周记是将一周发生的事情用笔记录下来，在生活和学习中，许多人都有写周记的习惯。通过写周记可以展示一个人的语言能力和思考深度。幼儿教师教育网编辑为您介绍的这篇文章将带给您更多对“阅读周记”的认识，若想方便查看请把本页添加到书签！
阅读周记【篇1】
阅读记录卡,阅读笔记,读书笔记-周记500字
读书时间：1月28日2月1日
读书页码：136页
读者班级：韩愈小学五年级（3）班
读者姓名：杨柳
所读书名：《谁拐走了外公》
优美词语：
轻声细语光芒四射抬头挺胸随风摇晃
灵光乍现烟雾缭绕不可思议含糊不清
装聋作哑高歌一曲所作所为后悔不已
一切如常震天动地无所不谈一跃而上
毫不犹豫日复一日温暖舒适安安稳稳
阅读周记【篇2】
阅读，是人的一生中最重要的一件事。本文向您介绍有关《我爱阅读》的内容有人说：得语文者得天下，得阅读者得语文。阅读，就是读我们的未来，读我们的人生。
上幼儿园时，我总是缠着妈妈，借来绘本读给我听。我印象较深是《老爷爷一定有办法》和《猜猜我有多爱你》两本绘本，让我懂得了做任何事情都要多动脑筋，多想办法，这样一定会有意想不到的结果，以及爱不是一件容易衡量的东西，我们要学会感恩。
上了小学学了拼音后，我不再缠着妈妈读给我听了，而是每年暑假、寒假来到图书馆，泡在了那里，图书馆成了我的乐园。《森林报》、《杨红鹰小说集》、《爱的教育》等都是我的最爱。有时，一本书看不完，就把它藏在一个隐蔽的书柜上，等第二天再去看。
日子久了也就成了习惯，我几乎每周都会去图书馆一趟，把喜欢的书借回来看，一般三四天就可以看完一本。
总而言之，这些年我看了很多书，从这些书里我学会了许多做人的道理。
阅读周记【篇3】
往日里读到的著作历历在目，最让我难忘的却是那篇不算出名的《头朝下的逃生者》。
在烈火和浓烟的淫威下，住在木楼里的人跑向楼栋最高层，唯一一个没被火烧的地方，几个人挤在欲坠的楼上，当时是万分紧急，由于街道太小消防车根本无法工作，消防员只得寻来不算结实的毯子在楼下要楼上的往下跳，最安全的着毯姿势是背朝下。一个妇女迟迟不肯跳，木楼已是被火烧得咯吱咯吱响的程度了，只要木柱一断，一切便要葬身火海。就在消防员拼命示范如何跳的姿势时，一丝坚定略过妇女凌乱的脸庞，她纵身一跳，所有人都为之紧张，楼下的毯子立刻绷紧了，等人们在抬头看她时，焦急的眼睛瞬间充斥了惊恐，她是头朝下跳的，直笔笔得像一发子弹坠下来。也许是受力面积太小，毯子刺啦一声从中间撕裂开来，她的头直栽在僵硬的水泥地上，顿时，鲜血迸发。消防队长慌忙中斥责她，不应那样跳，她奄奄一息道：“我只有这样跳才不会伤到我的孩子，救孩子。”
我是暑假在姐姐家书柜里翻出的这篇文章，只记得当时看得泪流满面，仿佛身临其境，能感受到熊熊的烈火擦过我的皮肤，焦枯的味道往鼻子里钻，浓烟快将我呛得窒息，当听见那位母亲道出自己原由时的震惊，那种彻骨的母爱贯穿了我的心。
自后，对妈妈，我有意地去关心她，虽然她不曾经历那样的生死抉择，我也不愿去想她是否会把生命留给我，但我心中的某处一直给予我肯定的答案。
阅读周记【篇4】
我们正在进行语文阅读的实验，在谈到阅读后做笔记或记心得感受的时候，有的老师说，学生要把提供的导读卡写满。也有的说必须要写，这样才能保证阅读效果。学生们可能还不知道，他们正在一点点被老师们“算计”。是不是阅读就一定要记录感受，一定要带着问题阅读呢？
《为了自由呼吸的教育》一书中介绍了这样一个案例。有的学生最怕读书之后老师的“附加项目”。只要读书，就一定要写读后感；只要外出旅游，就必须写游记；只要看电影，就一定要写观后感。
