我们听了一场关于“六国论读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，写一篇有质量的读后感是怎么样的？经过阅读本页你的认识会更加全面！
六国论读后感 篇1
今读二苏《六国论》甚感奇特，曾不愿这往事当中也有这么多道道。但是，依我之见，二苏文章内容看起来写作舒适，有理有据，但充分考虑那时候的政治文化要素，就可以看出在其中包含了创作者的思想政治。这也就危害了创作者对待六国破亡客观事实的目光，其文也许未点至本质。
苏澈的《六国论》觉得，六国亡国取决于不可以协同魏韩，使能量未被团结一致。我讲非也非也。
在《过秦论》中就会有提及六国曾在孟尝君、春申君、平原君、信陵君的合纵联盟下“以十倍的地方，上百万之众，叩关而攻秦”。这时的秦朝也是如何的呢？秦朝“电源开关延敌”，这就了不得了。吓得诸侯国“心有戚戚而害怕进”，因此“从散约败”。设想，十万的地方，上百万之师，这也是寸土必争的作战，可诸侯国却不可以将“叩关而攻秦”坚持到底，这表明哪些？这表明诸侯国畏秦之势。六国尽管合纵联盟，但世界各国都是有自身权益的考虑到，因此就导致了她们彷徨不确定，造成对秦之势的畏惧，进而落败。诸侯国畏秦之势，在史记中也有记述。说，秦围赵，平原君赴楚魏求助。結果楚文王和魏王都是有顾虑，害怕发兵。三国魏国的十万精兵实际上已压赵境，只秦朝一句“吾攻赵旦暮且下，而诸侯国敢救者，以拔赵，必移兵先击之”，使十万精兵害怕越赵境一步。幸有信陵君假传魏王军令，毛遂挥刀危害楚文王，才得到救赵。
那麼苏洵的六国论也是怎么讲的呢？苏洵说“六国破亡，弊在赂秦”。六国的亡国取决于用土地资源行贿秦朝。他的原因是行贿秦朝不但使自身失去强劲的借助，还使“暴秦之欲无厌”，进而踏入了亡国的路面。我讲非也非也。
这“六国破亡,弊在赂秦”的思想观点看起来很有些道理，但大家应当看深一些，问一句“为何六国要赂秦？”当初秦攻赵，说，信陵君和春申君帅军击败了秦军，但也有后话。后话是赵向秦求合，燕国割让土地。看，秦军已被击败，乏力万分，按常情而言燕国即使乏力追捕秦军，最差也应该是撤到封地。他彻底没需要去赂秦，但燕国却向秦割地求和，而求一时之平静。从而，我们可以看得出秦朝之势在那时候以做到了不战而屈人之兵的水平。故六国亡国不取决于赂秦，而在于畏惧秦朝之势。
秦以其势统一了天地，实际上纵览那时候之局，可失势者并不是仅有秦朝。在那时候可与秦较力者，也有齐、楚二国。此三国整体实力实际上难分伯仲，仅仅秦朝更明白如何使自身在气魄上碾过敌人。在这里，秦朝的连横对策，便具有了消弱他国气魄的功效。楚文王因公孙衍一句笑言而消除了同赵国的同盟，又通过与秦魏齐对决，使之魄力大减，即而亡国，原因受张仪馋言，广树外族，年年争霸，导致其综合国力消弱，孤立无援，結果造成赵国气魄骤减。自此，秦朝以其何以可敌之气魄占尽天和，地利人和，进而一统天下。
从而，我们知道实际上统一天下，并不一定要有过度强劲的部队，有的应该是气魄。商汤凭七百里的地区，执政了天地；西伯侯以千里的地方，命令诸侯国。凭的是啥？是气魄！秦朝有强有力的气魄，而诸侯国惧怕它的气魄，这就是六国亡国的真正的缘故。
六国论读后感 篇2
苏洵认为秦统一六国而六国亡的最主要的原因是贿赂秦国。我却认为最大的原因是秦国的君王可以知人善用。
首先是秦孝公支持商鞅变法，无论商鞅变法的要求是什么。秦孝公都给大力的支持。正是由于秦孝公的大力支持，才使商鞅变法成功。正是这次变法的成功使得秦国的国力有了较大的增长，而这一次增长使得秦灭六国有了一些基本的力量。这一次的改革使秦国军队的力量也得到很大的发展。这就使秦国在七国中有了露面的机会。
