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鬼话读后感实用

发布时间:2024-07-19

毋庸置疑,作为一位刚入职不就的教师来说,我们需要把自己的教学方式与他人进行分享交流,而教育笔记可以某种程度上提高老师的教育水平。有什么值得推荐的优秀的教育笔记呢?在这里,你不妨读读鬼话读后感实用,希望你能从中找到有用的内容!

鬼话读后感(篇1)

《鬼话》读后感

《鬼话》是我最近读过的一本书,这是一本以魑魅魍魉为主题的小说集,作者精彩地描绘了各种各样的鬼怪,让人们对这个神秘的世界产生了浓厚的兴趣。

整本书共分为十个故事,每个故事都有不同的鬼怪形象与背景设定。读完这些故事,我真的被其中的鬼怪所吸引,其中一个故事给我留下了很深的印象。

这个故事名叫《疯魂传》,讲述了一个年轻女子被一只疯魂缠身的故事。这个女子名叫杨芯,她生活在一个小山村里。有一天,她不小心闯入了一个神秘的山洞,当她从山洞出来的时候,却发现自己被一股阴冷恶劣的气体包围着。从那一刻开始,她开始看到一位疯狂的鬼怪,这个鬼怪总是对她泼粪侮辱。杨芯的生活从此变得痛苦不堪,她的心灵在这无处可逃的恶劣环境中变得扭曲。

通过这个故事,我深深感受到了作者对鬼怪形象和人物心理的描绘之精彩。阅读时,我能够清晰地感受到杨芯所经历的恐惧与无助,仿佛自己置身其中,与她一同面对这个可怕的疯魂。作者用简洁生动的文字,将杨芯的内心世界展现得淋漓尽致,使我能够体味到她那种被辱骂与恐怖深度侵袭的感受。同时,作者也以细腻入微的笔触,刻画了杨芯心灵的扭曲与变化,这让我思考了人性与环境对一个人的影响。

此外,在《鬼话》中还有其他精彩的故事。比如《鬼王游戏》,讲述了鬼王和怨灵之间斗智斗勇的故事;《鬼妹姑娘》,讲述了一个幽灵姑娘在人间寻找幸福的故事。这些故事不仅本身扣人心弦,而且通过不同鬼怪形象与人类世界的碰撞,揭示了人性的善恶、道德的高尚与低俗等问题。

读完这本《鬼话》,我颇有感触。这些鬼怪的形象不仅让我感到神秘和好奇,更让我思考了人与鬼怪之间的关系以及鬼怪与人心之间的联系。作者通过生动的故事情节和精彩的描写,将鬼怪这一题材发挥得淋漓尽致。我在阅读过程中,不仅享受了故事的精彩,还从中汲取了一些思考和启示。

读完《鬼话》,我认为,这本书不仅是一本益智的读物,更是一本引发思考的作品。它透过鬼怪形象的塑造,深入揭示了人性的复杂与多变,让人们思考自己的信仰和道德观念。同时,它还提醒了人们要对待与他人的关系要真诚而善良,不要被世俗的利益所蒙蔽。因此,我强烈推荐大家读这本书,不仅能够开拓视野,增加知识,还能够在思想层面得到一些启发和提升。

总的来说,读完《鬼话》这本书,我对鬼怪这一题材有了更深的认识和理解。作者的描写让我仿佛看到了一个个气氛各异的鬼怪世界,也让我对人性与道德产生了更多的思考。我相信,这本书不仅是一本娱乐性的读物,更是一本有着深入内涵的作品。阅读《鬼话》是一次很有意义的阅读体验,希望更多的人能够读到这本书,并从中获得启示与收获。

鬼话读后感(篇2)

《鬼话》读后感

《鬼话》是一本非常引人入胜的书籍,作者以独特的视角,生动地描绘了各种各样的幽灵、鬼怪和妖魔。每一个故事都让我如痴如醉,完全沉浸在那个神秘而诡异的世界中。

这本书中的每一个故事都有它独特的魅力。其中有的故事讲述了幽灵的冤魂,他们无法安息,只能在人间游荡。这些鬼魂的形象各异,有的是古代官员,有的是无辜被害的女子,甚至还有一只嗜血的狐狸妖。作者用幽默而生动的笔触描述了这些幽灵们的悲欢离合,让我深深地为他们的命运感到惋惜。

除了鬼怪的故事外,书中还穿插了一些闹鬼怪的趣闻。有的是人们的恶作剧,让人们赞叹作者的巧妙构思;有的则是幽默的插曲,让人在紧张的氛围中放松心情。这些故事往往以出人意料的结局收尾,既给人留下了深刻的印象,又让人感到心情愉快。

此外,书中还有一些故事是借幽灵和鬼怪的形象,揭示人性的黑暗和社会的问题。这些故事往往通过一个个离奇而真实的事件,展现出人们贪婪、残忍、自私等负面情绪,引发人们对社会现象的反思。在这些故事中,人们往往是鬼怪的受害者,但有时他们也是鬼怪的幕后推手。这些故事不仅仅是独立的小故事,更是对现实的一种暗喻和批判。

在阅读《鬼话》的过程中,我有时会感到毛骨悚然,有时会感到惊喜万分,更有时会感到深思。这本书不仅仅是一本吓人的鬼故事集,更是一本引人思考的作品。作者通过虚构的幽灵世界,展示了人性的复杂和社会问题的纷繁复杂,使读者在恐怖和悬疑中体味到人性的脆弱和社会的阴暗面。

通过阅读《鬼话》,我深深地感受到了文学的魅力。作者以夸张的手法,真实地描绘了人性的种种面貌,让读者在虚构的世界中找到了关于自己、关于人性的答案。每一个故事都引人入胜,让人难以自拔,读完之后,我对于鬼怪、幽灵以及人性的理解又更上一层楼。

总而言之,读完《鬼话》让我受益匪浅。每一个故事都充满了惊喜和启示,让人印象深刻。通过这本书,我意识到文学不仅仅是诗歌和散文,小说中的想象力和批判性让人思索。读完《鬼话》,让我更加热爱读书,又对于幽灵和鬼怪的世界产生了浓厚的兴趣。我相信,这本书将会给更多的读者带来快乐与思考。

鬼话读后感(篇3)

内容简介:《鬼话连篇》是一组谈鬼的随笔。中国人喜欢说鬼,也喜欢听说鬼,无论缙绅士大夫,还是引车卖浆者流,鲜有不道听途说,耳濡目染的。茶余饭后,瓜棚李架,民间多的是滋生鬼故事的土壤。怪怪奇奇,口耳相传,老百姓借此打发平淡的日子,添加人生的情趣,宣泄郁抑的心灵。中国古代典籍浩如烟海,其中关于鬼的故事、闲谈不胜枚举,既有来自民间的传闻,源于异域的怪谈,也有相当一部分属于文人即景遣兴的杜撰,或者是深有寄托的创作。本书以闲雅的笔调漫谈与鬼有关的民间传奇、文学典籍,为读者揭开一个鬼趣横生的世界。

鬼话连篇读后感,来自淘宝网的网友:文人说鬼,趣味横生。中国的鬼文化源远流长,虽说“子不语怪、力、乱、神”(《论语?述而》),中国的士大夫,向来号称以读书明理为旨归,自然也要禀承经典的训诲。但事实上,对于鬼怪神仙世界,他们并没有减少兴趣。当年苏东坡先生强人说鬼,也是对鬼故事中溢出的奇意妙趣情有独钟。姑妄言之,姑妄听之。

鬼话连篇读后感,来自卓越网上书店的网友:自来中国的鬼,大半与“秋”与“夜”有密切关系,好像秋与夜在时间空间上便是鬼的舞台世界。譬如在春天,“芍药开,牡丹放”,莺飞草长,这时候只准有仙(如花神之类)不许有鬼的。同时在光天化日之下,也不许可以鬼形出现,否则岂不是“白昼见鬼”,还成何世界。从这两个点很细微的规定,便可看出中国的文学,美学,哲学等的大道理,盖前者是在欣赏美术的气氛里,不能大杀风景;后者提对有诗意的事物,须要蕴蓄,幽默,不可过于暴露。于是鬼的人生与其活动,便只能在夜间,尤其是秋夜。

鬼话读后感(篇4)

《鬼话连篇》是由程章灿根据民间大家口口相传的鬼故事以及中国古代典籍的鬼故事,所作的一本谈鬼的随笔,漫谈与鬼有关的民间传奇﹑文学典籍,为我们揭开了鬼趣横生的世界。《鬼话连篇》共36篇,其中又分为‘鬼的形相’‘鬼的社会’‘鬼的文化’‘鬼的周边’四大类。此书从个方面介绍了鬼

从这本书里我看到了很多有关于鬼的事情,人们将鬼神魔化,鬼的形象完全没有一种固定的,但我觉得由于我们不能真正确定是否存在鬼,所以鬼的形象完全是影射于人们自己的想法,这完全是无法统一定论的。

鬼魂的习性在古籍中也有记载。人们认为他们喜欢冷,害怕热。古人认为鬼魂属于阴,属于夜,属于诡计,属于黑,属于冷。鬼来无声,去无影,行踪诡秘,而且衣服无缝。鬼畏光喜黑,爱在夜里活动。

鬼魂哭得多,笑的少。他们为人类和自己的处境而哭泣。人们对于鬼的世界的架构是很详细的,详细到鬼的生死,鬼是否能生子,鬼的衣服是如何得来等。在人们的心目中,鬼有名字,如穷人,绞死和淹死。

我觉得“鬼”有时完全是人们为达成某种利益的工具,某些政治家为了笼络人心故意怪力乱神,如我们所熟悉的《陈涉世家》中,陈胜他们利用“鱼腹丹书”“篝火狐鸣”等行为。在古代,很多与政治有关的事情,人们不敢直接说,而是把人藏在鬼魂后面,让鬼魂代替人说话,鬼魂起着人们表达思想的作用。所以我觉得人比鬼还鬼,用鬼来达到自己的目的。

“鬼”故事有很多,但很多鬼故事也是有一定好处的。如许多关于地狱诸相的描写,许多所谓冥游归来者对冥界所见所闻的亲身叙述,往往与佛道人士的宣传有关,或者与佛道典籍中的描写一致,可以相互印证,这也扩展了佛道思想的影响。这种一致和印证,要么是为了宣传而有意为之,要么是事先承受了宗教宣传而潜移默化。

剥离其中的宗教训导和宗教迷信的躯壳,这些故事给人们留下一些现实人生的教训,比如戒贪﹑戒淫﹑戒谵妄﹑戒虚诳,等等。但有些鬼故事是由寓言组成的,寓言需要我们擅于阅读,这样我们才能听到弦外之音。在这本书中,我们了解到鬼魂也有恐惧。

鬼怕钟馗,鬼怕人的“气”、男人的鼻涕、人的唾液,鬼也怕文字——即字符。

这本书里关于鬼魂的东西太多了。作者通过实例向我们展示了鬼魂的形象和习性。我们也知道鬼魂的语言,鬼魂的诗歌,以及所谓的前世和来世。书里的这些故事像是在向我们证明着这个世界“鬼”是确实存在的,但我始终同意作者“鬼生于人心,人心给他描绘出了种种幻象,也赋予它种种特点和品性,还塑造了他的丑陋、他的狰狞”,我们小时候哭闹的时候,相信周围一定有人会说:

“别哭了哦!再哭会有鬼来抓你哦!”。

那时即使是对什么都不太了解的我们也同样会害怕,也许这也成了我们的特色——对鬼怪神灵抱着畏惧的心态,也同样祈祷着他们或许能保佑着我们,最能证明的应该是我国的“鬼节”。但我认为既然“鬼于心生”,那么我们就不应该惧怕他,而是抱着淡然的心态去面对他。

《鬼话连篇》这本书为我们介绍了鬼界迷离,多彩。即使我也不相信鬼的存在,但我们不得不感谢第一个提到“鬼”字的人,因为如此,我们才会有先人留下的很多有关于鬼的优秀作品,我们才会有更广阔的思想空间,所以我们不妨先撇开现在的科学思想,以一种虔诚的心态去阅读这本书,去感受一下鬼的世界,鬼的文化,鬼的魅力。

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假如我有九条命读后感实用五篇


众所周知,身为一名合格的人们教师,我们需要经常分析自己的教育教学行为,而教育笔记可以丰富老师授课经验,提高主观能动性。作为一名教师,写教育笔记需要注意哪些呢?下面由小编帮大家编辑的《假如我有九条命读后感实用五篇》,欢迎阅读,希望你能喜欢!

假如我有九条命读后感(篇1)

余光中先生写过《假如我有九条命》。彼时读此文,只觉得,当老师很辛苦。

当了十几年老师,更觉得,当老师,好难。于是,借用余光中的创意,替广大教师浇胸中块垒。浓缩成一句话:要想当老师,得有九条命。

第一条命,你得交给没完没了的考试。一日为师,终生被考。无论你初出茅庐,还是出道已久,只要你没退休,你就逃脱不了被考试的命运。一张卷子,一个分数,就是你这一学期或一年的奋斗结晶。,你的所有课余时间,都用来抓后进生。于是,你的一条命,也就交给了考试。

第二条命,你得交给光荣的班主任。班主任是中国最小的“官”,也是责任最重的“官”。一旦你当上了这最小又最大的官,那么,恭喜你,你已经踏上了不归路。校长室、书记室、少先队、教导处、科研室、总务处……所有的部门,都会来找你,都会对你指手划脚。“某老师,计划怎么还不交?”“某老师,征文怎么还不交?”“某老师,表格怎么还不交?”“某老师,今天检查你们班最差!”“某老师,你们班的谁谁谁,你得好好管管了”“某老师,你们班的纪律真差!……”你每天都会有处理不完的事情。于是,你的一条命,也就交给了光荣而神圣的班主任。

第三条命,你得交给奇葩家长。遇上通情达理的家长,是你的幸运。但你总不可能每年都很幸运吧?你总会遇上一些奇葩家长的。孩子成绩差,怨老师;孩子吃不饱,怨老师;孩子近视了,找老师……这些都还不算奇葩。奇葩家长让你搞不清楚他会出什么怪招,他绝对不会按常理出牌:明明自己孩子错在先,却恶人先告状,动不动打12345,找媒体曝光,让你欲哭无泪。于是,你的一条命,也就交给了这些奇葩家长。

第四条命,你得交给奇葩学生。优秀的学生个个相似,奇葩的学生各不相同。几乎每个老师都会遇上奇葩学生的。遇上奇葩,你这几年,就只能过奇葩日子了。不知道哪个不负责任的教育家想出来的一句名言“只有不会教的老师,没有教不好的学生”。为师之初,你一度相信这句话是真理。但随着时间的推移,你越来越发现,这绝对是谎言。你若不幸遇上奇葩学生,你什么招都试过,就是不见奇效。有时候,你会怀疑,自己是不是奇葩?和奇葩斗智斗勇。屡败屡战,屡战屡败,沮丧至极,抑郁之极。于是,你成为了“焦郁禄”——焦虑、郁闷、忙碌,却依然败给了奇葩。于是,奇葩真的毕业了!他毕业了,你的这条命,也基本上交给他了。

第五条命,你得交给各种培训。你若当老师,便有永远参加不完的培训。一年期新教师培训、骨干教师培训、素质提升工程、领雁教师培训、360学时培训、师德培训、高端培训、访问学者培训、远程培训、分散培训、集中培训、普通话培训、心理健康培训……各种名目繁多,形式繁多,不一而足。于是,老师们永远都处于被培训中。常常是这边课没人代,这边要赶着去参加好几个培训。参加完了所有培训,你的命也就交给了培训。

第六条命,你得交给职称评比。你进入教师队伍,你就进入了职称体系。从小二(幸亏现在起评不是从“小三”开始)到小一到小高到中高,一路过关斩将,头破血流。如果你教了xx的书,还不是小高,你准会被人骂奇葩。好容易评了小高,被领导告知,学校里小高的指标没了,你得“高职低聘”,你还是小一的命!于是,你开始盘算,某某老师何时退休——他退休了,你才可以“高职高聘”!如果你的所有朋友都上了中高,唯独你一个人的是小高,于是,你梦里都会想着要把整本的新课标背起来,还要面对理论考试、说课、论文答辩;好容易这些都通过了。后来,你听说台湾以及好多欧美国家,老师是不需要评职称的。你羡慕,嫉妒,恨,恨,恨!

第七条命,你得交给各种检查。当老师,永远有应付不完的检查。检查分两部分,一部分是学校内部的检查:备课笔记检查、教学计划检查、听课笔记检查、作业批改检查、教室布置检查、卫生检查……很多很多日常的检查,你得认真应付。一部分检查,是应付校外的。这就更多了。督导评估、绿色学校、文明学校、安全学校、健康促进学校、特色学校、文化品牌、心理健康先进学校、校本教研示范单位……足足可以想出50个名目来。于是大家各自领到艰巨而光荣的任务,连夜赶造,加班加点,从计划到表格。老师只知道,我的一条命,又搭上了。

第八条命,你得交给期末台帐。盼望着,盼望着,期末终于来了,终于可以喘一口气了。别急,你得交完这些材料:备课本、作业本、听课本、班主任工作手册、家访记录、家长会记录、中队活动相关照片与总结、后进生辅导记录、备课组长手册、教学反思、试卷分析表、班主任总结、个人年度总结、个人考核表……额滴神哪!搞完这些,你又搭进去一条命。

第九条命,你得交给亲爱的自己。第九条命,其实还可以交给公开课。但是,已经交出了8条命了,不能再交了。于是,你把第九条命交了给自己。双休日、寒暑假,你得好好享受生活了。结果,你发现,第九条命,你把自己交给了丈母娘,交给了爹妈,交给了孩子,交给了公公婆婆,交给了家务,交给了柴米油盐……坐下来想看看《非诚勿扰》,看看《中国好声音》,看看《甄嬛传》,看看计划了好久的电影……结果,你发现,累得不行了,眼皮打架了,于是,你进入黑甜乡……

老师真的辛苦!

