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《边城》读后感14篇

发布时间:2024-08-26

众所周知,作为一名没有经验的新老师,我们应该常常对行为进行观察分析,而教育笔记是老师自我提升的重要途径之一。有什么值得推荐的优秀的教育笔记呢?下面是小编精心为你整理的“《边城》读后感14篇”,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!

《边城》读后感【篇1】

小编为大家推荐的是边城观后感800字,希望可以帮助到大家,欢迎大家阅读参考,可以借鉴的哈。 

篇一:《边城》读后感

在一个清幽的小城里,住着这么一户人家,硬朗勤劳的祖父携灵动活泼的孙女相依为命。从他们流淌出来的是茶峒人的质朴纯善,是劳动人民的勤劳能干,是底层人民的清贫单一,更是那个时代一种说不清道不明的东西糅杂在这个时代里了。

许是劳动人民独有的单纯。祖父坚守渡船一五十年。这是忠于职守的体现,还是别无出路不得已而为之?没有人不想成为船总顺顺、王乡绅那样生活富足的人,“他管船,管五十年的船他死了啊!”

我听到了翠翠撕心裂肺的哭喊,翻书的手停顿了下来,一种浓烈的悲伤缠绕住指尖,飘散开去,祖父与翠翠太单纯了,单纯到得到过渡人一个铜板的赠予都觉得是对公职的一种亵渎,甚至至死都留在小屋中,大概是至死都惦念着渡船吧?

又许是底层人民的孤苦,一个意外造就了翠翠。她灵动,跳脱,却不敢染指渡船意外的一切,因为她清苦,她会羡慕大家女儿受伤的银镯;因为她清苦,她不得不自立自强,祖父和渡船便是她的一切。

“翠翠,爷爷不在,你将怎么样?”还是那种浓烈的悲伤,在瞬间攫住了我的心,这句话在我看来完全变成了“翠翠,爷爷不能许你更好的,倘若爷爷去了,你又该怎样在这里立足?”一种至深的爱晕开来了,一种质朴的、微带苦涩的爱。

更许是天命。天命,多么简单的两个字,我却从《边城》中领略到一种酸楚的天命。翠翠未能收获属于自己的爱情,天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的爱情,祖父被困在了王乡绅下人编织的谎言中;翠翠本能抓住最后的机会,她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她没有输给辗坊,没有输给王乡绅,她只是输给了天命。

这份天命,痛楚到令人不能自已。我想同情她,但我知道,输掉一切,也有她的怯懦与不谙世事在作崇。

怨谁呢?怨天吗?沈从文用细腻的笔触描绘了一幅画卷,这幅画卷极生动地展露了一代人和一个时代。“这作品或许只能给他们一点怀旧的幽情,或者只能给他们一次苦笑,过着又将给他们一个噩梦。”“但同时说不定,也许能给他们一种勇气和信心!”沈从文如此说道。

是啊,从《边城》的苦痛中,我开始反思,人为什么不与命搏呢?一味的怯懦与逃避只会造就人与人之间的冷漠与隔阂,失掉一个又一个的机会。人是不是应该怀一份执着的心,去争取本该属于、本能属于自己的东西呢?

为什么不能呢?为什么不去呢?

篇二:《边城》读后感

当走进《边城》时,那种最本真的自然文明将冲击着当代这种物欲横流的物质文明,当走进那个湘西小镇时,那种情不自禁的感叹将顺着这湘西的水慢慢延伸着,然而当走进那对相依为命的祖孙平凡而宁静的人生时,那种表面上的平静将随着翠翠、老船夫、黄狗的一言一行而澎湃着,因为这是《边城》中的爱。

翠翠是其母亲和一个士兵的私生子,父母都为这不道德的、更是无望的爱情自我惩罚而先后离开人世。

翠翠自打出生,她的.生活中就只有爷爷(老船夫)、渡船、黄狗。

在这简单的人际交往关系以及小镇的原始、淳朴、自然环境的中,孕育着翠翠的单纯、老船夫的和善、黄狗的温顺,因为这是《边城》中的爱。

老船夫,每天为要渡河的人守候着,与相邻四射和谐的相处着,为翠翠的终生大事打点着,虽然所用的方式简单而纯粹最终也葬送了翠翠的爱情,但那种一开始希望翠翠幸福的本意却让人潸然泪下,也许这就是《边城》中的爱。

翠翠,每天帮着爷爷摆渡,静静地听着人们谈话,黄狗忠诚的陪伴,对热闹的向往,对邻家女孩的羡慕,少女的心被山那头一晚的歌声弄得蠢蠢欲动,与大老从未开始却早已结束的爱情,等待着二老没有归期的爱情,以及爷爷的撒手人寰,这一切所编制出的翠翠人生,都让我们想象着《边城》中的爱。

黄狗,陪着爷爷,陪着翠翠,陪着翠翠去看赛龙舟,保护着翠翠,亲近这《边城》里的人们,因为这是《边城》中的爱。

这些让人躁动的内心而倏然平静的景与人的和谐,会让你产生对自然的感怀、会让你对至善至美的人情以及和谐宁静的理想境界充满想象;这些让人平静的内心怦然心动的爱,也许在现实的生活中难以想象,但当你渐渐走近时,你会有一种灵魂的洗礼,你会感到一种精神世界的充实,你会不选择这样的爱但同时也跟着享受着这种爱。

