作文是我们语文学习中不可避免的事情，作文没有固定的格式，可以靠自己的创造力。一篇优秀的作文让我们的语文成绩更突出。你是否正在为写作文感到束手无策呢？也许以下内容“信仰的观后感(精品十三篇)”合你胃口！为防遗忘，建议你收藏本页！
信仰的观后感 篇1
摘自： 互联网
信仰观后感，国家是每个人的“大家”,千千万万个家庭是“小家”。作为党员,我们身处不同的工作岗位,有兴趣的同学来看看《信仰》的观后感。
近日,我和社区广大党员通过远程教育,一起观看了历史文献纪录片《信仰》后,我认为可以用一句话来概括中国共产党员的信仰,那就是——全心全意为人民服务。
《信仰》站在历史层面,回溯90年的光辉岁月,突破传统思维模式,用现代语境和通俗语言解读党的历史。以党的90多年历程为背景,采用“大背景、小细节”的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。通过每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体、个人的感人事迹,以人带事,以事说理,展示了中国共产党立党为公、执政为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务执政理念的形成过程,以及中国人民选择中国共产党的必然性。
在对敌斗争困难重重的关键时刻，在建设初期的贫困农村，在祖国建设百废待兴的每一刻，都有共产党员走在前面、冲在前面，献身前线。这部影片兼具政论片、文献片、纪实片之长,展现了历史、刻画人物、阐述理论融为一体,以人带史、以事论理,主题鲜明突出,故事真实感人,表现手法新颖,是一部思想性、教育性、艺术性、观赏性很强的经典电视片,是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片,是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。
在观看《信仰》中我体会到,作为一名共产党员,一名基层党总支书记,更要始终要牢记党的宗旨,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑,带头讲政治、顾大局、守纪律,更好地立足岗位创先争优,共同营造风清气正的良好环境。没有信念，就没有坚定不移的追求，就不能经受失败的考验，就不能真正为别人所需要，也不能体现生命的最高价值。那么,我自己又如何坚定信仰呢?
一是要认清“大家”与“小家”的关系。国家是每个人的“大家”,千千万万个家庭是“小家”。作为党员，我们有不同的工作。虽然分工不同，但都是为党、为国家、为人民服务的。只有各部们个司其职，国家才能繁荣昌盛，长治久安。只有国家安定祥和，我们才能安居乐业。
作为一名社区书记更应该把为民服务放在首位,更好的为广大群众提供更好的服务。二是要坚持学习,不断巩固理想信念。作为人而言,惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。
如何克服?那只有不断地学习。古人讲“学而时习之”,在克服人性的学习上,必须反反复复地学习实践,印象才能深刻。
就我个人的体会而言,多看优秀党员的先进事迹,对我自己的触动比较大,这种学习比较有效果。在今后的工作中，己要自学，又要带领广大党员学习，努力提高广大党员的政治素质和思想修养。三是要在工作生活中,践行信仰并检验自己理想信念是否牢固。
理想信念是否牢固,不局限于惊天动地的丰功伟绩上,更体现在我们日常生活中的点点滴滴。我们工作粗心，工作马虎，服务态度冷漠，工作漠不关心，因为我们没有全心全意为人民服务的坚定信念。每个共产党员都是一面鲜艳的红旗。每一个共产党员都应该用信仰的力量感染身边的每一个人。他应该时刻准备用生命捍卫中国共产党的旗帜，让旗帜永远指引我们前进的方向。
我虽然在社区工作，但也要有自己的信念，那就是以服务群众为重点，让身边的党员群众通过我的工作感受到党的温暖。
信仰的观后感 篇2
曾几何时，上海妇女的生活不再是在拆线织布上渡过的，而是在物质婚姻的分离与重聚中渡过的。自从出了《婚姻法》‘司法解释三’之后，仿佛全国女性的婚姻也都显得是那么的不堪一击。
对于婚姻和爱情是绝对需要坚信的，而在我们信仰的狭小空间里，只有物质。如果说物质是衡量一切的标准，那很简单，但女人对爱情有幻想。女人们都期望找一个珍视感情、理解自己的男人，更希望这个男人不止可以在林间松下为你抚琴，明月清溪下陪你散步，更可以在寒夜里握你的手替你蓄暖，甚至在你死后还能对你念念不忘。
渐渐地，这些都成了遥远的梦，因为我们女人不再相信这些是真实的或曾经存在过的。
如今，大多数人错误的人生观和爱情观导致了各种离奇的婚姻。现代裸婚并不是不尊重婚姻，而是最大限度地纵容爱情，但裸婚代表什么呢？当一个女人什么都可以跟着这个男人的时候，一个男人怎么能珍惜呢？而当三十年前，几乎人人裸婚，蜗居在几平方的小屋里，数着三十六只脚时，婚姻却是那么的神圣。
如果婚姻一开始就不是奔着物质去的，在婚姻生活中多一点包容，少一点纵容，那么《婚姻法》‘司法解释三’将变得毫无意义，我相信那些伤害对方的人终将拾得报应。
在历史的滚滚车轮面前，我们显得太渺小，但那种真挚的爱却能穿越生死、时空。在爱情面前，时间不算什么，生死不算什么，时间和死亡都太小了。。。。悲伤使人产生伟大的爱，却使人怀念生命
永远也找不回来了......
