当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“宫墙柳读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
宫墙柳读后感 篇1
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《宫墙柳》是一篇非常优美动人的文章，它让人仿佛身临其境，感受到了柳树柔软的枝条和轻盈的飞絮。这篇文章立意深刻，意蕴丰富，给读者带来无尽的思考和感慨。
文章开始时，作者用了“宫墙”这个词来点明故事的背景。宫墙是指古代宫廷建筑中的城墙，围护着皇宫，内外禁锢不通。这样的环境给人一种严肃、沉稳、内敛的感觉，与后面柳树轻盈的形象形成了强烈的对比，更容易引起读者的共鸣。
接着作者以一个“物我两忘”的心态，借助柳树来表达自己对生命与时间的感悟。柳树那柔韧的枝条、轻盈的飞絮无疑是最好的选择。亲近自然，用想象力感受大自然的美，让人感到一股强烈的心灵抚慰。
在由柳树的细枝里细细品味过后，又引申出了“岁月如梭”的深刻寓意。岁月如梭，转瞬即逝，顷刻即逝。正是因为时间的逝去才让那些本应在人们的记忆中永存的事物逐渐消失，就像那些绝美的宫墙柳，与生俱来的优雅，与时光共舞，与时间交响。
总之，《宫墙柳》是一篇颇有思想性的文章，文章所表达的观点深刻，意境美丽优雅。通过柳树轻盈的形象，将读者带入了一个美好的自然之境，又引申出了深刻的寓意，对于我们认识世界，启发思考，具有极大的价值。
宫墙柳读后感 篇2
篇一：《宫墙柳》读后感
《宫墙柳》是一篇感人至深的散文，讲述了一棵古老的柳树，在历经千年岁月的风雨侵蚀后，却依然傲然矗立于宫墙之侧的故事。阅读完这篇文章，我深深地被激励和感动，文字在我的心中萌发出了无尽的力量。
这篇文章不仅仅是对一棵古老的柳树的赞美，更是对中华文化和传统的深刻反思。文章写出了柳树的坚强和不屈不挠，借此表达了中国民众在历经各种罪难之后，积极向上、勇往直前的精神风貌。柳树的枝叶随风摆动，仿佛是在向人们展现一个强大而又有力量的大国，面对外部压力和挑战，始终保持着自己与天地同在、与宇宙共存的姿态。
本文还通过一系列的比喻和形象描写，将柳树和中国人及中国传统文化紧密关联起来。柳树枯荣不断，代表了发生在中国历史上的种种灾难和荣光，而大地孕育的植物则代表了中国的文化和民族精神。作者拟人化了柳树，将其视为一位具有智慧和能量的文化守护者，它用自己的生命和信仰去守卫着中华文明的根源和精髓。
阅读完这篇文章，我对自己的国家更是爱不释手。我们的祖先经历了太多的艰辛和波折，但是他们始终没有丧失作为一个强大的文明国家的信仰和维度。柳树依附在宫墙上，它是一棵老树，但它却代表着中国和中国人民旷古未有的精神和文化。这种精神与文化在时代的变迁中历经千帆，千疮百孔的历史，历久弥新，让我们在风生水起的大时代中取得了无可替代的胜利。我们应该像柳树一样去坚守文化的传承和人类精神的辉煌，让我们的文化在世界上共放异彩。
《宫墙柳》这篇文章饱含着人性的真实感受，是一本积极向上、思想深刻的精神大片。阅读之后，我深深地领悟到了中国文化和精神的底蕴，以及人类在历史长河中所蕴涵和体现的强大才能和生命应有的意义。我相信，通过不断地阅读，不断地学习中华文化，我们可以在今后的生活和事业中得到无穷的帮助和启迪。
宫墙柳读后感 篇3
《宫墙柳》这本书让我得到了很多启示。作者杨绛先生以一种诗一般优美的笔调，将我们带入到一个旧时的宫廷场景中。这个场景充满了典雅、与世无争，但又充满了阴暗、恶劣的氛围。在这个充满了曲折故事的宫廷里，主角柳如是的人格魅力和成长历程，给予了我们很多的启示。
书中的萧绎是一个严格要求孝道的父亲，他因为自己的儿子告状而猛烈斥责他，在柳思的支持下，柳如是劝说父亲，最终让父亲猛然领悟到了子女的恩情。正是柳如是不断地提醒着萧绎，使得萧绎感受到了子女对他的情意。萧绎在得到儿子告状的时候，一震之下，才发现自己的行为是多么的愚昧。柳如是的高洁品行和坚定的信念，正是时时教导着萧绎探寻做父亲的正确方式。因此，这也启示着我们在生活中应该时刻关注自己的家人，亲人的感受与需要，及时关注、弥补自己的缺失。
柳如是在宫廷生活中，身处一个强调等级和身份的环境，她的清高品行和正直性格，却时刻提醒着我们要保持自己的基本准则，不能为了自己的利益而沦为小人，不能让自己堕落到其他人的下场。在与阮玲幸的决裂中，柳如是指出了玲幸的小人行径，从而得到了自己的解脱，这说明正直、坚持自己的人格往往会得到最终的胜利。这启示着我们在生活中始终相信正义，坚持真正的自己，顺从自己的内心和良知。
柳如是在挫折中，始终保持着心态和耐性，而在最终的胜利中得到了自己的成长。在大多数人面对了不幸和挫折之后，会情欲动荡，失去自己的方向，但是柳如是在遭遇不幸之后，找到了自我反省的方法，找到自己的错误，并进行改正，这也是我们在生活中所缺乏的一种能力——从错误的反面寻找到正确的方向。柳如是通过自我反省和发掘错误，得到了自己的成长和提高，这也启示着我们在生活中不能因为失败而放弃努力，而应该以错误为反面教材，更加坚定地追求自己的目标。
总之，《宫墙柳》这本书给了我们很多启示，柳如是的成长与她展现出的人格魅力，给了我们很多我们在生活中所缺乏的启示。我们要始终相信正义，坚持自己的信念，积极面对挫折，在失败中寻找胜利，在挫折中寻找成长。只有这样，我们才能走自己的路，成就自我，正如柳如是一样。
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柳家大院读后感13篇
读书让我们更好的去了解生活，明白生活的道理，作品中的故事情节让人回味很久。 写下读后感是培养素养的好习惯，使我们深入地理解书中的内容，优秀的读后感怎么写？我们整理了一些与“柳家大院读后感”有关的实用信息分享给大家，希望大家能够善加利用以下资料进行参考阅读！
柳家大院读后感 篇1
柳家大院是一部以古代大户人家为背景的小说，作者是著名作家董桥。通过描写柳家大院的故事，展现了一个庄重、庄重的世界，以及家族内外的纷争和变革。
小说以柳天经为主线，讲述了他从一个年轻的青年成长为一个有责任感的家长。柳天经是柳家大院中的长子，他承担着家族的荣誉和责任。他聪明、勤奋、有能力，但他也承受着家族的压力和预期。他经历了许多困难和挫折，但始终坚持自己的信念和原则。在这个过程中，他成长为一个更加成熟和领导能力强的人。
柳家大院是一个富有的家族，他们家族代代相传，家族的规模和势力在不断扩大。然而，随着时间的推移，柳家大院也面临着许多挑战和变革。与外界周围的生活和观念不同，家族内部的矛盾和冲突也逐渐浮出水面。有些人支持保守的方式，希望继续延续家族的传统，而有些人则希望建立一个新的家族，适应时代的变化。
在这个冲突和变革的背景下，柳天经成为了家族的中心人物。他既要应对外界的压力和挑战，又要处理家族内部的矛盾和纷争。他用自己的聪明才智和领导能力，带领家族度过了许多困难和挫折。
在小说的情节中，有许多感人的描写和表达。柳天经的妻子柳晚云是一个善良、聪慧和勇敢的女人，她一直支持和鼓励着柳天经。他们之间的爱情故事让人动容，他们一起经历了许多困难和挫折，但始终坚持着对彼此的承诺和爱意。
同时，小说中也有许多关于人性和道德的思考。柳天经面对的压力和诱惑使他陷入了迷茫，但他始终坚守着对家族和社会的责任，不忘初心。通过他的成长和奋斗，我们看到了一个人如何在逆境中坚持自己的信念和原则，如何成为一个有责任感和决心的人。
柳家大院让我思考了许多关于家族、责任和人生的问题。它告诉我们，一个家族的强大和长久并不仅仅取决于其规模和财富，更取决于家族成员的团结和努力。同时，它也告诉我们，一个人无论处于何种环境和境遇，只要坚持自己的信念，就能成为一个有价值和有影响力的人。
这本书让我深受启发和感动。通过柳天经的故事，我学到了许多关于家族、责任和人性的经验。我也被小说中描绘的生动的场景和丰富的人物形象所吸引。整个故事充满了情感和戏剧性，让人不能自拔。
总之，柳家大院是一本值得推荐和阅读的小说。它通过故事和人物的描写，展现了一个家族的辉煌和付出的努力。它同时也是一部思考人性和家族的作品，值得我们深入思考和反思。通过阅读这本书，我对家族、责任和人性有了更深刻的理解和认识，我也更加坚定了自己对人生的追求和信念。
柳家大院读后感 篇2
《柳家大院》读后感
《柳家大院》是一部描写中国传统文化的小说，通过对柳家大院的描写，展示了中国传统家庭中的伦理道德、人情世故和传统美德等方面的内涵。本文将从人物塑造、情节布局和主题思想等方面进行阐述。
小说中的人物塑造异常生动，每个角色都有其独特的性格特点和行为表现。其中的柳久尧是一位传统的家长，他心狠手辣，铁腕统治着柳家大院，对子女严厉要求，力求他们成为优秀的人。他的妻子则是一个温柔贤淑的女人，默默支持着丈夫的一切决定。而子女们则有各自的个性和追求，他们表现出对权力的争夺和对人情世故的把握能力。通过这一系列塑造，作者生动地展现了中国家庭中的角色特点和人际关系。
在情节布局上，《柳家大院》几个重要节点的设置使得整个故事更加紧凑和引人入胜。故事一开始就以柳五义慢慢崛起为线索，引起了读者的兴趣，同时又交织了其他家族成员的故事。随着情节的展开，家族内部的矛盾和阴谋也逐渐浮出水面，使得整个故事愈发扑朔迷离。而在高潮部分，柳家遭受外敌的入侵，柳久尧的领导才能和家族成员的团结一致成为战胜敌人的关键。故事以一个温馨的结局收尾，展现了家庭的和谐与团结。这种情节布局使得读者更容易产生共鸣，同时也更加容易理解作者想要表达的主题。
《柳家大院》主题思想的表达也非常鲜明。小说展示了中国传统家庭中高度重视的价值理念，如尊重长辈、孝顺父母、兄弟情谊等。柳久尧作为家族的中心人物，他力求维持传统的家庭良好秩序，确保柳家的美德代代相传。但同时，小说也通过其他角色的表现揭示了一些封建迷信和道德困境。例如，封建等级观念的束缚和权力争斗带来的家庭矛盾等。通过对这些问题的揭示，读者反思了传统家庭中价值观念的正反两面，加深了对中国传统文化的理解。
小编认为，《柳家大院》通过对中国传统家庭的描写，展示了中国传统家庭中的伦理道德、人情世故和传统美德等方面的内涵。通过人物塑造、情节布局和主题思想的辅助，读者更加深入地认识了中国传统文化的特点和魅力。同时，小说所揭示的道德困境也引发了读者对传统价值观的思考。读完《柳家大院》，我对中国传统文化有了更加全面的了解和认识，同时也对自己的家庭关系和价值观念有了更深层次的思考。这部小说不仅仅是一部文学作品，更是展现了中国传统家庭的微妙和奥秘，是一部值得珍藏和推广的佳作。
柳家大院读后感 篇3
不知是什么原因，在最紧张的高三临考前的一个月里我才遇见了它，却执意在一周内看完。二本平装上下册，黑白色的封面，米切尔的大名也隐在了思嘉的裙中......读它时被思嘉的任性，自信，大胆，疯狂还有对自认为的爱情的执着所征服，同样也对白瑞德宽容、勇敢、自信自主，对小蓝妮的那份父爱所迷恋，当时就想要是能找个像白瑞德一样的老公伴自已终老一生就是最幸福的事!呵，就在那一刻在书的结尾，自已就像洞悉思嘉的心，想到了塔拉的红土地就充满了希望和力量，要重新征服离开的白瑞德，感觉仿佛在云端，就像飘一样。
思嘉是个幸福的女人，因为她最终看到真爱，白瑞德是个大丈夫，因为他知道爱不是一种占有的形式，而是一种情感的征服。呵，这是我读飘，这是一部好书，每个人读它都会有不同的感觉，但它值得你一读，永不后悔。飘——我向别人提起古典文学总要提起它。
我一直在想，如果米切尔没有出车祸去世，她所写的其他小说会是什么样呢一个作家如果要让人爱上，一定要多写点作品，让读者从不同侧面去了解他。因为一本书虽然可以反映作家的很多侧面却不是全部。可是米切尔就像是杜鹃啼血，仿佛她的一生就是为了这本《飘〉。写完她就去世了，让人惋惜。我个人认为《飘》是有两道主线的。爱情和战争。
我们之前所接触的历史很冰冷，仿佛就是一场为黑人解放而运行的必要手段。北方是正义，南方是无知。可是在《飘》中，南方的视角将这场战争表现得居然让不爱战争的我想哭。人与人之间的复杂关系在战争中的表现，被米切尔写得十分浪漫，不论是正面关系还是负面关系。我认为我比较像斯佳丽。而我认为其实瑞德也没有什么不好，甚至非常棒!跨越几十年的感情，在来来回回中辗转，最终尽管结尾十分含蓄，但是大家都可以想象得到，以斯佳丽的性格和瑞德的情，最终二人仍然会走在一起的。
它的续集《斯佳丽》(自然不是米切尔写的)就十分好得续写了这段情缘。我认为续集也是难得之作!
