在大量的资料中编辑精选了一篇极其有用的“美丘读后感”，请将此页加入收藏夹以备日后阅读。以书为友，一生受益；以书为伴，一生充实；以书为乐，一生幸福，阅读了作者写的作品，我们的灵魂仿佛得到了升华。读后感可以迅速的帮助我们抓住想法的重点，记录下来就是我们每一次阅读的收获。
美丘读后感(篇1)
其实我一直不是很喜欢这种类型的书籍。有的时候感觉她过于矫情，有的时候又觉得他太过悲伤。这本书刚开始，我认为和滚蛋吧，肿瘤君很像，讲述的都是一个生命能够看到尽头的人如何生活。
一直很害怕看这样类型的书籍，在看书的时候，常常会把自己带入到书中的某一个人物，这样的书记看完之后真的是太累了。
但是有的时候这种书籍会给你带来不一样的治愈般的感受。这本书首先文笔上非常的好。翻译成中文也一样。，其中有很多话语都让我觉得写的真的太好了。
爱情不需要计算我们的心，绝不会听脑袋说的话产生恋情或爱上一个人是在内心深处，就连我们自己都看不到也理解不了的地方悄悄发生的变化。
爱情就是这样一个不受控制的东西，你不知道他什么时候来，什么时候走，你控制不住它也留不住他。爱情和我们的生命一样，你无法控制他的到来，也无法控制他的离去。
而这本书就是一个爱情与生命的故事。爱情与生命两者相互依存，爱情本来是生活中的一味调味品，而当你的生命中只剩爱情的时候，你应该如何进行抉择？而当你的生命失去了爱情之后，你的生命是否还能够充满颜色？
这本书讲述的就是一个爱与生的故事。
从这本书的封面就可以看出这是一个注定悲伤的结局。但是总是想要把这悲伤的故事写得更加的充满色彩。文中多次出现夕阳，其实美秋又何尝不知道呢，他的生命就会是夕阳一样，现在看似绚烂，但是迟早有一天会变得什么都忘记。
但是美秋一直在说活着是个奇迹，用尽全力只为成为理想中的自己。我们现在能够好好活着的人，一定要珍惜自己现在所拥有的时光，无论明天会怎样，我们都要珍惜现在好好的活着吧，用力爱这个世界。（零思考方案网 03KkK.CoM）
美丘读后感(篇2)
率性而为的美丘后来加入了男主角太一的小团体，有了朋友，也邂逅了爱情。
在这个小团体中，美丽的富家女麻理暗恋太一已久，从未谈过恋爱的太一始终没有察觉，但在麻理贵重的礼物中，他明白了对方的心意。说不上喜欢，也没有讨厌，他和麻理在一起了。
麻理属于女神级别的女生，美丽善良，家境优渥，就像童话里的公主，是很多男生仰慕的对象，但太一对她并没有特别喜欢的感觉。哪怕所有人都觉得他应该和麻理在一起，但他最后还是选择了身材样貌都不如麻理的美丘。
在我看来，爱情不是甄选条件的交易，爱与不爱，只有自己的内心知道答案。
正如书中写的那样：爱情不需要算计。我们的心决不会听脑袋说的话，产生恋情或爱上一个人，是在内心深处、在连我们自己都看不到也理解不了的地方悄悄发生的变化。
伤害了深爱自己的麻理，太一跟随内心，选择了真正喜欢的人美丘。
爱情向来让人伤神，“我爱你，你爱她”的戏码不仅会出现在电视剧里，现在生活中，也不乏存在。
最初的太一没有勇气向麻理坦白，理由是不想伤害她，但遇到问题最好的解决办法不是逃避，拖着，等待问题自然消失，而是鼓起勇气，早点向对方表明自己真实的心迹，才能将伤害降到最低。
自己的男朋友根本不喜欢自己，他真正喜欢的是自己的朋友。任谁也无法接受这样的狗血恋情，但早点知道也未尝不是一件好事，始终被蒙在鼓里，才是最可怜的傻子吧？
听从内心的指引，不要犹犹豫豫、逃避问题，才能和互相喜欢的人在一起，无愧于心，用力相爱。
原本的太一绝对不会做出这种选择，是美丘的出现，在潜移默化中影响了他的活法。无论何时，无论何地，活在当下。
美丘读后感(篇3)
《美丘》，日本爱情小说，作者石田衣良曾获得过日本文学奖项直木奖。书名是女主人公的名字，美丘。这本书以男主角太一的视角和口吻为我们讲述了他认识的美丘，说是小说，其实更像是太一写给美丘的一封长信，信中详细记录了两个人相识相知相爱相离的故事。美丘短暂的一生，犹如烟火转瞬即逝，但她还是在有限的生命里活出了属于自己的绚丽。
美丘，一个用力活着，不浪费每一天的女大学生，无论做什么，都风风火火，不在意别人异样的眼光，不在意别人的指指点点，她只做自己，随心所欲，活得酣畅淋漓。
在别人眼里，美丘特立独行，和周围的同学格格不入，也不是个好女孩。她抢朋友的男朋友，对欣赏的女生也不吝表达自己的喜爱之情。她从不在意别人怎么看待她，活得真实，热烈。
但我们中有多少人活在父母、老师、另一半、老板的期待里，从未考虑过自己的感受，好像活着是为了讨别人欢喜。害怕有人不喜欢自己，害怕别人讨厌自己，说话做事，都要反复思量，生怕哪句话说错了，别人会不高兴。
在我看来，活在别人的期待里，无论如何，也无法拥抱那个真实的自己。
长此以往，拖着一身躯体，迷失在别人的期待里，弄丢了曾经的自己。
因随时可能会发病离开人世，美丘很早就领悟到了生命的真谛：生命如点燃的导火索，任何人都不可能有足够的时间犹豫。
用尽全力，确保活着的每一天都是最真实的自己，抛弃那些无关痛痒的规矩，卸下沉重的人际包袱，真正为自己活一次，忘掉别人的期待，活在自己想要的未来里。
像美丘那样，用力燃烧有限的生命，不辜负此生，对得起自己。
美丘读后感(篇4)
活泼洒脱的美丘，最终还是没能逃脱一直等待她的至暗时刻。
美丘上幼儿园的时候曾发生交通事故，做脑部手术时，无良医院将明知有危险的冻结干燥硬膜移植到了她的大脑。在她前面使用同种硬膜的人，三人死亡，剩下的那个也已经发病。美丘没能成为唯一的幸运儿，在一个寻常的日子，她在图书馆里发病了。克雅氏病，一种按照当时的医疗水平，毫无办法治疗的顽疾。一旦发病，大约三个月，脑就会变成海绵一样的空洞继而死亡。
生命迎来倒计时的美丘并没有抱怨命运的不公，对于当年为了利益不顾及患者安危的医院也没有多深的恨意。剩下的生命，她不想浪费哪怕一分钟。在我看来，活着是个奇迹，没有永远活着的东西，生命总有尽头，终点都是死亡，美丘只不过是比别人早一步离开罢了。最重要的是，我们在活着的时候，能从身心最底处感知生命的美好与限度，不怨天尤人，直至燃尽生命最后的那团焰火。
倒计时的日子里，美丘录下了想说给太一的话，这个陪伴她十三个月的男生给予了她世间最美好的爱情。她是怀着幸福的心情离开的，她短暂的一生是很多人漫长一辈子不曾有过的精彩。
比起美丘，我们要幸运很多，还有大把时间可以享受，那么要如何度过这一生？我想你会在美丘的故事里找到答案。
总结一下：
《美丘》总体来说是一部非常适合年轻人，特别是大学生阅读的爱情小说，它批判了年轻人快餐式的恋爱，帮助读者树立正确的爱情观，让读者相信年轻人之间也有矢志不渝的爱情。带读者感受男女主角之间的相互影响，以及带给读者关于生命真相的领悟。
在我看来，《美丘》表面上看是一部日本纯爱小说，但其内核是关于生命意义的探讨。疫情之下，对于我们每个人都很有启示意义。不知道什么时候就会离开这个世界，所以要全力以赴，把握生命中的每一天，好好活着，不留遗憾，不要等到没时间了才去绚烂。
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边城读后感锦集
写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？作品是我最喜欢的课外读物之一，有些段落我还能背诵出来呢。我们可以通过撰写读后感的方式把阅读后的感想记录下来，幼儿教师教育网的编辑为大家精选一篇题目为“边城读后感”的好文建议一读，相信在本文中您会有深刻的收获和收获！
边城读后感 篇1
一、《边城》中的爱情
关于《边城》中的爱情，我想从文中提及的三次端午节说起。
第一次端午节——在这个愉快的节日里，翠翠随着爷爷下山，也是在这个时间里，他遇到了傩送，开始了她简单而又复杂的爱情。边城少年傩送对翠翠一见钟情，两人长生了朦胧的好感。
第二次端午节——这次下山，翠翠与爷爷因为躲雨来到傩送的家里，翠翠心底是期待看到傩送的，谁知却阴差阳错的遇到的傩送的大哥天保，天保也爱上了这个眼睛无比透彻的女孩。
第三次端午节——翠翠还回味着前两次经历时，却听闻傩送要娶有碾坊陪嫁的王团长的女儿。这时，翠翠，爱已经在她心里萌芽，她爱傩送。到目前为止，三人的爱情已经完全明朗。
爱情是甜蜜的，即使是像翠翠与傩送、天保之间的纠葛，在这座小城里，我也并未感受到太多的硝烟，我想天保的退出是对翠翠与傩送爱情的成全，也是对自己爱情的解脱。
二、《边城》中的忧伤
有人说“世界上最忧伤的事情就是把最美好的事物毁灭”。
我想，《边城》中最美好的是爷爷的那份淳朴。无论是以爷爷的身份对待翠翠的关爱与呵护，至死也忧心着她，还是他对待村民们的友善与朴实，这位爷爷始终以一双粗糙的手温柔的抚摸着读者们的心灵。最后，他最后的死也让我伤心。
这一份淳朴就这样淡淡的离去。
我想《边城》中最美好的是天保的那份真挚与成全。天保对待翠翠的爱情是真挚的，所以他选择了立刻去向翠翠提亲，想要与翠翠在一起，但是他却遇到了最难以选择的事情——弟弟也爱上了翠翠，他在亲情与爱情中挣扎，最终他选择离开并成全弟弟与翠翠，由起初的豪爽性格到最终的大度成全，这是天保的成长，却最终随着天保的死去成为永恒的回忆。
我想《边城》中最美好的是傩送与翠翠的爱情。从一见钟情到经历磨难直到最后傩送离开，翠翠无尽的等待，他们有过朦胧，有过忧伤，有过欢愉，这一切慢慢能聚成傩送的愧疚与翠翠的期盼。我们不知道傩送是否会回来，但应该知道逃离的傩送不会开心，等待的翠翠不会快乐，他们的爱情从此始终伴随着分离与忧伤。
因为残缺才会愈显珍贵；因为曾经拥有时的美好，失去时的痛苦，会让人难以忘怀。
边城读后感 篇2
边城在沈从文的清新而亮丽的笔锋下，一个个洒脱而有名族气节的人物形象诞生在我的眼前，《边城》让我更感受到的是那份真挚的感情，美得有点动人，美得有点陶醉。
在秀丽的山水间，发生的爱情故事，虽然结局有些残缺，却总令人充满了遐想，翠翠的那双迷恋而又充满神情的眼，让人由衷的感慨，她的清纯与质朴是那么的动人，在传统的制度与朴质的民风下生活长大的女孩子，更是边城的特质，傩送与翠翠的爱情是带着些凄婉的色彩的，一个似乎圆满，又似乎悲伤的结局。自古以来，翠翠的美丽，翠翠的美丽与可爱，纯真与善良感动了两兄弟的心。当一个哥哥同时爱上一个女孩时，比赛就开始了。
在山依傍，水相依的村庄里，爱情的懵懂孕育着新的开始，天宝的惨淡结局或许是另一个开始，生命的交替与繁衍是不变的法则。翠翠也爱上傩的时候，三角恋就产生了，总有悲伤的一面。傩送的勇敢，对生命的不懈追求，对强者的真诚蔑视，打动了女孩的心。
但最终诺派不忍哥哥离开，毅然离开了村子。有些哀婉，有些凄凉，却冥冥中诉说着这是段纯真的爱恋，是个无法逾越的界限，有些错过了，有些等到了，有些却无法言表，只需一个淡淡的眼神，或者一个淡淡的拥抱，就会让一个人等着一辈子，翠翠无悔，她知道只有这样等下去，某人或许就会让她不用再等待了，某天的某时，他们就可以长相厮守了。
而天宝在知道自己不可能得到翠翠的爱情时，那种**之美的决定却让人真正的佩服，他知道强求不来的，或许拱手相让更来得君子，可惜的是却是用整个生命来祭奠这段爱情。他也无悔，或许只是对自己爱情的超脱的感慨。
翠翠祖孙二人的感情更是动人的一环，在作者平实的语言下更显出了亲情的真挚与美好，爷爷那个带着皱纹的微笑温暖着翠翠的心。面对爱情的选择和生活的困难，爷爷给了她力量和希望。在爷爷生命的逝去后，她更要用坚毅的决心来面对生活。
有时残酷的未来，而是连着现实都是残酷的，有时却是连哭着都是幸福的，这或许就是人生，或许就是某些人追求的。
边城读后感 篇3
翠翠的祖父一辈子辛辛苦苦摆渡，从二十岁摆到七十岁，渡了若干人然而唯一的女儿因和一位军人相爱，经一番考虑，若逃走，一个违背了军人的责任，一个却要离开孤独的父亲，一同去生既无法聚首，一同去死当无人阻拦。结果军人服毒自杀，而祖父的女儿也就是翠翠的母亲因牵挂腹中的一块肉，忍守在父亲身边，当孩子出生时便自尽，留下孤独的父亲和可怜的翠翠。
为了住处两山多篁竹翠色*人而来，老船夫便给这孤雏取名叫翠翠。在风和日丽里养着的翠翠，皮肤黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，那单纯无邪十分招人喜爱，这也便有了后来船总的两个儿子，大儿子天宝，二儿子傩送同时喜欢上了她，都愿得到渡船而不愿要碾坊。宁愿在碧溪岨唱三年六个月的歌，赢得翠翠的一片芳心。
只可惜的是天宝为成全弟弟外出闯滩，结果溺水而死，这正迎合了沈从文的一生让人，正如其妻妹为他所提的挽联“不折不从，星斗其文。一慈一让，赤子其人”，傩送满心愧疚，而离家远走留下翠翠一个人，随着祖父的死去，可怜的翠翠更加可怜，只有祖父留下的黄狗陪伴她，一场大雨似乎来的很突然，冲刷了过往，冲走了渡船，冲走了白塔，同时也意味着冲走了祖父的生命。雨停了，祖父也死了，船没了，只剩下翠翠和黄狗，老马兵陪着翠翠料理祖父的后事。天真的翠翠甚至不相信祖父死了，还傻傻的想：这是真事吗？爷爷真的死了？
当然边城的结尾实在可悲，天宝死了，傩送走了，只剩翠翠一个人孤独的等待：天保佑你，死了的人到西方去活着的人用保平安。故事到了这里也算有了个结局，但就我个人而言，天宝不应该死，这样傩送就不会远走，他们之间就有人和翠翠结婚。老船夫看到唯一的孙女想好了个好人家，留着幸福的泪而去，试想突然而去的老船夫走得太匆忙，放不下孤独落寞、无依无靠的孙女，放不下那陪伴自己那大半辈子的白塔和渡船，当然还有那船总顺顺眼睁睁的看着自己的两个儿子明明有着美好的前途，却同时爱上了一个渡船人的孙女，结果呢？一个死亡，一个远走。我想这样的结局恐怕太可悲，让人不由生出怜悯之心。
边城中的感情似乎来得有点突然，几年前的水中偶遇摩擦出翠翠与傩送的感情，后来又牵扯出天宝。其实这也印证了一句话：火是各处可烧的，水是各处可流的，日月是各处可照的，而爱情是各处可得到的。
边城读后感 篇4
天气已经转凉，虽然没看到满地落叶，可是秋天好像已经来了。广州漫长的夏天刚刚过去，晚上迫不及待到户外欢送。风吹起来确实很舒服，干燥并且温度适宜。可是待得久了，慢慢也有点冷了的感觉。再之后，捂着衣服也觉得冷了。
沈先生笔下的湘西是清爽的，所有的东西都是那么的淳朴。在这种清爽的地方，有很多事情是此刻人们难以想象的：坐船能够不给钱却有人必须好给，并且还扔下就走;摆渡的有人给钱却不收，人家硬给了还不好意思买点茶啊烟啊回馈坐船者。而关于感情就更加不可思议了：唱两首好听的歌就能够让姑娘跟你远走高飞;水手和妓女的约定，居然也比现代的很多感情可信。就是这些不可思议的事情，让生活在狂热都市中的我们，感觉到了一丝接一丝的凉爽。
天保的死当然不应当算是老人的错，只是凑巧老人暗示他应当怎样去求婚，而得不到结果的情景下出船淹死。当然我们不能肯定天保就是有心寻死。可是中国人对感情的含蓄，在极端压抑的情景下，总是变现出极端的行为。翠翠的父母更是一个例子，两人相爱了却不敢私奔，最终居然选择殉情，一开始我真的有点想不明白为什么，之后想想，正是一种极端应对极端的表现。可见不管是轰轰烈烈，还是清新单纯的感情故事，都不是咱过小日子的老百姓玩得起的。
家是温暖的港湾。如果没有辽阔的大海，明亮晶莹的水珠也很快会干涸;如果没有坚固的巢穴，羽毛再丰满的鸟儿也会立刻死去。翠翠也有一个家，一个不一样寻常的家。她的父母在她牙牙学语时便已经双双离她而去，她和她的具有乡村人典型性格的老祖父带着一条忠诚的大黄狗相依为命。三年的端午佳节、中秋良宵，让我们看到了一个慢慢成长着的翠翠，看到了一个告别童年、迈入青春的翠翠，看到了一个从无忧无虑到初涉烦恼的翠翠。在她的身边，生活着一群人们。
天保、傩送、老船夫、杨马兵……翠翠生活在茶峒，这是一个边远小镇。似乎与世隔绝，翠翠与老祖父在茶峒，似乎还有了一个大家庭，这个家，就是茶峒，有着几千家庭成员的茶峒。茶峒人是质朴敦厚的中国人的代表。在那个民风朴实的地方，生活着这样一群人。几十年来，老船夫默默地为东去西来，南来北往的人们用一根几十年的光阴已把他的手磨破的竹缆，摆渡到溪东，摆渡到溪西，在小溪两岸之间穿梭，在过渡人之间忙碌。这一条潺潺的小溪啊，见证了老船夫几十年来的辛劳。
让我们想象一下，在一处偏远的地方，有着这样一群人们。他们每一天都各行各业，忙碌中带着劳动得到的喜悦;他们互不猜疑、妒忌，和睦相处;他们互相之间没有秘密，一壶小酒，一碟花生米，谈笑风生，分享生活的喜悦，共诉人生的烦恼;他们直率、坦诚，会大声地诉说心中的不满，大但地表达内心的爱慕;他们尽力地去帮忙别人，别人也尽力地帮忙他们，并不是为了帮忙后的报酬或者是一声多谢，只是在人与人互相帮忙之中获得的欢乐。这样的生活难道不好吗这样的生活，应当就是陶渊明所说的世外桃源吧!边城，这茶峒小镇，不正是世外桃源吗甚至能够说是梦想中的共产主义社会吧。光阴飞逝，与小说中相比，一晃几十年过去了。二十一世纪的中国，一栋栋高楼大厦拔地而起，一架架天桥高速纵横交错。街道繁华，高楼林立，鳞次栉比，灯红酒绿。此刻当然不用再有一位老船夫拉着竹缆为南来北往的人们摆渡了，也不用为翻了船，死了牛而悲痛了。平心而论，人们的生活水平是今非昔比了。可是，失去的仅仅是这些吗这繁荣昌盛的城市真的是人间天堂吗可是，更令人痛心的是失去了那质朴的民风，那完美的氛围。在钢筋水泥构建的城市中，已经没有了那边远小镇中那木质结构房屋的古朴典雅了。
城市里的人们似乎变得像凝固的水泥一般一成不变，变得市侩。在城市生活中互相挤兑，人与人之间充斥着秘密。由于繁荣，所以有了利益冲突;由于繁荣，所以有了谄媚溜须。这一把锋利的双刃剑，带来了飞黄腾达，斩去了质朴和睦。我们在一艘艘疾驰的快艇上看到了锦衣玉食的人们，在一条条渡船上看到了勤劳坦诚的人们，我们更应当上哪一条船呢其实读到最终，我们不禁会叹息，这样的边城，这样的纯洁小镇，还是会有无人可救的杯具发生。
正是这种坦诚和睦的心理，促使了杯具的发生。在城里，当两个人为共同的目标而奋斗时，他们能够毫不顾忌地采取各种手段，各种策略取胜，结果自然是“成者王侯败者寇”;但在边城，因为处处替他人着想，所以处处有顾虑，为一个共同的目标奋斗时，往往一让再让，一忍再忍，最终都为失去梦想而失望哀恸，则会产生两个深深地恨着自我陷入无边苦海中的失落者。正是边城，促成了天保、傩送二兄弟的杯具，促成了翠翠的杯具，也促成了翠翠妈妈的杯具。凡事都有两面性。边城，不再是一个虚无缥缈的名词了。也许，生活中处处存在边城。也许，边城只是一个浮云一般的梦吧。
边城读后感 篇5
那年冬天，白塔又重建了，翠翠等着的人却没有出现。可能，在某一年某一天，他回来把翠翠接走，又可能，翠翠的遗憾就像白塔一样，永远地耸立在她的心中。
如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中的人性美是完美的，翠翠的无休止的等待是不完美的。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的，她和傩送本来完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。
而现在谁会放弃自己的爱情呢？在当今社会，谁会自愿放弃我们想要的？完美的爱是我们想要追求的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情，亲情固然重要，但为了亲情而放弃了爱情，也是可悲的。
而翠翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡，不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒，这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。
故事就这样结束了，故事的结局使人们产生了悬念。傩送最后回来了吗？他们俩最后在一起了吗？
我不禁陷入了幻想之中，希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》，让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑，对人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就应该去争取，争取了，得不到，也就没有什么可遗憾的了。边城就是这样一个纯洁而浪漫，却充满着淡淡的忧伤和诗意的爱情悲剧和人间悲剧。
没有伟大的事迹，没有多少亮丽的人物，甚至纯洁的爱情也只是萌芽，不像熊熊烈火。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。
如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