信仰的观后感 篇3
二、开阔自己的视野。作为一名教师，一辈子教书育人，但是很明显，新世纪以来，自己明显跟不上时代的需要了，面对新一代独生子女的成长和信息技术的进步，感觉自己原有的思想体系和观念，与新时代有冲突，甚至导致自己迷惑。因此，我也在不断学习，开阔视野，积极推动自己的进步，以适应时代的需要。
三、珍惜生活，珍爱教育事业。树立共产主义世界观和人生观，坚持全心全意为人民服务的宗旨。作为一名20多年党龄的老党员，我始终坚信和相信，最基本的要求就是树立和牢固树立正确的世界观和人生观。
对于我来说，能否严格要求自己，严于解剖自己，能否自觉地改造自己的非无产阶级思想，树立正确的世界观，确立并坚定建设有中国特色的社会主义的理想信念，是自己能否不断进步的关键。
四、永葆一颗朴实单纯的心。在**《信仰》中我还体会到，作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想是向上奋斗的过程，也是人生升华的过程。
如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。所以，不断加强学习马克思主义、学习教育科学、不断提高自己的教育水平。
保持一颗朴实的心，把理想信念融入平凡的工作，重要的是行动起来，努力工作，充分发挥党员的先锋模范作用。
五、德才兼备，为人师表。努力成为思想境界高尚、品德高尚、知识渊博、懂得教育规律的教育工作者。要忠于社会主义教育，有强烈的事业心和责任感，有正确的教育思想，对学生负全责，对所有学生负责，爱护育儿人。
教师不仅是学生学习的向导，也是学生思想品德的向导。根据课程标准和教材要求，结合学生实际情况，努力完成教学任务。精心组织课堂教学，不断改进教学方法，引导学生改进学习方法，培养学生良好的学习习惯，脚踏实地地完成教学要求。
少说空话废话，多干实事正事。适应新时期教育的要求，不断提高自身的业务水平和文化素养。我们吃苦耐劳，待人诚恳，爱护学生，人际关系和谐，处处严行严谨，努力提高自身素质和修养，努力创先争优，努力实现党的终身教育。
我坚信有一颗执着的心会指引我们前进。特别是在国内外复杂多变的社会形势下，我们要始终牢记党的精神和原则，做一名合格的共产党员，为社会主义事业奉献一生。
2012年10月25日
信仰的观后感 篇4
《种子的信仰》是梭罗继《瓦尔登湖》之后留个世人的有一部力作。在这部书中，作者用详细的笔触介绍了关于种子的一切。梭罗明亮的眼睛不断深情凝视每一颗形状不一的种子，他以日记的形式细细观察种子的活动区域，记录下种子成熟和传播过程中所有环节，幽默地与种子对话，快乐地与种子交流，从种子坚定的生存意志中，探寻大自然的神奇与玄奥。
1、在学生心里种下美丽的种子
在书中，给我印象最深的一句话莫过于“我不相信，没有种子，植物也能发芽，我心中有对种子的.信仰。让我相信你有一颗种子，我等待着奇迹。”也正是这句话，让我感到深深的震撼并反观自身。对我们每一个老师而言，每一个学生都是一片肥沃的土壤，而一个学生能否成才，最重要的莫过于在他们的心田中种下种子。这些种子，可以是一份自信，可以是一份鼓励，可以是一份期许，也可以是一份真诚的赞美，让这些美丽的种子在学生的心底默默的破土而出。必将能长成一片茂盛参天的广袤森林。
2、每一颗种子都值得热爱
也许，在常人看来，一粒种子从孕育到破土而出，再到成长为一株成熟的植物，是非常的琐屑无聊的事情。而在作者梭罗看来，这所有平淡的一切中都蕴含着无限诗意与无穷乐趣。他很认真地记录下第一株勿忘我开始结籽的时间，第一颗五针松种子掉落的季节，第一颗被红松鼠折断的果球，第一枚白枫木大大的翅果如何漂浮在河上。他用生动形象的语言，叙说着种子的传播、生长继而形成茂密森林和碧绿田野的足迹。而在阅读的时候，我也恍然领悟，每一颗种子都是值得期待，值得热爱的。不管他们是低矮的灌木，高大的乔木，所有的种子不分高低贵贱在作者眼中都是可歌可泣值得赞美的。而我们所教育的每一个学生何尝不是如此。他们就是一颗颗的种子，他们之中或许有着不同的出身，有着不同的资质，有着截然不同的性格，可是这每一颗种子都值得我们平等的对待与热爱，他们的未来都有着无限的可能。
信仰的观后感 篇5
导语：纪录片《信仰》在建党91周年纪念日期间播映，有着其深远的意义，那么大家**了这部纪录片后都有哪些感受心得?
