作者写的作品使我们更富有理性。 读后感是一种心灵乐园，让我们在文字的海洋中遨游和探险，通过学习“别计较不完美读后感”我们可以获得很多有益的启示，以下资源仅供参考欢迎大家仔细查阅！
别计较不完美读后感 篇1
《别计较不完美》读后感1000字：
这是一本描写都市男女心灵的书，原想在工作之余慢慢阅读，没想到被它吸引，花了一个晚上的时间一口气读完了。放下书，仍觉回味无穷。
书中的一个小故事让我感触良多。作者的一位朋友从北方来到成都，一心要登峨眉山金顶看佛光。作者劝她，此时正处春深夏初，微雨时节，估计上了金顶也看不到日出和佛光，不如换个地方好好喝一盏茶。朋友婉拒道，喝茶这件事，以后机会多得很。
悦读之味愈久弥深
朋友与作者见面后，便只身赶赴峨眉山。一路小雨泥泞，到了夜里12点才到酒店。第二天中午，作者看到朋友发的朋友圈，忍不住调侃她，一直下雨，起了个大早也没看到日出吧。没过一会，朋友回复：没有日出和佛光，但是有厚厚的云海和雨后的彩虹，坐着缆车从云里穿过，是一番不一样的风景噢。
塞翁失马，焉知非福。日出和佛光，云海和彩虹，就算我们坐在人生的列车里前行，也只能看到一侧的风光，谁能保证自己这一侧的风光就一定比另一侧更美呢？
生活常常是不完美的。事情不会总是朝着人们希望的方向发展，但不管哪种选择，只要用心体验，生活总会回馈不一样的惊喜。
想起卢浮宫，位居世界四大博物馆之首，以古典绘画和雕刻而闻名于世。然而，在超过40万件的艺术品中，只有3件被称作世界之宝：断臂的维纳斯、失去头和手臂的胜利女神、没有眉毛的蒙娜丽莎，他们或多或少有着作品自身的不足，但正是因为不完美，才让人眼前一亮，凸显出它们更多的艺术价值。
这世上，人们都喜欢追求完美。刚从大学毕业的我们，进入企业进入社会，对身边不完美的人和事，难免会有落差，觉得距离心中的美好期望有着或大或小的差距。殊不知，不完美的我们，常常对自己的不足浑然不知，而是一味苛刻地去要求别人，用自己想当然的标准和想法去衡量他人，结果造成了许多无谓的矛盾与烦恼。
与其在互相抱怨互相排斥的环境里生存，倒不如换一个心境，多一点宽容与豁达，坦然接受眼前人的缺点、眼下事的缺憾，其实也没有那么得不堪。
真正的完美，是理性地看待不完美。首要的是接纳自身的不完美，然后从内在慢慢地改变自己，提升自己的修为，通过努力，不断邂逅更好的自己。
记得李开复说过：“有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。”我想，这种通过改变来持续完善自我的过程，以及在这过程中获得的喜悦与满足，堪称人生最完美的体验吧。文：张乾风
别计较不完美读后感 篇2
《别计较不完美》读后感：
这是一本关于城市男女心灵的书。下班后我想慢慢读，但没想到会被它吸引。我花了一个晚上一口气读完了它。放下书，仍觉回味无穷。
书中的一个小故事让我感触良多。笔者的一位朋友从北方来到成都，打算登上峨眉山的金顶，看看佛光。笔者劝她，当时正是春夏之初，正下着毛毛雨，即使去了金顶，也看不到日出和佛光，所以最好到别的地方喝杯茶。
朋友婉拒道，喝茶这件事，以后机会多得很。
悦读之味愈久弥深
朋友与作者见面后，便只身赶赴峨眉山。一路小雨泥泞，到了夜里12点才到酒店。第二天中午，笔者看到朋友们送来的朋友圈，忍不住笑她。一直在下雨。我早上没看到日出。
过了一会儿，我的朋友回答说：没有日出和佛光，但是雨后有厚厚的云和彩虹。乘缆车穿越云层是另一番景象。
塞翁失马，焉知非福。日出和佛光，云海和彩虹，即使我们坐在生活的火车上，我们也只能看到一边的风景。谁能保证一边的风景比另一边的更美呢？
生活常常是不完美的。事情并不总是朝着人们想要的方向发展，但不管是哪种选择，只要用心去体验，生活总会给人不同的惊喜。
想想卢浮宫吧，世界四大博物馆，以古典绘画和雕塑闻名。然而，在超过40万件的艺术品中，只有3件被称作世界之宝：读后感断臂的维纳斯、失去头和手臂的胜利女神、没有眉毛的蒙娜丽莎，他们或多或少有着作品自身的不足，但正是因为不完美，才让人眼前一亮，凸显出它们更多的艺术价值。
这世上，人们都喜欢追求完美。刚从大学毕业的我们，进入企业进入社会，对身边不完美的人和事，难免会有落差，觉得距离心中的美好期望有着或大或小的差距。殊不知，不完美的我们，常常对自己的不足浑然不知，而是一味苛刻地去要求别人，用自己想当然的标准和想法去衡量他人，结果造成了许多无谓的矛盾与烦恼。
与其在互相抱怨互相排斥的环境里生存，倒不如换一个心境，多一点宽容与豁达，坦然接受眼前人的缺点、眼下事的缺憾，其实也没有那么得不堪。
真正的完美，是理性地看待不完美。首先是接受自己的不完美，然后从内心慢慢改变自己，提高自己的成绩，通过努力，不断遇到更好的自我。
记得李开复说过：“有勇气来改变可以改变的事情，有胸怀来接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。”我想，这种通过改变来持续完善自我的过程，以及在这过程中获得的喜悦与满足，堪称人生最完美的体验吧。
文：张乾风
别计较不完美读后感 篇3
在这个追求完美主义的世界里，我们常常把精力放在追求完美的细节上，而忽略了那些不完美的美好。有时候，我们过于计较细枝末节，却忽略了身边那些真正重要的事物。因此，我认为我们应该学会不去计较不完美的事物，而是要积极地看待它们，发现它们的美好之处。
首先，不完美的事物也是一种独特的美。我们常常追求完美，却没有意识到不完美之所以美丽。比如一株不完美的花朵，它可能有着一片凋谢的花瓣，或是形状不规则。然而，正是这样的不完美使它与众不同，令人难以忘怀。正如人们常说的一句话：“没有任何一个人是完美的。”正是因为每个人都有不完美之处，才使得我们彼此之间的关系更加有趣和真实。
此外，不完美的事物也给人们带来了更多的想象力和创造力。当一件事物不完美时，我们可以用自己的想象力去填补它的不足之处。这不仅可以锻炼我们的创造力，还能够增加我们的欣赏力。比如，在一幅画作中，如果每一处都是完美无缺的，那么它可能就会显得沉闷和乏味。而当画家有意为之留下一些不完美的痕迹时，这幅画作可能会变得更加生动有趣。正是因为这个原因，许多伟大的艺术家善于利用不完美来打造出永恒的作品。
此外，不完美的事物也是一种人性化的表达。当人们在追求完美时，往往会付出很大的努力和压力。然而，人生在世，不可能事事完美。这些不完美的事物，能够让我们更加接受自己和他人，释放压力，减少焦虑。比如，在社交场合中，如果我们只追求完美，往往会因为一个小小的错误而陷入困境。然而，如果我们能够放开心态，接受自己的不完美之处，我们可能会发现人际关系变得更加轻松和愉快。
因此，我认为我们应该学会不计较不完美的事物。不完美的事物也有属于它们的美好之处，它们也能够带给我们更多的想象力和创造力，以及更加人性化的体验。当我们学会接受不完美时，我们会发现世界变得更加多彩多姿。所以，让我们放松心态，勇敢地面对不完美，去发现它们的美好之处吧！
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大学读后感汇编12篇
怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？读一本书，我们的心中肯定是有一些感触的。 阅读一本书并写读后感有助于我们拓宽人生视野和思考方式，有请阅读“大学读后感”相关内容。
大学读后感【篇1】
至于《大学》之“八目”，即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，以及它们之间的因果层递关系。这八大规则既是为“三纲”而设计的条目，也是儒学提倡的人生进修阶段，前四目为“内修”，后三目为“外治”，而中间的“修身”一环，则是连结“内修”和“外治”的枢纽，是根本，前与“内修”合为“独善其身”，后与“外治”合为“兼济天下”。格物与致知是古代朴素唯物主义的认识论，注重现实生活和实践，认为恒学穷理，积累用力日久，自会明悟世间万理。
这种说法固然有其狭隘之处，然而其对从书本中得到书本的“本本主义”的否定，对实践第一性的强调，现实意义也是显然的：鼓励大学生从“象牙之塔”的自我小天地中走出，批判“坐而论道”的玄学约束。诚意则与慎独挂钩，强调“诚于中，形于外”的自律性。
现代社会有许多人和车辆在十字路口过马路时，若周围人多则忍气吞声地等绿灯，若人烟稀少则不管不顾地闯红灯，这已经成为一种普遍性的劣性顽疾，归根而言是对规则的随意心态和不尊重，更是不能慎独诚意的“伪君子”表现。真诚不是简单地教学生遵守交通规则（这不是中小学生的规则），而是希望学生能举一反三，真正做到坦诚、光明磊落。正心强调要以正确的心态控制感情，保持平和的心态。
大喜与大悲一样，都是极端的感情，若为其困扰，则易失去自控。保持一种客观中庸的
心态，有利于对真理的透彻认识，避免“感情用事”。修身则大同小异，关键是克服感情上的偏狭，实质上它更强调前四者的节节紧扣与有机融合，与后三目共同形成由小及大的局部与整体的关系，后一级是前一级的总和，前一级是后一级的细胞，此四者共同强调“恕道”与“絜矩之道”，即推己及人、上者垂范的道义。以上是我对八目的整体感知与体悟。
儒家认为，循着“八目”的车辙行驶，必将抵达“三纲”之所在，鼓励一代又一代中国知识分子格物修身，以铸造趋于“至善”的人格。作为一名有抱负的准大学生，“澡身浴德陟高冈”是我的理想和决心。“博学审问，慎思不罔，明辨笃行，为国栋梁”，大学为我提供了自由、通识和德性的空气和养料，我将茁壮生长，“直破浮云问羿郎”！
大学读后感【篇2】
怪兽大学观后感三篇
怪兽大学观后感（一）
又到了我们看电影的时候，通过老师给我们的消息，我们知道这次的影片名字叫《怪兽大学》，一听名字就知道这是一部科幻动漫影片，据我们班同学讲，这部片子才刚上映，要去电影院才能看到，所以，这次，我们是特别的期待。
影片放映开始了，一开始，屏幕上就出现了一只一个身体两个头的怪兽，随之就开始了故事的讲述。故事的主角叫作独眼麦基，他是一个独眼怪，在怪兽里看来，他可以算是一个又矮又可爱的怪兽了。在这一天，小学的他参加了学校的春游，他们去的地方是整个怪兽世界的恐怖能源供给基地，所谓的恐怖能源，其实就是人们恐惧是产生的能量，而怪兽世界就制造一扇扇通往人类世界的门，用来获取能量。这里就是他们春游的地方，叫作“吓破胆”。
他们一进到里面，就看到了真在获取恐怖能量的人们，这里是禁止小孩进入的，可是独眼麦基却跟了进去，而且还活着出来了，大家都很惊讶，这也让麦基定格了人生目标，他要进最好的大学——怪兽大学，时间转瞬即逝。转眼间，麦基已经变成了一名大学生，他也如愿以偿的来到了怪兽大学，在学校里，麦基努力学习，将吓人的所有理论都记了下来，但是，这并不是他的最终目标，他的'最终目标是参加“吓破胆”，但是，想要进到里面去，就要经过重重挑选。
为此，麦基与他的朋友长毛怪和其他的人组成了一支名叫“OK”的队伍，他们在比赛中利用自己的身体优势，从最不可能赢的队伍，一直冲到了决赛，最后的结果就可想而知了，麦基一只笑到了最后，可是他发现，自己是靠朋友长毛怪作弊才获得胜利，于是他一气之下就擅自闯到了人类世界，结果他被人类发现，生命岌岌可危，这时长毛怪挺身而出，自己也冲进了人类世界，还将大人吓得尖叫，创出了历史新高，他们也因此成名，被“吓破胆”录用。
这部电影告诉我们，只要一直坚持自己的梦想不放弃，一直为梦想努力，自己的梦想终有一天会实现！
怪兽大学观后感（二）
星期六，我们全班一起去电影院看电影。我们看的是怪兽大学。
怪兽大学讲的是，迈克史帝文，一个小不点运用他的智慧和勇气，经过了各种考试，打败了学园里最强的社团，才争取到了自己在怪兽学院上学的机会。但是后来他为了证明自己的勇敢，去了人类世界，可是，他没办法吓到别的孩子，大家还都认为他长的非常可爱，这给他的打击可不小。可是正当他要放弃的时候，他的好朋友来啦，最后两个人齐心协力共同完成了恐吓的任务，成功渡过了难关。这个故事告诉我，朋友也重要，特别是当你遇到困难时，朋友就是你战胜因难的勇气和决心。
他们虽然最终没有当成吼叫师，但是他们为了自己的理想，它们一起去了恐吓公司做了一名信件派送员，在那里，他们快乐的工作着，因为这虽然和他们理想还差很远，但是，他们却努力的为了实现自己的理想而奋斗着。他们这种不放弃的精神非常值得我去学习。
以后，我也要像史帝文一样，做一个自信、勇敢的孩子！
怪兽大学观后感（三）
前不久，我刚刚看完了《怪物公司》的前传——《怪兽大学》。
这部电影还是讲的大眼仔和毛怪的故事，只不过是他们在大学时候的往事：
当大眼仔还是个小孩子的时候，他就梦想能到怪物公司去工作，当一个能吓人的厉害的怪兽，于是，他立下志向，长大后一定要到怪兽大学去学习。
大眼仔长大以后，真的进了怪兽大学。那时的毛怪还是个高傲自大的小混混，并不把大眼仔看在眼里。但当期末测试的时候，他们俩闯了大祸，校长把他们俩赶出了惊吓学院。但大眼仔并不气馁，他报名参加了惊吓比赛，毛怪和另外四名队员加入了大眼仔的团队，名叫——万事OK！
大眼仔把一群长得可爱又不会吓人的怪兽们利用他们的特长，把他们变成了超级厉害的怪兽，他们在最后的比赛赢了，但其实是毛怪作了弊，大眼仔知道后很生气，因为毛怪认为大眼仔不够吓人。大眼仔想看看自己到底吓不吓人，于是，他偷偷的进了一扇门，却因为不够吓人而惹出了大祸，毛怪去救他，但最后他们是因为大眼仔想出的办法才逃了出去的。可是因为他们闯了许多大祸，被校长开除了。但他们真的进了怪物公司工作，当了最厉害的怪兽。
这部影片告诉我们：不要因为我们不好就要，而是要勇往直前，向着自己的梦想奋斗！
大学读后感【篇3】
上大学后的感想p>
时间的沙漏似乎又快又慢。是大二的学生不经意间上了大学。就是那p>
么不经意的过去了，不去留意的话就真的是虚度的。虽然有不因碌碌无为而悔恨p>
的豪言，但是在人生的百余载，但是却不如细水那样长流。如果匆匆的就去了p>
不能留下证明你存在的足迹，该是多么令人伤感的事啊p>
有时候，在大学，却不知道自己真的要为什么而活。盲目的活着，盲目的学p>
着，如沐春风的谈论已是空中楼阁。那个大师云集的现象已经不是大学的主调p>
浓郁的学术氛围，可以沁人心脾的那股教诲很难得才能遇到了。真的怀念大师辈p>
出的那个时代，学术的自由激发了无限的灵感与创造力，给华夏的文学史写上了p>
一笔光辉的是史诗，是那么令人的怀念p>
假想有那么一天，在一个阳光灿烂的白天，徜徉肆意子在大学校园里，心随p>
意的在这个所谓的神圣大学校园里游荡，去体会下大学的味道，沐浴着阳光，望p>
着稀疏的绿叶，如果在蓊蓊郁郁的树林里拿上一本书的话，那该是多么惬意的生p>
活啊。静谧的树荫下只听见小鸟的叽喳，偶尔落下几片风卷下的树叶，在你的视p>
野里回荡着，徐徐落在你的脚前。翻开书本，捧在手心，细细的品位这书中的韵p>
味，哲理。没有世间的喧嚣和纷扰，有的只是和自然融为一体的美妙画卷，诗意p>
的阅读，诗意的生活，诗意的享受那一刻的安静。让那倦怠的心灵得到片刻的休p>
息，紧绷的心弦终于可以松弛会了，在那一瞬间心情舒畅多了，多了份闲适与恬p>
静p>在这迷离的世界，需要给自己的心灵喘口气的时间，留一片空白的天空给心p>
守候那一份空灵。古人有云：“宠辱不惊，望天空云卷云舒；去留无意，看庭前p>
花开花落”。优哉游哉也。就算在这么激烈的社会里有片刻的游弋，那也是好的p>
额，至少还不会为生活所奴役的没法喘息。一日三省，不知道现在又几许人能一p>
省呢，只怕浑浑噩噩的不知所做的太多了。对生活的盲目和无所追求，精神上的p>
安逸没有危机感的现象是个很恐怕的事情，等到清醒过来了，都已是无力回天之p>
时，只有空自嗟叹，怨命运之不公，却为何不去自省焉p>
当机会来临之际，不知道你是否能够接的下来，忍受的了那磨砺之路呢？劳p>
其筋骨，饿其体肤的煎熬你是否有铁一般的毅力去忍受呢？一切的一切都需要你p>
的准备，一个充分的准备，一个精心的准备。当时机来敲门之际，直接请进门里p>
而不是拒之门外或者尚未察觉。这就需要我们平时的充实，平时的积累，后积而p>
薄发，一击必中，势不可挡，事半功倍，大善。在这个知识为主导的年代，时代p>
发展和更新的速度实在太快了。令人窒息和压抑。所以积极地充p>
实自己变成了主要的任务，，不然你就会被遗忘，被无情地扔在后面，领跑者不p>
会回来拉你，看着你，因为只有不断进步才能活的更好。所以我们要p>
未雨而绸缪，居安而思危，不断让自己的内在底蕴增厚，增强，基础扎实了，大p>
厦也就接踵而至了，不再岌岌可危的样子了p>
这个时代需要的符合型的人才，时代的改变人才也就要改变来了，对于我们p>
这些还在大学温室里的学生，并不知道社会生存竞争的残酷。安逸的p>
生活容易让人产生惰性，产生享受的思想，待到危机来临之时，则已力不能从心p>
心不能如我们所愿，那时也许五情六欲，无限惆怅。大学，决定我们人生p>
的一个主要因素，我们该何去何从，不得不令我们好好思考啊？该怎么去做才能p>
让自己在这个新世纪的生存空间占的一席立足之地？在大学，我看到很多人积极p>
大学读后感【篇4】
初读《大学》，云里雾里，一知半解，感觉十分乏味。读完后就只记得开篇第一句“大学之道，在明明德、在新明、在止于至善”，顺道留了个“修身、齐家、治国、平天下”的印象。说来，我读《大学》与冰心读《三国》颇为相似，均是拿起又放下，放下后拿起。
再次读《大学》，让我深刻体会到了什么是“书读百遍，其义自见”，这一读，对我来说是当头棒喝，不过的文章可谓字字珠玑，包罗万千，深刻地揭示了人生的真理。
总体来说，大学总体框架是由“三纲八目”搭建，所谓三纲，是指明德、新民、止子至善。它既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。所谓八目，是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
它既是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。在这逐步的学***解的过程中，我的内心是十分震撼，总结下来，感触最深的有三点：
其一，就是“知其所止”。《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。
”子日：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！”《诗》云：
“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。“知其所止”，也就是知道自己应该“止”的地方，通俗说就是找准自己的位置。
然而天地悠悠，过客匆匆，多少人随波逐流，终其一生而不知其所止。当今时代，人们的生活太多，机会太多，甚至更多的人对自己的选择感到困惑。不少人不知道自己该干什么，统统成了精神的流浪儿。
其实，不同身份，不同的人有着不同的所“止”，关键在于寻找最适合的自身条件，最能扬长避短的位置和角色，知道自己想做什么，能做什么，并不断向着目标迈进。
其二，就是“格物致知”。何为“格物致知”？既获得知识的途径在于认识、研究万事万物，是指要想获得知识，就必须接触事物而彻底研究它的原理。
《大学》崇尚的是一种终身学***实践的态度，纵观中古历史上的学者，身上都有一种极为严谨的治学态度，他们毕恭毕敬，兢兢业业的专研学问，几乎对知识带了一种虔诚，这种对待学术的虔诚在今天的学者身上也很难再发现，这是一种不计功利的严肃和认真。当今社会，浮躁的人太多，愿意努力工作的人越来越少；一天学习的人越来越多，终身学习的人越来越少，快餐学习已经成为一种趋势。在这种情况下，我们需要谨慎、务实、认真、不断学习，建立终身学习，不断提高自己，永不迷失在时代潮流中。
其三，君子无所不用其极。今天，一切都被曲解，成为贬义词，原本是追求完美的道德境界。《大学》所诉：
“正其心，诚其意，慎其独”均为追求完美道德境界的途径。古人对道德修养的重视到了无以复加的地步，对自己的道德修养提出了严格而近乎苛刻的要求。“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。
” 阐述的就是古人对于自身道德修养的打磨就如同加工骨器，不断切磋；如打磨美玉，反复琢磨。相反，道德缺失已成为一个社会话题。在新闻中看到各种道德缺失的报导，真是令人痛心。在这样的环境下，我们要加强自身的道德修养，为社会主义道德建设作出贡献，使自身的修养更上一层楼。
大学读后感【篇5】
我对于《大学》这部书或者这门学问知之甚少。我求学之时，没有接触过它。我参加工作之后，亦没有接触过它。
心目中的《大学》，只是一部书，是《四书五经》之一。而且，我一直认为这本书应该是厚的，深奥的和封建的。
如今，单位组织读经典书的活动，发现《大学》居《四书》之首，分“经一章”和“传十章”两个部分，很简短。该文章仍然采用古代书籍的形式。这和我心目中的厚书相去十万八千里。
更何况，“传十章”是解释**的，真正讲道理的只有“经一章”。我数了数“经一章”只有4段，共。，讲明了“大学之道”之深刻道理，真不愧为“字字珠玑”。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”逐字读之，朗朗上口，明白如白话，和心目中的深奥艰涩亦相去甚远。越读越有“相见恨晚”之感。
很不明白，从小学到毕业，语文课本上为何没有它的一席之地呢？我早就知道它是我们传统文化中的经典。工作这么长时间，我为什么从来没有主动联系过？ 一定是因为它的“封建”！
从小只接触新文化的我不反对传统文化，但一直反对传统中的封建思想。我一直以为《大学》是传播封建思想的书，所以，骨子里自觉不自觉的远离了它。 我把《大学》通读了一遍，虽然有个别地方不是很懂，但还是被它所讲的“大学之道”深深震撼了。
这篇文章教我们如何做人，教我们什么是封建思想。说其封建，太冤枉它了。我决定研究一下，所以我上网看看有没有相关的讲座。
功夫不负有心人，在土豆网上我找到了徐醒民先生主讲的《大学》**。* *有14集，每集约50分钟。
工作之余，我从第一集看起，用了不到10天的时间，就把14集讲座全部看完了。我在《大学》里收获了很多。
《大学》，“两纲八目”，共讲了两个方面的问题。一是大学之路是什么，二是如何实现。
什么是大学之道？“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“明明德”和“亲民”就是“两纲”。
“明明德”的意思是发掘自身好的德性，讲一个人如何对待自己，如何自修大学之道。“亲民”的意思是为天下人谋福利，讲一个人如何对待他人和社会，如何用大学之道教化他人。“止于至善”的意思是让“两纲”都完备。
如何实现大学之道呢？这就是“八目”所讲的内容了。前“四目”——“格物、致知、诚意、正心”是“明明德”的方法。
也就是说，要想“明明德”，必须做好这四个方面。后“四目”——“修身、齐家、治国、平天下”是“亲民”的方法。也就是说，要想“亲民”，必须做好这四个方面。
“传十章”是对“经”的解释。内容是孔子对“经”的见解。我个人感觉比“经”要难懂一些。
特别是它所引用的《诗经》里的句子，因时代离我们太久远，所以，在读的时候有些艰涩。但并不是不可懂。下面是我读《大学》的对“慎独”的粗浅认识：
“慎独”是儒家创造出来的具有国粹特色的自我修身方法，几千年来，它对人们修身养性、追求高尚的道德情操起到了巨大的促进作用。“慎独”最先见于《礼记大学》“所谓诚其意者，毋自欺也。如臭味，如好色，这叫自谦。
故君子必慎其独也。”译成现代汉语就是：所谓使自己的意念诚实，就是说不要自欺。
