众所周知，对于一名优秀的人民教师来说，我们需要把自己教育实践中的见闻感受记下来,而教育笔记可以帮助老师完善教育方法和措施。如果你是一名教师，你会如何去写教育笔记呢？下面是小编为你精心整理的“阿瑟与无名之城读后感(必备3篇)”，不妨参考一下。希望你喜欢！
阿瑟与无名之城读后感 篇1
《阿瑟与无名之城》是一部让人感到震撼和深思的小说。通过阅读这本书，我感受到了作者对自由和思想的追求，以及对社会问题的拷问。
故事的背景发生在一个名为无名之城的神秘地方。这座城市凌驾于时间之上，它是无尽的存在，不受时间的束缚。城市的居民被称为“阿瑟”，他们用独特的方式生活着。阿瑟们没有名字，只有数字代号。他们的生活方式完全适应了这个无法用常规方法解释的世界。
故事的主人公是一个叫做亚瑟666（Arthur 666）的阿瑟。他生活在一个追求自由的世界里，从心底渴望着探索无名之城和解答他心中的问题。于是，他展开了自己的冒险之旅。
在无名之城的探索过程中，亚瑟666与各种各样的人物相遇。他们中有寻求力量和支配的统治者，也有追求和平与祥和的人。每个人物都代表着一种思想或者态度，同时也代表着在当下社会中存在的问题。
亚瑟666的旅途并非一帆风顺。他会遇到各种困难和挑战。但是，正是这些困难和挑战塑造了他的性格和观念。他逐渐认识到，没有固定的答案，而只有我们自己对于问题的思考和回答。他逐渐摆脱传统的束缚，以更开放和包容的心态看待人类的存在和问题。
在这个小说中，作者抛出了一系列复杂而晦涩的问题。例如，自由与束缚，权力与道德，时间与存在等等。通过描述无名之城和亚瑟666的故事，作者引导读者思考这些哲学和社会问题。这种引导使得读者不仅可以积极思考现实生活中的问题，还能够提高对自身存在的理解和认识。
《阿瑟与无名之城》引人深思的一点是，它提醒我们在探索时保持一颗开放的心态。亚瑟666一开始就抱着怀疑和好奇的态度开始他的冒险之旅，这让我深受启发。我们不能仅仅接受社会给予我们的设定和观点，而应该敢于质疑和寻求真理。除此之外，小说也让我重新审视了人的本质和意义，以及我个人在这个世界中的存在和价值。
总的来说，《阿瑟与无名之城》是一本深入探讨哲学和社会问题的小说。通过描述无名之城和亚瑟666的冒险故事，作者呈现了对自由和思想的追求，并鼓励读者以开放的心态去发现真理。这本小说给予了我很多启示和思考，使我更加清晰地认识到了自己和这个世界的存在意义。阅读完这本书后，我深刻地意识到，对于生命的探索和思考是一个终身的任务，而无名之城只是一个象征，我们每个人都在追求属于自己的无名之城。
阿瑟与无名之城读后感 篇2
我读过很多很多的书，有比安基写的《森林报》，有雷欧幻象写的.《查理九世》，还有中国十大名著之一的《三十六计》......其中，我最喜欢格尔德.吕本施特龙克写的《阿瑟与无名之城》这本书，今天我就来向你推荐一下这本书吧。
《阿瑟与无名之城》这本书介绍了阿拉伯沙漠深处湮没着一座无名之城，那里隐藏着“遗忘之书”的终极秘密。阿瑟和拉丽莎必须赶赴无名之城，才能将拉丽莎的父母从“影子”的魔掌中解救出来。为了战胜凶险的敌人，他们需要找到《空之书》——力量最强大的“遗忘之书”。又一场惊心动魄的冒险之旅就此拉开了序幕，“遗忘之书”的最后命运将决定一切......最后的结局是什么？我先不告诉你，你要自己去看这本书喔！
《阿瑟与无名之城》让我记忆最深刻的一部分是阿瑟和拉丽莎与“影子”的最后决战。里面的“影子”长得很怪，人不像人，动物不像动物，他还可以随便变化人物，有可能是你的熟人，也有可能是其他人。阿瑟最后用《空之书》把“影子”的能量给吸了进去，从此就没有“影子”再搞破坏了。但是图书管理员却在这一次的战斗中牺牲了。
这是一本充满魔幻、悬疑、推理、冒险的小说。这本书给我留下的感受是：只要不怕困难就能成功。这就是我为大家推荐的一本书《阿瑟与无名之城》。
阿瑟与无名之城读后感 篇3
《阿瑟与无名之城》是一部令人陶醉的小说，作者通过精心构建的场景，细腻的描写和深入的思考，将读者带入了一个神秘而又充满想象力的世界。以下是对这本书的读后感。
《阿瑟与无名之城》这本书的故事背景设定在一个神秘的城市中，这个城市不在地球上，也没有特定的位置，它存在于一个完全不同的世界，充满奇幻与魔力。在这座城市里，每个人都有自己独特的神奇能力，这些能力可以改变他们的外貌、形状和力量，让他们拥有非凡的能力去完成不可能完成的任务。
故事的主角是一个叫阿瑟的少年，他出生在这座奇特的城市，但是他却没有任何超能力，被认为是一个“无名之人”。这让他感到自卑和困惑，他一直在寻找自己的身份和目标。然而，在这个城市里，阿瑟却有着出人意料的冒险，他不安分的性格和无畏的精神使他成为了一名英雄，帮助城市解决了重重困扰。
通过阿瑟的成长历程，作者揭示了许多深刻的哲学思考。他将城市与现实世界进行了类比，城市里的每个人都拥有不同的能力，这与现实生活中每个人都有着不同的优点和特长相呼应。阿瑟是一个普通人，他的力量并不特别，但是他的勇气和坚持却让他成为英雄。这让我想到了现实生活中的每个人，我们可能没有超能力，但是我们有自己的价值和才能，只要勇敢地面对挑战，我们都可以实现自己的目标。
另外，小说中的无名之人和超能力者之间的关系也引起了我的关注。超能力者经常被视为城市的精英和领导人，而无名之人被视为平庸和无关紧要的人。然而，正是这些无名之人的存在和努力，才使得超能力者的能力得以展现和发挥。这让我深思，每个人的价值都是平等的，无论我们有没有特殊能力，我们都应该被尊重和关注。
《阿瑟与无名之城》不仅仅是一本冒险小说，它还探讨了普遍的人性问题，如成长、认同感和自我价值。通过阿瑟的经历，我们能够看到自己的影子，反思自己的成长和内心的想法。读完这本书后，我对自己有了更深入的认识，也对他人有了更多的理解和尊重。
总的来说，《阿瑟与无名之城》是一本令人着迷的小说，它引人入胜的情节、生动的描写和深刻的思考都让我深受触动。这本书不仅仅是一部娱乐作品，它也是一部带给我们启示和思考的作品。读完这本书后，我对于自己和他人的认识都有了新的思考，我相信这本书也会对其他读者产生同样的影响。
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读后感必备六篇
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读后感 篇1
读过的第一部萧红的作品是她的《呼兰河传》。讲述的是发生在呼兰河边的故事。通篇文字透着一种洗尽铅华的平淡，又因为在写作过程中融入了诗歌的特点，使整部作品更具艺术的魅力。被誉为诗化小说。在那些看似寻常的文字下，隐藏着女作家对生命独特的感悟和体认。有人评价这是一部不会随岁月老去、永远年轻的作品。
最近只偶尔翻过些散文，想写写看过《蹲在洋车上》、《失眠之夜》和《同命运的小鱼》后的感想。萧红是那种以全身心投入写作的女性，文字便是她灵魂的自传。在她的作品里，看不到炫耀、卖弄、制造的成分。有的是一种与大地相连的美好品性。创作的素材也大多来源于她的真实生活体验。
《蹲在洋车上》讲述的是一个童年的故事。作者以朴实细腻的笔法，描绘了自己的童年生活，对儿时的生活流露出一种牧歌式的情调。
“我眼看着那个驴子飘飘地不见了!我的心魂也被引了去。等我离开窗子，祖母的斗篷已经脱在炕的中央，她嘴里叨叨地讲着街上所见的新闻。可是我没有留心听，就是给我吃什么糖果之类，我也不会留心吃，只是那夜的车子太吸引我了!太捉住我小小的心灵了。”
在《失眠之夜》中，女作家对自然的那种朴素的颖悟，使得文字中充满了许多细致优美的抒情。“在家乡那边，秋天最可爱。蓝天蓝得有点发黑，白云就像银子做成的一样，就像白色的大花朵似的点缀在天上;又像沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的。而那天空就越显得高了，高得再没有那么高。”
可又有谁知道，出生苦难的萧红，在她的内心深处，深藏着难以排解的无家的悲凉感。她将自己浸透着个人身世之感的悲剧感，与生活中弥漫着、浮荡着的悲恋剧气氛相融合，从而传达出深远的人生悲凉感。
读后感 篇2
【篇一：《新丰田生产方式》读后感】
丰田可以说是过去100年来最赚钱的汽车公司。关于新丰田生产模式的书必须足以容纳内阁成员。无论如何，日本制造业的国际竞争力仍然是其生产过程的强项。他所用的日本管理思想被认为在世界上有着广阔的前景。
现在，就连中国南方的一些鞋厂也开始借鉴这一领域的生产模式。对于更多的中国制造业企业来说，由于中西部地区的市场潜力尚未释放，规模化的道路还将继续。因此，有了新的丰田生产模式，它们似乎找到了一种可以解决前一种生产模式弊端的灵丹妙药。
通过此书学到的东西颇多，结合分厂实际，在此谈谈对库存管理的一些浅薄心得。新丰田生产方式是一种彻底杜绝浪费的方式，是通过杜绝浪费来提高劳动生产率。
所谓生产中的浪费，是指生产中各种只会增加成本的因素，如人员过多、设备库存过多等。一旦人员库存设备超过需求，只会增加成本，这种浪费会导致二次浪费。
然而，生产过程中最大的浪费是库存过剩。为什么?占用资金，少了利息收入(戒者增加企业利息支出)，占用场地，丰田生产方式能够显著减少生产占地面积，减少人员，如果库存很少，库管人员减少，减少仓库管理工作，库存很少的话，盘点、库存日常工作量都会大大减少。
如果库存量很小，就不需要安装库存管理系统模块和维护模块所需的工作量和人员配置，这对一些企业来说可能是一笔不小的开支。
就库存造成的浪费而言，丰田称之为二次浪费。事实上，它造成的浪费比这些还大。
那么如何减少库存呢？实际上，目前我公司采用的是订货方式，**加零星采购方式正符合丰田新生产方式的库存管理方式，大大降低了库存。此外，丰田采用的看板库存管理方法最值得学习。
看板管理是丰田公司生产现场管理的一种方法。它是利用卡片作为传递作业指示的控制工具，将生产过程中传统的送料制改为取料制，以"看板"作为"取货指令"、"运输指令"、"生产指令"迚行现场生产控制。看板作为可见的工具，反映通过系统的物流，使企业中生产各工序、车间之间按照卡片作业指示，协调一致地迚行连续生产;同时，促使企业的产、供、销各部门密切配合，有效和合理地组织输入、输出物流，满足市场销售需要，实现整个生产过程的准时化、同步化和库存储备最小化，即所谓零库存，保证企业获取良好的经济效益。
可以说，各种看板的结合取得了很大的成效，因此这种看板管理方法将是我厂今后工作的重点。
这是我阅《新丰田生产方式》的体会，在今后工作中我将充分实践此教材中的理念，并寻找解决问题的更好办法，继续巩固现有成绩，理清自已的思路，细化工作流程。针对自身的不足，我们将尽最大努力做的更好，为分厂创造价值，与公司一起展望美好的未来。
【篇二：**丰田生产方式读后感】
结合自己的本职工作以及现在工厂涉及的tps业务中存在的疑惑，读了《**丰田生产方式的密码》一书，进一步加深了对丰田生产方式的理解，这套生产方式是作者大野耐一先生经过在丰田公司多年的实践和创新总结出来的。实践证明，它是一种先进、高效的生产方式。
丰田生产模式的体系和基本理念——杜绝浪费。
本书的第一章介绍的就是如何可以让企业有竞争力，经济生产力发展到今天，对于汽车这样消费品而言，消费者有很多的选择，面对这种竞争的压力，作为企业，‘**=成本+利润’的定价方式早已不能适用。在丰田生产方式中从成本意识出发对利润有了全新的解释‘利润=**--成本’虽然只是简单的公式变换但其中的内涵有着天壤的差别，其中给我印象最深刻的就是**的定义，那就是售价必须在客户所期望的销售**以下!这就说明企业经营者要想在同行内获得订单、提高竞争力，降低成本成为不二之选。
降低成本的主要途径是消除浪费。
在我们工厂，浪费也大量的存在，从大方面说，散片库存积压、整车成品在调试工段进行返修、员工的流失、设备的停顿等等。往小的地方说，如生产线周围散落的螺钉、辅料的浪费、零部件不合格的替换，这些都存在于生产的方方面面。如果我们能消灭它，我们的生产效率可能会提高好几倍。
丰田生产模式的两大支柱是准时和现场。
本书的第二章和第三章介绍了丰田作为汽车业巨头的独特管理风格。准时是指以市场为主导，在正确的是间生产出正确的数量和质量的产品。是在以拉动式生产为基础，以平准化为条件下进行的，在去年的赴日研修过程中，我有幸亲身感受到准时化生产现场的状态，在参观奥德克斯工厂时，他们的内部生产指示系统完全按照18分钟的循环开展工作，每一个人按照同样的节拍开展工作而且每日持续的坚持，实在是令人钦佩。
自働化是指在生产过程中，充分利用人员与设备的有机配合，达到简化生产，消除浪费的目的，还有另外一种说法就是将设备赋予人的智慧，即当机器发生异常情况就会停止运做，等到工作人员把异常排除之后才能重新启动机器。目视化管理是自働化能够实现的重要环节，只有将各个环节的生产状态进行目视，才能第一时间发现存在的问题，这就杜绝了现场中过量制造的无效劳动，防止生产不合格品的产生，也让企业更好的解决生产中的难题。
建立在尊重人的基础上的企业文化----持续改善丰田生产方式旨在作为一种由员工的贡献和创造性所促进的动态过程，而不是一套固定不变的生产方法，它是不断地寻找更好的生产方法的指南。各部门领导干部不可能一目了然，而工人每天在工作中都能观察了解。断断续续地征询员工的想法远不如制订一项规定员工的建议如果得到采用，将会给予现金奖励的正式政策更有效。
如今，丰田在全球所有部门都采用了提案制度，每年都有数千项改进。平均每个员工11条，其中99%以上得到采纳。对比工厂现在每个员工1、98条的提案，差距还是比较大的，通常员工把精力主要放在看起来似乎微不足道的事上，例如建议在制造现场制作工具存储盒，使生产更方便，建议改变器具存放方向，方便拿取零部件。
但近年来实施的许多建议，如更换车内的升降座椅，或在装配线上部分建成的汽车内部和周围操作时使用同步滑动小车等，都大大改变了丰田的运营状况。这些年来，大大小小的改进都在不断增加，使丰田获得了更大的竞争优势。
对于工厂而言我们也有自己的改善提案激励制度，只要我们持续的推进行下去，经过多年的积累也会向丰田一样不断的消除浪费，提升企业的竞争力，公司的2020战略一定可以实现。
【篇三：《丰田生产方式》读后感】
1、1丰田生产方式的诞生丰田生产方式是由丰田自动车株式会社的第一任总经理丰田喜一郎根据日本的市场需求创造出来的，经原丰田公司副总经理大野耐一在将近20年的摸爬滚打中得以完善的生产方式。在此，我要向创造丰田生产模式的前辈们，以及现在为丰田生产模式的进步而奋斗的工作人员和研究人员们表示敬意。
第二次世界大战后，日本本土因受到美军的空袭到处是战争留下的疮痍，可以说是百业待兴，虽然当时日本没有物资也没有技术，但是在美国的援助下日本很快就走出了经济困境。1960--1974年日本进入了高速发展期，在此期间，日本的各行各业都纷纷仿效美国的大批量生产体制，从美国进口了大量的生产设备，工厂从流程设计到生产技术、销售方式等大多数也直接引进了美国的方法。在经济高速增长期间，有计划的大批量生产十分有效，可以大幅度降低生产成本，效仿美国的大批量生产方式使日本企业得到了一定程度的发展。
但自1975年开始，日本进入了经济发展的低潮，很多企业由于采用大批量生产而积压了大量的库存商品，由于资金积压而破产的企业屡不见鲜，但此时丰田公司却脱颖而出。由于丰田公司采用了独特的生产方式，所以不仅没有受到经济低潮的打击，净利润反而不断提高，丰田生产方式在产业界产生了巨大的影响。
1、2丰田生产方式的构成
一旦你听说丰田的生产模式，你就会想到看板模式。其实，看板方式只是丰田生产方式的一个代表方法，并不是丰田生产方式的全部。丰田生产方式主要由两大部分组成：
(1)准时制生产
(2)自恸化
准时制生产的诞生和发展
为什么丰田公司会开发出丰田生产方式呢?这还要从前面提到过的丰田****株式会社的创始人之
一、丰田公司的第一位总经理丰田喜一郎说起。当年，丰田喜一郎曾奉父命到美国的福特汽车公司学习了3个月的汽车知识，回到日本后他认为，日本和美国的国情不同，不能直接把美国的制造技术转移到日本，要在美国技术的基础上开发出适合日本国情的生产方式。只有这样，日本的****才能与早已遥遥领先的美国竞争。
于是，他提出了效率化生产的“准时制生产”方式的构想：在汽车组装生产线的各道工序上，只在需要的时候，才提供所需要数量的零件;每一道工序只在下一道工序需要的时候，才生产下一道工序所需要的零部件，这样既不会出现各道工序的库存积压，也不会造成各种浪费现象，实现了100%的生产效率。
当年丰田喜一郎还提出了一个口号，即“3年赶超美国的****水平”。当时日本和美国的生产效率相差9倍，也就是说，美国1名工人1天完成的工作，日本需要9名工人才能够完成，3年赶超美国的口号在当时听起来简直是天方夜谭，但也正是丰田喜一郎这种富于挑战的精神造就了今天的丰田公司。不久，就出现了实现丰田喜一郎构想的最大功臣大野耐一。
