好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富。我们听了一场关于“人间世的观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
人间世的观后感 篇1
人生境界离不开物质和精神。也许物质是基础，但精神是毫无疑问的终极。让我来个狭隘地理解，物资匮乏的年代，我们先解决“物质层面”的温饱，如今我们小康，应该接受“精神层面”的洗礼。古人讲：
仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。追求吃喝、财富、物质享受，生活贫瘠；在物质方面，对精神境界、思想境界和哲学境界的追求是高境界的丰富精神生活。
随着社会的快速发展和物质资源的丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的看法。精神比物质好还是物质比精神好？
在生活中，有些人物生活贫困，他们贫穷，他们的精神生活充满了趣；而有的人单纯富有物质，他们奢靡，精神生活充溢着空虚。雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能飞的地方，灵魂也能飞。
”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子**3000，但最受赞赏的是颜回。
之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐、淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。
然而，物质的巨大财富和精神的巨大贫乏形成了这个时代最鲜明的对比。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱，影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉，巨人网络董事长史玉柱因利益而代言虚假广告，极度丰富的物质让人索然无味，孤独痛苦。
通过全书描写的零碎的整合，躁狂、尊严感迷失，导致了部分人心态浮躁、性情猖狂，那些人因此而丧失了应有的伦理和道德本质。物欲膨胀的时代，精神一旦迷失，我们将可能因此而失去应有的人格底蕴，最终异化成物质丰富的“精神病人”。物质世界离我们又远又近。伟大的是我们有永恒的精神。
读完全书，不禁感慨，作者的用心良苦，通过一则则小篇目，让我们了解了社会百态，更了解我们的位置和方向，了解了人生所该具备的“精神成就”。
人间世的观后感 篇2
这是第一次看到余世存先生的作品，这与我之前看到的其他作品不同。这不是一本又重又长的书。整本书分为四个部分，十五个小类，每一个小类又许多主题组成，用短篇表达。文字当中，留有一大串名字，从周文王、孔子到柯景腾，全书犹如众多颗粒的集结，文字表达得随性，看似破碎，但却很走心。
了解了下原来书中收录了作者三年时间内的微博原文，余先生说：“几乎每天早上我都花费半小时甚至更长的时间打磨几句话、一二百个汉字。因此，我和我的朋友和社会一起，经历着考验和成长。
”我想人活着是有目的，人的目的，在于不断地超越，正心诚意修齐治平，个人史家族史国族史人类史，如此极高明而道中庸，致广大而尽精微，尊德性而问道学。读了《人间世》后，我略微了解我们时代的精神状况，既佩服作者看尽世间百态而能正身自立，也在扪心自问自己还应该做些什么改变自己？
数字化的生存是我们感受到的最大变化，也是这个时代最重要的标志之一。作者的思考：“数字化生存将一切美好的东西都信息化、零度化了”，而在这个时代，“我们能做一个有尊严的看客就不错了”。
科技改变了阅读和生活。不看微信微博不仅不及时、不可传递，而且脱离了一种游离而非参与的状态。人们和人们的生活、阅读方式似乎很难确定会发生什么变化，但纸质书籍被称为传统书籍，微博、微信正在取代书籍的功能。有年轻人说，这本书的千年霸权是时候退出文明舞台了。
作者担忧阅读出现明显分野，快餐式阅读盛行，与之相伴而行造成想象力匮乏，致使许多思考稀缺或者思考短路。
其实，我们对精神的追求已经不再单纯，不再渴望，不再珍惜。大多数人迫于工作、生活和学***力，高速运转中成天处于忙碌状态，大多数同事、亲朋、同学之间面对面的交流减少，取而代之的是那些数字化产品，手机、电脑、网络。而当大伙儿抽空聚会活动在一起时，人人都是机不离手，谈论的也是当下各大八卦新闻，很少牵涉到真正的纯粹的精神层面的内容。
先前在网上看到一个国外的**，标题已不记得了。车水马龙的路上，许多行人翻看着手机穿梭其中，那些志愿者见状立马上前搀扶行人过马路或者靠右行走，**中没有对话只有配乐，清晰可见的是当事人尴尬的表情。这种现象在目前盛行，**似乎有些讽刺，但更多的是公益性。
人生境界离不开物质和精神。也许物质是基础，但精神是毫无疑问的终极。让我来个狭隘地理解，物资匮乏的年代，我们先解决“物质层面”的温饱，如今我们小康，应该接受“精神层面”的洗礼。古人讲：
仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。只有追求吃喝、财富、物质享受，生活才是贫瘠的；而在物质方面，追求精神境界、思想境界、哲学境界，才是丰富的高层次精神生活。
随着社会的快速发展和物质资源的丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的看法。精神胜于物质，还是物质胜于精神？
生活中，有些人生活贫困，他们贫穷，他们的精神生活充满了趣；有些人纯洁，物质丰富，他们奢侈，他们的精神生活充满空虚。雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。
”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子**三千，但最为欣赏的是颜回。
之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐、淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。
然而，物质的巨大财富和精神的巨大贫乏形成了这个时代最鲜明的对比。中国首富黄光裕因商业贿赂入狱。电影明星刘晓庆因逃税而臭名昭著。巨人网络董事长史玉柱为虚假广告代言是因为他的利益。极其丰富的材料使人感到沉闷和孤独。
通过书中描述的零碎的整合，狂躁和丧失尊严感导致了一些人浮躁的心态和猖獗的性情，这些人失去了应有的伦理道德本质。物欲膨胀的时代，精神一旦迷失，我们将可能因此而失去应有的人格底蕴，最终异化成物质丰富的“精神病人”。物质世界离我们又远又近。伟大的是我们有永恒的精神。
读完全书，不禁感慨，作者的用心良苦，通过一则则小篇目，让我们了解了社会百态，更了解我们的位置和方向，了解了人生所该具备的“精神成就”。
人间世的观后感 篇3
2016年夏天，医疗类新闻纪实片《人间世》第一季的播出，引起巨大的反响。很多观众都哭着要看整部电影，豆瓣的得分高达9.6分。
《人间世》的观后感观后感一：很多人看《人间世》是因为抗癌妈妈张丽君吧？我是不经意间看到了张丽君的短**，进而发现了《人间世》这部九集的记录片，用一晚上的时间慢慢看完。
看完之后心情沉重，五味杂陈，不由得也考虑到了生死这个人生最宏大的主题。
人生不容易，死亡更难，因为它有太多的情感和泪水。作为经历了亲人从生到死的我来讲，更是感同深受。
我一直在感叹，人活着，其实就是以悲剧的形式存在，当我们随着时光慢慢老去的时候，也在送走一个个亲人和朋友，用悲痛和眼泪先别着这个世界。死亡总是不期而至，有时连让你悲伤的时间都没有。死亡的可恨之处在于它永远不会因为你年轻或优秀而开放。它总是以冷酷无情的方式向人们展示。
张丽君与孩子道别，连续录制了18年的生日祝福。这令人心碎的一幕，真让人不忍仔细**。我不知道这个可怜的孩子将来看到母亲的生日祝福时会有什么样的心情。这部记录片给了我们一个很好的期待，因为张丽军变得更好，去了理想中的美国转了一圈。不幸的是，不在记录片中的张丽君终于离开了。
白发人送黑发人，忍着巨大的悲痛捐献儿子的器官；还有看着年幼孩子却无力救助的年轻爸爸妈妈，以及那些妙手仁心的医者站在病床前束手无策的无奈和汗水，每一幕都扎进你的心窝，刺痛最柔软的地方。
《人间世》讲的是医患关系，但它让我们看到最多的却是生死，是无奈。当张丽君的公公说下辈子让她做自己的女儿时，我想没有人不会落泪，人间情未了，来世再相报。我们所要做的就是珍惜我们所拥有的，活在当下，在时间中享受快乐。
正如张丽君所讲的，人生就像打牌，总有人会抽到几张烂片，抓到手时你就知道已经输了。你不能悔牌，还不能弃完，你只有任它摆布和玩弄，这，就是操蛋的人间人世。
我不得不感叹我还活着，还很健康。
《人间世》的观后感观后感二：对这部**《人间世》慕名而去，我想知道为何一部纪录片可以被吹捧的如此之高，可以被这么多人喜欢。但现在我明白了，这不是奉承，不是喜欢。
而是对现实的束手无策，对病魔的无奈，对亲人突然离别的悲痛。
目前《人间世》只出了第一集，《烟火》。
片中的孩子都是受骨癌困扰的。
有个女孩从15岁开始接受**，现在二十六，而且有一个从上学开始就一直陪伴她的男孩子，现在快要结婚拉。
但是，总会有很多意外，还有很多孩子都要化疗，灭活，做手术，截肢。
而且有很多家庭因此也变卖家里所有的家产，只为孩子能多留着人世间一会儿，但是每个家庭都坚强的告诉孩子告诉自己，会好的，一切都会好的。
我不禁想到前一段的电影《我不是药神》，每个人对生的渴望，但是又迫于现实，我们不得不屈服于他，但是在病魔到临之际，我们不想放弃任何一丝机会，要与病魔战斗到底。但在生活中，总是有很多意外。父母总是人为应该给孩子最好的物质生活。其实不然，也许多一点的陪伴，多一点成长，也许我们就可以早一些发现，早一些**。
虽然说再多都没有用，因为大家都是迫于现实的人。许下一个愿：大家都要健健康康，平平安安，因为一生太短，我们要多一点时间去感受！
《人间世》的观后感观后感三：昨晚上看了《人间世》那个镜头里面的画面，如此平白，但是却诉说着一群勇敢的孩子面对骨癌病魔的坦然与坚强，诉说着每一位父母对于现实的无助但却用尽全身的力气去爱他们的宝贝，当我看到王思蓉跟她的妈妈斗嘴我亦觉得那是一种幸福，当看到安仔要捐眼角膜的时候我哭了，我希望天底下每一位可爱的小孩子都能健康成长，每一位父母都平安健康。
《人世间》这部纪录片让人不敢看第二遍，因为它如此直击人心。
它讲述了人们的理智与情感、脆弱与坚忍、留恋的渴望和失去后超越人性的无私。
它记录了在医院里不停上演的悲欢离合人间世。在希望与失望的交织中，所有的情感都被放大，欢乐被表达，悲伤无法忍受，愤怒无法阻挡。
然而，除了误解、冲突和冷淡之外，还有信任、尊重和相互理解。
它让人在新生和离别间，重温了一个道理：一切都会败给时间，每个人，都是赤条条地来，又赤条条地归去。
它让人们明白，没有什么比生死更重要。
人间世的观后感 篇4
关于《人世间》观后感范文（关于人间世的观后感）该怎么写呢？在写的时候都需要注意哪些呢！下面是范文网会员投稿的关于关于《人世间》观后感范文（关于人间世的观后感）的最新文章，供大家参考。
003399;">关于《人世间》观后感范文1
勾勒时代，细节多是举重若轻的。周秉义和周蓉是学霸型文艺青年，剧里用“书”四两拨千斤。周秉义去兵团报到前关照弟弟保管好61本书，强调这些书放在工人家庭才安全，寥寥几笔点出特殊的年代背景。周蓉追加叮嘱，“里边还有我三本”，《叶尔绍夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐诗三百首》，精巧暗示了一个诗意浪漫爱情至上女子的未来。
多数时候，细节是伏埋千里的。父亲周志刚是新中国第一代建筑工人，前期老工人的戏份不算多，但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义，终于跋山涉水探望女儿，见女婿第一面便明确，周家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”郑娟成为周家一分子的驱动，因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手，瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理，既没在郝冬梅家“落难”时劝长子分手，也能在时移世易后常常体谅儿媳的难；可他偶尔又不那么通情，带儿女三对夫妻串门拜年，跟邻里乡亲念叨周家走出两名北大学子的荣光，却忽视了为周全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。
绵密细节渗透在《人世间》里，人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样平凡的周家，从过去到现在，始终是中国社会最普遍常见的原子。观剧的家庭对上了剧中一家人的信道，观众自然会认可，时代进程里周家众人的浮沉，就是当代中国百姓五十年生活变迁的真实注脚。
003399;">关于《人世间》观后感范文2
58集长篇电视剧《人世间》自1月28日在央视一套和爱奇艺开播，每一次更新，都占据国产剧热度榜首。在如今年轻观众追求倍速看剧、看短剧、看“不装嫩”表演的环境里，《人世间》的前半程已成功松动了网生代的观剧习惯，让90后、00后与50后们一起看得百转千回。
作家梁晓声获得茅盾文学奖的原著自然为电视剧提供了珍贵母本。而影视改编的二度创作者们——从编剧王海鸰、王大鸥到导演李路，再至雷佳音、辛柏青、殷桃、宋佳、萨日娜、丁勇岱等一众演员——真正示范了一部好剧是编导演服化道全流程匠心的环环相扣。观众每晚守候、网友频频催更的电视剧《人世间》，还原了小说里突出的年代感与命运感，丰富了影像化后耐人寻味的无尽细节，还提亮了跌宕人生、世情百态下的故事底色。它让观众看见，即便生活是悲欢离合的循环往复，也总有热乎乎的日子与人，在诉说人间值得。
003399;">关于《人世间》观后感范文3
电视剧开篇，带着史诗感的俯瞰镜头切入了1969年东北。吉春市光字片周家，一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父亲去西南“大三线”，长子周秉义和女儿周蓉都要“上山下乡”，只留母亲和小儿子周秉昆守家。故事就随周秉昆的视角，随他走进木材厂、酱油厂、出版社，去看眼前人、身边事。