夕阳易逝的叹息,花开花落的烦恼,然而当我们感恩着这种体验,安然一份放弃,固守一份超脱,不管红尘世俗如何变迁,不管个人的选择方式如何,更不管握在手中的东西轻重如何,我们虽然逃避也勇敢,虽然感伤而欣慰,始终坚守着那种像《边城》中的爱一样纯洁与自然,为心中的秘密花园浇灌着更多的养料。

《边城》读后感【篇2】

五四时期的小说家,我最喜欢沈从文先生。他的文字,犹如洞箫,浸满了凄美和悲悯的湿润,令人极易滑到一个深邃,遥远,以及神秘的世界,被淡淡的悲意所裹。

何立伟在评论沈老作品《柏子》时,说“用一支洞箫吹奏了这样一个微雨的夜”。其实,这支洞箫吹奏最多、最动人的,是女性的多姿。在《如蕤》、《阿金》、《菜园》、《八骏图》等篇章中,女主角无一不鲜活动人。在众多女性当中,沈老最擅长临摹刻画的是少女。他笔下的少女,体现出一种“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”,无一不是“爱”与“美”的化身,如萧萧、三三、阿黑、夭夭、翠翠等。

我最喜欢的是翠翠,《边城》里的女主人公——“翠翠在风日里长养着,故把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶她长得”,“人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”。

沈从文曾经说过,文学是给现实插上想象的翅膀。边城,表面上是指湘西的小城,其实它并不是一种地理概念,而是一种意象概念,或曰文化概念。在现实中,是不可能存在这种桃源所在的。20世纪80年代末期,随着沈从文热的掀起,有一些外国学者读了《边城》后,被故事所感动,曾千里迢迢奔赴湘西,寻找书中的女主角翠翠,结果当然无不废然而返。

《边城》的故事,是爱情的事故:渡头老船夫的孙女,十六岁的翠翠,在一个有龙舟赛的端午节里,邂逅了船总顺顺的儿子傩送,彼此盘下爱慕的青藤。然而不久,当地的团总以磨坊为诺,想娶傩送为婿。与此同时,傩送的兄长天保也爱上翠翠,并托媒人上门提亲。老船夫尊重孙女意愿,让兄弟俩唱歌决胜负。天保自知不敌弟弟傩送,于是出远门做生意,在意外中死亡。顺顺以为翠翠不祥,遂命傩送另攀它枝,傩送心里难受,却也割舍不了对翠翠的深爱,只得也乘船出门。

在小说最后,沈老如此写道:

可是到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人还不曾回到茶峒来。

这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!

这是一个非常著名的结尾,向来为人所称道。它犹如洞箫的颤音,凄美地诠释了爱情是怎样在无常的宿命中颤栗的。这种颤栗并非雨打梨花那样清晰可见,而是像钟摆一样,具有或左或右的不确定性。

这种不确定性具有极高的美学价值,对后来的作家产生了深远的影响。现在文学界翘楚余华,无论是早期的仿梦小说(莫言语)《十八岁去远行》,还是后期向现实主义回归的《活着》,都有这种不确定性的师承(余华清楚地记着沈老的一句话:小说要贴着人物去写)。

《边城》读后感【篇3】

夜阑人静的夜晚,躲开白天城市的喧嚣,让自己沉浸在一片静穆之中,在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》,思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……

边城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间,我们能感受到沈先生努力建构了一个充满自然人性的世外桃源,创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面,边城的人民就是人性美的代表。

沈先生所描绘的人性美首先体现在老船夫和孙女翠翠身上。老船夫自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牵挂翠翠的将来。他的后半生是为翠翠而活,他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。“他从不盛索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。代替了天,使他在日头升起时,感到生活的力量,当日头落下时,又不至于思量与日头同时死去的,是那个伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依为命,对翠翠的挚爱展示了淳朴、善良的人性。

而翠翠呢,这个天真无邪的小女孩,是全书的灵魂人物,她从小和青山绿水为伴,“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”。湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双清明如水晶的眸子:撑渡船的简单生活赋予了她一颗毫不世俗的心。她和老船夫不贪财、不嫌贫、不偷懒,乐于助人,在这两人身上我们看到了勤劳、善良、淡泊的中华民族的传统美德。随着年龄的增长,翠翠也多了一份心思,多了一份忧愁,对爱情的羞涩和不解增添了她的烦恼。从小时候的学羊叫、学牛叫,到在头上戴小花再到后来有了少女的心事……她和傩送之间的爱情没有山盟海誓,没有骇人之举,有的只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情,洋溢着含蓄之美。沈先生正是通过他们的爱情表达了人性美。

书中这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美,同样体现在天保和傩送两兄弟身上。沈先生既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞,又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠,都是以感情为重的。在他们心目中,爱之所在,与世俗的钱财、地位毫不相干。他们都以互助互爱的德性,以一种优美健康而自然的“人生形式”,演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌,不能不让人为之动情。

《边城》的人性美还表现在边城人民的邻里之爱上。这里的人民质朴,不存在尔虞我诈的奸险用心,邻里之间和睦相处,患难与共。他们朴实无华:像老船夫拒收过渡入塞来的钱;到集市买肉时卖肉的老板给他多称一些;还有船总顺顺也总是尽力帮助需要帮助的人;在老船夫过世时,面对无依无靠、孤苦伶仃的翠翠,顺顺尽释前嫌,忙前忙后……