大野耐一毕业于名古屋高等工业学校的机械专科，毕业后进入了丰田佐吉创立的丰田纺织公司工作，11年后他转职到了丰田公司，在丰田喜一郎提出准时制生产的时候大野已经是丰田公司机械制造和组装车间的负责人了。他在丰田喜一郎准时制生产的启示下，分析了日本和美国的生产效率差距巨大的原因，得到的答案是日本的工人在工作时做了很多无用功，也就是生产制造过程中有很多浪费现象。问题的根本原因找到了，但怎么去解决却是个难题。
【篇四：《丰田生产方式》读后感】
认真读完《丰田生产方式》一书，基本了解了这一先进生产方式的基本理念及具体实施办法，这套生产方式是日本著名企业丰田公司的大野耐一先生经过在丰田公司多年的实践和创新总结出来的。实践证明，它是一种先进、高效的生产方式。
纵观全书，也许我们可以得出这样一个结论：丰田生产方式的基本思想就是----杜绝浪费，资源的浪费、人力的浪费、效率的浪费、时间的浪费?凡此种种。
经济生产力发展到今天，消费者几乎对任何一种商品都有很多的选择，好比书中所说的：作为企业，‘成本+利润=**’的定价方式早已不能适用。企业经营者要想在同行内获得订单、提高竞争力，降低成本成为不二之选。
降低成本的主要途径是消除浪费。
浪费的危害书中都已经提到，轻则利润减少，重则企业亏损甚至倒闭。在我们公司，其实浪费也大量存在：比如库存积压较多、大量的成品返修、大量的质量事故、大量的员工流失、设备保养不善经常损坏等等。
这些都是从大的方向说明浪费是在公司客观存在的。往小的地方说，如生产线周围散落的螺钉、螺母、钢球、以及其它各种小零件等等直观的浪费等。如果我们能够设法加以杜绝和消除，那么我们的生产成本可能会大大降低。
从书中我们知道丰田生产方式的两大支柱----准时化、自动化。准时化就是以市场为龙头在合适的时间生产合适的数量和高质量的产品。是在以拉动式生产为基础，以平准化为条件下进行的;自动化是指在生产过程中，充分利用人员与设备的有机配合，达到简化生产，消除浪费的目的。
利用“自动化”与“准时化”两大支柱来强有力的杜绝浪费，其作用体现了在生产方式的效率的提高。准时化：在通过流水作业装配一辆汽车的过程中，所需要的零部件在需要的时刻，以需要的数量，不多不少地送到生产线旁边。
而“看板”就成了实现准时化生产方式的手段。在这方面上可以减少库存上的浪费。“自动化”，不是单纯的机械自动化，而是包括人的因素的自动化，是把人的智慧赋予机器，即当机器发生异常情况就会停止运做，等到工作人员把异常排除之后才能重新启动机器。
在这过程中发现了生产中存在的弱点，要进一步对设备进行彻底维修或保养。“目视化管理”是通过“自动化”就能实施了。这就杜绝了现场中过量制造的无效劳动，防止生产不合格品的产生，也让企业更好的解决生产中的难题。
首先，对于工作的问题要时常问自己5个为什么?它有助于我们查明事情因果关系或者隐藏在背后的“真正原因”。根据对“准时化”和“自动化”的研究就能够引导出“均衡化”生产和“目视化管理”的生产手段。
然后，彻底分析浪费。提高效率只有和降低成本结合起来才有意义。为此，就要以最少的人员(少人化)生产所需要的数量的产品为生产重心，再把每个操作以及相关组织联系起来，以分厂为整体进行提高。
其实，目前我公司在分厂局部实施的瓶颈工序现场产量公布就是一种典型的“目视化管理”，如果能运用得当，往往能收到良好的效果，事实也正在证明这个道理。
另外，丰田生产方式也注重团队合作的重要性。tps生产是按编组进行的。10个人或者15个人做一项工作，是需要每个人都发挥自己的作用去共同完成的。
特别是流水作业，从单个零件直到组装成一件产品，也是每个角色通过分工合作才可以完成的。这时，团体协作就更显重要了。彼此协作共同完成了几件产品，比起一个人在这一流水作业中完成几道工序或多打几个螺钉重要得多。
我们的整机产品装配就是一个特别需要重视团队合作的工作，要在规定的时间内保质保量的完成整机的全部装配检测工作，没有一个有效地团队来保证，那将是不可能的任务。
丰田始终把浪费看做最大的敌人，把提高效率和降低成本紧密结合在一起，不做无用功，只做有价值的产品。这就体现了丰田人精益求精的务实精神，为实现精益化生产打下坚实的执行基础。
大家也都知道，我们公司其实也一直在要求提高产品质量、提升生产效率，降低生产成本。实际上三者是相互关联的，品质提升了，一次合格率提高了，生产效率就提升了，返修报废就减少了，成本自然就下降了，许许多多的这样的改善积累起来，那么我们的整体生产能力也将会有一个质的提升。关键在于，我们怎样找准切入点，在不断的实践和摸索中找到一个适合我们公司特点的无锡专件精益生产模式，这肯定是一项艰巨的系统工程，需要公司上下共同谋划，集众人之智、之力才能逐步形成和完善。
丰田生产方式原意主要是针对生产一线，对于科室部门的工作，如何借鉴也是一个课题。仔细思考一下，你会发现它的许多思想、方法其实也同样适用于科室部门的工作甚或是个人的工作。比如说，反复问5个“为什么”、团队合作、挖掘潜力、减少浪费、行动胜于言行、观念革新等等。
因此，我们要努力理解丰田生产方式的本质，将其灵活的运用到不同的工作当中去，最终形成属于自己的一套“丰田生产方式”，为个人也为企业创造更多更好的价值。
杜绝浪费是丰田生产方式理论的一个落脚点，就让我们大家一起从今时今日做起、从自身做起----杜绝浪费，这是我们的唯一正确选择，唯有如此，你才不会最终浪费自己的生命价值!
【篇五：《丰田生产方式》读后感】
《丰田生产方式》由中国铁道出版社出版，原丰田****公司副社长大野耐一著作，全书共145页。全书系统讲述了丰田生产方式发展与起源过程，涵盖其准时化、自动化、看板方式、标准作业、精益化等生产管理的各种理念，堪称是表达丰田核心竞争力之名著，也是生产管理的标杆。丰田生产方式(tps)其实就是为实现企业对员工、社会和产品负责的目的，以彻底杜绝浪费的思想为目标，在连续改善的基础上，采用准时化与自主化方式与方法，追求制造产品合理性的一种生产方式。
通读全书后，我就以下几点谈谈自己的认知。
反复问5个“为什么”是丰田式科学态度的基本精神，也是丰田生产方式产生的基础。通过连续问5个为什么，可以查明事情的因果关系或者隐藏在背后的真正的原因。然而在我们的工作现场，当一台机器不转动了，可能就只会想到换上保险丝或换上油泵轴，没有进一步深入查明它损坏的真正原因，几个月后还会发生同样的故障。
就生产现场而言，当然要重视数据，当更要重视事实，一旦发生问题，如果原因追查不彻底，解决办法也就不会奏效。工作中我们缺乏的正是这种“打破沙锅问到底”的精神，比如一等品率，为什么只有95-;8%，因为重量过大丝卷比较多。为什么重量过大比较多?
因为丝卷上油过多。为什么会上油过多?因为假捻器气圈过长。
为什么气圈过长?因为仿杜邦夹子(假捻器)出现故障。为什么会出现故障?
因为导丝器内缠有废丝。通过这一系列的自问自答，当下次遇到同样的问题时就可以直接查看导丝器内是否缠有废丝。只有通过反复问5个为什么，追根究底，我们才能查明问题的原因，了解问题的本质，找到真正的解决方法。
在经济高速度增长时代，通过增加产量来降低成本并不困难，但是，在经济低速增长的今天，不管采取什么形式，降低成本则并非易事。作为企业，成本+利润=**的定价方式早已不能适用，降低成本的最主要途径就是杜绝浪费，丰田生产方式的基本思想就是彻底杜绝浪费。过多、过早制造会造成浪费，不必要的库存会导致浪费，质量问题会带来浪费，生产线上等待也会形成浪费，物件搬运造成浪费，加工造成浪费，多余动作造成浪费......
究竟什么是生产现场中的浪费呢?作者认为是指生产上只能增加成本的各种因素。例如过多的人员，过多的库存，过多的设备等都会产生惊人的浪费，增加企业的成本。
象分级包装所用的包装辅料都是暂时存放在车间内的，比如纸板，厂家将纸板运到车间，由老人卸下来放在车间，等分级员需要的时候再由她们自己去取用。再如一个成品包，先有打包工搬上推车卸下来放在车间，待次日搬上推车再拉往仓库卸包，这种二次搬运就是浪费。是否可以考虑直接入库呢?
(先前也试运行过，但最终未能得以推行)
我们要充分认识到浪费的危害性，重视浪费的问题，在生产过程中才会处处以杜绝浪费为目的优化生产方式。我们不能忽视因无效劳动和浪费而造成的成本增加的部分，象前段时间的翻箱(土耳其纸箱换正常箱)就是一种浪费，还有物检检测后指标不合格而造成返工的。我们该如何避免这些浪费现象呢?
我认为应该要按需求量进行合理生产，后一道工序为前一道工序做准备。象物检取样后的丝卷指标检测结果，是否应该在分级员检验丝卷前就做出来呢?
如何减少生产过程中的浪费呢?可通过看板管理来实现。“看板”是丰田生产方式所运用的手段，也是丰田生产方式的运行工具。
所谓看板管理就是指在同一道工序或者前后工序之间进行物流或信息流的传播。丰田生产方式是一种拉动式的管理方式，它需要通过信息流向上一道工序传递信息，这种传递信息的载体就是看板。看板最初是丰田汽车公司于20世纪50年代从超级市场的运行机制中得到的启示，作为一种生产、运送指令的传递工具而被创造出来的，运用于生产之中。
在丰田公司，生产管理部根据市场**及订货而制定生产指令下达**配线，各道前工序的生产都根据看板来进行。这相当于生产工作指令单，如我们当天计划生产的产量，聚合需要消耗多少油剂、纺丝需要消耗多少纸管、包装需要多少纸箱等等。使用看板可以促进工作改善，防止过量生产与过量运送，对生产现场进行目视管理。
如聚合与纺丝等生产部门间就可进行工序间看板方法。目前在我们公司运行的是erp系统，每一道工序间进行联网，指令的下达、工序间的信息沟通都通过电脑来完成。了解看板管理后，我觉得erp系统也是建立在看板管理的基础上的，而看板方式更具实用性，它能让生产线上的相关人员参与进来，适量生产，防止过量生产引起新的浪费。
通过《丰田生产方式》一书，我们可以认识到丰田生产方式倡导的是以彻底杜绝浪费的思想为基础，追求汽车的合理性而产生的生产方式，丰田生产方式的核心理念的关键词就是“彻底杜绝浪费”与“合理性生产”。丰田生产方式是一种生产管理理念，我们在学***方式时要以杜绝浪费为根本出发点，结合自己现场的实际情况去灵活应用。我们应该在学***础上理解其精神实质，一切从实际出发，改善工作现场，做到高效节约，创造出一套属于华峰人的生产方式。
读后感 篇3
读了《三体》之后，我特震撼。无疑这是一本十分好的小说，从地球的危机写起，让人们从中感悟深思与获得哲理。
三部《三体》都呈现出一些老套的结构。比如说，人类遇到了种种危机。从最开始的发现三体人到最终太阳系二维化，宇宙归零。但这些老套中却含着不少新颖，蕴含种种不称心如意的事，人类只剩下最终两人。这种种迹象给读者带来一种错觉，这不是小说而是事实。我的心总会随着这些突如其来的变化和本该按套路发生的事发生巨大改变而跌宕起伏。
下头我就给诸君介绍一下整部《三体》。
《三体》讲述的是，一个生活在时期的物理学家。不仅仅发现了三体人，还向他们发射信号，导致三体人大规模入侵地球。然而人们却被蒙蔽在鼓里，直至21世纪才被人类发现。但明白真相的汪淼博士并不泄气，还开怀大笑，为了人类礼貌更加努力研究新科技。
几百年后，人类即将面临世界末日。于是，启动了神妙莫测的面壁计划，以挽救人类未来。可是许多计划过于极端：逃跑主义、同归余尽、控制思想……等等。他们费尽心机，只可是期望人类在三体人面前有尊严地死去和为了人类礼貌种子的延续。
一百多年后决裁者移位，新任决裁者程心因母性的善良没有启用在黑暗深林中暴露位置的方法抗击三体人，从而使三体人入侵地球获得成功。在此之后，原本因和善而担任决裁者的程心被世人骂作优柔寡断。
还有之前的自然选择号为了人类礼貌有足够燃料到达目的地，而杀害了周围其他飞船。逻辑为了拯救人类，创造了在暗黑深林中暴露位置的方法，但因该方法过于残忍，本人也受到人类审判。
在暗黑森林，人类是何等渺小，歌者的一张小纸片，就被太阳系两维化，变成一个梵高手下的《星空》。
我想这本书的作者是想让我们明白生存的重要性，更是要让我们拥有时代忧患意识。
读后感 篇4
在全国第一支土改工作队到来之前，元宝村像大多数1946年春天的中国村庄一样，贫穷、安静，还有些压抑。多数人为了生计而忙碌：浪荡汉赵光腚穷得穿不起新裤子;长工张殿荣给人卖力气谋生;即便是地主韩凤歧，也要靠养猪和老婆替学生们做校服来赚些外快。
在周立波的小说《暴风骤雨》中，这里被称作“元茂屯”。这个草屋顶上长满青苔的地方，正度过暴风骤雨前最后的宁静。离韩老六被还有段日子;后来成为农会主任的郭长兴，此时还是郭孩子，穷得叮当响。那个某种程度上改变他一生的作家周立波，还没有进入他的生活。
但风正向这里吹来。曾任黑龙江省委宣传部部长的老人张向凌记得清楚，当时中共东北局的决议是：干部们脱下西装和皮鞋，丢开汽车，成立工作队，到乡下发动群众。他们的目的，用纪录片《民主东北》的话说，是“用一切力量帮助被压迫的群众翻身”。
工作队是被一架马车拉到元宝村的。有人记得，时间大约是正月刚过。也有人记得，时间似乎是7月份。
电影《暴风骤雨》用人们熟悉的手法记述了这个场景。一身正气的工作队员向和气的乡民借住，并得到了热切的回应——这应该是真实的，与此相交错的是另一种复杂情绪。这种复杂情绪在后来讲述的老人们嘴里流露出来：老实巴交、甚至还有点懦弱的元宝村人，对这些陌生人客气而狐疑。
其实，无论从哪个角度来看，他们生活得都并不舒适，需要改变。跟着工作队来到元宝村的年轻人于洋，后来成了《暴风骤雨》的主演。他记得，这里房子四面透风，冬天格外难过。
但鼓动这些看起来受尽苦难的农民起来反抗，却并没有想象中容易。比如，当一个给韩老六扛活的农民被反复问及他的悲惨遭遇时，竟然没头没脑地说：我给他扛活他给我钱啊。
在这个没见过什么世面的庄稼汉子来说，“我没有钱雇他，我就得给他干”是最朴素的逻辑。至于“压迫”、“团结”这些工作队员带来的新鲜词儿，他还太陌生，听不大懂。
结果，在工作队员热情宣扬的当口，农民们就在边上懒洋洋地打架、抽烟，或是互相嘀咕。电影《暴风骤雨》记录下这个令人尴尬的时刻。以至于头一个月，工作队员都闷闷不乐的。“群众挺难发动的，光发动群众发动了一个来月。”
直到采取了一种行之有效的动员手段，这一切才有了改观。一个叫小王的通讯员，隔三差五就到郭长兴家。那时候，郭长兴住在韩老六家路南，一趟“小趴趴房”，一看就是穷人家。帮他扫院子、挑水，交朋友。
从其他地区调到新成立的“元宝区”担任区委副书记时，周立波38岁。据说，他喜欢到村民家“唠嗑”，坐在炕上给他们说笑话，教他们唱革命歌曲。
对周立波，元宝村的村民并没有谈论太多，只记得他是工作队员，口袋里总是装着笔和本子，抄抄记记。等到郭长兴(小说中名为郭全海)、韩老六和元宝村一起，随着周立波的小说红遍全国时，很多人才恍然大悟：原来周立波是个作家。
读后感 篇5
于娟，拥有留洋经历和博士学位的复旦大学青年教师，08年9月喜得一子，09年9月刚给孩子断奶，该年12月就被确诊为乳腺癌晚期骨转移，最多存活两年，11年4月离开人世。看字至此，我该怀着怎样一种心情读完此书？沉重，悲痛，还是无奈？
翻开书页，一次年轻的旅行**打动了每一位读者的心。很难相信这个美丽的女人又回到了尘世。我多么希望这一切只是一个故事，一个梦。
“在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班，给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。”
非常普通的文字，普通到不认同它，也许就像一个没有见过大海的人永远难以体会波涛的汹涌，而没有经历死亡临界点的人，难以守护这一方宁静。
于娟刚听闻乳腺癌的消息，她不但没有哭，反而发自内心地哈哈大笑，“既然已然是癌症，那么乳腺癌总是要强一点。”乳腺癌早期是可以切除的，于娟却不担心，反而是在思考切除以后的事，如此幽默风趣的笔锋，实在难以想象是从一位年轻的癌症晚期女子笔下出现。不幸的是，她连手术的机会都没有。
“回望自己的老父老母，他们的独生女儿终于事业起步、家庭圆满，本以为可以享受天伦之乐，不想等来的却是当头敲晕了的一棒，有白发人送黑发人之虞。”
回过头来，我是如此的幸运，平安度过二十余年，也是如此幸运，拥有一个完善的家庭，天底下不幸之事这么多，若是我也不幸，但愿也能如此淡然处之。
书中有一则小故事，是作者同病室的一位老太太，她是个瘫痪了十五年的病人，老头就一路服侍她十五年不动摇，字里行间满满的温柔与呵护。我想，我又何时能寻得一位这样的伴侣，不离不弃，毫无怨言。换句话说，在未来的某一天，**需要我的照顾。我能坚持多久？
三年，五年？十年，二十年？
癌症，是多么绝望的名词，于娟笔下，癌症患者都会想到自杀，因为身体的疼痛和心灵的摧残。于娟用幽默的语言描述了病友自杀未遂的趣事，有说有笑。然而，我读得越多，越伤心，越孤独。面对世界的怀旧和死亡的解脱，这是多么悲哀的选择啊。每个人都有亲人，都有着不同的故事，看故事的人，或许终难体会那些辛酸苦累。
“生不如死、九死一生、死里逃生、死死生生之后，我突然觉得，一生轻松。不想去控制大局小局，不想去多管闲事淡事，我不再有对手，不再有敌人，我也不再关心谁比谁强，课题也好，任务也罢，暂且放着。世间的一切，隔岸看花、云淡风清。
