写作能够提高个人的文字表达能力和逻辑思维能力，通过写作我们可以更好地整理和表达自己的思维。写作文一般要求我们写真人真事，你还不知道怎样写出一篇好作文？许多时候我们言传无法传达分享就成了最好的选择。
谦让话题作文(篇1)
今天我打开《三字经》津津有味地看了起来，我看了很多，懂得了很多道理。有：“玉不琢，不成器，人不学，不知意”、“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专”……其中给我印象最深的是：“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”。
因为它让我想起我以前的霸道，以前我和妹妹常为一些小事而争吵。有一次，竟然为了一个瓶盖而吵起来，我还咬了妹妹的手指，弄得大家都不开心。当时我想：要是给她我就没了，我自己有才是最好的。妈妈教育我要大方，要学会谦让，要是小气的话就会没有朋友，没有朋友是一件非常伤心的事。这又让我想起以前听到的一个故事。有一个小朋友霸占了一个碰碰球，很多小朋友想和她一起玩，她不肯，后来她玩腻了，想下来，可下不来了，球粘屁股上了，直到她请朋友玩时球才下来。从此以后她再也不小气了。这次我去旅游，有很多小朋友在一起，有很多事，我想发火，想一个人拥有时，就会想到妈妈说过的话。先忍忍，再想想，学会谦让，慢慢地我忘掉了霸道，和小朋友玩得很开心，还交到了许多新朋友。
这些让我懂得：谦让是美德，分享是快乐。
谦让话题作文(篇2)
我是家里的小太阳，是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝。在家里，每个人都让着我。吃饭时，把最好吃的让给我；看电视时，把黄金时段让给我；上网时，把最好听的歌让给我——每一次，我都欣然接受。久而久之，我把从小学到的尊老爱幼中的尊老忘记了。但是，有一件事让我重新学会了尊重与谦让。
一天放学后，妈妈带我去护国寺小吃店吃饭。我们刚进去就看见满屋都是人。这时，我看见服务员正在收拾一张空出来的桌子。于是，我飞快地跑过去，把书包放到椅子上，随后和妈妈去点菜了。点完菜后，我转头一看，一位白发苍苍的老奶奶正坐在我占的位置上。我皱着眉头，快步走过去，大声喊道：“这是我们的位置，我的书包还在这儿呢！你没看见吗？”老奶奶抬起头看了看我，又摇了摇头，叹了口气，轻声地说：“人老了没用了。”这时，妈妈端着菜走过来，指了指旁边刚刚空出来的一张桌子说：“咱们坐那张桌子吧！”我嘟着脸，拿起书包转身坐到那个空位置上。当我吃饭时，妈妈小声跟我说：“不要对老奶奶那么凶，你忘了尊老爱幼，首先是尊老吗？要学会尊重别人，谦让别人。”我惭愧地低下头。妈妈问我：“你现在知道该怎么做了吗？”我鼓起勇气，走到老奶奶身边，不好意思地说：“老奶奶，对不起，刚才我做错了。”老奶奶抬起头和蔼地说：“没关系，你是个好孩子。”我看见妈妈在远处向我微笑地点点头。我感到自豪，我学会了尊重与谦让。
尊重与谦让是我们中华民族传统美德，我们不应顾自己利益，而丢弃美德。我们要从小事做起，学会并养成尊重与谦让的习惯。
谦让话题作文(篇3)
宽容和谦让，是我们中华的传统美德，我们作为华夏的炎黄子孙，应该认识到它的重要性。
我们应当有一颗大海般的辽阔之心——宽容。有一次，一位同学不小心弄倒了我放在桌面上的书，我见了大为不兴，便狠狠地瞪了他一眼。那位同学小心地说：“对不起哈！”但我却不领情，毫不留情地说：“借口！”也许是这句话惹怒了那位同学，我们你一句我一句地开始责怪对方，到头来却弄个不欢而散。如今想想自己也真是可笑，明明是一句话的事，实在不应该。那是因为我们没有宽容和理解。人要学会有一颗海纳百川的心，宽容才是最重要的。
我们还要有一个善解人意的大脑——谦让。我们从小就读一个故事——孔融让梨。一天，父亲带了一盘梨子，给孩子们吃，于是叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。而弟弟比我小，所以我也应该让着他。”这就是谦让，有了谦让，人们才会更和谐相处。
人与人之间哪里没有摩擦？哪里没有小矛盾？其实这些在我们生活中时常发生，而我们却因为这些鸡皮蒜毛的小事，小则粗口开骂，大则大打出手。其实事后我们再想想，其实有这个必要吗？不就是一点芝麻小事吗？说声“对不起”，应声“没关系”有这么难吗？其实握手相好不可以吗？但是，实际上我们当时却没有想到，因为我们不够宽容，不够谦让。
谦让话题作文(篇4)
他生前是一个普通的解放军战士，曾经表示自己想要做“社会主义机器上的一颗螺丝钉”。他同时又是一个孤儿，由军队抚养成人。生前的他从小事做起，全心全意地帮助别人，他将自己的津贴捐献给穷人，还为部队里的战友缝补袜子。他所有的思想和精神都体现在了一部日记上。在一次偶然的车祸中，年仅22岁的他不幸遇难。随后，毛主席将他推向了宣传工作的最前沿，以改变社会上的风气。他的精神永远将集体利益摆在个人利益的前面，他所牺牲和贡献的不仅仅是自己的个人利益，还有自己本身。他就是雷锋。
对于他的精神，毛泽东曾亲笔题词“向雷锋同志学习”。周恩来提出“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”
谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的`话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
谦让话题作文(篇5)
春天来得好快，悄无声息。不知不觉，草儿绿了，花儿红了，燕子飞回来了，柳树发芽了，遍地的野花开得灿烂多姿，它们沐浴着春天的阳光，在春风里摇曳。
在这样一个美好的季节，小动物们都很忙碌。山羊大叔挑上担子，准备去东边的菜园里播撒种子。它在小溪上面的独木桥上走着，刚到中间。小兔蹦蹦也从东边走来，准备去西边采集树叶标本。这时候，小熊贝贝也从西边赶来，要去东边上学。独木桥一次只能走一个人，该怎么办呢？
后来，蹦蹦想了想，对山羊大叔说：“山羊大叔，您是长辈，您先过桥吧！”山羊大叔笑了，走过桥，笑眯眯地对蹦蹦说：“蹦蹦，谢谢你。”
贝贝看见了，也让开，对蹦蹦说：“蹦蹦，你尊敬长辈，你先过，因为你要采集许多漂亮的树叶标本给我们看。”
蹦蹦说：“谢谢你，贝贝。”“不客气，我们要互相谦让。”贝贝说。最后，贝贝快乐地走过了独木桥。
朋友之间要互相谦让，这种做法是对的。只有这样，你才能有更多的朋友。