假如我有九条命读后感(篇2)

假如我有九条命,就好了。但是现实却告诉我,生命短暂,活好一生,珍爱此命,已足矣。

人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。庄子告诉我们,有生之年,真的一点也不长,那么我们应如何利用这一条单薄的性命,在岁月长河之中,绽放出微弱光彩呢?

诚然,文章中,余老先生希望自己有九条命,用这九条命来充分实现自己的想法和愿望。人活在世界上,也正因有了思想,有追求与渴望,才使得我们与众不同。我们有众多的身份角色,我们承担着各种责任与压力,我们做事情总难以达到圆满美好,想象中的与现实相差甚远,但我们就是在这一个又一个的遗憾中成长,在这一个个美好的念头中长大,执着的,不舍得,留恋的,有悲伤,有欢愉,在记忆深处点点漾开,晕染天际,最后撒下滴滴热泪,正是这一切的一切,笼盖着我们的一生

持一颗善良的心,去善待所遇见的一切。热爱生命的人,想必都不想放过每一次生命里的际遇,我们行走在匆匆岁月中,用善心去接人待物,摒弃恶念,追求一直的纯真与美好。我想这样是否能够让我们的亲人更加放心,使我们的朋友更加欢心呢?

造一颗强大的心,不惧生命中的苦难。内心强大是治愈一切的良药,不能改变世界,倒不如强大自己的内心。有谁不渴望幸福与安逸的生活呢?我们也会向往陶渊明的怡然自安,窥探田园的好风光,但是生命的存在,本身就是苦难所创,我们谁也离不开悲伤和苦恼,逃离不了现实的残酷。强大自己的心,不为风雨暴击。雕镂一颗刚毅,坚强,勇敢,又不勉细致的心,在人生的挑战丶失意面前,大胆应战!我想这也许可以使我们克服读写创作生活工作中的不少困惑与阻挠吧!

守一颗淡然的心,捕捉生命中温柔之物。旅行,种花,品茶赏乐,我们力图不凡,却应该心存淡然,不为尘世蒙双眼,不为现实失本心,静待花开花落,坐等茶浮茶沉,月明星稀,好景常在,平凡的一生中也会有太多的精彩,让我们应接不暇。细细品忆,旖旎山川,江山如画,花香氤氲,四季常开,在这喧嚣繁华之中,守淡然之心,也能恬然闲适。

命虽如朝菌,我们渴望有九条生命,但我们珍惜当下,活好此生,心存善念!强大内心!保持淡然!在这极短的生命片段中,努力的发光,珍惜此生,不负心之所向,一生亦已足

假如我有九条命读后感(篇3)

对很多人来说有九条命是一件很幸福的事情,同时也有人觉得有九条命是痛苦的事情,因为活得久就要不停的工作,工作中也许会遇到很多困难,因为人生是坎坷的不可能一帆风顺,人要积极向上的活着那样的人生是充实的是快乐的。

如果我有九条命我会用这九条命完成我九个遥远的梦想,一条命我会用来努力工作赚钱做一个企业家,一条命我会用来孝顺父母,一条命我会用来交朋友,一条命我会用来学习音乐做一个音乐家,一条命我会用来学习心理学做一个心理学家,一条命用来学习中国的文学做一个作家,一条命用来学习哲学做一个哲学家,一条命用来为人民的利益服务,让人民的生活得到很好的提高过上幸福的生活,最后一条命用来环游世界把世界上所有美好的风景全部记录在一张张相片中,让世人知道地球上美丽的地方有很多不只有不好的风景,美好的风景也有很多。

九条命也许是丰富多彩的生活,也许是痛苦难过的生活,但是人应该对生活充满希望而不该对这个世界上的事物绝望,如果对世界绝望你的生活将是绝望的,如果对生活充满希望的憧憬就会为了看到希望之光不停的奋斗向前。

一条命努力工作赚钱做一个企业家的愿望是人生中第一次懂事时的梦想,因为从小家里不算是有钱但父母对自己的教育是节俭不浪费,所以生活不会苦,过去父母都是省吃俭用给自己的孩子好的环境下生活,所以从小就有了努力工作赚钱做一个企业家让自己的父母为自己的孩子的成功而骄傲,让父母开心。

一条命用来孝顺父母的愿望是每个小孩长大以后都很难做到的事情,因为长大了不可能永远陪伴在父母的身边照顾年迈的父母,要出去工作赚钱养家了,父母对自己从小到大的照顾已经习惯了孩子在自己身边的时间了,孩子离开了自己的心情是难过的,因为担心孩子在外面会不会受苦会不会受累能不能吃得好等等,孩子却无法回到父母身边照顾父母无法在父母身边陪伴父母,所以如果有九条命我希望能有一条命留在父母身边照顾父母。

一条命我会用来交朋友,朋友是在这个社会上不可缺少的,因为交到好的朋友不仅能给自己带来快乐还能给自己带来自己不知道的东西,认识到好的朋友在这个社会上遇到困难朋友会帮助你不会弃你而去,虽然不是所有朋友都能对你好,不是所有朋友都愿意帮助你,但是你遇到真正的好朋友的时候你将永远不是一个人,朋友会给你帮助会在后面支持你,认识的朋友多了人生的道路就不会孤独,人生的道路宽敞了将没有障碍能阻挡你前进的道路。

一条命我会用来学习音乐做一个音乐家,音乐能拉近人与人之间的距离,音乐能给人们带来力量,音乐能给人带来快乐带来希望和梦想,音乐是世界上不可缺少的,音乐是给有梦想的人带来推动向前的力量,音乐是给难过的人带来快乐的,音乐是给军人带来士气的,音乐是给世界带来和平的,没有音乐的世界是黑白的,那样的世界将是人间的末日,所以我要学习音乐做一个伟大的音乐家给人带来快乐给人带来希望,给世界带来和平。

一条命我会用来学习心理学做一个心理学家,因为在现在这个社会越来越多的人得了抑郁症,这种心理疾病无法治愈,我希望我学习到了心理学的知识能给这些得了心理疾病的人带来快乐而不是一天天的堕落一天天的不求上进,人没有了上进心就没有一切可能性,在我的眼里世界上没有不可能的事,这是一个充满奇迹的世界,没有不可能的存在,不可能是留给不愿意动手不愿意奋斗的人的借口,所以我希望我能学到心理学的真正含义让这些心理疾病的患者走出阴影,走向光明和希望的生活回到世界的正轨上。

一条命用来学习中国的文化文学如果说为中华之崛起而读书我认为不如为人民而读书,为中华只为自己的国家的人民,为人民是世界上所有的人,为中华之崛起而读书是代表着是爱国同时也是一种自私的表现,为人民之崛起而读书是为了世界上所有的人民不仅仅为了中国的崛起也是为了世界上其他落后的国家,人应该学会与他人分享自己的好,而不是自私的为了自己的利益,注重自己的利益将无法体验真正的生活,中国的文化充满教育后人的意义,所以我希望用一条命来学习中国的育人之意,我希望用自己的手写出让后人理解人应该懂得分享,不该只有自私的为自己的利益而做事,世界只有互帮互助才能得到最好的提高,人的一生活的有意义比活的富裕更有价值。

一条命我会用来学习哲学做一个生活中的哲学家,哲学与文学不一样的地方是哲学不只是给人带来知识还带来了人生的真正含义,哲学带来的东西是让人很难悟出其中的道理,但是悟出道理的人将理解人生真正的含义,我希望做一个哲学家告诉身边的人哲学不是只有读到大学的人才懂得,经历过生活的人也能懂得哲学带来的意义。

一条命用来为人民服务给人们带来幸福的生活,这个梦想我猜很多人都不会想要,而我们国家伟大的文学家鲁迅先生他却愿意做俯首甘为孺子牛,鲁迅先生一生中有无数伟大的成就是我们国家伟大的思想家,可他愿意为人民服务,他希望中国人都是一条心为国家做贡献希望中国人民过的好,可是现在有许多人都是为了自己过的好可以连自己从小到大的好朋友都出卖,现在这个社会如果没有愿意出来为人民服务只为自己服务那这个社会将无法得到真正的进步,无法走向发达国家的道路,为人民服务让人民过得好,大家好才是真的好,为了别人牺牲自己的精神是伟大的,不要什么事都是为了自己的利益着想,做一个无私的人才能开心快乐的活着所以我希望用一条命来为人民服务让人民过的好。

最后一条命我会用来环游世界去观看这伟大的世界奇观,去看这伟大的大自然,自然的定律无法被打破,维护大自然已经是世界人民第一件要做的事了,现在的地球已经受到了很大的污染,很多从前身体好的人慢慢变得体弱多病,人嘛虽然避免不了死去,但是现在世界上那么多的工厂做出了对自然污染的事情,自然有一天会报复我们这些无力对抗自然的人,我希望用我最后一条命去看世界,去该维护自然的地方维护这美丽的大自然,然后把这些美丽的景物记录在一张张相片中,然后大声的告诉世人世界如此的美,我们为什么那么狠心去伤害这美丽的大自然,让大自然要报复我们,为什么我们不能爱护好我们的地球爱护好我们居住的环境,即使你拥有再多的钱你没有生存环境了你又有什么地方能用到钱?有钱都没命花的时候回想过去你做的事你会觉得所有的事都是白做了为什么不边爱护地球边赚钱,少赚点钱让自己的生存环境好点那样不仅仅对自己好,对他人也是一件很有意义的事,我要用这微不足道的最后一条命来告诉大家地球能保护我们的时间已经没有很多了,为什么我们不能让地球环境好一点呢?我们是人地球是我们生存的环境要爱护这么好的环境要珍惜这么好的环境。

人生不过眼睛一闭一睁,一闭不睁。不管有多少条命都应该奋发向上的努力为了自己的梦想不断奋斗加油让自己的人生过的充实,我的九条命我会做九件我认为不让我遗憾的事,同时让大家都快乐的事。相信自己相信未来相信希望坚持一定会有回报。不要半途而废让大家看到自己的奋斗看到自己的努力和坚持,让大家相信你会成功的这比什么都重要。

假如我有九条命读后感(篇4)

今天看了余光中老先生的《假如我有九条命》,不禁被老作家的生活态度所感动。他老人家希望有九条命来安排自己的生活,才会活得游刃有余,否则自己分身乏术,根本就忙活不过来。

是啊,想想我自己,一条命都没有充分活好。每天浑浑噩噩,也没有具体的目标,就像小沈阳说的“眼一闭一睁,哼,一天过去了。”至于自己的前途在哪里,更是无从知晓。虽然已近不惑之年,可对周围的一切,依然懵懂。看着身边的人或忙碌或悠闲,却不知自己在干什么。一天,两天。。。。。。。时间就在不知不觉中悄悄溜掉了,蓦然回头,身后一片空白,什么也没有留下。

看看自己走过的岁月,竟然没有留下什么痕迹,惋惜之余,懊恼万分。从现在开始,我要学学于老先生,好好安排自己的生活,有生之年,不要给自己留下遗憾。

活得充实,活得精彩,这样,才不枉我们在世上走一趟。

假如我有九条命读后感(篇5)

第五条命,你得交给各种培训。你若当老师,便有永远参加不完的培训。一年期新教师培训、骨干教师培训、素质提升工程、领雁教师培训、360学时培训、师德培训、高端培训、访问学者培训、远程培训、分散培训、集中培训、普通话培训、心理健康培训&&各种名目繁多,形式繁多,不一而足。

于是,老师们永远都处于被培训中。常常是这边课没人代,这边要赶着去参加好几个培训。参加完了所有培训,你的命也就交给了培训。

第六条命,你得交给职称评比。当你进入学院,你进入职称制度。从小二(幸亏现在起评不是从小三开始)到小一到小高到中高,一路过关斩将,头破血流。

如果你教了20年的书,还不是小高,你准会被人骂奇葩。好容易评了小高,被领导告知,学校里小高的指标没了,你得高职低聘,你还是小一的命!于是,你开始盘算,某某老师何时退休他退休了,你才可以高职高聘!

如果你的所有朋友都上了中高,唯独你一个人的是小高,于是,你梦里都会想着要把整本的新课标背起来,还要面对理论考试、说课、**答辩;好容易这些都通过了。后来你听说在台湾和很多欧美国家,教是不需要评职称。你羡慕,嫉妒,恨,恨,恨!

第七条命,你得交给各种检查。当老师,永远有应付不完的检查。检查分为两部分,一是学校内部检查:

备课笔记检查、教学计划检查、听课笔记检查、作业批改检查、教室布置检查、卫生检查&&很多很多日常的检查,你得认真应付。一部分检查,是应付校外的。这就更多了。

督导评估、绿色学校、文明学校、安全学校、健康促进学校、特色学校、文化品牌、心理健康先进学校、校本教研示范单位&&足足可以想出50个名目来。于是大家各自领到艰巨而光荣的任务,连夜赶造,加班加点,从计划到**。老师只知道我的生命回来了。

第八条命,你得交给期末台帐。向前看,向前看,期末终于来了,终于可以呼吸了。别急,你得交完这些材料:

备课本、作业本、听课本、班主任工作手册、家访记录、家长会记录、中队活动相关**与总结、后进生辅导记录、备课组长手册、教学反思、试卷分析表、班主任总结、个人年度总结、个人考核表&&额滴神哪!搞完这些,你又搭进去一条命。

第九次生命,你必须给我亲爱的自己。第九人生,其实也可以交给公开课。但是,已经有8条生命被移交,他们再也不能被移交了。

于是,你把第九条命交了给自己。双休日、寒暑假,你得好好享受生活了。结果,你发现,第九条命,你把自己交给了丈母娘,交给了爹妈,交给了孩子,交给了公公婆婆,交给了家务,交给了柴米油盐&&坐下来想看看《非诚勿扰》,看看《中国好声音》,看看《甄嬛传》,看看计划了好久的电影&&结果,你发现,累得不行了,眼皮打架了,于是,你进入黑甜乡&&

老师真的辛苦!

受戒读后感通用


想要更好地掌握这个话题不妨阅读一下“受戒读后感”。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,在阅读了读书感书名后,我被深深地吸引。 写读后感是提高自己阅读能力和思考能力的重要方式。欢迎大家阅读以下参考资料获取更多的学习思路和思考角度!

受戒读后感【篇1】

《受戒》整篇文章读完后,好像幸福地自我释放了一次。简单的布景,简单的情节,简单的心情——人性就是很简单的,顺其自然,从心所欲,可是对比我们不简单的现实生活,这份温暖显得有些无力。

小说的主人公小明子,从小就注定要出家,出家成为他们故乡人谋生的手段,而并不是出于对人生的感悟等等。“跟爹娘磕个头,就跟舅舅走了”;学名直接变成法名,一切看起来都很随性。出家受戒,忽然有了种轻松自然的感觉,之后便开始了在“荸荠庵”的生活。看起来主要描写了两点——小明子和英子的交往与寺庙中的生活。

离开这篇文章,我还是想问,什么是人性?荸荠庵当然不可能存在,那种生活也只是个梦想。而我们的生活呢?是在疲劳时看一看窗外的风景,还是在压力下释放呢?我们有天性,可这种现实的生活,早已忽略了它。无奈的、遗憾的,我不想呼吁谁重拾天性,因为这不是我们能掌控的,只是希望我记住我自己还有天性,有对它的向往。所以,能像明海等人一样干着自己享受的事是一种可望不可及的幸福。

受戒读后感【篇2】

这个世界中人的生活方式是世俗的,然而又是率性自然的,它充满了人间的烟火气,同时又有一种超功利的潇洒与美。首先,故事的行为“空间”——“这个地方的地名有点怪,叫庵赵庄”。“庵赵庄”这一符号,指称着两重涵义:庄上大都姓赵,庄上有一个庵。庄以族为名,是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映;庄以庵名,则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。“出和尚”便是这个地方的一大特色。例如,在当地,出家仅仅是一种谋生的职业,它既不比别的职业高贵,也不比别的职业低贱,庵中的和尚不高人一等,也不矮人三分,他们照样有人的七情六欲,也将之看作是正常的事情,并不以之为贱:“这个庵里无所谓清规,连这两个字也没人提起。”——他们可以娶妻、找情人、谈恋爱,还可以杀猪、吃肉,唱“妞儿生得漂漂的,两个乳房翘翘的,有心上去摸一把,心里有点跳跳的”这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性,自由自在,原始纯朴,不受任何清规戒律的束缚,正所谓“饥来便食,困来便眠”。庙里的和尚是如此,当地的居民也是如此,英子一家的生活,男耕女织,温饱无虞,充满了一种俗世的美:“房檐下一边种着一棵石榴树,一边种着一棵栀子花,都齐房檐高了。夏天开了花,一红一白,好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候,在荸荠庵都闻得见”

小说中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活理想的一个表征。他说:“有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响,可能有一点。……我自己想想,我受影响较深的,还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人,并且是个诗人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。……我觉得儒家是爱人的。因此我自诩为‘中国式的人道主义者’”