本书还将爱尔兰人与土地的关系写得十分坚定，十分令人折服。
读完它让我有种回味，有种震撼，有种温暖。
柳家大院读后感 篇4
《柳家大院》是张中行创作的一本家族传记小说，通过描写柳家大院的兴衰变迁，展现了一个家族的故事剪影。整个故事跨越了几十年的时间，以柳家大院为背景，展现了柳家人的命运起伏，道出了一个家族的兴衰沉浮的原因和启示。这部小说读后，给我留下了深刻的印象。
柳家大院作为一个传统的大家族，曾经在某个时期风光无限，府邸宏伟，世代高札，声名远播。随着时代的变迁，家族的辉煌逐渐消失，取而代之的是一片荒芜和寂寞。阅读中，我看到了这个家族的兴衰变迁与人们价值观的变化息息相关。曾经的家族成员追求财富和地位，却忽略了家族成员之间的亲情和真挚的情感。这种财富和地位的追求成为家族逐渐消亡的导火索。
在《柳家大院》中，我深切地感受到了家族对家人的期许和压力的重要性。从长辈对晚辈的期望中，我看到了家族对传承的无尽期望和压力。在面对这种期望和压力时，晚辈们常常感到束缚和无助。他们不得不面对家族的背景，承担起家族名声的担子，而这也成为了他们发展个人梦想的阻力。很多时候，个人的价值和家族的传承之间产生冲突，这也成为家族消亡的原因之一。
我在《柳家大院》中也看到了家族的封建思想和家族成员的局限性。在这个大院中，男权至上，妇女始终处于从属地位。传统的家庭观念和道德观念束缚了家族成员的自由。女性的人生注定了只能在婚姻中寻求一种崛起的可能，而男性则承担了重任和责任。这种封建性思想和传统观念给家族的发展带来了不可逾越的障碍，也加速了家族的滑坡。
尽管《柳家大院》中描绘了家族的衰落和灭亡，但我依然能够从中看到一丝希望。在家族成员中，有一些人保持着对自由和个人选择的追求。他们不断挑战家族对他们的期望，选择了追求自己的梦想和价值。正是这些个人的努力和坚持，为家族带来了一丝生机和希望。这表明，只有家族成员的自由选择和个人追求与家族的传承相融合，家族才有可能得以延续，繁荣。
通过阅读《柳家大院》，我不禁反思了家族对个人的影响以及个人对家族的影响。家族作为一个大家庭，应该是个体成长的摇篮和安全港。如果家族压抑了个体的追求和个人的价值，家族的繁荣是短暂的。另一方面，个人的成功和成长，也需要家族的支持和认同。个体与家族之间的关系是相辅相成、相互影响的。
《柳家大院》不仅仅是一本关于家族故事的小说，更是对传统观念和家族制度的反思。它通过展示柳家大院的兴衰变迁，告诉我们家族和个体之间的关系是相互的，并且只有在尊重个人追求的同时，家族才能真正繁荣。这本书让我深入思考了家庭和它所承载的力量，也让我更加珍惜和重视家人之间的情感和联系。
柳家大院读后感 篇5
《柳家大院》是一部具有浓厚历史文化氛围的小说。该小说以柳家大院为背景，讲述了一个封建家族的兴衰史，反映了当时社会的种种弊病和封建礼教对人们思想观念的束缚。读后，我深受触动，感悟良多。
小说中的柳家大院世世代代延续，代代皆是权贵，家族的兴盛让许多人眼红。这片繁华的背后却隐藏着腐败和黑暗。柳家大院封建礼教的束缚下，充斥着家族内部的勾心斗角、权谋争斗。为了维护家族的地位和利益，柳家族人甚至不择手段，损害别人，伤害亲人。这种伤痛并不止于家族内部，也波及到整个社会。
小说通过细腻的描写，让我深刻地感受到封建礼教对人们的束缚以及这种束缚所导致的社会弊病。妇女地位低下，失去了自由和尊严，只能为男人们为家族为传宗接代而奉献一生。男权主义盛行，许多柳家男人以自身家族的利益为重，对妻女母婢等女性进行各种各样的剥削和压迫，使她们陷入痛苦和绝望之中。这种残酷的现实在小说中被真实地展现出来，让我深感不平。
柳家大院的兴衰史也给我带来了对历史的反思。大户人家的兴衰不仅仅是家族的兴衰，更是整个社会形态的变迁。封建制度的崩溃带来了许多新的思潮和观念，人们开始对封建礼教进行反思和批判。小说中的柳家族人最终走向了败亡，正是因为他们无法适应时代的发展和变迁，无法顺应历史潮流。这给我以深刻的警示，任何时候都不能固步自封，应积极适应时代的变化，紧跟历史的脚步。
小说中的人物形象鲜明，个性鲜活。作者通过塑造柳家族人的形象，生动地展现了他们各自的命运和心路历程。其中，男主角柳叶子的形象给我印象最深。他是一个意志坚定、勇敢有为的人，他不满足于封建礼教的束缚，勇敢地追求自己的幸福。他不计较名利地离开了柳家大院，努力追求自己的理想和幸福。他的坚强和勇敢给了我很大的启示，让我明白只有追求自己的梦想并为之努力奋斗，才能活出真正的自己。
在读完《柳家大院》之后，我深受感动，对封建社会的黑暗有了更加深刻的认识。通过对小说中人物形象的塑造和故事情节的叙述，作者成功地传达了自己对封建社会的批判和反思。读完此书，我认识到只有不断改革和进步，才能够摆脱束缚、实现人的自由和幸福。
柳家大院读后感 篇6
人生一世，如草木一秋;浮生似梦，如悲剧一场。读《飘》后所思。——题记
战争乃生命之摧残，但又似催化剂一般改变了黑暗笼罩下的人们。所谓的爱情，在战争面前又是多么渺小。
“不管怎样，明天又是新的一天!”这是本书结尾时女主人公思嘉说的话，也是我铭记在心的一句话。在南方的奴隶社会，思嘉养尊处优，一双纤纤玉手可谓是俘获男人芳心的杀器。只可惜北方军队夺走了她的家产、她的黑奴、她赌气结婚的丈夫。繁华的亚特兰大城被攻破，在男人们都走完的紧急关头，她褪去华丽的服装，带着虚弱的媚兰回到老家——十二橡树。她用娇嫩的臂膀扛起一袋袋棉花，扛起整个家庭，她用那吹弹即破的双手播下一粒粒希望的种子，拨开黑暗去寻找光明的未来。
战争让在荣华富贵中长大的思嘉更成熟了，更坚强了，但却变得更自私，更势利了。
起初，她为了不失去家园用美人计去白瑞德那里骗钱，在即将成功的那一刻，她那生满老茧的双手出卖了她。白瑞德识破了她的骗钱计划，导致了她骗钱失败。不甘失败的思嘉为了守护自己的家园、保护家人，又一次放下尊严，甚至违背了道德观念，从自己妹妹手中抢来了自己并不喜欢、但手头有钱的弗兰克。她牺牲自己的感情，换回了家园与家人的安定，这种爱，爱得深沉，爱得真挚，是女主人公思嘉身上的闪光点。但成长有时是人类成熟的溃烂之路。后来的思嘉用固执的品行办起一个个锯木厂，为了赚更多的钱，她又打破规矩，迎着别人的咒骂与诋毁，不择手段地将钱收入囊中，其中支撑着她信念的，是她想让家人过上更好的生活而形成的自私。
韩寒说过：“总是不明白人类为何把安全感寄托在钱财这些更不安全的身外之物上。”但在乱世之下，或许也只有金钱能超越爱情，超越其他几乎所有事物。饱经风霜的思嘉发现她的真爱并非艾希礼，而是臭名昭著的白瑞德。是金钱蒙蔽了她的内心，还是打开了她的心扉，估计一千个人心中有一千个哈姆雷特了。有钱不是万能的，但没钱是万万不能的。若是她没有那三百元税金，如何守护自己的塔拉和自己的亲人
繁华落尽后的南方社会只剩下呛人的尘埃。比起思嘉，我更为书中另一位女性媚兰悲伤。她的病逝，使我万分痛心。
媚兰是一个善良、天真、美丽的女孩，她待人真诚，总是相信世界的美好，加之我的个人情感，她着实让我心动。
“利万物而不争，处众人之所恶。”是她的闪光点，她从不摆高姿态，从不招蜂引蝶，更不争风吃醋。面对自己的爱人艾希礼与思嘉拥抱相吻的传言，她选择不相信，尽管这是事实。她却还想为思嘉洗清别人的诋毁。说出自己怀孕时，暗恋艾希礼的思嘉冲动地说了一些打断她的话，她不仅没有责怪思嘉，而且还向伤心的思嘉道歉。她无条件地支持思嘉，她发自内心地对别人好，她以真情回报艾希礼的爱，让我万分钦佩、仰慕：她不像思嘉那样为得到心爱的人喜欢卖弄风情，更没有思嘉那样想和别人对象私奔的自私念头。媚兰，无条件地善待世间万物。
爱情与战火相缠绕，人生在动乱之风中飘摇。谁都知道气候会变，更别说谎言。本性的坚强在命运前是否变得不堪一击，还要看你的能力。读完《飘》，我为思嘉的改变悲伤过，也为媚兰的死流泪过。战争使原本灿烂的人生变为悲剧，人们的命运在乱世中浮沉、飘摇。
莎士比亚说过：“人们，有选择自己命运的权力，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。”面对逆境，是随风飘摇，还是乘风破浪，还要看你有没有“明天又是新的一天”的觉悟和勇气了。
柳家大院读后感 篇7
老舍在《柳家大院》中给我们刻画了住在“柳家大院”里的各具特色的底层人物形象，在语言上朴实而滑稽，在小说中多次运用到“暗讽”，“文明人”“猫尿”等语言构成了老舍独具特色小说风格。
老舍用王家小媳妇之死作为全文的主线来重点刻画了王家，张家和“我”的生活。老舍通过用人物自诉的方式，批判了像老王、小二妞这样身上存有严重人格扭曲的贫民。老王本是一家洋人的花匠，儿子在城外当石匠，可以说生活并不富裕，但老王却整日用“文明人”自居，把封建礼教作为自己的道德标准，自己还挺得意，不把自己的儿媳妇当人看，从不给她好脸色看，他把自己的儿媳妇当成了一件“货物”，因为那是他花了一百元的彩礼“买”来的，一年父子俩也还不清亏空，老王就拿儿媳妇出气，更可恶的是他自己不亲自动手打儿媳妇，只对她做体罚和精神上的摧残。
他可耻的唆使自己的儿子打小媳妇，她卑鄙的让自己的女儿小二妞折磨小媳妇。小二妞本来就像他的父亲一样坏，她凭着洋人供给在学堂读过书，就自以为了不起，瞧不起人。和他父亲一样“狗仗人势”，明明是给别人当奴才，还把它当成了一种“光荣”，从中我们可以看见这些人的“奴性”之强。而小王呢？本身秉性并不像他的父亲老王和小二妞那样坏，但依然受到封建礼教的毒害，为了顾及“愚孝”他一次次的把重重的拳头打在了自己的妻子身上。这些种种的摧残与折磨最终让小媳妇没有了活路。我们可以说老王是致使小媳妇的罪魁祸首，小王和小二妞实质是老王的帮凶。
我们可以从小说中看到老王、小二妞这样人的身上他们确实是有“病态”的，他们明明和其它贫民一起住在这个破败的柳家大院里，却自以为高人一等，明明自己也是一个穷光蛋，洋太太给她一百元钱是看在为她卖命和加上要从老王的工钱里扣缘故，可以说老王没有从洋太太那里得到什么便宜，但为何他还“洋洋得意 ”感觉内心很满足呢？这是因为他们是一群当惯了奴才的人，他们在封建礼教的影响下已经没有了独立自主的人格，他们跟惯了主子，已经形成了把能跟着好主子作为“光荣”的普遍价值观，他们已经被毒害的不能称其完整意义上的人。
柳家大院读后感 篇8
老舍先生出生于城市贫民家庭，童年时代是在北京胡同里的大杂院度过的，大杂院的人和事在他幼小的心灵里留下了深刻的印象。《柳家大院》讲述的就是北京大杂院的故事，熟悉的素材与背景显然是这篇小说取得成功的关键因素。故事的讲述者“我”是个在街上摆卦摊的算命先生，老伴已经去世，与拉洋车的儿子相依为命，“住着柳家大院的一间北房（租的）”。悬梁自尽的小媳妇所在的王家共有四口人，住两间房（也是租的），公公老王“给一家洋人当花匠”，还认得几个字。丈夫小王是个石匠。
小姑子二妞由老王服务的那个洋人“供给着在一个学校念书”，自居女学生。因为“娘家使了一百块的彩礼”，王家“爷儿俩大概再有一年也还不清这笔亏空”，“所以老拿小媳妇出气”。老王是“一天到晚对儿媳妇挑鼻子弄眼睛”。二妞“和她爸爸一样讨人嫌”，给她嫂子小鞋穿，乱造谣言给嫂子使坏”。小王虽然不像爸爸、妹妹那样恶毒，但受到爸爸、妹妹挑唆后还是经常狠狠地殴打小媳妇。并且，“一打，他可就忘了他的胳臂本是砸石头的”。小媳妇“没有一天得着好气，有的时候还吃不饱”，最后在不堪忍受、万念俱灰的情况下选择自杀，结束了自己年仅十七岁的生命。
小说中给我印象最深的人物是二妞。她是小媳妇之死的罪魁祸首。是她不忿于嫂子的“脸上居然有点象要笑得意思”，要惩治嫂子，先踹了嫂子一脚，导致小媳妇手中正端着的饭锅出了手，掉在地上，锅里的米粥泼了一地。然后二妞马上恶人先告状：“爸，瞧她把饭全洒在地上啦！”在一个贫穷之家，“糟蹋粮食”几乎是不可饶恕的罪过。所以“小王的脸当时就涨紫了，过来揪住小媳妇的头发，拉倒在地。小媳妇没出一声，就人事不知了”。第二天小媳妇就上吊自杀了。
我对二妞这个人物的印象，就是一个词就是尖刻，否则很难解释她为什么要千方百计陷害嫂子。但老舍先生对此显然并不满足，他特意在小说中设计了一出二妞与张二嫂吵架的情节，对二妞这个人物作了更为严厉的批判。当时小媳妇被打之后躺在床上，邻居张二嫂“动了善心”，过来看看小媳妇，安慰了她几句。这下子可得罪了二妞，她当即就与张二嫂吵了起来。不过她可不是张二嫂的对手，张二嫂一句“你这个丫头要不下窑子，我不姓张”就“把二妞骂闷过去了”。接着张二嫂骂得更厉害，“三秃子给你俩大子，你就叫他亲嘴；你当我没看见呢？有这回事没有？有没有？”通过张二嫂一连串责问，我们可以肯定，有！这就不仅尖刻，而且品行不端。此处令人“拍案叫绝”。二妞此时只有十四五岁，很难想象成年后她会是怎样的一个人。
《柳家大院》是那种具有完整结构与完整故事情节的传统意义上的小说。在魔幻、先锋、心理、意识流等大行其道的今天，这种传统意义上的小说已经被不少人视为陈旧、落伍，应该被送进垃圾箱了。只是我能力有限，只能欣赏这类小说。老舍先生的创作有一个很突出的特点—幽默，不过我一直认为这一特点与他的大多数作品的主题—穷人的苦难与不幸—不相协调。鲁迅先生曾批评过老舍先生油滑，我想原因可能即在于此。《柳家大院》虽然没有幽默成分，但因为文字采用了不少北京口语，整篇作品多多少少仍给人以轻佻、不庄重之感—北京口语很大程度上给外地人的印象就是嬉皮笑脸、油腔滑调、“耍贫嘴”。这也是它在深度方面难以达到鲁迅先生同样描写女性悲惨命运的短篇小说《祝福》的原因。
柳家大院读后感 篇9
老舍的短篇小说《柳家大院》讲述的是在旧时代北京的一个不起眼的大杂院里，公公、小姑子、丈夫虐待小媳妇导致她上吊而死的悲剧故事。但作品并不仅仅唱出了黑暗社会底层妇女的悲歌，更像作者自己所说的那样“在平凡的事件中看出意义”。从贫民窟司空见惯的血泪的生命史中挖掘出底层劳动人民的悲剧根源，揭示整个民族精神文化的痼疾。
谁是逼小媳妇走上自杀绝路的凶手?单从文章表面看，我们可以断然地回答她是被自己家中的亲人——公公，小姑子，丈夫折磨死的。在中国封建社会中，妇女的地位是最低下的，就如鲁迅悲痛地指出：“有时简直并牛羊而不如”。贫穷往往能将人性的残忍与对生命的漠视展露无疑。小媳妇是被她的父母以一百元的代价“卖”给王家的，这样就使王家“再有一年也还不消这笔亏空”。“爱与不爱，穷人得在金钱上决定。”因为穷，小媳妇被人认为是王家生活贫困的根源，被当作“出气筒”。但是如果究其根本，我们可以看到是所谓的“文明”在从中作梗。这“文明”，指的就是中国固有的封建伦理道德加上外来的资本主义文化思想，是它毒害着劳苦人民的心灵，酿造着生活的苦酒，使像小媳妇这样的“苦人”走上绝路。
小媳妇最终是死了，她的死是苦难的终结和逃离，更是对丑恶世界的控诉与批判，但这种力量太微弱了，萤火照不亮黑暗的天际。二妞的命运就说明了一切。这个自居为“女学生”的丫头，变着法儿折磨她的小嫂子，恨不得“把她一下子捶碎才痛快”，可她无论怎样自认高贵，都逃不脱“穷人家姑娘的悲剧命运”，她还不知道自己的父亲正盘算着把她卖出去，更没有意识到她嫂子就是未来的自己。这样的结局使得悲剧之悲达到了无以加复的地步。
柳家大院读后感 篇10
老舍曾说过：“读历史设若能使我们落泪，那么眼前摆着一片要断气的文明，是何等伤心的事”。柳家大院就是以北京为代表的古老城市的缩影，文章让读者通过大杂院中惊心动魄的悲剧，看到封建宗法社会中的人情世态，人与人的关系和人伦关系，看到长期统治着中国社会的封建文化道德是怎样地毒化着广大劳动人民的心灵，麻痹着他们的灵魂。使他们变得愚昧、保守、自私和残忍。
在“我”这个算命先生的眼里，老王是大杂院中“第一个不是东西的”，他在洋人家中当花匠，正是这挣钱不多但在旁人看来相当“体面”的差事，使老王自诩为“文明人”，专学文明人的派头，好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是应当应分”。自个儿身份卑微，围住的又都是肝火旺，爱吵架的家伙，向谁去耍聪明人的派头呢这苦难，当然就落到了他家那“像窝窝头”的儿媳妇身上。他是公公，却“想把婆婆给儿媳妇的折磨也由他承办”。一天到晚对媳妇挑鼻子弄眼睛，他为媳妇立下许多“规矩”。要她这样那样的，“变着方儿挑她的毛病”。“为了三个钱的油,两个大的醋,他能闹得翻江倒海。”他想尽方法来虐待媳妇，罚饿、罚跪。自己不能动手打，就挑唆儿子动手。因为他知道儿子是石匠，“打一回胜似别人打五回”。当媳妇不堪毒打而发神经时，他明知她已清醒，还故意掐人中、用草熏，为的是“惩治她”。真是恶毒至极。当媳妇上吊后，他痛心的不是她的死亡，认为这“不算什么”，而是担心“脏了房”。房东不饶他，要是再为儿子娶一个“上次的债又还没归清”。
老王在家中是高高在上的不可触犯的存在，手中掌管着小媳妇的生命，但在洋人面前，他又变成了另一幅模样，挂着谄媚的笑，弯着腰，恨不能把头贴到地上去，“洋人要是跟他过一句半句的话，他能尾巴摇动三天三夜。”这就是病态文明孕育下的精神贫民，封建思想和洋奴意识已在不自知中融入骨血。
社会的下层贫民，他们不光在物质上贫困，更可悲的是病态的文明扭曲了他们看待世界的方式，自身的奴隶性使他们向老爷太太谄媚讨好的同时，又去欺辱和奴役比自己更加弱小的人，在悲剧的循环中，在病态“文明”的绝对统治下，精神的贫民永远无法看到希望的曙光，享受到真正的文明。
柳家大院读后感 篇11
【导语】以下是为大家整理的关于《柳家大院》读后感，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！
老舍在《柳家大院》中给我们刻画了住在“柳家大院”里的各具特色的底层人物形象，在语言上朴实而滑稽，在**中多次运用到“暗讽”，“文明人”“猫尿”等语言构成了老舍独具特***风格。
老舍用王家小媳妇之死作为全文的主线来重点刻画了王家，张家和“我”的生活。老舍通过自诉的方式，批判了老王、小二妞等人格扭曲严重的穷人。老王本是一家洋人的花匠，儿子在城外当石匠，可以说生活并不富裕，但老王却整日用“文明人”自居，把封建礼教作为自己的道德标准，自己还挺得意，不把自己的儿媳妇当人看，从不给她好脸色看，他把自己的儿媳妇当成了一件“货物”，因为那是他花了一百元的彩礼“买”来的，一年父子俩也还不清亏空，老王就拿儿媳妇出气，更可恶的是他自己不亲自动手打儿媳妇，只对她做体罚和精神上的摧残。
他可耻的唆使自己的儿子打小媳妇，她卑鄙的让自己的女儿小二妞折磨小媳妇。
我们可以从**中看到老王、小二妞这样人的身上他们确实是有“病态”的，他们明明和其它贫民一起住在这个破败的柳家大院里，却自以为高人一等，明明自己也是一个穷光蛋，洋太太给她一百元钱是看在为她卖命和加上要从老王的工钱里扣缘故，可以说老王没有从洋太太那里得到什么便宜，但为何他还“洋洋得意”感觉内心很满足呢?这是因为他们是一群当惯了奴才的人，他们在封建礼教的影响下已经没有了独立自主的人格，他们跟惯了主子，已经形成了把能跟着好主子作为“光荣”的普遍价值观，他们已经被毒害的不能称其完整意义上的人。
柳家大院读后感 篇12
《柳家大院》是一部经典的文学作品，作者以其细腻的笔触和深入的刻画，将读者带入了一个世外桃源般的大家庭。通过对柳家大院的描写，作者既塑造了鲜活的人物形象，又展现了中国传统家庭中的点点滴滴。冯唐这本书给我留下了深刻的印象，引起了我对家庭的思考。
柳家大院位于北京的一处僻静小巷中，是一个两进三合院。大院的主人柳风摇和他的家人一直过着平静而安详的生活。小门沉重的敲击声和家中成员热烈的问候，一下子就使进入柳家大院的人感到宾至如归。这种家庭的温暖和凝聚力透过作者的描写，深深地打动了我。
柳家大院的每个角落都散发着历史的气息。墙上的年代久远的黑白照片，老式的木质家具，以及家属们收藏多年的古董，都见证了这个家族的起伏和兴衰。与此同时，作者对柳家大院的环境描写也非常生动。他以独特的笔法表达出大院里的静谧与宁静，仿佛时间在这里静止了。柳家大院的花园是我最喜欢的地方。花园中盛开的花朵，宛如一幅幅色彩斑斓的画，带给人们无尽的美好和宽慰。在这个宁静的环境中，人们可以尽情地沉浸在自己的世界里，享受片刻的宁静和平静。
柳家大院并不是一个封闭的空间，它向外敞开自己的大门，接纳着世界各地的客人。各种各样的人经过大门进入柳家大院，与柳风摇和他的家人相遇。这些客人们带来了各自的故事和经历，丰富了大院的生活。他们与柳家的家族成员之间建立了特殊的联系和友谊。这也让我想起了自己在家庭中与朋友的关系，我们相互支持，共享欢乐和忧伤。
柳家大院里的人物形象也使我感到震撼。作者通过描写柳风摇和他的家人，展示了他们的性格特点和情感纠葛。柳风摇是一个贤明而慈祥的长者，他以和谐和平的方法处理家族成员之间的矛盾，成为柳家大院的灵魂。他的儿女们个性各异，但他们在大院中相互照顾和支持。他们面对生活的甘与苦，都体现了传统家庭的价值观和情感纽带。
读完《柳家大院》，我深深地感受到家庭的重要性。家庭是我们成长的温床，是我们真正的归宿。无论是兴盛繁荣还是艰难困苦，家庭的力量和凝聚力是我们共同信仰的核心。正如柳家大院中的景色和人物一样，家庭应该是一个温暖而和谐的场所。我们需要学会珍惜家庭，珍惜在家人之间所建立的特殊的纽带。
通过《柳家大院》，我对家庭有了新的认识和思考。家庭是一个多元化的大家庭，它是爱和温暖的源泉。作为当代人，我们应该珍惜和弘扬家庭的价值观，让家庭成为我们生活中最美好的回忆。每当回忆起柳家大院的种种，我都会深深地感叹，这样的家庭，实在是太美好了。
柳家大院读后感 篇13
《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。
作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。
不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他们都是她的亲人，应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。
老王要学“文明人”，要做足了当公公的气派，他变着方儿的挑儿媳妇的毛病，他没有空儿的时候，便叫女儿替他办，总之是小媳妇没有一天得着好气的，有时候还吃不饱。丈夫在城外做工，十天半月回来一趟，本应该没有什么事，不能打骂小媳妇，也没有什么理由呀。可是，小王经不起老王和二妞的挑拨，结果每一次都要毒打自己的媳妇。小媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，自己受了冤枉却没有人来帮忙，连自己的丈夫都不曾关心过自己。更何况，柳家大院里的人都认为男的该打女的，公公该管教儿媳妇，小姑子该给嫂子气受，这些都是理所当然的。无奈呀，小媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。
我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子难道她就不是一个女人吗她没有嫁出去的那一天吗她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。但我觉得二妞更可怜。因为，她不曾想过自己将来的命运，她不会善待别人，她还并不知道，她所看见的就是自己未来的命运。更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。
可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有自己做主的时候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。真的是一件很可悲的事。
虽然，作品中的悲剧性很强，但作者笔下的文字却表现得不那么强烈，文中没有华丽的语言，平实而又有地道的京味，全文的语言都很幽默，使得文章更具有了讽刺意味。使人读后没有思想感情的波折，却能使人有深深地伤感!
