幼儿教师教育网的编辑尽心尽力制作出了这份“医者仁心观后感”请您品味，从哪些方面写作品名的观后感比较合适呢？相信大家心中都有不曾忘却的经典影视片段，观赏作品时内心的感想总是不断发生改变的。对所观看的戏剧舞蹈等艺术表现形式做出总结性回顾即为观后感，我相信您会对这篇文章的内容感到满意！
医者仁心观后感 篇1
很久都不看费时费精神还要陪着流眼泪的电视连续剧了, 而《医者仁心》是国内第一部全景式反映医护人员职业生涯的医疗剧，从一打开画面,就被熟悉的工作环境和感同身受的事件案例所吸引, 也不能不为之动容。于是一口气就看完了33集的《医者仁心》。医患关系的紧张，医闹的频发，医护人员的艰辛在剧中可见一斑。
我很喜欢剧中的心脏外科主任钟立行。他清白、宽容、内向、高贵、包容。他用自己的言行向希波克拉底宣誓。这出戏在职业道德和技术素养上真的塑造了一个如此完美的医生形象。在现实中，像钟立行这样的好医生实很少见的。至少我从未见过或听说过他。即使有一个，在这个国家，现实、社会和医院都不适合他的存在。他回到国内的医院后，势必会受到了某些人的利用，更会被一些人所嫉妒和排挤，甚至是被不良势力所暗算……
钟立行对所有的病人，无论是达官贵人还是贫民百姓都是一视同仁，如对待来看病的金行长母亲，他没有献殷勤，依然维护着医生该有的尊严。他说过不想建立超出医生和病人以外的关系。在世俗中，这种行为处事会给人很傻的感觉，人人都知道不会和上层搞关系拉近乎，只会埋头干活的人不会有好的结果。
在现实中，如有一个“长”字号的出现在医院，不要说中、高层领导们退去平时的盛气凌人而显现出卑躬屈膝、奴颜媚骨、人前马后去伺候效劳的司空见惯的丑态，就怕一般的医生和护士还轮不着、没机会去进行“微笑服务”呢！
事实上，中医药领域的学术腐败也是社会上一些学术造假的真实写照。在如今现实中，你要晋升、要有业绩，一定要有论文呀，哪怕是东抄西摘、左拼右凑连自己都不知所云的文章，介绍专家名医的业绩首先就是在xx级杂志上发表论文xx篇。在剧中，钟立行只是在做一个艰难的操作，而不是总结和发表论文或写书，好吗？
结果不言而喻。
同时，医院也不是一块净土，医院这个“知识分子扎堆”的地方处处暗藏的争权夺利、尔虞我诈、明争暗斗，那种极具嫉妒性、名利性、贪婪性和不择手段损人利己的人也无处不在。现实中，像剧中王冬这种嫉妒心强、虚荣、卑微、贪婪的人充斥着医院的每个角落，甚至比王冬更险恶者也不乏其人。只是现实不同于电视剧，“王冬”之流会把自己的恶劣本质隐藏得很深很深，而把虚假的阳光一面展现得淋漓尽致，于是乎这种人物在医院里就会混得如鱼得水、风生水起，只要不东窗事发，就不会有王冬那样的下场。
亲眼所见“王冬”这种人依靠某些背景混到了中高层领导的职位，可谓是小人得志便猖狂，于是利用手中的职权，对兢兢业业埋头苦干，不会拉关系、不去搞贿赂，靠自己努力晋升上比其高的高级职称的普通医生加以排挤、扼杀，没有理由地来一个本院实行高职低聘，反之的低职高聘。这些被高职院校录用的实用型医生只能感叹天长：不公平！
如今这社会太黑啦！（但是胳臂又怎能扭得过大腿啊？万般无奈之下就站在“王冬”的角度，也来一个换位思考吧：
我们是中高层领导。我还没有被提升到高级职称。你，我的下属总医生，我能把你提升到比我更高的水平吗？我还没得到的职称让你得到吗？我大权在握，不用过期作废吗？
高职低聘你，你等着吧！）如今咱们的领导就这德性，然后还有人大言不惭地声明道：我们做领导的都是心胸宽广的……
在这个国家，在这个现实社会里，像钟立行这样的好医生太难了。在这样危险的现实中，不可能有钟立行，甚至也不适合他。在这部电视连续剧中，钟在中国辛苦工作了一年。在没有通知就离开并飞往美国后，我以为他永远不会回家，但结果出人意料。他还是回来了。我想这一定是导演一厢情愿的设计。从真正的角度来看，这种想法可能是一种刻板印象，也可能是一种失败。（谁谁都愁于出不了国呢，不仅仅是在其位有其职的官员想，还想方设法让其子女出国，甚至普通百姓也向往着出国呢）
另外，笔者是护士出生，于是不得不关注剧中的护士长刘敏，太多的感慨不需要我再一一细说，就以刘敏遗书中的一段话来诠释：“不知道什么时候起，护士这个职业，不那么崇高了，我们在劳碌辛苦中，在人们的呵斥声中，没日没夜地工作，没有人关心你，也没有人在乎你，就是在这年复一年日复一日的煎熬中，我一点点变老，一点点变得绝望……”这没有偏激、没有夸大，这就是事实，这就是护士的现状。
工作中，有多少次遇到委屈不公之时，真想像剧中那位丁公子那样脱掉白大褂狠狠一甩“不干了，我！”就走人，然而，我爸不是李刚，我只能告诉自己要隐忍，我只有淡定、认命！
《医者仁心》的成功和意义，在于最终，剧中主要人物在冲突与对立中找到了平衡点，重新找回了希波克拉底誓言给予的崇高与责任，找到了“医者仁心”的职业信仰。而回到现实，面对权力腐败，面对嫉妒和贪婪，面对名利，面对医院眼中的黑暗和未知，我们如何才能找到平衡？怎么去坚持那个叫做崇高的职业信仰？
医者仁心观后感 篇2
老师们都说《医者仁心》很好看，建议我们在寒假期间好好看一看。于是我就稍微看了一下，不过只有前四集和最后一集。
在第一集我确确实实的感受到了作为一名医生，尤其是急救科医生的不易。在前几集里，一位叫王欢的大学生由于得了尿毒症而换了肾，又由于家里没钱而不规则服药，结果导致换的肾再一次失去了功能。在看到最后一集的时候，王欢的父母因为王欢的死而把医生告上了法庭，要知道，这位被告可是顶着医院的压力，在王欢的父母拖欠巨额医药费的情况下，依然坚持着对王欢的一次又一次的抢救，如今却成了被告。要知道，没有一个医生希望自己的病人受到病痛的折磨。病人的疾病需要家属和医生共同的努力才能够治愈的，少了哪一方的努力都是不行的。在主角钟立行说到自己用亲妹妹的心脏救了一位老太太的命，却被老太太的女儿告了的时候，王欢的妈妈也忍不住责备那位老太太的女儿。后来，王欢的妈妈也不得不承认，自己只不过是想不明白为什么一个好好的小伙子就这样死了，她自己心里其实也不想告大夫。
说实话，很多人都是当局者迷，旁观者清。事情发生在别人身上的时候，往往能够客观的分析问题，但一旦事情发生在自己身上的时候，却又头脑发热，乱打一气，往往得不偿失。很多时候，我们需要的是相互理解，理解万岁！！！