而秦始皇也是一位善用人才的人。在文的方面有李斯相助，在武的方面有蒙恬相助。
李斯善文使秦始皇在攻打别国时，国内的治理安定，没有了后顾之忧，而蒙恬善武，在战场上是秦始皇的一把利爪，将六国的军队打败，便可见蒙恬的英勇。秦始皇本人的攻打六国时，也是一位厉害的君王，否则在六国团结时，他也许已经失去攻打六国的信心，但他却没有，而是可能用个个击破来对付六国的计谋。从这事便可窥见秦始皇的厉害。
而对于秦始皇、秦孝公的善于人才，六国的其他君王就不是这样了。李牧帮助赵国君王连退了两次秦军。而赵国的君王却在李牧立下如此汗马功劳时，仍让李牧被奸人所害而死。而李牧的死亡让赵国的灭亡加速了。这是因为君王不能善用人才。
而燕国的灭亡不是因为燕王君王的过失吗？燕国的君王明明知道秦国的国势，却派刺客去刺杀秦王。这种明知山有虎，偏向虎山行的行为，并不是勇敢，而不是一个君王该有的行为，一个君王不该如此的不明智，如此的暴怒。而应该学会坚忍。我认为赂秦是六国灭亡的一个必须途径，正因为秦国的强六国弱，才会导致这样的结果。
六国灭亡的最主要的原因应在君王的无能，而不是贿赂秦国这一行为，正因为六国君王的无能，才有赂秦的行为。所以秦能统一六国是因为秦同统治者的善用人才。
六国论读后感 篇3
教学目的：了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情；
掌握重要文言字词及文言现象；背诵课文。
“六王毕，四海一”，在《阿房宫赋》里，杜牧用这六个字概括了秦灭六过、一统寰宇的历史进程。也许因为秦王朝过于短促，历二代便骤然灭亡，所以后人总爱在秦的暴灭上作文章，而忽视了一个极为重要的课题：秦为什么能够以少胜多，以小胜大？或，六国何以由强趋弱，转胜为败？历史学家语焉不详，文学家往往指斥不当。
贾谊《过秦论》主要指责秦之过，但对秦的胜利（六国的灭亡）之因也作了简要的'剖析：在六国，“争割地而奉秦”，使秦国“有余力而制其弊”；在秦国，“内立法度，务耕织，修守战之备，外连横而斗诸侯”。这种剖析顾及斗争的双方，是辨证的；但分析不尽准确，因为并非这六个国家都争着割地奉秦。
历史的年轮又增加了一千二百余年，北宋策论大师苏洵注目这个历史课题了，于是有《六国论》出。
《六国论》是历史上第一偏不鞭强秦之暴行，而剖六国之痼疾的文章，所以它具有历史的严肃性；它分析了忍辱求和、赂敌为安的悲剧结局，乃是有感而发，它具有现实批判的针对性（这一点，我们在学习课文中会进一步认识）；它不足600字，言简意赅，机锋雄辩，又有很强的文学性。“三性”合一，使得本文兼有很高的史学价值和文学价值。
（学生自读注释一）补充两副写“三苏”的对联：
萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；
悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。
学生自译。补充（板书）：
特殊句式：而为秦人积威之所劫、为国者无使为积威之所劫哉、天下之大
2、思考练习一。
3、提名思考回答：
文章的中心论点是哪一句？两个分论点是？分别是就哪些国家而言的？文章的论证段落有哪些？哪一句是对历史教训的总结？哪一句点明了写作意图？
作者生于真、仁、英宗三世。其时，宋王朝虽然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大辽），西有西夏，它们不断骚扰，国家不得安宁。10，大辽举兵攻宋，当时宰相寇准力主抗辽，宋辽在澶州打了一仗，宋军大胜。形势如此有利，真踪却一味求和，订下“澶渊之盟”，规定宋每年向辽进贡银10万两，绢20万匹，自此，抗敌卫国只气锐减，委曲求全之风日上。后辽又连连加码，宋均慨然应答。1044年，西夏元昊上书停战求和，宋却反而给西夏银、绢、茶。一代又一代的“为国者”皆被敌人积威所劫，以物供敌，以钱富敌。苏洵是睹之心忧，忧而思救，以为这和战国六国以地赂秦相比，有国之而无不及，下场更加不堪设想，于是写下了这偏醒世文章。