传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰?从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。
自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此，几千年来，封建帝国并没有以战争的力量为王。
但是，随着朝代的更迭，皇帝的更迭，权力从左到右的转移，没有哪个朝代真正让人们追随和信服。当共产主义的火花点燃成燎原之火时，我们发现，其实中国并不缺乏信仰。全世界都为中国人的信仰感到惊讶，感到羞愧。
当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，**的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的读者是孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先驱创造了不同的历史功绩，把黑暗的中国一步步推向光明。
《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级运动是为最广大人民谋利益的独立运动。
正因为如此，人民看到了斗争的意义。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务;毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。在新的历史时期，邓小平提出了建设中国特色社会主义，又一次把我们追求的目标推向前进。
这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这是中国共产党被追随的最大原因，为自己谋求幸福，为自由而奋斗，为中国创造未来。
我们的信仰何其单纯又何其伟大。
电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜?
也曾为一己私利放弃原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或是失去斗志，辗转于夜莺与玫瑰之间，把人们的要求抛在一旁。或者放松自省，过度放纵体质，无视方圆规律，愚蠢自恋。
信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。
当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。
今天，让我们回到信仰的话题。不是我们缺乏信心。只是我们的信仰被放进了蜜罐里，变成了纸上谈兵的字眼，成为我们心中空中楼阁。这不是危言耸听。烈士的血是不干的。我们不能忘记肩上的责任。人民，只有人民，才是我们可依依靠的坚强后盾。
为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们放弃信仰，未来将是暗淡的。
如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们应该坚持我们要实现的目标，这就是人民的安全和人民的福祉。每个人的权力都是有限的，但是为人民服务的信念是强大的。她可以把不同的生力军聚集在一起，让共产主义的光辉传遍每一个人，激发我们的战斗精神。
其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的**与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。
我们要时时刻刻督促自己，保持警惕和坚定信念。
马普杜纳说：人活着的时候应该用生命来解释自己的信仰。共产党人一旦确定了自己的信仰，就必须坚决实践。我想，只要我们付出代价，人民和历史会给我们一个满意的答案。
感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日**。
我收看了央视电视片《信仰》三集，虽然《信仰》只有短短三集，却包含了许多鲜为人知的镜头资料，是我们党克服重重困难走向胜利的缩影，是帮助我们重新认识历史的宝贵教科书。《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的**，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。
这种信念成为中国人民寻求民族独立和现代化道路的力量源泉。
持续学习，不断巩固理想信念。我有一种体验，每次参观烈士纪念馆或者**类似于《信仰》这类纪录片时，总是心潮澎湃、热血沸腾，但是看过之后不久这种感觉就失掉了。因为，作为一个人，惯性和自私的本性根深蒂固。
如何克服?那只有不断地学习。古人讲“学而时习之”，在克服人性的学习上，没有一个人是学一次就能记住一辈子的，必须反反复复地学***，印象才能深刻，偶尔的一次两次不起作用。
作为预备党员，我不敢讲对照《党章》标准自己是完全合格的，与革命先辈和时代先锋相比，我差得太远了，只有通过学***补。就我个人的经验而言，看到更多优秀党员的先进事迹对我有很大的影响，这种学习是有效的。
在工作生活中，践行信仰并检验自己理想信念的牢固程度。信仰是否坚定，不是嘴上说说的，需要通过具体的事情才能检验出来。理想信念是否坚定，不仅限于惊天动地的事件，在日常生活中随处可见。
工作马虎不认真，这就是信仰不坚定;工作偷懒，这也是信仰不坚定。在和平年代里，没有敌人拿着刺刀架在我们脖子上来考验我们信仰的坚定与否，可是惰性的**、金钱的**、权利的**，似乎比刺刀更具杀伤力，如何克服自己的欲望，是我们要作的长期斗争。
我认为我们必须通过长期的实践来巩固我们的理想和信念。实现它们可能需要一辈子的实践！
通过历史文献纪录片《信仰》的**，我认识到中国共产党是光荣、正确的党，在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产主义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。在社会主义建设的新时期，作为一名大学生党员，我要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者，积极传播者和模范践行者，首先要缅怀先辈们的丰功伟绩，从他们身上找到前进的信心、榜样的力量，要充分了解和认识社会主义核心价值体系的意义和构成，充分了解其先进性合理性和伟大性，以此树立正确的价值观和世界观，只有在认识上根本的认可和接受了社会主义核心价值，才可能去积极的传播和践行，所以大量的社会主义书籍是必看的，各种先进模范的**是要看的，因为这是改变一个人观念的大问题，是对所有新时代人们进行的精神领航。
本篇电影以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了中国共产党人的核心价值观。我们年轻党员该怎么办？如何做好党员的诚信工作！
我们做好自己学***职工作，为社会主义建设发展添砖加瓦。
我认为应认真学***思主义,学***科学，学***知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入平常学习，重要的是行动起来，努力工作，充分发挥党员的先锋模范作用。人活着要有目标，有目标，才会有激情去奋斗。
勇于创新，锐意进取，积极进行各种对学***践，不断探索，不断总结，有所发现，有所创造，开拓前进，不断提高思想觉悟。服从分配，团结学生，维护正义，少说废话，多做实事。适应新时代青年的要求，不断提高自身学***和文化修养。
任劳任怨、对人真诚、热爱生活、人际关系和谐融洽，处处以一名新时代大学生的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。
曾经，在念大学的时候，"信仰"对我而言是很空、很大，虚无缥缈，是个看不见、摸不着的东西。我从未认真考虑过自己的信仰是什么?自己应该追求怎样的信仰?
