也要给我口香糖，我看了看，像真的一样，可又想：我和他井水不犯河水，他为什么给我口香糖？无功不受禄。我还是不要吧！果然不出我所料，还真是假的。
在生活中我们做事情先要通过大脑思考、善于观察，要不然就会讨小便宜，吃大亏的呀！
蝉读后感 篇9
也许是有了开心的缘故吧，买了一套《法布尔昆虫记》。记得小学课本里面，还专门有一篇课文就是讲的就是法布尔的故事，启发学生要善于观察大自然热爱大自然。
今天，我也读起了法布尔的故事，这是一本彩绘版本的图书，不过这套丛书是“中国化”的科普读物，主人翁是中国的一名小学生了。但是都是以科学客观的讲解和有趣的小故事搭配在一起，阅读起来十分有趣。蝉，一种夏日里最常见的昆虫了。从小还观察过蝉脱壳的我，每每讲起这段经历就兴趣盎然。这次有机会能够科学的了解它，真是幸运。将来我给开心讲故事的时候，也能更丰富更有趣了。其实，蝉的整个生长过程，还是蛮令我意外的，原来，它不是生来就在户外的，它有长达四年的时间是在地下的。在地面上，也只有一个月的时间。这四年加一个月，就是蝉的一生。蝉一开始很小，叫做若虫，像跳蚤一样，在地下，依靠吮吸植物的根水而活，渐渐长大了一点，叫做幼蝉，幼蝉经过四年的地下时光后，会渐渐的往地面上转移，然后等待时机，破土而出。幼蝉破土而出后，就要蜕变成一只拥有美丽透明翅膀的蝉了。夏日里，我们听到的蝉鸣，其实并不是从蝉的嘴巴里发出的声音，而是胸部的空腔。而且唱歌的都是雄蝉，雌蝉是不会叫的。
蝉的故事读完，还是蛮意外的，也掌握了更多关于蝉的小知识。四年的地下，一个月的地上，便是这夏日歌唱家的一生。是不是在成功前，总要经历一段漫长的黑夜与等待呢，加油！
2024窃读记读后感
读后感，在于我们去“读”，通过读，抓住原文的重要内容，进行思考，每个人读完作者写的作品，内心都有不一样的感悟。作品的读后感主要包括哪些内容？幼儿教师教育网编辑为您精挑细选了“窃读记读后感”相关内容希望对您有所指引。
窃读记读后感【篇1】
今天，我读《窃读记》。文中讲我非常喜欢读书，可是因为种种原因，和家里情况不好，使我非常沮丧。但最令人开心的是下雨天，因为那时我便充足的理由在书店待下去。就像在屋檐下躲雨，你总不好意思赶我走吧？
我就悄悄地走进书店，看我喜欢的书，店里人山人海但很安静。这样我会贴到一个大人身边，仿佛我是他的小女儿。这样店主就不会赶我走了也不会对我起怀疑，我很快乐也很惧怕这种窃读的滋味。我的腿很酸，但是我学到的知识是无尽的，只有学到知识才能改善自己。每当我觉得当时环境已不适宜再读下去的时候我会知趣的走出去。我低头走出去，脚站的有些麻木，我却浑身轻松。这时，我会想起老师的话：记住，你们是吃饭长大的也是读书长大的。这句话让我久久不能忘。
这篇文章使我得到了很多启示。读书，不是读给别人的，而是读给自己，知识也是由自己得到的。但要读好书，这样才能使我们从中吸取营养，才能知识丰富，心胸开阔，才能明白许多道理。
窃读记读后感【篇2】
阅读，不仅可以学到知识，还可以收获快乐。《窃读记》这篇课文，让我深刻地体会到这个道理，并且深深地爱上了阅读！
《窃读记》的作者是一位非常爱读书的小女孩，可她那时却掏不出半分钱来买书，于是想方设法，风雨无阻地去书店窃读。从中，她收获了大量的知识，并感受到了阅读的乐趣。