所以，结合背景，我们能够更加体察到作者的一片爱国之情。
六国论读后感 篇4
六国论》读后感
最近看了许多古代文人的文章，发现：古人好“古”。有许多学者喜欢对历史事件发表意见。
孔子曰：“吾非圣人，好古，敏儿求之者也。”看来古人对“古”热议有加，但我谨从历史的角度来看，认为史论仅是一种“基于现实的理想主义”，有点纸上谈兵。
以苏辙的《六国论》为证。子由认为，六国之士虑患甚疏，才致以亡国。他指出，中韩魏等六国距离秦国很近，地理位置非常重要
“韩、魏塞秦之冲，而蔽山东志诸侯。”六国当团结一心，援助韩魏，方可挡强秦。但于我个人看，这说法有史论常见的三大矛盾：
一、苏辙是站在后人的角度反观历史，这就产生一个问题：但是谁知道秦国会统一天下呢？这就像一个人去考语文，等考卷发下来一看，阅读没做好，追悔莫及，然后再说当时我要如何如何理解就好了。
事实上，你当时多花时间做阅读，可能后面的作文就写不完了。要是按他说的做，灭了秦国，说不定一统天下的就是楚国了，然后苏辙再写个《新六国论》，讨论秦国和其他五国怎么对付楚国。这是历史理论的第一大矛盾——时间矛盾。
二、六国有没有过对秦国的联合征讨？有。苏秦凭借一己之力完成六国合纵，齐力攻秦，迫使秦国弃地入关，据险以守。
然而最后为什么失败了呢？请注意，六个国家是六个国家，而不是一个国家的六个省。他们各自心怀鬼胎，只要自己的利益没了，立马卷铺盖走人。
而苏辙想让六国不依不饶地长久抗秦，这就是让历史的潮流，按照自己的一厢情愿去发展，太过理想化，所以史论的第二大矛盾就是——理想矛盾。
三、苏辙说:“以四无事之国，佐当寇之韩魏。”意思是让韩、魏抗秦，其余四国在暗中帮助。
如果你是韩魏之王，与其牺牲自己国家的领土完整，不如让四国不缺金瓯；自己舍命攻秦，却让那四国安居乐业，还不如直接投奔秦国，坐享秦国的俸禄算了。这是历史理论的第三大矛盾。让个人和组织做不符合他们利益的事情。我称之为动机矛盾。
综上所述，可见所谓“史论”跟历史之间有很大的距离，甚至根本是矛盾的。还有很多写个人的史论，像《豫让论》，认为豫让在其主智家被灭后附于刺客之流谋刺赵家公不是义举，当在智家因侵吞邻家封地被灭之前以死相谏。还有《蔺相如完璧归赵论》，说蔺相如完璧归赵是运气，还把理还给了秦国……这些史论观点标新立异，也不无道理，但看一个人过于片面，仅从单一的历史事件来研究。
太史公司马迁说过:“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这些文章就不可谓通古今之变了，有失全面。
六国论读后感 篇5
今读二苏《六国论》颇感新奇，曾不想这旧事之中还有这么多道道。不过，依我之见，二苏文章看似行文舒畅，合情合理，但考虑到当时的政治因素，就不难看出其中包涵了作者的政治思想。这也就影响了作者看待六国破亡事实的眼光，其文恐怕未点到实质。
苏澈的《六国论》认为，六国灭亡在于不能联合魏韩，使力量未被团结。我说非也非也。
