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死于安乐作文7篇

发布时间:2024-08-01

作文就是通过反复思考和动笔来完成的,写作可以让我们更好地理解自己的内心。想要写好作文,需要自己多阅读优秀作品,同时多学多写,看到作文题目你是否在头疼写作文呢?我们十分感激您的浏览和收藏也非常希望您能将它分享给其他人。

死于安乐作文 篇1

生死存亡之道一直以来是人们所探讨的热门话题,从古时的诸子百家,先贤们的精髓思想,到今天我们的伟大哲学理论。随处可见存亡之道的探讨,足可见其在生活中的重要性。生于忧患死于安乐是我们迄今为止得出的结论,这个经典的结论沿用千年,为什么这条道理得到了人们的认可呢?当然是因为有着无数的真实例子来证明了,古人们总是在教训中吸取经验,这也是前辈们为我们留下的宝贵精神财富啊。

古时候有一户人家,家中的儿子明年就要去参加科举考试了,附近村里的秀才们都天天饮酒作诗好不逍遥。他也想着天天在有文采的人身边饮酒作诗,是不是自己也能得到质的飞跃呢?他带着自己的决心去追寻秀才们的脚步,经常和他们一起开怀畅饮,顺便和他们一起舞文弄墨。渐渐的,自己文学造诣高了起来,回到家也得到了家人的认可,大家为他的文采惊叹不已。都认为,明年的考试是势在必得,但是他却渐渐得高傲起来。和秀才们饮酒作诗时,自己三言两语驳倒众人,不屑地整日喝酒更是让他忘乎所以。终于,他甚至不去和秀才们见面了,在家里成天享受着,自己渐渐忘记了学习。终于,到了下一年科举考试了,大家认为今年的状元肯定非他莫属。他自己也是胸有成竹,但是一到了考场,他曾经的文采,饱腹诗书的经纶都无影无踪。只剩下他呆呆地坐在考场上……当然他最后还是没能考中。

自己的刚愎自酿成了大祸,这是谁也帮助不了的,本来文采異稟的他最后还是落得个如此境地。这与他骄傲,沉迷安乐是分不开的,过度的骄傲和放纵毁了自己的一生,悲哉。

春秋时期,大家都知道南方有个越国,越国在与吴国的对抗中战败。国君勾践被夫差百般羞辱,勾践却从未放弃东山再起的决心。他不断地向吴国送去金银财宝,以麻木对方,使其对自己放下警惕。果然,吴国不久便把勾践放还,勾践赶紧回到国家,重整旗鼓。卧薪尝胆的决心最终感动了天地,最终一战成名,一举灭掉吴国吗,一雪前耻,好不快哉!

有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

经历过古人们的不懈探索,我们懂得了只有在忧患中才能更加强大,一味的安乐反而是自取灭亡。

死于安乐作文 篇2

今天,我读了一篇文章,其中有一句话“生于忧患,死于安乐”,给我很大的启发,我觉得这句话和“艰难困苦,玉汝于成”意思相近,都是说,人要在逆境中磨练才能成才。对于生活的强者来说,逆境比顺境好。“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”是可以磨练人的意志的。

多难兴才,曾一度被认为规律。文章中就有很多例子,如屈原被放逐而做《离骚》,司马迁受宫刑而作《史记》,曹雪芹全家食粥而写出了不朽的《红楼梦》,越王勾践卧薪尝胆而洗雪国耻,韩信遭胯下之辱而统帅百万雄兵……他们都是在逆境中搏斗而取得成功的桂冠。

爱迪生小时侯一边卖报,一边做化学实验,因不慎在火车上引起了火灾,被车长打聋了一只耳朵,但由于他的刻苦努力,终于成为举世闻名的发明家。印度诗人泰戈尔早年丧父,靠兄长养大,由于他勤奋好学,从而成为亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的人,他们哪个不慎与命运搏斗的强者?优越的'条件容易消磨人的意志,磨蚀人的心灵;艰苦的环境,坎坷的经历,却能磨练人的意志,增长人的上进心。当然,具有优越的条件是好事,但不能坐等吃穿,应更加努力学习。

困难如弹簧,你弱它就强。我们每个人都应该有一种不服输的精神,让困难拜倒在自己脚下。做一名勇敢地驾驶生命之舟的船长,与惊涛骇浪展开搏斗,逆境是阻挡弱者的大山,是磨练强者的熔炉,更是砥砺锋芒的磨刀石,我们应该磨出自己的真才实学。

有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离险境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的:“生于忧患,死于安乐。”

人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭。这与青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。

“生于忧患”是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践为何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。

但是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好地把握,而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春,闯王攻入北京,以为天下以定,大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年”,李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府第。当清兵入关,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾。

这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏,因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退,锐气全无,结果一败涂地。

