作文是我们学生生涯中必不可少的话题，喜欢写作的人，一般都是热爱生活的人。如果写不好作文，可以从自身出发有意识的去改变。你知道写好作文的妙招吗？下面是小编为你精心整理的“守望观后感推荐12篇”，请阅读，或许对你有所帮助！
守望观后感(篇1)
看到刘铁芳《守望教育》第二辑的标题是“我在，故我说”。我马上联想到了这样一句“我思，故我在。”？阅读，是一种与书中人物心灵对话的过程，多读书，可以充实我们的心灵。有人把阅读经典名著比作与伟大的哲人对话，“阅读一百本好书，就是和一百个有思想的人对话。”这种深层阅读中的思考，更能体现出人存在的价值。
在这方面，美国的教育值得借鉴。有个老师布置给二年级孩子的任务是作一个关于“蓝鲸”的研究，要求孩子自己跑图书馆找参考资料，而且参考资料要来源于不同的地方。还要求研究论文至少要有三个问题，要写满两页纸。（详见黄全愈著《素质教育在美国》学生通过一系列的探究活动，不仅培养了实事求是、追求真理、勇于创新的科学态度，而且在搜集、阅读资料的过程中，锻炼了自己略读、浏览的能力。因此，在学生刚开始课外阅读时，“放任自由”是比较合适的办法，天文地理、神话传说、卡通笑话，全凭学生喜欢，当学生逐渐觉得读书成为一种习惯和生命的需要时，老师再适当给学生推荐一些比较适合孩子阅读的书刊并提出读书要求，先“放”后“收”，让学生一个适应过渡期，有利培养孩子的阅读兴趣。因此，在保证课外阅读数量的基础上，也要保证其阅读的“质量”。在课外阅读的起步阶段，要求不能太高。但是，随着年级的升高，对课外阅读的要求必须在质量上和深度上下功夫，要指导学生学会真正的阅读。
叶圣陶先生说：“多读作品，多训练语感，方能驾驭语言文字。”我们要教会学生阅读的艺术：（读书与思考同步，即读有所思，读书多而不思考，头脑就会因膨胀而受到压抑，弊多利少；只有思考和消化书上的知识，才能发挥书的作用，给人头脑以健康和活力。
而我们自己，不单单为考试、写论文而读书，让我们的孩子不仅仅为考个好分数和写作得到好成绩而阅读。让我们为多种成一些充满人文精神的各色各样的树，形成充满生机的原生态森林而阅读吧！
守望观后感(篇2)
康德曾将心中的道德法则和头上的星空，也就是无限的宇宙相提并论，并且坚定地认为道德法则高于自然法则。然而，现在部分领域道德失范的现象层出不穷，如何在实际教学活动中进行道德教育渗透成为教学活动中亟待解决的问题。面对这一问题，我也暗自苦恼，手足无措，但这一困惑在读完《守望教育》一书以后消失殆尽。
刘铁芳先生在《守望教育》一书中提到，要善于利用美德故事去唤醒学生的道德情感，他认为，知识和故事是教育的两个重要组成部分，一个让人们对宇宙和世界拥有清晰的认知，一个通过真情实感、跌宕起伏的人生机遇来抚慰听众。作者还提到，道德教育是以人为本的教育，教育目标应该下沉，而不是高悬于天际，教学内容应该根植于学生的日常生活，以学生喜闻乐见的方式开展教学活动。因此，教师在教学活动中，应该重视美德故事的运用，以美德故事作为道德教育的切入点，让学生在故事中感受“人对人的理解”。为此，教师应该先学会理解和尊重学生，在学生偶尔调皮犯错的时候，不过于苛责，而是以包容的心态给予学生改正的机会，让学生明白，犯错并不可怕，可怕的是没有正视和改正错误的决心，违反道德并非十恶不赦，违反道德却不愿重塑自身的道德观念才无法被原谅。