文中的小女孩热爱读书，我同她十分相似，也是一个爱读书的孩子。记得不久前的一个下午，我手捧童话书走在放学路上，目不转睛地盯着书看，被书中曲折的情节所吸引，头也不抬地往前走。这时，我的铁杆姐们儿小张看见我，便追上来跟我打招呼，可是我实在看得太入迷了，竟没有听到，小张见我不理她，就凑到我耳边大吼一声：“嘿，站住！”我被这突如其来的吼声吓了一跳，还以为是童话中的怪兽跑出来了呢，想都没想，拨腿就跑。小张见我不但不理她，反而一溜烟儿跑了，大喊：“喂，你跑什么呀？曹操！”我一听：糟了，这怪兽还知道我小名儿！不行，得跑快点。于是，我立马加快速度，如百米冲刺一般“飞”了出去。谁知我才刚飞出去就被一只手抓了回来，我心想：这下完了，大白天的，被鬼逮到了。我颤颤巍巍地回过头去一瞧：咦？怎么是小张！怪兽呢？见我一头雾水，小张也奇怪：“曹静怡，你跑啥呀？怕我不成？”当真相大白之后，我和小张笑得气儿都喘不过来了。呵呵，都是这好书惹的“祸”！
读书给人以乐趣，给人以内涵，给人以光彩！茫茫书海，丰富的知识等我们去学习，无穷的奥秘待我们去探索，正如李若禅所说：“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”。多读书吧，让我们一起收获知识和快乐！
窃读记读后感【篇3】
开学第一篇课文就是这篇课文主要写了作者林海音小时候到书店偷偷的读书，晴天她挤在大人的里边偷偷看书，阴天她一边看书一边皱着眉头望着街心，好像这雨害得她会回不到家，可是心里却盼望着雨下的再大些他就有充足的理由在书店呆着，想起作者林海音比我，我感到无比惭愧，我不爱读书但是我要什么书。
妈妈可以不睡觉的给我去买，可我一买回来就是图个新鲜，不到一天就乱扔，有时在妈妈的捶打下才极不情愿的去读，用不了多长时间这儿吃一个苹果，哪儿喝一杯水，自己给自己开小差。
文章中令我感受最深的句子是国文老师说的那句话“记住你们是吃饭长大的，也是读书长大的”仔细一想，这句话有着深深的含义，老师告诉我们，粮食哺育到我们的身体，知识哺育的是我们的精神食粮。
莎士比亚说“书籍是全人类的营养品。”这句话说得太对了，以后我一定要好好读书。
窃读记读后感【篇4】
《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读，直到日光灯亮起，才依依不舍的回家。她这种强烈的求知欲望和对读书的渴望令人动容。看了这篇文章，我想到了我的窃读记。
我也非常喜欢看书，每次放学回家，就扎进自己的房间里，二话不说，拿出作业争分夺秒地写，为了腾出一点一滴的时间给自己看书。有一次回到家中，我直接拿出《三国演义》看了起来，当妈妈走进来时，我立马把书放进抽屉里，桌上摆的都是主课课本。但还是被妈妈发现了，虽然这次没有成功，但总会成功的。于是，我早上四点钟就起床，偷偷爬到书桌上，就像爬着作战的战士。我打开电灯，小心翼翼拉开抽屉，如饥似渴地吮吸着书中的智慧息，畅游在书中的世界，探索书中的知识。看到书中的幽默的情节，我会笑得前仰后合。“咚、咚、咚………”妈妈来了!我一个鲤鱼翻挺跳上床，假装睡觉。但我又准备看书时被发现了，这次计划宣告失败。
书就是我言行的导师，它是一位朋友，是一台传播精神粮食的机器，也是一个让你超越对手的交通工具。
读书不仅是拓宽我们的知识面，还可以提高我们的写作水平，让我们一生都与书为伴吧!