这样的附加题目成了学生的负担，阅读没了美感，观景没了自然，看片没了精彩。
作家莫言说：“文章是流出来的。”他主张学生要寻找写作的激情，将体验作为写作的源泉。所以，让学生先没有负担地阅读，写自己想写的。有了阅读积累，有了生活体验，文章就能从心里流出。
我们的语文老师说，学生的作文真不能看，甚至有些面目可憎。原因很多，知识面窄，视野狭隘，体验欠缺……值班的时候，我和宋合珍老师交流，她说作文“校园的春天”进行了二次创作，比先前好很多。为什么呢？学生走遍了校园的每个角落，我们的老师甚至带领着学生在树木花草前观察交流，积累写作的生活素材。
韩兴娥老师的“海量阅读”就非常注重诵读和积累。厚积才能薄发，腹有诗书气自华。先让学生读起来，轻松地读起来，让他们感受到阅读的乐趣，之后，下笔成文就水到渠成了。
阅读周记【篇5】
有一天，一位老禅师找到了他的三个弟子，带着他们来到了一处长满了杂草的地上，问他们一个问题：“如果有一片地上长满了杂草，那么你们准备怎么办呢？”
第一个徒弟想了一会儿，说：“用手拔掉就可以了。”
第二个徒弟说：“用锄头锄掉就会简单一些。”
而第三个徒弟回答的办法更加简单：“直接用火烧掉就可以了。”
老禅师微笑着看着他们，把地分成了三份，说：“那么现在，就用你们的方法把这块土地的其中一部分除掉吧，记住，一定要经常来到这里，看一看里面有没有杂草。如果有的话，一定要再一次解决掉这些杂草。”
三个徒弟照做了。做完了之后，就都纷纷离开了。虽然他们经常回来，但是也来越觉得没有意思——在这里白白除草，又没有好处，为什么要这样做的？于是一年之后，在那土地上面，还是拥有杂草。他们等了半天，也没有看到老禅师究竟在哪里。这时，一个徒弟的眼尖，发现在一块土地上有一团白色的纸。他们捡了起来，打开，发现上面只有一行字——如果希望能够没有杂草，最好的办法就是在上面种上庄稼。
看完了这个故事之后，妈妈非常轻蔑地说：“就算是有庄稼的话，也比不过杂草的，世界上，没有比杂草更有生命力的了。”
但是，我却认为，我们的心灵，就如同一块土地。可是我们做了很多不应该做的事情，很多根本就不能做的事情，有别的什么杂念的时候，我们的心灵的土地上，就有一大片一大片的杂草，但是如果我们在心灵里面树立下了一个目标，也就等于种上了庄稼。而我们为了让这庄稼成熟，能够有一个好的收成，就必须要努力除掉这些杂草。也就是说，为了让我们的目标能够实现，我们必须要把心灵的杂草统统除掉，如果这难以根治的杂草又一次长了出来，我们必须又一次拔掉，这样，我们那成功的目标也就会越来越近。
但是如果我们毫无目标，就想能够一下子拔掉心中的杂草，只不过是短暂的，过不了多长时间，这些杂草也就会又一次生长出来，而我们不得不又一次去除掉它，可是久而久之，我们就没有了这个耐心，就没有了这个毅力，我们也就会松懈下来，慢慢的，慢慢的，心灵的杂草也就会重新布满这片土地。
拔除心中的杂草，努力像自己的目标拼搏！
阅读周记【篇6】
在见证奇迹的28天里，我养成了许多很好的习惯，其中最好的习惯，就是经常阅读。下面我就给大家讲一讲我是怎么养成经常阅读的习惯的。
在这28天里，妈妈给我买了许多书，有《上下五千年》、《必背古诗八十首》、《三国志》等。刚开始我并不想看，妈妈想出了一个好办法，就是不强求我看，但是她看。慢慢的，受到妈妈的影响，我也开始看了。我先看了一本《三国演义》，它精彩的故事吸引了我，然后我又去看《上下五千年》、《树上的外婆》。