在《过秦论》中就有提到六国曾在孟尝君、春申君、平原君、信陵君的合纵下“以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦”。这时的秦国又是怎样的呢？秦国“开关延敌”，这就不得了了。吓得诸侯“逡巡而不敢进”，于是“从散约败”。试想，十万之地，百万之师，这是必争的战斗，可诸侯却不能将“叩关而攻秦”坚持下去，这说明什么？这说明诸侯畏秦之势。六国虽然合纵，但各国都有本身利益的考虑，所以就造成了他们徘徊不定，导致对秦之势的惧怕，从而败北。诸侯畏秦之势，在史记中也有记载。说，秦围赵，平原君赴楚魏求援。结果楚王和魏王都有疑虑，不敢出兵。魏国的十万大军其实已压赵境，只秦国一句“吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，以拔赵，必移兵先击之”，使十万大军不敢越赵境一步。幸有信陵君假传魏王军令，毛遂拔剑威胁楚王，才得以救赵。
那么苏洵的六国论又是怎么说的呢？苏洵说“六国破亡，弊在赂秦”。六国的灭亡在于用土地贿赂秦国。他的理由是贿赂秦国不仅使自己失去了强大的依靠，还使“暴秦之欲无厌”，从而走上了灭亡的道路。我说非也非也，
这“六国破亡，弊在赂秦”的观点看似很有道理，但我们应该看深一些，问一句“为什么六国要赂秦？”当年秦攻赵，说，信陵君和春申君帅军击退了秦军，但还有后话。后话是赵向秦求和，赵国割地。看，秦军已被击退，困乏不已，按常理来讲赵国即使无力追击秦军，最次也应该是退守城池。他完全没有必要去赂秦，但赵国却向秦割地求和。以求一时之安宁。由此，我们可以看出秦国之势在当时以达到了不战而屈人之兵的程度。故六国灭亡不在于赂秦，而在于惧怕秦国之势。
秦以其势统一了天下，其实纵观当时之局，可得势者并非只有秦国。在当时可与秦较力者，还有齐、楚二国。此三国实力其实难分伯仲，只是秦国更懂得如何使自己在气势上压倒对手。在此，秦国的连横策略，便起到了削弱他国气势的作用。楚王因张仪一句笑言而破除了同齐国的联盟，又经过与秦魏齐之战，使之锐气大减，即而灭亡，起因受苏秦谗言，广树外敌，连年征战，致使其国力削弱，孤立无援，结果导致齐国气势锐减。此后，秦国以其无以可敌之气势占尽天时，地利，从而一统天下。
由此，我们知道其实统一天下，并不一定要有过于强大的军队，有的应该是气势。商汤凭七百里的地方，统治了天下；周文王以百里之地，号令诸侯。凭的是什么？是气势！秦国有强大的气势，而诸侯畏惧它的气势，这就是六国灭亡的真正原因。
六国论读后感 篇6
最近读了唐宋八大家之一的苏洵所著《六国论》，初读晦涩难懂，三遍过后渐渐的明白了其中的些许道理。Www.YJs21.cOM
文中谈到六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。苏洵一语道破了六国的覆灭缘由，其实六国覆灭当然有很多原因，在这里苏洵认为贿赂秦国是六国灭亡的主要原因，大概因为苏洵当时所处的年代正是宋辽和议的年代。当时宋朝和辽朝签订了澶渊之盟，宋朝每年都要将大量的金钱送给辽国。这种情况和当时的秦国和六国的情况是非常相似的。这样自损而助敌的行为，让很多仁人志士痛心疾首，苏洵也在此列，因而作《六国论》讽刺北宋王朝的软弱无能并警示世人。
一篇《六国论》饱含着苏洵对于国家命运的深思，足以体现其深深的爱国之情和天下兴亡匹夫有责的担当。
以史为鉴，方能开创美好未来。《六国论》启示我们，贿赂讨好并不能摆脱对手的步步紧逼，只有自身强大才是生存的法宝。作为新时代少年的我们，沐浴着祖国带给们的幸福感、安全感、荣誉感，我们更要肩负起让祖国更加繁荣富强的使命感、责任感。我们处在一个全新的时代，世界各国都在飞速发展，要想让我们的祖国立于世界强国之林，唯有壮大自己。
和平年代里知识就是我们的盔甲和武器，作为中学生的我们虽身在校园，但应心系国家，用勤奋与汗水收获知识与能力，用奋斗与拼搏书写青春的篇章，让自己成为实现中国梦的那颗火种。
教师评语：读史有眼，立论有识，能作此语，祖国后继有人!