窃读记读后感【篇5】
从上一年级起，读过的课文也不少，它们让我学到了很多知识，也让我懂得了很多做人的道理，其中在这个学期中，有一篇叫《窃读记》的课文，就让我体会很深。这篇文章的主要内容是：故事中的主人公林海音很喜欢看书，在少年时一放学，就匆匆赶到书店读书。
可林海音小时候家里很穷，没钱可以买书，只好到书店里偷偷摸摸、掩人耳目地窃读。为了不被书店老板发现和怀疑，林海音一会儿贴在大人身边装着是他的小妹妹或小女儿，一会儿又往另一家书店继续看，尽管又饿又累，但她却天天建持往读书，她以此来满足强烈的读书欲望。多么令人赞叹不已的读书精神呀!她珍惜读书的黄金时间和坚持不懈的精神深深地感动了我。掩卷深思，我不由得想起了自己。想起了平时的作为。在平时，我对看书仅仅只是凭借自己的心情，心情好就看一看，心情不好就放一边。而看起书来，也仅仅明白这书本的内容讲什么，从不去了解其中深刻的含义。
所以，通常我看完的书只要经过几个月后，我便把这本书的内容忘得一干二净。其实这是不对的，如果要读书，就得把它读的透彻，就要好像吸尘机一样，把里面的精华都吸干净。而为了读的透彻，就要把书读多几次，而不是像我一样，仅仅只读一次就把书放一边了。
窃读记读后感【篇6】
《窃读记》，咋一看，“窃”有偷的意思，是贬义词，怎样偷着读呢?于是，“窃读”就刺激着我的好奇心，促使我迫不及待地要解开这“窃”的谜。
这篇文章是著名作家林海音写的，主要写了她小时候很喜爱读书，一放学就急忙奔向书店看书。当她千辛万苦找到自己昨天看过的书后，便赶紧打开书，像一匹饿狼一样贪婪地读着。她很快乐，也很惧怕。因为她常常喜欢光顾书店而从不购买书，害怕被书店老板发现后，训斥她并驱赶她。她喜欢到顾客多的书店。她总是要把自己隐藏起来。有时她会贴在那些大人的身边，仿佛自己就是他们的小妹妹或小女儿。每当她觉得当时的环境已不适宜再读下去的时侯，便会知趣地放下书走出去，再走进另一家。有时，一本书甚至要奔波几家书店才能看完。
文章里令我感受最深的句子是：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的!”仔细想想，这句话有着很深的含义。老师告诉我们，粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂。对我们来说，书籍和粮食同样重要，因为书籍就是我们的精神粮食，它可以使我们增长知识，丰富我们的精神世界。可见，读书是多么重要啊!
我读了《窃读记》，很受启发。虽然现在我们时时刻刻都可以读书，但是却有些同学不爱读书，不愿意与书交朋友。想一想从前，作者要读一本书有多困难啊，我们应该珍惜现在来之不易的读书机会。高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”杜甫也说过：“读书破万卷，下笔如有神。”读书不仅可以拓宽我们的知识面，还可以提高我们的写作水平。所以，今后我要多读书，多看书，读各种有知识的书，学习林海音孜孜不倦的读书精神，学习她渴望得到知识的好品质。
窃读记读后感【篇7】
《窃读记》读后感800字【一】
著名的诗人杜甫曾经说过：“读书破万卷，下笔如有神”是的，一个人只要读了很多有益的书，写作文的时候就好像有马良的神笔在帮忙，写起来很轻松。在五年级上册的课本中，有一位酷爱读书的小女孩，她就是《窃读记》中的林海音。
课文中，作者林海音经过饭店，来到了一家挤满顾客的书店。她挤进书店，找到一本喜欢看的书，像饿狼一样贪婪地读着。在读书的过程中，她并不能像我们一样安心地读书，而要不时地观察书店里的一举一动。儿时的林海音看书时既快乐又惧怕，她快乐是因为找到了自己喜欢看得书，惧怕会被店员发现然后被赶走。因此，她喜欢去人多的书店。每次她去书店看书时，总是一看就要看几个钟头——尽管她早已饿得饥肠辘辘。
课文中我感受最深的句子就要数国文老师鼓励我们的话了：你们是吃饭长大的，也是读书长大的。从这些话中我知道了粮食哺育的是人的身体，而书籍哺育的是灵魂。所以，一个知识与智慧都在不断增长的人，才是一个健康的.人。
文中的林海音如此喜爱读书，可她为什么不光明正大地读书，而是要偷偷地去书店窃读呢?跟着这个问题，我走进了林海音儿时的那个年代……
我从一条文化街走过去看见了许多被挤得水泄不通的书店，里面的顾客看起来都是一个个富翁，而且都是男人。门前，有几个穿着破破烂烂、都是补丁的衣服的小女孩眼巴巴地看着富人的孩子兴高采烈地跑进书店，出来时抱着自己心爱的书。这条街上都是这样，到处都是渴望读书但因为家庭贫困而买不起书的穷学生。
这时，一个长得像林海音的小女孩从书店里跑出来，我忙问她为什么不光明正大地读书，而是要偷偷地去书店窃读这个问题，她笑着告诉我：“在我这个年代，大人都是重男轻女，不像你所说的‘天堂’，男女平等。现在，能读书的只有家里富裕的男孩才能读书，而我们女孩子有读书也是读到一半，十五六岁就要出嫁。而且，大部分的书店老板都很凶，看我只看书不买书就用木棍打我，赶我走。”听了她的话，我既高兴又难过。高兴是因为我很幸运没有出生在林海音的年代。难过是因为林海音这个年代年龄和我差不多的女孩因为没钱买书，只能在书店门口坐“白日梦”。
我想，我们现在的生活是多么幸福：书店里的书免费看暑假里图书馆、书店成了学生们乘凉避暑的好地方。可是，有的同学却身在福中不知福，不好好珍惜。
同学们，让我们爱上读书，遨游书海，在读书中学到知识，在读书中体会快乐，在读书中感受关爱吧!