《受戒》中表现的就正是这种传统文人追慕的“超功利的率性自然的思想”,这种“生活境界的美的极致”。他对人的关心、尊重和欣赏,超越了政治、形态等功利层面,直指人的生命形式和生存形态,这便是他塑造这些人性完全被释放了的和尚形象的原因,也是他淡泊和谐的审美追求得到的进一步落实。

受戒读后感【篇3】

这个暑假我读完了一本小说,名叫《受戒》。读完之后,我感慨万千。其中,作者的一句话令我印象深刻——“人间存一角,聊放侧枝花。欣然亦自得,不共赤城霞。”刚开始我并没有理解,但当我细细品读过后,我才了解这句话的含义,了解了作者的思想。作者想要的一生,也不过是简简单单,平平淡淡,没有什么世俗的纷扰。可是这样的生活真的很难得。

这本小说主要讲述了小英子和明海的爱情故事。明海在十三岁的是时候来到了庵赵庄的“荸荠庵”要当一个和尚。然后在这里认识了邻居家的小英子,两个人经常待在一起玩,感情渐渐的变深了。但是在这个时候,明海提出要去当和尚,小英子还是送他去了庙堂受戒。在明海受戒的时候,小英子和他的感情也越来越好,最后两人在芦花荡里,小英子问明海:“我给你当老婆,你要不要?”明海一开始惊讶了一下,随后大声的说:“要!”,就这样,两人在芦花荡里许下了一生的承诺。

汪曾祺在这本小说中描写了一个朴素的村庄。当中各型各色的人和事,他都能描写细致,即使一笔带过,也给人感觉恰到好处。“明海看着她的脚印傻了,五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉,他觉得心里痒痒的。”作者通过对脚印细致的观察和描写,突出了明海对小英子深深的爱恋,细腻的心理描写,写出了初恋心跳般的感觉。有时候还能在他的描写中产生共鸣。那种小英子和明海之间纯真的感情也着实让人羡慕。初恋的纯洁和美好,在汪曾祺笔下展现的淋漓尽致,一点都不做作。

读一本好的小说,就犹如与智者交谈了一番。汪曾祺用他笔下的故事,把我带进情节中,让我回味无穷,也让我知道了,原来文字可以这么美。

受戒读后感【篇4】

爱,总是让人不自觉地去想一些事情,或者去梦想,去编织自己的内心世界,去编织自己的青春,去编织自己的明天。

《受戒》用抒情的笔调描写了一个小和尚明子与小姑娘英子的恋爱故事,作家有意识地将那种晶莹剔透充满着纯情的爱情领入了诗的境界。在那个民风淳朴的岁月中,在那个属于自己的青春的花季中,在那个谁都会做着纯洁美丽的梦的春天中,我们都在追逐自己的梦,追逐自己人生中的另一半,他们那淳朴的笑容,天真的语言,美丽的灵魂都会令人向往,令人陶醉。

这种让人难以割舍,难以忘怀的情怀将我们带入了一个纯真的世外桃源:在庵赵庄人们的心中,和尚和种地,织席,箍桶,画画等行当没什么不同,他们都是自由平等的职业人,与世道的艰辛,人生的苦涩都无关。在荸荠庵里的僧侣完全没有一般佛门寺庙里清规羁绊,他们可以赚钱,可以还俗,可以娶亲,还可以买田置地,过优哉游哉的神仙日子。

对于庵赵庄其他居民的生活,**以小英子一家为中心,展现了水乡世俗生活的田园风情。赵大伯是田场上样样精通的好把式,不仅脾气好,身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇,她不仅家乡菜做得可口,而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮,大英子文静,已有人家,小英子活泼,成天嘻嘻哈哈,像只喜鹊,从这家人的日子,就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。这是一个自给自足的农业文明社会,人与环境自然和谐。

何为桃花源?人与自然充分混溶,没有任何禁忌。这就是汪老心中的桃园,一个出现在他梦中的人间乐园。

在这里,*表示为一种像水一样流动的自然物。

这是一个美丽的梦。美丽的不仅是庵赵庄的风景和人们超然的生活,还有小明子和小英子的爱情。“她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看着她的脚印,傻了。

五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。明海有一种他以前从未有过的感觉。他心里发痒。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。

”短短五句文字,把少男少女初恋时的心态描摹得曲尽其妙,婉而成章。明海醉了,汪老醉了。它是一种美,一种超越世界的和谐,让人困惑。

明海打破了禁忌,挣脱了世俗的牵绊,这是一次动人心弦的超越,在一个和尚,一个出家人心里萌生了爱情,一串脚印拨动了十七岁少年的那根心弦。但使他天生的害羞使他不敢表达他的爱。这种朦胧的爱必须在他的心里孕育和成熟。他的心纯洁而美丽。他只是被动地等待和接受初恋的到来。于是,在他等到了爱狂风暴雨般来袭时,他大声说出了心里话,虽然,这还是小英子的鼓动下,而这一次,他的勇敢已战胜了怯懦。

人性的复苏使他紧紧地把幸福掌握在自己手中。

小英子保持着最自然的自然——透明的性情,而水一样的阴柔性情则是由这美丽的山水所培养出来的。她有着本乎自然的欲望,纯真的情爱。在她身上,似乎找不到焦虑或受压抑的阴影。

为了爱情,她比明子更直率直接。正是这种积极的沟通和呼唤,让她和明海走到了一起。有时候,人的心灵交汇处就是在这样的时刻,错过了那一刻,恐怕两个人的手永远不会在一起。聪明的小英子用她的决心赢得了自己的真爱。她身上真实纯净的人性之美,使她获得了生命中最珍贵、最美丽的幸福。

他们的爱情像水,清澈透明;像诗,简单明了;像歌,流畅自然。我向往这样的爱情。也许梦才刚开始,那么我愿意让这个梦继续,不停,愿意永远都能做梦,不醒来。

受戒读后感【篇5】

《受戒》出现于伤痕文学和反思文学潮涌之际,却没有政治话语的痕迹,没有浓烈的杯具意识,没有一波三折的故事情节,但是却为文学带来一股清新之风,作者汪曾祺用清新淡雅自然的文笔讲述了山野之间的所见所闻。

这篇小说如果从语言上来说,是文学上的一大创新与挑战,作者在这篇小说中,不管是叙述事件还是描绘事物,是写对话还是描述人物,都显示出灵动清逸的风致。我第一次读这篇文章时,就感觉语言上很清新自然,使人在心灵上就感到莫名的愉悦之情,例如,小说中,在描述小和尚明海对英子最初动情心里产生爱慕之情的情景的描述中写道她挎着一篮子荸荠回去了,在柔软的田埂上留下一串脚印,明海看到她的脚印,傻了。五个小小的趾头,脚掌平平的.,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉,他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心都搞乱了那里,这座虽然没有用太多的笔墨来揭示明海的心理活动,但是,这种直接的叙述与明海的视觉的描述相结合出来的效果更佳形象地展示出了主人公明海的内心的一种情感的变化,不得不给人留下深刻的影响。除此之外,小说中,小和尚明海与英子之间简短的对话,给人以干净简单自然之感,作者采用这种一问一答式的对话,为文章增添了清逸之风。

读完《受戒》这篇文化在那个,我觉得,在这篇小说中的和尚们与我想象中的和尚有很大的出入,在我的脑海里,和尚基本上都是吃斋念佛的,而且是没有媳妇的,但是,在这篇文章中的和尚却并不是这样,他们不经常念佛,而且还经常打牌,经常吃肉,在他们看来,吃肉是不足为奇的事情,更让人不能理解的是,他们竟然有老婆!二师父仁海不仅仅有老婆,而且,他老婆每年的夏秋之间还会来庵里住几个月,种种的一切使我大吃一惊。我由此深深感觉到,在那个时代,似乎当和尚是在拿一种文凭的!

在这篇小说中,真的没有过多的情节,如果真的有的话,就是明海与英子由两小无猜到春情萌生再到相互表白的一个过程,作者在《受戒》这篇小说中更多的是描述和尚们的一下生活之事,风俗民情,例如,写和尚们的风俗人情,写庵里的一些事情,以及英子她们家的事情,除此之外,还有明海帮忙英子她们家劳作时的场景以及大家一齐聊天闲谈时的场面,充分展示出了那个时代人与人之间的纯情互助与人性的善良!

受戒读后感【篇6】

本来早上起得早没睡醒的我,在老师播放了《受戒》的片段后,瞌睡全部都没了。

因为时间却是比较久远,影片的画质就给人一种古老的感觉,当然我们主要看内容,这点也可以忽略。因家里贫困跟随舅舅到庙里当和尚的明子与荸荠庵旁的英子相识,从一开始在船上英子逗明子,我就知道他俩的故事要开始了。

虽然是在庙里,但这里似乎并没有像我们所想的那样清心寡欲,严苛禁欲。过年大家都会光明正大的在庙里杀猪吃肉,而没有任何一个人觉得奇怪。二师傅仁海也是有老婆的,几个月还会来见一次。打牌什么的也是存在的,在这里是无所谓清规的。这让我对明子与英子懵懂小爱情的担忧有所缓解。毕竟在其他剧情里和尚与尘世中的女子相爱,那便是一场灾难,没有任何人会同意会支持,他们的结局往往是凄惨悲凉的结束。

在明子受戒回来了,听说他要被选做沙弥尾,英子沉默了一会有些小任性的要求明子不要当方丈也不要当沙弥尾,而明子沉默一会就马上同意了。接下来英子凑在明子耳朵害羞的问:“我当你老婆要不要?”明子愣了一会大声的说要,还遭到英子的嫌弃太大声。不过还是很可爱啦,真的好羡慕这种纯真不掺杂任东西的小爱情。

受戒读后感【篇7】

受戒是汪曾祺的代表作,是一篇极美的小说。写一个小和尚和一个叫小英子的小姑娘清清爽爽,朦朦胧胧的感情。全篇有一万二千多字,几乎没有什么故事情节,但却极富诗情地展现了三十年代苏北里下河的田园风光。小和尚明海与农家少女的初恋被作家描绘得如诗如画,醉人心田。文章发表之前,有人问汪曾祺:“你为什么要写这样一篇东西呢?”汪曾祺说:“我要写,必须要把它写得很美,很健康,很有诗意。”写成后,汪曾祺宣布:“我写的是美,是健康的人性。美,人性,是任何时候都需要的。”这些话,我们都能够把它看做是汪曾祺创作这篇小说的初衷,也是作家透过文章想要表达的思想内涵。本文主要从以下几个方面来谈受戒。

纯朴自然的生活方式作者在小说里叙述的是一种独特的生存环境中奇异的人情风俗及其人群的生活方式。这个世界中人的生活方式是世俗的,然而又是率性自然的,它充满了人间的烟火气,同时又有一种超功利的潇洒与美。首先,故事的行为“空间”——“这个地方的地名有点怪,叫庵赵庄”。“庵赵庄”这一符号,指称着两重涵义:庄上大都姓赵,庄上有一个庵。庄以族为名,是中国传统社会注重血缘聚居的一种反映;庄以庵名,则可见这座小小的菩提庵对庄上人家的重要性。“出和尚”便是这个地方的一大特色。例如,在当地,出家仅仅是一种谋生的职业,它既不比别的职业高贵,也不比别的职业低贱,庵中的和尚不高人一等,也不矮人三分,他们照样有人的七情六欲,也将之看作是正常的事情,并不以之为贱:“这个庵里无所谓清规,连这两个字也没人提起。”——他们能够娶妻、找情人、谈恋爱,还能够杀猪、吃肉,唱“妞儿生得漂漂的,两个翘翘的,有心上去摸一把,心里有点跳跳的”这样的酸曲。人的一切生活方式都顺乎人的自然本性,自由自在,原始纯朴,不受任何清规戒律的,正所谓“饥来便食,困来便眠”。庙里的和尚是如此,当地的居民也是如此,英子一家的生活,男耕女织,温饱无虞,充满了一种俗世的美:

“房檐下一边种着一棵石榴树,一边种着一棵栀子花,都齐房檐高了。夏天开了花,一红一白,好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候,在荸荠庵都闻得见”

小说中自然、纯朴的民俗世界实际上是汪曾祺自然、通脱、仁爱的生活理想的一个表征。他说:“有评论家说我的作品受了两千多年前的老庄思想的影响,可能有一点。……我自我想想,我受影响较深的,还是儒家。我觉得孔子是个很有人情味的人,并且是个诗人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的极致。……我觉得儒家是爱人的。因此我自诩为‘中国式的人道主义者’”

受戒读后感【篇8】

《受戒》是一篇写佛门生活的作品,文中的荸荠庵纪事,以平常人的角度写几个和尚,甚至是以轻喜剧的姿态闯入读者的视线,为故事的顺利展开垫定了基调:作者是用人的天性看世界,用人的感觉来说生活,现实和传统中的宗教戒律和游戏规则是完全不适用的。

我们看到的就是生灵活现的人和人们,只可是没有尔虞我诈的心计,没有追名逐利的欲望,没有太多的琐碎和市侩,怎样是最透明的它就是怎样。这种全新的意境已经足够让人心怡神往了,那男女主人公更是集中了这种并不是说作者有意要作一篇“借佛反佛”的小说,也许作者的倾向远没有这样的激烈,这正如作者对佛门清规的笃信也并不激烈一样。荸荠庵里的僧侣生活就更令人向往了,86。完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。那里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黄忏之类,从此就能够吃现成饭,能够赚钱,能够还俗,能够娶亲,还能够买田置地,过优哉游哉的神仙日子。庵里的教师傅终日枯坐念佛,不问世事,在那“一花一世界”里沉醉。

大师父仁山是“当家的”,管着经账,租账,债账三本帐簿,平日在庵里从不穿袈裟,经常是披件短僧衣,袒露着他那黄色的圆肚皮,光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋,二师父在俗世是有家眷的,甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父更是人不仅仅漂亮,有一手“飞铙”的绝活,甚至每场法事之后,村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人,甚至过年的时候就在大殿上杀猪,那里的和尚过着日复一日,年复一年的祥乐时光,这哪里是一个“佛门净土”,分明就是一个现代版的“桃花源”。

受戒读后感【篇9】

《受戒》是一篇写佛门生活的作品,文中的荸荠庵纪事,以平常人的角度写几个和尚,甚至是以轻喜剧的姿态闯入读者的视线,为故事的顺利展开垫定了基调:作者是用人的天性看世界,用人的感觉来说生活,现实和传统中的宗教戒律和游戏规则是完全不适用的。

我们看到的就是生灵活现的人和人们,只不过没有尔虞我诈的心计,没有追名逐利的欲望,没有太多的琐碎和市侩,怎样是最透明的它就是怎样。这种全新的意境已经足够让人心怡神往了,那男女主人公更是集中了这种并不是说作者有意要作一篇“借佛反佛”的小说,也许作者的倾向远没有这样的激烈,这正如作者对佛门清规的笃信也并不激烈一样。

荸荠庵里的僧侣生活就更令人向往了,完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。这里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黄忏之类,从此就可以吃现成饭,可以赚钱,可以还俗,可以娶亲,还可以买田置地,过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师傅终日枯坐念佛,不问世事,在那“一花一世界”里沉醉。

大师父仁山是“当家的”,管着经账,租账,债账三本帐簿,平日在庵里从不穿袈裟,经常是披件短僧衣,袒露着他那黄色的圆肚皮,光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋,二师父在俗世是有家眷的,甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父更是人不仅漂亮,有一手“飞铙”的绝活,甚至每场法事之后,村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人,甚至过年的时候就在大殿上杀猪,这里的和尚过着日复一日,年复一年的祥乐时光,这哪里是一个“佛门净土”,分明就是一个现代版的“桃花源”。

受戒读后感【篇10】

《受戒》三读

范文怡:读完戒律全文后

有一次,我在《受戒》不止一次去过桃花园。似乎我来到了一个原始的乌托邦,一个宁静美丽的桃园,并爱上了它肆无忌惮!

