我读的这本书是作品，内心久久不能平静。其实内心的各种感受往往通过读后感的文字记录形式是可以一直保存下去的，有关“打工心态读后感”的信息已经为您准备好了一定要看看，欢迎与你的朋友分享此信息让更多的人受益！
打工心态读后感 篇1
我给你打工，你付我工资，工资给得多就多做一点，工资给得少就少做一点。你出一分钱，我做一点工作，多一点工作我不干，多一份责任我不担。这就是时下流行的打工者心态。
在市场经济的今天，过去那种计划经济体制下的人人大锅饭的时代已经一去不复返了，人人都被推向了市场的最前沿，在经济地位上，很多员工成为纯粹的打工者后，往往存在这样的心态：工作上拈轻怕重，报酬上斤斤计较，态度上消极被动；得过且过，不负责任，甚至偷奸耍滑，遇到难事躲着走，能少干就少干；对自己的利益极度关心，对企业、对组织的利益漠不关心
这种打工心态在社会上普遍存在，特别在民营企业，拥有这种心态的打工者为数不少。这种心态从民营企业发端，已经深深侵入国有企业、甚至机关团体，给企业带来很大的管理难度。
在现代职场打拼，我们有必要了解这种打工心态会产生什么样的危害，更有必要弄清楚这种打工心态究竟伤害了谁？
其实，这种打工心态不仅影响企业和组织的发展，更直接影响的是员工本人的职业发展，已成为管理者亟待解决的现实问题。
首先，打工者这种消极被动的心态在一定的程度上制约了企业和组织的发展。拥有打工心态的人工作经常是斤斤计较的。有时是只求安逸，不求上进，事不关己高高挂起，这将无形中消耗企业的内部资源，给企业带来重大的损失。
另一方面，打工心态不利于个人的发展。拥有打工心态的人似乎心胸不够宽广，视野不够开阔。老是盯着一些蝇头小利，个人的发展受到名缰利锁的束缚。如果一个人的打工心态过于严重，他就会不思进取，逐渐养成好逸恶劳等消极习惯，无端浪费自己的最宝贵的资源：时间与青春。
从某种意义上来说，打工心态真是害人不浅，长期的打工心态固化了人的思维，淡化了人的责任感，扼杀了人的创新思维，没有成本概念，缺乏长远规划最为关键的是，打工心态越重，看问题的视角就越狭窄，自己也就越自卑，这种心态制约了自身素质和能力的提高，使自己离成功越来越远。
在当前的市场经济和全球经济一体化的形势下，打工心态是非常消极和不利的，已经并还在侵蚀着我们很多人的热情和才华，侵蚀着他们的事业成就，也在侵蚀着他们工作的机构的效率和效益，更在严重破坏着我们的国家竞争力和民族竞争力！最终耽误的和受害最深的还是打工者自己，自己束缚了自己的发展和断送了自己的美好前程。结果，自己一辈子就永远是打工的。
其实，一个人的发展除了机遇之外，更重要的是心态。只有有了健康良好的心态，你才会不断地发展，你的生活才会充实、轻松、快乐。
为事业而工作的成了总裁，为薪水而工作的处境却没有改变。其实事情就这么简单：两种不同的态度，一个是做主人翁，一个做是打工仔，决定了这两个人不同的命运。
想做打工仔，就是打工仔；想做主人翁，就是主人翁，关键在于心态。你的打工心态有多重，决定成功离你有多远！
我们虽然不是老板，但要有老板做事的心态，以主人翁态度去对待工作。每个老板都看重拥用老板心态的打工人，因为他们做事执着，将老板的事业看成自己的事业，在实现自己心中梦想的时候成就了老板的事业。
在当今时代，人人都是打工仔。如果我们摒弃消极的打工心态，成就老板心态，树立主人翁精神，打工路上就会有更多的伯乐，打工路上就会有更多的机会，打工路上就会有更多的财富，打工路上就会有更多愿意同你风雨兼程的合作伙伴，打工者就能成就自己的事业，获得相应的财富，成为真正的打工皇帝。
抛弃打工心态，以老板的意识和心态对待工作，不仅是企业发展的需要，更是我们职业发展的需要。从现在开始，改变做打工仔的观念，把公司的事当成自己的事，一心一意投入到公司的事业中，个人同企业一起发展，最终就会实现个人与企业共同和谐双赢。
打工心态读后感 篇2
今年春节闲来无事，在朋友书架上碰到了这本书，读后深有感触。我本人在莞深两地已工作16年了，在来红旗之前曾经换过11个工作单位，期间也碰到五六家好的企业，除有几个企业是迫不得已离开的以外，大多数是主动离开。当时心里想趁着年轻多积累工作经历，更主要是就打工心态的影响。看着以前的同事和原来的企业一起发展壮大，心里百感交集，引以为荣的是今天我已成红旗人。
打工这个词来源于我国港台地区，是在20世纪80年代初期随着港台企业、外资企业一起进入我国内地的，是中国改革开放的产物。
我还清晰记得上世纪九十年代初在邻居黑白电视机上看了一部珠江电影制片厂拍的电视剧《珠江情》，剧情主要是讲述从农村女孩们在广州的工厂的工作和生活情景，当时感叹自己能像她们一样在工厂工作多好啊。随着时间的推移打工这个词成为风行神州大地的词汇，衍生出打工者、打工仔、打工妹等名称。
在打工者中，普遍存在一种心态，即俗称的打工心态，在企业里，打工心态主要有以下10大突出表现：
（1）看着脚尖走路，没有长远眼光，着眼点也就是当前两三年，往往第一考虑的是自己职业的安全感，是如何保住现有的饭碗。很少有打工者能进行换位思考，站到企业或老板的角度去看问题和考虑问题。
（2）漫不经心，得过且过，做一天和尚撞一天钟。他们每天只完成部分工作，下班时间一到，就习惯性地想回家，剩下的工作明天再做，在公司里多待一分钟都不情愿。
（3）一些打工心态很重的打工者不出力、懒付出，心里总想着：做事差不多就行了，搞那么辛苦做什么长此以往，许多打工者已经习惯只管自己的两亩三分地，严重缺少整体观念。
（4）缺乏责任意识，遇事推托、抱怨，喜欢寻找借口，竭力为自己辩护，认为自己永远都是对的。
（5）单枪匹马，个人英雄主义。很多的打工者脑海中都存在着个人英雄主义，总希望在一些事情上显露一下，在领导或老板面前表功。
（6）大手大脚，花公司的钱不心疼。他们没有成本意识，不会将公司的每一分钱的支出都算作是成本，更不会去想省下来的钱就是利润，没有精打细算的习惯。
（7）一些打工者对结果不负责，认为没有功劳也有苦劳，没有苦劳也有疲劳。想得到好的回报，又不舍得多付出，总觉得吃亏的是自己，总有一种受压迫感。
（8）不能忍耐，缺乏忠诚，不能与企业共患难，频繁跳槽。
（9）没有自动自发的主动进取精神。具体表现为领导或老板安排什么就干什么，绝不多做一点。同时，做起工作来磨洋工，甚至敷衍了事，缺乏进取的精神与激情。
（10）缺乏自我挑战和自我超越意识，不敢突破自我，不敢挑战极限与大胆创新。
以上十条希望对大家有所启迪，让我们共同努力为公司的发展做出自己的贡献，只有公司发展了我们才会有发展。
打工心态读后感 篇3
近年来，随着社会竞争的日益激烈，越来越多的人选择在学业未完成或者毕业后选择打工来增加社会经验。由于家庭经济状况、个人兴趣爱好等原因，我也开始了自己的打工生涯。而最近，我读了一本名为《打工心态》的书籍，对我来说是极其有益的。
《打工心态》这本书由一位资深人力资源专家撰写，内容围绕着打工这个主题，旨在通过提供正确的心态和方法，帮助打工族能够在工作中更好地发展自己。书中详细介绍了打工的意义、工作态度、团队协作等方面的知识，并给出了一些建议和案例，使读者更容易理解和接受这些观点。
书中提到了打工的意义。打工并不只是为了赚钱，更是提升自己的平台。通过打工，我们可以获得与不同人打交道的机会，积累社会经验和人际关系。仅仅将打工看作是一份赚钱的工作是短视的，我们应该明白打工是为了未来更好的发展，为了实现自己的人生目标而努力。
书中提到了工作态度的重要性。无论是什么样的工作，都需要我们以积极的心态去面对。在工作中，我们要保持高度的责任感和专业精神，努力完成每一项工作，并不断提升自己的能力。没有人会欣赏一个消极怠工的员工，只有积极主动的员工才能更好地获得机会和成就。
书中也强调了团队协作的重要性。无论是打工还是任何其他工作，都很少是一个人独自完成的。一个团队的协作能力可以决定一个项目的成败，也可以直接影响个人的发展。在团队中，我们要尊重他人的意见，学会合理分配任务和协调团队工作，这样才能形成一个高效的工作团队。
通过读完《打工心态》，我对打工这一概念有了更深入的理解。打工并不只是为了挣钱，而是为了自己的成长和发展。在工作中，我们需要保持专业精神和积极的态度，努力完成每一项工作，并不断提升自己的能力。与人合作也是非常重要的，在团队中要学会沟通和协调。这些观点对我来说都是新的启示，读完这本书后，我发现自己在打工中有了更加积极主动的态度，并且与同事们也能更好地合作。
小编认为，读完《打工心态》给我留下了深刻的印象。这本书详细而生动地介绍了打工的意义、工作态度和团队协作的重要性。通过了解这些知识，我学会了正确的打工心态，清楚了打工的目标和意义。我相信，在今后的打工生涯中，我会更加积极主动地面对工作，不断提升自己的能力，实现自己的人生目标。
打工心态读后感 篇4
打工心态就是这样一个工作状态；我给你打工，你付我工资，工资给得多就多做一点，工资给得少就少做一点。你出一分钱，我做一点工作，多一点工作我不干，多一份责任我不担。
在当今时代，人人都是打工仔。如果我们摒弃消极的打工心态，成就老板心态、树立主人翁精神，打工路上就会有更多的伯乐，打工路上就会有更多的机会，打工路上就会有更多的财富，打工路上就会有更多愿意同你风雨兼程的合作伙伴，打工者就能成就自己的事业，获得相应的财富，成为真正的打工皇帝。
我给你打工，你付我工资，工资给得多就多做一点，工资给得少就少做一点。你出一分钱，我做一点工作，多一点工作我不干，多一份责任我不担。这就是时下流行的打工者心态。
在市场经济的今天，过去那种计划经济体制下的人人大锅饭的时代已经一去不复返了，人人都被推向了市场的最前沿，在经济地位上，很多员工成为纯粹的打工者后，往往存在这样的心态：工作上拈轻怕重，报酬上斤斤计较，态度上消极被动；得过且过，不负责任，甚至偷奸耍滑，遇到难事躲着走，能少干就少干；对自己的利益极度关心，对企业、对组织的利益漠不关心
这种打工心态在社会上普遍存在，特别在民营企业，拥有这种心态的打工者为数不少。这种心态从民营企业发端，已经深深侵入国有企业、甚至机关团体，给企业带来很大的管理难度。
在现代职场打拼，我们有必要了解这种打工心态会产生什么样的危害，更有必要弄清楚这种打工心态究竟伤害了谁
其实，这种打工心态不仅影响企业和组织的发展，更直接影响的是员工本人的职业发展，已成为管理者亟待解决的现实问题。
首先，打工者这种消极被动的心态在一定的程度上制约了企业和组织的发展。拥有打工心态的人工作经常是斤斤计较的。有时是只求安逸，不求上进，事不关己高高挂起，这将无形中消耗企业的内部资源，给企业带来重大的损失。
另一方面，打工心态不利于个人的发展。拥有打工心态的人似乎心胸不够宽广，视野不够开阔。老是盯着一些蝇头小利，个人的发展受到名缰利锁的束缚。如果一个人的打工心态过于严重，他就会不思进取，逐渐养成好逸恶劳等消极习惯，无端浪费自己的最宝贵的资源：时间与青春。
从某种意义上来说，打工心态真是害人不浅，长期的打工心态固化了人的思维，淡化了人的责任感，扼杀了人的创新思维，没有成本概念，缺乏长远规划最为关键的是，打工心态越重，看问题的视角就越狭窄，自己也就越自卑，这种心态制约了自身素质和能力的提高，使自己离成功越来越远。
在当前的市场经济和全球经济一体化的形势下，打工心态是非常消极和不利的，已经并还在侵蚀着我们很多人的热情和才华，侵蚀着他们的事业成就，也在侵蚀着他们工作的机构的效率和效益，更在严重破坏着我们的国家竞争力和民族竞争力！最终耽误的和受害最深的还是打工者自己，自己束缚了自己的发展和断送了自己的美好前程。结果，自己一辈子就永远是打工的。
其实，一个人的发展除了机遇之外，更重要的是心态。只有有了健康良好的心态，你才会不断地发展，你的生活才会充实、轻松、快乐。
着名足球教练米卢说过一句名言：态度决定一切。工作和踢足球一样，同样是态度决定一切。
有这样一个故事：多年前盛夏的一天，一群工人正在铁路的路基上工作。这时，一列缓缓开来的火车打断了他们的工作。火车停了下来，一节特制且带有空调的车厢里下来一个人，这人友好地跟这群工人的主管大卫安德森打招呼：大卫，是你吗
大卫安德森回答说：是我，吉姆，见到你真高兴。
于是，大卫安德森和这个叫吉姆的人进行了愉快的交谈。在长达一个多小时的愉快交谈之后，两人热情地握手道别。
下属们就问大卫安德森：刚才那个人是谁啊
大卫安德森说：墨菲铁路公司的总裁吉姆墨菲！
下属们对于他是墨菲铁路公司总裁的朋友这一点感到非常震惊。他们就奇怪地问：你怎么跟他认识，而且那么熟悉
大卫安德森解释说，20多年前他和吉姆墨菲是在同一天开始为这条铁路工作的。
其中一个下属半开玩笑半认真地问大卫安德森：为什么你现在仍在骄阳下工作，而吉姆墨菲却成了总裁
大卫安德森非常惆怅地说：20年前，我是为每小时1.75美元的薪水而工作，而吉姆墨菲却是为这条铁路而工作。
为事业而工作的成了总裁，为薪水而工作的处境却没有改变。其实事情就这么简单：两种不同的态度，一个是做主人翁，一个做是打工仔，决定了这两个人不同的命运。
想做打工仔，就是打工仔；想做主人翁，就是主人翁，关键在于心态。你的打工心态有多重，决定成功离你有多远！
我们虽然不是老板，但要有老板做事的心态，以主人翁态度去对待工作。每个老板都看重拥用老板心态的打工人，因为他们做事执着，将老板的事业看成自己的事业，在实现自己心中梦想的时候成就了老板的事业。
在当今时代，人人都是打工仔。如果我们摒弃消极的打工心态，成就老板心态，树立主人翁精神，打工路上就会有更多的伯乐，打工路上就会有更多的机会，打工路上就会有更多的财富，打工路上就会有更多愿意同你风雨兼程的合作伙伴，打工者就能成就自己的事业，获得相应的财富，成为真正的打工皇帝。
抛弃打工心态，以老板的意识和心态对待工作，不仅是企业发展的需要，更是我们职业发展的需要。从现在开始，改变做打工仔的观念，把公司的事当成自己的事，一心一意投入到公司的事业中，个人同企业一起发展，最终就会实现个人与企业共同和-谐双赢。
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《史记》读后感(推荐十二篇)
如果您对这个话题感到困惑可以考虑阅读一下“《史记》读后感”，期待这些研究能够支持你的工作成果。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一，很多人读完作者写的作品之后，都会有感而发。 读后感是一种思考的过程，可以使我们从中汲取更多的智慧和启示。
《史记》读后感【篇1】
实话实说
――读《高三史记》有感
高二（2）班俞庆瑶
高三，从进入高中那一刻起，就如同一片抹不去的黑压压的云笼罩在我的上。如今，我离这个一直被渲染得昏天黑日的时刻只有一步之遥。如果把短短的高中三年看成一生的话，我就处在更年期了吧~~会敏感，会烦躁，会反叛，会去关心：高三，老了会是个什么样子？今天，在虹图书架上搜索，我的视线扫到这本《高三史记》时眼睛一亮。对我这种几乎注定高三选文科的人来说，读史书总是多多益善的吧。
（以上叙述皆符合今天鄙人之实际想法与经历。）
《高三史记》，戏说高中三年史事。从化学、物理到政治、历史；从高考、作弊到补课、翘课；从情书、留言书到直升加分书、志愿书；还有此列传彼列传等等林林总总共计35篇文章，再加一序一前言一后记两自述，全书总计40篇大作。其中39篇由刘嘉俊和夜两位大侠泼墨挥毫；序则是哄动一时的焦点人物的韩式寒文。
（以上叙述皆符合《高三史记》目录。）
我绕有兴致地逐篇而阅，时不时地嘴角露出坏坏的一笑。笑是由于其中所言有时因太恰如其分而显示出此二生平凡中的一点不平凡。前人即已如此，那么后生必然可畏啊！至于说到那个坏坏嘛，实则其中某些篇章段落正中鄙人下怀。一向就觉得那些敢言人之不言者和敢为人之不为者为有胆识之人，其中尤以韩寒为经典人物。如今看来，此类人物似乎是新概念之宠儿，自韩大师兄后继又有刘、陶二辈（夜实名陶磊），其作品似乎也有一脉相承之势。有多少人能把对老师的不恭不敬搬入正史，一笔一划一字一句落于纸；又有几何人能把诸如作弊此等如同古代禁毁小说一般被老师三令五申禁止的行为如此堂而皇之地剖析；还有把翘课这类似乎一贯不登大雅之堂的内容堆字成文。言其实，不论老师心目中的好学生或者后劲生（无论老师的评判标准为何），总有那么几次或者十几次，多则无以记数次的思想越轨。看到此类拍案叫绝的文章自然不禁窃喜：同是天涯读书人，做文何必曾相识！
（以上叙述皆符合鄙人初读此书的第一感觉。）
这本书，我认为，可以作为学子之间的交流、老师了解我们学生的一个小窗口。轻松的文字，风趣的言语，直率的笔触，真实的情感，让人阅读的时候没有一点疲劳乏味的感觉。它或许不足以视为一值得深究的文学含量高的作品集，却可成为让师生彼此沟通的以座桥梁。
学生阅读《高三史记》――玩味自己。
老师翻看《高三史记》――体味学生。
（以上叙述皆为吾之《实话实说》全文。）
《史记》读后感【篇2】
妈妈假期给我买了一本文学名著《史记》，它以通俗简洁的文字，将中国古典文学名著《史记》，它以通俗简洁的文字，将中国古典史学名著《史记》中记载的精彩故事和著名人物做了精心编选和生动形象的讲述。故事讲述了从传说中的皇帝开始，到西汉武帝年间共三千年历史中所发生的重大事件。
读这些故事可以使我们从中学习做人，做事和治国的道理。既然是一部史书，自然离不开历史，而人类的历史几乎就是一部战争史。从春秋后期到刘邦建立西汗王朝的五百年间，社会的经济，政治，军事，文化，一切都在发生着急剧的变化，那是一个多灾多难，战乱不休的悲惨时代。此起彼伏的建国，亡国和说不尽的悲欢离合，瞬息万变，简直使人应接不暇。通过这本书，我看到了繁荣的唐朝；残暴的秦始皇；崇武的汉武帝······我仿佛真的看到了皇宫的奇珍异宝；百姓安居乐业的生活秦始皇焚书坑儒的尘烟；汉武帝挥兵抗击匈奴的战争场面。
有的看着令人神情紧张；有的看着令人无可奈何······“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这就是那个时代的壮烈悲歌。只要有本领，有才干都想要顽强地表现自己。而司马迁欣赏的正是这种豪迈英雄的气质风节，司马迁作为一个历史人物，已经逝去两千多年了，但是《史记》作为一部“文学著作”，它的审美意义，社会价值观却从来没有被真正重视，理解，也许我们当中很多人考历史的时候都能得满分，但扪心自问：“我们到底‘理解’了多少历史？千年兴亡，百年悲欢，留给后人的远不仅仅是直接的借鉴。
《史记》读后感【篇3】
《史记》是西汉伟大的历史学家、文学家司马迁创造的中国古代第一部通史。它不仅是一部历史作品，也是一部伟大的文学作品。《史记故事》里选的故事都是《史记》的精华。从传说中的皇帝到西汉的武帝，按时间顺序写的。这些故事不仅精彩有趣，也为我们了解历史打开了一扇门。
通过这本书，我认识了很多历史人物，比如聪明的晏子，文武双全的伍子胥，善于用兵的孙武，统一中国的第一位皇帝秦始皇。重耳流亡生活了xx，但最终登上王位并载入史册。勾践终于报了灭国之仇;孙膑满脚写《孙膑兵法》;流放蜀国，留下《吕氏春秋》.
