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让爱传出去电影观后感(篇1)
影片《让爱传出去》是一部感人至深的作品。通过讲述一个普通家庭分享爱的故事，它深入探讨了亲情、友情和社会责任的重要性。
影片以一个典型的家庭为中心，家庭成员之间有着深厚的感情和互动。电影着重展现了夫妻之间的爱情。男主角是一位慈爱的丈夫和父亲，他用满满的爱关心妻子和孩子。妻子则是一个充满智慧和温柔的女性，她用她的爱、耐心和支持支持丈夫。他们的爱情故事无疑是观众心中的一个亮点，让人们感受到什么是真正的幸福。
除了家庭之间的互动，电影也展现了友情的力量。男主角是一位热心善良的人，他总是愿意向他人伸出援手。他的朋友们跟随他的脚步，尽他们最大的努力来帮助那些需要帮助的人。这种友情无私、真诚的精神在电影中得到了深刻地体现，它表达了如何通过朋友之间的真诚和支持来改变人们的生活，让他们感到不再孤单和无助。
更重要的是，电影提出了社会责任的问题。影片中展示了许多慈善活动，主人公通过帮助贫困地区的人们和单亲家庭的孩子们，传递着爱和温暖。这些慈善活动不仅帮助了需要帮助的人，也给予了主人公以满足感和内心的满足。通过这个故事，我们不仅感受到了人与人之间的爱，更明白了我们每个人都应该肩负起社会责任，用自己的力量来帮助他人。
影片所传递的精神使我们反思了自己的生活方式，让我们更加关注他人的需要，更加着重于与家人和朋友之间建立深厚的情感联系。它教会了我们如何珍惜身边的人，用积极的态度面对生活中的困难。同时，影片也激发了我们的社会责任感，让我们开始从小事做起，为社会做出一点贡献。
电影《让爱传出去》用温情感动人心。它通过展现一个普通家庭的故事，在细腻的情感描写中让我们感受到爱的力量。无论是夫妻之间的爱情、朋友之间的友情还是通过帮助贫困地区的人们传递的社会责任，影片都深入探讨了各种现实生活中的情感关系和价值观。它让观众思考自己的生活方式，激励他们在日常生活中传递爱和关爱，成为一个更好的人。这部电影无疑是一部关乎人性的作品，它在观众心中留下了深刻的印象，让人们重新评估和思考自己的生活价值。
让爱传出去电影观后感(篇2)
电影《让爱传出去》观后感
《让爱传出去》是一部关于爱与勇气的动情之作，这部电影以其真实感人的故事情节深深触动了我。导演运用镜头语言和优秀的剧本刻画出了人性中最美好的一面——关爱和奉献。
故事的主人公是一位身为华农大学学生的小女孩小雅。她并不象其他的孩子一样，生活在家庭的温暖环境中，而是被爸爸的好姐姐收养，在农村长大。尽管她的生活条件十分艰苦，但她依然保持着积极乐观的态度，始终相信爱是可以影响人们命运的力量。
小雅的好姐姐是一位身患绝症的病人，即将面临生命的终结，但她并没有将时间浪费在自怜和自卑上。相反，她发自内心的渴望帮助到自己身边需要帮助的人。于是乎，在她的影响下，小雅开始了一系列的善举。她帮助贫困学子，救助流浪小动物，帮助受灾的农村家庭。这些善举看似微不足道，但对于得到帮助的人们却产生了巨大的影响。小雅因此认识到，这个世界上好人还是有的，自己的力量也可以让别人感到温暖和慰藉。
电影通过细腻的画面、感人的音乐和出色的演员表演将故事情节展现的淋漓尽致。每一个角色都非常生动，他们的表演和对话让我情不自禁的为他们投入到剧情之中。特别是小雅和她的好姐姐之间的情感戏份，通过台词和肢体语言将他们之间纯真而又坚强的情感传递给观众。每一次小雅坚持完成一项善举，她的眼睛里都充满了希望和光芒。这样的细节让我更加深入的理解了爱的力量，在逆境中依然坚持善行。
整个电影中浸透着一股深情厚意。导演将关爱的力量表现的细腻而真实，每一个片段都如同镜头一样，将观众从现实世界带入到了电影中，让观众不再只是旁观者，而是融入到了角色的身体感受他们的悲喜。在电影的当小雅的好姐姐由于病情恶化无法照顾自己时，她选择了无私的安排好她的后事，并将自己注册为捐献者。这个场景让我感动的热泪盈眶，爱和勇气通过电影将观众的心打动的四处激荡。
《让爱传出去》这部电影是一次关于爱与勇气的旅程，通过小雅和她的好姐姐的故事，揭示了爱的伟大。它让我明白了，每个人都有自我奉献的精神，只要我们有爱的心，就能够一直为他人默默奉献。观看这部电影，我不禁思考自己是否可以做些什么来让爱传出去，让身边的人感受到温暖和关怀。这部电影对我而言，并不只是一部纯粹的娱乐作品，更是一次情感的洗礼和心灵的触碰。
通过《让爱传出去》，我明白了，爱是无国界，无条件的。我们不需要有多大的财富才能去帮助别人，很多时候，只需要我们的爱心和善意就能让别人感受到温暖。每个人都可以成为一个小太阳，只需要用我们微薄的力量去传递爱与正能量。
小编认为，《让爱传出去》是一部生动展现了爱与勇气的电影。它以感人的故事情节、出色的演员表演和细致入微的导演手法引发了我的思考，在我内心激起了对爱心与奉献精神的渴望。这部电影让我相信，每一个人都可以成为一个传递爱的使者，只要我们愿意付出，用自己的善行让世界变得更美好。让我们一起行动起来，让爱传出去！
让爱传出去电影观后感(篇3)
电影《让爱传出去》观后感
《让爱传出去》是一部十分温暖感人的电影，它讲述了一个关于人与人之间的爱的故事。这部电影展现了爱的力量，在日常生活中，我们都应该学会给予他人爱与关怀。
电影通过讲述主人公的故事向观众传达了深刻的情感。电影中，主角凯文是一名富有而成功的商人，他过着奢华的生活，一次意外事故改变了他的一切。在车祸中，他失去了妻子和孩子，也导致他因伤残而离开了工作岗位。凯文陷入了迷茫和绝望中。他不愿意接受现状，开始寻找重新建立生活的方式。
在这个过程中，凯文遇到了一位叫艾米丽的年轻女孩。艾米丽是一个身患重病的孩子，她需要负重前往医院进行治疗。凯文因被艾米丽的坚强和乐观所感动，决定帮助她完成这个艰难的行程。他们开始了一次艰辛的旅程，途中面临了各种挑战和困难。凯文和艾米丽并没有放弃，他们始终保持着勇气和希望，彼此鼓励和支持。通过他们的努力和坚持，艾米丽成功到达了医院。这段旅程让凯文意识到了珍惜生活的重要性，并找到了新的动力去面对生活。
这部电影通过凯文和艾米丽的故事，展现了爱的力量和人性的美好。它告诉我们，每个人都可以在自己的位置上给予他人关怀和爱，无论是大事还是小事。爱是一种能够温暖人心、改变人生的力量。在现实生活中，我们常常被工作、压力和忙碌所困扰，很容易忽视身边其他人的需要。电影通过凯文和艾米丽的故事提醒我们，即使在自己面临困境的时候，我们也可以找到一种方式去帮助他人。无论是关怀他人的心情，或是以行动为他人提供帮助，我们都可以通过自己的爱去改变他人的生活。
与此同时，这部电影也告诉我们，在面对生活困境时，保持勇气和希望是至关重要的。凯文和艾米丽都面临着各自的挑战，他们可能会觉得困难重重，但他们都没有放弃，相信自己能够战胜困难。他们互相鼓励和支持，一起克服了许多困难。这种坚持和乐观的态度是我们值得学习的。无论遭遇何种困境和挫折，只要我们坚信自己，保持勇气和希望，就能够克服任何困难。
小编认为，《让爱传出去》这部电影通过温暖感人的故事，向观众传达了爱的力量和人性的美好。它提醒我们，在我们的生活中始终保持对别人的关心和爱，无论是大事还是小事。同时，无论遭遇什么困境和挫折，我们都应该保持勇气和希望，相信自己可以克服困难。这部电影让人们重新思考自己的生活态度，并鼓励他们在日常生活中传递爱和关怀。希望更多的人能够看到这部影片，从中受到启发，用爱为他人带去温暖和希望。
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爱国电影观后感
以下是栏目小编为您准备的有关“爱国电影观后感”的内容，我们从哪些角度来写影片的观后感呢？写观后感可以帮助我们发现生活中的美好和感动，本网站文章仅供参考请谨慎对待！
爱国电影观后感(篇1)
1、“诗化”意境。意境是文学作品通过形象描写而形成的境界和情趣。意境不仅对主题起到了深化作用，而且调动起观众的想象力，使其自然而然地进入二度创作的艺术氛围里，有着身临其境之感。
《那年秋天》这部电视电影的编导者就善于营造意境。请看山花含泪送走七步和孙福来的情景：
……2、象征手法。这部电视电影运用“象征”之处颇多。如阿公与蓝癫子展开殊死搏斗一起摔下山崖同归于尽后，特写镜头展现的伴随着悲壮瑶歌久久地飘荡在山谷上空的那面军旗，就具有强烈的象征意义。
它象征着今天革命的胜利，是无数革命先烈用生命和鲜血换来的。
3、“诗化”韵味。这部电视电影的尾声就“韵味”十足，当山花的回忆故事述说完以后，剧情并未因此结束，而把镜头又拉回到现实中：画内，老年山花默默地站在老榕树下，企盼着眼望远方；画外，又回荡着她那缓缓的诉说声：
“九月十六真到的那一天，七步哥没回来。我晓得，除了跟孙大哥当红军，他离不开我。那天晚上，我痛痛快快地大醉了一回，从此再也没有喝过酒。
可不知怎么搞的，从那天以后，只要看见圆圆大大的月亮，我就一阵阵的头晕，好像是六十六年前那场酒醉，到今天还没有醒来……”这一音画结合的尾声，体现出极为丰富的表现力。它不仅饱含激情地讴歌了瑶族同胞“爱到永远，生死不渝”的凄美之爱，淋漓尽致地敞开了山花顾全大局、乐于奉献、纯洁善良、崇高美丽的内心世界，而且还把想象的空间和回味的余地留给观众，真可谓“言欲尽而意无穷”。
（二）鲜明生动的人物形象
山花是导演以饱满的热情塑造的一个纯洁、善良、高贵、美丽的形象。她是一个怀着对未来幸福生活热烈憧憬的纯情少女，由于出生时就没了父母，一直受到爷爷的宠爱，得到从小与她青梅竹马的七步的呵护，不免有些任性。然而，她有一颗纯净如碧玉，透明如水晶的心。当她发现受伤的孙福来奄奄一息时，她拼命救他回家照顾他。
她救人的动机简单而可爱。当她从孙福来手上厚厚的茧里看到自己是穷人时，她下定决心，穷人要救穷人，救人要救整体。于是，爷爷和七步多次把受伤的孙福送出门，她都找到了。她天真好奇，为了逗孙福来高兴，毫无顾忌地当面试嫁衣，蒙盖头，并让孙福来掀了红盖头。
她机智、勇敢、大方。在蓝癫病人寻找的关键时刻，她假装赤身**地洗衣服，把孙福来藏在浴缸里，欺骗蓝癫病人。她更具有顾全大局，勇于奉献牺牲的精神，明知自己深爱着七步，轻易离不开他，但为了将来能打下天下，保住老百姓的江山，却在成亲的前夜毅然决然地洒泪送走七步去当红军。她像一朵鲜亮的山花，染在瑶山碧水的山林中，烫着人们的心。
……（三）鲜明的民族风格和地方特色
凡是群众喜闻乐见的优秀文艺作品，都有鲜明的民族风格和地方特色。而作品的地方特色越浓，越有利于加强它的民族风格。由于民族风格的特点不是抽象的，它总是体现在或渗透在属于这个民族的某一地区的地方特色之中。
这部电视电影是反映广西白裤瑶族生活题材的。作为瑶族的一支，白裤瑶不仅是一个饱经风霜的民族，而且是一个进取的民族。他们丰富多彩、独具特色的民俗是中华民族灿烂文化的重要组成部分。
而编导者的高明之处，则是以一滴水珠映现太阳的发人深思的艺术表现手法，把白裤瑶的文化特征浓缩得极其形象而又情味绵邈。如反映山花成亲的那组镜头：
……三、主要结论
总的来说，《那年秋天》这部电视电影是一部有较高品位的成功之作。但它也不是白璧无瑕，美中仍略有不足之处。比如，在人物描写方面，七步图形象比较单薄，个性不突出，尚不充分揭示山花的主导人物形成的原因和过程。……
爱国电影观后感(篇2)
轰动全国的优秀影片《焦裕禄》，成功地塑造了一个正直无私的党的好干部的光辉形象。
焦裕禄被送到兰考县工作后，为了改善兰考人民的生活，他全力以赴。为了解决人民群众的温饱问题，他一上任，就把车站积压的救灾物资分发给贫困群众。他不顾身患重病和风吹雨打，坚持下乡调察洪灾，号召群众与天抗争，挽救被水冲垮的庄稼。
当别人给他应得的米蛋时，他不在乎全家人的反对，坚持把东西给群众
为了兰考县的穷苦人民能过上好日子，焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭，这是多么感人的事情呀：它使我透过银幕，透过几十年前的光阴，透过躺在病床上的焦裕禄那平静的外表，看到了一颗火热而赤诚的心--颗鞠躬尽瘁为人民的心。
影片《焦裕禄》最让我感动的还是那一次：家中仅剩一点钱了，妻子原答应给孩子做一顿红烧肉吃，可刚一出门，却碰上了焦裕禄，他说把钱已送给别人，不要买肉了。在餐桌上，小儿子哭着把玉米芯扔在地上，喊着要肉。
他一气之下打了孩子，让他把窝头拾起来，并耐心告诉他有窝头吃就很不错啦，多少人连这还吃不上呢!孩子含泪抽泣着答应再也不扔窝头了。看着孩子那瘦弱单薄的身子，他的心里也一阵酸楚。
这件事在现在看来多么不可思议呀!天下竟有因孩子要吃肉这么小的事打孩子的父亲：这怎能不叫坐在电影院里嗑着瓜子的我感动呢?
看到这里，我又如何能嗑得下去呢?