白门柳读后感(精选六篇)
书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“白门柳读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
白门柳读后感【篇1】
三年前，应该是三年前吧。在潘家园旧货市场的地摊上买了一本略有残破的《夕阳芳草》，是长篇历史**《白门柳》的第一部。很快看完了，觉得挺过瘾。再想看后来的
二、三部，也就是《秋露危城》和《鸡鸣风雨》，但有钱的时候不想买，想买的时候又没钱，所以一直没赶上合适机会。直到上个月我才借了一整套书，今天终于读完了。
三年以来，心境大变。当年看书时那种新奇感和求知欲早已荡然无存，对明末清初这段跌宕起伏的历史也不大上心，对那些活跃于江南文坛的才情兼备的翩翩佳公子也丝毫没有了敬慕崇拜之情。只有书中的两个女人——柳如是和董小宛——我还记得她们，永远不会忘记她们。
高中刚毕业那会儿，学界和坊间无缘无故地掀起了一阵“陈寅恪热”，各大书店都开始疯狂兜售陈大师那些名称艰涩、内容深奥的竖排繁体版学术专著，琳琅满目，应接不暇。那时正是附庸风雅的年纪，于是省吃俭用，鬼使神差地买了不少陈寅恪文集，其中就有一套《柳如是别传》。
这本书整整看了六年，总算于前不久草草翻过了一遍。但说实话，根本没看懂多少。为了弥补自己相关知识的不足，还特意补看了一些记述甲申鼎革事变的史料，**《白门柳》中涉及柳如是的情节更是一字不落地细细品读，但对于陈先生的这部《别传》，仍有许多含糊不明之处。
这当然是由于自己才疏学浅。不过，据说这本书的发行量已竟连续几次超过万册，成为近年来的一本热书。不由感叹，这样一本在史学界都算冷门的著作居然能够成为畅销书，可见三联书店的经营运作非同一般，也可见时下如我这般滥竽充数、不懂装懂的好事者数量是如此众多。
无论如何，经过这样一次积极的、强迫性的阅读，我对柳如是有了一个大致的了解。**《白门柳》中描绘的柳夫人与《别传》中记述的河东君，真可谓性格迥异。前者说其性情娇惯、行事跋扈，能够将钱谦益摆弄于股掌之间。
后者，则将其塑造成了一位具有“独立之精神，自由之思想”的一代红妆。与两者相比，我认为**中的描述更接近事实。毕竟说穿了，柳如到底是娼门出身，为了生存，为了适应社会，她一定会沾染许多娇嗔任性的脾气，自我保护的意识也要强于同时代的一般女性。
她委身钱谦益之后，虽备受宠爱，名义上也成了“尚书夫人”，但在钱氏这样的缙绅之家，还是不会轻易被主流观念所认可和接受。所以，她的颐指气使、斤斤计较，更多是为维护自身利益而不得已的自卫行为。这样的女子，能够在南京被清兵占领时毅然投水自尽，在钱谦益降清进京时坚持拒绝随同北上，只此两点，便足以被歌颂为风格高古的旷世奇女子。
白门柳读后感【篇2】
韦庄《金陵图》一句无情最是台城柳说的也是南京，也是在国将不国的时期。几百年以后，南京的柳树再度目睹一个王朝风雨飘摇的颓废。如果在战火中还有幸存的白门柳的话，那么它一定等待向一个有缘人述说当年发生的种种。像深谷幽梅，并不喜欢别人来欣赏它在艰苦岁月中得到的奇异的花朵，它只想向人们诉说那一段历史，提醒人们勿忘历史。
当朝政完全荒废，大臣不思救国救民，只想排挤同党，陷害忠良，提升自己的政治地位时；当百姓背井离乡，互食其肉时；当知识分子对朝廷彻底失望时；当八股毒害人心，腐朽不堪时，曾经盛极一时的大明王朝也该狼狈收场了。
生于这个时代，幸与不幸，不幸的是国家将亡，君主昏庸，知识分子空有一身才学无法施展，无法救国救民；幸的是文化处于昌盛时期政局动荡，思想自由，他们可以承前启后，着书立说，推动文化的进一步发展。
冒襄复社四公子之一。虽也才学出众，存有救亡图存之心，但终被世俗所累，郁郁一生。
自不必说后来在再立帝和抗清事件中，黄宗羲表现出来的大明大智，是非分明，果断迅速，忠义兼顾，知不可行而退之的境界。这些都是他嫉恶如仇，黑白分明，不死板，不盲从，见解独特性格的写照，让人敬佩不已。
《白门柳》三部曲主线脉络一目了然，只写了三年的历史，从夕阳芳草，秋露危城，鸡鸣风雨分别以农民起义军占领北京和清军占领北京为界限。第一部着墨虎丘大会交代背景人物党派和明末社会状况等，第二部主要是选立新君，进一步揭示官场的黑暗，明朝灭亡的必然。第三部写知识分子和爱国分子的救亡图存，反映了五千年来传统的爱国精神。
古老中国几千年历史，朝代更迭不断，当生产关系不适合生产力的时候，就会出现改革或革命，新的政权也随之出现。清之前，战争大都发生在民族之内，而清朝廷面临的敌人却是外邦，后人看来，这才是胆战心惊的。牢记历史，警钟长鸣。
白门柳读后感【篇3】
韦庄《金陵图》一句无情最是台城柳说的也是南京，也是在国将不国的时期。几百年后，南京的柳树再次见证了一个王朝的兴衰。如果在战火中还有幸存的白门柳的话，那么它一定等待向一个有缘人述说当年发生的种种。
像深谷幽梅，并不喜欢别人来欣赏它在艰苦岁月中得到的奇异的花朵，它只想向人们诉说那一段历史，提醒人们勿忘历史。《白门柳》三部曲，洋洋洒洒几百万字，只写了三年的历史。明末三年，战火纷飞，外有强敌如侵，内有流寇造反；国土支离破碎京都朝不保夕；百姓流离颠沛，路有饿死骨；朝廷昏庸无道，朝纲乱作蓬麻；奸臣当道，巧取豪夺；朋党相斗，尔虞我诈；士人奔走救国，无奈大厦将倾，一木难支，惟有秦淮河上画船，无处躲闪，听天由命。
当朝政完全荒废，大臣不思救国救民，只想排挤同党，陷害忠良，提升自己的政治地位时；当百姓背井离乡，互食其肉时；当知识分子对朝廷彻底失望时；当八股毒害人心，腐朽不堪时，曾经盛极一时的大明王朝也该狼狈收场了。在对晚明历史的反思中，笔者只从接触不同社会阶层的知识分子和妓女开始描写。复社一群年轻无谓的知识分子不同的主张，思想以及对时局的认识决定了他们各自的命运。
秦淮河畔的一批名妓，虽然坚守着婚姻的细线，却注定永远跌入国家崩溃的深渊。生于这个时代，幸与不幸，不幸的是国家将亡，君主昏庸，知识分子空有一身才学无法施展，无法救国救民；幸的是文化处于昌盛时期政局动荡，思想自由，他们可以承前启后，着书立说，推动文化的进一步发展。黄宗羲明末思想家，血气方刚，真诚坦率，刚正不阿，才高八斗，积极奔走救国，当认清朝廷的真面目后，终于眼见报国无望，转而归隐山林，专心学问，成就一代伟大的思想家。
冒襄复社四公子之一。虽然他在才艺和学识上也很突出，有救国之心，但最终还是被世俗世界所累，郁闷了一辈子。方以智复社四公子之一。
这位才子较其他人更聪明一筹，很早就认识到救国必须发展实业，从科技上入手才能有经济的进步。他又敏捷又敏捷。他虽然参加过八股考试，住在朝廷，但并不像八股书呆子那样酸。他不拘小节，灵于变通，有基本原则但不故摆朝廷命官的架子。
他愿意独立实验、学习新事物、创新。这位明朝的智者代表着民族的希望！秋露危城那一部中，正写农民起义军占领北京后的事情。
方以智和大多数太监一样，是农民起义的目标。皇帝自缢，流寇入主，这一朝代政权的主持核心只好任人宰割，受了多少的侮辱与苦楚不得而知。进不能明哲保身，退不能叛国逆民，唯一的选择似乎只有殉国殉主，做大明王朝的陪葬者。
方以智抛妻弃子逃了出来，沦落为乞丐，后遭到明朝儒士声讨，罪名，**投敌，抛妻弃子，不忠不孝，罪大恶极真是里外不是人了。第三部鸡鸣风雨中已经没有了方以智的踪迹，除一处南下入粤，事从县衙。清军进入关口，世界形势不可避免。南方的战争和混乱减少了，经济繁荣了。方以智的命运不难猜测。
作者之所以没让他也干出伟壮的救国救民，不遗余力，鞠躬尽瘁，死而后以的大业，大概是想为民族留希望吧。自不必说后来在再立帝和抗清事件中，黄宗羲表现出来的大明大智，是非分明，果断迅速，忠义兼顾，知不可行而退之的境界。这些都是他嫉恶如仇，黑白分明，不死板，不盲从，见解独特性格的写照，让人敬佩不已。
《**》中的另外两个主要人物是钱谦益和他的小妾柳如是。这一对夫妇在三部曲中都没有干过什么好事，有的只是一心一意争取**厚禄，排挤其他，不惜出卖道义。钱谦益投降于清，遭人唾骂，身为复社的元老，他也一度让黄宗羲失望之及。
至于那位风情万种，手段高超的昔日盛泽名妓柳如是争宠，助钱谦益复官，一心想到尚书夫人，红杏出墙，但在清军入驻北京后竟宁死不屈，后又协助钱反清复明的举动真是让人惊讶不已。《白门柳》三部曲主线脉络一目了然，只写了三年的历史，从夕阳芳草，秋露危城，鸡鸣风雨分别以农民起义军占领北京和清军占领北京为界限。第一部着墨虎丘大会交代背景人物党派和明末社会状况等，第二部主要是选立新君，进一步揭示官场的黑暗，明朝灭亡的必然。
第三部分是关于知识分子和爱国者的救亡，体现了五千年的传统爱国精神。明朝统治不得人心，被诛而灭之是迟早的事情，被清朝取代后，知识分子虽厌恶朱氏但仍然拼命御敌一方面是爱国精神的支配，另一方面是不甘于华夏璀璨文明将毁在野蛮种族手中。黄宗羲更是在这一方面计较的深入，兵败六七年，他仍从事反清，后来目睹了清朝统治者积极学习汉文化，能够保护华夏文明后才放弃了并专心着书立说。
古老中国几千年历史，朝代更迭不断，当生产关系不适合生产力的时候，就会出现改革或革命，新的政权也随之出现。清之前，战争大都发生在民族之内，而清朝廷面临的敌人却是外邦，后人看来，这才是胆战心惊的。牢记历史，警钟长鸣。
白门柳读后感【篇4】
小说《白门柳》中描绘的柳夫人与《别传》中记述的河东君，真可谓性格迥异。前者说其性情娇惯、行事跋扈，能够将钱谦益摆弄于股掌之间。后者，则将其塑造成了一位具有独立之精神，自由之思想的一代红妆。二者相比，我觉得小说中的描写更接近真实。毕竟说穿了，柳如到底是娼门出身，为了生存，为了适应社会，她一定会沾染许多娇嗔任性的脾气，自我保护的意识也要强于同时代的一般女性。她委身钱谦益之后，虽备受宠爱，名义上也成了尚书夫人，但在钱氏这样的缙绅之家，还是不会轻易被主流观念所认可和接受。所以，她的颐指气使、斤斤计较，更多是为维护自身利益而不得已的自卫行为。这样的女子，能够在南京被清兵占领时毅然投水自尽，在钱谦益降清进京时坚持拒绝随同北上，只此两点，便足以被歌颂为风格高古的旷世奇女子。
董小宛，在明朝末期的经历比柳如是要简单和快乐得多。即便在秦淮八艳中，董小宛也算是绝对的幸运者。他遇到了冒辟疆，真正找到了相对适合自己的归宿。虽然小说将冒辟疆写成一个有些大男子主义的无行文人，但对小宛总还算有情有义，董小宛在冒家也确实度过了一段相夫教子的快乐时光。关于她的传奇故事发生在清朝顺治年间。董鄂妃与董小宛是否同一个人，至今仍是令那些清史专家大伤脑筋的话题。而《白门柳》只写到鲁王之败便作结束，其时董小宛还在和冒辟疆过着贫苦颠沛的逃难生活，虽然艰辛，但此时的她能够和心上人常相厮守，心中是无限快乐的。
作为书中两位绝对的女主人公，小说在刻画人物时，似乎有意制造柳如是与董小宛之间的性格差异，将这两个同属于名妓群体的女性表现成追求各异、个性鲜明的另类女子。柳是圆滑世故、爱慕虚荣的代表，但在大是大非面前却正气凛然；董是委曲求全、忍辱负重的代表，将中国女性的传统美德集于一身，展现淋漓。
这样的刻画大体是以历史人物为原形，但经过了小说家的不少煞费苦心的加工。可以肯定，加工取得了不错的效果，至少我接触的读过小说的朋友，大都对董小宛的温婉贤淑分外推崇，很多人明确表示得妻若此，夫复何求。
然而，我却一直深爱那并不安分、甚至婚后还曾红杏出墙的柳如是。
人就是贱呐。
感觉在情感问题上，自己对柳如是的态度有点像金庸笔下的任盈盈。《笑傲江湖》的结尾处，任盈盈扣住令狐冲的手腕，幽幽叹道：想不到我任盈盈，竟也终生和一只大马猴锁在一起，再也分不开了。盈盈娇柔无限地说这句话时，心情是愉悦满足的，她以为得到了自己的爱情，但令狐冲这样一个生性跳脱放荡不羁的浪子，被扣住手腕的感觉应该不会幸福。所以，任盈盈的幸福，是以牺牲令狐冲的自由为代价。令狐冲一旦爱上了盈盈，便再不会有片刻的自由了。
当爱上柳如是这样的女子时，我的自由也就消失了。
白门柳读后感【篇5】
韦庄《金陵图》一句无情最是台城柳说的也是南京，也是在国将不国的时期。几百年以后，南京的柳树再度目睹一个王朝风雨飘摇的颓废。如果在战火中还有幸存的白门柳的话，那么它一定等待向一个有缘人述说当年发生的种种。像深谷幽梅，并不喜欢别人来欣赏它在艰苦岁月中得到的奇异的花朵，它只想向人们诉说那一段历史，提醒人们勿忘历史。
《白门柳》三部曲，洋洋洒洒几百万字，只写了三年的历史。明末三年，战火纷飞，外有强敌如侵，内有流寇造反；国土支离破碎京都朝不保夕；百姓流离颠沛，路有饿死骨；朝廷昏庸无道，朝纲乱作蓬麻；奸臣当道，巧取豪夺；朋党相斗，尔虞我诈；士人奔走救国，无奈大厦将倾，一木难支，惟有秦淮河上画船，无处躲闪，听天由命。
当朝政完全荒废，大臣不思救国救民，只想排挤同党，陷害忠良，提升自己的政治地位时；当百姓背井离乡，互食其肉时；当知识分子对朝廷彻底失望时；当八股毒害人心，腐朽不堪时，曾经盛极一时的大明王朝也该狼狈收场了。
反映明末的历史，作者只着手从知识分子与接触不同社会阶层的妓女身上描写。复社一群年轻无谓的知识分子不同的主张，思想以及对时局的认识决定了他们各自的命运。而秦淮河的一群名妓虽然抓住了嫁如官宦这跟细线，却注定要永远跌入国家覆亡的深渊。
生于这个时代，幸与不幸，不幸的是国家将亡，君主昏庸，知识分子空有一身才学无法施展，无法救国救民；幸的是文化处于昌盛时期政局动荡，思想自由，他们可以承前启后，着书立说，推动文化的进一步发展。
黄宗羲明末思想家，血气方刚，真诚坦率，刚正不阿，才高八斗，积极奔走救国，当认清朝廷的真面目后，终于眼见报国无望，转而归隐山林，专心学问，成就一代伟大的思想家。
冒襄复社四公子之一。虽也才学出众，存有救亡图存之心，但终被世俗所累，郁郁一生。
方以智复社四公子之一。这位才子较其他人更聪明一筹，很早就认识到救国必须发展实业，从科技上入手才能有经济的进步。他灵活机敏，虽参加过八股考试，官居朝廷，但丝毫没有八股呆子们的酸腐之气。他不拘小节，灵于变通，有基本原则但不故摆朝廷命官的架子。他乐于实验，好学新事物，独立创新。这位明代的智者代表的是民族的希望！秋露危城那一部中，正写农民起义军占领北京后的事情。作为明朝的官员，方以智同大多数宦官一样，是农民起义军要斗争的对象。皇帝自缢，流寇入主，这一朝代政权的主持核心只好任人宰割，受了多少的侮辱与苦楚不得而知。进不能明哲保身，退不能叛国逆民，唯一的选择似乎只有殉国殉主，做大明王朝的陪葬者。方以智抛妻弃子逃了出来，沦落为乞丐，后遭到明朝儒士声讨，罪名，卖国投敌，抛妻弃子，不忠不孝，罪大恶极真是里外不是人了。第三部鸡鸣风雨中已经没有了方以智的踪迹，除一处南下入粤，事从县衙。清军入关，天下势在必得，南方少战乱而经济繁荣，方以智的命运不难猜测。作者之所以没让他也干出伟壮的救国救民，不遗余力，鞠躬尽瘁，死而后以的大业，大概是想为民族留希望吧。
自不必说后来在再立帝和抗清事件中，黄宗羲表现出来的大明大智，是非分明，果断迅速，忠义兼顾，知不可行而退之的境界。这些都是他嫉恶如仇，黑白分明，不死板，不盲从，见解独特性格的写照，让人敬佩不已。
小说中另外两个主要人物是钱谦益及宠妾柳如是。这一对夫妇在三部曲中都没有干过什么好事，有的只是一心一意争取高官厚禄，排挤其他，不惜出卖道义。钱谦益投降于清，遭人唾骂，身为复社的元老，他也一度让黄宗羲失望之及。至于那位风情万种，手段高超的昔日盛泽名妓柳如是争宠，助钱谦益复官，一心想到尚书夫人，红杏出墙，但在清军入驻北京后竟宁死不屈，后又协助钱反清复明的举动真是让人惊讶不已。
《白门柳》三部曲主线脉络一目了然，只写了三年的历史，从夕阳芳草，秋露危城，鸡鸣风雨分别以农民起义军占领北京和清军占领北京为界限。第一部着墨虎丘大会交代背景人物党派和明末社会状况等，第二部主要是选立新君，进一步揭示官场的黑暗，明朝灭亡的必然。第三部写知识分子和爱国分子的救亡图存，反映了五千年来传统的爱国精神。
明朝统治不得人心，被诛而灭之是迟早的事情，被清朝取代后，知识分子虽厌恶朱氏但仍然拼命御敌一方面是爱国精神的支配，另一方面是不甘于华夏璀璨文明将毁在野蛮种族手中。黄宗羲更是在这一方面计较的深入，兵败六七年，他仍从事反清，后来目睹了清朝统治者积极学习汉文化，能够保护华夏文明后才放弃了并专心着书立说。
古老中国几千年历史，朝代更迭不断，当生产关系不适合生产力的时候，就会出现改革或革命，新的政权也随之出现。清之前，战争大都发生在民族之内，而清朝廷面临的敌人却是外邦，后人看来，这才是胆战心惊的。牢记历史，警钟长鸣。
白门柳读后感【篇6】