就像刘铁芳所说，美德故事不具备道学家“道德推理”的系统性和严密性，但是却具有直接性，便于学生理解，更加贴近生活实际。美德故事常常采用叙事的手段，让听众在优美的文笔中体验真实的伦理境遇，而不是以规范化的伦理阐述要求学生被动遵守相关行为准则。如今，教学方式更加多元化，教师要想摆脱道德教育的泥潭，在教学活动中进行道德教育的渗透，就应该让道德教育走进日常生活，真正深入学生的内心世界。而温馨感人的美德故事，就是通往学生内心世界的钥匙。因为，无论是谁，可能会对以讲道理为主要呈现方式的规范教育产生逆反心理，却无法对贴近实际生活的美德故事产生反感。美德故事之于学生，如同冬日的暖阳，给予学生心灵以阳光般的温暖，滋养学生心中的道德之花。
教育的本质是爱，爱存在于教育之中，教育之中也蕴藏着爱，爱人育人并非是单纯化的职业素养，更是教育中人道主义的要求。作为教师，应该始终保持良好的人道主义情怀，对学生具有无限的关爱之情。为此，教师可以将自身对学生的爱寄托在点滴故事当中，让学生在阅读美德故事的时候，去感知教师对自身的`关爱，去体验世界的绚丽多彩。而我也始终坚信，当学生感知理解爱时，学生也会将一份真诚的爱意反馈于我。
守望观后感(篇3)
看到刘铁芳《守望教育》第二辑的标题是“我在，故我说”。我马上联想到了这样一句“我思，故我在。”?阅读，是一种与书中人物心灵对话的过程，多读书，可以充实我们的心灵。有人把阅读经典名著比作与伟大的哲人对话，“阅读一百本好书，就是和一百个有思想的人对话。”这种深层阅读中的思考，更能体现出人存在的价值。
叶圣陶先生说：“多读作品，多训练语感，方能驾驭语言文字。”我们要教会学生阅读的艺术：
（1）读书贵精不贵多，“与其匆匆博览百本，不如彻底消化几本”，要求学生读书要通读精读，读有所悟；
（2）读书与思考同步，即读有所思，读书多而不思考，头脑就会因膨胀而受到压抑，弊多利少；只有思考和消化书上的知识，才能发挥书的作用，给人头脑以健康和活力。
而我们自己，不单单为考试、写论文而读书，让我们的孩子不仅仅为考个好分数和写作得到好成绩而阅读。让我们为多种成一些充满人文精神的各色各样的树，形成充满生机的原生态森林而阅读吧！
守望观后感(篇4)
江苏省宜兴市洋溪小学徐圩6（2）号
在漫长的人生道路上有许多困难等待着我们，当困难来临时，我们不该选择逃避，因为那样只会表现出你的胆小怕事，从而表明你是一个不敢承担责任的人。在这个社会，每个人都有责任。医生要救死扶伤，教师要教书育人，学生要努力完成学业，做好本职工作。
文中的林林为了逃避去学校打扫卫生，编了许多谎言，撒谎说去外婆家，不接**，害得妈妈请假白跑一趟。后来，当她上学时，她发现教室干净整洁，她的心感到空虚。是的，她虽然逃避了劳动，可内心的愧疚，却是永远也无法逃避的。
这个故事唤起了我以前的一些经历。我的家人住在学校附近，所以老师要求我每学期前几天清理一下。那是三年级的下学期。又开始了。我知道班长会叫我去清理。
可一想到教室里灰尘乱飞，课桌横七竖八的模样，心里就打退堂鼓了。那天，班长果然来了，我事先把门死死锁住，假装不在家，班长在门外喊破喉咙我都不吭声，直到看着班长远去的身影消失……第二天来到学校，尤其面对班长，我心里特别不自在，不舒服，好像感觉总有许多双指责的眼睛看着我，许多双手在我背后指指点点。开学前的大扫除我是逃避了，可自己心里的内疚，却是永远都逃避不了的。
我明白了每一次逃避还不如坦然地去面对，面对才不会让自己失落。这样的感觉非常复杂又糟糕。林林的逃跑成了她心中的阴影。每个人的逃跑都会使他感到难过。
这个故事虽然很短却给我的教育极为深刻，心头那一只叫做“阴影”的小怪虫就让它停留在过去吧，好好对待现在的生活。生活不是逃避，生活是面对！这将让我们保持云开看月亮，它将让我们一起期待一个更美好的明天。