就这样，我看书上了瘾，也从不爱看书变成了超爱看书的人。
记得有一次，我正在家里看书。这时，我的朋友过来找我玩。
我说：“你在那儿等我一会儿，我看完书咱们就出去玩。”他问：“还有多少页才能看完？”我说：“不多，不多，就剩50页了。”“啊！还有这么多！”朋友惊叫到。因为我在看书，他只好一边玩我的玩具，一边等我。终于，他忍无可忍了，问道：“你看完了吗？”我说：“还没呢。”他正要抢我的书，突然被书里精彩的内容吸引住了，于是，我们在书中度过了一个美好的下午。
我要谢谢这28天，让我养成了许多好习惯。
阅读周记【篇7】
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”
在生活中，我们一定碰到过许多难题，而我们从阅读中就能解决。
一次，我在家里做作业，突然，从院子里传来一声尖叫。我急忙跑到院子里，发现妈妈在浇花的时候被蜜蜂蛰了一下，于是，我把妈妈带到卫生间里，用肥皂水在妈妈被蛰的地方抹了抹。抹完我就问：“妈妈，是不是好点了？”妈妈高兴地说：“的确好点了，你是从哪学到的？”我骄傲地说：“是我从书上学到的。”妈妈说：“你真厉害，今天中午我做你最喜欢吃的菜，奖励你！”我的心里乐开了花，高兴地到屋子里写字了。
还有一次，爸爸回到家里时带了一盆含羞草。因为当时我不知道它只要一被碰，便会害羞地收缩起来枝叶。我刚碰到它，就被吓了一跳，我以为我把含羞草弄死了，就跑到爸爸面前把我的担忧说了出来。爸爸说：“你不碰它，过一会儿它就会恢复原来的样子。”我听了爸爸的话，跑到含羞草那观察了一会儿，发现爸爸说的果然是真的——含羞草慢慢地展开了枝叶。我思考了一下，含羞草为什么会“害羞”呢？于是我回到房间查找了资料，才得知原因。我兴奋地跑到爸爸身边，把我刚才从资料上查找的有关含羞草的知识一字不差地告诉了爸爸。爸爸听了直夸我，我的脸上洋溢着快乐的笑容。
通过这两件事，我明白了生活是离不开阅读的，阅读能让我们解决生活中许多疑惑，阅读也能让我从中收获许多快乐。我希望大家也多多阅读，让我们一起从中收获知识和乐趣。
阅读周记【篇8】
逐渐培养学生留心观察周围事物的能力，并且养成习惯。
三年级是刚刚接触习作，在一、二年级的看图写话，简单的写话交流的基础上，开始习作。平时一直坚持写周记，低年级是一周一篇，篇篇批改，并附上简单的写作指导。到了三年级，出现了习作内容，因为经过二年级的周记指导，学生对于作文有了简单的认识和了解，知道了写作文的格式和要求，并且对于字数方面也有了规定。有了以前的积累，学生在习作的内容和语句的运用上也不再是那样“食之无味”，而是“添油加醋”，将文字丰富起来。
（1）多看、多记、多写。
很多人认为周记只是为了给习作提供素材，只是替习作服务的。但是我在指导学生周记时，告诉学生，周记就是记录一天中发生的事情，当然一天会发生很多事情，不是每件都要记录下来的，而是把你觉得好玩的、有趣的、难以忘记的内容记录下来，并不是老师布置周记了你就觉得这是一项任务，不要把写周记当做是一项任务去完成，坚持每天记录，每周形成两篇周记交上来批改。
（2）逐渐培养学生留心观察周围事物的能力，并且养成习惯。
就从学生每天都接触的班级和校园开始，要求学生记录每天学校举办的活动，并且以通讯稿的形式写下来，最后谈谈自己的感受，只字片语都行；多观察班级情况，哪个同学每天最早到、哪个同学上课最认真、同学认真听课时都是什么神情什么样子、班级今天晨检课上的什么内容，并且试着分析为什么老师最近晨检一直在强调一件事情，同学们的反应，以及课下的讨论等等。平时生活中的事情也可以观察，小区的小草、小区发生的趣事等等，就算是爸妈在吃饭时讨论的内容你也可以留心倾听，表达在纸上，附上一些自己的想法。