要像憎恶腐臭的气味一样，要像爱好美好的容貌一样，让自己不亏心。因此，绅士必须能够独自面对自己的内心。也就是说，当一个人不在他人在场和监督之下时，他也可以严格要求自己不要做违背道德、纪律和法律的事，这就是所谓的审慎独立。
要做到慎独是不容易的，要有很高的自觉性，要有高尚的道德修养，因而慎独是一个人非常可贵的品质。
真正的慎独是生命的自觉，是主观的原意。东汉名臣杨震，有人曾以十斤金子向他行贿，说“暮夜无知者”，杨震讽刺地回答：“天知，神知，子知，我知，何谓无知？”结果行贿者灰溜溜地离去。
相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。於是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。
宋朝春秋时期，有一个叫子罕的人。宋朝任司空，分管建筑、车马、装备制造等事务。有一天，宋国有一个人无意中获得了一块美玉，他拿着美玉来到子罕的府上，要把宝物献给子罕，想借此讨好子罕。
但出乎意料的是，子罕决心不接受。献玉的人误以为子罕嫌玉石不好，便连忙解释道：“我已经请最好的玉匠鉴定过了，他们都说这是一块难得一见的宝玉。
所以我今天特意给你带来的。请接受。”子罕说：“在你看来美玉是宝，可我则认为当官的人不贪才是宝。
今天如若你把美玉给了我，你便失去了宝玉之宝，而我如果真的收下你的美玉，则会丢掉我的不贪之宝，倒不如我们各自都留住自己的宝吧！”说完，子罕便请人把献玉者送出门。
许衡，字仲平，博学多识，教学有方，许多人士都来追随他求学。早年时，许衡曾经跟很多人一起逃难，经过今河南省孟州市，由于行走长远路途，天气又热，喉干口渴，同行的人发现道路附近有一棵梨树，树上结满了梨子，大家都争先恐后地去摘梨来解渴，只有许衡一人，端正坐在树下，连动也不动，大家觉得很奇怪，有人便问许衡说：“你怎么不去摘梨来吃呢？
”许衡回答说：“那梨树不是我的，我怎么可以随便去摘来吃呢？”那人说：
“现在时局这么乱，大家都各自逃难，这棵梨树，恐怕早已没有主人了，何必介意呢？”许衡说；“纵然梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗？”平日凡遇丧葬婚嫁时，许衡一定遵照风俗礼仪办理，全乡人士，都受感化，乡里求学的风气，逐渐盛大。
乡内的果树每当果实成熟，掉落在地上，乡里小孩从那边经过也不看一眼，乡民都这样教导子弟，不要有贪取的心理。许衡的德行传遍天下，元世祖闻知，要任用许衡为宰相，但是许衡不慕荣利，以病辞谢。
由此得知，真正的“慎独”是生命的自觉，是杨振的幕夜却金，是柳下惠的坐怀不乱，是宋子罕的以不贪为宝，是许衡的不食无主之梨。“慎独”应该是一种内在的要求，是很高的道德境界，是衡量一个人道德觉悟和思想品质的试金石，只有经过个人的艰苦努力和修持磨炼才能逐步做到“慎独”。慎独非要把自己修持成神仙，慎独的成果不是打造“公众的形象”，而是为了沐浴灵魂，保持心意上的诚然愉快状态。
慎独的过程也许是痛苦的，但要有意识地进入慎独的境界，一定是美丽的。正如毕达哥拉斯所说：“无论是在别人跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情，最要紧的是自尊。
”是的，无论何时，都不要展现自己的卑劣，要随时随地要求自己做一个有德行的人，做一个值得自己和别人尊敬的人。
反省一下自己，我能不能在“独处”的时候，也做得到“慎独”呢？在没人注目的时候我是否曾丢过垃圾，在没有监考的课堂我打过小抄么，面对捡到的钱财，我是不是有了私心？从小事着手，把没关紧的水龙头拧紧；把楼道里的灯熄灭；没有警察看守十字路口，也不再闯红灯。
对道德操守不要再视而不见。修身养性对今天的社会主义道德建设具有重要的实践价值。
“慎独”是个人内在的道德自觉，是一种自我的修身，自我约束，对今天的社会主义道德建设具有重要的现实价值。同时，大力加强社会的外在的群众民主公正监督制约，更是不可或缺，在市场经济时代，其重要性要远远超出前者。一句大家常说的话，没有制约的权力只能导致绝对的腐败。
只有将二者有机地结合起来，和谐、公正的社会才能健康发展。
大学读后感【篇6】
读《大学》有感
《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。
至于《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。
”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。
《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。
“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。小学即：“洒扫应对进退，礼乐射御书数”。
“大学”是大人之学，古人十五岁入学，学习伦理、政治和哲学等“穷理正心，修礼治人”的学问，实则是学习如何参与国家政治。
《大学》文辞简约，内涵深刻，影响深远。两千年来无数仁人志士由此登堂入室以窥儒家之门。本文从实用主义的角度出发，对现代人的行为、处事、立业等方面有着深刻的启示。
国父孙中山在《三民主义民族主义》中提到了第六个主题；“我们现在要能够齐家、治国，不受外国的压迫，根本上便要从修身起，把中国固有知识一贯的道理先恢复起来，然后我们民族的精神和民族的地位才都可以恢复。”
“学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思是：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。
这是经典诗文《大学》中的句子，大学的宗旨在于显明本有的清明德行，在于把这种修养取得的成就恩泽人间百姓，从而使人人都达到至善的境界。
而我作为一名学生，从“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”中，获得了一种好的学习方法，只有确定目标，志向坚定，才能镇静心安理得的思虑，进而得到收获。
朱熹在大学章句序中的第一句写到：“《大学》之书，古之大学所以教人之法也。”意思是《大学》这部书，是古代大学教书育人的纲要和准绳。读完后，发现这话一点儿都不假。
大学读后感【篇7】
我这个人不喜欢看书，个性是那种很厚的书，看几页就不想看了。但是，此刻在大学就靠自己给自己充电，所以，只能强逼着自己看。最近老师要求我们看一些古代蒙学的教材，我看了《大学》，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。真是应了那句话“腹有诗书气自华”，这些书不仅仅对古代的学者影响深远，而且在我们这天的社会也有很高的价值。
《大学》、《中庸》本是《礼记》中的二篇，今单独抽出印行，说明它们有独特的价值。《大学》中提出的“大学之道，在明明德”的命题就深受《红楼梦》的作者曹雪芹的称赞；“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”的思想方法，强调个人修养的重要性；其中“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣”的论述，反映了作者先进的经济思想，这些都值得我们很好地体会。所以命名为《大学》者，正如郑玄所说，“以其记博学能够为政也”。
下面就介绍我读《大学》的感想
《大学》原是《礼记》中的一篇文章，作于春秋末年战国时期，写定于秦统一全国以后不久。它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的.学问。《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想，阐明了新生的地主阶级“治国平天下”的理论。文中提出三条基本原则和八个方法步骤。“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。《大学》认为，人生来就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育，重新发扬明德，各心民心，到达道德完美尽善的境界。具体说来，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。八目中，“修身”是根本，也是关键。前四目是“修身”的方法；后四目是“修身”的目的。
书中我最认同的一句话是“经—文”章里的“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是：透过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就能够整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，那该多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。书中我们都就应做到的是：“孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严”。大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度。
大学读后感【篇8】
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大学之大，在于胸襟之博大；大学之大，在于精神之伟大。如此美好的大学时光，我们该如何度过那？
至少有一点是被大家所公认的，那就是不能虚度。但不虚度就够了吗？我们应该注意时间利用的效率。好的钢应该用在刀刃上。我们必须把时间花在更重要的事情上。
重要的事情有很多，那什么又是更重的事情那？仁者见仁，不过，就总体而言还是有较多共同之处的。《大学时期要做的50件事》给了我们一个很好的参考。
《大学时期要做的50件事》里面从职业、学习、交际、课外、实践五个方面给大家列举了50件事，很有参考价值。
只有充分而持续地奋斗，我们的大学生活才会更有意义！以下是我在读此书的过程中的读书笔记和读书心得，现记录如下：
1 专业加特长，求职不慌张
2 做一份和专业有关的兼职
职业规划就是了解自己，了解自己的兴趣，找到自己的专长，把兴趣和自己的专长结合起来，匹配人和职位，准确定位自己
3 了解自己的学校和家乡
4 一周聊一个朋友
5 选择朋友，就是选择命运
处处洞明皆学问，多经历，多交流
6 把宿舍当成你的家
7 学会彼此分享，无论快乐痛苦
8 学会用弦外之音传词达意
9 给别人打电话时，先问对方是否方便
沟通的艺术
10 学会独处，给自己找一片净土
11 恋爱，随缘吧
12 理财
很简单，一张纸，一支笔，去哪儿，写哪儿，写完之后，就很容易了
多尝试，多经历
14 读万卷书，同时，行万里路
多体验，多经历
作为一个大三的学生，在这个时候读这本书，我感觉很多，收获很多！
如果我想用一句话来总结我对读这本书的理解，毫无疑问必须是：多尝试，多交流，多体验，多体验。这四多着实包含了太多太多的内容，需要我们好好去体会，去践行。
与此同时，我认为还有以下习惯需要去养成：1、了解自己的学校和家乡，2、一周聊一个朋友，3、学会用弦外之音传词达意，4、给别人打电话时，先问对方是否方便5、学会独处，给自己找一片净土，6 读万卷书，同时，行万里路。
我坚信改变是可能的。什么时候开始并不重要。重要的是不要在它开始后就停下来！
准备好了，行动吧！
大学读后感【篇9】
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。 “修身” 就是我们所讲的“做人”。
只有学会做人，才能管好自己的家庭，才有能力治理一个国家，使世界和平，人民安居乐业。如果一个人不学会做人，不能很好地管理好自己的事情和家庭的事情，那么他就不具备当官治国的资格，否则，就会对他人和社会造成损害。所以，如果一个人不知道如何做人，不管他有多富有，有多富有，他的生活最终都会是失败的生活。
正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。相反，那些懂得做人、有高尚人格魅力的人，总是会被人怀念和学习的。
除了做人，《大学》中最具有借鉴意义的，就是诚意中“慎独”了。所谓“慎独”，说的就是在一个人独处的时候，更要注意自己的品行。君子在人前人后的表现如一，而小人，却常常是在人前一套，人后一套。
《大学》中说：“小人闲居为不善，无所不知，见君子而后厌然，人之视己，如视其肺肝然”。说的十分有道理。
只有内心的真诚，表现才能正确，只有中间的真诚，才能在外面形成。
读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义；我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。
亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。
大学短短的两千字历史，深刻地阐述了大学的生活问题和社会问题，以及大学的最高学识境界。学习不在于具体的技术，不在于坚持平凡的琐碎。学习在于辨别是非，促进社会进步，为世界人民树立榜样。
“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。
如果你想想今天的大学，你早就忘了它们是什么了。他们盲目迎合社会需要，屡次降低教育标准，或调整方向。大学生不再是懂得“明德、亲民、至善”等大学问的学子，而仅仅是有一技之长的工匠。匠气十足，何能推动社会进步，促进技术发展。
今天，中国是学者最多的国家。博士、硕士、学士学位数量居世界前列，甚至居世界第一。但是，在科学技术、社会哲学、文学艺术等诸多领域的成就却远不如其他国家。这是为什么呢？今之士，胸无大局，眼界狭隘，每日只为生计，缺少了献身事业的精神。
得一善则欣欣然，不精益求精，止于至善。是时候让大学认识到大学教育的本质了，不是教人的技能，而是教人的道。
现在的社会很复杂，处处充满**，刺激，和“杀戮”。而在这个环境中要做到独善其身的却很难，人和人之间的间隔和抵触不信任越来越多，在外面几乎每个人都是带着面具在生活，伪装、自我保护、缺乏安全感...如此多的不安定因素造成很多人没有幸福感。
更多可能是社会因素，但是我们不能改变社会但可以改变自己，改变自己的心态，改变自我的处世态度，让一颗浮躁的心静下来，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。不管虑的是什么，能在忙绿浮躁的时候自我反思一下或者回忆一下过往的种种，不也是一种自我提升的方式。我们做不到圣人一样可以考虑到天下，但是我们能做到的是修身，修身更多的不是为了国家，而是为了自我能活的更高尚。
倘若一个个自我都能正其心，诚其意，国何能不治。
修身治国平天下，此乃中国传统。从小到大，修养不好怎么治国，国家太远，谈齐家。我们周围可能有一些不和睦的家庭。有人说婚姻是爱情的坟墓。在我看来，婚姻是对爱情的升华和考验。爱情最终会升华为亲情，永不放弃，永不变质。
自古就有相近如宾，举案齐眉的夫妻的关系。相互尊重，相互包容，相互忍让的处事方式古人比我们现代人更看的透彻，因为他们懂得以修身为本。懂得明明德，懂得何为薄厚。
自动化专业江阳学号***
编号100
大学读后感【篇10】
《自然哲学的数学原理》 提出了经典力学的三个基本定律和万有引力定律， 这些定律都
是建立在客观研究的基础上。 牛顿十分重视科学研究的方法和态度， 他指明了研究自然的四 条基本规则， 这四条规则的核心问题是强调研究的客观性， 即坚持对自然研究的唯物主义的 态度。他自身的研究就是建立在长期实际观察的基础上。 同时他通过定律对自然现象的解释， 是以大量的数学分析为基础的， 在本书的第一编第 一章中，牛顿讲述了有关微积分及几何学方面的内容。这些内容实际上是全书的数学基础。
牛顿本来是微积分的发明人之一， 但为了便于读者接受， 他在这本书中却尽量避免使用比较 困难的微积分的方法。他用的数学工具严格地限于几何。 书的开头部分有很长的“说明”， 对书中所运用的一些概念的基本定义， 诸如力、 天体、 力学、运动等进行必要的解释说明。 在“说明”之后， 牛顿认真详细地介绍了“运动之基本定理或定律”， 即牛顿关于物体 运动的三个定律。这就是我们现在所说的经典力学的三个基本定律。 第一定律：每个物体如果没有外界影响使其改变状态，那么该物体仍保持其原来静止的或等速直线运动的状态。 牛顿认为这是一个基本的普遍的自然界 的事实，也是无可争辩的。
由这条定律出发，外力是改变物体运动状态的原因，而不是维持 原有状态的原因。例如炮弹会停止和下落，是因为空气的阻力和重力的影响，如果不存在这 种外力，那么炮弹将保持它匀速运动的状态。 第二定律：运动的变化与所施加的力成正比，并沿力的作用方向发生。这其实就是今天 我们所说的动量问题，动量等于物体的质量与速度的乘积，速度的变化就是加速度。对同一 个物体而言，所施加的力与由此产生的加速度成正比。 第三定律：对于每一个作用力，总存在一个与之相等的反作用力和它对抗;或者说，两 个物质彼此施加的相互作用力恒等，方向则恰恰相反。根据这个定律，牛顿指出，相互作用 的两个物体不管表面上是否产生运动状态的变化， 它们之间的作用力和反作用力都是成对出现或同时存在的。例如人用桨划船前进的运动中，船能前进，就在于人用桨划入水中时，对 水有作用力，水产生了一个相等的反作用力，推动船的前进。第三定律同样也适用于圆周运 动中的向心力和离心力。
大学读后感【篇11】
《大学美育》是根据我国高校的特点、尤其是理工科大学生的实际情况而编写的。通过大学美育，可以使读者了解并掌握大学美育的基本理论，懂一点文学艺术的基础知识，提高对各类文学艺术样式(如**、散文、诗歌以及**、舞蹈、绘画、雕塑、建筑、摄影、戏剧、电影、电视等)的鉴赏能力，扩大知识视野，陶冶思想情操，从而使读者在德、智、体、美的美育方面有长足的进步。
大学美育是一门为了加强高校人文素质教育和审美教育而设置的新课；与美学原理课、美育原理课既有联系，又有区别；从教学目的、要求，到教学内容、方法，以及与其他课程的关系等等问题，都需要在教学实践中认真探索。开设好这门课程，对提高大学生的审美修养和审美能力具有重要意义。因此全方位地加强大学美育课的课程建设，是摆在我国高校美育工作面前的任务。
自古以来，人们对美的追求从未停止过。无论是自然风光、建筑还是艺术，都属于美的范畴。在人类对美好事物追寻是不分国界、不分种族的，更是其他外界因素无法阻挡的。美存在于生活，在于人们不断去寻找、去发现，一个很细微的画面也许就存在着美。
但随着现代社会的不断发展，人们的生活节奏加快，面临的压力成倍增加。在这样快节奏的生活中，人们对美的追求也降低了。由于时间、地域和经济能力的限制，现代社会的人们很少深入自然，追求原始美。他们对美的追求只能局限在很小的范围内。
随着科学技术的飞速发展，计算机特技和数字技术越来越成熟，给我们带来了一种新的娱乐方式——电影。在电影里，我们不仅可以放松，还可以发现其他的美。我们可以坐在家中、电影院里就可以欣赏的那些人迹罕至却异常秀丽的风景、建筑，甚至不毛之地的别样景致。
下面我就例举自己看过的电影，和大家共同分享那不同的美丽绚烂。
进入21世纪，中国电影有了新的开始。借助电影这个平台，全世界的人们都可以了解中国，了解中国五千年的文化积淀和中华文明丰富多彩的美的意境。
如果说李安导演的《卧虎藏龙》让世界沉浸在中华武术的神秘中，那么电影《英雄》则是把中国人对美的追求和向往的意境之美呈现给了不了解中国文化的人们。
90分钟的电影是短暂的，它所向人们的想象空间却是无限的，影片先后出现了红、蓝、白、绿、黑五种色彩，每种画面色调都有不同的喻意，这不仅对推动故事发展，刻画人物性格都起到了烘托作用，还在丰富画面的同时表现了中国式审美的要求和刻画。”
从狭隘的红色、蓝色忧郁、绿色激荡到最后的白色，一脉相承，一点点中国人特有的含蓄、静谧、静谧、典雅之美融入其中。中国人崇尚侠义，因为侠义在中国文化中是无私、伟大和不羁的象征，这是全世界都能解释的。
整个影片里包含了三个故事，每一个故事中导演所用的颜色也各不相同，这不仅起到烘托剧情与起到暗示主角心理反映的作用，还能使影片各个阶段表现的意境和审美观形成鲜明的对比，因而影片中应对故事情节也只有三种主色调。
第一种颜色：红色，给人以热情、兴奋、嫉妒、愤怒等多种感觉。这是一个无名氏为秦王编造的剑飞雪的故事，因为它是编造的。红色的色调反映了无名之心的基荡，如月心的愤怒和嫉妒，以及赵国破城的悲剧。
这一段开头部分是秦军攻打邯郸，土黄色的大背景中，穿着红衫的赵人在孤城中显得那般壮烈，宁死不屈、不降的精神显示了中华民族坚挺的脊梁。章子怡饰演的如月是侍仆身份，使她对主人残剑之情了无着落，然而残剑心中只有飞雪，这正是如月人生之陷，最后只有以身殉情殉义。飞雪如月在胡杨林中搏斗，剑风刀浪，卷起黄叶满天。
我们听到了古筝的声音，鼓手的声音，女高音的抒情咏叹调。这三种声音交织在一起，流出了爱的柔情、怨恨的委婉和怨恨的悲伤。那低沉的钢琴声把人们带入了历史的梦幻，对国家、大地、民族的怀旧，诉说着英雄读天地的无尽心声！
第二种色调：蓝色，蓝色一直是忧郁的同义词。在影片中，梁朝伟的断剑正是这种情感最深刻的表达。
以翠绿色的山峦作底衬，乳白色的淡淡薄雾随风飘荡，在淡蓝色的湖面之上，无名与残剑决斗，两人以轻功踏水而行飘飘欲仙，剑光纵横激斗不休，湖面波纹轻荡，如同轻灵的蝴蝶在巨大宝石之上翩翩起舞。打斗正酣时，一滴飞射的水珠落到了残剑死去爱人的尸体上，正在决斗的残剑立即转身去擦，对身后利剑来袭毫不在意。而将要得胜的无名看到此处更是强转其剑也不伤人。
这正显示了，中国人所崇尚的爱情与道义。让观众用蓝色理解中国人民的和平、爱情、牺牲和英雄对英雄的珍视的无私品质。
第三种色调的色彩：绿，这种色彩给人以生机、博爱、超脱、浪漫之感。在影片中，导演用这种颜色来诠释对中国风格的热爱。
残剑与飞雪冲破三千铁甲围困杀入秦宫，二人怀着对秦国破赵的国恨家仇刺杀秦王，以将生死置之度外。但残剑却在即将手刃仇人时放弃了。我们在此时可以看出他眼中的那份挣扎，因为在他心中，国破家亡的仇恨比不上天下的归一与百姓的安生。
这是一个侠客以天下苍生为己任，宁愿自己去独自承担那份失败和质疑。一袭绿衣的残剑与秦王在绿幔间仗剑飞翔，生死相搏，天下的命运，国家的恨仇，都在这绿色迷宫中团团转转，纠缠不清。秦宫无尽的绿纱缓缓落下，残剑收剑而立，剑上还带着一丝亲王的鲜血，在这一刻残剑心态已经返朴归真，柔和的绿色更为他这一刻的放弃添上一些祥和，与宁静。
但白色和黑色呢，这分明也出现在影片里。其实，这是最大的故事，也是张艺谋给我们讲的故事：整部电影。
黑色从影片的开始、秦宫的面对、无名长空的决战一直到无名的结局几乎贯穿影片。而秦军百万雄师的盔甲也是黑色，这有什么寓意呢？我认为张艺谋这样设定是将黑色当成了一种历史进步的必然，黑甲的秦军很扫六国，建立了中国历史上第一个大一统的局面。
虽然在这过程之中充满了血腥的战争与可歌可泣的无数英雄，但我们并不能否认秦的统一给中华民族带来了新的机遇。
而白色出现在无名真实的叙述中和残剑飞雪的结局上，我想这是片中无名、残剑、飞雪三个赵国刺客心中矛盾的写照。国恨家仇不共戴天，但天下分离致使百姓流离失所，中国需要统一，需要一个贤主治理破碎的山河，所以三人选择了以死的方式报效祖国，并给予天下苍生一个脱离苦难的机会。这是一种放弃，一种信任，一种责任，是中国侠客以天下为先道义的抒发，更是中华对侠客正义行为审美意境的最深诠释。