我们的生活是自己掌控的。所以，千万不要逃避，要勇于承担责任。因为我们逃避的往往只是表面现象，而逃不掉的却是内心的煎熬。
指导教师：袁丽群
守望观后感(篇5)
《守望明天》观后感
“学党史、感党恩、跟党走”，一部承载中国**光辉历程和各个时期的丰功伟绩、生动再现全国各族人民在中国共产党的领导下实现独立、解放、富强、幸福的伟大历程的电影《守望明天》让我感触很深。
当昔日的强国需要签订种种不公平的条约、和平的国家到处充满战争、美丽富饶的土地满目疮痍、各种变法都先后失败的时候，人们开始思考了：中国的出路在哪里？
那么，中国的出路究竟在哪里呢？旧中国的知识分子和爱国人士通过对失败的变法进行总结后，终于明白了，中国的发展还需要一种**，这个**便是“先进的思想”。此后，全国各地的爱国运动热潮似乎与先进思想相呼应。一切反动派和侵略者都大声宣告了救国救民的崇高信念：
不管你有多强大，都不能打败强大的中国人民！然后，在这个呼吁中，中国共产党成立了。虽然它诞生在一个动荡的时代，但它是和平和坚定的。
中国共产党从成立之初就是一马列主义为指导思想的党。但是，发现马列主义是一种全新的意识形态，并不意味着我们就能自然地解决中国革命所面临的问题。我们还必须把马克思主义基本原理同中国的具体实际相结合，把理论运用到实践中去。但现实总是比较残酷的，中国的大革命难免会触犯一部分人的利益，中国现在还处于探索、实践的过程中，想要得到很好的发展，中国还需要经历一个相当长的过程。
但是，无论我们经历了什么，我们都应该始终相信，中国共产党的信念高于一切。在《守望未来》这部影片中，战士们飞夺泸定桥的片段让我记忆犹新，危险的铁锁桥下是波涛汹涌的江水，面对这样的危险战士们依然争先恐后，无所畏惧，然而，当他们完成任务之后接受奖赏时，却显得十分羞涩，觉得自己所做的还不足以领到如此高的奖赏。如此强烈的荣辱观实在可耻。与他们所作的相比，我们的贡献是什么？
而且，在科技日新月异、心灵自由的今天，荣辱观似乎被贴上了旧时代的标签，被遗忘在角落里，不再被提及。然而，越是这样一种早就被遗忘的记忆，就越应该被时起，因为荣辱观应该永远被铭记！
如果说，你觉得他们是有一定的经历的，受生活环境的熏陶，思想觉悟达到如此高的境界是很正常的，那么我们来说说少年英雄吧。妇孺皆知的十三岁放牛郎王二小，将敌人引入陷阱后惨遭杀害，那么，对于这个年仅十三岁却又有着如此高的思想境界的放牛郎来说，我们还能为自己的无知找些什么理由或借口呢？还有由毛泽东亲自题词“生的伟大，死的光荣”的女英雄刘胡兰，看到这里，难道我们还不应该对学习、生活、工作中出现的不负责任的表现检讨和反思一下吗？
其实，决定战争胜利的并不是**的先进与否，而是人心的相悖，领导者应该想办法去团结一切可以团结的力量，从而抵达最终的胜利！
也是在这样一个年代，中国梦即“繁荣富强”出现了，那么，该如何去实现它呢？新一轮的探索又开始了。中国的发展一直处于走上道路的状态，一直处于探索阶段。
从旧中国到新中国，从现代化的理想到改革开放的实现，中国的发展经历了波折。中国之所以有现在的发展，我们之所以有现在的美好生活，是党的关心和帮助。
无论当今社会多么繁荣和强大，我们都不能忘记党的初衷和信仰的力量。五星红旗迎风飘扬，宛如希望，传递着某种力量。在人生的道路上，我们要学会“温故而知新”，时刻准备着探索明天要走的路。
与时代共进，与历史同行。传递正能量，我们在路上！
