幼儿园时不时地举办一次活动，在某种意义上具有很好的实践教育功能，更多时候，对孩子的思想思维更是具有积极的影响作用。为了活动的正常进行，我们要做的就是在活动之前撰写好活动方案。那么，关于幼儿活动的方案你知道怎么写吗？经过搜索和整理，小编为大家呈上汉服活动方案热门十篇，希望你能从中找到有用的内容！
汉服活动方案 篇1
汉服----等待的复兴
有礼仪之大是为夏，有服章之美谓为华。
汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉服、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众，还通过儒教和中华体系影响了整个汉文化圈。汉人、汉服、汉语、汉俗由此得名。日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉衣冠制度。
汉服是汉民族传承了四千多年的传统民族服装，是最能体现汉族特色及信仰的服装，是华夏礼仪文化的必要组成，通过四书五经、二十四史舆服志千年不变。传承四千年的汉服有着非常丰富的文化内涵，体现着汉族的民族特色。
提及汉服就不得不说起中国传统文化，在悠久的华夏文明史中，儒家、道家文化与被儒道本土化了的佛家文化一起构建起了中国传统文化的根基，成为孕育中国传统文化的温床，而且影响了一代代的华夏儿女。汉服的发展是伴随着华夏文明的发展一起发展的。勤劳智慧的华夏先民们在设计制作汉服上也无处不折射着中国传统文化的思想内涵。汉服发展至今已有四千多年的历史，有文字记载的也有三千多年了。她是中国传统文化外在体现的优秀代表，她让中国传统文化更直观而灵动的展现在世人面前，让人一目了然，这就是汉服独具的 神韵和魅力所在。我们复兴汉服，“复”的是穿汉服这种文化传统，要解放中华大地上华夏儿女三百多年来被禁锢的服饰文化传统。“兴”的是以汉服为代表的中国传统文化。只有这样，才能真正守护好老祖宗留给我们的宝贵的文化遗产；也只有这样，我们才能“把根留住”，才能当之无愧的称自己为“炎黄子孙”！
在中国传统文化传承日益尴尬的境地，汉服的复兴作为中国文化传承的先头兵变得尤其重要。近年来韩国对中国传统文化的剽窃变本加厉，不仅把中国传统的端午节作为自己的传统节日并申遗成功，留给国人一系列反思。诸如此类的赤裸裸的剽窃我们华夏文化的行为不胜枚举：韩国教科书说他们先祖哺育了黄河文明；韩国人说孔子是他们的祖先；韩国祖先檀宗教大禹治水；韩国欲将[科举制度]申请为世界文化遗产等等。 好在有那么一群人已经觉醒，自发的穿起汉服，唤醒民众对传统文化的漠视。
汉服运动就这样产生了。汉服运动的参与者认为汉服运动是公元21世纪初在中国国力上升、经济全球化、一部分汉族人大国思想觉醒的背景下，以青少年族群为主体，以重现清政府统治前中国汉族人服饰——汉服——为出发点，借此复兴华夏传统文化为目标的一场文化运动。
汉服运动是由民间发起的爱国复兴运动，主体参与人群以70后、80后和部分90后居多（80后、90后占主体），中心力量是年轻白领和在校大学、初中、高中学生。也有不少受周围亲友影响少不更事的儿童及成熟、稳重的中老年人加入。确切的说，汉服运动是不分年龄、性别、职业、兴趣的传统文化支持者，以复兴汉民族传统服饰为切入点，来试图影响大众进而发扬传统文化的举动。其活动区域除组织及讨论活动计划的互联网外，多为大中城市所在的高等院校、具传统意义的事业单位、景点、公园等。汉服运动的当前重要网上基地主要还是一些汉服论坛。近来由于不少城市实体汉服店或汉文化相关的文化机构、商业场所的应运而生，汉服运动也开始从网络上的热议更近一步地迈向公众的日常生活。
2003年7月21，网名“青松白雪”的澳大利亚华裔青年上传自制汉服照，成为当代自制汉服第一人。
2003年11月22，网名“壮志凌云”的郑州人王乐天身穿汉服上街，成为当代第一个身穿汉服公开走上街头的人。 此事有大量媒体报道，是首次吸引许多人关注汉服的事件。从此复兴汉服的活动开始有越来越多人参与。