但当我踏上区妇联的工作岗位，成为一名年轻的共产党员，我开始有了一种信仰，那种信仰激励我全身心的投入工作。特别是近日，在支部的组织下**了《信仰》纪录片，更是感触颇多，一个人只有树立了崇高的理想和坚定的信念，才有明确的奋斗方向，才能沿着正确的道路前进。
正如纪录片里所说："中国共产党人信仰的理论形态，是马克思主义，及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，今天，我们叫做中国特色社会主义，它的未来，是共产主义。
"事实表明，共产主义信仰在万众一心的集体进取中迸发了超常力量，催生了一系列的苦难辉煌;从建党伟业到建国大业，从独立自主到自力更生，从拨乱反正到改革开放，从初级阶段到小康社会，从中国特色到和谐社会，从****到科学发展，信仰的力量引领一个古老的民族持续实现复兴的梦想。
坚定信仰，需要勇气。晋朝刘琨讲过:"胆识坚定，临难无苟免之意"。
在前行道路上，面对困难挫折风险，都能做到坚定不移坚韧不拔坚持不懈，是需要有点勇气的。只有"不管风吹浪打，胜似闲庭信步"，"不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑"，才能到达理想的彼岸。离开了勇气，也就离开了坚定，失去了信仰。
对照自己，更需不断锤炼这种可贵的品格，努力做到在任何情况下具有坚定正确的政治立场，"风雨不动安如山"。
坚定信仰，需要实践。坚定的信仰需要在实践中锤炼，更需要用实践进行检验，不断增强坚定信仰的自觉性、积极性和主动性。在别人眼中，我是典型的“三门”干部，从“家门”到“校门”再到“机关门”，掌握的只是书本知识，缺少工作阅历、实践经验、解决实际问题的能力。
为此，我在工作中，抓住每一个学习、实践的机会。向基层妇女干部学习，学***把党的各项政策措施落到实处，如何做好妇女工作，如何处理好复杂问题;向实践学习，坚持一切从实际出发，发扬理论联系实际的学风，把本职工作和基层实际紧密结合起来，把理论知识和实践经验紧密结合起来，注重研究新情况、新问题，把基层实践中好的做法和经验，进行及时的总结;向妇女群众学习，耐心倾听她们的意见与建议，集思广益，更好地落实到每一项工作中。
我坚信自己将一如既往地保持蓬勃朝气、高昂的工作激情、充足的干劲，为信仰的旗帜增添新的光彩。
信仰的观后感 篇6
近来，再次重读了《沈浩日记》，使我的心灵上又一次受到震撼，给予我及大的触动和鼓舞，沈浩同志以日记的形式，用朴实的语言，将自己在小岗村工作的一点一滴进行梳理、回顾和总结，我从日记中读到了沈浩同志有一棵对党的责任心、对人民的赤诚心，有一棵对母亲的孝心，有一棵对女儿的慈父心，有一棵对妻子的爱心，让我们看到他对国家、对人民、对家庭、对自己都有着强烈的责任感。他放弃了小家，顾国家、顾人民，六年间在家的时间不足100天，是什么样的精神境界，支称着他离开优越的省城工作，离开温暖的家庭生活，独自一人来到小岗村一干就是6年，是他的执着、对事业的责任感、坚定的理想信念，成就了他的人生。
沈浩的故事之所以这样动人，沈浩的人生之所以这样有意义，都在于他思想中有着坚定的信仰和信念，那就是---社会主义、共产主义的坚定信念，坚信通过一代代人的不断努力，未来我们的世界将会更加美好，这种信仰正是当代很多人缺失的，是很多人困惑所在。改革开放以来，国家和人民在精济上都富裕起来了，但在精神上却迷失、迷茫、迷茫。而沈浩日记为我们展现了这样的人生---经济上可以不够富足，但是精神上是富足的；事业可以不够所谓辉煌，但却要选择为捍卫人民的利益而奋斗；学识上可以达不到顶尖水平，但时刻要保持一棵进取心，不停地去吸取知识。