守望观后感(篇6)
读书就像和智者交谈，拓展思维，提供方法，指出迷宫，不自觉地提高自己的共鸣。在读了刘铁芳《守望教育》这本论著后，有几分的激动，因为自己的一些谜团在读完了这本书后也日渐明朗。读了这本论著主要有以下几点感受与反思。
一、学生在学校受到的是“训练”还是“教育”。
我对本书中关于“升学”的一元教育论述印象比较深刻。我曾经在高中教过两年的语文，高中就拼一点，学生的分数，学生的练习满天飞，初中也是这样，“升学”的一元教育价值取向往往会将孩子置于“教育”之外，取而代之的是一些“训练”。还好我们小学阶段没有把分数看得那么重，注重的是学生各种习惯的养成。
但是我觉得在我们的课堂上，训练的成分还是比较多。文本只是一种载体，承载着知识的传授、能力的培养、思维的创新和文化的传承。我们需要的是立足文本，走出文本，培养学生的能力、思维和素质。对于语文学科来说，知识的培养是必要的，但我们不应把知识点的培养作为我们教学的目的。
2、 美丽柔情的美德故事应该成为道德教育的关键。
本书中提到的用美德故事唤起儿童到的情感的方法值得学习。任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。故事对人们的成长起着示范作用。学生明白一个真理。很多时候，说教远不如给孩子讲故事。一个故事可能影响孩子们的生或或改变一个人的命运。
也许一个故事的孩子听了一次就可以理解真相并正确地去做，而不需要我们去面对它。更重要的是，孩子们愿意听故事，听故事对孩子们有好处。例如，当我给我的孩子讲一些故事时，当他们遇到类似的问题时，许多孩子会一起讲故事的名字。
这就说明这个故事已经深深地烙在了孩子的心中。
三、学生形成“悦读”的习惯，真正会读书。
《守望教育》第二辑中强调了阅读的重要性。阅读是一个人精神成长的见证，阅读在学习中的重要性是众所周知的。怎样让“阅读”变成“悦读”,这让我想起了一本书《悦读是怎样形成的》。
守望观后感(篇7)
看了这部三个小时的科幻片，感觉这是我看过的最深刻的一部科幻片。除了科幻片应该有的绚丽的特效，以及其中的血腥暴力和裸露限制镜头之外，这部电影所想要挖掘和告诉大家的是人性，并将各种复杂的人性通过不同性格角色置于矛盾深处。可以说，没有任何一个观众能简单的用自己的世界观价值观去判断其中的对与错，包括我，所以看完电影后，留给我的是沉默和深深的思考，有一种凝重的感觉。尽管我认为我难以用个人的文笔将这种感觉描述出来，可我仍然想试试，因为想表述的感觉此刻对我来说太强烈了。守望者是电影中一个英雄队伍的总称，他们都是各有绝技的大人物，甚至有的角色接近于神的境界，但各自都有人性上的缺陷，他们人性上的闪光与阴暗缺陷之处，使得观众都能在自己或者身边的人身上发现原型。他们各自的性格，带给他们不同的命运。那些守护者的命运，又由谁来守护呢？
台词非常的丰富，我印象深刻的有两句，一是其中的角色曼哈顿博士在孤独时候的独白，当我眺望星空，它们如此的遥远，星光经过这么多光年才映入我眼帘，但却只是它们多年以前逝去的样子而已，还有一句就是另外一个角色的独白我的生命，简直就是一个天大的玩笑，暗喻整个世界和人类也是一个天大的玩笑。
每个角色都棱角鲜明，彼此的优点和缺点，不同的世界观和人生观推动着整个电影剧情的矛盾起伏。即使是里面的几个恶棍，都有着他们无法被简单反驳的观点。
