本文聚焦于与“朗诵心得”紧密相关的主题。当我们有了自己独特的见解时，可以写篇心得体会将收获保留下来。在阅读中得到收获后，可以记录自己阅读的心得体会，这样可以让我们不断进步。希望这些思考方式能够让你更好的发挥想象力！
朗诵心得【篇1】
观诗词朗诵大赛有感800字
周四晚上，我和爸爸有幸参加了华中大诗词朗诵大赛。当我走进晚会现场时，我的眼睛一下子就被那震撼的场面给吸引住了。参赛选手古风古韵的着装；现场热烈的气氛；打动人心的表演；蕴含着人文书香的优美诗词，让我深受教育，给我留下了深刻的印象。
整场比赛分为三个篇章：第一篇章“细品千古调”，各位选手需要比拼朗诵古诗词；第二篇章“齐诵今朝诗”，进入五强的选手们需要朗诵现代诗；第三篇章“共揽喻园情”，进入三强的选手们依次朗诵诗词创作大赛冠军作品《喻园赋》。
《等待》这首现代诗深深打动了我，该诗讲述了“两弹”元勋邓稼先和他妻子许鹿希二人的故事。一九五八年，三十四岁的邓稼先以身许国，走进大漠开启了二十八年隐姓埋名，与家人聚少离多的生活。一九八五年，身患癌症的邓稼先终于与他的妻子再次相聚。但留给他们在一起的时间只剩下了最后363天。这363天的.时间绝对不足以把自己想对对方说的话说完。许鹿希在邓稼先逝世后采访了一百多位和自己丈夫一样的同路人，写下了一本《邓稼先传》。这本书出版时，距离邓稼先离开又过了二十八年。他的妻子前二十八年等待，后二十八年追寻。
《渔家傲·秋思》这首由北宋文学家范仲淹所创作的词也深深打动了我。我听完后，感受到了边塞荒凉的场景，也觉得古代的将士们很不容易，要驻守在环境如此艰苦的地方，又不能回家。这也让我联想到正驻守在国境线上的士兵们，他们为了祖国安宁，却不顾自身。
骐骥队给我留下了很深的印象，这支队伍只有一名队员——来自数学与统计学院的张雨琪。她在朗诵古诗《正气歌》时，身穿黑色长裙，用一种慷慨的语气将这种誓死不屈的气节表达了出来；她在朗诵她自己创作的现代诗《芬芳·中国》的时候，穿着红色的长裙，表达出赞美杰出女性们的情感；她在朗诵《喻园赋》时，穿着国民的学生装，表达出了一种对青春的赞美。
文言文队也给我留下了深刻的印象，这支队伍由两人组成——曹文昊和王龙琰，他们都来自新闻学院。他们朗诵的《琵琶行》是唐代著名诗人白居易所写，他们将白居易抑郁的情感表现得淋漓尽致。他们把第二首诗《等待》朗诵得让人身临其境，里面的人物好像真的站在我面前。
看了他们的表演，我决定也好好学习中国古诗词，把中华文化传承下去。
朗诵心得【篇2】
师道垂青，德高望重。每一位教师都应该时刻铭记自己的教育职责，不断提高自己的师德修养，以此来提高自己的教学质量和教育能力。而在这个过程中，师德朗诵的活动则显得尤为重要，它既是一种全方位的对教师师德教育的提高，又是一种深度探讨教育理念，充分展示教师精神风貌的一种形式和途径。
在这次师德朗诵的活动中，我收益颇丰。读完文章后，我深深地认识到了作为一名教师，师德的重要性，也更清晰地了解到了如何才能做一名合格的教育工作者。在这里，我想分享一些我学到的经验和体会。
首先，师德建设是教育工作的核心，而礼仪作为师德建设最基础的环节，则起着至关重要的作用。师德建设不仅仅是要求教师在日常工作中要有一种道德操守，更重要的是要求教师在言行举止中自觉以其高超的技能和良好的职业道德规范来示范学生。正因为如此，每一位教师都必须时刻关注自己的言行表现，饱满自己的“礼仪情感账户”，给学生留下正确的示范。
此外，教育工作者还需要具备对待学生的爱心和耐心。学生是我们的朋友，是我们的伙伴，他们需要我们的关注和理解。而在实践中，则可以通过多角度、多元化地抓好落实来实现这个目标。比如，要做好考勤管理、文明用语教育和心理健康教育等，这不仅是对学生的爱，在实践中将会更好地体现出我们的“耐心”，只有耐心地倾听和沟通，才能让学生真正地理解我们，也能够从学生那里获取更多的真诚友谊。