在焦裕禄患病晚期不得不住院时，小儿子来到他的床前，抽噎着说：“爸，爸--我再也不要吃红烧肉了，我只要爸爸，呜……”焦裕禄慈爱地抚摩着他的头：
“唉，傻孩子……”他用这几个简单的字道出了内心的无奈和对孩子的怜爱，这是一个无法让该子过上舒服日子的父亲的心声。
42岁的时候，正是一个人施展雄心的好时机，但焦裕禄却匆匆离开了这个世界，离开了他为之奋斗的兰考县，离开了那里的人民。但是他的精神，他的品质永远也不会被人们忘却，他像一座丰碑永远屹立于我们这些后人的心中，时刻提醒我们不要忘了为人民服务，鞭策我们勇往直前。
爱国电影观后感(篇3)
电影《雷锋》观后感
今天，我观看了电影《雷锋》，这部电影给了我很大的启发。
本片主要介绍了主人公雷锋的生平和工作中的一些事情和经历。这些事情虽然不大，但是却让人非常感动，令人敬佩。
影片中，雷锋以牺牲周日休息时间为代价，主动到工地积极帮助工人施工，做好事后拒不留下自己的名字。
还有一次，雷锋看见一个妇女抱着一个孩子在路上，背着一个包，在大雨中走得很平稳。雷锋连忙上前打听，才知道大嫂是从外地回来的，要去十多里外的一个地方。所以雷锋冒雨走了两个多小时才送她们回家。
雷锋生活一直保持着艰苦朴素的作风，他连一瓶汽水都不舍得喝，可见总是严格要求自己，却乐于助人。
又是3月5日雷锋节了。这部电影给了我很多灵感。虽然我们现在的生活越来越好，但雷锋的精神始终值得学习。
电影《闪闪的红星》观后感
今天，我观看了一部爱国电影：《闪闪的红星》。故事讲述了潘冬子一家和红军战士打败胡汉三的故事。
这个故事发生在1931年。胡汉山因为有钱就欺负老百姓。冬子被胡汉三吊在树上，胡汉三大声嚷道：“只要有我胡汉三在一天，你们就别想过好日子！！！！
”这时，毛主席的军队来了，把胡汉三的队伍打掉了一大半，冬子被红军叔叔救了下来。回家后，冬子的爸爸对冬子说：“冬子啊，爸爸要出远门了，送你一颗红星，你想爸爸的时候就拿出来看看！
”冬子听了连连点头。
爸爸走后，冬子干了不少好事。比如：帮红军叔叔抓恶棍，告诉红军叔叔米店老板救了米的消息。。。不幸的是，冬子的母亲入党后被胡汉山烧死。
我们都想学习冬子爱党爱国爱民的精神！！！
电影《地道战》观后感
我观看了电影《地道战》，它主要是讲：1942年到1944年那几年，日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略：“杀光、抢光、烧光”。
冀中人发由于军力不足，不能对抗敌人，就创造了新的斗争方式----地道战。创建地道战以后，敌人就往里面攻击，想方设法地破坏。但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备，敌人没有得逞，他们既怕又恨，但又对我们没办法。
在地道里打仗时，民兵首领高传宝利用群众传播消息，使首领的意思传播给群众。人们有了地道战，敌人的“扫荡”粉碎了，冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时，我一直在想，为什么古代的中国人民如此聪明，而现在的中国人却如此地脆弱无能，就拿诺贝乐奖这个事例来说吧，在外国已经有很多人得了诺贝乐奖，但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖，真是天壤之别啊！这是什么原因呢？我们中国人并不比别人笨，为什么会这样？
让我告诉你，因为我们中国人不知道如何合作，只知道如何为自己争取权力和利益。我们回想一下《地道战》吧，如果他们不合作，能修建成地道吗？如果他们不合作，能想出防毒方法吗？
所以我呼吁大家不要再争取权谋利了，你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献，这样也许对你会更好。
同时，我也希望我们的小学生努力学习，不要愤世嫉俗，努力学习，不要辜负大家对你的期望，成长起来为国家做出贡献。以史为鉴，珍爱和平！
电影《地道战》观后感
自从看了电影《地道战》以后，我的心情一直不能平静，因为英雄的形象总是浮现在我的脑海里。
地道战发生在冀中平原上的故事，一次，日本鬼子要侵略冀中的人民，人民为了赶日本鬼子出中国，在每户人家里挖了一条通道，这做了陷井，经过了一场激烈的战争，冀中人民终于把日本鬼子赶出了中国，但是，高老忠为敲钟报警而献出了宝贵的生命。
我认为冀中人很聪明，会用各种方法来对付他们，这样他们就可以死在没有埋葬的地方。冀中人会想到挖地道，联系家庭，让人容易逃跑和打架。
这已经成为历史。我们现在很少打仗，因为人们不想打仗。他们想有一个温暖的家，过正常的生活。我们的小学生将来应该努力学习，为国家做出贡献。所以全世界人民都应该学习历史，珍惜和平。
电影《小兵张嘎》观后感
看完爱国主义影片《小兵张嘎》，我被主人公嘎子那热爱祖国、不屈不挠的精神深深地感动了。
说到小兵张嘎，大家一定都很熟悉他：那个笑时虎头虎脑，两口虎牙的男孩是很多小学生的偶像，他不屈不挠的精神深受我们的尊敬。加西过着艰苦的生活。为了把同胞们从苦海中解救出来，他很小就参加了红军。
他的天真烂漫、活泼可爱给红军战士带来了许多快乐。嘎子英勇顽强，多次出色地完成艰巨的任务。有一次，他被敌人击中屁股，但他仍不顾一切地追赶。
他聪明地用一支假枪顶住敌人的后腰，把吓得直抖的敌人捉了回来，立了一个大功。嘎子的爱国、热情、幽默、可爱、坚强不屈、不达目的决不罢休的精神感动了我。
看完电影，我思绪万千。和嘎子相比，我觉得自己很渺小。在艰巨的任务面前，加西百倍子信、百折不挠。即使他失败了，他也不会放弃！
而我，碰到一点点困难就想停下来。记得有一次，学校举行“科技小发明”比赛，我迫不及待地报了名。当我满怀信心地制作我自己设计的“动力小船”时，我遇到了一个个“拦路虎”。
我绞尽脑汁解决了一个问题，另一个问题又冒了出来。比如，好不容易解决了电池接上电线不通电的问题，却又发现通电后螺旋桨转不了，等解决了螺旋桨的问题，又发现小船动不了……我头晕脑胀，一气之下，把“动力小船”摔了个稀巴烂……
想到这些，我觉得很惭愧。我们是21世纪的主人，祖国的未来等着我们去建设。我们怎么能害怕困难。我一定要好好学习，把一切毫无保留地奉献给祖国，就像加西兄弟一样。
爱国电影观后感(篇4)
爱国电影大多有真实发生的历史故事改编，在我们的爱国电影中有许多的电影来自我们近代的抗战时期，在这一时期发生了许多著名的军事战争以及被人纪念的历史人物。下面让我们一起通过以下的爱国电影一起来了解一下。
近期，学校组织我们看了电影《太行山上》。它讲述了朱德司令员率领八路军三大师东渡黄河，与国民党军一起抗日的故事。
电影按照历史发展的顺序将八路军如何歼灭敌人的战役如：发生在山西的平型关、忻口等重要战役，一一展现出来，并适当地带出部分爱国将领的名字，如独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等，讲述了老百姓与八路军同心协力，共同抗战的历史。
影片给人的第一印象可以用气势磅礴来形容，伴随着我们耳熟能详的歌声，用简洁的***俯拍开门见山地给出太行山全景，直接了荡地突出《太行山上》的主题，并用很好的过度手法衔接到国民党阵地，并引出电影的主要人物--朱德。电影的层次分明，结构清晰，按照历史顺序将八路军如何歼灭敌人的战役一一列出，并适当地带出部分爱国将领的名字，讲述了老百姓与八路军同仇敌忾，共同抗战的历史事实。
在《太行山上》影片中，军民鱼水情是该剧的一个闪光点。从外国记者的角度看，中国劳动妇女以自己的实际行动支持八路军，而擅长标枪的崔队长则献身于战争。一位国民党军官的话，让我们笑了又伤心：
如果老百姓能打，我们军队该怎么办？然而，历史恰恰证明，只有依靠人民群众，才能取得抗战的最后胜利。
影片中，八路军高级将领爱秉鲁子的形象刻画得淋漓尽致。大雪半夜，朱德同志走出院子，看见士兵们站岗。上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵的手放进自己的怀里全暖，最后还是自己替小兵站岗，让小兵跑步热身。
这种镜头在影片中还有很多。看了让人感动，从一件件小事中更能看出一位伟人的高风亮节。
在这部电影中，我领会到什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意”。我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊。
朱德的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。我在这发自肺腑的声音中感受到强烈的民族精神。我真的很感动，也激发了自己的爱国情怀。
作为一名基层团干部，我更感受到自己肩负的使命感和责任感。
在回顾那段历史的过程中，我深深地感受到革命先烈为中国的和平解放抛头颅、洒热血的抗日战争精神。作为生活在和平年代的年轻人，我们不应该忘记那些血腥的岁月。我们要永远铭继为民族解放事业牺牲的几千位革命先辈。抗日战争时期是中华民族和共产党人精神的丰碑。
这是个多么聪明勇敢的小男孩啊。他是小英雄雨。这部电影不同于我们课文中的那部。里面的雨比书上的雨更聪明更勇敢。里面的日本人又笨又有趣。
尤来的游泳技术很好，但他经常上课迟到或逃课捕鱼。因为这些事情，老师经常批评他。恶作剧的雨把癞**放进了老师的锅里。一天，日本军官来到学校，抓住了老师。雨来了，带着几个朋友到学校去救老师。
雨来在给日本人喝的酒里放了泻药，害得那些日本人裤子都来不及脱，抢着上厕所，一个个被整得有气无力、狼狈不堪。随后，雨来和小伙伴们巧设机关，把前来抓他们的日本人收拾得屁滚尿流、嗷嗷乱叫……小雨来和伙伴们在尝试了几个方法后，还是没能把老师救出来，伙伴们劝雨来等通讯员叔叔来了后在再去救老师，雨来生气地说：“这是我们的老师，我们一定要尽快救出她” 。
他又想出新的办法，在日本人押着老师乘船度河时，雨来和小伙伴铁头潜在水里，用一根长木头作伪装，尾随着日本人的船，瞅准时机，将日本人的船掀翻，这几个日本人跌落在水中，在水中张牙舞爪地作了垂死挣扎后，就命归西天，向阎王爷报到去了。 雨来和伙伴们成功地把老师解救了出来。
看完这部电影，我对雨来鲜明的个性印象深刻。他调皮捣蛋，喜欢逃学，还开玩笑地把癞**放进老师的锅里。然而，当日本鬼子来到村里抓到他的老师时，他表现出了他的聪明才智、勇敢和正义。
他为了救老师，与日本鬼子逢场作戏， 巧施伎俩，把泻药放在了给敌人喝的酒里面。耗尽了敌人的体力，赢得了解救老师的时间。此后，他和小伙伴们巧设陷阱，与前来捉拿他们的日本鬼子进行周旋……看着日本鬼子因踩上了雨来他们设的陷阱，栽入深坑、吊在树上的狼狈样子，我不禁哈哈大笑，为雨来他们的机智勇敢拍手喝彩。
这部电影让我感觉最深刻的是小雨是来向他们学习的。他们的教室很简单，只有一块破黑板和几张破桌椅。他们穷得连书包都没有。可就是在这样的艰苦环境中，雨来和小伙伴们乐观开朗，热爱生活，他们认真学***知识，牢记老师对他们的谆谆教导，不忘自己是中国人，不忘爱国。
在日本侵略者面前，他们无所畏惧，勇敢而坚决。把侵略者日本鬼子打得落花流水，让人拍手称快。雨来真是我们学***榜样。
相比之下，我们现在的生活真是太美好了，我们生活在一个和平美好的环境中，没有经历过国破家亡的悲伤，我们的教室宽敞而明亮，配备有现代化的电化教学设施，不同的课程有专业的老师给我们教授。书架上还陈列着各种有趣的书，供我们课后阅读。特殊的**教室和运动场让我们在道德、智力和身体上得到发展。但在这样的环境下，我有时会抱怨作业太多，没时间玩。我学习时怕吃苦和累。和小雨相比，我真的很惭愧。
小雨来让我看到了自己的不足。我也想向小雨学习，积极生活，热爱祖国。做一个新时代的好少年。
爱国电影观后感(篇5)
人的生命是有限的，但人的生命是无限的。狼牙山五壮士这部电影中的五壮士就用他们有限的生命诠释了无限生命的光彩。
“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这句2019多年前的诗歌在1941年秋天的狼牙山上再次吟起，那时，日寇集中兵力，疯狂向我晋察冀根据地大举进犯。狼牙山五壮士与敌人在狼牙山顶峰已激战了整整一天。
为完成连队交办的任务，七连五班战士在狼琊山上拖住敌人，让连队主力和群众转移到安全的地方。马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才五名战士，向敌人反击，将敌人诱入深渊。最后，他们勇敢地从棋盘陀山顶的悬崖上跳下。
看完这部电影，我闭上了眼睛，眼前一幅画面不断闪现：他们面对敌人无所畏惧，英勇抗战，为了人民毅然跳崖，为国家牺牲。一声声震耳发馈的呼喊在耳边回荡。
“打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”这是英雄的中国人民坚强不屈的声音这声音惊天动地,气壮山河!
喊出了亿万中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!他们因为祖国而壮烈牺牲，虽然不能亲耳听见人们给予他们的称号“狼牙山五壮士”，但他们的心里应该感觉到了人民对他们的怀念与不舍，祖国为他们感到骄傲人们为他们感到自豪狼牙山五壮士们永远活在人们的心中他们的伟大牺牲，给后人带来了幸福，他们是中华儿女的楷模，永远值得把他们的英勇事迹流传下去、永垂不朽……
他们热爱祖国的壮举深深打动了我，也让我联想到了自己，自己作为一名少先队员，胸前的红领巾是烈士的鲜血染红的，五壮士们在面对敌人时都英勇抗战，而我在面对成长道路中的磕磕绊绊时，就想逃避；在面对困难时，就想退缩；在面对考验时，就想动摇；想到此心中不免有些惭愧。清明的雨呀纷纷扬扬，是我们的热泪涌出心房。清明的雨呀是点点滴滴的音符，谱写出英雄的篇章。
放心吧，敬爱的烈士，您的遗愿我们来实现，我们有一颗金子般的心，我们有一股火一样的情，让我们高高地举起手臂，向您庄严宣誓：学会做人，学会求知；学会生存，学会创造!做一名优秀的少先队员
少年智，则国智。少年强，则国强。从小立下壮志，好好学习，勤奋上进，继承五壮士的爱国精神，学***的英勇品质，长大为国效力，把我们可爱的祖国建设得更加繁荣富强!
“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉筑成我们新的长城……’’每当听到这雄伟的国歌声，每当看到那用革命战士的鲜血染红的五星红旗，一种自豪感油然而生。
壮哉!狼牙山五壮士；强哉!我巍巍中华；美哉!
我爱国雄心!