通过沈浩的一生，我看到了他的人生意义。他一直在努力做一件事，做一个为人民谋利益的优秀共产党员，自己带动别人，自己改变现状，创造一个更加美好的世界。
他用忠诚和大爱、创新和奋斗、青春和生命，描绘了当代中国农村优秀基层干部的先进事迹和崇高精神，诠释了优秀共产党员的政治品格，树立了新时期基层部门的良好形象。
信仰的观后感 篇7
由中国东方航空集团公司原副总经理刘江波写作、《苦难辉煌》的作者金一南作序的《信仰的追问》一书，近期已由人民出版社出版。该书全文4万多字，其资料真实，语言流畅，文字优美，被认为是一本具有可读性、感染力，传递正能量的好书。在12月13日人民出版社组织召开的《信仰的追问》作品研讨会上，该书得到中国权威出版部门、民航业界代表以及媒体的一致好评。
作者刘江波在经过超多艰苦的考证后，用细腻的笔触讲述了发生在第一次国内革命战争时期的几个真实的小故事，再现了上一代共产党人对于共产主义理想信仰的执着追求，并以追问的形式引发当代人的思考。书中涉及的人物，既有贺龙、贺敏学、郭化若、唐凯等红军军事将领，也有普普通通的红军士兵和老百姓。该书出版后，不仅仅在老年读者中引起共鸣，更是在青年读者中引起了热烈反响。
信仰的观后感 篇8
《江湖儿女》的故事起于山西大同，全篇使用大同方言，这点令我惊喜，因为我的家乡距大同很近，也有亲戚居住在大同，曾去过几次;我家乡的方言同大同方言很相似，观看电影时就有一种观看自己家乡生活的亲切感。影片的叙事风格延续了贾导作品一贯的手法，平静的叙述，绵延的画面，人物的特写，都是极大的审美享受，与故事本身以及故事想表达的精神都相得益彰。
什么是江湖?有人的地方就是江湖。以职业划分，娱乐圈是一个江湖，学术圈是一个江湖，金融圈是一个江湖，IT圈是一个江湖，任何一个工种圈子都是一个小江湖。当然还有很多划分方法，于是我们每个人都置身于各种各样的圈子，置身于各式各样的江湖。
影片描述的是黑社会圈，一个最具江湖气的江湖。江湖之人最讲究的是义气，义就是江湖人的信仰，是做所有事情的依据：关二爷前不作假;危险来时不逃遁;时过境迁仍侍奉。《江湖儿女》的特别之处在于女子的义，实则包裹着绵绵的情，诠释了真正的情深义重。正是因为坚守着江湖的情义，女主角巧巧才一直坚强地走过这坎坷的一生。
于我来说，除了情与义，本片最使我有感触的是来自于人身体之中，最本能的力量。黑社会群体的暴力性质，本身就是用本能力量进行活动的体现。底层人物的生活就是依据本能的力量去生存、吃喝、睡觉、性爱、打架所有的粗野狂暴被搬上银幕之后，反而展现出了一种原始的美，就像没有雕饰过的大自然一样，有一种呐喊的力量，表达了真正的存在。
最令我动容的片段是巧巧出狱后寻斌哥未果，被告知感情结束，聆听街头卖艺者演唱《有多少爱可以重来》。当卖艺者用自己的身体、声音撕扯着、沙哑着唱着《有多少爱可以重来》的时候，他唱出了自己对生存的呐喊，唱出了自己对生活的渴望。作为一个聆听者，你欣赏的并不是这首演唱稚嫩的歌曲，而是卖艺者活生生的存在;你跟着哼唱的不是熟悉的歌词，而是自己无可奈何的感情与生活。
起起落落，浮浮沉沉，悲欢离合，无可奈何。支撑你走过一生的是你自己的信仰。江湖儿女信仰情义，那你又信仰什么?
