书籍是我们了解世界的一种手段，在读作品时，内心都会被震撼到。 读完书后，我们应该好好地回顾并总结自己的阅读体验，您抓住了写作品读后感的精髓吗？幼儿教师教育网编辑为您整理的“白银帝国读后感”将为您带来启示，请相信我您一定能从这篇文章中获得所需的信息！
白银帝国读后感【篇1】
西方人名在前，姓在后，姓是名的附庸;中国人姓在前，名在后，一辈子顶着祖宗过活。西方人更注重自我，中国人更注重家族职责。然而，每个自由自我的个人都来自于家族，每个家族的细胞都是性格迥异的个人。看似不可调和矛盾的背后，本身是统一的。文化传统没有优劣之分，决定社会提高的并不是表面的不一样，而是内在的相同，即，仁义的人性。所以我们要做的，是努力发现不一样中蕴藏的相同，努力在残酷的生活中保有仁义的自我，这便是对得起自我，也同样是对得起祖宗。
以往，山西票号“天成元”的财东康老爷并不这样认为。
创业容易守业难。康老爷精通御人之术，他深知祖宗打下江山的不易，几十年以保护、发展祖宗留下的产业为己任，克己复礼，一日不敢懈怠。他的人性也在这样的生活中一点点失去了光彩:他残忍，控制欲强，女人在他眼中只是生孩子的工具;他奖罚分明，懂得囤积居奇，是个经商能手和管理人才。偏膝下三个儿子接连丧失了继承家业的本事，偌大家业，只能交由康老爷最不疼爱的三少爷负责。
康三爷从小听多了祖宗的创业史，本想开创一番事业，怎奈相恋多年的女友杜筠清，竟一夜之间成了自我的继母。从此倍受打击，一蹶不振。他流连于花街柳巷，荒废了自我的梦想，掩藏着自我的本心，失去了生活的力量。偏因接二连三的家庭变故，而接下了继承家业的重任。
于是父子二人开始了寻找自我的征途。
杜筠清为了不做生孩子的工具，宁可做手术摘除子宫，康老爷被震动了，答应放她走。康老爷依然要对家规负责，离婚是绝对不可的，可是能够诈死。杜筠清死而复生，是有象征意义的。随之复活的也有康老爷。康老爷必须要生下老来子继承家业的，一旦生下了，任务也最终完成了。康老爷不需要再作为康家一个细胞而活着，最终能够作为自我策马飞奔了。年事已高的他，或许一去不回，可是迎着太阳出城的那一刻，他呼吸到的空气，必须是不一样的。
康三爷的心结也同样是被杜筠清解开的。多年的误会一朝化解，爱便成为了康三爷重建人生的力量。生命是自我的，必须要对得起自我的心。走一走祖宗走过的路，做一做祖宗做过的事情。继承祖业不是坐在书桌前翻翻账本就能够的。康老爷世代珍藏的康家祖宗留下的白银，被康三爷从地下抬出的那一刻，重见天日的还有祖宗留下的更为珍贵的财富:“仁义”二字。原先康三爷真的走过了祖宗走过的路，完成了自我，不，完成了康家一个完整的轮回。
天地真大，人真小。
人在天地之间到底能做些什么拍拍自我的胸膛，认认真真的活着。
白银帝国读后感【篇2】
说起白银帝国，之前我在影院看预告的时候，就留下了很深印象，郭富城、郝蕾还是张铁林都是实力派演员，从预告中可以看出，该版剧情不难看出，拍摄水准、剪辑和宣传海报，绝对是相当优秀，非常值得看的一部影片。
剧情主要是说：在19世纪的山西，山西票号天成元堪称清代全国金融大鳄， 他掌控全国金融兼营存放款生意鼎盛时拥有中国各地二十三个分号富可敌国，本片天成元票号康老爷（张铁林饰）膝下有四个儿子。当一件绑架案把家族成员陆续击垮后，以酒色自残的三爷（郭富城饰）必须担起家族金融帝国的重任。
专权的康老爷试图以自己为榜样把老三打造成金融大亨，并努力向他的传授驭人之术。但理想主义的三爷却对父亲的权术手腕和商业道德充满了质疑。
更糟糕的是三爷对他已被父亲抢走的情人，却成为他的继母（郝蕾饰），但他们仍无法忘情。
在追随父亲的脚步和找寻真正的自我之间，三爷必须做出选择。贪婪、欺诈和妒恨在八国联军入侵、由银元改为纸钞的金融变革和早期民主革命的喧嚣中涌动，凸显出商人重义这一晋商不同于其它仁义精神。
白银帝国读后感【篇3】
《白银帝国》讲述了一个清末民初时期，一对父子家业传承和三角恋的故事。