这是一个理想的天堂。确切地说,这是一个原始的乌托邦。在赵庄寺的人们心目中,僧侣与农耕、编织席子、打圈、绘画等行业并无区别。

他们都是自由和平等的专业人员,独立与世界的苦难和生命的苦难。比如小营子一家和赵达波都是这方面的高手。他不仅脾气好,而且像榆树一样强壮。

赵大妈身体也出奇的好。她不仅在家乡做美味佳肴,而且还减少了演员为家庭娶女儿的稀罕事。这两个宝贝女儿甚至更漂亮。

英国儿子很安静。他已经有家人了。英国儿子很活泼,整天笑个不停。

他看起来像只喜鹊。从家庭的日子里,可以看出赵庄庙里众多生物的不同。

在这样一个田园诗般的梦境中,我们的小英雄小明子和小英子相遇了:小明子和他的叔叔在和尚渡轮上遇见了小英子。慢慢地,他们成了好朋友。

子明经常去小英子的家。就这样,他们暗淡的初恋悄然萌芽。他们一起编织、画花和刺绣。

“他们一起播种,放牧,收割水稻,观察打谷场,尤其是当他们挖完菱角回家的时候,”她带着一篮子菱角回去了,在柔软的山脊上留下了一条小路。明海看着她的脚印,傻了。五个小脚趾,平底,细鞋跟,部分缺拱。

明海有一种前所未有的感觉。他感到发痒。这一串美丽的脚印搅乱了小和尚的心。

多美的描述啊。它描绘了男孩和女孩第一次恋爱时的心态。它优雅自然。

最后,他们一起进城,一个去殷珊寺接受警告,另一个去给家里买东西。他们一起乘小船回去了。最后,小子明的心被压了出来:

希望小英子成为他的妻子。

领受戒律后,在这样的环境中,我感到如此的平静和美丽,人们不会盲目地、无缝地与环境融合,从而产生无限的想象。《受戒》,一个像天堂一样的梦,让我无限向往!《受戒》三读

范文2:汪曾祺的言传

本文首先对一个普通的天堂进行了缓慢的描述,它比一个普通的天堂更荒谬。安家庄的人太宽容了。在他们心目中,僧侣只是普通的职业,如从业者、学者、当铺、商人等。

没有区别。僧侣们可以吃肉喝肉,成为僧侣,亲近女人,唱淫秽歌曲,打牌。

僧侣不是必须遵守规则吗?还是他们是僧侣?这种多姿多彩的生活与生活的苦涩无关,与中国传统观念完全不相容。

除了小营子一家,赵大叔是这方面的高手。他不仅脾气好,而且像榆树一样强壮。赵大妈身体也出奇的好。

她不仅在家乡做美味佳肴,而且还减少了演员为家庭娶女儿的稀罕事。这两个宝贝女儿甚至更漂亮。英国儿子很安静。

他已经有家人了。英国儿子很活泼,整天笑得像只喜鹊。这显示了这个村庄的幸福生活。

汪曾祺微妙的写作风格描写了这样一个中心的地方,没有痛苦和阴谋,也无法容纳一切原本的欲望。在楚法寺,二爷有着普同的家庭成员,甚至每年都带着妻子去享受凉爽的天气。三爷不仅漂亮,而且有“飞钹”的绝技。

每次达摩事件发生后,村子里都会有一个大姑娘或小媳妇突然失踪。但是没有人责怪它。所有这一切的荒谬在村子里得到了调和。

在我看来,僧侣本身不是职业,也不是人性的压迫。对于那些看透凡人世界的人来说,选择出家实际上是在摆脱他们。给心情混乱的人一个远离这个世界的机会。

在这篇文章中,僧侣成为一种职业并以此赚钱,这是对佛教的侮辱。

另外,全文的主线,明海和肖英姿,这两位年轻人的感情一直没有被猜中,也在感动。只有在赵安庄这样一个宽容的环境中,爱情才能萌芽。这是唯一让我觉得自己身处世界中心的地方。

这篇文章的题目是接受戒命,但戒命放在最后,很容易通过。作者故意误导和相关,然后欣赏作者的善意。在接受戒律之后,僧侣们自己应该过着简朴清净的生活,但他们并不体面,所以书名和正文有比较的效果,这正是笔者想在心里挖掘的现象。

范文三:汪曾祺《受戒》阅读札记

《受戒》的故事发生在一个叫赵安庄的村子中间。“赵”是因为壮族的姓大多是赵。它叫壮族,但人们生活在一个非常分散的方式。这里有两三个人,那里有两三个人。

“尼姑”是因为有一个尼姑叫菩提尼姑,这个菩提尼姑在这个村子里非常重要,因为和尚来自这个中心。像一些猪生产者,一些垫子生产者,一些篮球生产者,一些棉花生产者,一些油漆生产者,和一些母狗生产者。僧侣是这里的职业。

这个尼姑庵很重要,所以叫马蹄庵。这篇文章写的是在楚法寺爆发的系统琐事。所有这些事情似乎都很容易实现,而且非常普遍。

整篇文章没有深刻的人生哲学。没有轰轰烈烈的故事,没有高大耀眼的人物,却处处充满浓郁的乡土气息和人文情怀。

这里的僧侣没有僧侣的苦行,也没有僧侣的欲望去满足,“他们吃肉而不欺骗人”。明年,猪也会在主厅被宰杀。当三位大师持刀倒下时,红色猪血会喷出大量泡沫,“可以收房租和借钱”,“可以赌博,有好朋友,不止一个”,“如果你对上早晚课不感兴趣,所有三个钟铃都会被换掉。

然后,挑水喂猪会让人觉得有点不正常。然而,由于僧侣在这里只是一种职业,这些真实的世俗情感和世俗烟火向读者展示了僧侣的闲适生活以及他们摆脱世俗冲突和任性的自由。

本文的主人公明海小和尚是一个聪明、好学、聪明、多才多艺、诚实的孩子。他与一个同样淳朴、善良、聪明、聪明的村姑英子的微妙感情,似乎是本文的线索,但它们太弱,无法理解。

读这篇文章的时候,我一直在想一部由林志颖主演的长达一小时的电影,也叫《旋风小子》。萧隆植的小和尚和文雅的郝劭文、明海一样天真。不管世界如何,他们都有自己的幸福。

当我第一次看这部电影的时候,我好像是和我的表妹一起看的。当时,俱乐部以50美分的**租了光盘。后来,我一遍又一遍地看电影,因为电影频道总是一遍又一遍地看电影。

除了郝劭文和萧隆植带来的笑声外,影片还包括林志颖儿时梦寐以求的少林寺、棒球、滑轮、司机和女友

那时,我还在上小学。每天5:30放学回家,我都迫不及待地打开电视和风车,这是我永远不会错过的。

蓝皮鼠和大脸猫,大头的儿子和小脑袋的父亲,《西游记》是至今仍被提及的经典之一。当时的生活简淡而精彩,如红领巾、升旗、合唱比赛、眼睛锻炼等。每个周末,我都去少年宫参加奥林匹克数学课。

那时,不会有任何特殊的追求。所谓的理想似乎是遥远的未来。他们永远不会感到面对世界的艰辛。

阅读《笑林小子》就像回到那个时代,看到自己自由了。

受戒读后感【篇11】

庵赵庄就像是陶潜笔下的那处桃花源,这里不受一些世俗规则的控制,民风淳朴、邻里和睦,人与人相处都处处流露着真善美。文末作者注明这是来自四十三年前的一个梦,再看看作品发表的时间,充分地流露出作者本对“桃花源情节”的眷恋与追求。

小说当中描绘出的景物描写,让读者在阅读的同时发散联想,似乎也感受了一场视觉和味觉盛宴。青山绿水环绕,寺庙人家相交,花树芦苇牲畜,恰似一帘幽梦摇荡。作者的笔调清新,在小说里,可以感受到作者诗意化的语言在文中跳跃着,满满扑面而来的是爽朗、新鲜的满足感以及诗情画意之美。

虽然小说名为《受戒》,但却拜托了传统的“受戒理论”,最明显的莫过于荸荠庵里的和尚的生活方式。他们不受传统和尚的清规戒律这些枷锁的束缚,而是仅仅将“和尚”当作一种职业,在恪守职业道德的同时,也追求寻常人家的生活情趣。比如,仁山不修边幅的样子,袈裟也不穿,与传统的和尚形象有很大的出入;比如,仁海和尚,他有家室,并且在每年的夏秋之间他老婆都会来庵里住几个月;再比如,仁渡的女人缘很好,庙里杀猪的工作由他来做。这些,都与传统和尚的形象有很大的出入,戒色、戒荤都与他们不沾边。但正是因为如此才更加体现了人性最本身的真诚,而不用说因为一个身份然后将自己捆绑在这个条条框框之内。

虽然说明海最后也剃度受戒,但是他与小英子之间那种懵懂清纯的感情早在一开始就萌发了,这种感情不是晦涩的、也不是难以容忍的,作文而是真实的、纯净的,不掺杂任何一种超出感情本身的介质。少年之间的感情往往是最纯真无邪的,在小英子家的荸荠地里,明海看着泥地上那一串深浅不一的脚印,心脏也像绑了一束气球一样翩翩起舞;而当明海受戒之后,小英子也未与他产生某种隔阂,而是真诚炽烈、大胆热情地表露自己的内心。他们之间的情愫是人类灵魂之间最真诚的情感交流。

小说的最后描绘了芦苇荡之下的一番景色,在明海与小英子互相表露心意,为爱本身而告白的尾声,青桩鸟擦着芦苇花,扑鲁鲁地飞远了,这是一种美好的憧憬,也是各种希冀的放飞,洋溢的是庵赵庄里的人们对生活的热爱、对人性美的追求、对单纯自然的感情的尊敬与拥护。

受戒读后感【篇12】

《受戒》描写了一个令人向往的世外桃源。在清香的芦苇荡中,幽静寺庙里青涩拘谨的小和尚明子,淳朴水乡里率性天真的农家女小英子,发生了一段纯美得惊世骇俗的初恋故事。

故事发生在庵赵庄,那里的人朴实善良,热爱生活。“在庵赵庄这个地方,是出和尚的。”荸荠庵里的僧侣生活与一般人们印象中的迥然不同,完全没有一般佛门寺庙里的清规戒律,甚至连“清规”这两个字都没有人提起。

荸荠庵里的和尚,只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黄忏之类,从此就可以吃现成饭,可以赚钱,可以还俗,可以娶亲,还可以买田置地,过优哉游哉的神仙日子。

庵里的老师傅终日枯坐在那“一花一世界”里沉醉。大**仁山是“当家的”,管着经账,租账,债账三本帐簿,在庵里从不穿袈裟,经常是披件短僧衣,袒露着他那黄色的圆肚皮,光脚趿拉着一双僧鞋;其他两位师傅也是各有千秋,二**仁海是有老婆的,甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三**仁渡更是不仅人漂亮,还有一手“飞铙”的绝活,甚至每场法事之后,村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪,跟和尚跑了。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人,甚至过年的时候就在大殿上杀猪。

这里的和尚过着日复一日,年复一年的祥乐时光。僧侣们结婚、抚养孩子、打牌赌博、杀猪吃肉、唱民歌。他们过着“俗人”的生活,享受着人性、人情焕发出来的欢乐与愉悦。

这些都证明了僧侣的庸俗化和宗教的世俗化。《受戒》解构了佛门的庄重严肃,打破了人与宗教间的隔膜。**的主人公明海随舅舅仁山和尚来到了荸荠庵当和尚,认识并熟识了活泼可爱的小英子,渐渐的,他们成了好朋友,明子经常上小英子家,就这样,他们间朦胧的初恋就悄然萌生了。

明海看到小英子提着一篮水栗子回家,在松软的山脊上留下一串脚印。明海看着她的脚印。傻了。五个小小的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。

明海有一种他以前从未有过的感觉。他心里发痒。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。这就是朦胧,纯美的初恋,有着爱情的懵懂,有着爱情的想往,就是这种感觉,小英子和明子之间的感情缠绵悱恻,婉而成章,深深印到人心里去。

后来,小英子划船捡起了明亮的烧环疤海,两人相互许下了终身的诺言。

《明海小和尚》和《小英子》对爱情过程的描写是回归自然的象征,体现了对美好自由人性的赞美。本文所呈现的淳朴民风得到了升华和深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在这里奇特地统一起来了。

《受戒》通过江南水乡佛门**世俗化的故事,描写了普通人的人生欢乐,表现了人性的解放,表达了对淳朴的民间日常生活的肯定与赞美,也含蓄地表现出对清规戒律的否定与嘲讽。汪曾祺说:“我写《受戒》主要是说明人是不能受压抑的,反而应当发掘人身上美的诗意的东西,肯定人的价值,我写了人性的解放。

”光明洁净的明海与淳朴多情的小英子之间“桃花源”式的自然纯朴生活理想正是自由人性的写照。

《受戒》采用了散文化的**结构,结构散漫、随意、淡泊,具有诗的格调和韵律,风俗化的气氛营造,体现出民间生活的闲适和人们对生活的热爱,向读者铺开了一幅幅优美的水乡风俗画。文章语言风格淡雅,叙事语言有文言文的色彩,朴素成熟。

受戒读后感【二】

我梦到了这样一个地方,无忧无虑,无忧无虑。闲看庭前花开花落,漫观天际云卷云舒。卷帙浩繁,遨游书海明朗乾坤;舒畅精雅,畅想美妙纯真情意;平静淡然,逍遥远离世俗尘绕;意深情绵,道尽世俗哀愁难怨。

汪曾祺的赵庵庄似乎蒙上了这样一层神秘的面纱。那是一片理想的乐土,确切的说,这是一个原始的乌托邦,在庵赵庄人们的心中,和尚和种地,织席,箍桶,画画等行当没什么不同,他们都是自由平等的职业人,与世道的艰辛,人生的苦涩都无关。如小英子一家,赵大伯是田场上样样精通的好把式,不仅脾气好,身体也结实的像一颗榆树;赵大妈也是精神的出奇,她不仅家乡菜做得可口,而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物;两个宝贝女儿更是漂亮,大英子文静,已有人家,小英子活泼,成天嘻嘻哈哈,像只喜鹊,从这家人的日子,就可看出庵赵庄芸芸众生的一斑。

至于楚法寺的僧侣生活,就更吸引人了。它完全摆脱了一般佛教寺庙的束缚。这里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口,拜梁黄忏之类,从此就可以吃现成饭,可以赚钱,可以还俗,可以娶亲,还可以买田置地,过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师傅终日枯坐念佛,不问世事,在那“一花一世界”里沉醉。

大**仁山是“当家的”,管着经账,租账,债账三本帐簿,平日在庵里从不穿袈裟,经常是披件短僧衣,袒露着他那黄色的圆肚皮,光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋,二**在俗世是有家眷的,甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三**更是人不仅漂亮,有一手“飞铙”的绝活,甚至每场法事之后,村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人,甚至过年的时候就在大殿上杀猪,这里的和尚过着日复一日,年复一年的祥乐时光,这**是一个“佛门净土”,分明就是一个现代版的“桃花源”。

在这样的世界里,小和和尚明子遇见了农家女孩小英子。芦苇的清香轻衬的那块忘俗的天地,幽静寺庙中小和尚明子青涩拘谨少年的影子,农家女小英子水乡里养出来的率性天真,以及一段纯美得惊世骇俗的初恋故事,让人心甘情愿地深入深陷于那个出世的幻境,多捱一刻也好。它不是一个字,它不包含一点轻浮。那淡淡的感觉,伴着月光下深深浅浅的脚印,一直延伸到人们的心里。

《受戒》是乡土自然清新得不容许一粒灰尘的呼吸,它把一直在其中自自在在行走、生活、哭哭笑笑、说故事的淳朴人们的美揭发出来,带着不留余地的罪恶,让读者徒然心羡怅然向往那种原始的自由和恣意。它激起的更多的是对那种迥然不同的美的遥不可及的遗憾,深沉到伤及人的自信。作为狭隘空间中的文明人,我们少有超越理性的天性,那些被称为冲动和错误,或是蒙上了不真实的色彩,所以猛然间停住脚面对一片梦般叫你心有戚戚的美的影射时,才发现有种天赋很早就被遗弃了。

如果现实中有这样一片天地,我们该怎么办?因为遗憾,它很美。与其打破沉默,不如从一开始就保持一点距离,保持良好的状态。

不论讽刺,抑或失落,予一世淡淡年华,留与记忆,蓦然回首,发现曾有一人,站在记忆的迷彩下,笑靥如花。

安静读后感(通用11篇)


常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,相信作品这本书为很多读者带来了内心深处的触动。重新梳理思绪,将作品中感悟到的整理成一篇读后感,你知道如何写出一篇有感染力的作品读后感吗?幼儿教师教育网的编辑特别整理来自网络的“安静读后感”,推荐给大家或许你也可以从中受益!

安静读后感 篇1

如今的世界越来越喧嚣浮夸,我们需要的是静,正如文中所说安静,是因为拜托了外界虚名浮利的诱惑。每日,我们无论做什么事都是急匆匆的,作业错了都以粗心,大意为借口,却从未想过到底因何而错,走路都是风风火火的,一日又重复一日的去做无意义的事,一次又一次的投入心血在毫无价值的事上。你可曾静下想过你做的一切有何意义,为什么要这么做?不,从未想过。

或许,我们应该找一个时间,出去旅游一趟。静静的爬上山顶,穿行在树林之中,累了,坐躺在岩石上,静静地倾听鸟啼之声,自然的声音。嗅着青草混着泥土的气息,你会有一种前所未有的宁静的感觉。你的心、灵魂都会静下来与自然融合,让你领悟到大自然的真谛。文中所说:不管表面多么轰轰烈烈,有声有色,其本质上必定是贫乏和空虚的。我是十分赞同的,尽管我们每天忙忙碌碌,可依旧感到寂寞、无趣,我们只有让自己的心静下来,才能做到意想不到的结果,才能找到灵魂的依靠。

安静读后感 篇2

今天,我在《读者》上看了一篇文章,深受感动。文章的名字是《让他安静地离开》,这篇文章主要写的是得知父亲身患恶性肿瘤晚期的陈作兵,尊重了父亲的决定,把父亲送回了浙江诸暨老家,他是浙江一所医院的医学博士,他没有选择放化疗,而是让父亲安享最后的人生,还向母亲交代,万一父亲出现昏迷或者呼吸心跳停止,不要采抢救措施,别打扰他,让他安静地离开。

人们可能认为医生的本分是救死扶伤,放任生命逝去,而且是自己父亲的生命,这是一种不孝的行为。的确人们对于死亡的恐惧,亲人逝去留下的痛苦,人们很难从容应对。于是,竭尽全力为弥留的亲人延续生命,也便成了对抗死亡的唯一方式。

事实上,无论医学怎样进步,人总是难免于死。毕竟,死亡本身也是生命中的一个必经历程。无法接受生命的逝去,其实就不可能真正做到对于生命的敬畏。人,有生必有死,现代社会,我们应当有这样的理念:一个人,如果不能快快乐乐,幸幸福福地生,尤其在患绝症之后,就应该想得到安安静静,无痛无苦地离开。所谓抢救,就是用药物去维系一个绝症病患者的生命,非但不人道,反而是反人道的。因为,药物本身就有毒附作用,而放疗、化疗则更是,在杀死癌细胞的同时,也在伤害患者的肌体。这一切,陈作兵作为一个医学博士当然懂,但作为儿子,他真的不愿意看到勤苦了一生的老父亲在晚年患病时还要受到那样的折磨!或许,在各种医疗手段的帮助下,结合放疗、化疗等施治措施,生命会延长几天,或者几个月,但人却很痛苦,这其实不是孝顺而是另类的摧残!