记得《英雄》首映式上，台下记者问影片主演们一个问题：“《英雄》之中谁才是真的英雄？”主演们回答的各不相同。
最后导演张艺谋说：“ 我所导演的这部电影之中没有固定的“英雄”，需要观众自己去寻找，我所认为的英雄不是一个人，而是片中所展现的精神。”
我认为张艺谋导演说的对，因为中华民族千年间所崇尚的：“仁、和、孝、宁静、高远、谦逊、平和”等意境才是我们最宝贵的精神财富。 他以一种唯美的风格把一部《英雄》的传奇演绎得绚丽缤纷，揭示出侠之大义、侠之精神，让我们看到了一部将中国审美之意境展现的淋漓尽致的佳作。
生活中到处都充满着美，电影中的美只是其中一部分，只要用心去寻找，你就能找到。影片中的美，它带给我们不同的视觉享受，带给了我们巨大的想象空间。人的创造力和想象力是无穷的，对美的追求也是无穷的，而这也就成为了我们从电影中寻找美的动力。
享受电影，享受生活，我们要善于发现生活中的美丽，也需要在电影中需找生活的调剂。
大学读后感【篇12】
《平凡的世界》 是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
从这些平凡人的故事中，路遥给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度和思考，书中多次提到对人生的看法，这可能是这本书的深邃所在，也是这本书的精华。在这个物质文明喧嚣的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
少平是幸福的，因为有晓霞的出现。即使他们最终不能到一起，他们都是幸福的。这也是孙少平平凡生活中不平凡的一点，他遇到了田晓霞。然而，现实生活中能有多少人能找到自己的真爱呢？对于很多人来说，孙少平的爱情是让人羡慕的。少安是平凡世界里面写的最成功的人物，我是这么认为的。真的是把人物形象刻画到了极致。我甚至觉得少安就是身边的某一个人。他小时候因为无钱读书而退学，他与润叶的爱情是那么的让人惋惜。少安，他所作的一切都是为了这个家。对于家他没有一点点的自私。为了家里能够维持下去，他放弃了润叶。尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情，但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦，甚至抓狂。润叶这么好的人，少安没有理由不喜欢。只是我们的少安责任心太强，他在潜意识里认为自己给不了爱人幸福，因此他不敢去谈爱情。他只有婚姻，没有爱情。他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。再说到少安的事业，可以这么说，少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料，他的经历却是几经坎坷，几度起伏。多么的现实啊，付出才会收获。有得当然有失，事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。这又是平凡的世界一大绝笔。
我们永远不知道下一刻等待我们的是幸福还是灾难，就像我们永远不知道看似外表完美的苹果里面是好是坏，只有自己去品尝、去接受，才知道那未知结果的味道。作为平凡的我们，注定会有一个平凡的世界。可我想，我们要向少平学习，学会乐观勇敢的去接受面对生活的一切不幸，认真对待任何一份工作，热情对待每一个人。生活没有如果，他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。
班长下台读后感汇编
毋庸置疑，当我们成为一名合格的老师时，我们需要经常对自己的教育教学行为进行总结分享，而教育笔记可以帮老师总结教育经验与不足。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？小编现在推荐你阅读一下班长下台读后感汇编，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
班长下台读后感(篇1)
《班长下台》这是一本桂文亚用孩子的口气写出来的让所有儿童都喜欢的一本独特的书，在这里可以感觉到自己小时候的愚昧和无知，可以感觉到自己在童年开心和快乐，会让自己沉浸在其中，感觉身临其境。这一本书主要讲的是——一个小女孩在从小往大的路上的经历，有她的欢笑，有她的委屈，有她的开心，有她的沮丧。这一本书十分吸引读者，让我们想起美好的童年，让大人想起自己小时候的活泼。
主人公玩的比学的时间长几倍，所以她的数学、英文、理化不好，同学们还经常鄙视她。但她就是这样，用好的东西交换别人的答案，靠抄答案来蒙混过关。（我不推荐这种方法，这会让我们想起我们班的某一个人一样）还抢妹妹的糖果，偷妹妹的东西，摘林子的橄榄，买长剑吓唬别人。作者还有一个自己的世界，她喜欢一个人思想，更喜欢在自己的世界里畅游。但她也有可爱的一面，给老师送奶粉，给老师钻石让老师的病好起来，替老师流泪。“童年是快乐的，是五彩缤纷的，不是一个颜色，所以，不能扼杀孩子的一颗想象力”。这就是桂文亚写作的特点，让我们开心快乐，领略童年的盎然和回味无穷的思考和感动，她没有用大人的观点，而使用小孩子的观点来写一本书，让我们感觉到童年的快乐和盎然。童年是永远回不来的，但也是永远忘不掉的。我想说：“很多书都是用大人的观点去写的，而桂文亚的特点是独特的，她的书是独特的，也是幸福的。”这是我们忘不了的一本关于童年的好书。
班长下台读后感(篇2)
《班长下台》中有很多我爱看的文章，其中，就有一篇让我感动至极的文章婆，四月的春草绿了。这篇文章题目没什么特别，但其中的几句话让我反思：
我原不懂婆为什么这么说，可是现在我望着戴在手指上的戒指，眼泪无声地滴在寿字上。婆张嘴想说什么，可是她的喉头打了个洞，上面接着一根绿色的塑料管，床头后立着一具长形氧气筒。她没法子说话。婆的脸白得像日光灯，可是她用眼睛说：别难过，婆很快就会好的。我忍不住伏在床边哭了，柔软的棉布床单，缓缓地吸吮着泪水。我感觉婆用手轻轻拍着我的背。
从这几句话中，我不但看出了书里的婆对作者的关爱，而且还看出了婆的和蔼可亲与善解人意，从而，我想起了我的外婆。
我的婆从我刚生下来就开始照顾我，一直到小学毕业。她每天都要6点起来为我做早饭，还要负责我每天的接送。有时候，我的心情不好，就会对婆发脾气，她也总是忍着，之后仍无怨无悔的辛勤劳动，真的，外婆对我太好了。现在，几乎没什么时间去看她，想念是必不可免得。真的很庆幸我有这样一个外婆！
《班长下台》教会了我好多，其中，就包含着感恩。当有了感恩时，我也渐渐长大了。
班长下台读后感(篇3)
心地善良，活泼开朗，乐学向上——这就是《班长下台》此书中的主人公阿桂桂！身为班长的她，究竟有什么妙趣横生的小故事呢？
就阿桂桂自己而言，让她成为班长是不合适的：虽说阿桂桂文科成绩优异，是班上的尖子生。她理科常常不及格，所以经常为此苦恼。可是，她在同学老师们的眼里，是个学富五车的好学生！
阿桂桂的童年是丰富多彩，健康快乐的！有跟老师的秘密发生，也有和同学的趣事发生，还有和关于自己的奇妙事件发生……
阿桂桂在班上模仿老师逗得同学开怀大笑，阿桂桂在错事上得到老师的宽容谅解，阿桂桂在故事擂台上和新来的插班生小元元一较高下，阿桂桂在为雪山马兰的病烦恼、惋惜，阿桂桂在蔡静美指手画脚的表达中和小伙伴们一起去探索、认知巨人阿达，阿桂桂在粉笔和毛笔的战争中目瞪口呆……
我们的童年是乐趣多多的，我们的童年是幽默风趣的，我们的童年是积极向上的——我们必须珍惜每一刻，每一分，每一秒！让我们的童年更加趣味无穷！
班长下台读后感(篇4)
在一所中学里，有一个班长，很爱看小说，但是她的成绩不像其他班长，回回考试都能考前三名，每当月考的成绩单发下来时，总有几门功课不及格，总是那么不近人意。那她又是如何当上班长的呢？原来她在小学里的时候，成绩还不错，当过班长，所以有些经验，就当上了班长。在下一个学期的班干部评选中，按她的票数本来可以当上副班长，结果她自愿放弃，将机会留给了成绩优异的同学，自己不做了。
这位班长的自愿下台，其实也算是一种禅让。她意识到自己不适合做班长，知道她做班长可能会把班级的脸面丢光，所以她做了一个明智的决定：禅让，将自己的位子让给比自己出色的人，真有当年尧舜禅让的味道。当时帝王尧准备退位，想将位子传给一位有德有义的人。听说舜有大仁大爱的品性，便传位于他。后来，舜用同样的方式将位传给了治水有功的禹，他们三人禅让的故事，也成为了历史上的一段佳话，成为了后人学习的榜样。禅让，能让有才能的人施展他们的才能，发挥这种才能，造福于人民。别人有才华，不要去嫉妒，而应该去给这种人一个发挥的空间，更好地利用才能。
禅让，让更多的“才人”展示自我，充分地发挥好才能的价值。
班长下台读后感(篇5)
读完《班长下台》这本书后，我感觉这本书非常有意思，下边，我就和大家说说《班长下台》我最喜欢的内容吧。
其中有一个章节非常有趣！那就是第一辑中的《老师的小贝贝》，这个章节的主要内容是，桂文亚开学后，她发现李老师好几天都没来上课了，乙班的杜老师就对她说：李老师怀孕了，所以这几天没来上课。她准备把自己存的钱给李老师的小贝贝买两罐克宁奶粉喝。到了李老师家里，桂文亚发现老师家里已经有十箱奶粉了，然后她把奶粉给老师，说：恭喜老师生小贝贝，我带两罐奶粉给他喝。李老师责怪的说：你怎么也学会这一套了？然后老师拍拍她，说：我家小贝贝不喝这种奶粉，你带回家自己喝，老师心领了。
我感觉桂文亚这一次做得很好，因为桂文亚的这一片心意也是为老师的小贝贝着想，做学生能有对老师的这一片心意已经很好的了，是对老师尊敬，是值得令人学习的。
读了这本书我悟出来了一个道理，我们要多为他人着想，牺牲小我完成大我，给予他人帮助，做一个有善心的人。以及懂得谦让，不要做一个狂妄自大的人。
班长下台读后感(篇6)
寒假前，班主任郭老师给我们推荐了《班长下台》一书，听说很不错，让我们读一读。放假后，我去了许多家书店购买这本书，还是没有买到，心里对这本书充满了憧憬。一天中午，爸爸突然打来电话，告诉我买到《班长下台》了。傍晚，我迫不及待地冲到楼下迎接爸爸和我的书。回到家后，我对这本书爱不释手，立马就开始阅读这本书。虽然这是一本不怎么厚的书，却给我带了难以言状的感受。
在小节故事班长下台中，身为班长的作者竟然有三门功课经常不及格，在选班长时主动弃权，把机会留给了比她更优秀的同学。一个人的诚信比地位更加重要，不要被暂时的地位而冲昏头脑。作者的做法是非常明智的。这个决定能让有才能的人施展他们的才能，发挥这种才能，造福于班级体。别人有才华，不要去阻止，而应该去给这种人一个发挥的空间，更好地利用才能。让给有才华的人，不要掩盖住，牺牲小我完成大我，这是没错的，因为自己的确不如别人。她的这种品质很值得我们去学习，不要去嫉妒，要学会让给别人，不是你的就不是你的，要大度。
让我感受深刻的是老师的小贝贝这一小节，写了老师生了一个孩子，作者决定用存了半年的钱给老师的孩子喝，能买两罐克宁奶粉，谁知老师家已经有十箱奶粉，作者只好抱着奶粉回家。看完这一小节，我的感受是：虽然奶粉老师不要，可作者那善良、为人着想的品质是值得令人学习的。因为她的这一片心意也是为老师的小贝贝着想，做学生能有对老师的这一片心意已经很好的了，是对老师尊敬，是值得令人学习的。
在婆，四月的草绿了这一小节中，也写出了作者的善良：婆最疼作者了，每当有好事，婆总想让作者优先；作者问婆为什么总护着她，婆说是因为在她不到3岁的那一年她的爸爸一个月的工资只能买三桶奶粉，妈妈只不过随口问了一句能把奶粉让给妹妹吗？作者第二天就自动断奶了。
通过阅读《班长下台》我懂得了：我们要学会作者那为人着想的好品质，多为他人着想，牺牲小我完成大我，给予他人帮助，做一个有善心的人。以及懂得谦让，不要做一个狂妄自大的人。
那树读后感(汇编九篇)
书籍教人明理，给予人正确的世界观、人生观以及价值观，当我们对作者写的作品有不一样的看法时。写读后感要顾及哪些格式吗？编辑倾情制作的“那树读后感”为您带来了与众不同的感受。
那树读后感 篇1
细雨绵绵，似烟似雾似丝。沙沙沙，好似婴孩的哭声。远处一只小鸟将我的思绪带往了一棵树上
“树”我轻叹，不由得想起课本中的——《那树》。“那树”的结局是一个悲剧，但在我看来“树”的存在是一个奇迹！
从埋葬一个树种到长成参天大树，这些简短的字眼对这棵树来说将需要数百年的时间。百年，一个漫长的岁月，百年可以衰败的民族再次复兴；百年可以让一个国家兴起衰落；百年可以让一个物种走向灭绝但对于你一棵树来说，唯一不变的是你的信念：生长，生长，长成一棵参天大树！
但你的命运并不像你想想的那么完美。
随着森林里的巨响，人类结束了你的梦想和生活。
“人类，你毁了我的梦想，你们这些该死的人类，总有一天你们会有报应的！”是的，这一天终于还是来了，人类得到了金钱，得到了他们想要的东西，但事实证明：他们错了，错得离谱！
你们公然的挑战自热自然也绝不袖手旁观！你看到他们在挣扎，听他们的哭声，你在笑吗？书不是在为他们的今天而兴奋？
在这场灾难之后，你仍然在追寻你的梦想，与人类抗争。直到有一天，人类开始了他们的忏悔，开始保护你们的时候，你们的命运才开始有了转机，你们不再听到那一个个悲惨的叫声，你们知道人类做到了“天人合一”。于是你们开始保护他们，把他们当作自己的孩子，护在你结实的臂弯下。
灾难来了，只有你还站在**，默默支持，你给他们重生的力量！
头一片蓝天，脚一片沃土，风雨你抱着头，冰天雪地无法生存。
树啊！是你在初生的春日给人生的活力；是你在炎炎夏日给人以清爽；是你在充满相思的秋日给远在他乡的学子希望；是你在喊了你的冬日给人以温暖
我现在看不到你的“心”，但我却能听到你强而有力的心跳，我知道，你现在很快乐，很幸福！
树啊，因为有你世界才会如此美丽！
你的永恒可称绝唱！
但愿你永远都记得你的“初心“，记住你那令人钦佩的灵魂！
那树读后感 篇2
细雨绵绵，似烟似雾似丝。沙沙沙，好似婴孩的哭声。远处一只小鸟将我的思绪带往了一棵树上
树我轻叹，不由得想起课本中的《那树》。那树的结局是一个悲剧，但在我看来树的存在是一个奇迹！
从埋下一棵树种，到长成一棵参天大树，这短短的几个字对于树却要花上上百年的时间。百年，一个漫长的岁月，百年可以衰败的民族再次复兴；百年可以让一个国家兴起衰落；百年可以让一个物种走向灭绝但对于你一棵树来说，唯一不变的是你的信念：生长，生长，长成一棵参天大树！
可是你的命运却并非像自己所想的那样完美。
树林里随着声声巨响，人类结束了你的梦想，你的生命。
人类，你毁了我的梦想，你们这些该死的人类，总有一天你们会有报应的！是的，这一天终于还是来了，人类得到了金钱，得到了他们想要的东西，但事实证明：他们错了，错得离谱！你们公然的挑战自热自然也绝不袖手旁观！你们看见他们在挣扎，听着他们的哭喊声，是不是在大笑？书不是在为他们的今天而兴奋？
在这场灾难之后，你们还是要不停地追求自己的梦想与人类对抗。直到有一天，人类开始了他们的忏悔，开始保护你们的时候，你们的命运才开始有了转机，你们不再听到那一个个悲惨的叫声，你们知道人类做到了天人合一。于是你们开始保护他们，把他们当作自己的孩子，护在你结实的臂弯下。灾难来了，只有你依然屹立在哪里，默默支持，是你们给他们重生的力量！
头顶一片蓝天，脚踏一方沃土，风雨中你昂起头，冰雪压不住。
树啊！是你在初生的春日给人生的活力；是你在炎炎夏日给人以清爽；是你在充满相思的秋日给远在他乡的学子希望；是你在喊了你的冬日给人以温暖
我现在看不到你的心，但我却能听到你强而有力的心跳，我知道，你现在很快乐，很幸福！
树啊，因为有你世界才会如此美丽！
你的永恒可称绝唱！
但愿你永远都记得你的初心，记住你那令人钦佩的灵魂！
那树读后感 篇3
《那树》读后感(6篇)
第一篇：《那树》读后感
“没有人知道几千条断根压在一层沥青又一层柏油下闷死。”不知那棵老树当时的心情是怎样的，或沉痛或怅然或叹息？
那些纠缠在一块儿的根相互“依偎”着，不正是见证者那老树对“故土”生生世世的依恋么？他做错了什么，他对谁有什么要求？他唯一做错的，便是日夜挺拔的站立着，付出自己的青春，他坚守着自己的那一片土地，想要极力保存从前的回忆……
然而，世界的眼睛是有色的，他们的心只有眼前的利益，这些利益被庸俗所蒙蔽。他们总是想尽一切办法跟上所谓的“时尚脚步”，却往往忽略了世界上最美好的东西。
当今社会不也是如此？拆除了上海的百年文化遗址，抛弃了那些价值非凡的“艺术品”，而取而代之的则是高楼大厦，交通枢纽……，利益熏心，或许是因为要附和这个时代快速发展，他们要求完美……完美……，但他们可知道去沉思那样做究竟对不对？是非，它淹没在人们的唾液中吗？
即使那些天生就美丽的艺术已被泥石砖瓦所填平，那些远逝的快乐已不复存在，然而，当那些建筑师们站在高楼的顶端，放眼望去的是繁荣还是疮痍?他们心中或喜悦或沉痛或怅然或叹息？
就像那棵树一样，那些被深深埋藏了的“智慧”永远不会被时光的脚步所踏平，绝不会被“霓虹灯”的喧嚣所惊扰，他们永远存世，只是人们望尘莫及。
我的点评：《那树》描写了一棵古老大树长年造福于人类又最终被人类伐倒的经历，给小作者深深震撼， 读后感的字里行间充满对大树命运的痛惜，并能联系现实生活，对为现代都市文明发展的需要而拆除文化遗址的利弊的深层思考，对人与自然的关系的深重感慨。
台湾作家王鼎钧的散文《那树》，不仅仅是一篇普通的课文。它留给我们无尽的感慨和思考。有的学校因为要赶着中考复习，这篇文章就不教了。
这是多大的损失啊！文章是否只反映了人类发展与自然环境保护之间不可调和的矛盾？
第二篇：《那树》读后感
这是一个苍老的灵魂。他坚持着、努力着挺立着，试图不去倒下。他做到了，在强大的台风面前他屹立不动，甚至“连一片树叶都没有掉下来”；同时，他也没做到，在电锯面前他“仅仅在倒地时呻吟了一声”。
是因为人类的力量比自然的力量强吗？然而，人类的活动在自然面前是如此的渺小和可笑！
这是一个爱心漫溢的灵魂。他坚持并试图继续给那些在烈日下行走的人一杯凉茶。他做到了，在夏天人们“像猎犬一样奔到树下，吸一口浓荫”，他尽力伸展他的臂膀，用厚重的绿荫拥抱树下的人们；可是，他今后再也做不到了，因为蚂蚁们已经“来参加树的葬礼”了。
这是一个孤独的灵魂。他坚持并试图让别人理解他和他孤独的心。他做到了。 在他的后备箱中，有一群蚂蚁爱他和他所爱的王国。 孤独感和孤独感相互碰撞；但同时，他也失败了。对那个无辜的人是什么态度？奇怪，恶心和幸灾乐祸？
对于恶劣的环境，他含笑迎接；对于与他格格不入的人类文明与现代的象征，他沉默地接受；因为那致命的锯，他咬了咬牙，一言不发地忍受着。自始至终，他从来都没说什么。但是，在寂静的夜晚，你是否听到了深深的叹息，你是否闻到了空气中沉重的苦味？
树，最大的悲哀就是树自己。
第三篇：《那树》读后感
树比人更懂得自然的法则。自然赋予树“通灵”的能力。在预言了他们悲惨的命运后，这棵树并没有立刻显得颓废，而是通知了自己的寄生虫。
树是爱护其他生命的生物。人，绝对达不到树的高度。在机械化迅速发展的今天，有谁去过多地关心冰冷的钢铁下、灰黑的水泥边绿色的生命呢？
在为自己创造方便的生活条件时，我们应该征求或征求身边生物的意见。自然给予我们比较智慧的头脑，绝不是让其只想着自己，更不是用这来疏远自然。自然会报复人类，获得相应的平衡。
当它报复时，它总是先悄悄地向动物发出警报。可以说，当人类受到惩罚，生命受到威胁时，他们应该自责。我们应该保持敬畏自然的态度。
如同树一样，严谨地遵守大自然的规律，在泥土下，有分寸有节制地伸展自己的根。即使有人类威胁，仍然神采奕奕地绿着，生长着，坚定着自己的信念。
第四篇：《那树》读后感
本文仅从实践的角度，生动地讽刺了人们改造自然的思想。自然有自己的规律，道理。人的确是可以改变道路的方向。
然而，当它的轮子经过时，报应就会落下，生根发芽。我想到a国钻矿公司为保护某地生态环境中的重要的一条生物链，重新测定勘测方向，损失了几亿元；我想到b国房地产公司检查要拆除的住宅楼，发现一棵与该建筑物一起生长的树木，并放弃了原计划；我想到c国**拼命地捂着口袋，不让开发商占领一块**昂贵的鸟类栖息地……这些都值得文中的人们思考：同样的状况，为什么差别就这么大呢？
人与人之间可以换位思考，为什么就不能从别的生物角度思考呢？
文章最后是最有影响力和深刻的叙述：这棵树刚刚从世界上消失，没有人会把它埋在心里。作为读者的我们，却在心中浮现出这棵树的形象，它绿着警醒我们：
别忘了关注生活。别忘了关注那些不该失去的生命。
第五篇：《那树》读后感
人类历史的长河不断奔腾向前，激起了文明的无限波澜。我们不断赞赏人类神会的极速发展，却往往忽视了这所谓地球上最具智慧的生物为了自身发展而强行占取其他物种所做的残酷举动。当然，我们更先进，但我们无权剥夺其他成员的生存空间。
如今，城市的扩张、人口的暴增、环境的污染、资源的滥用已经残杀了许许多多动植物。他们曾经可能为人类或多或少地献出功劳，却因为挡住了人类的地盘被铲除。我不禁想到一个悲痛的成语：
兔死狗烹。难道对人类有一点点不利的东西就一定要去掉么？人们讲究人权，但为何不考虑一下其他生物“生命权”？
没有必要仅仅因为一个小障碍就杀了一条命？！
城市的喧嚣和尘埃使人们过于注重实用性和趣味性。无论对人还是对事，今天的原则都是盈利。当一棵树失去用途时，人们会不假思索地把它擦掉，就像擦掉玻璃上的污渍一样。但当我们让心沉下去，不再浮躁，我们会听到树的叹息。
悲伤，痛苦，向往，一页的记忆，一阵回味，我们将为绿色的自然牺牲而自责。我们总是喜欢无限，好像我们是一切的主人。事实上，我们不可能离开自然以及万物而生存，只是我们浮躁地叫嚣自耀着肤浅的伟大，而他们默默地履行着重要的职责。
伙计，冷静点。我们只是大自然的一部分。只有与自然和谐共处才是本质。
第六篇：《那树》读后感
那棵树的故事，悲惨的，悲惨的，但不快乐。
这是一场悲剧，就像《热爱生命》中演绎的残酷的求生悲剧一样。
那棵树，是一个坚强的赢家，它克服了无数自然的残酷挑战，却输给了同样的胜物人。
淘金人能够靠意志战胜自然危机，走出困境，却可能栽在同类手上。
这真是讽刺！是揪心的悲剧！
为什么那树会败给人？
因为它没有无情的人，它不会像人一样，为了争取更多的生存空间和更大的利益，去杀人。
因为它不聪明，所以不会像一个人，知道危险已经临近，迅速退出深爱的土地。
因为它没有自爱，它就不会像人一样，为了变得坚强，制造出一把锋利的**，可以将一切割裂开来。
树的死似乎是它的错。
似乎你可以责怪那棵树，因为它不是主人，它是一个不能移动的生命。
这难道就是物竞天择，永恒不变的定理吗？
我不敢说，自己能做好一个大自然的臣民，我只想尽力做好我能做的，只想尽力维护和平的景象。
我不能保证，自己不曾伤害过一草一木，但我希望杀戮退出人的视线，我们眼中的是和谐共存的图卷。
也许我等不及这一天了，但人们又能做什么呢？不该做些什么吗？
柏油路一里一里地撤，高压线一千码一千码地拆，公寓楼房一排一排地搬，绿色会回来的。
那树读后感 篇4
人类历史的长河奔腾向前，激起了文明的无尽波澜。我们不断赞赏人类神会的极速发展，却往往忽视了这所谓地球上最具智慧的生物为了自身发展而强行占取其他物种所做的残酷举动。当然，我们更先进，但我们无权剥夺其他成员的生存空间。
如今，城市的扩张、人口的暴增、环境的污染、资源的滥用已经残杀了许许多多动植物。
他们曾经可能为人类或多或少地献出功劳，却因为挡住了人类的地盘被铲除。我不禁想到一个悲痛的成语：兔死狗烹。
难道对人类有一点点不利的东西就一定要去掉么?人们讲究人权，但为何不考虑一下其他生物”生命权“?没有必要因为小小的碍事就扼杀一条生命吧?!