（3）多读书，学习写读书心得。
经常介绍一些好的书籍，要求他们认真去读，并及时写下读书时的感受。学生也可以推荐自己觉得很不错的书籍给班级同学，并且谈谈阅读时的心得体会。同时，摘抄阅读书籍中的好词好句、令你感动的句子或者是你喜欢的句子都可以，旨在让学生多积累，，积累多了，在脑海中印象深了，自然也就文如泉涌了。
（4）用优秀范文进行有效引导。
平时我会找来一些优秀范文在班级里进行有感情的朗读，读完后让学生谈谈别人写的好的地方和自己觉得还可以补充的地方。课下，也可以多翻阅好的范文习作，进行词句的积累，学习别人写的比较好的地方。对于班级里写的比较好的作文进行展示，或读、或粘贴在班级、或投稿参加竞赛，特别是有真情实感的、有创意的作文，应给予鼓励和表扬。
阅读周记【篇9】
“书是人类进步的阶梯。”这是著名作家高尔基的一句名言。是呀，书是我们的老师，书是我们的指路明灯，书是我们进步的阶梯……
——题记
那一年，我3岁
那一年，我刚上幼儿园，特别喜欢听妈妈给我讲的故事。牛郎织女、嫦娥奔月、愚公移山……一个个美丽动人的神话故事总是让我着迷于天空。亡羊补牢、拔苗助长、叶公好龙……一篇篇活灵活现的寓言故事总是令我百听不厌。就在那时，我的心中就已经种下了一棵棵幼小的文学种子，它们正在我的心田慢慢萌芽！
那一年，我7岁
那一年，步入小学殿堂的我，常常喜欢一个人捧着一本厚厚的注音书津津有味地狼吞虎咽。记得有一次，我把家里大书柜里的书一本一本地拿出来翻了一遍，想看一看还有没有注音版的书可供我阅读。翻了一上午的书，结果把书柜翻了个底朝天还没有找到，反倒把书乱七八糟地堆在地上，被妈妈臭骂了一顿，还罚我把书按原来的样子整理好。当时我只顾着找书，哪还记得原来是怎作文么放的，再说我那小小的身躯怎么能整理得过来呢？结果，我花了一下午的时间才弄好，累得我气喘吁吁。但我还是很高兴，因为我在整理的时候找到了一本注音书，而且还记住了一些书的名称。妈妈看到我心花怒放的样子，摇摇头说：“真是一只顽皮啃书虫。”
这一年，我12岁
这一年，我即将成为一名毕业生，阅读已让我尝尽百滋味，更让我欲罢不能。《西游记》中，孙悟空的神通广大令我敬仰万分；《夏洛的网》中，小猪威尔伯和蜘蛛夏洛的浓浓友谊令我感动不已；《鲁滨孙漂游记》中，鲁滨孙面对困难的沉着与冷静令我深感佩服……阅读，使我的心灵走遍了世界各地；阅读，使我得到更多的知识；阅读，也使我得到了无限的快乐。
我爱阅读，犹如鱼儿爱大海；我爱阅读，就像鸟儿爱蓝天；我爱阅读，更像孩子爱母亲。正如黄太史云：“士大夫三日不读书，则礼义不交于胸中，便觉面目可憎，言语无味。”阅读，已成为我生命的一部分，它将永远是我的生命伴侣。
阅读周记【篇10】
我喜欢的阅读社团
我们学校社团很多，有运动类篮球、乒乓球、跳绳等社团，有艺术类书法、美术、舞蹈等社团，还有拓展类阅读、英语、科学等社团，我喜欢阅读，自然毫不犹豫地参加了阅读社团，随着星期五的到来（社团活动集中在周五下午第二节课），阅读社团那神秘面纱也渐渐揭开。
上午，潘老师给我们布置了一项作业，就是中午上网查找一篇文章《桃花源记》，了解原文、译意和作者等情况。我心想，老师布置这样的作业，是打算让我们写阅读周记呢，还是与下午的社团活动有关呢，葫芦里卖的到底是什么药呢？中午上网一查才发现，这篇文章竟然写得那么美，虽然是文言文，但读起来朗朗上口，里面好几个词都出现在我们第一单元读读背背中，特别有意思的是作者陶渊明的别号五柳先生，竟然源于他家门口有五棵柳树。