由于《白门柳》的篇幅较长，也为一些杂务所干扰，三部总共用了快两个月的时间才读完，第一感觉：如释重负。做一件事只有有始有终，才能善始善终，读书亦然！临近考试，还是决定读完书再复习功课。
明末清初之际，不足三年的时间，只有五个主人公，作者刘斯奋却用了140万字对其描述，其中滋味自可知。关键是没有真实的经历和详尽的文献资料，却叙述的如同亲身经历一般。当然改朝换代给人更多的是辛酸，是悲痛。但对于今人的我们更应该追寻一亡一兴的深层原因。正因为明朝政府后期的腐败，当然腐败应从万历朝累积下来，期盼中兴的崇祯已无力回天，最终只能自缢于煤山，悲夫！历史有一次验证了：天下大事，分久必合，合久必分。在这里用哲学观点：发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。更为确切！在弥留之际被生拉硬扯出来的弘光小朝廷也无济于事，因为清军的挥师南下没能让弘光在招揽宫女上有所收敛，反而更加放肆。黄宗羲等人也清楚的认识到为一姓的利益是中国几千年之诟病，但目前也惟有在一姓之下同清作战才能不致沦为亡国奴。黄宗羲也亲帅义军作战，有所成果，但终只是鸡蛋石头，大势已去，唯有着书立说以一个明朝遗老的身份给后人留点什么。现在我们知道，像黄宗羲、王夫之、顾炎武他们留下了很多，很多
大儒钱谦益在清军即将攻破南京时为了一城百姓选择了剃发投诚，前往北京。但最终被定格在《贰臣传》中。对他后半生又反清复明影响最大的莫过于柳如是，柳如是的大义选择令钱谦益甚是惭愧，如书中所说，柳如是的不守妇道，偷情于郑生同钱谦益的卖国求荣相比，不值一提。也因此奠定了二人大难后的大恩爱、大民族主义
更喜欢冒襄和董小宛之间的爱情。尽管董小宛因冒襄而不致再沦落风尘，但冒起出对小宛并不是那样恩爱，小宛还要忙于家中的大小事务，劳力劳心。冒襄的一场病和家的支离破碎最终使小宛得到了真正的认可（不乏封建因素）。冒的病好了却累坏了小宛，婚后8年，小宛离世。婚后八年但真正相爱大概也就五六年光景吧！冒襄失一知己，人间失一美人！于是写了《影梅庵忆语》，以表哀悼、思念
《白门柳》厚厚的三部，短短的三年，我看到了大忠、大义、大勇和大爱！
蜂读后感(实用九篇)
书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“蜂读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
蜂读后感 篇1
今天下午又跑去看了《青蜂侠》。本来我是对jaychou的演技抱有怀疑的态度的，但今天的观影还是令我觉得耳目一新！
1剧情：不老套，这个青蜂侠不是一心一意要扫除社会败类，后来由于对方抓住他的心爱的女人或亲人逼他出现并对他大打特打，最后大侠神奇出力把坏人打死。如果是这样那编剧就凹凸了。到底是什么剧情啊，一波三折，虽然有一两个部分比较老套，但不影响，您可以自己去看~~~~~~
2元素：仍是特技，特技，特技。但是特技中含有中国元素，不强调chinesekongfu，却让人对功夫心生佩服。很明显，编剧有点中国情结。
3演员：个人觉得最大的亮点是青蜂侠和他的拍档坐在专门的坐骑里的那个情节，在这里面jay和音乐很好地融合在一起，体现了他的音乐气质，我有点被感动难得啊，外国电影中的中国人如此吸引人的眼球！好样的jay！
4杂感：里面有个部分，jay说他来自上海，老板却紧跟着说他到过日本，他以为上海在日本驴唇不对马嘴。可是，jay没有纠正他，观众尤其是外国观众会误会上海在日本的！像今天，影院里就没有笑声。按常理应该要纠正一下比较好。外国人很不了解中国的。
5花瓶：卡梅隆成了最大的花瓶。可惜了。老戏精了都，却成了花瓶，虽然是有点智慧的花瓶。同时，花瓶也有了皱纹了，光阴易逝啊。
6猜测：可能会有第二部，因为这部拍得很不错，估计票房好就会有人呼吁第二部，就会促产续集来继续捞金。
总之，很不错，数字的就觉得很不错了。如果能看3d，估计效果会更好些。燕林电影城的3d我还没看过，但估计差不到哪里去。下次有冰河世纪的时候带儿子去看。目前，只能看看数字的。电影很电影院离我越来越近了。我喜欢。
电影和电影院不能没落，所以我希望它能继续繁荣下去，留给我们一个真正的文化阵地！希望以后电影院能做一些活动让我们大多数人能够轻松地走进电影院。
蜂读后感 篇2
生命在于奉献
实验小学六年一班徐梓骞
尽管贝壳死了，但它把美丽留给了世界；虽然蚕死了，但它用丝绸来温暖世界；蜜蜂虽然死了，却留下了永恒的甜蜜。（举例式开头，令人沉思，值得借鉴。）
本文主要论述了作者再次购买蜂蜜的过程。他发现蜂蜜茶已经翻了一番还问为什么。女孩却答：“不贵，一杯蜜是练过几只蜂的。（简单介绍，过渡。）
一杯在我们手里也许不算什么的蜜茶，是许多蜜蜂历尽千辛万苦才采集到的。我们喝一杯蜂蜜茶，就像我们喝了几只蜜蜂的灵魂一样。蜜蜂很可爱。 它们一直在寻找鲜花中的蜂蜜。
世界上又多少人能像蜜蜂一样给予？
以前读过一则传说：“有年近
七、八十老人，自愿舍身济众，绝不饮食，惟澡身啖蜜经月，便溺皆蜜，即死，国人殓以石棺，乃满用蜜浸之，镌年月之棺盖之，俟百年后启封，责成蜜剂，遇人折伤肢体，服少许，立愈，虽彼中也不可多得，俗曰蜜人。”（引用故事传说，文献资料，尽量不要大篇幅的全是文言文，内容过长也不好。）这个蜜人的传说不一定可信，但是一个人在年迈之时还能济助众人，可贵的不在于他化成了一杯蜜，而是他的奉献精神流传了下来。
普通人从贪婪中追求幸福，从个人角度拥有幸福，从物质享受中寻求幸福。而要想获得内心真正的平衡，（快乐）一定要去除自私自利的观念，净化自己的身心，变化自己的气质，庄严自己的思想，从奉献中获得快乐。（深入议论，升华主题，这一段写的很精彩，值得借鉴。
）人们生活在世界上时，必须时刻保持警惕，以帮助他人并努力寻找世界上的美好事物。那么，从社会的反映中，你将发现一个可爱的自我，假如你在即将离开人间的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中从未伸出友爱之手去帮助他人，这是多么可悲的人生啊！（对比议论，使富有内涵。
)肥皂一旦使用，就会逐渐融化直至消失，但在两这之间，它可以使衣服更干净。不融于水的肥皂是无用的。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，宛如这不会融化的肥皂岂不可悲？
（比喻示范，形象生动，反问结束，令人深思！原句结尾，画蛇添足，全部删去，会显得更加凝练！）
蜂读后感 篇3
《非州蜂读后感》
作为一本关于非洲文化和生活的专题书籍，非州蜂读后给我留下了深刻的印象。在这本书中，作者通过自己的经历和观察，深入挖掘了非洲的文化和生活方式，让我们对非洲的真实情况有了更深层次的了解。
在这本书中，作者用大量的篇幅描写了非洲的自然环境，特别是非洲蜜蜂的生活和繁殖方式。作者用生动的语言和细致的描绘，让读者感觉像亲身经历一般，更加深刻理解了非洲蜜蜂的生活和文化。此外，作者还分享了自己在非洲生活的点滴，从习俗到婚姻制度，从食品到家庭，一一呈现一个真实生活中的非洲。
读完这本书，深深感受到非洲文化的多样性和丰富性，同时也对非洲的经济和社会状况有了更加深刻的认识。虽然非洲面临着诸多问题，但也呈现出了自己的独特之处和生机。
最后，非州蜂是一本令人感动和鼓舞的书籍。通过读这本书，读者可以更好地理解非洲的文化和生活方式，从而更好地欣赏和尊重非洲的独特之处。此外，也能够从中得到启发和教益，在自己的日常生活中变得更加宽容、开放和包容。因此，在我们的生活中，还需要更多像非州蜂一样的书籍，来让我们更好地认识这个多样而又绚丽的世界。
蜂读后感 篇4
啊！这是多么神气啊！这是我第一次读《昆虫记》后与其他文章不同的感受。正如世人所称赞的科学界的诗人一样，法布尔把矿蜂在地下做蜂巢、敌人与矿蜂对峙等细节描写的非常生动，仿佛是我身临其境地在观察一样。
法布尔笔下的昆虫世界是那么神奇，矿蜂在他的笔下更是被表现的淋漓尽致。矿蜂如同人一样：在一个庞大的家族中各有分工，互相都不打扰，过着安宁、和谐的生活；采蜜归来，有序地排队飞回家，他们之间似乎有着某种默契，互相谦让，当家人受到侵害时，会一起对抗外敌
在我读过的说明文中，《昆虫记》比任何一篇都更能吸引我，文章不仅运用了大量的说明方法，而且运用诗一样的语言在描写，还添加了自身的感受，真是美伦美奂，不愧是一部世界巨着。我要学习法布尔老人勇于实践的态度和细腻而富有诗意的笔触，学会用眼睛观察身边的人和事，观察生活，享受生活。
蜂读后感 篇5
蜂
唐·罗隐
不论平地与山尖，
无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，
为谁辛苦为谁甜。
诗中讲蜂采花配蜜不是为了自己，而是为了人们。这首诗歌颂了蜜蜂默默奉献，不求回报的高尚情操。蜜蜂为采蜜终日忙碌，走遍山野田地，从来没有偷懒过，而配出诱人的、又香又甜的蜜却不是留给自己享用，而是留给人们享用的。诗人用诗句寄托自己对蜜蜂无私奉献的精神所赞叹。读到最后2句，不禁让我想起了我们的班主任林老师。清秀的她做事细心，勤勤恳恳，无微不至爱护我们，对教学认真负责。今天，我发现林老师放学前不时地咳嗽，但她还是不停地说话，那声音十分沙哑，比平时小声了点，但远比平时吃力，还一个一个点名叫那些作业做错的同学的名字，请他们上到讲台，辅导他们补做和订正。
林老师就像默默无闻的蜜蜂一样，总是辛勤地工作、无私地奉献，从来不求回报。上课时，老师总是把自己的知识无私地传给我们，爱护关怀着我们。
我喜欢蜜蜂，读着这首诗，还让我懂得了一个做人的道理：要学习蜜蜂这种默默无私奉献和不求回报的精神，这样你也会永远受到别人的欢迎。
蜂读后感 篇6
今天下午又跑去看了《青蜂侠》。本来我对贾樟柯的演技很怀疑，但今天看电影还是让我觉得新鲜！1剧情：
不老套，这个青蜂侠不是一心一意要扫除社会败类，后来由于对方抓住他的心爱的女人或亲人逼他出现并对他大打特打，最后大侠神奇出力把坏人打死。如果是这样那编剧就凹凸了。到底是什么剧情啊，一波三折，虽然有一两个部分比较老套，但不影响，您可以自己去看~~~~~~2元素：
仍是特技，特技，特技。但这些特技包含了中国元素，不强调中国功夫，却让人佩服功夫。很明显，编剧有点中国情结。
3演员：个人觉得最大的亮点是青蜂侠和他的拍档坐在专门的“坐骑”里的那个情节，在这里面jay和**很好地融合在一起，体现了他的**气质，我有点被感动——难得啊，外国电影中的中国人如此吸引人的眼球！好样的jay！
4扎根：这其中有一部分。杰伊说他来自上海，但老板说他去过日本。他以为上海在日本——驴子的嘴唇不适合马的嘴。然而，杰伊没有纠正他。观众，尤其是外国观众，会误解日本的上海！
像今天，影院里就没有笑声。按常理应该要纠正一下比较好。外国人很不了解中国的。
5花瓶：卡梅隆成了最大的花瓶。可惜了。
老戏精了都，却成了花瓶，虽然是有点智慧的花瓶。同时，花瓶也有了皱纹了，光阴易逝啊。6猜测：
可能会有第二部，因为这部拍得很不错，估计票房好就会有人呼吁第二部，就会促产续集来继续捞金。总之，很不错，数字的就觉得很不错了。如果能看3d，估计效果会更好些。
燕林电影城的3d我还没看过，但估计差不到**去。下次有冰河世纪的时候带儿子去看。目前，只能看看数字的。
电影很电影院离我越来越近了。我喜欢。电影和电影院不能倒下，所以我希望它能继续繁荣，给我们留下一个真正的文化位置！
我希望将来电影院能做一些活动，使我们大多数人都能很容易地进入电影院。
蜂读后感 篇7
《放蜂人》读后感
《放蜂人》是作者奥尔·赛克雷瑞写的一本小说，通过主人公的故事展现了一个充满勇气和坚忍不拔的人物形象。这本书详细地描述了主人公放蜂人的生活，同时也勾勒出了人与自然之间的微妙关系。在这部小说中，我不仅感受到了主人公的激情和决心，还学到了一些关于生活和人性的重要教训。
这本书的故事背景设定在一个宁静的小村庄中。主人公是一个贫困的农夫，他倾尽所有的力气去照顾他的蜜蜂。尽管他并不富有，但他对养蜂的热爱却无法计量。他对自然的热爱以及对蜜蜂的热爱使他成为了一个非常勇敢的人。他细心地制作蜜蜂窝，并努力保护蜜蜂的生活环境，使得蜜蜂能够产出更多的蜜。
主人公的勇气并不仅限于此。面对困境，他从未退缩。当村庄的水源干涸时，他不只是坐视不管，而是主动行动起来。他去山上寻找水源，攀爬陡峭的山坡，用尽全力才找到了一处水源，然后带着村民一同解决水源问题。他的行动展现了他对他人的关心和奉献精神。尽管他自己只是一个农夫，但他却用实际行动证明了一个人可以做出巨大的改变。
在这本书中，我还看到了主人公对自然的敬畏之情。他不仅了解蜜蜂的生活习惯，还知道如何与蜜蜂和谐相处。他观察着蜜蜂在花丛中采蜜和建窝，虽然蜜蜂似乎一无所知地进行着自己的活动，但放蜂人却能够感受到它们的存在和意义。他敏锐地观察到蜜蜂的行为和动态，从中得到了启示和灵感。这也提醒了我，在日常生活中，如果我们能够静下心来，仔细观察周围的自然，我们也许能够发现它们给予我们的启示和智慧。
通过阅读《放蜂人》，我认识到了一个人的毅力和决心是无法估量的。即使在遭遇艰难和困境的时候，我们也不能放弃，我们要勇敢地面对和解决问题。这本书还教会了我要用心去观察和体会生活中的小细节，因为它们可能会给我们带来启迪和收获。
《放蜂人》是一本振奋人心的书籍，通过主人公富有冒险精神的故事，向读者传递了很多生活的真理和哲理。故事中的主人公以他的努力和勇气成为了村民们的榜样，并展示了我们每个人在生活中应有的品质。这本书让我反思自己的生活态度，并教会了我勇敢面对困难，保持热爱并从中获得快乐。我相信这本书的故事会激励更多的人去追寻他们的梦想，勇敢地面对生活中的挑战。
蜂读后感 篇8
《泥水匠蜂读后感》
《泥水匠蜂》这本书是一本引人入胜的科普读物，通过讲述蜜蜂的生活，展现了大自然的奇妙与美妙。作者在书中以生动的语言、详实的描述和细致入微的观察，全面呈现了蜜蜂的生活轨迹，带领读者进入一个充满神秘和奇异的昆虫世界。
作者通过对蜜蜂生活环境的介绍，让读者了解到蜜蜂是如何利用泥水修建自己的巢穴。蜜蜂会利用自己的唾液与泥土混合，不断运输、塑形，耐心地构造属于它们的巢穴。它们的巢穴看似简单，却蕴含无尽的智慧与团结，每个蜜蜂都牢记自己的任务和责任，无私地为整个蜂群奉献。
作者详细介绍了蜜蜂种群的组成和分工。蜜蜂分为工蜂、雄蜂和蜂王，每个成员都有各自独特的任务。工蜂是蜂群中最多的一种，它们忙碌地采集花蜜、建筑巢穴，也担负着喂养幼蜂和保护蜂巢的职责。雄蜂则负责繁殖新的后代，而蜂王则成为整个蜂群的中心，掌控着整个蜂巢的运作。通过对蜜蜂分工与协作的描述，读者对蜜蜂的集体智慧和团队精神有了更深刻的了解。
另外，作者还讲述了蜜蜂的蜜采集过程。蜜蜂是大自然中最重要的传粉媒介，它们采集花草的花蜜，不仅满足了自身的能量需求，也为其他生物提供了宝贵的食物资源。蜜蜂在采集蜜过程中会与各种花卉相互合作，它们携带着花粉从花朵间飞舞，将花粉传送到下一朵花上，从而实现了花的授粉过程。这个过程中，蜜蜂起到了至关重要的作用，保护了生态系统的平衡。
作者还深入探讨了蜜蜂的社会结构和传世之谜。蜜蜂具有非常严密的社会结构，它们通过一种复杂的舞蹈语言，相互传递着信息，告知其它蜜蜂附近的花朵位置和可采集的资源。蜜蜂飞行的航迹、距离、时间以及舞蹈的方向与频率，都传达着丰富的信息。而蜜蜂的繁殖方式更是引人入胜，蜂王通过控制其他雌性卵的发育过程，决定其是否成为雌蜂或工蜂，这种独特的生殖方式令人惊叹。
通过阅读《泥水匠蜂》，我对蜜蜂的生活方式、行为习性和社会结构等方面有了更加深入和全面的了解。蜜蜂的生活如此复杂而精彩，每一个细节都蕴含着生命的力量和智慧的奥秘。我对蜜蜂的敬仰之情油然而生，同时也更加深刻地意识到保护环境和生物多样性的重要性。
《泥水匠蜂》这本书通过可读性强、描绘细腻的文字和鲜活生动的插图，生动展现了蜜蜂的奇妙世界。它不仅满足了对昆虫科学的好奇心，也深情地渲染了大自然的美丽与神秘。这本书让我受益匪浅，感叹大自然的鬼斧神工，也对蜜蜂这种小小生物的伟大和智慧心怀敬意。我相信，更多人通过阅读这本书，也会对蜜蜂产生好奇与关注，从而更加积极地保护和珍惜的生态环境。
蜂读后感 篇9
《昆虫记斑纹蜂读后感》
《昆虫记斑纹蜂》是法国作家让·亨利·法布尔所著的一部励志小说，讲述了一只斑纹蜂的成长与奋斗故事。这本书给我的感受非常深刻，它让我我们知道了蜜蜂并不只是美丽的昆虫，它们也有着巨大的智慧和勇气。下面我来详细具体且生动的分享我读后的感受。