主创花了大力气营造准确的时代风貌。画面扫过林海雪原、国企车床、集体林场、国营饭店……大工业时代东北的冷冽粗粝扑面而来。镜头一推入“平民窝子”光字片，则是另一种气息。屋檐叠着屋檐，街道变窄成了巷。外人会迷路的光字片里，从院角的鸡笼、檐下的冰溜，到周家的炕头、门帘、锅碗瓢盆，都透着浓浓烟火气。但对《人世间》而言，物理层面的讲究只是打造沉浸感的第一步，真正让长辈忆往昔、年轻人知过去的，不止于严丝合缝的视觉符号，而是绵密的服务于人的细节。正是信息量充盈的视听细节，对上了观众心里对年代和人的认知，让“我们”代入了他们的情感和命运。
描画亲情，细节时而诙谐。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些，但胜在本分孝顺。母亲不识字，他理所当然担下读信、写信的任务。母亲大晚上兴起要给父亲写信，他嚷嚷不情愿但也还是钻出被窝拿起纸笔，顺带还跟母亲撒个娇，求她给自己织条新毛裤。小儿子身上紧绷绷的，正是姐姐穿过的毛裤。父亲寄来长长家书，整整十页，周秉昆慢条斯理地读，一边揣摩父亲潜台词，夹叙夹议的节奏急坏了等下文的母亲。母子温情、家人的牵挂，悉数嵌入了嘻嘻哈哈的读与听。后来，周秉昆同父亲怄气，郑娟接过纸笔，牵起父子间东北与西南的往来。一样是写信，多了分传统中国式父子关系的欲语还休。
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人间世观后感 篇1
然现在已经距离疫情严重期过去了一段时间，但每每看到抗疫视频还是忍不住潸然泪下。我们感谢所有的医护人员，是他们用自己的生命换来了武汉解封；还要感谢去到疫情深处的所有非医护人员，他们是“最强辅助”，如果没有摄像团队，我们怎么会知道疫情背后的故事。
医护人员给了“向阳而生”新的解释：医生护士们推着病床向前走，朝着太阳的方向走，他们正朝着生的希望走去。“一线生机，我们百分百努力”是他们给我们的。保障，是我们无条件相信的原因。人间世，苦难与希望并存！
今天下午我们班级组织观看了《人间世·抗疫特别节目》第二集《相逢》，我感悟颇深。疫情风波虽然基本已经过去，但如今看到这些医护人员的事迹，我依然忍不住潸然泪下。你们是最美的逆行者，你们用爱搭建桥梁，你们用行动诠释了什么是大爱无疆。医务人员冲上去，他们将个人安危置之度外，同病魔奋力搏击。他们用坚守的背影，演绎着泱泱大国的生生不息；他们用自己的行动，书写着人生最精彩最壮丽的韶华篇章！无数“追光者”们团结一心，众志成城。“逆行者”们无畏无惧战斗在病魔横行的最前线，我心中情不自禁的想为他们竖起大拇指，想为他们点赞：他们真是了不起的英雄！
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人间世观后感 篇2
很多人看《人间世》是因为抗癌妈妈张丽君吧？我是不经意间看到了张丽君的短视频，进而发现了《人间世》这部九集的记录片，用一晚上的时间慢慢看完。看完之后心情沉重，五味杂陈，不由得也考虑到了生死这个人生最宏大的主题。
生不易，死更艰难，因为它牵绊太多的情感和眼泪。作为经历了亲人从生到死的我来讲，更是感同深受。
我一直在感叹，人活着，其实就是以悲剧的形式存在，当我们随着时光慢慢老去的时候，也在送走一个个亲人和朋友，用悲痛和眼泪先别着这个世界。死亡总是不期而至，有时连让你悲伤的时间都没有。而且死亡的可恨之处还在于，它从来不会因为你年轻或者优秀网开一面，它总是以无情和冷血的面貌示人。
张丽君与孩子告别，连续给录制了18年的生日贺词，这种让人心碎的场面，真的让人不忍细看，我不知道那个可怜的孩子在以后过生日时，每次看到母亲生日祝词时会是何种心情。记录片给了我们一个很好的期许，因为张丽君好了起来，还到了理想中的美国转了一圈，遗憾的是，记录片之外的张丽君最终还是走了。
白发人送黑发人，忍着巨大的悲痛捐献儿子的器官；还有看着年幼孩子却无力救助的年轻爸爸妈妈，以及那些妙手仁心的医者站在病床前束手无策的无奈和汗水，每一幕都扎进你的心窝，刺痛最柔软的地方。
《人间世》讲的是医患关系，但它让我们看到最多的却是生死，是无奈。当张丽君的公公说下辈子让她做自己的女儿时，我想没有人不会落泪，人间情未了，来世再相报。我们所要做的，就是珍惜拥有，活在当下，及时行乐。
正如张丽君所讲的，人生就像打牌，总有人会抽到几张烂片，抓到手时你就知道已经输了。你不能悔牌，还不能弃完，你只有任它摆布和玩弄，这，就是操蛋的人间人世。
我不得不感慨，自己还好好的活着，健康的活着。
人间世观后感 篇3
这句话来自纪录片里面的一个11岁的孩子—安仔，随口说出的一句话，但是却给了很大的打动，疾病不会看你是小孩还是大人，不会看你是高官还是平民都会突然袭击你，然后摧残你。
安仔的这个病房的所有的病人都是得了一种很可怕且发生几率较低的癌症—恶性骨肿瘤，得病的概率是百万分之三，且大多数发生在未成年的孩子身上。这些孩子要把做手术把骨头拿出来医生把这些恶性肿瘤细胞磨掉去掉，再放回原部位。有得人很幸运手术后很成功，没有复发，并且生存了很久，有很多孩子还是要截肢，甚至很多孩子截肢还是未能阻止癌细胞转移到肺部等部位。
安仔最后还是因为肺部的转移，最后离开这个世界。在这一集全程作为视频旁白的是另一个患者—杜可萌小朋友，这个小朋友13岁，每次都是很乐观地讲着，并且还会在网上写上一些文字，最后知道自己在化疗的疗程快要结束的时候，还是转移到肺部了。她跟医生说：她这个乐观使者累了，想卸下面具。
人间世观后感 篇4
这一集中，一个个为了生孩子不息拼上自己的生命高危孕妇，尽管医生都劝其放弃生育，眼神坚定都想用命赌一把，女子本弱，为母则刚。其中，有个先天性心脏病伴重度肺动脉高压的患者吴莹，在医生告知她有一半的可能会失去生命，但她没有犹豫。有的人看了节目后，在批判她为了孩子，不顾家人和自己，很愚蠢。这是一个母亲的伟大，但也是对自己、家人的自私，你在千辛万苦中完整了你的母亲梦，你的离去同时也碎掉了你母亲的心。
也可以说母爱都如此吧，在自己与孩子之间没有选择，妈妈的爱永远超越子女对父母的爱，下一代又把同样的情感给他的儿女，周而复始;我们每年生日的时候都是朋友酒来酒往，基本上都是朋友一起过，又可知道这一天是谁冒着生命危险与世间最痛苦的方式把你带到这个世界?
25岁吴莹的不幸，就像林主任说的，可以给以后的人敲响警钟，我们应该首先要学会珍爱自己的生命，走了的人反而轻松，留下来伤心的是你的父母家人，还要那拼了命要生下的孩子，在没有亲生妈妈的陪伴下长大......也是一种残忍。
产房里看人心，产房里看社会，高危孕妇不只有生育的疼痛，还有心理上的斗争。如果要冒生命危险，你会选择继续坚持生育吗?人间到底值不值得?因生命到来喜极而泣，也因为生命而换取另一个生命陷入无限悲痛。真的很真实的节目，这世间没有绝对的感同身受，愿我们能在可以选择的时候，尽可能让它变成最幸运的。愿我们都能健康平安，平和喜乐。
人间世观后感 篇5
这一集给我的很深的记忆是，很多人在为生活为家庭经历着你从没想过的工作岗位。
这一集说的是尘肺病，这些患者长期在大量粉尘的工作环境工作，有煤矿工人、有金属加工工人、岩石加工等等，他们的工作很苛刻，这些岗位的工资会高上不少，给我印象很深的是一个大爷的采访，他说在地上工作的那时候才一百块一个月，但是愿意下地下采矿的是五百块一个月。
但是很多病人在患上疾病之后，工作的地方不承认你，因为这些工人大多数并没有正式的合同关系。想申请工伤判为职业病，根本无处申诉。
这些患者常年需要呼吸机在身旁。并且唯一的生存办法就是换肺。
肺源很少，手术价格很高，每个换肺手术都要接近60万人民币。正如之前所说他们却很难申诉，很难得到国家、公司的报销。
给我最深刻的是，一个30出头的金属加工工人，患上尘肺病接近10年，这十多年都要靠呼吸机维持生命，但是他很幸运，有一个老爸在替他筹钱，并且帮他申请到职业鉴定，可以得到国家社保的很多的报销。最后这个老人到处向乡亲们借钱做手术，筹集到接近五十万。
最后这对父子正如他们的心境非常坦荡一样，生死有命，富贵在天。他们幸运地等到合适的肺源，并且手术后的感染、排异等难关都通过了，最后他们呼吸着新鲜空气，摆脱了呼吸机。
人间世观后感集锦
这篇文章经过幼儿教师教育网的编辑精心打造“人间世观后感”一定能够让您满意。当优秀的影片吸引我们的注意力时，观后感是带有个人色彩和主观情绪的文字。这时候可以用写一篇观后感把这些道理记录下来，写一篇观后感，就能够所有的感动都有所抒，发。写好作品名的观后感有哪几个步骤呢？希望这篇文章能够激发您的创造力！
人间世观后感(篇1)
读了这本书我深深感到了当时俄国社会的腐败，冷漠，黑暗和无情。我也曾想过，如果我生活在俄国这样的社会中，我是否也会像高尔基那样反抗呢?答案是肯定的。我认为无论生活在怎样的环境我们都应该保持乐观点心态，用不抛弃，不放弃的精神去面对。所以不能因为我们生活在一个好的环境就无所谓，而整日浑浑噩噩的生活。也不能因为我们生活在一个坏的环境而气馁丧失信心，因为我们有能力把坏的环境变好，把好的环境变更好。想一想，我们现在所处的环境不是一代代先辈用血汗打下来的吗?八年抗战对现在的我们来说很短，可对于那时的人们来说却很漫长，可他们还是凭借坚持和不放弃的精神获得了胜利，为我们现在幸福美好的环境打下了基础。试想一下如果他们当初放弃了，现在的我们也会像高尔基一样悲惨吧?所以我发现了一个学习的好方法——坚持。只有坚持才会成功，俗话说得好滴水方能穿石，只要坚持成功就在你面前向你招手。
高尔基就是要告诉我们，做任何事都要执着求知，不怕困难，持之以恒，永远拥有乐观的心态和敢于拼搏的勇气，只要拥有这些 就会拥有成功和好的未来。
故事接近尾声了，阿廖沙的生活，高尔基的生活都好起来了，未来一片光明，前途一片光明。比较现在的我们，虽然过着优越的生活 却经受不住困难的打击，只要遇到一点困难就退缩，不敢面对，只想一昧走捷径，但世上本没有捷径，把弯路走直便是捷径。所以我们应该努力，有所努力才会有所成功。
高尔基的童年在黑暗与悲惨中己经过去了。在他的童年里我发现了他坚强的内心和乐观的心态，以及不放弃的精神，这些都深深激励着我们 ，使我们对未来充满希望。
高尔基用苦难的一生来诠释这个真理，不管你所处的环境有多么恶劣，都不要失去信心，只要你坚持，光明总会来临。在人的一生当中，困难是在所难免的，没有遇到困难的人是不完整的只要你不放弃，黎明的曙光终将来到。只要你保持信心，做一个善 良的，乐观的人，一切都会 好的。
人间世观后感(篇2)
《人间世观》是我最近读过的一本深具启迪意义的书籍。作者通过对人类历史、社会现象以及人生问题的思考和探索，展现了一幅独特的人间世界观。在阅读这本书的过程中，我深受启发，对人类生存和发展的真谛有了更加深入的理解，同时也对自身的处境有了更明晰的认知。
人间世界观从某种程度上讲，是对人类生活的总结和反思。我们生活在一个错综复杂的社会中，每个人的人生经历都不同，而每个人对生活的理解和追求也不尽相同。在这个多元化的社会里，人们往往陷入各种矛盾和困惑中。《人间世观》试图回答一些根本的问题，如人类在世界中的地位和意义、个体与集体的关系、自由与约束之间的平衡等等。作者在书中提出了一种人间世界观，即人类应该积极主动地面对生活，去改变和塑造自己的命运，而不是坐以待毙地随波逐流。
在书中，作者用生动的案例和真实的故事，展现了人类在历史上的种种追求和抗争。从古代文明的兴衰，到现代社会的崛起，作者通过一系列的分析，把人类文明的发展脉络展现得淋漓尽致。他指出了人类在发展过程中所面临的各种挑战和困境，同时也提出了一些解决问题的方法和思路。通过这些案例和故事，我深刻地认识到，人生是一种不断探索和努力的过程，只有积极面对困难和挑战，才能真正实现自己的价值。
书中还阐述了个体与集体之间的关系。在现代社会中，个体与集体的关系一直以来都是一个争议的话题。作者提出，个体与集体不是对立的，而应该是相互依存，相互影响的。个体的价值和成长是社会的需要和推动力，而社会的进步和发展也为个体提供了更多的机会和选择。我深感在现代社会中，个体要与集体和谐共处，既要追求个人的自由和利益，又要为社会的发展和进步做出贡献。只有在个体和集体的双重关系中找到平衡点，才能实现和谐的人生。
自由和约束的问题也是作者关注的焦点之一。在书中，作者指出，自由并不是无拘无束，任意妄为的行为，而是在一定的约束和规范下自由地发展。个体的自由是建立在法律和道德的基础上的，只有在尊重他人和社会公共利益的前提下，个体的自由才能得以实现。这让我深思：作为一个个体，我们应该如何准确地理解和对待自由呢？自由并不意味着我们可以为所欲为，毫无顾忌地追求个人的愿望和欲望，而是应该有责任地对待自由，并将其融入个人的成长和社会的进步中。
通过阅读《人间世观》，我领悟到人生是一场不断探索自我的旅程。书中的观点和思考唤起了我对人生的热情和动力，让我更加积极地面对生活中的挑战和困惑。同时，我也认识到个体与集体之间的关系是需要平衡的，只有在个体和集体的双重关系中找到平衡点，我们才能实现真正的自由和幸福。最重要的是，我们要始终保持对法律和道德的尊重，将自由的追求与社会公共利益相结合，为人类社会的进步和发展做出贡献。
总的来说，阅读《人间世观》让我对人生和社会有了更深入的理解和思考。通过书中所呈现的历史案例和思考，我对人类生存和发展的真谛有了更清晰的认识，同时也对自身的处境有了更明确的认知。这本书带给了我无尽的启发和思考，我相信它将继续在我的人生道路上发挥着重要的作用。
人间世观后感(篇3)
对这部片子《人间世》慕名而去，我想知道为何一部纪录片可以被吹捧的如此之高，可以被这么多人喜欢。但是现在的我明白啦，这不是吹捧，不是喜欢。而是对现实的束手无策，对病魔的无奈，对亲人突然离别的悲痛。
目前《人间世》只出了第一集，《烟火》。
片中的孩子都是受骨癌困扰的。
有个女孩从15岁开始接受治疗，现在二十六，而且有一个从上学开始就一直陪伴她的男孩子，现在快要结婚拉。
但是，总会有很多意外，还有很多孩子都要化疗，灭活，做手术，截肢。
而且有很多家庭因此也变卖家里所有的`家产，只为孩子能多留着人世间一会儿，但是每个家庭都坚强的告诉孩子告诉自己，会好的，一切都会好的。
我不禁想到前一段的电影《我不是药神》，每个人对生的渴望，但是又迫于现实，我们不得不屈服于他，但是在病魔到临之际，我们不想放弃任何一丝机会，要与病魔战斗到底。但是人生中，总会有很多意外，父母总以为，要给孩子最好的物质生活。其实不然，也许多一点的陪伴，多一点成长，也许我们就可以早一些发现，早一些治疗。虽然说再多都没有用，因为大家都是迫于现实的人。许下一个愿：大家都要健健康康，平平安安，因为一生太短，我们要多一点时间去感受！