”“对于化疗，无甚好说，没有经历的人会认为很可怕，发须落尽，十指发黑，形容枯瘦，寝室难继。然而，对于化疗后的人来说，这只不过是掉头发，十个手指变黑。它被形容为枯瘦，在宿舍里很难继续。”
世上很多事，经历之前会认为多么可怕惊骇，只有经历之后才知道，原来自己一直以为自己无法承受的一切都能承受，任何事都需要迎头赶上，无所畏惧。
“无头绪的追逐与奔忙，一旦站定思考，发现半辈子已经过去，自己手里的成败并无多少意义，然后转身，才发现陪伴父母亲人的时间已然无多，发现最重要的幸福已然没有时间享用，人生最大的悲哀莫过如此。”
当于娟写到她姥姥姥爷走的时候，她还远在挪威不能回国的悲凄，再想想自己，那一颗想要远走的信念，却是轻轻地颤了颤，“父母在，不远游”。或许文字的魅力就在于此，不经意间改变了一个想法，决定**买清明的机票回家。
读后感 篇6
这本书的作者印南敦史从一位慢速阅览者变成一位快速阅览者，从乐评人到专业谈论人，本书共享的是他的读书技巧，读书习气与读书环境。
一天2本，一年700本的阅览量，靠的便是他的流水式阅览法，自创一种快速阅览办法，与之对应的存储式阅览法则是较为慢速的办法，一字一句，我便是这种阅览法的典型用户。
怎么完成快速阅览作者提炼几个技巧，一是每天固定时刻阅览，构成阅览习气，二是挑选能够快速阅览的书，三是快速完毕一本书，不要把周期拖得太长，四是要有快速阅览的决心，作者结合自己幼时大脑受伤的亲身经历告知心思暗示的巨大作用。
在快速阅览的基础上加上侧重前语，序以及目录的要点阅览，挑选性跳读然后到达流水式阅览的作用，注重读与写的结合，一行收集，一行精华，一行谈论，手记美丽语句，6天一次回忆，以此加深形象。
“读一本书，只为遇到一段文字”，读书的真实含义，并不在于“仿制100%的原文，而是在于邂逅1%的收成”，很喜欢书中的这段话，by the way，本书便是一本十分合适流水式阅览的资料，好像找到一点点感觉，goon！
翡翠城市读后感(范本3篇)
毋庸置疑，作为一位刚入职不就的教师来说，我们应该将自己的每阶段教学效果变化记录下来，而教育笔记可以帮助老师完善教育方法和措施。那么，有哪些值得参考的教育笔记呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“翡翠城市读后感(范本3篇)”，希望你能从中找到有用的内容！
翡翠城市读后感【篇1】
《翡翠城市》读后感600字心得感想范文：
生态都市主义以及景观都市主义是当今城市规划及发展的主要趋势。它颠覆了之前城市规划的主导思想，以及与城市建设相关的学科排序。生态都市主义已经不是乌托邦式的空想理论，而是当前我们在实践景观规划或城市微更新项目的方法论。但它所缺少的是系列的数据标准（现有的一些标准主要是依据城乡规划法、各项建筑或市政的法规），今后的城乡规划更需趋向以景观为引领整合各个专业，因此相关的数据或法规也亟待更新。《翡翠城市》这本书对可持续发展城市的理论做了系统的解读，并结合实际案例让人一路了然。它的理论并不复杂，以十项原则为基础，并在书的第二部分以“济南”的城乡规划为例。将十条原则化解到从总体规划——控制性详细规划——各专项规划。有较强的应用性。可喜的是书中还给出了不少标准，使得我们在进行可持续城市的规划是有了初步的依据。
以下是我在读书时摘录的一些关键语句：仅供各位同仁参考。
一．时代背景：
中国经历20多年高速而粗放的经济发展、当前迫切需要从制造业经济向服务业经济转变，而这种转变与能否进行合理的城市规划息息相关。
二．理论起因：
2015年12月，《中共中央国务院关于进一步加强城市规划建设管理工作若干意见》——要求未来所有城市开发必须遵守小街区、密路网和其他可持续城市设计原则。
三．总体理念：
城市发展必须降低碳排放量的路径依赖，而可持续城市设计是其中的关键。它同时还可以创造经济机会、培养健康的生活方式。
四．原则与标准
本书的原则与标准：宗旨是打造绿色、适宜步行、混合用途和紧凑式的城市发展模式——即“翡翠城市”。
翡翠城市读后感【篇2】
《翡翠城市》是一本令人印象深刻的书，讲述了一个小城市的成长过程。本书通过一系列生动的描述，向读者展现了这个城市在一个小小的起点上，经过多年不懈的努力，现在已经成为一个拥有繁荣经济、美丽景色、和谐社区的现代化城市。
书中，作者通过对翡翠城市的历史和文化的描绘，让人们对这个城市有了更深刻的了解。他一步步地引导读者，向他们展示了翡翠城市是如何在城市规划、交通、教育等方面进行改进，实现城市的现代化和可持续性发展的。
首先，城市规划的优化是翡翠城市成长过程中的重要部分。在城市的规划和建设过程中，翡翠城市采用了绿色环保的理念，注重城市美化和环境保护，使其成为一个充满活力和生机的城市。
除此之外，翡翠城市还建设了巧妙的交通系统，为市民提供舒适便捷的出行条件。通过引入地铁、公交等现代化交通工具，以及简化城市交通流线，翡翠城市成功改善了市民的出行状况，提高了城市的效率和可持续性。
书中作者还强调了教育的重要性。翡翠城市高度重视教育，通过推广普及教育、提供职业培训和创新科技教育等多种措施，为年轻人提供了更好的就业机会和更广阔的发展空间。
另外，社区和谐是城市发展不可或缺的因素之一。翡翠城市提示市民要互助、互帮，加强交流和合作，使社区成为一个充满互动的和谐社区。这有助于提高市民的生活品质和城市的整体发展水平。
综上所述，《翡翠城市》通过对翡翠城市的历史与现状的阐述，向读者展示了一个城市是如何从一个小小的起点成长为一个繁荣而美丽的现代化城市的。这本书不仅揭示了翡翠城市的成功之处，同时也向其他城市提供了成功的借鉴和经验。
翡翠城市读后感【篇3】
《翡翠城市》是一本关于城市规划的书籍，作者是美国建筑师威廉·温纳。这本书深刻地揭示了城市规划的历史背景、现状和未来发展趋势，对于我们理解城市的本质和发展方向具有重要的意义。在读完这本书之后，我对于城市规划的认识进一步加深，更意识到城市规划对于城市未来的发展的重要性。
书中作者提到了城市规划的历史，指出城市规划始于17世纪荷兰的防洪治水工程，但真正的城市规划始于19世纪工业革命时期的城市重建。随着城市发展的进程，城市规划逐渐成为了一个重要的行业，在城市化进程中扮演了重要的角色。通过对不同国家和地区的城市规划的分析，我们可以发现城市规划的理论和实践存在着多种差异，这些差异往往来自于历史、文化和地理等因素的影响。随着越来越多的城市出现了一些共性问题，城市规划的研究也趋向于全球化，各国建筑师和城市规划师之间的交流无疑成为了一个重要的途径。
在书中，作者提出了一些关于城市规划的基本理念，如城市极化模型、社区规划和可持续性发展等。这些理论不仅可以帮助我们更好地理解城市的内涵和发展规律，也可以指导实践中的城市规划工作。例如，社区规划是一种用于解决城市社区之间差异化和不平衡问题的方法，它可以促进公平性和包容性，提高城市居民的生活质量。可持续性发展也是近年来城市规划追求的目标之一，它要求我们在城市规划与建设中考虑到环境保护、资源合理利用、能源节约与效率等方面，这也是未来每个城市必须考虑的方向。
城市规划对于城市未来的发展是至关重要的。一方面，它可以促进城市的可持续发展，更好地保护环境和人类居住的环境，使城市成为人们生活和工作的理想地方；另一方面，它可以帮助城市实现经济发展和社会进步，促进城市的繁荣和稳定。城市规划需要从长远角度出发，不能停留在眼前利益上，只有这样，城市才能实现长期持续的发展。
翡翠城市是一个理想的城市规划理念。它通过城市设计、社区规划、资源保护等手段，实现了城市的可持续性发展。它使人与自然和谐共处，同时也是一个充满活力的城市，容纳了各类文化、旅游、商务等活动。在这样的城市中，人们越来越注重健康、环保和安全，城市也越来越适于居住和繁荣。
总之，城市规划对于城市的未来和发展至关重要，它既要考虑城市的现实问题，又要从全球视野出发，探讨未来城市的发展方向。我们需要关注城市规划的趋势和方法，了解不同城市规划之间的差异，更重要的是，我们需要积极参与城市规划和建设，为城市的未来做出自己的贡献。
阿里巴巴与四十大盗读后感
毋庸置疑，当我们成为一名合格的老师时，我们更应该观察和分析自己的教育方式，而教育笔记可以促进老师的个人成长和发展。你了解如何写出优秀的教育笔记呢？以下为小编为你收集整理的阿里巴巴与四十大盗读后感，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
阿里巴巴与四十大盗读后感 篇1
这篇文章讲的是，贫苦善良的阿里巴巴上山砍柴，无意中碰上了强盗，他躲了起来，他看见强盗首领对着一块大石头喊“芝麻开门”，大石头就开了，强盗们进了那个洞，过一会儿就出来了，阿里巴巴想知道洞里面有什么，他走过去学强盗首领说了句“芝麻开门”，石头就开了，阿里巴巴走进洞里发现有很多金币和珠宝，他拿走了一些金币，由此过上了富裕的生活；后来他的贪财的哥哥知道后，就去了山洞，说了句“芝麻开门”，门就开了，他的哥哥在里面呆了很久，挑选了大量珠宝，要出来时忘记暗语，强盗回来了，杀了他的哥哥。埋葬哥哥遗体的阿里巴巴面临被劫匪追杀的命运。是他兄弟家的女仆马尔佳纳帮助阿里巴巴识破了劫匪的阴谋，杀死了所有的劫匪。
面对堆积如山的金银财宝，好阿里巴巴把财宝分给了穷人和穷人，和大家过着幸福的生活。
这个故事写出了遇到事情的沉着冷静和勇敢是赢得胜利的关键。作者在没有亲身经历过的情况下，编造出了“阿里巴巴”这个人物，进而引出了一系列曲折离奇的故事，令我赞叹不已。
我挺欣赏阿里巴巴这个人。他的智慧令我钦佩，他那颗善良的心令我深受感动。我也很欣赏阿里巴巴的仆人马尔基纳，他是一个善良纯洁的好女佣，对主人忠心耿耿，聪明才智，一次次帮助阿里巴巴度过难关。
相反，贪婪的卡辛夫妇，以及愚蠢的四十大盗，也被作者刻画得入木三分，给人留下了深刻的印象。我倒觉得卡辛夫妇贪得无厌的下场是可悲的，如果他不想把强盗抢来的所有宝藏都拿走，说不定不会落得这样的下场了！
这个故事还告诉我们， 钱是好东西，能够为我们带来许多好处，但是不能贪财，特别是不能贪不义之财，否则会带来严重的后果。我们应该向阿里巴巴学习。虽然我们还没有成年，但我们应该以阿里巴巴为榜样，成长为一个聪明、善良、不贪婪的人，能够积极帮助穷人。
阿里巴巴与四十大盗读后感 篇2
寒假里，我读了一本《阿里巴巴与四十大盗》的书，这是一个非常有意思的书，故事的主要内容是：
在很久以前，波斯国的一个城镇中有一个叫阿里巴巴的穷人，一次偶然的机会，他发现了强盗们藏宝的秘密，他偷偷地拿走了一些财宝。他贪心的哥哥卡西姆知道后也想拿宝藏，却被强盗发现并杀害死了，强盗们还发现了阿里巴巴，于是前来报复。阿里巴巴在他机智的女仆莫吉娜以及阿布杜拉的帮助下一次次地消灭了强盗，四十大盗几乎全部被他们消灭了，阿里巴巴和他的朋友们世世代代都过上了幸福的生活。
读完这本书，我明白了，生活中当然不可能有“芝麻开门”的好事，但是细心和机智是我们必须要养成的习惯。书中莫吉娜就是通过细致的观察发现了一个又一个的强盗，并机智地消灭了他们。我想：在今后的学习和生活中，我们会遇到许许多多的困难，就像书中的强盗一样，这些困难也会化装成各种各样，随时成为我们前进的“拦路虎”，只有凭着细致的观察和坚强的意志以及灵活的方法，才能把它们一个个地克服掉。而这些克服困难的经验就是我们取得成功的宝藏。
阿里巴巴与四十大盗读后感 篇3
《一千零一夜》里面有一个故事，它的名字叫《阿里巴巴和四十大盗》，读完以后，这个故事让我深受启发。
这个故事主要写了阿里巴巴的女仆马尔基娜智斗四十个大盗的事。出身穷苦的阿里巴巴在去砍柴的路上，无意中发现了强盗集团的藏宝地，他轻而易举地得到了大批财宝，但它并不据为已有。强盗们为除后患，密谋要杀害阿里巴巴。阿里巴巴得到了聪明、机智、嫉恶如仇的女仆马尔基娜的帮助，才化险为夷，度并战胜了强盗。马尔基娜三次机智地破坏了强盗们的罪恶计划，使两名匪徒死在了自己同伴的刀下，另外37名匪徒被她用滚油烫死。她又用献舞的机会，用匕首刺死了匪首，最后阿里巴巴把一半财物送给了她，并让他的儿子娶她为妻。在书中有一句话是我最喜欢的，我想把这名话送给你们：贪婪引来祸害。
在故事中，哥哥戈西姆和强盗因为贪婪金钱丢掉了性命，阿里巴巴却因为善良和无私，脚踏实地经营自己的生意，过上了富裕的生活。在书中我最喜欢的人物是：女仆马尔基娜。因为她聪明智慧，识破强盗的圏套，救了阿里巴巴一家。
这个故事告诉我们：当遇到危险时，一定要沉着冷静，要运用自己的智慧，摆脱困境。
阿里巴巴与四十大盗读后感 篇4
故事讲了哥哥卡西姆娶了一个富有女子，而阿里巴巴娶了一个穷人女儿。一天阿里巴巴上山砍柴发现了强盗的财宝，于是偷偷地拿走几袋金币，结果被卡西姆发现了。卡西姆很羡慕，于是在一个中午偷偷地抢财宝，结果被强盗杀了。最后，女奴仆用智慧杀了37个强盗，强盗头子很气恼，想杀了阿里巴巴，结果也被女奴仆杀了。
小学生作文大全。
女奴仆曾用自己的智慧帮助阿里巴巴，而阿里巴巴也非常珍惜自己的财富不会轻易告诉别人。就这样，阿里巴巴的后代都尝到甜头，过着富足的生活，这种智慧值得我们去学习。
现在也有许多聪明的人，他们机智勇敢，却将致富的方法告诉别人，像这样的人不是吝啬鬼，而是有勇有谋的人。古代张飞、关羽、张a、岳飞都是有勇有谋的，他们勇敢善战，机智勇敢，为国家出了不少力。虽然这些人物都为了国家而牺牲了，可他们精神的力量却是永不消失。
做人就要有智慧，有胆量。智犹孔明、鲁肃、庞士元、周公明、勇学关张赵马黄，张a岳飞……让我们做一个有胆量，有智慧的人吧!
阿里巴巴与四十大盗读后感 篇5
今年暑假，我读了一本书，名字叫《天方夜谭》。这本书还有一个名字叫《一千零一夜》，是有264个小故事组成的。著名的《阿里巴巴和四十大盗的故事》《三个苹果的故事》《辛伯达航海旅行的故事》和《阿拉丁和神灯的故事》，都出自这本书。
其中，最让我震惊的是《阿里巴巴和四十大盗》这个故事。这个故事讲了：有两个兄弟，老大家很富裕，老二却一贫如洗。一天，老二在森林里砍柴时，发现了40个强盗，于是偷偷躲藏起来，偷听密码。之后，进去看了一下，里面全部都是金银财宝，于是拿了一些回来。后来被老大知道了这件事，他也进了那个森林，找到那个山洞，进去捡了一些，结果出来是，忘记了密码。则被那些强盗发现了。后来阿里巴巴找了个裁缝把尸体封了起来。后来被强盗发现，强盗为了不让别人知道这件事，就想办法杀掉阿里巴巴，最后，还是被那个聪明的女仆，马尔佳娜的智慧战胜了。
读了“随后，她用瓦瓶盛着热油拎进院子，往每个藏有强盗的大罐里都浇了一下，那37个强盗，就这样死了。”读了这句话，我仿佛看到了马尔佳娜的智慧和勇敢。
读了这个故事，我明白了，我们要向马尔佳娜学习她的仔细观察的好习惯，和勇敢和正义的精神。
《边城》读书笔记(必备九篇)
多读书，就会多一点自信，多读书，就会多一点魅力，作品让我们的心灵变得富足。读后感总结了近期的阅读收获，每一个字眼都是我心中的真实感受。
读书，对于我而言，不仅是获取知识的途径，更是一种享受。每当我打开一本新书，翻开一页页，我就感觉自己仿佛置身于一个全新的世界中。从书中的文字中，我可以感受到作者的思想、情感和智慧。阅读使我不断充实自己的内涵，提高自己的修养。
而最令我印象深刻的是，读书给予了我更多的自信和魅力。当我掌握更多的知识，培养了更深的思考能力，我感到自己变得更加自信。在与他人交流时，我可以更加从容地表达自己的观点，更加自信地与人交流。同时，阅读也让我拥有了更广阔的视野，更深入的思考问题的能力，这使我在与他人的交流中也显得更加有魅力。
读书的过程不仅让我个人受益，也让我的心灵得到了滋养和富足。通过阅读不同类型的作品，我接触到了不同的思想流派，拓宽了自己的思维方式，从而提升了自己的人文素养。有时，我读到一些悲伤或动人的故事，会流下眼泪；有时，我读到一些智慧或励志的言论，会被深深打动。这些作品让我的心灵得到了滋养，带给我一种与世界连接的感觉。
通过这段时间的阅读，我进一步认识到读书的重要性。书籍是人类智慧的结晶，蕴藏了丰富的知识和智慧。多读书，不仅能够提升自己的知识水平，也能够增添自信和魅力，丰富自己的心灵。因此，我会继续坚持多读书，不断吸取知识，陶冶情操，让自己成为一个更有内涵和魅力的人。
最后，我想向大家推荐一本书，《《边城》读书笔记》。这本书提供了一些关于读书的建议和策略，可以帮助我们更好地领会读书所带来的收获。当然，这些建议和策略也需要根据自身情况进行调整，因为每个人的阅读体验和收获都是独特的。但是，相信通过阅读这本书，我们能够更深入地领会读书的意义，不断提高自身的素养和修养。
无论是经典之作还是新近的畅销书，无论是文学还是科普，读书都能带给我们无尽的乐趣和收获。让我们一起享受阅读的过程，拥抱知识的海洋，让自己成为更加自信、魅力十足的人。
《边城》读书笔记 篇1
在宁静的夜晚，避开白天城市的喧嚣，沉浸在寂静中，在自己的哮天里品味沈从文的《边城》。他的思想随着书中人物的变化而起伏.