如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美,或许这就是需要我们去咀嚼的地方。

《边城》读后感【篇4】

学习《边城》时,老师说过,沈从文先生写文章是为了找回人们缺失的传统美德,为了唤醒沉醉在物质金钱中的灵魂,为了召唤炎黄子孙本性的良知,为了重造国家、重塑民族品德。

或许因为对作者了解不够多,又或者是因为没有在满目疮痍、处于苦难中的国家中生活过,初读文章时我并没有体会到这些。

只是被文中翠翠和傩送那还没来得急开花就凋零的爱情悲剧所打动。

我不明白:作者花了那么多笔墨描绘了一个绝美的世外桃源,“有情人终成眷属”的结局不是更合适吗,为什么却成了凄美的悲剧?往深处想,悲剧之美在于“得不到的永远是最好的”。

鲁迅曾经说过,悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

悲剧带给人的遗憾会给人留下更为深刻的印象,会触人伤感,引人沉思。

而喜剧,却难以有这样的效果。

翠翠与傩送之间纯真的爱情,仿佛能让人脱离现实中的黑暗。

但梦醒之后,现实仍是现实。

或许,最好的解决方法,便是将我们所处的世界打造成一个“边城”。

翠翠在等待着傩送的归来,而我们,在等待着“边城”的出现。

沈从文说:“我作品能够在市场上流行,实际上等于买椟还珠。

你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了;你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。

而我,恰似那买椟还珠之人,无法理解他文字背后隐伏的悲痛。

老师带领我们走近沈从文,走近当年的中国,我才慢慢发现:那场爱情悲剧并不是重点,而那造成悲剧的原因,才最值得人深思。

翠翠的悲剧为何会发生呢?我们无法把过错归咎到某一个人身上去。

或许是因为翠翠的忸怩,或许是因为老船夫的木讷,或许是傩送心中的愧疚……但隐在这些表象之下的深层原因才是沈从文真正的悲痛,那就是边城人民纯朴健康人性下潜藏着的几千年来民族心灵的痼疾——天命的迷信思想。

他们以为祸患都渊源于冥冥之中的因果报应,对于一些他们无法解释的祸患,总认为是人的言行悖于常理才惹来祸患。

因为这种迷信思想,“船总性格虽异常豪爽,可不愿意间接地把第一个儿子弄死的女孩,又来作第二个儿子的媳妇”;因为这种迷信思想,傩送虽然面临爱情与金钱抉择时选择了爱情,却未能向着翠翠再靠近一步,并只身下了桃源。

沈从文不惜花费大量笔墨来表现人性人情美的一面。

然而,即使人物越过了现实的障碍,漠视金钱势力而追求自由爱情,却无法擦去传统天命的迷信思想投在纯朴人性中的阴影。

沈从文努力挖掘边城人民身上的人性美,也在纯朴中暴露人性中阴暗的一面,即人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。

沈从文将人生最美好的爱情毁灭给人看,期望人们在悲痛中反思,在反思中进步,他就是用这种方法在边城人民身上寄托着重塑民族品格的理想。

什么时候顺顺特别是傩送本人战胜了心灵的痼疾,消除了由迷信导致的隔膜,什么时候有情人才能终成眷属,重塑民族品格的理想才能得以实现。

原来,一个爱情悲剧之后还有这么多这么深值得我们品味、思考的地方,只看到一个凄美的爱情故事确实是“买椟还珠”了,难怪沈从文会有那样一番话。

这样的阅读体验也给了我一个警示:现在的社会,信息爆炸,人心浮躁,已经很难静心去思考一些问题了,如果只是这样的浅尝辄止,那真是对文学的一种亵渎了。

希望我们能在这喧闹的世界中守住心中的一方“静”土,能静心地走进作者的心灵,走进文本,接受一次灵魂的洗礼。

《边城》读后感【篇5】

翠翠,一个天真善良,温柔清纯的小女孩,

爷爷,一位淳朴厚道,倔强老实的老船夫,

大佬,一个个性豪爽,义气慷慨的小伙子,

二老,一个温柔细腻,独帜孤独的小伙子,

顺顺,一位大方洒脱,诚信公道的老船总。

生活,便围绕着展开。无父无母的翠翠与爷爷在渡船边长大,自然的熏染,自由的空气,孕育了翠翠干净而又美好的心灵。

野丫头无拘的'性格,村丫头淳朴的个性,使大佬为其倾心,并与偶然相遇相识二老相爱。原本料想,翠翠会有一段美好的爱情,一个完整的家庭,但大佬的意外死亡,让心善的二老生了愧疚,纵然离翠翠而去,便无音信。原本料想,翠翠即使没有拥有如此般的爱情,她还有爷爷吧。爷爷给予她的爱与关怀,应足以充盈她内心的孤独与失落吧。但爷爷始终逃不过岁月,在雷雨,电鸣中悄然离去,没有留下一丝讯息,唯独留下一个孤零零的翠翠。在失去亲情与爱情中迷然地活着。

翠翠的命运终归于何处,书尾仍是一个不解的谜。此刻的我也在憧憬,憧憬着那远在异乡的二老能识清内心,重回茶洞,寻回爱情,永远的伴在翠翠身边,给她一个完整的家。或许,这个想法太过于美好,缺乏了现实的味道,而那又如何。还须从心罢了。

淳朴之息弥散,浸染着《边城》,叩击着书中的每一个字眼。诱动着鼻尖,鼓动着耳膜,渗透入毛孔i,净化着杂糅的心。翠翠与二老的爱情如此质朴,如此纯洁,并不如书中所述,某男主爱上了杀父仇人的女儿。翠翠与爷爷的亲情如此有爱,如此简单,并不如影视中所播,后代为了争得财产无情将亲人谋害。