人间世观后感(篇4)
我所写出来的只是我在写文章想起的某个片段，这部纪录片之所以能够引起我很大的共鸣是因为我在成长的过程中，也亲身经历过纪录片里的某一些事情。
深知疾病在折磨着病人，是因为想起我已经离世的奶奶，她因为癌症离世，之所以能够很深感受到视频里面的经历，是因为真的在医院里面看到过病人的软弱。
当时在ICU里面躺着的奶奶，我和我亲人每天都各种担心祈祷。
在病房外的你，也只能担心，甚至连探视的机会也并不是每一天都有的。（因为ICU的探视不是普通病房，要严格控菌，要考虑当天的手术等等）
我签过ICU里面的文件，看着熟悉的人突然在病床躺着身上骨瘦如柴，痛苦得谁也认不出来，只能本能地喊疼等反应。而我只能抓着她冷冷的手说乖，我们晚几天看好病就可以回家了，要听医生话。
也收到过医生的额外叮嘱，因为医生知道这个病人可能出不来，特意批准让我们早上进去看望。我和我爸互看一眼，知道医生这么安排的额外之意。
但是生命是很神奇的，那一次的ICU出乎医生的意料，她撑过来了，并且下床可以回家。
但是大家都知道，身体里面的癌症仍然是一个定时炸弹，也很遗憾，出院后过了几个月还是离我们而去，并且疾病在她生命的最后一刻仍然都在深深地折磨她。
而我的爷爷也是在前几年的一个凌晨突然离我们而去。陪我一起长大的老人都在按这个世界的法则生老病死，阻挡不了地离开人世。
人间世观后感(篇5)
这是第一次看到余世存先生的作品，这与我之前看到的其他作品不同。这不是一本又重又长的书。整本书分为四个部分，十五个小类，每一个小类又许多主题组成，用短篇表达。文字当中，留有一大串名字，从周文王、孔子到柯景腾，全书犹如众多颗粒的集结，文字表达得随性，看似破碎，但却很走心。
了解了下原来书中收录了作者三年时间内的微博原文，余先生说：“几乎每天早上我都花费半小时甚至更长的时间打磨几句话、一二百个汉字。因此，我和我的朋友和社会一起，经历着考验和成长。
”我想人活着是有目的，人的目的，在于不断地超越，正心诚意修齐治平，个人史家族史国族史人类史，如此极高明而道中庸，致广大而尽精微，尊德性而问道学。读了《人间世》后，我略微了解我们时代的精神状况，既佩服作者看尽世间百态而能正身自立，也在扪心自问自己还应该做些什么改变自己？
数字化的生存是我们感受到的最大变化，也是这个时代最重要的标志之一。作者的思考：“数字化生存将一切美好的东西都信息化、零度化了”，而在这个时代，“我们能做一个有尊严的看客就不错了”。
科技改变了阅读和生活。不看微信微博不仅不及时、不可传递，而且脱离了一种游离而非参与的状态。人们和人们的生活、阅读方式似乎很难确定会发生什么变化，但纸质书籍被称为传统书籍，微博、微信正在取代书籍的功能。有年轻人说，这本书的千年霸权是时候退出文明舞台了。
作者担忧阅读出现明显分野，快餐式阅读盛行，与之相伴而行造成想象力匮乏，致使许多思考稀缺或者思考短路。
其实，我们对精神的追求已经不再单纯，不再渴望，不再珍惜。大多数人迫于工作、生活和学***力，高速运转中成天处于忙碌状态，大多数同事、亲朋、同学之间面对面的交流减少，取而代之的是那些数字化产品，手机、电脑、网络。而当大伙儿抽空聚会活动在一起时，人人都是机不离手，谈论的也是当下各大八卦新闻，很少牵涉到真正的纯粹的精神层面的内容。
先前在网上看到一个国外的**，标题已不记得了。车水马龙的路上，许多行人翻看着手机穿梭其中，那些志愿者见状立马上前搀扶行人过马路或者靠右行走，**中没有对话只有配乐，清晰可见的是当事人尴尬的表情。这种现象在目前盛行，**似乎有些讽刺，但更多的是公益性。
人生境界离不开物质和精神。也许物质是基础，但精神是毫无疑问的终极。让我来个狭隘地理解，物资匮乏的年代，我们先解决“物质层面”的温饱，如今我们小康，应该接受“精神层面”的洗礼。古人讲：
仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的，“礼节”就是精神的。只有追求吃喝、财富、物质享受，生活才是贫瘠的；而在物质方面，追求精神境界、思想境界、哲学境界，才是丰富的高层次精神生活。
随着社会的快速发展和物质资源的丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的看法。精神胜于物质，还是物质胜于精神？
生活中，有些人生活贫困，他们贫穷，他们的精神生活充满了趣；有些人纯洁，物质丰富，他们奢侈，他们的精神生活充满空虚。雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。
”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子**三千，但最为欣赏的是颜回。
之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐、淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。
然而，物质的巨大财富和精神的巨大贫乏形成了这个时代最鲜明的对比。中国首富黄光裕因商业贿赂入狱。电影明星刘晓庆因逃税而臭名昭著。巨人网络董事长史玉柱为虚假广告代言是因为他的利益。极其丰富的材料使人感到沉闷和孤独。
通过书中描述的零碎的整合，狂躁和丧失尊严感导致了一些人浮躁的心态和猖獗的性情，这些人失去了应有的伦理道德本质。物欲膨胀的时代，精神一旦迷失，我们将可能因此而失去应有的人格底蕴，最终异化成物质丰富的“精神病人”。物质世界离我们又远又近。伟大的是我们有永恒的精神。
读完全书，不禁感慨，作者的用心良苦，通过一则则小篇目，让我们了解了社会百态，更了解我们的位置和方向，了解了人生所该具备的“精神成就”。
人间世观后感(篇6)
今天早上，我和同学们一起看了一部纪录片，名字叫《人间世》。
纪录片讲的是一位名叫蔡弦安的骨肿瘤患者，他患了骨癌，左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤，于是被迫截了肢，但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望，得知自己的病情后，他开始积极的面对化疗，面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事，有不满十岁的儿童，有十几岁的青少年，还有成年人。
随着情节的起伏，我的心也跟着不定。当蔡弦安进行手术时，我紧张，当蔡弦安带病参加活动时，我感动，当蔡弦安平静的度过他生命的最后几天时，我难过……
这部纪录片告给我很多感触：我们要乐观地面对人生中的困难与挫折，要珍惜当下和拥有的，要感恩父母及那些给予过你帮助的人们，要关爱那些被疾病所折磨的人，当你在困境中，要坚韧地面对，这样，才能渡过难关。在生活中，乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你的财富。
我们每个人的生活，不可能永远的一帆风顺，当我以后遇到困难的时候，我就会想起《人间世》里那些像蔡弦安那样遭受病痛折磨的人，始终用微笑迎接病痛，面对生活、迎接挑战。
病房里的笑容，你们是人世间最绚丽的风景!
人间世观后感(篇7)
常听说：男修车前马后，女修产前产后。在古代多是男子出外赚钱养家，参加战争，骑在马上，容易丧命；而女子是因为医疗条件差，容易在生产前后死去，还有那时妻妾之间的阴谋战争。
今天，《人世间》重症孕产妇，让我看到了母爱的伟大。有些人会说，既然知道不能生产，为什么还要生。片中一位丈夫在妻子即将做手术前，安慰道:你自己选择的路，怎么也得走完，当初就不该……
生命没有了，意味着这个人的一切没有了。谁都想活着，谁都想陪着自己的孩子长大。
为什么明知威胁生命，还要怀孕生产？
为了给丈夫留个后代，为了有个完整的家，不生就会离婚，为了要个儿子，中年丧子再要孩子……
原因总是有的，让孕妇去搏命。
我们不能妄加评论，没有切身体会，不知道她们的艰辛和下决心的勇气。
我们不知道自己来到这个世界那一天发生了什么事
生日或许是母亲生产之日、闯关之日
做人好难啊，也许你的到来是其他人用命换来的。
珍惜生命，你的命比你想象中要珍贵，要来之不易。
人间世观后感(篇8)
读二月河《人间世》有感:二月冰消水滔滔
二月河是我们南阳本土的作家，他创作的“帝王”系列《康熙大帝》、《雍正大帝》和《乾隆大帝》三部长篇**红遍大江南北，享誉海内外，被大家称为“皇帝作家”。作为历史学爱好者，从高中无意中接触后就深深痴迷于他的书和他的一切。
《人间世》一书是二月河先生迄今为止首部人生笔记，共计收录杂文、随笔120余篇，绝大部分都是首次出版，并配有珍贵**几十幅，对二月河迷而言是不折不扣的文化盛宴。
全书以“人生”这一永恒的命题为线索，从亲情、友情、爱情、创作感悟、生命体验等话题展开，全方位地向大家展现了二月河先生的人生历程。随着二月河的笔触，我们可以看到一位作家与我们面对面和心灵的碰撞。他把自己坦坦荡荡地和盘托出，儿时的不羁、军旅生活的艰辛、和红楼梦中人、大清三帝的会晤……有笑有泪，敢爱敢恨。
或引人深思，或令人赧然。平淡中显激情，淡雅中求深意。它反映了二月河对生活的深刻理解河对社会责任和良知的理性思考。
这一本书里收录的随笔里，尤其喜欢二月河写和几位朋友的趣闻轶事，马兴焕素描几则、乔典运、王刚、吴欢等让我真实地感受到了二月河的赤诚和大气。特别欣赏他“拿起笔，老子天下第一”的豪迈不羁的忘我创作；深深感动于他“放下笔，夹起尾巴做人”的低调平实的处世原则。他在不同场合阐明他的创作观：
“我既忠实历史真实性，又忠实于艺术的真实性。当两者发生冲突时，我对历史细节的描写在忠实于整个历史现实的前提下，让位于艺术的真实性。历史**允许虚构。
”发现二月河先生尤其喜欢用引车卖浆这个词。他在文章中写到我也吃卷心菜和豆腐。哪一种对我们人民的健康有益，我将贡献什么样的食物。
在我的作品中，有显贵和最高统治者，也有领导汽车、卖牛奶、剃头理发、修脚算命的人。社会是如此复杂，我们不能用一件事来定义生命的循环。他曾将自己比喻为一头大象。
这个温顺可爱的庞然大物，施施然踱过街头，一身轻快，乐呵呵的，总是伸出一只长鼻子，友善地触抚路人，无论是贩夫走卒，还是引车卖浆者流。
虎与象的结合，魔鬼与佛的转化，这就是二月河。
就如封面里引用而一句话：人生三修炼，看得透想得开、拿得起放得下、立得正行得直。在《人间世》这本书里，故乡白河、卧龙岗……一景一物浮现眼前，万千情绪涌上心头。
虽然这本书已经读完了，但我认为远远不够。需要反复阅读。
人间世观后感(篇9)
昨晚上看了《人间世》那个镜头里面的画面，如此平白，但是却诉说着一群勇敢的孩子面对骨癌病魔的坦然与坚强，诉说着每一位父母对于现实的无助但却用尽全身的力气去爱他们的宝贝，当我看到王思蓉跟她的妈妈斗嘴 我亦觉得那是一种幸福，当看到安仔要捐眼角膜的时候我哭了，我希望天底下每一位可爱的小孩子都能健康成长，每一位父母都平安健康。
《人世间》这部纪录片让人不敢看第二遍，因为它如此直击人心。
它讲述了在生存死亡这件大事面前，人们的理智与情感，脆弱与坚忍，极度想要挽留的渴望以及失去之后超越人性的无私。
它记录了在医院里不停上演的悲欢离合人间世。在希望与失望的交织中，一切情绪都被放大，喜悦溢于言表，悲伤难以承受，愤怒不可遏止。
然而，在误解、冲突和寒心之外，又总有信任、尊重和互相理解。
它让人在新生和离别间，重温了一个道理：一切都会败给时间，每个人，都是赤条条地来，又赤条条地归去。
它让人明白，世上没有什么事，能大过生死。
人世间观后感分享
经过仔细分析编辑为您编辑了“人世间观后感”，有时候读书对人的影响不如观影，我们的思绪充分沉浸到作品中时，会产生不少心得感悟。观后感的写法不同于一般议论文，通过阅读与写作的互动我们可以成为更好的思想者。怎样让自己更为熟练的写作品名观后感呢？
人世间观后感【篇1】
曾获得第十届茅盾文学奖，被誉为平民史诗，《人世间》这本书的确配得上如此殊荣。人间的真善美在这本书中体现的淋漓尽致，正如每一卷的封面上所写的于人间烟火处，彰显道义和担当。在悲欢离合中，抒写情怀和热望。
梁晓声笔下人物大多是平凡普通的人们，周家的小儿子周秉昆是家中最没出息的人，他没有哥哥和姐姐的聪明才智，最终只是一名普通的工人。他选择接受自己的平凡，坦诚待人，勇于担当，结识了一批志同道合的朋友，有了六小君子这个让他们引以为豪的小团体，他们一起在一个工厂努力工作、奋斗着。但可别忘了，秉昆和他们都是普通的工人，是最底层的劳动人民，但是他们都在为自己，为家庭而奋斗着。其实我们在生活中都会遇到形形色色的人，他们有的身怀绝技，天赋异禀;有的含着金钥匙长大，不愁吃穿但大多数是平凡普通的人，所有的人都是奋斗着的追梦人，通过自我实现带来平凡而真实的幸福感。现代社会中激烈的竞争让人们都不得不将自己伪装起来，而自己最真实的一面却不为人知，而正是秉昆他们性格中的真让我看到了底层劳动人民的纯真和善良，这是我们所需要的。
书中的周秉昆和他的好友们真实且坦诚，正直并善良。他们即便在最艰苦的生活环境下，也对生活充满热忱，心怀感恩;深陷困境时，也不忘帮助他人，用热心对待身边的每一个人。这是善，它体现在亲人之间，朋友之间，让人为之动容。无论是周秉昆当掉传家玉镯帮助郑娟一家的生活，或是周家儿女之间的牵挂，还是周秉昆和家人朋友们凑钱帮助肖国庆的家人，我们都能看见人与人之间的善良，看见人性之中美好的一面，而正是这种最普通不过的善良帮助着他们走过一个个坎，度过一个个寒冬，这符合梁晓声先生所说的为他人着想的善良。在这里我们更加能体会到父辈们身上那种特殊的或者说是与生俱来的善良和朴实，这是父爱的一部分，也是我们生活的一部分。
人性之美也是书中的又一突出的主题。以周蓉和蔡晓光代表的知识分子在生活之中不乏诗意，以知识分子自己的生活方式去生活;而周秉昆和他的朋友们在生活最困苦之时也不忘坚持原则，在十年的浩劫之中不落井下石;周秉义也始终惦记着光字片这个故乡，在临近退休时放弃北京的职务归乡，只为了帮助父老乡亲改善住房。这一个个的情节无不让我感受到了人性之美，理解了父辈的理想，虽然这理想不过是让家人过上好日子，或者是能有自己的生活方式，再或是帮助故乡的百姓有好的生活。但那是一个时代，梁晓声曾说，希望这本书年轻人多读，了解那个特殊的年代，了解父辈理想至上的原因。我想这也是我读这本书的所收获的东西之一。
真善美是《人世间》给予我最大的收获，同时我也理解了父辈们的奋斗。我想，了解了这些，也不枉在人世间走了一回。
真善美，活在人世间!