爱国电影观后感(篇6)
前些天我们在学校的组织下观看了三部爱国电影，分别是《建国大业》，《惊天动地》，和《天安门》。看过这三部电影后心中有很多感动，也有很多感慨，思考了很久，便在今天付诸于笔端。
《建国大业》是为庆祝建国成立60周年而作的主旋律影片，电影在上映前就轰动了，因为电影有着巨大的明星阵容和数位著名导演的共同执导。很多人把这部电影作为一个亮点来看，但看完之后，他们有了更多的感受和想法，不仅仅局限于这些肤浅的文章。电影对人物细腻深刻而又人性的把握剖析，使其真实可信因而轻易走入大家的心，让观众由衷认可并产生共鸣。
电影以毛泽东、周恩来赴重庆谈判的飞机上拉开序幕。抗日战争结束后，各阶级、各党派、各群众的反战情绪高涨。因此，在民主爱国者张澜等人的调解下，以毛泽东为代表的共产党和以蒋介石为代表的国民党拉开了重庆谈判的序幕。
为了表示诚意，中国共产党主动放弃了部分被占领解放区。然而，国民党根本没有建立民主党的意思。相反，它赶走了民主党派，逐渐走上了破坏军事统治的道路。以蒋介石为首的国民党在白色恐怖下发动了一场血腥的运动，杀害了一大批爱国民主的人民。此举遭到了以共产党为首的各党派的强烈反对。
毛泽东领导的共产党人，通过建立广泛的爱国统一战线，赢得了全体中国人民的支持，为中国人民政治协商会议的召开奠定了坚实的基础。以李公朴、闻一多为代表的革命家为政协会议的召开贡献了一切和生命。他们用鲜血换来了新中国的诞生。
在看完这部电影后我真正懂得了什么叫"周公吐哺，天下归心"。在那个历史时代社会动荡，人心惶惶；**上充斥着充斥着尔虞我诈和暗地纷争，国民党一家独大，各种势力盘根纠错，都在进行着政治博弈，老百姓在夹缝和恐惧里求生存。面对这复杂的局面，党**和毛主席用胸怀回应纷至沓来的利剑，毫无计较本方的利害得失。
从重庆谈判、政协会议的和平时光，到烽烟再起、内战轰鸣的残酷岁月，作为中国旗帜的共产党屹立不摇，靠的是领导人的气魄，以及人心向背的逐渐升级。毛主席是一个优秀的马克思主义者，政治家，军事家，他既有坚定的政治信念及为此付出一切的决心，更有悲悯天下，为人民服务的胸怀。解放军也是一支纪律严明的军队，从影片中可以看出，解放军进城后驻扎在路上。
由此共产党的人心向背便是大势所趋。反观国民党，政治腐败，利益既得者只顾着搜刮民膏，丝毫不顾百姓的生死，并为了利益在八年抗战后一意孤行挑起了内战，由此可见，国民党的退守台湾史历史的必然，是它的自取灭亡。
影片中最难忘的一幕是，淮海战役结束后，毛泽东、周恩来、任弼时、朱德等革命国家元首听到我军在战斗结束时取得全胜的消息后，一起喝酒、一起唱歌，非常感人。那一刻，他们几十年经历的苦难，一幕幕的回想，把心中的感情迸发。五次围剿、**线、茫茫雪山、漫长草原和无数人民的生活，都带来了这一革命时刻。
让他们再也克制不住自己的感情，唱起来，喝起来，哭起来，笑起来，跳起来……在这一刻我的眼睛也湿润了，这是多么艰难的历程啊，无数革命前辈为了新中国的成立抛头颅，洒热血，才有了我们今天和谐美好的生活，我们应该牢记美好生活的来之不易，胸怀理想，力求为国家为社会为人民做出力所能及的贡献，让我们的国家更加强大，更加美好。
《惊天动地》这部影片再现了中国人民永远不能忘却的2008年5月12日发生的汶川大**。 影片开始出现的废墟一样的汶川，出现的一个个撕心裂肺痛不欲生的面孔，让我的记忆在瞬间又回到了曾经那些举国悲痛的日子。就在那一刻，山崩地裂，山崩地裂，大自然的愤怒释放给了无辜的人们。
无数个家庭分崩离析，父母失去了子女，孩子失去了母爱和父爱，大面积倒塌房屋的废墟、开裂变形随时可能倾倒的危楼，灾民呼天抢地痛彻心扉的哀嚎，奄奄一息血迹斑斑的伤者，一脸凝重强忍悲痛紧张营救的解放军，孩子们惊恐不安的神情与无助害怕的哭泣…人们在这一刻惊慌失措，恐惧像癌症一样蔓延。是的，此时此刻生命是脆弱的。然而，它是顽强的。它就像戈壁上的青草，不放过任何生存的机会。我们的人民解放军是由生活组成的。他们是一个坚不可摧、神圣而伟大的组织。
他们在没有地面引导，没有地面标识，没有气象资料的前提下，实施的距离地面5000米空降，力挽狂澜般控制了悲惨再次发生的局面，第一时间挽救了无数条生命。
汶川大**正如影片中梁司令所说：“我们都是军人，应该明白这就是一场战争。”梁司令简短而蕴含深刻的命令意味着牺牲，意味着与死神较量，因为战争就会有牺牲。
虽然这是一场没有硝烟的战争，但战士们已经清楚敌人识到，这比战争好，面对的不是敌人，而是残酷的自然灾害。更让我感动的是，当唐旅长面对庄严的解放军部队喊着“谁是独生子？”时，无人举手，当他又喊着“谁不是独生子？
”时，整个部队的战士同时举手。此时此刻的战士都已经把自己的生命置之度外，他们已经把自己视为人民的子女，国家的儿女。勇士场就是一个活生生的例子。他用生命支撑着倒塌的地板，救了三个孩子的命。他用一腔热血完成了人民赋予的光荣任务！
他用生命挽救的，不仅是三个孩子的生命，还有无数惊恐万分的人的信心，这让他们的信痛稍稍减轻了一些。他的牺牲反映了军民情势，军民融合，不可分割。
《惊天动地》影片中一个个悲壮的场面让我不堪回首，又让我难以忘记。此时此刻，我又想起了为了挽救学生生命的张老师。为了救学生，他牺牲了，但面对活着的学生，他不得不砍掉一直安睡的僵硬的身体。
一切为了学生，正如影片中那位女教师说的“我想这就是张老师的心愿。”张老师活着的时候像一只蜡烛，不惜生命的燃烧，给孩子们希望，他是“蜡炬成灰泪始干”的写照。这个以我校校友谭千秋为原型的角色，仍然一如既往地打动着我，我忍不住留下了眼泪。
大灾面前有大爱，在灾难来临时，党和国家立即实施了应急预案，全国上下团结一心，众志成城，各地民众纷纷为灾区捐款捐物，无数志愿者踏上了汶川这块土地，为需要帮助的人献上自己的力量。这些都向世界宣告了中华民族有着顽强不屈和万众一心的精神，中华民族是打不垮的。
我们的祖国在经历了种种磨难后，又步入了正轨，开始了日新月异的发展，我的心中很自豪，也很骄傲，作为当代的大学生，肩负着建设祖国的神圣使命，我们应该好好学习，从各方面提升自己，为祖国建设献出自己的一份力量！
爱国电影观后感(篇7)
——《闪闪的红星》观后感
今天，老师给我们看了《闪闪的红星》，
我感到受益匪浅，知道了革命时代的苦，
我很感动。
1931年风雨交加的一年，潘冬子的老家柳溪镇被胡汉山统治。潘冬子挑柴经过胡汉三家门前被正准备仓皇逃命的胡汉三拦住盘问，逼他说出伯父亲潘行义的下落，并丧心病狂地把潘冬子吊打拷问。这时，在潘行义的带领下，红军进入柳溪，营救了潘冬子。
柳溪建立了红色政权，潘冬子参加了土豪劣绅瓜分土地的斗争。潘行义在对敌作战中负伤。他在手术中积极地把麻醉剂交给班里的兄弟们，使潘冬子深受教育。1934年秋，红军主力被迫撤出**根据地，潘行义也随军而动。
临走前，他给潘冬子留下了一颗闪亮的红星。
胡汉山又回来了。柳溪陷入了白色恐怖之中。潘冬子和母亲暂时离开了柳溪，搬进了深山老林。领导当地游击队同革命群众斗争的红军干部吴修竹向他们传达了遵义会议的精神，增强了潘冬子坚持同母亲斗争的勇气和力量。
为了掩护村民撤退，潘冬子的母亲英勇牺牲。潘冬子看到母亲去世，变得更加坚强。
在闪闪的红星照耀下，潘冬子积极参加对敌斗争，他在战斗中破坏了吊桥，切断了敌靖卫团的后路，使敌人缴枪投降；他巧妙地把盐化成水，躲过敌人的搜查，送给游击队；他和椿伢子把情报送给游击队，搞沉了敌人的运粮船，破坏了敌人的搜山计划；他沉着机智地应付了胡汉三多次狡猾的试探和盘问，最终满怀仇恨地砍死了胡汉三，有力地配合了游击队攻打姚湾镇的军事行动。
战斗迎来了胜利。1938年，坚持在江南打游击战争的红军游击队，被中国共产党命令到抗日战线去。上级派潘行义带领吴修竹领导的游击队下山。
潘冬子和父亲终于见面了。潘冬子戴上了闪亮的红星，成为了一名真正的红军战士。他加入了红军的行列，踏上了新的征程。
我觉得潘冬子勇敢、聪明、执着。他不怕见到鬼。我们要学习中国共产党的勇敢、聪明、坚韧不拔的精神，让革命精神永远铭记在心！
爱国电影的观后感（二）
——《为了新中国前进》观后感
文/王舒然
新春到，人们张灯结彩、欢聚一堂，吃着年夜饭，面带笑容……到处喜气洋洋的。可是，是谁把这祥和安宁，还有这大好河山留给我们的呢？我疑惑不解。
寒假期间，电视里播出了《为了新中国前进》这部电视剧。
这是一个爱国英雄董存瑞的故事。
董存瑞1929年10月15日出生，家住河北省怀来县南山堡一贫困农民家。13岁时，他救出一支八路军，曾任少儿团团长。16岁参军。
起初，董存瑞是个鲁莽的小战士，在关键时刻总是犯错误。结果，六班的老班长罗志祥被杀。在一次又一次的血腥课上，连长和指导员把他训炼成合格的候补党员，成为六班班长。在董存瑞的带领下，由投弹精确的孙大光、沉着老练的刘玉林，李大如牛的牛玉合，弃暗投明的邹二狗，文武双全的牛三亮和执着向上的副班长郑振彪组成的六班变成了全连的尖刀班。
在与隆化中学的战斗中，董存瑞成为爆破总指挥，亲自攻击隆化中学。
浓烟滚滚，子弹很多。为了炸毁碉堡，六班几乎全毁了，碉堡所剩无几。可是，在大家悲喜交加吹起冲锋号时，看似桥梁的那边开始大面积扫射，我们的战士**惨重，就在这紧要关头的时刻，董存瑞挺身而出，奔向碉堡，用手托起了炸药包，大喊‘‘为了新中国前进’’。只听砰的一声，浓烟遮挡了视线，碉堡被炸掉了，董存瑞光荣牺牲了，那年他年仅十九岁，看到这里我热泪夺眶，我的问题也有了答案，虽然董存瑞牺牲了，但他是为了更多的人活着而牺牲的，他永远活在我们心中。
爱国电影的观后感（三）
——《地道战》观后感
《地道战》这部影片至今仍让人百看不厌。影片智能双全的高传宝，一片忠诚的老钟叔，还有那个汉奸汤司令以及那个穷凶及恶的日本山田队长，都在我大脑中留下深刻的印象，就如片中的那些动听的**也如天簌，紧紧萦绕耳际，挥之不去。
“地道战，嘿地道战，埋伏下神兵千百万……”这熟悉的旋律又在耳边响起，它铿锵有力，极富有感染力，使我听后顿时热血沸腾，冥冥中产生了一种冲动，一份渴望，一丝感动，爱国情结又一次在心中涌起。
今年是中国抗日战争胜利60周年。在这个意义重大的年份，妈妈和我利用暑假的一天，一起又一次的**了爱国主义影片――《地道战》，让我们有一次重温了旧日历史的残酷，再现了日本侵略军在中国这片富饶广袤的土地上犯下的滔天罪行……
1942年，日寇对我冀中根据地进行“大扫荡”，高家庄英勇的男女民兵，从四面八方齐集村口，准备战斗。为了保护自己，消灭敌人，根据地人民采取了许多巧妙的作战方法，其中地道战就是其中之一。在冀中根据地人民民兵首领高老忠和民兵首领高传宝的带领下，他们把家里的土洞和地窖挖成一条隧道连接起来。
但有一次，小魔鬼山田的首领带领日军在黑暗中进攻高家庄，被钟大叔发现。高晓松意识到，魔鬼进村对老百姓来说是一场灾难。面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了，他们望着老钟叔的遗体，立下了铮铮誓言，他们要为老钟叔报仇！
1943年夏，高传宝利用地道的翻口击毙了混进高家庄的特务。日军分队长山田纠集了几个据点的兵力进行报复，但却被地道内神出鬼没的高家庄民兵们打得浇花流水。日军在遭到抗日军队的英勇抵抗后，又惧怕又憎恨高家庄的抗日武装力量，试图熄灭抗日的火焰。
不好！这条隧道被狡猾的敌人发现了，我的心被振奋起来。他们不敢贸然进去，竞用几台抽水机轮番地往地里灌水，毒气也在鼓风机的煽动下，直扑地道！
别担心，他们有他们的打法，咱们有咱们的招数，几经改造的地道，既能防水，也可防毒。你听，解说员那富有磁性的声音“水是珍贵的，应当让他流回原处，烟是有毒的，不能放进一丝一缕。”鬼子已经没有了花招，咱们要开始动手了！
整个高家庄，村里村外，到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶台下，到处都是复仇的枪口和子弹，冀中的平原上，到处是抗是武装，烧杀抢掠、作恶多端的小日本，在抗日战斗的滚滚洪流下，变成一群无头苍蝇！敌军大败，原本耀武扬威的他们，现已闻风丧胆，以前狼烟四起的高家庄，现已欢呼雀跃：以前气势汹汹的鬼子，现已抱头鼠窜……我们胜利了！
鼓舞人心的歌曲又开始了，鼓舞人心的旋律和激昂的节奏让我深受感动。
爱国电影观后感(篇8)
爱国电影观后感：观《国歌》有感
起床！不想做奴隶的人！把我们的血肉建成我们的新长城--题词
听着雄壮的国歌在世界各地的各种国际交流中奏响，我的心情久久不能平静。中华人民共和国成立以来，我们的祖国不断走向繁荣富强。
而这首《义勇军进行曲》也正象征着我们中华人民在任何时候以及任何地点，都会为扞卫国家和民族的尊严而奋斗，且中华民族的坚强斗志和不屈精神永远不会被磨灭，永世长存。今天电影《国歌》就带我走进这首国歌的创作背景，了解这一历程。
1931年9月18日，“九·一八”事变爆发后，上海艺大校长田汉迫于压力解散艺大后仍遭到当局通缉，后结识了**青年聂耳并成为志趣相投的好友，和一群爱国文艺工作者因同怀忧国忧民之心、报国之大志，一起创作拍摄了一大批反映时代潮流、宣传抗日的优秀作品，深受观众喜爱。
他们根据从东北前线得到的第一手资料为素材创作新电影《风云儿女》，却遭到了日方百般阻挠。但他们不屈服，他们认为，一定要把《风云儿女》的电影拍好，也应该把影片的主题歌写得激动人心能唤起民众奋起抗战。目睹整面墙写满“义勇军决死名册”的墨迹，田汉无法抑制内心的悲愤与激情，挥笔写下了“起来，不愿做奴隶的人们……”写完歌词，田汉便被国民党**逮捕入狱，他的战友聂耳再挥泪将曲谱完成。
随着《风云儿女》影片的放映，这支高亢激昂、雄浑壮阔的进行曲也随之迅速传遍祖国大地。为了民族的新生活和祖国的解放，中华民族的风云儿女也勇敢地向前迈进。
我们要铭记“落后就要挨打”，《义勇军进行曲》——“前进，前进”，就是中华民族奋发图强的号角，它给了我们精神的振奋，引领我们努力学好本领，建设祖国，让祖国更加繁荣富强!