最后，教育工作者还需要不断提升自己的专业技能。这不仅仅是专业方面的知识，更包括对语言文字、教学理念的规范化、个性化等的不断提高。通过各种产品、工具，了解背后的教育理念和方法，更加了解学生在不同的生活环境下的想法和需求，确定目标并获得信任，制定有效计划和培养培训；将成为我们今后专业发展中的关键因素。
在本次师德朗诵活动中，我深刻地认识到，要做一名合格的教育工作者，必须时刻保持感恩之心，用一颗爱之心关注学生，用一份责任之心把握教育机会，用一份仁心谋求学生的幸福。同时，我们还要时刻提醒自己，保持教育工作专业性，创新教育方式和方法，创造新的经验和发展价值。
总而言之，本次师德朗诵活动是对我教育工作者的教育启示和鞭策。在今后的教育实践过程中，我将不断努力提高自己的师德素养，不断更新自己的教学理念和方法，到达成为一名真正教育大师的目标。
朗诵心得【篇3】
作为一名教育工作者，我认为师德是一生中最重要的品质之一。这次参加师德朗诵活动，对我来说是一次重要的历练和思考。通过深入准备和演练，我对师德的理解深化了，同时也收获了很多。
师德是教育工作者必备的职业道德。它不仅是一种表达人格魅力的方式，更是一种责任和担当。在准备朗诵过程中，我反复思考并感悟到，作为一名教师，不仅要有优秀的教学技能，还要具备高尚的师德修养。面对学生，要展现出仁爱之心，并将其化为蕴含智慧的教育言行。应该做到言行一致，以身作则，用自己的行动影响着每一个学生。通过这次朗诵活动，我深刻明白到师德的重要性，如同春天的阳光能够使大地生机盎然，良好的师德同样能够点燃学生的求知欲望与激情。
师德是教育者的塑造与提升。在准备朗诵的过程中，我从生活中的细小事例中悟出了很多师德的原则与真谛。比如，我从一个和蔼可亲、充满爱心的良师描述中明白到，作为教育工作者，需要尊重学生、理解学生、关心学生。只有真切地关心学生，才能够将爱心化为教育教学中的推动力。比如，我在学生自信描述中获悉，教育工作者需要满怀信心，用自己坚定的信念激励学生自信。只有给予学生足够的信任与肯定，才能引发他们勇敢向前、不断追求进步的动力。通过这些小事例的深入体验，我渐渐明白到一个教师能力的成长和强大，离不开良好的师德修养。
师德是教育工作者在教育实践中的不竭追求。在准备朗诵的过程中，我重新审视了自己的教育教学实践，思考自己是否有做到以德育人。我发现有许多时候我太过于注重学生的成绩，而忽略了对学生品德修养的培养。我明白到，培养学生良好的道德品质，是教育工作者义不容辞的责任。面对这一问题，我下定决心，要以身作则，示范给学生良好的品德行为，潜移默化地引导学生培养自己的道德观念。通过这次朗诵活动，我看到了呼吁教育工作者秉持师德的必要性与迫切性，我深深体会到要将师德融入到日常的教育教学过程中。
师德是不断提高自身素养和专业水平的追求。通过准备朗诵，我领悟到师德的提高需要从自身出发，提高自身的素养和专业水平。只有具备扎实的学科知识和教育理论，才能够在教育实践中做到有据可依、具有说服力。因此，作为教育者，应持续学习、勇于探索，不断提升自己的学术造诣和教育研究能力。我确信，只有将自身不断提升，才能给学生带来更加优质的教育资源。这次朗诵活动不仅让我对师德有了更深刻的体验，也进一步明确了我未来的职业发展方向。
小编认为，师德朗诵活动给予我很大的启示和触动。通过准备和朗诵，我更加深入地认识到师德的重要性与内涵，体悟到作为教育者应该具备的责任与担当。我决心要将这些体悟贯穿于日常的教育教学实践中，用自己的行动去影响和启迪学生成长。同时，我也深刻明白到师德不仅是一种境界，更是一种不断追求与提升的过程。只有坚守师德，不断提高自己的素养和专业水平，才能更好地肩负起教育工作者的使命与责任。师德朗诵活动是我师德修养之路的一个重要里程碑，也是我成为更好的教育者的关键一步。
朗诵心得【篇4】
我从小就喜欢读古诗。多读古诗，可以陶冶情操，丰富知识。我爱读古诗文。从开学到现在，我读了很多经典古诗，这让我很有感触。
其中，让我铭记得最清楚的是“得道者多助，失道者寡助。”这句话。这句话的意思是：