医者仁心观后感 篇3
“我只希望我们每个人都能自觉地要求自己”，这不仅仅是钟立行对下级医生的忠告，更是他从医生涯的人生感悟，也是我们建立信任的基石。“自觉地要求自己”。这是一种自省意识。
在我们每个人的心中，都隐藏着一个大大小小的心魔。这个心魔是人类**的根源。比如，人人都喜欢听好话，不喜欢听坏话；人人都有名利心，并有可能会为此不择手段；人人都有嫉妒心等等。如果我们对自己没有“自觉地要求自己”的这种自省意识，我们就会被隐藏在心底的魔鬼施以魔法，看人做事就有可能偏离正确的轨道。
我们会产生自大的情绪，骄傲自满的情绪，听不得不同意见的情绪。我们对他人的看法往往会倾向于“偏听”。如果我们是一个领导，则会借用手中的权力来以势压人，甚至欺人。
尽管我们觉得没有什么不妥，然而，处在弱势的一方，口里不说什么，或者也不能说什么，但在其内心里，我们的形象已经大打折扣了，我们在他们的心里已经威信扫地了。我们没有权利选择病人，也不能要求病人如何，只有自觉地要求自己，要求自己进步、向上、阳光、快乐，要求自己有“仁心”，要求自己“真诚而且自愿”的为病人着想，相信不会有那么多的医疗纠纷见于报端，甚至诉于公堂。
病人选择了我们是因为信任，同时也增加了一份责任。病人只是希望你能在，只想见你，只想排解一下心中的疑虑，所以当我们病床前缜密细致的检查之时，当我们每日巡房时的关切问候之际，当我们的笔尖在处方上轻轻划过的时候，当我们的随访电话联通双方的时候，信任不折不扣地得到了完美的体现，其实只要你再多做一点点。正如剧中最后丁院长所说的：
病人对我们好，我们应该对他们好，病人对我们不好，我们也应该对他们好，因为我们是医生、志愿者，是拯救人们灵魂和生命的人。
信任离不开相互理解，离不开坦诚沟通。纠结源于不解真相，恐惧在于事发突然。剧中的江一丹是麻醉科主任，在一次做术前探视时，只是如实的向患者进行告知，却导致患者突然晕厥，结果医患矛盾发生，信任从此归零。
江主任做错了吗？没有，患者有知情权，手术前的告知不可少，她都做到了。家属、病人错了吗？
也没有，他们是来求医，不是来找茬的。到底谁错了？仔细分析后不难发现，江一丹的语气太重，而且她也不与病人目光接触。她只看手里的面视表。病人没有被重视的感觉，没有心理缓冲，也没有谈话的安全感。
虽然江主任每天都要承受多次手术和麻醉的压力，但可以想象，她的神经几乎断了，她没有缓冲的空间。悠闲的心情和患者平静的沟通很难接受，矛盾自然产生。可以说，江一丹只是一个技术好的医生。她只注意科学的一个方面，忘记了医学也是艺门艺术，需要冷静地享受，耐心地品尝。如果，这次探望，她能多看望病人，有眼神交流，让病人从中得到安全和信任，语气能温和，不感冒，相信效果很满意。
这一点，钟立行就是榜样，值得学习和借鉴。
“细节决定成败”已经变成了至理名言。每个人都知道说，但有大部分人却不知道做。疾病使病人惊慌失措。医疗的目的一半是寻求心理上的帮助和安慰，一半是关注疾病本身。
医生关注的更多是后者，而忽略了心理疏导和安慰。患者在就医过程中得不到想要的信息，心理纠结。医生认为，该病的诊断已经明确，治疗也符合规范，已经到位。
医患之间的交集很少，信任度就会降低。病人认为医生不理解自己，不知道自己的苦衷和恐慌。医生认为每天要处理这么多病人，我怎么有时间听你的。
结果矛盾激化、甚至冲突。而最近**台《焦点访谈》栏目报道了第二军医大学东方肝胆医院的吴孟超教授事迹，他在查房时的和每一个患者握手，这个细节让病人感到温暖，感到信任。无独有偶，在国外的一些医院查房时，要先敲门，让患者有被尊重的感觉，尽管生病，但没有失去尊严。
看似微不足道的细节足以挽救医患之间的信任平衡，使医患关系更加和谐。“医乃仁术，治病救人”，我们关注的是治病，忽略了救人，相信只要每个人注意行医过程中的细节，让细节抚平慌乱的心，相信和谐的医患关系会重新再来。由此想到，美国倍受尊敬的e.
l、 特鲁多医生的座右铭：有时，治疗；经常，帮助；总是，安慰。
敬畏生命！尊重生命！愿《医者仁心》能让更多的医生自强、自立、自警、自勉、自省，但愿患者能了解、理解医务人员的职业特点和工作性质，体谅白衣天使，但愿社会能正确认识医患关系，使医患关系回归和谐！【ZY185.COM 范文资源网】
医者仁心观后感 篇4
《医者仁心》这部电视剧央视八套热播之后，在医疗界引起了强烈的反响，各地纷纷组织收看，我院也不例外。不常看电视剧的我，这次也认认真真地看起来，看过之后，感悟颇深。这部剧真实地反映了当今医院所面临的现状，编剧徐萌在这个医患关系极其敏感的关键时期，为我们及时送上了这部医疗大餐，很有现实意义!它为我们勾画了蓝图，是让医者反思自己的所作所为，也是在让广大群众了解医生，体谅、理解医生的艰辛与不易。下面我从医患关系需要和谐方面谈谈自己的看法。
医护方面：绝大多数医生每天都是在践行者希波克拉底誓言，谁不赞美钟立行式的好医生?鄙视王冬之流的败类?剧中武明训、钟立行、江一丹、顾磊、丁海、罗雪樱、刘敏等人物整天风风火火、忙忙碌碌，不正是我们医务人员工作的缩影吗?自从穿上白大褂那一天起，我们每天都在履行着“救死扶伤治病救人”的神圣职责。对于病人，只要有百分之一的希望，我们也要做百分之百的努力。作为一名医务人员，只要上一天班，就不能见死不救!这不是境界，这是人的本能。剧中钟立行对王欢妈妈说：我们作为医生，作为一群保卫生命的人，我们救不了我们自己的病人，那种无力感，真的令人感到很绝望，而医生是站在人类生命的前沿，去拯救生命与疾病搏斗的人!你永远没有办法明白一个医生，失去他自己病人的痛苦。业务副院长武明训说：每一个患者，我们都用尽最大的努力去抢救，无论是那些出现意外的患者，还是那些我们早已知道无力回天的患者，眼睁睁看着他们离去时的心情，是你这辈子、下辈子也体会不到的。这些话说得很真实，道出了医生的心声。
然而，正当人们兢兢业业工作之时，却听到了社会上一些不和谐声音。个别群体对医生进行挑剔、指责、猜忌、不信任，令医务人员寒心，总不能在非典、甲流、地震、泥石流袭来之时需要医务人员;抢救生命、保护健康需要医务人员，一阵风过后，白衣天使又变成了白色狼?