欣赏完这篇爱国电影观后感，大家是不是得到许多启示呢?如果你觉得自己也跟他写的一样好，那么，就来投稿吧。
爱国电影观后感(篇9)
一提起小兵张嘎，想必大家都熟悉吧！他不屈不挠的精神倍受人们敬仰。他小时候生活很艰苦，但为了改变人们的艰苦生活，他小时候参加了红军，给红军战士带来了幸福。
加齐完成了许多艰巨的任务。有一次，他被敌人击中了屁股，但他还是不顾一切地追着他。他有聪明的脑袋瓜，用一只假枪就把敌人的首领捉了回去，为红军立了大功。我真佩服他的勇气。
嘎子的爱国热情、机敏、滑稽、幽默、可爱、坚强不屈、不达目的绝不罢休的精神感动了我。
看完电影，我想起了自己，加西的形象总是浮现在我的脑海中。嘎子与我虽然是同龄人，拿自己和他一相比真是天壤之别，我显得是那么渺小，真是惭愧之极。
现在的生活条件好了，我们生活在这科技发达的今天，可以坐在宽敞明亮的教室里学习，老师、父母对我们关怀备至，我们有什么理由不奋发向上呢？哪又怎样面对生活中的困难呢？困难和挫折不仅会出现在艰难险阻的战争年代，也会出现在我们的学习中。
只有敢于挑战困难和挫折，不断努力，才能化逆境为顺境，达到理想的彼岸。
今天，中国进入了一个新的历史时期。中国加入世贸组织使中国与世界各国的联系更加紧密。机遇与挑战并存。我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进中国改革开放伟大事业，加快社会主义现代化建设进程，需要继续发扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明进步做出更大贡献。
回顾过去，我们雄心激扬；盛世年华，我们信心百倍；展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴盛。这片热土早已是天翻地覆慨而慷，龙腾虎跃今胜昔了。
少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。
牢记苦难的昨天，珍惜美好的今天，建设更好的明天。鲁迅说：“人类血战的历史就像煤炭的形成。当时用了很多柴火，结果常常是一小块。
'革命先烈抛头颅洒热血，才有今天的和平社会，我们不能忘记'落后就要挨打'的教训。我们是充满希望的青少年，肩负着实现中华民族伟大复兴的重任。我们要热爱祖国的大江大山，积极维护祖国的主权、独立和领土完整，热爱祖国的历史文化，提高民族自尊心和自信心。在祖国改革的大潮中，我们要通过实践探索创造一切。
这就是新一代建设者的精神。我们要像张嘎那样，做生活的强者，争做祖国的有用人才。为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类灿烂的文化武装自己，努力创造更加灿烂的民族文化，为祖国的持久繁荣繁荣作出贡献。
长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，经过我们不懈的努力，祖国的未来一定会更加美好，蓝天、青山、碧水、经济更加繁荣，人民更加幸福，国力更加强大，祖国的明天更加美好。
爱国电影观后感(篇10)
209班何欣颐 19号
南京，南京，让我感到沉重。它告诉我们的是南京大**历史上常见的悲剧。 在我们以往的记忆中，南京大**是日本士兵残暴的地**我们中华儿女的铁证，他们攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模**、抢掠、**等战争罪行，罪行令人发指，熟知这一历史史实的每一个中国人民莫不是对日本人恨不得剥其皮，饮其血，啃其骨，而在《南京南京》中又让我们重温了这个让中华儿女心痛的历史。
在《南京南京》中，以侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后为开幕，残兵逃窜，视野中满是残肢断骸，到处都是同胞的头颅，内脏，裸露的尸体等等，其实惨剧早已发生，影片用这样的一幕幕无声地控诉着残暴的日本鬼。之所以为鬼，因为他们早已失去了良知，已经化身为无恶不作的恶魔。影片中有几个地方深深地打动了我。
其一，那些留下艰苦抗战的士兵，在一部分士兵逃窜了之后，仍有一部分铁血男儿留下来继续抗战，他们在人力物力极度匮乏的情况下，想尽一切办法与日军抗争，不断地从战地收罗子弹炮弹，可是，最终仍是因为寡不敌众，被俘，千万战俘被日军有组织计划地**在江边。愤怒、失望和羞耻让这个战士无话可说，他不愿坐着死去，选择沉默又勇敢地走向那无可奈何的归宿，军人最后的尊严只能靠那几句日本人听不懂的口号来硬硬撑起。他们也是人，也会害怕死亡，但战士的使命让他们不能放弃，就算是垂死挣扎也未想过放弃。
不论结果，他们的精神让我敬仰。
其二，便是日军小队进教堂这一幕，当日军小队哆哆嗦嗦地推开大门，对日寇的生疏和恐惧象倒下的多米诺骨牌一样在教堂的人群中弥漫，从老者到残兵，从青壮到幼儿，都对着七八个小日本鬼子举起了双手。城破之际，民众尊严荡然无存，只求莫死。然而，从日军的表现出我们可以看出来，其实他们比谁都害怕，他们只能慌张地请求支援。
后面又牵扯到了一个日本兵角川，在影片中他是唯一在良知的日本士兵，因为恐惧和误解而杀人会向死者道歉， 会在见证日本人的暴行是会受到良心的谴责，会痛苦，不管这样的日本兵是否存在，但在这里这样的一个形象更是强烈地控诉了其他日本兵的残暴，冷血。
第三，日军在南京**妇女，日本提议在贝拉安全区为日本士兵提供100名***。在面对日本非人的条件，无法抗击的群众，忍受着无法言寓的痛，更加让我心疼的是那些自愿站出来的女性，她们是克制了多大的恐惧才有勇气站出来，为了能让更多的生命生存下来。 最后，我还想提一下其中的汗奸上海男人唐先生，前面他为了家人背叛了人民，背叛之后仍是失去了女儿，妹妹，他唯有能保住的就是妻子和妻子肚子里的孩子，结果他放弃了跟拉贝先生走，也因此，他获得了尊严最后临死的时候拒绝蒙住眼睛，直视死亡。
南京南京给了我太多的感动，让我在大脑深处难以记录，南京大**血泪。
爱国电影观后感(篇11)
革命需要人民的支持。国民党有先进的预备役部队、高素质的士兵和强大的力量。这场战争怎么能被打败？因为国民党代表了大资产阶级的利益，不管人民生死。在电影中，国民党控制地区的物价飞涨，老百姓很难继续正常生活，而杜月笙等大资本家则囤积材料抬高物价，企图赚一批全国性的硬钱。
在这样一个地方，人民没有法治，失去了人民。我们能谈什么革命？反观共产党，我党和人民的融洽，早在“军民鱼水情”这句话中可以体现的出，广泛发动人民，得到人民支持，确实为我党革命的胜利起到了重大作用。电影中，解放军占领上海，没有一个人去住到民宅中，累了，就睡大街，当宋庆龄走到大街上，看到满大街的人民解放军，我想，一切都明白了，一个军人能始终为人民着想，这样的军队怎么会不得人心？
有了中国最广大人民的支持，革命怎么会不胜利？
革命需要非凡的领导。我认为这场革命胜利的最大原因是有几个有才华的领导人。毛主席自不必说，他最让人熟知的便是他非凡的军事才能，游击战则是他战略的精髓，四次反围剿胜利，渡赤水。
三大战役已经是他的成名作。在这部影片中，导演并没有关注毛主席的军事能力，而是关主席节。政治局开会时，毛主席吹灭了蜡烛。摸黑继续开会，他说，留下半支蜡烛晚上还要写东西，看完后，很震撼，以小见非凡，秒啊。
革命胜利的重要因素当然有以亲和与儒雅出名的周总理，周总理一向兢兢业业，刻苦工作而在电影中，总理和主席在一起，帮主席分担工作，提供方便，甚至在得知我党没能保护好受邀参加政治会议的冯玉祥将军，总理终于大发脾气，痛骂手下都是“猪脑袋”，这种细腻生动的描写，吧周总理刻画活了，正是这样一个非凡的总理，为革命胜利提供了有力保障。还有朱德、刘少奇这样的领导人，他们自然充满智慧，有力地推动了革命的发展。
此时此刻，我终于深切体会到历史的价值，看完《建国大业》。我更尊敬老一辈革命家，他们带领中国人民走出黑暗，开创了新的生活。我也觉得现在的生活来之不易。我们唯一能做的就是做好本职工作，努力学习，掌握实战技能，肩负起强大中国的责任！
爱国电影观后感(篇12)
《铁道游击队》观后感
昨天下午，学校组织了三四五年级的学生**了电影《铁道游击队》，故事的确很一吸引人，留给我印象最深的是电影里的女游击队员，叫芳林嫂。
她的生活很苦。她的苦难与日本鬼魂有关，所以她逐渐成为一名游击队员，在与男性游击队员战斗的内阁中接受痛苦的教育。她真得很棒。当她处于危险中时，她很冷静，很勇敢。尽管她连手榴弹都不会用，但她最终成为了一名勇敢的游击队员。
我在这部电影中，感受到了人们在危险的处境中，仍有着坚强不屈，永不放弃的精神和坚定不移的毅力。并靠着这精神和毅力，征服了困难与>挫折。
我们应该在学习的过程中向他们学习。向他们学习是一种另人钦佩的精神和毅力。我们要努力学习，取得理想的成绩。芳林太太就是我们的榜样。他们用自己的生命保卫祖国，为我们民族的生存和发展做出了自己的贡献。我们不能让他们失望。我们应该努力学习，为国家的繁荣做出自己的贡献。
《詹天佑》观后感
詹天佑是中国杰出的爱国工程师。他主持的京张铁路不到四年就建成了。
当时，一些外国人嘲笑中国人修不好铁路。一家外国报纸轻蔑地说，“能主持京张铁路建设的中国工程师还没有出生。
"那时，连清**也刻意刁难詹天佑，命他在四年内竣工，经费只有500万大洋。有时，清**和他在美国的同学建议他放弃修建京张铁路，回到广东老家。但当天看了报纸后，詹天佑决定不放弃。这是中国人民修建的第一条铁路，必须修好。
他亲自带领学生和工人们翻山越岭。居庸关隧道时工过程中，泥浆渗下，洞内一片漆黑。他带领大家把洞里的水排出去。
一天又一天，隧道总算修筑完成。这就是说，有人告诉詹天佑，一期所有工人离开后不到时间就为外国人施工。詹天佑把大家召集在一起，说了些心里话。工人们也承认了他们的错误。
詹天佑不怕困难，不怕嘲笑。他只用了四年就完成了铁路的建设。
《对岸的战争》观后感
今天，我们**了一部电影，名字叫做《对岸的战争》。这部电影讲了在抗战时期，一个小孩结识了一群在他爸爸仓库抵御日军侵略的战士们。后来，为了抵抗日军，他们一个个倒下了。
最后剩下的一个战士为了带小孩离开仓库，回在租界的家，冒着炮火领他离开。
他的父亲为了能安全回家，拿着枪冲进仓库，杀了日军，保护了儿子。
最后，孩子安全的离开了，可是他的爸爸，他最“恨”的爸爸却和那些为抗战而牺牲的战士们一样永远的离开了人世……
我看了这部电影，明白了战争的残酷和家庭爱情的价值。战争使人们失去亲人和宝贵的生命。在战争中，有多少人为了抗日而牺牲?
故事中的孩子为了常常去仓库和战士们在一起，看他们战斗，而常常受到爸爸的斥责甚至打骂。爸爸是怕他的安危呀!可他却并不知道，而是觉得爸爸是世界上最可恶的人，他恨爸爸。
他在和一个流氓玩，但爸爸阻止他和他玩。可是，他不顾爸爸的打骂，还是外甥打灯笼——照旧。直到爸爸死了之后，他才懂得亲情的可贵。
可是现在才懂得珍惜，已经晚了。
我觉得人们应该以和平为贵，不应该为了一己之利而战争。要多为人民着想。
简爱电影观后感
每个人都在学习时代被要求写作文，坚持写作文可以有助于我们主动思考，获得自信，一篇成功作文的背后离不开大量的心血去揣摩。优秀的作文究竟有哪些方面值得借鉴呢？以下为小编为你收集整理的简爱电影观后感，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
简爱电影观后感 篇1
一个幼小的女孩早年丧母成为孤儿，本以为被舅父领养能够得到关怀，然而伪善的舅母在舅父去世后虐待折磨女孩，但是悲惨的童年并没有打到这个坚强的女孩，她反抗现实的不公，最终得到幸福。
简爱作为书中的主人公童年是在欺辱与虐待中度过的，在一个充满黑暗与恶毒的地方呆了好几年。在学校里，校长不喜爱她，吃不饱穿不暖，如果是发生在别人的身上，或许已经早已对生活失去信息，放弃了生命。但是，简爱不向恶势力低头，学校里海伦与坦普尔的存在为简爱黑暗的学院生活带来了温暖，让简爱学到了丰富的知识并懂得了学会忍耐。
在当家庭教师的期间与罗切斯特先生从相遇、相知、相守再到相爱最后相离然后在相爱的故事是最感人心怀的。简爱默默爱上罗切斯特先生后，以为会迎来自己的幸福，但是命运总会在这时开玩笑。她逃离了这里，沦为乞丐，但在好心人的帮助下，她重回到这里并幸福的生活着。
简爱对爱情的坚持自我，并有着高尚的美德和崇高的精神，她不贪慕财产，知道自己想要什么。简爱一生都在追求自由和快乐，她乐观开朗的面对所有困难和挫折，简爱是优秀美丽的，她值得我们所有人敬佩学习。
简爱电影观后感 篇2
《简爱》是一种脍炙人口的爱情剧，而其中几乎平凡的故事所揭露的对爱情实质的讨论更是被世人一代代的广为称道，而今再看简爱同样沉醉于爱情的咏调时也引发了我的另一种思考。
这种思考的角度是从伯爵对于他那个疯了的妻子引起的。简爱故事的高潮起犹在于举行婚礼时竟突然发现原来在爱情中竟存在着如此大的障碍。普遍的思考角度都是由此而引起对简爱他们对世俗不顾而最后忠于爱情的感叹，而我要说的这种思考角度则是，伯爵如此对待他的疯子妻子反应了什么？
正如伯爵自己所说，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福时却是法律不允许的。自己的仁慈之举已成为自己幸福的障碍。这对矛盾就是在社会角度的人道主义与自身的角度自我的幸福间的矛盾。这种矛盾自古有之。从来都不曾消失过，微观来讲是一种人道主义与自身幸福的追求间在某一种特定环境中所存在的矛盾。而宏观来讲则是一种社会环境与自身选择，一种社会道德和个人道德间存在的冲突。而这点也正是简爱所要揭露的主题，只是在此处用伯爵所面临的选择来揭露，则显得更为深刻点。
人，作为社会的群体动物，从有智慧存在起，就一直在自身的本性人性和社会所赋予的社会道德的人性之间徘徊。从两种的对抗则常常前者屈服于后者。故历史上常看到，在社会道得以继承的同时也是个人本性所遭受的悲剧。而简爱最后的结尾虽然是靠一场大火这一因素来冲淡了社会道德的束缚从而实现个人本性的胜利但在那个时代的作者来看这已是对社会的一种最大的反抗了，并且是以胜利结束。
因为我们已从简爱之中看到了学到了这种信念，而这正是简爱的魅力所在。
简爱电影观后感 篇3
《简爱》是一种脍炙人口的爱情剧，而其中几乎平凡的故事所揭露的对爱情实质的讨论更是被世人一代代的广为称道，而今再看简爱同样沉醉于爱情的咏调时也引发了我的另一种思考。
这种思考的角度是从伯爵对于他那个疯了的妻子引起的。简爱故事的高潮起犹在于举行婚礼时竟突然发现原来在爱情中竟存在着如此大的`障碍。普遍的思考角度都是由此而引起对简爱他们对世俗不顾而最后忠于爱情的感叹，而我要说的这种思考角度则是，伯爵如此对待他的疯子妻子反应了什么?