《边城》是一个爱情故事，情节简单而美好。掌管湘西山城茶洞水上码头的天宝和诺松两个儿子，爱上了碧溪老船夫的孙女崔璀。但崔璀的爱情是傩歌。同一天，包明白了这个三角恋的真相，知道自己不能勉强，主动退出比赛，航行到郴州，忘记了那里的一切，却不幸遇难。诺松虽然还爱着崔璀，但他的哥哥却为此而死，这让他的心很沮丧，也让他对老船夫产生了误解。他也痛苦地离家去桃园。而崔璀独自承受着所有的变化，等待着，等待着那个也许永远不会回来或者明天就会回来的人。
诗意的边城，诗意的诠释生活，诗意的诠释生活。书中人性的美浸透着完美，而崔璀无限的等待则显示出不完美。可以说她的爱情悲剧是那个时代造成的。她和诺松本来可以结合在一起，培育出一朵美丽的爱情之花。可惜他们错过了对方，留下了长久的遗憾。
而现在谁会放弃自己的爱情呢？当今社会，谁自愿放弃自己想要的，完美的爱情就是我们想要追求的。《边城》年，我放弃了对家人的爱。家庭固然重要，但为了家庭而放弃爱情是可悲的。崔并不知道天宝是因为得不到她的爱而逃跑掉水里的。她不知道她被送走是因为得不到她的爱。她也不知道爷爷的突然去世全是因为担心自己的幸福。后来，杨向解释后，她如梦方醒，让人为她感到惋惜和难过。
故事到此结束。结局如何？给人留了悬念，诺送终于回来了？他们最后在一起了吗？我不禁陷入幻想，希望他们的恋人结婚。看完《边城》，我又一次对世界上完美的爱情产生了怀疑，对人性有了更好的认识，但我明白我的幸福是应该去争取的，得不到也没什么好后悔的。
《边城》就是这样一部健康纯粹的爱情悲剧和人间悲剧，充满了淡淡的忧伤和深沉的诗意。
《边城》读书笔记 篇2
“书籍是人类进步的阶梯。”“读一本好书就像和一个高尚的人谈话。”这些名人名言都告诉我们读好书的重要性。《边城》就是一部很耐人寻味的作品，读了这本书，我受到了许多启发。
汪曾祺曾经评价：“《边城》的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”
《边城》是一部怀旧的作品。沈老曾经告白读者：“我准备创造一点纯粹的诗，与生活不相粘附的诗。”《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的世界，一个充满爱与美的天国。作品所描绘的人生，是在一种洋溢着诗情画意和浓厚的地方色彩的特定环境中展开的，社会背景与矛盾被诗化了，淡化了。这与当时动荡残酷的社会现实是有很大距离的。有人认为这表现出作者对现实政治的隔膜。而我却认为这是沈老故意为之，他刻意创造了一个纯美的世界，表达了他内心对理想人生的执着追求。那么诗意的理想化世界；那么纯真的两个年轻人；那么美好的一段刚萌芽的爱情，结果却是悲剧。这是作者的有意处理，以此引起读者对“美”的毁灭的痛惜和思考。正如题记所写：“认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处”，即是对边城历史与现状进行独特的思辨与批判。创作《边城》时沈老虽然宣称是创造“与生活不相粘附的诗”，而实际上却正是针对湘西的“现在”，与非人性，非人道的现实生活“粘附”起来，为满目疮痍的现实所感发，呼唤着自由的，美好的，“牧歌”式社会的回归，并以此对当时湘西封建宗法社会进行批判。所以认为他的创造太过于天马行空，不切合当时政治背景，是对他的误解。沈从文是一位以“美”和“爱”来反观黑暗现实社会的人道主义作家，而且具有深厚的悲剧意识。读了《边城》且内心涌动出一股哀伤情绪的人，就会理解。
《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。
沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。
《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山，绿水，河边的老艄公，16
岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送……
作者以纯净的笔触谱写出一首爱与美之歌。湘西淳厚朴实的人情世态，健美古朴的风俗习惯，新奇幽雅的山光水色，情调爽朗明快，色彩绚丽清新，是一幅优美别致的风土人情画卷。而青年男女的情爱，父子祖孙间的亲爱，人民相互之间的友爱，以及自然万物之爱与湘西之美糅合在一起，了无痕迹地融人了全部故事情节和人物形 象之中。沈从文在谈及《边城》时说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。边城的青山绿水是美的，边城的故事是美的，边城人那种沉浸于生活、融会于自然的心态也是美的。
沈从文小说独具地方特色。他的题材、人物、自然景色、风土人情、语言，无不涂上“湘西”的标记。题材是湘西社会日常生活中摄取的；人物是湘西农村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“乡下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈从文更是描绘风土人情的高手，他画出一幅幅风俗长卷，婚嫁、习俗、服饰、神话、传说、信仰、礼节……无所不有，无所不奇，使他成为现代中国的“风俗画家”。他特别善于揭示这些一代一代流传的古风习俗人情世态所包含的人情美和人性美，令人神往，令人惊叹。加上沈从文运用泥味土香十足的方言土语，这更使他的小说充满浓郁的湘西地方特色。
美丽的人，美丽的景，美丽的边城···
《边城》读书笔记 篇3
《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送……
《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。
边城为什么以边城命名
应该是受到这部小说“边城”的小说抒发乡土之情然后命名的。
《边城》是沈从文（现代小说家，散文家，历史文物研究家，京派小说代表人物）小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。
《边城》读书笔记 篇4
地处湘川黔三省交界的边城茶峒，青山绿水，美不胜收。秀丽的自然风光散化着茶峒白塔上两个相依为命的摆渡人。爷爷年逾古稀，却精神矍铄。翠翠情窦初开，善良而清纯。他们依着绿水，傍着黄狗，守着渡船，向来外船客展示着边城乡民的古道热肠。谁又能想到，在这古朴而绚丽的湘西画卷中，铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与爷爷失散，幸得有美少年傩送相助，从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心，始知相忆深，而愿二两心永相依”的美好爱情的萌芽。谁知傩送的哥哥天保哥哥也爱上了翠翠，为了傩送和翠翠，天保外出闯滩，不幸遇难，傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠的爷爷终于经不住如此打击，在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情的等待着那个用歌声把她灵魂载浮起来的年轻人。雁来音信全无凭，路遥归梦难成。翠翠也知道“这个人也许永远不回来了”。她也希望“也许明天就回来”！沈从文以他独到的文笔为我们描绘了已付明澈纯净的湘西边城人事图景。当我慢慢走进这宛如世外桃源的边城时。一群善良淳朴的人将我深深吸引，他们的命运开始牵动我的心弦。他们演绎了一段亲情，爱情，乡情交织的篇章。没有惊心动魄的情节，没有撕心裂肺的呐喊，只有夹杂着淡淡忧伤的美丽。
善良美丽的翠翠，淳朴厚道的老船工，豁达大度的天保，豪爽慷慨的顺顺，热诚质朴的杨马兵…… 这里的人们无不轻利重义，守信自约；酒家屠夫，来往渡客，人人均有君子之风。比起物欲横流，纷繁复杂的社会，这里俨然是一派桃源仙境，令人无限向往。然而即使是这样淳朴的人，这样美好的世外桃源，却也躲不过命运的安排。
亲情，一个强大而温暖的力量，当爷爷意识到自己不能永远陪着翠翠时，他便便开始操心翠翠的婚事。面对青涩害羞的翠翠，他只是远远观望，小心翼翼地探问。爷爷所做的一切似乎那么不经意，却又那样刻意。为了翠翠不重蹈母亲的覆辙，他处处探听。他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休——是那样令人痛心和无奈。这一切却是为了一个单纯的愿望——让孙女幸福。也许就是亲情的力量吧！爷爷对翠翠的爱让我想起了天下父母。每位父母都如文中的爷爷呵护翠翠般呵护自己的儿女。曾经的我叛逆过，感觉那关爱是一种束缚。然而等我上了大学，离开了父母，却发现自己会想念他们的叨唠和小小的严厉。
爱情，美丽而又凄凉，当翠翠对傩送一见钟情。当天保不由地爱上翠翠就注定这是一场没有结局的爱情。在这场爱情剧中，两兄弟没有反目成仇，没有勾心斗角，而是互相包容，鼓励谦让。也许这就是淳朴的湘西文化养育出来的儿女所具有的品质吧。文中的爱情如此单纯，而如今的爱情似乎掺杂着太多的目的和功利，原本纯洁美好的爱情已经变了味。
乡里情，永远是那么质朴。他们不计较钱财，不会为了名利争斗，有的只是相互的扶持。在爷爷死后，杨马兵和其他乡里帮着翠翠料理后事。他们之间没有血缘关系，却有一种乡里情。而如今社会，“邻里情”已濒临灭绝，人们习惯于出门戴着面具！
《边城》一个充满爱的故事，一个骨子里充满着悲凉与怀念的故事。作者是在怀念古老的文化，亦或是怀念一种质朴的感情我们都不得而知。但我们在这个美丽而又悲凉的故事中至少可以感受到各种质朴的情感。
《边城》读书笔记 篇5
湘西，花桓，茶垌。或许，这三个地名跟我永远不会有联系，但是，沈从文先生的佳作《边城》，却让我对这个依山傍水、风景秀丽的小山城产生了浓浓的爱慕～仰慕那里的山，贪恋那里的水，喜欢那里豪迈的人。
《边城》是关于翠翠的故事。翠翠和她的祖父就住在城口，每天给进城的人渡船是他们唯一的工作，有时祖父进城打酒，翠翠就和她的小黄狗为客人渡船，而小黄狗也听话地为主人拉绳引船，动作娴熟敏捷。这样，生活过得平淡而又快乐。不知不觉翠翠到了要嫁人的年龄，平淡的生活也因此慢慢走到了尽头。那是个还没有开始就已经结束的爱情，当看到翠翠第二次遇见了二老的时候，也许，读者都幻想过他们以后幸福的生活，可是当向翠翠提亲的大老下船出了事后，翠翠的快乐将一去不复返了。确实，自那以后，翠翠的生活一天一天地发生着改变，最后，永远失去了她的祖父，也失去了天真快乐，只留下无尽的等待。
这是一个牵动人心的故事，却不是一个完美的故事，然而，缺陷更让人记忆深刻，在习惯各种大团圆结局的氛围中，不完美的作品更历久弥新，这，未尝不是一个美好的句号，等待，更耐人寻味。
《边城》，不仅美在作品，更美在真正的边城。沈从文先生给我们描绘了一个世外桃源，那里纯朴的民风，好似一股清泉，又似一缕清风，吹走了我脸上的尘土，带来一丝温馨。总是让人臆想连篇，在边城，能看到翠翠快乐地生活着，那条祖父渡了大半辈子的船来往于溪间，爷爷扯着又粗又哑的嗓子唱起山歌，大黄狗守在门前等待一桌喷香的晚饭……
曾以为自己已经习惯了早已打不起任何波澜的平静的生活，好像什么都不能吸引自己集中精神了，可是，边城，硬生生地打破了这个僵局，好像又回到了曾经年少无知的时代，在图书馆查阅各种资料，贪婪地领略着湘西的绝美，想更多地了解那个神奇的地方，想融入其中。
看着各种凤凰游，我也有个期望，或者说是决心更恰当吧，在年轻的时候，找个时间，自己一个人，在湘西住上几天，可以不去凤凰，但是，一定要在去花桓，静静地漫步茶垌，不为什么，只为领略那份无法言语之美。在喧嚣的城市里，给自己留个等待，有等待，是好的。
《边城》读书笔记 篇6
一道斜阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”是谁的歌声绕过远处隐没在黄昏中的群岚，透过轻纱柔曼的暮霭，氤氲融化了那苍劲的青松与冷杉的凛冽，呜咽婉转，缭绕散去……文学大沈从文的《边城》带着这样的澄澈纯净，走进了我的心中。读罢文章，对于生活，对于爱，自己真的多了几分的思考。
文章一开头便展示了边城之美，边城之美不在壮阔，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，临水的码头，湾泊的小篷船，轻柔的山风，望眼无尽的翠竹，一幅幅景融合在一起，如诗如画的展现了边城的优美意境。边城是混着泥土气息，是边城人民与自然和谐的相处。读起独有的湘西风景，脑海里呈现：灵动清澈河水能望见底凌乱的碎石，微风从竹林穿过，带来竹的清香;薄纱似的的雾霭笼罩夜色里……柔美而宁静。这是钢精水泥板的城市永远塑造不出来的，看多了高楼华厦，看惯了车水马龙，再望一眼那薄暮中的边城，心便会静了下来。与壮阔的河山不同，边城的美是朴素宁静的。边城里也有喧闹，但与城市里的车鸣不同，那是湘西的水声、拉船声、牛角声与山歌声，是悦耳的音乐。当城市里的人疲惫时，停下来，望一望边城，那里便是天堂。
这是一个充满着忧伤却清新质朴的故事。湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能勉强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍然爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不回来，也许明天回来的人。给人看似可以想象的结局，却又掩不住其中悲伤。故事终于哀而不伤，在凄婉中结束。
如果不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
而如今这个时代，繁华的城镇里高楼拔地而起、街道上车水马龙、行色匆匆的人们在忙碌中建设着社会的发展。这景象本应符合人类的追求，但经历过农村生活的城镇人们却开始向往农村的环境。这似乎有点矛盾，从落后的农村到发展的城镇，从发展的城镇又到落后的农村。人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。
我想,人若是能在一个淳朴的世界里生活，何尝不是一件乐事。信息技术的飞速发展，社会也飞速发展，边陲小城无法容纳那样淳朴的民风，再也无法成为边城了。我无法再接受一个只在空间上是边陲小城的地方，只能躲进象牙塔里，躲进《边城》，享受人生难得的安静。可是为了生存，我又无法逃避现实中的世界，我只想认同在某一空间某一时间，有一个边城，能容纳人的多余情感。只有在书中，只有在心中。
《边城》读书笔记 篇7
记得你曾经说过：“我的情感流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。”同样，你这一派清波各哦我的影响也实在不小。
读罢《边城》，我久久都不肯合上书，都不舍将你的巴山楚水置身于当时的炮火连天的旧中国，不舍翠翠那双清明如水晶的眸子被绝望所灼伤，也不舍茶峒的村民和吊角楼被我搁在记忆的深处。
更舍不得的是，你独有的三尺浪漫。
“对于农人和兵士，怀了不可言说的温爱，我从不隐讳这点感情。”你是怎么说的，也是怎么做的，从《边城》到《长河》，再到《湘行散记》，这其中的每一个人的背影，都映在农人与兵士之间，都透着边城人民的淳良的心灵，你自己也不例外，从军例之家走出，加入了农人大军，浪迹与沅江上下，成了一个不不折不扣的游子。这也算为你以后驰骋文坛迈出了第一小步，更富传奇的色彩是你凭你仅有的小学生的身份，转到国立大学去教文学写作。由标点符号学起，用了不到十年就写了六七十本小说，这在常人看来，这是做梦也梦不到的事。而你，不仅做到了，还为中国文坛镶上了一颗千古不磨的珠玉，成就了二十世纪中文小说决无仅有的神话。你终于实现了“(我)动手写他们(农人和兵士)时，为了使其更有人情，更近人情，自然的便老老实实的写下去”的写作初衷，为华夏文坛添上了极富浪漫主义色彩的一笔。
拜读《边城》，我印象最深的是茶峒山水人情。山，是诗化的的山;水，是写意的水;人，是淳良的人;情，是懵懂的情。这些富有灵性的意象，都是我从你的骨髓里挖掘出来的。每每读到这些句子，我都会慢慢的咀嚼，细细的品味这写原始而浪漫的感情，怎么能舍得你的浪漫。
你的《边城》，远离了那个时代特有的灰色硝烟，还原了那些麻木的人民几乎泯灭的人性，成就了一篇浪漫的童话，它给我们一给勇气和信心，让我们坚信美好，憧憬未来。能不战火里的中国浓缩在一做边城的爱情里，天下唯你一人。在这里，你又着实浪漫了一把。
《边城》读书笔记 篇8
一直很遗憾，直到中学我才接触到大家沈从文先生的作品，他的《边城》是老师力荐的代表作。于是借书来读，这一读立刻被里边的情节吸引了去，仿佛我也置身于那个年代，那片如世外桃源般美丽的湘西。
“这人家只一个老人，一个女孩子，一只狗。”这是第一段的最后一句话，我开始寻思着，沈先生应该要写祖孙相依为命的故事。看下去后，的确如我所料，然而又出乎我的意料。因为从字里行间，我所感受到的不是祖孙两人对生活的抱怨与不满，而是面对生活勇敢与坦然的自在。