也许,翠翠,大佬,二老,爷爷他们才是生活,而那些不切与实际的故事情节也只是让人们在奔波于疲惫之中时,有一些安慰,有一点快感。生活,即使在宇宙几亿年发展中从未改变。改变的只有社会环境,人文气息,将人们束缚于心计,自私之中。只须常常在睡前反省反省自己,只须在狂欢之后思考思考自己,或许此刻的我们会顿然生悟,生活其实很简单,为何每天都要将自己束缚与忙碌,疲忧之中,为何不放下内心被岁月堆砌的隔墙,哪怕是一天拆下一块砖总会,彻底拆完这道墙,过回简单的生活。

《边城》读后感【篇6】

跟着先生游《边城》

沈先生的《边城》确实写得很美,把**写出了散文的美,意境总是耐人寻味,可以说《边城》是一首讴歌人性的赞美诗;是一首描绘人性的风情画;当然《边城》也是一本美丽的湘西风景的图画册。

《边城》讲述的故事凄美动人,而这又恰恰是先生想表现的一种意涵,一种健康、优美、自然而又不悖乎人性的人生形式。因此,边陲小镇形成了贫富不分、地位不重、一切坦诚、充满爱心的理想环境。

有人说:人情淡如水。在这个世态炎凉的世界上,总有一些人会为了自己的利益而算计他人,总会扮演一副伪善的丑恶嘴脸,人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。

一道墙,不单是阻隔了人与人之间的居住场所,同时也阻隔了人心灵的来往,人性中太多的美德被封锁在心灵的一角,可是疲倦的现代人是否还有闲暇去将它开启?

《边城》里的人情亦如水,但不是水样的淡薄,而似湘西小溪的清澈纯净。我们在这里看到的是简单、节俭、友好、和平的人性图景。摆渡老人“从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。

年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。”文章在写到主人公翠翠的时候是:“自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物。

人们是如此的听话,就像山头上的黄鹿。他们从不想残酷的事情,从不担心,从不生气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。”翠翠和爷爷一起守着渡船相依为命,彼此关怀。

“对于翠翠的婚事爷爷也是常挂在心上,他意识到自己已年迈,担心死后翠翠无人照顾,但十五六岁的少女不免有着青春的羞涩,爷爷不便明说,只是远远地观望,只是小心翼翼地探问。”

《边城》里的人没有现实生活中的物欲横流,有的却是人性的真善美。大老和二老都是茶峒地区的优秀青年,兄弟间情深似海,然而却在一个端午节之后喜欢上了同一个女孩,如果是现世世界中面对自己的情敌,人们该如何面对?是仇恨?

是不择手段?还是杀人夺爱?然而,这两兄弟有着宽宏大量的胸怀,这是多么的单纯和真诚。

爱情应该是纯洁的,就像湘西的软水和净土。

《边城》的人性是美的,《边城》里风景也是美不胜收,湘西的河水清莹剔透,可以映出水底凌乱的碎石;湘西的河水轻柔,划过脚尖时亦如绸缎般丝滑。微风吹过翠绿翠绿的竹林,发出沙沙的轻响,犹如独坐小石潭的惬意感觉,乳白色的雾霭腼腆的在薄暮的夜色里漂浮,仿佛置身于人生仙境……

故事写到这里,淡远里透着无尽的悲凉,边城的人和物以及美景都是那么的凄美……

摆渡老人死在了雷雨交加的晚上,大老淹死在冰冷的湘西河里,二老也默默地离开……翠翠也在重复她母亲的悲惨命运,摆渡老人临终前的“心头总是横梗著当年女儿惨死的情景,并不时与翠翠命运的可能发展相重叠,祖父看著那种情景,明白翠翠的心事了,便把眼睛向远处望去,在空雾里望见了十六年前翠翠的母亲,…心里有了一些隐痛,却勉强笑著。…翠翠一切全像那个母亲,而且隐隐约约便感到这母女二人共同的命运…”最后,就如同电影上乱世佳人一般,留下了令人遐想的结局,既期待又无奈。最后,翠翠在轮渡中等待nu的归来。

然而,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”大仲马不是曾在《**山伯爵》中如此作结:“请记住:

等待和希望!”

随着时间的流逝,在回忆的眼中,数数那些遥远而美丽的日子,生活就这样继续下去

会计电算化1001班余畅

《边城》读后感【篇7】

生活是活动的,图画是静止的。生活供以人生命,图画供以人欣赏。

农村山城是一幅静止的图画,千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而,画中一切于画外的人永远是充满向往的。

唐朝陶渊明的《桃花源记》中记载:问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋。这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻的怡然自乐。

沈从文也有文《桃源与沅洲》说:……千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变,所以每当国力衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文增添了许多人的幻想,增加了许多人的酒量。至于住在那里的人,没有人认为他们是遗物或神仙,也没有人见过他们。

农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。至于生活在那里的人呢,却无人以为自己是神仙或遗民。他们生活在所谓的天堂里,承载着画面的完美和历史的厚重。

他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流动的悲剧命运。

《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景,以及边城小人物的生活状况,如画。而画中的人物呢?茶洞,溪水,溪边的白塔,塔下的一家人,一个老人,一个女孩和一只黄狗。

太阳升起,溪边小船开渡;夕阳西沉,小船收渡。这生活无形中就够成了一幅图画,有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马的意象与味道。

