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国家公祭仪式观后感(篇1)
今天，是第7个国家公祭日，国家公祭日是一个国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强人们对战争灾难的痛恨，对和平生活的珍惜。12月13日是南京大屠杀纪念日，是南京人不应忘却的历史，更是我们国人应该谨记的历史。
时间不能抚平所有的悲伤，记忆依旧是如此的深刻而痛楚，所以，我们需要一个庄重的仪式，祭奠逝者，抚慰生者，来凝聚勇气直面历史，把悲伤化作前行的动力。以国家的高度，以立法的形式，设立公祭日，悼念死难同胞，恰好契合了民众的意愿。在这一天，我们感念逝者，还生命以尊严。唯其不可忘却，他们才能在民族记忆和历史长河中成为永恒。
为实现民族伟大复兴、实现中国梦的历史责任。我们每个党员都要在工作中发挥出党员的模范带头作用，发扬共产党艰苦奋斗、自强不息的革命精神，把满腔爱国之情化为发愤工作的强大动力，成为民族复兴的有力建设者。每一个中国人都要铭记历史，不忘国耻，发奋图强，开拓创新，做好本职工作，建设好自己的家园，让中国永远立足于世界之林。
国家公祭仪式观后感(篇2)
耻辱啊，美丽的六朝故都;耻辱啊，一个有着五千年文明的民族……
我们不能忘记历史，因为忘记过去就意味着背叛，不要让时间为庸人们所设计，不要让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流。南京的大惨案依然历历在目，我们需要的不仅是黯然至于泣下，更应该正视这刻骨铭心的苦痛。因为真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正面淋漓的鲜血，鲁迅的担忧依旧没有过时，一个民族的精神首都仍要我们去建构与呵护。
这就给我们无穷的启迪：在现今和平年代的今天，我们没有必要用欢乐消除自己的悲伤，如果那样就失去自我;我们也没有必要沉浸在微漠的悲哀中，我们应正视历史的烙印。我们应该时刻把祖国放在心中，把国家和人民的利益放在最前列，为中华崛起而奋斗，但这一切却又不能在空言与大话中消磨，作为学生，我们所应注意的：更是生活中的点点滴滴：你是否认真学习，为建设祖国积累好本领;当升旗仪式时，我们是否唱起庄严的国歌;在外国人面前，你是否随地乱扔垃圾，你时刻是否在维护着国家尊严……?
让我们携手奋斗吧，青年朋友，相信铭记历史的你今天定将愈加努力奋发!
国家公祭仪式观后感(篇3)
2014年，十二届全国人大常委会第七次会议表决通过了将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日的决定。
_年前的12月13日，一个比今天还要冷的日子。那一天日军的炮火轰开了南京的大门，灭绝人性的侵略者用机枪扫射、活埋、把人当做刺杀的靶子，对手无寸铁的中国平民进行了长达六周的惨绝人寰的大规模屠杀。他们以极其残忍的手段屠杀了我30万余同胞!惨叫四起，撕心裂肺;尸骸遍地，触目惊心。
这是历史上屈辱的一天，这是让我们中国人心痛的日子，这是一段永远无法让中国人忘却的国耻。
国家公祭，既是对自己死难同胞灵魂的安抚，也是对那些犯罪者的警示，警告这个罪孽深重又不愿悔改的邻国，更是告诫我们的国民，保持清醒状态，不要有片刻的忘却与麻木，绝不能忘却历史、忘却苦难。这不是在宣泄情绪，不是在倡导民族复仇，而是提醒我们每一个人，我们是一个整体，我们在共同悲痛。
少年强，则国强;少年弱，则国弱。前事不忘，后事之师，南京大屠杀告诉我们一个道理：落后就要挨打。但我们还痛心的发现在我们身边，我们还能够看到少数麻木不仁的同学，整天没有奋斗目标，没有上进心，不认真学习，不遵守纪律，不懂得孝敬父母，甚至整天游手好闲，惹是生非。我要问这些同学，你们这样混迹下去，对得起含辛茹苦，翘首盼望你成人成才的父母和老师吗?对得起自己的良心吗?对得起中国少年这四个字吗?你们能撑起中国的脊梁吗?