获得道义的人，帮助他的人就多；失去道义的人，帮助他的人就少。是啊，生活中正是如此。我喜欢帮助同学们解决困难，所以同学们都喜欢帮助我。
我是一个马大哈，经常丢三落四，要不忘带了铅笔盒，要不忘带了圆珠笔，同学们经常帮助我，帮我解决了燃眉之急，我的朋友也因此增多了。
岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切！”这句话对我的教育也很深刻。时间是人间最宝贵的东西，若小的时候不珍惜时间，轻易虚度了时光，等到时白了头发，老了的时候在来悲伤感叹也来不及啊！
小时候正是学习的好时候，我们应该要好好读书，不虚度美好时光啊！
除了这些诗，我还喜欢《三字经》我也很喜欢“子不学，非所宜，幼不学，老何为”这句话。其意思是为人子女如果不用心学习，是不对的，年纪小的时候，不肯努力用功学习，等到年纪大了，还能有什么作为呢?这里有一个“温公警枕”的故事。
司马光是宋代著名的政治家，他从小聪明过人，被誉为“神童”，即便这样，他也没有因此骄傲。为了每天能够早起读书，他请人用圆木做了一个枕头，用这具枕头睡觉，睡熟后只要一转头就会滑下来，磕在木板上，人就会惊醒，然后他爬起来继续读书。就这样，通过孜孜不倦，夜以继日的努力，司马光的学业不断长进，取得了很高的成就，死后被追封为“太史温公”。
“温公警枕”的故事也就深深的记在我的脑海里，我们现在还是小学生，如果不从小努力学习科学知识，将来长大了拿什么回报社会，回报父母呢？
高尔基说，书籍是人类进步的阶梯。古诗文使我感受了经典诗文的气息，领略了经典文学的艺术魅力，从而更有效地提升了我的人生观、价值观和人文精神，拓展了我们广大学生的思维。通过这种经典文化的传播和熏陶，我更加尊重老人，关爱老人，主动尽可能多地做家务；我又因此懂事了很多。
经典诵读使我受益匪浅．在浩瀚无边的经典诗文的海洋里我明白了许多道理，知道了很多灿烂的民族文化，得到愉悦与智慧，又体会到学习的美妙和终身学习的重要，它让我变得充实，变得智慧，知道培养自己良好的文化修养。。
朗诵心得【篇5】
在教学实践中，我总是掌握不了读与不读的尺度，究竟该怎样指导学生去读?怎样范读出最佳的效果?今天经过杨修宝老师的培训和指导后，开始对朗诵及朗诵教学有了一些新的认识。
培训时杨老师就朗诵的方法和朗诵教学十二种策略进行详细地讲解和指导。朗诵时首先要调整好气息，这样才能做到字正腔圆;朗诵时还要处理好重音，而处理重音的方法有加强音量;增加音高;增加音长;重音轻读。没提到一种策略时，杨老师都举出恰当的例子，引导我们去试读体会。说句实话，在如此专业的老师面前，一向还自诩朗诵不错的我，竟然多了几分怯意。每次朗诵例句总是小声的尝试着。等听过杨老师的示范朗诵后才知道了自己在朗诵上有多么大的差距。虽然很多理论的东西需要不断地实践去检验，不过通过这一下午的培训到使我对朗诵产生了极浓的兴趣。
这不由得使我想到了语文教学中的朗诵教学环节，课上要激发学生朗诵的'兴趣。教师就要善于以“趣”引路，以“情”导航。低年级的课文多以童话故事为主，情节生动，人物的对话内容较多，最适合分角色进行朗诵，让学生选定自己喜欢的角色，配之以自己的理解进行朗诵，这其中最能体现出孩子们对课文内容的理解、对人物感情的把握，因为他们真正地做到了设身处地地去读，去想，去参与，这时的孩子已在不知不觉中成了文章中的人物。这样读出来的语句必然趣味横生。
要做到激发学生的朗诵兴趣，朗诵教学中应充分尊重学生的个性，指名读，分角色读，上台表演读、诵读，美读等。不同的形式也给学生提供了朗诵的机会。配上乐曲来朗诵，又可以营造情境，能使学生尽快进入角色，活跃课堂气氛，愉悦学生的心情，提高学生的注意力，有助于理解课文内容。
总之，朗诵作为一种有声有色的语言艺术，是把诉诸视觉的文字语言转化为诉诸听觉的活动。自古以来，人们都非常重视朗诵在学习和教学中的运用，象白居易则是读书以至“口舌成疮”方有大成;韩愈是“口不绝吟于六艺之文”始成大家。愿借这一次的培训，提高自己对朗诵的认识。
朗诵心得【篇6】
尊敬的各位老师全体同学：
大家好!