影片中，康氏家族最初因为施粥救人，获得30两白银扶持。经过长时间的经营、规划。发展成为名震四方的大商帮。在清末政府腐朽、社会战乱不定、百姓民不聊生的社会背景下，‘’天成元‘’经营票号渐入困境。康氏在八国联军侵华前也经历了一番磨难，康四爷因为妻子失事失疯，二则因意气用事，冲动莽撞出事，后一直卧床不起。一爷天生患聋疾，原本可以继承家业的人由三个变成一个。窘境中，不受重视的康三爷临危受命，接下摊子。面对时势，看到百姓的疾苦，康三爷决意不随父亲性子，而是保持自我，敢拼敢闯，不拘泥于旧识，懂得与时俱进，开创了中国汇兑制的先河，以创新来维持经营。
‘’积少成多，人弃我取‘’康三爷善用攻略。岁为家族之子，却又颇谦逊；善于学习，先后向孙掌柜和戴掌柜求救。最后在清政府腐败之际，看到百姓因纸票变废票绝地求生的处境，设法动用银窖，维护民生。真正遵循了祖辈留下的‘’仁义‘’的祖训，康三爷最终明白做生意不过做人，人不能泯灭良性，只有真诚对待良心，良心才会得到安宁。
从《白银帝国》中，我们不难发现，为商致富，不能失仁义之根本，本固安宁；要讲求信用，做人要善诚，不能不顾他人，独求己之利。不仁不义的人无法立足，更不能树威。做生意经营讲求积少成多，不能只把眼睛投在少数人手中，要普及百姓，方能达到衣食成家。以康氏为代表的晋商用前瞻的目光开拓汇兑先河，减少了镖局押运的风险，与现代的银行接轨。展现了晋商以义制利的仁义精神和当时商业帝国的繁荣。
白银帝国读后感【篇4】
诚信是中华民族的传统美德，是全人类公认的道德标准。诚信对于提高全社会道德水平，促进经济发展和社会稳定具有重要意义。汉字中的“诚”由“言”和“成”两字构成，核心意义应是言而有成，不说空话，说到什么份上就做到什么份上。
“信”字“人”、“言”两字构成，一个人如果说话不算数，就没有信用，故人言立信，一诺千金，说到做到是至关紧要的——企业也是如此！
胡庆余堂或逢灾年荒年，也会施药赈灾，但是平时价格是比较贵的。他卖药贵，是有言在先的，边上写着"童叟无欺不二价"。 不二价，意思就是不讲价。
不讲价的意思，并不是你有病你总得吃药，趁你着急上火捞你一把，而是，童叟无欺。无欺，就是诚信。这里的药保证是正宗的，质量好，所以价格比较贵，也不便宜。
旧时的商号尚懂得将“诚信、仁义”作为经营之本，而如今毒奶粉、注水肉、苏丹红等等事件，却让人不甚唏嘘。无良商家在丑行暴露后，又是忏悔，又是赔偿，但多数情况下是由政府“买单”，实在让人汗颜。这里也真心的向政府的管理层呼吁：
并不是所有的危机都能用钱化解！道德才是重整商业秩序的主轴！
白银帝国读后感【篇5】
白银帝国是一部内含金融史的商业电影巨作，更是一篇鸿篇巨制的史诗。它像红楼梦一样，从不一样的角度能够看到很多不一样的东西。政治家看倒了清朝晚期的民不聊生，会心生感慨:国破家亡，皮之不存，毛焉能附同时也能从中学到驭人之术。经济学家能在里面看到银行业的雏形——中国古代的票号业务，以及当时的社会经济状况。而小说家们则会赞叹康夫人与康三爷之间的禁忌之恋。就连女权主义者也会热情讴歌其中所体现的新女性的解放与坚持自我。
我看了这部电影，也有自我的一些感触。
从一个经济学学生的角度，我深切感受到如果一个企业，一个百年老字号想要获得长足发展，一个安定的政局是首要的。而国家的强大也是经过拥有无数个强大的企业这种社会组织，以高效的方式来使整个社会高效运作来实现的。企业界一向有“以企树国”的观念。所以当今我国才会反复提到“和平与发展”两大时代主题，没有和平就没有发展，强国之路也无从谈起。
作为社会主义社会的一个普通公民，当看到电影中清政府垮台以后，其发行的纸币变成了一文不值的废纸。一大堆民众在票号门前挤兑，甚至有人因为身家财产在政局变动中化为乌有，绝望之下引火自焚。让我不禁联想到，近年来有人因为《拆迁条例》与《物权法》相违，权益受损，手举《物权法》自焚。此时，不得不在心中自问:”在强大的国家机器面前，柔弱的个人如何抵御生命财产权力被侵害”我们不断的立法保护民权，但民权仍是不断的被侵害，难道遵纪守法只是普通民众才需遵守的义务
作为一个女人，我也很佩服康夫人的勇气与决绝，总觉得她拒绝的不仅仅是康老爷，而是整个封建礼教。作为一个封建社会，封建礼教的受害者，她倔强而坚强，最让人感动的是她的善良。她比现代社会的很多女人还要勇敢，因为有时屈从太易，反抗太难。
乱世出英雄，绝处出智勇。现代人的生活压力也很大，也许有时生活就像一场战争，我们必须努力再努力，坚持再坚持!我不去想是否能够成功，既然选择了远方。便只顾风雨兼程!