从剧中刘敏护士长为了工作，舍小家为大家，想到身边的许许多多的护士不正在用自己的实际行动践行者南丁格尔誓言?笔者在临床工作近20年，一直努力坚持做一名合格的护士，不让自己在重复的，甚至机械的工作中麻木，时时提醒自己，面对的是人，是生命，万万不可粗心大意!严格地执行三查七对和无菌技术操作。上班八小时，全心全意地服务于患者，不可有任何私心杂念，更不能因为自己的疏忽，给病人造成不应有的失误。不知从何时起，医患之间关系变得渐趋紧张起来。现在护士不仅身累，而且心累，真叫身心疲惫。从剧中刘敏护士长被姚淑云家人围攻、殴打，我又为我们医务人员面临的医疗纠纷而无奈，面临的工作环境而汗颜。
医护每天如履薄冰论文网，神经绷到了极限。但他们不会忘记自己是人民健康的保护神。一边承担着巨大的职业风险，一边用自己的心血、良知去履行自己的职业承诺。面临着医学的局限，面临着不依不饶的患者家属，面临着带有黑社会性质的“医闹”，面临着巨大的医疗赔偿金额，医务人员已经到了举步维艰的地步了。就算如此吧，我们仍然愿意用柔弱的身躯去填补医疗体制的漏洞，只要真心换到真心，只要世间还有公正的声音，还有人知道我们受过并仍在承受着委屈，那么，我们所做的一切都是值得。
患者方面：绝大多数患者还是比较通情达理的，但有极少数人还是比较刻薄、刁难的。医生是人不是神，在探索医学科学的过程中，避免不了出现各种各样的困难和失误。疾病有一定的规律性，但也有特异性，对那些特殊性的疾病也难以避免地出现探索性的失误，为什么不能得到患者、社会的理解和宽容呢!如果患者能换位思考一下，假如我是一名医生，我能保证从医生涯尽善尽美，万无一失吗?做许多事情是要看过程的，而不是只看结果。为了医治患者，医生只要竭尽所能、问心无愧，不论结果如何，都应得到患者理解。一个好的医生，是需要患者的宽容，才能够成长的。
看到剧中王欢妈妈在失去爱子之后撕心裂肺的痛哭，此时此刻，谁不为失去一位年轻的生命而掉泪、惋惜。作为一名医务工作者，感觉到肩上的担子更重了。一方面，要钻研业务、勇攀医学高峰，医学更要向高、精、尖发展。另一方面，我们在日常工作中，把医疗技术失误降低到最小化。现在，很多家庭都是独生子女，社会也向医学领域提出了挑战。过去，高生育率，低成活率;现在是低生育率，要求更高成活率。医者不仅要有仁心，而且还要有仁术。
医患共同：疾病是医患共同的敌人，这就要求医患携起手来共同战胜病魔。作为医务人员，应以救死扶伤为己任，服务患者为宗旨。我们不期望患者的感谢，但我们需要患者的理解与宽容。可是有些患者在求医过程中遇到一些问题往往不能正确认识，而一味埋怨，使得医患关系变得紧张起来。当然，也确有个别医务人员在工作中存在不够耐心、细心的问题。所以，改善医患关系，需要医患双方的共同努力，学会换位思考。当有一天，自己也成为一名患者，你会希望遇到一个什么样的医生，得到什么样的服务了?作为患者来说，由于自己的处境和病痛，总是对医生寄托很高的期望，而医生只能尽最大的努力去挽救患者的生命，改善患者的生活质量。但由于患者疾病的多样性、复杂性、不可预测性，很多时候，面对疾病，医生也是一筹莫展、无能为力。然而，患者对生命的渴望，对生活的向往，都是那样的强烈，在这种情况下，医患沟通显得尤为重要。医患沟通是改善医患关系的重要途径，是建立医患双方相互信任，促进医患关系和谐的有效手段。医务人员只有在社会环境宽松、医患关系和谐的情况下，才能大显身手地施展自己的才华，毫无顾忌地为患者治病。否则，医生都开始保护自己了，谁来保护患者呢?
希望通过《医者仁心》这部电视剧，让更多的患者理解医生，让社会正确地看待医生，让我们广大医务工作者有一个良好的工作环境。我坚信在这样一个好的社会环境下，我们每一位医务人员都能够成为医德高尚、医术精湛的“钟立行”，每一位患者都能够成为善解人意的人，那时医患关系会变得更加和谐!我们的生活到处是阳光明媚!