该篇**用人物象征和心理分析的方法，透视《边城》的深层文化隐喻，可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗汉、中西文化冲突的思考与隐忧。人间每天都在发生悲欢离合，这与时代的背景是分不开的的，但撇开那些令人伤心的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断，你会惊异地发现，沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源，那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪烁的大都市里所没有的，它好似一股清泉，它又似一缕清风，吹走了我脸上的尘土，带来一丝温馨。
多么希望在边城能看到翠翠像以前一样地快乐地生活着，而那条祖父渡了大半辈子的船会依然来往于溪间，那条黄狗也应该守在门等待一桌喷香的晚饭……在当代社会，物质生活充足奢靡，但生活的物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼唤文学作品中的纯净而美好的风景和人情，期待它由“童话变为现实”
因着《边城》散发出的“爱”与“美”的特质，我被沈从文身上那股独特的气质所吸引，既富于幻想，又在心灵上积淀着沉痛隐忧。他是个很喜欢强调自己农村背景的作者，在《习题》里他这样写道“我实在是个乡下人，说乡下人我毫无骄傲，也不自贬，乡下人照例有着根深蒂固永远是乡巴佬的性情，爱憎和哀乐自有它独特的式样，与城市中人截然不同”。读完《边城》，我才似乎向他迈进了一大步，理解了他心中的“爱”，领悟了他笔下的“美”。
**中湘西秀丽的风景画和清新、淡远的牧歌情调深深感染了我。
这座边城是翠翠心中的归宿。她一直在河边等着。我们每一个人心中都有一座边城，它沉淀着沧桑和凄凉的悲剧。它不仅是我们的枷锁，也是我们的归宿。
我希望我能继续在我自己的边境城镇寻找，而不是等待。
边城读后感 篇6
《边城》写得很美，是一个发生在湘西的故事。一直都不曾看，却一直都在心中留存着一份盼待。我明白我与《边城》是宿世缘深。不必强求，命中注定属于你的终会在某个合适的时候出现，终会为你所拥有。而万千错落的情缘便只是匆匆交叉而过，它们不是一季的候鸟，逝去了就不再回来。
《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，但他细腻而且真实，像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角，使你在不知不觉间已然泪落满面。湘西拥有那样美丽的风光：清莹的河水映出水底凌乱的碎石；微风吹过竹林，发出沙沙的轻响；乳白色的雾霭腼腆地在薄暮的夜色里飘浮……景致柔美而宁静，远离都市的喧嚣与浮华，有一种出尘而卓然的清丽，似林泉深处悠然飘出的牧歌。是的，牧歌，小说里始终洋溢着的牧歌的情调。看多了高楼华厦，看惯了车水马龙，我的心憧憬着一片远方的土地。沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。人说，人情如水；人说，世态炎凉。在这个世界上，有这样多这样多的人为了自己的利益而算计他人，带上伪善的面具，或违心或有意地干着坑蒙拐骗的勾当。人性该是世间最最甘美的东西。然而在物欲横流的石头森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢？或许很多人已经开始遗忘。遗忘不是罪过，但若任由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧！
《边城》里的人情亦如水，却不是如水样淡薄，而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船，相依为命，彼此关怀。爷爷意识到自己的年老，担心死后翠翠无人照顾，总操心着她的婚事。我们每一个人都需要爱，可是有的时候，爱也可以成为一种负担。父母永远是天底下最爱子女的，含辛茹苦，穷尽一生，只为孩子能避开一切灾祸，拥有灿烂的笑靥。他们的付出无私无怨，然而内心总还是有所希求，渴望着孩子能长伴身侧。看到子女点滴的成长便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最终还是要自己走完。我不相信，那个陪伴你终生的人会真的存在过。于是，当父母的爱逐渐成为子女闯荡世界的牵绊，当至亲之情终于缠绕住我们远行的脚步，我们变得如此懦弱与无助。长期处于父母荫蔽之下的稚弱的翅膀该怎样独自去搏击风雨？而不经历风雨，又怎能见到彩虹？真的，我们背负不起太深的情！低头看掌心交错的细碎纹路，心中泛升起一片茫然：我们一路前行，可是又有谁知道前方的路究竟通往哪里？幸而沈从文的结尾还是留给了人们希望。“或许他永远不会回来，或许他明天就会回来。”故事终于哀而不伤，在凄婉中结束。大老与二老都是茶峒地方的优秀青年，情深似海，却爱上了同一个女孩。
湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀，爱已充盈，怎容得下恨去插足？没有勾心斗角，没有反目成仇，彼此鼓励，彼此谦让。天保先走了车路，便说什么也要让傩送走马路。两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人已极。二老的歌声美妙有如山间的竹雀。自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。同去的是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已破碎。为了成全弟弟，大老决然出走。两颗双子星，一颗在这头，一颗在那头。无情的洞庭湖吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥地观望。他一半的热情随着哥哥的死而消逝了，内心的自责又将另一半隐去。在某个寂寞的早晨，二老悄然离开，带着满心的伤痛去寻找自己的命途。这兄弟两人的情感是多么纯朴而又真挚！我不知道现在的人们面对自己的情敌会采取何种样的措施。是嫉恨？是诽谤？甚或杀人。我们凭什么去剥夺另一个人生存的权利？难道就因为他（她）在爱情上作出了与我相同的选择？爱情应当是纯洁的。为了获取爱情而不惜使自己的双手沾染鲜血的人根本就不配得到爱情，因为他将爱情玷辱了。与天保和傩送相比，这一类人该怎样的自惭形秽！
边城读后感 篇7
翠翠给我印象最深的是她清澈的眼睛和清纯的性格。她天真善良，温柔恬静，在情窦初开之后，便矢志不移，执着地追求爱情，痴情地等待着情人，不管他何时回来，也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影，是如此的娇艳灿烂！
虽然我理解傩的离去，但我不能放弃他的离去。因为他的决定，一个人的悲剧变成了三个！这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》：“春日游。
杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。
纵被无情弃，不能羞。”一寸相思一寸灰，翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈，却也分外耀眼，志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望，思君令人老，岁月忽已晚，这段爱情，是如此可悲、可叹、可敬！
在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。山坡上的白塔像一个沉默的精灵，远远望着老船夫和翠翠的家，默默地祝福着他们。就像老船夫的港湾和翠翠的心。
每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。故事最后，白塔在暴风雨中绝望地倒塌了。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。
或者，翠翠已经长大了，不需要白塔的保护。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。
除了美丽的风景，文章更是讲述了一个美丽动人的爱情故事。主人公翠翠是一个温柔单纯的女孩。她第一次见到这两个男人时就一见钟情了。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。
日子就像翠翠家门前的小溪一样悄悄地向前流。 女孩的害羞使翠翠面对两个男人变得更加冷漠。这时，大块头天宝也爱上了翠翠，并邀请别人做媒人。翠翠从不向任何害怕的人表露心意，但她有自己的内心选择。
在天宝和傩送互相表明态度后，天宝溺死与湍急的漩涡之中；傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。
直到爷爷带着对翠翠的思念离开人世，翠翠才明白了一切。她哭了，痛苦的眼泪，因为她失去了最亲爷爷，也可能失去了那份尚未绽放的爱。
此外，作品中的其他人物也都很亮丽可爱，这使得他们出现在纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保，豪爽慷慨的顺顺，热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征，都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约；酒家屠户，来往渡客，人人均有君子之风；“即便是娼妓，也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。
比起物欲横流、纷繁复杂的社会，这里俨然是一派桃源仙境，令人无限神往。
边城读后感 篇8
《边城》读后感（3篇）
《边城》读后感(篇1)读罢《边城》，心中久久无法平静，那些平淡朴实而优美的文字，那纯洁美丽却不得不以悲剧结尾的爱情。
热闹的小镇中，每个人都是快乐的，他们淳朴善良地相处，乐于助人却不求回报，甚至面对爱情，也要谦让起来。三个端午节的故事，美丽单纯的翠翠用行动和话语坚定了对爱的决心。可怜祖父始终担心她走母亲的老路，不肯告诉她事情的真相。
世事无常，偶然的因素太多，我们既无法**美好，也不能改变事实。每一次偶然的巧合往往会改变我们的生活，不知不觉地让我们陷入不可预知的事件中。
在感叹边城人的人文美的同时，我也感受到现代生活的浑浊。摆渡的老船夫过渡不收钱，翠翠的娇憨与伶俐，傩送的善良淳朴，顺顺的豪爽大方，在现代的社会是何等少见。但是，人性中也有卑劣自私的一面。
顺顺和二老不想让间接杀了老人的翠翠嫁给老人，让老船夫在雨夜死去，不知道因果的翠翠独自守护渡口！
在边城的白塔旁，美丽的阳光守护着孤独的女孩。人生可能充满未知，我们只能等待
《边城》读后感(篇2)早在高中时，就接触过沈先生的《边城》。那时的我是浮躁的、稚嫩的，甚至还不知道里面的故事的发生的地点就是凤凰古城，也品读不出其中的韵味，更没有对它产生一丁点的自己的想法，仅仅把它当一篇普普通通的课文，随便糊弄就过去了。现在把《边城》通篇的读下来，我读出了沈先生对湘西风情的钟爱，读出了当地的人们纯朴和赤诚，读出了故事淡淡的忧伤。
在这篇文章中，向先生用文静淡雅的笔墨，向湘西呈现了一幅湿润透明的风景。其中，碧溪谷的白塔给我留下了最深刻的印象。山坡上的白塔像一个沉默的精灵，远远望着老船夫和翠翠的家，默默地祝福着他们。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。
每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。故事最后，白塔在暴风雨中绝望地倒塌了。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。
或者，翠翠已经长大了，不需要白塔的保护。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。
除了美丽的风景，文章更是讲述了一个美丽动人的爱情故事。主人公翠翠是一个温柔单纯的女孩。她第一次见到这两个男人时就一见钟情了。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。
日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。这时，天宝爱上了翠翠，邀请别人做媒人。翠翠从不向任何害怕的人表露心意，但她有自己的内心选择。
在天宝和傩送互相表明态度后，天宝溺死与湍急的漩涡之中;傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。
直到爷爷带着对翠翠的思念离开人世，翠翠才明白了一切。她哭了，痛苦的眼泪，因为她失去了最亲爷爷，也可能失去了那份尚未绽放的爱。
那年冬天，白塔又重建了，翠翠等着的人却没有出现。可能，在某一年某一天，他回来把翠翠接走，又可能，翠翠的遗憾就像白塔一样，永远地耸立在她的心中。
这是一个感人的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看来，翠翠如果能和爷爷或傩表达自己的想法，悲剧就不会发生，后悔也不会发生。我想，除了欣赏文章中主人公的朴素善良外，我们也应该把他们作为一个教训。
不管怎样，机会是由自己去把握的，消极的等待只能让自己陷入自己的遗憾或悲剧。
这座边城是翠翠心中的归宿。她一直在河边等着。我们每个人心中都有一个边境城市，这是我们的枷锁和目的地。我希望我能继续在我自己的边境城镇寻找，而不是等待。
没有伟大的事迹，没有多少亮丽的人物，甚至纯洁的爱情也只是萌芽，不像熊熊烈火。在这片平原上，作者向我们展示了一幅宁静的生活画卷——茶洞、小溪、溪边的白塔、塔下的一户人家、一位老人、一位女孩和一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。
如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
《边城》读后感(篇3)短篇**《边城》，是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。
这些充满了对自然朴素和生动生活的描写，给人以最美的享受。随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局(税收征稽)”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。
“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连ji女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。
这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”“ji女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。
他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。
山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。
“…………。”
“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来!”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜，无限的牵挂期盼!
江湖读后感(锦集9篇)
读后感就是另一种形式的心得体会，记录的是自己的感觉，读完作品以后，相信大家都会有各自的见解。怎么样才能防止将作品读后感写的千篇一律？栏目小编为您搜罗了“江湖读后感”的相关资料希望对您有所帮助。
江湖读后感 篇1
《身边的江湖》是一本由林丰编著的经典武侠小说集，里面收录了一系列关于江湖武林的故事。通过阅读这本书，我不仅沉浸在其中，享受了武侠小说的独特魅力，更深刻地感受到了江湖世界的多样性和复杂性。
《身边的江湖》中的故事情节跌宕起伏，引人入胜。无论是悲剧的爱情故事，还是刺激的刀光剑影，每一个故事都让我畅想无限。书中的角色形象栩栩如生，有着各自独特的性格特点。有的是英雄豪杰，有的是阴险奸诈，有的是单纯善良。他们以各自的方式生活在江湖中，维护了自己的忠诚和正义，也不断与黑暗势力进行斗争。通过诸多的角色形象，作者成功的展现了江湖人物的复杂性和多样性。
这本书不仅带给我无数的快乐和惊喜，还引发了我对武侠世界的思考。虽然武侠小说是虚构的，但是它背后所传递的却是现实世界中永恒的主题：正义与邪恶、爱与恨、荣耀与牺牲。在江湖世界里，正义往往需要用剑刃来维护，爱情常常受到世俗的束缚，使得人们陷入困境，而英雄们则被命运所驱使，必须放下个人欲望，舍弃自己的生命追求正义。他们身上所承载的责任和使命，令人钦佩和感动。
这本书中的江湖世界也让我对人性有了更深入的思考。江湖中的人物有的为了自己的目的不择手段，有的追求权力，有的为了玩弄别人的感情而无所顾忌，然而也有着令人信服的理由和动机。江湖世界充满了欺骗、背叛和复仇，但也有着深厚的情感和友情的培养。这些故事让我明白人性的复杂和多变，人们在求生与寻找真我之间的挣扎。
除了情节和人性的描写，《身边的江湖》也教会了我一些关于武术和江湖的知识。书中经常出现各式各样的武功招式和武器，让我对武术的魅力产生了更深的兴趣。不仅如此，江湖的规则和礼仪也被详细地描述，让我仿佛亲临江湖，了解这个特殊的世界。
通过阅读《身边的江湖》，我仿佛走进了一个神秘而充满挑战的世界。书中的故事让我体验到了战胜困难的勇气和决心，让我学会了面对困境时的坚持和无畏。同时，这本书也向我展示了人性的复杂性和多样性。在江湖世界中，正义与邪恶并存，每一个人都有自己的目标和动机，并通过不同的方式追求。正是这种多样性，使得江湖世界如此精彩，也让我对人性有了更加全面的理解。
总体而言，《身边的江湖》是一本耐人寻味的武侠小说集。它打开了我对武侠世界的大门，带我进入一个热血与快乐并存的江湖。阅读这本书，不仅仅是一种娱乐，更是一种对人性和世界的思考。书中的故事情节、人物形象和武术传统都让我深陷其中，乐此不疲。通过与作者一同探索江湖的奥秘，我拓宽了自己的视野，了解到人性复杂多变的一面。我相信，《身边的江湖》会继续为读者们带来欢乐和感悟，成为一本风靡一时的武侠经典之作。
江湖读后感 篇2
去看了《江湖儿女》，内心久久不能平静。这是我第一次看贾樟柯的电影，本以为是一部快意江湖豪情壮志的电影，影片却那样的真实，随着时代的发展，时间的推移，这些人与那些事仿佛就发生在身边。
故事发生在山西大同，故事的开始在xx年。那一年流行古惑仔，斌哥是义字当前、豪气冲天的江湖大哥，女友巧巧与他相恋多年;那一年巧巧父亲的厂子裁员减值，巧巧希望能与斌哥结婚有稳定的生活。
那一年巧巧意外拾到一把手枪被斌哥顺走，在斌哥被人袭击险些丧命的紧要关头，巧巧拿出枪震慑了打手保护了斌哥，却因非法持枪被判刑五年，他始终没有供出斌哥才是枪支的持有者。那一年巧巧入狱了，斌哥因打架斗殴也入狱了，斌哥提前出狱从没有去监狱探望过巧巧。
那一年，已经到了三峡移民的时节，巧巧终于出狱了，她去找斌哥，斌哥却在三峡处有了新欢，并不想见她。彼时，巧巧的行李、钱及身份证件全被小偷偷走了，索性又都找回来了。在这个人心浮躁、暴发户遍地走的地方，巧巧用计智取土豪的钱财，又机智的从猥琐摩托车司机那里顺走了摩托车，在大雨滂沱下，终于见到了斌哥，两人正式分手了。
那一年，斌哥想在宜宾大展拳脚、日进斗金，巧巧决定坐上回家的火车。那一年，巧巧在火车上遇上了人生最大的诱惑，最终她还是回到家乡，撑起曾经的棋牌室。
这么些年过去了，三峡移民走了一批又一批，手机也从大哥大变成了智能机，斌哥在纸醉金迷的生活里并没有成就他想要的钱、权、财，反而中风变成偏瘫患者，那些曾经叫他斌哥的人大都比他混的好。这么些年过去了，虽然巧巧坐过牢，却凭着聪明才智与往昔情谊的坚守过得顺风顺水。
斌哥问巧巧:你为什么收留我?