这本书里有很多值得我敬佩的人，比如大禹治水，表现了一个利民的大英雄。他三次走出家门，但都没有进去。可见他内心很善良，愿意为别人付出。他治理了九条河流，为人民做出了巨大的成就，也体现了劳动人民改变自然的雄心壮志。《赵氏孤儿》描写忠臣程英和公孙杵与奸臣屠岸贾斗勇的故事。让我们被忠诚、善良和正义所感动;鄙视邪恶，痛恨不忠不义。《飞将军李广》写道，李广这位飞天将军，像孩子一样热爱军人抵抗匈奴的侵略，保卫国家，做出了伟大的成就，深受人民爱戴……而我最敬佩的人，就是记忆惊人的爱国诗人屈原。他是一个知识渊博的人。为了表达自己的不开心和抑郁，他写了《离骚》，千古流传。据说他是因为国家无能而死的，人们很难过，就放了些粽子，防止鱼虾吃掉他的尸体。后来，为了纪念屈原，人们在端午节吃粽子。
在这些故事中，我最喜欢的是“服务”。这个故事讲的是春秋时期，吴国和越国之间发生了一场战争。岳败于吴，勾践为伏差所擒。后来，府差放了勾践，让他回岳。勾践在他坐卧的地方挂了一个苦胆，晚上躺在柴火上，面对着苦胆。每天吃饭的时候都要试试胆量。总是感到内疚：‘你忘了你会遭受一次巨大的失败吗?’就这样，勾践共命运，共患难。经过十几年的生产发展，力量的积累，十几年的训练，终于打败了伏差，消灭了吴。由此可知，越王做了吴王三年的奴隶，受尽屈辱。在极其困难的情况下，他从未放弃信仰，复兴了国家，找回了失去的尊严。麻痹王子，被送回越南后，安抚民众，练兵，吃前尝苦果，晚上睡在柴火上，提醒自己不要忘记自己的屈辱和复兴越南的野心。作为一个高级国王，他能做到这一点，真的是难能可贵。勾践经过顽强的毅力，终于战胜了吴。勾践坚强的意志，坚韧不拔的毅力，刻苦耐劳的精神值得我们学习。他告诉我们：失败并不可怕，重要的是面对它，重新开始。
《史记》读后感【篇4】
读了《史记》，我最深的感触是“得民心者得天下”，在这些真实发生过的历史故事里，令我印象最深刻有几个。
一个是暴君商纣王，他虽然拥有好的口才，但他把这个才能用于拒绝大臣的进谏，他有强壮的身体，但他把这些力量都用于狩猎、玩乐之中，读到这，我的心隐隐刺痛，为商朝感到悲哀，明明商纣王有这么好的资本，完全可以好好地治理国家，让国力越来越强大。最令我吃惊的是，当忠臣比干劝说他的时候，他却“灵机”一动，想出一个“好”主意，他对比干说：“我听说圣人的心有七个孔，难道你是圣人么?我要看看你的心有几个孔!”说着，他就拔出剑，剖开了比干的胸膛，把比干的心脏当着众臣的面挖了出来!读到这一段的时候，我对商纣王如此暴虐的行为深恶痛绝，可以想象，当时的百姓多么痛恨这个商纣王。当周国的首领—周武王和纣王交战时，纣王的百姓、奴隶们竟然发过来攻打商纣王。结果当然不用说了，周武王赢得了民心，大胜而归。这个故事生动形象地说明了“得民心者得天下”道理!
《史记》的第四十二章也讲述了类似的道理，郑国的国君与妻子姜氏生下了两个儿子，但姜氏偏爱二儿子，厌恶大儿子，因为她生大儿子时难产。当长子生继太子位时，姜氏就不高兴，她想让二儿子段继位，于是在生登基时强迫生把京邑封给段，然后，让段在京邑暗中操练兵马，然而这一切长子生都看在眼中，但他不动声色。段听说他没反应，便进一步与母亲商量他篡位的奸计，准备内外呼应。读到这，我的心不由紧缩，生怕二儿子段会得逞。结果并非如此，生在段攻打京城时，拿出最精锐的兵马和段决一死战，结果生大胜。段的荒淫无度使百姓非常厌恶他，所以最终生保住了王位!
《史记》中类似的历史事件很多，他们都让我领悟到一个真理：正义永远能战胜邪恶，得民心者得天下!
读史记心得2。
《史记》是我国纪传体史书的创始之作。全书共有五十余万字，作者是西汉的司马迁。他用简洁生动的语言刻画了一个个栩栩如生的人物，揭示了历史变化的规律。
在本书中。我有一个最喜欢的人物，那就是蔺相如。他的机智给我留下了深刻的印象，他的深明大义令我折服。
战国时期，和氏璧流落赵国，并归赵王所有。不久，秦王在给赵王的信中表示，愿用十五座城池换取和氏璧。这下，赵王可犯了难：换吧，怕这秦国耍赖不给城池;要是不换吧，怕也不成。如果秦国以此事作为把柄与赵国交手，那后者定不是强秦的对手。于是，赵王就召集文武百官商议此事。
就在大家一筹莫展的时候，缪贤推荐了他的门客蔺相如。蔺相如到达秦国后，秦王在章台接见了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，却一点都不记得他的许诺。蔺相如看到此情此景，计上心来。他谎称玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假装要指给秦王看。
谁知，蔺相如一拿回和氏璧就说：“大王根本没有交换的诚意，所以我要收回这块玉，如过您要硬抢，那我的'头和玉就先撞碎在柱子上!”
秦王担心玉，便把地图上的十五座城池指给蔺相如看。蔺相如又道：“我们赵王为了表示对玉的诚意，特意斋戒了五日，那么您也该表示诚意斋戒五日。”秦王答应后，蔺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，蔺相如说明玉已回赵国，并对秦王说：“请您派人向赵王要回和氏璧，赵王定是依您。那您先将城池交出来吧!”秦国当然不依，只好就罢。
为了表彰蔺相如不辱使命，完璧归赵，赵王封他为上大夫。为此，大将军廉颇很不服气，他想：“老夫在战场上出生入死，才博得此名号。他蔺相如就是个鼠辈，仅凭他那三寸不烂之舌，能赢得了我吗?”这件事传进了蔺相如耳里，不知为何，他听后总是避着廉颇。廉颇得意极了。可后来，他又得知蔺相如不是怕他，而是因为他们不能互相矛盾。秦国对赵国之所以有所顾忌，是因为有他们两个在。他们两个要是互相矛盾，那么秦国就能趁虚而入，赵国也就不保了。廉颇为了向蔺相如请罪，于是就赤着上身，绑着荆条向蔺相如请罪。谁知，蔺相如不但没有怪罪他，反而和他成为了知心朋友。
“完璧归赵”、“负荆请罪”都是关于蔺相的故事，在《史记》中还有很多与他一样大名鼎鼎的历史人物和故事。古人云：“以人为鉴，可以明得失;以古为鉴，可以知兴替。”我喜欢这本《史记》，更喜欢学习书里面的故事。
读史记心得3。
我读的《史记故事》，是节选自司马迁《史记》中的一些人物故事的白话本。这本书只节选了30篇史记中的故事。古人说过”一叶而知秋“，读《史记故事》我完全可以领略《史记》的历史、文化的精深。
仰望夜晚的苍穹幽深而遥远，繁星闪烁，又使多少人沉醉其中，迷恋、憧憬，感慨万千。《史记故事》犹如这深邃的夜空一样给人思考、哲理，前车之鉴的警醒。
走进《史记故事》一个个帝王将相，士族文人的音容笑貌、谈笑风生跃然纸上。跟随他们的脚步，我目睹了他们在那个时代留下的串串印记。有的人圣德，有的残暴，有的英武，有的昏庸，······帝尧禅让开启圣德，商纣酒池肉林、炮烙之刑无不揭露其有多残暴，周厉王防民之口，让百姓道路以目的暴虐无道，周幽王为搏褒姒一笑烽火戏诸侯的昏庸，项羽刘邦的楚汉相争的风起云涌的治国策的较量，廉颇蔺相如将相和的美谈······一个个生动的故事一个个鲜明的人物成为古今文学典范。这也许就是母亲说的几千年来我们中国人厚重的文化底蕴，是我们的文化树的根基。只有这如此丰厚的根基，我们中华民族才能屹立于世界民族之林。
”读史使人明智“说的一点也不假。《史记故事》作为历史书籍带给我们的思考无穷无尽，它的哲理让看过他的人一生受益。当我读到《卧薪尝胆》时，越王勾践的毅力，改正错误的决绝，让我心生佩服，他让我明白：面对困境时，我们的心态决定了我们的未来。《破釜沉舟》、《背水一战》让我对军事家项羽、韩信敬畏不已。”陷之死地而后生，置之亡地而后存“让我们这些后辈明白：身处绝境拼死一搏的能量有多么巨大!《纸上谈兵》赵括惨败秦军，让我明白”纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行“，一个语言的巨人，却可能是一个行动的矮子。我们要多思考、多实践。每一个故事，让我们读过之后，都是一种启迪;每一个故事我们领会之后，都将变成我们的一种智慧!
我读了至少五遍《史记故事》才敢拿起笔写这篇读后感，因为他的厚重、智慧、仁德，不容许我亵渎!
读史记心得4。
煮酒论剑、大义凛然，《史记》里的人物哪个不是黜陟幽明。那荡气回肠、终生难忘的故事仍为人们传诵不绝。
《史记》的第一个故事便是五帝的传奇故事：讲了为人们的利益历尽艰辛的炎帝，聪明机敏、明辨事物的黄帝，明察是非、做事一丝不苟的唐尧，谦让有礼又以德服人的虞舜，治水有功三过家门而不入的禹。他们都具有难得的品德，他们为人类发展进化作出了无量的贡献。
《史记》中还有一个故事：晋公子重耳流亡时，绝粮断炊，而他的随从介子推为了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉让重耳充饥。当到达晋国成功登基后，其他几位随从都得到了奖赏，唯独介子推什么赏赐都没要，而且还带着老母隐居山中，重耳一气之下下令放火烧山，其实是希望介子推能出山，但是介子推最后还是烧死在了山里。重耳后悔不已，为了表达自己的歉意和谢意，重耳决定将这座山命名“介山”，并且规定每年这时家家都不可以生火，这便是著名的“寒食节”。介子推这种为主人无怨无悔而在所不辞的忠义、一身清风的廉洁令人惊叹和赞赏。
除了坚贞不渝的介子推和为人类发展做出贡献的五帝，《史记》还有许多故事：孙膑和庞涓之间的明争暗斗;愚蠢至极的秦二世;识大体的蔺相如、知错就改的廉颇;西楚霸王项羽的传奇;匈奴首领单于杀父自立的残忍无理;管仲和鲍叔牙的生死之谊;稳重谦和的晏子……这些故事离奇生动，摄人心弦。不愧为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
据史料记载《史记》作者司马迁受过宫刑，在古代，宫刑对男子来说是一种莫大的耻辱，但他在欲轻生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。终于，他想通了，也终于使他的死“重于泰山”。
《史记》是一部明写历史的书籍;是一本体现作者感情精神文明的书籍。看史记，也就是在看司马迁的内心世界。相信你一定会喜欢这本书。
读史记心得5。
《史记》是我国纪传体史书的创始之作。全书共有五十余万字，作者是西汉的司马迁。他用简洁生动的语言刻画了一个个栩栩如生的人物，揭示了历史变化的规律。
在本书中。我有一个最喜欢的人物，那就是蔺相如。他的机智给我留下了深刻的印象，他的深明大义令我折服。
战国时期，和氏璧流落赵国，并归赵王所有。不久，秦王在给赵王的信中表示，愿用十五座城池换取和氏璧。这下，赵王可犯了难：换吧，怕这秦国耍赖不给城池;要是不换吧，怕也不成。如果秦国以此事作为把柄与赵国交手，那后者定不是强秦的对手。于是，赵王就召集文武百官商议此事。
就在大家一筹莫展的时候，缪贤推荐了他的门客蔺相如。蔺相如到达秦国后，秦王在章台接见了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，却一点都不记得他的许诺。蔺相如看到此情此景，计上心来。他谎称玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假装要指给秦王看。
谁知，蔺相如一拿回和氏璧就说：“大王根本没有交换的诚意，所以我要收回这块玉，如过您要硬抢，那我的"头和玉就先撞碎在柱子上!”
秦王担心玉，便把地图上的十五座城池指给蔺相如看。蔺相如又道：“我们赵王为了表示对玉的诚意，特意斋戒了五日，那么您也该表示诚意斋戒五日。”秦王答应后，蔺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，蔺相如说明玉已回赵国，并对秦王说：“请您派人向赵王要回和氏璧，赵王定是依您。那您先将城池交出来吧!”秦国当然不依，只好就罢。
为了表彰蔺相如不辱使命，完璧归赵，赵王封他为上大夫。为此，大将军廉颇很不服气，他想：“老夫在战场上出生入死，才博得此名号。他蔺相如就是个鼠辈，仅凭他那三寸不烂之舌，能赢得了我吗?”这件事传进了蔺相如耳里，不知为何，他听后总是避着廉颇。廉颇得意极了。可后来，他又得知蔺相如不是怕他，而是因为他们不能互相矛盾。秦国对赵国之所以有所顾忌，是因为有他们两个在。他们两个要是互相矛盾，那么秦国就能趁虚而入，赵国也就不保了。廉颇为了向蔺相如请罪，于是就赤着上身，绑着荆条向蔺相如请罪。谁知，蔺相如不但没有怪罪他，反而和他成为了知心朋友。
“完璧归赵”、“负荆请罪”都是关于蔺相的故事，在《史记》中还有很多与他一样大名鼎鼎的历史人物和故事。古人云：“以人为鉴，可以明得失;以古为鉴，可以知兴替。”我喜欢这本《史记》，更喜欢学习书里面的故事。
《史记》读后感【篇5】
《史记》是我国伟大的史学家司马迁所著。它记载了上起黄帝下至汉武帝两千多年的历史，在《史记》之前，中国的历史书只有两类。一种是编年体史书，而另外一种是国别体史书。《史记》则开创了中国史传文学的先河，创立了纪传体这一文学体裁。鲁迅将《史记》称为史家之绝唱，无韵之《离骚》。由此可见《史记》地位的重要性以及它经典的内容可以与《离骚》相媲美。
读过《史记》，我从中深切体会到了作者的那种思想。他将自己的感情完全倾注到自己所创作的作品中去。由于《史记》的大部分是作者忍受宫刑这一巨大屈辱所作，因此从整体上看《史记》饱含着作者的爱憎之情，尤其是对于一些悲剧人物。
拿《项羽本纪》为例：司马迁将项羽政治上的幼稚描写得淋漓尽致。例如在鸿门宴上，项羽本有机会将刘邦捉住，并将刘邦除掉。但是项羽却仍把刘邦视为自己的知己，认为刘邦还是自己的友军，自己的好兄弟。但他殊不知此时刘邦已是与自己争夺天下的敌人。因此放走了刘邦，而当刘邦逃跑的消息被项羽一方得知时，范增十分恼火，说了庶子不足以为谋这样愤怒的话，并将刘邦送与自己的礼物用剑剁碎。而项羽却不以为然，将刘邦送与自己的礼物安然的收好。丝毫没有意识到刘邦的危机。并且在刘邦的一番阿谀奉承之下，将自己要杀刘邦的念头早已抛到九霄云外。作者通过范增等人的态度将项羽没能把刘邦除掉而充分的表现出了作者对项羽的失望，对刘邦的溜之大吉表现出了作者十足的憎恨。而当作者在描写项羽乌江自刎之时，作者对项羽的那句天将亡我又表现出了作者对项羽的惋惜与绝望。其实项羽是有机会生存的，他完全可以度过乌江，重整旗鼓。但他却早已是无颜见江东父老。因而项羽唯心的说出了天将亡我这样的话。让司马迁以及我们后人对项羽的丧生感到扼腕叹息。
同时在《史记》中的《季布列传》中，作者将自己的遭遇同季布在朱家当奴隶一事进行了深刻的托物言志。在《季布列传》中司马迁写到：以项羽之气而季布以勇显于楚，身屡典军，搴旗者数矣，可谓壮士。然被刑戮，为人奴而不死，何其下也!彼必自负其才，故受辱而不羞，欲有所用其未足也，故终为汉名将!在这里，季布与司马迁的遭遇似乎有些相似。季布在朱家为奴，日后成了汉的名将。而司马迁自身忍受着宫刑这一巨大屈辱，日后写成了《史记》，成为伟大的史学家。
《史记》读后感【篇6】
荆轲刺秦王、韩信成王……如此多生动的故事，全都汇聚在了一本书——《史记》里。
《史记》是中国第一部通史，由司马迁著作。记录了上至黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的各种历史，为现代考古起到了重要作用。其中不少故事十分生动，情节跌宕，引人深思，比如说下面这个故事《网开一面》。
夏朝末年，暴君夏桀残暴无道，人们对他恨之入骨。商汤关心民众疾苦，深受天下人的爱戴。他任用伊尹和仲虺为左右相，国力一天天强大起来。有一天，商汤在外面巡行，看到有人正在张网捕捉鸟兽。网刚张好，那人口中便念念有词：“我要天上的鸟，地上的兽，全都落入我的网中。”商汤听了那人的祷告，对他说：“唉，你这么做太残忍了，天下的鸟兽岂不要被捕尽!除非像夏桀那样残暴的人，谁又会做这样赶尽杀绝的事!”