医者仁心观后感 篇5
很久没有看费时费的电视剧了。但是最近的一部叫《医者仁心》的电视剧却令我为之动容。《医者仁心》是国内第一部全景式反映医护人员职业生涯的电视剧，讲述了一家医院里，一群充满理想和献身精神的医护人员如何在理想与现实间挣扎，并最终找回希波克拉底誓言给予的崇高与责任，找到了“医者仁心”的职业信仰。
故事首先从年轻的心胜外科专家钟立行抢救一位不愿接受非人道救助的心脏病患者的情节展开的。当钟立行本着“生命第一”的信念，忍着巨大的悲痛将自一己的亲妹妹心脏移植给患者来挽救她的生命，却遭到患者女儿以“违背病人意愿”名义的控告。钟立行是一位在职业道德上和技术素养上都十分完美的医生，他洁身自好、隐忍、内敛、清高、包容，但是当他听到患者家属说出冷冰冰的“我要起诉你”!不禁当场崩溃……看到这里，不由使我联想到：前几年发生在北京朝阳医院京西医院的一宗医疗纠纷，一位生命垂危的即将生产孩子的孕妇，为了保全孕妇的生命，需要进行剖腹产，而丈夫坚决拒绝医院进行剖腹产手术，面对生命垂危的病人，医生和护士束手无策，孕妇最后死亡，却遭家属以医院“不作为”起诉。这两个事件的结局不由得使医护人员困惑，面对生命垂危的病人，病人生命的希望是留给具有专业技术的医生，还是留给病人至亲至爱的家属？面对进退两难的处境的医务人员，是坚守道德的情操，还是去遵守法律的尊严？如何使传统观念与现实法律统一起来？二者能否统一?合理不合法或合法不合理的'矛盾怎样解决?
另一起官司是王欢，一位风华正茂的大学生，因为尿毒症换肾。医生对王欢的治疗倾注了全部力量，医生护士倾注了大最心血，还准备减免他的医疗费。最后是事与愿违。王欢的父母在感情上不接受王欢死亡的现实，加上居心不良人士背后的挑唆，把医院告上法庭。但是，在法庭上钟立行的陈述本来应该使得王欢的父母醒悟，然而，王欢的母亲的话“一个好好的人进了医院，就像进了虎口，命也没了，钱也没了。这使得温文尔雅的钟立行愤怒地说:“没有人杀死你的儿子。”《医者仁心》旨在唤醒人们，医生和病人以及家属的心理和愿望是一致的，医者父母心，谁也不忍心眼睁睁地看着病人死去，却常常心有余而力不足，因为医生不是上帝，能做的只是延缓和最大限度的挽救生命而已。美国纽约东北部的撒拉纳克湖畔，镌刻着西方一位医生特鲁多的铭言：“有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰。”这段铭言越过时空。久久地流传在人间，至今仍熠熠闪光。他朴素地道出了现代医学的局限和无奈。如果患者能理解医学的局限性，也许医患尖锐冲突的局面会缓解些吧!
《医者仁心》也唤起人们对于生命的思考，对生活的思考。苏教授的话“每当我看到浩瀚的星空，就感到自己是多么渺小。”听到这句话，我们是否还在生活中对一些小事耿耿于怀呢?“医生们都在保护自己，那谁来保护病人呢?”“医生的成长也需要病人的宽容”“我们没有理由挑剔病人”“医者父母心”听到了这些话，我想每个人都应该细细品味其中的哲理。
《医者仁心》也让从医者看到了希望。在本剧的结尾，丁海，罗雪萤，顾磊这些朝气蓬勃具有责任心正义感的医生带着新入院的医生们和护士们宣誓：希波克拉底誓言——我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生……他们选择了一种高尚的职业，一条艰辛的人生之路，但是，他们将义无反顾的走下去。
医者仁心观后感 篇6
看完《医者仁心》，心久久平静不下来。拿起纸和笔坐在桌前，许久都写不出一个字来。那些有关责任，良知，理解的画面交织在一起，在我的大脑中乱作一团。
有人曾说一个好的医生应该是这样的：有时去治愈，常常去安慰，却总是去倾听。对这样精辟的概括，我真的由衷地佩服。一个合格的、好的医生应该肩负起对自己、对病人的责任，不忘时时充实自己，以精湛的医术去救死扶伤。一个合格的、好的医生不光要医治病人身上看得见摸得着的实实在在的创伤，更要以慈母般的仁爱去抚慰那些伤心绝望的心灵。一个合格的、好的医生也必定是一个称职的倾听者。
林子大了，什么鸟儿都有。我钦佩那些为了解除人类之病痛而无私奉献的医者们，同样，我也憎恨那些隐匿在医生群里鱼肉患者的败类。我知道人只要活在世上，就难免面对来自社会各方面的这样那样的诱惑。对于医生来说，来自药商与患者两方面的诱惑就显得更为突出了。我痛恨那些不遵守医疗道德的医生们，同时却又深深的理解他们。医生也是人，医生也要生活。纵使一年三百六十五天天天从早忙到晚，如果没有奖金，每个月身心俱疲换来的六百多元的工资也不够养家糊口。但是如果许多指标没有达到，又哪儿来的奖金？
妙手不一定都能回春。现代的医疗技术越来越先进，病人对医生的期望值也愈来愈高，但是目前人类能真正治愈的疾病呢，却没有同比例的增加。病人及其家属急切的心理，大家都理解，但是很多时候，病患一方有些稍稍不满意的地方就和医生杠上了，于是纠结的医患关系由此产生。
每一个立志当医生的人想必都曾怀有一颗仁爱善良的心。他们喜欢穿上白大褂的神圣感，喜欢病人们信任的眼神。但是因为社会在不断地变化，为了与之适应，他们也不得不有所改变。培养一个合格的、好的医生绝不只是学校的责任，它更需要来自家庭与社会的理解、支持与尊重。学校教给医学知识，家庭提供精神支柱，社会营造和谐氛围，只有这样，身着白大褂的医者们才能没有任何后顾之忧去潜心救治病人，才能无愧于白大褂下闪闪的红心。
于人于己，但求无愧于心！
医者仁心观后感 篇7
前不久医院发生了医疗纠纷，那段时间科里很安静，静的空气都要凝住了，似乎雪花落地的声音都能听见，气氛很紧张，紧张地让人感到窒息、喘不过气来，以前也或多或少听过、见过一些医疗纠纷，但感受不是很深，觉得那都是患者家属在无理取闹，无非就是想用已故者讹取些钱财，患者家属的哭闹、不理解让我们感觉无助、无奈，同时心中有些愤愤不平，觉得自己很冤，辛辛苦苦用心的为病人治病，一旦发生了不好的结果我们医生所做的一切都不被患者家属理解，被患者家属称为恶魔、吸血鬼、没心没肺、杀心凶手……一些让人心寒的字眼。