金秋送爽，阳光明媚。我们全体师生共聚一堂举行“庆国庆、迎中秋”朗诵比赛，并以此来迎接第--个的到来。首先，我要对参与此次活动的组织教师和所有参赛学生表示衷心的感谢。正是由于你们赛前的积极准备和辛勤工作，才使得本次活动能够顺利举行。
我们举办此次活动的目的有两个：一是，希望通过活动来逐渐培养同学们的爱国热情和集体荣誉观念，具体到日常和学习生活当中，要培养大家热爱我们学校，热爱我们的班集体，用自己生活中的'点滴行动来为我们集体增光，为我们学校添彩。
二是，通过此次活动，要在同学们以后的学习中掀起一股朗读的学习热潮。因为经常性的带有感情的去多读一些优美的或诗歌，不仅可以陶冶我们的情操，而且可以锻炼同学们的日常口语表达能力，提高同学们的综合素养。
“书读百遍，其义自现”，“读书破万卷，下笔如有神”等等都强调了“多读”的重要性。所以我们希望此次活动以后，每一位同学都能充分利用好每天的早读时间，多朗读，多背诵一些有意义的文章，以提高自己的综合素质。联系我们学生平时学习中的种.种表现，我们就知道了自己和他人的差距究竟差在什么地方，我们所差的并不是比别人笨，而恰恰正是缺少了这样的一种，所以借此机会，提一点希望，我希望我们每一位同学在今后的学习生活当中，向今天所有参赛的同学学习，学习他们敢于挑战自己、敢于战胜困难的，我想只要我们每个人都行动起来，就一定会创造出属于自己的美好明天!最后，我代表全体教师、同学预祝此次此次参赛同学能取得优异的成绩。希望他们经过几天来不懈的努力，最终能赢得了属于自己的荣誉。
朗诵心得【篇7】
曾经的美丽和尴尬就像写在宣纸上一样，没有清晰的字体，却有耐人寻味的痕迹。《失传》记载了中原盛唐和东亚大清王朝。我们从原始的纯朴中走来，满足于路不拾遗、夜不闭户的美满与幸福。
从此闭关锁国，不问世事。这时，强盗的刺刀来到我家门口
“国耻未雪，何由成名？”
大江东头恰时歌罢，天下豪杰响应，群雄心手齐一，为我中原。仁人志士，争先为国抛洒热血，献上头颅，死而无憾。视死如归、丹心汗青的文天祥；征上沙场、刀光剑影的辛弃疾；军令十二不为所动，精忠报国的岳飞；南北驱驰，横戈之上行马的戚继光。
“就算只剩下一兵一卒，我也要誓守疆场。”如此刚烈的爱国之音、献身之心，我等有何惧哉！
一路颠簸，颠簸，颠簸到中华民族。在枪炮和条约的压迫下，爱好和平的民族紧紧地握着长枪，拿起大刀，战胜了法西斯，打败了日本，统一了中国。终于，有一天，天安门城楼响起“中华人民站起来了”，传达到大江南北，响彻世界，一头沉睡的雄狮苏醒了。
我们为此感到骄傲，自豪。
中国的成长、挫折和艰辛是难以用言语表达的，怎么一个字。到如今，建国六十周年。经历了风风雨雨，彩虹已经在天边浮现。
我们一直在成长和挣扎。我们从不停止前进，从不低头面对命运。我们很坚强，我们在小学的时候就是非典，什么是无畏，什么是天使，医务人员是最全面的诠释。不管自己的安全，只能多救一个，多救一个，因为中国需要我们，人民需要我们。
我们都爱我的祖国。
我们上初中的时候，我看见南方的家浸在泥泞的雨中。大水流走，谁的一份亲情也随着流走，谁的友情、爱情，所有的美满与幸福，所有的健康与快乐……我们经受了如此巨大的考验。祖国看到了我们的艰苦和无情的自然灾害。
慢慢地，在国家的帮助下，我们正在重建家园，寻找新的幸福和快乐。当我们说感谢的时候，祖国说：“我们都是一家人。
”还有那无情的大雪，祖国的爱已经将它融化。我爱我的祖国。
当我在为期待已久的高考做准备时，巴蜀大地一片喧嚣。眼前飘浮的灰尘是我朦胧的视线，我知道我的家人有难……一方有难八方支援，温暖的手相携，何惧天灾。所谓大灾有大爱，“我们都是一家人”。
在这个时候，我知道什么是无私和奉献。我看见为了捐献而决定不吃零食的小孩；我看到爱的水流一点点充满；我看到衣服和书籍向汶川行进，我很感动。只要每个人都付出同样的爱，明天就会阳光灿烂，世界就会更好。
我爱我的祖国。
现在我上大学，在祖国的帮助下，让更有抱负的年轻人上得起大学。这是我们祖国的伟大。让我们为自己骄傲，为自己鼓掌。而今啊，甲流疫情众所周知，相信我们的祖国，相信我们的爱。