六国论读后感 篇7
作为我国古代最具代表性的政治思想家之一，韩非子被誉为实用主义者的代表，他提出了像“法者，国之大纲也”、“政者，安民之根也”这样经典的政治理论，为后来的封建帝制奠定了方向。而在韩非子著作中，最为著名的便是《六国论》了。通过本书的阅读，大能够深刻了解到韩非子所提出的政治思想，以及其对中国封建帝制的影响与启示。
《六国论》是韩非子记载的一段历史，其中所涉及的六个国家，在当时都处于不同程度的衰落中。在书中，韩非子提出了“富国强兵”的政治方针，他认为，如果一个国家想要强大起来，就必须首先解决经济问题，使国家财富富裕。只有财富充足，才能拥有强大的军队，才能抵抗外来入侵。而在六个国家中，秦国就是一个很好的例子。由于百姓作让，经济发达，从而使其军事、政治实力迅速增强，最终完成了统一大业。这一点对于后来的中国历史产生了深刻的影响，否定了战国时期不分三六九等的等级制度，为中国封建帝制的发展铺平了道路。
《六国论》还着重强调了政治思想的重要性。韩非子认为，一个国家想要强大又必须实行法制，使人民安居乐业。法制是国家治理的依据，唯有法制得到良好的实施，才能够维持社会的稳定和繁荣。同时，在《六国论》中还明确提出，任何国家都要注重战略和外交，而且外交与国家之间的关系有着密不可分的联系。而化敌为友，寻找相同点是外交策略的关键。韩非子认为，除了所谓的“天下”，外交政策还包括了诸侯之间的互动和妻妾之间的和谐。这种外交策略对于后来中国封建社会的建立，形成了一种“以婚姻为纽带，以和亲为策略”的特色。
总之，通过《六国论》的阅读，我们能够更深入地了解战国时期的历史背景、韩非子的政治思想，以及这对于封建社会的影响。同时，我们也可以从中找到很多启示，了解到现代国家治理的原则，如如何处理好发展经济与建设法治之间的关系，国家间的协调和合作，以及外交政策的重要性。《六国论》不仅仅是一本历史书，而是对现代社会的一种参考。
六国论读后感 篇8
六国的失败，主要是政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策，被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。秦国统一中国，是历史发展的必然趋势。
古往今来有不少人对六国灭亡的历史进行过研讨，难道真的是六国不知抗争，“弊在赂秦”吗?真是不知“厚韩亲魏以摈秦”吗?抑或“此乃天助秦耶?”
天下之势，合久必分，分久必合，可是统一中国的任务为什么偏是让秦国来完成?从《过秦论》中我们可以了解到，六国确也结成过“合纵”，但不久即互相攻讦，以至秦不废一卒一矢而天下诸侯已困，何来“厚韩亲魏”呢?到头来面临的是强秦之威，只有出此“赂秦”下策，古人的论述虽给人以启发，但难免舍本逐末。
我认为，六国失败以至亡国的主要原因是不能任用人才以推动社会的变革，他们即没有认识到历史转变时期进行变革的重要性，更没有认识到人才变革中的重要作用，致使人才大量外流，削弱自己，壮大敌人。
纵观历史，春秋数百年，人才辈出，群星璀璨。秦国国君在天下广招贤士，大力任用人才，由余、蹇叔、公孙支、商鞅、张仪、范睢、李斯，这些贤能之人对秦国的日益强盛起到的作用委实不可估量。假使不用商鞅的变法政策，怎能使秦国迅速发展社会经济，成为七雄中实力最强盛的一个?又假使秦国不用范睢、张仪，怎能采用“远交近攻”，各个击破的策略?
与此相反，六国对人才却是另有一，了解中国历史的人都知道，在战国七雄中，最有可能统一天下的是楚国而并非秦国，楚国拥有最辽阔的国土，最强大的实力，最丰富的物产，但却缺少最明智的君主，楚国的大夫屈原力主联齐抗秦，举贤荐能，改革政治，变法图强，但他不仅不被重用，反而一再遭受打击陷害，最后被放逐沅湘间，愤而投江自尽。
赵国也是实力不俗的一个国家，赵国大将军李牧曾多次挫败秦军的进攻，但赵王不明是非，听信谗言，李牧终遭冤杀，正是六国对人才轻则怀疑、流放，重则施刑，杀戮的政策，使自已被迅速削弱，而使秦国迅速强盛。
六国人才济济，却不能在自己的国家施展才华，只能远走异国他乡，以图一展宏图，这不正是商鞅入秦，范睢离魏的原因吗?这一切，怎能不令天下奇才异士寒心，萌生“怀才不遇”之感?而秦国抓住时机，广招天下奇士，使咸阳人才云集，自然不足为奇了。
故曰：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在轻才，轻才以利秦，破灭之道也。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，我们重温历史，不过是想从古人的得失中有所收获，中华民族的繁荣昌盛，也离不开社会发展和重用人才。
六国论读后感 篇9
[教学目的]
了解作者以史论政，借古讽今的写作目的，领会作者反对屈辱求和的、关心国家命运的爱国思想；
学习本文紧扣中心论点逐层论述的写作方法；
背诵全文；
掌握多义词“非”、“或”、“得”、“相”、“势”。
[教学方法]
串讲法、诵读法、多媒体。
教学要点解题；简介作者及时代背景；讲析课文第一、二部分。
六国论，即论述六国（灭亡的原因）。为了突出六国，宾语前置。