帮亲人无痛苦、而又无遗憾地离去,或许是死亡最好的一种方式。不要打扰,让他安静地离开,这其实也是一种孝,是一种仁!

安静读后感 篇3


《安静的位置》是一本让我深感触动的书籍。这本书由日本作家小川洋子所著,以其细腻的文字、深刻的思考和扣人心弦的情节而闻名。本文将为您详细、具体且生动地描述我对这本书的读后感。


故事的背景设定在一个小镇上,主人公是一位孤独的老人,他喜欢一个特定的安静的位置——通过一楼的墙壁可以看到对面小屋的一个窗户。这个老人从不主动与他的邻居们交流,总是一个人默默地坐在那里,观察着对面小屋里的生活。这个小屋里住着一位青年女子,她自从搬进来后就一直打开着窗户,似乎希望从这个窗户透过来的风声、树影和阳光可以填满她内心的孤寂。


通过观察对面小屋中的女子,老人开始回想起自己的人生。他曾经是一个忙碌的家庭主妇,担任照顾孩子、烹饪饭菜和打理家务的角色。随着孩子们慢慢长大,离家出走,老人的生活变得越来越寂寞和无聊。他开始懂得了孤独的滋味,也体会到了家庭的温暖的重要性。尽管他坐在那个安静的位置上,却渴望与对面的女子建立联系。


随着故事的展开,我们逐渐了解到对面小屋中的女子并不是一个普通的人。她曾经有一个幸福的家庭,但在某次交通事故中失去了丈夫和孩子。从那以后,她陷入了绝望和孤独的深渊,对外界的事物变得麻木不仁。她和邻居们几乎没有交流,每天都过着与世隔绝的生活。老人的观察和关心渐渐地改变了她的心境和生活方式。


通过老人的无声关怀和坚持,女子开始逐渐打开心扉,与他进行了沟通。他们一起度过了许多美好的时光,重新感受到了生活的乐趣和亲密关系的温暖。老人的存在不仅填补了女子的空虚,也给了她新的希望和勇气去面对曾经的伤痛。


读完《安静的位置》,我被书中所描绘的人物形象和情感所深深打动。书中的老人教会了我关注他人、给予他人关怀的重要性。他的耐心和坚持让我明白,只要我们真心关心他人,无论他们处于怎样的低谷,我们都能为他们带来希望和力量。


同时,这本书也引起了我对孤独和人际关系的思考。在快节奏的现代生活中,人们往往忽略了身边的人,过于依赖虚拟的社交网络。我们需要找到属于自己的安静位置,静下心来关注身边的人,感受他们的快乐和困惑,与他们建立起真实的纽带。


《安静的位置》是一本让人感动和思考的作品。它不仅描述了孤独和失去对人的影响,更表达了人与人之间的温情和关怀的重要性。读完这本书,我不禁开始反思自己的生活,思考我与身边人的关系,希望能够在繁忙的生活中找到一个安静的位置,真正地与他人相连。


作为读者,我们也应该像书中的老人一样,给予他人关怀和宽慰。只有这样,我们才能创造出一个温暖而有意义的社会,让每个人都能在这个嘈杂的世界中找到属于自己的安静之地。

安静读后感 篇4

看了《这里真安静》,我就想起了日本侵华战争,曾经一度我曾厌恶日本人,感觉他们面目可憎,但是我又同情他们,他们终究失败了,终究没有打败我们中华民族,但是他们却为此付出了惨痛的代价,同时我们也应该感谢他们,如果没有他们的侵略,也许现在的中国仍然在沉睡,也就没有今天掘起的中国。

军人、,虽然他们的军人有着铮铮铁骨,但他们终究葬于异国他乡,也许这里是他们最好的归宿,也许只有这里他们才可以洗去曾经的罪恶,但他们仍然昂首挺胸,似乎他们仍旧想重新站起来,但一切已经过去了,他们只有在这异国他乡静静地荡涤自己的灵魂。

女人,虽然他们有着婀娜多姿的身材,但他们始终没有摆脱命运的束缚,他们不愿面对自己的国度,也许是因为没有完成任务而感到羞愧,也许是为自己国家的罪恶感到无地自容,他们牺牲的太多了,他们甚至不愿透漏自己的名字,也许在他们看来是一种耻辱。

文人,二叶亭四迷,这里本来是他的一片天地,但他似乎并没有怨恨他们打扰了他的清静本是同根生,相煎何太急我对二叶亭太迷并不了解,或许他不是这么想的。

军人、女人、文人他们曾经好像有着某关联,又好像彼此分离,但在这样一个安静的环境中他们的灵魂似乎融为一体,共同赎他们曾经的罪恶!

安静读后感 篇5

这本书不仅仅阐述周国平自己哲学理论,还传达出一种人生态度。就如他自己所说的人生主张那样简朴的生活,精神的自由,闲暇的空间。他的精神自由广阔,超越时间、地域、文化的限制,真正达到了人生自由,思想解放的境界。他在未经省察的人生没有价值这一篇文章中说道我并不主张对苏格拉底的哲学过高评价。他把哲学的注意力转向人生,诚然是一大功绩,但他进而把人生问题归结为道德伦理,视野又未免狭窄了周

国平他并不是一味接受,全盘吸收前辈的理论,而是兼容并蓄,进而不断加以自己的想法,从思考问题的不同方式,角度等提出自我见解的理论思想。他在赞同苏格拉底的未经省察的人生没有价值同时又提出我们应该以更加广阔的眼光去省察人生。的确如此,人生只有经过省察才会有价值,但仅仅只是省察,又未免有失偏颇。因此,确定人生价值更应该从更广泛的方面来评价。如:自我评价,是否符合道德规范,对社会的影响等等。只是局限于一点而言,无论怎样评判,难免造成对自我人生价值实现的误区。所以,要向周国平所说应该以更广阔的眼光省察人生。

他讲幸福,让我明白了幸福或许只是人自身的感受,所谓幸福只是灵魂的事也就是这个道理,也许就是如人饮水冷暖自知的自我感受。但现实往往是这样的;身无分文的穷光蛋十分幸福,而腰缠万贯富翁总是不幸福的。其实,幸福问题也不算是一个问题。但由于人们往往想要而不可得,于是也就成为了一个问题。何不放宽心,放轻松,随意一些,那么幸福或许可以唾手可得。人们常说知足者常乐,常乐的人即使达不到幸福的境界,却也乐得每日高兴、快乐。就像光脚不怕穿鞋的,因为无所顾忌,不去计较,也就没了那么多的顾虑,那么离幸福也就不远了。人往往是得到了不懂珍惜,失去了才知道后悔。但总是屡教不改,想要抓住幸福的尾巴,却总是一而再,再而三的不经意松开了手。也许是人的天性,得不到才是最好的,追忆逝去

的才会有幸福的感觉吧。然而,无论幸与不幸,自己经历过、感受过、懂得。这样的人生才丰富多彩,有滋有味,不是吗爱自己,不论幸与不幸,悲伤或快乐。

他在读书上倡导有自己的见解,不一味的接受他人的思想主张,不死读书,读死书。因为每个人都是独一无二,都拥有自己的创造力,他的思想也是自我见地的。不要全部接受别人所言所说,成为一个机器。爱默生的超验主义类似吾心即宇宙、心即理、致良知的宋明理学,即主观唯心主义。这不无道理,人是创造的主体,即使有时需要借鉴或吸收前人着作思想精髓,但也绝不能全盘接受。无论对错,前人有自我的看法,自己可以赞同亦可不接受。书籍也只是一种媒介,起到传承文化的作用。因此,高尔基也说书籍是人类进步的阶梯。多读、读好书、会读书,才是让书籍成为人类真正进步阶梯的正确方法。每个人都是一个宇宙,每个人都有其自己的社会形态,认识方法,运行轨迹等等。只有保持自己的独特,整个人类才会丰富多彩,绚丽万般。

《安静的位置》这本书使我学会如何在大千世界中找到自己的位置,懂得如何在这个位置上过好自己的生活,怎样创造有意义的人生,让我获益匪浅。

安静读后感 篇6

记得一年前就已读过这篇文章。在嘈杂的书店里,读到作者对一个熟悉而陌生的国家的感受,我很难理解墓地给作者带来的冲击。当我再次读到这篇文章时,不知怎的我很害怕。

曾经看过鲁思·本尼迪克特的《菊与刀》,那本书中讲述了一个矛盾的民族:性极好斗而又非常温和;黩武而又爱美;倨傲自尊而又彬彬有礼;顽梗不化而又柔弱善变;驯服而又不愿意受人摆布;忠贞而又易于叛变;勇敢而又怯懦……回过头再看这篇文章,才明白过来这种畏惧原来是来自一种发自灵魂的佩服。

跟随作者徘徊在僻远森严的墓地,我的心被一个个石桩所震撼。当我看到那些日本战俘绞尽脑汁想方设法弄到每一战犯处决时洒血的泥土,汇集起来竖起一个“殉难烈士之碑”时,我产生了一种极其复杂的情感:愤怒,恐惧,敬佩。

因为他们对残忍的司令寺内寿一的敬重而愤怒,因为感受到日本人人性中非人性的无条件服从而恐惧,因为看到墓地中上下有序的严谨、等级森严的认真而敬佩。书中关于战俘想为司令官建墓的描述,使我明白了日本民族强大的原因。“.

... 这些战俘白天在英军的监督下辛勤劳作,晚上有空就聚集在宿舍密谋。他们决定,寺内寿一的墓碑必须采用柔佛南部的一座石山上的石料,因为这座石山上曾发生过日军和英澳联军的激战,好多石块就浸染了日本军人的鲜血。

他们要悄悄派出几个目睹当年激战的人去,确定当年日军流血最多的地方,再从那里开采巨石,躲过人们耳目,拼死长途运来。”我好像看到在牢狱中,衣衫褴褛的日本战俘静悄悄地决定了一件难以完成的任务,他们一定知道,在运巨石的路上,他们会遇到死亡,疲劳,疾病……但他们用那决不服输的精神战胜了它们。这种精神来自他们对首领的忠诚和对同胞的尊重。

他们还得派几个目睹了这场激烈战争的人来确定日军流血最多的地方,这再次证明了他们的严谨和认真。因此,墓地被一种坚固的东西笼罩着。

我们对日本总是有一个尴尬的看法。历史总是让我们对这个国家感到愤怒。但也许我们应该放下愤怒,从很久以前的精神中学习。只有这样,我们的国家才能真正强大。

安静读后感 篇7

1845年,亨利戴维梭罗拿了一柄斧头,一个人走到瓦尔登湖畔,砍树伐木,盖起了一间小木屋。在自己亲手建造的小天地重,他默默地聆听、感受、思索着一切,以自然为师而又非遗世独立,现实、向上的人生烈焰也时时在他心头交织升腾。两年的独居时光给了他很多,付诸文字,便有了我案头的这本静静的书《瓦尔登湖》

瑞士的阿米尔说:一片自然风景是一个心灵的境界。《瓦尔登湖》正是一个纤尘不染的心灵境界。它静,太静了。只有在红日斜坠的黄昏以后,平静躁动,心清神澈。

看着这本绿色封皮的《瓦尔登湖》,眼晴似乎透过这层绿的书皮,已经看到了湖畔翠绿的森林和那碧波荡漾的湖水。湖边有一间精致的小屋。一切都安静极了。心灵似乎被那清澈的湖洗涤了一遍,也变得安静,恬淡了。而到万赖俱静之时,心便为之神往了。正如徐迟先所说:在繁忙的白昼他有时会将信将疑,觉得它并没有什么好处,直到黄昏,心情渐渐寂寞和恬静下来才觉得语语惊人,字字闪光,泌人肺腑。动我衷肠而到夜深万赖俱静之时,我更为之神往了。的确,在读这本书时心灵会逐渐寂静不来,在慢慢的嚼读中,你逐渐找回了生命最本真的意义。

安静读后感 篇8

《安静的位置》是一本由日本作家石井督所著的科幻小说。这本小说以架空的未来世界为背景,讲述了主人公九井敦志在追寻自我内心声音的过程中,获得内心的平静和真实自我的故事。在这本书中,作者给读者们带来了深省和思考,让我们意识到在这个喧嚣的社会中,寻求安静和平静的位置对于人们来说是多么重要。

主人公九井敦志是一个成功的音乐制作人,他拥有无与伦比的音乐品味和创作才能。然而,尽管他在音乐界有着巨大的成就,九井敦志内心却感到空虚和焦虑。他常年生活在喧嚣的城市中,烦闷的节奏让他长时间无法冷静下来,他渐渐地意识到自己需要一个安静的位置来寻找灵感和内心的安宁。

故事中,九井敦志决定隐退到偏远的山区小镇上,过上与世隔绝的生活。他在这个安静的位置中,重新找到了自己对音乐的热爱和创作的灵感。他开始专注于倾听自己内心的声音,不受外界的干扰。在这个安静的位置里,他更加敏感地感受到了自己的内心需求,获得了全新的创作动力。

通过这个故事,作者石井督告诉我们,找到并珍惜一个安静的位置对于每个人来说都是至关重要的。在现代社会,人们常常被喧嚣和杂音所包围,内心的声音被忽略或者压抑。很多时候,人们为了追求名利和物质上的满足,不断迎合外部的需求,导致内心逐渐失去平衡和真实。

这本书让我深思,它启示了我对现代生活的认识。在这个喧嚣的社会中,我们时常被手机、电脑和社交媒体所紧紧束缚。我们不断地让外界的声音填满我们的生活,而忽略了自己内心最真实的声音。在如此快节奏的生活中,我们需要找到自己的安静位置,花时间追寻内心的声音,保持内心的平静和真实。

安静的位置可以是各种各样的,可以是一个安静的角落、一个宁静的公园,甚至是一个偏僻的山村。关键是找到一个远离喧嚣和杂音的地方,给自己创造一个安静的环境。在这样的环境中,我们可以沉淀自己的思绪,聆听自己内心最真实的声音。只有在安静的位置里,我们才能够更好地理解自己的需求和梦想,才能够更好地与自己和解并找到内心的平静。

通过读完《安静的位置》,我对于追寻内心平静的重要性有了更深刻的认识。现代社会给我们带来了太多的喧嚣和干扰,我们需要主动远离,给自己创造一个安静的环境。在这个安静的位置里,我们可以倾听自己内心的声音,避免被外界的杂音和压力所左右。只有在内心平静的状态下,我们才能够更好地思考问题、找到自己的定位,并且获得更高的创造力和幸福感。

总之,《安静的位置》是一本令人深思的小说。它通过讲述主人公九井敦志的故事,引发了我们对于内心平静和自我认知的思考。在这个快节奏的世界中,我们都需要一个安静的位置,去追寻内心真实的声音和平静的状态。只有在这样的位置里,我们才能够更好地理解自己、追求内心的平衡和寻找真正的幸福。这本书给了我很多启示,让我更加珍惜和追寻自己的安静位置。

安静读后感 篇9

那些安静的日子,几个简单的字眼就能勾勒出一幅恬静宜人的画面。这是一本由亦舒所著的小说,通过描写女主角的一段生活经历,带给读者许多感悟与思考。读完这本小说,我内心涌起了一股平静与宁静,同时也对生活有了更加深刻的理解。

故事的主人公是一位年近三十的年轻女子,她在一次偶然的机会下得知了自己罹患了不治之症。然而,她并没有墨守成规地向命运低头,而是选择了离开喧嚣繁忙的城市,前往乡间小镇安度余生。在那里,她远离了干扰和噪音,找到了内心的宁静。

初来乍到时,女主人公的生活显得有些空虚和孤独。但随着时间的推移,她开始欣赏这个小镇的宁静与美好。她发现可以仔细品味岛上的每个晨曦与黄昏,感悟大自然的奥秘与无穷生机。每当日出时,朝阳洒在她房间的纱帘上,暖暖的黄色充斥着整个屋子,让她感到宁静与安详。她静静地坐在窗前,拿起一本书,享受着阅读的乐趣与满足感。

那些安静的日子,让她更加敏锐地观察到身边的世界。她发现小镇的居民生活简单而宁静,彼此之间互相扶持与帮助,形成了一种亲密而和谐的氛围。他们没有过多的牵绊与功利,只是享受着每一天的宁静时光,这让她回味起自己曾经忽略过的美好。

与此同时,女主人公也发现了自己内心深处的思考和追问。在那些孤独且安静的夜晚,她开始反思自己的人生,思考人生的意义所在。她开始思考,自己是否在忙碌的日子中迷失了自己,是否错过了很多本可以珍惜的时光与事物。那些安静的日子让她找到了一种纯粹而安宁的感受,她开始更加珍惜眼前的每一天,每一次与亲人相聚的时刻。

通过这本书,我也产生了对生活的思考。我们常常追逐着物质的欲望,为了成功而不断奋斗,却在喧嚣和繁忙中漏掉了许多珍贵的瞬间。我们没有静下心来欣赏一朵盛开的花朵,没有品味一杯香浓的咖啡,没有感受一阵柔软的微风。那些安静的日子,是我们重新发现自己和生活的机会。