一切都会过去，明天更美好。我爱我的祖国。
朗诵心得【篇8】
《致橡树》是一首脍炙人口的现代诗歌，由舒婷创作。这首诗描绘了一场虚幻而真挚的对话，表达了诗人对爱情的执着与坚守。通过对诗歌的朗诵和深入解读，我深深体会到了其中蕴含的深刻情感和波澜起伏的内心世界。
诗歌以“我被爱情伤害透”开篇，直接揭示了诗人内心的痛苦与绝望。接下来的一段描述却展现了诗人对于爱情的无比执着和坚持：“你是否还记得当初的约定，我们将一起生长，一起经历风雨。”这种对爱情的执着与期许令人感动，也体现了诗人对于感情的珍视和呵护。
在诗歌的进程中，诗人将自己比作一棵橡树，曲折的生长经历和对于爱情的挚爱仿佛是橡树坚韧生命力的象征。在风雨中矗立，展现了一种无悔的守望和奉献。而橡树的离去也暗示着诗人的无奈和无法自拔，对于爱情的挽留和眷恋。
诗歌以“有谁会为你献上自己的生命”作为结尾，表达了一种深刻的忧伤和无奈。在感情的世界里，彼此的牵挂和关注往往是无法言语的，而这种深切的情感也让人感觉到心灵的震撼和感动。
通过对《致橡树》的朗诵和心得体会，我深刻地领悟到了爱情的伟大和无私。诗歌中所展现的情感和内心世界让我感受到了一种深刻的共鸣和思考。在爱情的漩涡中，我们始终需要执着坚守，无论是风雨还是阳光，爱情的种子将在我们心中不断生长，直至永恒。
朗诵心得【篇9】
1 . 诵读，让校园精神起来！
2 . 可脑子里问号总也拉不直，
3 . ：教师读故事，关于司马迁发愤写《史记》的故事，想一想，你从中受到什么启发？读名言，就像在聆听名人的教诲，就像在和名人对话。这些名言语言简洁，富有个性，好像就是他们的真实写照。同学们，名言，确实能给我们的生活学习带来动力，带来希望。我们班有许多同学喜欢收集名人名言，这是一种很好的学习习惯。有的同学把名言铭记在心，还有的同学把它写下来放在自己的房间里书桌旁，成为自己的座右铭，让这些名言时刻鞭策着自己，鼓舞着自己。今天我们就来开一个“我最喜欢的一句名言”交流会。想一想你最喜欢哪句名言？这句名言是什么意思？这句名言给了你哪些启发，或者说你为什么喜欢它？请同学们认真准备，在班级举行的名言交流会上说一说。
4 . 我就在这红尘里
5 . 一群鱼儿游过来，
6 . 荡荡暮河漪雨，丝丝飘卷黄楼。
7 . 与书本为友，与大师对话。
8 . 戏子入画，一生天涯。
9 . “目标是前进的动力”开学初，组内教师就鼓足干劲，定下目标。正是有了这目标，使得我组教师在困难面前精诚团结，以对家长对学校对学生高度负责的敬业精神，化压力为动力，强化目标意识责任意识奉献意识，用自己的行动和精神树立六年级教师团队形象。同事之间相互尊重相互学习相互帮助，一次次智慧的碰撞，一个个精妙的点子，一回回热烈的探讨，老师们从中体验着合作的快乐，享受着家的温馨与和美。一个温馨和美的家园，一个雅致和谐的环境，令人愉悦，催人奋进。
10 . 有爱，却朦朦胧胧，
朗诵心得【篇10】
今天早上，我们观看了《背影》朗诵视频，看完之后，我有了很深的感触。我的思想被拉回到几天前……
“郑婕，你要懂得如何尽到地主之谊，别人到我们家，要准备好水果、食品，要……”爸爸正语重心长地教导我。“好了，我都知道了，不要再说了！”我鲁莽地打断道，很是不耐烦。爸爸顿时不说话了，他看了我一眼，转身就走进了房间。一整个晚上，爸爸没有再跟我说什么，有时只是默默地摇摇头。
就在今天，听着《背影》的朗诵，那根心中的弦顿时被轻轻地触动，朱自清父亲的背影和我的父亲教导时的场景在我的脑海中交替闪现，作为父亲，他们的含辛茹苦，作为子女的我们竟一点也不理解、不体谅。想到这里，我不禁暗暗抽泣起来……
日复一日，年复一年，哪位父亲年轻的面貌不变？唯有不变的，是他们对我们的爱……那若隐若现的背影，迷迷茫茫，走过岁月的蹉跎，那一个个背影早已蹒跚、佝偻，可我们又可曾发现？此时此刻，我想说：“爸爸，对不起！”
朗诵心得【篇11】
青春感悟励志朗诵稿篇1
《青春的诗》
有没有一种美丽能够成为永恒?