我被书中的主人公斑纹蜂的勇气所震撼。斑纹蜂出生在一个喧嚣的蜜蜂巢穴中，一开始被其他成员排挤，生活在一个困难的环境中。他没有因此而气馁，相反，他勇敢地面对各种挑战，积极主动地努力寻找食物和建筑蜂巢。斑纹蜂不仅在食物采集方面表现出色，还在和敌人的斗争中展现出非凡的勇气。他用自己的独特技巧和机智对抗着由数不清的敌人组成的大军，最终保护了自己和同伴的安全。这样的勇气让我非常钦佩和敬佩。
我被书中描绘的蜜蜂社会的细致和复杂程度所震撼。在斑纹蜂的世界中，每只蜜蜂都有自己的角色和职责，它们团结一致地为整个蜂巢的发展做出贡献。比如，有些蜜蜂负责采集食物，有些负责修建蜂巢，还有些负责保护蜂巢的安全。这种高度组织化的社会结构让我对蜜蜂的智慧和团队合作能力感到震撼。同时，蜜蜂的努力工作和付出也是我们应该学习的榜样，只有大家齐心协力，才能共同创造出美好的生活。
我被书中对自然和生命的描绘所感动。斑纹蜂作为蜜蜂的一部分，对自然和生命有着非常细腻的感受力。他能够感知到花朵的香气和草地的颜色，能够感受到风的轻拂和阳光的温暖。斑纹蜂通过观察和感受自然，不仅认识到了自己的存在价值，也明白了生命的宝贵与无限的可能性。这对我来说是一种非常深刻的启示，让我更加珍惜自己的生命和与自然的连接。
《昆虫记斑纹蜂》是一本令人感动和激励人心的励志小说。通过斑纹蜂的成长经历，我深刻体会到了勇气、智慧、团队合作以及与自然和生命的联系。这本书让我明白了每个个体都有自己的价值和贡献，只有积极面对生活，勇往直前，才能在困境中获得成长和突破。同时，书中对蜜蜂社会的描绘也让我深刻认识到团队合作的重要性，只有大家携手合作，共同努力才能实现更大的目标。通过斑纹蜂与自然的互动，我也明白了生活中的美好和生命的宝贵，这让我更加懂得珍惜每一天。
《昆虫记斑纹蜂》这本书给了我许多的启示，它让我懂得了勇气和毅力的重要性，同时也让我更加珍惜自己的生命和与自然的连接。我相信，只要我们保持积极向上的心态，勇敢地面对困难和挑战，我们也能像斑纹蜂一样，不断成长和进步。
柳家大院读书笔记实用9篇
书籍中的广袤世界，能够引发人类心思的解放，获得全新思维。在阅读作品的过程中，我们会勾起新的体悟。您必定正在打算着写好自己的读后感吧？幼儿教师教育网的编辑反复整理，精心筛选后，终于推出了崭新的“柳家大院读书笔记”。
柳家大院读书笔记 篇1
《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里生活。
作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。
不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他们都是她的亲人，应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。
老王要学“文明人”，要做足了当公公的气派，他变着方儿的挑儿媳妇的毛病，他没有空儿的时候，便叫女儿替他办，总之是小媳妇没有一天得着好气的，有时候还吃不饱。丈夫在城外做工，十天半月回来一趟，本应该没有什么事，不能打骂小媳妇，也没有什么理由呀。可是，小王经不起老王和二妞的挑拨，结果每一次都要毒打自己的媳妇。小媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，自己受了冤枉却没有人来帮忙，连自己的丈夫都不曾关心过自己。更何况，柳家大院里的人都认为男的该打女的，公公该管教儿媳妇，小姑子该给嫂子气受，这些都是理所当然的。无奈呀，小媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。
我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子难道她就不是一个女人吗她没有嫁出去的那一天吗她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。但我觉得二妞更可怜。因为，她不曾想过自己将来的命运，她不会善待别人，她还并不知道，她所看见的就是自己未来的命运。更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。
可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有自己做主的时候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。真的是一件很可悲的事。
虽然，作品中的悲剧性很强，但作者笔下的文字却表现得不那么强烈，文中没有华丽的语言，平实而又有地道的京味，全文的语言都很幽默，使得文章更具有了讽刺意味。使人读后没有思想感情的波折，却能使人有深深地伤感!
柳家大院读书笔记 篇2
王家媳妇既然是文章的主线，关于她的笔墨自然不少。她和小王的年龄相差整整十岁，是王家父子花了百元大洋买来的，为了娶她，家里还负了债。因为是花了钱买来的，照着老王被扭曲的物质观，就可以名正言顺地拿媳妇出气，不是这个不好就是那个不好。他看待媳妇就像看一件商品似的，不能有自己的思想，说干什么就要干什么。
可说到底，老王是什么样的厉害角色呢?老王是个“文明”人——这是一个铁铮铮的事实。他吹胡子瞪眼睛，因为“文明”人应当应分;他在儿媳妇面前闹气，存心找她毛病，因为“文明”人有这派头。事实上呢?老王自己也不过是个洋人的花匠，只因自认为有个好洋主子就觉得了不起。俨然是做惯了奴才想在更弱的弱势人物前充主子，满足自己变态的心理。这骨子里的“奴性”可见之深。而更更“文明”的是，老王从不会亲自对媳妇动粗，而是对她做体罚和精神上的摧残，可耻的唆使自己的儿子打媳妇，放纵自己的女儿二妞对媳妇的折磨。
在这样的家庭环境中，王家媳妇根本没有地位可言，和被圈养的牲畜没什么两样，毫无身为人的基本尊严。是个无辜而又可悲的小人物。尽管她小心翼翼地躲过每一个黑夜，提心吊胆地捱过每一个比黑夜更肆虐的噩梦，但是在醒来后阳光普照的小世界，依旧没有温暖，只有恒常的37℃甚至更低。她对着那些蛮狠的人们，千依百顺，不敢反抗。有时候迫不得已地低三下四是她无法言说的痛苦。但是即使这样，仍然难逃她的悲剧命运。在丈夫回来的一天，她做事谨慎，本来是可以安稳度过，可二妞故意让她摔了跤，把米饭泼倒了。米饭对他们这样的家庭来说，是种弥足珍贵的食品。于是严厉的惩罚成了必须。在老王、二妞的怂恿下，小王使出浑身的劲打在媳妇身上。之后，奄奄一息的她陷入了深不见底的绝望。茫茫人生好像荒野，在本就贫瘠的土地上，如果生活只剩下无法言说的痛苦，没有希望，没有信仰，没有拯救，孤独的生活在黑暗之中，那活着和死去还有什么区别?于是她选择悬梁自尽，没有死过怎么知道不会比活着好。
柳家大院读书笔记 篇3
老舍先生出生于城市贫民家庭，童年时代是在北京胡同里的大杂院度过的，大杂院的人和事在他幼小的心灵里留下了深刻的印象。《柳家大院》讲述的就是北京大杂院的故事，熟悉的素材与背景显然是这篇小说取得成功的关键因素。故事的讲述者“我”是个在街上摆卦摊的算命先生，老伴已经去世，与拉洋车的儿子相依为命，“住着柳家大院的一间北房（租的）”。悬梁自尽的小媳妇所在的王家共有四口人，住两间房（也是租的），公公老王“给一家洋人当花匠”，还认得几个字。丈夫小王是个石匠。
小姑子二妞由老王服务的那个洋人“供给着在一个学校念书”，自居女学生。因为“娘家使了一百块的彩礼”，王家“爷儿俩大概再有一年也还不清这笔亏空”，“所以老拿小媳妇出气”。老王是“一天到晚对儿媳妇挑鼻子弄眼睛”。二妞“和她爸爸一样讨人嫌”，给她嫂子小鞋穿，乱造谣言给嫂子使坏”。小王虽然不像爸爸、妹妹那样恶毒，但受到爸爸、妹妹挑唆后还是经常狠狠地殴打小媳妇。并且，“一打，他可就忘了他的胳臂本是砸石头的”。小媳妇“没有一天得着好气，有的时候还吃不饱”，最后在不堪忍受、万念俱灰的情况下选择自杀，结束了自己年仅十七岁的生命。
小说中给我印象最深的人物是二妞。她是小媳妇之死的罪魁祸首。是她不忿于嫂子的“脸上居然有点象要笑得意思”，要惩治嫂子，先踹了嫂子一脚，导致小媳妇手中正端着的饭锅出了手，掉在地上，锅里的米粥泼了一地。然后二妞马上恶人先告状：“爸，瞧她把饭全洒在地上啦！”在一个贫穷之家，“糟蹋粮食”几乎是不可饶恕的罪过。所以“小王的脸当时就涨紫了，过来揪住小媳妇的头发，拉倒在地。小媳妇没出一声，就人事不知了”。第二天小媳妇就上吊自杀了。
我对二妞这个人物的印象，就是一个词就是尖刻，否则很难解释她为什么要千方百计陷害嫂子。但老舍先生对此显然并不满足，他特意在小说中设计了一出二妞与张二嫂吵架的情节，对二妞这个人物作了更为严厉的批判。当时小媳妇被打之后躺在床上，邻居张二嫂“动了善心”，过来看看小媳妇，安慰了她几句。这下子可得罪了二妞，她当即就与张二嫂吵了起来。不过她可不是张二嫂的对手，张二嫂一句“你这个丫头要不下窑子，我不姓张”就“把二妞骂闷过去了”。接着张二嫂骂得更厉害，“三秃子给你俩大子，你就叫他亲嘴；你当我没看见呢？有这回事没有？有没有？”通过张二嫂一连串责问，我们可以肯定，有！这就不仅尖刻，而且品行不端。此处令人“拍案叫绝”。二妞此时只有十四五岁，很难想象成年后她会是怎样的一个人。
《柳家大院》是那种具有完整结构与完整故事情节的传统意义上的小说。在魔幻、先锋、心理、意识流等大行其道的今天，这种传统意义上的小说已经被不少人视为陈旧、落伍，应该被送进垃圾箱了。只是我能力有限，只能欣赏这类小说。老舍先生的创作有一个很突出的特点—幽默，不过我一直认为这一特点与他的大多数作品的主题—穷人的苦难与不幸—不相协调。鲁迅先生曾批评过老舍先生油滑，我想原因可能即在于此。《柳家大院》虽然没有幽默成分，但因为文字采用了不少北京口语，整篇作品多多少少仍给人以轻佻、不庄重之感—北京口语很大程度上给外地人的印象就是嬉皮笑脸、油腔滑调、“耍贫嘴”。这也是它在深度方面难以达到鲁迅先生同样描写女性悲惨命运的短篇小说《祝福》的原因。
柳家大院读书笔记 篇4
人生一世，如草木一秋;浮生似梦，如悲剧一场。读《飘》后所思。——题记
战争乃生命之摧残，但又似催化剂一般改变了黑暗笼罩下的人们。所谓的爱情，在战争面前又是多么渺小。
“不管怎样，明天又是新的一天!”这是本书结尾时女主人公思嘉说的话，也是我铭记在心的一句话。在南方的奴隶社会，思嘉养尊处优，一双纤纤玉手可谓是俘获男人芳心的杀器。只可惜北方军队夺走了她的家产、她的黑奴、她赌气结婚的丈夫。繁华的亚特兰大城被攻破，在男人们都走完的紧急关头，她褪去华丽的服装，带着虚弱的媚兰回到老家——十二橡树。她用娇嫩的臂膀扛起一袋袋棉花，扛起整个家庭，她用那吹弹即破的双手播下一粒粒希望的种子，拨开黑暗去寻找光明的未来。
战争让在荣华富贵中长大的思嘉更成熟了，更坚强了，但却变得更自私，更势利了。
起初，她为了不失去家园用美人计去白瑞德那里骗钱，在即将成功的那一刻，她那生满老茧的双手出卖了她。白瑞德识破了她的骗钱计划，导致了她骗钱失败。不甘失败的思嘉为了守护自己的家园、保护家人，又一次放下尊严，甚至违背了道德观念，从自己妹妹手中抢来了自己并不喜欢、但手头有钱的弗兰克。她牺牲自己的感情，换回了家园与家人的安定，这种爱，爱得深沉，爱得真挚，是女主人公思嘉身上的闪光点。但成长有时是人类成熟的溃烂之路。后来的思嘉用固执的品行办起一个个锯木厂，为了赚更多的钱，她又打破规矩，迎着别人的咒骂与诋毁，不择手段地将钱收入囊中，其中支撑着她信念的，是她想让家人过上更好的生活而形成的自私。
韩寒说过：“总是不明白人类为何把安全感寄托在钱财这些更不安全的身外之物上。”但在乱世之下，或许也只有金钱能超越爱情，超越其他几乎所有事物。饱经风霜的思嘉发现她的真爱并非艾希礼，而是臭名昭著的白瑞德。是金钱蒙蔽了她的内心，还是打开了她的心扉，估计一千个人心中有一千个哈姆雷特了。有钱不是万能的，但没钱是万万不能的。若是她没有那三百元税金，如何守护自己的塔拉和自己的亲人
繁华落尽后的南方社会只剩下呛人的尘埃。比起思嘉，我更为书中另一位女性媚兰悲伤。她的病逝，使我万分痛心。
媚兰是一个善良、天真、美丽的女孩，她待人真诚，总是相信世界的美好，加之我的个人情感，她着实让我心动。
“利万物而不争，处众人之所恶。”是她的闪光点，她从不摆高姿态，从不招蜂引蝶，更不争风吃醋。面对自己的爱人艾希礼与思嘉拥抱相吻的传言，她选择不相信，尽管这是事实。她却还想为思嘉洗清别人的诋毁。说出自己怀孕时，暗恋艾希礼的思嘉冲动地说了一些打断她的话，她不仅没有责怪思嘉，而且还向伤心的思嘉道歉。她无条件地支持思嘉，她发自内心地对别人好，她以真情回报艾希礼的爱，让我万分钦佩、仰慕：她不像思嘉那样为得到心爱的人喜欢卖弄风情，更没有思嘉那样想和别人对象私奔的自私念头。媚兰，无条件地善待世间万物。
爱情与战火相缠绕，人生在动乱之风中飘摇。谁都知道气候会变，更别说谎言。本性的坚强在命运前是否变得不堪一击，还要看你的能力。读完《飘》，我为思嘉的改变悲伤过，也为媚兰的死流泪过。战争使原本灿烂的人生变为悲剧，人们的命运在乱世中浮沉、飘摇。
莎士比亚说过：“人们，有选择自己命运的权力，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。”面对逆境，是随风飘摇，还是乘风破浪，还要看你有没有“明天又是新的一天”的觉悟和勇气了。
柳家大院读书笔记 篇5
《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里的生活。作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。
不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他们都是她的亲人，应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。老王要学“文明人”，要做足了当公公的气派，他变着方儿地挑儿媳妇的毛病，他没有空儿的时候，便叫女儿替他办，总之是小媳妇没有一天的着好气的，有时候还吃不饱。丈夫在城外做工，十天半月回来一趟，本应该没有什么事，不能打骂小媳妇，也没有什么理由呀。可是，小王经不起老王和二妞的挑拨，结果每一次都要毒打自己的媳妇。小媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，自己受了冤枉却没有人来帮忙，连自己的丈夫都不曾关心过自己。更何况，柳家大院里的人都认为男的该打女的，公公该管教儿媳妇，小姑子该给嫂子气受，这些都是理所当然的。无奈呀，小媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢？为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子？难道她就不是一个女人吗？她没有嫁出去的那一天吗？她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗？小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。但我觉得二妞更可怜。因为，她不曾想过自己将来的命运，她不会善待别人，她还并不知道，她所看见的就是自己未来的命运。更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。
可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有自己做主的时候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。真的是一件很可悲的事。虽然，作品中的悲剧性很强，但作者笔下的文字却表现得不那么强烈，文中没有华丽的语言，平实而又有地道的京味，全文的语言都很幽默，使得文章更具有了讽刺意味。使人读后没有思想感情的波折，却能使人有深深的伤感！
柳家大院读书笔记 篇6
不知是什么原因，在最紧张的高三临考前的一个月里我才遇见了它，却执意在一周内看完。二本平装上下册，黑白色的封面，米切尔的大名也隐在了思嘉的裙中......读它时被思嘉的任性，自信，大胆，疯狂还有对自认为的爱情的执着所征服，同样也对白瑞德宽容、勇敢、自信自主，对小蓝妮的那份父爱所迷恋，当时就想要是能找个像白瑞德一样的老公伴自已终老一生就是最幸福的事!呵，就在那一刻在书的结尾，自已就像洞悉思嘉的心，想到了塔拉的红土地就充满了希望和力量，要重新征服离开的白瑞德，感觉仿佛在云端，就像飘一样。