曾一度自问自己这就是医生？现在的医生怎么了？现在的病人又怎么了？甚至曾动摇过自己选择从医是不是一个错误的选择，自己是否还需坚持，自己又到底在坚持着什么，说实话，一度我也不知道自己该怎么办，甚至考虑是否转行，面对这样一个复杂多变的世界，当前的医生似乎成了社会的对立面，一旦发生医疗纠纷大家首先想到的就是是不是医生做错了什么，是不是他们没有及时抢救，是不是做了过多的检查、过度的治疗。……在病人家属面前、在大众面前，对于他们的不解，我们尽然无力解释，因为我们知道那个时候我们说什么他们都不会相信，而只会被他们认为是我们在狡辩、在推脱责任，所以在大家身边经常可以听到哪家哪家医院因为什么事情又赔了多少多少钱了，有的确实是因为医院有医疗过错造成了不良后果，但我想大多数医生的出发点和患者家属是一样的，都希望尽全力救治患者，让患者摆脱病痛，我想应该没有哪个医生希望把好好的一个病人给治死吧，否则他就不配做一个医生。一些新闻媒体为了吸引大众的眼球而断章取意的报道医疗纠纷，但却没有实地去考察、核实事情的本质就乱发一通，说的好听是让弱者发出自己的心声、让弱者说话，说的不好听就是为了自己的短暂利益而置他人于不顾；是，没错，患者是个人，医院作为一个单位，他是一个整体，但这就能说患者他们是弱者，我们是强者嘛，不要忘了医院也是一个个义务人员组成的，他们也都是个体，发生医疗纠纷的时候患者家属指手划脚的横眉冷对医务人员的时候，更甚者有的家属对义务人员实施暴力的时候，到底是谁弱者？在这个信息化的时代，信息传播的很快，一旦不当的消息发布出去将造成难以想象的后果，事实已经展现在我们眼前了，现在不少一部分患者就医时对医院、医生是带着一种对立的不信任的心态来的，甚至问病史的时候多问了几句就摆出一副很不赖烦的样子，这样的一个医疗环境让我们医务人员怎么办、怎么工作，这种敏感的医患关系只需一点火花就可以爆燃。这样一个医疗环境以后还有谁愿意当医生，现在很多医务人员都不希望自己的孩子以后从事医学，中国现在十好几亿的人，可医务人员才几百万，医疗资源紧缺，难道那些媒体最终的目的就是希望以后没有医学这个行业了？那以后人们得了病，谁来给大家看？我想这是一个值得深思的问题……
是，我承认，每个行业都有害群之马，总有一少部分的坏人，但是请大家不要因为一少部分的人而给“医生“这个群体扣上坏人的章……
我想大多数从医的人当初都是怀着一个想做一名好医生的心态，当初他们都是宣读过希波克拉底誓言，他们为了自己的理想而努力，他们努力学习、完善自我，为自己充电，因为他们深知自己面对的是活生生的人，不容自己犯错。他们见过太多的生与死，所以对生命才更加的珍惜，他们都希望通过自己的救治能让更多的活下来，但请大家理解，医学是有局限的、能做的事其实很少，有时候虽然他们想尽了办法，但依旧没能挽回患者的生命……。人们常说医生冷血，病人死了都没有什么表情、一点都不难过，我想说的是其实大家错了，当一个医生想尽一切办法没能挽留患者生命的时候，他们其实是很无助的、特别的无力，他们不是冷血，只是他们深知他们需要坚强，因为后面还有很多病人需要救治，不容他们在那伤感……。其实医生和患者之间不能产生医患关系之外的关系，因为那样容易让医生做出不正确的判断……
想说的有很多，自己作为一名医生，工作也快五年了，感想很多，我想其实大多大家都懂得、明白的，只是有时候我们的心……乱了。我希望大家不管从事什么行业，都希望大家坚持自己的职业信仰，有了职业信仰我们的职业就是崇高的、令人敬佩的，它是我们坚持的动力，它是我们的北极星让我们不会迷失方向……
医者仁心观后感 篇8
央视八套近期正热播《医者仁心》这部电视剧。前面几集我没有看到。这个剧早就有预告，但我并未过多留意。
剧目大概播出了四五集的时候，我在偶然的转换频道中，只扫了一眼剧情，但就这一眼，却让我再也无法将视线挪移开了。仁华医院心脏科新任主任钟立兴医生，在第一天的查房后，对科室全体工作人员的要求和独特的表达方式，给我留下了深刻的印象。钟立行是留美医学博士，曾在美国呆了十来年，医术精湛，颇受医院上下的好评，更是年轻大夫的心中偶像。
钟的副手，另一位外科医生王冬，虚伪而快乐。他的医术很差，但他认为他是对的。其所作所为，科室里同事颇有微词。一天，当年轻大夫顾磊找到钟立行说王冬的不是时，钟马上打断说，“我不想拉帮结派，我只希望我们每个人都能自觉地要求自己。
”“每个人都能自觉地要求自己” 。这句话说得多好啊！我听了之后，很有感触。这可能也是钟立行在国外留学行医十几年的人生感悟吧！
“自觉地要求自己”。这是一种自省意识。我们每个人的心里，都隐藏着一个或大或小的魔鬼，这魔鬼就是人性的劣根性。
比如，每个人都喜欢听好话，不喜欢听坏话；每个人都有名利感，可能为此不择手段；每个人都有嫉妒心，等等。如果我们对自己没有“自觉地要求自己”的这种自省意识，我们就会被隐藏在心底的魔鬼施以魔法，看人做事就有可能偏离正确的轨道。我们会产生自大的情绪，骄傲自满的情绪，听不得不同意见的情绪。
我们对他人的看法往往会倾向于“偏听”。如果我们是一个领导，则会借用手中的权力来以势压人，甚至欺人。尽管我们觉得没有什么不妥，然而，处在弱势的一方，比如下属，虽然对我们的强势，口里不说什么，或者也不能说什么，但在其内心里，我们的形象已经大打折扣了，我们在他们的心里已经威信扫地了。
“自觉地要求自己”。这是一种自警意识。人人都有好为人师的毛病，把别人的缺点和不足看得一清二楚，而自己则成了“灯下黑”，看不到自己。
因此，要求别人甚于要求自己。如果我们人人在要求别人的时候，能够扪心自问一下，我要求别人做到的，首先我自己做到了吗？如果我们自己不做，我们有资格问别人什么？
孔子在几千年前就说过：己所不欲，勿施于人。孔夫子为什么会这么说呢？