城市的喧嚣和尘埃使人们过于注重实用性和趣味性。无论对人还是对事，今天的原则都是盈利。
当一棵树失去用途时，人们会不假思索地把它擦掉，就像擦掉玻璃上的污渍一样。但当我们让心沉下去，不再浮躁，我们会听到树的叹息。一种伤感，一份痛苦，一丝怀念，一页记忆，一涌回味，我们会为自然牺牲掉的绿色而自责。
我们总是喜欢无限，好像我们是一切的主人。事实上，我们不可能离开自然以及万物而生存，只是我们浮躁地叫嚣自耀着肤浅的伟大，而他们默默地履行着重要的职责。伙计，冷静点。我们只是大自然的一部分。只有与自然和谐共处才是本质。
那树读后感 篇5
人类的历史长河不断向前奔腾，激发出无限灿烂的文明波涛。我们不断赞赏人类神会的极速发展，却往往忽视了这所谓地球上最具智慧的生物为了自身发展而强行占取其他物种所做的残酷举动。诚然，我们更高级，却没有权利剥夺自然中其他成员的生存空间。如今，城市的扩张、人口的暴增、环境的污染、资源的滥用已经残杀了许许多多动植物。
他们曾经可能为人类或多或少地献出功劳，却因为挡住了人类的地盘被铲除。我不禁想到一个悲痛的成语：兔死狗烹。难道对人类有一点点不利的东西就一定要去掉么？人们讲究人权，但为何不考虑一下其他生物生命权？没有必要因为小小的碍事就扼杀一条生命吧？！城市的喧嚣和尘埃，使人们过多的注重实用性和利害关系，无论是对人对事，当今原则都是惟利是图。
当一棵树失去用途时，人们会不假思索地抹去它，就好像擦去玻璃上的污点。可是当我们让心沉降下来，不再浮躁的时候，就会听见树的叹息。一种伤感，一份痛苦，一丝怀念，一页记忆，一涌回味，我们会为自然牺牲掉的绿色而自责。我们总喜欢无限度地索取，仿佛自己是一切的主宰。事实上，我们不可能离开自然以及万物而生存，只是我们浮躁地叫嚣自耀着肤浅的伟大，而他们默默地履行着重要的职责。人啊，冷静下来吧，我们只是自然的一员，只有与自然和谐共存才是真谛。
那树读后感 篇6
阳光透过树，波光粼粼的洒落在我的手上，呼吸着山间的纯净空气，不由想起了王鼎钧的《那树》，使我深深的为之感动。
无数的人曾从它的身边走过，却不知道它经历了些什么。它曾看过万千的社会，在第一辆车经过它的时候；它曾延伸着它的手臂，在烈日炎炎中荫庇着人群的时候；它曾给人类带来希望，在台风到来却屹立不倒的时候。
那树，生长。刚来到这个世界的时候，天空是蔚蓝的，它和很多树栽种在一起，这儿总是有很多人类，但是从来没有人伤害它。它也尽心尽力的帮助人类，用自己的根茎叶去回报人类带给它的生命。
那树，长大。它渐渐看到了很多人类的陋习，四周的大树倒下了，天空不再蔚蓝，一根根的烟囱竖立。它从不感到怨恨，它呼吸着人类带来的肮脏空气，改善这受污染的环境，用自己的力量去努力。
那树，苍老。它老了，连根须都被压路机碾进灰色之下，它知道自己有一天会被人类所砍伐。它从不说话，沉默的走过它生命的尽头，它还一厘米一厘米的伸展着它的手臂，只为了人们那一片清凉。
那树，死去。在车轮扬起的滚滚黄尘里，在一片焦躁恼怒的喇叭声里，那一片清阴不再有用处。在蚂蚁国搬走以后，人类终于找到它的价值——让路。它仅在倒地的时候呻吟了一声，那树死去了……
在历史这条长流里，它是无数事物的见证者，它为人们在夏日中带来阵阵清凉，它在城市中被沙尘吞没。
那树，没有抱怨，没有怨恨，没有后悔。《那树》这篇文章，深深的让我感动，让我们去感谢——那树。
那树读后感 篇7
这是一个苍老的灵魂。他坚持着、努力着挺立着，试图不去倒下。他做到了，在强大的台风面前他屹立不动，甚至连一片树叶都没有掉下来；同时，他也没做到，在电锯面前他仅仅在倒地时呻吟了一声。是因为人类的力量强大地胜过自然了吗可是，人类的活动在大自然面前是那么渺孝可笑！
这是一个爱心漫溢的灵魂。他坚持着、努力着想继续给予在烈日下疾走的人们他的凉茶一般的浓荫。他做到了，在夏天人们像猎犬一样奔到树下，吸一口浓荫，他尽力伸展他的臂膀，用厚重的绿荫拥抱树下的人们；可是，他今后再也做不到了，因为蚂蚁们已经来参加树的葬礼了。
这是一个孤独的灵魂。他坚持着、努力着想让别人理解他，理解他的一颗孤独的心。他做到了，在他的躯干中有一群深爱着他和他深爱着的蚂蚁王国，孤独和孤独就因此撞出了火花；可是同时，他也失败了，对于无辜的他，人们的态度是什么呢奇怪、憎恶再加上幸灾乐祸
对于恶劣的环境，他含笑迎接；对于与他格格不入的人类文明与现代的象征，他沉默地接受；对于那致命的电锯，他咬着牙一声不吭地忍受。自始至终，他从来都没说什么。但是，在寂静的夜晚，你是否听到了那声幽幽的长叹，你又是否嗅到了空气中浓重的辛酸
树，最大的悲哀就是树自己。
那树读后感 篇8
树比人更懂得自然的法则。自然赋予树通灵的能力。在预知自己悲惨的命运后，树没有立刻显现出颓唐，而是通知自己的寄生虫。树是爱护其他生命的生物。人，绝对达不到树的高度。在机械化迅速发展的今天，有谁去过多地关心冰冷的钢铁下、灰黑的水泥边绿色的生命呢？在为自己铺设便利的生活条件时，应当询问或征求与我们为邻的生物们的意见。自然给予我们比较智慧的头脑，绝不是让其只想着自己，更不是用这来疏远自然。自然会相应地报复人类，获取相应的平衡。在它实施报复手段时，总是悄悄地先把警报发给动物们。可以说，人类受到惩罚，生命受到威胁，是咎由自取。我们应该保持敬畏自然的态度。如同树一样，严谨地遵守大自然的规律，在泥土下，有分寸有节制地伸展自己的根。即使有人类威胁，仍然神采奕奕地绿着，生长着，坚定着自己的信念。
这篇文章生动地讽刺了人们只从实用角度改造自然的想法。自然有自己的规律，道理。人的确是可以改变道路的方向。但是，当它的车轮行进过，报应会落地，生根，发芽。我想到A国钻矿公司为保护某地生态环境中的重要的一条生物链，重新测定勘测方向，损失了几亿元；我想到了B国房地产公司考察准备拆的居民楼，发现了与这栋建筑物共同生长的一棵树，放弃原先的计划；我想到C国政府拼命地捂着口袋，不让开发商占领一块价格昂贵的鸟类栖息地这些都值得文中的人们思考：同样的状况，为什么差别就这么大呢？人与人之间可以换位思考，为什么就不能从别的生物角度思考呢？
文末是最令人影响深刻的叙述：这棵树就这么从世间消失了，没有人会把它埋在心中。作为读者的我们，却在心中浮现出这棵树的形象，它绿着警醒我们：别忘了关注生活，别忘了关注那些不该失去的生命。
那树读后感 篇9
那树读后感
那树读后感（一）
这棵树经历了风雨，见证了历史，给人们带来了无限的温暖和幸福。后来，它变得越来越多余。甚至连它也怀疑在这样一个不断增长的地区生存是否必要。那一片清阴不再有用处，所以那树，冒死掩覆已失去的土地，作徒劳无用的贡献。最后，被怀有获罪的人们悄悄的**。
日月照耀，周道如石头。没有人知道有这样一棵树。
这让我想到了我们的传统文明，在这样一个纷繁的社会中，物质的浸淫已让我们忽略了精神的享受，传统的也就是落后的，落后的就要清除，不知道当我们再想拥有往昔的快乐时，我们到**去找寻呢？更让我想起我的上一代，父母不像老树，给我们浓浓的树荫，为我们的风雨，为我们的成长，为我们的高飞，父母只是我们疲惫时的枕头，是我们的加油站，为下一代高飞。
除了父母，有谁还会为我们做这么多，甚至是徒劳无用的事情还不求回报？子欲养而亲不待，不要不给自己的后悔找寻空间，以作慰藉。
那树读后感（二）
家门口有棵老树。春天，最早在我眼前抹上绿色的总是它。夏天，它枝叶繁茂，为过路人遮荫。
秋天，落叶掉了一地，踩上去软软的。冬天，失去美丽的它，坚持，守护我，风吹雪打不倒。
我经常站在它的绿色雨伞下，用手抓住从树缝里落下的小阳光，把它扣在手里。一时间，阳光照进我的心。
然而有一天，树死了。
死因是伐木工人从底部将其锯断。被锯断的两根粗壮的树干已经被**上车，周围有不少围观的人：有人用手量它的宽度；有人摇头感叹；孩子们聚在一起数大树的年轮，来估算该叫它爷爷还是太爷爷，人们沉浸在各自的世界里，忘了主角。
我轻轻地走向那棵老树，倾听它的遗志，倾听它沉重的叹息。它告诉我了许多我早已忘却的事情。
我忘记了它是用怎样的芬芳，消除我烦躁不安的心情。
我忘记了心情是怎样的，陪我等待四季的更替。
我忘记了它是多么温柔，看着我长大一点。
这时，汽车开动了。所以我的心开始痛了。当我看到它时，它离我的视线太小了。我不知道除了流泪还能做什么。
我开始夜夜梦见老树，梦见他又回到我身边，对我说，会一直在我左右。可梦总会醒的，尽管我想就这么一直睡着，一直带着老树的伤痛，一直陷在它那光秃秃的树桩里。
我想我们都忘记了时间是世界上最好的划分。不管伤口有多深，它都会收缩和闭合。当我渐渐***有老树的时候，我看到了王鼎钧的《那树》。于是，当我每次再经过老树光秃秃的树桩时，就会手足无措的愣在那里，心就会不停的下沉下沉，形成旋涡，将我包围。
我就要一直记着你吗？老树。老树！
那树读后感（三）
这是一个苍老的灵魂。他坚持着、努力着挺立着，试图不去倒下。他做到了。他屹动不动地站在强烈的台风面前，连一片叶子都没有掉下来。同时，他没有这么做。在电锯前，他摔倒在地时只时呻吟。
是因为人类的力量强大地胜过自然了吗可是，人类的活动在大自然面前是那么渺孝可笑！
这是一个爱心漫溢的灵魂。他坚持并试图继续给那些在烈日下行走的人一杯凉茶。他做到了。夏天，人们像猎犬一样跑到树前，吸一口凉气。他尽量伸展双臂，用浓浓的树荫拥抱树下的人们。但是，他不能再这样做了，因为蚂蚁已经来参加树的葬礼了。
这是一个孤独的灵魂。他坚持并试图让别人理解他和他孤独的心。他做到了，在他的躯干中有一群深爱着他和他深爱着的蚂蚁王国，孤独和孤独就因此撞出了火花；可是同时，他也失败了，对于无辜的他，人们的态度是什么呢奇怪、憎恶再加上幸灾乐祸
对于恶劣的环境，他含笑迎接；对于与他格格不入的人类文明与现代的象征，他沉默地接受；对于那致命的电锯，他咬着牙一声不吭地忍受。自始至终，他从来都没说什么。但是，在寂静的夜晚，你是否听到深深的叹息，你是否闻到空气中沉重的苦味
树，最大的悲哀就是树自己。
那树读后感（四）
树是世袭的土着者，是春泥的效死者。
随着现代社会的发展，优胜劣汰的现象当然会随之消失，这是现代社会所有人的思想。但是，读了《那树》这篇文章，彻底改变了我的思想，作者利用那棵树各个方面的遭遇从而反映出了随着现代社会的发展，人们的思想和行为在不经意间淘汰了许多不该淘汰的东西。
谈回报在夏天的太阳下挺着颈子急走的人，会像猎犬一样奔到树下，吸一口浓阴。浓密的树叶给行人带来凉爽；树上的鸟儿给孩子们带来欢乐；美丽的枝叶为情侣们创造了一个舒适的环境。但是柏油路一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来，公寓楼房一排一排挨过来人们却嫌那树碍眼，它为人们付出了那么多，无怨无悔，最后人们却在一夜之间结束了它的生命。
那树庇阴人类，保护大地，竟被人们因私利砍伐殆尽。
谈对老者本文表面上是写了老树的一生。当然，这是否是现代人在谈到人类社会时对老年人缺乏尊重的隐喻？那树在那里立了那么多年，默默为周围的人们奉献着自己仅有的一点利益，可人们为了发展却毫无留恋将它淘汰掉。
从另一个角度想想；父母天天陪着我们把我们养这么大，这么多年默默为我们付出，但现代社会有许多人为了自己的事业，弃自己父母不养的不计其数，失去劳动能力的老人在街头随处可见。
说到创新和传统，人们为了发展，却在不经意间失去了很多不该失去的东西。
发展确实需要创新，但有些历史和传统是不能消除的。这棵树没有影响道路的建设，但人们把它砍倒了。如果人们为了发展经济而砍掉所有的树，那么到处都会有公路，到处都会有铁路。
但是，如果有一天有洪水，有泥石流，没有树木支撑，我们该怎么办？这与历史潮流的发展不是也一个概念吗？作者由那树悲壮的人生，暗示着工业文明血腥的征服农业文明，也照示着时代潮流对一切传统事物的冲击，人类的建设活动在不断的破坏着自然环境，就连街区百年老树也遭到灭顶之灾。
人类是不是应该深思呢？
礼貌读后感(汇编13篇)
书籍会使人产生探索世界的欲望，作品这本书当中的故事情节感动了很多人。 读后感是对书中情节的回顾和归纳，也是对作者理念的思考，怎么写出一篇优质的作品读后感？幼儿教师教育网为您精心整理的“礼貌读后感”马上就要看到了，经过阅读您会有新的启示或灵感！
礼貌读后感 篇1
杨红樱是现代著名作家，她写的作品大部分都是诙谐幽默、好玩有趣的，文章内容映射当代儿童的生活现实与心理现实，深情呼唤张扬孩子的天性，舒展童心、童趣，因此受到了广大小读者们的喜爱，我们班不少同学成了她的粉丝，我也是其中一员！在看了《淘气包的礼貌课》后，不仅让我更佩服杨红樱，还使我受益匪浅……
《淘气包的礼貌课》主要讲的是淘气包欧皮皮在一次暑假中参加了夏令营，蓝天、白云、“胡萝卜儿草原”和蒙古包，真的好漂亮！这让人心旷神怡的夏令营，欧皮皮相识了各种性格的朋友，有不可理喻、自以为是的“麻辣女孩”——金格格，有见多识广、助人为乐的潘宇骁，有默默无闻的吴小菲……他们几个与辅导员还有教官一起度过了“和谐之旅”学习到了礼貌知识。
其中，我还记得有这样一个故事：欧皮皮因为与伙伴们闹别扭，离开了营地。欧皮皮在森林里徘徊，黑夜与寒风令人感到毛骨悚然，欧皮皮感到十分无助、害怕，禁不住哭了出来，但他却不知大伙儿都在到处找他呢。“欧皮皮……”隐隐的，欧皮皮似乎听到了有人在叫他，声音越来越近，这时，皮皮看到不远处有亮光，走进看了看，啊，是伙伴们，连那个“麻辣女孩”也在，欧皮皮看到他们焦虑的眼神，擦掉眼泪，跑过去，笑金格格在为他担心，随后就是他俩的打闹，安静的森林，被欢笑声打破了。
在这本书里，欧皮皮是个调皮到令人讨厌的角色，处处刁难别人，给人起外号啊，嘲笑别人的缺点啊，不听辅导员的话啊什么的，但是皮皮心底还是善良的，也是个能说会道的小孩，属于刀子嘴豆腐心，所以在故事结尾，分手那刻，欧皮皮哭了，要了各位营员的联系方式，不舍地说了再见。因为欧皮皮的这种性格，给我留下了深刻的印象。
这本书有两大特点：一、故事情节幽默、易懂，十分真实；二、教给我们学习上的知识，还有品德、教养方面一些注意点。推荐大家去看看。
最后，我还要交流一下，我在这本书中懂得了礼让。他们这次去的是内蒙古，由于他们的礼貌，得到了当地人的热情款待，在他们离开时，蒙古人还送了些礼物什么的给他们。这就告诉我们，在异国他乡，在不遇到不熟悉的人时，要把友谊、礼仪放第一位，哪怕是一个简单的微笑，也会赢得别人的尊敬与喜爱！
好书还有很多，多读好书不会有坏处，希望大家和我一起，多看书，相信最后，我们都会有很多收获的！
礼貌读后感 篇2
在华夏历史的长河中，有一种文化，尤如一道霹雳，贯穿了中华儿女的思想；又似一种元素，融入了中华儿女的血液；更似一盏明灯，点亮了中华儿女前进的方向是什么，用它独具的内涵征服了一个又一个民族？是什么让一个民族在几千年的历史长河中脱颖而出，闪耀着如此璀璨的光芒？
是礼仪、是美德，是先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。
礼仪无处不在，它可以显示一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它有太多的功能。在这个金秋十月，丰收的季节意味着我们要焕然一新。那么，如何才能让小学礼仪在美丽的校园里泛滥呢？
我们小学生应该穿着得体，符合学生的身份，体现新世纪学生朝气蓬勃的风采，因为外表、外表和风度可以让人一眼就知道你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，
在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。
校园礼仪更为重要。课后休息时间，不要随地吐痰、乱丢垃圾、玩粉笔头、上下楼梯一路向右走，用普通话迎接老师和客人。
还要爱护花草树木和各项设施，不越过绿化带，爱护卫生，服从老师的管理，接受值班学生的批评和劝说。受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。学生不能没有礼节，它就像润滑油，让粗糙的摩擦痕迹，如果有矛盾，就更能自我反省。
互相理解、宽容待人。培养强烈的合作精神，使班级更加团结，友谊更加深厚。
全中国都弥漫着文明礼貌的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将履行传承礼仪的使命，为未来和美丽的校园负责。
释放你的激情，释放你的爱，让我们拥抱明天，让我们拥抱明天的梦想，拥抱明天的美丽。先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。
古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，
有负荆请罪的谦让团结等等。所以，希望每一个人都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的人。
然而，在时代飞速发展的今天，正是我们我把“温、良、恭、俭、让”的这些传统美德一点点的到丢弃的时候。其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。明礼就像一面镜子。如果你尊重别人，讲礼节，别人自然会尊重你。
在我们的生活中，文明礼貌的作用是无与伦比的，
一声“对不起”，能化解剑拔弩张的冲突；一个友善的微笑，就如一道春风，温暖他人的心田；一次真诚的援助，便能唤起世间所有的爱心。所以说，明礼能使一个人变得更高尚，
能使一个国家变得更强盛。
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人；讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人；讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人；讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人；讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人；讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。
在这里，我希望所有的学生都能用一颗文明的心来对待我们身边的所有人，让我们的家充满和谐与欢乐，让我们的思想焕发光芒，让我们的民族自豪地屹立在世界民族之林。
礼貌读后感 篇3
礼貌读后感
作为一个文明人，礼貌是我们日常交往中必不可少的一部分。而作为一名读者，我们更应该把礼貌贯穿在文化阅读中。因为在阅读过程中，礼貌不仅仅是一种表达方式，更是一种对作者、读者和文化的尊重。
在阅读时，我们需要对自己负责，并且尽可能的遵守一些基本的礼貌规则。比如说，我们应该尊重作者的思想和观点，要认真阅读作品，理解作品背后所传递的信息和文化内涵。同时也应该避免对不同思想和观点的人进行攻击和贬低，要尊重他人的看法和权利。当然了，在与他人交流时，我们也要保持良好的沟通方式和态度，不仅仅是语言上的礼貌，更是在思想和态度上能够和他人保持友好、平等、开放的方式，让交流变得更加顺畅。
在读书中，我们也应该尊重书籍的价值和重要性。无论是小说、故事还是传记等类型的书籍，都是感性和理性的交织。阅读时，我们需要跳出自我的视角，以一种开放和谦虚的心态，去面对作者的故事和思想。我们需要真正的理解书籍中所述的信息和精髓，同时，也应该在不同文化、不同历史和不同背景中，去发现每一本书籍的价值和对读者所带来的意义。
最后，在阅读中，礼貌的表现是细节上体现。比如说，我们需要关注文中的逗号和句号、标点符号等，以及体会作者所写的小细节和深意。在读完一本书，我们不仅仅可以拥有某些单一方面的知识，更重要的是以一种全新的区别看待事物。当然，在阅读的时候，我们应该保持专注和充分的思考，多花时间去探究一些困难的疑点，而不是一味地浅尝辄止和跳跃阅读。
总的来说，礼貌是我们作为读者必须遵守的原则。它不仅仅是态度，更是一种行为，是我们在面对不同书籍和思想时的态度和行为。只有通过尊重阅读材料，理解阅读材料，我们才能够获得文化的提升和思想的升华。
礼貌读后感 篇4
要懂礼貌这四个字，在我耳朵里堆成了山，但我听了就忘了。读了《推敲》之后，我就明白了这个道理。
《推敲》讲的是，贾岛去拜访朋友时，写下的诗之中的推这个词，贾岛觉得不好，就在斟酌是用推还是用敲。之后，贾岛到了长安城，遇到了韩愈。韩愈给他解决了这个问题。
比如说我们班的一个同学吧，他是一个不懂礼貌的人，每次见到老师都埋着头向前跑，一点都没礼貌。有一次，他见到一位老师，他又像以前一样低着头跑，可他撞到了一位老师，老师骂了他几句就走了。我们都笑话他，他终于被教训了。
如果不懂礼貌，所有人都会觉得你没教养，你会被大家抛弃。如果你被抛弃以后，所有人都不和你玩，不喜欢你，慢慢地大家就会忘记了你。
我们一定要懂礼貌，这样大会被大家关注喜欢。懂礼貌，从现在开始，从我做起。
礼貌读后感 篇5
礼貌是社会交往中最基本的要素之一。不论处在什么情况下，我们都需要保持礼貌，无论是面对上司、同事、朋友、家人或陌生人。礼貌的表现形式有很多种，比如说，笑容、问候、称呼、道歉、感谢、赞美等等。而在阅读方面，也有所谓“礼貌读”的概念。所谓礼貌读，就是指在阅读过程中，尽量表现出礼貌、尊重和理解。
在现代社会中，阅读已成为大家不可缺少的一种生活方式，不仅是帮助我们获取知识、增长见识的重要途径，更是一种良好的社交方式。而礼貌读的重要性不言自明。首先，礼貌读可以让我们更好的理解阅读材料，提高我们的阅读效果。当我们在阅读时，如果抱着一种“敌视”的心态，我们的认识往往就会变得狭隘。相反，如果我们怀着一种礼貌的态度来面对阅读材料，多从作者的角度去思考问题，就能够更好的理解阅读内容，产生更好的感受。
其次，礼貌读可以增强我们的思考，提高我们的思维能力。在阅读过程中，我们不仅仅是在获取知识，更重要的是在进行思考。礼貌读可以激发我们发散性思维和驳斥性思维，帮助我们进行深度思考，提高我们的思维能力。通过阅读，我们可以了解各种不同的见解和观点，帮助我们更好的进行思考和判断。
最后，礼貌读可以提升我们的社交才能。在人际交往中，能够以礼相待是很重要的。在阅读过程中，我们可表现出自己的虚心、包容和理解，与作者进行有效的沟通，建立起良好的社交关系。这种社交关系不仅能够帮助我们在工作中更好的与人相处、获取协助，还有利于我们的个人发展。
总之，礼貌读是我们在阅读过程中的一种态度和表现方式。它可以提高我们的阅读效果、思维能力和社交能力。更为重要的是，礼貌读符合社会道德和文化常规，帮助我们成为一个真正的文明人。无论作为一名学生、一名工作者还是一名普通市民，我们都应该秉持礼貌读的精神，树立良好的社会形象，走向更加广阔的世界！
礼貌读后感 篇6
礼貌待人、礼貌用语是中华民族的优良传统。一个人使用礼貌语言，不但沟通了人们的心灵，而且表现了个人的思想情操和文化修养。