它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。

作为图景,有永不褪色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息;作为真实,却有它无法承载的厚重;作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。

翠翠的母亲私底下生了一个军官。她的早死,她父亲从她出生就走了。从小相伴翠翠的是黄狗,爷爷,渡船,渡口以及对母亲依稀的回忆。成年累月感受的是临溪石头,天光日月以及河风。

翠翠在风日里长养着,把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。大自然养育她,教育她。她天真活泼,到处都像个小动物。

人又那么乖,如山头黄鼬一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气……俨然图景中一道风景。她生活在这亘古不变的图画里。

风和晴朗的天气无人过渡,镇日长闲。祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去,镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子……

若遇到过渡的是新娘,翠翠必争着做渡船夫。站在船头,懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸后,翠翠必站在小山头,目送这些远去,方回到船上,把船靠近近家的岸边。

独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子……

平静,古老而祥和,自然朴实。

然而翠翠却是敏感而脆弱,孤独而忧伤的。 倘使爷爷死了,吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。倘使爷爷死了,会有户人家等着她吗?这是她唯一透破这图画的路吗?

这又引出了翠翠心中隐秘而幽暗的一段爱情故事。 此处笔触冷静平淡,语句没有任何渲染艳丽。白描淡淡的不能再淡,然而在白描中仍能看到结果的厚重。

最隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失了。

翠翠不做声,心中只想哭,可是没理由可哭。爷爷又问了一句,然后带着翠翠死去的母亲老人说了一会儿,沉默了

原来来做媒的人是为了大老,而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是二老。二老想做云雀,二老有诗人性格。翠翠喜欢二老不喜欢大老。

文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船中游动,在渡船上爷爷反复询问中延续。两位老人爱翠翠。他在碧溪之为她唱了十七个晚上。他认定自己命中就是个撑船人。

翠翠感觉生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄凉,想在一件新的人事上攀住它……翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来,上悬崖摘了一把虎耳草。

而先说媒的是大老,大老却死去了。翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。二老因为家庭的阻力,舍弃翠翠下桃源去,翠翠的爱情破灭。爷爷死了,她仍与黄狗来渡船。

整个只在一幅平静沧桑的的图画中。给人无以承受的悲怆,无以承载的重量。

画外多少人对这种白描的图画不感兴趣?又有多少人不会想象那里是个世外桃源?但有多少人真正去过文中所表叙的生活?

生活不是图画。生活需要流动。

到了冬天,那个塔了的白塔又重新修好。但那个在月下唱歌,让翠翠在睡梦中轻轻飘动灵魂的年轻人,却没有回到茶穴。

凄凉朴素,忧伤结束了。所有的思绪飘荡,所有的山,太阳和月亮,平静地融入画中,凝结在画中。 沉积它厚重的背景:世外桃源还是小山城? 小山城是世外桃源,可那种生活却不是想象的。

所谓无论魏晋的人从不知自己是神仙和遗民。

校学生会生活权益部

姜欢2010年11月17日

《边城》读后感【篇8】

在喧闹的城市,被钢筋和水泥包围的世界,被霓虹灯照耀,夜如白昼的世界,很难想象那副农村特有的画面,很难想象还有湘西这个美丽朴素的小镇,不被世俗浸染,过着艰苦朴素却快乐的生活。湘西一直以来在外界是神秘的,沈从文笔下的湘西更是让湘西染上的神秘魅力的色彩。我们忘不了那个单纯善良的翠翠,忘不了翠翠和爷爷相依为命的生活场景,忘不了沈从文笔下湘西那美丽的风景,忘不了天保和傩送的那无坚不摧兄弟情,忘不了翠翠和傩送那凄美纯洁的爱情。

在溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道,水常有涨落,限于财力不能搭桥,就安排了一只方头渡船。”也许我们不曾想象,在这“世外桃源”中有着如此凄美伤感的爱情故事。爱情,同那哑哑的声音同竹管声振荡在寂静的空气里,使那条安静的小溪有了一丝热闹的气息。

故事的开始与结束都围绕着小溪,因此,小溪也有了另外一成含义。它孕育了勤劳的茶峒人民,也让渡船这一线索变得理所当然。

读边城,是一种享受。边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读起便会身不由己的沉浸其中,无法自拔,不由自主的忧伤,心如刀割。

一个七十多岁的老人,与一个十几岁的小孩,靠渡船为生。他们的生活是拮据的,但他们也是快乐的,有了歌声的陪伴,他们不寂寞,有了善良村民的帮助,他们没有被社会所忘记,他们也容入了社会。

文中的人都淡化了钱,爷爷摆渡死不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很。而小镇里,有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。

翠翠和顺顺的两个儿子,翠翠的父母的爱情,让整个小说变得带有淡淡的忧伤。“有情人终成眷属”这句话在小说中始终没有得到体现。也许这是作者那个时代的悲哀。爱上一个人没有错,但兄弟两没有与别人一样,哥哥为了弟弟,毅然放弃,一人将痛苦承担。然而,他的死亡给翠翠,翠催的爷爷,他的兄弟造成了难一挽回的悲痛。他的弟弟将一切责任都归到自己身上,从此,白塔下在也没有荡漾着那动听的歌。曾经兄弟两在百塔许下的诺言最终被溪水冲刷的无影无踪。