思嘉是个幸福的女人，因为她最终看到真爱，白瑞德是个大丈夫，因为他知道爱不是一种占有的形式，而是一种情感的征服。呵，这是我读飘，这是一部好书，每个人读它都会有不同的感觉，但它值得你一读，永不后悔。飘——我向别人提起古典文学总要提起它。
我一直在想，如果米切尔没有出车祸去世，她所写的其他小说会是什么样呢一个作家如果要让人爱上，一定要多写点作品，让读者从不同侧面去了解他。因为一本书虽然可以反映作家的很多侧面却不是全部。可是米切尔就像是杜鹃啼血，仿佛她的一生就是为了这本《飘〉。写完她就去世了，让人惋惜。我个人认为《飘》是有两道主线的。爱情和战争。
我们之前所接触的历史很冰冷，仿佛就是一场为黑人解放而运行的必要手段。北方是正义，南方是无知。可是在《飘》中，南方的视角将这场战争表现得居然让不爱战争的我想哭。人与人之间的复杂关系在战争中的表现，被米切尔写得十分浪漫，不论是正面关系还是负面关系。我认为我比较像斯佳丽。而我认为其实瑞德也没有什么不好，甚至非常棒!跨越几十年的感情，在来来回回中辗转，最终尽管结尾十分含蓄，但是大家都可以想象得到，以斯佳丽的性格和瑞德的情，最终二人仍然会走在一起的。
它的续集《斯佳丽》(自然不是米切尔写的)就十分好得续写了这段情缘。我认为续集也是难得之作!
本书还将爱尔兰人与土地的关系写得十分坚定，十分令人折服。
读完它让我有种回味，有种震撼，有种温暖。
柳家大院读书笔记 篇7
作为一部反映京城民居文化的小说，柳家大院深刻地展现了清代豪门大族的生活方式和社会地位，也表现出这些家族中不同性格和面貌的成员在风云变幻的历史背景下的命运。
小说的主人公是柳氏家族的人物，他们身居京城，是一族富豪、地主。柳氏家族出身于士族，代表着当时的权势和身份。故事从柳氏家族的起点开始，故事的主角柳青承继了家族产业，在经济上和政治上掌控着整个家族。他一直追求着自己的理想，自称要成为“重复又胜利的年代的业主”，这个理想在故事中扮演了重要的角色。
小说中的家族成员性格迥异，他们有着不同的命运，在不同的历史背景下扮演了各自的角色。柳青的叔叔柳可德因为得罪了皇帝而陷入困境，最终选择自杀。而柳可德的孪生兄弟柳书麟则非常能干，在商业、政治和文化等各个领域都有所成就，最终成为了一代伟人。柳书麟在小说中的表现也揭示出了当时的政治和文化乱象，他是一个敏锐的观察者和思考者，从他身上我们也可以看到那个时代的种种矛盾和困境。
小说中最可爱的角色要数柳青的妻子方雪珂了。方雪珂的出现打破了故事一开始充满压抑和疏离感的境地，给整个小说注入了一股积极向上的力量。方雪珂相信柳青是有理想和计划的，支持他和他的梦想。她在柳青的成功中扮演了不可忽视的角色。
柳家大院的另一个亮点是它的文化内涵。在小说中我们可以看到柳家大院就像一个小型文化圈，菜市文化、土地文化、书香文化交融在一起。柳青的表妹青霞魔鬼主义思想严重，但深受家族中其他成员的喜爱。同样，另一个表妹翠珠养成了完全不同的兴趣爱好——书法。她的书法天分和才华在柳家家族中也是出类拔萃的。这些文化元素的渗透，丰富了整个故事的内涵，构成了丰富多彩的文化图景。
总的来说，柳家大院是一部以历史为背景的小说。它通过家族财富、地位和个体命运的关系来描绘整个时代面貌。小说通过描写柳家成员的性格和命运，以及家族内部的文化交流来展现当时传统士族群体的变迁，刻画了一群当时的家族贵族群体的命运。柳家大院是一部有深度的、扣人心弦的小说，在描写历史中人性的美、好、恶的表现方面也做到了出色。
柳家大院读书笔记 篇8
《柳家大院》是中国近年来备受瞩目的一部文学作品。这本书以亲历者的视角，深入剖析了中国曾经的“四大家族”之一——“柳家”的发展历程和其所处的社会时代背景，展现了一幅半个世纪里家族兴衰、命运变迁的生动图景。读完这本书，我深深地感受到柳家大院背后的革命年代和社会变革对整个家族的影响，促使我反思自己身处的时代和处境，悟出了一些人生道理。
书中通过对柳家人物的生动刻画和故事情节的详细叙述，展现了柳家庭院的历史沉淀与文化积淀。柳家居住在北京的正宗四合院中，庭院深深，房门重重，是一个为数不多的保存完好的古老建筑。而这座建筑物背后则是一个古老家族的断代传奇。柳家的历史可以追溯到明朝，柳氏家族势力影响深远，曾与康熙皇帝的宫廷关系紧密，但在清朝末期至民初，由于种种原因，柳家逐渐式微，最终被历史淘汰。作者通过大量的编年体叙述，让我们了解了柳家家族的发展轨迹和家族成员的经历。
在阅读《柳家大院》时，我深深感受到中国在革命年代和社会变革中经历的巨大变化。柳家大院的故事是中国历史的一个缩影，社会变革从源头上影响着整个社会，而实际上无数的家族、企业也因为内外在的诸多因素，在这个时代的变革中跌宕起伏，家族或企业的兴衰命运常常成为时代浪潮的一个缩影。同时，《柳家大院》也让我看到了中国五千年文化的本质特征：强化优秀家族文化传统，弘扬红色家风，柳家人奉献社会的精神，成为我们历史文化的一部分，理应被后人牢记和传承。
通过独特的文学表述方式，《柳家大院》一书充分显示了人生道理的艺术，引起人们的共鸣。人生如梦，岁月如歌，读完这本书，我深刻领悟到人生的本质实际上是一种历程，而不是成果。柳家大院的命运经历了辉煌，经历了落寞，但他们不曾放弃，始终抱持着对家族的热爱和诚挚的感情。因为有这种韧性和精神，柳家家风将传承下去，柳家人的历史地位也因此更为重要。同样的，任何时候都会有人生的坎坷和挫折，我们不要因为失败而自暴自弃，相反应该深深体悟自身在这个过程中的体会。
最后，我想说，《柳家大院》是一本带有感人的家族情怀的文学力作，让我们更深刻的认识了中国的文化传承和社会变迁对家族的影响。通过家族故事的讲述和家族文化的传递，《柳家大院》启示我们完成自我历程的过程是日复一日的积累，是一种不断追求、不断超越的人生态度。我深深地感到，每个人的成长中，要学会珍惜每一步，感悟每一个真理，在不断的前行中，让少年的理想与成人的胸怀共振，才能赢得人生最珍贵的财富——自信和骄傲！
柳家大院读书笔记 篇9
老舍曾说过：“读历史设若能使我们落泪，那么眼前摆着一片要断气的文明，是何等伤心的事”。柳家大院就是以北京为代表的古老城市的缩影，文章让读者通过大杂院中惊心动魄的悲剧，看到封建宗法社会中的人情世态，人与人的关系和人伦关系，看到长期统治着中国社会的封建文化道德是怎样地毒化着广大劳动人民的心灵，麻痹着他们的灵魂。使他们变得愚昧、保守、自私和残忍。
在“我”这个算命先生的眼里，老王是大杂院中“第一个不是东西的”，他在洋人家中当花匠，正是这挣钱不多但在旁人看来相当“体面”的差事，使老王自诩为“文明人”，专学文明人的派头，好像“文明人的吹胡子瞪眼睛是应当应分”。自个儿身份卑微，围住的又都是肝火旺，爱吵架的家伙，向谁去耍聪明人的派头呢这苦难，当然就落到了他家那“像窝窝头”的儿媳妇身上。他是公公，却“想把婆婆给儿媳妇的折磨也由他承办”。一天到晚对媳妇挑鼻子弄眼睛，他为媳妇立下许多“规矩”。要她这样那样的，“变着方儿挑她的毛病”。“为了三个钱的油,两个大的醋,他能闹得翻江倒海。”他想尽方法来虐待媳妇，罚饿、罚跪。自己不能动手打，就挑唆儿子动手。因为他知道儿子是石匠，“打一回胜似别人打五回”。当媳妇不堪毒打而发神经时，他明知她已清醒，还故意掐人中、用草熏，为的是“惩治她”。真是恶毒至极。当媳妇上吊后，他痛心的不是她的死亡，认为这“不算什么”，而是担心“脏了房”。房东不饶他，要是再为儿子娶一个“上次的债又还没归清”。
老王在家中是高高在上的不可触犯的存在，手中掌管着小媳妇的生命，但在洋人面前，他又变成了另一幅模样，挂着谄媚的笑，弯着腰，恨不能把头贴到地上去，“洋人要是跟他过一句半句的话，他能尾巴摇动三天三夜。”这就是病态文明孕育下的精神贫民，封建思想和洋奴意识已在不自知中融入骨血。
社会的下层贫民，他们不光在物质上贫困，更可悲的是病态的文明扭曲了他们看待世界的方式，自身的奴隶性使他们向老爷太太谄媚讨好的同时，又去欺辱和奴役比自己更加弱小的人，在悲剧的循环中，在病态“文明”的绝对统治下，精神的贫民永远无法看到希望的曙光，享受到真正的文明。
柳传志传读后感(范例三篇)
我们听了一场关于“柳传志传读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。
柳传志传读后感【篇1】
对于能力，柳总谈到年轻的领导者要凭他的无私，和他对自己的严格要求，以及对他的伙伴的大度、宽容，自己有卓越的领导能力，还能虚心地看到别人的长处，不断反省自己的不足，等等优良品质使人心服。其实，我觉得他说的最主要的是学习，要真诚地学习，要不断地完善和完善自己。联想要求与员工要勤于学习，善于总结——员工在企业发展，不能象蜡烛越烧越短，而应该象充电器，不断学习，不断总结，为自己拓展一片新的天地。
学习是一个知其然的过程。学的方式多种多样，读书、看报、和同事**、参加长短期的培训班，这些方式可以根据自身的目的和条件进行选择即可。对于销售来说，因为销售是一门综合性的学科，涉及到方方面面，你只有了解了市场营销、消费心理学、组织行为学、经济学、管理学、财务管理、地理、历史文化风俗等多种学科知识，才能在营销实战中有备无患。
学的目的是储备足够的知识，形成能力的土壤，而一些新闻信息的及时掌握，既可用于与客户交流共性兴趣，同时也能在其中嗅到商业的机会。。**您可以从所报告的政策信息中分析行业趋势并采取有效的对策。我觉得“学”不是真正的目的，学习的目的是运用，是让事情变得简单。
无论是哪种学习方式，都需要提炼出可以用来指导行动的战略思想，并在实践中加以运用。学以致用，这要求营销人学的时候必需带有用的目的性，学完之后赶紧去操练，因为只有自己设身处地的做了，才会有更深的感悟和体会，也许还会有意想不到的心得。光学不练空手把式，对能力不会有实际的提高。
此外，柳总还谈到了营造人才培养环境的问题。联想提供了一个无国界的舞台。只要有信心和能力，就能和企业一起成长。我觉得提升员工能力很重要的一点就是公司环境的熏陶，就是要提供一个平台。
就是营造适合人才成长的环境中，为员工的能力提升编织一个能力提升圈，比如同事间可以交流商业信息和销售技巧，专家可以在高度上帮助提升自己，领导可以答疑解惑，客户可以**行业动向，顾客可以研究市场需求……这些和我们所从事的营销息息相关的人，形成了一个交流和能力提升的氛围，在这样的一个氛围内天天耳濡目染，员工不断的学习和修正自己，持续量的积累，最终会形成质的飞跃，他们能力会在不知不觉中得到提升。
读这封信，还有几点给我印象很深的就是柳总的沟通理念、人才培养的长远计划以及全局把握观，就不一一展开说了。
说实话，这封信我是认认真真，读了好几遍，我觉得从中理解了几点，其一就是无论是企业，还是个人，首先要有战略定位，也就是说要知道自己想要什么，认真规划好发展目标；二是继续开展多种形式的学习，学会应用；三是分析实现目标过程中可能遇到的困难，做好充分准备，在计划实施过程中把握大局。
柳传志传读后感【篇2】
柳传志的全局观——《深度决定高度》读后感600字：
为期三个月的读书学习，我从《深度决定高度》这本书里面学到了当一个人处理一件事或物时要从多个方面去思考不同的维度，比如对方的角度和第三方的角度都要思考而不是自我独裁。
我们每个人都渴望成功，但是往往事态呈多个方向去发展，没有直线只有抛物线。但是到底决定成功的是什么呢？有的人说是智商，有的人说是领导力，还有人说是沟通技巧和组织能力。其实这些都不是决定因素，这些东西或多或少每个人都有一小部分，那么最重要的是什么呢？最佳答案就是责任。“责任”其实无论是上进心还是事业心都是以责任为基础。没有责任心的人在任何地方都不可能成功，结合我们现目前的管理工作有以下几点：
一、做一个充满无限激情的带头人。
一个优秀的带头人就应该有着清晰的头脑和目标，并且把目标变成员工们想看到的事实，当员工们看到这种激情产生的效果后会产生强大的驱动力，从而迎接一个又一个的挑战。
二、以管理自己的方式去感召他人。
在工作中我们有很多的规章制度来控制着一切，但是随着时间的变化，每一位家人在成长和遵守规定前都有一个目标或者说是榜样，那就是我们管理者。驱动一个人前进有两种动力，一种是内部驱动，一种是外部驱动。外部驱动无非就是在规章制度上面进行强制性的要求，内部驱动就是害怕被批评，同时也想得到更多更大的奖励，能够自己独立自主的去做好，所以说一个好的领导者必须以身作则，用无声的语言说服员工，这样才能形成高度的凝聚力。文：刘柯
柳传志传读后感【篇3】
柳传志管理日志读后感范文
思考是分为白色的信息、红色的情感、黑色的风险、黄色的优势、绿色的创新和蓝色的控制这六种角度的，彼此间没有优劣，各个层面的思考都有用处。
本书第一次以“管理日志”的形式，将柳传志的管理思想按阶段分为12个主题，从多个角度对柳传志的成功管理之道做了准确的归纳和睿智而又精辟的论断。
柳传志的管理思想最值得借鉴和学习的是，他每每能领先时代一步，不断有效升级。学习柳传志用于推动企业前进的理论和方法，成为中国乃至全球企业管理者的切实需要。本书第一次以“管理日志”的形式，将柳传志的管理思想按阶段分为12个主题，从多个角度对柳传志的成功管理之道做了准确的归纳和睿智而又精辟的论断。
中国企业家的管理实践植根于中国的经济实践和文化土壤，具有鲜明的中国特色。《中国著名企业家管理日志》就是从企业家的实践出发，理论结合实际，注重实用，对于全国企业具有借鉴和参考价值。挖掘、研究、总结、整理、传播这些优秀管理思想，使之薪火相传，发扬光大，是一件很有意义的'工作。
中国经济改革举世瞩目，企业管理经验亟待提炼总结。本套《中国著名企业家管理日志》丛书，旨在全面研究、总结中国企业家的管理思想及其管理理念、管理模式、管理方法、管理成果，将中国优秀的企业家在长期实践中形成的管理成果恰当地整理归纳，辅以准确的“背景分析”和精辟的“行动指南”，形成了一套有价值的“中国式管理思想丛书”。
愿景这个词，在中国的词典里是没有的。“愿”就是心愿，“景”就是景象。对组织来说，它是一种意愿的表达，愿景概括了组织的未来目标、使命及核心价值，是组织哲学中最核心的内容，是组织最终希望实现的图景。简单地说，愿景是一个预见未来的美景，这个美景给人动力去做一件事情。
愿景不等同于目标，但包括柳传志在内的众多中国企业家更愿意用做到什么样的规模来给企业定目标，并在很长一段时间内把这一宏伟目标想当然地当成愿景。当然，数字对于做成一个什么样公司的愿景能有比较量化的描述，也符合许多中国企业家心目中的规模情结。以联想为例，曾在很长一段时间内把进军500强的目标自觉不自觉地混淆为自己的愿景。
行动指南
设立一个愿景，让其成为你或你所在组织走向成功的开始。
1月2日真心相信你的愿景
很多企业不太注意愿景，实际愿景很重要，关键是你是否真心相信你的愿景，真的往这方面去做。
《柳林风声》读后感优选6篇
写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“《柳林风声》读后感”的演讲让我们思考了很多。
《柳林风声》读后感 篇1
《友谊长存》
真的，当我读完《柳林风声》这本书，觉得动物们的友谊是那么感人。书中主要写了一只蛤蟆靠祖产生活，极度挥霍，追新逐异，结果锒铛入狱，家业也被抢了。但后来在鼹鼠、河鼠和獾的帮助下，夺回了家业。蛤蟆在朋友的感化下，成了一只好蛤蟆。
我读到”獾、河鼠和鼹鼠准备让蛤蟆变成好蛤蟆……“时，我想它们肯定觉得蛤蟆乱花钱不好，而且还自以为是，会影响治安，还会影响自己。可是，我想错了。我为什么光为自己想呢?为什么不为别人想呢?我不由得想起一件事。有一次，表弟遇到了一道数学难题想要请教我，可是当时我正在写作业，我担心会影响自己，所以没有理他，然后他非常失望地离开了。所以我要学习獾、河鼠和鼹鼠身上那份大度的胸怀。他们为了让蛤蟆变成一只明白事理的好蛤蟆，不惜牺牲自己的时间来教他。功夫不负有心人，蛤蟆最终变成了好蛤蟆。现在社会上这样的人不多了，谁会为了别人而牺牲自己的时间呢。动物与动物之间也是有感情的，而且比我们人之间的感情更至死不渝。
生活中，我们身边有很多友谊但都不长久，比如：原本两个亲密无间的好朋友，却会为了一件小事，而骂得不可开交。但动物之间并不是这样，它们会和平相处，遇到苦难，一起想办法。我觉得，有时候动物比我们更懂得感情。我从这本书中学到了对待朋友要和平相处，有耐心地帮助他，才能友谊长存。