正如伯爵自己所说，他如此所做已是非常的仁慈，而如今要追求自己的幸福时却是法律不允许的。自己的仁慈之举已成为自己幸福的障碍。这对矛盾就是在社会角度的人道主义与自身的角度自我的幸福间的矛盾。这种矛盾自古有之。从来都不曾消失过，微观来讲是一种人道主义与自身幸福的追求间在某一种特定环境中所存在的矛盾。而宏观来讲则是一种社会环境与自身选择，一种社会道德和个人道德间存在的冲突。而这点也正是简爱所要揭露的主题，只是在此处用伯爵所面临的选择来揭露，则显得更为深刻点。
简爱电影观后感 篇4
读过一遍《简爱》后的我有幸在英美文学鉴赏的选修课课上，欣赏到了电影版的《简爱》。电影的情节很简单，一个经典的感情故事，但男女主人公身上体现出来的特质，让人回味无穷。洛切斯特：豪爽、高傲、敏感、重情、绅士风度。简爱：坚持、温婉、礼貌、适度、有同情心。
当然，这个电影之因此吸引人，最重要还是正因“感情”这个主题以及女主人公对待感情的态度。当灰姑娘遇上白马王子，而且还爱的缠绵悱恻，坚信很多人——尤其是女生都会愿意为了这样一段感情而付出一切或放下一切，简·爱这个外柔内刚的女生虽亦甘心为之生死相许，但却无法置自身一向坚守的信念与尊严而不顾，她的那段经典台词堪称是她纷繁复杂的矛盾心事最淋漓尽致地写照——
“您以为我穷，不好看，就没有感情吗?告诉你吧，如果上帝赋予我财富和美貌，我必须要使你难以离开我，就象此刻我难以离开你，上帝没有这样。我们的精神是同等的，就如同你跟我经过坟墓，将同样的站在上帝面前……”正因她的坚持，她差点就永远失去了那段真挚的感情;但也正是正因她的坚持，才会令罗切斯特对她爱的铭心刻骨，才让无数观众阅尽千帆之后依旧对这个虽无美貌但却坚强、独立、热情、纯真、善良、痴情的平凡女子记忆犹新。
其实，感情本是件很简单的事情，只但是它不仅仅仅是二人世界的你侬我侬，更要爱的平等，爱的有尊严，这样才有可能有个幸福的结局。因此如果你也曾被《简·爱》的感情所感动，那么当感情降临的时候，请记得认真做自己，简单去相爱
在电影史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的观众，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。
简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是正因这一切，换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
在罗切斯特的面前，她从不正因自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不就应正因她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正正因她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个能够和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她理解了他。而当他们结婚的那一天，简。爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己务必要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所理解的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。
这是简爱告诉罗切斯特她务必离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，正因她深爱着罗切斯特，试问哪个女生能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了，而且还做出了一个十分理性的决定。在这样一种十分强大的感情力量包围之下，在完美，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足，她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。虽然我觉得电影最后的结局过于完美，但是我依然尊重作者对这种完美生活的理想——就是尊严和爱，毕竟在当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没感情。在穷与富之间选取富，在爱与不爱之间选取不爱。很少有人会像简爱这样为感情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉。
简爱电影观后感 篇5
杭州话剧院在上海文化广场上演的原创音乐剧《简爱》让我大开眼见，也许是第一次看这么华丽的音乐剧，所以到现在还是回味无穷。
整个演出的灯光是最让我惊喜的，第一次看到这么绚丽的灯光。在简爱和罗切斯特登上婚礼的殿堂，舞台上左右两个架子推到了舞台中间，而且有楼梯可以从正中间走到架子上面，在架子的正中后方是投影出来的彩色玻璃窗户，神父站在架子上，简爱和罗切斯特缓缓从楼梯向上走，紫色的灯光打在他们身上，唯美而又神秘。而在布兰奇一把大火把桑菲尔德庄园烧了的处理中，先是干冰而成的烟雾弥漫开来，红色的灯光打在舞台上，使烟雾既像是大火，又像是大火燃烧产生的烟，十分逼真。从大火中幸存下来的罗切斯特却双目失明，得知桑菲尔德庄园遭遇火灾后的简爱去找寻罗切斯特，两人最后相遇，当简爱告诉他她是真的爱他之后，两人再次走上架子，红色的落叶飘零，黄色的灯光交叉打在架子上，那一幕显得温馨而又感动。
这是一部音乐剧，整个演出中有十五首音乐。既有简爱和罗切斯特的独唱又有里德太太和布洛克赫斯特的二重唱，还有全体合唱。演员的演唱十分精彩，但是更加打动我的是每首歌的歌词，它不但生动地展现角色当时的心情，而且以歌唱的方式展现出来，比说出来更加让人感动。《小骗子》这首歌是里德太太和布洛克赫斯特的二重唱，诙谐讽刺的调子和尖酸刻薄的歌词让人们对饱受舅妈虐待的小简爱心生怜悯。《月光秘密》是简爱和罗切斯特的合唱，两人双眼目视对方，深情的演唱让我们更加深刻地体会到简爱和罗切斯特那份执着的爱。舞蹈也让这个舞台更加精彩，众多演员的肢体语言，用另外一种形式向人们传递他们想表达的东西。在梅森演唱《疯狂的世界》时，演员用激烈而又充满张力的舞蹈向人们展示了在疯狂的世界，人们对于金钱和欲望的贪婪；在舅妈打算将小简爱关进红房子的时候，演员们扮成黑衣人，一举一动都传递出红房子耳朵恐怖，从而反衬出简爱的恐惧。我想正是音乐和舞蹈，让音乐剧充满了律动感，也让整个舞台更加活泼。
人们普遍认为《简・爱》是夏洛蒂・勃朗特“诗意的生平写照”，是一部具有自传色彩的作品。导演在这个作品中，将夏洛蒂・勃朗特设置成经常和简爱书信来往的密友，而一左一右的对话表现出两个对爱情截然不同的态度。当夏洛蒂勃朗特对简爱说你就是我的时候，简爱却说“我不是你，我比你勇敢，我比你敢爱。”让人深思。简爱是一个一直追求自由和尊严，坚持自我的人。他跟罗切斯特第二次见面的时候就告诉过他，每一个人都是平等的，都应该得到尊重，包括小孩。当罗切斯特从一个雇佣来的家庭教师身上听到这话的时候非常惊讶，我想也正是简爱的这份不同于一般人的美吸引了罗切斯特。简爱爱罗切斯特，但她并不是一味想要去占有他。当得知罗切斯特有未婚妻时，简爱坦然选择放弃，但这并不是因为她不爱他了，也许这就是真正的爱，就像夏洛蒂勃朗特说的那样“你爱他并不一定是要跟他在一起”。当得知这些都是罗切斯特编知的谎言之后，简爱说了一段话让我铭记在心“先生，难道你以为我是一台冰冷、毫无感情的机器吗？你以为我贫穷、低微、矮小平凡就没有灵魂没有心了吗？你错了！我的心和你一样丰富，我的灵魂和你的灵魂一样充实，我们将会穿过坟墓，同样地站在上帝面前，我们是平等的”。对于简爱来说，平等是多么重要，听到未婚妻是不存在的幌子时，她是应该高兴的，但对于她来说，欺骗却是让人恼怒的。她是那样有原则、有自己的想法。自由、平等、尊严对她而言是多么的重要。人的最美好的生活是人的尊严加爱，故事的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我们觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想――就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂到似乎为了金钱和地位而埋没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简・爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个观众的心灵，被认为是人生追求的二重奏。
简爱电影观后感 篇6
《简爱》是一部十分值得我们去观看的电影。它很经典，电影对女主人公的刻画，更是深刻。简爱是一个孤儿，生活坎坷。舅母将她视为眼中钉，对她十分苛刻，最后还将她送到洛伍德孤儿院。在孤儿院的生活并不比舅母家过得好，能够说不相上下。不管是肉体上，还是精神上，同样饱受欺凌。尽管如此，简爱还是很坚强，只是这坚强的外表下藏着一颗柔弱细腻的心。
感情，是每个女孩子内心最完美的向往，正因感情，我看了《简爱》，正因《简爱》，让我了解了在感情世界里面，不仅仅仅是爱，还有感情以外的自尊与灵魂。
正如电影里的所说的那样：我的灵魂与你平等。在感情的世界里，简爱始终是一个有灵魂的爱慕者，她懂得分寸，爱的明白。简是一个在舅父家寄养的女孩子，在舅父里德先生去世后，她就一向过着受歧视和糟糕的生活。在舅母的眼中，她就是个负担。一次，她对哥哥的反抗成为了舅母把她送到罗沃德孤儿院最好的借口。
在孤儿院里，生活艰苦，简继续忍受着身体与精神的双重折磨。在那里，她认识了好友海伦，在恶劣的生活条件下，海伦正因患病没有得到及时的治疗离开了。她早已经厌倦了孤儿院的生活，在那里她没有自己独立的空间，就是以她坚强的不服输的.精神在对抗着。直到她到桑恩费尔德庄园做家庭女教师，遇到了庄园的主人罗切斯特。
罗切斯特是个脾气喜怒无常的人，对待简的态度时好时坏，整个宅子显得沉郁空旷，有时还会听到让人毛骨悚然的笑声。一天，简在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗切斯特的房间着火，便叫醒他并帮忙把火扑灭。这一次，两个人的关联出现了一丝暧昧。
从那以后，罗切斯特总是在家里举行家宴，并在此期间对一位年轻漂亮的姑娘大献殷勤，借此来试探简对自己的感情。这个时候的简已经深深爱上了罗切斯特，因此当他向简求婚时，简毫不犹豫的就答应了。结婚的那天，简被告知罗切斯特已经有了妻子，就是三楼上的那个疯女生。也许是上帝对这对恋人的考验吧，简在一个凄风苦雨的夜晚离开了罗切斯特。我以为女生为了感情能够放下一切，可简却不仅仅仅要的是爱，更是自尊与灵魂上的平等，一种女性的自我追求，对于感情的完美要求。
在追求新的人生道路上，她风餐露宿，沿途乞讨，历经磨难，坚强的追求自己想要的，最后被牧师圣约翰收留。之后简得到了叔父留下的一笔遗产，并把它分给了圣约翰一半，最终决定回去寻找真爱。回到桑恩费尔德庄园，那里变成了一片废墟，那个疯女生放了一把火，烧了整个庄园，罗切斯特也受伤致残，简选取了留在他的身边照顾他，和他长相厮守。
简原本能够在罗切斯特富有的时候和他在一齐，但简的感情世界里，两个人务必建立在平等的基础上，我爱你，但我也有自尊和灵魂。简就是以她的坚强的女性形象让世人为之钦服，喜爱这段可歌可泣的感情，但更最要的是爱简在感情世界里的伟大的灵魂。
简爱电影观后感 篇7
前段时间瞻仰了一下班中的大才女——熊姐非常喜欢的一部名著的电影——简爱。
简爱父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送进孤儿院，来到桑恩费尔德，当男主人公罗彻司特先生家的家庭教师，罗彻先生脾气古怪，经过几次接触，简爱爱上了他。在他们举行婚礼时，梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子，简爱不愿作为情妇，离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时，她想起了罗彻司特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。简爱赶往罗彻司特先生住的芬丁，扑到了罗彻司特先生的怀里……
以上只是网上拉下来的简介，我对简爱的看法却不只只是这一点。简爱出身贫寒，饱受苦难，但她眼中是非分明，清楚的看到别人对她的欺负和打压。所有人都希望她的棱角能被日日的蓄谋加害打磨殆尽，没想到她从不曾逆来顺受，她倔强的反抗使得更多的人欺压、迫害她，因为她只是一个孤儿，一个无依无靠的孤儿。在罗木孤儿院受尽的白眼，孤独冷落的滋味，都没有使简爱变得顺从起来。在她长大后，对这个关押她许多年的罗木孤儿院是深恶痛绝，终于，她顺利逃出了罗木孤儿院，来到罗彻斯特家中做家庭教师。可能是因为罗彻斯特在古怪性格表面掩藏的热情和善良，也可能是简爱在他身上看到了自己所一直追求的平等，两个人避无可避的坠入爱河。尽管两人的年龄相差二十岁，尽管要说“门当户对”的话是绝对不合格，因为简爱太普通，而罗彻斯特太富裕。但在绝对的真爱面前，什么都是过眼云烟。然而，一个疯女人的存在不但破碎了多年前罗彻斯特对她的爱，还破碎了多年后简爱和罗彻斯特的婚礼。没办法，在法律和道德面前，简爱无法做到同有妇之夫结婚，尽管那个妻子已经是疯子。她，离开了。
她的离开，使得罗彻斯特伤心的几近崩溃。然而，爱的力量是强大的，蚀骨的相思让拒绝了又一男子求婚的简爱回到了那个城堡，却惊讶的得知一场大火毁了这座城堡，也毁了罗彻斯特的眼睛。同时，罗彻斯特原先的妻子也从楼上跳下来，死了。
听到这样的消息，简爱立刻马不停蹄的找到了罗彻斯特——在原来为他们结婚准备的房子里。阳光碧草，风景如画，简爱和罗彻斯特互诉心意，终成就了一段佳话。
我喜欢简·爱，不仅仅是喜欢这个故事，更喜欢这个人物。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。愿这部世界经典名著能一直流传下去，感染更多的人！
简爱电影观后感 篇8
写在前面：《简·爱》小说自问世以来就不断被搬上舞台和大银幕。电影人对这个故事颇为热衷，半个多世纪以来，伴随着7、8个版本的《简·爱》影片的诞生，不同的电影人在各自的作品中用自己的角度阐述对作品的理解，同时也推动了这部经典名著在全球的普及。
小时候看《简爱》，硬生生把一个小说看成才子佳人的琼瑶故事，把寒冷生硬的英格兰生活看成活色生香的鲜花朵朵，我知道跟我一样的女孩子还有很多，都是看完了之后忽略了男主的痛苦经历和不堪往事，而把他想象成一个达西或者费云帆那样的大叔，性格才华经历样样都有还特爱你，从此走向文艺青年小清新的不归路。哎，名著害人啊。
其实我一直到现在也不知道《简爱》算不算名著，如果算的话，那估计也是里面关于平等灵魂的对话打动了读者，其余的，也就是一个写得生动的哥特故事吧。所以要说改编名著，这一版简爱的开头对哥特风格再现还确实令人印象深刻，比如简爱第一次遇到罗切斯特的那条小径、城堡里极暗的烛光和粗糙的沙砾墙壁，给人重塑想象的感觉：原来十九世纪的英国一点也不浪漫，明明是很落后很偏僻很荒凉的嘛!可是除了Trailer里面的那部分哥特，要哥特的时候又完全不见了，比如伯莎梅森的出场就是一个败笔，那么正常的样子，还是一个美女，远不如原著中描写得令人悚然动容和触目惊心。本来是可以一波接一波地塑造高潮，从听说城堡里的传说——半夜的咯咯笑声——罗切斯特房间起火——婚礼前的面纱被人撕烂，是个围绕爱情和尊严主线的不错氛围，结果导演温吞水般不给力，观众也只能将就着看完还算忠于原著的影片。
本片的好处在于真实还原十九世纪的英国，给人一种“哦!原来这不是童话故事”的感觉，可是罗切斯特太温柔，简爱太漂亮，大牌演员又太抢眼。当然没有人比得过奥森威尔斯的罗切斯特先生——他简直太适合这个角色了，夏洛特的描写就是为他量身定做的，难得有人那么丑还能给观众那样的好感。演简爱的演员太年轻，无甚感觉，好像迄今也没有出过一个令人拍案叫绝的简爱。
简爱电影观后感 篇9
简爱一个经典的英伦故事。我竟然用了三天的时间才在百忙中抽空将它看完。全文给我最大的冲击力，遍是女主角那与生俱来的自尊感与道德感。即使再相爱，面对已有妻子的罗切斯特，哪怕海一样深度的爱恋也无法成为继续和他厮守一生的理由。而面对双眼失明一无所有的罗切斯特，简会从心底再次燃起对这个男人爱的冲动和勇气。原因很简单。因为此时，这个男人真正的属于了自己。