爷爷是个忠实的摆渡人，他坚持为这份工作奉献了五十多年，心甘情愿，因为摆渡已是他生活的一部分，从弱冠之年到古稀之年，他的这份感情已无从割舍了。“他唯一的朋友的`是一只渡船和一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。”每次回味这一句，心里总泛上股淡淡的酸楚。自从女儿殉情后，他的心里应该空出了一块，每次去碰触，都会不自觉地哀伤吧。然而爷爷在大家的眼中依然是最乐观与自得的老头。
小说中对翠翠的描写是这样的，“在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的”“一对眸子清明如水晶”“为人天真活泼”“那么乖”“从不发愁，从不动气”，俨然是乡土气息孕育下的清纯化身。在美丽的外表下，我更佩服她的勤劳与坚强。与爷爷的生活，她似乎从来都不觉得少了什么，尽管失去父母，但她的心是完整的，不像爷爷，有一些哀伤的过去，她的心里宽敞明亮。热情大方的她，快乐地过着如平常少女般的生活。遇到新娘过渡，她会争着撑渡，到岸后，目送花轿离开，然后采一把野花束在头上装扮新娘子……
因为她是一个不被世俗污染的女孩，所以她清澈如泉，明亮如水，一颗心被善良与天真填得满满的。如此美丽可人的姑娘自是男孩子们追逐的对象了。当中就有两位好少年，但好巧不巧的是，他们不但是情敌，更是好兄弟。两年前的彼时，翠翠十三岁，哥哥十六岁，弟弟十四岁。
大佬天保和二老傩送是茶峒掌水码头的儿子，“两个年青人皆结实如小公牛，能驾船，能泅水，能走长”一个豪放豁达，不拘常套小节。一个眉清目秀，富于感情智慧。他们都学得做人的勇气与义气。看到弟弟对爱的执着与勇气，哥哥选择退出成全；弟弟则不要碾坊宁愿做个摆渡人，娶翠翠为妻。然而事情总非想象的那样简单，谁能想到水鸭子的天保意外在闯滩落水溺死？他的死，不是成全，而是无法挽回的裂痕祖孙两人仍然划船过日子，一切依旧，惟对于生活，却仿佛什么地方有了个看不见的缺口，始终无法填补起来。
而此时年迈的爷爷因为翠翠的事连番打击已心力交瘁，他没想到，一心只想为翠翠谋个好姻缘却落得了这番局面。傩送既不愿娶不喜欢的人，又有愧于大哥的死，和父亲吵了一阵后，他选择了下桃源。
翠翠的爱情，没有来得及自主便失去做主的权力了。她的幸福，原来已在不觉中悄悄流逝了大半。
而一夜雷电交加的风雨过后，催醒翠翠的，不是万里无云的晴天，而是一夜暴雨所造成的白塔倒坍、缆绳不见了、渡船不见了的现实，更令翠翠难以接受的是唯一的亲人爷爷死去的噩耗。
在料理完爷爷的丧失后，翠翠从老马兵口中明白了爷爷活时所不提到的许多事。二老的唱歌，顺顺大儿子的死，顺顺父子对于爷爷的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妆奁诱惑傩送二老，二老既记忆着哥哥的死亡，且因得不到翠翠理会，又被家中逼着接受那座碾坊，意思还在渡船，因此赌气下行，爷爷的死因，又如何与翠翠有关……凡是翠翠不明白的事全明白了。她把事弄明白后，哭了一个夜晚。
怀着对爷爷离世不久的哀悼之情与对二老深深的思恋之情，她默默等待着，想着：这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！
许多人感叹这样一部极力赞扬美的小说以悲剧告终，桃源式的生活方式，落得个悲剧的结局，是不是沈老太过残酷了？他自己说“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。命运的无奈与无常使得翠翠的生命中有许多的错过与哀愁。然而，她的未来却是不被控制的，它会随着自然的发展而继续她的故事。
在看到爷爷死的时候，我很伤心，因为那时的翠翠还是个尚不成熟的女孩子，她一直以来都和爷爷相依为命，突然间要失去这样一位至亲，对她来说是何其巨大的一个打击呢？幸而她有善良的乡亲邻居，在他们的帮助下，爷爷才能入土为安。这就是沈老笔下的湘西人，处在偏僻山地的他们用纯良的本性在演绎着湘西人简朴而纯净的生活。
《边城》最大的吸引力便是“爱”与“美”。这两大主题也一直是沈老作品中流露最多的精神源泉。在《边城》中，翠翠与傩送的爱情，翠翠与爷爷的亲情及邻里乡亲的友爱，青山绿水的环绕，像极了陶渊明笔下的桃花源。作者以那个时代湘西地区特有的风土人情，用翠翠这样的典型凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
我们每个人的心底都有一处桃花源，在彷徨与无助时时常会去那里小憩片刻，寻求安慰。而边城，就像是沈老给我们在喧嚣烦扰的俗世之外，寻到的一片如青溪般澄澈与简朴的精神家园。而翠翠就是我们精神家园里那个最原始的自己。
《边城》读书笔记 篇9
假期有幸阅读了著名作家沈从文老师所写的《边城·湘行散记》，初读时，就被沈老的文字所吸引。那种美，美自内心，像一泓清泉缓缓流出，无痕却又刻骨铭心。
隽永语言美如画
沈老年少时就投身行伍，随军队辗转川黔湘边境。他没读过什么书，却凭着对文学的爱好，对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了美如画一般的语言。例如《边城》一书中写道：“月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好像明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。”呈现出一种温柔淡远的牧歌情调。
沈老也使用了大量的比喻、排比等修辞，但大都来自现实生活，就地取材，以物比物，使其更有艺术魅力，扣人心弦。例如描绘湘西边城茶峒的自然景色时，他写道：“溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。”以当地人所熟悉的事物比喻，更加贴切形象。
哲理语言美如茶
沈老的语言也蕴含哲理，引人深思。例如《小草与浮萍》中，诗人把小草和浮萍人格化，赋予他们人的思想和情思，讲述了浮萍被风吹在了一个岸旁，他以为自己到了一个虹的国度，可是并没有，从而他觉得自己很孤单，但这是出现了一个小草，两者说话投机，交了朋友。于是小草给浮萍讲述了自己的经历，自己可以呆在温室中，却因为种种原因放弃了……表面上写了小草与浮萍的经历，实际上写了自己独自在外，没有亲人的感情。表达了作者的寂寞感情以及对当时社会的无可奈何。
从沈老的作品中我们可以知道，一些十分常见的事物，被细心的沈老所发现，接着对他们进行了描写。语言并没有多么的华丽，完全是一些平易近人的词语，句子等。但却给人无限的想象空间，哲理也呼之欲出。
通俗语言淡如水
沈老常说：“我实在是个乡下人——乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情……”所以他的语言始终离不开湘西，那片生他养他的故土，以湘西地方话为母体，加工提炼，予以书面话，带有浓郁的地方色彩。
例如：“下棋有下棋的规矩，车是车路，马是马路，各有走法。大老若走的是车路，应当由大老爹爹作主，请了媒人来正正经经同我说。若走的是马路，应当自己作主，站在渡口对溪的高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌。”使《边城》呈现出恬静、和谐、优美的乡村风情。
读沈老的书，仿佛流连于湘西的优美画卷中，美无处不在，但有时有感到一丝悲伤，公鸡，小草，浮萍这些东西在童话中都会象征着美好，但是在这本书中，作者描写了将要被宰杀而沉溺于忧惧中的公鸡，在温室外的孤零零且渺小的小草以及被大风吹走希望到达虹的国度却希望落空的浮萍……
其中会有什么原因吗？
我们不要忘记写作时间——正值军阀混战的年代，而作者经历了新文化运动以及五四运动，存在了千年的封建文化，遇上了刚刚进入中国的西方文化，人民备受折磨。所以作者必然对于国家的前途和命运充满了担心，作自己的语言，将民族的悲哀写在书中。
《边城》——我想不仅仅指的是农村古镇，更是作者内心中希望远离动荡不安，民不聊生的社会，而代之的是和平宁静的乡村。
只愿人民安居乐业，无忧无虑的生活，让“美”常驻心间！
大风读后感(必备10篇)
您需要的信息我已经为您准备好了：“大风读后感”。在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情，读作者写的作品之后我们收获到许多。 在阅读结束后，我们应该认真反思和总结自己的思路和感受。本文仅供参考希望能为您提供一些有用的信息！
大风读后感(篇1)
今天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢?是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴-乱。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么?此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他达到了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。
百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的弟-子的言行的书。孔子说，一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想，人家很对不起你，可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.
于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.我需要学习这方面的知识,因为在我的面前总感到很困惑,遇到一些棘手的事情，我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.
百家讲坛之鲍鹏山新说水浒之鲁智深 读后感 不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深 要说起水浒英雄，鲁智深可是一个特别的。说他是和尚，那也不尽然。他可是个“酒肉穿肠过”，不看经卷的花和尚，可算得上是和尚中的“另类”。且看他： 头裹芝麻罗万字头巾，脑后两个太原府纽丝金环;上穿一领鹦哥绿纻丝战袍;腰系一条文武双股鸦青绦;足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴;生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须，身长八尺，腰阔十围。 好一条英勇刚武的大汉子! 从渭州经略府的提辖官到梁山泊的`头领，这便是鲁智深的性格斗争生命史。鲁智深被-逼上梁山，不仅仅是现实对他的迫-害，也是他路见不平，拔刀相助的结果。他虽然是个粗鲁之人，但他一身好武艺却也是名副其实。 这不，为帮金氏，他三拳打死镇关西;遇见周通强抢民女，又将其痛揍一顿。瓦罐寺中驱恶人;野猪林中救林冲。鲁智深虽然性情鲁莽，但却有着一腔热血。他原本可以“逍遥自在”地当他的提辖，然而却无法忍受漠然的社会。鲁智深不能忍受他所存在的社会，他对自己所看到的不合理的社会压迫采取了进攻的态度。鲁智深的正义感造就了他的性格，造就了他的一生。他是个粗人，但他这个粗人却是善良的。不畏强暴，见义勇为，一副侠义肝胆，此乃英雄也。 鲁莽行事的鲁智深“平生不修正果，只爱杀人放火”。他可是“酒肉穿肠过”，但佛祖是否心中留，那就得问他自己了。他大闹五台山，大力倒凉亭。可真是“江山易改，本性难移”。 自从落发寓禅林，万里曾将壮士寻。臂负千斤举鼎力，天生一片杀人心。欺佛祖，喝观音，戒刀禅杖冷森森。
大风读后感(篇2)
金融界确实有一些奇才。他们赚钱的手段很聪明，而且赚钱很快。于是，许多电影、书本里就把那一部分人叙述成了呼风唤雨、只手遮天的“神奇小子”。梁凤仪的《金融大风暴》里并没有这么多华丽的描述。
这本书讲的只是那些平凡人的故事。
在西方世界，的确存在着一群人（在中国也一样）为了自己的利益会不惜一切手段，哪怕牺牲别人的名誉、生命，也要达到自己的目的，而伴随着这种充满功利、自私的利益的，就是一些带着血腥的手段。《金融大风暴》里的故事从一个陷阱开始，到一个悲剧结束。
殷家宝在美国的遭遇就是这个陷阱的结果。杨的死成了故事中第一个但不是最后一个金融暴力受害者。这个故事告诉我们，一场金融风暴是如何在一些强大集团的中心酝酿的，以及它是如何正式爆发的。这场风暴是如何在精神和物质上摧毁了大量普通人的。
可贵的是，有一些正直、善良如樊浩梅的人仍存，她见证了多少人在风暴中受折磨并痛苦地死去，好友、亲人，以及那些许多不相识的人。但在物质盛行的年代，只有她才能保持一颗善良的心。而故事的结局是无奈，以及悲哀的。
成绩不好的人控制着整个系统，但他们不必受到法律的惩罚。只有用暴力，才能给老百姓带来些许安慰。
但恶果已就，逝者已去，就算元凶首恶已被惩处，又如何弥补芸芸众生被伤害了的心？金融危机仍有，巧取豪夺仍有，草菅人命的事件仍有，只要人类摒弃不了贪婪，这一切仍然会有。
大风读后感(篇3)
勇气，让人在风雨中挺直身躯！
今天杨子老师带我们阅读了莫言的《大风》这篇短篇小说，真的直击内心，让人沉思。
《大风》写的是因86岁的爷爷去世，我赶回故乡。母亲递给我爷爷留下的一棵不知名的茅草，我由此想起幼时与爷爷割草，归途遭遇一场飓风，最后整车草全被刮走，只剩一棵老茅草夹在车榫缝里，也被我不在乎地扔掉了。
龙卷风是可怕的，可以席卷、肢解旋涡内的一切物体，活了大半辈子的爷爷不可能不知道。在龙卷风来前小说写道：“我偶尔回过头，从草捆缝隙里望望爷爷。爷爷眼泪汪汪地盯着我……”爷爷的眼泪，是为“我”这个不知世事的孙子而担心。出人意料的是，当年少的我感到莫名的恐惧时，爷爷未做任何解释，只是“淡淡地说，使劲拉吧，孩子”，没有挣扎，没有惊慌失措，也没有任何动作上的爱抚……
在与龙卷风殊死搏斗时：“爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。”一个刚毅的、坚强的东北乡汉子展现在我们眼前。但是，“我”还幼小，并不理解这棵草的意义，也不理解爷爷的精神。多年以后，爷爷去世，此时，“我”才理解了这棵草的象征意义：“人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”人的真正胜利，是精神的胜利；物质上，人无论取得多大成就，都不会赢得我们崇高的敬意。
这个坚强无畏的老人，内心壮丽，奋勇。永不言弃，永不言败。外在的肉体可以接受折磨，内在的意志却神圣不可侵犯。这，才是伟大的定义，这，也是我们要学习的，毫不畏惧，不低头折节，勇往直前，披荆斩棘！
我懂了！
大风读后感(篇4)
在莫言的短篇小说中，觉得《大风》最打动人心，让人沉思。《大风》写的是因86岁的爷爷去世，我赶回故乡。母亲递给我爷爷留下的一棵不知名的茅草，我由此想起幼时与爷爷割草，归途遭遇一场飓风，最后整车草全被刮走，只剩一棵老茅草夹在车榫缝里，也被我不在乎地扔掉了。
龙卷风是可怕的，可以席卷、肢解漩涡内的一切物体，活了大半辈子的爷爷不可能不知道。在龙卷风来前小说写道：“我偶尔回过头，从草捆缝隙里望望爷爷。爷爷眼泪汪汪地盯着我……”
“眼泪汪汪”，预示爷爷知道将会遭遇一场龙卷风，一大把年纪，难道一天的劳作就这样打了水漂，付之东流?爷爷的眼泪，还存有为“我”这个不知世事的孙子而担心。出人意料的是，当年少的我感到莫名的恐惧时，爷爷未做任何解释，只是“淡淡地说，使劲拉吧，孩子”，没有挣扎，没有惊慌失措，也没有任何动作上的爱抚。但这并不是说爷爷不爱孙子，爷爷是认命的，我们不要忘记小说开篇第二段那淡淡的一笔：
“爷爷是个干瘦的小老头儿，肤色黝黑，眼白是灰色，人极慈祥，对我很疼爱。我很小时，父亲就病故了，本来已经‘交权’的爷爷，重新挑起了家庭的重担，率领着母亲和我，度过了艰难的岁月……”
在与龙卷风殊死搏斗时，“爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来”。一个刚毅的、坚强的东北乡汉子展现在我们眼前。如此一位老者，面对自然对生命摧残的态度，令人震撼。龙卷风后，只剩下一棵茅草，它是否具有一种象征意味?草，也许是爷爷不屈的象征，不屈服于自然，不屈服于命运的抗争精神。第一次，我还幼小，并不理解这棵草的意义，也不理解爷爷的精神。多年以后，爷爷又去了东北洼割草，带回一棵草的当晚去世，我忽然感到一种震撼力。此时，我理解了这棵草的象征意义。爷爷为减轻家庭负担，用自己苍老的力量去换取劳动果实而不幸去世，但是，只要草在，爷爷的精神就在。《大风》的题目中，莫言是否向读者透漏着这样的信息?