商汤把那人架好的网收起三面，只留下一面，教那人重新祷告：“天上飞的鸟，地上跑的兽，愿意往左就往左，愿意往右就往右，愿意往上就往上，愿意往下就往下，我只捕捉那些不要命的东西。”
这件事很快就传遍了天下，很快，又有四十多个小国归顺了商汤。
后来，“网开一面”这个词，用来比喻做事不做绝，采取宽大态度，给别人留一条活路，也是给自己留一个台阶下。
这本书不仅在告诉大家历史，还透过历史的表面，透过事情的表面，来为大家讲述做人的道理。一个大器，不仅要掌握足以应对生活、国家社会变局的智慧，抓住可以磨练自己的机会，还要学会责任与承担、以及对于事态发展放在心上却又乐观向上的态度，这就是一个人在他一生中必须有的品质。
我小时候背不出来诗，就想穿越回古代，去体会古人的心情。但是我已经完成了这个小小的梦想，在史记里面就很好的了解了古人。这本书，值得一读。
《史记》读后感【篇7】
伟大的爱国诗人屈原大家都明白吧！但是大家并不会十分的了解他的为人，一生的事迹。屈原，名平，战国时期出生与楚国。他和楚王是同性。
他从小就刻苦学习，记忆力超群。他们关心国家的盛世存亡。此后，楚怀王被秦王绑架到秦国，被迫交换土地。
怀王不肯，之后被秦国囚禁冤死。他的儿子顷襄国王继承了王位，但顷襄国王也是一个不知是非的国王。一些奸诈的**在顷襄王面前说了屈原的坏话。之后，屈原被流放到了江南。
秦国攻打楚国都城，焚毁楚国祖庙，夷平楚国墓葬。屈原听到这个消息，不想看到楚国灭亡，就拿着一块大石头沉到汨罗江里。一位伟大的爱国诗人就这样走过了一生。
屈原沉江那年，一些附近的人为了纪念这位坚贞不屈、刚正不阿的伟大诗人就在这天把粽子扔进江里，划龙舟来祭奠伟大的屈原。
在《史记》这本书中收集了许多故事，有上古时期的传说，还有历史的光辉。《史记》几本书很有价值。期望同学们能看看。
史记读后感（三）：
史记读后感
虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之离骚。是大文豪鲁迅对《史记》这一经典名着的称赞，《史记》无愧与这个称赞。中华上下五千年，一共二十六史。
《史记》正是我国第一部纪传体通史，在史书中的地位无可替代，而太史公司马迁也因这本书而流芳百世，名垂千古。
《史记》主要描述了从中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。它包罗万象，及其生动地描述了一个个有血有肉的人物，这其中有三过家门而不入的大禹；有破釜沉舟，一代英雄项羽；有统一六国，功大于过的秦始皇；还有举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的屈原，他们都仿佛出此刻了我的眼前，太史公极高的文学素养让读者在阅读这本书时，不禁神游其中，怡然自得，就像回到了那段沧桑的历史中。
黯淡的剑，远离鼓角，多少英雄牺牲。在《史记》中，我最敬佩，也最印象深刻的一对人物，正是廉颇和蔺相如。刚开始时，因为蔺相如完璧归赵，立下了大功。
廉颇认为他只是呈口舌之利而已，居然地位比自己高，所以很是不服，蔺相如怕和他产生矛盾，就总是躲着他。之后，廉颇明白了蔺相如的良苦用心，就背上荆条，向他请罪。他们最终成了好朋友。
这就是大家耳熟能详的负荆请罪的故事。
读了这个故事，我不仅仅感慨万千：如果蔺相如没有让着廉颇，而是跟他争斗，廉颇如果没有知错就改，而是顾及面子，不像蔺相如认错的话，那赵国早就衰退了。由此可见宽容大度和知错能改有多么重要。
在生活中，如果别人犯错，我们应该原谅他们，原谅他们。如果我们自己犯错误，我们应该知道错误是可以改正的，就像别人承认错误一样。有一次我弄坏了别的同学的东西，同学不明白是谁干的，大发雷霆，但是我没有犹豫，毅然向他承认了错误，他也原谅了我。想象一下，如果我不向他承认我的错误，我可能会失去这个朋友。
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列太史公虽然被施了宫刑，但他仍然自强不息，奋发图强，以顽强的毅力，
就像凤凰涅盘重生似的，不破不立，他忘记了屈辱，最后完成了《史记》这一不朽的经典。他这种精神，难道不值得我们学习吗？
读着《史记》，淡淡的油墨芳香扑鼻而来，令人神清气爽。品读《史记》，回味无穷。
史记读后感（四）：
史记读后感
司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。
这本书是中国古代最著名的古籍之一。它记录了从古代传说中的黄帝时代到汉武帝元狩元时期三千年的灿烂礼节。它生动地描写了三千年来的一些历史事件。读这本书，让我深深感受到祖国的伟大文化，使我有了深深得敬意。史记的生动描述一向鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。
一部伟大的作品，总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品，是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁作品中的人物形象栩栩如生，个性鲜明。
生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着剧情的跌宕起伏，我的心情也随之改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。
简单幽默的语言和紧张刺激的情节似乎把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
就像尤安艾肯在《走遍天下书为侣》一文中所说的那样，看《史记》就仿佛在作一次历史旅行，读者像是穿越了时空，成了一位历史事件的亲历者，体会了当时人们的思想感情；就仿佛在和司马迁应对面的谈话，被他那准确到位的语言所打动，在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑
《史记》，鲁迅誉之为史家之绝唱，无韵之《离骚》，是一本令我们每个中国人都就应细细阅读的经典！这是一本既生动有趣又能增加知识的好书！
史记读后感（五）：
史记读后感
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁，开始称《太史公书》，或《太史公记》、《太史记》。司马迁，字字长，父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。之后，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，十多年后，最后完成。
其中的本纪和列传是主体。在史记中，我最喜欢五帝本纪第一。其中记载的是五帝的传说。
五帝有黄帝、颛顼、尧、舜和禹。黄帝，是少典族的儿子，姓公孙，明轩辕。生下来就神异，几个月大就能说话，幼年心智周遍、聪明伶俐，长大后敦厚勤勉，成年时就见识广博，通晓天下大事。
颛顼帝高阳，是黄帝的孙子、昌意的儿子。他宁静深沉而有智谋，疏旷通达而明晓事理，养才育物以便充分开发利用土地，依照四时季节办事以顺应自然规律，凭借对鬼神的尽心敬事来制定礼仪法度，治理四时五行逆顺来教化百姓，洁心诚意进行祭祀。姚明是继炎黄之后最有声望的部落首领。
尧勤于政事，认认真真地治理着国家。尧日理万机，勤勤恳恳地为人们办事。尧退位时，并没有把领袖的位置传给儿子丹朱，而是传给了德才兼备的舜。这就是所位的尧舜退位。
舜有一颗真诚的孝心。他对父母很孝顺，爱弟弟妹妹。舜是个品德高尚、富裕谦
让的人。舜走到**，他崇高德行都能感化他周围的人，大家都愿意跟他住在一块儿。大家都喜欢他，围绕着他住了七年。
一年后，他住的地方便成了一个村庄；第三年，这里便成了一个小镇。舜做了**以后，心里时刻关心百姓的疾苦，国家治理得十分好。大禹，因受封为夏伯，所以又称为夏禹。
夏后氏部落领袖，奉舜命治理洪水。他采用疏导的方式治理住了泛滥的洪水，被舜选为了继承人，在舜死后担任部落联盟首领，禹死后，他的儿子启继承了首领的位置，建立了中国历史上第一个奴隶制国家，即夏朝。《史记》是一本既生动搞笑又能增长知识的值得一看的好书。
史记读后感（六）：
假期里，我读完了《史记》。透过它，我看到了卧薪尝胆的勾践，善于用兵的孙武，围魏救赵的孙膑，知错就改的廉颇仿佛真的看到了魏惠王的十颗夜明珠，赵惠王的和氏璧；秦始皇焚书抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中，项羽的故事最使我受教。
鸿门宴前，项羽的参士范增曾看到，刘邦是未来与项羽争天下的人。他让项羽在宴会上暗杀他，以消除后患。但项羽没能听从他的推荐。范曾在宴会上派项庄刺杀，但为时已晚。刘邦看到暗杀失败了。
这个故事让我明白了:要听得进劝告，不要自以为是，一意孤行。
这让我想起了以前的一件事：有一次，有个小贩在门口玩**游戏。我碰巧口袋里有五元钱。看着那些奖品，我不禁感到兴奋。
于是，我拿出一块钱。这时，一个同学走过来，说:不要抽啊!
那是骗人的!我却听不进去，把所有的钱都买成奖券。结果，我一个也没中。
直到现在，我仍然后悔把五元钱放进了小贩的口袋。这都是因为我不听那个同学的劝告，我决定走自己的路。
之后，项羽和秦军展开了一场战斗，项羽凭着勇气，破釜沉舟，把所有的船只凿沉，又把所有做饭的锅砸碎，每个人身上只带三天的干粮。军队由于没有了退路，个个视死如归，以一当十，赢得了战斗的胜利。这个故事让我明白了:
我们不能知难而退，要有破釜沉舟的勇气。
有一个周末，爸爸带我去跳跳虎游乐园玩。其中有一个项目是走钢丝。一开始，我很害怕。我让父亲牵着我的手。
但是刚走了一会，爸爸突然把手松开，自己先走了。我很害怕，心想:怎样办钢丝这么危险，我一个人怎样走啊!
这时，我看到一个比我小的男孩在我后面，一步一步地走着，旁边没有一个大人。我心想:他那么小都敢走，我为什么不能呢于是，我也开始走。
走了几步，我找到了窍门，走得越来越快，最后到达了终点。
《史记》让我懂得了许多道理，我十分喜欢它。
史记读后感（七）：
史记读后感
历史是一面镜子，观照祖国璀璨的古代礼貌，学好历史，擦亮智慧的眼睛，我们永远不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史记》。
《史记》整理和保存了从五帝传说到西汉中叶三千多年的历史资料，全面而系统地记叙了我国这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史，是一部伟大的史学巨着，是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了超多栩栩如生的历史人物形象，有荒淫残暴的商纣王，有礼贤下士的齐桓公，有大义灭亲的陈桓公，有卧薪尝胆的勾践，有机智勇敢的甘罗，有公正无私的石奢，有奉公守法的公仪休都有十分深刻教育好处和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我，让我久久沉浸在精彩的故事情节中。
《史记》作者司马迁为写此书经受的磨难同样也打动了我。司马迁以前说过人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱，这不仅仅催残了他的肉体，而且在精神上给了他极大的打击。
开头他简直感到痛不欲生，然而，当他想到《史记》还没有完成，使命犹在，他不能轻易毁灭自己的生命，多少个寒暑过去了，司马迁殚精竭虑，耗尽心血，最后完成了《史记》这部资料浩繁的巨着。
从司马迁写《史记》中使我体会到：要取得好成绩，是不容易的，要有所成就，更不是轻而易举的，务必付出艰苦的。
史记读后感（八）：
史记读后感
这几天，我读了一本书《史记》。那里记载了皇帝到汉武帝这三千余年间多的历史。我想看看我们国家的历史是怎样的，于是就翻开了这本书。
这本书分为5篇，分别是：帝王篇、诸侯篇、文臣武将篇、布衣文人篇、少数民族篇，我印象最深的是帝王篇。
帝王篇里《尧舜禅让》是中国历史上著名的故事，我给你讲讲吧！五帝中的帝喾有两个儿子，挚和放勋。帝喾死后，吧皇位传给了挚，挚在主政期间没有什么所为。
挚死后，放勋继承了皇位，这就是尧帝。尧帝虽然出身富贵，但是他不像别的富家子弟那样有很多毛病，他把国家理治的很好。尧帝选取继承人的时候，没有传给儿子丹朱，而是传给了舜。
尧不是不想把皇位传给自己的儿子，而是丹朱实在不成材。尧帝为了陶冶他的性情，发明了一种智力游戏围棋，传授给他，期望他能修身养性。但丹朱还是原先的丹朱，没有变，围棋却流传了下来。
话说回来，这个舜到底是什么人呢？舜的年少经历既复杂又悲惨。但他一向为人好，十分孝顺。
大臣们推荐尧的儿子丹朱为皇上，尧帝说：丹朱虽是我的儿子，但是他性格恶劣，我不会给他机会的。其他的，不管什么样的人，只要是有品的才能，都能够推荐！
大臣们推荐舜，但是尧帝还有点犹豫，就亲自验证了一下。经过重重考验，舜的做法让尧赞不绝口。封为部落首领，就是舜帝。
舜从此代替尧帝。舜大胆的任用贤才治理国家，整个民族变的兴旺发达，之后，舜仿效尧帝，没有把皇位给自己的儿子商钧，让给了具有美德的禹。禹死后，他的儿子启继承了皇位，建立了夏朝，禅让制度从此消亡了。
《史记》读后感【篇8】
我们先谈《史记》。读它，我有一个感觉，就是我是在和活人谈话。司马迁，好人。好人经常倒霉，我对他很同情，也很佩服，觉得他这一辈子没有白活。
《史记》是一部什么样的书？大家都知道，它是一部史书，而且是史部第一，就像希罗多德之于希腊，我们也是把司马迁当史学之父。但此书之意义，我理解，却并不在于它是开了纪传体的头。相反，它的意义在哪儿？我看，倒是在于它不是一部以朝代为断限，干巴巴罗列帝王将相，孳孳于一姓兴亡的狭义史书，像晚于它又模仿它的其他二十多部现在称为正史的书。我欣赏它，是因为它视野开阔，胸襟博大，早于它的事，它做了总结；晚于它的事，它开了头。它是一部上起轩辕，下迄孝武，究天人之际，穷古今之变的大历史。当时的古代史、近代史和当代史，它都讲到了。特别是他叙事生动，笔端熔铸感情，让人读着不枯燥，而且越想越有意思。
司马迁作《史记》，利用材料很多。它们不仅有石室金匮（汉代的国家图书馆兼档案馆）收藏的图书档案，也有他调查采访的故老传闻，包含社会调查和口头史学的成分。学者对《史记》引书做详细查证，仅就明确可考者而言，已相当可观。我们现在还能看得到的早期古书，它几乎都看过。我们现在看不到的古书，即大家讲的佚书，更是多了去。这些早期史料，按后世分类，主要属于经、子二部，以及史部中的古史。经书，其中有不少是来自官书旧档，年代最古老。它们经战国思想过滤，同诸子传记一起，积淀为汉代的六艺之书和六家之学。司马迁厥协六经异传，整齐百家杂语，是我们从汉代思想进窥先秦历史的重要门径。不仅如此，它还涉及诗赋、兵书、数术、方技，包含后世集部和子部中属于专门之学的许多重要内容，同时又是百科全书式的知识总汇。它于四部仅居其一，但对研究其他三部实有承上启下（承经、子，启史、集）的关键作用。借用一句老话，就是举一隅而三隅反。据我所知，有些老先生，不是科举时代的老先生，而是风气转移后的老先生，他们就是拿《史记》当阅读古书的门径，甚至让自己的孩子从这里入手。比如大家都知道，王国维和杨树达，他们的古书底子就是《史》、《汉》。所以，我一直认为，这是读古书的一把钥匙，特别是对研究早期的学者，更是如此。
读《史记》，除史料依据，编纂体例也很重要。这本书的体例，按一般讲法，是叫纪传体，而有别于编年体（如鲁《春秋》、《左传》、《纪年》及后世的《通鑑》）和纪事本末体（如《国语》、《国策》和后人编的各种纪事本末）。但更准确地说，它却是以世系为经，编年、纪事为纬，带有综合性，并不简单是由传记而构成，在形式上，是模仿早期贵族的谱牒。司马迁作史，中心是人，框架是族谱。它是照《世本》和汉代保存的大量谱牒，按世系分衍，来讲空间（国别、地域、郡望）和时间（朝代史、国别史和家族史），以及空间、时间下的人物和事件。它的十二本纪、三十世家、七十列传，本纪是讲本，即族谱的根或主干；世家是讲世，即族谱的分枝；列传是讲世底下的人物，即族谱的叶。这是全书的主体。它的本纪、世家都是分国叙事、编年叙事，用以统摄后面的列传。本纪、世家之外，还有十表互见，作全书的时空框架。其纪传五体，其中只有八书是讲典章制度，时空观念较差，属于结构性描述。原始人类有寻根癖，古代贵族有血统论，春秋战国礼坏乐崩，但摆谱的风气更盛（世在当时是贵族子弟的必修课），很多铜器铭文，都是一上来就自报家门，说我是某某之子某某之孙。司马迁虽生于布衣可取卿相的汉代，但他是作大历史。他要打通古今，保持联贯，还是以这样的体裁最方便。这是我们应该理解他的地方。
司马迁作《史记》，其特点不仅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它还能以互文相足之法，节省笔墨，存真阙疑，尽量保存史料的鲜活。比如初读《史记》的人，谁都不难发现，它的记述往往自相矛盾，不但篇与篇之间会有这种问题，就是一篇之内也能摆好几种说法，让人觉得莫衷一是。但熟悉《史记》体例的人，他们都知道，这是作者兼存异说，故意如此。它讲秦就以秦的史料为主，讲楚就以楚的史料为主，尽量让角色按本色讲话。这非但不是《史记》的粗疏，反而是它的谨慎。如果吹毛求疵，给《史记》挑错，当然会有大丰收，但找错误的前提，首先也是理解。
《史记》这部书伟大，它的作者更伟大。我们读其书而想见其为人，一定要读他的《太史公自序》和《报任安书》。《太史公自序》当然很重要，因为只有读这篇东西，你才能了解他的学术背景和创作过程，知道他有家学渊源、名师传授，读万卷书，行万里路，人生老道，所以文笔也老道。但我们千万不要忽略，他还有一封《报任安书》。如果我们说《太史公自序》是司马迁的学术史，那么《报任安书》就是他的心灵史。为什么呢？因为这是一篇欲死不能之人同行将就死之人的心灵对话，每句话都掏心窝子，里面浸透着生之热恋和死之痛苦。其辗转于生死之际的羞辱、恐惧和悲愤，五内俱焚、汗发沾背的心理创伤，非身临其境者，绝难体会。小时候读《古文观止》，我总以为这是最震撼人心、催人泪下的一篇。