《柳林风声》读后感 篇2
《友谊诚可贵》
读完格雷厄姆写的《柳林风声》，我的心依然久久沉浸在作者营造的和平安宁的田园风光中，感受着来自“柳林” 给人暖意的……
它主要描述了河鼠、鼹鼠、蟾蜍和老獾关于友谊的故事。例如:蟾蜍靠祖传家产过活，挥霍浪费，追求新奇玩意儿，马车、汽车、帆船等等，结果上当受骗，连家也保不住了。最后在朋友们的努力帮助下，把家夺了回来 。
读完这本书让我知道了友谊是什么。友谊是当鼹鼠在逃亡中与河鼠成为了好朋友;当鼹鼠禁不住野林的神秘诱惑而独自行走碰到危险时，河鼠果断机智的冒险前去营救。有一次鼹鼠和河鼠在大雪中冻僵了，獾把他们带到自己家中取暖……他们这种互相关心互相爱护的精神使我很受启发。他告诉我们很多道理，让我们以后-定要珍惜友谊，不能狂妄自大，要踏踏实实做好自己该做的每一件事。当朋友有困难时一定要像柳林中的小动物一样伸出双手让他们得到温情渡过难关。
回想起现实中的我，也常常不顾后果，凭自己的喜好做事，结果给别人增添了许多麻烦。对照蟾蜍前期的行为，我看到了因为自己任性而给大家带来的麻烦。既然蟾蜍最终能改正自己的缺点，我为什么不能呢?
在生活中朋友之间的友情是多么重要啊!在朋友身处困境的时候，我们不应该嫌弃他，应该伸出友情之手帮助和鼓励他。我们大家要像河鼠、鼹鼠、蟾蜍和老獾一样，团结友爱，互相帮助，这样我们的班级才真正像一个大家庭!
《柳林风声》读后感 篇3
今天，我看了一本全最有名的故事书，它的名字叫做柳林风声，作者是肯尼斯。这本书是非常有名的。
我看到大路这个故事的时候，发现蛤蟆先生很自大，而且高傲，它还偷了一辆汽车，结果，给警察抓去坐牢，后来它成功地逃回了家，却发现他的家己经被敌人占领了，可他亲爱的朋友不计前嫌的帮助他，蛤蟆被他们的友谊感动了，从此变得没那么自大了。
看到獾先生这篇故事的时候，我发观獾先生是个很有爱心的朋友，因为半夜里有人敲门，它打开门一看，发观了它的朋友，又冷又饿，就请它们进房，把好吃的分给它们，打开火炉，给它们取暖，我觉得獾先生很有爱心，又慷慨。
我看完柳林风声这本书，我发观鼹鼠、河鼠、獾和蛤蟆，这四个动物明友，忠厚善良、聪明热热情、互相帮、同心协力、敢于面对困难的好朋友。现实里我介们应该向鼠兄弟学习。
《柳林风声》读后感 篇4
小学生读书之《柳林风声》读后感400字：
《柳林风声》是一部优秀的童话文学名著，尤其是对于我们中小学生，非常适合阅读，故事中了很多小动物来讲述关于教育的思考，有鼹鼠、河鼠、蛤蟆等，在生动有趣的故事中，向我们展现了那人寻味的故事启迪蛤蟆的智慧的情节，从中收获到知识和感悟，让人生变得更加美好，也让我领悟学习到了很多很多…
柳林风声中的小动物各有各的特点和性格：
例如鼹鼠是一个喜欢冒险但是又十分胆小怕事的角色，这在大家看来，是非常可笑的，因为敢于冒险的人一定是有担当且胆量很大的人，否则遇到危险机会打退堂鼓了。
而水鼠则十分热情好客，并且充满了浪漫主义情怀，这样的人比较招人喜欢，是大家都很愿意交朋友的一类，我们也要想河鼠学习，在生活中做一个讨人喜欢的人。
老獾则具有领袖风范，他狭义十足，当朋友们遇到困难时，他会毫不犹豫的站出来帮忙，替他们讨回公道，在哈姆的老巢被黄鼠狼霸占了之后，老獾就勇敢的与之斗争，帮助哈姆夺回来家园。读后感·这种侠义的风范是这个社会需要的美德，但是人们越来越不关心他人了，事不关己高高挂起成为了人当今社会的一个弊病。
同样，在书中我们还看到了敦厚老实的水獭，他是一个很忠厚的小动物，当朋友们遇到困难的时候，他会做到有难同当，是值得信赖的人。我们需要向水獭学习，他的忠厚也是这个社会缺少的优秀品德，当今社会充满了大量的骗子，每年都有大量的诈骗犯给社会带来了危害，需要我们一起打击。
我们不能像蛤蟆一样，成为那种成天吹牛不务实的人，要做敢于担当和勇敢的人！
《柳林风声》读后感 篇5
今年寒假我读了一本书，书名是《柳林风声》。它的作者是肯尼斯格雷厄姆。这本书让我百看不厌。
这本书讲述了一只蟾蜍喜欢追求新玩意儿，还经常闯祸。他的三个朋友：獾、鼹鼠、河鼠为了让他不再闯祸，将蟾蜍锁了起来。一次，蟾蜍装病将河鼠骗走，趁机逃走了。它在出逃的路上偷了一辆车，并疯狂驾驶，最终被警察抓住了。被法官判二十年监禁。后来蟾蜍在狱卒女儿的帮助下，逃出了监狱，并顺利地躲避了警察的追捕，来到了朋友——河鼠家。河鼠告诉蟾蜍蟾宫被黄鼠狼、白鼬占领了，于是蟾蜍与朋友一起夺回了自已的家。从此以后，蟾蜍变得十分谦逊了。
读了《柳林风声》后，我深刻地体会到：在生活中朋友之间的友情是十分重要的。在朋友身处困境时，我们不应该嫌弃他，应该伸出友情之手去帮助他。我们大家要像蟾蜍的三个朋友一样，团结友爱，互相帮助，这样我们的班级才会成为一个真正的大家庭！
如此有趣的作品，真是令人回到了童趣、童真的生活中去了，也许我们每个人都想感受一下柳树林中那一缕缕的“风声”！
《柳林风声》读后感 篇6
《柳林风声》是英国闻名儿童文学家肯尼斯·格雷厄姆写的神话著作，全书共有十二个小故事，但其间我最喜爱的，仍是第十一个小故事——《眼泪像夏天暴雨般流动》。
故事主要是说：河鼠、鼹鼠、蟾蜍和獾是最要好的朋友，可是，它们的日子方式却不相同。河鼠和鼹鼠这两兄弟的日子朴素而又温馨;獾的日子孤单而又烦闷;而蟾蜍的日子，则是天天都会变。故事的产生都是因蟾蜍而起。蟾蜍靠祖传家产，日子糟蹋糟蹋，寻求新玩意儿，成果上当受骗，连家也保不住。最终，在几位好朋友的协助下，把家夺了回来。
多么独特的故事，你看到一半准会笑。素日里奸刁、旁若无人的蟾蜍居然会上圈套，真是难以想象。不过，等你看完后半部分，你就笑不出来了。蟾蜍的朋友们使出浑身解数协助蟾蜍夺回家产，这不便是咱们常说同甘共苦的友谊吗?本是局外人，但它们一同阅历一段故事之后，建立了友谊，又在其间某一位困难当头时，其它人都能不管个人安危，自动伸出协助之手。想想看吧!动物之间有如此深沉的友谊，作为高等动物的人类又有多少人能够做到?无事时个个称兄道弟，酒肉穿肠过，遇事时则怕牵连自己，拍拍屁股溜人，日子中，这样的工作还少吗?
《柳林风声》带给咱们的是心灵的震慑，它劝诫人们，社会是个咱们庭，人与人共处应该懂得相互关心，相互谅解，相互协助。这样，咱们的社会才干调和;这样，咱们的日子才干愈加夸姣!
东君问柳读后感(范文五篇)
当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“东君问柳读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
东君问柳读后感 篇1
《东君问柳》是中国作家老舍创作的一部长篇小说。小说以1950年代北京作为背景，通过一个普通人的生命历程，展现了当时社会的矛盾与变迁。我读完这部小说后，深受触动。
小说以柳生命为线索，将中国历史沿革与一个平凡工人的成长相结合，展现了当时中国社会的迅猛发展和人们生活的变化。小说中的柳是一个正直、勇敢而又无私的人。他在战争年代参加了革命，保卫了家国，但他并不满足于此，更加关心的是社会的进步和人民的福祉。他积极参与社会主义建设，推动农村合作社的发展，帮助农民改善生活条件，增加收入。柳是一个理想主义者，他将自己的一生奉献给了为人民谋幸福的事业。
小说中的人物形象鲜明，栩栩如生。柳的形象特别深入人心，他娴熟的笔触刻画出了一个具有血肉之躯的普通人，他的言行、思想都能让人感受到他的善良和真诚。柳的妻子叶琳是一个懂得家庭和睦的女人，他们的婚姻是平淡而又幸福的。叶琳在书中起到了很重要的作用，她是柳背后默默支持他的力量。作者通过这样一个平凡的家庭展现了真爱的力量，真实地揭示出人性中善良和美好的一面。
小说中的情节曲折多变，引人入胜。从革命战争到社会主义建设，故事跌宕起伏，引人入胜，让人难以释怀。作者通过柳的成长历程，体现了一个普通人在曲折人生中不断奋斗和成长的精神。小说中的人物形象跃然纸上，令人对于历史的洪流感到强烈的代入感。
通过阅读《东君问柳》，我也更好地了解了中国历史上的社会变迁以及那个特殊时期的人民命运。作者巧妙地通过使用一系列真实有力的历史事件，让读者对中国社会历史的变化有了更深入的了解。小说中的一些场景和人物也让我感慨万分，深深震撼了我的心灵。
《东君问柳》是一部优秀的小说作品，通过一个普通人的真实生活转折表达了作者对社会进步和人民幸福的追求。读完这部小说，我对社会主义思想和革命精神有了更加深刻的认识，在面对困难和挫折时，我也会更加勇敢地面对，并坚信只要努力奋斗，就一定能够迎来美好的未来。这部小说深深地触动了我的心，让我对生活有了更加积极乐观的态度。
东君问柳读后感 篇2
《东君问柳》读后感
《东君问柳》是中国古代文学名著《世说新语》中的一篇短篇小说，通过一个对话的形式，展示了中国古代文化中的人群观念、性别观念和社会道德观念。这篇小说既引人入胜，又有一定的思考价值。
整个故事以东君和柳氏婢女之间的对话为主线，曲折而又回环。东君是一个权贵世家的子弟，他漫不经心地问起柳氏的年龄，却引发出一连串的问题。柳氏婢女毕恭毕敬地回答东君的问题，用耐心而细致的态度回应每一个问题。通过她对东君问题的回答，柳氏婢女展现出了古代女性的谦恭和客观，她尊重东君的话语权，虽然只是婢女，但她并没有失去自己独立的思考能力。
这个对话中，东君的提问并不只是出于好奇，实际上，它揭示了中国古代社会的封建特征和性别歧视。东君问柳氏年龄时，他实际上在暗示柳氏的残酷遭遇和相对较低的社会地位，他习惯性地把女性作为自己的物质财富。柳氏却用她的智慧和勇气回应了东君的质问，她用理性和善意的态度去面对东君的问题，同时也表达了她对自己身份的认同。
这个故事还反映了中国古代文化中的人群观念和社会道德观念。东君是一个有地位的权贵之子，他的格调和口吻的让人产生一种傲慢和自负的感觉。而柳氏虽然身份低沉，但她却展示出了内心的高尚品质，她以平等和尊重的态度对待每个人。整个对话中，柳氏始终保持理智和自律，她的回答既不卑微也不高傲，直接而坚定地表达了自己的观点。
通过阅读《东君问柳》，我不仅仅是被故事情节所吸引，更是对古代社会和人类心理产生了一些思考。古代社会的等级观念和性别歧视给人们带来了很多不公平和不平等的对待，然而柳氏婢女却以她温暖的态度和有力的回答，证明了她作为一个独立个体的价值和意义。她的坚持和自尊让我深受鼓舞，也让我思考到底什么是真正的人的尊严和平等。
《东君问柳》这个小故事虽然只有短短的几段对话，却通过这种形式生动地展示了中国古代社会的某些现实和人性的复杂。它引导着我们对待每个人都要平等和尊重，无论他的社会地位、性别和身份，每个人都应该得到公平的对待。
总而言之，读《东君问柳》引发了我对中国古代文化和社会伦理的思考。通过柳氏婢女对东君的回答，这个小故事不仅仅展现了封建社会的不平等和歧视，更让我们看到了一位平等和勇敢的个体。这个故事不仅仅是文学作品，更是对人性、社会道德和公平正义的思考与反思。对我而言，它启发了我去关注社会中的不平等与歧视，并希望能以自己的力量去推动公正和平等的社会发展。
东君问柳读后感 篇3
《东君问柳》是一部经典的古代文学作品，它以其深刻的哲理和生动的形象描写赢得了广大读者的喜爱。读完这本书，我深感自己受益匪浅。
《东君问柳》的故事以东君和柳的对话为主线，通过他们的交流，探讨了人生的意义和人与自然的关系。柳是一棵古老的柳树，东君是一个有着追求真理欲望的人。东君向柳提出了一系列关于人生的问题，而柳则以智慧的声音回答了他。这些对话与思考过程拓宽了我的思维，使我对人生的思考更加深刻。
通过东君和柳的对话，我理解到人生需要有目标和追求。东君问柳：“人生的目的是什么？”，柳用深邃的眼神望着远方回答道：“人生的目的就是在追求中寻找真理。”这句话给了我很大启示。每个人都应该有自己的目标和追求，并通过不断地努力去寻找真理，去追求更高的境界。
另外，东君和柳的对话也让我认识到人与自然的关系。在一次对话中，东君问柳：“自然是善还是恶？”，柳回答道：“自然是无善恶之分的，它只是按照自己的规律运行。”柳的回答使我明白，自然界的运行是客观存在的，它不会因为我们的善恶而改变。人与自然是相互依存的关系，我们应当尊重自然，与其和谐相处。
通过阅读《东君问柳》，我也受益于其中包含的哲学思想。柳给了东君一些建议，告诉他要学会放下执念，要在坎坷中保持乐观。这给了我很大的启发，让我意识到要学会面对困难，保持积极的生活态度。在人生的道路上，我们都会遭遇挫折和困难，但只要保持乐观态度和豁达心态，我们就能战胜困难、找到真正的快乐。
小编认为，《东君问柳》给了我很多思考人生的机会，让我对自己的追求和生活方式有了更加清晰的认识。读书不仅仅是娱乐，更是一种智慧的积累。通过这本书的阅读，我不仅体验到了美妙的故事，还汲取了深刻的思想智慧。我相信，只要我能融会贯通书中的思想，将其运用到自己的生活中，我一定能够走上更加充实而意义深远的人生之路。
东君问柳读后感 篇4
东君问柳可能并不是大家常见的一部名著或经典作品，但它却能够给我们带来非常深刻的启示。这本书讲述了一个历史时期的故事，它通过一个少年和一位老人之间的交流，以及他们共同阅读一本书的方式，向读者传递了许多重要的价值观和思想。
故事中的主人公是一名少年，名叫东君。他遇到了一位六旬老人，名叫柳。在和柳的交流中，东君发现这位老人非常有智慧，所以他开始向柳寻求建议和指导，以便更好地应对他所面对的各种挑战。柳并没有直接告诉东君应该做什么，而是通过阅读一本书，让东君自行发现解决问题的方法。这种间接的方式非常引人入胜，读者非常容易就能够沉浸其中，开始思考这些智慧背后的意义。
在阅读这本书的过程中，东君和柳深入探讨了许多关于人类性格和心智的话题。他们一起探讨了人类的优点和缺点，分析了他们彼此之间的相互关系，以及人与自然之间的关系。他们还探讨了宗教和哲学的问题，这些问题对于当时的社会来说也非常重要。
这本书不仅让东君和柳在阅读的过程中受益，而且也通过他们之间的对话，向读者传递了许多宝贵的知识。例如，这本书主张人类应该尊重大自然，应该像自然一样谨慎，而不是像野心勃勃的人类那样毁掉自然。此外，这本书还提倡互助互爱，对于人与人之间的合作和友谊非常重视。它也反对仇恨和仇视，呼吁人类要通过理解和宽容来解决冲突。
正如这本书所强调的，我们必须不断地学习，要始终保持好奇心和谦卑的心态。只有这样，我们才能够更好地理解这个世界，探究自己的内心，从而更好地应对自己所面临的挑战。这个时候，我们需要像东君一样，和那位有经验的老人学习，并且能够开放心态，接受不同的思想和观点。
总的来说，东君问柳是一本非常有启发性的书籍。通过东君和柳的对话，它向我们展示了很多人类智慧的精华。无论我们身处哪一个时代，我们都可以从中汲取到非常珍贵的知识。正是因为这个原因，这本书被视为是一部经典之作，在读者中也被广泛传阅。
东君问柳读后感 篇5
这是这几年我读的最感动的一部小说，不是悲剧却让泪腺不发达的我洒了大把大把的眼泪，我唯一流泪的小说。我曾推荐给某人看，但是她豪不动容。我有些遗憾，也明白这些感觉这些感情只属于我。
我喜欢这部小说，因为男主人公谢问柳，那么纯粹得爱一个人亦裕，不计厉害得失。
他们，一个是磨豆腐家的儿子，一个是北国的君主；
他们，一个是兰都城里最不起眼的少年（之一），一个是神仙般的俊秀妍丽的天之骄子；
他们，一个对他（亦裕）一见钟情，一个心心念着得不到的爱；
他们身上有太多的格格不入，可又那么和谐。先爱上的那个总会先输了，问柳一直都是输了的那个，心甘情愿地。他爱亦裕，爱的全心全意，爱的不顾一切，爱的卑微低下。
他照顾着亦裕，从生活细节到生理心情。他陪伴着亦裕，为他赞赏的一句话一个动作而欣喜。他爱的细腻而深沉。他见不得亦裕难过流泪，他的手想抚平他额上的皱眉，他的心想熨平他心上的伤痕。他是亦裕的家养忠犬。
他们爱的天平上，我一直觉得是不等平的，正因为如此我才分外心疼他。谢问柳的心里，亦裕是天，是地，是一切。若他是强大到睥睨一切的王，他可以爱的潇洒爱的唯美，因为他不是，他是那个只有爱的小人物，所以他爱的小心翼翼爱的卑微低下。他也爱的勇敢无畏。
谢问柳比不上亦裕所爱的大才子，所以他努力地接近，小心地改变。在这份爱里，他自卑又自信。即使没有回应，问柳依旧那么理所当然地爱着因为你是亦裕，我是谢问柳！
他说：我不会离开你，永远都不离开你，撵都撵不走！
他说：我文不成，武不就，我拿不出什么真本事来支持你，我只知道我会永远用心来支持你，希望你不会嫌弃......