端午节,在小说中有被作者赋予了新的含义,二老在那天结识了翠翠,有在那天大老与翠翠相遇。爱情在端午这天开始,鸭子,这一普通的动物,也被赋予了新的含义。

小说中的人物,也在作者笔下刻画得栩栩如生。翠翠,一个封建时期女性的代表,”在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。”

提起渡船,无人不知那个豪爽老人,当然,可以说每个人都摆渡,所以知道她,但是,从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出,人们对他性格的尊敬,甚至他去买东西,“一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西,作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。

而顺顺的两个儿子,他们崇尚爱情,又有兄弟情,鄙视金钱,敢爱敢憎,他们生存在所谓的世外桃源,承载着图画的完美与历史的厚重。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流动的悲剧命运。

《边城》读后感【篇9】

看完一部作品以后,大家一定收获不少吧,需要写一篇观后感好好地作记录了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编整理的边城观后感600字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

看完这部影片,翠翠这个生活在川湘交界的茶峒附近小溪白塔旁边的淳朴女孩给我留下了很深的影响

查了一下资料,才了解到这本书寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部。这部爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨,用沈从文自己的话说就是,“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”而人性美正式这本书的'宗旨。

在我眼中的翠翠是美的,那好不作作的美,那朴实幽静的美……但在我眼中的翠翠也是可悲的,在由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。她并没有把握住自己的幸福,喜欢自己的两兄弟约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠自己从中选择,这里也写出了那时人性的善良,没有勾心斗角,没有重重陷阱,有的只是公平……

但自知唱歌不如二老的大老甘愿放弃选择驾船远行做生意最后却远离了人世,要破船却不要磨房的二老也因为大老的死而离家出走,翠翠的爷爷也在一个风雨交加的夜晚离翠翠而去,最终,只剩下了翠翠孤单的一人……往后的日子,翠翠每天在那渡口载送着来往的人们,同时也在等待着那个曾经爱过他的男孩的归来,等待着那个离家出走的男孩,但是傩送也许永远不会回来了,也许明天就会回来。

小说自然真朴与生息传神的描写给人以极美的享受。但凄惨的结局也应发人们的深思,这整部小说给我的感觉是唯美的,但同时也是凄凉的,或许边城是我们每个人都期盼过的地方,因为那里与世无争,因为那里是一个心灵的寄托,因为那里是一个正真的世外桃源……

《边城》读后感【篇10】

“由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”

这便是沈从文先生带给我们的他的边城,一座沉默的城,一座质朴的城,一座宿命的城,从开始到结束似乎都在默默的隐忍着什么。翠翠,这个像观音一样的女孩子,她就是这座城的化身,从恋上了那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始,她便选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一。文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运,惟有等待,“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”

“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来”,小说以这句话结尾,就像一杯味道浓厚的茶,给人以无限的回味。有时候我就在想,那个人到底会不会回来?也许在翠翠心里,是希望那个人回来的。翠翠的爷爷去世了,天保也死了,她自己孤身一人,该何去何从。也许在我们心里,也是希望那个人回来的,我们同情翠翠,不希望她一个人独自承受那么多,希望她有所依靠、有个归所。

沈从文先生从人物的内心深处,以简练而又细腻,散淡而又自然的笔法刻画着人物的心理,使人不由自主的融入人物的心灵世界,融入湘西这片纯朴漂亮的土地,融入那群温良率直的人们中,他用诗一

般的语言的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得这般深沉才孕育了这些带着哀思的文字。了解沈从文的人都说他是水的儿子,他从小就喜欢家乡的那条河,后来离开家乡就无比想你家乡的那条河,死后也要葬在河边。他说:“‘孤独一点,在你缺少一切的时节,你就会发现原来还有个你自己。’这是一句真话。我有我自己的生活与思想,可以说是皆从孤独得来的。我的教育,也是从孤独中得来的。然而这点孤独,与水不能分开。”正是水,酝酿了他细腻的心思与细腻的文字。

《边城》?看完之后我会想,为什么沈从文先生要命名这篇小说为《边城》?难道这座城在现实生活中不存在吗?这座城在沈从文心里就那么遥远吗?还是说沈从文先生是为了引发我们关于人性与社会的思考?

我觉得每个人心中都有那么一座城,那么一座“边城”。远离灯红酒绿,远离人世险恶,远离争名夺利。只剩下一份宁静,一份心灵的宁静。

边城读后感15

这些人都是拥有了一双美丽的手;相比之下,自己造的那个不行,需要赶紧想法补救。陈老师,虽然只是开学的第三个星期,但是您循善的教导,有如春风化雨一般,滋润了每个学生的心田,陈老师,您永远是我们的好老师。——题记!的孩子就会“挺身而出”替人受过。还是画出绿遍沙漠。

新西兰友人路易·艾黎曾说:"中国有两个最美的小城,一个是福建的长汀,一个是湘西的凤凰古城。"这凤凰古城大抵就是边城之所在了吧,也就是沈从文从小生长的地方。

边城的故事虽不甚长,却是给我们留下了难以磨灭的印象。它就像一部描写自然风光的小诗,使历过尘间繁杂的人们耳目一新。它又像一泓清泉,轻轻敲击我们的心灵,留下的是一片冰凉。既让我们深深为之陶醉,又担忧因为鲁莽而打扰了它的灵境。