司马迁为墙倒众人推的李将军（李陵）打抱不平，惨遭宫刑，在我看来，正是属于鲁迅所说敢于抚哭叛徒的脊梁。他和李将军，一个是文官，一个是武将，趣舍异路，素无杯酒交欢，竟能舍饭碗、性命不顾，仗义执言，已是诸、刿之勇不能当。而更难的是，他还能在这场飞来横祸之后，从命运的泥潭中撑拄自拔，发愤著书，成就其名山事业。读《报任安书》，我有一点感想：历史并不仅仅是一种由死人积累的知识，也是一种由活人塑造的体验。这种人生体验和超越生命的渴望，乃是贯穿于文学、艺术、宗教、哲学和历史的共同精神。史家在此类超越中尤为重要。它之所以能把自身之外盈虚有数的众多生命汇为波澜壮阔的历史长河，首先就在于，它是把自己的生命也投射其中。我想，司马迁之为司马迁，《史记》之为《史记》，人有侠气，书有侠气，实与这种人生经历有关。一帆风顺，缺乏人生体验，要当历史学家，可以；但要当大历史学家，难（我以为，大历史的意义就在通古今，齐生死）。
以个人荣辱看历史，固然易生偏见，但司马迁讲历史，却能保持清醒客观，即使是写当代之事，即使是有切肤之痛，也能控制情绪，顶多在赞语中发点感慨，出乎人生，而入乎历史，写史和评史，绝不乱掺乎。
《史记》读后感【篇9】
寒假里，我阅读了一些古文书籍，其中《史记》中的《货殖列传序》与《太史公自序》令我深思。
《货殖列传序》讲的是人和经济的关系。文章里面有许多句子、语段告诉了我们关于经济问题的答案。比如说美国为什么会这样强大呢?因为他们跟各个国家交易。假如美国像文章第一段写的一样“民各甘其食，美其服：安其俗，乐其业;至老死不相往来。”去做的话，我相信美国不会像现在这样在世界的舞台上耀武扬威。一般，人们去买同一个物品，都会去便宜的商场买，而不是去贵的商场买。有些人会特地去买便宜的东西，再拿出去到别的地方提高价钱去卖。这是为什么呢?因为大家都有个“物贱之征贵，贵之征贱”的小癖好，也就是都想自己赚。
《货殖列传序》道出了当今市场交易的本质，而《太史公自序》说明了一本千古绝唱的巨作是怎样磨炼出来的。
《太史公自序》是《史记》的最后一篇，是《史记》的自序，也是司马迁的'自传，人们常称之为司马迁自作之列传，是研究司马迁及其《史记》的重要资料。《太史公自序》一文是太史公(司马迁)因为替李陵求情而被囚禁在监狱，他在里面回想起西伯等著作的作者，便把他的感想和他们写著作的经历用笔写在纸上，就成了这篇流传千古的好文章。文中围绕着“艰难困苦，玉汝于成”来写，举例了七个巨著的
这个寒假，我背诵了几篇古文。古文丰富了我的知识，开阔了我的视野。因此，我要多看些像《史记》这样的经典书籍。
《史记》读后感【篇10】
作为中华儿女，我们是荣幸的。因为我们的国家是一个物华天宝的泱泱大国，是一个人杰地灵的文明古国。先人给我们留下了浩如烟海的.古文典籍，我们在茫茫书海中寻觅先人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰。
我在品读《史记》后，我也真正地感受到三千多年历史中充塞的悲壮、豪迈和心酸，也更能体会到中国文化的博大精深。
我敬孔子，怕项羽，颂毛逐，服姜尚，笑幽王，恨纣王，悲韩信，怜李广。读书，读史，读人，都是一种精神。张骞出使的坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。
然而，品味全书，我更推崇项羽。没错就是那个四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。
鲁迅先生曾写到：中国一向有失败的英雄，少有任性的反抗，少有单身抗战的武人。我想，项羽是个例外。他遭遇了汉军重围绿色，一人杀敌百数，死战到底。乌江亭长敬他为豪杰，请他渡江，待他卷土重来。然而燕雀安之知鸿鹄之哉？他宁为玉碎不为瓦全，大丈夫岂能苟且偷生！于是，他成就了一代霸王的悲情，遗恨千古。
但是，在我心中，他仍是一个英雄。与违背鸿沟和约，不顾手足之情的刘邦相比，项羽更值得我敬佩。虽然世人都认为成王败寇，但在项羽在我自心里从没输过，他用勇气，尊严，赢得了尊重和胜利。
我在阅读中仿佛重温了历史，与古人对话，感受他们身上的精神与风骨。这些必将成为我成长的养料，伴随我终生。
《史记》读后感【篇11】
司马迁认为腐刑是一件耻辱的`事，他几乎想自刎。但每当这时，他总会想到自己有一件极重要的史命没有完成，不可以死。因为当时他正在用全部精力写一部伟大的书，这就是我国古代最伟大的历史著作——《史记》。司马迁的祖上好几辈都担任史官，父亲司马谈也是汉朝的太史令。司马迁十岁的时候，就跟随父亲到了长安城，从小就读了不少有关历史书籍。
为了搜集史料，开阔眼界，司马迁从二十岁开始，就壮游祖国各地。他到过浙江会稽，看了传说中大禹召集部落首领招开会议的地方;到过曲阜，考察孔子讲学的遗址;他到过汉高祖的家乡，听取沛县父老讲述刘邦起兵的故事……这种游览和考察，使司马迁获得了大量的知识，又从民间语言中汲取了丰富的精神养料。
以后，司马迁变成了汉武帝的侍从官，又跟随皇帝不断巡行各地，还奉命到巴、蜀、昆明一带视察民情。司马谈死后，司马迁继承父亲的职务，做了太史令。因为有了大量的知识储备，一直想写书的他，正在准备着手写作的时候，就为了替大将李陵辩护，得罪了汉武帝，下了监狱，受了官刑。他苦苦地想：这是我自己的过错呀。现在受了刑，身子毁了，没有用了。但是他转念间，又想到：从前孔子周游列国的路上被困在陈蔡，后来编了一部《春秋》;屈原遭到流放，写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了，都写下了《国语》。还有《诗经》三百篇。大都是古人在心情忧愤的情况下写的。这些著名的著作，都是作者心里有郁闷，或者理想行不通的时候，才写出来的。我为什么不努力把这部史书写好呢?于是，他就把从传说中的黄帝时代开始，一直到汉武帝太始二年为止的这段时期的历史，编写成一百三十篇、五十二万字的伟大著作《史记》。司马迁在他的《史记》中，对古代一些著名人物的事迹都作了详细的叙述。他对于农民起义的领袖陈胜、吴广，给予高度的评价;对被压迫的下层人物往往表示同情的态度。他还把古代文献中过于艰深的文字改写成当时比较浅近的文字。人物描写和情节描述，形象鲜明，语言生动活泼。
司马迁出了监狱以后，担任中书令。后来，却郁郁不乐地死去。但他和他的著作《史记》在我国的史学史、文学史上都享有很高的 地位。
读《史记》就是读司马迁用血写出的历史和记忆，品味着它严谨的叙述，我不禁感慨万千：《史记》未尝不是司马迁的历史?!
《史记》读后感【篇12】
司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。
该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的文明，全面而系统地记叙了我国这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了大量栩栩如生的历史人物形象，有荒淫残暴的商纣王，有礼贤下士的齐桓公，有大义灭亲的陈桓公，有卧薪尝胆的勾践，有机智勇敢的甘罗，有公正无私的石奢，有奉公守法的公仪休……都有十分深刻教育意义和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我，让我久久沉浸在精彩的故事情节中。读过这本书，让我深深得感受到了祖国文化的伟大，令我心存敬意。史记的生动描写一直鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，史记一出来，可谓是洛阳纸贵啊。
《史记》作者司马迁为写此书经受的磨难同样也打动了我。司马迁曾经说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱，这不仅催残了他的肉体，而且在精神上给了他极大的打击。开头他简直感到痛不欲生，然而，当他想到《史记》还没有完成，使命犹在，他不能轻易毁灭自己的生命，多少个寒暑过去了，司马迁殚精竭虑，耗尽心血，终于完成了《史记》这部内容浩繁的巨著。
《史记》这本书的作者司马迁忍辱负重，真实地记录了中国朝代的兴替，恰当地评论了历史人物的功过是非。仿佛再现了历史社会画面。书中有许多我们认识的人物，如孔子、晏子、廉颇、蔺相如、屈原等，记叙了黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固，时间跨越了三千多年。
读了这部伟大的史学巨著，我想到了很多。我的体会有两点，第一点是古代的君王分两种，一种是一心为民的君王，一种是贪图利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的结果就是一心为民的君王，受到百姓的热爱和后人的赞扬，而后者则让百姓唾弃，最终致使国家灭亡。虽然经历了几千年，但道理是一样的，我们常在电视上看的那些贪赃收贿的官都会受到法律的`制裁。
我的第二点感受是在春秋战国时期，老百姓不能过上安稳的生活，每天都有战争。各国诸侯你挣我抢，都想一统天下，而不顾及百姓死活。没了钱，就加大税款;没了粮，就逼迫百姓交粮食;没了打仗的人，就到各家各户去找年轻力壮的人。弄得百姓妻离子散、民不聊生。
然而，我们现在的生活多么美好。不用担心发生战争，不用怕吃不饱穿不暖。在这种环境中，我们更要努力学习。
灵魂只能独行读后感推荐
众人皆知，作为一名杰出的教学工作者，我们更应该观察和分析自己的教育方式，而教育笔记可以帮助老师归纳总结教育经验。如果你是一名教师，你会如何去写教育笔记呢？也许"灵魂只能独行读后感推荐"就是你要找的，希望你能从中找到有用的内容！
灵魂只能独行读后感 篇1
世界上最动人的爱，只是一个孤独的灵魂和另一个灵魂之间最深的呼唤和回应。《灵魂只能独行》是哲学家周国平的经典之一。以前这种没有情节，没有文笔情绪，纯粹谈三观的书基本没读过，但它还是引起了自己的共鸣，至少知道了曾经的挣扎与迷惘并不是个例，连大师也没能躲过这些历练。
只是有时觉得周国平还是没走出自己的围城，本来独行灵魂是个多么洒脱的背影，把天地都甩在身后，只细心感受每一段路上的风景，可周先生在字里行间不时透露出对最终答案的渴求，并总希望用哲学理论的探索来解决困惑，要我看这就是拘泥了。答案不是在某个地方或某个时间，只是在寻找的路上，因为人是不同的，我们只需要保持一颗细腻好奇的心，从不同的旅途中获得营养。看过一些这本书的读后感，要么文艺到不行，辞藻优美却过于空浮；要么就特别心灵鸡汤，鄙视尘世喧嚣，鼓吹灵魂恬静；可能5年前让我写，估计也是这类带些酸味的文字吧。
现在开始明白大音希声，大道无形，周先生用平实的行文来传递他的信念，而我们则要把这些智慧和心情渗透在普通日常中，无需铭心刻骨，也不用执意强调清高，这份自然才是真正修心之道。很喜欢一段话，肖伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。
”我更愿意反其道而言之：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。世上没有其它事物，强大过一个独行朝圣的灵魂。
《灵魂只能独行》肯定精神生活的独立价值，通过对古代言行的追诉，对人生面临问题的思考，其阐释了哲学在我们人生和社会中的意义。读完这本书，有很多感同身受之处。灵魂的行走只有一个目标，就是寻找上帝。
灵魂之所以只能独自行走，是因为每个人都只能通过寻找找到自己的上帝。不管你多么热爱你的事业，不管你的事业是什么，你都应该为自己留一个开放的思想空间。只有在这个精神空间里，你才能尝到你的事业是你生命的果实。
所有通信的质量取决于通信者自身的质量。只有在两个心灵丰富的人之间，才能有真正感人的爱情和友谊。人生最好的境界是丰富的安静。
安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的**。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
从心理学的角度来看，人们需要独处来进行内在的整合。所谓的整合，就是把新的体验放在内部记忆的适当位置。因此，一个人能否独处，关系到一个人能否真正形成一个相对自给自足的内心世界，进而影响他与外部世界的关系。
不管你与谁同睡，你都只能独自进入你的梦乡。这是所有人的命运，也是大自然的恩典。旅行时不得不精简的行李。
有多少是你真正生活必需的。即使有一座大房子，又何妨要填满它。肖伯纳说：
“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”立足点仍是占有。所以才会有占有欲未得到满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。
如果把立足点移到创造上，以审美的眼光来看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。我认为人必须有灵魂，而灵魂与情感、思维、情感、意志等心理现象必须属于不同的层次。
灵魂是人的精神“自我”的栖居地，所寻求的是真挚的爱和坚实的信仰，关注的是生命意义的实现。幸福只是灵魂的问题，它是爱的丰富，它是一种鲜活而有意义的独特感觉。肉体只会有快感，不会有幸福感。
奢侈的生活方式至多给人们带来一种肤浅的优越感和幸福感。当一个幸运的人享受着世界上所有的荣华富贵，仍然为空虚的生活而苦恼时，他听到的是灵魂的叹息。“我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。
然而，同样的朝圣热情使我们相信，可能有一个圣地。作为有灵魂的生命，人的伟大和悲剧就在于此。”进入高中后有很长的一段时间，迷茫空乏，甚至对未来对以后都没有一丁点想法。
从前就算单薄就算无厘头就算不切实际的理想——或者姑且称之为梦，好像也缺少了什么一样，那些奇怪却生动的梦变得“无所谓”“随它去吧”“就这样好了”，但是呢？学业很忙，生活节奏很快，压力很大。我却无所适从，不知道要干什么。
眼前的似乎不是我想要的，但也不知道为了我想要的，应该去做些什么。惴惴然地活着，两点一线地活着走着。生活中已经或将要有许多人，父母、亲戚、同学、老师和朋友。
有时候我觉得那么多人可以依靠，那么多人在我身边。可是在夜深人静，在晚上的最后一盏灯也被熄灭，在你觉得这个城市只有你才醒着的时候，或者仅仅是在与喧嚣与吵闹格格不入的那一瞬间，突然地，就发现其实只是自己一个人埃周围是人山人海，可你的灵魂却只有自己一人相依。从前第一次参加了亲戚的葬礼，第一次发现死亡它其实离自己那么那么近，甚至夜晚的时候躺在单人床上时不敢关灯，生怕自己那么闭上眼就真的死去了，自己好像还有那么多的事没有做过，没有试过。
恐怕有一天我的父母会离开，从小一起生活的长辈也会离开。那种恐惧无法用语言来形容。我不知道你是否经历过，或许每个人都或多或少地经历过。但幸运的是，不知不觉中，当我长大了，我就不再那么害怕了。
“相聚离开都有时候，没有什么会永垂不朽”歌里这么唱，也许是这样的吧。每个人都是孤独的。就算找到了志趣相投的朋友，就算默契高的惊人，也无非如书中描写的“在黑暗中并肩而行”罢。
我们的目的地会不同，因为即使我们不知道我们真正的目的地。你也许听古典**交流莫扎特贝多芬**，你读晦涩的文学哲学思想理论，你思考学***。但你不知道这种精神生活是你想要的，还是离心中的圣地更近了一步。
但也许也只是满足自己“让自己看起来精神境界变得更高”的愿望吧。灵魂注定孤独，没有什么能够改变。只有你能拯救自己，只有你的心能指引你，只有你的灵魂能指引你走向所谓的圣地。
只要有了自己的追求。读周老，一本充满哲理的书，很多地方不懂，很多地方很难理解。理解很肤浅，甚至怀疑自己是否真的理解。
灵魂只能独行读后感 篇2
当赏读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的灵魂只能独行读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《灵魂只能独行》集是他的心灵守望卷，在周国平眼中，人最重要的莫过于精神世界，也就是他所强调的灵魂。一个人在在物质上可以贫困，而在精神上必须是富有的。拥有灵魂的人在他眼中也是“天才”，“知识分子”等。他们有一个共同的特征，总是处于极端寂寞之中总是不被人所理解，甚至成了一些人心中的疯子。他们总是与时代潮流保持一定的距离，他们可以是被废黜的国王，可以是有灵魂的疯子，可以是懂得满足的猪，可以使唯一的尼采，可以是有信仰的光，可以是人所能及的神圣，可以使守望者，守林人。
以下是我所摘抄的一些话，慢慢品味：
1.人高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神世界。
2.一颗觉醒的灵魂，它的觉醒的鲜明征兆是对虚假的生活突然有了敏锐的察觉和强烈的排斥。这时候他就会因清醒感到痛苦。
3.许多人所谓的成熟，不过是被习惯磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真正自我的发现，精神上的结果和丰收。
4.人们不是献身于抽象的历史，而是献身于大地上活生生的生活。
5.智者是不会有失落感的。领袖无民众不成领袖，导师无弟子不成导师，可是对智者来说，这样他守护着人类最基本的精神价值，即使天下无一人听他，他仍然是一个智者。
6.天下滔滔，与我何干？大不了穷些寂寞些，信念犹在，志业犹在，安身立命之本犹在，何尝失落？
7.世上本无家，渴望与渴望相遇便有了家。
8.大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小志者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。
9.一个行为有两个动机，一个光明，浮在表面；一个晦涩，沉在底里。当它们各居其位时，灵魂风平浪静。有谁想把它们翻一个个儿，灵魂就会涌起惊涛骇浪。