丝鬼劳丽，母亲是上一任丝鬼，她自身是母亲与喜剧演员出轨后的产物，演员把她得知母亲隐瞒其父亲是劣迹斑斑的喜剧演员后复杂的心态刻画得很到位。另外，她难以接受男友曼哈顿博士凌驾于人类同神一般的思维方式，出现交流困难之后抛弃男友，重新选择了夜枭，留给观众关于爱情和人性的思考。
曼哈顿博士，拥有无比强大的能力，心灵和电磁控制、瞬间传送、预言未来、物质分解和改变、透视、超强力量、不朽的生命、顶尖物理学知识，绝对是神一般的存在。但因为这种力量，他的思维方式超越了时间和空间，对于人类的未来显得悲观及冷漠，十分不擅长表达个人情感，往往通过独处和疯狂工作来逃避和压抑感情，但对劳丽却非常在乎和关爱。被幕后恶棍维德特利用，并被其陷害，被全球视为公敌，在被其用暴力换和平的理论说服后，甘心背上黑锅，把自己放逐到火星，一个古典型悲剧人物，非常让人同情。
维德特，幕后最大恶棍，超越人类的智商，野心家，守望者一员，将自己同古代的亚历山大和拉美西斯二世相比。他利用着守望者每个人，策划着内部的清洗，制造若干大城市的灭绝，嫁祸给曼哈顿博士，希望全球转移核战争注意力，以暴力和牺牲换取和平，避免世界整体毁灭。建立个人在守望者中帝王一般的功勋，并不择手段。尽管他做出许多坏事，可是仍然难以将他定性为一个简单的恶魔，他的理论确实难以被推翻，人性中存在的好斗与渴望暴力，确实无法被改造，而且他的出发点依然是为了守护世界，他就如同一个天使和魔鬼的矛盾结合体。怎末理解呢，引用一句尼古拉斯凯奇的电影台词吧，我很爱你，所以我要杀了你。
夜枭，富家子，航空学天才，队伍飞行器驾驶员，好好先生，对劳丽一直保持关爱，内心善良。
罗夏，幼年家庭环境恶劣，缺乏关爱，在下层的成长经历带给他极度暴力的倾向，嫉恶如仇。在一次缉拿残杀小女孩的罪犯过程中受到触动和冲击，决心以更残酷的暴力回馈暴力，不善与人相处，好朋友不多，具有偏执和善良的两面，是我最喜欢的角色之一。电影中，他拒绝残杀小女孩的罪犯告饶，用罪犯作案分尸的菜刀直接劈死其本人，镜头很直接血腥，但是我看得却很过瘾。也许对于罪犯，与其让他们钻法律空子逃脱罪责，不如直接用良心审判执刑来得公正，这个话题类似于《死亡笔记》的观点。[1]
守望观后感(篇8)
这是一本关于教育理想的真情守望的著作。捧起刘铁芳教授的教育随笔《守望教育》，心中不由得涌起一种恍然的感动，在一个喧嚣的时代里，还有人以一份难得的执著守望着心中的教育理想。书中这样写道：
“我们今天的世界确实需要雷厉风行的教育改革家，需要意气风发的行动开拓者，他们站在时代的潮头，引领着现实教育的走向。但这个世界同样需要默默的思想者，他们把目光停驻在喧嚣的背后，寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域，在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。他们常常被称为现实的脱离者，时代的落伍者，但他们仍在孤独中思考。
他们同样是可敬的！”
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以帮助孩子掌握知识，获得日常生活中可能没有的情感体验。同时，也能获得人生的启迪和启迪。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少**的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