2006年7月21，中华人民共和国中央人民政府网站将汉族的代表图片从肚兜更正为汉服，新华网也随之更改了图片。此事代表了中华人民共和国政府对汉服的正式认可。
2007年4月5，天涯社区、汉网、秋雁文学社区等20余家知名网站联合发布倡议书，建议北京2008年奥运会采用汉服作为北京奥运会礼仪服饰和中国代表团汉族成员的参会服饰。奥运期间，许多人身穿汉服迎接圣火、观看比赛、参与活动。
2011年12月11，来自珠江三角洲的青年齐聚江门崖山祠和崖门古炮台，身着汉服，凭吊崖门海战中牺牲的民族先烈，主题为“千古英灵且安息，后生不敢忘国耻”，他们对记者说：“我们不是演戏，我们以华夏汉人的身份，来祭奠民族的英烈；我们不是复古，我们用祖先传承的衣服，来宣扬民族的传统。”
2012年5月，唐宋八大家后人汉服聚会活动，引起全国巨大反响，有二百多家国内外媒体报道此次活动，是国内外媒体报道最多的一次汉服复兴事件。
汉服，可以说是完全的一场发自草根的运动，因为既无政府的明确条文扶持，也无企业家的大力金钱资助。能走到今天，殊为可贵，因为这是各地同袍和支持汉服的朋友们共同努力的结果。这不仅是一场来自草根阶层的狂欢，更是一些喜欢华夏传统文化的儿女的心的萌动，血的滂湃，是对民族历史和文化的认同，并抱以深深的敬意，才会出现如此多的汉服同袍，如此多的文化宣传。所以，汉服运动，虽起于草根，却是一场民族文化和意识的觉醒，可以“达于博远”！
汉服运动蓬勃发展的十年，我们都曾听到有的同袍抱怨诸如政府为什么不立我们的汉服为国服，政府根本不像是我们中国人的政府因为它不支持汉服，甚至抱怨为什么政府在有些会议场居然允许旗袍存在之类的溢满气愤的话语。
我想说的是，汉服的复兴要离文化近一点，离政治远一点。 二零零三，到二零一三，汉服运动十年，不仅是从断裂到续存的十年，更是蓬勃发展的十年。政府对于汉服运动不可能不知晓、不关注，但政府对于汉服运动从无一字的批评，一文一策的限制，这已是一种难得的支持了。给你空间，允许你自由发展，如果我们汉服运动真是行正道，得民心，就不必非需要特殊性的照顾，我们自己也一样能茁壮成长。
不要动不动就去和国家要求什么。而更应是踏实的自我发展，如果我们的行为是正当的，就必然会理解、认同、参与的人多，而理解和参与的人多了，再假以时日，就必然会发展好。而发展到一定程度，国家自然会认同。这本身就是一条坦途。
君子自强，是应该修正道、走正路，而不是披着虎皮扯大旗，哗众取宠。格物、致知、修身、齐家、治国、平天下，先贤早已有诲。做事既要有目标，更要一步步的来才行。做人是如此，做一项民族文化运动也是如此。如果我们自身没有做好，汉服运动不伦不类，或龙蛇混杂，我们就没有资格去向国家或社会要求更多。
智者不为，君子不取。大概就是这个意思吧。
我们的同袍，都是对于家国、对于民族怀有热血、怀有梦想的一群人，这种人是可敬的。可历史也无数次的证明，这种人群是最易被煽动的，哪怕是在政治事件中。你去引刀成一块，他却在暗中数钞狰狞笑，真若到了这一步，就将是最可惧、最可哀的。不仅是我们汉服同袍之哀伤，也是汉服运动之哀伤，更是民族文化复兴大势之哀伤。
汉服远动不是不能发展，不是不能壮大，我们要始于衣冠、达于博远。可我们的衣冠出处，是我们的民族文化；我们的衣冠美丽，也是我们民族文化之美的体现。如果我们要发展，要博远，同样离不开我们文化的浸润，也只有在文化的坦途上，我们才能越行越远，我们才能赢得社会信任，民众信服，我们才能同道者众。 不管何时，只要我们的汉服运动没有偏离我们的文化初衷，我们的汉服运动就永远美伦美奂，也会无论何时，都会让人“看你千遍也不厌倦”，这种美，是纯净之美，也是可以持久之美，更是坦荡之美。
汉服背后，是整个传统文化复习的社会主义之潮。