10.即使两个人相爱，他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行灵魂与另一颗独行灵魂之间的最深切的呼唤和应答。
11.读书的心情是因时因地而异的。有一些书最适合在羁旅中，在无所事事中，在远离亲人的孤寂中翻开。这时候，你会觉得，虽然有形世界的亲人不在你的身旁，但你因此而得以和无形世界的.亲人相逢了。在灵魂与灵魂之间必定有一种亲缘关系，这种亲缘关系超越于种族和文化的差异，超越生与死，当你和同类灵魂相遇时，你的精神本能会立刻把它认出。
12.发誓者竭力揣摩对方的心思，他发誓要做的不是自己真正想做的事情，而他以为对方希望自己做的事情。如果他揣摩的是地地上的人的心思，那是卑怯。如果他揣摩的十天上神的心思，那就是亵渎了。｛自己理解｝
13.如果心地不明，我们在尘世所获得的一切都会成为负担，把我们变成负重的骆驼，而把通往天国的路堵塞成针眼。｛周说，富人要进入天国，比骆驼穿过针眼还要困难｝
14.所谓信仰，其实就是不完美这对完美境界的永远憧憬和追求。无知并不可笑，可笑的是有了一点之时便以为自己无所不知。缺点并不可恶，可恶的是做了一点善事便自以为有权审判天下人。在一切品行中，狂妄离智慧，也离虔诚最远。
15.凡真正的信仰，那核心的东西必是一种内在的觉醒，是灵魂对肉身生活的超越以及对最高精神价值的追求和领悟。
16. 日记的作用是帮助既享受孤独，在孤独中于自己谈谈心。
17.在所有的人生模式中，为了未来而牺牲，现在是一最坏的一种，它把幸福永远向后推延，实际上是取消了幸福。人只有一个青春，也只能是在青春期。有一些享受，过了青春期诚然还可以有，但滋味是不一样的。
18.我们每个人都最终要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大发明。
19.我受人世的不幸胜过受天堂的幸福。我受过我的不幸胜过受他人的幸福。
20.痛苦使人深刻，但是如果生活没有欢乐，深刻就容易走向冷酷，未经换了溢润的心灵太硬，它缺乏爱和宽容。
21.不要对我说：“苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息。
22.人生不可挽回的事太多。既然活着，还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权力证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。
23.当你遭受巨大痛苦的时候，你要自然，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦去搅扰别人。
24.诗借瞬间把握永恒，哲学想直接把握永恒，但做不到，最后只好像诗求援。
25.春天是诗人的季节，秋天是哲学家的季节。
26.哲学家生活在永恒中，诗人生活在永恒中，他们都不会变老。
27.一般人追求可望也可及的东西，诗人追求可望不可及的东西，哲学家追求不可望也不可及的东西。
28.哲学和事都孕育于神话的怀抱。神话是永恒的化身，她死了，留下一双儿女。直到今天，哲学一醒来就谈论死去的母亲，诗一睡着就梦见死去的母亲。
29.诗宣泄激情，哲学则把激情转向深沉的思考。
30.哲学是男性化的，诗是女性化的，哲学充满理性之光，诗充满感性之美。
31.我剪除哲学的晦涩为它嫁接上诗的含蓄。
灵魂只能独行读后感 篇3
几年前看过周国平的《灵魂只能独行》。如今，书里的内容都忘得差不多了，只有这个书名多年来依然保留着初相遇时的冷峻，那么触目惊心地刻在我脑海的某个角落。思维的光线即便轻轻拂过这几个字，整个人都仿佛从温暖的艳阳天冷不防地跌进了冰库里，扑面而来的寒意无孔不入地将自己包围，在蒙蒙升腾的寒雾中，我的灵魂似乎都要无助地为自己的孤苦伶仃而啜泣。
后来在书店里站着看完了周叔平的《妞妞》，稀里哗啦的我一直没有勇气将《妞妞》收藏在自己的书架里。苦难是最好的老师么?如果真是这样，我宁愿选择自学成才也不要什么又苦又难。
周末在姥姥家看到外甥女的书架上有一本周国平的书，装帧得十分精美的大开本，日记体，游记性质的，就算做睡前的功课吧。书里插有许多图片，前半部分主要是风景照，有南极的，后半部分多是欧洲的。周的文字于我，就像掉进一张密密的珠网，却丝毫不用担心会被粘住，他的语言里自有一种理性的力量在做引导，让你徐徐沉浸在他的逻辑中，而内心却清楚不过地明白，在前方的某一个未知处定会有他思想的结晶闪现，不管是一句话，还是几句话，都会带给你意料之中却又出其不意的惊喜，让你体会到思想的美妙。而他，这个始作俑者，却始终与人远远地拉开一段距离，对你的快乐与感动无动于衷。书中还有周的照片，他的妻子红和小女儿啾啾的照片。啾啾，多可爱的名字，让人联想到刚刚出壳的、“啾啾啾”、“啾啾啾”地鸣叫着，有着稚嫩的、尖尖的喙和红红的小脚丫，在细沙上留下一行歪歪扭扭印记的小鸡雏。
早上早早的醒来，老妈问我要不要和他们一起晨练，我问半梦半醒的小姑娘留她一个人在家可否，小家伙睡眼朦胧的摇了摇头随后又嘟囔着她不管，明显的不希望我离开的意思。于是婉拒了老妈的邀请，卧在沙发里继续读周国平。
灵魂只能独行，这样一句话出现在了他在南极写的一篇日记里。只是他继续写道，独行的灵魂并不是孤单的，因为，他会遇到许多相似的灵魂。就像走在森林里，你会从一点蛛丝马迹，像一个烟头，一个坐标一样发现曾经有人来过的痕迹，因此你并不孤独。就像他读泰戈尔，那种相知的畅意要远远大于周遭的人带来的快意。尽管刚刚读完，可是周的原话我却几乎忘记了，只记得个这样的大概意思。但我却从中感觉到了一种彻悟的轻松，仿佛一直悬而未决的问题找到了答案，不需为独行而顾影自怜。在浩渺的历史中，在茫茫的人海里，总会有机会遇到同类者留下的印迹，总会有“频率”相似的灵魂将彼此认出。有了这层意义，灵魂为什么要拒绝独行呢?独行的灵魂并不孤单。可是这个道理为什么非得一定要通过他说出来，自己才会觉得，嗯，真是这样呢，心情才会释然开朗。
灵魂只能独行读后感 篇4
灵魂只能独自行走。这是周国平的书《灵魂只能独行》。以下是只能独自行走的灵魂。欢迎阅读！
灵魂只能独行读后感【1】
四月的一天，我刚刚完成了最后一门自学考试。
信步走进一家书店，被一本书的名字吸引——《灵魂只能独行》，翻看了几页便决定带走细细品读。
《灵魂只能独行》是周国平的经典散文集之一，全书肯定精神生活的独立价值，通过对古代言行的追溯，对人生问题的思考，阐释了哲学在人生和社会中的意义。
其中不乏经典的句子。
最近，我偶尔感到空虚。我对我的工作，生活，甚至我的理想都很懒散。许多事情开始混过去了。
有时候着镜子会发现里面的人越来越奇怪。
从这本书中，我得到了一些指导和启示，就像一个犯了错误的孩子接受了一次洗礼。
和同事一次倾心的交谈、**一部正能量的电影抑或是在棋盘上征战几局，在书本的指引下，我找回了那个充实的自我。
有些事情不需要彻查，但糊里糊涂的生活也是对青春的一种亵渎。年轻人应该有年轻人的活力和激情。
其实，一个人无论伟大还是平凡，只要他能保持积极的心态，懂得适当的取舍，他就会有足够的勇气去承受外界的压力，有足够的清醒来面对形形色色的**。
对于这样的人，我们没有理由怀疑，他一定会得到生活的充实和心灵的安宁。
帕斯卡说：人是被废黜的国王，否则他不会因为失去王位而悲伤。
这里所说的“被废黜的国王”也可以指人的灵魂吧。
有时候挺羡慕那些三步一叩、九步一拜的朝圣者，为了追逐内心的信仰可以不惜花费数月的时间，经历上百个风餐露宿的日夜。
他们大多衣衫褴褛，但都是精神贵族。
把精神贵族权当作一种向往吧，我们所能做的便是努力地让自己的灵魂找到归宿，尽己所能让自己的精神高贵但又不乏诚实。
灵魂只能独行读后感 篇5
《灵魂只能独行》肯定精神生活的独立价值，通过对古代言行的追诉，对人生面临问题的思考，其阐释了哲学在我们人生和社会中的意义。
每个人对于别人来说都是一个秘密，我们应该顺应这个事实。相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。这句在文中本来是指爱情，不妨放大了去看，其实朋友甚至亲人之间这句话也适用。每个人都有每个人的生命曲线，你只能去影响但是绝不能去妄加改变别人的道路。我们都是在人生未知的道路上行走，我们的未来是黑暗的，我们只能在黑暗中摸索着前进。爱人，亲朋好友之间，应该互相鼓励，而绝不是紧紧的注视着别人心灵。以互相理解为人际关系的鹄的，其根源就在于不懂得人的心灵生活的神秘性。按照这一思路，人们一方面非常看重别人是否理解自己，甚至公开索取理解。至少在性爱中，索取理解似乎成了一种最正当的行为，而指责对方不理解自己则成了最严厉的谴责，有时候还被用作破裂前的最后通牒。另一方面，人们又非常踊跃地要求理解别人，甚至以此名义强迫别人袒露内心的一切，一旦遭到拒绝，便斥以缺乏信任。在爱情中，在亲情中，在其他较亲密的交往中，这种因强求理解和被理解而造成的有声或无声的战争，我们见得还少吗？可是，仔细想想，我们对自己又真正理解了多少？一个人懂得了自己理解自己之困难，他就不会强求别人完全理解自己，也不会奢望自己完全理解别人了。
在内在的精神生活中，我们每个人都是孤独的，爱并不能消除这种孤独，但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独，我们的内心才会对别人充满嘴诚挚的爱。我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎么样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。
对，就是如此。无论我们亲人再亲，朋友再无话不谈，我们终究是一个个的个体，每个人都有感知和感受这个世界的方式。其实，我们不需要太多的去探求别人的内心，我们仅仅需要做的就是认为我们存在同一个圣地。
灵魂只能独行读后感 篇6
我第一次读这本书是应老师的要求，但我没有深入学习。抓住这个机会，我有机会细细品味，这让我收获良多。
周国平以他一贯深邃有力的话语，肯定了精神生活的独立价值。他通过对古代名人言行的追溯和对生活所面临问题的思考，阐释了哲学在我们生活和社会中的意义，充满了智慧和启迪。
周国平在书中写道：“在这样一个精神贬值的社会里，有多少人相信灵魂是个空洞的字眼，而我始终相信，灵魂只能独行。”是啊，灵魂只能独行，你把自己置身于文学的海洋中，潜心研究东西方精神世界的异同，你从不畏惧孤独。
正是因为喜欢孤独，才对学术有了独特的洞察和理解，形成了自己独特的哲学。周国平，你总是在字里行间流露出孤独的高贵本性。你让我知道，只有享受这种看似艰难的孤独，我们才能有所成就。
世上从来不缺少热闹，因为一旦缺少，便立刻会有不甘心的人去把它制造出来。生活在当今世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会也充满着压力。
机遇引导人们去尝试，压力迫使人们去奋斗，这让人坐立不安。我们能做的就是保持个性独立，不被世界污染，不被压力压倒，不被**利用。
每个人作为个体生活在这个世界上，一定有其原因。我们都在这条未知的人生路上前进，我们互相鼓励，互相扶持，但却不必将彼此的任何小细节都了解，因为每个人都有着属于自己的秘密和隐私是并不乐意他人来过问，甚至公布于众的。有时候，距离也是一种美。
我始终坚信，有灵魂的人不会麻木，不会被名利所迷惑。一个没有灵魂的人并不可悲，而是可怜。他无法控制自己的思想，不知道自己一直想要什么。他只是漠不关心地做别人告诉他的事情，就像一台没有独立人格的机器。
在这条黑暗的人生道路上，我与爱我爱我的人同行，给彼此最热烈的欢呼、最殷切的期待和最基本的空间。我相信，灵魂只能独行。
高中生读活着的读后感推荐(7篇)
人活一世，苦难诸多，但正是这些苦难促使我们成长，我们反而要感谢它们。命运这东西，只有你不向它屈服，你才能把控住自己的人生。那么，你读完《活着》有什么感悟呢？下面是幼儿教师教育网为你精心整理的“高中生读活着的读后感”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
高中生读活着的读后感 篇1
《活着》叙说了一个人和他命运之间的友谊，这是最为感人的友谊，他们相互感谢，一起也相互仇视，他们谁也无法扔掉对方，一起谁也没有理由诉苦对方，《活着》叙说人怎么去承受巨大的磨难，就像危如累卵，让一根头发去承受三万斤的分量，它没有断，《活着》叙说了眼泪的丰厚和广大，叙说了失望的不存在，叙说了人是为了活着自身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公从前嫖赌输光了家产，可是亲人并没有扔掉他，这令他悔悟。这时分他理解只需活着赤贫未必欠好，只需有爱，有关心。可是妻子抱病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事端去世，孙子被自己的疏忽害死，全部全部的杯具连续产生，最终只留下自己活着，可是阅历了种种的他却有了超然的心境，应对自己的曩昔可以镇定的回想与论说。他在剩余的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的思念，与对日子的感谢，虽然不幸产生在自己身上，但却幸亏自己从前有那么好的妻子，明理的孩子。他的人生了无惋惜！作者没有宣泄，没有控诉或许揭穿，而是向人们展示崇高。那里的崇高不是那种单纯的完美，而是对全部事物理解之后的超然，对善和恶的天公地道，用怜惜的目光看待国际。
主人公福贵阅历了终身的磨难，家人先后离他而去，一次次在失望的边际徜徉，可是他却有对磨难的承受潜质，对国际的达观情绪。当他发现直接害死自己儿子的使自己旧日同甘共苦的春生是他选取了掩埋仇视，他们之间相互感谢，相互仇视，可是谁亚无法扔掉当地，一起谁也没有理由诉苦对方。即使是在绝地面前他仍旧劝慰朋友要刚强地活着，只需活着，只为可以活着。
咱们此时的日子中无疑也会有许许多多的困难也波折，有的时分咱们确实很难以承受，可是每逢我想当福贵他仍旧感恩日子的时分我就会妄自菲薄，觉得自己与福贵的距离，或许我无法在阅历这些磨难之后得到心里的提高，可是我却可以透过对福贵阅历的友谊感同身受，活的相同的慨叹！
不论怎样，日子总要持续。只需活着就好，只为了活着自身而活着，而不是为了或许之外的任何事物而活着！
高中生读活着的读后感 篇2
活着或去世都是一个年青生命难以驾御的标题。相同是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为布景的电视剧我竟看过，这让我更逼真地领会到了这书的意义。
《活着》从一个旁听者的视点道出了一个一般人普通而弯曲的终身。主人公福贵日子在那个缤纷特别的时代，阅历了战役，杀伐以及一系列动乱的日子，阅历了家庭的兴富到堵塞，身边人连续的死去。在他们终身中，不知失掉的多少东西，失掉金钱，失掉亲人，最终只剩余一头弱不禁风又几乎被人分割的老牛与他为伴。虽然是这样，他仍是友爱地面临国际，全部伤痛的往事在他口中都变得那样的平平。或许当咱们的生命已将要走到止境的时分，回望从前的全部，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识全部的事。我想起陆幼青的去世日记，那不也是站在生命的边际实在完全而清醒的对世人叙说全部。
读到家珍死去，这是我看到的全部生离死别中最安静的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后乔峰抱着她的尸身的痛器失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的窝囊眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活终身，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被年月带走了，那时的咱们或许真的会挑选一种安静，它是多年的爱情磨合而成的，是沧桑的阅历，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面临着一塘残荷将曩昔的伤痛回忆娓娓道来，我对自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面临，我不敢说。
这个国际确实不公平，有人可以享尽荣华，有人却要像富有相同，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完终身。面临这样的不公，憎恶确定都是白费，乃至我也说不清究竟该怎么做，我面临的是无法自由挑选日子方法的无法和心里与实际的激烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着实际中的琐碎，而在心里寻求思想上的终年，但不论怎样，我一直遗言自已能对国际友爱，虽然天分中的顽强与后天构成的叛变或许会导致我走上背叛的路。
生老病死，咱们都得相同相同地过，生命只不过是个进程算了。我仅仅遗言能按自已的志愿挑选一个方法，实在清醒并发自心里的去完成它的价值，到了那一天，遗言我能带着安静的浅笑向国际道单个，也对身边的人说声再会。
高中生读活着的读后感 篇3
合上《活着》这本书，心中不由得感慨万千。徐富贵的人生可谓坎坷，从走路都自带钱串声的阔少爷变为租赁土地对人低声下气的佃户，从锦衣玉食变成了破衣烂衫，吃糠咽菜，但这只是富贵悲剧生活的开始，父亲因为富贵赌博输光全部家产而气郁而死，母亲因富贵在抓药途中被抓去充军最终病死，儿子为校长献血时被抽血抽到停止了心跳，女儿又在生孩子时大出血而死，留下苦命的外孙苦根与女婿相依为命，接着妻子家珍撒手人寰，女婿又在工地上被水泥板夹死，最后自己唯一的亲人苦根也被半锅豆子夺去了生命。