因此，有必要鼓励学生阅读一些著名的儿童作品，听一些儿童故事，这对改善我们日益贫困的道德生活、家庭幸福感和学校生活起着不可替代的作用。看了刘铁芳先生写的深有感触。这本书是刘铁芳先生为教育改革写的一篇文章。它记录了刘先生对教育和教育改革的看法和意见，值得深思。
他提出，我们不能简单地设定"什么是教育"、"教育该如何行动"、"教育非如此不可"的标准答案和机械化的行动模式，而是把对教育生活提问的权利交还给实践者，让每个教育人都能在自己的日常教育生活之中不断地去追问：究竟什么是教育？什么是好教育？
正是在对现有教育实践的质疑和质疑的过程中，一线教育工作者的教育实践智慧诞生了，每个教育工作者的教育生活和教育质量都得到了提高。教育需要理论与时间的结合，应该是在认识到整体现实模实合理性的前提下，具体而局部的研究。理论研究是进一步论证行为模实合理性的工具，而不是简单地论证现实的合理性。的确是的，没有理论的支持，实践会走很多弯路，所以，我们要研究理论；但是，单纯为了研究理论而研究，肯定不能跟现实很好地结合，甚至是背道而驰，所以，我们研究理论应该是以检验现实格局的合理性而存在的。
书中还提到，近年来，社会对教育的重视程度越来越高，但在很多方面，我们收到的信息主要是批评性的，教育的问题都归咎于教师，甚至是“一等生、二等师”的谣言。教育，其实是跟我们每个人相关的整个社会的事，应该是整个社会"关心并团结协作"的事，而不是出了问题就是老师或者学生个体的事情。例如，应试教育就是我们所苦恼的。以素质教育代替应试教育的宣传尚早，素质教育早就开展起来。然而，一旦接触到实际学校，应试教育的阴影依然挥之不去。
因为一方面，虽然我们反对应试教育，但当我们自己的孩子面临入学考试时，我们一经成为应试教育服务的“忠实卫士”。教育总是与教师特别是一线教师密切相关。因此，教育改革的最终出路是落实每一位一线教师。国外的经验告诉我们，任何成功的课程改革都需要广大教师的积极参与和支持。
教师创造力的发展及其教育理念和水平的高低，直接关系到我国教育的质量。一所高质量的现代学校应该建立在学校人创造性生活的基本保障之上。现代学校制度的核心是师生的创新教育生活，即学校人的优质学校生活。教师的学习不仅是个体的、自发的，而且是集体的、有组织的、系统的。
如何把学校建设成为一个多层次、多渠道、多形式的网络学习组织，已成为我国现代学校建设的重要举措。在课程改革中，如果一线教师仅仅作为被动的接受者存在，用强制性的统一要求来代替个别教师参与理解和实践，很难获得教师的深入理解和支持。因此，面对课程改革，我们应该更加耐心、更加时空、上下交流、相互理解、相互尊重、积极理性、批评反思，稳步推进相关制度和制度的完善。
守望观后感(篇9)
叶圣陶先生说：“多读作品，多训练语感，方能驾驭语言文字。”我们要教会学生阅读的艺术：
（1）读书贵精不贵多，“与其匆匆博览百本，不如彻底消化几本”，要求学生读书要通读精读，读有所悟；（2）读书与思考同步，即读有所思，读书多而不思考，头脑就会因膨胀而受到压抑，弊多利少；只有思考和消化书上的知识，才能发挥书的作用，给人头脑以健康和活力。
教育就是爱，爱就是教育。爱情是人类的一种高级情感，但它关系到人类的理性、道德、审美和人格。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。
教育是培养生命的事业。世界上还有比生命更重要的东西吗？作为一名教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！
守望观后感(篇10)
20xx年，新开始，再出发!