在生活中我们处处要讲礼貌。有时候你说一句简单的话，别人就把你当成不同的人；有时候你做一个简单的动作，别人就会永远记住你。在生活中这些事时时可见。
记得那次，我和好朋友在家里玩。突然一不小心，我用小刀划破了她的手，深感不安，非常抱歉地说了一声：“对不起。
”而她却笑着说：“没事儿，用创口贴贴一下就好了。”听了这话，一股暖流涌上心头。
就这样一场纠纷避免了。
有一次，我在一本书中看到两个人问同一个人同一个问题。第一个人问：
“小丫头，有没有见过**上这个人。”那个人并没有告诉他答案，第二个人问：“小姑娘，有没有见过**上这个人。
”听了这口气和刚才那位简直就是天壤之别。
由此可见，礼貌可以在人与人之间架起理解的桥梁，减少人与人之间的矛盾。
学会礼貌待人，使用礼貌语言，可以使人与人之间的关系更加和谐，社会更加美好。
礼貌读后感 篇7
这个寒假，我不再孤单寂寞，因为我认识一个特别的朋友——淘淘。
以前的我就像《小猴子买礼貌》里的小猴子淘淘，是个不懂礼貌的孩子：见了大人就远远地躲开也不打招呼；对长辈也不用尊称；当爸爸妈妈跟我说话时，我总是表现出不耐烦，妈妈对此非常生气。
今年寒假，妈妈给我读了一个《小猴子买礼貌》的故事。在故事中，小猴子淘淘也是一个不礼貌的孩子。猴子妈妈很生气，给她上了一课。她去买礼貌的东西。它去了几家商店，都不礼貌。
最后它只能垂头丧气地回到家，吃完了妈妈准备的晚饭，说：“妈妈，谢谢您。”这一句“谢谢您”让猴妈妈热泪盈眶，淘淘长大了，它学会了礼貌用语，懂得了要做一个有礼貌的孩子。
这是多么的难能可贵，是多么的可喜可贺呀。
淘淘，谢谢你让我知道礼貌不能买，只能学到。
记得有一次，我和姐姐两人相约去湖笔文化馆玩，走到公园边上，我们不认识路了，刚好有一位老爷爷走过，我喊了声：“喂，去湖笔文化馆的路怎么走？”他看了我们一眼，没回答，继续往前走。
这时，姐姐连忙走上去，面带微笑地问：“老爷爷，请问去湖笔文化馆的路怎么走呀？”这老爷爷可真古怪，他的态度马上来了一个一百八十度的大转变，停下脚步，亲切地说：
“小朋友，你只要一直往前走，在第一个十字路口右拐弯就到了。”说完老爷爷还用慈祥的口吻对我说：“小姑娘，多向你姐姐学学。
”这时，我的脸一下子红了起来，低着头轻轻地说：“老爷爷，我知道错了，谢谢您！”老爷爷，您真是一位智者，是我人生路上的一盏指明灯，是您给我上了一堂生动而有意义的一课，谢谢您！
妈妈，是您；淘淘，是您；老爷爷，是您，是您们教会了我要做一个懂礼貌的孩子，让我懂得了要尊重别人，真诚待人，才会赢得更多的朋友，赢得更多的尊重，拥有一片明亮的天空。
礼貌读后感 篇8
中国曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训，就是说有道德的人应该彬彬有礼，不能去用语言伤了别人的自尊心。我觉得谅解是最重要的。
翻开历史的画卷，一幅幅谅解的画面出现在我们眼前，还记得那件事吗？李世民和李建成在争夺皇位时，有个叫魏征的人，多次为李建成谋策，使李世民陷入困难。玄武门之变后，魏征一下子怕了起来，因为李世民这时完全可以斩他的头，抄他的家。可李世民并没有这样做，而是看中了他的智慧和才华，让他当了宰相，帮助自己成为了历史上的“贞观之治”。还有齐桓公谅解并重用曾险射死自己的管仲，而成就霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……
谅解，需要设身处地地为别人想一想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。
让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。
礼貌读后感 篇9
我们的学生非常不文明和不礼貌。动不动就说脏话，我们应该改正这些毛病，做一个礼貌的人。今天，我读了《礼貌待人暖人心》，受到了启发。
周总理非常尊重别人。当他的工作人员给他端茶和水时，总理总是说谢谢或者微笑着站起来抓住他。每当离开一个地方时，总理必须感谢服务员，厨师和门卫，并与他们握手一次。
由于周总理处处待人有礼，所以接触过他的人十分愉快。
宋庆龄曾担任副主席。她遇到站士总要问好。她太老了，不能动了，但她仍然坚持让士兵先上，后上。她待人有礼，让周围的人感到温暖。
周总理和宋庆龄主席真的很棒。他们彬彬有礼，品德高尚。我真的应该向他们学习。
那次，一个叔叔在街上散步。一个年轻人不小心撞到了他，他开始打架，让这个曾经和谐美丽的城市躁动不安。最终他被警察带走了。
这就是不礼貌待人造成的后果，不仅使他人受到伤害，连自己也没好下场，我真替他感到休耻。
还有一个故事也是这样。一只大灰狼在上游喝水。突然，一只小羊羔来喝酒。
大灰狼不高兴了，说：“这是我的水，你不能喝。”小羊羔说：
“我实在渴得不行，再说你喝得是上游的水，而我喝的是下游的水，水一直往下流，都经过你了，我可以喝一点吧。你让我喝水，我真感谢你。大灰狼说：
“你分明不安好心，想脏了我的水。”说完，大灰狼就去咬小羊羔。
大灰狼不仅不礼貌，还那么霸道，丝毫没有修养。羔羊这么有礼貌，这么受欺负是不公平的。
我们以后可不能橫行霸道，不讲理。因为生活中最重要的是礼貌，这比最高的智慧和所有的智识都重要。
我一定要从小养成礼貌待人的好习惯，让大家喜欢我，不讨厌我，体贴别人，让别人更愉快，更亲切，友善相处。
我不仅要向周总理、宋庆龄主席学习，还要为同学们树立礼貌待人、友好待人的榜样！
读书笔记
今天，我读了《关于学校门口小食品摊的调查报告》这篇作文，受益非浅。
作文主要讲：起因。作者学校门前有许多小摊位，一放学这里的生意就兴隆起来。
调查。作者在这里观察了大多数玩具和零食。辛辣食品很多，如“火爆鸡筋” 、“辣过瘾”等。
分析。这些食品便宜，色彩鲜艳，奖品丰富，深受同学们喜爱。结论。
这些“三无食品”影响身体健康，不卫生。而且，学生们还乱放纸袋，出行不便。
啊，“三无食品”真是害人。我们学校门口也有小卖部。一些学生一离开学校就去商店买糖、热酒吧和冷饮，这严重影响了他们的健康。
我们的班长受到了惨痛的教训。由于他大量吃“三无食品”。胃很痛，所以在家休息一天后，不仅会伤害身体，还会下课，这就是后果。
我在这里劝同学们，请不要再吃“三无食品”啦，为了我们的家人、父母和老师，更为了自己，制止那些不良行为。
让我们永远健康快乐地生活！
班里的笑
第三节课开始了。老师让我们看书、玩、写作业。
班长在看《阿衰》笑话书，他笑了，这是开心的笑；我们小组的组长做完作业，他笑了。那是一个成功的笑声；我在走道上不小心摔了一跤，我笑了，这是傻傻的笑；老师看到有人在说话，就发出可怕的笑声，那是愤怒的微笑。
班里的笑可真奇怪，真有趣！
礼貌读后感 篇10
礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统。一个人使用礼貌语言，不但沟通了人们的心灵，而且表现了个人的思想情操和文化修养。
在生活中我们处处要讲礼貌。有时你说一句简单的话，别人就视你为与种不同；有时你做一个简单的动作，别人便会永远记住你。在生活中这些事时时可见。
记得那次，我和好朋友在家里玩。突然一不小心，我用小刀划破了她的手，深感不安，非常抱歉地说了一声：“对不起。”而她却笑着说：“没事儿，用创口贴贴一下就好了。”听了这话，一股暖流涌上心头。就这样一场纠纷避免了。
有一次，我在一本书上看见：有两个人问一个人同一个问题。第一个人问：“小丫头，有没有见过照片上这个人。”那个人并没有告诉他答案，第二个人问：“小姑娘，有没有见过照片上这个人。”听了这口气和刚才那位简直就是天壤之别。
可见礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互之间的矛盾。
学会礼貌待人，使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会更加美好。
礼貌读后感 篇11
作为一名现代人，我们纷繁忙碌的生活中，更需注重人与人之间的交流。这其中，礼貌是非常重要的一个方面。我们在阅读其他人所写的文章时，也同样需要有礼貌的态度。因此，本篇文章将着重探讨“礼貌读后感”这一主题。
首先，我们需要了解什么是礼貌读后感。它指的是我们在阅读后，应该有一个恰当的方式来回应这篇文章。无论文章是对你产生积极还是消极的影响，我们都需要有礼貌地表达自己的看法。否则，可能会给他人留下了一个不尊重的印象。因此，如何写出一个有礼貌的读后感，就成为了我们需要学习的重点之一。
在阅读一篇文章时，我们应该仔细理解作者的意图和想法。我们需要通过文章中所描绘的细节和事实，去推断作者的真正意图。同时，我们也要积极思考自己对于文章中所表述的主题是否有所涉及。这样一来，我们就能清晰地了解自己对这篇文章的认识和反应了。而在书写读后感的时候，我们可以从以下三个方面去展开。
首先，我们需要在写作中谨慎用词。我们这时需要考虑到我们所表达的文章是否引起了争议或者一些争议较大的话题。此时，我们应该避免使用诸如“错误”、“弱点”等含糊的言论。相反，我们应该尽量注意到读者的感受，用友善的语气去表达自己的看法。比如说，我们可以使用“我可能会采用不同的方法”或“我不太认同这里的一些思考方式”来代替那些过于直接的表述。
其次，我们需要注重条理性。虽然读后感并没有强制要求我们有一个固定的结构，但如果能够让读者看起来更加舒服也是一件很重要的事情。我们可以在文章中逐渐展开观点和真实的感受。然后，对于其它一些问题，可以在文章的平衡布局下谈一下你的看法。这样不仅符合思路连贯、表达清晰等语言文字基本原则，也更能吸引人们的注意力。
最后，我们应该在撰写文章的过程中保持自然感觉。在我们编写读后感的时候，我们须要将自己的思想与周围的环境相结合。例如，如果你正在写如果你正在写一个文学作品的读后感，你可以试着和眼前的绿树花草结合起来。这样能让你在思考时更加爽快自然，从而达到写作的目的。
综上所述，一个好的读后感一样需要良好的礼貌。需要谨慎地用词、合理地安排文章的结构、要自然地表达自己的意见。如果我们能够注意以上几点的话，相信我们都能用上最好的方式来向作者表达我们的感受。如此，不仅符合了礼貌原则，还能升华自己的生活品味，更能提升自己的交际能力。
礼貌读后感 篇12
樟树市洲上中学6（3）班傅琴教官刘清云
于一次偶然中，在《小学生之友》上看到了《做一个文明礼貌的中学生》这篇文。看完之后，我觉得里面提到的很多现象，特别值得我们每一个中学生反思和思考。
实际上，我们已经是一名小学生。 我们应该早就知道文明和礼貌。因为在我们很小的时候，父母经常教导我们要有礼貌。入校后，老师也不断地教育我们要做一个文明的人，我们也曾因为得到一句“这孩子真有礼貌而高兴得满脸通红……，但随着年龄的不断增长，这些美好的东西却在悄然而逝。
在校园内，碰见老师，你会不会主动和老师打招呼，说一声“老师好”呢？在家里，你会不会对客人的到来热情招待呢？面对他人哪怕一次小小的帮助，你是否会道一声“谢谢”呢？
……我想看看，可能会有很多同学轻轻摇头，是不是害羞了？还是难为情？如果是因为这些原因，我们可以理解；但诸如原文中所说的：
“背后说老师坏话”、“随地吐痰”、“与老师顶撞”、“与同学打架”、“戏弄同学”……这些行为就与个人道德有关，就不容原谅了。
我们班有位同学名叫李小刚。他在家每天挑吃挑穿，还经常说他爹妈的坏话，说他爹妈对他不好；在学校呢？更是嚣张得很，上课与老师顶撞，课间随地吐痰，在课堂上公然叫老师外号……难道这样的行为不会破坏纪律带坏班风吗？
这是当代小学生应有的行为吗？当然，一些小学生也是文明礼貌的。我们班的张小丽就是我们身边的一个活生生的例子。
每天外出时，她都不会忘记跟父母打招呼。 每隔半个月，她会向祖父母致辞并经常拜访他们。早晨来学校时，总会微笑地跟老师说一声“老师好”；当同学帮她捡起一支小小的铅笔，或是热心地帮助她解题时，她总会笑着对同学说一声“谢谢”……难道这样的行为不值得我们每个人学习吗？
是啊，文明礼貌的社会风气是有赖于我们每个人的努力，作为一名中学生理应弘扬正气，明德崇礼，从自己做起，坚决同不文明礼貌的歪风邪气作斗争。其实，讲文明懂礼貌也是一名小学生素养的表现，是时代的呼唤和要求，如果每个人都能讲文明，懂礼貌，我们的社会一定能够更温馨、更和谐、更美丽！
礼貌读后感 篇13
我学了《谈礼貌》的课文，俗话说的好，礼貌虽然不花钱，却比什么都值钱。
前几天，我坐公共汽车，突然一个急刹车，弄得我东倒西倒的，一不小心踩到了一位叔叔的皮鞋，我抬起脚来，看了看那叔叔的表情，看来他有点要发火的样子，我忙说道，对不起！对不起！，那位叔叔笑了笑，对我说：没有关系的，不过，你做错了事要马上改正，不能看脸色的。我听了叔叔的话，连连点头，我不由自主地轻声道：真不可思议，我以后一定礼貌用语。
昨天，我的爸爸妈妈一起去超市，我想去买乐事薯片，刚要去问营业员阿姨，突然有一个男的问：呔，那个毛巾在哪儿啊！营业员阿姨生气的指了指路，我又上前去问：阿姨，请问一下，乐事薯片在哪卖啊？营业员阿姨耐心地给我指了路，我听完后，轻声地对她说：谢谢你，阿姨！阿姨笑着说：不用谢，这是我应该做的事。
看来，礼貌用语无处不在，没有礼貌的人，就象有窗户的房屋。所以我们问、说一定要礼貌。这样的话，会让社会生活更加美好！
最新未完成之美读后感(热门3篇)
读书不仅能够收获无穷的知识，还能丰富生活，提升自己，在欣赏了作者的作品后我们有了自己的感悟和思考。这时不妨通过写读后感的形式加深印象。幼儿教师教育网小编认为“未完成之美读后感”这篇文章值得一读现向您强烈推荐，这份计划仅供参考具体实施建议根据实际情况进行调整！
未完成之美读后感(篇1)
南先生告诉我，他年轻时代曾经随民初的高僧虚云老和尚修行，虚云常常同时在各地盖大庙，却没有一座盖完成的，往往明墙屋瓦粗具，他就放下，又去盖新的庙了。
选自林清玄《未完成之美》
慢慢放下
人想要成功也许很简单，但是想要放下却很难。有时候，人的成功并不在于你取得了多少，而在于你放下了多少，放下也是一种修行。
在现代的信息化城市里，每天每个人都会有着成千上万的信息量阅读，许许多多的工作、学习等积累在我们的脑海里，日积月累，慢慢地覆盖了我们曾经单纯而又美好的思想，我们变得世故，变得圆滑，变得虚伪，我们被现实的残酷所伤的体无完肤。甚至致使我们难以以平常心来看待自己，我们变得焦躁，变得不安，想要冷静下来却又走上了原本所不期望的一条不归路。也许我们正需要放下。
曾经的李开复，在1990年的夏天，面临着一个巨大的选择。当时年仅28岁的他还有几年就可以成为tenure(终身教授)，这意味着终生的安稳，可以在世界排名第一的计算机系中做研究。然而他却选择了放下，他进入了苹果公司加入改变世界的队伍。影响他的是苹果公司副总裁奈格尔先生的话：你是想一辈子写一堆像废纸一样的学术论文呢还是想用产品改变世界?我猜想，大多数人都会为了安于现在而选择继续在大学当教授，并且毫不忌讳的说，终生教授的确是一个非常诱人、多少人向往的职业。而李开复的选择，也正看出了圣人与愚人的差别。至少，他会选择放下。
这种放下，会让人走向另一个成功，这是智者的放下。他们往往会放下一些平常人看上去似乎觉得很好的选择而去选择常人认为有风险或者不愿意尝试的。然而事实证明，智者的放下与新的追求往往是明智的。但是，常常能放下的人却不是那些功勋辉煌的成功人士，而是一些老道士或者是一些凡人。他们可能有的完全没有名气，亦或是完全不被人知晓。他们就是这样低调，却能够真正的放下一切。
转眼来看看现代城市里吧。在大城市的商业街上，我们也常常看到一些有手有脚却在乞讨的人。他们完全有行动能力却放弃了自己，这不像是放下，更像是放弃。他们放弃了自己，也放弃了希望。也有另一种人，他们也许有的是老板，经理，董事长之类的高层，但他们的内心有时候却并不开心。也许他们可以买到任何东西，每天可以打高尔夫，和朋友一起在五星级酒店聚餐，甚至是一些见不得人的勾当，这种人，更像是一种放纵。可能是现实的世界让他们感到了绝望，以至于让他们放纵。有目的的放下有时带来的不是放下，而是放纵和放弃。
放下并不是什么都不要，那是放弃，也不是什么都不在意，那是放纵。放下是为了寻找什么才是要。利奥洛斯敦说过：你的身躯很庞大，但是你的生命需要的仅仅是一颗心脏。多余的脂肪会压迫人的心脏，多余的财富会拖累人的心灵，多余的追逐、多余的幻想只会增加一个人生命的负担。这说的正如社会上的许多人，他们被生活压得气喘吁吁，被生活这张网紧紧地裹住，就这样，很多人就窒息死在了这张网的主宰蜘蛛手里。而那些放下了身上的一切，从网中钻出来的人，便是那些站在外面看着网中人垂死挣扎的人。他们多半可能并不是自己愿意从网中挣脱出来的人，而是被网中的人排挤出来的，然而却让他们看到了真正的现实。
但是放下有时却是学习不来的。这种刻意为之的行为往往会带来更严重的后果。当你刻意表现为放下时，内心也许并未真正放下，你的脸上带着的只是虚伪的笑容，尴尬的动作以及愈渐扭曲的表情。你表面上装的满不在乎却有时候被人一眼识破。这样也许叫做轻浮。
放下的东西未必会再次浮现，或者说再也回不到以前了。人是从心底对它们放下了，就不会再回首，哪怕再回首，也许回应也只是淡淡一笑。相对的说，放弃的东西当它再次面临你面前时，你极有可能选择它，因为你心里大概会有一种不想再失去再错过更或者是想占有的欲望。但是你又极力地想要放下，却做到的只是放弃。就像结婚离婚复婚离婚结婚如此地进入了一个死循环。
人生路上不能避免地会遇到许多不幸、挫折、失败、打击、痛苦。我们要衡量事物的利弊得失，不能焦躁，不能功利心。在我看来，放下是一种修行，一种心灵的修行。当你发现你的棱角都被打磨的圆滑的时候，不能急于追求放下，而要慢慢放下。
慢慢放下，也许你会看到事物的另一面。
未完成之美读后感(篇2)
《未完成之美》这本书给我留下了深刻的印象。它让我明白了一些看似简单的道理，但却是很容易被忽视的：人生的美好在于未完成的过程和尝试。这本书以五篇故事为主线，阐述了不同角度下的“未完成之美”。
第一篇故事“破馅饼”，讲述了一个女孩儿的故事，她被她爷爷挖了一个关于“未完成之美”的坑。 坑的原型是一个被说成没有创造价值的破饼，却被姥爷挖了一个一个红豆，真金白银，并称之为破饼之美。作者深刻的表达出了一些事物在我们看似破损，无用的时候，却那么逼真跃动的生命与美感。
第二篇故事讲的是“福尔摩斯的盲点”，这是一则比较有警示性的故事。福尔摩斯其实是一个天才型的侦探，他的推理声名显赫，但在面对一个本应是简单的案件时，却犯了一个读错时间表的错误，导致几个人冤死。这启示我们不能忽略任何细节，尤其是自我感觉良好时，更应该谨慎。因为人的本质是不完美的，我们时刻需要深入的思考和自我了解。
第三篇故事是“江东子弟”，讲述了一个家境比较优秀的男生，在面临考研失败、面试失败等人生挫折时，一度走向灰暗。但最终他明白了什么叫做“未完成之美”，一张比手掌还小的名片，一份面试结果，他意识到那些不完美的过程，且不断付出的努力，远比成功本身更让人欣慰。
第四篇故事“我的梦想”，据说是书中最短小的一个，它只用短短的几段文字，讲述了一个小男孩的故事。小男孩因为身体原因无法进入篮球队，却无意间养成了一个业余爱好，酷爱跳绳，并以此成为一个小明星。作者从一个小小的角度出发，描绘出了一个对于生活不屈服，勇于追梦的形象。这种不屈服精神，正是未完成之美的精髓。
第五篇故事则是 “踢足球的蚂蚁”，这篇小说给人正能量，讲述了一个蚂蚁在囧境时从容淡定的表现，更涵盖了一个主题，即每个人背负不同重担，但是在不断前行的过程中，我们要学会成长与蜕变。无论是困难，还是挫败，都要学会去面对。
总的来说，这本书并不是那么长，但它从不同的角度探寻了未完成之美所在，这是一种日常之中的美好概念，是令人欣喜的。相应的，这本书也给我带来了一些启示。生活中有太多的美好需要去学习去体验，我们需要发现自己的未完成之美，跨越自我的可能性。
未完成之美读后感(篇3)
南先生告诉我，他年轻时代曾经随民初的高僧虚云老和尚修行，虚云常常同时在各地盖大庙，却没有一座盖完成的，往往明墙屋瓦粗具，他就放下，又去盖新的庙了。
选自林清玄《未完成之美》
人想要成功也许很简单，但是想要放下却很难。有时候，一个人的成功并不取决于你取得了多少成就，而是取决于你放手了多少。放手也是一种实践。
在现代的信息化城市里，每天每个人都会有着成千上万的信息量阅读，许许多多的工作、学***累在我们的脑海里，日积月累，慢慢地覆盖了我们曾经单纯而又美好的思想，我们变得世故，变得圆滑，变得虚伪，我们被现实的残酷所伤的体无完肤。甚至致使我们难以以平常心来看待自己，我们变得焦躁，变得不安，想要冷静下来却又走上了原本所不期望的一条不归路。也许我们正需要放下。
曾经的李开复，在1990年的夏天，面临着一个巨大的选择。当时年仅28岁的他还有几年就可以成为tenure，这意味着终生的安稳，可以在世界排名第一的计算机系中做研究。然而，他选择了放下它，他加入了苹果的团队来改变世界。
苹果公司副总裁纳格尔先生说：“你是想写一堆学术**，比如废纸，还是想用产品改变世界？”？
这种放下，会让人走向另一个成功，这是智者的放下。他们往往会放下一些平常人看上去似乎觉得很好的选择而去选择常人认为有风险或者不愿意尝试的。然而事实证明，智者的放下与新的追求往往是明智的。
但是，能够经常放手的人，不是那些功绩卓著的人，而是一些老道家或者普通人。他们可能有的完全没有名气，亦或是完全不被人知晓。他们很低调，但他们真的能放下一切。
转眼来看看现代城市里吧。在大城市的商业街上，我们经常看到一些有手脚却在乞讨的人。他们有行动的能力，但却放弃了自己。不是放弃，更像是放弃。
他们放弃了自己，也放弃了希望。也有另一种人，他们也许有的是老板，经理，董事长之类的高层，但他们的内心有时候却并不开心。也许他们可以买任何东西，每天打高尔夫球，在五星级酒店与朋友共进晚餐，甚至从是一些可耻的活动。这种人更像是一种放纵。
可能是现实世界让他们感到绝望，甚至放纵他们。有目的的放手有时带来的不是放手，而是放纵和抛弃。
但是放下有时却是学***的。这种故意的行为往往会产生更严重的后果。当你刻意表现为放下时，内心也许并未真正放下，你的脸上带着的只是虚伪的笑容，尴尬的动作以及愈渐扭曲的表情。
你表面上装的满不在乎却有时候被人一眼识破。这样也许叫做轻浮。
在人生的道路上，难免会遇到许多不幸、挫折、失败、打击和痛苦。我们要衡量事物的利弊得失，不能焦躁，不能功利心。在我看来，放手是一种实践，一种精神实践。
当你发现自己的棱角打磨的很光滑时，不能急着放下，而要慢慢放下。
慢慢放下，也许你会看到事物的另一面。
感恩母爱读后感汇编14篇
毋庸置疑，作为新入职的教师，我们必须要对自己的教育教学行为负责，而教育笔记有助于提高老师的教育水平。一篇教育笔记应该从哪些方面写呢？经过整理，小编为你呈上感恩母爱读后感汇编14篇，请阅读，或许对你有所帮助！
感恩母爱读后感 篇1
母爱是一艘大船，载着我们驶向大海，去追寻生命的奥秘，去探索世界的神奇。