中国梦，我的梦，我们每个人都要不断实现自我梦想，共筑中国梦。作为我们每一个学生，我们就要从做好学生这个根本出发，明志笃学珍惜每一天，为自己的理想和目标不懈努力，坚持奋斗。我们要自觉遵守八礼四仪，养成良好的学习、生活习惯和文明礼仪习惯。遵守规章制度，尊敬老师，刻苦学习，热爱劳动，关心他人，善于合作，以优异的成绩向30万死难者保证，向全世界庄严宣告，作为中国当代青年学生，我行，我们行!
愿死难者的冤魂得以安息!愿伟大的中国梦早日实现!愿我们每个同学都能茁壮成长!
国家公祭仪式观后感(篇4)
12月13日是侵华日军南京大屠杀30万遇难同胞83周年祭日.上午10时,5000人聚集在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行和平集会.日本真宗大谷派和平法会、东日本铁路工会等日本友好团体参加和平集会,称不会忘记日本侵略军在南京犯下的滔天罪行.
1937年12月13日,南京沦陷.1946年,在东京设立的远东国际军事法庭确定的是:日本占领南京后最初六个星期内,屠杀了平民和俘虏20多万人以上—这个数字不包括被日军抛弃到长江及焚毁、挖坑掩埋和以其他方式处理的尸体.一位目睹当时情景的外国传教士曾说:“知道但丁在《神曲》里描写的炼狱的人,就不难想象陷落时的南京.”
当天上午8时,来自日本的真宗大谷派东本愿寺、妙心寺等僧人,连同南京毗卢寺、鸡鸣寺僧人,举行和平法会,高唱香赞、诵念经文.“残杀难忘泪涌涌,南京寂寞满地霜.和平应是人寰愿,中日同焚解脱香.咦!”日本妙心寺灵云院僧人则竹秀宣读“表白”,在纪念遇难者的同时,诚心祈祷中日两国和平相处、世代友好.
日本真宗大谷派圆光寺主持大东仁在接受采访时表示,对于日本右翼势力歪曲历史的行径感到的“不止是担心,觉得很恐怖”,他说:“政治家、外交官有他们的交往方式,作为日本普通民众,要与中国民众互相加深了解,通过更多的交流、集结更多的力量,共同维护和平.”
在上午10时举行的和平集会现场,还有东日本铁路工会的46人团体参加悼念仪式.他们拉起白色的横幅,上书“我们不会忘记76年前日本侵略军在南京犯下的滔天罪行,也决不允许歪曲和篡改历史,愿中日两国人民携起手来,共同维护世界和平”,为南京大屠杀30万遇难同胞默哀.东日本旅客铁道劳动组合财政部长村田俊雄说:“前就学习并了解了这段历史,我们一贯地认为和平最重要.希望中日民众能互相了解历史,进行更多的交流加深了解,一代代的友好下去.”
据史料记载,东京大审判中,指挥南京作战并下令屠杀的松井石根被判绞刑,于1948年11月22日在东京被处死.南京大屠杀的主要指挥官日军第6师团师团长谷寿夫被判死刑,1947年4月26日在南京雨花台被枪毙,南京大屠杀中进行百人斩比赛的向井敏明、野田毅以及另一个连续屠杀俘虏和非战斗人员的田中军吉也于1948年1月28日在南京雨花台被枪毙.