人世间观后感【篇2】
《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。《人世间》中的世界当然并不全然和谐美丽，也充斥着各种矛盾冲突、思想困惑和人性复杂，但难得的是这个世界中的人们始终没有丧失对美好生活的执着向往、竭力追求和相互扶持，从而让这一方人世间成为值得留恋的有情天地。
给我感受是：第一要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代__，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。第二勤劳致富，文化改变人生。在书中周家三儿女，大哥秉义和大姐周蓉在学生生涯相比三弟秉昆要更勤奋。最后，他们也入读了北大，步入了社会的上层，而秉昆却吃了文化的亏，只能当一名普通工人。虽然他也曾通过自己的努力，让自身在社会上有着立足之地，却无法再向上高升，言之便是吃了没有文化的亏。你在读书时少用的勤奋，社会会让你补上。社会很现实，也很残酷。总有人比你有权力，你解决不了的问题总有人能轻松解决。学会运用资源，会让你终身受益。
古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢?所以每天都要笑，不如像那首歌所唱的：“何不潇洒走一回……”
人世间观后感【篇3】
《人世间》以中国北方城市“光字片”社区周家三兄妹的生活轨迹为脉络，多角度、多层次地描写了中国社会的巨大变迁和百姓生活的跌宕起伏。
在儒家文化的浸染下，中国社会高度重视亲情伦理和家庭责任。伦理叙事传统十分符合中国老百姓观赏影视剧的习惯，能够很快唤起情感共鸣，具体框架包含家国同构的结构模式、宏大的时空设计和跌宕起伏的戏剧冲突等。中国最初创作电视剧的艺术工作者大都来自电影界，或者曾受到电影创作的影响。1990年电视剧《渴望》热播的带动效应，让伦理叙事传统在电视剧领域找到了更为开阔的表现空间。
在伦理叙事传统影响下，一批制作精良的电视剧以“家庭伦理+年代剧”的模式进入千家万户，获得众多好评。比如，《金婚》《闯关东》《父母爱情》《正阳门下》《平凡的世界》《山海情》等。《人世间》也是这样一部优秀的电视剧作品。该剧编剧之一的王海鸰最擅长写“生活剧”，导演李路执导过热播反腐剧《人民的名义》等。这样的实力主创团队勾勒出《人世间》极具中国味的生活日常图景。剧中的现实关怀和中国人“修身齐家治国平天下”的家国情怀密不可分。
《人世间》通过一个家庭的半世纪，将国家、时代风云变幻的主题和家庭伦理道德主题合为一体，透过家庭伦理冲突和情感矛盾折射社会问题。这种“家国一体化”的叙事模式成为该剧的重要特色。《一江春水向东流》《天云山传奇》和《芙蓉镇》等都是此种类型的影视作品。
人世间观后感【篇4】
常言道：“人间事，谈何易，殊不知从善如流难上难。”影片一开始就是一个寂静的夜晚，轻风微拂，树叶摇荡。
在花园深处，一对年轻的恋人在互相耳语。这是两个主角：年轻的律师曼索尔和美丽的女孩拉齐亚。他们真心相爱。现在，曼索尔要去英国留学，离开的痛苦正在折磨着这对年轻的恋人。
明天是曼索尔启程的日子。拉齐雅轻轻地唱了一首动人的情歌，表达了她对爱情的忠诚。歌词是这样唱的“无论你到那里，不要忘记我的爱情，不要忘记这明媚的春天。
你爱情的芳香，永远留在我的心里。我的心只有你，有了你，我的痛苦就会消失。无论你到那里，不要忘记我的爱情。
但愿这次离别，不要成为我们永久的分离。别忘了，有你，这里有春天，没有你，一切都将是泡沫。失约就是失约，这朵花，就象我对你的爱。
”那跌宕跳跃，鲜明强烈的节奏；那高亢真挚，轻柔委婉的音调，一会儿象小河流淌，一会儿象浪潮奔腾。特别是那咚咚的手鼓，就像敲在了人的心上。**随着剧情的发展，人物情感的起伏融合到一个地方，引导观众走进银幕，融入一个又一个镜头。
她的生母很久以前就去世了。她的继母古欣对她很刻薄，经常无理地责骂她。西盖拉姐姐是个自负自负的人。她也在追求曼索尔，但曼索尔看不见她。为了抓住曼索尔的爱，母女俩绞尽脑汁欺骗曼索尔。
用卑鄙的手段使两人失去联系。曼索尔一去杳无音讯，使拉芝雅陷入了极度痛苦之中，看到希给拉几乎每天都要收到曼索尔一封信，她更是心如刀绞。她要写信向曼索尔问个明白，可没有曼索尔的地址。
继母不会给她的。去曼索家要也没用。古尔欣不断催逼着拉芝雅嫁人。
拉芝雅的家境贫寒，父亲维拉耶特在外借了不少债。这天，债主又来催债，威胁说如果不还钱，就要把房子没收，把家人赶出去。碰巧古欣的侄子莫克塔尔在场，他把钱还给了维拉耶特。
莫赫塔是一个有着佛面和兽心的流氓。他吃喝**赌博作恶。他为维拉耶特还清欠债，怀的不是好心。他很早就对美貌的拉芝雅垂涎三尺，只是找不到机会。
这次，他博得了维拉耶特的好感，便趁机提出要娶拉芝雅为妻。古尔欣在一边也推波助澜，极力撮合。拉齐亚知道莫克塔尔是个恶棍，但为了保住父亲的房子，摆脱自己纠结的痛苦和绝望，最后还是同意了。
婚后，莫克塔尔不仅不屈不挠，而且更加肆无忌惮。在一次疯狂的赌博中，他赌她输了。拉芝雅气忿至极，怆然出逃，在途中昏倒在路边。
债主找不到拉芝雅，便来找莫克塔尔算帐。两人吵了起来，莫克塔尔掏出手枪杀死了债主。然后他去了维拉特的家，让他把女儿交出来。
维拉耶特听说女儿下落不明，悲愤交加，突然去世。不久，莫克塔尔又要拉希给拉去顶替。在争斗中，古尔欣为了保护自己的女儿，慌忙开枪向莫克塔尔射击，不料竟误杀了自己的女儿，古尔欣为此锒铛入狱，莫克塔尔却逃跑了。
当她醒来时，她发现自己躺在一个漂亮的房间里。原来是一位好心的艺妓巴拉夫人救了她。这时的拉芝雅已经有孕在身，她想回到父亲那儿去。
当她来到原先的住处，这里已经物是人非。拉芝雅走投无路，只得留在巴拉夫人的身边，开始了卖艺不卖身的歌妓生涯。
光阴茬苒，几年过去了，曼索尔学成回国，成了一名极有声望的律师。他知道她结婚了，嫁给了一个赌徒和恶棍，但他找不到她在**。沉浸在深深的痛苦和过去的甜蜜回忆中，他发誓终生不结婚。
他母亲很着急，让曼索尔的表弟纳索尔去劝他，但没用。一天，拿骚的女儿庆祝了她的一岁生日，并举行了盛大的宴会。为了增添欢乐气氛，拿骚邀请了一些著名的歌妓来演唱。曼索尔也应邀参加。
席间，曼索尔总是无精打采，闷闷不乐。他离开喧闹的餐馆，独自在走廊里抽烟。这时，一首充满感情和非常熟悉的歌来了，让他浑身发抖。
“——无论你走到**，不要忘记我的爱情……”是拉芝雅？曼索尔急步来到大厅。是拉芝雅！
虽然这位歌妓面上拢着轻纱，但动作举止却一点都没有变，这是曼索尔再也熟悉不过的了。这时拉芝雅也看到了曼索尔。此时此刻，一个是嘉宾座上客，一个是献艺卖唱女，多少离愁别绪，怨恨辛酸，一齐涌上心头。
第二天，曼索尔去艺妓院探望拉芝雅，向她表达了他始终不渝的爱。不过，拉齐亚认为自己有污点，不能污点曼索尔，也不敢接受曼索尔的爱。她要求曼索尔把儿子带走，让他成为一个有用的人，不要让他知道他母亲的身份。
曼索尔接受了委托。他为她安排了一个新住处，让她开始新的生活。曼索尔回到家告诉母亲，他在英国时和别人有个孩子，现在他要带他回家。曼索尔的母亲以为这便是儿子回国后一直精神不振的原因，看到儿子现在解脱了苦恼，她便欣然同意了。
从此，曼索尔把拉芝雅的儿子凯瑟尔当作自己亲生儿子来抚养，并且送他到英国去念书。
20年过去了，曼索尔和拉芝雅都老了，乌黑的头发变得灰白，可是，他们俩始终保持着纯洁的友谊。看着凯瑟尔不断地成长，听到他在国外不断地进步的消息，他们的内心充满了难以名状的喜悦之情。凯瑟尔学成名就即将回国了，他将成为一名检察官。
拉芝雅的心里非常激动，她多么想去看看自己朝思暮想、挂肠牵肚的儿子啊！然而，她却无法像一个普通的母亲那样去机场接儿子，她不能不强抑自己的感情。在曼索尔的巧妙安排下，拉芝雅终于如愿以偿，尽管这只是在远处偷偷地瞧上儿子一眼，但这对于拉芝雅来说，已经非常满足了。
一天，曼索尔的律师事务所来了一位不速之客，只见他斜倚在门边，一副无赖的样子。他就是作案累累、在逃罪犯莫克塔尔，他企图对曼索尔进行威吓敲诈，被曼索尔严词呵斥了。莫克塔尔勒索不成，无计可施。
临走时，他恶狠狠地对曼索尔说要“走着瞧”。
凯瑟尔早就和纳索尔的女儿福芝雅相恋。这天，在纳索尔的家里，凯瑟尔和福芝雅的订婚仪式正在举行，欢乐的人们谁也没有注意到他们中间的一个陌生人正用阴险的目光看着陶醉在幸福中的凯瑟尔，嘴角露出得意的狞笑。这正是莫克塔尔。
此时，已减刑出狱，并在纳索尔家里帮佣的古尔欣发现了莫克塔尔。仇人相见分外眼红，她悄悄地跟在莫克塔尔后面，伺机报仇。莫克塔尔出来后，又来到了拉芝雅的寓所，他告诉了拉芝雅订婚仪式上的情景，再一次向拉芝雅逼索钱财，并以向凯瑟尔泄露拉芝雅的身份来胁迫。
拉芝雅为了顾全儿子的前途，忍无可忍，向莫克塔尔射出了仇恨的子弹，莫克塔尔中弹身亡。
曾经名噪一时的歌妓杀人案引起了极大的社会反响。公审开始了。曼索尔作为拉芝雅的辩护律师，为伸张正义，竭力为拉芝雅的罪责开脱。
他严正地指出，对酿成拉芝雅的悲剧负有责任的是这个不公正的社会。而这个案件的公诉人恰恰就是凯瑟尔。这一对彼此相爱的父子，在法庭上唇枪舌剑，展开了激烈的辩论。
凯瑟尔觉得父亲在受理此案的过程中表现得异常的神思不安，在法庭休会的间隙，他来到父亲的房间里要问个水落石出。在凯瑟尔的一再逼问下，曼索尔终于说出了实情，“你代表的那个社会可以把这个正派的女人叫作妓女，但是把这个正派女人叫做歌妓的社会应该有勇气站出来说一说这个女人为什么由啦芝雅变作歌妓，我还要说一说为什么硬逼着一个天真无暇的姑娘许配给一个无耻的流氓酒鬼赌棍？还要说一说一个把自己妻子当成赌本输给别人的人有没有资格作一个丈夫呢？
你所代表的社会是回答不了的，因为他们从来就习惯于回避痛苦的现实，那些所谓的正人君子不知道她所受到的侮辱是多么叫人痛心，是多么可悲。她为把儿子培养**做出了巨大的牺牲,是别的母亲不能想像的牺牲,更可悲的是,如今他的亲生儿子和这些社会上的人站在一起诅咒她，口口声声叫她妓女,还要把她至于死地而后快。”这使凯瑟尔受到了极大的震动。
回到法庭上，凯瑟尔当众相认了自己的母亲拉芝雅，并宣布回避。
在审理案情的最后阶段，曼索尔又指出了一个关键的问题：拉芝雅所射的五颗子弹都在墙上找到了，而射在莫克塔尔背后的第六颗致命的子弹又是谁打的？此言一出，听者哗然。
这时，听审席上突然站起了一个老妇人——古尔欣，她毅然承认当时因报仇心切，见拉芝雅五枪未中，便从背后开枪打死了莫克塔尔，报了仇。
案情大白，拉芝雅无罪释放。在法院的长廊上，曼索尔、拉芝雅、凯瑟尔含着激动的泪水，紧紧地拥抱在一起……
人世间观后感【篇5】
人世间的真情（小学生作文）——读《异乡的雨伞》有感人世间的真情——读《异乡的雨伞》有感
“只要每个人献出一点爱，世界就会变成美好的明天。”每当我想起这句歌词，就会想起前不久看过的一篇——《异乡的雨伞》。这篇讲述了在作者来异国兰多里小镇应聘的过程中，一位消瘦矮小的异国老太太用爱与责任帮助了作者度过难关。
这篇情感真挚，字里行间流露出浓浓的人间真情，让我很是感动。即便是不同国度的人之间也依然存在着真诚和责任，更重要的是老妇人身上的品质，这对作者意味着不仅是别人的关心，更是一种对人性美好品质的赞美。
读完这篇，我不禁想到了“责任”一词，文中的老太太因为自己的失误，使作者一天的安排失误，而突发的大雨又越发使作者感到沮丧，但老太太勇于承担责任，在作者困难的时候，伸出了援助之手。对比当今的社会，时常有人不遵守交通规则闯红灯，肇事撞人后逃逸，水果的农药过多，为了赢取暴利制造商在食品中放有害的添加剂……在平时的日常生活中，也有很多“责任”的故事，比如近期的篮球比赛，我们班的篮球队员们起早贪黑地练习篮球，只为了班级的荣誉。篮球场上，随处可见他们绰约的身姿。
拉拉队员们更是努力地排练着，只为篮球队员们鼓气加油，让他们取得好成绩。比赛当天，黄先生坐在一旁，微笑着为队员们加油，并全程陪同篮球队员比赛。其他同学们则纷纷高声呐喊助威，有些同学还买来一瓶瓶水，给篮球队员们解渴……
正是老太太的真诚和责任，温暖了作者漂泊的心。英国查尔斯王子曾经说：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