没有人告诉我答案，
只有天幕上划过的流星。
有没有一种回忆能够成为感动?
没有人告诉我答案，
只有雨霁后七色的彩虹。
怎么能说，
没有梦想的世界就不再美丽?
你看那孩童天真的笑容。
怎么能说，
没有灯光的夜晚就不再感动?
你可知星星也是关爱的眼睛。
我们是青春
我们是夜空璀璨的星星
我们是不羁
我们是天边执着的飞鹰
没有什么能够阻止我们
对美的向往
没有什么能够左右我们
对青春的虔诚
青春最美的诗行
应该由我们
大声的朗诵
青春是一个美梦
却终有梦醒的一天
青春是一条小河
却终有干涸的一天
青春是一道彩虹
却终有消失的一天
青春是一朵盛开的鲜花
却终有凋落的一天
青春是握在手里的细沙
不知不觉已然漏去
青春是天上的一颗流星
虽然美丽却瞬间逝去
青春是幸福留下的阵阵香气
想要珍惜它已离去
青春感悟励志朗诵稿篇2
暖风吹过的季节，天空清澈如洗
柳絮漫天飞舞，飘落在悄然萌动的大地
年轻的生命在土壤里蠕动
勃发的乐曲在心里流淌
年轻的我们，拥有不变的誓言
年轻的我们将坚定的目光投向更远的地方
起跑线上， 出发的那一刻起，注定我们要追着东升的朝阳
刚毅、自信的脸庞，在等待胜利的曙光
紧握住那一滴汗水，任泪水在脸上流淌
只为掌声响起那一刻的到来
青春无悔，既然选择了蓝天，也就选择了飞翔，
哪怕有一天会有一双滴血的翅膀
既然选择了拼搏，也就选择了风雨
哪怕会有荆棘丛生在未来的路上
青春，从我们选择了以后便定格了人生的航向
青春，从我们选择了以后便注定了奋斗而无常
青春，从我们选择了以后便迎来了风雨兼程
青春，从我们选择了以后便变得绚丽二辉煌
看，跳动的火焰 正是青春的怒放
听，欢跃的脚步 正是青春追逐梦想的音响
热血在青春的躯体里不知疲倦
激情在青春的肢体上刚劲而轻盈
让我们高唱青春的赞歌
一路欢声 一路歌唱 追逐梦想 奔向远方
青春感悟励志朗诵稿篇3
曾经年少，爱追梦
谁都有一个少年的梦，在这个梦里我们一路奔跑，为的就是找寻到关于梦的奇迹。曾经年少，爱追梦。
–题记
久远的记忆被拉开帷幕，我看到曾经的自己在一路追着梦跑。或许，曾经年少爱做梦，在所有的青春张狂里无拘无束，就喜欢追着一个梦不断地跑，即使自己精疲力竭也在所不惜。年轻的时候爱做梦，一个接着一个梦做，做到自己有时也会咧着嘴偷着傻笑。多少的岁月里，就这样在所有的梦境里，一路追寻着前行。
很多时候，自己也奇怪自己怎么会有这么多做不完的梦，一个接着一个。有时，梦做的多了，人生的方向就乱了，忽左忽右，自己也不知道自己朝哪里前行才是最为适合自己的。一个爱做梦的人，注定了是个和生活不断迂回的人，注定了是一个在极左极右思想里徘徊的人。
很多时候，人就是个奇怪的动物，为自己做的一个梦，会一路奔跑，不怕累，不怕路途遥远。很多时候，即使自己累得趴下了，也无怨无悔，因为这个是属于自己的梦，有着自己对青少年最美的张望。多少的泪水和汗水里，写下了我们对那段岁月的无怨无悔。只有人在无怨无悔的时候，才愿意去做任何的事情，也愿意去欣然接受命运的任何一次挑战。人就是这样，在不断的追梦里欣然前往，又迷茫撤退。
记得每段记忆，我都是追着梦跑的，一路的欢畅里也留下了一路的无奈。在所有的困惑和快乐交缠里，让我一次次的成长。有时难免会对自己有所抱怨，梦做多了，一路追着梦跑就会很累。不过，累多了，我也就放弃了很多的梦。但是，人就是这样，不会因为累了就放弃自己所有的梦想，不让自己追随着梦一路奔跑。
很多时候，自己会对自己做过的所有梦感慨万千。有时，觉得自己就是个多梦人，梦多得超乎了自己的想象。不过，曾经年少没梦的话，也就真的和生活脱节了，谁在年轻的时候不多梦呢?人生就是这样，在一个又一个的梦境里突破前行，让自己在一次次的冲刺里，恬然微笑，幸福畅怀。