巧巧说：我对你已经没有情了，收留你是一个义字。
最终，在大年初一的早晨，斌哥留书给巧巧，只写了两个字走了，想来只有岁月珍重才会彼此安好吧。
想来电影也是很讽刺的，那些曾经与斌哥义气相称的把子兄弟最终没有为兄弟两肋插刀，也没有路见不平一声吼，更没有雪中送炭送温暖，反而是柔弱的巧巧用义在不断的坚守，对斌哥不离不弃，给予春天般的温暖。
《江湖儿女》，江湖儿女，社会即是江湖，从来不需要寻找，我们就在江湖中。这里从来没有刀光剑影，也没有武侠秘籍，只有无法改变大环境的变迁，只有无法阻挡时间的进程。能在历史的长河里，过着平凡又普通的生活已经是极大的幸运。愿每个人都能在自己的江湖里宽于待人，亦被别人情义相待。
江湖读后感 篇3
看完《大笑江湖》后，我不禁大失所望，来看看这部电影的概述：
《大笑江湖》剧中，小鞋匠是小沈阳，他常强出头，由不懂武功的菜鸟变成武林第一高手；赵本山则是个武功高强的大盗，被不会武功的小沈阳打败；程野扮演赵本山的手下皮丘，经常拖累赵本山。其余角色都围绕小沈阳设置。如林熙蕾饰演一个武功一般、却自以为了得的皇帝的未婚妻(其实就是妃子,只不过在成亲当天,她放火造乱,偷跑出宫)，与小沈阳有感情戏；曾志伟是保护公主的大内第一高手盲剑客；陈志朋演的天子是林熙蕾的未婚夫，也就是小沈阳的情敌；小小彬扮演小沈阳的童年时代；吴宗宪则是生活在谷底的绝世高手，小沈阳坠谷后遇上了他。
1.小鞋匠由不懂武功的菜鸟变成武林第一高手，他是怎么变成的，被人打的！
2.赵本山则是个武功高强的大盗，被不会武功的小沈阳打败。看不出赵叔叔有什么武功高强，更不是被小沈阳打的，是白胡子老伯伯！
3.程野扮演赵本山的手下皮丘，经常拖累赵本山，看不出一点拖累，两人是一条绳子上的蚂蚱！
4.林熙蕾饰演一个武功一般，与小沈阳有感情戏。林熙蕾武功不是一般中的一般，他们的感情也太干了！
5.曾志伟是保护公主的大内第一高手盲剑客，曾志伟提不出有什么特点。
6.陈志朋演的天子是林熙蕾的未婚夫，也就是小沈阳的情敌。小沈阳和林熙蕾的感情显得干就是因为他们没有做好情敌的角色！
7.小小彬扮演小沈阳的童年时代，小小彬挺可爱的一个孩子！
8.吴宗宪则是生活在谷底的绝世高手，小沈阳坠谷后遇上了他。也就是看了一下宪哥雷人的造型！
总之，这部影片给人一个非常大的误区，让人以为是一部非常搞笑的喜剧片，可是里面的一些所谓的搞笑桥段过于陈旧，没有达到让人发笑的目的，所以，很难受，从一开始就期待的笑料到头来一点也笑不出，更别说大笑，从而得出真正的结论：神马都是浮云，浮云。。。
江湖读后感 篇4
《江湖骗子》是《小故事大启示》中经典寓言这一章节中收录的一则寓言。下面，我就让大家看看《江湖骗子》这则寓言，还有我的感慨。
《江湖骗子》这则与碍眼说的是：有一种人专门以骗为生，甚至还是佼佼者，他们有恃无恐不畏惧任何危机，世界上哪儿都有他们。有一个骗子传出谣言，夸耀自己非常能干，能使一头笨驴能言善辩，成为学问大师。君主知道以后，就让骗子做他驴子的教师，让驴子成为演说家。骗子答应后，得到了一笔可观的收入，答应用十年时间让驴子得到学位，并且发誓：“如果我不成功，我愿在众人面前接受君主任何处罚。”君主的一个大臣挖苦他，相信十年后，临死前，他一定会风度翩翩、仪表堂堂，遗言也非常完美。结果骗子就露出了他的真面目，说了一句：你们谁能保证在学期满前，君主、我和驴子中有哪一个不会死呢？”
寓言故事都不长，但是其中的寓意很多，让我们去体会。《江湖骗子》告诉我：骗子绝不会冒很大的风险，最小的漏洞都会被他们发现，好为他们将来的逃脱责任埋下伏笔。我们在生活中当然也要提高警惕，防范骗子的各种花招。
江湖读后感 篇5
看完一部作品以后，想必你有不少可以分享的东西，是时候抽出时间写写观后感了。那么我们该怎么去写观后感呢？以下是小编为大家收集的傲剑江湖的观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
这第一部和第二部也分得太牵强了吧。第一部的结尾，就四个字，不清不楚的。不过第二部的更好看一点，可能是因为进入关键剧情了吧。谁是男主，谁是女主，我看不出来。但是，渐渐地，我才明白，其实一部电视剧，并非只由男女主角撑起。男二、女二，甚至是配角也可以很出彩。有时候，他们甚至比主角更深得人心。
李柏，傻傻的，只知道付出，她善良、单纯，自然也很可爱。她不像一般电视剧里的人物，在经历伤害、痛彻心扉之后便变得很有心计，不再是从前的自己。确实，她变了，变得更坚强。她也有心机了，但是她依旧善良，依然犯傻。她始终是她。不过正因为她的傻，才让人会不由自主地喜欢上她。她对方旭的付出，让人心疼。方旭做了“卧底”，为了不拖累她，说了些令她受伤的话。虽然在我听来，那些话并没有如她所说的有那般大的杀伤力。我想是我不曾经历，所以我不能体会吧。
方旭，正如他娘所期望的，他正直、善良、热诚。而且他的武功和智商都很高。他是一个有勇有谋之人，在别人面前，他总是那么出色。但是，他也会有脆弱的一面，他也会哭得像个小孩一样。但这样的他反而更让人喜欢。只是有时候，他太正直了。虽然我更喜欢于波，但相较之下，我更喜欢杨俊毅所饰演的角色。于波总是演正直无私或者人人夸奖的白马王子，杨俊毅则是亦正亦邪或是桀骜不驯。当然于波也演过反面人物，但由于结局不好，而且也不是男主角，所以还没看。
余火莲，炼狱中被火燃烧的莲花，这是他的名字的由来。他亦正亦邪，他桀骜不驯。它是一匹野马，他为父而活，即便总是受伤，即便要忍受孤独和寂寞，只要是为了他爹，他都不会有怨言。最后，他甚至想用自己的血洗净他爹心中的仇恨。而死前他只想被他爹抱一下。想不喜欢这个人物都难啊。剧中女的大多都喜欢他，有时霸道，有时又很可爱，他的眼神有一种震慑的能力，就像杜芙说的，他是一个真正的男人。他真是人见人爱啊。可惜啊，他的心只容得下方离一人。他和方离都很为对方着想，只是这却成了他们之间猜忌和伤害的源头。或许，不论是何缘由，我们都无权为对方做决定。
方离，刚开始我不太喜欢她，因为她实在是太害羞了，有点过了。但我忘了，她是生在宋朝，不是21世纪，加上她那做官的父亲对她的教导，她这样也在情理之中。但后来，她变了，她能独自撑起一片天了。渐渐地，我开始喜欢这个人物了。她对余火莲的了解，对他的爱，令人折服。她已不是最初的那个柔弱的'大小姐了。
幽冥王，展颢。二十年前，被皇帝利用，满门抄斩。二十年后，他叫余影，只剩下影子。马上将军，爱民如子的展颢，或是手下誓死追随的幽冥王，是什么样的人才能得到那么多人忠心。纯粹的黑与白大概早已不存于世了，幽冥王害死了很多条命，不管他们该不该死。他活着，却似窒息一般，他就这样过了二十年。他不放弃，不是他不愿意，而是他不能，他不能不管他手下那二十四万颗脑袋。这二十年他不曾为自己而活。是怎样的伤，是怎样的痛，我难以想象。经历了这些，为了安定，为了手下，他放下了仇恨。这更让人难以想象。为了手下的性命，为了他们能放手，他竟选择了牺牲自己。可以知道的是，他依然是他，那个人人敬仰的大将军。
王宝德，同情。他说他唯一胜过方旭的就是对李柏的了解。喜欢他说的那句话：爱情里没有圣人。
感情可以很坚韧，也可以很脆弱。而信任亦然。皇室声誉出奇地脆弱，一旦出现裂痕，皇室与百姓之间的信任不再，天下便动荡不安。为了国家，皇室荣誉要被小心保护，即使出错，也不能公开真相。展氏一族的冤屈无法洗刷，余火莲和皇帝不能父子相认。皇家，国家。唉。
幽冥王，无间道，卧底。古代也这样啊。不过那时候通讯没现在便捷，可真是为难那些卧底了。还有一点，我觉得有点搞笑。方旭最后改名为展昭，这有点雷啊。
江湖读后感 篇6
周易江湖的读后感，来自当当网的网友：书刚出版时，其实已从熊逸的公共邮箱下载了一份。当时对《周易》兴趣不大，略略扫了几眼就放下了。这阵子福至心灵，疯了似的下载与《周易》有关的书籍。网上有善心人士，整理了二百九十一部，全当了下来。之后细查，居然在休闲文件夹中又找到《周易江湖》。由此来看得出整理人对《周易江湖》的态度，只可休闲，聊以玩之，不可以此为门窥登大道。这个观点，与我是不谋而合的。孔子于周易固然玩索有得，但这种玩，却不是戏谑性质的玩。而是重重拿起，细细品尝，静静思味；游戏的心情，认真的态度。熊逸不同。他是游戏的态度，认真的心情。我近来脑海中最浮起一句诗：尔曹身与名俱裂，不废江河万古流。任何一个人，即使语言能力再差，只要他是认真的写，想将自己的经验传授于人，这个人就是一个传大的人。自然，熊逸的语言能力不能用差来描述。事实上，他这种游戏的态度再适合现代人不过。时愈千古，科学的发展，使人们不再懵懂与轻信。一切神秘现象，假如不能用科学来解释的话，也可以不否认它，但一定会质疑它。对待《周易》也是如此，轻易相信一个卦、一个爻就可以决定自己的一生，这绝不是对自己的负责。平常人读《周易》，最好还是从它的理象下手，结合自己所处的环境，找寻解决问题的答案。这个过程中，假如太过在意数的存在，或许将所有希望寄托于几句卦辞、爻辞之上，只能让自己囿于薄冰之上，惶惶然等待所谓天命的来临。今天有事出去，在路上看到云层突变，时而似龟，时而似有尾巴的幽灵。想起熊逸在书中写到的地天泰以及北京的沙尘暴，不禁莞尔。再想到熊逸在书中展现出来的广博知识，又不禁肃然。转念再一想，熊逸这个人到像是李凉笔下的杨小邪，一时又笑了……
江湖读后感 篇7
《江湖三女侠》是梁羽生天山系列武侠小说中承上启下的一部作品，讲的是唐晓澜在经历师父满门被朝廷追杀后，一面寻找师父流落在外的两个外孙女冯瑛和冯琳，一面在吕莹吕四娘等武林正道人士的协助下，向狡猾残暴的雍正帝复仇。在他闯荡江湖其间，得知了自己的身世之谜，收获了与师侄女冯瑛的坚贞爱情，为系列后续故事奠定基础。
这部作品作为武侠小说，情节格外直截了当，甚至可以说是有点过于平淡，就连唐晓澜身为康熙血脉，但却毅然投身反清大业这种戏码都没有详细展开，人物在推动事件的过程中更多像顺势而为，没有完整的动机和清晰的主线目标，读起来缺少荡气回肠的代入感。
但是，书中有许多设定耐人寻味。
一般的武侠小说，正邪双方往往是为了相同的目标产生矛盾，如争夺掌门盟主之位、武学秘籍或神兵利器，在这个过程中，反派机关算尽、不择手段，而正派则光明磊落，心怀慈悲，形成鲜明的对比。
本作中，雍正为了夺皇位笼络了一大批高手为己所用，这些投靠朝廷的武林人士与想要推翻满清统治的主角一行人产生矛盾，本质上其实是各为其主。不过大部分作者都站在汉族立场，反清就是去除鞑虏，复明就是还我中华，借主角之口，将这些武林人士称为【朝廷鹰爪】，鄙夷之情毕现，读者们自然而然就代入其中，将他们视作反派。
通篇读下来，其实这些反派还是很有格调的。他们大多秉持着一贯的磊落做派，天叶散人不肯以多欺少，了因和尚没有过分恃强凌弱，神魔双老多次留手不愿赶尽杀绝，韩重山甚至不屑于在暗器上涂毒。从民族大义的角度出发，他们可能在大是大非上站错了队，不过绝对算得上不忘初心，各具侠士风范。
反派都这么上道，正派群侠更不必说。主角唐晓澜义薄云天，江南大侠甘凤池智勇双全，吕四娘更是完美的化身，集女性角色所有的优点于一身，绝对的女神级人物。冯氏姐妹的妹妹冯琳由于从小的生活环境，沾染了一些刁蛮习气，却也无伤大雅，俏皮可爱的成分多过狡猾，反而为她增色几分。
当然，即便原始的敌我双方没有恩怨纠葛，可是在一次又一次的损兵折将中也激化了矛盾，双方之间的仇恨升级，导致冲突愈演愈烈。此时就算没有雍正的利益驱使，背负了血海深仇的幸存者也不会轻易罢手。
由此看来，本作最大的反派当属雍正。
在他还是四皇子的时候，先犯下采花之罪，又伙同年羹尧欺骗师门少林寺众僧；康熙病危，他篡改遗诏，弑父杀弟，用尽残酷手段才换得荣登大宝；登基之后，不仅严刑苛政捕杀反清义士，就连助他上位的高手们也难逃兔死狗烹的命运，被他和年羹尧合谋暗害；狡猾如年羹尧还以为自己兵权在握可以高枕无忧，一样落得被雍正折磨凌辱的下场，求死不能。
梁羽生在塑造雍正这个角色的时候，几乎没有任何可爱之处，何为忠孝？何为道义？雍正一概不理，做皇子的时候想要王位，作文当皇帝的时候贪图冯琳的美色，全然没有“以勤先天下”、“朝乾夕惕”的影子。如此重要的一位历史人物，被塑造的如此负面且片面，最后还落得个身首异处的悲惨下场，可以理解为凸显皇家倾轧的险恶刻意夸大，也实在是有些让人难以接受。
江湖读后感 篇8
贾樟柯是什么?是伪纪录镜头，是抖动的公交车，是xx年，是监视器;是平滑叙事，是黄扑扑的土，是嵌入平常的变迁和嫌恶，是破碎的无序的寓言式故事碎片。贾樟柯本人是一个异化的青年。
相比《山河故人》，《江湖儿女》看起来像是一部臻于成熟的叙事片，它含有贾樟柯的标志元素，却又从讲故事的方式上面对了更广的受众群体。影片前五分钟拍摄的大公共晃荡在土路上，嗪着高原红的小孩面无表情，抱着塑料模特的百货商场柜姐眼中含笑，但镜头一转，在叙事片的结构里，我们看见了克里奥佩屈拉。
贾樟柯喜欢的中国式美人赵涛当然是一个突出代表。头发很黑，很厚，眼梢吊在方脸与刘海的中间，五官扁平，略为坚毅枯糙。贾樟柯给剧中第一次出场的年轻的巧巧赵涛的脸，给她富有弹性的步伐和夹烟的兰花指，给她穿上重磅彩绿刺绣的黑色外套、水蓝波纹喇叭裤和亮粉色纱织开衫，又给她一个江湖上说话算数的男朋友。但蝴蝶一样的外表下她处事的方式看似游刃有余却又紧紧卡在一个线制的方框里，让郭斌扔枪，想和他结婚，阻止父亲向矿长抗议，人情往来处理得普通而得体，典型的一颗小鸟依人的中国女人灵魂，处于江湖却又不自觉地想逃离江湖。这个角色的张力完整爆发于后期，像每一个典型的从属于正面的东方角色一样，她需要压力才能解锁一切。所以导演为她设置的压力就忽然像海浪一样层层叠叠地来了，在她捻着雪茄向男人撒娇要去呼和浩特的时候。
整个故事就从这天晚上的枪响开始走向荒诞。这里的一声枪响在我的脑海里唤醒了沉睡的契诃夫，巧巧的男人在火山旁教她放枪，没人知道他心里怎么想的，但枪在巧巧手里，这天晚上救了这个男人的命。
电影里对狱中的五年时光描绘得点到即止，大雪下灰色的房子和蓝色的囚服，暖水瓶，巧巧失去弹性的拖拽的步伐。每个观众都会自动对这五年的巧巧进行想象，刚得到一些碎片的时候，巧巧出狱了，这就是贾樟柯的电影节奏，留给你很多碎片，不管是看到的，还是想到的。
出狱的巧巧穿着黄色圆领女式衬衫，背着灰色双肩包，面庞倦怠，双肩微驼，枯黑的头发用黑色头花梳在颈后，语调柔和，混入码头的人群就再也看不到。这样的她被偷了钱，还是跑了很远去找郭斌，像一棵奇怪的藤蔓一样，被剪断，又伸展，又被剪断，继续伸展。当她经历诈骗、被骚扰，终于见到郭斌，她提出要和郭斌回家，被郭斌拒绝。巧巧长得不一样了，但观众恍惚还觉得她是原来的那个巧巧;郭斌还是那一身西服，却说自己不再是郭斌了。爱情在这里死亡。
我们在这里终于可以看一眼电影题目，《江湖儿女》，拆成江湖和儿女，江湖是导演(编剧)叙事的重点，而儿女情长，居然在电影三分之二的地方，就彻底死亡了。我们得铭记码头这个场景，从这里开始这部电影变得纯粹，只讲《江湖》。再废话一句，我昨天看见有影评人说巧巧是一个痴情的角色，从电影开头痴情到结尾，收留郭斌也是因为爱情。我是拒绝的，这个观点小家子气得简直不如一条苍蝇腿，过分低估了这个角色。
回大同的火车上，巧巧遇到了克拉玛依的小卖部，他用UFO唤起了巧巧心中仅存的一点浪漫，但茶水间一吻，这个女英雄忽然就垃圾一样扔掉了对爱情的幻想。下了火车，漫天极光绚丽无匹，却也绝望无匹，成为这个女人最后对年轻与诗性的缅怀。
我们再看到的，就是一个老板娘。她躺着卷发，涂着黑色的指甲，仍然每天给关二爷上三只香。她接纳中风的坐在轮椅上的郭斌，带他针灸，她用白色茶壶敲碎在讥笑郭斌的人的脑袋上，却再也不会无条件地纵容和爱他。当郭斌像疯子一样掀桌子的时候，巧巧痛骂他，但郭斌发来自己满头银针的照片，她像一个母亲一样笑。她最终抛弃郭斌和自己的过去摇身变成了江湖，有江湖的胸怀，守着江湖的规矩，并在最终用一个侧影在监视器的模糊屏幕上说出了江湖的落寞。
这个故事表面上其实不算跌宕起伏，但穿插着很多精彩的碎片。如往常一样，贾樟柯致敬时代的习惯带来了电影中对山西大同城改和三峡建坝移民广东这两个大场景的细节描绘。巧巧遇到的很多人和故事也充满了黑色幽默的气味。从影片最一开始郭斌手底下两个兄弟之间欠钱不还，就非常恶趣味地在整个影片世界观的柴火堆里玩了一手釜底抽薪，暗示江湖规矩最不牢靠。而二爷葬礼，在土路上风衣一脱，踩着高跟鞋跳国标的马老师，那种洋土结合，藐视文化，像一个打满奶油的馍，严肃中充满油腻，这是我觉得最够味道的一个讽刺桥段。后段巧巧归来，经历女人和女人之间的对立，在三峡的船上用四川口音说出祈祷词后食用素盒饭的女人偷走了她所有的钱财，又在汽车站被人围殴，巧巧救下她，转眼就冲她尖叫，这个女人的两副面孔揭穿得明晰却太过粗暴，但作为一个边缘人物这样刻画可以说无可厚非。而男人与女人之间的对立则表现得丰满带着猥琐：衣冠楚楚却智商堪忧的成功人士因为养情人心甘情愿被巧巧诈骗，穿着迷彩服也智商堪忧的摩的司机则摆出一副我弱我有理的嘴脸正大光明进行性骚扰。后期中风坐着轮椅的郭斌也被处理成了一个滑稽的脸谱角色，他大势已去，却因为摆惯了架子在吃饭时掀桌子被巧巧责骂，打牌时抬杠被过去的手下恶心，看得人哀其不幸却又心下暗爽，酸涩辛辣，五味皆全，不由大呼过瘾。
而贾樟柯仍然在这部电影中充分植入了贾樟柯式的诗化。除了遥远瑰丽的克拉玛依和充分带出绝望情绪的极光场景，还有一组点睛的对比镜头。郭斌仍风光时，他和巧巧在舞厅跳YMCA，镜头充满赛博朋克的色彩，基本全部由荧光和跳动的圆弧组成，华丽而抽离，帮助观众跳脱地审视二爷这个角色，从而减弱死亡对于电影大主题的情绪影响。而火山是另一个极端的电影语言，茂密而纤弱的淡白绿色草一丛一丛蓬松地堆砌在死火山前，无论是郭斌教巧巧学枪，还是巧巧带郭斌练走，这座火山前两个人的心是最为简单无瑕的，在复杂的暗流汹涌的江湖里，这是一个平行空间一样的独立存在，储存他们需要的所有安宁和平和。《江湖儿女》的英文题目叫做AshIsThePurestWhite，而巧巧在火山前对郭斌发问，恰恰是这火山灰是不是最干净的?郭斌答不上来，因为郭斌是混沌的，巧巧自己答了，这火山灰经历了最高温的消毒，一定是最干净的。Ashisthepurestwhite.