母爱是一缕春风，吹生着世界万物，盈盈的步履间，带来了勃勃的生机。我最近读了一本书是《母爱》。里面写了许多母亲的爱，爱的方式有很多，有的爱是一个手势，有的爱是一句话，有的爱是包容，有的爱是严厉，有的爱是……爱的表达方式有很多，只不过她们的爱是一样的那就是母爱。尤其让我记忆犹新的是这样一则故事《母爱震天》。
这个故事主要写了在1999年土耳其大地震中有一位母亲为了她7岁的女儿用手撑地，背上顶着不知多重的石块，这位母亲已经整整撑了两天了，她的女儿就在她撑起的安全空间里面。当救援人员发现她们的时候母亲坚决要求先救孩子，可是孩子被救出来时早已气绝身亡，但救援人员还是忍泪告诉孩子母亲孩子很好。看了这个故事，我觉得每一个孩子对于他们的母亲而言是多么重要，就好像是一种巨大的精神和身体上的支柱，这个支柱一直支撑着他们，当自己累了的时候会想到我的孩子还在里面呢，我不能放松。这位母亲就是靠着这种信念支撑了整整两天，用爱创造了奇迹，可是天公不作美，上帝把她的孩子带走了。我想如果救援人员告诉那位母亲她的孩子死了，那位母亲应该会失去求生的意念，松手让土石压死自己。因为孩子是她的支柱，支柱没有了她也就没有了生的希望。母亲为了孩子愿意付出生命，母爱是伟大的。我的母亲也同样爱着我，虽然她没有伟大的壮举，但是从生活中点点滴滴的小事我能感觉到她对我的爱。
以前，在餐厅吃饭，如果有价格高的食品，母亲大多数只点一份，现在我大了，我要求母亲必须点两份。我喜欢看书，母亲为我买了许多书，而自己却只买了几本。我觉得在我们成长的过程中，母亲给予了我们许多的爱，我们也应该感激并报答母亲，好好学习。
感恩母爱读后感 篇2
今年暑假，我读了一本关于感恩，关于父爱，关于母爱的书，就叫《感恩父母》。
这本书让我看到了许多父母为孩子所做的一切，更让我对自己一直以来不理解父母做的有些事的行动感到了深深的忏悔。这本书讲述了生命之爱的四十七种不同的味道。细读这本书，会读懂父母的爱，能让自己长大了许多。母爱如水，总为我们注入温暖的汁液，她能给我们鼓励，给我们帮助，让我们在爱中成长；父爱如山，给我支撑，让我不受伤害。爸爸妈妈是我们的避风港湾，随时为我们遮风挡雨，支撑我们看尽人生路上的风风雨雨，在我困难时给予我们最及时的安慰。
父母从我们呱呱坠地那一刻起，就含着泪水与笑，用一生的时间来培育我们，努力让我们变得完美，没有一点缺陷。其中令我印象很深的是一个叫《用生命诠释母爱》的故事。故事讲述了一个母亲为了救不孝的长子而牺牲自己的生命的感人事迹。故事的主角便是作者的姥姥。两个舅舅不孝，但他们听说姥姥还有一万多元的存折时，便争着要给姥姥养老。最后姥姥还是选择了生活困难的大舅家。可在大舅家，大舅一家都对姥姥很不好，可是，姥姥却为了保护大舅的安全而离开人世了。读完这个故事，我心中感慨万千。从姥姥身上，我读懂了母爱的无私和博大。
母亲的爱是如此深厚，深厚到可以包容孩子的所有过错，原谅孩子的不孝。母爱是如此的宽广，宽广到甘愿忍受所有的委屈，去维护孩子那可怜的自尊心。母亲的爱，父亲的关怀，都无法用语言来表达。我们只能用行动去报答，去感恩，学会感恩，做到感恩是人一生的法宝。我以后还要多读书，读好书，更要学会感恩，好好对父母。
感恩母爱读后感 篇3
第一篇：
有一种爱，如山似水；有一种爱，血浓于水；有一种爱，难忘；有一种爱，净化心灵。
这就是血脉亲情，时间最无私的父爱母爱，下面我为大家讲一个小故事吧，你一定会感动的。叫《第一次抱母亲》
一次，妈妈生病了，**要换床单，需要妈妈起来，而妈妈起不来，**只好让我抱着妈妈。由于我过度劳累，我差点把妈妈扔在后面。**说：
“你用那么大力干嘛呀？你妈那么瘦小，轻轻一抬就能抬起来，不用使那么大劲。”“从小时候上山妈妈左手牵着我，右手抱着妹妹，后背还背着很重的柴火，我从小就认为妈妈身强力壮，所以才使那么大劲的。
”妈妈说：“**小姐，你眼光真好，我最重才90斤。”这时我的眼泪就蹦出来了。
父母的爱是我们生活的港湾，总时接纳我们，包容我们，温暖我们；父母的爱是我们生活中的加油站。让我们奋勇向前，勇于迎接风雨的挑战。
第二篇：母爱伟大,父爱亦然 ——老师感恩体会
母爱伟大，父爱亦然
——老师感恩体会
在今天的中小学生中，普遍缺乏感恩意识。
抱着一颗感恩的心，就像在人生旅途中点亮一盏灯；抱着一颗感恩的心，就像掌握了通往人生殿堂之门的钥匙；抱着一颗感恩的心，就像在生命的海洋里有一艘坚固的船？？
人，亦有感恩之心，感激之情。
孟郊在《游子吟》中写道：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。字里行间流露着母子深情，字字句句倾诉母爱之魅力。
现在我们沐浴在母爱编织的阳光下，吮吸着母爱的玉露。母爱伟大，父爱亦然，父母给予我们的是他人所不能及的无私的爱。
我们也许会记得感谢长途路上给我们一碗水喝的大婶，也许会记得感谢给我们让座的大哥哥，也许会记得感谢辛勤培育我们的老师??是的，他们当然是我们要感谢的，可同时，我们更不应该忘记的，是父母，他们永远是我们最值得感谢的人！
本学期，我作为班主任组织全班学生开展一系列的感恩父母活动，我们以“主题班会”、“写周记”、“讨论”、“征文比赛”和 “演讲比赛”等形式进行这项活动。
经过这一系列的活动，我从一些学生身上看到了一些微妙的变化。早上，我看到学生们开始和他们的父母说再见好几次；放学后，我发现大部分学生不再让爷爷奶奶给自己的包背书，而是自己背；那次家长会，每位学生都对父母说了一句感恩的话，有的同学说谢谢，有的同学说对不起，也有学生说“爸爸∕妈妈，辛苦了，我爱你”，我发现大多数的家长都是泪汪汪的，欣慰地看着自己的孩子。
同时，我从一些家长的感恩作文中发现，他们的孩子在家帮父母做家务，不跟父母顶嘴？？
事实上，当学生在学校接受感恩教育时，他们需要更多的家庭感恩教育。现在，学生接受感恩教育知识的初级阶段。学生对感恩的理解、理念的形成都有一个过程。
在这个过程中，我们需要学校和家长的共同努力和密切合作。
自古以来，伟人都有一颗感恩的心。感恩不需要惊天动地，只需要一句问候、一个**和一点奖励。感恩是有意义的。爱让这个世界不停地旋转。
父母的付出远远超过山海，但作为我们，我们只知道如何用食物张口，如何用衣服舒展双手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。
一曲《母亲》唱的好；“不管你走多远，不管你官多大，什么时候都不能忘咱的妈。”这质朴的语言，深沉的感情，感动了多少人啊！事实上，无论我们多老，无论我们的官职有多高。
在父母的眼中，我们永远是顽皮的孩子。正如老人常说的：百年育儿，常愁九九。
虽然感恩父母教育在本学期告一段落了，但是感恩精神是永恒的。
放开你的思想，让细雨洗去你思想的污染，让我们专注于享受生活！
第三篇：感恩父爱
感恩父爱
这个世界上令你感动的是一定很多，但在你内心深处有一件事是让你记忆最深刻，最忘不掉的，而我也有一件令我忘不掉的事??
记得有一次。我一个人在家里玩，突然觉得很无聊，就开始在家里翻找。“咚咚咚、咚咚咚！
”爸爸带着两个叔叔来了我们家，我对他们说：“叔叔好。”叔叔对我微笑着，然后便像爸爸说：
“你家女儿真懂事！”我笑了笑，便拿出三双拖鞋，又走向了客厅，我对叔叔说：“你们坐。
”爸爸热情的招呼客人，端来了几道菜，还端了茶水。那两位叔叔和爸爸边聊边吃。他们吃完东西就走了。
而我又在家里继续乱翻东西。咦？这是什么东西？
哦，是我妈妈买的玉镯！我小心翼翼地拿出了玉镯，但最后还是没能把它握稳，不小心掉到地上摔断了。哇~这可怎么交代呀！
我决定最后打**告诉我那严厉的爸爸，谁知爸爸温柔地对我说：“宝贝女儿，没事。当你妈妈回来的时候，她说你被你爸爸弄坏了。
”我说：“那怎么能行，我还是自己承认错误比较好，毕竟我也长大了，不能再这样了。”可是，妈妈回来时爸爸还是告诉妈妈那是他打碎的。
我觉得很不舒服，最后我决定告诉我妈妈真相。爸爸，我爱你！谢谢你的宽容。我永远爱你。
六年级:朱文萱
感恩母爱读后感 篇4
鸟有反哺的感觉，羊有跪着吮吸的感觉。作为宇宙的主宰，人们也有感恩之情。 怀抱一颗感恩的心，犹如在生命的旅途中点燃了一盏明灯;怀抱一颗感恩的心犹如掌握了人生宫殿一门门的钥匙;怀抱一颗感恩的心，犹如在人生的海洋中拥有了一艘坚固的船;怀抱一颗感恩的心，犹如鸟儿拥有了调节平衡的尾巴……
孟郊在《游子吟》中写道:慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。字里行间流露着母子深情，字字句句倾诉母爱之魅力。
现在我们沐浴在母爱编织的阳光下，吮吸着母爱的玉露。母爱伟大，父爱亦然，父母给予我们的是他人所不能及的无私的爱。 看着父母那爬满岁月的额头，看着那饱尝雨露风霜的脊背，看着那饱经艰难困苦的丝丝白发，一种莫名的泪淌下面颊，我哭了，那是亲情的呼唤。
看着那少不经事的小弟把母亲气得落泪，看着父母望子能成龙的忧虑，看着父母因孩子成绩一再滑落而着急，额角的一条条银蛇爬满额头，一种滚烫的东西从眼眶中迸出，那是感恩的泪。
父母给予我们生命，哺育我们成长，教育我们长大，没有父母便没有我们，当我们嬉戏于课堂之上，玩耍于操场，我们的父母却正为我们高昂的学费而不辞辛苦地奔波着，每当返里时，我的心为见到父母而高兴，与此同时，又为向父母索要生活费而隐隐作痛。人生感恩之心是美丽的，人生就像一张白纸，有了感恩之心，这张纸就会显得粉嫩。一生都怀抱感恩，纸的底色也便是粉红，也就有了美好的人生。
我们要知道如何报答父母的养育之恩，也要珍惜父母的深厚感情。 假期里，我与父母朝夕相伴，望着父母肩头沉重的担子将脊背压弯，我一阵心酸，我帮父母打扫房间，做做家务，聊以表达对父母的愧疚。 作为一名高中生，在家的时日并不多，回想当初在学校里，想到家中日夜劳作的父母，顿感心力倍增。
父母对子女的爱最无私，我身临其境，感受颇深。看到祖父的去世，我想到了年迈的父亲。 恐怕在一百年后，当我的父母离开我们时，我们将没有依赖性
我不敢再往后想，那将是多么可怕啊! 我们仍是高中生，能给予父母的并不多，好好学习是我们能给他们的惟一的回报，优异的成绩是能给他们的最好的精神慰藉。看到自己的孩子学有所成，父母才会感到他们的付出值得，他们的辛苦没有白废。
人生感恩之心是美丽的，人生就像一张白纸，有了感恩之心，这张纸就会显得粉嫩。一生都怀抱感恩，纸的底色也便是粉红，也就有了美好的人生。 父母的苦不是我们所能想象出来的，多少次，深夜里他们将我们送入医院;多少次，风雨中他们盼望着我们赶快回家;多少次，月光下他们教给我们做人的道理;多少次，……"谁言寸草心，报得三春晖，"父母的恩情深似海，我们要时刻怀着感恩的心，积极地回报我们的父母。
人的一生就是感恩的一生，我们沐浴着别人的恩泽而来，感恩是我们一生的使命，让我们以感恩的心将我们的爱撒向这个世界。
我们都是有思想的群体，父母，每个人都有，生我者父母，养我者亦是父母，借此机会，我向辛勤劳作的爸爸妈妈深鞠一躬，道一声:"爸爸妈妈，你们辛苦了!"
感恩母爱读后感 篇5
她的爱，就像冬天的一缕阳光，是我在饥寒交迫的时候感受到世界的温暖。她的爱，如跌倒时的消毒，使疼痛难忍的我坚强活了下来，她的爱，如沙漠的一泓清泉，使舌干唇燥的我懂的了约束。这种爱，叫母爱。
母爱给了我们很多。我们想过还她吗？你还记得我第一次学自行车吗？你还记得那个时候吗？你教我这么仔细，但我还是不能。在你的细心指导下，我终于学会了骑自行车。
因为骄傲，我跌倒了，我哭了，但是你安慰我，你安慰我的话，但是现在我没有忘记。记得，每到我想哭的时候，总能回忆起您的话语，所以在今后的路上，前方有坎坷，我都不会忘记，是它告诉我坚强。妈妈，你记得那年买西瓜吗？
那烈日炎炎的夏天吗？你带我上街买西瓜。可是，你去和你的一个朋友聊天，忘记付西瓜的钱了，回到家你才发现，可是你又顶着炎光，回到卖西瓜的地方去了，我让您别去了，您不仅不听我说的话，还义无反顾的要去，望着汗流浃背回来的您，您却笑着对我说：
“这就是诚实”。妈妈，你告诉我什么是坚强，什么是诚实。因此，我们应该有一颗感恩的心，感谢那些对你友善的人。
告诉我们生活真相的人，我们应该感谢母爱。
感恩母爱读后感 篇6
手捧《与爱同行》，细细地阅读，渐渐被故事所感动。爱无处不在，父母的关怀，老师的关怀，社会的温暖
故事《最好的一课》，它让我懂得有一种爱，我们会享用一生，温暖一生。嘉兴的陆妈妈平时喜欢十字绣，有次和读初二的儿子说起十字绣里最难绣的就是《清明上河图》，不但特别长，而且颜色非常复杂，至少要绣好几百万针，儿子听了十分惊讶。当天晚上，陆妈妈看到儿子的学习成绩不太理想，告诉儿子“学习要有毅力，不要贪玩”，谁知儿子却说：
“你绣成《清明上河图》，我就答应你考上重点大学！”
为了给孩子作出榜样，从那时开始，陆妈妈每天下班回家后都绣到10点钟，双休日甚至一天绣10多个小时，她计划5年内把图绣好，而那时儿子正好高考。儿子见妈妈太辛苦，流泪劝妈妈不要绣了，妈妈对儿子说：“答应的事情，就要坚持。
”连续绣了40个月之后，陆妈妈的《清明上河图》终于绣成了，而她漫长的以身作则也早已有效果，儿子不但成绩提高了，而且养成了做事有始有终的好习惯。陆妈妈用一根针一根线给孩子们上了最好、最生动的一课。
是的，母爱无处不在，融进生活的每一点。当我饿的时候，妈妈会为我准备美味的食物；闲暇时，妈妈会带我出去散步；遇到挫折时会鼓励我找回自信；为了让我有更多的爱好，我用闲钱送我去参加课外辅导班。特别是在我生病时，对我的照顾和关爱更是无微不至。
我记得去年冬天，因为感冒，我咳嗽。每天晚上咳个不停，连续挂了几天的盐水都不见好转，妈妈总是呆呆地望着我，眼圈红红的。我知道她很难过，每晚都睡不好觉。
我就安慰妈妈：“妈，明天我就不咳嗽了。”那时爸爸正在外地工作，一到周末妈妈便带着我去了爸爸那儿。
晚上，妈妈彻夜照顾我。白天，带我去看医生，吃药，挂盐水。一个多月后，我的咳嗽终于痊愈了。
我很好，但是我妈妈已经被我累坏了。她病了。但她的爱就像一股暖流流进我年轻的心，温暖着我。
“谁言寸草心，报得三春晖” ，母爱是拂过新绿的微笑，母爱也是润物无声的细雨，母爱更是蓝天的自在包容！妈妈的爱我会藏在心里，会是我最珍贵的财产，我也会用爱做一点！
感恩母爱读后感 篇7
母爱是我们很熟悉的词，她悄悄地、默默地付出，给予了我们很多。
《第一次抱母亲》这篇文章描写的母爱和对母爱的感恩回报深深地感动了我。《第一次抱母亲》这篇文章中的母亲用她那瘦小的身躯承担着家庭和生活的重担，在艰难中抚养儿子成长，母亲付出了无私的、伟大的爱。当我读到最后一节时，我哭了，我被母子间深厚的亲情感动了，文中的画面是：母亲在儿子的怀抱中入睡，有两行泪水从眼中流下。母爱让人感动，儿子疼爱母亲也深深地感染了我。
文中描写的母爱如玉般纯洁，象牙雕刻般精致，同时受母爱浇灌的生命酝酿着纯美和芬芳，感恩是对母爱的回报。我也深深地认识到，人世间母爱付出的一切比山高、似海深，在你人生大历程中，哺育你的人是她，在你遇到挫折的时候，鼓励你的人是她，是她给了你丰衣足食，是她点燃了你人生的希望。落叶在盘旋，谱写着感恩的乐章，那是落叶对树的感恩；白云在飘荡，绘出了感人的画面，那是白云对蓝天的感恩。因为感恩才有了多彩的世界，因为感恩才有了真挚的情谊，因为感恩才懂得了生命的真谛。
让世人都拥有美好的心灵，如果人人都有一颗爱心和感恩的心，世界该多么美好！
感恩母爱读后感 篇8
老舍说过，每位母亲必定是英雄，一篇短文——《生命的姿势》就能诠释这句话。那是很久以前，一对夫妇是登山运动员。为了庆贺他们儿子的生日，决定一起登上7000米的雪山。可是，当他们登上了5000米高的时候，突然，狂风大作，躲进了临时找到的山洞中。儿子要喝奶，不然就会死。在雪山上，每一寸裸露的肌肤几乎都会导致迅速地降低体温，时间一长就会有生命危险。可是，妻子还是不顾一切地重复着看似简单却无比艰难的喂奶动作，最后，妻子牺牲了。他们的儿子却得救了。寒冷一点点吞噬掉母亲的体温，母爱一层层包裹着孩子的生命。
这位伟大的母亲，她的母爱能超越5000米的高山而在风雪之中塑造生命！一个平凡的姿势，只要倾注了生命的爱便可以伟大并且抵达永恒！是啊！母爱是伟大的，母爱是无私的，母爱是惊人的，母爱是一种可以超越生命的爱！妻子哀求丈夫：“就喂一次！”多么简短的话语，却流露出人世间最真诚，最无私的爱。爱心本无价。母亲对子女的爱的故事，全世界还有许许多多，就在你身边，同样也有这样的事，也许就发生在你和母亲的身上，也许你还没有发现。每位母亲对孩子可谓是照顾有加，我的母亲只是天下母亲中的一位，每个母亲都会为孩子谱写一曲爱的颂歌，这每一个音符都倾注了母亲深深的爱。它不一定会演奏出来，只是默默奉献，等待等待，一直等到你去发现、去欣赏、去歌唱。在生活中，自己的妈妈也一样爱我们，关心我们。
读了这篇文章，我再也克制不住自己那奔流的情感。世界上任何一个母亲都是这样无私，母爱就是这样伟大。我们的心为之震颤。就是因为母爱在这里就是超越生命的爱！失意之时，是您的话语使我勇气倍增，成功之时，是您的笑容显示出欣慰。每天一杯热牛奶，透露着您对我的关心；每天细细的交谈，体现着您对我的疼爱。感谢您给了我生命以及让生命有价值。你的皱纹是我成长的经历。无穷的快乐藏在妈妈心中那小小的一隅里，被妈妈亲爱的手臂拥抱着，其甜美胜过一切。
我们呢？坐以待毙？就这样汇纳百川地接受母亲对我们的关爱吗?不。我们应该在这些事后成长起来，用自己的力量去感恩母亲，给母亲，她应有的回报。竟夜孤灯剪影萧，视子如蛟，望子腾霄。悠忽双鬓冷霜飘，春下裙腰，秋上眉梢。卅二年风雨浪浇，雨霁云消，心事如潮。念慈母半世辛劳，跪乳羊羔，还报今朝。在母爱中成长，在成长中感恩，在感恩中成长。
感恩母爱读后感 篇9
“感恩的心，感谢有你……”每当唱起这首歌，我脑海中总是浮现出两个身影，是他们用无私的爱，让我在幸福的河流中前进，是他们让我得以品尝生活的甘甜……啊，我亲爱的父母亲，你们对我的爱深深嵌入我心田，埋藏在我心灵中最柔软的一角。还记得那个夏天，傍晚大地仍像被火烤一般，人也仿佛置身于火炉中，远处吹来的风，没有一丝凉爽，还带了一波又一波的热浪，于是家成了大众心中“避暑山庄”。
可无巧不成书，家里却停了电，于是幼小的我哭闹着，渴望一丝阴凉。分段“乖，小伟，别哭，妈妈来了！”清甜的声音，满含着母性特有的慈爱。妈妈把我轻轻抱回小床上，像变戏法儿似的，从包中拿出了一个纸扇，轻轻地对着我扇呀扇，口中也唱起了儿歌：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”手法如此细腻又如此娴熟，扇去了我心中的烦闷，扇走了夏日的燥热，扇来了您大把的汗水！我渐渐进入梦乡，思绪中仅有那张慈爱的脸孔逐渐模糊和那晃动的扇子，一下、两下……再次醒来，已是半夜，上灯了，我睁开了眼，眨了眨，只见远处有一个熟悉的身影，正做着针线活儿。
啊，正是妈妈，灯光照在了她的身上，背影映在了墙上，那背影正随着人物的动作，不停摆动。突然，我产生了一个想法：我要把那影子剪下来，偷偷嵌在我的脑海中！啊！母亲，您十月怀胎生下了我，含辛茹苦养育了我，您是荷叶，我是红莲，风雨到来了，只有你能呵护我！如果说能与您相匹敌，恐怕也只有伟大的父爱了。小学二年级时，我迷上了画画，那艳丽的色彩和洁净的纸张，描绘出的艺术，陶冶了我的情操，占据了我幼小的心灵，于是我义无反顾的投入到绘画的学习中，风里来，雨里去，从没有间断过。爸爸便顺理成章的做了我的“御用车夫”！那年夏天，我当时正在绘画兴趣班学习，突然下起了雷阵雨。窗外狂风肆虐的袭卷着大地，雨水冲刷着万物，打在枝叶上的雨点，聚集起后，又重重的打下来，响起“哒”的一声，天地间浑沌一片。
我的心情也像此时的天气一般灰暗。都说六月天，孩子脸，说变就变，中午艳阳高照，可此时——唉，还是别提了，想想怎么回家吧。爸妈去探亲了，我没带雨披，咋办啊！正在我焦急时，风雨中出现了一个身影，费力的向这边进军。啊，原来是爸爸！没等他靠近，我便冲了过去，眼泪情不自禁的流了现来，是委屈，是怨恨，是喜悦，我说不清，道不白，或许都有吧，只知道泪水和着雨水灌入口中，酸酸的。坐在车座上，我头靠在老爸的背上，一种安全感油然而生。风袭来，雨披飞扬，雨水落花般滴到我身上，凉丝丝的。
“小伟，别怕，老爸在！”老爸将不大的雨衣尾部固定车尾上，由后往前盖，后面滴水不沾，而前面却……到家后，我发现爸爸除了背部，前面早浸透了雨水，才了解了老爸刚回到家，便去接我。一声声叮咛，一次次嘱托，满含了你们无私的爱，一次次细微举动，一回回无心举止，让我体会到温馨，千言万语，怎一文了得。大恩不言谢，爸爸，妈妈，我爱你们！
感恩母爱读后感 篇10
“母亲”，这是一个简单而意味深长的字眼，充满了希望、爱、抚慰和人的心灵中所有亲昵、甜蜜种美好的感情。今天，我看到一个关于母亲的故事。
故事是这样：从前有个年轻人与母亲相依为命。后来，因为苦恼年轻人迷上了求仙拜佛。年轻人得知远方的山上有位得道高僧，心中不免仰慕，他想去拜访高僧，但怕母亲阻拦，于是他瞒着母亲出走了。高僧告诉他，他只要遇一个赤脚给他开门的人，那个人就是他所谓的佛。他终于见到了那个所谓的佛，但没有想到的是，那个赤脚为他开门的人——竟是他的母亲！
这是个感人的故事，我读完后，心中明白了母爱是人世间最圣洁、最崇高、最无私的爱。母爱是世间最伟大的力量。母爱是迷惘时，苦口婆心的规劝；母爱是远行时，一声声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时，慈祥的微笑；母爱是夜半归家时，站在凉地上的赤足。母爱是天涯游子的最终归宿，是子女永远停泊栖息的港湾。远行的子女，不管走出多远，永远走不出母亲用爱编成的那张网。我想对世界上所有的母亲说：“您们都是不平凡的人！”
感恩母爱读后感 篇11
“感恩的心，感谢有你……”每当唱起这首歌，我脑海中总是浮现出两个身影，是他们用无私的爱，让我在幸福的河流中前进，是他们让我得以品尝生活的甘甜……啊，我亲爱的父母亲，你们对我的爱深深嵌入我心田，埋藏在我心灵中最柔软的一角。还记得那个夏天，傍晚大地仍像被火烤一般，人也仿佛置身于火炉中，远处吹来的风，没有一丝凉爽，还带了一波又一波的热浪，于是家成了大众心中“避暑山庄”。
可无巧不成书，家里却停了电，于是幼小的我哭闹着，渴望一丝阴凉。分段“乖，小伟，别哭，妈妈来了！”清甜的声音，满含着母性特有的慈爱。
妈妈把我轻轻抱回小床上，像变戏法儿似的，从包中拿出了一个纸扇，轻轻地对着我扇呀扇，口中也唱起了儿歌：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”手法如此细腻又如此娴熟，扇去了我心中的烦闷，扇走了夏日的燥热，扇来了您大把的汗水！我渐渐进入梦乡，思绪中仅有那张慈爱的脸孔逐渐模糊和那晃动的扇子，一下、两下……再次醒来，已是半夜，上灯了，我睁开了眼，眨了眨，只见远处有一个熟悉的身影，正做着针线活儿。
啊，是妈妈。光线照在她身上，后背影在墙上。后面随着角色的动作而摆动。突然，我产生了一个想法：我要把那影子剪下来，偷偷嵌在我的脑海中！