《边城》之名,不禁使我们心动神驰。似乎那一块土地离我们甚远,但又有一种冲动,似是对它有所目的,有所企及。人世间美的地方大抵不多,所以东方人在陶渊明的时代就已经只能寄幻想于桃花源了,而西方人较幸运的则是稍晚才发出乌托邦的感叹。但沈从文却告诉我们世间美的地方不只是一个幻想,一个梦,因为还有边城。为了使我们相信,他说不仅他曾在那里生活过,并请了翠翠,老爷爷等一干人为他作证。边城确实是美的,美得让我们只看到文字,就已目迷神醉了。

边城吸引我们的不只是那一道自然风光,那一份民风民情,还有翠翠那一份等待的爱情。也许这份爱就像戈多一样永远等之不来,空劳牵挂。但我们却不言之悲壮,不言之凄美。这份爱就像流动的水,永远不死去。自然是因于翠翠的那一颗执着,坚定的心。"这个人也许永远不回来了,也许明天就回来了"沈大师的话似乎赋予我们无限想象的权力。不知道美妙的歌声能否唤醒心爱之人的归来,但既然翠翠有等待的勇气,我们就有理由相信,边城的一切,包括爱情也是完美的吧!

知道凤凰古城的人,不知是否都因于《边城》,但不去凤凰古城的人,似乎是永远也无法理解《边城》的。作为凡尘中人,我们确实应对月夜的凤凰古城的流光溢彩抱一份幻想,有朝一日亲身历之。

《边城》读后感【篇11】

《边城》是作者沈从文的代表作,沈从文说过:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借助桃源上行七百里溪水流域一个小城小市中,几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”

全篇将湘西地方的风土人情表现的淋漓尽致,同时表达了作者对童年故乡的赞美和眷恋之情。

傩送与翠翠两人互相深爱着对方,却没有海誓山盟,地久天长,卿卿我我。没有离谱的越轨行为,也没有充满铜臭的钱权交易。原始农村孕育出的只有自然的男女情怀,讴歌着湘西人行为的高尚和灵魂之美。

《边城》展示出了许多的人性美。青年男女之间纯洁而真挚的爱,祖父母和孙子孙女之间真诚的爱,以及他们之间的善良和互助。淡化了现实的黑暗与痛苦,也讴歌“美”与“爱”的生活方式和古朴人性。

《边城》给了我颇多感受,在如今喧嚣的都市中,这种淳朴的人性又是何等的弥足珍贵?真挚的情感,纯真的人性美在这本书中畅游,推荐给读者的《边城》也确是远离大都市的边远城市,在那里,享受真真正正的“爱”与“美”吧!

《边城》读后感【篇12】

“美丽总是令人忧愁”。这是作者沈从文为我们提供的一种理想的“人生形式”,一种“优美,健康,自然,而又不悖于人性的人生形式”。但是,《边城》给我们的,不仅是“优美”,也有人在命运的变数面前的无助与无奈的忧伤。

这篇**叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生,以及这份平凡宁静中戏曲般难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。在很短的时间内,谁会想到吸引人们的不是它给人的美,也不是故事的陌生和情节的紧张。它**于一种流动的旋律,优美的心情和弥漫的感情。

然而,正是这生命的无奈和悲悯之情,使《边城》获得一种深邃的品格和魅力。

塑造的人物的性格和形象时,作者用平淡的语言淡化了翠翠与爷爷孤独清贫的生活,轻快的比喻,尽量展现他们与自然和谐的关系——淳朴自然的民风,善良敦厚的本性,温柔的河流、清冷的山风、满眼的翠竹、白日喧嚣夜里静谧的渡船一起,构成一幅像梦般的优美意境。

在这片美丽的土地上,翠翠的爱情悲剧在发生之前就消失了,就像生活中的许多失情一样。因此,它无意中揭示了一个深刻的哲学命题,即人类根本无法沟通。

仓促的爱情、大老的殒命、二老的出走和爷爷的离世,迅速将一个妙龄少女朦胧的幸福梦幻击碎。作者大约不忍将这一悲惨的命运强压在她稚嫩的双肩,所以,在不确定中,给了一个不能兑现、却也聊以给人一点安慰的幻想——“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”

这种文章,虽然给人以缺陷,但也拓展了其终结的可能性,给人以拓展的可能性。另一方面,它又如断臂维纳斯,“也许缺憾才是它最美,最神秘的一面。”

就好比做人——人无完人。

《边城》读后感【篇13】

最近我读了沈从文先生的代表作《边城》,大为折服。他笔下的那个湘西边镇深深地吸引着我。

小说的开头就向我们展现了一片宁静自然的乡村景象,沈先生把湘西小镇茶峒上老艄公祖孙相依为命的平凡生活婉婉道来。主人公翠翠是个像观音一样的女孩子,是湘西山水孕育出的美丽精灵,她天真纯情,善良羞涩,对美好的生活和爱情有着渴望和向往。她就是边城的象征。翠翠与爷爷的至深亲情,翠翠与傩送朦胧无果的爱情,天保与傩送间的手足深情,祖孙二人与村里人之间和谐融洽的乡邻关系……共同勾划出了纯朴的风土人情。

故事随着如溪水般清灵地慢慢展开,每一个字符都熨帖在心上,看似平淡叙事、语言也充满着口语化,却让人能品出一种优雅的美感,这真是令人惊叹。这个故事里没有曲折离奇的故事情节,没有扣人心弦的矛盾冲突,却用真情真意写活了一座质朴的小城和那里淳厚的人们。沈从文先生的笔触细腻恬静,又带着淡淡的愁怨,让生活在喧嚣现代都市的我不再心神浮躁,慢慢沉浸在这个世外桃源中。