汉服不是一个终点，而是一个起始。长风盈袖不由让重整衣冠的华夏儿女思怀满襟，衣袂翩然、祖先的舞姿正在引我们进入其身后更壮丽华美的华夏文明画卷。
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汉服活动方案 篇2
5月3日是值得我们纪念的一天，这是忻州市的第一次宣传活动。
清晨的村庄是那么的温暖，袅袅的烟雾直冲云霄，蔚蓝的天空和明媚温柔的青晨是那么的吸引人。今天，我穿汉服，坐7路车去忻州人民公园宣传民族服装——汉服！！
上午9点10分，我进入忻州人民公园北门。看着熙熙攘攘的游客，我穿着中式服装感到非常紧张。
有很多游客坐在公园的长椅上。一进公园北门，就可以看到供游客休息的长凳。
进入公园大门，我被周围花坛里的郁金香所吸引
花虽好，但不能随便采摘！
欣赏完郁金香后，我深入公园，在公园北门桥旁遇到一群人。他们看到我身着汉服很是少见。我介绍到：
你好，兄弟姐妹。 很高兴在公园见到大家。我身上穿着的是我们的民族服饰汉服的一种，这身衣服叫直裾……以下介绍省略。听了我的介绍，她们热情地邀请我拍照
拍完**后，我告别了她们，继续在公园里宣传汉服。
我去假山上的亭子，在路上遇到一位老人。大爷对我很是夸赞，说小伙子不错，敢于站出来……（不停的反复这句）。大爷在到了凉亭后，跟我讲了好多忻州旧时期的情况，期间遇到几位阿姨，她们询问我身上的是什么衣服，真好看。
我跟阿姨们说了下这个是汉服……在介绍一通后，阿姨们很高兴的为我拍了张**，并且在通过我允许的情况下把**发到了微信上。
在假山亭宣传汉服一段时间后，我下了假山亭，深入公园。。。
在假山后面的空地上，许多阿姨正在跳舞。我站在那里直到她们拍完电影。。。
阿姨们看到我穿着中式服装，很好奇，问东问西。有的阿姨说我穿的是戏服。。。乱七八糟的什么都有。经过我的介绍，我们对汉服有了一个具体的了解。
在向阿姨们介绍了很长时间后，我经过假山后面的桥，坐在河边的石头上看鱼。在我旁边拍照的叔叔说你是汉服，对吧？我说是的。
汉服活动方案 篇3
上巳节活动策划
书 活动主办单位：汉魂汉服社
二零一五年四月十日
上巳节活动策划书
活动背景：
上巳节，又称三月三日，是中国传统的一个古老节日。上巳节在中国古代又被称为“女儿节”，在汉族地区已经失传了。但在中国的少数民族地区还有遗存，在日本和韩国等周边国家，现在还有从中国传过去的 “女儿节”的风俗。
又是一年上巳节，为传承中国传统文化，增强中华儿女对汉文化的认识，汉魂汉服社兹有意举办上巳节祭轩辕活动。在此，我们诚挚地邀请大家分享盛会。
目的：继承中华文明，弘扬传统文化。这个活动的目的是让更多的人参与，而不是自娱自乐。
只有有更多的人参与进来，我们才能在展示我们所穿的纯正的中国服装时得到更多的掌声和赞赏。同时，它也是一种以汉族传统文化为基础，熔入现代气息的活动。我们华夏民族自古都是一个开放、包容、学习的民族，我们也是一个懂得兼容并包不断提升自我的民族，我们举办此次的活动也是为了使更多的人了解、关注、关心我们的民族文化。
活动主题：
携众汉服同袍，共赏上巳文化
活动时间：
2015年4月19号
活动地点：
老图书馆门口
活动流程：
1汉服、汉服的展示与学习（汉服的人展示了我们的汉服风格，并把外面的观众带到一起学习汉服礼仪。）
2.祭祀轩辕神像：上贡品、上香、磕头、上裱（人人皆可参与，不管有没穿汉服）
三。许愿，轮流吃鸡蛋（尊重传统习俗）
经费预算：
总计:壹佰壹拾元
活动注意事项：
1注意外表整洁端庄。男性同事请注意衣着整齐，见面时互相鞠躬。严重的场合，严苛的噪音，注意保护环境卫生；
2.严禁在公共场合**服，注意发饰，鞋子等着装细节；
3.谢绝cosplay装、影楼装、旗袍、马褂、唐装。
4.在活动中进行时，不得大声喧哗。当访客不理解或发表评论时，请耐心解释，不要与他们发生争议。
5.有汉服的朋友，请大家从家门口走出就穿上汉服并梳妆打扮好.没有汉服的朋友可和同袍借穿或着整洁时装.