最后，致敬叶倩文的《浅醉一生》。
江湖读后感 篇9
看完一部作品后，相信大家增长不少见闻吧，这时候十分有必须要写一篇观后感了！那么我们该怎么去写观后感呢？下面是小编精心整理的《江湖论剑实录》观后感1000字，欢迎大家分享。
如果说韩寒的《后会无期》是一篇散文的话，那么《江湖论剑实录》就是一篇游记。这是一名怀抱大志的少侠，从初入江湖到历经险恶最终退隐田地间的黑色游记。郑凯饰演的司徒耀祖是宋末江湖中不为人知、没能名留青史的众多小角色中的一员，于是像极了在如今在北上广等现代江湖中漂着的我们。他的游记中那些黑色的幽默，之所以能够引我们真真苦笑，正是因为大家有着同样的'经历、同样的无奈、同样的身不由己、同样的感慨万千。
如果《绣春刀》的历史细节丰富和精准程度可以打90分的话，那么本片肯定且必须是不及格的。为什么？因为新人导演蒋卓原的目的很明确。他绝不想把《江湖论剑实录》打造成完美的古装片。他不想让你真得认为这是一个宋末的故事。他不想让观众沉浸在一段古装传奇中。影片有着强烈的顾左右而言他之意，存心让人出戏，存心让观众把司徒耀祖的遭遇与现代的话题联系起来。
为了实现这种出戏的目的，影片不仅在美术环节上给历史参考加入了大量的现代潮流。比如郑凯那一头定型效果杠杠的头发。而且插入了大量的采访镜头。司徒耀祖的游记每每发展到一个小篇章，导演便会插入当事人被采访的镜头。在采访中，当事人为观众揭开了他当时的真实想法、感受、动机。这种手段，是如今《爸爸去哪儿》这类真人秀里才会被广泛采用的。这就更加强化了本片的游记性。出了郑凯饰演的江湖新人司徒耀祖，还有孙坚饰演的打算靠自己打出天下的富二代张鼎鼎、潘之琳饰演的只卖艺不卖身的歌女王二丫、余思潞饰演的女扮男装的长棍高手王翠。这套阵容要颜有颜要胸有胸，小鲜肉配上辣妹子，怎么也算得上是宋末江湖版的《花儿与少年》了吧。
作为新人处女作，《江湖论剑实录》广泛吸纳了这几年国产喜剧的成功元素。癫狂、耍贱、卖傻、反串、方言、萌物、搞基……这几年被喜剧导演们用来刷下限毁节操的招数，蒋卓原都学有所成，更有青出于蓝而胜于蓝的狠劲儿。本片喊出了笑，不必等到贺岁的口号。其笑点的密度也的确可以与近几年任何一部贺岁片媲美。《分手大师》、《老男孩猛龙过江》之后，暑期档又一部可以让人笑到不顾及邻座感受的作品，就是它啦。导演还亲自上阵出演了一个喜感十足的小角色，是观众不看到最后彩蛋，所想不到的惊喜。
与暑期档前两部爆笑喜剧不同的是，本片故事发生在古代。于是在上述搞笑手段之外，本片还可以使用穿越。那些现在很热门的东西，被主创穿越到了古代，就成了另一番笑果。比如电信运营商的霸王条款，官场里的任人唯亲，炫富者的不作就不会死，妻管严导致的丈夫出轨等，都是这场黑色游记中的奇妙遭遇。
寒色读后感(锦集5篇)
读书是为了成为更好的自己，收获不一样的人生，读完作者写的作品，感觉里面的人物是活着的。是时候静下心来好好写读后感了，一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？如果您对“寒色读后感”感到好奇请看下面精心准备的资料，希望我们的网站能够成为您的常去之地还请多多关注！
寒色读后感【篇1】
作者在一次与千人见面会上，有人问：家，是什么？一时竟然不知如何作答是好，只能语焉不详蒙混过去。这个问题说简单倒也简单，从字面上解释，家是本人和共同生活的眷属的固定住所、住处。若细细想去，特别是经历世事沧桑，经历过这运动那斗争遭遇残虐荼毒者来说，回答这个问题绝不是三言两语能说得完的。
《寒色》这个命题好极了，好在如同陈年酿酒，轻轻地慢慢地吸吮一口，其香其醇其清顺着喉管流淌，韵味无穷。李后主在位时，皇宫就是他的家。嫔妃相伴，歌舞升平，外出郊游，前呼后拥，车如流水马如龙。好不惬意。南唐被宋灭亡，后主肉袒出降，被俘到汴京，成了囚徒，牢房成了他的新家。这是什么家？四壁相依，孤灯只影碎心伴，唯有卷帷望月空长叹。这个家似是停泊在芦花深处一叶孤舟。家，充满着变数，不断地变更，犹如人生旅途从一个驿站到另一个驿站，驿站迁徙既有欢聚的喜悦，又有离愁别恨；既有生儿孕女，人丁兴旺的欢声笑语，又有生离死别的悲泣。帝王将相巨贾富商与黎民百姓概莫能外。
国和家是分不开的，没有家国何从有之，国是由千千万万个家组成的。。鸣乎，人生苦短，何需伟业记丰碑，岂能尽如人意，但求无愧吾心，足矣。
寒色读后感【篇2】
这是龙应台女作家的一篇散文。我个人非常喜欢龙应台的文字，洒脱犀利、毫不犹豫地指出问题。但她总也温情的一面如这一篇《寒色》虽然听起并不是很让人感到温暖，但仔细品读后就会发现她那颗细腻的心。
家，是什么？这个让龙应台突然支吾，不知所云的问题有多难呢？不过最终作者也写出了答案。
当我们年幼时，父母在的地方家。可是这个家，会怎样呢？人，一个一个去掉，通常走的很远很远。
和人做伴侣时，两个人在哪里，哪里就是家。这个家会保持很久么？很多，没多久就散了，因为事物都在变。
一有儿女，家，就是儿女在的地方。孩子在哪里，哪里就是家。
可是，这个家，会怎样呢？
对呀，家会怎么样呢？分散，还是一一离去，还是保持原来的幸福？我们永远都不能遇见明天，但我们可以把握今天。不管明天这个家会怎样，我们都要以积极客观的态度去对待今天。把握今天，活在当下。
寒色读后感【篇3】
《龙应台寒色读后感》
《寒色》是一本由著名作家龙应台所著的小说，作者以独特的写作风格和情感表达方式，描绘了人类面对生死、欲望和爱情时的种种困境与矛盾。阅读完这本小说后，我深深被其中所包含的丰富思想和情感所触动，产生了许多共鸣与思考。
这本书以独特的故事结构和叙述手法展开，分为几个相对独立的故事线，每个故事线中的人物都面临着自己的种种迷茫和挣扎。不同的人物角色在书中交错出现，形成了一个复杂的人际关系网。他们之间的相互影响和折衷，带给读者思考和反思的空间。
在这本小说中，作者通过描写人物的内心矛盾和挣扎，展现了人类在面对生与死的问题时的无助和困惑。每个人物都有自己的秘密和隐痛，他们为了保护自己，常常选择隐藏真实的感受和欲望。这种内心的矛盾和困扰让我深感触动，因为我们每个人都有自己的困惑和难以启齿的痛苦，而在这个应讲真话却满是伪装的社会中，我们不得不选择性地隐藏自己。
爱情是这本书中另一个重要的主题，作者通过描绘人物之间复杂的情感关系，展现了他们在爱与被爱之间的痛苦和无奈。有时候，我们爱一个人，却无法得到他的回应；有时候，我们被爱一个，却无法偿还对方的爱。这种对于爱情的渴望和对于爱情的无法预见的挫折感，让我感受到了人生的无常和无奈。
这本书还涉及到了许多道德和伦理的问题。当人类面对诱惑与欲望时，应该如何做出正确的选择？如何平衡自己的内心需求和道德标准？这些问题一直困扰着人类，也是这本书中的人物所面临的难题。作者通过描绘人物在面对诱惑与欲望时所做出的选择和后果，引发了我对自身道德底线的思考与自我审视。
在读完《寒色》后，我不禁对生命的意义和价值产生了深刻的思考。人类面对生与死时的种种矛盾和无助，让我意识到生活中的一切都是暂时的，我们不能够自以为是地将自己的迷茫和挣扎放大。我们应该珍惜每一刻的幸福和快乐，活出自己真正想要的样子。
《寒色》是一本令人深思的小说，它通过揭示人类的困惑和矛盾，引发了读者对于自己内心世界的思考和反思。这本书不仅通过故事的叙述展现了作者精湛的写作技巧，更通过对于人类情感和价值观的探讨，给予了读者启示与思考。在这个喧嚣尘世中，读完《寒色》也让我有了片刻清凉和平静，在面对纷繁世事时更加懂得珍惜和坚持自己内心的真实。
寒色读后感【篇4】
龙应台的《寒色》读后感
《寒色》是龙应台的一部作品，书中记录了她的成长经历和思考。这本书以深情的笔触描绘了人与自然的关系、生活中的困境和思考。通过阅读《寒色》，我深刻体会到了龙应台对生活的热爱和对人类灵魂的深入思考。
书中的“寒色”让我想到了人类与自然界的对立。龙应台通过描写自然景色的寒冷色调，展示了人类与大自然之间的无法和谐共存。她提到了自己在北京打工的经历，描述了大城市的喧嚣和繁忙。当她置身于自然环境中时，她感到自我的包袱和虚无，逐渐意识到人与自然的差异。作者写道：“一旦有自然介入，那伟大哀个人的取向如此微小无力，以至立刻消逝。”这让我想起了人类总是试图控制大自然的行为，但在自然面前，人类的力量是多么渺小。
书中反映了龙应台对人类内心的深入探究。她在书中提到了对于死亡的恐惧和对生命意义的思考。她描述了自己一次次与死神的擦肩而过，深深感受到生命的脆弱和短暂。她写道：“每个人，每件事物被生命充满，被时间挤压得决无真实存在的可能，却又确确实实打着骨子是活生生的。”这让我想起了人类的存在意义以及对于生命的珍视和尊重，也让我更加思考自己的人生选择和价值观。
书中也包含了对于人性的观察和思考。龙应台通过书中的人物形象，探讨了人类的诱惑、欲望、欺骗以及人与人之间的关系。她用细腻的笔触描绘了人性的复杂与多变，展示了人们在追寻物质和名利的过程中所经历的迷茫和困惑。她写道：“对不断追求利益、权力、地位的人类来说，天地之间有个又大又精明的骗子，虽然他不是人类。”这让我想起了人类应该如何面对自己内心中的黑暗和迷茫，如何保持真实和纯净的自我。
通过阅读《寒色》，我感受到了作者对生活的热爱和对人类内心的思考。这本书让我重新思考了人类与自然、生命的意义以及人性的复杂性。通过龙应台的文字，我深入地思考了我个人的生活和价值观，也更加懂得了要珍惜眼前的人和事，追求内心真实的自我。这本书深深打动了我，也为我的生活带来了新的启发和思考。
寒色读后感【篇5】
《龙应台寒色读后感》
《龙应台寒色》是一部令人深思的作品，作者通过书中所描述的寒冷氛围，呈现出一个充满阴郁与压抑的社会画面。从不同的角度切入，龙应台讲述了人们在寒色中的生活状态以及心理变化，并在其中渗透了深厚的人性关怀。读完这本书，我不禁感慨万分。
在《龙应台寒色》中，作者通过描绘寒冷的环境，让读者感受到了这个社会的冷漠与孤独。书中的故事发生在一个封闭的小镇上，这个小镇受到了寒冷气候的影响，所有的建筑物和人们的生活状态都被冰冷所笼罩。人们在这种环境中渐渐失去了亲情、友情和爱情的温暖，他们变得冷酷无情，只为了自己的利益而活着。作者通过这种环境的描绘，呈现出了一个现实生活中的寒色社会，让读者对现实社会中的人际关系和人性产生了深刻的思考。
除了对寒冷环境的描绘，龙应台也十分细腻地刻画了人物的内心世界。她通过对主人公的思想感情的描写，让读者能够更加真切地感受到人们在寒冷环境中的痛苦与挣扎。主人公们或是为了生存而忍受着巨大的痛苦，或是在无尽的冰凉中追寻对爱情的渴望，他们的内心世界充满了矛盾和困惑。他们想要改变生活却又无力改变，他们想要寻找真爱却又被社会的寒色给束缚住。通过对人物内心的描写，龙应台成功地将读者带入了他们的生活，让读者能够更加深刻地理解和体验他们的苦楚。
在《龙应台寒色》中，作者并不只是简单地揭露社会的问题，而是在其中融入了对人性的思考和关怀。作者通过对主人公的塑造和情节的安排，传达了对人类情感的理解和尊重。无论是主人公努力挣扎的形象，还是对爱情短暂而美好的描写，都展现出了作者对人性的关怀和对生活希望的寄托。并且，通过对社会现象的描述，作者也试图引发读者的思考，让人们对当下的社会状况产生深刻的反思，并希望能够改变这种冷漠与孤独的现状。
小编认为，《龙应台寒色》是一部值得细细品味的作品。作者通过对寒冷环境和人物内心世界的描绘，勾勒出了一个充满阴郁和压抑的社会画面。作者并不止于此，她通过书中的情节和人物关系，体现了对人性的关怀和对生活的希望。读完这本书后，让我对社会现状有了更深的思考，也激发了我对改变社会冷漠现状的决心。通过阅读这本书，我对生活充满了更多的热情和对他人的关怀，也更加珍惜身边的亲情、友情和爱情。
听雨读后感(锦集9篇)
写一篇读后感，就是在加深你对这本书的理解，读完作者写的作品，感觉里面的人物是活着的。 在阅读结束后，我们应该认真反思和总结自己的思路和感受，你想好怎么写作品读后感了吗？如果您在寻找优质文章建议您阅读“听雨读后感”，希望您能将这篇文章分享给更多的人让更多人获取智慧！
听雨读后感 篇1
在暑假里，我读了一本书叫《晨雨初听》，这本书是着名的作家余秋雨着的书，里面写的是一些朝代的历史和余秋雨以及他的朋友一起去的地方，下面我就给你们细细的讲讲吧！
让我深有感触的是《河畔烤鱼》这一篇，主要讲了余秋雨和几个朋友在店里吃烤鱼的情形，他们边吃边聊，可开心了！我看着他们吃烤鱼的样子我也馋得慌，因为我看见鱼烤的黄黄的，我就断定这种鱼一定很好吃，我看着他们吃，我也想吃。但是我觉得他们生意很好肯定因为这湖里的鱼多的缘故吧！我觉得这样太伤害鱼了，如果长时间的捕捉，我估计几年过后，这里就没有鱼了，我们应该保护动物，不能让清澈见底的湖水变成脏乎乎的湖水。
还有一篇我也有很多的感想，这一篇是《你们的祖先》，里面讲了那里最好的一所学校和跟我一样大的朋友的故事，他们的环境非常不好，经常有不少的炸弹袭击他们，他们的书已经很破很破了。我觉得我很幸福，生活安定，并且拥有很多很多的新书，要什么爸爸妈妈就会给我买。和他们相比，我有敬爱的老师，友爱的同学，团结的班级。可他们太可怜了，我也不能帮助他们，只好默默为他们祈祷。
我觉得这本书很好很适合我读，我很喜欢这本书。
听雨读后感 篇2
收到潇湘子的《听雨》后，当时的心情现在还能描绘，正是潇湘子一点头，恰似一杯茅台酒倒进了我的咽喉，我意态悠悠，好似跑到了戴望舒的雨巷口。
当然是作者客气，邀请我阅后写个评论或读后感之类的东西。说实在的，潇湘子的文字妙到运斧成风，而我的实在是朽木难雕，要班门弄斧实在是有点胆怯。无奈，读后也有一点感觉，精神之舞蹈难以抑制。
按潇湘子所说，熟悉的地方有风景，于是多读了几次，斗胆写下这篇读后感，谈了一下自己读《听雨》的两种感觉和读后的四种体会，就算是探路的青鸟吧，自己努力的“婉转啼鸣”不当成刺耳噪音就行。
潇湘子的作品有孟子的风格，也适合三苏时期。这是潇湘子仔细阅读后的第一感觉。潇湘子的文章，语言简约而用意详尽，论述透彻，条例清晰，通达明畅，文脉连贯而又从容不迫，丝毫没有艰苦费力的样子。一句话概括就是，宛如一莺啼，殷勤来报春，让人心旷神怡。
君不见，多少诗人要听鸟鸣后才诗兴大发。我尽管也是这样冒充诗人经常听潇湘子莺啼，只是笨拙的我还没有什么能拿出手的感叹。另外，潇湘子的作品中经常有时带些激浊扬清的文字，隐约可见其锋芒，这也是潇湘子的山川中让**连之处。
一书自足更何营，万里神州常在眼，这是细读后对潇湘子的第二种感觉。彰往而察来，阐幽而发微。根据中国的传统，有理想的人都需要具备这两种能力。
从《听雨》一书的结构来看，不难发现作者已经兼顾这两种能力，堪称得其大而且兼其小。彰往而察来，这在书中的历史文化篇和杂文篇部分体现得更是淋漓尽致。阐幽而发微，这在人生感悟篇，散文篇和游记篇中也体现得酣畅之极。
这说明潇湘子一直用敏锐的目光观察和享受生活。
除此之外，在读的过程中还衍生出了几种体会。这里也是出来和你分享的，不合适的地方就是放手。尽管有班门弄斧的嫌疑，但不吐不快的情绪更甚。
有一颗心，坚持中方显真诚，这是第一个体会。发展就是帮助别人，为别人铺路，这是我中年后的一点人生经历。通常一件事情干久啦，就会面临下面的两种结果，一是对之感到疲倦，视之类同于鸡肋，最多只是当成了一种谋生途径。
二是在原有基础上，推陈出新，自己也能从中品味出别样的滋味。潇湘子的博客写作经验显然可以归结为第二种。他从为自己写作转变为为为国家和人民写作，为自己的信仰和理想写作。所提供的优质文字充满了生命力，具有正本清源、移风易俗的效果。
让更多的读者不知不觉地开始改变，改变自己的心情，改变自己的价值取向，改变自己的行为。如此大爱，真是善莫大焉。如果大家一起来和潇湘子听雨，接受山中云雨的滋润和洗涤，一洗尘埃山只会更好，这无论是对个人，还是对单位甚至国家都是有益的。
俗话说，穷年只有书生笨手笨脚地啃纸。毫无疑问，这是长期积累和坚持的结果。圣门的事业已无路可走，守住这颗心是第一扇门。透过书中的文字，看到的是潇湘子正在消磨的利欲心，心中留下的那片清静。
清心为治本，坚持现真诚。尽管这早已是耳熟能详的发展指南，但我觉得在《听雨》中体现得尤为壮观。
有一颗心，放手成为风景，这是第二次体验。如潇湘子所说，他这些痛快淋漓针砭时弊的文字虽为读者喜爱，但却又很不受一些人待见。这是可以理解的，潇湘子为文刺骨而已。
明代大儒吕坤就说：“言人之言者易，言人之欲言者难，言人之不敢言者更难”，何况潇湘子的作品还是一般人只能意会而无法言传的呢。不待见者可能是觉得，原本好山万种皱纹无人见，却被潇湘子随手拈了出来，感觉有点刹风景。
其实，换个视角可能就会改变看法，潇湘子的作品只是凭阑听雨的感受。此无它，幽人偏爱青山好，为的是青山青不老，如此而已。如果你放下你的位置，改变你的视角，你可能会看到另一个风景。另外，别人的生活是你眼中的风景。
针对这些“不待见者”，潇湘子也大可不必耿耿于怀。如果“不待见者”的看法和做法是错误的，放下就是。放下该放下的，拿起该拿起的，这样才能掌握自己的方向盘，在春天满帆前进。
从《听雨》书中的内容来看，潇湘子好像还没有做到这一点，因为不时还可以见到几个愤愤不平的气泡冒出来。更重要的是，这些“不待见者”可能并不是严格意义上需要扬弃的“不待见者”，万物附阴而抱阳，他们可能是正确的啊，至少也有正确的一面。秦燕认为潇湘子的文字承载着良知和正义，“不待见者”显然不是这么看的。
以我个人的经验，我认为双方的争端就在这里。何谓良知，根据王阳明心学中的阐述，良知就是要有善恶观，也就是对事情要多做是非判断，不能沉浸于利害分析。消磨利欲十分静，免得临机剖判难。
学会静常判断是非对人们的发展很有帮助。是非判断这在《听雨》中随处可见，所以对潇湘子文字承载着良知我没有任何异议，但是否一定承载着正义就有点不同的看法。
正义这个问题比较复杂，字典上有两种解释，一是正当的或正确的意义，二是公正的，对人民有利的道理。由于字面意义和理解角度的不同，不同层次、不同立场的人甚至不同的人会有不同的理解。正因为如此，正义也就成了一个莫衷一是，容易引起争议的东西。
从我的经历来看，“凡是对自己不利的东西就是不正义的”，这是普通老百姓对正义最通俗的理解。《听雨》对老百姓有利，我是这么看的，但我毕竟代表不了人民啊，我只是十三亿分之一的人民。如果真代表了人民，怎么又会成为其“不待见者”眼中的诡谲呢，他们也是确实是在为人民服务啊。
那么多共产党人也在为人民服务。当然不是。但这些人渣将被中国共产党用正义之剑洗去。是啊，如果觉得自己的行为不正义，还要继续去实施，天底下很少这样的无耻之人，更多的都是以为自己在干“正义排诡谲”的事情吧。至此，可以给出正义的定义，不需高调到为对方服务，只要尊重对方的权利就可。
金无赤足，人无完人，没有谁只有优点没有绝点。放到对人，甚至是领导的评价中，就是要注意“奇物取大节，瑕瑜不相蒙”，不能攻其一点而不及其余，犯“魏帝营八极，蚁观一祢衡”的错误。根据上面自己的定义，就自然衍生了对“不待见者”的两种态度。
一是标榜自己是正义方，理所当然地将“不待见者”视为**方。正义与中华人民共和国的水火不相容。青山两岸分为吴、越两部分，战事无休止。双方都以铲除对方为己任，这么想这么干显然不懂“敌来灭祸，敌去存忧”的道理，不是正确的态度。
二是以待见者的身份对待“不待见者”。显然这是正确的态度，熟悉的地方有风景，“不待见者”也有优点。如果能以平常的心态对待身边表面对立，实际统一的事物，自然就会产生互补并茅的想法，有助于从对立面中吸取更多的养分。
在前面的话，这也是一种风景，你可以看到后，你把它放下。是啊，学而知不足则智，学到自恃者则愚。拿在手里是自力更生，放下是缺乏知识。
有如此心态，相当于骑上了一匹骏马，轻易就可越过面前更高的山岗，当然也可以见到别样的风景。
听雨读后感 篇3
少年听雨歌楼上，