翠绿的山,清澈的溪水。孕育着茶峒小镇一班厚实而又朴素的人。那里的山,那里的水,那里的人……他们惺惺相惜,过着平淡而又闲适的生活。

生活正有条不紊地进行着,摆渡的依然来回于河岸之间,打牌的依然喧闹着……然而这一切正常的好像令人发慌。也许这真的应验了那一句话:暴风雨来临之前总是平静的。翠翠跟爷爷相依为命的生活依然如故,然而在哪一天,有个男孩的身影闯进了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草与山歌有关系的秘密。这个属于她的秘密在她看来是甜蜜的,因为在她睡觉的时候也咧着嘴笑,一副甜蜜快乐的样子就可以知道。

然而在未知的生命里,每个转变都充满着变数,你不知道下一刻会发生什么?就好似那属于翠翠的爱情,最后还是在襁褓中夭折了,不知道这是上天对纯真的她开的一玩笑,还是一个美丽的误会。

在平静的后面,暴风雨来的是如此的猛烈,全不顾一个柔弱的女孩子是否能承受——爷爷在一次暴风雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟着是伴侣的出走,只留给翠翠漫长而又无期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡头,一切弥漫的雾气皆以散去,远去的某只船只,是他归来的标志,蹦跳,挥手,落泪,知道紧紧相拥……然而她每次等到的都是过客,不是归人,还有的就是黯然的落泪,伤感地低泣……

但生活并不会因为我们而停止不前,在经历过青春这个“美丽的忧伤后”,生活仍要继续。

《边城》读后感【篇14】

边城悠扬的恬淡的笔墨,轻缓的像是一支歌,只适得静静的去触碰字里行间的韵。简单的故事,偏僻的一隅,一切就悄悄的躲在湘西的小镇,悄悄地发生着,似乎没有什么好跌宕起伏的壮丽情节,也着实让人迷恋,我说不出究竟什么牵扯着我的心,或许是那一片纯朴赤诚没有尔虞我诈的乡村人情,亦或者是那翠翠故事中潜伏的哀婉。

或许,令人神伤的是那一座白塔吧。在宁静的乡间,白塔总是令人印象深刻。静默在半山腰,悄悄地,远远地眺望着老船夫和翠翠的家,虔诚的在风雨中祈祷,庇护着一片小小的村,守卫着一群纯纯的人。

它是老船夫和翠翠心灵的岸。每当他们有心事无处诉说,他们也悄悄地,远远地眺望着白塔,静默着,让被现实束缚的心摆脱桎梏,用静默与静默诉说着自己的故事。雨,终会停歇,黯然销魂者,也唯别而已,白塔,也终究在风雨的怒火里倒下。

也许我不忍心听到翠翠的眼泪;也许,翠翠不再渴望保护,不再需要沉默的陪伴。就这样,依旧静默的却倒下的白塔,又悄悄地站在我们的心里。

或许,令人神伤的是那个故事吧。翠翠与二佬傩送两人一见钟情。简简单单的会面就叩开了少女的心扉,而翠翠把心中情愫当做一笔动人的财富,小心翼翼地收藏着,埋在心底最深最静的地方,不曾提及。

日子像茶穴般的溪流悄悄地流向远方。 女孩的储备使翠翠面对两个男人时更加莫名其妙地冷漠。命运不由得来参加聚会。大块头天宝也爱上了翠翠,还请别人做媒人。惶恐的翠翠终究未向任何人表明她的心思,但她业已坚定内心的抉择。

消逝在湍急的漩涡中的天宝击碎了傩送只要渡船不要碾坊的决心,不再坚定如初,家人的反对加上最后一次重击,终于,他毅然离家闯天下,没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。同样,充满期待的翠翠再也听不到让她梦dream以求的悠扬的歌声,而她仍然不知道。

直到爷爷带着对翠翠的思念离开人世,翠翠才明白了一切。她哭了,眼泪夺眶而出心碎,背负着失去最亲近的爷爷的一缕悲伤,也许从此失去了那份尚未绽放的爱。那年冬天,白塔又重建了,翠翠等着的人却没有出现。

或者,在某一年的某一天,他们会再次见面,或者翠翠的遗憾就像一座白色的塔,永远在她的心中沉默。

翠翠如果丢掉那份少女的矜持,或许就没有悲剧,也没有遗憾。这座边城是翠翠心中的归宿。她一直在河边等着。我们每个人心中都有一个边境城市,这是我们的枷锁和目的地。

这就是先生带给我们的他的边城,一座至始至终轻缓的静默的城,至始至终似乎都在隐忍着什么,却又像用力的诉说着什么.也许白塔就是这座边城,偏安一隅,永远只是沉默着沉默着,只接受着别人的赐予,却也只能等来毁灭的结局。燕子去了还有再来的时候,白塔倒了还有再建的时候,似乎是一个简单的轮回,无尽的等待似乎也只为了不断的毁灭。

也许翠翠就是这座边城,从心里出现那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始,她就选择沉默,内心波澜起伏,表面却始终平静,终于,翠翠依旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待, “那人也许永远不会回来,也许明天就会回来.”

“等到风景都看透,也许你会陪我看细水长流。”看尽繁华三千,终究是落英缤纷,叶落归尘,谁又能将时光留住。小桥依旧是小桥,流水依旧是流水,伊人却已不再。

缘起,缘起,再回首,早已沧桑,多少人失去了等待,多少爱情如此投递到流年。或许,花开堪折直须折,莫待无花空折枝…

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