”是啊，每个人都有自己的责任，每个人都要有一颗强烈的责任心，在这个社会上，在自己的生活中，尽到自己的责任，服务于社会，同时也谱写出自己生命的光辉、灿烂篇章。
人世间观后感【篇6】
庄子的文字难懂，庄子的境界更难懂。
幸亏有梁冬的注解与分析，才勉强理解一点。
《人间世》讲了三种情况：好人该如何入世，坏人该如何入世，以及不知道自己好坏的人该如何入世，与这个世界优雅相处。
人心难测没什么问题，你对人心难测不了解才是问题。在古代，那些至人（聪明的人），总是先正己后正人，让自己有一种金刚护体之力，然后再去治病救人。忠厚善良是需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上才可以做到的。
用某种方式定义自己的好，就等于在定义别人的坏r。 “人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”这就是中国传统文化中著名的“十六字心传”。
对别人的诋毁不愤恨，其实是对自己的保护。一个人内在的骄傲和执着是掩盖不了的。它就像一种“力”，而“力”必定也会存在一种“反作用力”。庄子借孔子的口说出，人心是很险恶的，不要以为你有爱、有正义、有智慧，就可以通行无阻。因为当你自诩为好人的时候，你就播下了一颗“恶”的种子，让对立面的那个人无形中成为坏人。
与其关注十年之后的变化，不如关注十年之后有什么是不变的。进入一个新环境，要心存敬畏，要“虚而待物，唯道集虚”。努力做点儿什么并不难，难的是不做什么。
做让自己睡得着觉的事，做让别人睡得着觉的人。
你现在正在做的事，三十年以后还想做吗？做从长期来看会有价值的事情，对于自己不能控制的事情想都不要去想。理解人心的险恶，保持自己稳定的频率。尽人事，安天命，不求创造奇迹，但求不造成巨大的损失。这个损失包括外界对别人的损失，也包括内在对自己的损失。
如何与看不见自己过失的人相处。一言以蔽之，一切交流的本质，都来自六字箴言“先迎合，后引导”。如果有一个这样的朋友在你身边，哪怕他不会开车，哪怕他长得不是很好看，哪怕他的能力不是很强，但他的温和不是装出来的，而是他真的不知道怎么跟你对抗，他只是暖暖地、温和地与你融洽相处。但是，慢慢慢慢地，他用自己的方式跟你调频，成为与你达成共识的人，你得多喜欢这个人呐！
“有用”和“无用”都是达成目标的手段。很多时候，我们都会不小心把手段当作目标，而“无用”只不过是手段比较标配的方法之一，本身并不是目的。
对于拥有的保持敬畏，对于想要的保持淡定。拥有那些大家都希望拥有的东西，将会成为一个很大的负担。
自在的人会让自己舒服，也让别人舒服。
人们都知道“有用”的用处，却不知道“无用”的用处更大。长得丑有长得丑的美德，儿女笨有笨的好处。真正的好事儿哪里是努力来的？一定是把自己的状态调到配得上这件好事儿的时候，就会有人非要给你不可了。“自在”到底是一种什么样的状态？一言以蔽之，就是心里面没有觉得亏欠谁，也没有特别想亲近谁，谁来了也不反对，谁走了也不留恋的状态，这就是“自在”。
一切都会过去，一切都会留下来。
我们在学习《人间世》的时候，一定要明白，变化的是环境与技术，不变的是人性。
每个人，最终都是自己和自己睡觉，自己和自己吃饭，这就是我们的未来。更喜欢梁冬这个老男人了。
人世间观后感【篇7】
《人世间》里写情也非常到位。周秉昆与郑娟之间的爱情，是在一个禁忌的环境下产生的，但他们用漫长的几年时间，慢慢地与所谓的禁忌对抗，展示了情的那种力量。剧中有郑娟主动逼迫周秉昆承认喜欢她的一幕写得非常动人，人想人，想死人，简单的六个字，概括了爱情浓度到达一个沸点时的激烈状态，这样的情，是水滴石穿式的，它让人无比相信，在巨石缝隙里长出的大树，一定能抗住所有的风雨，并且一直枝繁叶茂下去。
周蓉因为喜欢冯化成的诗歌，而与家人不辞而别，追随诗人到了贵州深山;乔春燕因为喜欢曹德宝(张瑞涵饰)吹口琴，出了个鬼点子把自己嫁给了他;周秉义(辛柏青饰)与郝冬梅(隋俊波饰)在复杂环境里共同进退这些人物与情节，有着父母爱情的简单与浪漫，也有着精神至上的纯洁与强大。这样的情感描写，是清新的，为《人世间》这一厚重的题材，注入了诸多轻盈，所以这部剧在大多数篇幅里并无沉重之感，明亮与温暖，感激与相信，成为它的主旋律。
《人世间》是需要感受与沉浸的，这一点，倍速观看无疑会丢掉许多值得品味与体会的东西。相反，如果能够慢一些，以每天一集的速度观看，或更能体会岁月与时光的滋味，觉察到伴随着等待一起到来的期冀与愉悦。
现在可以基本认定，《人世间》是严肃纯文学作品进行影视转化的又一成功代表作。它在原创性、创新改编、价值观输出等方面所取得的经验，可以被应用于其它大部头纯文学作品的改编身上。
[精]《人间世》观后感模板
你是否有时写观后感时感觉无从下笔？其实我们在观看作品时都会有个人感受。写下观后感有助于总结作品并表达个人感受。但需要注意的是，观后感不能脱离原片，只能表达个人的感受。此时，幼儿教师教育网小编为你编辑了《人间世》观后感，或许其中的内容可以为你提供灵感！
《人间世》观后感 篇1
蔡炫安想要去假肢城弄一个假肢，他妈妈帮他穿好外套，没有胳膊的一边把衣服捏成形，再塞进衣服口袋里。接着，他们走在大街上，安仔走在右边，戴着帽子，不想让人们注意到他
当我们在上课时，或许他们在做手术；当我们在吃美味的午餐或晚饭时，或许药袋正在给他们传输那令人痛苦难忍的各种药液；当我们打篮球踢足球和小伙伴玩得不亦乐乎的时候，他们也只能待在病房里养伤他们就是骨肿瘤患者，就是这个骨肿瘤使他们无法体验到人世间的美好。
所以，请珍惜我们现在的生活吧，这世上有很多得肿瘤的人，他们的痛苦是我们更本无法想象的。但是虽然他们得了这么恐怖的病，他们还是这么乐观：从不想做手术到不得不接受现实，这似乎医院就是他们要待很久很久时间的住宿地，医生和护士也成了他们不得不依靠的人。
有时候，人类是无法和病魔作斗争的，有些癌症是可以让世界上最高明的医生都束手无策。所以请珍惜现在美好的生活吧，有时候人的生命其实是很脆弱的。
《人间世》观后感 篇2
梁冬说庄子：人间世
◆世界因你而变
最大的快乐莫过于旁边的人让你舒服，最大的痛苦也莫过于旁边的人让你痛苦。 ◆“没看到人间险恶的一面”“看到人间险恶的一面”“根本不知道人间有没有险恶” 活在人世间，我们不需要那么壮烈，尽自己所能不要给别人留下作恶的机会即可。 成熟懂事的大人都知道蹲下来和孩子聊天。孩子在用各种方法骗你的时候，你还配合他让他来骗你，这就是慈悲，这就是智慧。所以，慈悲跟智慧永远都是并行的，真正的慈悲一定是有智慧的。真正的智慧也一定自然长着慈悲的心，这就是“智悲双蕴”。 ◆“我是为你好”，实际上是一种“我执” 一个人内在的骄傲和执着，是掩盖不了的。它就像一种“力”，而“力”必定也会存在一种“反作用力”。 ◆人性本“恶”，不认同你是常态 我们可以善巧方便地去解决问题，对于别人的诋毁，要保持不愤恨，这起码是对自己的一种保护。 ◆进入任何一个新环境，一定要心存敬畏 进入一个新环境，要心存敬畏，要“虚而待物，唯道集虚”。 ◆对于不能控制的事情，千万别做 对于不能控制的事情，你就不要考虑，纯粹是耗费脑细胞，做“无为之功”。我们要做的事情是在明白这些情况的前提下，去做自己能做的事。 ◆一个有价值的人，可能仅仅是因为他没有习惯性对抗的心智模式 一个有价值的人，可能仅仅是因为他是一个没有习惯性对抗的心智模式的人而已。这种人，想要不成功，都难。 ◆拥有那些大家都希望拥有的东西，将来会成为一个很大的负担 对于拥有的一切，我们应该保持敬畏；对于梦寐以求还没有获得的一切，我们应该保持淡定。 ◆真正的好事儿哪里是努力来的 自在、喜舍、轻松、快乐、以“无用”为用等，都是让自己成为一个只有那种状态的人而已。 ◆什么是“自在”让自己舒服，也让别人舒服 到达不在乎对和错的地方，不需要将坏事变为好事，或在好事里面看到危险，不趋利、不避害、不攀缘。 ◆第十章一切都会过去，一切都会留下来 每个人，最终都是自己和自己睡觉，自己和自己吃饭，这就是我们的未来。 我们在学习《人间世》的时候，一定要明白，变化的是环境与技术，不变的是人性。 ◆现在，到底什么是我们共同相信的东西——价值观《人间世》观后感 篇3
泪流满面，是我看完这部纪录片最直接的情感表现。豆瓣评分9.8的它，的的确确称得上是一部优秀的纪录片。起先以为蒲老师留的作业，是让我去学习一部纪录片该如何想，该如何做。可事实证明，我错了。这不是一部能反复品味，琢磨其中奥义的纪录片。它让我看完第一遍，不敢再去看第二遍。那些生离死别，与我无关，却钻心的疼。
其实，我不是个这样的人。
我总是用麻木来形容逐渐长大的我。我已经很久没有向遇见的乞讨者递出一元钱，也很久没有因为电视剧里的感人桥段嚎啕大哭。我对于他人的不幸即使同情，也难以设身处地。也许，是被媒体大肆渲染的人间悲剧消费过多，我对悲伤早已免疫;也许，我单纯只是个冷漠的人。我知道，这世界每天都有无数的不幸在发生，死亡和哀嚎是生活的必需品，你得接受，也得习惯。
但就是这样一个冷漠的我，还是在屏幕前潸然泪下。我为主人公心电图的每个起伏而提心吊胆，为活着的人庆幸，为去世的人黯然。我大概明白了鲁迅的那句：“无尽的远方，无数的人们，都与我相关。”是什么意思。他们，就是我。
曾经某一天，我哭着来到这个世界，身边的亲人拍手笑着看我;未来某一天，我笑着走到人生的终点，身边的亲人伏在我床前嚎啕大哭。算起来，前前后后，也不过就几十年的时光。但我还是无法释怀。第二季第二集中，那个手腕上写着吴莹之子的孩子一出生就没有了妈妈，医生对着镜头说：“你说可怜吗?她都没能看一眼自己的孩子。孩子更可怜，没妈的孩子能不可怜?”第一季第四集中，那个身患绝症，在临终关怀医院住院五年的老人，每天都在社交媒体中记录生活的点滴。医院，承载新生，就得接受死亡。我看着屏幕哭，因为我旁观死亡，却无能为力，这才是我最痛心的地方。
我一直相信一句话：医院的走廊，比教堂聆听了更多的祈祷。你猜猜看人们为什么祈祷?因为这世上，除了生死，哪一件都是常事。你要记得这句话，然后好好活着。
送给你也送给我自己。
《人间世》观后感 篇4
写下日期才发现今天居然周四，日子过得实在是太快，过了明天就又是周末了；大约是这几天追剧《人世间》忘记了时间了吧。
还是在朋友圈里看到各种推荐及观后感，先是买了书来看，看到第二部开始看电视剧。直接的观感是，经过改编的剧本，精心的拍摄和演员们精湛的演技，精美的画面，电视剧的剧情比小说更精彩、更吸引人。
《人世间》里上山下乡的知识青年，和路遥《平凡的世界》里面朝黄土背朝天的农村青年，是那个年代城市和农村的两个不同维度，而《人世间》的时间跨度更长，延展到了20世纪。原著，我觉得《平凡的世界》更震撼；而电视剧，《人世间》更为突出。当然，一千个读者，就有一千个哈姆雷特，每个人的观后感各不相同，各花入各眼。
热播的《人世间》再次让我想起了自己不止一次闪过的念头，那就是把《平凡的世界》接下去，从我们出生的70年代末80年代初接续起来，勾画一个体现我们这一代人的新的平凡的世界。想了很多次，时常苦于自己能力不足、决心不够，想法还是想法，惭愧。
这两部作品，均是一家三-四个娃娃，到了我们这一代，都是独生一代，有2个的都蛮稀罕了。
《人间世》观后感 篇5
今天早上，我和同学们一起看了一部纪录片，名字叫《人世间》。
纪录片讲的是一位名叫蔡絃安的骨肿瘤患者，他患了骨癌，左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤，于是被迫截了肢，但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望，得知自己的病情后，他开始积极的面对化疗，面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事，有不满十岁的儿童，有十几岁的青少年，还有成年人。
随着情节的起伏，我的心也跟着不定。当蔡絃安进行手术时，我紧张，当蔡絃安带病参加活动时，我感动，当蔡絃安平静的度过他生命的最后几天时，我难过