正如女主角所说:“透过不停的追逐,过滤掉一切有声响的骚动,回归平淡中的真心。这样的自已,是最完美的自已。”在纷繁复杂的社会里,我们需要停下来,静下心来,感受平凡的安宁。那些安静的日子,让我们看到了生活中的光芒与希望,找回了迷失已久的心灵。

总的来说,那些安静的日子这本小说给了我很多启示。它告诉我们,安静并不代表无趣,它是一种独特的境界,在其中我们可以重新审视自己的生活,找回内心深处的宁静和平静。这本小说让我深刻地明白了人生的意义,并激励着我寻求一种更为平和与愉悦的生活方式。那些安静的日子,值得我们去拥抱与珍惜。

安静读后感 篇10

周国平-安静的位置的读后感:周国平是一个低产的作家。一般喜欢思考的作家,都写得很慢,这一点周国平和史铁生很像。我家里有一套周国平文集,后来陆续出版的书,几乎都收集了他很多以前的作品。这本书也一样,虽然我知道里面有很多篇文章我都读过,可是还是买了下来,就当为了重新读一遍找一个最好的理由。书中最喜欢的那段文字,还是我曾经读过很多遍的关于成功的论述,成功不是衡量人生价值的标准,比成功更重要的是内在的丰富,有真性情,有真情趣有自己真正喜欢做的事,只要有,你就会获得充实,活得踏实。是啊,有人说人生可以分为三个三十年,第一个三十年用来学习,第二个三十年用来工作,第三个三十年用来享受人生。也就是说在你退休以后,就应该不再为钱而工作,而是去做自己真正喜欢做的事情。由寻找金钱权力地位这些外在成功,转为寻找自己内心真正向往的东西,去寻找内在的成功

《周国平-安静的位置》有感:我听说过周国平,在印象中就像余秋雨一样,是一位博学,深邃,戴眼镜的中年男人……果不其然,在当当看到他的书之后,毫不犹豫的买了几本。我的初衷很简单,看周国平的书,一定是长见识,扩思想的。我刚开始的规划是一天读两个小时,但是当我扯下这本书的包装塑料袋,随意的翻开第一页之后,一种欲罢不能的感觉注入我的血液,流遍了我的全身。他不是宗教徒,但是他的话语比相当一部分宗教家更深刻,更纯粹,更发人深剩他也不是演说家,演说家喜爱用华丽的'辞职,夸张的表情和言不符实的承诺来吸引众人的眼球。在他的文本里,我看见的只有一个相貌敦厚、平易近人的老师在那里向你娓娓道来——是生活的真谛,是宇宙的广袤,是人性的光辉,还是社会的无奈……看他的书,很平静,没有鼓动,只有抚慰。去看看这几本书吧!把你的灵魂毫无保留的展现在他面前,他会耐着性子慢慢的、细细的给你雕琢。和他对话,我想,将是一件非常有意思的事情。尝试着让你的灵魂和外界搭建一座桥,时不时的与之沟通和分享,那么你就在真正意思上看懂了这本书……

看完大家的读后感,再来回顾一下《周国平-安静的位置》的主要内容:世界无限广阔,诱-惑永无止境,但属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。老子说:“不失其所者久。”一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园……

安静读后感 篇11

《周国平的《安静》读后感》是一篇关于读后感安静周国平的文章。浮行的。

丰富是拥有了内在的精神宝库。”他对安静的理解不正切合了戏剧大师莎士比亚对生命的嘲讽吗?——了声音和狂热,里面空无一物。同为当代智者的文化大师余秋雨也在其代表作《文化苦旅》的自序中说道:“不知天高地厚的少年英气是以尚未悟得历史定位为的,一旦悟得,英气也就消了大半。”“让唐朝的烟尘宋朝的风洗了最后一点少年英气。”这个不正也是国平先生说道来的安静吗?年龄长久的提炼和沉积,让其内心更为充盈,使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。也正是如此,注定了安静不是一种瞬间的偶得,而是从最深的中寻找最美丽的惊喜,这是一种成熟人生的境界。

少年时代的周国平有幸进多少人所梦寐以求的北大,在那如此深沉丰盈的人文环境和氛围下成长。在中国最的十年时期,他又有幸在深山里安静思考,与圣贤先哲交流,和花草虫鱼对晤,在那样的社会环境和经历下,他完成了对思想的构建,对灵魂的提炼。

大宁静产生了大孤独,大孤独又催生了大,和从容又让他完成了一种内在的本身的超越性的突破。凭着他思考者的身份,他可以随意逡巡于任何国度的思想界,穿梭古今,吞吐千年,与尼采,与苏格拉底、斯宾诺莎,与柏拉图、帕斯卡尔完成心与心的对晤。他甚至纯碎可以以父亲的身份对自己逝的女儿哭歉:“在这个时代,平庸的哲学家太多了,而杰出的父亲太少了。”“你短促而美丽的生命是我最真实的宿命。而我在人世苟活只是一个幻影。我抱着你小小的尸体,拒接受任何哲学的安慰……”这样一个有血有肉的智者,顿时让我们感觉到他是多么的真实和贴切啊!智者是人,不是神,哲学也并不是无所不能。

搞哲学研究的周国平能写出如此丰富深刻的散文,集哲学与文学于一身,融理性与感性于一体。质朴平实又不失诗的光华,畅达深邃渗透着哲学的。正是这样一种风格,使他摆脱了纯学术的艰涩而实现了对哲学本身的突破。时光如梭,岁月荏苒,从童年到青年,从意气风发渐渐步人生的暮年,一路走来,生命如同一曲终将谢幕的长歌,在击节处倾听周国平六十载人生回首,一个向死而生的人站在上帝的心灵独白:岁月改变了曾经的脸,性情在岁月中宁静致远。

夜深人静的时候,再回过头来,静静地翻开这样一本《安静》,再品味书中对人生、灵魂以及人性的感悟

2024昆虫记读后感通用


你会写作品读后感吗?通过阅读作者所写的作品,我收获颇多。 撰写读后感有助于丰富我们的思想内涵和文化素养,幼儿教师教育网编辑为大家准备了这篇关于“昆虫记读后感”的内容。

昆虫记读后感【篇1】

这个寒假我又重新阅读了法布尔的《昆虫记》这本书,书中勤劳的蜜蜂,愚笨的毛虫,漂亮的蛾,可怕的蜘蛛都很吸引我。其中,我对《狼蛛》这一篇最感兴趣,每个动物都会有自我的“杀手锏”,狼蛛的“杀手锏”则是它的两颗毒牙,十分凶猛,能够立刻致它的猎物于死地。狼蛛长着四只可怕的眼睛,最喜欢住在长着百里香的干燥沙地上,每一天都会吃新鲜的食物,它杀敌的方法就是扑在敌人身上,将毒牙刺入敌人致命的地方将它彻底杀死,成为自我丰盛的晚餐。

原先昆虫的世界也是如此丰富多彩。以前,我为了自我的欢乐,杀伤过小昆虫们,看了这本书,我才意识到自我的错误,动物的生命同样也应当得到尊重,如果站在它们的角度上去研究,它们是多么得痛苦,它们得多么憎恨我呀!今后,我必须要保护它们,使它们少受伤害。

我更加敬佩的是法布尔的精神,他不怕困难,无论是炎炎夏日,还是寒冷的冬天,他都要捉到活着的昆虫来观察,这一点是值得我学习的地方,我必须要向法布尔那样,努力、坚持不懈!

昆虫记读后感【篇2】

我们不像这个天真烂漫的昆虫学家那样了解大自然和生活在森林和草地中的小昆虫。让我们跟随法布尔的脚步走进五彩缤纷的昆虫。

当我们第一次看到这本书的标题时,也许我们大多数人都认为这是关于昆虫习性的无聊论述。但当你融入到密密麻麻的文本中,你会发现,作者就像优美的散文、轻快的诗歌一样,用轻松幽默的语气完美地展现了昆虫的未知世界。让我们在快乐的氛围中不知不觉地了解昆虫的知识。

小昆虫也有自己的想法,螳螂会用心理战术迷惑敌人,蟋蟀选择最好的家址,寄生蜂在母蜂产卵时利用它他们在叹气的同时,也因智商有限而苦于敌人无法应对突发问题,成为猎人的一道菜。也许这就是为什么他们不能成为著名的自然人物的原因。和作者一样,在犯人被无情吞噬,只剩下残骸的时候,我也为这点小生命感到惋惜。

正如作者所说,本能是天才,它们捕捉猎物、建造家园的能力,是连人类都做不到的,不是来自于刻苦训练,而是与生俱来的,整个家庭都是一样的。这就像有一个奇妙的创造者巧妙地安排一切,这是科学无法解释的。啊,难以捉摸的大自然,你包含了多少神秘!

在这部昆虫史诗中,昆虫也有自己的快乐天堂。

昆虫记读后感【篇3】

他花费了20年的时间写成的一本书。在我没读《昆虫记》这本书前,我不知道被管虫会用及微小的圆球为宝宝制作美丽的衣服,是昆虫世界最聪明的裁缝。不知道松毛虫会预测天气,也不知道松毛虫会一面探测,一面悄悄地挖一下泥土,似乎在探测土的性质。读了这本书,我从书中知道了一些鲜为人知的昆虫常识和生活习惯:萤火虫——会发光的甲虫。有很多文人都写了诗来赞美萤火虫,而只有法布尔为萤火虫短暂的生命而惋惜。夏天生活在树上的婵儿,要在地下“潜伏”四年才能钻出地面,在阳光下歌唱五个星期,它是大自然的歌唱家,是一位自食其力的勤奋者,蚂蚁竟然是凶悍的掠者,将婵辛苦寻得的食物一抢而光。我不应该讨厌婵始终在喋喋不休的唱歌,而应该庆祝婵在经过四年黑暗的苦工,终于穿起漂亮的衣服,长起美丽的翅膀,能在温暖的旭日阳光中沐浴,歌颂它的快乐如此难得又如此短暂。蟋蟀善于建造巢穴,管理家务。种种奇妙的现象都展现在我眼前,让我足不出户也能感受到昆虫世界的奇妙。读了这本书,让我认识到法布尔是一位有着惊人的耐心,细心的观察力,刻苦钻研的人。

与他相比我真是惭愧不已,我在学习上一遇到困难,就会打退堂鼓,对自己没有信心。有句名言说的非常棒,“天下无难事,只怕有心人”只要肯钻研,哪有闯不过去的事。法布尔之所以令人佩服,就是他能透过困难看到胜利,透过失败看到成功。因此他会灰心。相反,我做事只有三分钟的热度,但做起来却马马虎虎,很少做完再检查,特别是上次期末考试由于我的粗心,在计算题上做错好多题,丢了不少分,学习中,我一定要像法布尔学习认真严谨的态度,要有法布尔探索大自然的学习精神。

《昆虫记》这本书给了我无穷的乐趣和启发,我认为这是一本值得阅读的好书,只要认真阅读,就能读出滋味,读出感想,一定可以知道更多。

昆虫记读后感【篇4】

法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家,他穷其毕生精力深入到昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。他受到了全世界人民的尊敬和爱 法布尔刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。这给后世作出了很大的贡献,使人类社会迅速走了现代文明。

《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”,丰富的故事情节使我浮想联翩。

昆虫学家法布尔以人性关照虫性,千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》,为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

《昆虫记》也很有真实感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,真的使人身临其境。被我因为厌恶而忽视太久的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。是《昆虫记》,让我重新喜欢上了这些小生灵,发现它们并不讨厌,相反,还有很多可爱之处;是《昆虫记》,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不同与小说,它是最基本的事实,是法布尔生活的每一天、每一夜,独自的,安静的,是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛。

昆虫记读后感【篇5】

这是一本文学著作,是一部昆虫史诗,这就是《昆虫记》。读完《昆虫记》,我深深地佩服法布尔。他使枯燥的科学变得生动;他用诙谐的语句讲述一个个神奇有趣的昆虫故事,让人越读越有劲。“高鼻蜂天生伶俐,勇猛而又机智”“黑蜂很胖很硬,飞起来又快又猛”……读着这些,我由衷地感叹:法布尔对昆虫是多么地痴迷!他观察得是多么地仔细呀!

“科学就要严谨求实”,法布尔忠于真理,用他的努力和汗水为人们创造了一笔巨大的科学财富,为后人尊定了昆虫学的牢固基础。

《昆虫记》虽然是一部科学著作,但是却通俗易懂,不像其他科学著作,深奥难懂。在这本书中,每个昆虫的真面目都在法布尔那坦率的描述中完美展现。法布尔真不愧于达尔文对他的称赞——“世界上独一无二的观察家”。

在阅读《昆虫记》时,我发现,有许多昆虫都被我忽视了,基至想当然地理解他们。而法布尔却以不同的角度,不同的方式,诠释了昆虫的习性及特点,一点儿也不马虎。我觉得,我应该学习法布尔的这种严谨的处事态度,有一双发现的眼睛,要做个有心人。法布尔的《昆虫记》之所以能亨誉科学界,是因为法布尔对任何一个渺小生命的尊重。他不因为某些昆虫渺小而不去观察它们,他永远怀着一颗“我还了解得太少”的心去探索,去实践。

以前,我总是大概的了解一样东西,从不去真正认真细致地观察它们。这样,一些奥秘也就被我忽视了。读完《昆虫记》,再想到法布尔那一丝不苟、认真严谨的观察精神,我就惭愧不已。我决定从现在开始要“刨根问底”地了解我不知道的东西,要发现他们的奥秘,学习法布尔的一丝不苟、认真严谨的精神,相信这样,我的成绩也会提高。

法布尔,这位伟大的科学家,是他创作了《昆虫记》!这简单的书名中包含科学的真理,包含着法布尔的心血。读完这本书,我久久地回味着那一个个有趣的昆虫故事。想像着法布尔在烈日中一丝不苟地观察,在寒风中不顾一切地记录,我又一次钦佩他,这位献身于科学的人,为了自己的理想勇往直前的人!法布尔的一生都不是富裕的,基至他的实验室里最值钱的,只有别人送他的一台显微镜,可他却用这么简陋的工具揭开了一个又一个秘密,打开了科学之门。

《昆虫记》的确是一本好书,它不仅使我认识了昆虫,也让我明白了道理。我相信,只要用心读这本好书,一定会受益匪浅。

昆虫记读后感【篇6】

法布尔,法国著名的科普作家和昆虫学家,他花费十多年的时间,写成了这本巨著《昆虫记》。

法布尔的职业是教师,但他从未间断对大自然,尤其是对昆虫的研究。在法布尔生活的那个年代,人对昆虫的观察限于昆虫的器官、昆虫生命的重要特征、本能与习性等。法布尔挑战传统,首次在自然环境中研究昆虫,深入昆虫的生活,终于写出了一部浩瀚巨著《昆虫记》。

法布尔取得这么大的成功,并不是容易的。法布尔出生在一个农民家庭,自幼家境贫寒,但他并没有向困难屈服,仍然坚强地面对,并刻学自学,先后取得了数学、物理、博物学学士学位,又在引岁时获得了自然科学博士学位。

《昆虫记》讲述了各种昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡,介绍了螳螂、蝉、蟋蟀、蝗虫、被管虫等等的各种昆虫。

法布尔把昆虫的的习性娓娓道来,把昆虫写得活灵活现,使人仿佛置身于一个奇妙的昆虫世界。

《昆虫记》充满着法布尔对生命的敬畏之情,我们要学习法布尔勇于探索世界,勇敢追求真理的勇气与毅力。

昆虫记读后感【篇7】

法布尔是个奇特的人。他耗尽一生所著的《昆虫记》,更是一个奇迹。让人不得不惊叹:奇妙的大自然!

《昆虫记》中记载的昆虫不计其数,其中让我印象最深的是萤火虫。萤火虫是少有的能够发光的昆虫,它那善良而又可爱的外表是人们并不讨厌。但是谁又了解它那清纯善良的外表下所隐藏的凶恶狡猾的本性呢?被它俘虏最多的就要数蜗牛了。人类在动手术之前都会先接受麻醉,等失去知觉就不会觉得痛。同样,萤火虫在享用猎物之前,也要先给对方打上一针。萤火虫的身上有一把钩子,是由两片颚弯曲起来合拢到一起形成的。

这把武器尖利、细小,像一根毛发一样,肉眼可见。它用这件小小的武器反复地攻击蜗牛露壳外的身体,不停地刺进又拔出,直到把猎物杀死。萤火虫在做这一切时要非常迅速、敏捷,把毒汁从沟槽中传送到蜗牛的身上只是一瞬间的事情。小小的萤火虫也有如此非凡的本领,由此可见大自然是多么神奇啊!

昆虫的时间,是真实的、生动的,折射出人类社会到方方面面。无论是昆虫还是人,都要面对本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡等问题。所以,人类与万物都是平等的。人类乃是万物灵长,是大自然智慧的代表,更应该爱护万物,保卫所有生命的共同家园。历史上,人类有无数次破坏环境、侵犯自然的事件,人类曾为自己犯下的错误付出了惨痛的代价。这些教训告诉我们,只有与大自然和谐共处,关爱其他生命,是人类发展的前提。

说来惭愧,曾经的我是多么不爱护生命啊!记得有一次,我因为心情不好,迈出家门去散步。我偏离了道路,走在田野里。看见一朵鲜花,伸手折断;发现一丛野草,走去狠踩;遇见一只蟋蟀,捉住杀死。现在想起,不可否认,我真是残忍!每一种生命都是有价值、有生命的,我们人类不应该因为智慧、强大而随意滥杀其他生命,那样就与凶兽无异了。自然是有规律的,作为一个独特的种族,人类应当去做一个见证者,见证大自然的智慧,而不应该试图干涉自然规则,否则会引起反效果。从现在开始,我要肩负起这神圣的责任:关爱生命,保护自然!