汉服活动方案 篇4
中秋节是中国传统节日之一，人们通常在这一天吃月饼、赏月、赏花灯等。为了让孩子们了解中国传统文化，我提供以下幼儿园中秋节汉服活动策划建议：
1. 活动准备：
- 准备汉服、月饼、赏月材料、灯笼等。
- 提前准备音乐、舞蹈等表演节目。
- 确定活动时间、地点和主持人。
2. 活动流程：
- 9:00-9:30：孩子们穿上汉服，欣赏月亮。
- 9:30-10:00：主持人介绍活动流程，并让孩子们表演节目。
- 10:00-10:30：吃月饼、赏月。
- 10:30-11:00：孩子们玩灯笼游戏。
- 11:00-11:30：孩子们唱歌、跳舞。
- 11:30-12:00：活动结束，颁发奖项。
3. 活动注意事项：
- 确保孩子们穿着汉服参加活动。
- 确保月饼和赏月材料安全。
- 确保灯笼游戏有趣。
- 活动过程中要注意安全，避免孩子们受伤。
4. 活动反馈：
- 可以向孩子们介绍汉服的历史和文化背景。
- 可以向孩子们展示吃月饼和赏月的传统习俗。
- 可以邀请孩子们参加下一次活动，让他们更深入地了解中国传统文化。
通过这个活动，让孩子们了解中国传统文化，同时增强他们对汉服和中秋节的了解和兴趣。
汉服活动方案 篇5
中秋节是中国传统的节日之一，也是家庭团圆的日子。为了让幼儿园的孩子们感受到中秋节的独特魅力，我们决定组织一场别开生面的活动——中秋节汉服活动。
活动目标：
1. 培养幼儿对传统文化的兴趣和了解；
2. 增强幼儿的团队合作能力；
3. 增进幼儿家庭与学校之间的互动和交流。
活动内容：
1. 制作汉服小制作
为了增加幼儿对汉服的了解，我们将邀请专业的老师给孩子们讲解汉服的历史和特点。接着，我们将与幼儿一起制作简易的汉服小制作，如纸扇、鹅毛笔等。这将让他们更加亲近传统文化，也锻炼了他们的动手能力。
2. 赏月诗歌分享会
在活动的前几天，我们会教导幼儿们一些有关中秋节的传统诗词。然后，我们将举办一个赏月诗歌分享会，让孩子们在校园里的月光下，用自己学会的古诗词表演和分享。这不仅能增加他们对古典文化的兴趣，还可以增强他们的表达能力。
3. 汉服游行表演
将幼儿分成不同小组，每个小组穿上不同的汉服，展示自己设计的服装和武器。在游行的路线上，我们将准备了各种道具和装饰品，如灯笼、彩旗等，给游行增添节日的氛围。同时，我们会请家长们到场观赏，加深幼儿与家庭之间的联系。
4. 传统中秋节游戏
在游行结束后，我们将举办一系列传统中秋节游戏，如猜灯谜、打陀螺、玩传统的栓插等。这些游戏不仅增加了互动性，也是对传统文化的一种再次体验，加深了幼儿们对中秋节的认知。
5. 饮食文化体验
在活动的最后阶段，我们会组织一个小小的品尝中秋节传统美食的活动。我们将学习制作月饼，并与孩子们一同分享和品尝。通过这项活动，幼儿们能够感受到传统饮食文化的魅力，并开拓他们的味觉体验。
活动预期效果：
通过中秋节汉服活动，我们希望孩子们能够更加深入地了解传统文化，增强对传统文化的兴趣和认同感。同时，这也为幼儿园和家庭之间的互动提供了一个机会，增进了亲子关系。通过活动中的团队合作，幼儿们能够培养出良好的协作能力和团队意识。
中秋节汉服活动的策划是为了让幼儿园的孩子们在传统节日中体会到不一样的乐趣和教育意义。我们相信通过这样的活动，孩子们对中秋节将有更深刻的理解和认同，并能够更好地传承和发扬中华传统文化。
汉服活动方案 篇6
团委（集团总支）和各级学生组织：
为了培养成员的组织协调能力，加强社区间的沟通与合作，在校园内营造了一种“知礼”、“知礼”的文化氛围。鼓励当代大学生自觉接受传统文化的洗礼，自觉接受古典文化的熏陶，丰富大学生的课余生活，为校园文化建设添砖加瓦。在大学校园里宣扬传统文化的精华部分，宣传中华文化的核心价值，倡导知礼、懂礼、举止优雅、言谈有度的礼仪氛围。
同时，要引导大学生思考中国文化将走向何方、何去何从，找到中华文化的归属感。提高青年学生的文化素养，突出中华文化的魅力。通过服装、礼仪的展示，唤醒同学们对中华文化根源的认识和觉醒，增强同学们对中华传统美德及传统文化的认同感，激起同学们对传统文化的兴趣。