这部纪录片告给我很多感触：我们要乐观地面对人生中的困难与挫折，要珍惜当下和拥有的，要感恩父母及那些给予过你帮助的人们，要关爱那些被疾病所折磨的人，当你在困境中，要坚韧地面对，这样，才能渡过难关。在生活中，乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你最大的财富。
我们每个人的生活，不可能永远的一帆风顺，当我以后遇到困难的时候，我就会想起《人世间》里那些像蔡絃安那样遭受病痛折磨的人，始终用微笑迎接病痛，面对生活、迎接挑战。
病房里的笑容，你们是人世间最绚丽的风景！
《人间世》观后感 篇6
看过很多别人和自己家庭的经历，最近几年我都在问自己，人到底来这个世界，是为了什么呢？
从出生到死亡。经历着生活、家庭、情感、欲望、疾病、老去等等。
我自己的感悟是，人每时每刻都不知道下一秒自己经历着什么，可能下一秒我们会倒下，我们可能会因为星空外某一个星球的衰老爆炸所发出的射线导致全球的人类全军覆没，或者小行星的袭击全人类再一次经历着恐龙灭绝同样的经历，等等等。
无论我们愿不愿意，我们都有一死，从生到死，基本每个人都是短短的几十年的光阴，真的很短的光阴。
而我们很多时候却把这些光阴放在一些无谓的执念上，并且有问过自己这些执念自己真的有很深的在乎吗？既然都有一死，为何我们不能活得尽可能在每个时光都简单开心快乐点呢？
我想起纪录片里面一个30出头的大学老师，身患癌症，在积极配合去治疗。视频里面有这个老师在健康的时候的教学视频《幸福的方法》，她跟学生说，如果想让你的灵魂不被纷繁复杂的情绪所困扰，是让美德占据你的灵魂。
我经常看着身边的人与事，某一些家庭因为彩礼的问题一拍两散，因为治疗费用的问题你会突然看清人心，因为某些情感大师说的不送口红、不哄你的就是不爱你，而跟你的另一半有很大怨言。
我也经常反思自己，是什么让大家在短短的几十年生命中有着不同的执念，哪些真的是我们所真正在意的，而这些所谓的执念，在我们逝去的瞬间会不会而后悔。
我们所浪费的一些光阴和执念，你吃饱喝暖还在执着于你爱人为什么不送你口红哄你时，为什么不哄你时，这个地球上很多人连吃饭都顾不上，很多人连基本的作为人的权利都没有。看印度、非洲等等，先不要说田园女权这种畸形离谱的意识，这些地区的妇女连基本的做人权利都没有。
不要说国外，就单单国内，很多落后地区女士连在生理期基本的干净安全的卫生巾都很难保障。
很多人此刻在接受着生死离别，如果我们此刻健健康康，为何不简单点对自己和别人呢。
生命就像开花，有的花期很短，有的花期较长。但是最后都会从绽放到凋零。我迄今为止，当然希望有灵魂等等是真的，但我还是认为这个宇宙很大，我们很幸运成为一个生命，并且很幸运成为地球上不同于恐龙等，我们是有思想的一种生命。
人来这世界走一走，我自己认为简单地开心活着就够了，用心感受这个世界。我不去想有没有下辈子，有没有灵魂等等，我都不在乎，最后化成这个宇宙的一颗尘又如何呢。
在此感谢每一位无偿献血、无偿捐献器官的人士，是你们在无形中为很多的生命提供帮助。
同时也向各位烈士致敬！
《人间世》观后感 篇7
护士姐姐，可以麻烦您接受一下采访吗？陈子涵拿着手机，拍到。
嗯。
您的新年愿望是什么？
我？哦。我希望你们都痊愈，能健康出院！
好！
说完，拿着手机进病房放了一遍又一遍。虽然，肿瘤十分痛苦，但他们从不退缩，微笑面对
乐观天使和他的病友们也都有着严重的骨肿瘤，当乐观天使安仔一开始得知有骨肿瘤，他十分伤心，十分绝望，不配合治疗，最后，带领病友们乐观起来
安仔是一个左手骨肿瘤的男孩，他经过初级治疗，结果是：没时间了，来不及了，截肢吧。安仔的只剩一只手了。陈子涵呢，也洗过骨头（指把骨头从体内拿出，用盐水洗出里面肿瘤），不过，她快康复了。安仔送给了病友们一人一盒大富翁。病房里怎么少得了游戏呢？陈子涵取下大富翁，说：安仔也喜欢大富翁。他说，游戏里有许多条命，不想他，只有一条。
最后，肿瘤进入肺和大脑，安仔死了。他把眼角膜等器官献给医院。他的病友们如愿出院，却没有等到安仔，现实也是如此，只有微笑面对困难，才会不留遗憾。
《人间世》观后感 篇8
生活是美好而沉重的。人生，是有苦又有乐，是丰富多_又艰难曲折的，就像白天与黑夜的互相交替一般。快乐时“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，快乐的人连路边的鸟儿都在为他歌唱，花儿都似专为他开放。痛苦时，落日西风，万念俱灰，睡梦中也在滴泪。
曾经有两个囚犯，从狱中望窗外，一个看到的是满目泥土，一个看到的是万点星光。面对同样的遭遇，前者心中悲苦，看到的自然是满目苍凉、了无生气;而后者心往好处想，看到的自然是星光满天，一片光明。
人生的道路虽然不同，但命运对每个人都是公平的。窗外有土也有星，有快乐也有痛苦，就看我们能不能咬定青山不放松，心往好处想。西方哲学家蓝姆达斯讲过这样一个故事：
一个病入膏肓、仅剩数周生命的妇人，整天思考死亡的恐怖，心情坏到了极点。蓝姆达斯去安慰她说：“你是不是可以不要花那么多时间去想死，而把这些时间用来考虑如何快乐度过剩下的时间呢?”
他刚对妇人说时，妇人显得十分恼火，但当她看出蓝姆达斯眼中的真诚时，便慢慢地领悟着他话中的诚意。“说得对，我一直都在想着怎么死，完全忘了该怎么活了。”她略显高兴地说。
一个星期之后，那妇人还是去世了，她在死前充满感激地对蓝姆达斯说：“这一个星期，我活得比前一阵子幸福多了。”
“苦乐无二境，迷悟非两心”，妇人学会了心往好处想，便能离开人世前的仍能感到一丝幸福，快乐地合上双眼，相信她死后能进入天堂;如果她仍像以前一样，一味想死，那只能是痛苦地离开人世，死后只能进入地狱。
人总是避苦求乐的，都希望快乐度过每一天，但生活本身就充满_甜苦辣，快乐和痛苦本是同根生。当我们快乐时，不妨留一片空间，以接纳苦难;当我们痛苦时，不妨想到往昔的快乐。
心往好处想，才能帮我们冲破环境的黑暗，打开光明的出路，才能获得更多更大的人生乐趣。在困顿、苦难面前，一味哭丧着脸，除了磨掉自己的锐气外，是不会赚到任何同情的眼泪的。只有颤抖于寒冷中的人，最能感受到太阳的温暖;也只有从痛苦的环境中摆脱出来，才会深深感觉到这个世界的美好。就像火车过隧道，即使在黑暗中，也要看到前方的光明。
《人间世》观后感 篇9
夜晚，独自倚栏，仰望着浩瀚无垠的夜空。一勾新月，斜悬于远方山顶黑糊糊的树梢上；漫天群星闪闪烁烁，炫耀着各自充满智慧的星辉。风儿轻轻地拂过，吹乱了我的发丝，挑拔着我的思绪。凝视着这溶溶的月光，我任思绪随风飘荡，起伏……
蹉跎岁月，往事悠悠。我不知道自己是怎样度过灰_童年的。记忆中，在无数个夜里，独自一人来到户外呆望着星空，渴望那充满智慧的星辉能赐予我灵气。但幼小的我太疲倦了，总是在不知不觉中怅然睡去。醒时，眼角挂满行行苦_的泪水。真的，我不想哭，因为泪水似乎在朦朦胧胧的岁月中流尽，只留下那一双昏沉沉的干枯的眼睛。偶尔，抬头望天，只觉得天太灰暗；低头看地，大地也一片模糊，整个世界仿佛都充满着沉重的叹息。
时间似流水般地流过了。在这几年里，我每个夜晚都在祈祷茫茫天宇中能有颗流星划破这宁静的夜空，双手合拢，闭上双眸，虔诚地许下埋在心中已久的心愿。我知道那只是徒劳，但幼小的我还是天真的怀着一份_与希望，立于寒风中等待，等待……
走进六月的考场，我的心情如阳光般暖和。然而，七月的暴雨却淋得我好冷，好冷————分数合格，却不能上高中，因为家境贫困。面对如此的打击，我失眠了好几夜。从此，我再也强装不出阳光般灿烂的笑容，再也不敢奢望生活中能够出现七_的_虹。我的心好冷，冷如日本富士山的那一片白雪。
打工—————这个念头在我脑海中盘旋。任生命的种子随风飘落吧，一切早已注定！
20xx年7月中旬，太阳如一个大大的火球，猛烈地炙烤着大地上的生灵。那时的我就像一只离岸的鱼，找不到生的希望，也找不到自救的方法。除了听天由命，我已无从选择。
也许一次冲动的举止，便酿就了一场悲剧的发生，但幸运的是：这个悲剧并没有发生在我的身上。准备离开的当晚，我伴着无奈来到好朋友的家里玩。也许是心不在焉，我的手被打碎了的杯子的碎片割伤了。鲜红鲜红的血从我的血管里喷溅而出，如一柱柱喷泉。当时的我差一点昏过去，迷迷糊糊的。也不知道自己是怎样进了医院，而且我的手还被缝了几针。至今，那伤疤还显赫地烙在我的胳膊上。也因为这次的意外，我便稀里糊涂地走进了高中的大门。
时间疯狂地向前奔跑，一转眼又过了几个月。今夜，没有月，没有星，也没有万家灯火，只有寂寞而又迷惘的风跟踪而来，吹动路旁的每一株杨树。没有人伴我，我不得不踽踽踯躅在这寂寞的夜里。再次受到同样的打击，那个念头又在我的脑子里盘旋，盘旋，犹如一个魔鬼把我的信念和理想吞噬得一干二净。我累了，真的累了。面对家里的负担，面对学习的压力，我已挺不直腰，抬不起头了。风，你为何跟踪而来，是来嘲笑我吗
我走入蓊密的森林里。一条路从山顶泻下，在山脚遭遇巨石被分割成曲折而又盘旋的两条小路。徘徊，彷徨，我在岔路犯了难。就像当人生之路面临选择时，我却不知如何去选择，只是用迷茫的眼睛和更迷茫的心灵，踮起脚尖向那小路的尽头眺望，眺望那神秘的远方。
莫名的黑暗在林中徜徉，徜徉。恐惧随着黑暗扩散。风儿轻轻地刮。我对着流在石上的泉水深思：我就这样结束我的读书生涯了吗我就这样做了生活的懦夫吗我一定要找回那曾失落的梦！于是，我选择了继续我的读书生涯之路，驱散那曾困扰我的打工念头。
虽然，未来的路是一个难猜的谜，或许是坦荡如砥，或许是坎坷崎岖。但这些我都不在乎，因为人生路上本就充满或虚或实的艰_。
读大学一直是我的梦，尽管它或许是一个循环不尽的小数，但不管怎样，我新建起来的防线——求知的欲望决不会动摇。
现在，我又重新跨入了高二（4）班的大门，继续着艰难的跋涉之旅。我不再因自身家境贫困而畏惧前面的险阻。大脑的沉闷，就让知识的浪涛去冲洗；心灵的悲伤，就让知识的营养来滋润。我坚信希望离我并不遥远！
于是，伴着阳光般灿烂的笑容，我迈着坚实的步伐，踏着轻快的脚步，昂着头向前走去……
人间世观后感(范本九篇)
语文课上大家对作文肯定很熟悉，写作可以培养我们独立思考和创新的能力。写作文只要确定了骨架，你的写作文方向就对了。您掌握了写好文章的密码吗？或许你正在查找类似"人间世观后感(范本九篇)"这样的内容，相信你能从中找到需要的内容！
人间世观后感 篇1
当看完别人的人生，我就在想象自己的人生。人生好比一场纸片游戏，你不可能一直抽到好牌。这样子的我突然害怕了，害怕自己不可以陪伴父母，害怕自己没有资本让他们生活的更好。我没有期待过逃避自己的责任，只是想要让责任变得容易承担。
希望你可以变得更好！不论那时候的你，身边是否有一个陪伴你的人 ，我想让你坚强仅此而已。不可以一个人无声的哭泣，你可以想哭就哭，想笑就笑。做一个没有负担的人，你可以获得一些东西来承担责任。
会拥有金钱的，那是一个时间问题。会拥有伴侣的，那是一个适合与否的问题。但是，一个健康的身体、一个有趣的灵魂是一件多么难能可贵的事。
人生在世，必有一死。不过是早晚问题，你所做的是让期待你成长的人得到回应。
爱上自己，珍惜活着。
人间世观后感 篇2
我手写我心，我笔抒我情——《人间世》读后感1000字：
泡一杯清茶，读一本《人间世》，看一次人生百态，品一次酸甜苦辣，读书似读人，长知识，磨性情，长经验，明是非，让我们一起静静的感悟《人间世》。
《人间世》通过一个又一个生命的故事，向我们展现了真正的医学，让人们面对疾病的时候能够多一些思考，不避谈失败，不忌言生死，尊重生命。活出生命的意义，爱每一天每一分钟，爱现在，爱过程。
在疼痛面前，人是多么的渺小和无助，得病时多么向往自己能有一个健康的体魄，只要是自己或家人能平安顺遂，无病无灾，没有任何能比这样的事情落在自己的身边更加能体现出人生幸福。但恰恰相反，人又往往在日常生活中，肆意挥霍透支着自己的体能。人应该规律生活，不能透支身体。
《人间世》中提到的抗癌妈妈张丽君，看到她，我的心情十分的沉重、五味杂陈，不由考虑生死。
张丽君曾说过这么一句话：“人生就像打牌，总有人会抽到几张烂牌，抓到手时，你就已知输了。但你不能毁牌，还不能丢掉，你只有任它摆布和玩弄，这就是操蛋的人间人世。”我不由感慨万千，自己还好好的活着，健康的活着。
《人间世》中张丽君的公公说：“想让张丽君下辈子做自己的女儿”时，我相信没有一个人不为之落泪的，人间情未了，来世再相报。忽然由衷感叹：珍惜拥有，活在当下。