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，
悲欢离合总无情，
一任阶前点滴到天明。
【作者】 蒋捷，字胜欲，号竹山，阳羡(今江苏宜兴)人，生卒年不详。宋度宗咸淳十年(1274)进士。宋亡不仕，抱节以终。其词多承苏、辛一路而兼有众长，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。有《竹山词》。
【注释】 ①此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。 ②断雁：失群的孤雁。 ③星星：形容鬓发斑白。
此词从“听雨”这一独特视角，表现了少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇、不同况味的不同感受。作者通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。
“少年听雨”的'画面，由“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织而成，传达出春风骀荡的欢乐情怀。尽管这属于灯红酒绿的逐笑生涯，毕竟与忧愁悲苦无缘，而作者着力渲染的正是“不识愁滋味”的青春风华。
“壮年听雨”的画面，以“客舟”为中心视点，而在四周点缀以“江阔”、“云低”、“断雁”、“西风”等衰飒意象，映现出在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。
“而今听雨”的画面，则刻意凸现出僧庐之冷寂与鬓发之斑白，借以展示晚年历尽离乱后的憔悴而又枯槁的身心。“悲欢离合总无情”，是追抚一生经历得出的结论，蕴有无限枨触，不尽悲慨。“一任阶前点滴到天明”，似乎已心如止水，波澜不起，但彻夜听雨本身，却表明他并没有真正进入超脱沉静的大彻大悟之境，只不过饱经忧患，已具有“欲说还休”的情感调节和心理控制能力。
三幅画面前后衔接而又相互映照，艺术地概括了作者由少到老的人生道路和由春到冬的情感历程。其中，既有个性烙印，又有时代折光：由作者的少年风流、壮年飘零、晚年孤冷，分明可以透见一个历史时代由兴到衰、由衰到亡的嬗变轨迹，而这正是此词的深刻、独到之处。
听雨读后感 篇4
“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。”
宋代词人蒋捷的这首《虞美人听雨》通过在歌楼上、客舟中、僧庐下三处听雨的对比，概括了词人一生中的三个阶段，即少年、壮年、老年，而到最后“悲欢离合总无情”，是词人对时光流逝和世事变迁的无情的感慨，那“一任阶前，点滴到天明”的态度，既有无奈的表示，也有冷眼旁观的冷漠，但是，在感情上却蕴藏着千斤的分量，看似无情却有情。
在年少时，我读这首蒋捷的《听雨》读出的是一份“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”的欢快，就是偶而有些许的忧愁也是“为赋新词强说愁”的少不更事。而今，重读此词，才读出了一种发自内心的共鸣，因为，自己也是“鬓已星星也”。“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”，这是蒋捷经历了国破家亡，颠沛流离的忧患之后发出的声声悲叹。
人生的各个阶段都有一个阶段性的心情，只有当我们年老时，才会知道，有很多的情怀已逝，很多的心情不再，很多的人逝物非。所以，当词人颠沛流离、饱经忧患之后，尝尽了悲欢离合的滋味，历经了江山易主的变故，埋葬了许多少年的欢乐，也埋葬了壮年的愁和恨，“而今听雨僧庐下”一切皆空，万念俱灰，此时再听到点点滴滴的雨声，虽然，还是感到雨声无情，而自己的心情却木然了，所以“悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明”。
对于大自然的雨雪风霜，每个人都视其境况和心情，而各有其感触，“冷暖自知”这句话是最能概括这个中滋味。当心情愉悦的时候去听雨 ，雨声是音乐，当心情悲伤离别来临的时候去听雨，雨声是“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明”。
我从小就很喜欢在下雨天听雨声。小时候，住在奶奶家的老房子里，下雨天，是我最高兴、最开心的事，也是大人们最担心、最忧烦的事，我听见雨声打在老屋青瓦上的声音，是一曲欢快的乐声，是和着愉快的心情奏出的童谣，我看见雨水从房檐上滴落在院子里已有小坑的青石板上，能溅出小小的水花来，我站在台阶上伸手去接那打得手心有点疼痛的雨水，是一种愉悦的感动……而大人的.忧烦却是在担心年久失修的老屋，因为，房顶上有很多的地方都在漏水，于是，大人们忙碌着用家中的大盆、小盆来接这些漏下的雨水，屋外的雨声和着这屋内的“滴滴答答”水声，组成了一首很美的乐声。但是，大人们是听不出来的，大人们脸上挂着焦虑，心忧如焚地担心如果雨会不停的下，老屋的房顶会更漏，担心打湿的家具、衣物会发霉，担心……他们整夜都不敢睡去地担心着，而我却伴着和谐的雨声很快进入了梦乡。
今天当我自己做了大人，才知道当大人所要的就是那份担忧、担当和责任。如果房子塌了，在哪里去给孩子找一处遮风挡雨的家？所以，那怕是杞人忧天，也是一个“忧”字了得，所以，他们肯定没有了心情，把雨声当作音乐来听了，也肯定没有情绪来看我欢喜的笑脸，等到我长大了，也理解了。
再后来，我读到了台湾作家琦君女士的散文，她说：“我从来没有抱怨过雨天，雨下了十天、半月，甚至一个月，屋子里挂满万国旗似的湿衣服，墙壁、地板都冒着湿气。我也不抱怨。我爱雨不是为了可以撑把伞兜雨，听伞背滴答的雨声，就只是为了欢喜那下不完雨的雨天。为什么，我说不明白，好象雨天总是把我带到另一个处所，离这纷纷扰扰的世界很远很远，在那儿，我又可以重享欢乐和童年，会到了亲人和朋友，游遍了梦牵魂萦的好地方。优游、自在。那些有趣的好时光呵，我要用雨珠的链子把它串起来，绕在手腕上……如果我一直不长大就可以一直沉浸在雨的欢乐中。然而谁能不长大呢？人事的变迁，尤使我于雨中俯仰低徊”。
琦君女士从童年到中年，在历经了人生的风雨之后，仍能保有一种以爱心来洞照忧患人生的平和心态，对苦难也好，失落也罢，都没有任何的抱怨，用平常心做人，用爱心关照世界上每一个需要得到尊重和关爱的生命，所以，她的爱心在她的文字中得到了传播。所以，我们所有的人，来人世间走一遭，遇见什么苦难，都是不值得去抱怨的，去怨天尤人的，面对一切，坦然承受，才是对人生最好的注释！
“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”
这是南宋词人蒋捷的一首《虞美人・听雨》。蒋捷是南宋末年中的进士，可叹尚未一展鸿图，岌岌可危的南宋王朝便告覆亡。一心想效力宋王朝重整山河的蒋捷，郁郁寡欢，退隐江湖，栖息于太湖中的竹山岛，恪守气节，终不出仕，过着飘零凄苦的生活。他的词作多抒发亡国之痛，山河之劫，读来意蕴深远，耐人寻味。
有道是“物感于心，情发于衷”。蒋捷以敏锐的艺术触觉，深入到每个事物、每种境遇难以触摸的地步。到老来终于对人生大彻大悟的蒋捷，从伴随人一生始终的风雨中，提炼了“听雨”这一典型情景，融为富有韵味的诗境――就那么几十个字，三次听雨，概括了人的一生境界：青春的张扬和激情、中年的奔波与流落、晚年的凄苦与无奈。道尽了人生的悲欢离合，情仇爱恨。尤其是到最后僧庐下听雨，寥寥“一任”二字，便将人生的悲哀和无奈写到了无法言说的极致。
人生的境界如此纯美，而这种境界只属于敏感的心灵。它是一种存在，更是一种体验，犹如月光、花香和清新的空气，弥漫在人生的旅途中。悲欢离合是人生永远的主题，恩怨情仇是人生永恒的旋律。因为有遗憾，我们才追求完美；因为有苦难，我们才珍惜幸福；因为有离去，我们才眷恋尘世。
天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落。疯狂归于平静，万事终成云烟，“从容走过”便是人生的理想境界。
听雨读后感 篇5
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐⑵。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁⑶叫西风。
而今听雨僧庐⑷下，鬓已星星⑸也。悲欢离合总无情⑹，一任⑺阶前点滴到天明。
⑴虞美人：著名词牌之一。唐教坊曲。兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。
⑸星星：白发点点如星，形容白发很多。左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。”
在年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的'孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
1267年，元灭南宋。宋元之际的词人，经历了这一沧桑变故，其国破之痛、家亡之恨，都在他们的作品中表现出来。其中，蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感，表现悲欢离合的个人遭遇，其中《虞美人·听雨》便是这一时期创作中的代表作。
这首词概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，可谓言简意赅。它以“听雨”为媒介，将几十年大跨度的时间和空间相融合。少年只知追欢逐笑享受陶醉；壮年飘泊孤苦触景伤怀；老年的寂寞孤独，一生悲欢离合，尽在雨声中体现。因受国亡之痛的影响，感情变得麻木，一任雨声淋漓，消解了喜怒哀乐，而其深层则潜隐着作者的亡国愁情。
听雨读后感 篇6
“听雨”这样一个简单的题目，作者却围绕着它写了这么多，主要内容为自己喜欢听雨，关于雨声的诗词，听雨时的心情，听到雨声时的联想。
雨声是多种多样的，只有雅人才能听懂。听雨听出了一生，心情颇为复杂。
读了季羡林的《听雨》我感觉最大的收获就是四个字：不能忘本。
虽然我从小在城里长大，但我也有在农村生活的经历。所以我对农村里的一切一切都还蛮熟悉，也很亲切。那里有绿油油的麦田，白花花的棉花。
当初在农村住的那段时间里，如果说那些绿的庄稼需要水分滋养的时候，看到下雨，听到雨声，我就很高兴，无论我在哪里。有时候有些小孩说下雨吧，就不用去地里干活了。唉，但我却有另一番感受。我会因下雨而高兴，也会因下雨而忧愁。高兴是因为雨水的降临，解决了燃眉之渴，净化了空气，到处一片清新；忧愁是因为，许多棉花成熟之际，是不需要水的。那是更需要阳光，其实我也很喜欢阳光的味道。
现在无论在哪里，我也不会忘记我曾经在农村生活的那段日子和对农民、农村的深厚感情。虽然我没有蒋捷那样很复杂的心情，也不可能像季羡林那样把自己的心情表达的淋漓尽致，但我同样知道下雨时，我会为麦苗感到高兴，也会为棉花感到忧虑。
这就是雨，这就是听雨。
“天义有意，听者有情。”
听雨读后感 篇7
早晨起床时，窗外的细雨如丝如缕，轻柔地敲打着窗户，落在窗台上的雨滴噼啪作响，发出清脆的声音。我推开窗户，深呼吸着来自大自然的清新气息，感受着雨的气息，细细感受着晨雨的韵律。
晨雨是一种独特的气息，带有一种淡淡的花香的味道，特别清新而悠然，使人仿佛置身在自然的怀抱之中。晨雨的声音也是宁静而舒适的，让人心情愉悦，感觉身体得到了放松和舒缓。
读《晨雨》这篇诗句，更加能够感受到晨雨的美妙之处。诗中描绘的“晨雨初霏微，山色静朦胧。”使人感慨自然之美，感觉自己置身在一片清新而舒适的环境中。晨雨的轻柔和凉爽也让人感觉到自己的心灵得到了净化，让人感恩大自然的恩赐。
晨雨不仅给人带来了愉悦，也是一种福气。早晨的雨是农民的福气，也是自然界的馈赠。晨雨润泽着大地，滋养着万物，它不仅使人体味到清新的气息，更重要的是让农民得到了这份雨水的滋润，让被连年旱涝所折磨的农民得到了短暂的宽慰。
每当我在欣赏晨雨的时候，就不由自主地想到了大自然的恩赐。它不仅让我们体验到了自然的韵味，也让我们体味生命的美好和幸福。这也让我想到了人与自然之间的关系，我们是自然界的一部分，需要珍惜和保护它。只有这样，我们才能一起共同享受大自然的恩赐。
总而言之，晨雨是一种美好而神奇的存在，它不仅让我们体验到了自然的独特之美，还给予了我们一份温润和滋养。让我们在欣赏晨雨的同时，用心体味大自然的恩赐，珍爱自然，尊重生命。
听雨读后感 篇8
白驹踏雨寻梦回
－－读《虞美人·听雨》有感
听雨声，不忍顾，半生情缘归尘土。
回首一壶酒，悲观人生付出。
光阴如白驹，快马加鞭快人意，只是蓦然回首时，半生的风起云涌，都再不是个灯火阑珊处可寻的光景了。不如听听雨声敲打芭蕉，煮一锅清酒，享受浮生。
想那年少时光，恣意快活，何等潇洒。烟花柳巷间，坐于阁楼上，也是那相似的雨，雨丝同千丝万缕缠绕难分的丝线，多像那痴男怨女，爱到情浓时的难解难分，爱到深处的不能自已，雨声绵密不尽，像极了那痴男怨女，无止无休的耳边呢喃，字字拨心的互诉衷肠抑或重如大山的海誓山盟。那样的雨滴，打湿了我的衣襟，撩拨了我的袖袍，我要回到屋内，继续流连于我的温柔乡，继续沉浸在我的温柔梦，佳人作伴，红烛摇曳，晕透了我的罗账我的床。
还是相似的雨滴相似的声音，只不过已到我的壮年时期了，大雁南飞好几轮，人已不复再少年，离乡千里远，流浪山水间。那雨，如期而至，不过再没了那人、那楼、那罗账，有的，是广阔无垠的江面、厚重沉闷的暗云、刹刹作响的西风和那流离失所的大雁。那样的雨，宛如即将射来的剑雨，叫人心生凉意，只得闭上眼听，那雨声，萦绕耳旁，愈发强烈，仿佛夹杂了父母亲人的呼唤、士兵的呐喊和战鼓的擂吹！
然后远了……夺眶而出的泪花惊醒了我、眼前的景象拉回了我、不断前进的舟带走了我……
花红不够百日，人再不是壮年。晚年迟暮，谁也躲不过，就像那破败的废墟，人们无力复原。浮生悲观皆已去，今时今刻听雨的，只留我一个在僧庐下躲雨的老叟了。
绵绵的雨，像织布机里的线，轮轴唤醒了心底的愁绪，织布机密密的将其织成了网，雨滴沿着庐亭顺流而下，像极了一倾不复返的岁月，谁也抓不住，溅起来的雨珠，打湿的再不是明艳流彩的袍衫，而是我白如星点的发丝。
也许有人会叹我老而凄惨的晚年、不再有的壮志豪情和意气风发，我却在摇头中庆幸，你瞧，今时的雨，与当年的不是一点也无差异吗？“哒哒哒”，是奔驰之马的远行声，是雨穿越少年而至的滴落声，是光阴流走于指缝的警醒声。星星变了，梦醒了，听雨声
补充：虞美人·听雨
宋 · 蒋捷
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。鬓已星星也。
悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。
蒋捷是南宋末期的诗人，属于婉约派，而《虞美人·听雨》创作的本意，却是要将诗人的这一生回顾，里面夹杂了国破家亡的凄惨情感，再没有了“红了樱桃，绿了芭蕉”的赏景爱景之意，残忍地逼迫自己回忆往昔点滴，最后不得不面对着现实，整首诗读下来都是真真切切又悲怆的情感，在我看来，这是一首直中我心怀的诗词，美矣，真矣！
听雨读后感 篇9
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。-
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。-
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。-
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。-
“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”。张志和的雨是恬淡人心的雨。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”,李商隐的雨是教人止不住思念的雨。蒋捷的雨是湿淋淋的雨，冷冷的雨。
少年听雨歌楼上。
蒋捷出身世家，有着极好的家境。蒋捷的青春是歌舞的青春。摇曳的红烛，青春的脸，罗帐里荡漾着燕语莺喃，荡漾着激情，荡漾着浪漫，还有几许愤青。窗外的雨，是青春的雨，是激情的.雨，也是那“少年不识愁滋味”强说“愁”的雨。雨，准确忠实见证了蒋捷的欢乐青春，多愁善感的青春。
壮年听雨客舟中。
蒋家与岳家是世交，蒋捷和岳飞一样，也有着深厚的爱国情怀，报国热心。但命运捉弄了他，虽说咸淳十年中了进士，却也是南宋帝国的末代进士。几年后，南宋灭亡了，鸿图未展，江山却变了色。那顶进士帽还没戴稳，蒋捷失去了报国的目标。屹立在舟头，四顾茫茫，唯见浩浩渺渺的江面，低垂的暮云，撕裂的西风，蒋捷是那只离群的孤雁，江山之大，却无他栖息之林。
壮年的雨，是一种沉默的隐忍，一种从内心深处淌出来的叹息，一首无可奈何的，无望的挣扎的歌。那雨洒落着清澈和晶莹剔亮的灵魂，雨中一定有很多生命，一定有很多泪痕，一定有很多难舍的别离，一定有很多破碎的心灵，一定有很多绝望的爱恋......
而今听雨僧庐下。
白了少年头，冷了一颗滚烫的红尘的心。
激情不再的蒋捷，怀着覆灭了的南宋帝国的残梦，寄居在太湖的一方孤岛，一片竹林中。从此“竹山”成了他的商标。他要像竹子一样宁折不弯，他要把南宋的残梦做到底。元成宗的诏书可以撼山动地，就是没法叩开蒋捷的柴门。但他真能听着木鱼声禅定吗？悲欢离合总无情吗？
雨，凄凄秋雨弥漫在整个竹林，空寂的夜里，滴答的雨声回响分外真切，分外清越。
本以为多年的心思都已沉入湖底，没想空寂的夜里，滴滴答答的清越的雨声，塞满心头，激起巨浪，把那沉入湖底心思掀了起来。
诗人的蒋捷怎能抵挡生命之神发出“滴答”声的诱惑？
“点滴到天明”，是首唱给太湖的歌，唱给月亮的歌，唱给心灵的歌。
读后感幼儿园集锦
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读后感幼儿园 篇1
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《初冬月》读书笔记
秋意尚浓，恍然就到了初冬，月亮也带着秋温，走进了冬的夜空。
天黑得早了，晚饭后摸黑回宿舍，过了山头，豁然见西南山坡上空这轮橙黄明净的初冬月，低垂圆满，硕大清新，一种美好亲切的感觉顿从心底漾起。夜幕中，黑森森的山峰错落而列，视野尽处，一岭横天际接晚霞;渐暗的余霞边，山的剪影如淡淡的水墨画，近山的轮廓则像浓墨涂出的一样;山坡西南出口方向，山势迅速开阔，峰峦连绵起伏，像一片黑色的波涛，磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎，给人今月专为此处明的美感。这月光山色太美了!望着明月，似乎忘却了自身的存在，只剩下一缕美好的情感，羽化在这月色之中。
独自徜徉在月色里，白天必须思虑萦怀甚至忧戚的，此刻全忘了，而白天无暇顾及甚至早已忘却了的，有的却会清晰的想起来。如此美丽的月光，会使心灵深处的珍藏开出花朵，连痛楚也会变得美丽。但这月色更多的是使我无所虑无所思，身心放松，呼吸都变得轻微均匀，不易觉察。我像一条游到清水里“偷清”的鱼，浮在月光里，吮月华，汲清辉，或停泊或徘徊，如醉如痴。
橙黄的月，橙黄的光，橙黄的光里浮悬着轻轻的霜。清虚的夜空里，我仿佛感觉到了月光的流泻，感觉到了月光的韵律，颖悟到人的情感与月光波动的相依相融;在这柔和美丽的月光下，只要一凝神一动情，仿佛就能听到低徊优美的《梁祝》曲，看到飘逸如梦的《天鹅湖》……难道这些作品的诞生也经历了月光的孕育，作者的灵感也得到过月光的滋润和浇灌?不然，这些美好的东西怎么会还原在这月光之中?