死于安乐作文 篇3

古往今来,英雄人物往往出身与乱世,而在安乐世界,英雄却很少出现。这就是“生于忧患,死于安乐”的重要原因。

“生于忧患,死于安乐”这句话出自《孟子·告子下》,它的意思原本是“因忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。”不错,忧患确实是人们得以更好地生存的原因;安乐,也是人们逐渐颓废衰亡的原因,俯拾皆是的事例都说明了这一点。

在三国鼎立时,占据西南一带的刘备,就是出自充满忧患的乱世,这为他开创一片江山打下了基础。而他的儿子刘禅,在他的父亲为他创造好基础,就等他来接班的情况下,却因他生长在一个安乐的环境中,从未有过一丝忧患感,最终将蜀国的江山拱手送给别人,自己也落下了一个“扶不起的阿斗”的千古骂名。

著名的皇帝唐太宗李世民,经历过无数的忧患,这才使他懂得老百姓的疾苦,明白“水能载舟,亦可覆舟”的道理,所以将唐朝的江山治理得非常好,社会安定,百姓丰衣足食,开创了被后世赞誉的“贞观之治”。可他的后代就不同了,唐玄宗李隆基从小生活在宫廷,养尊处优,未经历过磨砺,晚年一味贪图享乐,导致了安史之乱,使大唐由盛而衰,也给当时的百姓带来了无穷的灾难。

明末农民起义领袖,在忧患中出身,带领部下反抗明朝统治,占据了大明半壁江山,是何等的豪迈奋发啊!但是,当他占领北京后,忘记了忧患,和他的部下一味沉醉在奢靡享乐中,天天在“过年”,结果在仅仅过了八十多天,就被清军赶出北京,轰轰烈烈的农民起义,顿时土崩瓦解,这是多么沉痛的教训啊!

忧患是必不可少的,在忧患中,人们会感到有一种压力,这种压力可以激励人们的斗志,可以磨砺人们的品格,可以吸取失败的教训,可以积累成功的经验。这种压力,可以转化为动力,促使人们把自己的事情做好,还可以使人有一种紧迫感,不轻易放过每一次机会,从这个意义上讲,忧患是成功的催化剂。而贪图安乐却能消磨意志,涣散人心,瓦解士气,它是成功的腐蚀剂。

我们的社会在发展,物质生活水平空前提高,但我们一定要有居安思危的意识,一定要牢记住“生于忧患,死于安乐”这句古圣先贤的遗训,只有这样,我们才能不断进步,创造更大的成功。

死于安乐作文 篇4

曾听得一水手说:“船在负重时最安全,空载时最危险”这不禁让我想起了另一句名言“生于忧患,死于安乐”

的确,人因忧于患而生存,因安于乐而灭亡“忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就。只有在磨难中奋发才能踏上人生的巅峰。

自然界中,狼捕食鹿,人们想让鹿不被狼捕杀而杀死狼。他们违背了‘优胜劣汰’的原则。由此,狼便越来越少,本想鹿应该增多了,但是,事实却恰恰相反。这是为什么?是因为,鹿缺少了忧患,只顾自由自在的生活。原来有狼追鹿,鹿就会奔跑,现在,狼没有了,鹿的体质也必然下降,直至死亡。可见,忧患的作用不仅对人,对社会,对整个自然界也是有极大好处的。

‘故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,所以动心忍性,增益其所不能。’这也是《孟子》中的一段话。这是古人的智慧结晶。人类历史上无数名人皆是经历种种磨难的洗礼后才登上了成功的高峰。比如爱迪生,为人类做了巨大贡献,而他小时侯却家境贫寒,所以,他省吃俭用、积攒零钱、购置仪器、配件,创出一千三百多项发明,才得以人类社会发生了巨变。这又凭着什么?还不是凭借他的智慧与刻苦钻研精神,而这精神从哪儿来?不屈不挠的精神就是忧患的结果!我们每一个人都应该有忧患的思想,只有抱着这样一种态度,自己的学业就会有成,自己的事业才会成功!

但社会上却有些人不愿努力,每日只知享乐,醉生梦死,一辈子一无所成。有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。人又何尝不是如此?

生于忧患,死于安乐!愿所有人都记住这句话。

死于安乐作文 篇5

这样的日子忽然有点惧怕,每天都在家里,饿了就吃东西,困了就睡觉,每天熬夜到很晚,然后第二天一觉睡到天然醒,从前是多么期望这样的日子,但现在,比及这样的日子到来的时分却又手足无措,这样闲适的日子难免让人觉得可怕,它似乎是一颗包裹着蔗糖的缓慢毒药,一点点的在腐蚀着咱们的肌体,可是咱们却甘之如饴,由于日子的严酷,咱们没人乐意那么早体会,人便是这样,哪怕明知闲适会让人逝世,也不乐意在严酷中生计。