大自然孕育万物,是伟大的,它的智慧无穷无尽。人类在敬畏自然的同时,也要了解自然、走进自然,与自然万物和谐共处。揭开大自然神秘的面纱,要靠我们人类一代代的努力!

昆虫记读后感【篇8】

寒假里我读了《昆虫记》这本书,这本书的作者就是上个学期我们学的《装满昆虫的口袋》中的主人公法布尔。读了这本书后,我学到了许多有关昆虫的知识!我深深地被这本书吸引。它用生动有趣的语言描述了数各种昆虫的生活习性,让我细致地了解了昆虫。

这本书里写着:螳螂孔武有力,嗜肉成性,专吃活食,是昆虫世界凶恶的猛虎,埋伏着的恶魔,田野的霸王。螳螂在捕捉猎物时,它的钳子先是收着的,静静地等待着猎物的到来,当地的人们还以为它在祈祷。可是,假若有一只苍蝇从它面前飞过,它就立刻以闪电的速度扑过去钳住虫子,咬开它的颈部,然后从容地把虫子吃掉。这让我知道了:虽然螳螂外表美丽,但是内心非常凶残,我们要看到它凶残的本质,不要被它的美丽外表所迷惑。但是,别看螳螂这么凶猛,它也有被欺负的时候。螳螂的幼虫刚从窝里出来的时候,往往被弱小的蚂蚁咬碎吃掉。不过,一旦螳螂长大,蚂蚁就再也不敢欺负它了。

我还很佩服蜣螂。蜣螂这个名字大概大家都很陌生,其实这只是一个学名,其实这是一种叫屎壳郎的昆虫的学名。大家对屎壳郎都不陌生吧。大概大家都觉得这种昆虫天天和污秽之物打交道,想必也不是什么好虫子,自然不及萤火虫那般可爱。但是不要忘了,它为什么叫屎壳郎?就是因为它无时无刻不在为人们消耗着那些无尽的废物。

蜣螂的工作是比农民还要辛苦的,但是蜣螂却比农民还要任劳任怨。蜣螂在田地里工作,拖拉机播种机推土机等等都会影响它的工作,甚至一把普通的锄头横在它面前也会阻挡它的去路。那么蜣螂会去把废物堆到那些拖拉机上吗?当然是不会。它们会绕过那些轰鸣作响的机器另辟新路,哪怕是千辛万苦堆积而成的成果被毁,它们也不会在那里发着无尽的牢骚,而是节省下那些发牢骚的时间来尽快开始新的工作,这就是蜣螂所做的一切。这让我觉得:蜣螂虽然外表丑陋,但是任劳任怨担负起清洁地球的使命,让人类的家园更加美丽。

法布尔为我们开启了昆虫世界的大门,我想,在生活中,我们也要学习法布尔观察事物细致入微的精神,扩大自己的知识面。就像前苏联教育家苏霍姆林基斯所说的:“观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里,观察是智慧的最重要的能源。”让我们一起来观察大自然,去探索和发现其中的奥妙。

昆虫记读后感【篇9】

书的世界好比一个大花园,我被里面的“花花草草”,字字句句所吸引。书给了我快乐,给了我充实,给了我满足,更让我大开眼界。

第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书。幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!

原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网:“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来。”被毒蜘蛛咬伤的小麻雀:也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,它甚至会像婴儿般哭闹。”……丰富的故事情节使我浮想联翩。

我觉得《昆虫记》是一本很值得读的书。希望同学们有时间一定要看看这本书,相信你们也会对它爱不释手。

昆虫记读后感【篇10】

“我开辟了荒石园来研究活生生的昆虫。在这里,我可以不必担心路人的打扰,可以与蜂交谈,也无需耗费时间去远行,无需急不可待的奔走,我可以编制进攻计划,设置埋伏陷阱,每天时时刻刻观察实验效果。这就是我的愿望,我一直苦苦追求的梦想。”这是一本语言诙谐幽默的传世经典,是一部笔触细腻的昆虫史诗。它,就是著名昆虫学家法布尔耗费28年心血写成的《昆虫记》。法布尔从小就热爱昆虫,被世人称为“昆虫界的荷马,文学界的维吉尔”。他拥有哲学家一般的看,美术家一般的看,文学家一般的感受和抒写。在《昆虫记》中,我们看得到昆虫的微妙而又奇特的身体结构,看不到枯燥乏味的科学性讲解。

蝉的一则寓言家喻户晓:蝉夏天不收集食物,而蚂蚁辛辛苦苦地储藏过冬食粮,结果,冬天时蝉饥肠辘辘的去乞讨,但还是冻死了。但在这本书里,事实却截然不同。蝉虽是自由的歌者,但是它从不需要依靠别人的施舍生活。反而是蚂蚁,它们就是一伙“强盗”;苍蝇向来是传染细菌的始作俑者,是人们讨厌的对象,可谁知它俨然是一位自然的清洁工;萤火虫在人们心中是纯洁浪漫的小使者,可它却丢儿弃女,对后代不闻不问……这是怎么回事呢?一切疑惑,一切好奇,在《昆虫记》中都可以了解到。《昆虫记》就是一个宝库,只要你探索进去,不断开拓,一片闪耀如金的精神财富就会展现在你的面前。

《昆虫记》可以教会我们许多关于昆虫的知识,在极尽笔墨表现虫性的同时,也从另一个角度反观了人性。我很喜欢从中了解每一种昆虫各不相同、妙趣横生的习性,它的情节始终使我聚精会神。法布尔的点滴文字也充满灵性,引人入胜,富有创意,十分有感染力。它告诉我们,所有的虫子都和人类一样,有着微妙的喜怒哀乐,有本能和直觉,为了在自然中生存勇敢地与大自然抗争。所以,我以这本书的众多优点向大家推荐这本书。

手中捧着这本书,就是捧着作者的心血;手中捧着这本书,就是捧着云集世界上千万昆虫的知识。这本有趣的书,以昆虫为琴弦拨响人类命运颤音,带领我们走进昆虫的辉煌殿堂。

昆虫记读后感【篇11】

你了解昆虫吗?世界上的昆虫你又知道多少呢?

也许有些人会说知道,上网查一下,就全知道了;的确,在这个互联网十分发达的时代,万能的搜索引擎几乎能够告诉我们一切。但作为学生,应该学会从书中汲取知识,而不是依赖网络。

这个暑假,我又看了一遍《昆虫记》。

这部书是来自法国的昆虫学家——法布尔,书中法布尔写了各种各样的昆虫,从它们的生活习性,生活地方,捕食方法等来介绍昆虫。

这本书简单易懂,知识丰富,很多昆虫的名字很奇特,比如:豌豆象,莱豆象等,还有许多奇特地习性。

以前我认为昆虫都是很恶心,令人厌恶的,但自从读了《昆虫记》后,昆虫在我心中的形象彻底变了。原来昆虫和人一样有生有死,有劳动,掠夺等许多活动,他们中有食草的昆虫,有食肉的昆虫,好像身临其境般,把我带进了昆虫的世界。

继续阅读《昆虫记》,我看到法布尔细致入微观察毛虫旅行,我看到他不顾危险捉黄蜂,看到他大胆假设,谨慎实验,反复推敲过程,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤火虫的捕食过程……

一次实验失败了,他收集数据,分析原因,转身又设计下一次。严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风,这一次,在他身上,我看到了“科学精神”及其博大精深中的内涵。

我想,这部书不仅要学习书中的昆虫知识,更重要的是他那种精神。今后,我也要向法布尔学习,与他一样,做一个热爱科学,孜孜不倦,勇于探索、坚持不懈的人,好好学习,努力成为对社会有用之人。

科学实验王读后感(经典13篇)


下面的“科学实验王读后感”也许也许是你在寻找的内容,合上手里书,种种画面在脑海翻飞。 通过写读后感,我们可以理解作品背后的深层含义,本文内容有可能对您有所启示希望能为您提供一些帮助!

科学实验王读后感【篇1】

不知不觉中一学期就结束了,随之而来的是寒假了。放假了对于我来说是件开心的事,因为放假了我可以做些我想做的事,比如我想先看《科学实验王》这本书。读了这本书,我才明白有些事、物也许在你不经意中收获了意料之外的结果。听我来说说这本书中的一个小故事吧……

有所学校叫黎明小学,这所学校专门有个实验室,成立了一个科学小组,这个科学小组有个远大的目标,就是要成为全国大赛的总冠军。有一次小组同学在实验室做实验:碘化铅实验、声音实验和镁燃烧反应实验。可是有次在做实验过程中发生了意外,做碘化铅实验的一位同学拿着试管不小心摇晃了一下,将试管里面液体滴在了镁燃烧反应实验中,产生了火花,火花把那些同学的头发烧着了,老师立马上前把火灭了,然后去检查了试管里的液体为什么会这样,结果试管里不是碘化铅而是乙醚,但是那位同学却已失去了意识,老师立即送他去医院了。第二天,那位同学从医院出院回来后,就直接去找老师了,因为他想到了昨天在实验室发生的事,想想就觉得后怕。有刺激就会有反应,通过乙醚刺激镁燃烧,从而使神经系统受到麻痹,这就是一种“反应”.

所以,我们要不断地学习,不断在学习中收获知识,不断成长,不管以后成功与否!

科学实验王读后感【篇2】

《名侦探柯南》是我最喜欢看得一部科幻侦探小说动漫,然而《科学改变人类生活的119个伟大瞬间》则是我最喜欢阅读的一本科学知识的书。最近我在细心地翻阅,感触颇深,让我惊喜地发现:原来科学是如此引人入胜,我们所居住的世界是如此充满惊奇和感叹。

现在社会的发展与科学技术是密不可分的,科学技术作为生产发展的第一动力,所以我们青少年一代一定要珍惜今天的机会,努力学习,投入到科技的海洋中去,尽情地允吸科技的乳汁,了解神奇的科技和人类伟大的创造力,从而激发自己对知识,特别是科技的热爱。为以后的工作和社会的进步打下坚实的基础。

青少年的未来就是一个国家的未来,未来的主人。少年弱则国弱,少年强则国强。用知识来武装自己,用科技来发展自己,是青少年的当务之急。“文能定国,武能安邦”。和平年代的中国,文化知识应该是前位的,现在的“武”已经有所改变。不信你看,中国第一颗的爆炸,震撼了整个世界。这一炸凝聚了多少中华儿女的心血和汗水,汇集了多少能人志士的聪明才智,蕴含了多少高端的科技含量;这一炸不但使外国列强不敢再对中国虎视眈眈,相反在政治和经济方面同我国携手共进,同仇敌忾。这就是科技的神奇和力量所在,也是人类伟大的创造力所在。

科技的世界,五彩缤纷。彩色胶卷的发明,让我们灿烂的笑容和俏丽的倩影,可以永远停留在你的视线里;第一条汽车生产线的出现,让我们能舒服的坐在沙发上,日行千里,还能一饱大自然的风光;无籽西瓜的产出,让人们大饱口福,还省去了吐瓜子的麻烦;还有维生素的出世,青霉素的诞生……让生命之树常青,让细菌的寿命缩短……正是因为科学技术的日新月异、蓬勃发展,我们才有今天幸福而又和谐的生活。

《科学改变人类生活的119个伟大瞬间》一书,聚集了科学技术的重大发明,凝聚了人类文化食粮的精髓,践行着社会核心价值观,共筑着人类的伟大复兴。我要励志勤奋、奋发图强,为中华民族之崛起而奋斗。

科学实验王读后感【篇3】

在炎炎夏日的暑假里,我看了一本神奇而有趣的科学书——《让孩子着迷的77x2个经典的科学游戏》。

这本书中一共介绍了154个科学经典游戏,有关于电流的,关于气流的,关于气体的……。书中每一个科学游戏都让我好奇和着迷。投入这本书中时,全身都充满了“看不到也摸不到”的科学力量。

比如在《相亲相爱的碗》的实验中,将一个碗口上放一张浸湿的报纸,在另外一个相同的碗中倒入半碗热水再倒掉,然后将这个碗倒扣在报纸上,注意两个碗要叠放整齐。一分钟后,用手提起上面的碗,下面的碗就会像魔术师变魔术一样,也一起跟着提起来了。大家一定觉的特别奇怪吧,粘胶水还是变魔术喽?其实这两种都不是,就是利用了水蒸汽跟大气压力的原理。加入热水倒掉的碗里,充满了水蒸气,而空气则被排出,这时再使它密闭并冷却,水蒸气就变成了水,碗内的气压下降,于是大气压力就将两个碗紧紧地扣在一起,这就是神奇的科学力量。

再比如“吊米瓶”这个科学游戏,虽然只是一粒粒的米,但是因为在瓶内被挤压的很紧,筷子和米粒之间产生了超乎想象的摩擦力,所以一根筷子就把米瓶提起来了。还有“吸管喷雾器”这个科学小游戏,运用了“伯努利定理”,气流快的地方,气压就会下降。等等这些科学道理带给我们多少神秘感。

看完这本书,其实我觉得科学在我们现实生活中无所不在,到处都有科学的影子。象磁铁、指南针、吸盘……。《让孩子着迷的77x2个经典科学游戏》这本书中告诉了我们一个又一个神奇而有趣的科学知识,让我们受益匪浅。同学们,平时我们一定要多留心、细心去观察和发现身边的事和物,要不然科学就像淘气的小孩,跟我们玩捉迷藏。让我们“远在天边,近在眼前”的东西也发现不了它,然而悄悄从我们身边溜走。

科学实验王读后感【篇4】

南湖区余新镇中心小学502班苗艺辰

不知不觉中,中学学期结束了,接下来是寒假。放假了对于我来说是件开心的事,因为放假了我可以做些我想做的事,比如我想先看《科学实验王》这本书。读了这本书,我才明白有些事、物也许在你不经意中收获了意料之外的结果。

让我在这本书里给你讲一个小故事

有所学校叫黎明小学,这所学校专门有个实验室,成立了一个科学小组,这个科学小组有个远大的目标,就是要成为全国大赛的总冠军。在实验室里有一组学生在做实验:碘化铅实验、声音实验和镁燃烧反应实验。

可是有次在做实验过程中发生了意外,做碘化铅实验的一位同学拿着试管不小心摇晃了一下,将试管里面液体滴在了镁燃烧反应实验中,产生了火花,火花把那些同学的头发烧着了,老师立马上前把火灭了,然后去检查了试管里的液体为什么会这样,结果试管里不是碘化铅而是禁药,但是那位同学却已失去了意识,老师立即送他去医院了。第二天,那位同学从医院出院回来后,就直接去找老师了,因为他想到了昨天在实验室发生的事,想想就觉得后怕。有刺激就会有反应,通过禁药刺激镁燃烧,从而使神经系统受到麻痹,这就是一种”反应”.

所以,我们要不断地学习,不断在学习中收获知识,不断成长,不管以后成功与否!

推荐老师:孙丽芳

读《科学实验王》有感

三年六班高若峰

最近,我读了一本名叫《科学实验王》的漫画书,它不仅教给了我一些科学知识,还让我对科学实验产生了浓厚的兴趣。书中第六部《遭破坏的实验品》让我感触很深。

这部讲的是主人公范小宇和他的实验社同学在实验大赛上争分夺秒制作实验作品,证明作用力与反作用力大小相同,且方向相反。不幸的是,在比赛中,两队的实验作品相互碰撞,被摧毁。结果范小宇队和他那”完美无缺”的作品——遭破坏的木车,赢得了比赛。

读完后,我学会了力与反力、升力与惯性的定律。我迫不及待的想要做一个实验,于是用拳头打墙壁,轻轻的打出去不是很疼,重重的打出去非常疼。我明白了这是因为轻轻的打出去作用力很小,墙壁施加给我的反作用力也不会大,重重的打出去作用力非常大,墙壁施加给我的反作用力也非常大。

我很兴奋,因为我明白书中的真相。

生活中处处有科学!这本书是以漫画的形式写的,它教会我们从笑声中学习,告诉我们要多观察,善于思考身边的科学。我觉的这本书真是太棒了!

科学实验王读后感【篇5】

最近,我迷上了科学。我总是喜欢在父母面前展示我的科学知识,比如牛顿运动定律、人格定律等等。因为我热爱科学,我每天都有无数的科学话题。

如果你要问我为什么这样热爱科学?那还得感谢《科学实验王》这套书,是它引我走进了神奇的科学世界。

此书含有丰富的科学知识,书中的主人公是范小宇,一个调皮男孩,是个小财迷,为了挣外快,他跟着好朋友何聪明加入了黎明小学的实验社,一起认识了罗心怡和江士元,从此,他们一起学***。有时,他们会为一些科学问题争论不休,但很快他们又会和好;有时,他们会代表学校参加全国科学实验竞赛,并获得许多荣誉。范小宇越来越崇拜那些伟大的科学家,如牛顿、爱因斯坦、居里夫人他对科学上瘾,决定努力学习。他想和尖子生江士元竞争,让朋友们尊敬他。

看完《科学实验王》之后,有一股科学的力量在我心底澎湃,我懂得了酸雨可以破坏大理石头,因为当大理石碰到酸雨会产生化学反应。我也懂得了作用力和反作用力以及参照物的物理常识。

在书中,范小宇被误解,弄脏了玻璃窗。他用科学将报纸放入水中,拧干,然后擦去杯子。十秒钟后,玻璃窗像镜子一样亮!