大风读后感(篇5)
《莫言大风》读后感范文800字
当阅读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，为此需要认真地写一写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家整理的《莫言大风》读后感范文800字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
亲人，是人们的避风港，是人们的后备军，也是人们的必需品。
《莫言大风》文中的爷爷虽然已经去世了，但星儿的记忆是永远也抹不去的，爷爷与他经历了大风的危险，经历了割草的厌烦，也经历了吃蚂蚱的快乐。
经历大风的危险让我记忆深刻，爷爷那种面临危险冷静执着的精神值得我学习。当爷爷知道要刮大风时，并不灰心，而是带上星儿快点回家；当世间万物都动了起来，却没有声音甚至天地之间变成了紫色时，爷爷一点恐惧都没有……看到这里，我不由得想起了我的爷爷，他与星儿的爷爷一样都有这样的性格。以前爷爷身体好的时候，经常带我出去玩。那天早上阳光明媚，天气晴朗，我俩高高兴兴地去公园玩，可到了中午天色渐渐暗了下来，我对爷爷说：“爷爷，天好像要下雨了，我们回家吧。”爷爷说：“现在回家肯定是来不及了，过会就下雨了，我们要不先去商场避避雨，还可以逛逛。”不一会儿，雨果真随着雷声从天而降。不知是因为天气的关系还是爷爷说雷电会劈死人的关系，我的内心好像有一块坚硬的石头，放不下来，充满了恐惧与害怕，爷爷好像看出了我的心思，对我说：“放心吧，房子里是安全的，不会有事的。”不知是有爷爷在我身边还是文章中的星儿与爷爷给了我力量，我的内心变得不那么害怕了，心中的那块石头也放了下来。雷雨过后，天放晴了，我似乎也没有了烦恼与忧愁。我的爷爷与星儿的爷爷是不是很像呢？
星儿的爷爷，他是一位能干的老人。只要经爷爷出的活儿总是那样的好，他割出的麦茬又矮又齐，捆出来的麦个子，中间卡，两头多，麦穗齐齐的.连一个倒穗也没有。我的爷爷也是一个能干的老人，经他手种的稻子也是又大又好，吃起来也很香很软。
星儿的爷爷，他是一位怀旧的老人。当经历大风这场灾难后，他车里只剩下一颗普通的草，然而就是这颗普通的草勾起了爷爷的回忆。在他临死前，还推着小车到东北洼转了一圈，割回了一棵草，这棵草不仅代表星儿与爷爷之间的回忆，更表达出爷爷与星儿的爱。
亲人是多么重要，我看了这篇文章，懂得了这个道理。亲人会一个个走到另一个世界，但亲人留给我们最美好的回忆永远抹不去，就像那棵草的根一样，永远不会消失。
大风读后感(篇6)
大风袭来，辛苦割来的草所剩无几，前进的道路被黑色的狂风旋涡阻断，但是因为坚持，狂风未能夺走爷爷的推车，也未能爷爷后退一步。爷爷是这场与风对决的胜者。五四前夕，当代作家莫言在《不被大风吹倒》一文用短短数十字描写刻画出了爷爷与狂风对峙的画面，以此来勉励青年人在困境当中饱含希望，奋勇前进。
道阻且长，青年人应如何面对成长生活中的狂风骤雨呢？我们不妨从莫言先生的爷爷身上取取经。
弓下脊背，保持前进的姿态。周恩来曾机智地对外国记者说道：“中国人弯腰是走上坡路的.状态。”逆风而行，只有弓下脊背，直面困难，保持前进的姿态，才能不被大风吹倒，站稳脚步，不乱阵脚。弓下脊背，必然要将头颅置于旋涡当中，任凭劲风肆虐，1919年的5月4日，正是一群青年人义无反顾地为了国家兴亡投身风暴当中，才开启了中国的新民主主义道路；弓下脊背，必然是一场负重前行，从知青下乡到西部大开发，每一段崎岖的逆行之路上都有一群青年人奔赴的身影，正是他们的负重前行开创了一个个发展的奇迹；弓下脊背之后，目之所及、心之所念的就只有脚下的路，扶贫路上，多少青年将自己融入了他乡的土地，用青春点燃了脱贫的火炬。
紧握双拳，把牢生活的希望。狂风中，莫言爷爷的双手始终紧紧握着推车把手，对于他而言，推车是劳动的工具，是生活的希望。当疫情逆风来袭，冬奥运动员们每天在隔离酒店房间里坚持训练；上海交大的何红弟老师一边为学生送餐一边将配餐运作化为活教材融入《运筹学》课程；上海打工小哥在方舱医院里每天准时9点上线开始办公。口罩之下，我们是运动员、是教师、是公司职工。作为青年人，我们要始终保持对事业的坚守，将岗位职责铭刻于心，只有紧紧地将“吃饭的家伙什”攥在手中，才不会被逆风熄灭生活的希望，阻碍前进的步伐。
双腿坚挺，烙下有力的脚印。能够在大风中屹立不倒，“像钉在大坝上一样”，靠的还是双腿的力量，青年人也应磨炼自己的定力、能力、毅力，在逆境当中烙下有力的脚印。要砥砺“乱云飞渡仍从容”的定力，只有始终不忘初心、不失信仰，才能在风暴当中依旧知方向、明目标，保持前行；要磨炼“踏平坎坷成大道”的能力，疾风知劲草，逆境是检验能力的磨刀石，只有不断提升能力才可以坚若磐石，不被大风吹倒；要保持“不破楼兰终不还”的毅力，逆风而行，举步维艰，稍有松懈便会满盘皆输，在这场持久战中只有保持奋战到底的决心和毅力才能笑到最后，迎接风暴后的美景。
青年人，当逆风袭来，不要灰心，不要沮丧，请相信阳光就在风暴之后，让我们向阳而生，逆风前行！
大风读后感(篇7)
近日常看一本名为《天上大风》的半自传小说。细细品读着淡淡地流淌在空中的语句，柔柔地融入在风中的故事。这书，不如尘世间的种种华丽，不像尘世间的丝丝经典；这书，只是记载着一个行者的流浪人生，一个少年的精神追求，只是记载着自己对于生命和自由的理解与诠释。生活到底应该是什么样子？什么是自由？什么又是孤独？这一个又一个问题总在等待着解答，但有太多的问题永远都不会有一个完美的答案。然而，作者在书中描绘的那个少年诗人叶远影，在16岁那年，带着三十多元钱毅然离开了大学校园，用他那沉重而坚定的步伐来寻求生命的意义，探索自己的未来。最终，他在一片虚无澄清的天地间，找回了心灵的平静与快乐
一切的故事，从开始到结束，当我在仰望长天的时候，都在大风里面，随生随灭，风过如梦。行者说自己曾不顾一切的找寻，得到后又一次次怀疑，直到怀疑掉一切，然后竟然发现另一个世界水落石出，原本那么自然平常。读完这本书，我仿佛看见了这个我们既熟悉又陌生的社会中那些看得见或者看不见的角落。
是的，这是一个有关梦和生活，有关自然生态的和谐，有关社会的残酷的真相可以一笑而过，也可以深深思考。无论人，无论物，都如同一阵天上大风从都市到乡村再回到起点，从懵懂到绚烂再回到朴实，伴随着快乐与绝望，生存与死亡，直到天空中划出一道奇异的彩虹，然后又将悄然淡去
生命中最自由、最未知、最不可复制的一段经历，而这种经历叫做流浪。《天上大风》，流浪者的歌：真正的行者，不在于走过多少地方，而在于成就了多少次全新的自己。
少年成为了行者。而我，何时才能乘着自己心中的风去流浪，去造就那道最为绚丽的彩虹？
大风读后感(篇8)
内容简介：行者的半自传小说，讲述了一个少年的流浪故事，也是一部心灵成长史。16岁那年，一个少年诗人为了寻找生命的意义，只带了三十多元钱，离开大学校园，独自一人外出流浪。在5年的时间里，他做过各种艰辛的工作维生，随处睡过街头、坟墓边、废弃的工厂、夜晚的森林，流浪了大半个中国，以及越南、尼泊尔，也尝尽了人间的悲欢离合。最终，在无人区的死亡经历中，他在一片虚无澄净的天地间，找回了心灵的平静与快乐……
天上大风读后感，来自当当网上书店的网友：他野性未驯，颠覆了我关于真正生命和生活的概念。他的故事不应该由我来写，应该出现在他自己的书中。最可贵的就是他独立自由的人格和理想主义者的纯粹。
天上大风读后感，来自卓越网上书店的网友：得知这本书，是看了行者的博客。在我读行者的博客时，就非常好奇，感觉他就像个迷一样，超凡脱俗，让我们捉摸不透。他穿汉服、吹古乐器尺八、弹古琴，这在现代人的眼?，完全是脱离了正常人的轨道~还有他流浪的经历，驱使我迫不及待的买了他的半自传体小说《天上大风》。感觉行者和职业旅行第一人的小鹏对于旅行的初衷都很相似，都是为了寻找梦想，寻找人生的意义才出走的。这使我更加好奇的想马上读完这本书，看看行者有什么样的梦想，对于人生的意义到底下了怎样的结论。这不禁让我联想到我的同龄人，好像都不知道为了什么，每天朝九晚五的重复着自己的生活，没有目标也没有动力。和小鹏比较起来，感觉行者的方式更激烈：他只上了1个星期的大学，就一声不响的逃离了庸庸碌碌的生活，开?了心灵的流浪之旅。其间，他尝尽了生活的酸甜苦辣，甚至直面过死亡。看到他没有水喝、没钱吃饭、没地方睡觉、受人欺负、摔断腿的时候，我的心被震撼了，不停的问自己，如果换做是我，可能早就撑不下去了，但他从来没有放弃过，最终寻找到心灵的净土。《天上大风》真的很吸引我，在这个炎炎夏日里，它让我感受到了内心的清凉和感动~
大风读后感(篇9)
今天杨子老师带我们阅读了莫言的《大风》这篇短篇小说，真的直击内心，让人沉思《大风》写的是因86岁的爷爷去世，我赶回故乡。母亲递给我爷爷留下的一棵不知名的茅草，我由此想起幼时与爷爷割草，归途遭遇一场飓风，最后整车草全被刮走，只剩一棵老茅草夹在车榫缝里，也被我不在乎地扔掉了。
龙卷风是可怕的，可以席卷、肢解旋涡内的一切物体，活了大半辈子的爷爷不可能不知道。在龙卷风来前小说写道：“我偶尔回过头，从草捆缝隙里望望爷爷。爷爷眼泪汪汪地盯着我……”爷爷的眼泪，是为“我”这个不知世事的孙子而担心。出人意料的是，当年少的我感到莫名的恐惧时，爷爷未做任何解释，只是“淡淡地说，使劲拉吧，孩子”，没有挣扎，没有惊慌失措，也没有任何动作上的爱抚……
在与龙卷风殊死搏斗时：“爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。”一个刚毅的、坚强的东北乡汉子展现在我们眼前。但是，“我”还幼小，并不理解这棵草的意义，也不理解爷爷的精神。多年以后，爷爷去世，此时，“我”才理解了这棵草的象征意义：“人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”人的真正胜利，是精神的胜利;物质上，人无论取得多大成就，都不会赢得我们崇高的敬意。
这个坚强无畏的老人，内心壮丽，奋勇。永不言弃，永不言败。外在的肉体可以接受折磨，内在的意志却神圣不可侵犯。这，才是伟大的定义，这，也是我们要学习的，毫不畏惧，不低头折节，勇往直前，披荆斩棘!
大风读后感(篇10)
金融界里的确有一些奇才，他们赚钱的手段相当高明，赚钱的速度相当快。于是，许多电影、书本里就把那一部分人叙述成了呼风唤雨、只手遮天的“神奇小子”。梁凤仪的《金融大风暴》里并没有这么多华丽的描述。这本书讲的只是那些平凡人的故事。
在西方世界，的确存在着一群人（在中国也一样）为了自己的利益会不惜一切手段，哪怕牺牲别人的名誉、生命，也要达到自己的目的，而伴随着这种充满功利、自私的利益的，就是一些带着血腥的手段。《金融大风暴》里的故事从一个陷阱开始，到一个悲剧结束。
殷家宝在美国的遭遇正是那个陷阱的结果，杨的死则成为了故事里第一个却非最后一个金融暴力的牺牲品。故事告诉了我们，一场金融大风暴是如何在某些权势集团中心酝酿，又是如何正式爆发的。大风暴是如何从精神上、物质上摧残大量的平民百姓的。可贵的是，有一些正直、善良如樊浩梅的人仍存，她见证了多少人在风暴中受折磨并痛苦地死去，好友、亲人，以及那些许多不相识的人。但却只有她才能在物质盛行的年代保持一颗良善的心。而故事的结局是无奈，以及悲哀的。那些制造恶果的人控制着整个体系，他们作恶却不必受到法律的惩罚。只有运用正义的暴力，才能最终为普通人众带来些许安慰。
但恶果已就，逝者已去，就算元凶首恶已被惩处，又如何弥补芸芸众生被伤害了的心？金融危机仍有，巧取豪夺仍有，草菅人命的事件仍有，只要人类摒弃不了贪婪，这一切仍然会有。
阿米巴经营模式读后感范例3篇
怎样写好一篇读后感？在读作品时，内心都会被震撼到。此时我们可以静下心来写一篇读后感，幼儿教师教育网的编辑搜集了多篇文章其中“阿米巴经营模式读后感”最为精彩。
阿米巴经营模式读后感 篇1
三。提高员工的成本意识和会计意识；稻盛说，企业的经营无非是一个如何增加销售额、降低费用的问题，一点也不复杂。事实上，经营企业和经营家庭是一样的：
我们经营一个家庭会根据工资多少安排各类花销，要有存款，要处理房子、车子等大项目的投资，要考虑赡养父母，养育子女等问题，家庭出现矛盾也要去解决，能把这些做好，也就具备了做为一个经营者所需要的才能。只有每个员工具备了经营中所具备的成本意识和核算意识，企业才会是一个生机勃勃的团体。
四。最根本的是培养人才。人才不是天生的，而是在实践过程中，在特殊的环境中，通过自身的努力和组织的培养而形成的。很多经营者都会说企业没有京瓷那么多人才，所以变形虫经营不适合我们，这是错误的。实际上在京瓷，很多以前在其它公司只是打杂的员工，都把自己的阿米巴经营的红红火火，取得很大的成就。
变形虫的经营者通过管理权和人事权的下放，不仅实现了企业的利润，而且在试图增加利润的过程中培养了正确的思维方式和判断能力。只有让每个小阿米巴经营者的潜力得到最大的发挥，整个企业才会突飞猛进。
从管理的角度来体会这两者，大则企业，小则部门都会遇到这样的问题，随着本身的发展，人员和设备的数量总会增加，假如碰到要实现比以前多50%的产值的话，你会同意需要增加50%的人员和设备吗?很多人的回答是：不需要。
的确，非常不需要，也不允许需要，原因很简单假如经济不景气，订单量减少，只会导致前期投入的人员和设备投资成为乌有，繁重的人员负担和设备借贷只会给企业或者是部门经营者的状况雪上加霜，最终导致预计目标完成不了。但如何解决这个问题呢？只有一个答案：
只有变革才能适应，利用管理手段提高工作效率，增加每个员工单位时间的附加值，并且只增加1%到2%的资源。还有这么一种情况，假如以前需要10个人完成的工作量，现在工作量小了，只需要8个人就可以完成，作为一个企业或者是部门的经营者您会怎么办?对，采用阿米巴的管理手段，改变方能适应，将其他多余的两名员工分配到其他地方，让这个小型阿米巴一直积极紧张的工作氛围，严格禁止他们进入生产厂区。
古人云：“小人闲居为不善”，的确人一闲下来就会做些不太符合要求的事情，胡思乱想起来，对于工作是要不得的。所以可以让员工忙起来，让他们热爱自己的工作，因为只有喜欢才能让人感觉不那么累。
以上是能够适应变化的**，接下来谈生存的是国王。企业或者是部门经营者如果达不到股东们预计的目标，通俗点讲:赚不到钱，结果只有一个被淘汰。
人类社会在这一点上的表现还不够显著，因为我们有很多福利机构和慈善机构，但自然界中的生物群体尤为明显。适者生存是几百年前达尔文提出的，现在我们都承认了。作为企业和部门经营者没有这个意识是可怕的，就像跟兄长在一起说道：“赚不赚到钱是另外的，能在这个环境中生存下来才是当务之急。
”所以，有必要学***巴的生存精神，改变再改变，努力再努力，成功总会向我们招手。
其次谈谈如何建立阿米巴的管理模式。阿米巴的机构组建：
1.划分成小集体，明确职能;
2。能够适应市场变化的灵活组织。支持变形虫行动的业务管理部门。
阿米巴的成立的前提条件：1.把组织细分为事业组成单位;2.
变形虫之间的定价。领导者需要有经营理念。变形虫需要相互信任和尊重。
本文提出了两个关键点：1。单位时间核算表；2
管理意识：所有的企业，特别是大企业，很多员工不知道自己每天都在做什么，不知道每天工作后为公司创造了多少价值，因为他们对自己的认识是个螺丝钉。做管理的经营者很容易忽视掉员工的这个意识，所以阿米巴就特别强调此项，特别引进“单位时间核算表”，其计算公司为：单位时间附加值=(销售-经营费用)/(正常班数+加班数)，将一年的目标从空间上和时间上细化到每一天，每一个阿米巴组织个体的日完成目标，对于“单位时间核算表”的出现，的确让每个阿米巴小组成员知道他为公司创造多少价值，今天的任务有没有完成，同时也让管理者很轻松看到当前的问题出在什么地方，下步应该如何处理。
领导者必须具备经营意识，第一，如何保持每个阿米巴即相互竞争又相互合作;第二，如何适应外界的改变而改变阿米巴的数量和规模;第三，如何在管理中将销售最大化，经费最小化;第四，如何将自己的经营哲学移植到每一个阿米巴的成员中去，让每一位员工都是经营的主角。
再次，谈谈从阿米巴经营中透视的成功方程式：成功=思维方式×热情×能力，稻盛和夫先生指出三者是构成成功的关键要素，其中以思维方式和热情最为重要，阿米巴的管理很好的展现了思维方式×热情，后续将深入剖析，至于能力这各因素老先生的观点是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通讯在招聘员工时强调：1.