其实，一直以来，都认为罗切斯特先生的心里远远没有简爱强大。他太懦弱了。他甚至没有勇气去对自己的婚姻和爱情做选择。这也便是给他以后的悲惨命运打下了一个牢牢地导火索。他软弱到，不敢面对现实，逃避，不让简知道他还有个疯妻子。而最终命运就是这么爱开玩笑，上帝让他爱上了一个自我价值和自我存在感非常强的简爱。她是个有信仰，有原则的人。罗切斯特的懦夫般的行径是与她的价值观和世界观做抗衡。结果简，选择了自己的心。离开这个男人是必然的。而其后的回归也是女性对于感情原始性的'低头。女人都是感性的生物。但我相信，如果简的那次回归，发现罗切斯特先生依旧在他的古堡里和他的疯妻子在一起，无论这个男人眼神中透露出的感情多么炽烈，无论这个男人的口中诉说的话语多么幽怨。也不能打动简爱的心。
从首到尾，简爱一直跟随的不是她对罗切斯特的爱，而是自己的心。只可惜她眼光不太好，爱上了一个懦弱到无法替自己做命运选择的男人。
我们爱一个人，也许不容我们自己的控制。但我们可以控制自己不去联络他。因为，女人天生就应该是高傲的。即使是爱情，也无法成为跨越自身底线的理由。一个有自知，自尊，自爱的女性，她的人生是为自己而活的。爱值得爱的人。跟随自己的心。
简爱电影观后感 篇10
上学时就知道《简爱》这部名著，作者是是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，但是未能拜读。今天闲暇之余，观看了影片。更加形象逼真的了解了小说的内涵。主人公简爱顽强的生活及对爱的执着令人敬佩。
剧情：简爱是个孤女，出生于一个穷牧师家庭。父母由于染上伤寒，再很短的时间里相继去世。幼小的简寄养在姨父母家里，但姨父又不幸去世，那之后，她成了姨母的眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，简受尽了精神和肉体上的歧视和虐待。也因此，固执的简与姨母的对抗变得更加公开和坚决。终于，姨母将她送进了洛伍德慈善学校。
洛伍德慈善学校的校规相当严厉，生活又极其艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于生活条件恶劣，学校里经常有孩子病死。简就亲眼目睹了自己最好的朋友海伦的离去。
多年后，简长大成人，此时的她早已厌倦了这里的生活，于是登广告谋求家庭教师的职业。不久，桑非德庄园的女管家聘用了她。简终于离开了洛伍德慈善学校，满怀欣喜地前往桑非德庄园。桑非德庄园的男主人罗契斯特经常在外，很少回家，偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿戴列·瓦朗，罗契斯特是她的保护人，而她就是简的学生。
一天黄昏，简外出散步，邂逅了未曾谋面的主人，他刚从国外归来，这是他们的第一次见面。在这之后，简发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度时好时坏。整幢房子沉郁而空旷，有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪的笑声。一天，简在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗契斯特的房间着了火，简叫醒他并帮助他扑灭火。
罗契斯特还是一如既往地长期漂泊在外，但每次回来后都喜欢举行家宴。在一次家宴上，他向一位名叫布兰契的漂亮小姐大献殷勤。简被召进客厅，却受到布兰契母女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。此时，她发现自己已经爱上了罗契斯特。
其实罗契斯特也爱简，他只是想试探简对自己的爱情。当他向简求婚时，简答应了他。婚礼前夜，简在朦胧中看到一个面目可憎的女人在镜前披戴她的婚纱。第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗契斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。
在一个凄风苦雨之夜，简离开了桑非德庄园。在寻找新的生活出路的途中，简风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后被牧师圣约翰收留，并在一所小学校任教。
不久，简得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣约翰是她的表兄，简决定将财产平分。圣约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简嫁给他并和他同去印度。简拒绝了他，决定回到罗契斯特身边。
然而，当她回到桑非德庄园的时候，那座宅子已经变成了一片废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗契斯特也受伤致残。简找到他并和他结了婚，从此过上了自己理想的幸福生活。
真爱电影观后感通用十三篇
在日常的学习生活中，许多人都会写作文，通过写作文可以培养我们健康的情感，欣赏好的文章是欣赏一种文字艺术，怎么样才能写出来好文章呢？以下是由小编为大家整理的“真爱电影观后感通用十三篇”，不妨参考一下。希望你喜欢！
真爱电影观后感 篇1
冒着剧透的指摘，我简单梳理一下故事梗概，再试着把感想谈得更深刻一些。不知道能不能让咱家某些个看官满意。
《永恒》中富有的叔叔帕博有个懦弱的侄子叫尚孟，生活在寨子里，预备要接管家族事务，但只懂得分辨树与树的区别，其他除了帅，貌似没什么特别。叔叔还娶了一个绝世美女玉帕蒂回到山寨，让这位美人告别城市的喧嚣，回归自然，一下子美丽不可方物，绝对是山寨最暖的亮色。不过，她似乎也想圈养的孔雀，只能孤芳自赏，并未得到真正的怜惜。于是，尚孟和玉帕蒂开始了一段孽缘。叔叔发现后，很生气，后果本来要很严重，可能有血光之灾。不过，让人意想不到的是，叔叔强忍悲痛，用一副只有他的钥匙才能打开的铁链把他们栓了起来，然后放任他们在一起享受他们永恒的爱情。而结局表明，这并不是仁慈的赐予，而是最变态、最无情的惩罚。叔叔给你们永恒就像诅咒一样，一对鸳鸯忍受不了这种每时每刻都在一起，永恒在一起的爱情，最终相互翻脸，一发不可收拾。悲剧的是，叔叔不肯原谅他们而解开铁链钥匙成了一把枪谁受不了了，谁就用枪结束自己，从铁链中解脱。再后来，玉帕蒂有了小孩，尚孟再也受不了，在叔叔那里拿来了枪，本想自我了结，但却要求玉帕蒂送其上路，更悲剧的是，死的是玉帕蒂，还有其腹中的小孩。最后尚孟脑子貌似有了点贵恙，和铁链那端的死人生活在一起。突然有一天早上清醒过来发现已故的玉帕蒂的可怖形象，收到惊吓，疯了。彻底杯具了。
这部略带点变态趣味的电影，萦绕在你心头的，不是秀美的山水，不是恬静得像世外桃源的寨子，不是精致到极致的美色，不是尚孟和玉帕蒂的卿卿我我，而是连在他们之间，让他们永恒相守的铁链。现在这条铁链是一种考验受得起，经得住，它可以变成一种永恒的纽带，真正HOLD住爱人，HOLD住爱情；反过来，如果受不起，经不住，它就变成了一种永恒的诅咒和惩罚，最终彻底杯具。而决定是否受得起，经得住的因素，愚以为就是真爱，即正常的爱。什么才是真爱呢？以尚孟和玉帕蒂为例，作为最亲密的爱人（况且还被铁链在物理上强制亲密无间），最起码应该己所不欲勿施于人，最好是己欲达而达人，己欲立而立人。简单说来，就是处处站在对方的立场出发，为对方着想，为了迁就对方，成就对方，甚至不惜牺牲自我。通过这种自我牺牲，自我献祭，可以到达皈依之途，皈依真正的爱。如果这对苦命人，理解真正的慈悲，观对方为己，爱对方如爱己，不要说一条铁链了，一百条也不能禁锢爱情之火。当尚孟和玉帕蒂请求大婶婶的帮助，希望打开铁链时，大婶婶说，其实是否能打开，取决于你们的心。是啊，心无芥蒂，心无铁链，又如何能够被禁锢呢。
很多时候，最亲密的人之间往往最不能宽容。这真的是很奇怪。仔细想来，症结在于自我从对方那里欲求太多，总觉得不能对方不可以亏欠自己，所以对方有了点小毛病，反而不能像宽容一个陌生人一样宽容他。甚至有的人还美其名曰对男（女）朋友、爱人就是要高标准、严要求。这不成了讨债的了嘛。其实，当你爱一个人，无论他（她）是爱人，是亲人，还是朋友，你都是要随时和对方分享你生命中最珍贵的柔情那一定是最坚决的信任、最可靠的承诺、最贴心的疼惜、最你在你的精神家园中为对方留了位置，心心相惜。所以，当你觉得理所当然地无私付出，不求回报对一个人好，这就是爱。这有点像佛教中讲得布施，以无所住之心布施，理当如此。同样，以无所住之心为一个人付出，当这种付出成为你的习惯，成为你生命中自然而然的部分，这才是真真的爱。爱情、亲情、友情概莫不是如此。
因此，大爱是最不容易的，因为面对的不是一个人，几个人，可能是很多人。要无所住自我牺牲，真的了不起。只有真正心怀仁义和慈悲，才能与大爱有缘，才有皈依的可能。否则，都是自我的妄念罢了。而在我们身边，往往以血亲为基础的亲情、爱情比比皆是，以报效的忠诚为基础的一种爱也不少见，但普世的大爱还非常稀缺，非常难能可贵。而这种普世的大爱情怀正是同一种文化保持传承、不同文化相互交融的根本桥接点，这也是我们的情感中永恒不变的重要部分。当然，知易行难，修于行止，才是正经事儿。
真爱电影观后感 篇2
主旋律电影《真爱》和各族观众见面了。这部以全国道德模范阿尼帕阿力马洪抚养6个民族19个孩子真实感人故事为原型，弘扬人间真情大爱，展现中华民族大家庭和谐生活场景，反映新疆各民族患难与共、水乳交融、携手并进，共同建设美好家园的动人故事，再一次感染了观影的各族观众。
《真爱》演绎了各民族团结和睦的真爱大善大爱大德大美。阿尼帕对生命和人性的无限关爱，使她从善的境界进入了美的境界，这样的没得感召我们将人间大爱精神在你我中间传承和弘扬，让我们所有人都担当起更多更大的社会责任，付出更多更坚实的努力，维护民族团结、维护社会稳定、维护宗教和谐，凝聚人心，构建各民族团结和睦、互助美好的大美新疆。阿尼帕阿力马洪的事迹值得所有人去学习。在阿尼帕身上母爱永恒的精神体现得淋漓尽致，善良体现得淋漓尽致。一家人不同民族孩子在一口大锅里吃饭，这正是新疆各族人民大团结，像爱护自己眼睛一样维护民族团结的写照。影片处处流淌着多民族大家庭爱的暖流，让我们每个人在艺术的熏陶和潜移默化中体验各民族大团结的人间温情，诠释了真爱无价，大爱无垠的内涵。在这个家庭里，爱不分民族，所有这些都让人心生爱意，体验希望与温暖，体验真爱的情怀和力量，体验超越时代、民族、文化和一切社会界限的伟大母爱，体验被滋养着托举着的良知与爱的力量，体验构建和谐社会、递正能量的和谐音符。
列宁说过：要成就一件大事业，必须从小事做起。阿尼帕老人就是从小事做起，成就了一番大事业。阿尼帕的故事感天动地，那一个个鲜活感人的典型事例，让我们看到了人性的光辉之下那亮晶晶闪烁着的人间大爱、道德真情和民族和睦，这些血浓于水的中华民族认同感底下凸显出来的纯净甜美，是在任何日子里都能让人感到温暖和惬意的，是让我们永远能产生前行的力量的，也是在灰心、绝望的黑暗中闪耀的希望之花，昭示一个可以憧憬的未来。
维吾尔族谚语说：好人走过的地方，后面开满了鲜花。
阿尼帕将爱的奉献作为一片不能割舍的精神天地：道德的尊严、民间的人性、民族的个性、百姓的向善、大美的基因、情感的善意和凡人好事全都蕴在其中。她是好人，她走过的地方，她的身后开满了鲜花，让我们充分享受这一簇簇鲜花带来的芬芳侵润，让我们充分沐浴这一股股大爱带来的温暖滋润，让我们在为霞尚满天的道德感染与启发下，作出我们自己的道德承诺：爱党、爱祖国、爱人民、爱统一、爱稳定、爱团结、爱和谐、爱家园、爱平安、爱和平。
真爱电影观后感 篇3
5月16日下午，集团公司党委组织各级党委、党支部观看了由天山电影制片厂独立摄制完成的电影《真爱》。观影过后大家纷纷表示，电影拍的很真实也很感人，在那么困难的时代，阿尼帕妈妈靠自己和丈夫的勤劳把19个孩子养大成人是人间的大爱，也是新疆各民族群众团结包容关爱的真实写照。
一个多小时的电影叙事平淡，没有炫目的取景拍摄手法没有极富情感的言辞表达，仅仅围绕着阿尼帕一家人从1974年到1984年跨越十年的生活写实，由于家里的孩子多，食物短缺，电影贯穿始终的主线是为了解决19个孩子的口粮，阿尼帕和丈夫的付出和隐忍，无论是丈夫冒着危险跳入河水中救运送的牛犊还是阿尼帕凿开冰冻的河面取水洗羊下水，所诠释的都是胜过一切艰难的母爱。这部电影的一个片段是，在阿尼帕病重的家庭里抚养这么多孩子真的很困难。阿尼帕的丈夫决定给他哥哥生几个孩子。彩霞，这个被收养的汉族女孩，泪流满面地对她父亲说：“爸爸，不要送他们走。我以天只吃一次，一次只吃半碗，好吗？我不禁被孩子真挚的话语所感动。
影片中，阿尼帕的丈夫阿比包沉默不语，但他用实际行动表达了父亲对孩子的爱，对妻子的默默爱，以及对家庭的极大宽容和奉献。电影中一个镜头是已经结婚的儿子阿尔曼将一口缸放在了一家人曾经吃饭的锅上，阿比包费力的将缸搬下来，说，这锅不能压，以后孩子们还会回来一起吃饭，锅在，家就在。但他的儿子阿尔曼却在大雨中献出了生命来保护这个罐子。
像上面这样感人的片段有很多，我们之所以能真正感动，是因为这种母爱超越了血缘和民族，是普通母亲为孩子付出和背负的艰辛，是世界上不分民族和地域的真爱。这也让我想起2009年《感动中国》人物的颁奖词中对阿尼帕这样的描述：“不是骨肉，但都是她的孩子，她展开羽翼，撑起他们的天空。
风霜饥寒，全都挡住，清贫苦累，一肩担当。在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。泉水最清，母爱最真！
”短短的一番话阿尼帕妈妈却用一辈子来诠释。
真爱电影观后感 篇4
今年五月是自治区第32个民族团结教育月，新疆天山电影制片厂将阿尼帕·阿力马洪的真实故事改编拍摄成电影《真爱》，在五月开始全国公映。5月24日，公司组织全体员工观看影片，《真爱》用真实自然的故事与唯美的表现形式感动了我，观影中，我的眼泪止不住的流淌，即使写这篇观后感，我也能感觉到自己内心的激荡，我的眼角竟然再一次泛起泪花，我甚至无法找到合适的语句来做这篇观后感的题目，人间的伟大莫过于此，如此的真爱该如何诠释？
《真爱》是一部主旋律电影，它拍摄得如此唯美，在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣，让大爱广为传播。影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程，影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的河流，在人间温暖的河床上流淌，而这个河床是不分民族和地域的。这部电影中有很多留白，就像泼墨的国画一般，季节性画面呈现得美轮美奂，音乐如同天籁，景语已经变成了情语，这也是这部电影为什么会使观众们潸然泪下的原因，质朴的情境留住了观众的心。纯净的天空、温暖的毡房、风吹草动的画面，表现了剧中人物在现实中经受了种种磨难之后，内心是如何获取踏实和希望的。
《真爱》是触及人们命运和灵魂的电影，影片中，19个孩子从过去的苦难到现在的幸福，用了3个时空来表现，其中最难的是上世纪70年代，在那个时代还没有进入商业社会，人和人之间的感情直接简单，那时生活条件虽然艰苦但是幸福指数并不低，虽然时代不一样，但人们对幸福的感受都一样，那就是“爱”。阿尼帕妈妈的事迹让我们感动，影片中老人沧桑的脸，她那双粗糙的手，我们可以想象阿尼帕妈妈抚养19个孩子的不易，能感受到剧中人物的丰富情感。
《真爱》强大的感染力，让人震撼不已，真爱的情怀和力量足以征服观众。伟大的母亲，伟大的付出，伟大的真爱，这是跨越时代、民族、文化和一切社会界限的，所有的人生都是被这样的爱滋养着，托举着的。
《真爱》是真心之爱，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣，这是良知与爱的力量的传递过程，也是构建和谐社会，传递正能量的和谐音符。
【篇二：电影《真爱》观后感】
近日，社区工作人员在地磅街道办事处的组织下集中观看了电影《真爱》。《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的维吾尔族母亲收养19位各民族孩子，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大成人，成家立业的故事。
阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和用冻僵的双手清洗一桶桶羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，看到这里我哭了，阿尼帕妈妈几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。对待不是亲生的孩子比对亲生的孩子还要好，买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥。这种真爱无私，大爱无疆的做法体现了阿尼帕宽广的胸怀和伟大无私的母爱。