山脉相互枕藉着、依偎着，匍匐在朦胧的月色里安详地睡了。真没想到白天反复经过反复看过的山，经月光的再创造，竟如仙境。山上的树木挤挨着、拥抱着，进入了梦乡。松树等乔木高高的婆娑的树冠，如伞如云如絮，像幽幽夜幕里的泼墨画。山在呼吸，树在呼吸，空气在呼吸，夜在呼吸……此刻凝目，能看到天涯;此刻倾听，可听及海角。听者看者，非耳非目，乃心也，乃月夜之助也。
月光如橙色而淡泊的液体，山川景物浸在月色里，天国般的宁和。独处月下，平和而安宁的心灵，在接受月光睿智的审视，人生一瞬，人生是美好的，人的心灵也应该是美好的，我们的所作所为应无愧于这美好的世界，无愧于这美好的月光;美好的心灵才能照进美好的月光，心灵美好的人，才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。
感谢生活感谢大自然的赐予，我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤，泊进了这一汪月色，际遇了这处明丽如梦的风景。陶醉在月华天籁中，我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的，也没有想到要走出这月色，走出这个恬静和悦的梦境。
在时间的长河里，我们仅有属于自己的那一缕月光，稍不珍惜，就会去日苦多，万事成蹉跎。君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，送千古风流，看花开花落……大王月，霜晨月，关山月，红缕月，俱往矣!山河沉寂无言，酣然入梦;人不惜月月自明，吾辈该如何把握这一缕月光?初冬月高悬不语，娟然如洗。
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《儿童如何学数学》读书笔记
这段时间阅读了《儿童如何学数学》这本书，这本书给所有的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为“教”和“学”提供即时而有效的指导;为新教师提供各种实用的教学技巧;促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动;为老教师提供有益的指导方法和案例;为任何有意于自身提高的教师提供了素材。这本书，对于当前的数学教育者来说，确实有一定的帮助。数学是当前教育的一个重要问题，从小学甚至幼儿园开始，直到大学毕业，都离不开数学，数学几乎成了我们生活的必需品。但是在数学教学过程中，又有多少教师真正思考过：我们的数学教学到底应该追求什么?以下就自己理解和感受谈谈自己的看法：
整本书提到的最多是问题要贴近孩子们的生活实际，上课要从“生活情境”引入并展开。 读书中给我印象最深的一个新的.概念——“街头数学”。国外研究把大众生活中的数学称为“街头数学”，事实上，数学不仅仅是教室中的活动，而是一种社会性的活动。家庭、公园、商店里都可以是数学课堂。校外无论是买卖活动、建造房子活动，都有数学活动和数学知识。数学不仅仅是在学校中的书本知识。因此小学数学既是一种知识形式，又是一种思考方式。英国学者纳茨在研究中发现，一些学生对学校中的数学问题感到困难，许多教师认为是智力上一问题，事实并非如此，他们能很好的作出街头数学问题。在我们的日常教学中也存在着这样的问题，有一些孩子在计算加减乘除时存在很大问题，错误率极高，老师往往认为这样的孩子智力存在问题，而正是这样的学生在生活中却能正确并速度的进行货物的买卖，这种现象好像很难解释。纳茨的研究进一步表明，儿童在解决街头数学问题时使用的符号是不同的。他们在解决街头问题时用的是自己口头语言甚至直觉方式，而学校所教的是书面和符号方法。这两种符号系统之间的差异是街头数学与学校数学之间的本质差异，也是学生学习数学的困难所在。这一研究给了我们很大的启发，学生的数学学习并不是独立于他们所生活的复杂的社会环境中的一个体系。小学数学与日常生活具有紧密结合。因此我们的数学课因努力去适应小学生特点，内容应当是现实的更接近孩子的生活的、有趣的、富有挑战性。这些内容利于学生主动地从事观察、实验、猜想、验证、推理、交流与解决问题等活动。促进孩子们在认知投入的同时有更多的情感投入。在课堂的组织中，要尽量让孩子们自主探索、合作交流、积极思考和操作实验。但是也不能只让学生进行街头数学的学习，必竟街头数学相对于学校数学来说很不规范，也不成体系，且有许多“街头数学问题”不是孩子们能解决的。正是因为这样，教师要做的就是要把街头数学问题进行改造后运用到小学数学教学的课堂里，使之既保留街头数学的现实性、有趣性和挑战性，也具备学校数学的规范性和抽象性。这样的数学才是师生共同感兴趣的数学。
总之, 我读了《儿童如何学数学》这本书，我受到很大的启发，我想在今后的教学工作中我会不断努力，使自己在教学中更成熟。
读后感幼儿园 篇2
幼儿园教师读书笔记范文
古人云：“师者，传道，授业，解惑也。”可见，作为一名教师并不容易，而作为一名深受幼儿和家长亲睐的教师更不容易，其肩负着是无数人的希望和重托。对新时代的教师也无疑是一次对知识、教养能力、综合素养的考验，其中教师对教学活动设计就是一个值得研讨的问题。
在实践与反思中，我觉得幼儿园的活动设计，必须以促进幼儿发展为出发点。教育活动设计应适应幼儿水平，对所提出的教育目标，既不可任意拔高，也不能盲目滞后。内容应以幼儿身心发展的成熟程序为基础，注重幼儿的学习准备。幼儿发展的动力是内部矛盾，活动设计应促进幼儿内部矛盾的产生并解决，促进幼儿尽早尽快地获得发展。教师不应该把着眼点放在幼儿今天知道了什么，明天将学会什么，而应该着重考虑如何培养幼儿的创造能力，如何使幼儿在活动中学会学习，以及该活动会对幼儿的发展起什么作用等方面。
幼儿园教育活动设计的生活化，就是要使幼儿园的教育具有生活的色彩和意义。要求选择符合学前儿童学习的生活经验，把富有教育价值的内容纳入教学之中，增加教育的人文精神。众所周知，对幼儿来说，生长是重要的，他的发展是随着生命运动而进行的'。儿童在自己的亲身生活实践中，不断地探索和学习，由此获得各种生活知识，习得人际交往的经验，为以后的发展奠定良好的基础。因此，幼儿园的活动设计，应紧密结合幼儿的生活，遵循生活化的原则。
学前儿童的生活是活动，爱活动是学前儿童的天性。活动化原则是指教育活动的设计和组织应以活动为基本形式，其本质是通过调动幼儿积极进行外部活动而引发积极的内部活动。这种内部活动不仅仅是智力运演，也是情绪调节、态度形成、知识结构化过程。
一节成功的活动设计，不仅能教会幼儿许多本领，对我们老师也是一种成功，那么如何设计一节优质的教学活动是我们老师值得思考的，在我们选择一节活动时，选材很重要，同时也需要教者有过硬的教学能力。
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一：《玫瑰与教育》读书笔记
《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思，活生生的记录她对教育的无奈与困惑，记录了她对教育教学的积极的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。
走进《玫瑰与教育》，我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱，对教育理想的追求，对教育人生的塑造，更多的则是感受到窦老师的独立思考、独家发现和独特表达等个性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是“读书”二字。“读书-思考-实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事，这也是要成为一个有专业尊重的教师的必由之路，作为学生要读书，作为教师更要读书，我理解学生读书贵在培养兴趣，所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的，但更应当多读一些名著、专著等等，“修身养性、净化心灵”不敢说!但多多少少可以丰富我们的知识，培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解，教师应当是要培养读书的习惯的。
从《玫瑰与教育》中我体会到读书的重要，作为教师更应做好“读书-思考-实践”。窦老师是一名语文教师，书中写的都是她教学生活中的随笔和感想，从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力，心中盛满阳光，怀着一颗感恩心为人处事的窦老师。这本书中，窦桂梅并没有讲大道理，也没有罗列出许多原则和规律，而是选择了一个新的视角：从研究教学活动中的“细节”入手，从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手，以小见大，见微知著，让读者自己去悟出“规律”。
二：《孩子你慢慢来》读书笔记
在这本书中作者偏重于孩子能否在精神和思想上顺其自然的不受伤害不被扭曲的成长，如：安安和弯腿的昂弟在抢一辆小卡车，昂弟抢赢了，把东西紧紧抱在怀里，死命抵抗敌人的攻击。妈妈看见安安突然松了手，退后一步。她正要安抚他，却见这两岁小娃儿端起两只小手臂，做出猎人射击的姿势，对准昂弟，口里发出“碰碰”的枪声，然后满意地说：“死了!”妈妈觉得惊心动魄，只有她知道安安“杀人”的灵感来自哪里。孩子爱听故事，妈妈给孩子讲过《小红帽》，他就是模仿故事中猎人的动作，有了“杀人”的动机。妈妈为了不让孩子看到某些童话里的残酷和暴力，她用心去为儿子选择，哪些书该让两岁的孩子读?哪些不能读?她看了《白雪公主》、《阿里巴巴四十大盗》后，就自言自语起来：我怎么能跟两岁的孩子讲这种故事?在他往后成长的岁月里，他会见到无数的人间丑恶事，没有必要从两岁就开始知道人与人之间的仇恨。人的快乐童年何其匆促，何其珍贵!他很谨慎地把这些有残酷和暴力的书移到书架上最高一格，保证她的儿子即使搬来小椅子也够不到的地方，把对孩子有益的书放到下一格让孩子看。从她的言行中，我们能看到，母爱的伟大。母爱，让她理性思考。
在我们现在的社会，看看我们的孩子，周末、暑假有补不完的课、上不完的兴趣班，根本没有时间自己休闲，根本没有时间慢慢来。每个家长都有望子成龙、望女成凤的心理，总以为给孩子的是最好的教育，但事实上呢?我们的孩子并不快乐，他们小小的年纪真的能接受这些额外的知识吗?孩子宛如植物，生长有个体之别，有时令之分，我们现在做的就是现代版的“拔苗助长”。曾经我思考过这样一个问题：幼儿园的孩子真的有必要学英语吗?在我看来肯本没必要，有很多家长跟我交流过，孩子上了小学后经常把英语和拼音混在一起，弄得孩子非常辛苦，其实孩子到了一定的年龄，他自然而然的就会接受很多事情，不论是作为家长还是教师，我们都要谨记：教育不是赛跑，人生更不是，请多点耐心，给点时间，等待孩子的成长，教育是慢的艺术，教育孩子，请慢慢来。
三：《告诉孩子，你真棒!》读书笔记
“在漫长的'人生路上，每个人都会有许多事不能如愿以偿。心理素质好的豁达开朗，沉着应对，于是成功了;心理素质差，烦恼缠绕，难以自拔，于是倒下了。就像一个木桶，它的盛水量，不取决于最长的那块木板(智商)，而取决于最短的那块木板(情商)。”好有哲理的一句话，从这句话中我明白孩子的任何一个小改变在你眼中都要看成是珍宝，对他的改变就像发现新大陆一样那么惊喜。孩子年纪小人生的路还很漫长，我们不要给以孩子过高的期望。其实，你的孩子就是你的孩子，没有必要总去和别人的孩子比。任何比较都是有害的。每一个孩子都有自己的个性，每一个孩子都应该在他实际的基础上发展，而不是作别的孩子的复制品。所以当他学会写第一个字.讲第一个故事的时候，我们应该从孩子自身的角度出发，把他的过去和现在拿来进行比较，哪怕是有了小小的进步和改变我们都要真诚地给孩子鼓励和支持。不要吝啬你的那句“你真棒”虽然他写的这个字在你的眼里写得不是很好，远远达不到你所要求的。但是作为爱他关心他养育他的父母，更不应该有这样消极的想法。应该用你的温暖去呵护他成长。
其实，孩子们每天都在寻找别人的理解，盼望公正的评价。人对生存价值的需要比生存本身更加强烈。当孩子被贬损得一无是处时，就会表现出明显的抑郁，既影响健康，还会产生厌世情绪，甚至会做出伤害自己或他人的极端举动。就像那些常被列在调皮鬼一类里的孩子，为什么他们总是在犯错之后还是改不过来?其实他们的心并不是真的很坏!一直想和老师作对!而是我们给了他们认为不平等的“待遇”。他是这么想的：大家都不喜欢我，连老师都说我不听话。干脆坏到底吧谁也不敢来惹我!这样总比闷着好。这样的例子我身边也有发生：我班有一个小孩很好动，跟人家接触的时候动作特别粗鲁，
常伤害到别人，他的力气也比较大，常喜欢起脚踢向别的小朋友。他的行为在我看来是一种无奈的发泄，因为大家都不跟他玩所以心里很难受。其他老师对他的态度都是很严厉的。有一次，我上课我故意点他起来回答问题时，发现他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸张地表扬他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”接下来他像变了一个人很安静专心地做每一件事。我让让他把教室里的油画棒盒叠好，他一个人忙得满土大汗直到把所有的盒子叠整齐!之后还问我“老师，还有什么事需要我帮忙的吗?”当时我对他的举动感到无比的震惊!确实，我给他的信任让他感到很自信和骄傲，因为老师已经认可他是个能干的孩子了!
我相信在以后的日子里我会常告诉孩子们，你真棒!!
读后感幼儿园 篇4
幼儿园读书笔记3篇
读书让我们有专业的知识，思考让我们有了独立的思维，实践是将我们的思考实施于课堂教学之中，以下是由网PQ小编为大家精心整理出来的幼儿园读书笔记范文，希望能够帮到大家。
幼儿园读书笔记(1)
波兰女诗人辛波斯卡在《博物馆》里写道，“王冠的寿命比头长。手输给了手套。右脚的鞋打败了右脚。”肉体终将被岁月消耗，容颜从未到达永恒。就像是陈道明在江一燕的新书《我是爬行者小江》序言里写的，“不少演员费尽周折地美化自己的样子，我却宁可你花更多的时间来涵养你的才情。比如像现在这样，写一本书……”
江一燕是谁?走进公众的视线，她是女明星、女演员、女文青、女歌手、旅行者、公益者……总之，是风光旖旎的俏姑娘，生活在一个浮躁奢华的圈子里。人人都是说文艺圈是个大染缸，好姑娘也好得不够长。可是，在这本书里，我们遇见的是江小爬、江软软、江不怕、江老师、灰姑娘小江。她不是《我们无处安放的青春》里的周蒙;不是《南京、南京》里的江香君;不是《双食记》里的COCO;这一次，她要做成她自己!“请允许我做我自己”，她以行动冲着阳光大声宣誓，背起行囊，打开心房，向属于她的世界出发!去收集路上的比物质更宝贵的经历、体验和思想。
从未试着打碎银屏上的边框去审视一位女明星，断想水银灯下的光鲜是她们享用一生的甜蜜。然而，江小爬说，“悲伤和快乐一样美好”。小江文艺女青年的气质是她一生逃脱不掉的宿命，就像如来佛是孙悟空的宿命一样。宿命的眷顾充满爱意，她是天生的写作者，她用墨迹倾诉爱恋与孤独、清醒与迷失、纯洁与污浊、渴望与寂寞，这些情绪像泛滥的河流，冲入她的身体，每七年一次轮回，为她的蜕变成长提供给养。那篇《红》，就是一见钟情与长厢斯守在岁月的苍穹下倾尽一生的博弈，真丝红裙是他们争夺的信物。书中那些明艳的、灰暗的、欣喜的、悲伤的照片是所有感情的注脚，它们陪小江一起走过日本、坦桑尼亚、肯尼亚、德国，陪她流浪在青春路上。
小嘎村，是江一燕魂牵梦萦的地方，甚至连下一场大雨，她都念念不忘，“我的孩子们藏好了吗?”如今的公益事业仿佛是一处逗秀场，充满喧闹和匪夷所思。在人们一边痛骂裸捐，一边泡酒吧逛夜店的时候，小江开始了她的公益爬爬之旅。她不管别人做什么，她不听别人讲什么，她只听自己的心灵说话，她知道简单与真实是对抗浮华的最佳武器。业余女教师小江在广西的大山瑶寨里，给留守儿童们唱歌、跳舞，放电影，用爱筑成了山寨里最美的风景，享受自我褪变成蝴蝶。
我的表妹在乡村支教，之前发来短信说，她所在的小学十七年没上过音乐课，学校里的老师都身兼数职。学生根本不懂什么叫吵闹课堂，对于知识的渴望让他们舍不得花时间去闹课堂。看着书中，小江离开小嘎村时的那张照片，她后面背着大包、前面挂着相机、手里提着吉它，她瘦弱的身体竟然可以背负这么多东西，可见聚集无数正能量。表妹和小江都是八零后女孩，不同的是，小江是明星偶像，她可以照耀得更远，影响更多的年轻人，就算是爬行，也会很有力量!
小江将自己比喻成灰姑娘，唱歌、演戏、创作歌词，都为了寻找存在的价值。那只遗失的水晶鞋，暗喻内心的自我，她一直都在路上找寻。她怀揣理想闯世界，“在一个日渐妥协的社会，理想主义依然，活着!”当小江做回自己的时候，是一朵开不败的姑娘!
幼儿园读书笔记(2)
《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的.轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思，活生生的记录她对教育的无奈与困惑，记录了她对教育教学的积极的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。
走进《玫瑰与教育》，我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱，对教育理想的追求，对教育人生的塑造，更多的则是感受到窦老师的独立思考、独家发现和独特表达等个性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是“读书”二字。“读书-思考-实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事，这也是要成为一个有专业尊重的教师的必由之路，作为学生要读书，作为教师更要读书，我理解学生读书贵在培养兴趣，所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的，但更应当多读一些名著、专著等等，“修身养性、净化心灵”不敢说!但多多少少可以丰富我们的知识，培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解，教师应当是要培养读书的习惯的。
从《玫瑰与教育》中我体会到读书的重要，作为教师更应做好“读书-思考-实践”。窦老师是一名语文教师，书中写的都是她教学生活中的随笔和感想，从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力，心中盛满阳光，怀着一颗感恩心为人处事的窦老师。这本书中，窦桂梅并没有讲大道理，也没有罗列出许多原则和规律，而是选择了一个新的视角：从研究教学活动中的“细节”入手，从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手，以小见大，见微知著，让读者自己去悟出“规律”。
读了《玫瑰与教育》后，我想至少有一点是可以肯定的，那就是：勤奋地阅读成就了她的美丽和深刻。请看她是怎样看待阅读的：
“读书，使精神高贵而丰富，亦使生命深刻而阔远;读书，让我在有限的从教时间内，实现自身的无限。”
“读书，是我心灵的振翅;读书，是我精神的呼吸。”
“读书虽不能改变人生的物象，但可以改变人生的气象。”
“外在的形貌基于遗传，是难于改变的，但人的精神却可因读书而蓬勃葱茏、气象万千。”
“读书是最高档的营养品、最名牌的抗衰老剂……一个人，只有在读书中才能体验生命的滋味。在读书中身体自然得到运动，大脑自然得到运转，心灵自然被酬劳。”
读书让我们有专业的知识，思考让我们有了独立的思维，实践是将我们的思考实施于课堂教学之中，这样的实践我想一定是具有教师独立特色的教学活动，窦老师强调教师应该具有一定的个性，教学活动应当有自己的特色，反思自己在每次外出听课之时，所获得的那些老师们表扬、鼓励的技巧，调动情绪的方法。回来以后便照葫芦画瓢用到自己的课堂教学之中，现在想起来在课堂我们反而失去了自己。作为一名语文老师，我常常为自己语文课堂缺乏生动、灵性、激情、思想……而苦恼、烦忧、惭愧、自责。或许这就是我不断买书读书的最重要原因之一吧，是的， “唯有读书”才能让自己长“高”啊!人，读书与不读书肯定是不同的。身为教师，读书与不读书，就更不一样了，这可以在你的学生那里得到验证。就让我们在这读书的季节里，来开始我们自己的阅读吧，相信在阅读中，我们也一定会变得美丽、优雅。教师的一生或许就是一个不断翻阅书籍，行走于学生中间以及文字之间的生命过程吧!
幼儿园读书笔记(3)
常说每个孩子都是一本有趣的书，要想读懂这本书并不容易。只有爱他们的人才能读懂。每个孩子来自不同的家庭，有着不同的生活经验和生活环境，他们性格特点不同，发展水平不同，存在明显个体差异。作为教师，应善于发现幼儿的差异，捕捉幼儿的闪光点，利用不同的教育方法尊重和理解幼儿。
我们班有一位叫佳佳的小朋友，第一天来班上时，她一直拉着姥姥的手不放，恋恋不舍地说："姥姥，早点接我，早点接我。"在我的劝说下，佳佳满眼含泪地松开姥姥的手。佳佳的姥姥在临走前，悄悄地对我说："佳佳的鼻子不好，要靠嘴来呼吸，吃饭时要用嘴一边呼吸一边吃，这样吃饭的速度就较慢，她害怕老师批评、指责她，所以一直都不爱上幼儿园，听了这些话，我开始留心注意佳佳。在活动区游戏时，佳佳静静地坐在椅子上，于是我走过去，轻轻问她："佳佳，你喜欢玩什么?" 她说："我喜欢看书。""老师和你一起看好吗?"佳佳高兴得点点头，于是我和她一起看起书来，开始是我讲，讲着讲着，佳佳也不由自主的讲起来，我高兴地说："佳佳，你好棒呀!能自己看书讲故事，你愿意把故事讲给小朋友听吗?""愿意"，于是我叫了好些小朋友来听佳佳讲故事，佳佳很高兴，讲得也更起劲了。
午餐时，为了减轻佳佳进餐的紧张心情，武老师给她少盛了一些饭菜，可是当一部分小朋友吃完饭，离开座位后，佳佳哭了起来，我忙走过去，问她："佳佳，你怎么啦?""我吃不下"，"佳佳，别着急，你瞧，就剩下这么一点点了，来，我帮你!"佳佳在我们的耐心帮助下，终于把饭吃完了，尽管她是最后一个吃完饭的，但是我们没有批评她，反而给她以鼓励，以信心，帮助她逐步克服紧张、自卑的心理，逐渐培养她进餐的良好习惯。
第二天，佳佳和姥姥一早就来到幼儿园，姥姥手里还拿着几本书，她对我说："李老师，太谢谢你们了，佳佳以前不愿意上幼儿园，可今天一早说，姥姥，我要上幼儿园，快，咱们别迟到了，我要讲故事给小朋友们听呢!老师还夸我故事讲得好呢。"望着佳佳姥姥高兴的样子，我也会心地笑了。这一切对于一位幼儿教师来说，虽是一件很平常的小事，但对于家长和孩子来说，却是多么重要。
通过这件事，我深深体会到，孩子们都有一颗敏感而细腻的心灵，教师善于发现孩子闪光点，尊重幼儿的兴趣，帮助幼儿成功地表现自己，就会使幼儿获得心理上的满足与快乐，从而促使幼儿健康发展。
三字经读后感锦集五篇
作品是我最喜欢的课外读物之一，有些段落我还能背诵出来呢。为了充分回味这个作品，就可以好好写一篇读后感，经过仔细评估幼儿教师教育网编辑认为“三字经读后感”是一篇值得阅读的文章，接下来的资料仅供参考欢迎大家查看！
三字经读后感【篇1】
这天我读了《三字经》最后的一些——“莹八岁，能咏诗”到“戒之哉，宜勉力”，里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话十分影响我“扬名声，显父母，光于前，裕于后”“勤有功，戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力学习，不能耽误学习的黄金时段。这样，长大为国。、为民、为自我都有好处。还能使父母长辈感到骄傲自豪，造福于后代。
以前，我总以为学习的机会和时光还很长，不必这么累这么认真地学习，能够留着一些知识以后慢慢学。可此刻我才明白，光阴似箭，日月如梭。我们学习的机会只有那几次，错过了就再也遇不到了。并且知识也像一个黑洞一样，越来越大。这天你会了这个，明天又有新的知识等着你，可谁又能保证你前一天学的知识忘不了呢？知识像一只被人吹的气球一样越来越大，就算你有三个脑子每一天不停地记也记不完。所以，我们要把握好近在手边的学习机会，千万不能错过，一错过就再也记不住了。
玩耍的快乐只是暂时性的快乐，并且这种快乐就像夏天里的冰一样，一吃还想吃。我们学生能够享受一下这种快乐，但是不可多享。如果多享受，意志差的同学就会控制不住自我，从而无心学习，长大后悔莫及。学习的快乐是永久性的快乐。它像一杯咖啡，刚开始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我们要学会做长久的快乐，虽然刚开始没有香，但是会越来越有甜头。从而让你爱上这种长久的快乐。
我要学会做一个珍惜时光，品尝学习“咖啡”的小才女。
三字经读后感【篇2】
闲暇之余，信手翻阅《钱文忠解读三字经》下册，恍若在阅读一本通俗的中国二十四史，恍忽间随钱文忠先生在字字溯源中一起走近历史事件，并从文字的推敲中，探查历史的真相。
林肯曾说读诗使人聪慧，读史使人明智，在二十四史的演变中，我能更深层次的感受到得民心者得天下至理；并深刻感受到唐太宗在魏征去世后感叹的夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。钱文忠先生说：《三字经》是中国传统文化的关键词集，《三字经》之所以能流传到今天，它在今天就是有生命力的，它的生命力一定还在，一定是超越时空的。我对这个说法相当认同。在阅读中，我看到几乎所有的朝代在开始时都是励精图治的，但在灭亡时都是因为长期腐败造成的。在读史的过程中，既能感受到皇帝奢靡的生活，又能感受到生于皇家的不易，如唐后主李煜愿生生世世莫生于帝王之家的无奈；又如齐恒公竟被手下关了禁闭，活活饿死，尸体被撂了67天；再如在魏晋南北朝时，只要有人夺位一当了皇帝，就要把前朝皇帝的直系亲属全部杀光一个不留。
在读的过程中，我看到不同的具有鲜明个性的历史人物。如礼贤下士的周文王，亲自为姜太公拉车请其辅佐朝政；荒淫无道的周幽王，为博美人一笑，峰火戏诸候；堂吉诃德式的宋襄公，演绎着迂腐与仁义；求贤如渴的秦穆公；不鸣则已，一鸣惊人的楚庄王；豪气干云的项羽与深通厚黑的刘邦；假圣人，伪君子王莽；励精图治的李世民，疑心的崇祯等等
钱文忠先生尊重历史事实的探寻。如在讲解赢秦氏，始兼并，传二世，楚汉争时，对秦王国的一统，他肯定了从秦孝公开始的商鞅变法，并点评秦朝是经过六代人的努力，才使秦王赢败有施展雄才大略的机会。并充分肯定秦始皇的功绩：即一统六国，书同文，度同制，车同轨，行同伦。并对历史批评的焚书坑儒进行了探寻，所焚之书主要为六国史书，所坑之儒主要是练长生不老药的术士。在讲解唐高祖，起义师，除隋乱，创国基一段，介绍到玄武门之变，钱老师这样叙述李建成和李元吉，在正史上历来被说得一无是处。但是大家别忘了，历史是胜利者书写的，所以未必客观，然后又对该事件进行了探寻，写出了历史完人李世民的不完美之处，并指出贞观之治是在隋及开唐的基础上，励精图治的结果。钱文忠在品评历史的时候，注意从历史事件对后世的影响入手，去品评功过，对皇帝的生活作风问题有些轻描淡写，我想或许是钱文忠先生认为皇家皆如是吧。包括对短命隋朝的两位皇帝的政绩的肯定，对个人成就大于政绩的皇帝，如创造瘦金体的宋徽宗、擅长木工的明思宗朱由俭进行了嘲讽。我觉得这些批评是客观的，因为他们在浸淫于爱好之中的时候，忘了历史赋予他们的沉甸甸的责任。
钱文忠先生注重对细节的描述。如在讲解迨至隋，一土字，不再传，失统绪时，介绍爱照镜子的隋炀帝时，他是这样写的。隋炀帝有一个喜好，喜欢照镜子，照镜子的时候，他时不时做一件事，一边照镜子一边摸着自己的脖子说哎呀，好一个脑袋，可惜不知道将来谁来砍他。
总之，读《钱文忠解读三字经》下册，更像读中国厚重的历史。就像《三字经》自己总结的那样――廿二史，全在兹。载治乱，知兴衰。读史者，考实录，通古今，若亲目。我们在工作和学习中，只有像钱文忠老师那样考实录，采用实事求是的态度，才能真正做到若亲目。读一本好书，仿佛自己在与心灵对话；我想，如果有机会我一定会把《钱文忠解读三字经》上册也细细读完，进一步感受民族经典中郁郁的芬芳。
三字经读后感【篇3】
我们是“90的青年男女。”雷锋精神在许多青年心目中已被淡化，焦裕禄的形象或许大多数青年已经从记忆上抹去，取而代之的却是“月光族”和“韩流”。路边常常有人行乞，可现在的青年又有谁去关心一下他们呢?青年们已经忘记了本国的一些节日和文化，反而去追逐那些“非主流文化”啊!不禁教我寒心在非主流的世界里所有的人都是十分怪异，讲话怪异，造型怪异，着装更怪异，一切都怪异到了极点，真不知道现在的青年男女到底在想什么啊!看看我，多么单纯、朴素、老实，真的可以为《弟子规》做形象代言了!