生活中到处都有科学。所有伟大的发明都来自科学。没有科学,我们的世界将变得无聊。有了科学,人类才能进步,社会才能发展。

日出东海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不转牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。生活不是单行道。你可以转弯。

删除关于你的一切,但不能删除关于你的记忆。任何事都是有可能的。所以别放弃,相信自己,你可以做到的。

相信自己,相信自己的目标,承受普通人无法承受的磨难和挫折,不断奋斗,成功终将属于你!既然爱,你为什么不说呢?有些东西丢了,不会回来了!对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。

嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。在人之上,把人当作人;在人之下,把自己当作人。人们不怕卑微,怕失去希望,憧憬明天,憧憬太阳,人们会从卑微中站起来,用封存的梦想拥抱蓝天。

成功需要付出代价,时间也是代价。珍惜时间就是节约成本。人只要不失去方向,就不会失去自己。

科学实验王读后感【篇6】

书籍是人类进步的阶梯这句话说的可真不错,书可以让我们学习到很多知识,最近,我就看了一本让我收获满满的书,它告诉我们:只有努力才能成功。而《科学实验王》里的范小宇也是这么做的,接下来,我们来看看这本书的内容吧。

范小宇、艾力克、何聪明、江士元、罗心怡等人在何永学博士地指导下参加比赛,可一到比赛,就一次又次的输,在比赛中,他们非常努力的做实验,最后艾力克等人各自去了不同的国家,只剩下范小宇和何聪明还有博士在一起不停的做实验,最后他们终于成功了。

看完这本《科学实验王》后我知道了:只有努力才可能获得成功,只要不放弃就能成功。

看完后,我不禁想到了自己的故事,也和《科学实验王》差不多。

有一次,老师让我们自己想着画中秋手抄报,回家后,我决定画一个又大又圆的月亮,牛郎和织女在鹊桥上重逢。一开始我怎么画也画不好,很想放弃,但我想到《科学实验王》里的范小宇、何聪明还有博士等人,为了实现自己的理想和人生价值,从来没有放弃过努力,最后终于获得了成功。想着想着,我就又继续画起来,经过两个小时的努力,我终于画好了,我为自己的坚持感到高兴。只有努力才能成功,这句话果然没说错。

科学实验王读后感【篇7】

人人都说:科学是永无止境的,只要敢于发现奇迹就会出现。

在科学实验室里,有一个做梦都想当科学实验王的人,于是他就去请教他的老师柯有学,他问老师说:老师,成为科学实验王有什么秘诀吗?老师笑了笑说:没有什么秘诀,只要你敢于去发现就可以成功。他的老师让他做了一个实验,老师说他做。先在500毫升的量筒里加入硫酸铜1克,加蒸馏水到100毫升,再按相同方法加入氢氧化钠10克加蒸馏水到100毫升,再用滴管把硫酸铜溶液加入氢氧化钠溶液再加入稀释蛋白的水就会变成紫色。结果真的变成紫色。

对于这个实验,使我产生了疑问:为什么氢氧化钠溶液加上硫酸铜溶液和稀释蛋白的水就会变成紫色的呢?后来,查了一些资料和请教老师我知道了,原来蛋白质在碱性溶液中,与硫酸铜作用会呈现紫色,称为双缩脲反应,可以用来检验蛋白质的存在。

我也有过这样的经历,那一次,在科学课上老师给我们发了3块岩石,分别是石灰岩、花岗岩、大理岩,老师说她在石头上加盐酸让我们记录。我发现石灰岩和大理岩加了盐酸后就开始冒气泡,我觉得很奇怪就去请教老师,老师说:你真会发现,别人都没看出来,你看出来了,真棒!

科学是无止境的,只要敢于去发现奇迹就会出现。我对科学越来越感兴趣了。

科学实验王读后感【篇8】

科学在哪些地方出现呢?这句话在以前,我感觉非常疑惑,但是自从我看了《科学实验王》这本书以后,才揭开了这句话的谜底。

这本书主要讲了一个小学生一开始非常讨厌科学,在学习中,他发现科学非常有趣,便深深地喜欢上了科学,最后居然和自己的实验社的同学们参加了科学实验大赛,获得了成功。

这本书虽然是一本漫画书,但是我发现科学就在我们的生活中,就在我们的身边,就因为这样我终于揭开了科学在哪些地方出现的谜底。

就拿鸡来说吧,为什么总能比人们先起床?因为鸡的眼睛的位置和人类的不一样,鸡的眼睛长在头的两边,所以一有光亮出现,鸡就会最先感觉到,因此,鸡就能比人先醒来。

虽然我们还小,知识还不丰厚,研究科学的能力还有限,但是我只要从小开始在生活中善于发现,那么当我们长大以后,就会有更大、更有意义的发现,因为科学的奥秘是无穷尽的。

科学在哪些地方出现呢?只要你留心观察,就会在生活中发现更多、更有价值的科学奥秘。

科学就在我们身边。

科学实验王读后感【篇9】

最近,我读了一本《科学实验王6环保与污染》。

这本书让我知道了,玻片标本就是将准备用显微镜来观察的物品放置于载玻片上,再将盖玻片覆盖于其上所制成的标本。还让我知道了显微镜分为目镜、镜筒、粗调节轮、细调节轮、镜臂、载物台、反光镜、旋转盘、物镜。还让我知道了利用棉花棒在口腔内壁轻轻刮个几次,即可以提取细胞。还让我知道了盐可以通电。还让我知道了保水力就是土壤保存水分的能力。

下面由我来带大家到金头脑实验室做个实验吧!实验酸雨和植物。准备物品:玻璃杯两个、食用醋一汤匙、树叶两枚、自来水。(1)于玻璃杯外侧分别标示"酸雨"与"自来水",之后各倒入半杯的自来水。(2)在标有"酸雨"的杯中放食用醋一汤匙,以作为替代酸雨的酸性水。(3)在两个玻璃杯中分别放入一枚树叶,并于一天后进行观察。(4)观察时,可以发现放入自来水的树叶几乎没有变化,而放在酸性水中的树叶会变成黄色。

怎么样?《科学实验王6环保与污染》好看吧!

科学实验王读后感【篇10】

“书籍是人类进步的阶梯”这句话说得可真不错,书可以让我们学到很多知识。最近,我就看了一本能让我收获满满的书,它告诉我们:只有努力才能成功。而《科学实验王》里的范小宇也是这么做的,接下来,我们来看看这本书的内容吧。

范小宇、艾力克、何聪明、江士元、罗欣怡等人在何永学博士的指导下参加比赛,可是一到比赛就一次又一次的输,在比赛中,他们非常努力的做实验,最后艾力克等人各自去了不同的国家,只剩下范小宇、何聪明还有博士在一起不停的做实验,最后他们终于成功了。

看完这本《科学实验王》后,我发现:只有努力才可能获得成功,只要不放弃就能成功。

我不禁想到发生在自己身上的一个故事,也和《科学实验王》差不多。

有一次,老师让我们自己想着画中秋手抄报,回家后,我决定画一个又大又圆的月亮,牛郎和织女在鹊桥上相逢,一开始我怎么画也画不好,很想放弃,但我想到《科学实验王》里的范小宇和何聪明还有博士,他们为了实现自己的理想和人生价值,从来没有放弃过努力,最后终于获得了成功,想着想着我又继续画了起来,经过两个小时的努力,我终于画好了,我为自己的坚持感到高兴。只有努力才能成功,这句话说的果然没错。

科学实验王读后感【篇11】

科学在哪些地方出现呢?这句话在以前,我感觉非常疑惑,但是自从我看了《科学实验王》这本书以后,才揭开了这句话的谜底。

这本书主要讲了一个小学生一开始非常讨厌科学,在学习中,他发现科学非常有趣,便深深地喜欢上了科学,最后居然和自己的实验社的同学们参加了科学实验大赛,获得了成功。

这本书虽然是一本漫画书,但是我发现科学就在我们的生活中,就在我们的身边,就因为这样我终于揭开了科学在哪些地方出现的谜底。

吃鸡肉吧。为什么你总是比别人先起床?因为鸡的眼睛的位置和人类的不一样,鸡的眼睛长在头的两边,所以一有光亮出现,鸡就会最先感觉到,因此,鸡就能比人先醒来。

虽然我们还小,知识还不丰厚,研究科学的能力还有限,但是我只要从小开始在生活中善于发现,那么当我们长大以后,就会有更大、更有意义的发现,因为科学的奥秘是无穷尽的。

科学在哪些地方出现呢?只要你注意观察,你就会在生活中发现越来越多有价值的科学奥秘。

科学就在我们身边。

科学实验王读后感【篇12】

在我的书架上,有漫画书,在文学书,还有科普书。可是我对《科学实验王之电流与磁力》情有独钟,它就像一块磁铁牢牢把我吸住了,令我爱不释手。

这本书通过漫画让我懂得很多电的知识,通过实验和比赛等有趣的故事让我在快乐接触了许多的科学知识,与主角一起分享其中做实验的乐趣。里面有些很有个性的主角,幽默而机灵,他们胜利地完成了一个又一个神奇的实验。

我最喜欢的精彩实验是自动铅笔笔芯灯泡实验。实验的器材有:自动铅笔芯1根、回形针2个、泡棉1块、6V电池1节、小鳄鱼夹测试线2条。把回形针的一端拉直分别插入泡棉上,自动铅笔笔芯平放在两个回形针之间,接着将小鳄鱼夹测试线的两端分别连接至两个回形针的底端,别外两端与电池连接,使之通电。这样自动铅笔笔芯灯泡就制作成功了!自动铅笔笔芯能发光呢!你一定跟我一样很好奇吧,为什么会发光呢!自动铅笔笔芯是导体,它的主要成份是石墨和黏土,石墨可以导电,黏土会阻碍电的传递,我们称为电阻。当电流流过时,电能会耗损而转变成光能和热能。这个实验很有趣吧!

看完《科学实验王之电流与磁力》这本书后,我根据书上的步骤动手做了些实验,如用气球点亮日光灯、魔力吸管等等,有成功的,也有失败的,在实验中得到一些意想不到的知识,也让我动手能力更强了。

科学实验王读后感【篇13】

最近,我迷恋上了科学,老喜欢在爸爸妈妈面前显摆我那些科学知识,比如牛顿运动定律,个性定律等等。正因为我有一颗热爱科学的心,所以每天都有讲不完的科学话题。

如果你要问我为什么这样热爱科学?那还得感谢《科学实验王》这套书,是它引我走进了神奇的科学世界。

此书含有丰富的科学知识,书中的主人公是范小宇,一个调皮男孩,是个小财迷,为了挣外快,他跟着好朋友何聪明加入了黎明小学的实验社,一起认识了罗心怡和江士元,从此,他们一起学习科学。有时,他们会为了一些科学问题而发生争执,但没多久,他们又会和好如初;有时他们会一起代表学校去参加全国科学实验大赛,也获得了很多荣誉。范小宇越来越崇拜那些伟大的科学家,如牛顿,爱因斯坦,居里夫人……他沉迷于科学,决定努力学习更多科学知识,他要和优等生江士元一争高下,也要让伙伴们对他刮目相看。

看完《科学实验王》之后,有一股科学的力量在我心底澎湃,我懂得了酸雨可以破坏大理石头,因为当大理石碰到酸雨会产生化学反应。我也懂得了作用力和反作用力以及参照物的物理常识。

在书中,范小宇被误会弄脏了玻璃窗,他急中生智,利用科学原量把报纸放在水中,接着拧干,然后用来擦玻璃,十秒钟后,玻璃窗就明亮如镜!

生活中到处有科学,所有伟大的发明都源于科学。没有科学,我们的世界会变得枯燥,有了科学,人类才得以进步,社会才得以发展。

小调皮鬼


每个班级都会有几个活泼好动的“小调皮鬼”。他们会有很多奇思妙想的想法,做出意想不到的事情,有时还会给老师惹出不少麻烦。

这学期我们班上来了一个叫胡天宇的小男孩就是“小调皮鬼”中的一员。胡天宇刚入园时,他的妈妈就对我说“我们家的孩子有点点顽皮”,我对他说“男孩子的共同天性都是有点顽皮,但顽皮的孩子往往是很聪明,各方面的表达、认知、能力上都会很强的”。

开学了我才真正领路了他的调皮捣蛋。上课不认真听讲,吃饭把筷子往别人的碗上敲一下,经常和小朋友打闹,上课时惹别人不认真听讲。我把他每天表现好的和不好的地方,和他的妈妈进行交流,共同商讨解决的办法,这些捣蛋地方有所改进。特别是上课能认真听讲,积极举手表达自己的有趣问题了,但爱打闹,走路爱蹦爱跳还是没完全改正过来。直到今天中午发生的一件事情让我觉得这个孩子其实很懂事的。

早上晨锻做完早操之后小朋友都有序排队回班时,他玩性又发了左蹦右跳连续摔了两跤,我还没来得及批评他,就听旁边的王天宇小朋友学着老师的口气说“胡天宇你再跳我可不喜欢你了”。只见他像听话的士兵一样说“是”大踏步跟上小伙们往前有秩序地排队上楼梯,可刚走到快二楼的时候他又忘了有序排队靠右慢慢走的规则了。一个人一个劲从左就往上跑,身旁的小朋友都用诧异的眼光看着他,仿佛说“你又犯规了”。这时我有点生气了快步走上去准备抓住他,让他观察一下小朋友们都是怎么走的,可他却一股劲往前跑,我的手刚蹦到的肩膀他已将脸蹦到墙上,牙齿咬坏了嘴皮。只见他用右手在嘴上一抹说不痛,我借此机会叫他站在旁边问他“你看那个小朋友像你一样走路的?”,回到班上我用冷毛巾给他敷了一下,又问他和全班小朋友今天胡天宇小朋友的做法对不对?为什么?突然不知那个小朋友冒出了一句“妈妈说调皮调块皮”。他竟然做出了让我震惊的一幕,起身站在小朋友们面前大声的说“你们以后走路要慢慢走不要跑,不然就会像我一样摔跤。看到胡天宇这么懂事,我从心里涌出了喜悦和感动。当即在班级里表扬了他,让每个孩子都学习胡天宇做个勇敢懂事的孩子。小伙伴对胡天宇响起了掌声,天宇的脸上露出了羞涩的笑容。

孩子的简单举动让人感动。每个孩子的内心都是纯洁美好的,不能因为他们的缺点就否定了优点。更不能因为他们平时的调皮,就一直认定他们是不听话的孩子。这样是不公平的。正如胡天宇即使平日里有些许不乖,但他也有优点。他勇敢善良、聪明可爱、互帮互助。这些优点像沙丘里的金子,等待我们教师去挖掘。相信只有多鼓励少批评,孩子才能健康快乐成长!

一句话后的感悟


今天早上我像往常一样在门口迎接每一位孩子的到来,春城的妈妈从远处走在,边走边跟孩子说,在幼儿园里再不听话,回家就“揍死你”!听到这样的话我的心里一震,其实在我们农村这样的话很司空见惯,大人不经意的这句话,会给孩子的心灵造成多大的伤害啊!“揍死你”这一类空洞的话,只会降低父母的威信,不会有任何实际效果。因为当他说这句话时,表明他再也拿不出什么好办法了。由于这说的仅仅是一句“大话”,根本无法兑现(父母也不准备去兑现),孩子并不会因此而停止他的活动。

有时孩子使我们越来越气,直到非惩罚他们不可。他们所有的行为确实促使我们想揍他们,这种挑衅的行为就是他们的目的,如果我们真的揍了他们,就中了他们的计策,帮助孩子达到了他们的报复目的。孩子在内心里说,你虽然把我打疼了,但是你生气了,我感到满足。

打骂孩子的父母是最无能的父母。如果你不喜欢打骂孩子,只是一时气愤难以忍耐,那么打骂将宣告你的失败。如果你就是喜欢打骂孩子,那么你就是一名需要治疗的病人。

“调皮鬼”哲哲


我们班有一群活泼可爱的孩子,有的比较乖巧、听话,有的比较调皮,有的甚至令人感到头疼。这里就说说我们班的“调皮鬼”哲哲吧,因为他太调皮了,很少有人喜欢他。

做操时,他总是心不在焉,一会儿拍拍同伴的头,一会儿又拉拉同伴的辫子,一会儿上这一会儿又到那的,总之,他很少跟着音乐一起做操;午睡时他又常常恶作剧,睡不着觉,他一会儿拉拉棉絮,一会儿抓抓同伴的脚,常常气得我是头皮发麻。于是,我渐渐的也觉得哲哲很不讨人喜欢。可是,有一件事却改变了我的主意。那是一次吃点心时,菲菲小朋友没有拿到点心,坐在座位上哭。那是因为她晚来了,老师没点到她的名字。我连忙走到菲菲身边,安慰她说:“不哭,老师再到食堂里去拿一个点心给你,好不好?”正哄着她呢,这时哲哲快步走到菲菲身边说:“不要哭了,你吃我的点心吧。”菲菲不要,他又认真地往菲菲嘴里塞,还嘟囔着:“没关系,点心我经常吃的,你吃吧。”

看着哲哲的举动,我有点激动了,我把哲哲抱到自己腿上,亲着他的小脸,我顿时明白了一个重要的道理,我们不能把孩子的调皮简单地理解为破坏纪律、与老师或同伴作对,更不能全盘地否定他们,在感情上冷落他们。我们要用一颗温暖的爱心去包容孩子的调皮,其实调皮的孩子也很可爱。

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