回首已逝的一年，收获满满，力量强劲，新年的第一本书已读完，故此记录自己的一点阅读体会。
翻开书，有一股茫然之意油然而生，一般的'书都会有目录、前序、前言等，此书，皆无！
简单到粗暴，我的第一感觉，而且有点一头雾水的迷惑感，而且愈加让我有了深入阅读探索的兴趣，开始直白的叙述，主人公霍尔顿在学校的情况以及面临的退学处境，我想这应该是部少年的成长史，作者语言简单却又意味深长，比如。他在描写女的胸的时候用到了“胸前两只假奶，往四面八方挺直”，好一些阵回味，语言简而不俗！
继续阅读，讲述了他在潘西学校的舍友和相关情况，于是，脑子里浮现出一个问题，在别人看来很好的潘西学校，为什么在霍尔顿眼里确实最差劲的学校，学校里的人在霍尔顿眼里都是假模假式的呢～
一口气读到了他跑出学校，才慢慢发现一个孩子眼中的世界，用成人的思维并不能了解，我们太注重与成熟化的东西，而却忽略了他们的成长阶段和心里变化。
还有他一直关注的中央公园的鸭子，读到最后才明天，寓意是主人公霍尔顿自己，他不停的问出租车司机鸭子的下落，其实也是映射出他对自己去想的思考！
一路他遇到的不顺心事，直到遇到修女才让他获得美好的感受，发现世间的美好，对他妹妹的爱护～一个孩子的心里成长故事！
读完了这本书，我重新思考了一下我对孩子的态度，可能我们总是有意无意的伤害了他们，用我们所谓正确的教条去约束天性自由的孩子而不倾听他们的心声～经典语录:一个不成熟的男人，表现为他愿意为他喜爱的事业去死，而一个成熟的男人，他却愿意为他热爱的事业而卑微的活着！
你千万别跟任何人谈起任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人来。
守望观后感(篇11)
这本书一改第一部的温馨风格，披露了更多的矛盾冲突。冲击很大，还有一些没完全理解，愚见。
A.守望，守望者
牧师所希望孩子们拥有的“守望者”，是无形的存在于他们精神里，在他们想要喝酒、抽烟做一些违背教条的事情的时候，制止他们。
琼内心所期望的“守望者”，是在人生道路上陪着你走，告诉你什么是好什么是坏，告诉你这件事或者这个行为更深层的含义是什么，告诉你你所被蒙蔽所忽略所不知的一切变化。
阿迪克斯对“守望者”的理解则是全文主旨。
每个人身处的孤岛，琼·露易丝，每个人的守望者，是他的良心。不存在集体良心这样的东西。想起以前没读懂的一本书《麦田里的守望者》，讲一个满口脏话的少年讨厌读书离家出走寻找妓女。原来作者也为这个青春叛逆期的迷茫且歇斯底里的少年“安排”了“守望者”，原来这是所有nonsense描述所素描的边框。
B.黑人
此书的背景是取消种族隔离措施推广蔓延的时期，全国有色人种协进会“进军”南方的时期。
对于琼来说，她从来没有把白人和黑人看成两个种族，她认为南方应该直接接受所有条款，给予黑人白人所拥有的教育权选举权等等。认为阿迪克斯等人不应该主观的为黑人划定界限，为他们规划应该怎么走向平等。
对于阿迪克斯来说，他是老派，他不主张突然给素质普遍低下的黑人这么多的自由，觉得应该循序渐进，避免产生更多的矛盾和恐惧(这也是白人至上主义所希望的)，因此加入了公民协会，和琼取所讨厌的人坐在一起。
对于芬奇博士来说，感觉他虽然没有特别表明自己的立场，但明显是比较理解阿迪克斯的做法的。他旁敲侧击的讲了很多，南方的黑人很少只有百分之五，心怀不轨者让南方的母亲为自己孩子感到担忧和恐惧等等。
但同时，他也说琼适合呆在南方，南方需要琼这样成熟的心理(虽然琼还没完全成熟)，虽然琼觉得自己在科姆镇格格不入，但南方和她一样的个体有很多。应该是委婉的一种说法吧，类似琼这类的人呆在南方，她的理念和观点会传播给孩子，渐渐的将过去陈腐观念的人替换掉，动摇和改变这个社会对黑人的本能的拒绝或划定界限。