这是何等的苦难啊，而顽强的富贵最终战胜了它们，他只是为了活着而活着，最终却安详地活出了自己的风采。无论生活怎样残酷，饱经苦难的富贵依然保持活着的意志，他依然对明天充满希望，坚持顽强地活着。即便是在人生暮年，失去了所有的亲人之后，富贵买了一头和自己一样年迈的老牛，并为之取名富贵，他们孤单相伴，一起在黄昏的村头交流、劳作，历尽人生苦难的富贵却留给了世人一片祥和、宁静。
回想生活中我们有多少人因达不到自己理想的体重而食不甘味，寝不安席，又有多少人因工作不顺而怨声载道。我们会因父母对我们生活的横加干涉而愤愤不平，甚至横眉冷对，我们会有领导额外强加的工作而心中不满。我们会因孩子没有考出自己理想中的成绩而劝解甚至指责，为了让孩子能全面发展而费尽心思地培养孩子各方面的兴趣。我们甚至会抱怨社会发展太快，导致我们总是跟不上时代的步伐，前脚刚刚迈入，后脚已被时代所淘汰……
我们的生活中总会遇到这样或那样的不如意，我们抱怨，我们埋怨，我们愤世嫉俗，我们甚至借助平台大声疾呼，指责社会的不公，人情的淡漠。可是，这些与富贵的经历相比，简直是不值一提，“不堪入耳”的，我们如果为这些事情而苦恼，似乎是太过于矫情了。即便是新闻中通报到的跳楼，寻死事件，他们所经历的苦难与富贵的相比，似乎也都是小巫见大巫了。
生活艰辛，压力大，这是不争的事实，可是，无论怎样的苦难，都不能成为我们放弃生命的理由。因为，唯有活着，才有希望。
生活不易，且行且珍惜！
高中生读活着的读后感 篇4
我们为了什么活着？为父母，为学习，为了感受世间百态……人是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物活着不论为了什么，我们都应该好好的，坚强的活着。
福贵原来是那么富裕，享尽多少荣华富贵，可是命运不会让人一帆风顺，他挥霍无度，最终将家产败光，父亲的离世使福贵渐渐收敛了脾气，开始对家人好。小时候曾被他当马骑的长工告诉他“要饭的皇帝也是皇帝，你没了钱也是少爷”。从战场上逃回来的福贵深知活着不容易，他不再颓废下去，接受现实，脱掉绸缎换上了粗布衣，从砖瓦房搬到了茅草屋，开始过着面朝黄土背朝天的日子，然而，命运仍觉未尽兴，儿子，女儿，妻子相继离世，只留福贵一人在着世上，与一头老牛那头他用最后的家当在菜场救下的待宰的牛相伴，孤苦伶仃，一贫如洗，渡此余生。虽然晚年落寞，可他并没有放弃，为了自己和家人坚强的活着。一生一世一人一牛。
福贵的人生大起大落，老天与他开了个天大的玩笑，这个玩笑使他遍体鳞伤。可他还是顽强的活下去。
也许，命运会捉弄你，请不要放弃，请你一定坚强的活下去，即使这一生到头只有你一人。因为我们活着就是为了活着。
高中生读活着的读后感 篇5
第一次读完《活着》这本书，我只觉得压抑充满了自己的整个心灵。一起也觉得余华过分残暴，让故事中的人物一个又一个的死去，却只要剩余主人公孑立地活在这个国际上在我患病的那段日子。所以那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下，由于我厌烦于华，厌烦他的严酷。
第2次看《活着》，是在本年的四月。那是个黑色的四月，在我满怀神往着自己的夸姣未来时，一场出人意料的噩梦完全打碎了我全部的梦。我没有办法承受那样严酷的一个现实。我觉得整个国际都溃散了。不清楚，自己流掉了多少泪。我开端妄自菲薄，乃至有了万念惧灰的境地，我深深感触到了活着的艰苦，活着的苦楚。＂我该为谁而活，我为什么要活着。＂那几天我想的只需这样的一个问题。所以我开端宣泄，开端燃烧我全部从前喜爱的东西。由于我想烧掉曩昔，烧掉病痛。
我又看到了那本《活着》，鲜红的封面深深地影响着我。我留下了这的一本，开端重新去体会活着的意义。我总以为人生的悲痛的莫过于地静静地等待着去世的那一刻，可当我再读《活着》，我才理解人世间最苦楚的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人渐渐死去，你却毫无办法，直到只留下你孑立的一个人！这才是人生的悲痛。
我不敢幻想，假如主人翁换成是我，我会不会持续生计下去，可是他却仍然友爱地对待国际，这种对磨难的承受能力和对国际的达观情绪，我想不是一般人能幻想得到的，也更是我所需求的。我的心灵受到了深深的震慑，活着究竟是为了什么？当这个贯穿全文的引子让我抚躬自问时，我却无从答起。当我患病的那一刻起，我变得开端浮躁不安，自怨自艾。我开端挑剔身边的人，无理取闹，而身边的人一次次的容纳我，无怨无悔。在损伤深深爱我的人一起，我也深深地损伤了自己。其实我比余华更残暴，我亲手在损伤身边一个个爱我的人。我的病不是他们形成的，可是我却让他们左右为难。为什么我要把自己的苦楚强加在爱我的人身上呢？
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么的确，由于＂人是为活着自身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。在困难中活着，在活着中享用困难！
高中生读活着的读后感 篇6
《活着》这部小说所讲述的，是一个荒诞却又真实的故事。
这部小说的主题与内涵，一向是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种杯具的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——活着二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么？是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦？
另外，小说的结局——富贵和老牛一齐生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种活着的状态而已。然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一向坚持活下去，无论或者是多么辛苦。所以我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。
余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的职责。”职责，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，可是更多的是需要你去负责，去担当。所以不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的职责。
高中生读活着的读后感 篇7
说实话，这个读后感我不想写，为了和儿子的约定，我不得不第三次重新走进余华的世界。四个小时，八万字的《活着》从我心底平静地流过，不起一丝波澜，我开始分析自己平静的原因，那种初读的感慨万千，仰天无语去哪里了?
大概五六年前，第一次读《活着》，是在沈阳出差，边吃饭边读书，我一下子走进了主人公富贵的世界，跟随他经历一个个亲人离去，看一会儿便仰头望望星空，让思绪任意的流淌，一种无言的沉重压的我无法释怀，一杯酒下去，接着感伤无限。
这次阅读后的平静是我没有预料到的，“是我的内心麻木了吗?没有。”我回答自己。现在的我已经走过了通过富贵的悲惨来彰显自己幸福生活的阶段。如果第一次阅读我写读后感，一定声情并茂，情感满腔，对富贵的遭遇给予最大的同情，对富贵在所有亲人离去后的淡然给予最大的肯定和敬仰，并感同身受。这也是大部分读者的情感。
富贵的人生没有波澜壮阔，如果用笔调去描绘，它一定是黑白的，任何其他颜色都无法添加进去，如果是一碗汤，它一定是苦的，余华吝啬地加一点滋味进去，也是为了发酵过后有更多涩的味道。
富贵的经历是那一代底层人民共同的回忆，经历解放战争，大跃进，，那是一段怎样的历史啊，作为底层人民的富贵，在历史的大潮中随波逐流，哪有资格和能力来改变自己的命运，除了承受，忍受，无奈的面对还能做什么。所以我不会去赞扬富贵失去所有亲人后的淡然，我只是哀伤那一段苦难的历史。
《活着》无疑是一部深邃的作品，它告诉我们，人对苦难的承受力是无限的，人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
在我们没有经历更多的苦难之前，无论感觉自己有多么深刻，也是没有资格讨论如此一个广大而沉重的话题，在真正的苦难来临时，一切都会烟消云散，我们要做的，除了无法逃避地面对，哪怕有一丝的坦然自若，便无愧此生了。
心态读书笔记
以下是幼儿教师教育网编辑为您准备的心态读书笔记，优秀的书籍通常能够引起我们的共鸣。在读完一篇文章后，我们会有所思所想，可以用读后感来记录，我们后续还将不断提供这方面的内容！
心态读书笔记 篇1
《态度决定一切》这个本书里面有很多小故事和事例，很吸引人。其中读到不要担忧，只要快乐时，我颇有感触。文中是这样写的：小鸟不会试图比邻居多筑几个巢，狐狸不会因为自己只有一个洞可以栖身而烦恼，松鼠不会因为担心贮藏的硬果只够吃一个冬天，而不是两个冬天焦虑而死，狗也不会因为没储藏足够的骨头养老而彻夜失眠。
说到担忧，相信大部分人都经历过，而文中指出：大部分压力毫无必要：40%的担忧永远不会发生;30%的忧虑涉及过去的决定，是无法改变的;12%的忧虑集中于别人出于自卑感而做出的批评;10%的忧虑与健康有关，而越担忧问题就越严重;8%的忧虑可以列如”合理“范围。
目前，我们项目推进的较为缓慢，我经常会听到一些人开始为公司的未来担忧，甚至有些人已经开始对公司的生存担忧，这种担忧甚至影响到了自己的工作，但我发现我身边的人做事大部分还是很认真很努力的，像郁军，能从他身上看到老同志干工作的扎实作风，如果你留意的话，你会发现，他每天都是很早就到了公司，下班差不多人走完了他才离开，只要交代给他的工作，不用操心，他做的永远比你期望的更好，而且经常和他接触的人你会感觉到，只要请他帮忙去做的事情，他都会开开心心、兢兢业业的去完成。他这种做事的态度值得肯定，同时也值得每个人去学习。
人生好比逆水行舟，不进则退，目前也许我们没办法看清公司的发展方向，但细心的人都会发现，其实我们每天都在成长，我们的读书会都在按期举行，我们的委员会已经实施，我们的企业文化形成了浓厚的风格，我们这个团队有着很高的凝聚力。现在公司的事情确实不是很多，因此有部分人开始有了工作倦怠，甚至有离开的想法。当然，我们不可否认现在这种情况很多人会产生悲观情绪，但反过来想想，公司在远景已经投入了这么多，公司的基建也已经到这个程度了，假如你是老板，你会就这么把投入都扔了吗?答案是显而易见的。因此我们现在需要在臧总的带领下，像郁工那样，兢兢业业的做好本职工作，如果有机会，我们也可以帮着其他部门或者集团做点事情，大家同心协力共渡难关，相信我们远景是有远景的，同时也相信，远景会做的很好。
不要担忧，只要快乐!
心态读书笔记 篇2
感恩，是一种待人态度、是一种处世哲学、是一种人性美德，有了感恩之心，人与人之间才会变得和谐、亲切、友爱；忠诚，则是一种优秀品质、是一种高尚情操、是一种奉献精神、有了忠诚之情，我们才能被组织认可、接纳，才能与组织同呼吸、共命运，把组织永远当成自己赖以生存和成长的家园。
人首先应该懂得感恩。因为自每个人自出生之日起，就开始接受各方面的恩惠：父母的养育之恩，师长的教诲之恩，朋友的关爱之恩，组织的培养之恩……为此，当一个人明白这个道理后，就应该感恩衣之温暖、食之香甜、住之舒适、行之便捷，感恩企业积极创造的发展平台，感恩组织时时闪烁的博爱光芒。
然后人应该明白忠诚。我们应该抱着感恩的心去参加岗位工作，去激发工作潜能，去领跑工作激情，并将感恩化作对组织的忠诚，用守护家园的心态去捍卫我们赖以成长和发展的组织。在实际工作中，我们筑路人要以苦为荣，秉着逢山开路、遇水架桥的豪情，朝着铸造精品工程的目标不断前行。
最后，就如何更好地感恩企业、忠诚组织，我谈谈自己的两点想法：第一，我们不仅要感恩顺境给予我们的发展，也要感恩挫折对我们的锻炼。在基层岗位是辛苦的，工作、生活和环境对每个人来说都是一种挑战，但从另一个角度来看，它也蕴藏着丰富的经验和财富，这就需要我们在实际工作中去粗取精、去伪存真，坦然面对并全力战胜各种成长道路上遭遇的挫折，使自己变得勇敢坚强、阅历丰富，所以在工作中要始终牢记“拥有一份工作，就要懂得感恩”的道理，特别要重视挫折和逆境。第二，我们不仅要对当前项目忠诚，更重要的是对以后所在团队的忠诚。忠诚并不是从一而终，而是一种职业素养和人格品质。在施工单位中，每一个项目都需要敢于承担一切的忠诚人员，他们能急项目之所急，想项目之所想，忧项目之所忧；但是由于项目固定性小、人员流动性大等特点，所以无论你在哪一个项目工作，都要忠诚于所在的团队，做到“干一个项目，爱一个项目”，为自己选择效忠的团队热情奉献。
心态读书笔记 篇3
近期，读了《阳光心态》这本书，读后深感启发，深有体会。阅读时感觉就象沐浴在明媚的春光中，读后令人耳目一新、豁然开朗。
阳光心态是知足、感恩、乐观开朗的一种心态，是一种健康的心态，具备阳光心态可以使人深刻而不浮躁，谦和而不张扬，自信而又亲和，在我们日常生活中，经常会遇到各种麻烦和困扰：工作环境不称心，事情处理不公平，经济条件不宽裕，期望中的事情落空，好心未得好报，先进评比没有份，自己工作最辛苦没有得到领导的认可，受冤枉挨批评等等。对这类事情，如能持积极心态，心里就会想得开，心胸也就会豁达，就能妥善对待、处理好这些事情，工作顺利，心情舒畅。如果总是想不开，越想越气，情绪失去控制，言行也就出现反常现象。甚至为了一点小事，大闹一场，出言不逊，开口伤人，使你的人品大为降格，人际关系受损，事后冷静下来想想，为一点小事，到头来受伤害的还是自己，根本不值得。这时，我们就要调整好心态，建立积极的心态，积极的心态是从正面看问题，乐观地对待人生。
顺的，尽管“人生不如意十有八九”，但因为拥有“阳光心态”，我相信我们一定能超然、洒脱地活，能带着好心情享受人生，愿我们能带着阳光心态，缔造阳光般的工作、学习和生活环境，从而拥有阳光般的笑容和阳光般的人生！
心态读书笔记 篇4
男人的胸怀是靠委屈撑大的，我把自己捡来的这句话送给以前的一个同事。这位同事是一名不错的记者，但他个性很强，非常不满领导修改他的稿子，抱怨连天。我就告诉他：虽然我们都读了很多书，而领导未必；虽然我们写了很多优秀的稿子，而领导未必。但，在你还没有话语权之前，忍耐是必要的，抛弃自以为的优势是必要的。
在职场中，我们常常会面临角色的转换和环境的改变。这位以前的同事因为换了新领导，也就是说角色和环境发生了变化，所以他需要学会适应新环境。空杯心态其实就是适应职场的一种心态。
《空杯心态》拥有朴实的语言，简单却发人深思的案例。当然，作为中国本土知名的培训大师，吴甘霖的这本新作和先前的着作一样，具有很强的层次感和严密的架构，一些琅琅上口的语句也为本书增色不少。
人们最容易犯的错误就是将过去的成功和经验用于新的角色和环境中，结果处处碰壁，造成了很大的瓶颈和障碍。空杯心态就是倒空自己，别被让看似重要的东西困束了自己，比如成就、权力、利益、面子、学识吴甘霖总结说，紧紧抓住这些，不从零开始，就是一种苦恼。《空杯心态》每个章节都充满着这类良言警句。
吴甘霖在《空杯心态》中描述了职场中的三种人。主动空杯者、被动空杯者和拒绝空杯者。毫无疑问，拒绝空杯者，要么停滞不前，要么倒退，要么成为他人的绊脚石。
心态读书笔记 篇5
20xx年07月30日星期五08：51昨天一天就把空杯心态给看完了，感觉相当过瘾，对自己学习的效率也是一种肯定，虽然不是特别快，但一天就把一本书看完，这在我以前我是万万做不到的，空杯心态读后感。看完之后，总是感觉有些收获，不能不写出来，怕我以后忘了。这本书的作者一直是以推理因果的思路来进行他的理论讲解的，首先当然是说为什么要空杯，什么是空杯，再最后就是说怎么样去空杯。
这本书我觉得很浅显易懂，就算小学生应该也能看得懂，因为他的这个推理思路太清晰了，根本就不需要多去想什么，用词也不是很深奥。尽管如此，我还是推荐即将迈入职场，或者是已经迈入职场却屡屡受挫的人士去好好看看这本书，我相信这本书对你的帮助不亚于你在学校的时候上一个学期课得来的东西。
言归正传，说说我看完之后的收获和感觉。我觉得可以从以下三个方面来概括。
1.空杯是什么?空杯就是说让你倒掉以前的一切，包括成功的和失败的。再有一个就是空杯它是着眼于现在和未来，时刻就是要懂得归零，这是非常重要的一点。书上有个例子说，日本有个推销之神的年轻人，想卖一款产品给寺庙的和尚，到了寺庙老和尚给年轻人倒茶，满了之后还继续倒，这使得年轻人非常奇怪，就问他为什么满了还倒。主持笑吟吟的回答："现在你就像这个倒满了茶的杯子，已经再也装不下任何东西了！"这时年轻人恍然大悟，原来如此。
这个年轻人就是因为太看重过去，以至于骄傲自满，以为自己真是神话，所以就再也装不下别的东西了。很多时候我们相比这个年轻人又是如何呢。是不是自己也曾经或者正在沉迷于过去的成就和成功之中而不能自拔呢！时刻这样提醒自己，过去的已经过去，我们不必太在意，只有这样时刻归零，才能取得更大的成就。像联想就是这么一个企业文化，每个人都要时刻归零，不可居昨日的功而洋洋得意，目中无人，而要再接再厉，才能取得更大的成就。
2.为什么要空杯?空杯是为了以后更大的发展和成就，往往只有把以前的成绩归零，才能时刻提醒自己其实还有提升的空间，所以要把过去的自己空杯，彻底归零，才能在以后的工作生活中更加努力，做出更大的成就。空杯当然也要付诸实践，否则也是很难取得成效的。按我的理解，空杯有点类似于谦虚，但空杯是在内心里的归零，不把过去的成就当成现在炫耀的资本，而谦虚有的时候更多是表面上的。
3.怎么空杯?一般空杯就是放下，归零，重生三个阶段。放下就是说有些东西一定要拿得起，放得下。书中有种说法是放得下，才拿的起，两种说法是有区别的。前面一种说法是并列关系，后面是因为关系，因为放得下，才拿得起。放下之后更要将过去归零，每天都要从零开始学习，这样才能保持高效性。重生就是每天都是新的开始，经历过大风大浪，也该凤凰涅磐，获得自己正真想要的生活，活得自在，活得潇洒！
心态读书笔记 篇6