因为作为大教育家的孔子深知人性三味，如果自己不愿做的事，或做不到的事情，却非要强加给别人去做，那别人肯定也做不好，对方除了反感，抵触之外，内心深处也瞧你不起。因为你没有先做，也没有起到示范作用，那么你的要求，在对方看来，就是不合理的要求。“自觉地要求自己”，就是说，我们时时要有一种自我警醒意识，要自我提醒自己，我的一言一行，是否有不一致的地方。
“自觉地要求自己”。这是一种自强意识。人都有惰性，都有拈轻怕重，好逸恶劳，希图侥幸成功的心理。
这也可算作人性劣根性的一些表现吧！如果我们干事稀松平常，却希望别人很高的评价，这本身就是唯心的，是一种不切实际的非分之想。相反，如果有人真的对我们说了不太好的好话，那要么是一种讽刺，要么是一种堕落，违背了人们在社会行为中所秉持的基本正义和良知。
这种不良现象，放在任何一个群体中，都是一种诱人的堕落社会病。无论于个人的成长，还是于团体事业的发展，都是有百害而无一利。“自觉地要求自己”，就是说，我们在干事的时候，必须做到干什么就得干出个样子来。
在竞争成为社会常态的今天，只有我们精益求精地做事，才能自强，才能超越自我，也最终才能强于人，使自己立于不败之地。
“自觉地要求自己”。这是一种自立意识。如果人们没有自立意识，就没有独立的思想和观点。当他们遇到什么事情时，他们总是让自己的大脑睡着，不加分析地跟着人群走。
这也难怪，几千年来的“三从四德”的道德教化，早就渗入到中国人的骨髓里。我们平时在这种道德文化的熏染下，凡事都习惯了服从，习惯了当顺民，不习惯当“诤民”。我们的想法，常常得仰赖于别人，尤其是强势的一方。
而我们自己的想法，则在说出口之前，便已“胎死腹中”了。我们都很世故，做事圆滑，八面玲珑。其结果是，看到问题存在，却明哲保身，不愿多一言，视若无睹。
等到问题演变成了灾难，造成严重后果的时候，又不愿意去正视，去面对，总是想办法文过饰非，将大事化为小事，小事化为没事。因此，问题没有从根本上解决，更大的灾难来了。
医者仁心观后感 篇9
近期响应卫生部及医院的号召，观看了电视剧《医者仁心》。很久都不看费时费精神还要陪着流眼泪的电视连续剧了，而《医者仁心》是国内第一部全景式反映医护人员职业生涯的医疗剧，从一打开画面，就被熟悉的工作环境和感同身受的事件案例所吸引，也不能不为之动容。希波克拉底誓言的践诺、无力回天的医学局限、个别医生的利欲熏心、医药代表的无孔不入、红包现象的深层思考、医患关联的日趋紧张、医闹事件的愈演愈烈、个别记者的哗众取宠、医护人员的艰辛和委曲在剧中可见一斑。感谢《医者仁心》这部如此真实、如此贴切的反映中国医疗现状的电视连续剧，感谢编剧、感谢导演、感谢所有的演员。剧中的情景和道白，不仅仅直面了如今复杂的医患关联和行医环境，而且深深震撼了医务工作者的心灵，让我们反思，拷问自己的医德和信仰。
整个剧集中，最关注的就是钟立行主任和护士长刘敏。著名作家肖复兴评价《医者仁心》说：“使我看到了久违的崇高感。”是的，在这个以经济建设为中心的时代，像钟主任这样一个在职业道德上和技术素养上都十分完美的医生太少了。他洁身自好、隐忍、内敛、清高、包容，以自身的言行践诺了希波克拉底誓言。对所有的病人，无论是达官贵人还是贫民百姓都是一视同仁，对待来看病的领导，他没有献殷勤，依然维护着医生该有的尊严。在现实社会中，这种为人处事会给人很傻的感觉，人人都知道不会和上层搞关联拉近乎，只会埋头干活的人不会有好的结果。可他却说过不想建立超出医生和病人以外的关联。对于“王冬”这种小人，当应对为正义感强烈的年轻医生顾磊给自己“伸冤”时，钟主任立刻打断，说：“我不想拉帮结派，我只期望我们每个人都能自觉地要求自己”，这句话说的太好了，我听了之后，很有感触。钟主任有很渊博的知识，有很好的沟通技巧，觉得钟主任就是孔子所说的从自身修养开始的君子。《论语》中对君子的判定标准有三条：仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。钟主任用自己的行为诠释了作为一名医护人员，是怎样成为君子的。我以钟主任为榜样，自觉地要求自己，争取成为一名真君子。
另外一个不得不关注的剧中人物就是护士长刘敏，就应说刘护士长的自杀的确有点杯具色彩，但是，正如她在遗书中写的：“我做梦也想不到，我成了一个堕落的人，我很惭愧，也觉得很屈辱。从18岁护校毕业，我在这家医院干了20年，我喜爱自己的工作，觉得自豪光荣，但是没想到却用这样的方式离开。不知道什么时候起，护士这个职业，不那么崇高了，我们在劳碌辛苦中，在人们的呵斥声中，没日没夜的工作，没有人关心你，也没有人在乎你，就是在这年复一年日复一日的煎熬中，我一点点变老。一点点，变的绝望，这一年，在我身上发生的事情，让我很悲伤，也很愤怒……卫思云，我是爱你的，我知道一个男生需要什么。但是，我务必待在医院里照顾病人，虽然他们不领情，但是我还得做。因此你跟我离婚，我悲哀，却不怨你……好好待我们的女儿，千万别让她做护士，千万别让！”一个全院业务最好的护士长之一最后以这样的结局完成自己的一生，让我唏嘘不已。这是一种怎样样的情绪！事业的无奈，家庭婚姻的失败，人生的绝望，让她别无选取，只有投身黑暗！
医生是人不是神，在探索医学领域中，应对疾病的转归特异性，也有无力回天的医疗局限性，和避免不了的技术上的失误。正如剧中所说“好医生的技术，是在不断积累而来，是用无数生命换来的”。抢救病人就象奔向战场一样，这种高压力，高负荷，高风险的职业是最需要患者明白，社会明白的，期望社会对年轻的医生们多点宽容，多点耐心。
《医者仁心》好处，在于剧中主要人物在冲突与对立中找到了平衡点，重新找回了希波克拉底誓言给予的崇高与职责，让我们举起右手，重温这一神圣的誓言：我郑重地保证自己，要奉献一切为人类服务，我将要给我的师长应有的崇敬及感戴，我将要凭我的良心和尊严从事医业，病人的健康应为我的首要顾念，我将要尊重所寄托给我的秘密，我将要尽我的力量，维护医业的荣誉和高尚的传统，我的同业应视为我的手足，我将不容许有任何宗教、国籍、种族、政见或地位的思考介于我的职责和病人间，我将要尽可能维护人的生命，自从受胎时起，即使在威胁之下，我将不运用我医学知识去违反人道。我郑重地自主地，并并且以我的人格宣誓以上的约定。