啊！母亲，您十月怀胎生下了我，含辛茹苦养育了我，您是荷叶，我是红莲，风雨到来了，只有你能呵护我！如果我能配得上你，恐怕只有伟大的父爱。
小学二年级时，我迷上了画画，那艳丽的色彩和洁净的纸张，描绘出的艺术，陶冶了我的情操，占据了我幼小的心灵，于是我义无反顾的投入到绘画的学习中，风里来，雨里去，从没有间断过。爸爸便顺理成章的做了我的“御用车夫”！那年夏天，我在绘画兴趣班学习，突然下起了雷雨。
窗外狂风肆虐的袭卷着大地，雨水冲刷着万物，打在枝叶上的雨点，聚集起后，又重重的打下来，响起“哒”的一声，天地间浑沌一片。
我的心情和这个时候的天气一样阴沉。据说在六一这天，孩子们的脸一变就变。中午阳光明媚，但此时——唉，别说了，想想怎么回家吧。爸妈去探亲了，我没带雨披，咋办啊！
当我匆匆忙忙的时候，一个身影在风雨中出现了。我努力向这里进军。啊，原来是爸爸！没等他靠近，我便冲了过去，眼泪情不自禁的流了现来，是委屈，是怨恨，是喜悦，我说不清，道不白，或许都有吧，只知道泪水和着雨水灌入口中，酸酸的。
坐在汽车座椅上，头靠在父亲背上，一种安全感油然而生。风袭来，雨披飞扬，雨水落花般滴到我身上，凉丝丝的。
“小伟，别怕，老爸在！”老爸将不大的雨衣尾部固定车尾上，由后往前盖，后面滴水不沾，而前面却……到家后，我发现爸爸除了背部，前面早浸透了雨水，才了解了老爸刚回到家，便去接我。一声声叮咛，一次次嘱托，满含了你们无私的爱，一次次细微举动，一回回无心举止，让我体会到温馨，千言万语，怎一文了得。
非常感谢，爸爸，妈妈，我爱你！
感恩母爱读后感 篇12
临近考试的那段时间，每个同学都申请了走读，我也不例外。每天十点下晚自习，出校门，总能看到妈妈一个人坐在车上等我放学。五月的夜晚，空气中含有一丝湿热，蚊虫也开始工作了，总让人不是那么舒服。回到家，妈妈已经为我准备好了夜宵，在我吃的时候，看着我喝下去，才放心地离开，去睡觉。
有时后，忙了一天的作业下来，真的很累，就嫌妈妈烦，想故意和妈妈作对，可不知这样已经伤了妈妈的心。在一次偶然的夜晚，我懂得了妈妈的关心。那一次，已经快12点了，我写好作业，想去一下厕所，走出房门，打开客厅的灯，却发现妈妈伏在桌子上睡着了，那一刻，我似乎明白了什么，原来，无数个夜晚，妈妈都在客厅陪我，也许她怕我需要什么东西的时候，能在第一时间送过来，也许每次都等我房间里的灯熄灭之后，才回房间里睡觉。为了不打扰我，不让我发现，关掉客厅的灯，一个人默默地坐在客厅，被黑暗所围绕的孤独在无数个夜晚所忍下来；也许一觉睡醒了，已经到二三点了，才回到房间睡觉；也许......那一刻看到熟睡的妈妈，心真的很疼很疼，有种想冲过去抱住妈妈的冲动，这是妈妈醒了，被灯光刺醒了，茫然的看着站在面前的我，有点不知所措，我拉住妈妈的手，跟她说：“妈，以后要不在我房间里陪我吧，你累了就直接睡在我床上，正好也可以陪我”妈妈听了，似乎也明白了我的意思，欣慰的点了点头......妈妈，难道你做的这些，我都不知道吗？我全知道，如果我让你回房间睡觉，你肯定不会去，还会偷偷的等我，倒不如让你陪在我身边，让你安心。
妈妈，你做的这些女儿都知道......羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。全世界的母亲是多么的相象，她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的爱子之心。正如文章所说：母亲很容易满足，比如，只是帮她穿一根针，实现她为你钉一颗纽扣的愿望，使她付出的爱畅通无阻，如此简单。没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷丰登没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们。
母爱，犹如波澜壮阔的大海，一望无垠的蓝天，辽阔的草原，葱郁的森林，翻滚着，蔓延着，生长着，蓬勃着，像历史的长河奔腾汹涌，永不停息，轰轰烈烈......滴水之恩，涌泉相报。生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。
感恩母爱读后感 篇13
有一种爱，如山似水；有一种爱，血浓于水；有一种爱，刻骨铭心;有一种爱,净化灵魂。
这就是血脉亲情，时间最无私的父爱母爱，下面我为大家讲一个小故事吧，你一定会感动的。叫《第一次抱母亲》
一次，妈妈生病了，护士要换床单，需要妈妈起来，而妈妈起不来，护士只好让我抱着妈妈。因为，我用力过度，所以差点把妈妈摔到后面去。护士说：“你用那么大力干嘛呀？你妈那么瘦小，轻轻一抬就能抬起来，不用使那么大劲。”“从小时候上山妈妈左手牵着我，右手抱着妹妹，后背还背着很重的柴火，我从小就认为妈妈身强力壮，所以才使那么大劲的。”妈妈说：“护士小姐，你眼光真好，我最重才90斤。”这时我的眼泪就蹦出来了。
父母的爱，是我们人生路上的避风港，时时接纳我们，包容我们，温暖我们；父母的爱是生命中的加油站，让我们奋力前进，敢于迎接风雨的挑战。
感恩母爱读后感 篇14
父爱如泰山一般重，母爱如清水一般细腻。就像《疯娘》中为了儿子说了句：“桃子真好吃”而为了再给儿子摘桃从悬崖上掉入了幽谷。又似《我的母亲》中的那位母亲知道自己得了不治之症，为了不让自己的女儿怀念自己而痛打自己的心头肉，在看病期间为了女儿以后能上大学把自己的医疗费省下来给女儿将来用。好比《骆驼》中的骆驼母亲为了能让自己的孩子吃到一口水而奋勇的跳进了水坛……
这一件件事情触到了我，不禁让我想到了我们因该在什么环境成长，逆境？富贵？不！我认为不是，我认为我们应在感恩中成长。以上的几个故事都是几为母亲为了自己的孩子献出了生命，那我们呢？我们的亲人都还在，我们不能一直说：“孝敬是长大的事。”长大以后会怎样？谁知到呢？但中国有一句古话“子欲敬而亲不在”我们为什么一定要等到亲人不在了才想到要孝敬呢？
其实在我的生活也有个事情：那是在奶奶去世的第七周。爸爸作为奶奶的唯一一个儿子而在灵堂前发言，发言的内容我已经记不清楚了，但是爸爸的最后一个动作我却一直无法忘记：爸爸在发言后忽然“扑通”一声跪在地上，妈妈和旁边的请朋好友，连忙将爸爸扶起，我看到爸爸满脸通红，泪水使劲的往下流，是我还小也也只懂得哭，现在回想起来当初父亲在奶奶的灵堂前跪下，难道父亲不知道男儿膝下有黄金吗？爸爸被扶起来时流的那些泪难道父亲不知道男儿流血不流泪吗？不！他知道，正因为他知道才跪在奶奶灵前，来尽最后一片孝心。
我们应该从现在做起，从小事做起。不要一切都等到长大，长大才开始感恩肯定是来不及的。我现在在家中就应该为父母做一些力所能及的事情，当让不能影响学习。我记得我对我爸妈说要孝敬他们时，爸妈跟我说的一句话：“你只要把学习弄好那就是给我们最好的回报。”对呀！我们做为学生除了做好学问还能干什么能让父母安心呢？
同学们，感恩应从现在做起，让我们在感恩中成长……
读完红楼梦的读后感(15篇)
读书能使人更充实，丰富，阅读红楼梦后很多人受益匪浅，也懂得了生活的道理。这个时候可以拿起笔写篇读后感，把从书中所悟出的道理和感想书写下来。您是不是很头疼该怎样写出精彩的红楼梦读后感？为满足你的需求，栏目小编特地编辑了“读完红楼梦的读后感”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
读完红楼梦的读后感(篇1)
对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总是有沁人肺腑的感觉，每一句都像是尖锐又锋利的刀，深深插入读者内心，无形之中像是被掐住了自己的喉咙。记得她的《葬花词》：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈。她是悲惨的，是值得人们怜悯的。
虽然她的故事结束了，但是她给我留下了万千思念。合上书，想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感晕又像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
读完红楼梦的读后感(篇2)
当你问我最喜欢哪本书，我会毫不犹豫地回答说：“《红楼梦》！”一讲到《红楼梦》，我的脑中就会浮现出贾宝玉，林黛玉等小说人物。
在一次关于人物描写的课文学习中，又讲到《红楼梦》中的王熙凤，让我和谭老师对这本书产生了共鸣。没想到谭老师也喜欢这本书，上课的时候，我便仔细听谭老师对王熙凤这个人物的性格分析，心里全都被文章迷住了。一下课，我便马上去找谭老师一起了解《红楼梦》更多的含义。有一次，我在阅读《红楼梦》的时候，对文中人物林黛玉和贾宝玉的情感产生了疑问，便去找谭老师一同探讨。谭老师认为，贾宝玉和林黛玉在初次见面的时候就一见钟情，因为黛玉的疑心病所以在一点点小误会的时候吃醋，在两人的情感中会发生很多矛盾，感情不稳定。而我的观点则认为，在宝玉初会黛玉的时候，因为黛玉的外貌产生了好感，在以后的生活中，因为许多事情而渐渐发现了对方的心意，使感情加深了，不过由于黛玉的小心眼，难免会发生一些纠纷。在我和谭老师积极的探讨和分析下，最后的结论是：黛玉和宝玉初见时，双方心里都产生了一点好感，在后来生活中的矛盾和一次次的谈心、沟通，使感情又更进一步，但误会也是难免的。
我和谭老师都喜欢看《红楼梦》，又疑问时双方一起讨论，使我对这本书的理解更加明白了。能和老师一起看一本书，就能互相学习到更好的知识。
读完红楼梦的读后感(篇3)
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一向被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得很小的时候就开始读《红楼梦了>>，怀着一种压抑的情绪，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的。
可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。
宝玉曾说：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了。”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚?因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自我内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境。而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照。也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻。然而，杯具的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也证明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤。
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉应对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一齐的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感。
读完《红楼梦>>，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自我生活的环境至少能有让自我长吁一口气的空间，而当时的人们呢?身不由己，思想倍受禁锢，他们的情绪又是如何呢?所以，每当读完一遍《红楼梦》，那在读之前的紧张，压抑，似乎都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中，有艰苦，有困难，但那是人生历程中不可避免的，和环境，观念无关，但是，比起封建社会的人，我们至少有权利去战胜他，我们有潜力起战胜他，我们有资格去战胜他，这，难道不值得庆幸吗?
靠在书架上的《红楼梦》，静静地散发着淡淡的清香，是喜，是忧，是聚，是散。它，孕育着狂热的内涵；它，传承着深刻的思想；它，透散着醉人的感伤……
《红楼梦》，一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下务必追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在应对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人感情的杯具的时候，看到了造成杯具的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她杯具的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”应对落花，她想到自我死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
读完红楼梦的读后感(篇4)
一直以为，人都有两个自己，一面是处世中的泰然，一如薛宝钗；一面是孤单下的寂寥，一如林黛玉。在院墙深深的红楼里，黛玉是寂寞的；在喧嚣浮华的社会里，我们也是寂寞的。世人都用，‘态生两靥之愁，娇袭一身之病。’来形容黛玉，却往往忽略了若非因‘心较比干多一窍’，哪来的‘泪光点点，娇喘微微’？唯有看遍人世的生死别离，才会有这么多的惆怅叹息。久病而成医，在这个社会上久了，我们总会变得小心翼翼起来。黛玉初别老父，踏上这条完全陌生的道路，细细思量而来，竟与一入宫门深似海，有着些异曲同工之妙。
初入贾府的黛玉，处处小心，不求平步青云，但求自己可以过得稍微好一些，面对家中姐妹的示好，黛玉无不谨慎思虑，察言观色，也就是这个本事、这份细腻心思为她赢得了一席之地。大户人家的端茶倒水，都是十分讲究的，比起来，黛玉可以说是小家碧玉的人物。对于去外祖母家，黛玉初时是犹豫纠结的，家道中落，父命难为，去到贾府虽还是半个主子，但总不如在家里自在。贾府家大业大，一不小心自是泥足深陷，不足以自保。
此时的黛玉，却是凭着一颗玲珑心同初见的贾母取得了很好的关系，在贾府上上下下立稳了脚跟。总是在想，后来如果没有宝钗的出现，黛玉的日子是否会好过很多，最终还是觉得，罢了，黛玉的高傲与坚强，实际上与宝钗是没有关系的，反而因有宝钗，她们两个反而更像是一个镜子的正反面，相互映照，黛玉的形象反而更加清晰起来。
其实，以她的心思未免察觉不到周围的变化，只是因着那份骄傲的心，不想也不愿去争罢了。这样的玲珑心，骨子里的高傲，若是置之死地而后生，那么，谁又能奈何的了她呢？慢慢琢磨而来，黛玉的争强好胜似乎只有在面对自己的爱情——宝玉的时候，尤为明显。在那样一个父母之命媒妁之言，以夫为天，三纲五常的时代里，她所在乎的，注定成了泡影，亦成了悲剧。
为了爱情，放弃婚姻，在那样一个时代，黛玉的勇气是值得我们细细回味的。无论外界如何变迁，却是保持着自己内心深处真挚的情感，用那几分林妹妹的才情来诠释一个理想境界里的黛玉。黛玉用她的玲珑心将一切铺展开来，从而表现一个聪颖大气却又惹人怜爱的形象。黛玉是孤独的，在那样一个“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的环境里，虽说是两心相许因还泪，但宝玉的存在却是给这个孤独的行者一个遥望的寄托。
我们不难发现，在太虚幻境里那个苦心修行的绛珠草，在天地之间，一如现世的黛玉一样孤单寂寞，神瑛侍者便成为她唯一的期待与守候。对于一个孤独者来说，那些喧嚣与自己格格不入，然一丁点希望却可以让自己奋不顾身，乃至飞蛾扑火。许是，爱情本该是没有顾虑的，因爱而生，因缘而灭。
然，目光回转，镜子的另一面宝钗却是因为婚姻，放弃爱情。在那样一个时代，不是宝钗的错，只是大环境背景下，人们总不得已为了些现实的东西而放弃了自己想要的，包括压抑着内心深处的渴望。记得之前看过这样一句话，爱情是两个人的事，但婚姻，却是两个家庭的融合。宝钗的选择未必就是让自己不快乐的行为，也未必就不是自己想要的，小家碧玉有小家碧玉的委屈，大家闺秀有大家闺秀的无奈，如此猜测，无非是庄生晓梦迷蝴蝶罢了，无论镜子的哪一面，最终的结局非是离散而矣。
关于爱情，关于婚姻，我们想要的，不妨问问自己的心想要的究竟是什么。我想，人的一生总该有那么一次不顾一切，哪怕是飞蛾扑火。
黛玉的才情和玲珑心思为她在偌大的府邸赢得了一席之地。但却也是因着这份玲珑，焚诗稿、断痴情，从此魂游天外再回不去那个原来的自己。女子聪明是好事，但红颜薄命，太过聪明的女子注定得不到幸福。其人无罪，怀璧其罪。如果黛玉能够再糊涂一些，也许会幸福的多。因着玲珑心，却是饱尝了世间冷暖，从而失了自己的爱情，独留一丝惆怅和叹息。
黛玉的人生是悲剧的，不仅仅因为她没有得到爱情，反而更因为，她活得太明白，却是误了自己，误了终身。便是还泪断情缘，从此了无痴念。笔墨潇湘下的`暗影勾勒的更多的是痴痴的等待以及那悲伤后的无奈罢了。
读完红楼梦的读后感(篇5)
《红楼梦》是我国的一部经典名著（四大名著之一），这部小说有好多资深文学家都对它有过很高的评论。而我呢，还没有读过这本书的原著，只读过它改版过了的儿童版的。不过大致也了解了，作者曹雪芹写了贾家这户皇亲国戚的大人家的兴衰史。
看了《红楼梦》这部小说让我了解一下古代的有钱人。他们并不是靠自己的本事生存下来的，而是靠祖上传下来的家产过日子，并且过着极其奢华的日子。而普通的老百姓们幸亏地拼命苦干，却只可以艰难的维持生活。在贾家，所有的成员都有着成全的仆人伺候着，饭来张口，衣来伸手。真是可笑啊，自己有手有脚的，却连最基本的自理能力都没有，都需要别人来照顾。尤其是那个“贾宝玉”，从小就被贾母宠坏了。只顾吃喝玩乐，一会儿和这个表妹好，一会儿又和那个表姐好。这个大家庭从上到下，每个人都只顾着享受生活，最终垮掉了。
其实，能过上好日子是每个人的梦想，但是，这个梦想必须靠自己的。只有通过自己的不懈努力，用自己的双手才能争取而来。学好本领，踏踏实实的做人，用自己的劳动来换取物质上的报酬。但也绝对不可以太奢侈浪费，那也是一种不道德的行为。
如果我将来有了一定的能力，我也会为爸爸妈妈请上保姆，但是我会尊重她们，因为她们也是在用自己的劳动来获得报酬。如果我有更大的能力，获得更多的财富，那么我将用我的财富来做一些更有意义的事。我认为这样的人生最有意义！
读完红楼梦的读后感(篇6)
这几天，《浙江教育科技台》正在如火如荼的播放着新版《红楼梦》，我不禁又拿起《红楼梦》，再一次地细细品味起来，和电视一结合，还真有一种让我欲罢不能的感受。每每读到佳句，欢喜的紧，读到伤心处，泪眼连连。
《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。
最吸引我的就是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。
黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，因此养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊！
反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，因此也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂”。
《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数，真不愧为是文学的瑰宝啊！
读完红楼梦的读后感(篇7)
《红楼梦》这本书塑造的人物形象可谓十分鲜明，有灵敏善良、多愁善感的林黛玉；有美丽端庄却深受封建社会毒害的薛宝钗；有尖酸刻薄，两面三刀的王熙凤；也有具有反抗精神，不甘低人一等的晴雯。但让我印象最深刻的，是本书的男主角——贾宝玉。
对于贾宝玉的评价，自古以来众说不一。“天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。”作者这一词，点明了宝玉这一叛逆特征，于我所见，贾宝玉是当时封建社会不可多得的侠士，它具有罕见的叛逆精神。他极力反对男尊女卑的传统思想，厌恶和鄙视死读八股文的世俗男子。他认为“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，日日置身于女子世界。他可以在贾家这一大后台做官青云直上，偏要做一个“无事忙”的“富贵闲人”。
此外贾宝玉是一个多情的人物。他热爱，尊重，崇拜女人。给袭人端汤喂药、陪晴雯撕扇子、替平儿撷花理妆、为麝月梳篦头发、怜惜龄官花下划蔷、劝慰香菱并请她换石榴裙、帮助彩云瞒脏、哄白玉钏品尝莲子羹等等，历数不清。情之所至，极尽温存，一抹赤瑕，情丝万缕。但我认为，在贾宝玉的潜意识里，是把林黛玉当做自己人的。这两人的爱情故事其实比较淡化了追求“爱情”，更大的实质其实是对“自由”和“梦想”的追求，对家族压迫的反抗，对整个封建社会的反抗。
贾宝玉，这一传奇人物，颠覆了自古以来的男人形象，体现了当时封建主义的压迫与反抗。还需我们慢慢品味……
读完红楼梦的读后感(篇8)
暑假过了大半，那本厚厚的红楼梦终于读玩了。红楼梦不愧为中国四大奇书之首，我读了感慨万千，觉得十分有趣，但最令我伤感的是书中人物生命的脆弱，里面的太太小姐公子们都是娇生惯养，稍微受点风寒就会大病不起，严重的甚至会失去生命。
显示落魄公子贾瑞，见了王熙凤起了色心，却不识王熙凤不是好惹的，结果受了王熙凤的教训，大冬天半夜受了凉，得了风寒，加上自己相思成疾，最后居然幻想致死。然后是秦钟，也是受了风寒，加上心理打击，没几天就没了命，可惜他一表人才，正处花样年华。
虽说林黛玉自幼体弱多病，但是这样一个千金小姐，整日人参药丸当饭吃，却还是受了寒冷抑郁而终。
他们的命太脆弱了，经不住一点风雨的打击。我们不要做这样的人，我们不要做温室里的阳光，我们要做野外生命力顽强的小草。
读完红楼梦的读后感(篇9)
周末，我读了古代四大名著之一———《红楼梦》。《红楼梦》是一部精彩的优秀著作，是我国文坛上一颗闪亮耀眼的恒星。它深受世界各国人民的喜爱。
文章主要写了林黛玉、贾宝玉、王熙凤和薛宝钗之间的生活故事，细致的说出了他们之间美好感人的经历，同时反映出了当时社会的黑暗与兴衰。
我认为最感人的一段是黛玉葬花那一节，故事情节悲伤，凄美，让人落泪。
试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
红楼梦结局很悲惨，黛玉死在了贾府，而宝玉则是出家当了和尚。《红楼梦》表面上的意思是这样，实际上却痛苦的向我们讲述了当时那段封建心酸的历史啊！