《空杯心态》中描述了职场中的三种人。主动“空杯”者、被动“空杯”者和拒绝“空杯”者。毫无疑问，拒绝“空杯”者，要么停滞不前，要么倒退，要么成为他人的绊脚石。如果想有最大最快的发展，就一定要做主动“空杯”的人！
《空杯心态》告诉我们，在职场前进途中的每一阶段都要谦虚坦诚，不骄不躁，做一个主动“空杯”的人。更可贵的是本书还明确指出主动付出才是行动之本。作者在书中写到：不光是要我们空掉优秀、空掉骄傲，更要我们少一点计较，多一点付出。只有这样，才能为自己将来的发展插上加速器。
拥有了空杯心态，人们才能认识到，曾经的鲜花和掌声不能决定你的现在，更不能决定你的未来，才能明白如果将自己放小，那么世界就会变大。
“越丰满的稻穗，头垂得越低。”人也当如此，越优秀，就更要“倒空”自己，学会弯腰。
书中讲了很多发人深省的例子，其中给我最大启发的是下面这个例子：孩子的小手卡在花瓶里拿不出来，妈妈小心打碎花瓶后却发现孩子的小手攥成了一个拳头不肯松开，当孩子的小手被妈妈轻轻掰开后，发现手心有一个五分钱的硬币。而打碎的古董花瓶价值三万人民币。
其实这种现象在我们很多成年人身上也普遍存在，他们正是由于将手中的东西抓得太紧，才导致因小失大，甚至导致悲剧的发生。他们手中紧抓的不是5分钱硬币，而是在他们看来十分重要的东西，这些东西就是成就、权力、利益、面子、学识……
心态读书笔记 篇7
记不清《阳光心态》的作者名字了，但是仅知道他是一名著名学者。这本书倡导“阳光心态”，是一本很有启迪意义的好书。我们每个人都在错综复杂的社会环境中生活，经历各种各样的挫折、磨难、辛酸和苦楚，也有惊喜、欢乐、成功和业绩。在这些经历中有失败的教训、也有成功的喜悦。但是如何能够在尽可能减少失败的痛楚、尽可能多的收获成功的喜悦呢？
《阳光心态》告诉我们要不断“充电”，用知识医治我们的“精神缺憾”。知识改变命运，知识就是力量。有了知识，视野宽阔、境界高尚。站得高、看的远。凡事能够一分为二的分析判断、审时度势的冷静思考、客观全面的处置。
《阳光心态》告诉我们要不断“修身”，用真理清除我们的“内部垃圾”。完善自我、重塑自我、挑战自我、战胜自我就是“修身”的过程。古人言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”“积沙成塔、积水成渊。”不断清除污垢，就会不断向好的方向发展。
《阳光心态》告诉我们要不断“实践”，用正义优化我们的“系统结构”。明确什么是真、善、美，明确什么是假、恶、丑之后，经常弘扬前者、抑制后者，就会不断的使自己的人生观、价值观、世界观发生深刻的变化，不断成为一个高尚的人。
总之，《阳光心态》就是告诉我们，保持健康健康向上的心态，用阳光心态去看待事物、认识事物、处理事物。在人生的历程中，善待别人也是善待自己，善待别人才能更好的善待自己。把阳光洒向世界的每一个角落，让阳光普照世界的每一个角落。
[读后感推荐] 幼儿园教育笔记(篇一)
众所周知，作为一名没有经验的新老师，我们需要对自己的教学方式进行交流与讨论，而教育笔记有益于学生可以更好地接受新知识。作为一名教师，写教育笔记需要注意哪些呢？下面是小编为大家整理的“[读后感推荐] 幼儿园教育笔记(篇一)”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
怎样表达能使听者感到高兴，怎样说话能使他人对你产生兴趣，乐意和你交往。除了说话，我们还有很多方式。主题活动“我对你说”就是营造了一个宽松、自由的环境，让幼儿在活动中去用各种方式表达，下面我就说说在主题活动中的一个教学活动的反思。
说说教材
“问答歌”是一个歌唱活动，它以非常独特的形式“一问一答”进行演示。歌曲中的歌词都是小朋友非常熟悉的小动物，而该小动物的特征是非常明显的。如“大象的鼻子长，兔子的耳朵长”小朋友对于这样轻松的方式非常的喜爱，而小朋友也学的很高兴、开心。即学会了歌曲，又发展了幼儿的口语表达能力。
说说准备
由于歌曲非常的简单，我就匆匆的在网上下载了几只特征很明显的动物（袋鼠、小鸭、孔雀等等）供幼儿在创编中使用，由于幼儿了解了图片，对于创编非常的干兴趣，而且都创编的非常好，很激动，一直要编，我在想，以后无论什么课，课前的准备工作是非常重要的，课前准备是上好课的基础。
说说教法
本堂课，我采用了简单教学、集体演唱以及幼儿创编等几个方法。孩子们很喜欢问答句，于是就采用了你问我答，我问你答的方式，引起幼儿的兴趣，简单的说就是无论采用了什么教学方法，幼儿都表现出了对该活动的`极大热忱，兴趣是孩子学习的动力。
说说感悟
音乐这是我一直不敢涉足的领域，自生的能力阻碍了我对它的热情，一直不敢碰，就是碰了也是硬着头皮上，此次的活动对我的触动很大，只要对自己又信心，勇于尝试，相信一定会行的，希望就在前方！
朝花夕拾读后感500字左右推荐10篇
幼儿教师教育网小编特地为大家精心收集和整理了“朝花夕拾读后感500字左右”，时隔多年再次阅读作者写的作品，依然会有新的见解。写好一篇读书感是对读过的文章的的一种印象的加深，写作品读后感需要注意什么呢？建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
朝花夕拾读后感500字左右【篇1】
经过一个月的时间，我终于读完鲁迅的《朝花夕拾》了。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，《朝花夕拾》一共有十篇前八篇都在写鲁迅的童年，而后两篇则是在写鲁迅的青年。在《阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。
一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。另一个则是正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
朝花夕拾读后感500字左右【篇2】
谁还记得，哪年，哪棵大树下，是谁对谁说了你若不离，我定不弃。那时候真的好公主啊。你不在；我甚至忘记了从何时开始，就不断有一些号称是我粉丝的陌生人来加我的聊天账号，然后就一直默默地在聊天窗口听他们对我的赞赏，批评以及鼓励。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫，眼前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意溜进了百草园，他与昆虫玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是让人心向往之。
在《朝花夕拾》中，鲁迅先生使用了大量对比与讽刺的手法，例如在《百草园到三味书屋》中，鲁迅先生使用了许多明亮，快活的文字来描写“百草园”无忧无虑的生活，再写到作者不得不告别“百草园”去“三味书屋”学习，反衬出了“三味书屋”学习生活的枯燥与乏味，体现了鲁迅对私塾的不满。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽，但更能吸引读者。这应该就是这本书成为名著的原因吧。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
朝花夕拾读后感500字左右【篇3】
其实一开始去读这本书，我愚笨的以为这都是一些毫无关联的零碎片段。可再仔细去看，才发现，若将它们联系起来，它是很完整的写出了鲁迅那个充满着童心的孩提时代所存在的叛逆思想，历历可见。
《朝花夕拾》虽然是有任意而谈之意，但文字中却无不透露出雕心刻骨般的苦心。比如。《琐记》这一篇，从作者离开S城到赴日留学之前，写了四年的生活，写了他不断探索前进的道路的曲折过程。通过一连串富有典型的细节写出了作者立志要走出一条崭新的路去努力和奋斗。
在写作手法上来说，把叙述，描写，抒情有意的结合在一起，充满着诗情画意。作者把对往事的回忆与其恰当的评论，妙到天衣无缝。
语言真实，清新，读起来颇得趣味。
朝花夕拾读后感500字左右【篇4】
鲁迅先生的《朝花夕拾》虽然在内容上深奥难懂，但是在细细品味之后你会发现，这书中的文字内容就像一杯清茶，初入口觉得有些苦涩，但仔细品尝还觉得回味无穷呢！
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间流露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由得出现了一幅幅令人神往的自然画。鲁迅先生写的几篇回忆性散文，期间令我最为欣赏的那篇从百草园到三味书屋，那篇文章里充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。“碧绿的菜畦，光滑的五井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……”光这些景色，就让儿时的鲁迅百玩不厌。当然了，让这篇文章还有一点让我产生兴趣的，就是文中长妈妈给鲁迅先生讲的一个关于美女蛇的故事:先前，有一个读书少在古庙里用功，在院子里纳凉时却听见一个陌生人在叫他，他答应了，后来被走来夜谈的老和尚知道了。说他脸上有妖气，一定遇见“美女蛇”了，这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，晚上便要来吃这人的肉了。后来，老和尚给他的飞蜈蚣把妖怪治死了。然而，这个故事也给鲁迅先生留下了一些“后遗症”。鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。
对于现在的我们而言，百草园也许是一个十分平淡而且普通的地方，但是在鲁迅那个封建的年代，百草园这样一个植物茂盛，草虫鸣叫的地方就显得尤为美好了。也难怪鲁迅先生会喜欢和留恋这个地方。读完鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读者鲁迅先生那份发自内心的那份对自然的热爱之情与向往自由的一颗童心。
童年已渐渐远去，留下的只是一些琐碎的记忆，倒不如细读一下朝花夕拾，体会一下那个不同时代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年。
朝花夕拾读后感500字左右【篇5】
我在本周内读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》这本带回忆录的散文集，共10篇。书中的内容主要写了鲁迅先生童年生活和青年时期的人和事，使我对鲁迅先生少年时代有了较深入的了解。《朝花夕拾》这本书的内容主要是鲁迅先生1926年所做的回忆散文集。
前7篇叙述了鲁迅儿童时期在故乡浙江绍兴的生活片段，展现了当时的人情事态和社会风貌。后3篇则叙述了鲁迅离开家乡到南京，日本求学和回国后的一段经历，使我看到了青年时期的鲁迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的脚印。
鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中有许多许多生动和美妙的句子：“我家的后面有一个很大的园，祖传叫百草园。不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶上长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间窜向云宵里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。”这些美句充满了诗情画意。书中长妈妈美女蛇的故事也颇有意思，增添了阅读的趣味。虽然对书中揶揄嘲讽的语言，生动的比喻，正话反说，反话正说，理解不太完全明白，但是我以为鲁迅先生的写作手法是非常深刻的。同时，我认为鲁迅先生童年生活是非常有趣味的，也是感人的。
朝花夕拾读后感500字左右【篇6】
读《朝花夕拾·五猖会》浙江我是去过的，也算是见识了江南的水乡。想来这已经是二十年多年前的事了。只是脚步走到桐乡为止。很是遗憾！竟没有到绍兴去看看“三味书屋”与“咸亨酒店”；没有去看看桌子上那个“早”字，以及去听听有没有孔乙己的“多乎哉，不多也”的回音。对于鲁迅先生的故乡，只能心向往之！
记得那次是临近年关，给单位办完事后就匆匆往回赶，因为妻子正怀着孕，自己没有时间也没有心情出去游玩，归心似箭。害得自己还把新买的一本《散文》杂志都遗忘在宾馆里。只可惜了杂志上我写的那些自作多情的读后感，连同书一并留在了异地他乡，也算是留下了一点纪念！
朝花夕拾读后感500字左右【篇7】
我读了《朝花夕拾》这本书，使我明白了许多的道理。受益匪浅。我非常喜欢这本书，这本书大概内容是这样的。
在《狗。猫。鼠》这篇文章中，鲁迅先生非常非常讨厌猫，因为猫总是吃掉比自己弱小的动物，这就要说起鲁迅先生养的隐鼠了;那次，他回到家，问长妈妈(鲁迅幼时的保姆)：“我的小白鼠呢?”长妈妈说：“被那只猫给吃了。”从此鲁迅就非常讨厌猫，憎恨它吃掉了自己养的小隐鼠。实际上鲁迅是讨厌那些当时欺压老百姓，做坏事的人，也就讽刺了那些令人讨厌的人。
鲁迅又写了平时与长妈妈朝夕相处的日子，又突出了长妈妈的善良，但是她非常迷信，唠叨等。鲁迅非常喜欢长妈妈。《阿长与寻海经》写出了鲁迅对长妈妈的怀念之情。
鲁迅经常看一本书，关于古代二十四个孝子故事的书，这本书主要是宣扬二十四孝子的孝道。这篇文章揭露了封建孝道的虚伪和残酷。五猖会时。是鲁迅心中盼望的一个节日，但是那一天他却被父亲强迫读书，这是封建教育对儿童的压制。无常是一个有人情味的鬼，为了一位母亲能够见儿子一面而挨了打。无常给鲁迅悲凉的心添了些安慰。
鲁迅儿时在百草园的乐趣，表达了应该让儿童快乐生活。
父亲被庸医治死，说明了当时草菅人命的实质。
后面写了他探求真理的欲望和他对范爱农的同情。
这本书让我明白了做人要正直，心地善良，富有爱心。真本书使我受益非浅。
朝花夕拾读后感500字左右【篇8】
鲁迅是我们都很喜欢的一位作家，也是一位伟大的教育家、思想家、革命家。他的《朝花夕拾》是我们学过一部作品，《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!作文库
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导 师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬佩。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。
还有一个人物，我对他们的印象也是极深的。是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临死前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。后来”父亲“死了，这让”我“觉得是 ‘我’对于父亲最大的错误”。衍太太对别的孩子们很好，但对鲁迅不是很好，怂恿他吃冰，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾读后感500字左右【篇9】
朝花的笑频是最美的色彩，无需剪裁；
夕拾的乐趣是拾一片心海，静赏花开。
春花·童趣·绚烂
我看见一个孩子，笑如阳光般明快，一蹦一跳地向我走来。
他急匆匆地拉着我的手，把我拉到那仙境般的“百草园”：那长吟的蝉、弹琴的虫、冲天炮似的叫天子，挨挤着胀满眼帘。笑着去找阿长谈天说地，心里却打起《山海经》的主意。刚把书捂得半热，“五猖会”的喧闹又磁铁般把心吸了去……
鲁迅先生，您的童年多么快乐单纯！朝花夕拾，拾起的不正是这一片缤烂童趣，好在如流岁月的匆匆中扫尽倦意、会心一笑吗？
心海花开。绽放间，大地回春。
秋花·离别·温柔
我看见一个少年，缓缓掩了门扉，沉默文静地向我走来。
他刚刚失去了父亲，他最爱的人。他早失去了那可爱的小鼠，几年后又将作别长妈妈，爱他的、他爱的，都离他而去。
我问：“你一直失去，不伤心吗？”
“伤心啊。”他背过身了，“但我将见到那善良的藤野先生和正直的爱农：生命总充满失与得，不是吗？”
他记得他们所有的点滴，它们被他拾起珍藏，朝花夕拾，拾起的是一缕温柔的回忆，它们永远于心海盛放。
心海花开。绽放间，秋亦如春。
冬花·傲骨·清雅
我看见一个战士，炯炯目光刺破那昏沉的暗夜，自信坚定地向我走来。
他的笔尖如剑一样锋利，字字硬如钢铁、正义不屈。他敢骂，骂媚态可憎的俗猫，骂草营人命的毒医；敢讽，讽封建教育的腐，讽礼乐教条的迂；敢抨击，抨击那人世间的无常，抨击国人崇洋忘本的奴相……每朵凌寒之花皆为斗士！
夕花弱而媚，朝花硬而强；因此夕花会败，而朝花不改，芳华永存。朝花夕拾，拾得一身铮铮傲骨，何必争春！
心海花开——绽放间，风华胜春！
朝花夕拾，变了时日，不变本真：
朝花的笑颜是最美的色彩，绽放回忆澎湃；
夕抬的乐趣是拾一片心海，范开春风自来。
朝花夕拾读后感500字左右【篇10】
初读《朝花夕拾》不觉得像一本名著，反而觉的像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章是，也正好是全书的一半，“无常”与之前“五猖会”上的堂报，高照，高跷，抬阁，马头，等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写的如此详细呢！从此看来鲁迅小时候一定也是很贪玩的，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉的这篇文章一定还有深层的含义，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论
说起《狗·猫·鼠》与《阿长和〈山海经〉》可是我在这书中最感兴趣了的，一开始，看这本书的第一篇文章像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的，我也挺讨厌猫，也是因为它吃了我的最爱——红烧鱼。