伴随着下午第一节课的结束，我们好奇又期盼的阅读社团活动终于朝我们款款走来。等参加其它社团活动的同学离开班级，教室里剩下的20多名同学都是参加阅读社团的，潘老师让我们统一坐到第一二大组的位置，刚开始我们都有些疑惑不解，干吗非要挤坐在一起呢？可当我们坐到位置之后，就看见四三班一些同学走进教室，这时我们才知道，原来这次活动是我们两个班级合在一起进行，由我们班主任潘老师统一组织。
老师打开班班通，找出了《桃花源记》，我这才明白她上午布置作业的用意。潘老师首先给大家提了一个为什么要讲《桃花源记》的问题，我们争先恐后地举起了手，她抽点了一名同学，因为这篇文章很有名，而且第一单元读读背背有文章中的词。潘老师笑着肯定了他的回答，接着抽四三班一名同学领读了一遍原文，然后开始讲课，作者陶渊明五柳先生名号的由来，文章的背景和内容，她讲得抑扬顿挫，我们听得如醉如痴，仿佛看到了一个美丽的世外桃源。讲完之后，老师开始领着大家声情并茂地读起了文章。
时间过得很快，在美妙动听的读书声中，这次阅读社团活动结束了，但我们依旧沉浸在活动的兴奋之中，因为我们喜欢这样的社团活动，既增长知识，又开阔眼界，真是不亦乐乎！
阅读周记【篇11】
周五，我看到这样的一个故事。
从前有一个神力无边的石猴，因为胆大心细，成了美猴王。后来大闹天宫，威震四方，然而被如来佛祖压在五行山下五百年，终被观音菩萨点化，随唐僧去西天取经，成了他的大徒弟，取名孙悟空。
在鹰愁涧龙王三太子把唐僧的马给吃掉了，经菩萨点化，变成了唐僧的马，叫白龙马。
他们来到高老庄，见到了在此等候取经人的好吃懒做又贪色的猪八戒。悟空发现猪八戒是和他们一起去西天的人，于是唐僧带上了猪八戒，一同去西天。同样在流沙河，唐僧又收了沙僧做三徒弟。
去西天取经的路上，师徒四人经历了千难万险，共九九八十一难。
盘丝洞里有七只蜘蛛精，见到唐僧就想吃唐僧肉。于是变成了七个女人，抓走了唐僧，但被悟空发现后，烧了他们的洞穴，救出唐僧。七只蜘蛛精逃到了黄花砚，里面有一只蜈蚣精，蜈蚣精在师徒四人的杯子里下毒。悟空眼尖，发现有毒，没喝，但其它人都毒翻了。没办法他只能去求助毗蓝婆菩萨降服妖怪。降服了妖怪解了毒之后，师徒四人继续西行。
再例如白骨精也很可怕。白骨精想吃唐僧的肉，于是先后变成一个女孩子，一个老婆婆和一个老公公。但是无论怎么变化都无法逃过孙悟空的火眼金睛，孙悟空看出来后，就把白骨精给打死了，但唐僧不辨真假，说悟空误伤人，执意要赶悟空走，悟空没办法，只能回到花果山。幸好后来唐僧又遇到了磨难，并且知道了真相，才还了孙悟空的清白。
让人留下深刻记忆的故事很多，总之是一波未平一波又起。当然，勇敢无畏、武艺高强的大徒弟孙悟空最叫人喜欢。
好不容易到了西天，如来佛祖叫他取真经，给经人给的却是无字经，还说给东西才给有字经。这时把师徒四人给气的，直接告诉了如来佛祖。如来佛祖说什么东西都不给还想取经，只能给无字经。师徒四人没有办法，只好给了化缘的碗，才得到了真经。如来佛祖让他们去东土大唐，送回真经。
到了八百里通天河，还是那只老鳖来送过过河，老鳖问唐僧到了西天有没有帮它问什么时候可以修行成人?唐僧这时才记起这件事。老鳖非常生气，直接把唐僧丢到河里不管了。真经也湿了，后来师徒四人把真经晒在了一块石头上，结果掉了几页。幸好，真经上的字印在了石头上。