信仰的观后感 篇9
2013年6月6日晚，在党组织的号召下、我观看了**电视一台所播出的大型记录片《信仰》，虽然只看了一遍，但是给我带来的震撼是无以伦比的。大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用他们心中的枪和心仰，用他们对历史的感情，用他们对未来的憧憬，在中国这块饱经风霜的土地上激烈碰撞，中国的命运取决于两种信仰之间的博弈。
这种信念成为中国人民寻求民族独立和现代化道路的力量源泉。
通过电视片《信仰》的观看，特别是众多英雄模范人物的演绎，认为作为一名普通党员，所需要一生坚守的是对共产主义的信仰。当一个人有了自己的政治信仰，他就有了追求的目标，他就会为真理而奋斗，为人民的利益而骄傲。那么，又如何坚定自己的信仰呢？
《信仰》分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集50分钟，。该片以党的90多年光辉历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，以人带事，以事说理，深刻阐述了共产党人的核心价值观，是一部兼政论片、文献片、纪实片之长，融思想性、教育性、艺术性、观赏性于一体的经典电视片，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片。
通过学习，我认识到，全心全意为人民谋利益的共产党，得到了人民的全心全意拥护。人民用小米哺育苏区、边区、解放区，用肩膀支持土地革命战争、抗日战争、解放战争，用无数孩子的鲜血把新中国的党旗、军旗、国旗染成红色。新中国的建立，正是中国共产党在革命时期信仰的伟大目标。
纪录片放完，电视中的画面任然在我脑海中不断浮现，片中在与敌人斗争困难重重的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村、在百废待兴建设祖国的每时每刻，都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前壮丽身影，生动再现了共产党人矢志不渝地坚守理想信仰的崇高精神，感人至深、催人奋进，具有很强的艺术感染力。此时我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的。为了信仰，前面还有更长的道路要走。
中国共产党成立100年来，全面建成惠及十几亿人民的小康社会。新中国成立100年来，我们要建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。让我们与时俱进，让信念指引我们，让越来越多的传奇先锋故事成为共产党人不断前进的精神动力！
我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们一定会走向更美好的明天！
信仰的观后感 篇10
还清楚地记得是在20xx年7月13日买的，书中的主人公保夫鲁沙·柯察金经历了战火的洗礼、工地上的磨难和病床上的痛苦等种种考验，用他那坚强的意志和惊人的毅力，战胜了各种困难，把自己铸成了一块“钢铁”。到底是什么支持着他？是对共产主义事业坚定不移的执念。以前的我比现在还要懒散，我记得刚升三年级时换了一个语文老师，那老师见我成绩不错，便让我当小组长。也许是幼小，不懂得把握机会，没有信仰与执念，竟让自己这组长比组员还拖欠作业。
买《钢铁是怎样炼成的》时是小四升五的那年暑假。因为过早地认识了社会冷暖，也可能是逆社会的心理，那时正与保尔年龄相仿，很能体会他的情感。但是当我读到他为保卫国家而奋不顾身时，我泫然了。我不知道当时是怎样在那种令人烦躁的天气下心平气和地读完了一遍又看一遍的，我只记得那个夏天我一直沉浸在保夫鲁沙的世界里，仰望着他的执念与信仰，还有坚持不懈，思索着自己的漫无目地与无所事事。
如果一个人没有信仰，没有执念，没有毅力，那他会成为一无所有的乞丐。点起信仰的明灯，向浩瀚无垠的大海远航，向广袤无边的天空翱翔！
信仰的观后感 篇11
本站：《冈仁波齐》是第六代导演张扬的最新力作，影片以藏族人的朝圣为题材，讲述了在藏历马年，普拉村十个普通藏民徒步跨越2500公里去冈仁波齐朝圣的故事。下面小编分享了《冈仁波齐》的观后感，供大家参考!
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看了一遍冈仁波齐，突然想到了信仰这个字眼，这个世界上有很多人虔诚的相信着各种不同的信仰，也有很多人没有信仰。
什么是信仰?百度百科上对信仰的解释是这样的：
信仰指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物极度信任和尊敬，并把它奉为自己的行为准则;信仰带有情感体验色彩，特别体现在宗教信仰上。
信仰成为一个议题源于古希腊，苏格拉底云：“未经审视的生命不值得活。”即为佳例。
这个解释把信仰更多的规向于宗教，的确，从古至今也许只有对于神明，对于宗教的信仰才是最真诚，最朴实无华的，而这种信仰也逐渐随着社会的发展而日趋减少。
这个社会日趋复杂，我们的信仰也随着社会的发展而改变。最初我们信仰神明，后来我们信仰自己，再后来绝大部分人信仰金钱。
我们信仰神明，因为我们相信他们会带给我们所想要的，后来发现实时并非如此，我们就把信仰转换成我们自己，坚信我们可以通过各种方法带给自己所想要的，然而现实让我们再一次失望。后来发现金钱才是唯一可以值得信仰的东西，拥有它就等于拥有了一切，它不是万能的，但是少了它却万万不能。
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冈仁波齐我认为是一部关于信仰的电影，它讲述了西藏一个偏远地区的村庄，一户村民为了满足年迈的叔叔去一次大昭寺和布达拉宫的愿望，而决定去拉萨朝拜。后来这个消息在村里传开，另外几个村民为了各自的救赎，也一同去拉萨朝拜。
这部电影并没有太多的台词，就像平常生活中的对话一般，简单直白。这一行人一直都在路上，甚至是生孩子，累了就找个地方搭帐篷休息，第二天无论是刮风还是下雪，依然上路。
当他们开着拖拉机拉了满满一车的行李从村庄开始出发的时候，我以为他们是要坐着车去拉萨，等到他们一行人在车前每走几步身体便向前方倾倒，直直的趴在地上，我才明白过来这才是真正的朝拜，他们要一直这样下去，直到拉萨，而拖拉机只不过是帮助他们运送行李。
什么才是真正的信仰?我想这就是真正的信仰，然而这种信仰也仅仅的存在这样的人身上，并且仍然在不断的承受着现代化的冲击。
有一句古话叫做，临时抱佛脚，有很多人无论他的信仰是什么，等到出事的时候才会想到信仰，这时候才会烧香拜佛，亡羊补牢，而全不问自己平时对信仰的冷落，等到事后该发生的还是发生了，就埋怨自己的信仰不靠谱，不中用。我想这个与信仰无关，只与自己的心有多诚。
与我而言，信仰不仅仅是神明，它可以是信心，可是努力，可以是一个人……只要我们有足够的真诚去相信我们的信仰，并付诸行动，信仰终归成为现实。
如果你信仰的是信心，就努力提升自己的实力，让自己的自信心爆棚;如果你信仰努力，就让努力充满自己的细胞，直到所有的努力换来你应得的;如果你的信仰是一个人，就努力的向她/他靠近。
很多事情，没有值不值得，只有你的信仰够不够深!