国家公祭仪式观后感(篇5)
和平问题是指维护世界和平，防止新的战争的问题。世界和平是人类社会存在的基本条件。维护世界和平给各国经济发展和其他全球性的问题的解决创造必要的前提。
A.和平问题是当今时代的主题：
当今时代经过世界人民的努力，和平因素的增长超过了战争因素的增长，争取较长时间的和平国际环境有了现实的可能，和平成为当今时代的主题。
B.当今世界存在危害和平的因素：
当前世界仍很不安宁，霸权主义和强权政治大国仍会侵犯别国的主权。(如伊拉克战争)，民族宗教争端，边界领土的争端导致局部冲突(如以色列和巴勒斯坦、印巴冲突)，国际恐怖活动，贫困问题。国际局势发展的基本态势是总体和平、局部战乱，总体缓和、局部紧张，总体稳定，局部动荡。
发展问题是指世界经济的发展，特别是发展中国家的经济发展问题。
经济全球化是当今世界基本经济特征。世界经济发展趋于注重提高质量，知识经济有很大发展，发展的规模速度超越以往的历史。经济持续发展日益受到关注。
霸权主义和强权政治的存在是解决和平与发展问题的主要障碍。
B.反对霸权主义和强权政治，维护世界和平，促进世界发展。
③国际新秩序的内容：
④中国提出关于“建立国际新秩序”的主张，反映了爱好和平、向往发展国家和人民的共同要求，赢得了许多国家特别是发展中国家的赞赏和支持。
20世纪80年代末到90年代初，苏东解体，打破了美、苏两极对立的格局。世界各种力量在错综复杂的利益关系中出现新的分化和组合，国际格局向多极化发展。世界形成了若干政治经济力量中心。包括美国，欧盟，俄罗斯，中国，日本等大国和国际组织。
②广大发展中国家在世界多极化发展中的作用：
发展中国家是反对霸权主义和强权政治促进世界和平与发展的重要力量。是推动建立公正、合理的国际政治、经济新秩序的主力军。
④世界多极化趋势对世界和平与发展的作用：
世界走向多极化是时代进步的要求，符合各国人民的利益。有利于世界和平与发展。
①当代国家既合作又竞争。
国家间在加强合作的同时，竞争也在激烈。国际竞争表现在各个领域，有经济竞争、文化竞争、军备竞争，人才竞争、科技竞争等。
②当前国际竞争的实质：
A.综合国力的含义：一个主权国家生存和发展的全部实力及国际影响力的合力。
B.综合国力的内容：
经济实力、科技实力、国防实力是基础，文化力、民族精神、民族凝聚力是综合国力的重要组织部分。
①发展经济和科学技术是世界多数国家关系的问题，并以发展经济和科学技术为国家的战略重点。努力增强自己的综合国力，力图在世界格局中占据有利的地位。
②当前我们要落实科学的发展观，实现跨越式的发展，尤其要致力与发展科学技术和提高国民素质，增强综合国力，积极参与国际合作与竞争。
外交政策是指主权国家对外活动的目标及所采取的策略、方式和手段。
我国的国家性质和国家利益决定了我国奉行独立自主的和平外交政策。
⑴基本目标：
①维护我国独立和主权。(维护我国的独立和主权，就是维护我国和民族的最高利益。)
②促进世界的和平与发展。
⑵基本立场：
①独立自主是我国外交政策的基本立场。
②独立自主的含义：在国际事务中坚决扞卫国家的独立、主权和领土的完整。对国际问题自主地决定自己的态度和对策。
和平共处五项原则是我国对外关系的基本准则。包括互相尊重主权和领土完整，互不侵犯，互不干涉内政、平等互利，和平共处。
①新中国成立，《中国人民政治协商会议》规定了我国外交新政策。
②提出三条外交原则：一，另起炉灶。就是与旧中国屈辱外交彻底决裂。二是打扫干净屋子再请客，就是取消一切不平等的条约。三是一边倒，就是坚定地站在社会主义国家一边。
③1953---1954年周恩来提出和平共处五项原则。作为我国对外关系的准则。
④党的十一届三中全会以后，提出和平与发展是当代世界面临的两大问题的论断，对我国外交战略进行调整，使我国独立自主的外交政策更加成熟和完善。
1971年中华人民共和国恢复了在联合国的席位。
1972年美国总统访华，签署联合公报。
1.中国走和平发展道路的内涵：
中国坚持走和平发展之路，积极发展对外关系，努力为我国的改革开放和现代化建设争取有利的国际环境。我们要在和平共处五项原则的基础上发展同世界各国的关系，不断发展和周边国家的睦邻关系，加强同发展中国家的团结合作，我们坚决反对霸权主义和强权政治，永远不称霸。
①中华民族历来爱好和平，近代中国饱受列强侵略之苦，中国人民最希望和平。
②取得了新民主主义革命的胜利，实现了民族独立和人民解放。
③建立了人民民主专政的国家政权，中国人民掌握了自己的命运。
⑥建立了独立完整的国民经济体系，经济实力和综合国力显着增强。
⑦锻造了一支党领导下的人民军队，建立起巩固的国防。
(1)中国是世界上最大的发展中国家，中国走和平发展道路对世界的发展将产生重大的影响。
(2)中国是维护世界和平的重要力量，中国越发展，越强大，越有利于维护世界和平，促进世界共同发展。
国家公祭仪式观后感(篇6)
一个优秀的民族，必定是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了_倒算，是为了避免“南京_”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!