一流大学的人才被视为普通大学的人才。高学历人才作为一般学历人才。对背景较深的人员按拒绝原则处理。
可见老先生对能力这个东西并不持赞许的态度。因为老先生作为一个实业家，体会到的东西或许更深入，更透彻。正如他说的：
人格第一，勇气第二，能力第三。
人力二班刘婷 ***
阿米巴经营模式读后感 篇2
阿米巴经营模式是一种全新的企业管理理念，它是由日本企业家福田康夫在20世纪初提出的，旨在提高企业的运营效率和盈利能力。这种经营模式的核心思想是将企业分为小区域经营，形成自主经营的“小企业”，以达到高效盈利的目的。
作为一种创新型的经营模式，阿米巴经营模式的特点看起来有些“另类”，但恰恰也是这一点使得这种经营模式备受推崇。首先，阿米巴经营模式强调小单位之间的竞争和合作，各个小企业既要互相协作，又要竞争取胜，从而达到共赢的目的。其次，阿米巴经营模式还注重员工的自我管理和自我发展，每个小企业负责管理自己的业务和员工并自行决策，员工更容易获得成长和发展的机会。
阿米巴经营模式的实践者已经证明了这种模式的有效性。在这种模式下，企业的运营变得更加灵活和精准，小企业能够逐步形成自己的管理机制和经营模式，不断提高自身盈利能力和核心竞争力。另外，阿米巴经营模式还能够促进员工创新，激发员工的工作热情和创造力，从而提高企业整体的创新能力。
阿米巴经营模式带给我们的是一种全新的管理理念。在这种理念下，企业不断地自我革新、自我管理、自我发展，通过小区域管理的方式实现盈利增长和市场拓展。同时，员工可以得到更多发展的机会，发挥自己的特长，促进自身的成长，并从中获得更多的成就感和自豪感。这种经营模式体现了人本、创新等多种价值观，使得企业能够实现可持续发展。
在现代企业管理中，阿米巴经营模式已成为越来越多企业的选择。我们需要不断地学习和拥抱这种创新的经营模式，通过站在新的角度观察问题、思考问题，从而找到更加高效、精准的解决方案。只有以开放的心态、包容的态度、创新的思维去接受这种新的管理理念，我们才能够实现企业的发展和长远规划。
阿米巴经营模式寓意深远，对于现代企业的管理和发展具有重要的借鉴意义。我们需要深入理解这种理念，学习其优秀的管理经验，使其落地为实际的管理操作。只有这样，才能使得企业在激烈的市场竞争中占据优势，实现长期稳定的发展和持续增长。
阿米巴经营模式读后感 篇3
在我办公桌上，一直放着两本书，两本都是橘黄色封面，一本是《阿米巴经营实践指南》,另一本更是让世界很多公司管理者为之动容的管理学著作——《阿米巴经营》。
变形虫的经营这个词最初来自京都陶瓷有限公司的一位年轻员工，用来生动地比较稻盛和夫创造的经营方法。这种方法的核心是将企业划分为独立的会计单位，每个会计单位都是变形虫。稻盛缔造三家世界五百强企业——京瓷、kddi和jal(日航)，能够一直保持高收益并可持续发展，按他自己的说法，其奥秘全在他的经营哲学和阿米巴组织。
一、阿米巴经营的目的
稻盛和夫指出：“所谓的‘阿米巴经营’就是将企业划分为一个个的小集体即阿米巴，每个阿米巴独立核算，他们以各个阿米巴的领导为核心，让其自行制定各自的计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标，每个阿米巴就像一个小商店、小企业独立经营，他们之间是买卖关系。”具体来说，阿米巴经营有三个主要目的：
第一，“确立与市场挂钩的单元核算制度”
稻盛将企业的核算简单理解为“追求销售额最大化和费用最小化”，并要求可以核算的每一道工序、每一个部门，都要学会自己算账，降低支出，增加销售。
第二，“培养具有经营者意识的人才”。
变形虫的领导者有权进行操作，制定变形虫的计划，并提出相应的目标。为实现经营目标，变形虫领导必须采取多种措施，降低自身消耗，提高工作效率，并在与下游变形虫协商的基础上，努力提高标准。因此，经营变形虫就像经营一家独立的小公司，这需要领导者具备各种能力。
第三，“实现全体员工共同参与经营”。
为了调动全体员工的积极性，稻盛一方面不断强调自己的经营理念，使之获得所有员工的认同；另一方面将阿米巴的经营信息以晨会方式通报给所有员工（包括临时工），实现玻璃般透明的经营，所有员工能够实时掌握所在阿米巴的动态，明确努力的方向以及成果。
二、阿米巴经营单元的构建
划分阿米巴单元是阿米巴经营的开始。
稻盛和夫强调，阿米巴经营成功与否，系于其划分是否合理。“组织的划分必须准确地把握事业的实际情况，并以此为依据进行划分。”一般而言，划分阿米巴应遵循三个原则。
首先，划分后的阿米巴必须能够独立核算。
其次，划分后的阿米巴必须能够独立完成业务。
再次，划分后的阿米巴必须能够贯彻公司的整体目标和方针。
变形虫科的决策权在于它的直接上级管理者，只要管理者认为有必要，而且这个群体符合变形虫的条件，就可以划分。因此，根据管理者划分思路的不同，存在多种阿米巴划分方式。在京瓷公司，有些阿米巴是管理者根据工序流程进行划分的，有些则根据团队成员的协作和配合进行划分；有些阿米巴只有几个人，是被管理者根据条件细化的结果，有些虽然人数较多，但会被管理者作为一个阿米巴。
在变形虫的经营过程中，需要根据市场动态和经营状况对变形虫进行调整。可以将一个原虫**成多个变形虫，或者将多个变形虫合并成一个变形虫。变形虫的调整决策一般由管理者根据单位时间核算表的结果做出，现场确认的调整决策可立即付诸实施。
三、阿米巴经营模式核心——管理会计核算
(一)实效数据是管理会计基础
变形虫的商业模式是基于数据管理，这可以使简短的对话更加具体。各级领导和员工可以通过数据轻松掌握经营现状，并在此基础上，在短时间内进行更具体的沟通，及时采取相应措施。数据管理的关键是数据一出来就讨论实绩的性能，并采取相应的措施。
人们在工作中经常有很多想法，但很长时间后很容易忘记。在京瓷，领导者将年度计划、月度计划分解,得到日计划；数据都在车间前面贴着；员工在每天晨会时会获得前一天的总生产、达成率、单位时间核算、良品率等实绩，同时指出当前的问题及当天的工作任务，所有的成员都边听边做笔录。在晨会和其他会议上的反复沟通使所有员工对会计非常敏感，并对手头工作创造的利润产生浓厚兴趣。
（二）单位时间核算是管理会计核心
阿米巴经营的目标只有一个，那就是“单位时间内追求销售额最大化和经费最小化”。单位时间核算制度是京瓷公司独创的一种会计体系，让不懂财务的员工也能轻松的核算。单位时间核算制度见图-1：
图1 单位时间核算制度
1、部门独立核算
阿米巴经营要求各部门独立核算，这个独立核算让他们自行决策，这样部门就变成了小的经营体。部门核算表体现了一个“细”字。只涉及到一个部门的管理，一张单位时间核算表就有50项左右。
包括收入管理，经费管理和时间管理的内容，每一项都清晰地用金额来表示，划分详细，例如，经费管理中的水电费被划分成了水费和电费两项以进行区分。
单位时间核算表是经营的晴雨表。每一个阿米巴将每天经营的数据填写到表格中，由部门进行汇总，计算出本阿米巴的单位时间附加价值。通过纵向和横向的比较，得出当天经营优劣的结论。
2、透明核算。
阿米巴核算的透明表现在任何员工都可以查看单位时间核算表的核算结果，而一般企业经营特别是上市公司的披露环节，会计核算结果只有管理者知道。员工，特别是一线员工，只有了解经营业绩，才能有主人翁意识，才能紧密合作，把实现经营目标作为自己的责任。
3、内部购销制度。
物资在阿米巴的部门之间以及同一个部门的不同阿米巴之间流转，都可以通过购销的方式。也就是一个阿米巴和另一个阿米巴的买卖关系。这些在阿米巴之间进行购销的半成品的定价一般是根据工序的单位时间以及销售给客户的最低价进行倒推。
具体情况见表-1：
表1 京瓷内部购销实际案例
变形虫业务以客户为出发点，通过内部订货实现物资和资金的流动。销售部通过层层分解，收取佣金。例如一件产品100元，阿米巴a用了3个单位时间，阿米巴b用了4个单位时间，阿米巴c用了3个单位时间，总生产总值100元，那么阿米巴管理者通过协商就会将内部购销价格设定为：阿米巴b用30元从阿米巴a处购得物资，阿米巴c用70元从ｂ处购得物资，阿米巴c市场卖价为100元。
其中，阿米巴a的工序生产总值就是30元，阿米巴ｂ的生产总值是70元减去对ａ公司的内部采购30元，剩余40元就是其生产总值，阿米巴c的100元对外发货价减去对阿米巴b的70元公司内部采购，生产总值为30元。
4、每日核算。
单位时间核算制度以天为单位，每天进行核算。这不同于国际通用以月、季、年为单位进行事后统计的审计报表。阿米巴会计可以进行日常结算。这种高效的会计核算方法使管理者和现场员工能够在第一时间得到统计数据，及时了解市场趋势，快速调整经营计划，增强企业的灵活性。
3、利润体系是管理会计的目标
变形虫经营的目标是是每一个变形虫都成为利润的创造者和利润的主体。她改变了传统企业责任中心的划分，如图2所示；
图2 利润管理体系
传统的责任划分一般分为成本中心和利润中心。变形虫要求利润来自制造部门，销售部门收取佣金，成为制造部门与客户之间的中介。
多元智能教与学的策略读后感必备
在人生的道路上，总有那么一两部作品让我们记忆犹新，通过阅读作者所写的作品，我收获颇多。 写读后感时要实事求是地评价文章，避免主观臆断。根据您的要求幼儿教师教育网为您量身定制了一份专业的“多元智能教与学的策略读后感”，分享能够让你收获感动喜悦和满足！
多元智能教与学的策略读后感 篇1
细读了《多元智能教与学的策略》一书，本书的宗旨在于**如何构建一个开放的教育系统，使人的才能得以充分地、尽性地发展。这本书是为教育工作者，特别是中小学教师而写的。多元智能理论是由美国哈佛大学的加德纳教授提出的，多元智能理论提出共有八种智能，即语言智能、逻辑—数学智能、空间智能、身体—运动智能、**智能、人际关系智能、自我认识智能和自然观察者智能。
加德纳教授认为：一方面，智力不是一种能力，而是一组能力；另一方面，智力不是一综合的方式存在，而是一独立的方式存在。这些理论与中小学的教学实验紧密结合，为教师提供了教育情境下多元智能理论的实践方法，为教师的教学活动提供了新的视角。
多元智能理论认为，无论在哪种情况下，没有一种好的方法适合所有的学生。所有的孩子在八种智力上都有不同的倾向，所以任何一套特定的方法对某些孩子来说都是成功的，但对其他孩子来说则未必。因此，教师应随时改变教学方法，以达到更好的教学效果。
加德纳的多元智能理论认为，智力是发展的、可以培养的，在许多方面都能达到较高的水平。这给了很多人希望，尤其是那些在传统智力理论中没有优势的人。加德纳关注的正是这些人。
多元智能理论使教师看到了学生的多元潜能，增强了我们对每个人受教育可能性的信心。
多元智能理论对我的教育观念的影响是非常明显的。这个理论给了我一个新的视角和改进教学的方法。我是一名英语老师。这一理论改变了我对英语学习困难学生问题的看法，也使我看到了英语学习困难学生转变的希望。从多元智能理论的角度重新审视英语学习障碍学生的问题，以多元智能为理论基础，制定切实可行的方法来指导和帮助他们，使他们树立学习的信心，走出学习的低谷
多元智能理论对英语学习困难学生的转化是可行的。新英语课程标准指出，英语课程面向全体学生，注重素质教育，特别强调要关注每个学生的情感，激发他们学习英语的兴趣，帮助他们树立成就感和学习自信。按照英语课程标准的理念，英语教学也应面向全体学生，尤其对于学困生，更需要老师的关心和教育，每一位老师应该不要轻言‘放弃’。
这一目标与多元智能理论的教育目标是一致的。多元智能在尊重个体差异的同时，强调环境和教育对学生的影响。教育者的任务是认识和接受每个人的智力发展不平衡的事实，帮助每个学生发展自己的优势智力，挖掘自己的潜能，实现全面发展的目标。
我将多元智能理论在实际的教学中运用。我对班级中的英语学困生的学习动机、习惯和家庭状况等基本情况进行调查，同时通过加德纳多元智能量表对他们进行检测，把学生测试的选项键入量表,统计每一位被测试者各种智能的得分数据，得分偏高的智能者被视为该智能倾向较强的学生。通过本次调查，找出八种智力中每个学习困难学生相对较强的智力，并记录下来。
结合观察其在学校生活中的表现来验证其在多元智能量表的结果。以前我只把学习困难程度和心理特征等作为分类的标准来分析学困生，通过《多元智能教与学的策略》的学习，按照学困生智能的分类，使我发现了每一个学生的天赋和优势，从而找到教育的切入点。
多元智能理论认为：人的智能只有倾向不同和强弱的差别，而没有智商高低之分；谁都不应该因为学生某几项智能的暂时迟缓发展，就给这个学生定性为差生，给予他们不公正的待遇或者放弃对他们的帮助。在英语学科中，语言智能起着主导作用。大多数英语学习困难的学生没有其他智力发达。
因此，英语教师要有宽广的胸怀，充分尊重学生智力发展的差异性，对每一个学生都持积极乐观的态度，对他们寄予殷切的期望，愿意从多个角度对他们进行评价、观察和接受。我相信每个学生都能得到全面的发展，只要我们能把多元智能理论结合起来，为他们创造合适的时间。认识到这一点，老师就不会再以传统的唯一标准看待学困生，而是主动挖掘他们的优势潜能，给予充分的欣赏和肯定，树立学生的自尊和自信，这样就能够大大减少学困生在英语学习中的挫败感。
大多数学生放弃学习的原因是他们对学习失去了信心。教师给予的真正的信赏和肯定，有助予他们克服自卑，树立重新学习的信心。只有老师的教育观转变了才能促使学困生在学习观念上的转变。
我们教的每一个学生都不可能全面发展这八种智力，但他总是有自己的长处的。作为一名教师，我们应该发掘学生的智力潜能，开发他们的潜能。对于更多英语落后的学生，我们不能像以前那样抛弃和漠不关心，而应该注入更多的热情和耐心；我们应该多角度观察学生，引导他们朝着适合自己的方向发展。
在教学设计过程中，要把智能因素放在重要位置。为了使不同的智力提供可能的学习机会，课堂设计应整合更多的智力活动，调动学生的智力兴奋点，开发优势智力，激发弱智。无论在哪励学习，老师都会帮助学生找到至少一种力量，鼓励学生探索自己的兴趣，这对学生至关重要。
这些追求不仅培养了学生的学习兴趣，而且激发了学生在掌握学科内容和创新方面的毅力和毅力。
教师应该针对学困生的智能特点和学习中的困难环节进行方法指导。有许多学习困难的学生觉得学习英语词汇很困难。我会鼓励他们充分发挥智力优势，找到记忆词汇的最佳方法。例如：
李瑶同学视觉-空间智能较强，我和她一起分析和寻找适合的方法，最后决定采用制作个人词典的方法，把重点词汇写在本子上，并配上插图或图标，使记忆单词成为她的乐趣。张浩同学人际交往智能很强，我帮他找到了小组记忆单词的方式，在小组中互相帮助，使他的词汇学习不再乏味。当学生遇到学习困难时，老师应该用他们的爱心和多元智能的知识来帮助他们解决困难，为他们指明前进的道路。
多元智能所主张的教育评价应该是多渠道，采用多种形式、在多种不同的实际生活和学习情景下进行的。多元智能所欣赏的评价方法，将跨越物质条件的限制，最终找到解决问题和制造产品的能力。每一种智能的评价，都应该侧重这种智能所要解决的问题。
教师在设计评价活动时，应该打破传统的评价体系，提供多元的方式，根据学困生的特点，引导学生选择适合他们的评价活动，打开他们通向成功之门。提供灵活多样的评价方式使学困生不再认为语言的学习高不可攀，他们能依照自身的优势智能特点，选择适当的方式完成任务，还会主动加深与其他同学间的交往，互相取长补短，发展优势智能的同时语言智能也得到了更大的发展。
我们对英语学困生的态度，也应该从过去的盲目指责中走出来，以积极乐观的态度接受每一个孩子的独特性。我们相信人的智能高低关键在于教育者的开发，老师的职责就是通过科学的方法了解孩子，发现他们身上的闪光点。《多元智能教与学的策略》在最后一章中写道：
一个成功挑战学生的教师会根据学生的努力提供反馈，而不会威胁到学生的自信心，并可以激发学生掌握自己的学习。他们培养冒险心并推崇成功。这种让学生逐渐喜爱学习的老师，可以鼓励学生带着自信与好奇面对未来的世界。
愿每一位老师都能够培养学生尤其是学困生的自信心，激发他们极大的学习兴趣，勇敢面对所有的困难。
多元智能教与学的策略读后感 篇2
本学期我读了《多元智能教与学的策略》一书感受很深!多元智能理论共有八种智能即语言智能逻辑—数学智能空间智能身体—运动智能**智能人际关系智能自我认识智能和自然观察者智能。：《多元智能教与学的策略》读后感_
《多元智能教与学的策略》读后感_
本学期我读了《多元智能教与学的策略》一书感受很深!多元智能理论共有八种智能即语言智能逻辑—数学智能空间智能身体—运动智能**智能人际关系智能自我认识智能和自然观察者智能。每一种智能都有其独特的发展顺序。智力生活的不同阶段都在萌芽和开花。
其中**智能的天赋显现最早在孩提时表现卓越的**天赋这种智能可能不必依赖人的生活经验。多元智能理论为教师提供了创新教学方法的机会。多元智能理论认为，在这两种情况下，没有一种方法适合所有学生。
要练说，得练看。看和说是统一的。如果你不确定，很难说好。练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。
在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。
。例如，那些经常用拍子唱法进行教学的老师会发现，那些有**反应热情倾向的学生，而那些不喜欢的学生则往往漠不关心。同时使用**和图像进行教学的教师会发现，具有空间思维的学生与身体和语言发达的学生产生不同的反应。
因此，教师因材施教，随时改变教学方法，都能取的教好的教学效果。因为我教**科目，所以我想谈谈我个人的看法，**智力可以帮助课堂。
(1)节奏歌曲击节和吟唱。不管你教什么，把他做成你可以说唱的形式。在低年级学习新单词时，可以把它们做成儿歌供学生演唱。
也可以把想强调的讲课重点故事中心思想观念主题编成诗歌快板形式。还可以让学生自己编写概括总结综合或应用他们所学科目的知识的歌曲快板或诗歌这样使学生的能力更上一层楼。
宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。
到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。
“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。