经xx大学团委研究决定，举办第五届汉服文化节。具体事项通知如下：
一、活动名称
xx大学第五届汉服文化节
二、组织机构
主办：共青团xx大学委员会
承办：xx大学学生社团联合会
xx大学中国传统文化协会
三、活动时间及地点
时间：20xx年5月27日
地点：xx大学渭水校区树蕙花园广场
四、活动对象
全体在校学生、老师以及学校工作人员
五、活动安排
1. 快闪盛唐夜唱；飞花令；传统知识传播。
2. 节目表演
a.汉舞 （3min；九张机）
b.空竹 （5min）
c.走秀 （8min）
d.大型剧 （10min）
e.笛演奏 （4min）
f.古筝 （4min）
g.相声 (10min)
h.歌曲表演 （4min）
（节目表演过程中会穿插问答互动环节及**环节)1. 帐篷游戏（各种小游戏集章兑换各种礼品）a.投壶五次投壶机会，进一次即可获得一个盖章。
b、 摇动竹子，保持一分钟，得到一个印章。
e.五子棋两人对弈，获胜即可获得一个盖章。
g.解鲁班锁解开一个鲁班锁即可获得一个盖章。
h.传统文化知识问答五对三即可获得一个盖章。
i.寻汉之旅 。
（具体活动还可以增加活动类型）
注：共有6个帐篷，1个带小吃，1个展示，4个游戏场地（棋牌帐篷含茶水）。
共青团xx大学委员会
xx大学学生社团联合会
xx大学中国传统文化协会
20xx年5月11日
汉服活动方案 篇7
礼乐中华，盛世霓裳”
——第一届”中华传统礼仪与汉服展演”活动方案
1、活动背景：
文化自信是最根本的自信，其中中华优秀传统文化又是所有文化中的根本，传承和实践中华优秀传统文化意义重大。传统服饰是中华优秀传统文化的重要组成部分，同时2018年教育部发布《教师教育振兴行动计划（2018—2022年）》重点谈到了中华优秀传统文化的师德养成教育，那么在师范生中开展传统师礼对于师德养成教育就有重要意义。
二、活动目的：
1弘扬中华优秀传统文化，增强文化自信。
表演包括传统礼仪文化和服饰文化。《左传》有云：“中国有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏。
”通过此次传统礼仪和汉服的展演，让更多学生了解中华传统礼仪，感受汉服魅力，进而提升文化自信。
2培养师德，创造专业特色。
2018年教育部发布《教师教育振兴行动计划（2018—2022年）》重点谈到了师德养成教育，在师范生中广泛开展中华优秀传统文化教育，注重通过中华优秀传统文化涵养师德，通过经典诵读、开设专门课程、组织专题培训等形式，汲取文化精髓，传承中华师道。而本次传统礼仪中重点便是传统师礼的展示，借此活动希望开启尊师重道的师德养成教育。
三。丰富语文教育专业学生的校园文化生活。
提高学生的文化品位，促进学生的交流与合作，和谐的学习氛围。
三、活动主题：礼乐中华，盛世霓裳。
（1） 承办单位：徐剑平名师工作室（负责项目评审）
语文教育教研室（指导节目排练）
初等教育系（配合后勤工作）
（二）主演：2017级学生
（三）资金**：工作室经费
（4） 所需材料：汉服、皮弁、绝板、淄布冠、发夹、发夹、笔、墨、纸砚、桌子等
（5） 工作人员：学校领导、各系学生、语文教育专业全体学生。
（6） 演出时间：6月中下旬；地点：图书馆阶梯教室
五、活动内容：
（一）节目总数：8个
（2） 课程安排：1。舞蹈（丝戏）
2.开蒙礼（幼儿启蒙礼仪）
三。冠礼（含书法、汉服表演）（男**礼）
4发夹仪式（含书法、汉服表演）（女**礼仪）
5.束脩礼（含谢师礼）
6.传统婚礼
8.经典诵唱
（3） 后勤（后期彩排由小学部学生会协助）
2018年4月9日
徐剑平名师工作室 “礼乐中华，盛世霓裳”活动
服装及道具清单
说明:此活动为第一届，因此此服装以及道具可循环使用，并可作为《中华优秀传统文化》课程实践教学资源。相应的管理也由徐剑平名师工作室管理。
一、传统汉服：
1.《牵丝系》
名称：汉广袖流仙裙9套，单价65.9元，总价585.51元
商家：**电商《依依演出服饰》，可开发票
2.《开蒙礼》