前事不忘，后事之师。我们应牢记“落后就要挨打”的血的教训，坚持不懈的奋发努力，让我们的祖国一天比一天强大，让野心不死的日本右翼势力对我们望而生畏，让我们成为捍卫世界和平的坚定的有力的力量!
是的，我们倡导和平、友爱。但中国和日本之间的较量从来就没有停止过，这是没有硝烟的战场上的较量，在经济、军事、外交、文化等领域，都非常激烈。让我们记住，30万同胞惨遭日军_;让我们记住，八年抗战，有3500万中_民付出了宝贵的生命。
我们唯有时刻睁大警惕的眼睛，以强烈的忧患意识和高度的民族自爱心、自尊心、自信心，自觉把爱国之情转化为报国之行，努力为祖国的繁荣富强作出自己应有的贡献!
愿我们的生活能永远祥和、美满、幸福，愿我们能永远远离灾难与不幸。
国家公祭仪式观后感(篇7)
晚上，我在新闻联播中观看了国家公祭仪式，心中波澜起伏。
12月13日的南京是黑白的，庄严肃穆的黑色令人揪心，人们身着黑色外衣，前挂着戴一朵朵白菊，颔首低眉，神色凝重，默默地追忆着那段苦难而悲惨的日子。
蚀骨之痛，民族之殇，当祭之以国！仪式开始，我仿佛置身于现场。义勇军进行曲的旋律，仿佛在引导亡灵回家，我内心深处在默念着：“三十万亡灵，魂兮归来！”
军人们迈着铿锵的步伐，走上主席台，为死难同胞献上花圈，寄托着全国人民无尽的哀思。
请留一分钟，给我们的民族，给这份民族的伤痛！“呜――”凄厉的防空警报响起，南京城在呜咽，全中国在呜咽，全世界爱好和平的人们在呜咽！全场为南京大屠杀死难者默哀。
“前事不忘，后事之师，殷忧启圣，多难兴邦。八十二载，青史昭彰，生生不息，山高水长。”仪式上，青年代表朗诵和平宣言，“大道之行，天下为公，大德曰生，和气致祥。和平发展，时代主题，民族复兴，世代梦想。”
国耻是一道伤疤，血肉飞溅的伤痛，历久弥新，鞭策着人们时时反顾，奋发图强。
“当……当……当……”和平钟声响彻四方，和平鸽羽飞向长空，我的心再也难以安宁！
新中国成立70年来，我们国家发生了天翻地覆的变化，中华民族永远结束了那段苦难的`岁月，再也不是积贫积弱，我们走在了世界前列，成为人类和平的捍卫者和建设者！
作为接班人的一代，我们有义务去捍卫和平、建设和平，让和平的阳光永远照耀着人类的家园，为此我们应当时刻铭记：落后就要挨打，发展才能富强！我们有志气，国家才会永远立于世界民族之林！砥砺奋进，一往无前！我们别无选择！
我们肩负众望，展望未来，便是国家的光明与希望，勿忘国耻，吾辈自强！
国家公祭仪式观后感(篇8)
和平问题是指维护世界和平，防止新的战争的问题。世界和平是人类社会存在的基本条件。维护世界和平给各国经济发展和其他全球性的问题的解决创造必要的前提。
A.和平问题是当今时代的主题：
当今时代经过世界人民的努力，和平因素的增长超过了战争因素的增长，争取较长时间的和平国际环境有了现实的可能，和平成为当今时代的主题。
B.当今世界存在危害和平的因素：
当前世界仍很不安宁，霸权主义和强权政治大国仍会侵犯别国的主权。(如伊拉克战争)，民族宗教争端，边界领土的争端导致局部冲突(如以色列和巴勒斯坦、印巴冲突)，国际恐怖活动，贫困问题。国际局势发展的基本态势是总体和平、局部战乱，总体缓和、局部紧张，总体稳定，局部动荡。