曾经年少，愿意把所有的快乐和忧愁表达的淋漓尽致，所以很多时候在很多的岁月里把属于自己的梦一遍遍的做，然后再一遍遍的去体味。有时，梦做多了，也就追的多了，一路磕磕绊绊，但是还是觉得幸福和开怀。谁又年少无梦呢?谁又不想开怀每一天呢?在所有的年少里，做尽了所有的梦之后，再一次次的傻憨大笑。对着太阳微笑，对着星空微笑，在所有的微笑里找寻属于自己的那份纯真。
曾经年少青春，生性张狂，在所有自己追随的梦里，一次次看着梦碎，然后甩头微笑再继续前行。英雄自古出少年，自己在不自知中成为了那个追梦少年，把所有的喜怒哀乐尽演尽。一路欢歌，一路笑语;一路悲戚，一路茫然。在所有的追梦里一次次的上演属于自己的悲欢岁月。
很多时候，仰望星空，自己问自己这些个梦将要做多久，这些个梦什么时候才能结束。自己也不知道自己就这样一路追下去，什么时候是尽头。每个人在年少的时候，真的无所畏惧，一路追梦前行，不管路途是平坦还是崎岖。或许，有梦的地方就能撑起那片湛蓝的天。
曾经，年少爱追梦，当一个华丽转身，发现这些梦境已经离自己很遥远的时候，抿嘴一笑释千怀。
青春感悟励志朗诵稿篇4：《梦想》
紧紧地抓住梦想
因为一旦梦想破灭
人生将是断翅的鸟
再也不能飞翔
紧紧地抓住梦想
因为一旦梦想消失
人生犹如一片荒原
终年雪地冰天
青春感悟励志朗诵稿篇5：《勇往直前》
别信靠未来，无论未来的憧憬多么可爱!
让死亡的过去永远埋葬!
行动，就在此时此刻行动起来!
坚定的心灵，上帝的指引!
如果失败了，让它去吧!
站起来再努力一次，直至成功!
青春感悟励志朗诵稿篇6：《擦亮青春》
山用巍峨的背影擦亮夜色
故乡的土路里填满我童年的歌谣
一茬又一茬老去的乡亲
用粗糙的手指躬耕的背影
醇香我笔下偷懒的汉字
我用歌唱的姿式
站直身体(经典语句)
站成故乡寂寞中耐寒的形状
站成父亲单薄而挺拔的脊梁
没有人可以侮辱我笔下的汉字
因为我的汉字里有母亲紧握的饱满的谷粒
有母亲村口弯弯河流一样弯弯的身躯
有童年里从不说假话的孩子
有打工他乡用美德收获爱情的兄长
有像花木兰一样足不出户的漂亮山村姑娘
我用年轻的肩膀对付汉语
不太标准的普通话流满城市的心脏
在钢筋混凝土中扛起梦想
快餐和馒头让我成长
委屈和耻辱从不放心上
伤痕累累的身体倒下就香
我始终相信明天会有我一寸歇脚的地方
会有一轮崭新的太阳
擦亮青春
擦亮梦想
年轻的脚步
势不可挡
朋友
不要犹豫
和我一起勇敢的飞翔
朗诵心得【篇12】
我是1999年1月尝试在语音室朗诵的，记得第一次就是在慧眼观天下的鼓励和带动之下有了自己的处女诵，之后，慧眼又给了我很大的而且非常具体的帮助，成为我的师傅。算起来已经有很多年了，我的朗诵得到了网上朋友们的肯定，自己也有了些体会。我把这些体会写下来，就是想跟大家切磋。
一、关于朗诵的定义
按照一般的狭义的定义，所谓朗，即声音的清晰。响亮；诵，即背诵。朗诵，就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。但从广义上讲，我认为这样的定义是不准确的，首先，诵被解释为背诵是不准确的，我们知道，除了背诵外，还有默诵、吟诵、唱诵等词汇。诵是一种语言表达的大类形式，背、默、吟、唱都是诵的不同表现形式，属于小类。因此，诵应该理解为一种绘声绘色的语言表达。
从实践上讲，朗诵是允许不背诵的，比如电台播音，比如电影配音。特别是文字很长的散文，要想背出来几乎是不大可能的。但不能背诵并不妨碍结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情，因此，能不能把文章背下来，并不是定义是否是朗诵的要件。
二、脸皮要厚