医者仁心观后感 篇10
《医者仁心》已经在央视八套播完了，相信好多人跟我一样还没有从里面走出来，这是国内第一部全景式反映医生职业生活的医疗剧，这部剧反映了很多热点问题，医生的职业道德、医药代表的问题，人道与现实问题，医术与医德问题……
剧中有医疗技术上的失误，也有无力回天的医学局限。有患者的不理解，有医闹煽风点火，有个别医生的利欲熏心，含概量丰富。这是第一部正面直击中国医疗界困境的揭秘之作，不回避医患矛盾，是一部优秀的现实主义精品力作。
“我是一名小医生”，这部剧说出了广大医疗工作者的心声，我相信所有的医务人员如果看后都是感动的。因为在这个大环境下，还没有谁会真正关注我们的生活呢？希望这部电视剧能够为目前紧张的医患矛盾带来一缕暖风，虽然我从事医疗行业，我不可否认这个行业有害群之马，但是我仍然感觉医生是最伟大的！试问哪个行业没有害群之马？为什么就医生该被骂？临床工作就如战场，那种拼死争夺抢救生命的时刻，就是医生的崇高！还有在20xx年那场非典中，走在最前沿的是医生，倒下最多的也是医生，请问那些抨击医生的人，你们那时在哪儿？如果大家没有喝忘情水的话，大家应该记得！
这部电视剧拍得非常好，尤其演员对人物形象的塑造，从一个医院的故事背景，真实的反应了现在中国医疗大的环境，我希望大家多支持医疗事业，关心医疗事业！关注我们医生的高压力，关注我们医生的高负荷！关注我们的高度孤立无援，关注我们这个高危职业！
医者仁心观后感 篇11
《医者仁心》还有一些不能明说的潜台词。
解读护士长的死因，有助于了解丁院长的真正死因。表面看丁院长死于癌症，潜意识致病原理却告诉我们：癌症患者的潜台词是“我不想活了”。人类为什么治不好癌症?不是正因癌症是不治之症而是从来就没有弄明白癌症的根本问题。癌症的根本问题是心的问题，是心与心导致的社会问题(炎症、污染、焦虑、失调)。“哀莫大于心死”、“心病还需心药医”，手术、放疗、化疗以及介入治疗都不能真正拯救癌症病人。丁院长感情、亲情、友情三情俱失，日复一日、年复一年、接连不断的医疗纠纷令他内外交困、心力交悴、过度劳累、积劳成疾，最终，让他带着“不想活了”的潜意识走上了不归路。因此看到最后有人松了口气：武明训最后升院长了!我却深深地叹了口气：又一个倒霉蛋诞生了!我为各大医院的院长们悲哀，他们不是医院的院长而是“灭火队”的队长。除非，社会风气与医疗环境有了根本的好转。
好久不曾流泪了，《医者仁心》却让眼泪一发不可收拾，为守望医院也守望丁院长没有再嫁的严大姐流泪，为刘护士长内心的伤痛流泪，为丁海的真诚与孝心流泪，为交不起手术费一口馒头一口凉水却善解人意的大伯流泪，为那么多的医生能够顶住压力敢于坚持真理与正义流泪------，我知道，其实我是在为良知仍存于人心而流泪!尽管现实可能并不是这样的，我却依旧愿意坚信人性的善良与完美。病人都是可怜的孩子，困境中，他(她)们把信任与依靠给了你，把生命与期望交付了你，这是多大的荣耀!有人说，面临着医学的局限，面临着不依不饶的患者家属，面临着带有黑社会性质的“医闹”，面临着“吸引眼球就好”的不良媒体，面临着一心为保乌纱而怕事的行政管理者，面临着巨大的医疗赔偿份额，医护人员才是真正的弱势群体。就算如此吧，我们仍然愿意用柔弱的身躯去填补医疗体制的漏洞，只要真心能够换回真心，只要世间还有公正的声音，还有人知道我们受过并仍在承受着的委曲;就算如此吧，就算我们是卑微的、任人践踏的、被泥水淹没的、柔弱无助的小草，“只要我们以诚相对，我们就能构成一种力量，持续一种精神，持续我们的正直和自尊，这是这个世界上任何财富都买不来的(钟立行语)”。我期盼着那一天：小草遍布天涯，
人类的精神家园，连成绿洲!
医者仁心观后感 篇12
看了《医者仁心》这部电视剧，我真的很感动。且不说它有多么真实，但至少反映了当今的很多现实：医者的辛苦、勤奋、敬业、高压、无奈，还不被理解。在医生的世界其实更多的是医院和病人，而自己和家人往往是放在第二位的，能治好一个病人是医生最大的骄傲！
看了这部电视剧，我才知道什么叫专业，专业并不绝对是你对一门技艺的熟练程度或是高超的技术，在很大程度上体现在细微之处，比如一块纱布，一张床单，一种意识，一种理念或是一种制度，这才叫专业，这部电视剧里把专业的内涵体现得淋漓尽致。
任何一个有良知的正常人，当看到一个即将逝去的生命被医生从死亡线上拉回来的时候，都是欣慰异常的，尤其是他的生命的延续是建立在对方的“专业”上的，更是令人感觉做精一门工作会有多么的出色，因此我们也应该明白，你会多少东西可能不是最令人钦佩的，而你专攻并精于一门技术或学问，这才是了不起的。
看了这部电视剧让人对工作更有信心和热情，我坚信，任何一门工作，如果你做到一定程度，都会成为很优秀的人，这才是我们所应该学习和追求的，看别人的工作总是觉得好，其实你真做了的话，未必就像你想象的那样，人应该懂得知足，人应该不断地学习，充实自己，让自己在一片领域做得足够出色。我们每一位医生内心都是神圣的，只是现实有很多无奈，任何行业都可以有失误，医生不能，别人都有节假日，医生没有。就医生个体而言，付出得最多，与回报严重不成正比。
现在，有不少患者和家属总认为现在的医生有好多的不是，医疗制度有好多的不合理。希望人们好好看看《医者仁心》这部电视剧，多理解医生的很多无奈。当然，素质差的医生确实也存在，他们影响了医生的影响，也影响了医院的现象，这只是一袋白米中的一颗老鼠屎，切不要和所有有良知的医务工作者相提并论。作为医生，也需要多与患者沟通，多一些群众的就医体验，找出服务中的薄弱环节，优化病人的就医流程，提升服务质量，以此来提高群众对医院、医生的信任度。
医者仁心观后感 篇13