读《人间世》，我从中感受到医务工作者的责任与义务，以及当前医务环境如何，思考我们以后如何应对。同时当中所涉及到的医患矛盾，究其本因，是否可以避免和解决，但是它让我看到最多的是无奈，是生死。生不易，死更艰难，因为它牵绊太多的情感和眼泪。
骨肿瘤的“安仔”，为了活着，他截掉了手臂，为了活着，他做了N次化疗。他的生命如烟花一般短暂，但那种面对疾病的坚强和勇敢，却给活着的人更多启示。我想，只有直面死亡和病痛，我们才能更加感受到活着的可贵，健康的重要。好好活着，比什么都重要。
医学发展到今天，虽然我们有精准医学，有5G互联网+医疗，但是医学在病魔面前确实是渺小的且微弱的。我们时常会很无助，当不能解决所有问题的时候，我们能够做的仅仅是有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰。原来，医学的真相就是高明的医生也有无力回天的时候，在很多“伤医事件”的背后，是因为不少患者家属不能够接受对于自己亲人生的渴望以及现有医学水平之间的落差，这同时也给医生造成了巨大的心理压力。
在疾病面前，希望患者家属能够给予医护人员充分的信任，让医护人员能够真正发挥出自己的职责，尽力去挽救每一位患者，或许这才是我们真正的追求。
《人间世》直击人心，是因为它上演了在医院里的悲观离合，在希望与失望的交织中，一切情绪都被放大，喜悦溢于言表，悲伤难以承受，愤怒不可遏制。然而，在误解、冲突和寒心之外，又总有信任、尊重和互相理解。
《人间世》它让人重温了一个道理：一切都会败给时间，每个人都是赤条条地来，又赤条条地归去。它也让人明白，世上没有什么事，能大过生死。愿：大家都要健健康康，平平安安，因为一生太短，我们要多一点时间去感受。死亡总是不期而至，从来不会因为年轻或者优秀网开一面，总是以无情和冷血的面貌示人。我们都是平凡的人，在巨大的命运面前，根本没有选择的权利。
那是一束光芒。“一息尚存，我当竭尽全力。”对于医护人员，我们要有这样的信任与信念。
闲暇时读一本《人间世》，添一份情趣，长一份长智，享一份愉悦。记录读书心得，分享精神感受，在学习中进步，在顿悟中成长，一起遨游于知识的海洋！读一本好书，像交一个益友，让阅读成为一种习惯吧！读书，可以让人静心、养心，提高修养。人生至美是读书，让阅读融入生活，让书香充盈心灵，让书香飘溢每一个角落。
人间世观后感 篇3
距离这部纪录片的播出到现在已经有三年之久，但是它的影响并没有因为时间的流逝而逐渐衰退。这部纪录片直击医患关系的重重矛盾，用一个个生命的故事去向人们展现真正的医学，让人们在面对疾病的时候能够多一些思考，不避谈失败，不忌言生死，尊重医学，尊重生命。
医生可能现在已经成为了医患关系中的弱势群体，这也直接导致了现在的医科大学的招生并没有像前几年一样火爆，而是逐渐冷清下来，医生这个职业在当下的中国正在成为畏途。原因就在于医生背负的压力实在是太大，不光有行医救人的压力，同时也背负着病人家属的压力，这样双重的重压吓退了一些原本打算从医的人。
“偶尔是治愈，常常是帮助，总是去安慰”，医学的真相就是在高明的医生也有无力回天的时候，在很多“伤医”事件的背后，是因为不少患者家属不能够接受对于自己亲人生的渴望以及现有医学水平之间的落差，这在同时也给医生造成了巨大的心理压力。
在疾病面前，患者家属能够给予医生充分的信任，让医生能够真正发挥出自己的职责，尽力去挽救每一位患者，或许这才应该是我们真正的追求。
人间世观后感 篇4
“以真实取胜”“跳动的真实最有力量”……几乎是一夜之间，《人间世》火了，豆瓣评分高达9.7，短评多达1508条。对这部展现医院生活的10集纪录片，人们最多的评价是：真实。
《人间世》真实吗?确实没有觉出来，因为没有患者排几个小时长队却遇到一位不耐烦的医生的镜头，没有交不起钱时大夫瞬间改变的脸色，也没有医生为说服患者使用高价药时苦口婆心的场面……
纪录片使用了许多影视作品中常见的意象，如：飞奔的护士、快速推进的病床、飞奔的救护车、闪烁的警示灯、快速传递的止血钳和手术刀，而生活中常见的意象，如护士的大声呵斥、迷宫般难找到的化验室、住院部每天早晨为应付检查而进行的大扫除等，依然没看到。
一线医生特别辛苦，绝大多数医务工作者是负责的、充满使命感的，这毋庸置疑，但并不等于说，我们就该无视医疗服务中尚有不少让人不满意的现象，甚至还存有制度性的缺陷。
相比之下，《人间世》呈现给观众的世界过于完美，只见医疗资源不足、技术瓶颈，不见人的问题，这与许多人的就医体验并不完全匹配，由此可能产生两种结果：首先，患者对医院服务产生过高期待，遇到不满意时，容易反应过激，成为“医闹”;其次，只看到改善技术的需要，却看不到改善服务的需要，则未来资金依然会偏重前者，可医护人员收入总没有显著提升，他们只是作为技术发展的附属品，则好设备真能充分发挥价值吗?
从刻画医院生态角度看，《人间世》并不完全真实，那么，为何它还能感动这么多观众?为什么还能得到网友如此高分? 因为，《人间世》表达了另一层面的真实，即：生命是脆弱的，我们每个人最终都会失败。
对于生命来说，死亡是冰冷而永恒的，在死亡面前，一切价值都显得那么脆弱。如果生命只有一次，我们何须认真地活着?我们又何须为爱、为真诚而坚持?如果结局一样，我们曾经执着的一切还有价值吗?我们曾有的那些迷恋、那些陶醉、那些炽热，岂不都是镜花水月?
正是因为死亡对价值的巨大解构作用，所以古往今来，一切文明都在全力遮蔽死亡，我们半信半疑地相信，还有另一个世界在等待我们，死亡不过是一次再生，然而，当现实无数次戳破谎言后，现代人只好将死亡藏匿起来——通过医院、殡葬机构、公墓等，将死亡的影响最小化。于是，死亡成了“偶然”事件，成了一次意外，成了日常话语中的禁忌，其结果是：绝大多数现代人只能从至亲的死亡中，获得对死亡的体验。
死亡成了陌生人，这世界便完美了，一切都有理由，一切都能把握。我们已经习惯了这样的思维方式：没有偶然，偶然的背后必然有某人的疏忽，必然是问责不到位的结果。
《人间世》之所以震撼人心，正是因为它将死亡赤裸裸地展现在公众面前，许多人第一次发现：死亡是没有理由的，残酷乃是生活的底色。
是的，交通堵塞会让来之不易的、捐献的心脏彻底废掉;因为疏忽，一个健壮的年轻人突然倒下;为了再当一次妈妈，貌似成熟的人工授精技术竟给人以如此多的苦痛……《人间世》告诉我们：医学原来不是万能的，在冰冷的事实面前，大夫与患者其实都是可怜人。
《人间世》传达出一种普遍主义的情怀：我们都是人，我们都在经历命运的折磨，请不要因为无知和骄傲，在彼此抱怨的渊薮中沉迷。
爱是不永久的，当你拥有时，就要想到失去时的苦痛;生命是不坚牢的，当你沉浸其中时，就要想到一切终会结束;幸福是不可靠的，当你拥抱它时，要想到它的虚伪;科学是有局限的，你从中受益了多少，它就会还给你多少失望。
从某种意义上说，《人间世》补足了我们教育、文化中的短板，当世风日渐滑向奢靡、享乐时，它及时地告诉我们此岸的虚无，与《舌尖上的中国》对口腹之欲的慢动作、诗意的描写相比，《人间世》是沉重的，因而也是真实的。
透过《舌尖上的中国》，人们只会遗憾，遗憾于还有这么多好东西未吃到，而透过《人间世》，人们却能沉痛，沉痛于我们曾钟爱的一切竟是如此虚幻，由此更深入地去思考：既然生命是脆弱的，我该怎样度过今生?
虽然未达成批判现实的真实，却触摸到了生命哲学的真实，所以《人间世》仍然是真实的，这份真实感动了亿万观众。
然而，生命哲学的真实是书斋中建构出来的真实，远远达不到具体人生的生动与鲜活，在缺乏生命哲学教育的氛围下，《人间世》具有先进性，填补了一些空白，但随着社会跨越这一阶段，《人间世》就会因其与现实的隔阂而失去其价值，毕竟它展现的是编辑加工后的真实，它并不是一个时代的证言。
一旦把生命哲学推向极致，难免会滑向僵化、呆板，甚至走向反对人。比如《人间世》中，对患者搏动的心脏的刻意展示，对人体脏器的直接呈现，都有用感官刺激来加强“生命脆弱”主题的意味，可这种血腥的手法是否合适?在一个更重视权利的社会中，如此拍摄，真的妥当吗?为了陈述敬畏生命这一宏大主题，不惜剥夺个体尊严，这显示出《人间世》的制作者与现代文明之间的差距，而这样的纪录片能获得如此多的点赞，更显示出我们整个大环境与现代文明之间的差距。
人间世观后感 篇5
电影《人间世》作为医疗题材作品，聚焦于两个抗癌家庭，用镜头记录下他们的故事。生下宝宝后面临癌症的二胎妈妈许烈英、被医生告知需要截肢保命的王思蓉，真实动人的故事让不少观众忍不住感动落泪，表示生命就像是那一场烟花，短暂、绚烂，而又美好。王思蓉来过，许烈英来过，最重要的是，她们好好地爱与被爱过，一切都值得了。影片中传达出的爱与温暖，治愈了许多处于寒冬的心灵，给予观众无限勇气。
首轮点映时，不少网友因抢不到票，或是自家城市未开设点映场而错过观影，纷纷留言官方，呼吁增加点映城市，多上些场次。时隔一周，电影《人间世》终于宣布，将会于4月3日-4月5日清明节期间，在全国一二线城市2000余家影城启动第二轮大规模超前点映。纪录是为了更好的纪念，影片之所以选择清明时期开启第二轮点映，代表着影片对于逝去之人的纪念与对人间的温暖祝福，相信春天会来，花会盛开，疫情早日结束，愿所有的病痛都会被温暖治愈。
人间世观后感 篇6
关于武汉的纪录片和报道，我基本都看了。可以肯定，这是一部主题和大部分抗疫纪录片雷同、没有太多精心设计的镜头、甚至出现了“糖尿病毒”失误的普通纪录片。
但那又怎么样呢？
这次疫情中，最值得记录的不就是这些被卷入灾难中的无名生命吗？不就是这些拿命救命的无名医护吗？就像美国《纽约时报》在头版刊登的逝者姓名，这些人，被怎么强调记录，都不为过。
事实上，对于媒体圈，写稿的、拍纪录片的这些人来说，疫情进行到3月，选题操作起来十分尴尬，尤其是感人的医护故事主题，大家都在有意规避，因为说得太多，太同质化，读者也审美疲劳。
一支援鄂医疗队的队长，谈到团队第一天工作有三个队员尿裤子，哭了。很感人，很真实，但不是足够有亮点的报道——医护的故事讲太多了。
一位重症老年病人，从生命岌岌可危，到好转，再到几次转阳，最后得可以出院。能够讲述这段经历时，他说自己曾在住院那天梦见姚贝娜，那是他老乡，他觉得这意味着他要没命。但最后他挺过来了，他感谢医护，对生命充满希望。这样的故事里，有生命的脆弱、生命的坚韧，足够真实动人，但不是足够有亮点的报道——一个案例很单薄，而且这些事都过去了，他都出院了，提这些有什么意义呢。
可这些内容真的就应该这样被忘记吗？在我们感叹抗疫取得阶段性胜利的时候，武汉和武汉人经历的这些惊心动魄，这么快就要成为陈年往事吗？片中那位截肢的爷爷，他就是这次疫情中闯过生死关头的那些人中的一个，尽管他八十多岁，这依然是改变他人生的一件事。他醒来后，需要知道这些事。
我十分敬佩这片子里面的摄影师。非医护专业要频频接触这些危险的场合，拿着镜头怼在手术台上拍，这种强大真的值得敬佩。因此我们不能说这些镜头是重复。是，同样的故事在每一个医院都发生过，这些医护都已经撤离，片子失去了时效性。但在手术的那一刻，摄影师是拿着命在记录这件事，这就是价值。防护服真的很难穿，要求也很高，一次次穿脱很难保证没有不密闭的时候，这对非医护工作者是个难题。频繁进入病区拍摄，是次次艰险，不是轻车熟路。
包括操作截肢手术的几位医生，他们进行到后程是脱掉外侧防护的，这也是拿命在拼。虽然对于这次疫情来说，这场手术是太小的一件事，但它牵扯了这么多人命，它就是值得被记录下来的。
我有一个学新闻的学长，在已经离开行业很多年后，在春节疫情最严重的时候，主动到武汉同济光谷院区拍摄。看他镜头里的画面，我能感受到他内心的震撼与坚定。
所以我觉得，这些纪录片不仅在记录医护、病人，也在记录这些勇敢走进红区拍摄的人。总说媒体报负面报道才显风骨，但其实，扛着镜头走进红区，本身就是一种风骨。
人间世观后感 篇7
这部纪录片刚播第一集，大家都说“瑞金医院真有魄力!”这几天，很多人都在说：瑞金医院很有魄力。因为在上海多家三甲医院拍摄的医疗纪录片《人间世》6月11日开播，第一集就打破“套路”，把几个失败的病例呈现给观众——因为吃海鲜中毒导致多脏器衰竭没救回来的24岁青年、没有挺过手术后第二天的马凡综合征患者……，第一集的拍摄医院，就是瑞金!