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他们一行人走在朝拜的路上，电影中并没有明确的指出从他们所在的村庄到拉萨一共多远，唯一能显示距离的只有路边一个一个的路标，每到一个路标旁边，他们就会堆起一个小石堆。
电影中也没有说他们走了有多久才走到拉萨，只是看到他们从下雪走到开花，又从开花走到下雪，从厚厚的棉袄走到薄薄的外套，又到厚厚的棉袄。期间无论是下雪还是下雨，他们似乎一直都在路上。
一行人中有一个孕妇和一个小女孩，孕妇在路上做了妈妈，小女孩坚持着走到了最后。
最令人感动的或许就是这个小女孩，她和每个大人一样穿着厚厚的朝拜服，手上带着厚厚的木板，走几步便趴在地上虔诚的朝拜，木板换了一副又一副，可是他们的心却始终没有改变。
这一行人和来来往往的汽车形成了鲜明的对于，一边是现代化，另外一边却是最原始的朝拜，看着好像格格不入，却又挑不出什么毛病。
令我印象最深的是他们一行人走在城镇之上，傍晚的城市霓虹灯点亮了一切，而他们一行人依然做他们自己的事情，任凭华灯向身后散去，这一切和他们息息相关，但又好像没有什么关系。
你的信仰有多深?考验信仰的时候，无非就是面对诱惑之时。如果的你的信仰足够深，深深的刻在你的骨子里，这当然不用怕，怕的就是你的信仰不够深，面对花花世界太容易动摇，稍不留神就迷失了方向。
面对信仰，我们是否要像这个小女孩一样，纯真无邪，也许她并不知道这样做有什么意义，但是我相信她一定明白这是她所信仰的，既然是信仰这样做就一定没有错。
高三那年，我们全班，乃至全校，甚至是整个中国的学生，无非就一个信仰，就是考上大学，一定要考上大学。那时的信仰还算是单纯，没有其它的杂质，就像是最初的爱情。可是当爱情经历的多了，开始被参杂进去金钱，欲望……就越来越不纯净了，我们也在慢慢的迷失自我。
有信仰很容易，保持信仰却是如此之难，这个世界上还有单纯的信仰吗?当然。它就存在我们的心中，只不过是我们刻意把它忘记了。迫于现实，我们不得不放弃最初的梦想，可是它并没有离开我们，它只是睡了一觉，只要你足够真诚，对你的信仰足够深，迟早会将它唤醒。
这个世界上没有值不值得，只有你信的够不够深。
作者：帅小帅
公众号：徐金栗云
信仰的观后感 篇12
中国共产党人新一轮的集结号
——纪录片《信仰》观后感
恒丰民族学校石昌雨
题记：有一首歌在耳边响起，“有一个声音在前方高声歌唱，那么的响亮，让我听见了信仰”。
历史文献纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择信仰、坚守信仰，并最终取得信仰的胜利！
作为一名即将成为预备党员的我，当看完三集纪录片《信仰》（第一集《只要主义真》、第二集《壮志换新天》、第三集《时代先锋行》）后，突然觉得天空中乌云乍散，很快，天地间霞光万丈，脑海里突现一道闪电般的亮光，天地灵气疯狂涌入我的身体，全身充满了力量。我闭眼顿悟：信仰，原来就一直在身边。
《信仰》这部纪录片，以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述“革命、建设、改革开放”各个时期的优秀共产党员坚守理想信念，发挥先锋模范作用，保持先进性的故事，阐述了中国人的核心价值观。诚如《共产党宣言》中说：“过去的一切运动都是少数人或为少数人谋利益的运动，无产阶级的运动时绝大多数人的、为大多数人谋利益的独立运动”。
是啊！翻开历史篇章，历代更替，或是陈胜吴广、黄巾军、天平天国等农民起义，都是为一些人和一些家庭谋取私利的结果。只有中国共产党的纯洁，才成为亿万人民的力量源泉。
正是有《共产党宣言》为起点，中国涌现出了无数可歌可泣的英雄儿女。
彭湃，纪录片中第一个映入我心中的英雄，为了自己的信仰，甘愿放弃万贯家财，当着千万个农民的面将一箱子的田契铺约一张张烧毁。这是何等的胸襟气概！火中闪烁的是脱离传统剥削压迫制度，动员农民革命的信仰之光。