虽然被亦裕打板子打得血肉模糊，但是他仍然在昏迷中喃喃：我总是想不再让你伤心，不过总也办不到，对不起......
因为这犯贱的爱，胆小惜命的他成了将军，诱敌深入被抓，继而被劝降了，他说：我不效力于皇上，并非我不识抬举，只是德庆皇帝要的是一良将，可我并不是什么良将，我甚至什么都不是，我文不成武不就，我只是给了一个人承诺，我就算一无是处，但是会永远用心去支持他......
他说：我现在是将军，是因为他现在需要一个将军。他**改开车行了，我就会去做马夫，他想做鸟儿，我就要成为他能歇息的树梢，他想去地狱，我就会为他先赴黄泉。他虽然任性，冲动又坏脾气，可却知情知性，他看起来冷酷，却心底柔软，我喜欢他的痴情，虽然不是为我，我喜欢他的执着，虽然也不是为我，我想爱怜他，纵然无能为力，我要保护他，哪怕粉身碎骨，他即使缺点满身，可在我心里无人能比。
最后带着一双失明的眼睛，牵着亦裕的老马，独自离开
幸好，幸好亦裕找到了他，用三座城池去治他的眼睛
谢问柳，爱一个人卑微到尘土里，然后开出花来。
我欣赏他犯贱的爱情，幸好那不是一个的爱情。不过，即使那是一个人的爱情，又如何？
鬼话读后感实用
毋庸置疑，作为一位刚入职不就的教师来说，我们需要把自己的教学方式与他人进行分享交流，而教育笔记可以某种程度上提高老师的教育水平。有什么值得推荐的优秀的教育笔记呢？在这里，你不妨读读鬼话读后感实用，希望你能从中找到有用的内容！
鬼话读后感(篇1)
《鬼话》读后感
《鬼话》是我最近读过的一本书，这是一本以魑魅魍魉为主题的小说集，作者精彩地描绘了各种各样的鬼怪，让人们对这个神秘的世界产生了浓厚的兴趣。
整本书共分为十个故事，每个故事都有不同的鬼怪形象与背景设定。读完这些故事，我真的被其中的鬼怪所吸引，其中一个故事给我留下了很深的印象。
这个故事名叫《疯魂传》，讲述了一个年轻女子被一只疯魂缠身的故事。这个女子名叫杨芯，她生活在一个小山村里。有一天，她不小心闯入了一个神秘的山洞，当她从山洞出来的时候，却发现自己被一股阴冷恶劣的气体包围着。从那一刻开始，她开始看到一位疯狂的鬼怪，这个鬼怪总是对她泼粪侮辱。杨芯的生活从此变得痛苦不堪，她的心灵在这无处可逃的恶劣环境中变得扭曲。
通过这个故事，我深深感受到了作者对鬼怪形象和人物心理的描绘之精彩。阅读时，我能够清晰地感受到杨芯所经历的恐惧与无助，仿佛自己置身其中，与她一同面对这个可怕的疯魂。作者用简洁生动的文字，将杨芯的内心世界展现得淋漓尽致，使我能够体味到她那种被辱骂与恐怖深度侵袭的感受。同时，作者也以细腻入微的笔触，刻画了杨芯心灵的扭曲与变化，这让我思考了人性与环境对一个人的影响。
此外，在《鬼话》中还有其他精彩的故事。比如《鬼王游戏》，讲述了鬼王和怨灵之间斗智斗勇的故事；《鬼妹姑娘》，讲述了一个幽灵姑娘在人间寻找幸福的故事。这些故事不仅本身扣人心弦，而且通过不同鬼怪形象与人类世界的碰撞，揭示了人性的善恶、道德的高尚与低俗等问题。
读完这本《鬼话》，我颇有感触。这些鬼怪的形象不仅让我感到神秘和好奇，更让我思考了人与鬼怪之间的关系以及鬼怪与人心之间的联系。作者通过生动的故事情节和精彩的描写，将鬼怪这一题材发挥得淋漓尽致。我在阅读过程中，不仅享受了故事的精彩，还从中汲取了一些思考和启示。
读完《鬼话》，我认为，这本书不仅是一本益智的读物，更是一本引发思考的作品。它透过鬼怪形象的塑造，深入揭示了人性的复杂与多变，让人们思考自己的信仰和道德观念。同时，它还提醒了人们要对待与他人的关系要真诚而善良，不要被世俗的利益所蒙蔽。因此，我强烈推荐大家读这本书，不仅能够开拓视野，增加知识，还能够在思想层面得到一些启发和提升。
总的来说，读完《鬼话》这本书，我对鬼怪这一题材有了更深的认识和理解。作者的描写让我仿佛看到了一个个气氛各异的鬼怪世界，也让我对人性与道德产生了更多的思考。我相信，这本书不仅是一本娱乐性的读物，更是一本有着深入内涵的作品。阅读《鬼话》是一次很有意义的阅读体验，希望更多的人能够读到这本书，并从中获得启示与收获。
鬼话读后感(篇2)
《鬼话》读后感
《鬼话》是一本非常引人入胜的书籍，作者以独特的视角，生动地描绘了各种各样的幽灵、鬼怪和妖魔。每一个故事都让我如痴如醉，完全沉浸在那个神秘而诡异的世界中。
这本书中的每一个故事都有它独特的魅力。其中有的故事讲述了幽灵的冤魂，他们无法安息，只能在人间游荡。这些鬼魂的形象各异，有的是古代官员，有的是无辜被害的女子，甚至还有一只嗜血的狐狸妖。作者用幽默而生动的笔触描述了这些幽灵们的悲欢离合，让我深深地为他们的命运感到惋惜。
除了鬼怪的故事外，书中还穿插了一些闹鬼怪的趣闻。有的是人们的恶作剧，让人们赞叹作者的巧妙构思；有的则是幽默的插曲，让人在紧张的氛围中放松心情。这些故事往往以出人意料的结局收尾，既给人留下了深刻的印象，又让人感到心情愉快。
此外，书中还有一些故事是借幽灵和鬼怪的形象，揭示人性的黑暗和社会的问题。这些故事往往通过一个个离奇而真实的事件，展现出人们贪婪、残忍、自私等负面情绪，引发人们对社会现象的反思。在这些故事中，人们往往是鬼怪的受害者，但有时他们也是鬼怪的幕后推手。这些故事不仅仅是独立的小故事，更是对现实的一种暗喻和批判。
在阅读《鬼话》的过程中，我有时会感到毛骨悚然，有时会感到惊喜万分，更有时会感到深思。这本书不仅仅是一本吓人的鬼故事集，更是一本引人思考的作品。作者通过虚构的幽灵世界，展示了人性的复杂和社会问题的纷繁复杂，使读者在恐怖和悬疑中体味到人性的脆弱和社会的阴暗面。
通过阅读《鬼话》，我深深地感受到了文学的魅力。作者以夸张的手法，真实地描绘了人性的种种面貌，让读者在虚构的世界中找到了关于自己、关于人性的答案。每一个故事都引人入胜，让人难以自拔，读完之后，我对于鬼怪、幽灵以及人性的理解又更上一层楼。
总而言之，读完《鬼话》让我受益匪浅。每一个故事都充满了惊喜和启示，让人印象深刻。通过这本书，我意识到文学不仅仅是诗歌和散文，小说中的想象力和批判性让人思索。读完《鬼话》，让我更加热爱读书，又对于幽灵和鬼怪的世界产生了浓厚的兴趣。我相信，这本书将会给更多的读者带来快乐与思考。
鬼话读后感(篇3)
内容简介：《鬼话连篇》是一组谈鬼的随笔。中国人喜欢说鬼，也喜欢听说鬼，无论缙绅士大夫，还是引车卖浆者流，鲜有不道听途说，耳濡目染的。茶余饭后，瓜棚李架，民间多的是滋生鬼故事的土壤。怪怪奇奇，口耳相传，老百姓借此打发平淡的日子，添加人生的情趣，宣泄郁抑的心灵。中国古代典籍浩如烟海，其中关于鬼的故事、闲谈不胜枚举，既有来自民间的传闻，源于异域的怪谈，也有相当一部分属于文人即景遣兴的杜撰，或者是深有寄托的创作。本书以闲雅的笔调漫谈与鬼有关的民间传奇、文学典籍，为读者揭开一个鬼趣横生的世界。
鬼话连篇读后感，来自淘宝网的网友：文人说鬼，趣味横生。中国的鬼文化源远流长，虽说“子不语怪、力、乱、神”（《论语?述而》），中国的士大夫，向来号称以读书明理为旨归，自然也要禀承经典的训诲。但事实上，对于鬼怪神仙世界，他们并没有减少兴趣。当年苏东坡先生强人说鬼，也是对鬼故事中溢出的奇意妙趣情有独钟。姑妄言之，姑妄听之。
鬼话连篇读后感，来自卓越网上书店的网友：自来中国的鬼，大半与“秋”与“夜”有密切关系，好像秋与夜在时间空间上便是鬼的舞台世界。譬如在春天，“芍药开，牡丹放”，莺飞草长，这时候只准有仙（如花神之类）不许有鬼的。同时在光天化日之下，也不许可以鬼形出现，否则岂不是“白昼见鬼”，还成何世界。从这两个点很细微的规定，便可看出中国的文学，美学，哲学等的大道理，盖前者是在欣赏美术的气氛里，不能大杀风景；后者提对有诗意的事物，须要蕴蓄，幽默，不可过于暴露。于是鬼的人生与其活动，便只能在夜间，尤其是秋夜。
鬼话读后感(篇4)
《鬼话连篇》是由程章灿根据民间大家口口相传的鬼故事以及中国古代典籍的鬼故事，所作的一本谈鬼的随笔，漫谈与鬼有关的民间传奇﹑文学典籍，为我们揭开了鬼趣横生的世界。《鬼话连篇》共36篇，其中又分为‘鬼的形相’‘鬼的社会’‘鬼的文化’‘鬼的周边’四大类。此书从个方面介绍了鬼
从这本书里我看到了很多有关于鬼的事情，人们将鬼神魔化，鬼的形象完全没有一种固定的，但我觉得由于我们不能真正确定是否存在鬼，所以鬼的形象完全是影射于人们自己的想法，这完全是无法统一定论的。
鬼魂的习性在古籍中也有记载。人们认为他们喜欢冷，害怕热。古人认为鬼魂属于阴，属于夜，属于诡计，属于黑，属于冷。鬼来无声，去无影，行踪诡秘，而且衣服无缝。鬼畏光喜黑，爱在夜里活动。
鬼魂哭得多，笑的少。他们为人类和自己的处境而哭泣。人们对于鬼的世界的架构是很详细的，详细到鬼的生死，鬼是否能生子，鬼的衣服是如何得来等。在人们的心目中，鬼有名字，如穷人，绞死和淹死。
我觉得“鬼”有时完全是人们为达成某种利益的工具，某些政治家为了笼络人心故意怪力乱神，如我们所熟悉的《陈涉世家》中，陈胜他们利用“鱼腹丹书”“篝火狐鸣”等行为。在古代，很多与政治有关的事情，人们不敢直接说，而是把人藏在鬼魂后面，让鬼魂代替人说话，鬼魂起着人们表达思想的作用。所以我觉得人比鬼还鬼，用鬼来达到自己的目的。
“鬼”故事有很多，但很多鬼故事也是有一定好处的。如许多关于地狱诸相的描写，许多所谓冥游归来者对冥界所见所闻的亲身叙述，往往与佛道人士的宣传有关，或者与佛道典籍中的描写一致，可以相互印证，这也扩展了佛道思想的影响。这种一致和印证，要么是为了宣传而有意为之，要么是事先承受了宗教宣传而潜移默化。
剥离其中的宗教训导和宗教迷信的躯壳，这些故事给人们留下一些现实人生的教训，比如戒贪﹑戒淫﹑戒谵妄﹑戒虚诳，等等。但有些鬼故事是由寓言组成的，寓言需要我们擅于阅读，这样我们才能听到弦外之音。在这本书中，我们了解到鬼魂也有恐惧。
鬼怕钟馗，鬼怕人的“气”、男人的鼻涕、人的唾液，鬼也怕文字——即字符。
这本书里关于鬼魂的东西太多了。作者通过实例向我们展示了鬼魂的形象和习性。我们也知道鬼魂的语言，鬼魂的诗歌，以及所谓的前世和来世。书里的这些故事像是在向我们证明着这个世界“鬼”是确实存在的，但我始终同意作者“鬼生于人心，人心给他描绘出了种种幻象，也赋予它种种特点和品性，还塑造了他的丑陋、他的狰狞”，我们小时候哭闹的时候，相信周围一定有人会说：
“别哭了哦！再哭会有鬼来抓你哦！”。
那时即使是对什么都不太了解的我们也同样会害怕，也许这也成了我们的特色——对鬼怪神灵抱着畏惧的心态，也同样祈祷着他们或许能保佑着我们，最能证明的应该是我国的“鬼节”。但我认为既然“鬼于心生”，那么我们就不应该惧怕他，而是抱着淡然的心态去面对他。
《鬼话连篇》这本书为我们介绍了鬼界迷离，多彩。即使我也不相信鬼的存在，但我们不得不感谢第一个提到“鬼”字的人，因为如此，我们才会有先人留下的很多有关于鬼的优秀作品，我们才会有更广阔的思想空间，所以我们不妨先撇开现在的科学思想，以一种虔诚的心态去阅读这本书，去感受一下鬼的世界，鬼的文化，鬼的魅力。
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