从前上学的日子,我常常会有很多创意,会有特别激烈的想写点什么的期望,那时分一般没有时刻,仅仅匆忙的记录下创意就持续学习了,现在,我有了很多的闲暇时刻,悄悄执笔,却不知道该写些什么了,脑子里边什么都没有……忽然觉得,其实,成果晚几天出来挺好的,给咱们了一点缓冲的时刻,让咱们猖狂几天,再享用一下日子的夸姣,这也是社会人性化的一面吧,其实迟早都相同,仅仅取决于自己终究愿不乐意承受罢了,即便我知道,只需成果一出来,我见不到第二天的太阳……

死于安乐作文 篇6

有一个年青人,大学毕业多年还是一贫如洗,事业也没有一点起色,他很苦恼,便向一位有名望的智者请教,这位智者讲了一个故事:

一位在商场打拼多年的年轻人由于经营不善,千辛万苦建立起来的公司一夜之间倒闭了,还清所有债务之后,他一贫如洗,口袋只剩下一张回乡的火车票,望着这个曾经洒下无数汗水的城市,他忍不住眼眶泛红。

他的手伸进口袋准备掏出火车票,一枚1元硬币就在这时滚落。他拾起硬币,凝视着,当机立断撕碎了那张火车票,拿着仅有的一元钱买了一支笔和一张硬纸板,在上面写着:替人带路,仅收一元。那天他赚了28元钱,并吃了一顿饱饭。

后来,他开创了一家公司,从二三十人到两三千人,他成了商场新贵,在商海中如同异军突起,对事业月乐在其中。讲到这里,智者停了下来,故事似乎结束了。智者问到:你有一元钱吗?年青人点点头,“那么你也能成功”年青人恍然大悟,高兴地告别了智者。

许多年后的一天这位年青人再次来访,但容貌与变了许多,似乎沧桑些、成熟些,不变的是那深锁的双眉。智者还未开口,年青人已开始诉说了:“那天,得到您的开导后,我奋发图强,开创了属于自己的一片天地,只是在我的事业达到顶峰的时候,由于我疏于管理,还是——”年青人哽咽了。智者笑着说到:“其实,那个故事并没有结束,听我将它讲完吧”

那个年青人成功后,起初还凡事都亲力亲为,但不久便觉得很累,便开始享乐,不工作,他的结局自然和你一样。在他的公司关门的那天,他仰天长叹:“业精于勤,荒于嬉啊!”

智者凝视着年青人,意味深长地说到:“忧愁祸害,使人奋斗而得以生存;安逸快乐,使人沉迷于享乐,反易死亡。此刻,阻碍你的恰恰就是安逸快乐,如果你是强者,那么它是一笔财富;如果你是一个天才,那么它就是你迈向成功的垫;脚石如果你是弱者,那么它对你来说就是万丈深渊。”年青人如梦初醒。

临走时,智者送给年青人一张精美的书签,背面写着:

“生于忧患,死于安乐。相信你能使你的公司起死回生的。”

死于安乐作文 篇7

是努力奋斗充实度过一生,抑或是在田间优哉游哉,过神仙般休闲的日子,虽然无名无利,却衣食无忧自由自在。这两者间的选择,怕是对于我们这代人来说,只有前者才是人生的出路,而后者,不过是桃花源一般梦境的存在。

还记得自打幼儿园开始懂事起,我就有个休闲的愿望——退休。这似乎将要成为我的人生目标。一直到现在,我相信我的内心还是始终坚持着,所有的奋斗都是为了将来的退休生活,否则就得在年老后收破烂去了。有些扯远了,不过这至少可以说明,我从小就深深地向往着“安乐”。

然而父亲坚持地认为我总有一天会“死于安乐”。对于这一点我深表赞同。

对于选择忧患与安乐,我觉得答案已有些显而易见了。记得在一本书的封面上看到过:“你以为的时光静好,不过是在虚度光阴罢了。”这也不难引起我的共鸣,毕竟小时候总想着要退休,可能仅仅是因为小时候太喜欢看《喜羊羊与灰太狼》了。要真是退休了,那真的是虚度了一生。

不过虽然这样说,但至少对于我来说,既然已经处在了这样的“忧患”中,就得好好得“生存”下去。毕竟这几乎是没有可以选择的余地了。当然,这句话这么说也不是没有道理的。由于我的那颗可怜的自尊心,本来没有什么乐趣的学习,倒也稍稍给了我一个努力的理由。很简单的例子,我相信把我扔到西方式的轻松课堂中,我照样同他们一样松松散散。要我想到说要多花些时间学点知识,还是免了吧。从普高考入重点大学的事也一定不会发生在我的身上,除非是在“忧患”中,我才能紧张起来,为了不被瞧不起什么的好好努力。一尝到甜头,便又马上选择了“安乐”——松散下去了。

或许,真如这句古话说的这样,像战国时期的“百家争鸣”,各种乱世出英雄。保持紧张的状态才是最该有的生活节奏,至少在退休前是该这样。能够坚定地选择在忧患中摸爬滚打,才是到人间走这一遭的真正乐趣所在吧?

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