《窃读记》读后感800字【二】
读完《窃读记》一文，大脑里定格于一副画面：林海音家里很贫穷，所以只能偷偷摸摸地读书。她喜欢在顾客多的书店读书，也喜欢在下雨天读书，因为这样她便能看更多的书。她害怕被书店老板发现，为了躲避老板，她必须小心翼翼地读书。到了晚上，饭店飘来了一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍地回家。
这篇文章讲述了作者因为没钱买书而只能在书店偷偷看书的故事。其中严厉的书店老板和体贴的店员形象形成了鲜明的对比，店员没有责怪，没有令人尴尬的言语，有的只是对一个爱读书孩子温暖的照顾。最值得称道的是，我感动于作者对阅读的挚爱，以至于站上两个多钟头，换好几个书店，都算不了什么。以至于“我”读完一本好书，会“被快乐激动的忘形之躯，便险些撞到树干上去，”以至于会“咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了。”
我非常欣赏林海音读书的那种精神，因为她可以为了读书而忍受许多痛苦。为了读书，她得到处躲避书店的老板;为了读书，她得四处奔波寻找自己喜欢的书;为了读书，她愿意在书店里站两个多钟头;为了读书，她宁愿忍饥挨饿去书店窃书读。林海音这种精神十分值得我们学习!
文中第九自然段最后一句话让我感触颇深：我合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都咽了下去。这句话用“咽了一口唾沫”这样一个动作写出了作者尽管腿又酸又麻，已饿得饥肠辘辘，却在这两个多钟头内学到了很多东西。这真像一次精神上的盛宴!窃读记的读后感林海音为了读书可以忍受一切痛苦，但我只知道吃喝玩乐。家中爸爸妈妈为我买回的书几乎可以堆成一座小山，但我认真去读的却没有几本，甚至有几本从未翻过的书在书架里放久了已经被我扔进了垃圾桶里。这样的我怎能与林海音相比呢?
俗话说得好：书是人类进步的阶梯。是啊，书就像一排高高的阶梯，你读书读得越多，你就爬得越高，我相信当你爬到顶端之时，就是你成功之日!
书就像营养品一样滋润着我们的心田，像朋友一样陪伴我们的人生，像钥匙一样打开知识的宝库。朋友们，读书吧，它会让你受益匪浅!
窃读记读后感【篇8】
《窃读记》，写了作者为了读书去书店看书的事情，说明了作者爱看书。虽然作者在书店里站得很累，但依然看着书，这使我很是感动。作者这样刻苦地读书值得我们学习，学习这种勤奋努力的读书精神，这样我们才能实现我们回报祖国的伟大梦想。
有这样一个关于读书的故事，抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专认教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一手拿着毛巾在有意无意地拍水。
我们是祖国的未来，让我们的祖国更加富强，大家是祖国的花朵，未来的建设靠我们，书本就像是雨露一般滋润着我们，使我们更加有知识。
每个人都有自己的梦，每个梦想都是美好的，从爱看书做起，做个好学的人，山村女孩魏学红因为读书，她学到了许多东西，最终成为了一个人才。
梁启超先生曾说：“少年智则国智，少年强则国强。”的确如此，中国正是有我们这些少年，中国才会更加强大，更加美好，我现在的梦想只有一个“好好读书，回报社会，当一个有用之人”。
要想实现梦想，我们只有好好学习，用自己的力量，去完成自己美好的梦想。只要我们的梦还在，我们的梦想之火一直在燃烧，而这团火在我们的心中永不熄灭。让我们通过努力走向成功，让我们的祖国变得更加强大，繁华，让梦想照耀中国，闪亮世界，这就是我的梦想。为了我们美丽的中国，让我们一起去努力吧！
这是一篇《窃读记》读后感，作者概括故事内容简洁清晰，能在引述的基础上很明确地提出自己的观点“学习这种勤奋努力的读书精神”，全文语言流畅自然，较为生动，是一篇不错的习作。
窃读记读后感【篇9】
今天我们学习了第《窃读记》课，它告诉我们，作者放学后经常去书店看书，但她只光顾，从不买书。时间长了，作者怕被书店老板发现，驱逐她，所以总是躲在一个成年人后面，让书店老板以为她是自己的女儿或者妹妹。下雨的时候，是我们着急的时候，但对作者来说，是她最幸福的`时候。因为下雨天，作者有足够的理由说：“雨下得太大了！我回不去了。”那么书店老板没有理由把她赶走。当食物的味道到达作者的鼻子时，她饿了，腿也无力了，但她似乎忘记了自己还没有吃东西。相反，她把书当成食物，一字一句地读，就像把知识和智慧一起吞下去一样。