不过，如果当时的我把这件事纪录下来的话，就能与鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》虽然我平时不喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉的其实那只老鼠也不错啊！可当我看到阿长踩死隐鼠时，感觉有点气愤同时也为鲁迅失去隐鼠也感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的隐鼠，还把罪名强加在了猫身上！使鲁迅错怪了猫！
从看了阿长与《山海经》开始，如今我不记恨她了。阿张虽然多嘴，礼节多，但是她爽直，淳朴，又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短却不缺乏经典，看来想读透这本书，还是得好好体会！
小学生读书心得简推荐
古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉，书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。优秀的读书笔记有哪些特点呢？以下内容“小学生读书心得简”是我们特意分享给您的，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
小学生读书心得简 篇1
《伊索寓言》在有篇《狮子、驴子和狐狸》的故事。内容是，狮子叫驴子和狐狸一起去打猎。到了猎场，狮子坐在一旁休息，驴子和狐狸去干活。工作结束后，狮子问驴子：“咱们怎样分猎物呢?”驴子心想，你又不干活，还分猎物，可是，你那么狠素，不分给你又不行。于是，驴子说：咱们三个各分一份。狮子大怒：“我为兽中之王，你敢跟我分成果?”于是，一口将驴子吃掉了。然后，狮子又问狐狸：“你说应该怎么分成果呢?”狐狸想到驴子的前车之鉴，聪明地说：“我只要一点够活命的就行，剩下都归你。”狮子满意地笑了。
在现代社会里，狮子是不给人机会的，如果一个人做了驴子被灭掉，就不大会有机会像狐狸那样全身而退。
小学生读书心得简 篇2
一位海国的美丽公主，为了倾慕的王子，忍痛以天籁歌喉换得在人间如走刀尖的几天时间，可只能无奈地看着自己心爱的人拥抱她人，最后化作海上的泡沫同海寂灭。
这样一个凄美的童话，令我感动至今，也在我斑斓的童年世界里刻下过深刻的烙印。我是幸运的，在童年的梦乡有妈妈轻语童话伴我入睡。以前听来，只觉遗憾，对美人鱼深感怜惜。或许，一个孩子能想那么多在当时看来也不错了。
今日，一个偶然的机会，又一次读到了童年的记忆，猛然发现，这里面深藏了多少成人世界的秘密。
身为大海的女儿，她本有翻天覆海的超能力，坐享荣华富贵。看似无所不能的背后，也有她难以完成的事情，正如她也有七情六欲。反观现实社会，不管是身处高位还是江湖在野之人都有自己力所难及的事情，都有诸多的无奈。所以，上帝是公平的，他没有给任何一个人完整的幸福，但却赐予了每个人平等追求幸福的权利。
小学生读书心得简 篇3
假期里我读了我最喜欢的《稻草人》的第六篇文章《新的表》，这是一个令人啼笑皆非的故事。
愚儿是一个爱忘记时间的孩子。每次上学时，总是迟到，连吃饭上学都忘了。他的父母那他没办法，就给他买了个新表。他的父亲让他五点起床、四点放学回家、五点写作业、九点睡觉。可是他把时间搞错了，上午九点正上着课他却请假回家睡觉，四点回家，可是他已经在家里了。父亲见他有了表还一塌糊涂，爸爸问问他真没还忘时间，他说他没忘时间，是按照表上的时间做的。父亲听了哈哈大笑。原来他不明白一天有24小时，表要转两圈呢！从此以后他全明白了，作什么事都井井有条了。
愚儿从没有时间观念，学到会使用钟表，成了一个有时间观念，做是不在拖拖拉拉的孩子了，他的时间开始变得井井有条起来。我们是否是个遵守时间的孩子呢？
读了这个故事我明白了遵守时间的重要性，如果我是一个遵守时间的好孩子，我也不至于到快开学的时候还在匆匆的写作业。
小学生读书心得简 篇4
我的书架上有许多课外书，比如《狼孩毛克利》、《安徒生童话》、《贪玩老爸》、《西游记》……我最喜欢看的要数《安徒生童话》了，其中的《丑小鸭》对我很有启示。
故事主要讲了鸭妈妈正在孵蛋，过了一会儿，蛋一个接一个地裂开了。随后，小鸭们挣脱了蛋壳。但是唯独一个又大又黑的蛋没有裂开，过了许久鸭妈妈才把它孵化出来。可是，它黑黑的，真是丑极了。鸭妈妈嫌它丑，也不要它了。丑小鸭只好四处流浪，它走到哪儿，都被别人嘲笑、排挤……
突然，它在湖边看见了一种非常美丽的鸟——天鹅。它心想：要是我也能像它们一样漂亮，和它们一起在水中畅游，那就好了。它努力地向湖中游去，游至湖中央时，俨然看见了一个美丽的倒影——这正是它刚刚看见的漂亮鸟儿的样子。“啊!我也变成天鹅啦!”丑小鸭高兴得合不拢嘴。随后，岸边来了许多小朋友，其中一个说：“大家快来看呀，新来的天鹅，多漂亮呀!”他们还争相给它食物吃。
这个故事告诉我们不能以貌取人。记得妈妈曾经给我讲过一个关于野百合的故事。野百合生长在偏僻的山谷中，十分不起眼。在它附近的其它花朵经常朝它投去鄙夷的目光，似乎在说：“看你这样子，哪能跟我们比，一定开不出什么漂亮的花。”可野百合毫不在意，只是默默地生长着。它坚信，通过自己的努力，总有一天会开出绚烂的花朵。最后，野百合终于开花了，花朵是那么的清新、淡雅，还透着一股幽香，这是其它花朵所不能比的。
“丑小鸭”只是暂时的，有了不懈的努力，成功定会属于你。
小学生读书心得简 篇5
贾里是一个初一学生，书中讲述了他在学校和家中发生的事。在家里，他原是一个令爸爸头疼、常被妹妹笑话的男孩；在学校里，他也曾是一个让同学小看、冷落，常令老师难堪的学生。但是他聪颖机智、热情侠义，他给爸爸的作品提建议；帮助妹妹解决困难；为同学
打抱不平……最终，他赢得了爸爸的信任、同学的喜爱和老师的表扬，甚至连常常取笑他的妹妹也对他刮目相看，敬佩有加。从这些事中，我们不难看出：贾里是一个助人为乐、活泼可爱而又淘气的男孩。
作者以生动有趣的故事勾勒出一幅幅生活画面，情节引人，语言幽默，人物特征描写很细致，富有时代气息和艺术魅力。譬如描写鲁智胜时的一段话：鲁智胜是O型血，常常自称是英雄的料子。确实，他讲义气，有些值得夸耀的地方，但这家伙特别爱卖弄，譬如骑自行车时摇摇晃晃，半闭着眼，像个醉汉，其实他很清醒，只是装潇洒，觉得这样美罢了。通过这样的描述，读者眼前马上就出现了一个栩栩如生的小男孩形象。
小学生读书心得简 篇6
今天，我读了《伊索寓言》中《狮子和农夫的故事》。
这个故事讲的是：农夫发现一只狮子在他的牲口圈里睡觉，他想把狮子抓住。农夫想了一个办法，他把门关得紧紧的，不让狮子出去。狮子醒了之后非常生气，它咬死了几只羊和几头牛。农夫看见了，他只好悄悄地把门打开，放走了狮子。回到家后，农夫还被妻子责怪了一顿。
这个寓言故事告诉我们：做什么事情都要量力而行。自己没有能力做到的事，千万不要去逞强，否则吃亏的只能是自己。
看完了这个故事，我想到我自己，有时做事也不考虑后果，就急着去做，结果失败的总是我。从现在开始，每做一件事，我都应该好好想想能不能做，该不该做，这样才能把事情做好，我要吸取农夫的教训，不要做错了事再来后悔。
小学生读书心得简 篇7
《绿狗山庄》里面说的是因为这本书，当秋风吹开满园菊花开的时候，球球老老鼠终于又回到了翠湖公园，他给我们带来了一个意想不到的消息，“在群山深处有一座绿狗山庄”。在那里他看见了地包天日夜思念的小白。地包天、球球老老鼠、笑猫来到了绿狗山庄。球球老老鼠和笑猫找了山庄的每一个地方，也没有看见小白。不久，地包天也不见了。笑猫和球球老老鼠终于发现了在山庄里的秘密。可是他们不能把那一百只狗救出来，于是在一个深夜，山庄有了惊心动魄的一幕……
我喜欢看这本书，因为这本书里有思念，有勇敢，有坚强，就像陪伴我们成长的“心情宝典”。书中思念是小白和地包天朋友之间的思念，我感受到了朋友之间真挚的情感。书中笑猫明知道有危险，可还是去救了自己的朋友，这就是勇敢和坚强。
我们在学习和生活中，也会有思念，我们要珍惜朋友之间的感情;我们也会遇到困难和挫折，我们应该学会勇敢和坚强。
小学生读书心得简 篇8
今天，我在妈妈给我买的《女孩故事屋》里，看到了一篇名叫《愚公移山》的故事。
这个故事说的是：有一位九旬老翁，他要把两座山搬到海边去。刚开始看的时候，让我觉得很纳闷儿，这个老人为什么要做这么愚蠢的事呢?怪不得他叫愚公呀!可是看到最后我才知道这个故事所蕴含的道理，其实它是要告诉我们做事情只要抱定一个目标，坚持不懈地努力做下去，就一定会成功的。
这让我想到了我自己：一年级的时候，我的写得很漂亮，常常受到老师和长辈的表扬。那时候，我的心里美滋滋的。可后来，我觉得一笔一划得写太辛苦了，而且每次写完作业，我的手会很酸。于是，“口”变成了“o”,竖也变成歪的了。看了这个故事，想起那些会跳舞的，我脸红了。我决定了，要好好练，一直坚持下去。我们的学习也像愚公移山一样，无论在学习中遇到什么困难，我们都要有坚定的信念和顽强拼搏的精神，一直为了自己的理想而努力奋斗，这样我们就一定能梦想成真!
七年级《羚羊木雕》课文读后感推荐(5篇)
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,阅读《羚羊木雕》后，我们可能会对作品产生强烈的阅读欲望，读后感的写作需要结合实际。可能你现在正在为《羚羊木雕》读后感而烦恼！为此，你可能需要看看“七年级《羚羊木雕》课文读后感”，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
七年级《羚羊木雕》课文读后感【篇1】
羚羊木雕这篇课文主要写“我”与万芳之间发生的事，“我”把木雕送给万芳被妈妈发现后一家人叫我把木雕要回来，但除了奶奶可是万芳很仗义，又是我最好的朋友，我很无奈。
读了这篇课文后，我更深刻的懂得了什么叫仗义，什么叫宽容。这篇课文中的“我”在父母的逼迫下要回了羚羊木雕，我根本不愿要回来，可父母是个重财轻义的人，而且父母坚决要把木雕要回来，我没有办法，反映出我不讲信用，但不是我自愿要回来，爸爸虽然不像妈妈那样大叫，但他的声音带着一种不可抗拒的力量。
奶奶在这里起到了重要的作用，奶奶很宽容，也很能理解“我”的难处，知道孩子的自尊心，知道孩子之间的情义，也知道孩子们之间的仗义，奶奶的宽容和慈祥，衬托出了爸爸妈妈是多么重财轻义。奶奶想要挽回局面，可奶奶在家里说不上话，也就不济于事。
万芳很讲情谊，也很仗义，她能理解“我”的难处，而且还答应我把羚羊木雕还给我。体现出了万芳的仗义与理解，万芳很仗义，而“我”却不想要回木雕。可被父母的逼迫之下“我”无话可说，体现出万芳的仗义与理解，万芳很仗义而且也很宽容虽然我要回了木雕，但万芳还和“我”做朋友，我感到伤心和激动。
读了这篇课文后我知道了人与人之间要讲信用，不可以言而无信。我也懂得了什么是仗义。像“我”的爸妈是个小气的人，不要学习她们。
以后我要向万芳学习，不要向小气的人学习，因为人与人之间要大度，在以后的生活中，我们都要帮助别人理解别人。
七年级《羚羊木雕》课文读后感【篇2】
炎炎夏日，吹着凉凉的空调，躺着床上津津有味地读着张之路的《羚羊木雕》。这本书中的每个故事都很精彩，引人入胜。而我最喜欢这本书中第一个故事《羚羊木雕》。
这个故事发生在雪花飞舞的冬天。书中的主人公新宇把爸爸从非洲带回来的珍贵的羚羊木雕，送给了形影不离的朋友万方。同时，万方也把心爱的小刀送给了新宇。可后来，新宇的爸爸妈妈发觉了，追问羚羊木雕去哪儿了，新宇不敢隐瞒，只好告诉了妈妈。没想到妈妈硬要新宇把木雕拿回来，还说这么贵重的东西怎么能随便送人呢！新宇虽然很生气，但还是向万方家去。
当新宇告诉万方这事后，万方很气愤。可万方的妈妈却劝万方把木雕还给新宇。当新宇在雪地里慢慢地走着。万方却气喘吁吁地向新宇飞奔而来，把小刀和自己为木雕做的玻璃罩子硬塞到新宇手里，雪白的花儿飘落在了万方的头上。最后，万方还请新宇第二天去打雪仗。新宇呆呆地站在雪地上，哭了，号啕大哭起来。雪花和泪水一起落在了玻璃罩上……
当我读完《羚羊木雕》这篇故事以后，感觉新宇的爸爸妈妈太坏了，一点也不了解孩子的心。我希望爸爸妈妈们应站在我们孩子的角度去看问题，我们有自己的主见，有自己的观察力，多替我们小孩子想想。
另外，我觉得万方是一个说到做到，讲义气的人。而新宇也是一个讲义气，重友情的人。他们间的友谊，深深感动了我，令我觉得：友谊的力量竟是这么的强大，无论两人之间有什么误会，只要相互理解，这两个人之间的友谊是永远不会改变的。我要学习他们的这种精神，把友谊放在第一位。并且，我深深地体会到，和朋友相处应该讲信用，不出尔反尔。这正如希罗多德说的“世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可贵的东西了。”
我想，今后我一定会用一颗赤诚的心去交朋友，也会珍视朋友间的友谊。
七年级《羚羊木雕》课文读后感【篇3】
本文说的是，“我”把羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳，父母发觉了，逼“我”去要回来，“我”被逼无奈，只得硬着头皮开口，让万芳把羚羊还“我”。“我”对朋友这样反悔，伤心极了。
子女的行为遭到父母反对，父母有父母的理由，子女有子女的理由，子女处于弱势地位，当然只得被迫服从，但是子女的心理受了伤害，子女与父母的感情多少要受点影响。
论是非，父母心目中珍视的是羚羊木雕，“我”心目中珍视的是友情，由此而起冲突。应该说，父母是有欠缺的，“我”也是有欠缺的。彼此都做得周到一点，就不至于发生这样不愉快的事情了。
子女靠父母培养。父母是主导的方面。子女的缺点也是父母的缺点，与其怪孩子自作主张，不如怪自己事前没有讲清楚。作者的倾向主要是批评父母的。若从“我”这一面去看，也有教训可以吸取。小时候毕竟幼稚，做什么事情跟大人商量商量是十分必要的。
七年级《羚羊木雕》课文读后感【篇4】
在每个孩童成长的过程中，自然拥有过属于自己那份纯洁的友谊。今天，我阅读了《羚羊木雕》，当我在作者的导引下寻找她的那份“羚羊木雕的友谊”时，心灵在不知不觉中受到了震撼……
该文讲述了作者与好朋友万芳之间发生的一件事：万芳是“我”最好的朋友，一天到“我”家来玩时，看到了爸爸从非洲带回来给“我”的羚羊木雕，“我”就送给了她，万芳也给了“我”一把小藏刀，并承诺“我们永远都是好朋友”，但父母发觉后逼“我”去把木雕要回来，因为它很贵重。父母重财轻义的举动让“我”无奈，但还是只能流着泪要回了木雕，但万芳的举动却让我感动无比，她仍然把小藏刀给我，仍然要维持这份纯洁的友谊。
在万芳义气的背后，你还能读到什么呢？在作者无奈的背后，你又能感到什么呢？
羚羊木雕，这确实是很贵重的东西，所以当父母知晓后才会如此坚定地让“我”把它要回来，作者一再央求，却仍然得不到父母的理解，作者在描写自己的无奈时，委婉地批评了父母重财轻义的思想。这让我联想到了幼时的一件事：
“这是镶了珍珠的越南表，但它不重，你戴正好！”爸爸一边递给我一边说。那时我4岁，爸爸刚从越南出差回来，送了我这个小礼物，我满心欢喜，把它带到了幼儿园里，自然要炫耀一下，几个好朋友看到了，都啧啧赞不绝口，我的心里也美滋滋的，可是好景不长，同学们都争着来抢，那块表在清脆的一声“丁当”响中，碎成了几块，同学们惊讶得面面相觑，我的眼泪一下就留了出来，不理任何人。回到家后，父母听了事情的经过，意味深长地对我说：“表摔坏了，但这也不能全怪你的小伙伴，也有你的责任，对不对？表没了我们可以再买，友谊没了呢？明天去和大家和好吧！”我点点头，第二天又和小伙伴们玩在了一起。我发现，这样的我更大气、更义气了，也更受小伙伴的欢迎了！
同是相同概念的事，我父母的做法与作者的父母截然不同。我认为，一个人的信用、义气、胸襟都是不能用金钱来衡量的；而对于小孩子来说，那美如鲜花的友谊亦是无与伦比的，不论价格多么昂贵，初衷都是纯洁似清水的友情。在这篇文章的背后，作者似乎是含泪写下的，那是对父母的失望、对朋友的感激！
那美如鲜花、清如流水的友谊呵！请洗去这一切重财之心，还我们、还大家、还社会干净、纯粹的心，让世界充满温馨、充满爱！让我们铭记不能用金钱衡量的义气、影响我们一生的道德！
七年级《羚羊木雕》课文读后感【篇5】
《羚羊木雕》是我从来没有读过的书，刚刚读这本书，就被这本书的名字吸引了，以为是将一篇动物的作文，可是，读到里面，就发现是一本讲故事的书，我一下子被这本书中的故事深深吸引了，真是让我读了还想读啊！
《羚羊木雕》是张之路写的，张之路是我国著名儿童文学作家。现为中国作家协会儿童文学委员会副主任，中国电影集团一级编剧、国务院授予的有特殊贡献的专家、中国少年先锋队全国工作委员会委员。曾获中国安徒生奖、国际安徒生将提名、开罗国际儿童电影节奖、中国出版政府奖图书奖提名、中国图书奖、全国优秀儿童文学奖、中国电影华表奖等国内外奖项。
故事讲的是“我”把一只用黑色硬木雕成的，家里最珍贵的羚羊木雕送给了我最好的朋友万方，父母知道后，责备我把羚羊木雕送给了万方，又催促我把羚羊木雕要回来。“我”以为万方会生气，会与“我”绝交，但是在风雨幕后却是一片晴朗的天空，在天空中闪闪发光。万方没有生气，却反过来安慰我，说没什么，别记在心上……
友谊是这样的神奇；眼睛看不到，手也摸不着，但是你的心可以感受到。当你遇到困难时，帮你解决困难的是和你最亲密的人；当你失败时，给你信心和勇气的也是友谊；当你成功时，与你一同分享成功的喜悦的也是你最好的朋友；这就是友谊！当你掉入水中的时候，朋友会不顾一切的去救你；当你取得好的成绩的时候，朋友已成为默默无闻的鼓励者。这些都是友谊！
友谊很神奇，也让我觉得友谊是多么的不可多得，我们马上就要和我们的母校告别了，与我最好的兄弟告别了，可是，我心中还是会永远记住母校，记住教过我的老师，和我最要好的朋友们！
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