白银帝国读后感【篇6】
从片头三爷（郭富城）对着天底下空旷的戈壁自问“天地这么大，人这么小，该如何安身”到电影结束时天成元打开地底下的银窖救济灾民挖出书写着“仁义”的卷轴，“仁义”作为一条主题暗线一直埋藏在电影中，却一直被主体的电影叙事排除在外。像《白银帝国》这样一部“史诗”电影，“仁义”这样用道德挂帅的主题不要行不行？当然可以，只要电影真正倾向于“白银”和“帝国”即可。
而“仁义”最终还是被从地底下生拉硬拽出来了。除了像有人分析的那样像郭台铭这样的新富阶层为了中和人们的仇富心理这种潜在的文化逻辑之外，电影主创们的心理逻辑是：越是仁义这样崇高的道德字眼越能激发普通观众的情感，人们进入影院就是为了体验生活中无法体验的东西，更何况，对于西方观众来说，他们对于中国的伦理有多少了解呢？
除了在某本介绍中国文化的概要上隐约读到的“仁义”二字。于是究竟在观众心中激起的情感是粗浅还是深刻，儒家的仁爱伦理与斤斤计较的商业理性之间到底能不能调和这些问题全部弃置不顾了，就像有些商业电影无论有没有艺术性一定要冠之以“商业艺术片”一样。
导演选择以年度总结帐开始，把所有掌柜聚在一起，这方法有点借鉴教父开塲，但运用得很成功，自邱掌柜被罚开始一步步呈现出一个大商业机构的管理及运作模式。如股份制，掌柜制等。尤其是大算盘那一段，使人觉得新奇趣味十足。
虽然我不清楚当时记帐时否眞需要使如此大算盘，但如此安排颇具戏味。同时逐步显出各人性格，如邱掌柜贪利，一爷仁慈，二爷鲁莽，三爷消怠，四爷懦弱，张铁林善用权术，戴掌柜精练能干。开篇的一连串事件，把天成元那种落后不近人情的规章显露无遗，使人感到衰败的裂缝隐隐若现。
营造出一种山雨欲来风满楼的气氛。这精彩开局近年国产片中难得一见。
《白银帝国》宣称为“中国华尔街，再现晋商五百年传奇”但纵观全剧，除了感情戏著墨较重外，我认为还有一致命弱点使这套戏成不了眞正的传奇片。这是对晋商经营技巧的描写过于片面。影片大多是对天成元管理的纵向描写，即张铁林电影中多次提到的修女技艺，但在横向关系上鲜有笔墨。
只在救四媳妇时吩咐买个人情及运银时与山贼互通声气这两处略为提及。生意的成功内部管理固为重要，但若无稳妥人脉关系将会寸步行。或者是触犯国内政治禁忌，但纵观中外佳片，如《教父》中米高与议员在房内针锋相对的密谈，房外太太们谈笑风生一段，又如《跛豪》中秋节拿著装满现金的月饼盒去送礼一段。
至今令人回味。
尽管偶有亮点，但并不能掩盖后半段剧情苍白的硬伤，荒漠夜战羣狼一段，特技精彩称得上国内一级水准。就剧情而言只是加强邱掌柜叛变的反差。八国联军侵华，使票号生意大受损失，郭富城锐意求变，但亦不过是一大票号死前的回光返照罢了。
一元开户，看上去让人不知所谓。后半段郭富城高举仁义大旗，并想借此营造出一商业人才形像，却不料后半段之所以剧情单薄正因如此，仁义先行，剧情为辅，显得处处束手束脚，张力不足。本来当时社会，革命党起义不断，政局动荡。
正是出英雄的好时机。这样的背景剧情方面可雕琢之处甚多，偏偏编剧置之不顾，让主角自说自话，显示不出一种商界人才所有的大局观。或者导演应该改下宣传“中国仁爱街，山西商界孔子育成传”。
影片开场不凡，茫茫戈壁，碧空黄沙。郭富城饰演的康三爷独立于天地之间。他那句“天地如此之大，人何以自处？