名称：曲琴，8台，单价：24.54元，总价：196.32元
商家：**电商《时尚潮流店v》
深衣1套，单价22元，总价22元
商家：天猫电商《妍薇雅***》
3.《笄礼》
名称：夹克和裙子，1套，单价138，总计138
交领襦裙，1套，单价198，
齐胸襦裙，1套，单价256，
对襟齐腰襦裙，1套，288元
四套衣服：曲车1套七七坊古典工作室288元
短曲裾，1套，
褙子，1套，398元
披风，1套,388元
商户：天猫电商，卡都，发票可以开
5. 诵唱以及服务人员
曲式列车：40台，单价25台，总价1000元
商家：**电商《曼可蔻莎***》，可开发票
深外套：8套，单价22，总价176元
商家：天猫电商《妍薇雅***》，可开发票
6. 婚礼：
汉族婚纱：1套，单价120元，总价120元
1套，单价120元，总价120元
商家：四海衣舍，可开发票
2、道具：
1托盘，商家：朵利，4件，单价：49.8元，总价：199.2元，可开具发票，订单上应注明税号。
2坐席，商家：桂月家装，1件，单价：35元，总价：35元，已开票。
三。靠垫，商家：魏位工艺品，4件，单价20元，总价80元，可开票。
4. 帽子：共计210元
3、 印刷费、邀请函等：预算：300元
总价5000 元
汉服活动方案 篇8
活动目标
通过活动，丰富学生的课外生活，让学生学习、交流、分享意见
倡导学生在校园文化生活中更加关注中国古典文化，成为更好的中国孩子
营造古典典雅的传统文化氛围，突出中华文化的独特魅力，增强学生对传统文化的认同感和归属感
七、资源需要
已有资源：各主办社团全体会员
需要资源：露天广场及音响、舞台幕布、汉服、舞蹈演员及节目、武术演员及节目、古筝、笛子、茶具、投壶、汉服礼仪模特、气球、相机xhaqx。
活动流程
前期宣传
主办社将联合制作两张宣传海报进行宣传。届时，将根据赞助情况，以横幅形式进行宣传
活动流程
（1） 活动当天中午，我们在食堂门前组织了签名活动
（2） 活动当天下午，在晚会开始前一小时，所有礼仪模特和演员都在校园里参观
（3）晚上，在露天广场，以汉服汉礼文化艺术展演形式开展一场以古代文化为主体地晚会.
注：附活动详细流程细则.
分组安排
第一组：舞台组（采薇亭、思弈会、天涯长笛社）
主要职责：a.做好后台秩序，舞台秩序，演员安排，同时移动道具
b、辅助校音响设备部地工作，物品地管理.限制进入后台人数
c、晚会现场布置
【第二组】：采购组（文史学会、市场协会、汉学学会）
主要职责：负责派对用品的购买，汉服的租赁
【第三组】：项目组（汉学学会采薇亭市场协会）
主要职责：完成节目的收集、筛选和后期排练。主持人选择、形象设计、线路回顾
b、汉服模特地选拔、培训
c、 负责晚会的节目安排和全程衔接
[第四组]：外展组（文史学会、市场营销协会、思想棋类协会）
主要负责：晚会赞助商地联系
第五组：礼仪组（采薇亭、汉学会、天涯箫社）
主要职责：礼仪安排、秩序安排
九、安全措施和现场秩序
a、 党内安全措施及工作安排：
将露天广场后台地保持通畅
安排若干个人在开始接待观众和嘉宾.（国学）
成立安全检查组，确保活动现场的安全
安排数名人员维护现场秩序，消除安全隐患（采薇亭）
确保安全通道畅通。如遇紧急情况，及时、安全撤离，不得混乱。勤务队负责
b、现场秩序：
6：从00:00到晚会结束：安排12名成员或骨干现场维护秩序（思弈协会）
十、节目单
本次晚会共8个节目（待定）：
节目顺序节目名称类型节目长度演员姓名演员
十一、资金预算
经费预算：
舞台帷幕5m*10m=500元
3条宣传横幅（中午签售会和晚会现场横幅）90元
服装费（含主持人、礼仪服装、舞蹈演员）30*20元=600元
节目单 30张*3元=90元
花盆20盆*5元=100元
演员化妆30*10元=300元
矿泉水：3倍*20=60元，瓜子：20斤*7元，140元
其它未知费用：邀请函：3*40=120元；一次性杯子（15*3=45元），茶：18元
总预算：2063元（以赞助为准）
资金**：社团合资拨款和赞助商提供
未尽事宜待定
以上当否，敬请领导批示.