“信仰是石，擦出星星之火；信仰是火，点燃熄灭的灯；信仰是灯，照亮夜行的路；信仰是路，信仰是路，引我们走向黎明。”溪流的信仰是大海，雏鸟的信仰是天空，幼苗的信仰是栋梁。作为新时期的共产党人，我们要有坚定的信念。
鲁迅先生曾说过：“一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群，一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。”中国从来就不缺乏英雄，且不论七战匈奴的卫青、精忠报国的岳飞、留取丹心照汗青的文天祥或是虎门销烟的林则徐等等古代历史英雄人物，在这里，我们要记住为新中国的革命、建设、改革而浴血战场、奉献一生的英雄儿女：
彭湃、方志敏、刘胡兰、陈树湘、张思德、江姐、朱光亚、孟泰、杨思根、雷锋、王进喜、焦裕禄、钱学森、邓稼先、沈浩、蒋筑英、买买提江·吾买尔、吴孟超、郭明义、王顺友、谭千秋、叶欣、孔繁森、李林森、杨善洲……。正是因为有了这些革命英雄旗帜，中国共产主义事业才得以扎根和发展。他们坚守信仰，他们坚信：
中国一定有一个可赞美的光明前途！
他们为国家的和平，为民族的尊严流血；他们为祖国的繁荣富强克服困难，敢于为第一名而战。今天，我们有责任给他们应有的尊严和荣誉！他们令我们敬仰。
他们中的大多数人都走了，但他们的骨头不应该被世界的喧嚣所抹去。青山虽有忠心，但我们不能忘记他们的伟大成就。这种记忆连接着过去和未来，是历史的桥梁。
这里没有附加的意义，只有国加的荣耀和尊严。只有一个尊重自己英雄的民族，才能凝聚起人民的爱国热情，才能深刻理解力量、尊严、光荣与和平的一切含义。记住英雄，不仅是为了英雄的尊严，也是为了我们自己的安慰！
《信仰》是一首永不老朽的歌，也是今天千万中国共产党人新一轮的集结号。信仰在传承，事业在延续！
信仰的观后感 篇13
二、坚定政治信仰，保持党员队伍思想上的纯洁性。信仰是一种状态，即人们对未来世界的正确认识。共产党员一定要对大是大非问题保持清醒认识，在大浪中站稳脚跟。当前，世界范围内各种思想文化交流交往更加频繁，意识形态领域的斗争更加复杂。
我们正处在深化改革开放、突出社会矛盾的关键时期。社会思潮多样、活跃，思想理论领域的噪音越来越大。这些都对党员干部的思想形成了影响和冲击，对党的思想的统一和纯洁性提出了巨大挑战。国际敌对势力利用互联网等现代信息网络技术，加大对西化的渗透，宣传自己的思想、文化和价值观。
面对改革开放遇到诸如收入差距、就业压力、社会管理等深层矛盾和困难，部分党员如何继续沿着中国特色社会主义道路向前走下去产生了迷惘，而一味地从西方的发展理论和道路中寻找答案；有的则教条式地理解马克思主义，存在本本主义的错误思想倾向，无视改革开放取得的巨大成绩，在探索改革道路上踌躇不前，提出要倒退到改革开放前所走的老道路上去。这些错误思想和倾向的共同特点是，完全脱离了当代中国的具体现实。本质主义直接影响广大党员干部在旗帜、道路、理论体系和制度上的政治地位、政治态度和政治信仰，影响和干扰改革发展稳定大局。要坚定信念、理想信念，增强为党和人民事业不懈努力的自觉性和坚定性，坚守青山，永葆党的纯洁性，保持党员的先锋模范作用，坚持中国特色社会主义建设不动摇。
三、爱岗敬业。树立共产主义世界观和人生观，坚持全心全意为人民服务的宗旨。作为基层党员，最根本的是要牢固树立正确的世界观和人生观。
对我来说，能否严格要求自己，严格解剖自己，自觉转变非无产阶级思想，树立正确的世界观，建立和牢固地建设中国特色社会主义，是我不断进步的关键。要锤炼忠诚坚定、攻坚克难的作风、埋头苦干的作风。特别是在应对突发公共卫生事件、面临考验的关键时刻，既要有信念、有信念，又要践行信念、有信念；既要开拓创新，又要努力工作，发扬艰苦奋斗的精神，发扬同心协力、率先垂范的勇气，培养成为标兵和标兵的勇气。
在免疫规划工作中苦干、实干，干出样子、干出水平。做一行，爱一行，钻一行，精一行，做与时俱进、不断创新的典范。
总之，观看电视片《信仰》让我真正的体会到只有中国共产党才能救中国，只有中国共产党才能带领中国人民走向富裕，只有中国共产党才能引领中国走向富强。