2008年8月，辛苦了一辈子的阿比包爸爸离开了他的妻儿，40多年，他和妻子一起用微薄的收入撑起了这个家，阿比包爸爸虽然走了，可是阿里帕妈妈并不孤独，她还有孩子们陪伴着她，还有更多的子女一起用爱心拉近这个家！在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。我们深深地被阿尼帕妈妈这种超越民族的精神感动了，正是这种超越民族的精神凸显了我们伟大的新疆精神。
这是一部好电影，没有夸张手法，没有超越生活，人物有血有肉，恰逢六一儿童节的到来，这部影片非常适合各族家长带着孩子去观看，可以让孩子们用自己纯真的心去感受新疆的美，新疆人的美。为今后孩子们的成长树立了正确的世界观、人生观、价值观。
作为一名社区工作者我一定要以现代文化作为工作统领，要学习、弘扬各民族的优良传统，切实担当责任，付出更多努力，践行党的群众路线，坚决维护民族团结，维护社会稳定，做好群众工作，为群众谋福，凝聚人心，构建和谐、美好、幸福的大美新疆。
【篇三：观看电影《真爱》有感作文】
“我在时不时的流泪”，这是一八八团三连维族老人依米格达在看完《真爱》后所发表的感慨。
5月21日下午，我与依米格达一家4口人在十师文化宫观看电影《真爱》。这部电影主要讲述了一位伟大的维族母亲阿尼帕用超越血缘关系、民族关系的大爱奉献给了六个民族十九位孩子的崇高精神。生活的艰辛并没有压垮她，而是更加坚定地让她有了把这十九位孩子抚养成人的想法。她的这种母爱为了民族的团结、为了祖国的强盛书写了新的篇章。
《真爱》中的每一个细节都让人刻骨铭心。在领养孩子中有一个叫王光辉的男孩，鞋子烂了大脚趾都出来了。维族母亲见这一情景，只给他一个人买了一双球鞋，自己亲生儿子却没有。每次过节吃好吃的时候，她总是把自己的那份分给还想吃的孩子，自己仅留下一点点。一次彩霞姑娘看到了，她却在装模作样地用手扒拉着吃。为了能让生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起来给他洗，她看到了就过来给老公搓搓手。寒冷的冬天在这一刻仿佛融化了，是那么的温暖，那么的充满着爱意。生活虽然很苦，但看到孩子们都能在一起快乐地玩耍，维族母亲的笑容依然是那么地灿烂、那么地慈祥。
感动不只是体现在惊天动地的事情，更多的是在每一个细节上。当你流泪时一张纸递在手上，当你无助时一个鼓励的眼神、当你忙时一句温暖的话，当你……。
维族母亲阿尼帕的的光辉形象播撒在生活中的各行各业，在我们身边三连维族老人依米格达同样有着中华民族优良的传统。他是在三连从事环卫工作，比较有时间观念，总是在上班时间提前几分钟到，如果说是一次容易，他是日复一日、年复一年的都在这样遵守着。他在连队捡垃圾、打扫卫生从来不用人盯着干，就像干自己的活一样。虽然他在平凡的岗位上，却做出了自己的成绩。就像有人曾经说360行，行行出状元。他的实在、能干、不怕苦、不怕累的精神，已经深入我们每一个人的心中。
作为年轻的一代人，我们深深地被维族母亲感动了，她不只是维族母亲更是中华民族各族人民的母亲，而且是我们的好母亲。
【篇四：电影《真爱》观后感：洒向人间都是爱】
我为可爱的新疆人流泪，我为真爱流泪，我为一个平凡的不能再平凡的一位母亲和她的伟大母爱流泪。而这个眼泪是激动的眼泪，自豪的眼泪，是内心震撼的眼泪……
是的，这是一个真实的故事，曾在报纸，电台，电视台多次报道，感动了全新疆，感动了全中国。
有一次我在大街上看到过这样一个场景，有个卖水果的维吾尔族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去，但他害怕划伤周围的汽车，不知道怎么过，这时，有位汉族老大爷给小伙子指挥，让他安全地从汽车中间过去。这就是我们新疆真实的生活，真实的情景，普通的不能再普通且非常感人，几乎人人每天都能看到，碰到。
阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人，但是，她做的事不普通，靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，这是多大的爱，多么大的情怀，自己受苦，受累也不让孩子们受苦，受难。为他们无私的遮风挡雨。
我们生活在无数个充满真爱的家庭里，沐浴在充满大爱的国度中。阿尼帕大娘的家就是我们生活的缩影，也是我们天天看到，听到，感受到的活生生的生活也是我们新疆人为之自豪的资本。
天山电影制片厂摄制的电影我是一部不落的去看，从小看到大，我也感受到该厂一步步走向成熟，一步步走向巅峰，小时候喜欢看《向导》《神秘的驼队》《艾力甫与赛乃木》《买买提外传》……最近几年的《吐鲁番情歌》《乌鲁木齐的天空》等都是很好的电影。看了都喜欢，我总认为我们新疆的电影还有待发展，与内地有着差距，觉得拍摄、剪辑、导演、演员还需努力。这次看到《真爱》这部影片后，我对新疆的电影及电影人充满了信心。对我们的电影在内地市场能够打响，能够站稳脚跟充满希望。谈电影我是个外行，我只能看到表面，但就表面而论《真爱》这部电影给我的感觉除了震撼还是震撼。拍摄地点，叙述的场景，自然风光，自然的生活，没有刻意去表达什么，但是表达了很多，没有刻意去说什么，但是说了很多。让人联想到嬉闹与青山绿水中的童年，联想到远在千里之外为自己祝福的普通而伟大的母亲站在木桥头上盼望子女回家的情景。
这是一部好电影，体现了新疆的美，新疆人的美。没有夸张手法，没有超越生活，人物有血有肉。
电影是一门直观艺术，它能达到很多艺术形式所不能达到的效果，电影用故事及它的感染力宣传新疆，赞美新疆，推出新疆，用这种方式使内地与新疆的距离更加拉进，进一步推动我们的旅游，搞活我们的经济，使更多的内地同胞认识新疆，认识新疆的人，知道新疆的事，让全国，乃至全世界都了解新疆的和谐及各民族之间的真爱。
【篇五：新疆电影《真爱》流淌着大爱】
新疆电影《真爱》用一段平铺直抒的故事赢得了观众的赞许，演员们表示，能有简单、自然的表演，首先是自己内心深受震撼。饰演阿尼帕妈妈的孔都孜·扎依塔西说，从她第一次见到阿尼帕妈妈起，从进这个剧组起，就一直心怀感念。和孔都孜·扎依塔西有着同样感受的还有饰演阿比包的拜合提亚·艾则孜，饰演王彩霞的.索星宇以及饰演那然的达尼亚尔·多里坤……
给19个孩子“当”母亲不是容易事
孔都孜·扎依塔西毕业于中央戏剧学院94级新疆班戏剧影视表演专业，在《真爱》的拍摄过程中，她一直困惑的是，如何在镜头前自然而然地流露出养育19个孩子的母爱，虽然生活中她也是孩子的母亲，但是多民族大家庭中无差别的母爱却是一种宏大的、难以表现的情感。
孔都孜·扎依塔西说，剧中阿尼帕妈妈要靠给别人洗羊下水维持孩子们的生活，在结冰的河水中孔都孜·扎依塔西洗着洗着就想掉眼泪，不是因为冰冷难挨，而是这场景在她看来又悲凉又暗怀希望，想到自己就是这19个孩子的希望，心里有种莫名的激动。
都说母爱是一种本能，而把母爱平等地分给亲生和非亲生的孩子，在很多人眼里是不容易的，阿尼帕妈妈自然而然地做到了，所以她是一位杰出的女性。孔都孜·扎依塔西说自己在表演的时候，也是一次灵魂的洗涤，如果能像阿尼帕妈妈一样爱每一个儿女，必定是幸福的，在幸福面前贫穷并不是多大的灾难。
“我是阿尼帕的绿叶是孩子的依靠”
拜合提亚·艾则孜和孔都孜·扎依塔西是同班同学，他们之间很有默契，在剧中，拜合提亚·艾则孜是阿尼帕背后的男人。比起以前出演的稳重而平静的角色，《真爱》中阿比包的角色更难把握。拜合提亚·艾则孜说，他曾听到阿尼帕妈妈讲她的爱人，还有很多村民也都给他讲阿比包，在大家眼中，阿比包是一个百分之百的好人，没有坏脾气，很勤奋，乐于帮助人。《真爱》是一部生活片，所以要求寡言少语的阿比包真实自然。在这个家庭里，爱不分民族，孩子太多了，却让人觉得他们本就是一个原生家庭。《真爱》的视觉效果很好，青河县原汁原味儿的自然景象也是新疆美景的缩影，在这个缩影之下流淌着不分界限不分民族的爱。拜合提亚·艾则孜说，所有这些都让人心生爱意。拜合提亚·艾则孜说：“我希望自己能演好阿尼帕的绿叶、孩子的依靠这个角色。”他的戏份年代跨度很大，从30多岁到老得都起不来了，拜合提亚·艾则孜每天都对着镜子练走路、说话、表情。他说：“拍完戏以后，我觉得突然我有了19个孩子，有了一种超越民族的真情大爱，这让我很感谢电影的原型，给了我们一次感悟真情的机会。”
“《真爱》让我有了很多兄弟姐妹”
在电影《真爱》中，小彩霞头上的脓疮让很多观众心疼不已，小彩霞的饰演者、乌鲁木齐市米东区第116小学的索星宇，谈到自己每天凌晨5点起来化妆的经历，也是倒吸一口气。起初上完妆之后，她几乎不敢照镜子。她说，在剧组的生活锻炼了自己，也让自己有了很多兄弟姐妹。
每次在一旁等戏时，19个孩子就凑在一起玩，几个月下来，他们都成了兄弟姐妹。索星宇告诉记者，她回学校上课后，班里同学有两个问题问得最多，一个是对着摄影机怎么哭出来的，另一个是和18个不同民族的孩子在一起好玩儿吗，索星宇说，最令自己幸福是很多孩子在空闲时一起玩，玩着玩着就像一家人一样了。她说，如果一个家庭有这么多不同民族的孩子，爸爸妈妈也善良，又能吃饱饭该多好啊！
和索星宇有同样感受的是那然的扮演者乌鲁木齐市实验小学的学生达尼亚尔·多里坤，他在剧组选角色时因为不会弹奏冬不拉差点落选，在短短一个月时间里，达尼亚尔·多里坤把手指弹肿了，终于学会了几支冬不拉曲子。18个孩子和“父母”围坐在身边，听达尼亚尔·多里坤弹冬不拉时，他感到自己长大了，而且更懂亲人之间的爱了。
真爱电影观后感 篇5
——景亚平
这是一部歌颂母爱的影片，更是一部民族融合的影片，在一个多小时的观影过程中，我深深的被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所感动，影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神，具有鲜明的当代电影艺术气质，让影片中的母爱像一条宽大的河流在人间温暖的河床上流淌，在这个河床上流淌的爱是不分民族和地域的，这既是人类共有的良知，也是人类永恒的家园。
电影拍得很好，艰难见真情。在如此艰难的时刻，阿尼帕妈妈靠自己的努力养育了19个孩子。我用冻僵的手把一桶羊洗进水里，看见自己哭了，周围的人也哭了。
阿尼帕妈妈是我们学习的榜样。影片中新疆的景色也很美。我更爱我的家乡。影片真实地反映了新疆人民的现实生活和民族面貌。新疆各族人民是一个大家庭。在这个大家庭里，每个人都互相帮助和关心。
在电影中，安妮塔的母亲宁愿自己受苦，也不愿让孩子挨饿受冻。对未出生的孩子比出生的孩子好。买的唯一一双新运动鞋是给王彩霞的哥哥的。这种爱是无私无边的，体现了阿尼帕宽广的胸怀和伟大无私的母爱。
这部电影非常适合各族家长和孩子一起观看，让孩子们用自己纯洁的心灵感受到母爱的无限和最大。同时也能带着小马过河的启示精神去对待身边的各族朋友和伙伴，并树立“阿尼帕妈妈对其他民族小朋友们能做到的，我们也能做”的民族团结思想意识。
2014年5月21日
真爱电影观后感 篇6
今天有幸**新疆天山制片厂拍摄的影片《真爱》，这个影片主要讲述了阿尼帕·阿力马洪妈妈和已去世的丈夫阿比包共同抚育6个不同民族、19个需要关爱的孩子，共同拥有一个清贫却充满幸福快乐家庭的故事。影片所表达的真挚情怀和力量，感动和影响着各族观众，甚至深深地打动了我。安妮塔的母亲在她极其艰苦的生活中，演绎了这种超越时空的爱，并在这种爱中诠释了爱。没有比这种爱更伟大、更无私、更纯洁的爱了。
这种爱就在我们身边。
影院内，座无虚席。电影**后，全场鸦雀无声。同志们静静的欣赏着，感动着，哽咽着。
在这个贫穷的家庭里，孩子们在一个大锅里吃饭，在屋檐下一起长大。兄弟姐妹互相关心，过着非常艰苦的生活。就在这种吃了上顿愁下顿的家庭里，阿尼帕妈妈还不时的收留着那些被关爱的孩子们，从微妙细节上处处体现了对孩子们的关爱和爱护，在艰苦的生活上体贴和抚养着孩子们。当王彩霞无助甚至生病时，她从不离开，用真爱的曙光生下一头美丽的秀发。
当阿尼帕的儿子阿斯曼为了保护一口大锅，为了延续这份来之不易、共患难的民族真情而永远倒下时，亲爱的朋友们，你想到什么了呢？这是对善的感知，这是民族的鲜血，这是我们一直恪守的承诺。
几度哽咽，几度春秋，儿行千里母担忧。一天一天过去，日子越来越好，孩子们长大了，各自怀揣梦想有了新的发展。安尼帕和她丈夫都老了，他们的孩子长大了，幸福了，幸福了。
真爱无价，母爱伟大。在这个世界上，只有母爱才是最伟大、最无私、最真诚、最感人的爱。2010年，阿尼帕妈妈被评为“感动中国”十大模范人物。
在领奖的瞬间，苍老的阿尼帕慢慢挥舞着民族团结之花，昭示着我们民族的花朵必将盛开在天山之巅。
**此影片之后，我们定要在平凡的岗位上兢兢业业做好工作，学习好、维护好、发展好各民族团结精神，主动到基层一线接受锻炼，主动争做民族团结的好事、实事。努力做到：不做不利于民族团结的事，不说不利于民族团结的话，不做不利于祖国建设和大家庭和谐的事。
我们要为社会发展、改革、团结互助共同努力，让新疆更加美丽和谐！
真爱电影观后感 篇7
洒向人间都是爱——电影《真爱》观后感
9： 2014年5月6日14:00来源：新疆日报编号：t | t
居来提·赛衣甫里
看这部电影用六个字来形容我当时的表情，眼泪，眼泪，眼泪。
我为可爱的新疆人民流下了眼泪，为真爱流下了眼泪，为一个平凡的母亲流下了眼泪，为她那再平凡不过的伟大母爱流下了眼泪。但这泪是激动的泪，骄傲的泪，是内心的震撼的泪
是的，这是一个真实的故事。报纸、广播电台和电视台已多次报道。它已经触及新疆和中国。
有一次我在大街上看到过这样一个场景，有个卖水果的维吾尔族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去，但他害怕划伤周围的汽车，不知道怎么过，这时，有位汉族老大爷给小伙子指挥，让他安全地从汽车中间过去。这是我们在新疆的真实生活，真实的情况，平凡不能再平凡也很感人，几乎每个人每天都能看到和遇见。
阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人，但是，她做的事不普通，靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，这是多大的爱，多么大的情怀，自己受苦，受累也不让孩子们受苦，受难。为他们无私的遮风挡雨。
我们生活在无数充满真爱的家庭里，沐浴在一个充满伟大爱的国家里。阿尼帕阿姨的家是我们生活的缩影，我们每天看到、听到、感受到的生活，也是我们新疆人民引以为豪的首都。
天山电影制片厂摄制的电影我是一部不落的去看，从小看到大，我也感受到该厂一步步走向成熟，一步步走向巅峰，小时候喜欢看《向导》《神秘的驼队》《艾力甫与赛乃木》《买买提外传》……最近几年的《吐鲁番情歌》《乌鲁木齐的天空》等都是很好的电影。我喜欢这一切。我一直认为我们新疆的电影还需要发展，和内地还有差距。我觉得拍摄、剪辑、导演和演员仍然需要努力。这次看到《真爱》这部影片后，我对新疆的电影及电影人充满了信心。
希望我们的电影能够在内地市场起步，站稳脚跟。谈电影我是个外行，我只能看到表面，但就表面而论《真爱》这部电影给我的感觉除了震撼还是震撼。拍摄地点、叙事场景、自然风光、自然生活，不是刻意表达什么，而是表达了很多，不是刻意说什么，而是说了很多。
让人联想到嬉闹与青山绿水中的童年，联想到远在千里之外为自己祝福的普通而伟大的母亲站在木桥头上盼望子女回家的情景。
这是一部好电影，体现了新疆的美，新疆人的美。没有夸张手法，没有超越生活，人物有血有肉。
电影是一门直观艺术，它能达到很多艺术形式所不能达到的效果，电影用故事及它的感染力宣传新疆，赞美新疆，推出新疆，用这种方式使内地与新疆的距离更加拉进，进一步推动我们的旅游，搞活我们的经济，使更多的内地同胞认识新疆，认识新疆的人，知道新疆的事，让全国，乃至全世界都了解新疆的和谐及各民族之间的真爱。
（作者系《新疆青年》杂志社）
真爱电影观后感 篇8
看了这部赞扬母亲、讲述民族融合的电影后，我深受感动。电影拍的很好，艰难见真情。在那段艰难的岁月里，维吾尔族母亲阿尼帕用超越血缘和民族关系的大爱，奉献了6个民族19个孩子的崇高精神。
生活的艰辛并没有压垮她，反而让她更加坚定了抚养这19个孩子的决心。她的这种母爱为了民族的团结、为了祖国的强盛书写了新的篇章。
电影中阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿、受冻，对不是亲生的孩子比亲生的孩子都要好，买来的唯一一双新鞋给了王彩霞的哥哥。这种爱是无私无边的，体现了阿尼帕母亲宽广的胸怀和伟大的无私之爱。
《真爱》中的每一个细节都让人刻骨铭心。每逢过节吃好吃的，她总是把自己的一份分给那些还想吃的孩子，只留下一点点。有一次彩霞姑娘看到了，却假装用手吃饭。
为了能让生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起来给他洗，她看到了就过来给老公搓搓手。寒冷的冬天似乎在这一刻融化了，那么温暖，那么充满爱。虽然生活很苦，但看到孩子们能一起快乐地玩耍，维吾尔族母亲的笑容还是那么灿烂，那么亲切。