注：本次活动如遇打架斗殴及人身安全问题，主办单位一律负责YjS21.cOm
汉服活动方案 篇9
2015重庆工商职业学院
凤曦国学汉服社
汉服展示宣传活动策划策划
书主办单位：财经管理学院
承办单位：凤曦国学汉服社
一、 活动概述
1、活动背景
2、活动简介
（一）、活动主题
（二）、参赛对象
（三）、活动目的
（四）、内容要求
五）、活动时间
六）、活动地点
3、活动资源
一）、人力资源
二）、物品资源
二、活动准备
1、策划准备
2、活动宣传
（一）、宣传工作
（二)、报名工作
3、活动流程
四、部门分工
5、注意事项
6、附录
一、活动概述
（一）活动背景
汉服，即汉族传统民族服饰、又称汉衣冠、华夏衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶）这近四千年中，以汉族（及汉族的前身华夏族等）的礼仪文化为基础，通过历代汉人王朝推崇礼、象天法地而形成的具有独特汉民族文化风貌性格、区别于其它民族传统服装的服装体系。当代，社会上重新出现了复兴汉服的热潮，希望透过复兴汉服让国人认识自身中华传统文化的重要性，现在，就从我们做起。
（二）活动简介
1、活动主题
汉服展示宣传（走进华夏衣冠，展现汉服华韵）
2、活动目的
通过汉服的展示和相关知识的介绍，纠正本校大学生对汉服的误解，加深对汉服的认识，并以此来引导参与者更加深入地了解汉服文化，从而为中华传统文化在本校的复兴提供一个有效的渠道，帮助大家更好地了解汉族传统服装。
3、参与对象
重庆工商职业学院凤曦汉学汉服学会全体会员
4、 内容要求
汉服观赏，知识讲解。所展示的汉服必须形状正确，不得有非汉服或与汉服无关的东西；宣传内容必须正确、合法，具有一定的教育意义。
5、活动时间
（待定）
6、活动地点
**街（三）、活动资源
1、人力资源：
(1)、广阔的人脉资源
（2）、身边有专业的“大家”，在遇到困难时可以寻求帮助
（3）、社团社员众多，大家出谋划策，集思广益
(4)、得到社团的支持
2、物品资源：
(1)、有几套形制正确的汉服
(2)、社团预期购买几套汉服
（3)、宣传海报、活动物品及其相关的其他物品
2、活动准备
（1）策划准备
办公室整理相关的资料供给组织部，并协同组织部写策划，宣传部加大宣传力度，扩大影响力，财务部支出一些社费买相关的物品，供活动使用。
（2）活动宣传
1海报：宣传活动的基本情况，并简要说明活动的奖项设置，以引起大家的注意
2悬挂横幅：在横幅上，活动主题阐释简洁，内容深刻，影响扩大。
3、**、微信等宣传
4、在活动期间，由多名同袍穿上汉服，起到吸引的效果,让其他同袍可以试穿汉服。
5、报名工作：当场报名
3、活动流程
到活动开始时间后，主持人和汉服讲解人一同汉服入场，主持人简单介绍下这场活动目的，参加会员及邀请**的嘉宾和观众后宣布活动正式开始。汉服评论员开始简要介绍汉服的概念，并开始了这一活动的内容。
汉服展示
这部分活动将展示各种已知的汉族服饰，包括男式直列、直身、t恤等；女式曲裾，襦裙，高腰襦裙，其中曲裾分大曲裾，小曲裾，襦裙分对襟襦裙与交领襦裙；专门的礼仪服饰玄端等。
具体过程是全部衣服由合适的人员穿着好后在幕后准备好，并排好衣服的展示顺序，根据主持人的提示，穿着人员迈步上场，原本就位于舞台**的汉服解说人员开始介绍这款汉服的名字，流行于历史上哪段时间，当穿着人员行至场中间时向全场观众行揖礼，然后展开双臂展示汉服并旋转一周。评论员介绍了这部汉服的特点和细节。解说完后，穿这款汉服人员在场中指定位置正座，然后下一个穿另一款汉服人员开始上场，如此至全部汉服全展示完为止。
最后，对汉服喜爱的会员可以到指定的位置试穿汉服，让他们都能感受到汉服华韵及其汉族传统服装的魅力，让更多的会员可以进一步了解汉服，了解汉服的形制和汉族的传统文化。
在安排好的礼仪讲解完毕后，主持人会上台，对参加者和会员说几句感谢的话，然后宣布活动结束。
4、部门分工
第一项目组：前期筹备组
组长：周高婷
团队成员：任务：1。早期横幅与网络宣传
2、海报、节目单制作
三。准备道具、服装等古典物品
第二项目组： 活动组
组长组员：
任务：1。准备主持人和中国文化评论员的演讲。
2场馆演出人员准备，包括服装、道具和化妆。
3、各类通知，要通知所有会员能及参加
4、按秩序登台展示。
第三项目组： 后勤组
组长组员：
任务：1。负责运输道具
2协助第一项目组制作展览背景。
第四项目组： 宣传组
组长：组员：
任务： 负责活动当天宣传；发传单，迎宾
第五项目组：组织组
组长组员：
任务：团队的核心任务是保持现场纪律并在聚会期间处理紧急情况，
保证活动取得圆满成功。
五、注意事项
1为确保活动按时开始，请在指定时间内签到，养成不迟到的良好习惯。