C.亲密关系
书中有几部分讲到了母亲方面的教育的缺失对琼的影响，引发了我的思考：我认为这种缺失，更多的是那种潜移默化的教育或者影响的缺失，就像书中说的“如果你天天看见你父亲母亲亲吻对方，你就不会以为亲吻会导致怀孕”，但这也只是一部分，还有母亲的价值观/行为举止言行/品味/对待和教育孩子的方式等等，以及你与母亲的互动、父亲与母亲的互动、母亲与他人的互动也会对你的人生产生不定向的影响。
很难说的清楚，或者根本说不清楚，哪个好，哪个坏，也不一定有了母亲就会把斯库特完完全全变成一个淑女而失去了自己的个性。
芬奇博士说，琼把阿迪克斯看成上帝，认为他的观念就是自己的观念，而当她发现自己的观念与阿迪克斯不一样的时候，她就会产生心理上的恶心。
从这来看，阿迪克斯也许是让女儿失望的父亲，但他却培养出了琼这样的女儿，并且为她为自己的观点坚持立场而感到自豪，即便与他的立场背道而驰。
不同于第一部，琼真正认识到自己的父亲也是凡人一枚，虽然她难以接受，但至少她开始去发现这个问题。
文中也提到了琼的感情生活，这个率性的女子打算三十岁才结婚。有意思的是，书中反复提到
爱你想爱的人，嫁则嫁你的同类。这应该算是一种婚姻观爱情观吧(在文中有点过分强烈突出了
有一种誓死要等到万里挑一的soulmate的感觉)，有人认为找到同类并不难，因为大多数人都是普通人，他们的各方面喜好/观念都落在大众区间。也有人认为，互补的好，比同类矛盾少。
每一方都有自己的案例去论证这个观点，但我不打算偏向任何一方，就像老师说的，这种简短的看似的真理都有很多的约束条件，它们更多的是参考价值。
作者的逻辑安排技巧真的非常的出神入化，点睛的句子段落也非常多。
感谢。
守望观后感(篇12)
合上书本，拧开笔盖，为的是抒发内心的情感。
被学校开除了的霍尔顿，为了不让父母知道，游走在外，无所事事，碌碌无为。仅仅为了向父母隐瞒。在这期间，他的所作所为在别人的眼里简直就是个痞子，是个流氓。而在他的内心深处他也知道自己的行为是多么的不妥。
但是，他确确实实那样做了。更多的，其实是一种身不由己的无奈和对这个虚伪世界的厌倦。他根本就不喜欢女友萨丽的虚情假意，可却为他的美貌所迷恋。
他这样身不由己的存在，是实质性的错误，也是造成他的最终选择反叛守望的罪魁祸首。
事实上，霍尔顿也只是个孩子，仅此而已，渴望真情能够给予他温暖。而当他发现现实并非他所期待的那样的时候，他选择了去温暖他人，那个修女，那个穷学生，她的妹妹，年幼的妹妹菲比。他会特意去为她买唱片，虽然最终被压成了碎片；他会送给她自己那顶心爱的红色猎人帽，哪怕它的价值是一块钱。
而他的妹妹，那个淳朴的、那个天真的，那个足以推开霍尔顿生命中一切阴霾的小女孩，也会愿意把自己过圣诞节的钱借给哥哥。霍尔顿也会千方百计把钱还给妹妹。就算自己再怎么舍不得，也会拒绝妹妹与自己同行。
他最终的理智见证了那种血浓于水的亲情的伟大力量，无论他的所作所为有多么令人厌恶。或许就是这个选择让霍尔顿失掉了所有的力气，他才会这样想：
我会站在一道破悬崖边上，我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我惟一真正想当的。
他真正守望着的却远非如此。
塞林格笔下的那个霍尔顿满口脏话秽语，行为轻浮、拖沓，但他骨子里却是一个宁静、纯真的孩子。他仅仅是一只迷途的羔羊。只不过可悲的是没有人将他领上正途。
拧紧笔盖，为的是平息我波澜起伏的心。