这是一部医疗纪录片首度以这样大的篇幅直面医学上的“不完美”。“一般故事的套路是——病人命悬一线，手术惊心动魄，最后大获成功，病人出院了还会谢谢医生。然而，风险大的手术总有失败，对失败，我们似乎已经习惯了避而不谈。”今天，我们终于可以客观聊聊真实的医疗到底是怎样的了。
“生命有痛，有你真好”，“起初很担心说了失败案例，播出后会引来不理解。”这是记者在瑞金医院听到的声音，毕竟不是所有医院都有这样的勇气。所幸，好评如潮。“看多了太多‘完美’的医疗宣传，这样的角度更让人感动。失败也是医生和家属必须面对的，绕开这个话题谈医疗是不完整的。生命有痛，有你真好!”“很客观、很正面，我觉得需要这样的宣传，还原医疗本来的样子，有努力，有失败。”“我们组织过成百上千次的抢救，我们成功，我们也失败。正是能体会这种切肤之痛，我们才能毅然决然地守护着心里的最后一亩田。医生是人，不是神。”
好多医务人员在朋友圈敲下这些话。有人评论，“敢于面对和谈失败，本身是一种进步。敢于面对真实，本身是一种升华。促进真实和重建诚信，是这个时代知识分子的使命之一。”绝大多数人表示看了之后，更理解医生这个职业的艰辛和无奈。
遇到救不回来的病人，医生会懊恼，会难受。手术台上的成功，会让医生无比喜悦。抢救总是争分夺秒，用双手捂热血库紧急送来的救命血浆，是医生的平常事。
也会有这样的场景，手术还在进行中，家属却已经冲进来掐住了医生的脖子……“一息尚存，我当竭尽全力”，说哪个医生没面临过失败，这首先是一种不客观。一个三甲医院的教授跟记者说起印象最深的一个病例，他称此为“一个劫”。
那时他还是年轻的住院医生，夜急诊，一个严重外伤的病人来了，20多岁，手术做到凌晨两三点，术后看看病人，没问题，筋疲力尽的他睡觉去了。第二天，观察病人，皮瓣发白了，血液循环上不去，病人出现出血性休克。采取了很多急救措施，没救回来。
“病人死掉，我输掉。”这个教授说起当时的感受。可能手术细节处理得更好些，可能手术后观察得再密切一点，也可能病人本来就会发生这样那样的变化……年轻的住院医生就此一蹶不振。
后来，一位老医生的话让他走了出来，“闹革命是有牺牲的，年轻时代价小，做不了大手术，长大了代价更深。”这以后，凌晨做完手术不论多晚，这个年轻医生都守在病人身边，观察情况。这是体力与意志力的考验，但他就是绝不离开，他不允许在自己的环节上出现任何差池。
《人间世》里有句话说得特别好：“医生最困难的不是面对失败，最困难的是，面对这些失败带来的种种挫折，却不丢失最初的那份热情。”
瑞金医院心外科主任赵强是这句话的实例。第一集里，他先接诊了27岁的王斌，马凡综合征患者，一种先天性疾病，被称为“死神代名词”，患者的主动脉随时会撕裂，因大出血死亡，患者大多活不过30岁。
要救他，就得把全身的主动脉都换成人工血管，这样做等于“半个人要剖开”，属于特大手术。赵强接下了这台手术。赵强准备给马凡综合征患者做手术，这是心脏外科的特大手术，要把患者全身的主动脉都换成人工血管。可惜，术后第二天，王斌出现急性肾衰竭，没挺过来。
不久，瑞金医院又来了一个马凡综合征患者，刘靖。刚经历一次失败的赵强没拒绝这家人，对于二次失败的打击、对声望的影响，他都不太在意。“这个女孩的爸爸、哥哥都因为马凡综合征猝死了，我不给他手术，她的生命也可能随时中止。”《人间世》播出后的第二天，记者见到赵强，回忆这个病例时他说了两句话：“生死关头，你不会考虑自己的名利，病人是第一位的。”“每一个案例都是不一样的，没有一模一样的病例”。 32个小时的手术、9名医生合作，这次，刘靖活着出院了。
赵强说，希望通过这部纪录片让大家知道，每个病人，医生都会倾尽全力去救治，但也要理解，总有一些医学尚无法达到的地方。
虽然有失败，但更多的人活了下来。熟悉赵强的人会发现，这类医生有个特点：性格比较单纯，说到底脑海中的头等大事就是那两个字：救命。
“一息尚存，我当竭尽全力。”对医生，我们要有这样的信任与信念。
一个德高望重的医学界的老院士曾这样说，如果什么病都能救回来，那人就不会死了，可人不会死么?所以，生命就是有不可承受之痛，不管你是否承认。
成功抢救过羊水栓塞产妇的上海第一妇婴保健院院长段涛说过这样一句话：“能抢救回来的羊水栓塞，很可能就不是羊水栓塞了”。这话，一来说的是羊水栓塞的凶险，二说的是，医学还有太多无法逾越的山峰，太多的变化与未知。
那我们为什么还要谈失败?难道就是要为失败所折服、打倒?不是。当我们谈失败的病例，我们在说的其实是经历悲痛、重拾希望。
人间世观后感 篇8
看过很多别人和自己家庭的经历，最近几年我都在问自己，人到底来这个世界，是为了什么呢？
从出生到死亡。经历着生活、家庭、情感、欲望、疾病、老去等等。
我自己的感悟是，人每时每刻都不知道下一秒自己经历着什么，可能下一秒我们会倒下，我们可能会因为星空外某一个星球的衰老爆炸所发出的射线导致全球的人类全军覆没，或者小行星的袭击全人类再一次经历着恐龙灭绝同样的经历，等等等。
无论我们愿不愿意，我们都有一死，从生到死，基本每个人都是短短的几十年的光阴，真的很短的光阴。
而我们很多时候却把这些光阴放在一些无谓的执念上，并且有问过自己这些执念自己真的有很深的在乎吗？既然都有一死，为何我们不能活得尽可能在每个时光都简单开心快乐点呢？
我想起纪录片里面一个30出头的大学老师，身患癌症，在积极配合去治疗。视频里面有这个老师在健康的时候的教学视频《幸福的方法》，她跟学生说，如果想让你的灵魂不被纷繁复杂的情绪所困扰，是让美德占据你的灵魂。
我经常看着身边的人与事，某一些家庭因为彩礼的问题一拍两散，因为治疗费用的问题你会突然看清人心，因为某些情感大师说的不送口红、不哄你的就是不爱你，而跟你的另一半有很大怨言。
我也经常反思自己，是什么让大家在短短的几十年生命中有着不同的执念，哪些真的是我们所真正在意的，而这些所谓的执念，在我们逝去的瞬间会不会而后悔。
我们所浪费的一些光阴和执念，你吃饱喝暖还在执着于你爱人为什么不送你口红哄你时，为什么不哄你时，这个地球上很多人连吃饭都顾不上，很多人连基本的作为人的权利都没有。看印度、非洲等等，先不要说田园女权这种畸形离谱的意识，这些地区的妇女连基本的做人权利都没有。
不要说国外，就单单国内，很多落后地区女士连在生理期基本的干净安全的卫生巾都很难保障。
很多人此刻在接受着生死离别，如果我们此刻健健康康，为何不简单点对自己和别人呢。
生命就像开花，有的花期很短，有的花期较长。但是最后都会从绽放到凋零。我迄今为止，当然希望有灵魂等等是真的，但我还是认为这个宇宙很大，我们很幸运成为一个生命，并且很幸运成为地球上不同于恐龙等，我们是有思想的一种生命。
人来这世界走一走，我自己认为简单地开心活着就够了，用心感受这个世界。我不去想有没有下辈子，有没有灵魂等等，我都不在乎，最后化成这个宇宙的一颗尘又如何呢。
在此感谢每一位无偿献血、无偿捐献器官的人士，是你们在无形中为很多的生命提供帮助。
同时也向各位烈士致敬！
人间世观后感 篇9
节目组用镜头记录了在离死神最近的地方，医生，护士，志愿者们救治病人时遇到的困难，面对的抉择，和努力拼搏的身影。
那些驰援的护士很多还是90后，都是孩子，要面临那么高强度的工作，巨大的心理压力和戴着闷热口罩，穿着的防护服，不吃不喝的照顾病人，遇到很多绝望，放弃吃饭吃药，不配合的病人。
大家都不容易。
作为观影者，一些镜头让我深深铭记，冲荡我内心深处，勾起我生孩子住院时对医院，医护人员和家人们的回忆。
三年前的一天工作日，怀着身孕的我肚子疼，领导让我赶紧去医院，我还大大咧咧说没事，想回家休息一下。
下午回到家，想想也无聊，医院就在家对面，顺便去看看吧。
当时眼睛胀痛比肚子疼，就去先挂了一个眼科看眼睛，再去找我的产检医生。期间病历本没带还风风火火赶回家拿的。
产检医生给我检查之后，告诉我要早产了，赶紧联系老公过来吧。
我说，有这么严重吗，这会儿肚子不怎么疼了呀。
医生看我不听话，喊旁边的护士：“推一个轮椅来。”
what？我就傻眼了。
轮椅推来，我的腿就软了，瘫在轮椅里。
手抖着给老公，妈妈，婆婆打电话，带着哭腔，连说话的声音也是颤抖的。
从小打针都不哭的我，进了医院就这样怂。
我是被护士推到病房的。
住下了老公才到。一来忙着交钱，开检查的单子，跑上跑下的也照顾不到我的情绪。一开始我还想溜回家洗个头洗个澡，护士就让老公看着我，哪也不准去。
现在想想，听医生话，配合他们工作，才是对医护人员最大的支持。
婆婆从老家赶来，到医院都10点半了，匆匆看过我就回家帮我准备东西。心疼老公，让他回家睡的，我在医院疼了一夜。
第二天一早，医生说我今天会生产，我打电话叫我爸妈和姐姐姐夫来。公公带着外公外婆也来了。他们都是下午到的。那时我都进产房了。
一大家子人都在产房外面等我。
老公要去办各种手续，见不到他人，我都准备让婆婆进去陪产了。
最后一刻，老公赶来。
我带着两罐红牛和巧克力进了产房。麻醉医生先给我在脊椎上打了无痛。慢慢痛的好些，可还是痛，可以忍受的痛。
准备生之前，医生一直叫我下床走。
听医生话，忍痛走。
期间一个小插曲，我由于着急，叫医生给我检查，差使老公喊医生，第一声老公喊的小，没人听见，老公大声喊，“医生！”
把医生吓一跳，跑过来凶我们：“没事不要这么大声，还以为出大事了！”
后来理解，医生压力大，就怕病人这样喊，心脏受不了。
后来医生过来给我检查。发现胎位不正，让我这样趴，腿那样放，半个小时宝宝自己在肚子里转过来了。
我开始对助产士产生满满敬意。
我上了产床，老公被要求坐在我头顶的方向的后方，不允许往前。准备用力前，我说我要喝红牛，护士给我准备了吸管，端给我喝。
助产士教我怎么用力，多方共同努力下，宝宝很顺利出来了。宝宝各项指标都很好，医生给宝宝评分为10分，除了低体重这一指标。护士很贴心的把宝宝抱到我眼前，睁大的眼睛滴溜溜的转，我开心的亲了一下。
半小时胎盘没有出来。
医生当机立断，进行各项医疗操作，并为我手取胎盘，成功了。
后来进行2小时医学观察。
孩子被抱去了NICU，老公也跟去了。
后来我被推出产房，看到满眼的家人，很幸福，忘记了所有疼痛。
家人听说我经历手取胎盘以及宝宝的低体重，要住NICU的事实，普遍心情担心和低落。
我倒大条的觉得都很好呀。后来想想，估计也是喝了两罐红牛的原因，处在兴奋和亢奋的状态。我心想，宝宝有专业的NICU护士轮班照顾，设备专业，比金牌月嫂还好，有啥好担心呢。
我当时能做的就是用吸奶器给宝宝准备母乳，婆婆定时送到NICU给宝宝。我在医院住院期间以及娃在NICU期间，我们都是很焦虑，这些都还是建立在宝宝新生，没什么问题，不存在未知和治不好的情况中。
家人也只能每周两次和医生沟通里面的情况，通过iPad看宝宝怎样。看到诊疗记录，又是挂营养液，又是吐奶呕吐，洗胃，挂抗生素，家人们看到宝宝头上，胳膊上，脚上都扎过针，天天忧心忡忡，压力山大，刚过半个月就跟医生交涉给宝宝出院了。
宝宝出院后，经过奶奶的悉心照料，体重蹭蹭蹭地涨起来了。全家才松了口气。
我也常常从内心里感谢我遇到的产检医生和我的助产师，她们满满的责任心和高超的医术让我和宝宝避免很多危险，妙手回春的本领让我的肚子少挨一刀，少受一份罪。要知道，假如娃卡住，我就得剖；假如娃出来，胎盘出不来，我就得接受清宫手术。
想想当时，多亏了助产师，救我于水火，让我有惊无险，助产师也是与我和宝宝有着过命的交情！此生不忘！
现在回想此次新冠疫情中心，处于漩涡中，经历着救治与被救治的人们，他们的心理压力常人难以想象，他们却在每分每秒的承受。承受面对未知和病毒折磨痛苦的恐惧，没有家人亲友陪伴的孤独，看不到阳光和希望就无比绝望。
劫后余生的漩涡之中的病人得到全国各地驰援过去的医生护士的救治，他们本不相干，也许八辈子都不会认识，却在这特殊的时间，地点相遇，相守几十天，有着过命的交情，彼此在人生长河中书写浓重的一笔和深刻的记忆。而这缘分和这份生的希望都是我们伟大的党和祖国带给我们的。今生幸儿入华夏，是我们的共同的自豪和慨叹！