回到了大唐国土，男女老少都来向他贺喜。他们四人在那里待了几天，又回到了西天。如来佛祖封唐僧为旃檀功德佛，封孙悟空为斗战胜佛，封猪八戒为净坛使者，封沙僧为金身罗汉，封白龙马为八部天龙广力菩萨。唐僧师徒四人经过了九九八十一难，艰难的修成了金身正果，真是可喜可贺啊!
阅读周记【篇12】
在日常学习、工作生活中，我们都经常看到阅读答案的身影，借助阅读答案我们可以分析自己学习过程中的得与失。什么类型的阅读答案才能有效帮助到我们呢？以下是小编帮大家整理的《筠州学记》“周衰，先王之迹熄”阅读答案解析及原文翻译，欢迎阅读与收藏。
筠州学记
曾巩
周衰，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦火之馀，士学于百家之后。言道德者，矜高远而遗世用；语政理者，务卑近而非师古。当是时，能明先王之道者，扬雄而已。而雄之书，世未知好也。然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心，其取与、进退、去就，必度于礼义。
自此至于魏、晋以来，其风俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者。世虽不能皆知其意，而往往好之。故习其说者，论道德之旨，而知应务之非近；议政理之体，而知法古之非迂。不乱于百家，不蔽于传疏。其所知者若此，此汉之士所不能及。
然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。夫所闻或浅，而其义甚高；所知有馀，而其守不足者，其故何哉？由汉之士，察举于乡间，故不得不笃于自修；今之士选用于文章，故不得不笃于所学。至于循习之深，则得于心者，亦不自知其至也。由是观之，则上所好，下必有甚者焉，岂非信欤！令汉与今有教化开导之方，有庠序养成之法，则士于学行，岂有彼此之偏，先后之过乎？夫《大学》之道，将欲诚意正心修身以治其国家天下，而必本于先致其知，则知者固善之端，而人之所难至也。以今之士，于人所难至者既几矣，则上之施化，莫易于斯时，顾所以导之如何尔。
筠为州，在大江之西，其地僻绝。当庆历之初，诏天下立学，而独筠不能应诏，州之士以为病。至治平三年，盖二十有三年矣，始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事、国子博士郑君蒨，相州之东南，得亢爽之地，筑宫于其上。经始于其春，而落成于八月之望。既而来学者常数十百人。二君乃以书走京师，请记于予。
予谓二君之于政，可谓知所务矣。使筠之士，相与升降乎其中，讲先王之遗文，以致其知。其贤者超然自信而独立，其中材勉焉，以待上之教化。则是宫之作，非独使夫来者玩思于空言，以干世取禄而已。故为之著予之所闻者以为记，而使归刻焉。
（有删改）
16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．不蔽于传疏传疏：指解释儒家经籍的文字
B．故不得不笃于自修笃：专注
C．以干世取禄而已干：求取
D．岂非信欤信：相信
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．①不乱于百家②至激于义理者不然
B．①人材之乏久矣②巫医乐师百工之人，不耻相师
C．①顾所以导之如何尔②故人所以重施刑于大夫，殆为此
D．①相与升降乎其中②其闻道也固先乎吾
18．下列对原文的理解和赏析，不正确的一项是