影片真实地反映了新疆人民的人生观和民族观的现实。新疆各民族都是一个大家庭。阿尼帕妈妈的实在、能干、不怕苦、不怕累的精神，已经深入我们每一个人的心中作为年轻的一代人，我们深深地被维族母亲感动了，她不只是维族母亲更是中华民族各族人民的母亲，而且是我们的好母亲。
真爱电影观后感 篇9
一个人，如果被真心地对待过，那么在以后的日子里，无论路途有多遥远，我想在她的行囊里也一定装满了真心，而不至于孤独。
无意间发现了《真爱满行囊》这部电影，然后一口气看完。这是目前唯一一部让我截图六十几张的电影。当然，大部分原因是因为小女孩很灵动。我喜欢美好的人和事。
看的时候一边赞赏父母对孩子的耐心，不在孩子面前吵架，为孩子营造一个良好的成长环境;一边又在想着小女孩在不经意间发现父母吵架后，一个人跑回房间来和玩偶说话时内心孤独。假的始终是假的，迟早会破灭。而小女孩想要的不是表面上的完整，她想要的是真正的陪伴，是内心的交流。其实我觉得对孩子最大的伤害不是父母离婚，而是父母明明离婚了或者想离婚却为了孩子而勉强在一起，最后，在孩子不听话的时候，总会说：要不是为了你，我们早离婚来了。这句话看起来很短，却会给孩子造成一辈子的阴影。看到贝蒂一个人在房间自言自语地说：贝蒂你可不准乱跑，如果你乱跑，不然妈妈就会离开家，然后爸爸就会难过。那种害怕却还在担心爸爸的懂事模样，真的是让人心疼。一栋大房子里，虽然住着一家人，但父亲忙于工作，姐姐去了另一个地方，母亲有了新恋情，这使得那栋房子只剩下保姆和她。保姆萝丝不仅是个，而且精神还有问题。对于一个活泼好动，充满好奇心的十岁孩子来说，这无疑是一种抛弃，所以她想要养狗狗，想要得到陪伴，同时也逐渐变得敏感，渴望爱，渴望陪伴，害怕失去，以为只要她对别人好，别人也会对她好所以她才会在发现逃跑的病患伊凡时才会如获珍宝般把他藏起来。
贝蒂她对世界充满善意，充满好奇心，愿意接受一切新的东西，迫切地想要交朋友。然而，她把世界想的太简单，她的善意换来的是欺骗，是嘲笑。班里新来的同学，脸上有一块大大的红色胎记，所以班里的人一开始都不怎么靠近他。但是，贝蒂并没有和其他人一样，她一听说他曾经亲眼看到过火山爆发，下课时，就带着她的好奇心去问一些关于火山熔岩的问题，后来他们成为了朋友。作为一名浪漫主义者，我以为故事发展到这，接下来就是青梅竹马，两小无猜的情节了，可是当我看到他们互相交换秘密时，我就知道事情没那么简单。
贝蒂说如果是朋友，可以讲。她把对方当成朋友，说出了她的秘密，因为在家里她无人可说，同时也以为这样他们之间的友谊会进一步，可是那小男孩却借着她的同情心说他脸上胎记是一个巫婆施的咒语，只有一个女孩半夜十二点的三滴尿才能破解我看到这里真的很难受，那种真心被辜负的感觉，和被遗弃的感觉是一样的。贝蒂按他的做法做了，可是换来的是小男孩把他们之间的秘密在班里大肆宣扬，还直说贝蒂相信了。镜头扫过全班的哄堂大笑，最后定格在贝蒂那双失望、难过、无助、蓄满泪水又绝望的眼睛。弹幕上有人说：不是所有的人都需要救赎。可是善良并不是贝蒂的错，真心被辜负也不是她的错，错的是那个无法融入集体却利用这件事来融入集体的男孩，用错方式，伤了人。在成年人的世界里，比他们更复杂、更残酷，为了得到自己想要的，不止是欺骗，还有不择手段。可我们，不该如此。
贝蒂之前曾小心翼翼地对母亲说：我的人生里多了一个人。可是却没有得到过多的关注。后来她又对父亲说：我感觉我快疯了我也无法适应生活。父亲只是开导她：你只是太敏感了，想象力丰富，这不是病。也没有过多地去思考贝蒂为什么会这样说。再后来，她再次对父亲提出要狗狗时遭拒，大喊道：你根本不了解我。那仿佛是在求救时被人忽视的绝望。成人都是由小孩成长而来的，但是却又不了解小孩，这似乎有些讽刺。或许大人们习惯了用成人的思维思考问题，从而忽略了小孩敏感的心理，造成了许多悲剧。
一个十岁的小孩，到底有多压抑，才会想到自杀?到底有多懂事才会在自杀前留下信件乞求家人们的原谅?孤独不是一天养成的，抑郁却可能是因为一件事造成的，它看起来微不足道，但随着时间的流逝，如果没有得到治疗，没有得到身边人的帮助，终究会成为致命伤。所以，在孩子成长的过程中，家庭影响真的很大，只有关注她们的心理健康，她们才能真正的健康成长。作为成年人，我们也应该要多留意身边的人是否有异样。虽然不是每个人都需要救赎，但是，也许每个人都在等待救赎，也许你的一次伸手，就拯救了别人的一生。
看电影的时候，我不禁感叹：幸好伊凡遇见贝蒂，幸好贝蒂遇见了伊凡，他们无意间互相救赎。伊凡在逃跑时，得到了贝蒂的收留和细心照料。而贝蒂在准备割腕自杀时，看到了本应该离去的伊凡，没有自杀，而是选择了出走，逃离压抑的环境。拖着行囊，两人一狗开始出走。
我常想帮助别人也是在自我救赎，可是善意总有被错付的时候，我们是继续还是逃避，又或是自我谴责?善良的人总会以为都是因为我都是我的错，其实内心是孤独的，无助的，精神世界是空虚的，她也等待着别人来救赎。没有得到真心对待的人终究是孤独的。所以，我们不要去随意伤害别人，也不要去践踏别人的真心。
电影是开放式的结局，就像我们的人生看不到尽头一样。我们都愿意往好的方面去想，我们向往美好的事物，也总满怀希望。电影里面有一句台词：反正总有一天，太阳会消失，我们都会活在黑暗里。我想说的是：哪怕是在黑暗里，我们也要拼命地生长。虽然我们不都是幸运的，世界万事也不都是一帆风顺的，但我还是衷心地希望愿你遇见你的贝蒂，愿你遇见你的伊凡。
真爱电影观后感 篇10
观电影《真爱不迟到》有感
受邀观看《真爱不迟到》，首映前的内部观评。
影片讲述了三个知识女性的爱情经历，和围绕爱情发生的一系列事件。这部影片抓住了时代的一个痛点。之所以说是痛点，是因为时代发展的大潮下，旧有的观念被打破了，新的观念在磨合中。媒妁之言，父母之命被打破，婚介所应运而生，终身大事变成了别人眼里赤裸裸的商业关系，情感世界的衡量标准也变成了一堆可量化的物质条件。工作挤压了谈恋爱的时间，婚房高高在上，快变成可望不可及的目标。这些不但困扰着年轻的一代，也困扰着年轻一代的父辈们。女性心目中的爱情到底该怎样呢？女性该在社会上自强吗？怎样面对婚姻？N多的问题。
影片中女一号有句台词"在中学阶段，家长告诉我，好好学习，将来才能嫁的好，我现在都博士毕业了，我的男人在哪里？"相信每个家长也都有过类似的经历，谆谆教导孩子好好学习，结果孩子埋头书本，心无旁系，在情感最丰富的岁月里忽视了自己的情感的发展。在我的职业生涯中，我听到这样言论的跨度为十几年，这不能不说是中国家庭育儿成长过程中的一个误区，天下的父母需引以为戒。
之所以说这个片子好，还因为年轻人的婚恋确实成为了新时期的一个新的社会现象了。一方面，社会生活的步伐越来越快，不但工作竞争的压力较大，连一些有头有脸的企业家都在反劳动法地叫嚣996,还把这个当成一种荣誉施加在年轻一代的身上，这就严重地挤压了年轻人谈恋爱的时间。这种现象不是只是停留在嘴上，而是实实在在地在发生，君不见，前段时间杭州有个小伙子骑车逆行被警察拦下，导致情绪失控，原因就是长期的加班无暇顾及到女友，觉得自己心分两头，导致情绪崩溃。所以在这种压力之下，年轻的男女对谈恋爱失去了兴趣。这部影片给了我们第一个思考，社会需要给年轻人留有谈恋爱的时间。
传统文化中形容婚姻是"百年修得同船渡",我现在的理解是，过去的船都是小木船，需要两个人来共同划船，社会发展到今天，每个人的独立性都加强了，船至少也是电动船了，一个人即可操作划船，多个人，增加了分工的复杂性，且不是每个人都能做好这项分工的，两个人合为一体的时候，增加了船的重量，分工不好时可能会出现新的问题。所以年轻人惧婚，害怕婚姻是爱情的坟墓，只在心中保留着自己的单相思式的爱情，不想在现实中开始，因为无始就无终。用这样的方式来面对爱情，无疑也是变态的爱情。惧婚现象是十分普遍的现象。现实中的另一类表现就是家庭永远AA制，这实际上也是一种很脆弱的婚姻关系。
本质上，婚姻关系承载着一个民族的繁衍，一代年轻人惧怕婚姻或是对婚姻失去兴趣，无疑将是一个民族最大的失误，没有了传承的人，一切都是空谈。生活在这个时代的人们都要正视这个问题。爱情关系着繁衍，有真爱才有幸福的爱的结晶。影片想反映的就是人间自有真爱在，真爱不会迟到，为真爱所有的等待都是值得的。
年轻的朋友们，你们觉得呢？
真爱电影观后感 篇11
《真爱》强大的感染力，让人震撼不已，真爱的情怀和力量足以征服观众。伟大的母亲，伟大的付出，伟大的爱，这是跨越时代、民族、文化和所有社会界限的，所有的生命都是由这样的爱滋养和维系的。
《真爱》是真心之爱，人人身上皆有之，人人心中向往之，所以它在不同民族、不同地域都产生了强烈共鸣，这是良知与爱的力量的传递过程，也是构建和谐社会，传递正能量的和谐音符。
有一次我在大街上看到过这样一个场景，有个卖水果的维吾尔族小伙推着手推车准备从很多在大街上停放的汽车当中穿过去，但他害怕划伤周围的汽车，不知道怎么过，这时，有位汉族老大爷给小伙子指挥，让他安全地从汽车中间过去。这是我们在新疆的真实生活，真实的场景，平凡再平凡也不能很感人，几乎每个人每天都能看到、遇到。
阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人，但是，她做的事不普通，靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，这是多大的爱，多么大的情怀，自己受苦，受累也不让孩子们受苦，受难。为他们无私的遮风挡雨。
主旋律电影《真爱》和各族观众见面了。这部以全国道德模范阿尼帕·阿力马洪抚养6个民族19个孩子真实感人故事为原型，弘扬人间真情大爱，展现中华民族大家庭和谐生活场景，反映新疆各民族患难与共、水**融、携手并进，共同建设美好家园的动人故事，再一次感染了观影的各族观众。
《真爱》演绎了各民族团结和睦的真爱大善大爱大德大美。阿尼帕对生命和人性的无限关爱，使她从善的境界进入了美的境界，这样的没得感召我们将人间大爱精神在你我中间传承和弘扬，让我们所有人都担当起更多更大的社会责任，付出更多更坚实的努力，维护民族团结、维护社会稳定、维护宗教和谐，凝聚人心，构建各民族团结和睦、互助美好的大美新疆。
阿尼帕·阿力马洪的故事值得学习。在《阿尼帕》中，母爱的永恒精神得到了淋漓尽致的体现，善良得到了淋漓尽致的体现。一个不同民族的孩子一家人在大锅里吃饭，这是新疆各族人民团结一致、维护民族团结如爱护自己眼睛的写照。
影片充满了多民族家庭的爱的暖流，使我们在艺术的熏陶和潜移默化的影响中体验到民族团结的人性温暖，诠释了真爱的无价之宝和无限内涵。在这个家庭里，爱不分民族，所有这些都让人心生爱意，体验希望与温暖，体验真爱的情怀和力量，体验超越时代、民族、文化和一切社会界限的伟大母爱，体验被滋养着托举着的良知与爱的力量，体验构建和谐社会、递正能量的和谐音符。
列宁说过：“要成就一件大事业，必须从小事做起。”阿尼帕老人就是从小事做起，成就了一番大事业。
阿尼帕的故事感天动地，那一个个鲜活感人的典型事例，让我们看到了人性的光辉之下那亮晶晶闪烁着的人间大爱、道德真情和民族和睦，这些血浓于水的中华民族认同感底下凸显出来的纯净甜美，“是在任何日子里都能让人感到温暖和惬意的，是让我们永远能产生前行的力量的，也是在灰心、绝望的黑暗中闪耀的希望之花，昭示一个可以憧憬的未来。”
《真爱》是一部主旋律电影,它拍摄得如此唯美,在讲述故事的同时让观众产生了心灵深处的共鸣,让大爱广为传播.影片讲述的故事是新疆各族人民长期以来相濡以沫、共同建设新疆、守望美好家园的心灵路程,影片中所表达的“母爱”就像是一条宽大的河流,在人间温暖的河床上流淌,而这个河床是不分民族和地域的.这部电影中有很多留白,就像泼墨的国画一般,季节性画面呈现得美轮美奂,**如同天籁,景语已经变成了情语,这也是这部电影为什么会使观众们潸然泪下的原因,质朴的情境留住了观众的心.
纯净的天空、温暖的毡房、风吹草动的画面,表现了剧中人物在现实中经受了种种磨难之后,内心是如何获取踏实和希望的.
《真爱》是触及人们命运和灵魂的电影,影片中,19个孩子从过去的苦难到现在的幸福,用了3个时空来表现,其中最难的是上世纪70年代,在那个时代还没有进入商业社会,人和人之间的感情直接简单,那时生活条件虽然艰苦但是幸福指数并不低,虽然时代不一样,但人们对幸福的感受都一样,那就是“爱”.阿尼帕妈妈的事迹让我们感动,影片中老人沧桑的脸,她那双粗糙的手,我们可以想象阿尼帕妈妈抚养19个孩子的不易,能感受到剧中人物的丰富情感.
在库车县开展第32个民族团结教育月活动中，活动主题“民族团结，从我做起”，5月12日，司法局组织机关干部**电影《真爱》,此片让我再次感受到了纯洁的人性之美，被阿尼帕这位维吾尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动，在母爱面前洒下了一串串热泪。
《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的维吾尔族母亲收养19位各民族孩子，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大**，成家立业的故事。影片中一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，阿尼帕一家人喝包谷面糊糊、啃馕等场景，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞**满头的疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳，以及让人感叹的平静而贫瘠的偏远小镇景色。阿尼帕是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。
这是多大的母爱，多大的情怀。
真爱电影观后感 篇12
4月28日，新疆艺术剧院剧场一片肃静，不时有低声哭泣声。由天山电影制片厂独立摄制完成的电影《真爱》在这里举行首映。
在一个多小时的观影过程中，现场各族观众被超越血脉、民族的人间真爱所感动，影片凸显了爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取的新疆 精神，具有鲜明的当代电影艺术气质，让影片中的母爱像一条宽大的河流在人间温暖的河床上流淌，在这个河床上流淌的爱是不分民族和地域的，这既是人类共有的 良知，也是人类永恒的家园。
影片散场后，电影拍得真好，反映了真实的新疆人，我们新疆各民族群众就是一个大家庭，在这个大家庭里，大家是相互帮助、相互关爱的。阿尼帕和阿比包是我们新疆人的杰出代表。在乌鲁木齐市从事个体经营的艾合买提江感慨地说。
电影中阿尼帕妈妈对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好，买来的唯一一双新球鞋给了王彩霞的哥哥，这让我太感动了。阿尼帕胸怀宽广，真是大爱。乌市大湾管委会的社区干部徐新梅散场出来后，还在不停地擦拭着眼泪。
这部影片也适合家长带着孩子来看，来自乌鲁木齐市87小学的莎依达克，也是红着眼睛出来的，才上二年级的她，用稚嫩的声音说道：阿尼帕妈妈把孩子们养大真不容易，我回家一定要对我妈妈更好一些，听她的话，再不惹她生气了。
艰难见真情。在那么困难的时代，阿尼帕妈妈靠自己的勤劳把19个孩子养大成人。用冻僵的双手清洗着一桶桶羊下水，看到这我哭了，我周围的人也哭了。阿尼帕妈妈是我们学习的榜样。影片中把新疆景色拍得也很美，我更加热爱自己的家乡了。自治区文化厅的张靓说道。
真爱电影观后感 篇13
我在时不时的流泪，这是看完《真爱》后所发表的感慨。
5月21日下午，我与依米格达一家4口人在十师文化宫观看电影《真爱》。这部电影主要讲述了一位伟大的维族母亲阿尼帕用超越血缘关系、民族关系的大爱奉献给了六个民族十九位孩子的崇高精神。生活的艰辛并没有压垮她，而是更加坚定地让她有了把这十九位孩子抚养成人的想法。她的这种母爱为了民族的团结、为了祖国的强盛书写了新的篇章。
《真爱》中的每一个细节都让人刻骨铭心。在领养孩子中有一个叫王光辉的男孩，鞋子烂了大脚趾都出来了。维族母亲见这一情景，只给他一个人买了一双球鞋，自己亲生儿子却没有。每次过节吃好吃的时候，她总是把自己的那份分给还想吃的孩子，自己仅留下一点点。一次彩霞姑娘看到了，她却在装模作样地用手扒拉着吃。为了能让生活好一些，她找了一份洗羊下水的活，冬天的水刺骨，她也是在不停地干，有一天半夜老公起来给他洗，她看到了就过来给老公搓搓手。寒冷的冬天在这一刻仿佛融化了，是那么的温暖，那么的充满着爱意。生活虽然很苦，但看到孩子们都能在一起快乐地玩耍，维族母亲的笑容依然是那么地灿烂、那么地慈祥。
感动不只是体现在惊天动地的事情，更多的是在每一个细节上。当你流泪时一张纸递在手上，当你无助时一个鼓励的眼神、当你忙时一句温暖的话，当你