2、原则上要求着汉服参加（无汉服可穿时装），保持衣冠整洁（尽量穿着去）。谢绝有伤风化的服装和旗袍马褂、cos服或恶搞汉服，混淆视听。
三。注意礼貌礼貌，维护同事形象。请不要追逐寻衅滋事，乱扔垃圾。如果遇到路人，请耐心解释。
4妥善保管个人物品（除射击器材外，尽量不要携带贵重物品），不要离开手。
5离开活动现场时请检查个人物品。特别注意你的文件和贵重物品。
6、本次活动的所有道具、服装等都是属于私人所有，大家务必要爱护，试穿时要尽量小心。
六、附录
汉服活动方案 篇10
农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
端午的由来一般认定为纪念五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。据说，这是一个消毒避疫的日子。根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如：插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。
【参与人条件】
具备地球人的身份及具备地球人外部基本生理特征、基本思维条件足可。无衣服的目前可借。
【活动时间】
农历五月初五
部分人员需提前一日入场了解场地。
【集合时间】
9：00~9：30(需要化妆的女性同袍及需要借衣服的其他朋友请提前半小时赶到)
【集合地点】
黔林公园西大门(暂定)
【活动地点】
黔林公园黔林湖边(暂定)
【活动内容】
8：30~10：30 着装(无论需化妆或需现场借衣服者勿必在此时间内完成)
10：30~11：00 入场
〖寄思屈原〗
11：00~11：10 整装，整容
11：10~12：00 寄思屈原仪式(另见文案)
12：00~01：00 午餐
(以下时间内可选择由熟人带领旅游黔林山风景区、参加座谈会;也可分两批进行)
01：00~01：30 自由时间
01：30~03：30 座谈品茶，有目地性地轮流参与交流思想心得
03：30~03：40 品食粽子，小游戏结束。
〖座谈释义〗
座谈会采取方式使用快餐式解读由浅入深以期达到对经典的兴趣及认识，只要是经典，只要是自己觉得有用的东西，无论中西、古今、深浅、雅俗。无论鱼翅或馒头，皆可一一道来。
你就是你，没有人是你，你是独一无二，你是与众不同的，你是唯一的!只要你是一个人，一个有正常思维的人;不管你存在于这个社会，还是已经远离于这个社会，都会有自己与众不同的某种生活方式及对社会、人生、文化、历史、服装历史、汉服礼仪。。。。。。的独特想法与认识。在这次座谈交流中，将给机会表达你自己，无论你不善于言辞、无论你的普通话是否标准、无论所谈内容是否被别人不值一屑，只要你勇敢站出来，你就是你的第一!
(注：非辩论会。有不同意见者勿强辩，有相同意见者也勿献媚。辩论以后有的是机会!)
〖座谈倡议〗
由于现行汉服活动均有“复兴华夏，衣冠先行”为原则进行。虽然也是“循序渐进”，但视观各地活动，很多活动(包括我们)无异是不自觉地停留在“认衣不认人!”“有衣一个样，无衣一个样!”“按书上及个人逻辑拼凑的形式” 阶段，虽然有个“传统”为旗子做我们形为的后台，而且目前这面旗子可让所有人不敢轻易冒着成为“汉奸”的可能性反击、嘲笑我们。但实在怕有一日我们部分不孝子孙把这面旗子自个给毁了。为脱离以衣服为主体，而让其只成为活动中一部分，本次节日活动倡议如下：
一;丰富节日活动内容的实用性，合理减少过多的'娱乐性，合理地淡出汉服“秀”。如此次活动的座谈会，也是另一种、另一阶段性的“循序渐进”。
二;因为所讲内容非深渊话题，是人能说话都能讲的;原则上每人必须站起来说几句，但如果不讲，也不会苦苦相逼。
三;座谈会前所有朋友均可自己准备腹稿、纸制讲稿、提示稿。
四;所讲内容、长短及上面所提的要点不限。
五;无论是否对所讲内容有兴趣，均为对方能勇敢站出来给予掌声鼓励。
六;结束后以一个节日小游戏收场。
七;因为属首次，而且由前面所提的“不怕天有万变，怕的是人有一变。”事在人为，活动及本次座谈会是否成功均来自大家是否支持及关注。
【活动主办】
民间热爱传统文化者自发组织
【活动联系】
总联系处：
【活动费用】
AA制/20-50元(暂供参考，核算后定。含门票、午餐、品食粽子、茶费、活动经费。活动结束后透明公布)
门票为5元/一位，如自行购票或有月票者可减5元参与活动费。如长期入黔林公园者，可在本月末申办月卡，需带本人一张大头照片+15元。
由于参加人员有学生及社会各界人士，收入参差不齐，尽量以普通收入者水平消费，以减少不必要的花费。
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