一人随便往地上吐了一口痰，一口痰事小，传染疾病事大，更影响市容!难道真的就以为吐一口痰没有什么大不了的么?错了!很多人不只是往地上吐一口痰，而且用脏话骂人，随地小便，这样的事屡见不鲜，屡禁不止，难道我们的世界就应被那些没道德，没修养的人糟蹋?唉!或许只是由于地点不同罢了!他们并没有把外界当做自己的家，他们再没有修养也不可能在自己家里吐痰、大声骂人和便溺的!他们并没有想过该怎么融入这个社会，一个人的修养总是会在不经意间流露出来的。
仁义、礼智是儒家所宣扬的传统，唉!只可惜现在社会中的仁义、礼智已经在青年男女中淡化了，自私愚昧却淡淡表现在了青年男女的身上，捡到别人财物会主动归还失主的毕竟是少数，这少数人还有些良知，而那些没有良知的，早将财物挥霍一空。同学中有人受欺负了，同学们顶多会关心安慰一下，又有谁去想过为那个受欺负的学生讨回公道呢?我总会赶紧向老师报告或者去找那个欺负学生的学生，去找他理论，要相信人间有正义，公平尚存啊!要有爱心，要仁爱啊，同学们!
做人要诚实，有信誉，别人才会信得起你，我们有许多人在这方面做得很不好，古人就遵循着诚信这一优良传统，到了我们这代反而让这宝贵的文化遗产淡化了!平日里我们总是不能按时参加约会，这让举办约会的人很尴尬，所以我们必须按时，古人在这方面做得很好，我们不能否认，做人守信到永远是一个人必备的品德啊!谁也不能将这一品德淡化，要知道一个人无信誉，就很难在社会上立足的。
“90后的青年男女”希望你们看了本人这篇读后感可以反省一下，改变一下自己
三字经读后感【篇4】
《三字经》，读来朗朗上口，读后感觉很有收获。
读“人之初，性本善，性相近，习相远……”我被这简洁精湛的哲言隽语所吸引;“孟母择邻”“黄香温席”“孔融让梨”……我被一个个寓意深远的故事所感动。
我对“孟母择邻”的故事印象比较深刻，“昔孟母，择邻处”讲的是孟子幼年因为住在墓地附近，他就常常学那么办丧事的人哭泣;母亲就带他把家搬到了闹市，他又模仿商人吆喝着做买卖;最后孟母又把家搬到了学堂附近，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对孩子成长的重要性。所谓“近朱者赤，近墨者黑”嘛!
还有“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”讲的是周武王推翻商纣王朝的残暴统治，取得老百姓的信任，周朝是我国历代朝代中最长久的朝代，读了《三字经》后，我对周朝这段历史有了更深刻的了解。通过《三字经》中对历史朝代变化的详述，了解了朝代变化的过程和原因。
有了良好的环境，自身努力也很重要。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”我们每一个学生，犹如一块璞玉，不经雕琢，怎能成大器?我们从小就应该立下鸿鹄大志，刻苦学习，勇攀高峰，长大成为栋梁之材。
《三字经》教育我们孝顺父母，友爱兄弟，礼貌待人，勤奋学习……这些都是我们中华民族的传统美德。小小一本《三字经》，它使我学到了许多知识和做人的道理，让我在读中享受着，成长着。
三字经读后感【篇5】
相信大家对三字经都不陌生了。 《三字经》是中华民族最宝贵的文化遗产。它简短有力，千百年来家喻户晓。其内容涵盖历史、天文、地理和一些民间传说。
《三字经》全文收录1100多个字，一句三字，一韵两句。读起来很吸引人，听起来很有节奏感。作者是王应麟，但由于历史原因，《三字经》难免有些艺术瑕疵，但其独特的思想价值和魅力是为世人所认可的。
所谓：熟悉三字经典，古人皆知。的确如此。它具有不朽的生命力，代代相传，有着教科书学不到的历史故事和人生道理。”铁杵磨成针”等。它告诉我们如何面对生活。例如，在“铁杵磨成针”中：李白小时候是一个非常爱玩的孩子。有一天，当他逃学，他在一条小路边看到一位老奶奶，老奶奶拿着一根粗铁杵在岩石上反复磨，李白看起来很奇怪，就跑过去问她。奶奶说：“我的孩子，我在磨针绣花！”惊讶地问：“奶奶，这铁杵这么粗，你是怎么磨成绣花针的？” 老奶奶笑着说：“小子，你知道水滴能穿石头吗？只要我一直在这里磨，总有一天，这根粗铁杵会变成一根细长的绣针，明白吗？现在去上学吧，奶奶相信你，你会成为大师的！”听完李白的话，他心里有种说不出的感觉，从此每天努力学习，终于成长为一位著名的诗人，从粗壮的铁杵，终于变成了绣针。
看！现在你应该知道三字经了。别看只有1000字，内容丰富。说起来，我想起了《三字经》教我做人的道理！
那天下午，我们约好了和杨文文一起出去玩。好乐多门口见，那个时候是夏天，天气很热。我们只是站在那里等她。我的朋友们已经等不及了。孙小倩跳了出来，吼道：“杨雯雯太过分了？她太慢了。蜗牛，你要我们在这里受苦，真的，像她这样的人算什么朋友！我们自己去吧。”他们似乎都同意了，而我只是淡淡的应了一声：“等一下，我们走吧！”虽然受不了了，但还是走不下去，因为我想到了三字经里的一句话——仁、义、礼、智、信。这五个常数不应受到干扰。 “是啊，雯雯没有信守诺言，但我们不能像她一样，我们是有德的人，应该为别人做好榜样。”我对他们说。听到这话，他们的态度都有些变化。我们仍然在那里等她来，但似乎没有人向她提起这件事。
看完《三字经》，真的受益匪浅。不仅学会了宽容和诚实待人，还学会了只要有毅力，铁杵就能磨成针等等。 ，这一切都归功于《三字经》，既然如此，让我们都爱上了国学经典，了解历史文化，感受民族文化的博大精深和无穷魅力
蓝石头读后感(集锦十篇)
书籍是知识的源泉，最近刚读完作品，他的文笔力遒劲雄健，酣畅淋漓。你想好怎么写作品读后感了吗？此处提供幼儿教师教育网小编为您准备的“蓝石头读后感”。
蓝石头读后感 篇1
暑假里，我看见一本蓝色封面的绘本，名字叫《野孩子：蓝石头》。精美的包装和封面上的图案，立刻吸引了我，我兴奋地翻开书，迫不及待地看了起来。
书中讲的是金瓜儿和银豆儿，历经千辛万苦，为妈妈准备生日礼物的故事。他们用自己最爱的石头，交换来一块发光的蓝石头，送给了妈妈当生日礼物，让我感动不已。
跟金瓜儿银豆儿她们相比，我惭愧极了!想一想，从我记事以来，在我每次过生日时，妈妈都会为我买来蛋糕，并为我精心准备一份生日礼物，有我喜欢的玩具，也会有我喜欢的书。去年上小学后，妈妈还送了我一块最想要的电话手表，可以拍照，可以打电话，把我高兴坏了。可是我从来没有像妈妈记得我生日那样，去记过她的生日，也很少想到为妈妈准备生日礼物。只是在幼儿园大班那年的母亲节，按老师的要求，画了一幅画送给了妈妈做礼物。
我决定：从今年开始，每年到了妈妈的生日，我也要用心地为妈妈准备生日礼物!
蓝石头读后感 篇2
《蓝百阳的石头城》读后感
《蓝百阳的石头城》是作者蓝百阳的一部成名之作，这本书以一座石头城为背景，讲述了一个真实而感人的故事。通过细腻的文字和生动的插画，作者展现了人性的脆弱与坚韧，令人深思。
这本书以一个小男孩的视角展开，他是一个从乡下来到城市的孤儿，因为与其他孩子不同，他的眼睛有着不同寻常的颜色，像一块宝石一样闪烁着智慧和渴望。小男孩一直想要一座城市，于是有了“石头城”的想法。于是，他开始收集城市的石头，一块块放入一个袋子里，慢慢地，“石头城”开始在他的心里搭建起来。
这座石头城并不是一个真实存在的地方，而是孩子的内心世界。在石头城里，他可以发现城市里的美丽和丑陋，可以解决一些城市里的问题。从小男孩的眼里，我们看到了城市的忙碌、孤儿们的孤单、贫穷和不公平的存在。小男孩尽管自己也是孤儿，但是他却有一个充满温暖和爱的内心，他希望通过建造石头城的方式来帮助那些比他更需要帮助的人。
现实往往是残酷的，小男孩的石头城被摧毁了，但是，这并没有让他灰心丧气。相反，他迎接挑战，重新开始筹建石头城。在这个过程中，小男孩得到了来自城市各个角落的帮助，温暖的心灵之间，城市的石头又开始陆续回到了城市的原址上。
《蓝百阳的石头城》让我深受触动。通过小男孩身上的坚韧和乐观，这个故事向我们传递出希望和勇气。尽管现实世界中存在许多不公平和困难，但只要我们拥有一个饱满的内心，就能够创造出美好的事物。
书中对城市的描写也让我对城市生活有了不同的理解。大都市的繁忙和喧嚣，孤独和困苦，都是真实存在的。而小男孩所搭建的石头城，则是一个人性的乌托邦，它展现了一种理想的城市样貌，一个充满爱和温暖的地方。
小编认为，《蓝百阳的石头城》是一本令人心动的故事。作者用平实的文字和生动的插画展现了一个富有想象力和思考力的孩子，他用自己的方式改变了周围的世界，带给了人们希望和勇气。这本书引发了我对人性和城市的思考，也激发了我对于改变社会的渴望。我深信只要我们拥有坚定的信念和积极的心态，每个人都能够建造属于自己的“石头城”。
以上就是我对于《蓝百阳的石头城》的读后感，这本书给了我很多启发和思考，也希望能够通过这本书的影响，大家都能够在自己的内心建造一个美好的城市，让我们的生活更加充满希望和温暖。
蓝石头读后感 篇3
《几米蓝石头》读后感
《几米蓝石头》是由台湾作家几米所作的一部图文并茂的童话故事。故事讲述了一个小男孩在多年的时间里，寻找蓝色的石头，并在这个过程中不断成长的故事。这本书给我留下了深刻的印象，让我深思人生和成长的意义。
故事的主人公是一个爱幻想的小男孩，在他的世界里，蓝色是最美的颜色。于是他开始寻找被命运遗忘的蓝色石头，这个寻找过程是漫长而孤独的。故事中的小男孩用自己的方式去体验人生的苦乐，他经历了有趣的冒险和迷失，但一直坚持寻找着。他学会了勇敢、坚持和独立思考，也体验了成长和思考人生的过程。
在这个故事中，我深深感受到了小男孩孤独的一面。虽然他有父母的关爱和朋友的陪伴，但他对于自己追寻的蓝色石头是如此执着，将这个愿望只在自己的内心中独自承载。这样的孤独让我想到了现实中的生活，我们每个人都有不同的理想和目标，有时候我们也会面临孤独，因为我们的梦想只有自己能够体会。这样的孤独并不可怕，甚至是一种宝贵的财富，它让我们更加明白并珍惜我们的梦想。
而小男孩的坚持和勇气也给了我很大的启示。在他的寻找过程中，他遇到了各种各样的困难和挑战，但他没有退缩，始终坚持自己的信念。这种坚持和勇气不仅仅是对于蓝色石头的追求，更是对于人生和梦想的追求。它告诉我们，无论遇到什么样的困难和挫折，只要我们坚持自己的梦想，勇往直前，最终我们都会收获属于自己的成功。
在《几米蓝石头》这个故事中，我还看到了小男孩的成长。在他寻找的过程中，他不断地学会去思考、去判断，去分辨对与错。他不再是一个只会幻想的孩子，而是成长为一个有思考能力的大人。这样的成长让我想起了自己，每个人在成长的过程中，都会经历各种各样的事情，而这些经历都会使我们变得更加成熟，更加明智。
在这本书中，我还看到了作者对于人生的思考和哲学。蓝色石头象征着人们对于美好事物的向往和追求。小男孩寻找蓝色石头的过程，其实是在寻找内心真正的宝藏，寻找生命中真正的意义。这让我深思，人生的意义究竟是什么？每个人都有自己的答案，而这个答案的寻找过程才是最重要的，这也是我们活着的意义。
《几米蓝石头》这本书通过一个小男孩寻找蓝色石头的故事，让我深入思考人生和成长的意义。故事中的小男孩的坚持勇气、孤独与成长都给了我很大的启示。读完这本书，我深深地被故事所感动，更明白了一个道理，那就是在我们追寻梦想和追求人生意义的过程中，我们应该保持坚持、勇气和独立思考。这样，我们才能找到真正美好的东西，找到属于自己的蓝色石头。
蓝石头读后感 篇4
看完这本有点重的绘本——几米的《蓝石头》，只用了一刻钟。但看完后，它带来的心中那股难以言说的感觉却不断向我涌来。一连好几天都是。
这本书的封面很好看，就是故事的主“人”公蓝石头。那种很纯净的蓝色，不添加任何杂质的蓝。而蓝色总是和忧伤联系在一起。特别是对离开家的蓝石头而言。
遵循几米一贯的绘画风格，在饱和浓烈的色彩下流露出的稚气、孤独、焦虑和寻觅。充满了离散和残缺的张力。
故事很简单。甚至，称不上是一个故事——
在茂密的森林里，鸟儿高声歌唱，花香随风飘散，阳光在地上的树叶上绣出光影。。。。。。一切，都是那么的和谐。。。。。。蓝色的石头静静地躺在森林的深处。
一万年过去了，一千年过去了，一百年过去了，十年过去了，一年过去了。它以为它会永远待在那儿。但是，一场延烧数月的大火让一切回归空无。
森林里只剩下蓝石头。它被裂成了两半，离开了森林。
“才踏上旅程，它的思念就开始了。”
我也是吧。还没踏进社会完全独立，就开始舍不得家里的温暖，安全感。
蓝石头被运往城市，被雕刻成一只舞动的大象，被刷上彩漆的蓝石头孤独地站在陌生的城市，它看起来，好忧伤。
它想回家，它想回家……
午夜的时候，当一只蓝色的气球飘过它的眼前，它想起了它的另一半，强大的思念以天崩地裂之势袭来，它瞬间崩毁。
人们将破裂的石头中最完整的那一块卖给了一个富有善良但却很孤单的老婆婆。她请最伟大的艺术家把石头刻成鸟，放在花园的水池里。每天早晨，老妇人都会站在蓝石头旁边，对它耳语。
一天，老太太昏倒了，她心爱的蓝色丝巾飘在蓝石头前。它又想起了它的另一半。强大的思想伴随着在天空中**的潜能而来。它突然倒塌了。
……蓝石头不断地被改造，又破裂……它陪伴过很多孤独伤心的人，但它心中想要回家的渴望却越来越强烈，思念越来越深。最后，它变成了一粒细沙，随着风，飘过城市的天际，快速掠过小镇的上空，它循着公路不停地赶路。它终于回到了森林的深处，回到了家。
蓝石头读后感 篇5
我是怀揣著体悟悲伤的想法，看了几米的《蓝石头》。
事先已经知道《蓝石头》是画给几米他父母的，可惜画到一半，“父亲因肺癌住院，九个月后病逝”。虽然我看的时候已经带著敬仰的心，却也同样被震颤了许多次，特别是每当看到“强大的思念以天崩地裂之势袭来，它瞬间崩毁……”。我的心头也涌起一股思念，一股穿越到另一个世界的思念……
蓝石头是在森林大火后才显露出来的，也招来了分别之苦，被运走了一半，留下另一半在森林裏。蓝石头被人做成雕塑、饰品，大象、鸟、鱼、新月、猫、球、心，可每次都是如此结局——“强大的思念以天崩地裂之势袭来，它瞬间崩毁……”。一半、一半又一半，不知道为什麼，总有一半没有崩成碎砾，总会被人无情地制成新的东西。去见证美好，它想起了森林裏的另一半，它崩毁；被寄予忧伤，它想起了森林裏的另一半，它崩毁。崩毁是因为心痛，崩毁是为了希望有办法更接近另一半所在的森林。终於，它分裂成了细沙，它很快乐，因为风能把它带回森林裏，带回另一半那裏了！它回去了，它的心愿了了。
几米或许在《蓝石头》离寄托了父亲对母亲的爱。父亲去世了，蓝石头又成了对逝者心愿的猜测，他和母亲一定都认为，他很想回来，即使成了沙，能回来就行了。
一万年过去了，一千年过去了，一百年过去了，十年过去了。
蓝石头读后感 篇6
提到蓝色大家都会想到天和大海，蓝色是博大的的色彩；蓝色是永恒的象征，表现出一种美丽、文静、理智、安详与洁净。所以看到《蓝石头》这本书，我一下子被吸引住了，书里讲到的就是酷爱石头的金瓜和银豆儿为了能得到一块十分漂亮的蓝石头所发生的一件件有爱心的童年趣事。
童年就像“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的天真烂漫，像“儿童急走追黄碟，飞入菜花无处寻”的童真无邪，让我们在大自然中寻找自己的快乐，我们的快乐简单而有趣，别看一块小小的石头每一颗都住着一个灵魂，每一颗都能变成一幅美丽的画卷，每一颗都有着自己的生命并且也都是独一无二的，金瓜和银豆儿为了送给妈妈一份惊喜把自己心爱的石头和朋友换了一块蓝色的宝石，作文经过爸爸的精心修复一条破损的项链转瞬间变成了一条色彩斑斓的蓝宝石项链。我感动于金瓜和银豆儿在寻找蓝石头过程中的执着和无私，他们为了得到这块蓝石头舍弃了自己喜欢的东西，为了无私的对妈妈的爱，他们不怕吃苦，不怕困难，最终如愿啦！
此刻，蓝石头像大海一样蓝，像湖水一样透明，戴在妈妈的胸口看起来，让妈妈是那么幸福，金瓜和银豆儿也开心地笑了，他们的笑是那么的幸福、甜美。这何止是蓝石头，这是金瓜和银豆儿对妈妈深深的爱。
通过这个温暖的小故事让我深深的体会到了一块蓝石头背后的故事，母爱是世上最伟大的爱，也是我心中最温暖的爱。
蓝石头读后感 篇7
《蓝石头》的作者是漫画家几米。我在新城邻里中心书店用了2天的时间读完了这本书，虽然只用了很短的时间，可那细腻的画笔、艳丽的色彩和轻柔的文字却永久留在我心中。
我读过的几米的绘本中，似乎总是荡漾着一种淡淡的忧伤，让人快乐不起来。这本书中的蓝石头，原先生活在一个美丽的森林里，有一天森林着火了，它失去了家。后来人们在废墟之中发现了它，把它切成两半，从此它与自己的另一半分开了，孤零零地踏上了旅途。它被雕刻成了博物馆的大象，得到很多掌声，但是这些赞美抵不过浓浓的思念，于是它破裂了。人们又把它雕成富人花园里的大鸟，然后是鱼湾的石鱼、科学馆里的半月、孤儿院里的小猫、监狱墙上的砖头、小丑的石球，以及女孩的项链。最后的最后，它变成了细沙，但是它无比快乐，因为它终于可以飞回它出生的地方，它终于可以跟另一半团聚在一起了。
看完这本书，有一股清泉从我心底的某个角落迸出来，慢慢涌遍全身。蓝石头经历了很多开心和不开心的故事，经历了爱情，经历了死亡，经历了甜蜜，也经历了痛苦。蓝石头只想回到另一半身边，为此它不断地破裂。或许在我们生活中有许多像蓝石头一样的故事——为了所珍爱的东西，虽然无能为力，却默默思念，无论现在的处境怎么好，还是希望回去。无论是母子之间、好友之间、恋人之间甚至游子和故乡之间，大概都会和蓝石头一样，无法抹去心头这种浓浓的、渴望回归的感觉。
好书不在长，几米的作品简洁而回味无穷、让人沉思。只到现在，想起那块蓝石头，我心底还流淌着一种淡淡的忧伤，一种朦胧的向往。
蓝石头读后感 篇8
《几米蓝石头》读后感
《几米蓝石头》是几米的一本插画绘本，以一个被遗弃的石头为主角，通过它的视角，讲述了一个关于孤独、友谊和寻找家的故事。这本绘本通过简洁的文字和精美的插图，给读者带来了深深的感动和思考。
故事以一块被遗弃在路边的蓝石头作为开始。这块蓝石头本身并没有什么特别之处，但它希望能有人将它带回家，成为自己的家人。时间一天天过去，路过的行人却没有人注意到这块蓝石头的存在。蓝石头感到非常孤独和失落，它开始怀疑自己是否有价值，是否能找到自己的家。
正当蓝石头快要放弃的时候，一天，一个小女孩路过。这个小女孩看到了蓝石头，把它拾起来，带回家了。对于蓝石头来说，这是一种幸福的感觉，他终于有了一个家。他与小女孩相互陪伴，经历了很多快乐的时光。但是，时间一天天过去，小女孩长大了，她离开了家去追寻自己的梦想，留下了蓝石头。蓝石头再次感到失落和孤独，他开始怀念那些与小女孩一起度过的时光。
就在蓝石头准备再次放弃的时候，一位老太太路过，并注意到了这块蓝石头。老太太认为蓝石头与她的花园非常相配，于是她把蓝石头带回家，并在花园里给它找了一个舒适的位置。蓝石头再次有了归属感，它发现自己真正的家就是这个花园。
通过这个看似简单的故事，几米给了读者深刻的思考。蓝石头的孤独和失落，以及最终找到真正的归属感的过程，反映出现实生活中很多人的经历。有时候，我们感到孤独和不被理解，我们渴望被人关注和陪伴。但是，不要轻易否定自己的价值和寻找真正归属的努力，因为我们终将会找到属于自己的家。
除了对孤独和归属感的思考，这本绘本还提醒了人们关注身边的小事物。在日常生活中，我们常常因为忙碌和沉浸在自己的世界中而忽略了身边的人和事。就像小女孩和老太太一样，只有留心观察和关注，才能发现那些被忽视的细微之处，找到真正属于自己的东西。
小编认为，《几米蓝石头》通过简单的故事和精美的插图，让读者感受到了孤独、友谊和寻找家的情感。这本绘本不仅仅是给孩子们的故事书，更是给每个人的生活启示。我们要学会珍惜身边的人和事物，关注他人的孤独和需要，让我们的生活充满真正的友谊和温暖。
蓝石头读后感 篇9
暑假里，我看了《蓝石头》，觉得这是一本有趣、有意义的书，我想把它推荐给大家。这是一个图文并茂的绘本故事，文字的作者是王早早，绘图是刘乔云，由安徽少年儿童出版社出版。
《蓝石头》的大概内容是：金瓜儿和银豆儿想要修复妈妈的蓝石头项链作为妈妈的生日惊喜，所以他们决定去小溪里找蓝石头。他们没有找到蓝石头，就去找石爷爷帮忙把捡到的石头涂成蓝色，可是没有一块石头涂上去是好看的。他们一边继续找蓝石头，一边跟着石爷爷用石头铺路、砌墙、作画……收获了很多很多的石头作品。他们最喜欢其中的两个“石头娃娃”。好多小伙伴想要拿东西换“石头娃娃”，都被拒绝了。最后，当一个叫土豆的小朋友拿出蓝石头的时候，金瓜儿和银豆儿毫不犹豫地用两个“石头娃娃”换了蓝石头。蓝石头找到了，项链修复了，他俩非常开心，他们觉得妈妈收到这份礼物时也一定非常开心。
这本书绘图精美，图上的人物栩栩如生。故事里的小朋友们天真、可爱、活泼，他们爱玩、爱闹，心里充满爱。金瓜儿和银豆儿为了给妈妈惊喜，舍得用自己爱不释手的“石头娃娃”去换蓝石头，可见他们有多么爱妈妈！他们的妈妈收到这份惊喜时一定感觉心里暖暖的吧。
在找蓝石头的过程中，金瓜儿和银豆儿向石爷爷“求救”，石爷爷爽快地答应了，并且还教他们制作各式各样的石头作品。石爷爷真是一位和蔼可亲的老爷爷！石爷爷不仅人好，他的石头作品也很美呢，不信你可以亲自翻开书仔细瞧瞧。得到了石爷爷的帮助、收获了许许多多的石头作品、完成了给妈妈的生日惊喜，金瓜儿和银豆儿一定感觉心里暖暖的吧。
这可真是一本让人读后感觉心里暖暖的书！我也想给妈妈一个惊喜，我也想有一位这样的“石爷爷”。
蓝石头读后感 篇10
《蓝百阳的石头城》读后感
《蓝百阳的石头城》是中国作家蓝百阳的一部文学作品，生动而细腻地描绘了一个农村家庭的故事。在这部作品中，蓝百阳通过细腻的笔法，将石头城中的人物描绘得栩栩如生，情感真挚动人。读完这本书，让我思考了很多生活的意义以及人性的表达。
故事的主要情节发生在一个名为石头城的小村庄。小说的主人公是一个贫困的农家子弟蓝三。他的一生围绕着对爱情、友情、亲情的追求展开。蓝三的童年时光充满了欢声笑语，他与村庄中的小伙伴们欢快地玩耍，没有一丁点的担忧。随着他们慢慢长大，生活的压力也渐渐加重，这座石头城在他们面前变得越来越沉重。贫困和困境迫使他们做出了一些伤害他人或自我牺牲的选择，这些选择令人心痛。