(2)超记忆**。当老师有节奏地在背景**的情形下讲课(如讲拼写生字历史事实科学词汇)时学生的状态应该是放松的这样便于他们学习和记忆。
(3)**概念。**旋律可以用作表达许多主题的概念，规则和大纲的工具。例如，我们用**来表达圆的概念。我们先唱一个音调，然后降到一个低的音调，然后逐渐上升到最初的音调。
你可以用类似的方式解释其他科目，也可以用节奏来表达概念，给老师和学生充分的机会来富有想象力地表达。
(4)情感**。为一个单元或课程寻找合适的情感氛围。它还包括音效、自然声音或古典或现代情感表达。
假如在学生阅读一个发生在海边的故事前放一段大海声的录音(如海浪敲击岩石海鸥叫声等)如故事发生在山林里或放一段林中鸟叫或泉水流过的**(如民乐《百鸟朝凤》《高山流水》等)：《多元智能教与学的策略》读后感_《多元智能教与学的策略》读后感_
本学期我读了《多元智能教与学的策略》一书感受很深!多元智能理论共有八种智能即语言智能逻辑—数学智能空间智能身体—运动智能**智能人际关系智能自我认识智能和自然观察者智能。
多元智能教与学的策略读后感 篇3
三、“有效创设”教学情境。“情境性教学”也是加德纳非常强调的，他强调智力是在某一特定文化或特定环境中的能有效表现。他认为，理解智力力不开学习文化，只有体现在社会活动或社会实践中的能力才是真正意义上的智力。
智力的培养不仅是人与人之间的交往，更是人与环境之间的交往。在情境教学中，他非常重视“项目学习”，他认为这种学***有利于调动学生学***动性，有利于使学***活实际相联系，有利于学生广泛运用各种智力、发展各种智力。有效的问题情境之所以能调动学生的思维积极性，是因为在问题情境中，新的需要与原有的数学水平之间产生了认知冲突，使学生的求知心理和教材内容之间形成了一种“不协调”，把学生引入与问题有关的情境中去，进而诱发和促进学生积极思维。
有效的问题情境能提高数学知识教学的表现力，使学生自主探索、动手实践、合作交流等活动成为可能，从而改变学生的学习方式。学***的改变具有极其重要的意义，这是因为学***的转变将会牵引出思维方式、生活方式、生存方式的转变。宣传学生的自主性、自主性、主动性和创造性，使学生成为学习的主人。
四、“恰当选择”教学策略。“多元智力理论”特别强调教学应该重视学生智力的差异性，教师的教学策略、教学方法不仅要根据不同的教学内容而不同，而且要根据不同的教学领域、不同的教学情境而有所不同；每一个体都有相对优势的智力领域，这是个体区别于他人的关键领域，当然每一个个体也有其弱势的领域。据此，我们的教学就应该充分尊重每个学生的优势智力特点，努力挖掘学生的特殊的巨大潜力，进行卓有成效的个性化教育，同时，我们还应该帮助每个学生认识自己的优势智力领域和弱势智力领域及其相互关系，并以此为切入点，把优势智力领域的特点迁移到弱势智力领域中去，使其优势智力领域与弱势智力领域相得益彰，最终使其智力获得最佳的发展。
总之，多元智能理论为当前的教学改革提供了许多新的启示，为我们树立新的教学理念，推进新一轮基础教育课程改革提供了许多积极而有益的参考框架。
多元智能教与学的策略读后感 篇4
长期以来，智力被狭义地理解为语言和数学的能力。我们的传统教育也非常重视语文和数学中智力的表现。因此，在传统的教育过程中，有些学生在其他方面的智力无法得到发挥和发展。这些学生通常被认为传统上很难学。
多元智能理论否定了人类智能的定义。以下是我对多元智能的一些粗浅的认识。
首先，作为教师的我们应该清醒地认识到所面对的每一位学生都具备完整的智能光谱，人人都至少具有语言智能、逻辑——数学智能、空间智能、身体运动智能、**智能、人际关系智能、自我认识智能、自然观察者智能等八种智能。那种把智能局限在语言与数学范围内的传统智能观已经过时了。
其次，每个人的各种智能的潜力不同，在多种智能中，相对发展水平比较高的智能被称之为优势智能，每个人的优势智能都是在学***活中发现和培养起来的，并在优势智能方面会表现出更高的创造力，发现并培养学生的优势智能是教育教学的重要任务。
第三，各种智能之间是可以相互促进的。有些学生的智能并不突现于语文和数学方面，他可能在运动、**或人际关系方面表现较为突出。这些学生在传统教学中倾向于学习有问题的学生或有问题行为的学生。
教师可以利用学生的优秀智力促进其语文和数学智力的发展。这就要求教师有一双善于发现学生优点的洞察力。如：
在此书的第三章的例子：《波拉的舞蹈》中的教师，就成功地运用了波拉在舞蹈方面的才能（运动智能）帮助和促进了其在语文方面的智能。
另一个例子：在数学教学中，我们经常采用动手操作的形式。因为学生可以通过动手操作，更加积极、全心全意地解决问题。通过动手操作，更容易进行逻辑思维，培养和提升学生的逻辑数学智能。
第四，各类智力的培养和发展需要一个现实的、积极的、激励的、互动的环境。因此，教师在教学过程中应设计和安排呼唤和锻炼学生多元智能的活动和场景，在单调的活动中难以有效地培养学生的多元智能。例如，在数学教学中，游戏实践包含着多种智能活动。
学生的思维过程是一个逻辑数学思维过程。学生之间的合作与交流不仅是语言智能的表现，也是人际智能的表现。同时，也可以看到学生的不同的自我知识智能。
多元智能教与学的策略读后感 篇5
最近我校接触了多元智能理论，我对教师和学生的认识发生了很多的变化。为了在教育教学中更好地实施运用多元智能理论今年暑期我读了《多元智能教与学的策略》。这本书是专门为教育工作者而撰写的教学指导书。作者们把加德纳的多元智能理论与中小学教育教学实践密切结合起来，为教师开启了新的思维空间，为教师的教育教学活动提供了崭新的视角，为教师们提供了多元智能理论在教室情境中的实践应用方法。教室如果能够熟练地掌握多元智能教与学的策略，犹如掌握了开启学生心灵的钥匙，能够更好地适应不同学生的智能特长，促进学生智能发展。书中阐述了各种与八种智能开发相关联的教学策略，并且很多策略都对我们又很大的启发作用。
读完书后，反思自己的教学，感觉自己仍然呆在传统教学的圈子里，自己在日复一日，年复一年地自我专研教材，参考教学参考书与教案设计认真备课、认真上课、悉心指导学生学习地工作着。有些孩子学习语文，老师费了很多的精力却减小甚微，这些孩子便被贴上了"笨孩子"、"差生"的标签。读完《多元智能教与学的策略》这本书中第三章的例子：《波拉的舞蹈》后，我豁然开朗。波拉的教师，就成功地运用了波拉在舞蹈方面的才能（运动智能）帮助和促进了其在语文方面的智能。我平时只是注重学生语言智能的发展，没有更具孩子个体的优势智能来帮助他们学习语文。只要找准学生的优势智能，并恰当引导，每个学生都能轻松愉悦地学习。
书中列举的一些事例和教学策略以及具体详细的图表都是国外的，与我国基础教育的教育实际不尽适应。在借鉴多元智能理论时，要做到中西结合，寻找多元智能理论与我国基础教育的结合点，与课程改革的结合点，取长补短丰富我们的教育教学。我对今后的工作有了以下设想：
一、创设智能环境
智力的培养不仅要通过人与人之间的交互作用，而且还要通过人与环境的交互作用。环境造人，良好的环境对学生的成长发展会起到潜移默化地促进作用。对教师而言，更重要的是，不仅要辨认我们身心系统的智能，而且要认识到我们能够为学生创设一个生活和学习的"聪明环境"。加州大学伯克利分校的代蒙等神经心理学家提出：学习和经验能够导致大脑结构和功能的改变，使之变得更好或更糟。在生活中，置身于积极、富有营养、充满刺激和交互作用的环境里，我们能够持续地促进心智能力的发展。我准备在教室里为学生创设培养八种智能所需的环境。把教室周围分社称八个活动区域，每个活动区域分别对应一种智能，让学生在课间甚至课堂参与活动。活动内容初步设为：讲故事、朗诵、趣味数学、角色表演、舞蹈、绘画展示、手工制作、音乐欣赏、歌曲演唱、设立求助箱成立合作互助小组、个人领悟日记交流和别人眼中的我。
二、课堂中融入多元智能策略
传统教育的语文课堂只重视语言智力内容的选择，对其他智力方面的材料则排斥在教学内容之外，造成教学内容的狭窄化。人类个体具备的八种智能：语言智能、逻辑数学智能、运动智能、视觉空间智能、音乐智能、人际关系智能、自我认知智能、自然观察智能成为教育工作者组织教学的工具，可以决定他们所教的内容应该为学生开启几扇窗户。在自己的教学中我要尽量将多元智能理论应用到自己的教学中。要根据学生智力结构中的优势智能，采用多元化的教学模式和教学方式，使不同的学生都能得到最好的发展。今后的教学从以下三方面改进：
1、改变教学方式单一化，采用多元化教学。面对同一知识或问题时采用不同解决方式。让学生自主自愿选择符合自己优势智能的方法来学习，学生解决问题的方式可以百花齐放，不拘一格。
2、加强合作学习，促进学生人际关系智能的和谐发展。英国心理学家韩普瑞曾提到，人际关系智能是人类智能最重要的方面。他主张："人类心智最具创意的运用是有效地维系人类社会。"成功的生活通常依赖于人际关系智能。在课堂中试着尝试三种方法培养学生人际关系智能。三种方法是小组合作阅读、大声地解决问题、文学的`合作讨论。
3、把多元智能作为教学工具，为学生学习学科内容提供了八个切入点。可以根据教材内容，教学需要从八个切入点中选择恰当地方式直接教学。
多元智能教与学的策略读后感 篇6
本学期我读了《多元智能教与学的策略》一书感受很深!多元智能理论共有八种智能即语言智能逻辑—数学智能空间智能身体—运动智能音乐智能人际关系智能自我认识智能和自然观察者智能。这每一种智能都具有独特的发展顺序知识人生的不同阶段萌芽开花。其中音乐智能的天赋显现最早在孩提时表现卓越的音乐天赋这种智能可能不必依赖人的生活经验。多元智能理论又给教师一个革新教学方法的机会。多元智能理论建议不论在哪种情况下没有一种对所有学生都适合的好方法。
所有的孩子在八项智能中有不同的倾向所以任何一组特定的方法可能对某些孩子很成功但对另一些孩子却不一定奏效。例如那些常用节拍歌唱方法进行教学的教师会发现有音乐倾向的学生反应热烈而没有音乐倾向的学生却无动于衷。同样用图画和形象教学的教师会发现空间思维发达的学生与肢体和语言发达的学生反应不同。因此教师因材施教随时变换教学方法可以达到更佳的教学效果。因为我是任教音乐科目所以在这里我主要想谈谈我个人认为音乐智能对课堂的帮助。
(1)节奏歌曲击节和吟唱。无论你教什么把他变成可以说唱的形式。在低年级学习音生字时可以把它们编成儿歌让学生吟唱。也可以把想强调的讲课重点故事中心思想观念主题编成诗歌快板形式。还可以让学生自己编写概括总结综合或应用他们所学科目的知识的歌曲快板或诗歌这样使学生的能力更上一层楼。
(2)超记忆音乐。当老师有节奏地在背景音乐的情形下讲课(如讲拼写生字历史事实科学词汇)时学生的状态应该是放松的这样便于他们学习和记忆。
(3)音乐概念。音乐曲调可以用来作为表达很多科目的观念规律或纲要的工具。例如用音乐表达圆周概念开始先唱一个音调然后下降到一个低音调然后再逐渐上升到最开始的唱调。你可以用类似的方法讲解其他科目内容也可以用节拍表达概念同时给教师和学生有想象力地表达以充分的机会。
(4)情感音乐。为某个单元或课程寻找适合感情气氛的音乐。这种音乐也包括音响效果自然声音或容易表达感情的古典或现代音乐。假如在学生阅读一个发生在海边的故事前放一段大海声的录音(如海浪敲击岩石海鸥叫声等)如故事发生在山林里或放一段林中鸟叫或泉水流过的音乐(如民乐《百鸟朝凤》《高山流水》等)这样效果会不会好很多呢
困境与出路读后感(精品3篇)
您对作品读后感有多少了解吗？优秀的书籍能够让我们阅读过后充满力量。众所周知，写一篇读后感一势必要通读全文，经过周密的考虑编辑为您挑选了“困境与出路读后感”，即使只是一个小笑话也要分享给您的朋友！
困境与出路读后感(篇1)
在世界前十名的行列中，中国化妆品牌没有，香水品牌没有，制药企业没有，红酒品牌没有，高科技企业没有，著名跨国公司还是依然没有。面对如此多方面的问题，我国还处于相对落后的阶段，尤其是民营科技企业和品牌。品牌是一个行业发展的灵魂。没有真正的品牌，就不可能形成真正的产业。
知道了品牌的重要性，要改变这一现状就一定要打造出属于我们的并且令世界瞩目的国有品牌。首先要确定品牌，光这样是不够的，还要以科技为指导提升品牌的竞争能力与科技含量，以标准为核心建立行业自律与质量管理体系，以负责任的精神建立与各级**沟通的渠道，以产业链为主线建立市场服务体系，以培养教育为国扩大社会影响。本文以以上几点为主线，详细介绍了具体的出路，让人们对香水有一个美好的未来和充满希望。
在文章的最后一部分，让我更具体地知到芳香产品与我们的日常生活息息相关，而芳香离我们如此之近。首先，有香草茶、香草酒、香草醋、香草汁等。其次还有安全需求方面的空气清新剂，除污剂及健康需求方面的药品保健品等。
但是其最吸引我的最让我关注的是芳香的功效，它可以改善记忆改善睡眠，改善脑功能，改善情绪，提高免疫力，抗氧化抗衰老抗菌消炎，降血压血脂血糖，促进生长，促进泌乳，祛痘，祛斑，**消脂，消食导积，缓解疲劳，护肝利胆，强身健体。面对如此多的效果真是太神奇了。这些效用激起了我对芳香更大的兴趣，芳香对人体健康有很大帮助，并且对美容有很好的功效，这无疑让万千群众尤其是对女性朋友对其产生兴趣，所以多来了解芳香知识对我们是有益的。
最后真诚的祝愿李博士提出的这些出路能付诸行动，能打造出属于我们的国际品牌，将我国的芳香产业推向国际的大舞台。
困境与出路读后感(篇2)
读《困境与出路》，企业如何实现破坏性增长!
“股票市场残酷地惩罚了那些让增长停滞下来的公司”。增长的停滞直接导致股票市值大幅缩水，也直接表现为投资者账户回撤，而超预期的增长会带来市场的亢奋和巨大的收益。因此，增长成为企业家和投资者关注的焦点。
为什么强大的公司会发展停滞甚至走向失败？新公司如何颠覆并取代目前该行业内的霸主企业？为了找到答案，克里斯坦森与雷纳研究了企业增长的路径，《困境与出路》这本书提炼了两个人的研究成果。
书中的重点是创新性增长，它被进一步划分为维持性创新和破坏性创新。维持性创新以挑剔的、高端产品消费者为目标，这些消费者要求要求得到性能更好的产品。为持续创新更多发生在市场地位强大的公司，它们延续原有成功路径，退出更好的产品和服务，比如更好的手机、更大的销售网络。
与此相反，破坏性创新是指引入与现有产品相比尚不够好的产品和服务，他们破坏并重新定义了这一轨迹。
破坏性创新有两种：新市场破坏和低端破坏。
“新市场破坏”推出的产品使用更简单或是价格更便宜，面对的是新的消费者，这些消费者没有使用或拥有过原来的旧产品。智能手机就属于新市场破坏。当年的诺基亚手机，质量可靠、价格便宜，人见人爱，看上去市场地位无比稳固，可是当智能手机面世并不断发展，诺基亚的大厦轰然倒塌。诺基亚CEO奥利拉在记者招待会上说过一句话：我们并没有做错什么，但不知为什么，我们输了。说完，连同他在内的几十名诺基亚高管不禁落泪。令人悲凉的是，市场竞争不相信眼泪。
“低端破坏”没有创造新市场，代表了低成本的商业模式。沃尔玛就是典型的低端破坏，其商业口号是天天低价，商业模式的核心就是低毛利率、高周转率，传统的西尔斯百货毛利率是40%，存货一年周转3次，沃尔玛毛利率降为25%，存货周转竟提高到一年5次，总收益美美哒。面对沃尔玛这样的竞争者，西尔斯百货大势已去。
通过对维持性创新和破坏性创新的分析，作者的观点是：破坏是增长的主要源泉。
创始于1987年的国美电器，与成立于1990年的苏宁电器，曾经是家电零售领域的竞争对手，当年江湖地位十分风光。2006年在上海市场的争夺战中，国美收购了永乐电器，而苏宁则在上海连续开出多个门店，“美苏争霸”双方的举措都是维持性创新。
破坏者来自电商，阿里和京东利用互联网，消除中间商，降低交易成本，创造了新的商业模式。电商是一个混合型破坏者。它采用降低交易费用的方式从美苏那里抢夺了部分顾客，又通过网络，覆盖了美苏市场以外的消费者。目前的国美营收连续3年下滑，苏宁奋力转型追赶，前景仍难言乐观，“破坏性创新”的威力可见一斑。
这本书更像是写给投资者看的，对于把握成长性投资机会还是很有帮助的。
困境与出路读后感(篇3)
《困境与出路》这本书给我留下了深刻的印象。它通过各种生动的故事和案例，精彩地展示了人们在困境中面临的挑战，并揭示了如何寻找出路和解决问题的方法。这本书为我提供了许多启示和思考的机会，让我对困境与出路有了更深刻的理解。
首先，这本书讲述了许多真实的故事，这让我更容易与书中的人物产生共鸣。每个故事都描述了不同的困境，从个人生活困境到组织管理的困境，涵盖了各个层面。例如，在一个团队项目中，团队成员之间的合作出现了问题，导致项目无法顺利完成。面对这个困境，团队成员们纠结于互相指责，陷入了一个死循环。然而，在一次意外的机会中，团队的领导者提出了一个创新的解决方案，重新激发了团队成员的合作精神，并最终成功完成了项目。这个故事让我明白了在困境中寻找出路的重要性，以及创新思维在解决问题中的作用。
其次，这本书还详细描述了一些困境的根源，并提出了相应的解决方法。有时候，我们可能觉得困境是出乎意料的，不知道问题的根源在哪里。然而，这本书挖掘了这些困境背后的真正原因，并提供了一些实用的建议。例如，在一个家庭中，父母对孩子的教育差异导致了困境的产生。一位父亲更加严厉，而一位母亲则更加宽容。孩子由于这种差异而感到困惑，既不敢违反父亲的规矩，也不敢和母亲过于亲近。为了解决这个困境，父母需要重新审视自己的教育观念，并达成一致的标准。这个案例让我明白了解决困境的关键在于找到问题的根源，并采取相应的措施。
最后，这本书还探讨了困境与出路之间的相互关系。困境并不是坏事，它们是我们成长和发展的机会。困境的存在让我们不断地思考和探索，从而找到出路并迈向成功。这种思维方式让我对困境有了全新的认识。我不再害怕困境，而是把它们视为一种挑战和机会。无论是个人生活还是工作中，都会面临各种各样的困境和挑战。掌握发现和解决困境的能力对于我们的成长和发展至关重要。
通过阅读《困境与出路》，我学到了很多关于困境与出路之间的关系和如何解决困境的方法。这本书提供了丰富的案例和故事，让我更加深入地了解了困境和出路之间的相互作用。我深深地认识到，每个困境都是一个机会，是我们成长和发展的契机。只有积极面对困境，寻找出路，我们才能够不断地成长并取得成功。这本书对我产生了深远的影响，我将继续努力运用其中的智慧，面对生活和工作中的困境，找到自己的出路。
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