”颇有古人“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的气度，也为电影奠定了全片的基调和思想主线，康三爷的一生其实都是在完成这个追问。开篇这个场景也呼应了康家发迹的故事。姜家的祖先是骆驼人。他们把最后的粥给了沙漠里一个饥饿的陌生人。他们饿着度子过除夕。
第二天一觉醒来，陌生人留下了几百两银子，这是康朝庞大帝国的来源，它拥有国库十分之一的财富。这样的一个家族故事的设定既符合全世界所有故事都有的“好人有好报”的路子，也符合晋商文化的根本。在乔家大院的祠堂里，总有乔家祖辈乞讨时穿的乞丐衣服和打狗棍。
乔家的打狗棒在《白银帝国》里变成了宗祠里一直供着的一份帐单，康家人一直替那位当初赠钱给祖先的恩人记着账，按照股份，这数百两白银到康三爷这代已近乎天文数字。最初的清贫不仅能愈发显现出如今的荣耀，也让子孙清楚地看到祖辈创业之艰辛，饮水思源，时刻不忘祖辈之苦。通常，一个人或一个家族发迹了，才会不羞于提及当年自己或祖辈之卑微，而如果依旧卑微的人则会想法设法去掩盖。
无论是打狗棒或账本，都是极具仪式性和象征性的。而这种仪式感和神圣感从头至尾贯穿在《白银帝国》里，特别是开篇年底结算分红那段。康老太爷带领众人向关公上香，念到“悯念先人，俯仰天地，至诚至信，大义参天”，这时候能清楚地感觉到，维系这个庞大的金融帝国流畅运转的，除了严密的运营体系，清晰的利益分配模式这些东西，更重要的还有内在的力量——儒家精神。yjs21.com
儒家精神这个词太庞大太繁杂，但于世俗层面简而言之就俩字“仁义”，孔曰成仁，孟曰取义。这两个字，也是康家和以康家为代表的晋商的核心价值观和精神信仰。
当影片结尾，康三爷挖出祖上藏于地下的救命钱来还债的时候，看到祖先写的“仁义”二字，他所做的一切都找到了精神上的依据和信仰上的承载。什么是“仁义”，在我看来仁就是推及及人，博爱是谓仁，不仅想着自己也想着别人。义就是说，只要你认为是对的，你就应该不惜牺牲自己的利益去做，就像康三爷用自己所有的财产来还债一样。
在很多地方，电影中的康三爷应该是以乔致庸为原型的，包括他家族企业因为几个兄弟的变化，他在产业上的创新等等。姚树华对这个人物的设置非常有趣，他身上有很明显的俄狄浦斯式的悲剧性，与名分上为自己母亲的杜筠青之间的爱情是他一生最重要的东西，一如康老太爷所说，康家列祖列宗和上下几百口人都比不上一个女人。最后康老太爷的出走其实也是他逼走的，暗合了弑父情结。
这个角色的悲剧还体现在，就像电影开始时对自己生命价值的质疑一样，他生命中的每一步都是被迫走出来的，而不是自己的选择。但导演又给了他另外一个东西，类似于“天行健，君子以自强不息”的强大精神力，知难而上，愈挫愈强，以及在严苛的父亲管教下显现出的独立性，也就是康老太爷所谓的“杀气”。这让他成为和父亲不一样的人。
康三爷和杜俊青的爱情占据了影片的很大一部分。很多细节都很精彩，很感人。
《白银帝国》是部商业电影，就如晋商们的在商言商一样，一定要拍的好看，让观众接受，但从电影中可以看出《白银帝国》的创造者用一种使命感来拍这部电影，通过电影让观众了解晋商背后的文化，了解中国的儒家精神，这样的态度让人尊敬。在这个浮躁的时代，中国人在传统文化中拼命寻求精神慰藉。当一群所谓的学者把儒学和古籍包装成鸡汤出售时，通过电影让人们真正感受到一些基于儒学的力量，哪怕只是一点点，也足以赢得尊重。