小说中另一个引人注目的角色就是蓝三的挚友孟四。孟四是一个聪明机智的小伙子，他与蓝三一直以来都是好朋友，无论在快乐的时光还是艰难的时刻，他们彼此扶持。命运却将他们推向对立的位置。他们因为一个女人而分离，因为争夺一个贤良淑德的妻子而割断了长久的友情。蓝百阳通过这个故事告诉我们，人性的复杂性是无法预测的，有时友谊和爱情之间的选择并不容易。
《蓝百阳的石头城》不仅仅是一个描述农村生活的小说，它更深入地揭示了人性的本质和社会的不公。小说中的人物形象鲜活而又真实，每个人都有自己的故事，都在面临各种各样的困境和选择。这些人性的弱点和错误使得他们在各种处境下做出不同的决策，这个过程中描述了人性的复杂性，也引发了我们对自己的反思。
通过阅读《蓝百阳的石头城》，我深刻领悟到生活的意义并不在于个人的财富和地位，而是在于人与人之间的情感和情谊。这个村庄的人们都在自己的方式中追求着幸福，他们或许有所得，但也有所失。每个人都背负着沉重的命运，但他们仍旧坚持着，努力着。他们之间的爱情、友情和亲情是他们生活的动力，也是帮助他们面对困境的力量。
蓝百阳运用细腻的笔法，将人物的内心世界描绘得淋漓尽致，读者仿佛能感觉到他们的生活和思想。他通过对地域、家庭、友谊、爱情等主题的描写，让人们对生活和人性有了更深层次的思考。这部作品给人以深沉的触动，同时也勉励人们以乐观、积极的心态面对生活中的挑战和困境。
小编认为，读完《蓝百阳的石头城》，我深受其感动。这本书通过描写一个农村家庭的生活，勾勒出一个微小村庄的故事，但却展现了深刻的人性和社会的多变。蓝百阳以细腻而动人的笔触，让我对生活和人性有了更深入的思考。这本书是一部揭示人性的作品，通过对人物的描写，让我们思考着人生的价值、友谊的重要性以及生活的意义。读完这本作品，我深信，不管生活多么困难，我们都应该以乐观、坚韧的心态来面对，同时要珍惜我们的友情、亲情、爱情，因为它们是我们生活中最宝贵的财富。
朝花夕拾读书读后感集锦(10篇)
哪里能够找到作品的读后感范文？作品是作者写的，他惜墨如金，文笔篇幅虽不长，内容却是相当出色洗链。对于书本，我们都会有着自己的看法，这也是阅读书籍后的读后感，我们为各位收集并分享了“朝花夕拾读书读后感”。
朝花夕拾读书读后感(篇1)
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在假期里读了这本书，他给我的感触很大。初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
一个以笔代枪，同恶势力不屈抗争的伟大斗士，此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者，在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘，而后，气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事，一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……
在这个摇曳多彩的记忆里，我最爱留恋徜徉的便是《从百草园到三味书屋》中那个充满了生趣的小小百草园。
幼时的鲁迅，不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀，常常拔起何首乌接连不断的根，为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子。童心总是充满无穷的好奇和探究的渴望，小小的百草园给了他无尽的欢乐，幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮。
读《朝花夕拾》，我也真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵，并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木，依然充满了深深的眷恋。
鲁迅先生留存于世的诸多作品，《呐喊》《野草》《故事新编》等，今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累，为情感而困惑烦恼，又有多少人早已忘记了花草的芬芳，鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢？
在喧嚣嘈杂的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事，因为有了爱，鲁迅做的。
朝花夕拾读书读后感(篇2)
初读《朝花夕拾》不觉得像一本名著，反而觉的像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章是，也正好是全书的一半，“无常”与之前“五猖会”上的堂报，高照，高跷，抬阁，马头，等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写的如此详细呢！从此看来鲁迅小时候一定也是很贪玩的，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉的这篇文章一定还有深层的含义，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论
说起《狗·猫·鼠》与《阿长和〈山海经〉》可是我在这书中最感兴趣了的，一开始，看这本书的第一篇文章像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的，我也挺讨厌猫，也是因为它吃了我的最爱——红烧鱼。
不过，如果当时的我把这件事纪录下来的话，就能与鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》虽然我平时不喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉的其实那只老鼠也不错啊！可当我看到阿长踩死隐鼠时，感觉有点气愤同时也为鲁迅失去隐鼠也感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的隐鼠，还把罪名强加在了猫身上！使鲁迅错怪了猫！
从看了阿长与《山海经》开始，如今我不记恨她了。阿张虽然多嘴，礼节多，但是她爽直，淳朴，又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短却不缺乏经典，看来想读透这本书，还是得好好体会！
朝花夕拾读书读后感(篇3)
记得在看《藤野教师》一文时，我是弄不明白鲁迅教师为什么似乎一直对日本人很友爱。有本书上说，鲁迅教师最后抱病也请日本医生给看病。我其时就犯糊涂，他就不怕日本医生密谋他吗?
朝花夕拾》是鲁迅独一的散文集。文集生动地记载了作者从童年到青年这段时期的念书和生存经历。《狗?猫?鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回想了保姆长妈妈的憨厚仁慈。《二十四孝图》对荒谬屈曲的封建孝道举行了反攻。《五猖会》回首了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地形貌了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了单纯快乐的童年和在三味书屋念书的日子。《父亲的病》在叙述父亲抱病恒久治疗的过程中，对庸医误人表现出了深深的愤怒。《琐记》记述的是作者去南京念书的经历。《藤野教师》怀念日本留学时期的教师藤野，并记述了作者弃医从文的颠末。《范爱农》回想和哀悼了青年时代的挚友范爱农。
朝花夕拾》是鲁迅独一的散文集。文集生动地记载了作者从童年到青年这段时期的念书和生存经历。《狗?猫?鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回想了保姆长妈妈的憨厚仁慈。《二十四孝图》对荒谬屈曲的封建孝道举行了反攻。《五猖会》回首了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地形貌了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了单纯快乐的童年和在三味书屋念书的日子。《父亲的病》在叙述父亲抱病恒久治疗的过程中，对庸医误人表现出了深深的愤怒。《琐记》记述的是作者去南京念书的经历。《藤野教师》怀念日本留学时期的教师藤野，并记述了作者弃医从文的颠末。《范爱农》回想和哀悼了青年时代的挚友范爱农。
固然很快这些题目被妈妈破解了。她说日本人也有很多像藤野教师那样对中国人民很友爱的。况且鲁迅教师是一九三六年去世的，当时间日本还没有正式侵略中国呢。但我照旧以为不满意。终究日本对中国的侵略可是由来已久的呀。鲁迅教师能连甲午海战这么大的战事都不相识么?
朝花夕拾读书读后感(篇4)
“其实地上本没有路，走得人多了，也便成了路 。”这句话出其我国的大文豪鲁迅之口。他爱国，写作水平高，今天我也有幸拜读完《朝花夕拾》其中的“阿长与《山海经》”令我印象很深。
从前段的散文来看，鲁迅把阿长描绘的并不光彩。鲁迅举了些小事，如：睡相差，爱宽事，怪规矩等，还把阿长的外表写成了一个生动的矮婆，面黄人肥。此处作者也怪诚实，对阿长的外表也是“供认不讳”，毫无光彩修饰，使我不禁微笑起来，看到了一个随意大咧又不失趣味的阿长。
到中段，鲁迅突然话锋一转，描写了阿长又有什么好，如：教会了我许多事，去被长毛抓，带来“三哼经”。让我看出了一位贴心上事的长妈妈。哎，这就是所谓的“先扬后抑”吧!真是对阿长又爱又恨啊!
读着这一幕幕温馨有趣的画面，我突然想到了我的奶奶，奶奶老了，也和阿长差不多，只是比阿长白一点，瘦一点，却也爱谈闲事儿，爱些怪习俗......但是，但是看到阿长教会鲁迅许多事时，我想起奶奶也教会我许多事，平常我很乱，可奶奶很干净，这个寒假，她教会我要干净，这也很好啊!阿长费力带来“三哼经”，挂记鲁迅，我奶奶也是如此，平常我需要什么，她会尽力得来，我随口一句话，她久久放不下，关心我，爱护我，可真是伟大!我不应该经常为奶奶的“口烦”而嫌弃她的!
阿长与《山海经》中，鲁迅对长妈妈的爱使我流连忘返，使我想开了不少，《朝花夕拾》这本书我大力推荐!你一定要看。
朝花夕拾读书读后感(篇5)
从小到大，曾经学过不少鲁迅先生的文章，他的散文和小说，可以说是语文课必修的。其中有三篇文章出自这本鲁迅先生的散文集―《朝花夕拾》。于是这个假期，我便细致地将这本散文集从头到尾地读了一遍。
鲁迅在1898年到南京求学，1902年留学日本求医，后痛感于医治麻木的国民精神更重于医治肉体病痛，便改行提倡文艺运动。（朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的回忆散文集，共十篇。最初名为《旧事重提），1927年编辑成书改为现名。由于当时鲁迅先生受着北洋军阀当局和各种敌对势力的压迫，生活十分痛苦艰难。在这样的处境中鲁迅曾说：“这时我不愿意想到目前；于是回忆在心中出土了。”这十篇作品，虽然是回忆文章，但都反映出了当时社会斗争的痕迹。
（朝花夕拾）的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。在作品的夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽，足以看出鲁迅先生对当时社会阴暗面的无比痛恨之情。
第一篇《狗猫鼠》是针对’‘正人君子”的攻击所引发的，嘲讽他们散布的流言，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶：追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现出对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《二十四孝图》又从当时的儿童读物谈起，记叙儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。文章中句句强劲有力，道理明白，在当时麻木的社会里的确是一支让人清醒的良剂。
（父亲的病）回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医‘，的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草管人命的实质。
接下来的几篇，记叙了鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，这段经历比儿时的经历更加沉重，但为了追求真理，鲁迅先生一直锲而不舍。
《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学。求学的艰难历程可想而知―洋务派办学乌烟瘴气、矿物铁路学堂的种种弊端。当我读到鲁迅如饥似渴地阅读《天演论》的情景时，不禁为鲁迅先生探求真理的强烈欲望所震撼。
《范爱农》是作者回忆在日留学时和回国后与范爱农先生接触的几个生活片段。他追求革命，却屡屡受到打击迫害…从这篇文章的字里行间，我可以深深地体味到鲁迅先生对旧民主革命的失望和对这位正直倔翠的爱国者的同情和悼念。
《朝花夕拾》之所以称为是散文集，是因为它的语言优美流畅，生动活泼，给我留下了深刻的印象。作者用娴熟的手法去写回忆录，语言清新、朴实，亲切感人，不得不使人拍手叫绝，从各方面来讲，《朝花夕拾》都是一部现代回忆性散文的典范之作。
朝花夕拾读书读后感(篇6)
课本里经常出现鲁迅先生的文章，它们都出自《朝花夕拾》这本散文集，所以这个暑假我读了这本书。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，就是作者追怀青年时代的往事的收录。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的'种种生活。也写了许多关于儿童时代的趣事。鲁迅先生小时候的生活，仿佛与我们现在的生活有些不同。鲁迅在自家的百草园中与昆虫做伴，上学后在书塾的后院里嬉戏，这让我们也能从中体会到当时生活的快乐
《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。
这本书她甚至不认得是什么名字，却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易。鲁迅写了这篇文章，表达出自己对阿长的感激与怀念。
一个孩子因为一本书就满足了，他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知什么时候变得很成熟，成人的世界吞噬了他们。父母的职位，家庭的富裕程度成了他们炫耀的资本。看到别人有好东西而自己没有，就会向父母伸手要，好与别人攀比。每周的零花钱一个比一个多，花起钱来绝不迟疑……这些孩子们却没有想过父母赚钱是多么的不容易，每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母，而不是向他们索要东西。当我们换位思考时，会发现自己做了多么不该做的事啊。
所以我们还是保留一份童真，不与别人攀比，做好自己该做的事，我们童年的回忆将会是美好快乐的。
朝花夕拾读书读后感(篇7)
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。读着鲁迅先生这些对童年回忆的散文，我不由得想起自己的童年，那么真实。顿时，贪恋起童年的味道。也体会到了鲁迅先生散发内心对童年的热爱。让我感到无比的亲切，内心充满激情。
每个人都有自己的童年，在童年里，有欢笑有泪水。然而鲁迅的童年虽然也有不愉快的事情，但他表现出了不一样的心态。在阅读鲁迅先生的朝花夕拾时，就感觉在和鲁迅先生聊天。从鲁迅的文章中读出了朴实。就是以为内这份朴实，让读者感觉十分亲切。鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就看到那个人就站在你面前一。
朝花夕拾读书读后感(篇8)
回忆伴随着每个人的成长，它像一缕茉莉花，散发着清新的芬香。童年是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏。而鲁迅先生唯一的一部散文小说《朝花夕拾》，给我留下了许多思考。在这本散文集中，鲁迅先生怀念少年和青年时期，细腻地描写了他对亲友的往事，也抒发了对师友的想念。
《朝花夕拾》原名叫《旧事重提》，记述了鲁迅先生童年和青年生活的片段。本应该快乐美妙的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅先生要骂，骂那个半封建半殖民地的清末明代的社会。
先生的文章，枯燥，乏味是最好的诠解，让我不由得为先生所处的时代感到惋惜。在我们的童年里，拥有过闪耀的世纪，在草丛中玩耍，到草坪里捉蝈蝈，去河边童真地扳着手指数鸭子，听着潺潺的溪流声，仿佛天籁之音，鸟儿在树上忘却自我的歌唱......想到这里，心中不由自不由的泛滥起阵阵幸福，愈发怀念逝去的童年时光。
书中有一篇讲到：五猖会。写的是儿时的鲁迅盼着想要去看五猖会，父子之间一场微妙的冲突，鲁迅对五猖会的热切期盼和父亲要我去熟读并背下《鉴略》的阻拦，先生耐着性子，一句一句地读到会背，直到父亲的一句：“不错，去罢。”我才同工人一起上船去了热闹的五猖会。从这里可以看出父亲对我严格有爱，但和我之间其实已经有了隔膜，父亲不能明白儿时的“我”的心里啊。
看到这本书，如果能给更多人一些思考，那便是最好。孩子的天性不能被泯灭，教育不能是强制，也不能是不作为。
朝花夕拾读书读后感(篇9)
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，字里行间透出孩提时代的幼稚，总角之年的童真，弱冠时期的懵懂，不惑岁月的稳重……
这本书是鲁迅先生其中一部著名的散文集，原名叫《旧事重提》。在书中，他回忆了自己年少时光的求学生涯，以此怀念自己的过去，抒发了对时光易逝的感慨。瘦削、严厉的寿镜吾老先生，关心鲁迅的藤野老师，为人高傲的老友范爱农，朴实的阿长……这些人在鲁迅看来，都是值得去怀念的。虽然岁月的流逝如同白驹过隙一般，但他们都在鲁迅的脑海里刻下了深深的印迹，这是他永生永世也无法忘怀的。
其中，我印象最深的是衍太太，她在《父亲的病》这篇故事中出场。在鲁迅的父亲弥留之际，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛”。后来父亲死了，这让鲁迅觉得“这却是我对于父亲最大的错处”。衍太太对孩子们却很“好”：看到他们吃冰不会像别人一样告发，而她自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬衍太太，实际心中却是鄙视她的。因为她给鲁迅看不健康的画，还一再唆使他变卖母亲的首饰来换钱。这是个自私自利、喜欢使坏的妇人，这个形象同时也讽刺了旧社会上的许多官僚。
垂髫之年，鲁迅曾在一个名叫“三味书屋”的私塾读书。这里号称是“全城最严的书塾”，刚刚离开家里的“百草园”来到这里的鲁迅，对一切都感到好奇。但不久后，他就对日复一日的读书生活厌倦了，于是便常常和伙伴们一起，溜到屋子后面的小花园里去，折一折梅花，爬一爬假山，捉一捉昆虫，也是挺惬意的。但每每都会被寿镜吾老先生喝回：“人都到哪里去了？！”于是便只好灰溜溜地走回，也免不了“吃板子”。然而即使付出了代价，也抵挡不住大家往后跑的“恒心”。鲁迅在多年以后回顾这件事，也还是觉得很有趣味。毕竟，人总是会有一颗童心的。
《朝花夕拾》是一幅画卷，是一部往事，也是一把利刃。它平淡中见真情，从侧面抨击了有着不良风气的旧社会，体现了鲁迅“要求改革”的愿望。
朝花夕拾读书读后感(篇10)
旁边的茉莉花茶正散发着它特有的清香，手上的《朝花夕拾》也散发着独特的淡淡书香。我的思绪随着吹过来的淡淡清风飘到了不知哪里。
晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣，唤发着淡淡的清香，阳光下的花失去了晨曦中的娇嫩，却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的童年，一个沾满碎屑的时光。
鲁迅先生是一个幸运的人，但同时也是一个不幸的人。在那个动荡的年代，他可以在百草园中无忧无虑的游玩；他可以静静地听油蛉在低唱；他可以在白雪飘飘的冬天捕鸟……但同时他却承担着超越年龄的负担，小小年纪的他就要学会放弃，抑制自己的欲望去背那些所谓的经典《鉴略》《千字文》《百家姓》，小小年纪的他就有着失去双亲的痛苦，小小年纪的他就要承担一个家的重任……
或许，这就是那个沾满碎屑的时光。在这个时光中鲁迅学会了长大，学会了承担，学会了思索，而我随鲁迅也懂得了成长。
有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了，他用平淡朴实的语言唤发了多少人的思考，唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光。
小时候我喜欢在宁静的月光下和家人一起数星星，在月色如水的夜晚，享受着那份浓浓的亲情与温馨。
合上《朝花夕拾》，品尝着那杯尚留余温淡雅的茉莉，时光又将我带回了那一个个轮回。
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