关于苏洵：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。”苏洵二十七岁时，应试不中，便焚毁了过去所写的文章，发愤读书，潜心钻研，终于形成自己文章的风格。他下笔顷刻数千言，语言晓畅，雄辩有力，深得欧阳修赏识。苏洵十分关心政治，他的'文章，大多针对时政有感而发。
写作背景：景德元年（公元1004年）契丹（后称为辽）大举入侵，宋真宗认为“兵不利、战不善”，不敢抵抗，与契丹订立“澶渊之盟”，答应送给契丹“岁币”银十万两，绢二十万匹。宋仁宗庆历二年（公元1042年），在契丹的要挟下，结果修盟加“岁币”银十万两，绢十万匹，茶叶三万斤。北宋统治者这种输币、纳贡求和的办法，与六国赂秦而求一夕安寝的政策是颇为相似的，所以苏洵写了《六国论》，以六国“破灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。
2、讲读一、二段。
（一）1、学生讲讲词句（第一段），教者纠正。
2、提问：这一段作者提出了什么观点？它的根据是什么？
3、由于事实上六国并非全都赂秦，所以，作者主动设问并加以回答来堵塞漏洞，显示了论证的严密性。
4、齐读第一段，根据板书初背。
（二）1、教者讲解词句，板书多义词“思”的例句。
3、问：这一节论述了什么问题？它同第一段有什么关系？
这一节剖析了韩、魏、楚三国赂秦而亡的情况，从正面论证了赂秦必亡的道理。在这一节里，作者运用史实，对第一段的“赂秦而力亏，破灭之道也”作了充分的论述。是从赂者这方面论证了六国的破亡“非兵不利，战不善，弊在赂秦”这一总论点。
六国破灭，弊在赂秦 多义词：
破灭之道 奉之弥繁 不战已判 3、弦弦掩抑声声思（思绪。sì）
六国论读后感 篇10
《六国论》新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累，全套教材编排的古代诗文作品，约占课文总数的40%，宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，并且更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。
《 普通高级中学语文课程标准》中明确提出了“注重语文应用、审美与探究能力的培养”“充分发挥语文课程的育人功能，全面提高学生的语文素养及整体素质”。现行高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：①理解（能力层级B）：理解常见文言实词在文中的含义；理解常见文言虚词虚词在文中的用法；理解与现代汉语不同的句式和用法；②分析综合（能力层级C）；筛选并提取文中的重要信息；归纳内容要点，概括中心思想，分析作者在文中的观点态度。③鉴赏评价（能力层级E）；鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。在实践教学中往往忽视了后两中能力的培养。
学生经过初中和高一上期的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，但却普遍存在着一种片面认识，错误以为文言文教学就是仅限于高考《考试说明》中（能力层级B）的培养。从而忽视了（能力层级C）、（能力层级E）的提高。导致学生学习文言文兴趣下降，不能真切“体会中华文化的博大精深”和充分的“吸收中外古今优秀文化的营养”。
情感目标 感受和探究中国古代文人的济世救民的情怀和天下兴亡的观点
要在开始引导学生转变学习文言文的旧习，使学生明白“文言文”首先是“文”，而不只是简单翻译、背诵。而是通过阅读和鉴赏，陶冶情性，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修养。从而进一步提高自己的语文素养。在学生转变观念后，可启发学生以一篇议论文的观点来分析文章，对不明确的问题适当适时点拨。
导入 新课 （3分钟）95年普通高等学校招生全国统一考试语文试题
“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”这首诗中的“三父子”，指的是 A曹操、曹丕、曹植 B.苏洵、苏轼、苏辙C.班彪、班固、班超D.杜甫、杜牧、杜荀鹤
补充高考福建试卷作文题（选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文
* 教师背诵文章第一段，并分析文章论点的提出―指出本课的学习重点（7分钟）
* 学生自主分析文章后四段（以二、三段）为主，体会文章的结构和思路。
【课内情感迁移设计】在文章最后一段，适当加入写作背景材料，让学生体会作者的良苦用心，并展开联想和讨论，联系以往学习的文言文体会中国古代文人的济世救民的情怀和天下兴亡的观点。（10分钟）
补充背景 宋真宗景德元年（10）“澶渊之盟”议定。每年给辽“岁币”银十万两、绢二十万匹。宋仁宗庆历二年（1044年），宋又被迫与辽订盟，每年加“岁币”银十万两、绢十万匹。 同年，宋与西夏达成协议，西夏对宋称臣，宋每年送给西夏银七万两、绢十五万匹、茶三万斤。 尽管如此，辽和西夏的侵略活动仍未停止。苏洵此文就是针对这种情况写的。
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