发展问题是指世界经济的发展，特别是发展中国家的经济发展问题。
经济全球化是当今世界基本经济特征。世界经济发展趋于注重提高质量，知识经济有很大发展，发展的规模速度超越以往的历史。经济持续发展日益受到关注。
霸权主义和强权政治的存在是解决和平与发展问题的主要障碍。
国家公祭仪式观后感(篇9)
1937.12.13，刻骨铭心的日期以血泪书写，记载一个民族最深重的苦难，标注人类文明史上最黑暗的一页;300000，触目惊心的数字用白骨堆起，见证侵略者灭绝人性的暴行，成为中国人民心中难以抚平的伤痛。
历史之痛，不因时光冲刷而从记忆中消逝。今天是南京大屠杀死难者国家公祭日，我们以_亿人民的共同哀思，用举国同祭的庄严仪式，缅怀在屠杀中不幸遇难的30万同胞。这是对生命尊严的隆重祭奠，也是对人类正义的郑重宣示。今天，我们在和平的阳光下，以国之名向昨天的苦难和明天的梦想立下铮铮誓言：生，则永志不忘。
历史之殇，已融入中华民族的血脉基因。近代以来，在中国人民遭遇的苦难中，南京大屠杀以持续时间之长、杀戮人数之多、动用手段之残忍震惊世界。正是这令人发指、罄竹难书的暴行，激起中国人民誓死不做亡国奴的最后的吼声：死，则撼天动地。
生死之间，蕴含历史的深刻启示。_载光阴流转，隐不去南京城中哀鸿遍地的惨痛，荡不尽浩浩长江鲜红的血痕。当贫弱的国家无力保护自己的人民，在侵略者的屠刀下、枪口前，最为宝贵神圣的生命或是痛苦的死或是屈辱的生，成为1937年寒冬南京百姓无可逃脱的命运，也成为中华民族到了最危险的时候的抗争。这存亡之际最为痛楚的`觉醒，激发出中华民族向死而生、血战到底的伟大力量，开启了从沉沦到觉醒的历史转折，在血与火的顽强抗争中铸就了走向民族复兴的历史辉煌。
回顾人类历史上的共同灾难，不是我们愿意记住什么，而是我们有道德责任记住什么。30万死难者，不是一个冰冷无情的数字，而是一个个有名字、有家庭、有梦想的鲜活生命，而这一切美好都在屠杀中瞬间陨灭。这是逝者之哀、国家之痛，更是人类之劫、文明之耻。南京大屠杀死难者和所有二战期间惨遭法西斯屠杀的人们一起，理应被全人类永远铭记。正是他们的死难，让世人认清了法西斯主义、军国主义反人类的罪恶本质，看到了侵略战争带给受害国的巨大灾难。唯有时刻牢记历史，我们才能从历史中获得镜鉴和指引，更加坚定地携起手来共同维护世界和平与正义。
当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。穿越世界大战的硝烟，跨过新世纪的门槛，和平与发展已成世界浩荡潮流。然而忘记历史意味着背叛，捍卫真相就是捍卫正义。搜集并珍藏这些沉甸甸的历史记忆，是对30万遇难同胞的深情告慰，亦是对妄图否认暴行、亵渎历史者的严正警告。
好战者必亡，自强者自立。在实现近代以来最伟大梦想的风雨历程中，中华民族付出了前所未有的巨大牺牲，经受了难以想象的灾难伤痛，终以百折不挠的意志、坚持不懈的奋斗赢得民族的尊严与荣光。抚今追昔，默哀致敬，历史的创伤仍在隐隐作痛，提醒我们曾经饱受的深重苦难;放眼神州，沧桑巨变，激励我们更加坚定地迈向奋斗目标。中国的命运、中华民族的命运，已经并将继续在_亿多人民的砥砺奋进中深刻改变。