看了这个故事，才知道在作者那个年代，大部分家庭都买不起书。如果他们想看书，就只能像作者一样躲在书店的角落里，津津有味地“品味”书的精髓，从书中学到知识来弥补自己的不足。让我们再看看我们。父母天天求我们看书，我们却一次次逃避，一次次找理由，从来不主动去看。每天书店都开放给大家看，但是我们不去。如果他们在作者的时代，他们会很乐意每天阅读和学习知识。
所以我们要像作者一样，在书海中旅行，在书海中收获知识，感受知识的力量。
窃读记读后感【篇10】
《窃读记》一文主要讲了林海音童年时代因无钱买书,所以只好在书店里窃读,窃读的滋味让林海音感到快乐、惧怕。其中使我感动、深有体会的句子很多,下面就由我来和你们分享分享吧! 《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读，从书中得到了很大乐趣的事，她常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来。藏在人群中或者贴在一个大人身旁。直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍地离开。有时还会为了看完一本书而跑几家书店。她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。
文章里令我感受最深的句子是：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的!”仔细想想，这句话有着很深的含义。老师告诉我们，粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂。对我们来说，书籍和粮食同样重要，因为书籍就是我们的精神粮食，它可以使我们增长知识，丰富我们的精神世界。可见，读书是多么重要啊
暑假期间，爸爸为了让我多阅读图书还给我办了一张图书证，虽然我可以时时刻刻去图书馆借书看，但我就是坚持不下去，原来借几的书我还看些，现在不知怎么就是看不下去。想一想小女孩要读一本书有多困难，我要珍惜现在来之不易的读书机会。
这篇《窃读记》给我的启发很大。我要养成读书的好习惯。
窃读记读后感【篇11】
林海音《窃读记》让我的心儿酸酸的。.我家最近也 常常上演新版《窃读记》，那又是怎样的一番滋味呢？请看下集。
最近鉴于我和书过分“亲密接触”，导致视力急剧下降，妈妈给我下达了“黄牌警告”逼迫我和课外书‘绝交’，我岂是“背叛朋友”之人，总是想法子和“好朋友”零距离接触。这不，这个星期作业极少，恰好我手中又有一本精彩绝伦的小说一〈到处都是坏男孩〉，我自然不会放过这个绝妙的机会，当然得好好补充补充我那早已“欠缺”多日的“精神食粮”啦尽管种种因素都利于我方，可我还是小心翼翼，因为我那雷达般敏锐的老妈就“潜伏”在隔壁，随时都有可能“现身”可为了心爱的书，我只好硬着头皮与老妈周旋了。
我蹑手蹑脚地走出房间，向妈妈的房里探了探头，呵呵，妈妈正入迷地看着电视剧呢。要知道，妈妈一迷上电视剧，可就是打也打不动的。我回到房间，拿出书，津津有味地看了起来，正看的入迷，忽然一阵轻微的脚步声传入我耳中，由远到近------我一惊，把书扔进“藏书阁”——抽屉。老妈无声无息地走进房间，我连忙低下头，装作认真写作业。妈妈在房间里四处“侦察”了一番，我在一旁，大气也不敢出，生怕露出什么“蛛丝马迹”被妈妈抓了个正着，幸好，妈妈一无所获地回到了她的房间。
见此计成功，我便不断仿效。可妈妈似乎也探明了我的“底细”常常以送水果，送点心为由，动不动半路杀出，我又要藏书，又要对付妈妈，忙得不可开交。
哼哼，妈妈，你未免太小看我了，你有你的张良计，我有我的过墙梯，那课外书，早以被我转移地点了。
我将课外书，塞进了作业本下，有将本子移过来了一点点，这样就能大包眼福了。可妈妈不知什么时候已来到房间门口，趁我不防备之时，一下子冲进房间，那开作业本，课外书暴露无疑了。
趁妈妈正在专心“研究”那本“闲书”时，我赶紧脚底抹油一溜之大吉了，傻瓜才
在那儿等着挨K呢！
相信《2024鹤唳华亭读后感》一文能让您有很多收获！“幼儿教师教育网”是您了解教育笔记，工作计划的必备网站，请您收藏yjs21.com。同时，编辑还为您精选准备了鹤唳华亭读后感专题，希望您能喜欢！