A．本文标题为《袁州学记》，却从历史上对先王之道的继承、学习开始谈，肯定了杨雄通晓先王之道，也肯定了汉代人的教化风俗之美。
B．本文对当世的读书人研读典籍，效法古人，极力赞赏。而又觉得现实社会的淳朴之风已经衰微，养廉远耻之心不足，苟合鄙俗之行有余。
C．文章的第三段说，汉代的读书人是由乡里举荐出来的，他们比当今人读书多，自我修养高。如果使汉代和当今都开设学校，教化培养人才，那么读书人的学问品德，就没有彼此的偏差了。
D．文章最后两段选材详略得当，交代了筠州地僻，未能应诏建立学校。二十三年后，董、郑两先生才在此地选地建校舍，使学子们一起来上学。
19．用“／”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。
20．把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
（1）然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心（3分）
（2）以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者（4分）
参考答案
16．（2分）D．真的
17．A.介词，被(B.取独代词，这些；C.所用来……的方式……的原因；D.介词，相当于“于”，在介词，比)
18．C. “汉代读书人比当今人读书多”有错。
19．然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。
20．（3分）（1）但是出现在那个时代的读书人，他们都在保持自我操守上很着力，没有草率简略的思想。（然士之出于其时者，定语后置；苟简，草率简略马虎简略；语意通顺。各得1分）
（2）（4分）而到了当世，才有读书人从千年之外的典籍开始专研，阐明先王之道，来让后学之子觉悟。（迄，到；乃，才；寤，使……醒悟；语意通顺。各得1分）
参考译文
周王朝日渐衰微，先王们的遗存也就消亡了。到了汉代，六艺经传从秦朝焚书的余烬中复出，读书人于是可以跟着百家继续学习。谈道论德的人，自夸德行崇高远大而忘了为世所用；议论为政之道的人，力求卑下浅近而不去学习古人。在那个时候，能够通晓先王之道的人，只有杨雄而已。但是杨雄的文章，世人不知道它好在什么地方。然而出现在那个时代的读书人，他们都在保持自我操守上很着力，没有草率简略的思想，他们对于物质上的索取与给予，官位上的提拔或废退，道义上的取舍，一定会从礼义方面来考虑。
从那时候到魏晋以来，社会风气低劣人才匮乏已经很久了。而到了当世，才有读书人从千年之外的典籍开始专研，阐明先王之道，来让后学之子觉悟。世人虽然不能全部了解那些的.思想，但是却常常喜欢它。所以学习那些道理的人，论及道德的主旨，知道应该不在近代追求它：议论政事治事理的规矩，知道效法古人不是绕远的。他们不被百家之言所扰乱，不被经传上的解释所蒙蔽。他们像这样的博学，这是汉代的读书人所不能比的。
然而能尊重而奉行的，就未必有那么多人了。所以像《乐》、《易》那样淳厚的风气已经衰微了，那种诡异欺骗浅薄丑陋的风习占了优势。他们不论处在贫富、贵贱的地位，培养廉洁、远离耻辱的心意就少，而苟且相合求得的行为就多。这习俗教化的美德，之所以赶不上汉代。（汉代的读书人）见闻有时很浅薄，但是他们的道义很高；见闻很渊博，但是他们的操守却不够，这是什么缘故呢？缘于汉代的读书人是从乡里被推举的，所以不能不专注于自我修养。现今是用文章来选用的，所以不能不专注于学习。