我很喜欢林黛玉，我觉得她温柔贤惠，聪明美丽，柔柔弱弱，却时刻都在牵挂别人，哪怕死前最后一分钟。除了她，书中还描述了宽容温和的薛宝钗，慈祥善良的贾母，泼辣认真的王熙凤，俊美勇敢的贾宝玉……
这就是我最喜欢的书——《红楼梦》听了我的讲述，你是否已经动心？那么，就去书店买一本吧！
读完红楼梦的读后感(篇10)
《红楼梦》著成时为18世纪中期的乾隆时代。前八十回由我们熟悉的曹雪芹所著，后四十回由高鹗续写。初时《红楼梦》命名为《石头记》并以手抄的形式流传。自乾隆年间关于红楼梦的续也都纷纷出笼，并出现了“红学”。
《红楼梦》以贵族名门的贾、王、史、薛四大家族从富贵鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人为主人公的男男女女之间的真实情感和充满着悲欢离合的一本历史故事书。
在这本书里我最喜欢的便是那“湘云备设螃蟹宴，黛玉魁夺菊花诗”。这一章回主要写了大家一起开了一个“海棠社”。作者从正面描写了薛宝钗、李纨、贾宝玉、惜春等一些人的才华，但是取他人主要为了衬托林黛玉的冰雪聪明，顺便为后面的一些故事埋下伏笔。
直到宝玉失玉时，此书拉开了贾府走向败亡的帷幕：宝玉赏花时丢了玉，袁妃染恙去世，王子腾死亡等等最终以致贾府衰落。
通过宝玉黛玉爱情悲剧的描写，表现了人生理想的灭亡，具有很强的批判意义。但此书最终以朝廷腐败为主题——葫芦僧乱断葫芦案，呆霸王强夺薄命女。这一章以通过鲜明的人物形象和逼真的场景向我们揭露了当时的腐朽和黑暗，这和现在的腐败很像，但我们应该杜绝这种腐败，应该做一名“干净”人。
读完红楼梦的读后感(篇11)
满纸荒唐言，一把辛酸泪。——曹雪芹
很小的时候，就“瞄”上了书架上那本厚厚的《红楼梦》理由很简单，同桌总会哼上几句“天上掉下个林妹妹，恰似一朵清云刚出……”他得意地向我炫耀这是源于一本叫《红楼梦》的书。
《红楼梦》？我一下子联想到《爱丽丝梦游仙镜》，这大概也是好看的童话吧，那个“林妹妹”有没有白雪公主漂亮呢？
带着种种疑问，小小的我翻开了这本“大部头”。天哪！据不完全统计，有百分之五十的字不认识，有百分之七十五的文字我读不顺口，有百分之九十的话让我坠如雾里……倒是乌家庄“孝敬”宁国府的那张清单让我感兴趣了一段时间。于是，我得到了一个答案：《红楼梦》是写几个有权有财的人家的书，平平淡淡，没有童话好看，不读也罢。
再读“红楼”记不得是什么时候了，没办法，要交读书笔记呗，只得硬着头皮再度捧起《红楼梦》。那时正醉心于唐诗宋词，于是，《红楼梦》立即让我爱不释手，“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。”“好风凭借力，送我上青云。”……多美的句子！
本着“爱乌及乌”吧，我开始煞有介事地“研读”起《红楼梦》来，还学着金圣叹作评注，几番圈圈点点，倒也读懂了不少，于是开始把“真事隐去，假语村言。”挂在嘴边，虽然对颦儿整天哭哭啼啼，怡红公子整日挨训仍不甚明白，倒也得出了又一个新的答案：《红楼梦》确实让人“余香满口”只是我读不懂的地方还太多。
以后的日子里，读《红楼梦》的次数多了起来，开始渐渐懂得颦儿“孤高自许，目下无尘。”背后的无奈，渐渐了解宝玉“富贵闲人”中隐藏的叛逆，渐渐明白宝钗“任是无情也动人”的事故冷漠；我会为晴雯的反抗拍板叫好，我会为袭人的谨慎小心微悠然叹息……
吟着“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鸿蒙太空，吾谁与逝，谁与吾从，渺渺茫茫，归彼大荒”，我不在醉心于词句的优美，而是对那个时代的悲哀无奈有了更深的认识。
我问妈妈：“为什么读得是同一本书，却每次都会有不同的答案呢？”妈妈回答：“因为你长大了。”或许吧，那么，下次再读《红楼梦》，我又会得到一个怎样的答案呢？
读完红楼梦的读后感(篇12)
君如陌上尘。
我用我的眼睛翻阅着书，固执、浮华的尘埃早在时光的流逝中被抹去，昨天的梦朦胧地露出了红楼。
看完后心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的那番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味。有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，又怎会感受到成功到来时的快乐？若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”
穿越时空，回首那漫长而凄惨的爱情历史，一个孤独的大家庭的历史，也是无法过去的。宝玉和黛玉相遇了。命运已经注定在那一刻。正是在这个大花园里，宝黛的感情开始酝酿。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，天命注定，但与贾母的心意不同。书中所有的故事，不论是家族的衰败还是男女的情爱，他们都在谈论真理。人生就像扁舟，浩瀚的大海像世界一样宽广。在这片大海中，小船应该如何航行穿过有风浪的大海，我认为只有积极地迎接浪涛的冲刷，稳步地迈出每一步，才能让自己的小船变成一艘大船，经受住更大的波浪。有一句名言说过：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。”如果我们心情豁达，乐观，我们就能够看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我们也知道星星仍在闪烁。
书中还有对道德、对人性的深层领悟。贾瑞，一个有着很大的淫心的人，情欲令他一步步堕落，直至违反道德、违反法律的大事件爆发。有时我们打开报纸，看到许多荒谬的新闻，各式各样的犯罪与事件，常会在心里说怎么会有这样禽兽不如的人。可是当你看了《红楼梦》贾瑞这一章，我们就能体会到人的脆弱与无奈。平常我们有很多道德、法律、礼教的学习，我们也很认真的用这些法则，禁止自己做违法和不道德的事情。但我想说的是，我也许有那个犯罪的欲望，只是我的理性控制了我的感性，获得了内心的平衡。正是因为如此，你会对那个控制不住感性冲动的人，有一种悲悯。
我一直不太相信平常给一个人灌输太多的法律规则、道德教训，他就不会做有违理性的事情。贾瑞就是最明显的例子，平常教训的太严，反而让它一碰到这样的事情就一发不可收拾。所以我一直觉得，美德教育是最重要的东西。因为你对人性有所了解以后，会有一种人性上的开放与活泼。在严格的教育里，当一切都变成了道德、法律的时候，一个孩子在认识人性的时候，其实是很难把握的。可是如果他读了很多的小说，他对小说里的人性和各方面事情有了解后，它在整个成长的过程中就不会孤单，因为他看到小说里的人也遇到或发生过同样的问题，发生在自己身上就不会太慌张。
也是这样的原因，我觉得像《红楼梦》这样的小说，或者描写人性的电影，对人的一生有重要的影响。一个社会里如果只有道德和法律，是管束不住人性的，人性最好的管束方法不是教训、处罚，而是了解、知情，当你对人性本身有一个全面认知以后，你会会心一笑。
在这一回里，你看到了贾瑞的真实状况，你对人性有了深层的领悟。也许贾瑞是用一种赎罪的方式，把他的情欲带到了死亡。人世间每一个的生命，都自有其贵贱贫富，可在曹雪芹的眼中，已经毫无差别了。每个人在受他自己命运的苦。不同命运的苦，都是不自知，同贾瑞的不自知一样，王熙凤也不知。
我也记得秦可卿的死，大概在第十三回，王熙凤对她是很疼爱的。作者在写完贾瑞的死后就写到她，让我们看清了王熙凤这个人的好恶。这一次是关于葬礼的奢侈和送葬行列的浩大，四大郡王全部到齐，从这里可以看出，在古代封建社会丧礼不是个别人、个别家族的事，而是整个家族在社会里的社交跟门面。曹雪芹在家破人亡后写这部小说时，回忆当年的繁华富贵，这其中包括丧礼的风光，他有一点茫然，感觉到认识的空幻，所以在他笔下，死亡也好像一部戏一样。
同时红楼梦中的现代管理元素也堪比现在，就像秦可卿很聪明的想到，应该趁家里还有能力的时候，多在祖坟旁边购置一些田产，因为一旦有人犯罪，家产全部充公时，祖坟上的田产是不能充公的，因为孝道不可以伤害。这样会让自己以后有退路。曹雪芹没有想到这一点，所以他在被抄家时根本没有一个归宿。所以他把所有的感情都放在了红楼梦里。他很遗憾，当家庭富裕时，没人想到这一点，所以他在困难时没有地方可去。秦可卿出生时名声不好，她会为自己想退路，会让自己在任何情况下都能过得完日子。
这样的一本书，写了各个阶段的不同，各个地方的勾心斗角，人心的叵测，都会超出其它书的吸引人。曹雪芹在写这本书的时候，倾入了许多自己的感悟与悔恨，他悔恨在家富人兴为什么没有想到很多，为什么只有在日子都过不下去的时候才想到周全一时的办法。但我希望人生会像这样，像他这样，大起大落都蚕食而尽。毕竟人生不会风顺，走的每一步，也许都是对下一秒的全盘付出。
读完红楼梦的读后感(篇13)
读了《红楼梦》这本名著，我了解了古典名著的神韵风采。《红楼梦》是我国十八世纪中期的一部古典小说，这本书的作者是曹雪芹，这本书代表了中国古代长篇小说的最高水平。
《红楼梦》主要讲的是以金陵贵族名门贾、史、王、薜四大家族由荣华走向衰败的三代生活和宝玉、黛玉的爱情故事的悲剧。在此，我为作者能够大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻、堕落而感到崇敬和赞扬，也从而揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势。
有些人对于林黛玉和宝玉的爱情故事以悲剧结束感到不满和惋惜，包括我也又这样的想法。但是，在看完宝钗的下场时，我明白了，醒悟了，宝玉并不是一个顶天立地的男子汉，他没有保护好黛玉的能力，他依赖的是他的家族，这个家没有了，而他的一切也就没有了。所以，在这种封建社会的黑暗中，在这种封建贵族阶级的无耻、堕落中，在这种充满虚伪、贪婪、腐朽和罪恶中，我想，也许黛玉的死是一种解脱。可以说，看到宝钗的下场，黛玉的离开也是一种幸福，毕竟她没有承受到家族的败落，爱情的寂寞难过，便幸福的离开。
在看完一次又一次的《红楼梦》后，我的感触越来越多，我对于《红楼梦》可以说是茫然，不懂。但我在看完一次又一次后，我可以感受到那时黑暗的社会封建思想完全禁锢了人们的思想和聪明才智，让大家变的贪婪无耻，从而四大家族才会从那荣华走下落败……
读完红楼梦的读后感(篇14)
红楼梦是清代作家曹雪芹的一部著作，从明清一直流传至今。时间之久，足以见得其价值。此书表面上是讲大观园中的生活与宝玉、黛玉的爱而不得。但我认为这本书讽刺了当时的封建社会。
如第97章，宝玉在封建家长的掉包计下娶了宝钗为妻。黛玉得知后便一病不起，含恨而终。宝玉在考取功名之后，也带恨出家。宝钗最后只得孤独终老。他（她）们三人都是受害者，被封建社会的思想所迫害。在这种封建迷信下，让三个本可以更幸福的人，最后都以悲剧结局。两个毫无情义的人，因为一句“金玉良缘”被锁在了一起，真是可笑。我觉得作者不仅是在单纯的描写宝玉和黛玉悲凉的爱情，更是在讽刺当时封建思想，诉说包办婚姻的弊端。
我忍不住拿《红楼梦》中的封建社会和我们现在的社会作比较。现在的社会提倡自由恋爱，没有了包办婚姻。大多数人的幸福指数直线上升。封建迷信更是几乎没有了！曾经女性的地位是十分低下的，会受到很多不公平的待遇，受到很多不好习俗的约束。比如古代的“三从四德”“裹脚”等等一系列在我们现代人看来不可思议，甚至毫无人性的习俗。而现在的社会提倡男女平等，不再有什么男尊女卑。法律上也出了许多保护女性的条款，女性的地位和安全感直线上升。可这仅仅是我们中国，世界上还有许多国家依旧是像《红楼梦》里一样男尊女卑，所以他们的发展更是落后于我们国家，他们国家的女性甚至于不敢在晚上出来，因为抢劫、枪杀，实在太危险！他们国家保护女性的条约又实在是少之又少，在他们的身上我仿佛看到了我们国家几百年前的社会风气。
看完这本书，我的眼泪涌进了眼眶，我的心中充斥着无限的伤感与悲哀，我感叹旧社会的封建，为《红楼梦》中“受害”的三人感到悲哀。同时我很庆幸，庆幸我生活在当今这个社会。庆幸我生在这安全的中国，而不是带有男尊女卑的偏执思想的国家。想到这些，我的眼泪不受控制的直流，泪水如春雨般多而密。
《红楼梦》这本书让我有了极大的感触。1000人对这本书的想法就有1000种，各个年龄段的人看完这本书的感悟都是不一样的。我现在经历过的事还是太少，看不穿这部著作。我会继续拜读这本书籍，我相信随着年龄的增长，我对这本书的感悟也会更加深刻。
读完红楼梦的读后感(篇15)
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！——《枉凝眉》
《红楼梦》，一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，并且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在应对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人感情的杯具的时候，看到了造成杯具的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她杯具的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”应对落花，她想到自我死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，并且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，所以仅有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者经过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、梦想的地方，究竟什么地方有我自我的梦想的地方，是香丘呢，我此刻所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自我的梦想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不理解世界，世界不理解人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最终她成为了那些封建制度下的牺牲者。
妈妈是棵树读后感汇编
众所周知，对于一名优秀的人民教师来说，我们需要经常对自己的教育教学行为进行总结分享，而教育笔记是老师自我提升的重要途径之一。你知道一篇教育笔记应该怎么书写吗？以下是小编为大家整理的“妈妈是棵树读后感汇编 ”,更多相关信息请继续关注本网站。
妈妈是棵树读后感 篇1
我读了曹文轩的《妈妈是棵树》。这本书，是一本箱底书。书中有一个叫秀秀的小女孩，大家说她的生命是恶毒的。因为，在她2岁时为了要一朵盛开的荷花，她的爸爸却掉入水中，三天才打捞出来，他的爸爸从此永远的离开了她。秀秀的妈妈病情严重，听到这个消息伤心过度而死去，所以秀秀只能去找舅舅、舅妈，舅妈对秀秀很不好。舅妈的村子里有一棵大柳树，秀秀把大柳树当成她的妈妈，每天都会来陪柳树玩耍。柳树夏天长得很茂盛，秀秀经常爬到树上抓起两根藤条荡秋千，冬天柳树像一根根线条，秀秀经常来是柴火。柳树上有一只喜鹊，喜鹊像一只神鸟，整天没事待在树上等待秀秀的到来。
秀秀上学了，学习成绩特别好，终于秀秀考上大学了，要离开老柳树了，她很难过，她最后一次去抱住老柳树，喊了声妈妈就走了。
秀秀离开的第一天，突然下起了雷雨，把大柳树劈开了一半。秀秀回到家乡，第一时间跑去看妈妈，秀秀要走的那天早晨，喜鹊飞到马车的上方，衔着老柳树发出的嫩芽，飞走了
读完这本书，我感觉到了母爱是多么珍贵，我们应该珍惜有妈妈陪伴的每一天，感恩母亲，回报母亲。
妈妈是棵树读后感 篇2
暑假中我读了曹文轩的一本儿童**文集《云雾中的古堡》，其中《妈妈是棵树》让我收获很多。
**讲了这样一个故事：秀秀从小就失去了父母，舅舅、舅妈收养了她，从此她开始一个人玩耍。舅妈说她命硬，让她认一棵大柳树做妈妈。
她和柳树妈妈建立了一段很深的感情。她从小聪明，喜欢读书。但有一次她没把鸭子赶到河里，因为她在看书。她姨妈把书抢走撕碎了。奇迹发生了：
柳树一夜疯长，几乎遮住了舅舅家的稻田。舅舅、舅妈疯狂破坏大柳树，秀秀舍命加以保护。由于秀秀的学习，我终于到别的地方去上大学，出国留学。
八年后，她回到家乡，看望大柳树。那棵已经枯萎的柳树，有一根嫩绿的树枝。
看完后，秀秀和大柳树的感情深深打动了我。秀秀把大柳树当母亲，大柳树把秀秀当女儿。她们互相关心，互相依偎。她们之间的感情在父母和孩子之间是独一无二的。
秀秀的命运是悲惨的，但她的心是幸福的。我想到了我的家。爸爸妈妈虽然工作很累，但却对我很疼爱、呵护，想到这些，我的心中也充溢着对爸爸妈妈的爱。
秀秀虽然从小命运坎坷，饱受磨难，但她并没有对生活失去信心，而是有勇气面对困难，性格坚强。经过不懈的努力，她终于取得了巨大的成功。生活中爸爸也经常教育我不怕困难，但遇到事时，我却时常有畏惧心理，怕干不好。今后，我一定要克服这些缺点，成为一个勇敢、乐观、进取的人。
从文章中我还学到了一些品质：对待他人要宽容，更不能伤害他人，否则你就会受到惩罚，象文中的舅舅、舅妈就得到了这样的下常这让我学会了平时与他人好好相处，关心爱护他人，成为一个善良的人。
看完这篇文章，我学到了很多道理，这将使我们受益终生。
这个寒假，我读了一本书，是曹文轩写的，名叫《妈妈是棵树》。这本书是由许多小故事组成的，里面有一篇文章令我十分感动，叫做《纸灯笼》，摘自长篇**《青铜葵花》。
秋天，奶奶要去她的妹妹家，说是要看看她的妹妹，其实一是想帮家里省出一个人的口粮，二是去妹妹那边采棉花给青铜和葵花做棉衣棉裤。但是天塌了，奶奶因为工作过度而生病了。葵花为了减轻家人的负担，想了一个主意：
把考试故意考砸。向日葵喜欢读书，但对她的祖母来说，她只能这样做。爸爸妈妈和奶奶很惊讶知道她的成就。
但当他们得知向日葵是故意失败的时候，他们被吓呆了。在奶奶和家人的苦苦哀求下，老师们终于同意让她重考。
向日葵不希望家人帮她支付学费和奶奶的医药费。她跟着舰队去摘银杏。十天后，向日葵回来了，但她没想到，奶奶只有微弱的呼吸。一天后，奶奶去世了。青铜向日葵坐在奶奶坟前的干草上，依偎在一起，眼泪落在地上
向日葵是一个善良体贴的孩子。她不想一个人在家吃饭。她也想做力所能及的事。而青铜也十分爱自己的妹妹，妹妹失踪了，他便在每个夜晚，提着灯笼，站在桥上，等着妹妹回来。
这个故事十分感人，读到最后，我不禁潸然泪下。这个故事也让我了解了这个家庭，是如此伟大，如此高尚，如此令人钦佩！
妈妈是棵树读后感 篇3
《妈妈是棵树》是妈妈给我的新年礼物，它是曹文轩写的，他写过许多的着作，如：草房子，红瓦等等。《妈妈是棵树》就是其中一部作品。这本书最让我感动的是纸灯笼了。
葵花是个可怜的女孩，她的身世让我流泪，爸爸在干校去世，被青铜一家领养。青铜是一个哑巴，脾气很怪的人，但很善良。他们一家生活的不错。不过好景不长，青铜的奶奶病了，我看到奶奶到那里后，不停为葵花青铜摘棉花，生了病也想着为青铜葵花做棉袄，我不禁潸然泪下，这位老人为了孙子孙女，不怕劳累，不怕辛苦，不怕困难，真是让我佩服不已。
葵花还是个孝顺的女孩。听说奶奶生病了，想不再上学，虽然她很喜欢上学，不过她下定决心，把上学的钱给奶奶，但是最后还是不行，我被这个比我小的女孩震到了，她是多么伟大，为了奶奶放弃了自己最喜欢的事情。后来葵花打算去捡银杏卖钱，来到江南，很多大人都帮助她。但是大麦地的青铜一家发现葵花不见了都很着急，天天提着纸灯笼在找。葵花回到了码头，看到哥哥马上回到家，奶奶已经快没气了，我看到这，我又一次流泪了，没想到葵花还是没有救活奶奶。
葵花一个可怜又孝顺的女孩，是我学习的榜样！！！
妈妈是棵树读后感 篇4
《妈妈是棵树》是妈妈给我的新年礼物，它是曹文轩写的，他写过许多的着作，如：草房子，红瓦等等。《妈妈是棵树》就是其中一部作品。这本书最让我感动的是纸灯笼了。
葵花是个可怜的女孩，她的身世让我流泪，爸爸在干校去世，被青铜一家领养。古铜是个哑巴，很奇怪的人，但很善良。他们一家生活的不错。
不过好景不长，青铜的奶奶病了，我看到奶奶到那里后，不停为葵花青铜摘棉花，生了病也想着为青铜葵花做棉袄，我不禁潸然泪下，这位老人为了孙子孙女，不怕劳累，不怕辛苦，不怕困难，真是让我佩服不已。
葵花还是个孝顺的女孩。听说奶奶生病了，想不再上学，虽然她很喜欢上学，不过她下定决心，把上学的钱给奶奶，但是最后还是不行，我被这个比我小的女孩震到了，她是多么伟大，为了奶奶放弃了自己最喜欢的事情。后来，向日葵打算捡银杏卖钱。她来江南的时候，很多大人都帮她。
但是大麦地的青铜一家发现葵花不见了都很着急，天天提着纸灯笼在找。向日葵回到码头，看到哥哥马上回家，奶奶已经几乎没气了，我看到这一幕，我再次流下眼泪，没想到向日葵还是没救奶奶。
向日葵是一个又穷又孝顺的女孩，是我在学习！！！
妈妈是棵树读后感 篇5
母爱在飞扬
《妈妈是棵树》这本书有三篇故事，第一篇是“妈妈是棵树”，第二篇是“守夜”，第三篇是“黑鸽子”。其中我最喜欢的是第一篇“妈妈是棵树”。我喜欢的原因有二个。
首先，因为作者曹文轩把这个故事的名字作为整本书的名字，这一定意味着这个故事是最重要的。第二，因为读完这本书，我也觉得这本书是最好看的，也是最有思想的。这篇的主要内容是一位因为很小就失去双亲的女孩，只能很小就和舅舅、舅妈生活。
5岁那年舅妈把她领到村前地头的一棵柳树下，告诉她：“你命硬，得认它作妈妈。”从此，女孩每天都去那棵大枊树下，一个人孤单地坐在那儿……
书中的小女孩是多么可怜，她没有母亲，从没体会过母爱，就连枊树的柳条从身边佛过，她都觉得像母亲在拥抱，可想而知她多么渴望有个疼爱自己的妈妈。与她相比，我们今天的生活是如此幸福，我们应该珍惜它。我记得有一个圣诞节晚上，当我睡觉的时候，爸爸妈妈悄悄地把礼物放在我的枕头旁边。
早晨起来，我看见了礼物。“哇！是一个可爱的芭比娃娃！
”我兴奋地叫起来，立刻拿着娃娃跑去问妈妈：“这是哪来的？”妈妈笑了笑，神秘地说：
“是圣诞老人送你的哦！”我不信，又问了一次。妈妈这才笑着说：
“是爸爸妈妈给你的礼物。”我立刻大喊：“万岁！
”平时，在我们遇到困难时，妈妈总是挺身而出。当我的家庭作业有问题时，我妈妈总是细心耐心地教我，直到我明白为止。可是书中的女孩呢，她因为在外面捡得柴火少都不敢回家，最后还是柳树妈妈抖下小枯枝，帮她解决了困难。
柔嫩的柳枝在空中飞舞，仿佛妈妈的怀抱，带着母爱，真的很幸福！
镇江市中山路小学
四（2）班
张宸溪指导老师：董萍
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