近日，在网上陆续观看了电视剧《医者仁心》后，暗自汗颜，工作十年以来，觉得自己很清高，很敬业，却在日复一日的工作中失去了很多初入行时的热情、执着，忘了什么是理想，还要不要追求？总抱怨自己选择的那份工作是那么吃力不讨好，听惯了那些患者对医院对医护人员存在戒心的一些刺耳的语句，只叹息自己的工作太辛苦。现在我觉得作为医护人员，首先要有一颗善良和宽容的仁心，理解他人才能让他人理解自己。
作为患者，当带着疾病来到医院，看到医护人员就像看到希望，无论是贫穷、富贵，他们的要求只有健康和快乐，这些要求真的不高。也许我们一句普通的问候，一个不经意的动作，就会让他们很感动。工作中多一句解释，多一次沟通，就能化解很多矛盾。他们是深受身心双方面创伤的人，而我们是为他们疗伤的人，应用最大的热忱和温暖去感化他们，才能让他们理解我们。
作为医护人员，在面对患者的时候，没有一个人不想把他们的疾病治愈，在面对生命受到威胁的时候，也没有一个人不想把生命挽救，可是现实往往是残酷的，无数次的看到患者家属悲痛的眼泪，我们又何尝不在心里暗自流泪，我们悲愤医学的无能，悲愤自己的无助，我们又何尝不想面对笑脸和鲜花，但是我们选择的这份职业，就意味着要与疾病抗争，要与痛苦相伴。剧中医术精湛、一向沉着冷静的钟立行大夫在为武院长代理王欢那场官司的时候，听到王欢的妈妈说：“我就是不能接受，好好的一个孩子，做过了手术，好好的，怎么就死了呢？”他再也控制不住自己的情绪，出现少有的失态，他说：“因为我们作为医生，作为一群保卫生命的人，我们却救不了我们自己的病人，那种无力感，真的是令人感到很绝望，这个世界上失去亲人的不是只有你一个，没有人杀死你的孩子，是疾病！是病魔！而医生是站在人类生命的前沿，去拯救生命与疾病搏斗的人！你永远没有办法明白一个医生，失去他自己病人的痛苦，因为我们无能！因为我们没有办法拯救生命！我请你相信我们：每一个医生和你们所有家属的心情是完全一样的！一样的！没区别的！你知道吗？一样的。这段台词把医务工作者的苦闷心理表达的淋漓尽致，相信看过的人都和我一样热泪盈眶！
希望医患双方相互理解，相互信任，相互支持，共同为医学科学的发展而努力，共同为人类的健康而努力，共同为构建和谐的社会而努力，相信明天会更好！
医者仁心观后感 篇14
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
《医者仁心》观后感_500 字
今天，我终于看完了医生。我觉得很重。医生，看似聪明的工作，其实有太多未知的辛苦工作。或许今天，我终于看完了医生。我觉得很重。
医生，看似聪明的工作，其实有太多未知的辛苦工作。或许只有医生本人才能理解这种心情！这个职业承载了太多的东西。
目前，医生工作时间超时、患者抱怨多、医疗纠纷增加以及业绩压力下，医生面临着巨大的职业压力。社会对医生的苛求、公众对医疗工作的误解，**的推波助澜，致使医生失去了职业的热情和崇高感，医者仁心的播出，是我们医生倾诉内心世界的一个窗口，是与民众相互沟通和理解的通道。
医学不是万能的。因为病人不知道疾病，他们对医生的期望值比平时高。过高的期望使医生对自己有很高的期望，希望能尽快**病人。但医学的不确定性往往会给医生带来挫折感，这也是造成医生职业压力的主要原因之一。
医者仁心不是简单地为我们说话，而是让观众和社会了解我们这个行业的特殊性，让社会充分认识到医学的局限性，呼唤社会对医疗行业的尊重，树立起医学的权威、医生的权威和科学的权威，从而更有利于生命的挽救。医生是人不是神。希望这部电视连续剧的播出能帮助人们了解医学的局限性，最大限度地减少医患之间尖锐的矛盾，让大家了解和理解我们的工作。
真正达到医患间的理解和包容。
专注下一代成长，为了孩子
医者仁心观后感 篇15
钟立行不是圣人，不会不食人间烟火，他也知道讨好领导，追逐利益对于他的好处，名利肯定也曾对他产生过诱惑，关键是他能在光怪陆离的环境中坚守自我，在应对“假、丑、恶”的抗争中最终选取了“拒绝”，看守住了心灵那一轮美丽的月亮，。年轻大夫顾磊找到钟立行说王冬的不是时，钟立刻打断说，“我不想拉帮结派，我只期望我们每个人都能自觉地要求自己。钟立行对所有的病人，无论是达官贵人还是贫民百姓都是一视同仁，如对待来看病的金行长母亲，他没有献殷勤，依然维护着医生该有的尊严。他说过不想建立超出医生和病人以外的关联。在世俗中，这种行为处事让我们看到了一个洁身自守的的职业医生的操守，看到一个不世俗不媚俗的伟岸人格，这种对我们久违的精神的守护，需要有战胜种种诱惑的勇气和力量。相形之下，王冬就让我们感到虚伪，世俗。任何单位都有王冬那样不学无术，善于钻营的人。现实的诱惑为王东这样的小人带给了原动力，在许多人看来王冬们比钟立行们活得更潇洒，更滋润，更如鱼得水。这就是原汁原味的生活，值得我们深思反省。正像张爱玲说的那样：生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。
我从医二十多年，不敢说天使般高尚圣洁，但能够说是在拒绝许多诱惑中、凭着良心做事的。我也曾有过迷惘，困惑，无奈和失落，但医者仁心的博大情怀让我“咬定青山不放松”，执著淡定。
要让医者永远保留一颗“仁心”，还要有一种“职责之重重于泰山”的担当，希波克拉底誓言给予的崇高与职责，一向是钟立行从事伟大的医疗事业的动力，也是他在新时代对“悬壶济世”传统思想的继承和发扬。我们先人，从华佗、张仲景到孙思邈、李时珍，无不以崇高的医德、博大的“仁心”让我们高山仰止，只是在经济飞腾、道德跛足的这天这种精神才被人淡漠甚至忘记了，因而身体力行，不仅仅敢于担当而且善于担当践行这条准则的时候，才让我们感到了钟立行的伟大和弥足珍重。
担当，是一种勇气和职责，是一种人格魅力。我们每一个人生活在这个世界上，都就应像钟立行这样把担当作为一种习惯、作为一种美德，学会担当、敢于担当，担当起本该属于自己的那份职责、担当起推进社会和谐的义务。
著名作家肖复兴评论《医者仁心》，“使我看到了久违的崇高感”，在名利腐蚀人们灵魂的时下，我们医务工作者需要这种崇高，无数“看病难，看病贵”的老百姓需要这种崇高感。