至于那些学习深入的，理解到了内心深处的人，也不知道自己到了哪种境界。从这个现象看，那么朝廷喜欢的东西，朝野的人一定比之更厉害啊。难道不是真的吗？如果使汉代和今天都有教化开导的方法，都有学校培养成才的方法，那么读书人在学问品行方面，难道有彼此之间的偏差，先后的过失吗?《大学》中的道理，将想用诚意、正心、修身，来达到治理国家天下，而必定要先求得知识，那么有知识的人，本来就是为善的开端，而一般人们所难于达到的。今天的读书人，对于一般人所难于达到的知识境界，已经相差不远了。那么，在上位的人施行教化，没有比这时更容易的，看你所用来引导的办法怎样了。
筠州也算是个州，在大江之西，地理偏僻与世隔绝。在庆历初年，天子下诏设立学校，但是只有筠州不能呼应诏令，筠州的读书人认为是个弊端。到治平三年，大概有二十三,才有人报告知州事、尚书都官郎中董君仪。董君就和通判州事、国子博士郑君蒨察看州的东南，发现一块地势高旷之地，在上面建造了学舍。在治平三年的春天开始经营，而在八月十五日落成。不久来学习的人常有数十到数百人。两位贤君就带着报呈的文书去了京城，并嘱咐我写篇记。
我认为两位贤君对筠州的政事，真的是有所追求的。使筠州的读书人相互出入在学宫中，讲述先王的遗文，以求得知识。他们中有贤德的人能够超然自信而独立于世，那些中等资质的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么这个学宫的兴造，不独使来学习的人品味思索一些空洞不实的言词，来求取禄位罢了。所以替他们写上我的见闻而成了这篇记，等他们回来之后刻石记录这件盛事吧。
阅读周记【篇13】
花飞花落，有人将其当作飘逸的仙境，有人伤感忧郁哭成泪人。乐者眼里，缤纷飘扬的花充满人生的自由和芳香：悲者心中，香消魂散的花映照人生的脆弱和无奈。
阅读亦如此，不同的眼光和心境往往解读出不一样的风景。喜悦的阅读才是真正意义上的悦读！为何不让悦读充满我们的生活？古人云：耳读书则聪；目读书则明；饥读书则饱；困读书则醒。书如春风，书如甘露，书是人们永远的精神家园。阅读不是消磨时光，更不是浏览。阅读让我们得到了精神的升华与心灵的愉悦，人生的启迪，感受到一种触动心灵的思想与情感的体验。。。。。。。记得去年我在网上，曾看过这样一本书。《小妇人》是一本小说化的家庭日记，#@6a6@#德家世小说。小说中的主人公马奇家的四姐妹对自由权利的追求和她们对家庭的忠诚眷顾，构成了一对贯穿全书的矛盾。马奇家的四姐妹中，我最欣赏二姐乔，她有着惊人的创造力，她甚至可以为了成全别人而牺牲自己，小妹贝思的忘我无私令我无比感动，虚荣的大姐梅格和自私的三妹艾美最终还是被家人的爱所包容，从而改变。《小妇人》把道德看做一个特殊的目标，是全书蒙上了一层道德色彩。而这所谓的道德，即是整个纯真的人性，是人类心灵深处至真至善的东西。或许正是这所有的所有，像一块巨大的磁石牢牢地将几代人联系在一起，用无限温馨而又甜美的家庭生活打动着我的心灵。阅读充满着喜怒和哀乐，似翱翔的大雁俯瞰着苍茫的大地，秀丽山水尽收眼底。字字句句串联起一段不平凡的人生，篇篇经典演绎着一个个动人心弦的故事。我喜欢在阅读让生活更美好
飘着雪的深夜，捧书坐在温和明亮的灯光下，陶醉在书香的氛围中；我喜欢在酷夏的夜晚，捧一本书坐在窗前，与那可颗颗繁星融为一体。。。。。。。让我们一起做一个快乐的读书人，让那美好的悦读充满你与我的生活。此刻，你是否早已悄然领悟，原来悦读也可以如此美好！让我们彼此畅想这美好的书的世界。。。。。。。