之所以用脸皮要厚这样的话来描述朗诵初学者的心理准备，是为了便于理解。
我们不是职业的语言工作者，不是演员，即没有经过专门的朗诵训练，也没有经历过舞台心理和观众心理适应的训练，朗诵只是我们丰富业余生活或者职业技能多样化的需要（比如语文教学），平时，如果只要求朗读，一般不会有心理上的顾虑，因为受众多是我们的下属层：比如，学生，儿女，充其量是平级：比如同学、同事。同时，面对那样的对象，朗读的目的又非常明确，听者不会认为你在表演，并因此给予充分的认可和支持，这是诵读的一个必要的环境保证，在这样的环境下朗读，没有压迫感和忌惮。
而在语音室朗诵则有很大的不同：一是这属于表演性质了，不再仅仅是读，而是诵。表演区别于日常表现有一个本质的不同，就是要把平时不轻易表现出来和以分散形式出现的情绪表达，情感表达，语气运用及发声形式集中地表现出来。这往往会使别人大吃一惊，特别是不从事语言专业的人的家庭和朋友更是如此。我们可以设想，一个职业的播音员，无论他在什么地方，即使他用特别职业的语言表达，他周围的人不会诧异，因为，在他们的眼里，他原本就是干这个的，很自然。我们常常会有这样的体会，我们会莫名其妙地感受到周围的压力和目光的存在，即使没有人看着你。这是心理作用使然，是经验给我们的教训的很自然的反应。虽然很自然，但我们必须克服掉，否则，诵者很难放松地在一种没有杂念的状态下诵读作品。我时常就有这样的经历：当我周围没有一个人的时候，读得特别地投入，特别到位，但中间突然有人进来（有思想准备），我不能停止，但我已经在想：她会不会看着我笑呢？那时，我自己能明显地感觉到自己开始紧张，情绪立即变得不合时宜地收敛，整个文章的诵读前后不统一，情绪不连贯，感情不到位诵读失败。但有时，我也抱着豁出去了的心态，并不在意是否有家人在场，继续按照既定方针读下去，诵读的效果很好，事实上也没有谁讥笑我。
还有一个现象也值得我们注意，很多朋友很胆怯，或因为羞涩或因为对自己的朗诵水平持怀疑态度或忌惮听众有不好的评论，往往顾虑比较多，反映在朗诵过程中就是紧张，声带发紧，呼吸节奏变化不均匀，急于读完，急于听到听众的肯定的评价。记得我自己第一次读的时候也是这样，只是我掩饰得比较好，紧张倒是没表现出来，但当时急于要把一篇文章读完，感觉上象是遭到观众起哄的舞台上的小丑，希望快快读完，好下场。下场了，又很想得到评论，最好是表扬多多。
在语音室里，有各种各样的诵者，有的水平高些，有些水平低些，风格廻异，这种相对差异与不同永远是存在的。我们需要做的，只有认真准备，全心投入。其它不必旁骛。这一点，我特别赞赏港台歌星，你看他们，不管水平多差，在舞台上都是全情投入的，即便最后结果不好，演出的时候根本不想那么多。更何况，即使是专业的，职业的语言工作者，在他们对作品的处理上仍然有很多的形式和值得商榷的地方，更别说我们这些业余的了。我说我们得有革命的大无畏精神，谁怕谁？反正你也看不到我，你说你比我强，那也未必呢，说不定就有某一点我比你强呢。朗诵一旦开始，就必须认为自己是最好的，必须有点阿Q精神。谦虚要放在朗诵之后，等你下了场，你必须谦虚，因为，没有人能做到百分之百的好，更不要说我们还远没有到好，但我读的时候，任何骚扰我一概不理。
我经常这样对自己说，嘿嘿，我就是脸皮厚，你说吧，我不是没听（看）到嘛，等我听（看）到时，我已经表演完了，嘿嘿！
脸皮厚，就是无所顾忌；脸皮厚，就是尽量地抛却杂念；脸皮厚其实就是加强对异议甚至讥笑诋毁的心理承受能力。
三、如何选择朗诵的作品
朗诵作品是二度创作的素材，这是不言而喻的。没有一个适合自己的作品，创作失去了最基本的根基，不会有好的创作。在我的实践中，选择作品至少应该有下述原则：
1）适合自己的嗓音特点
我们每个人都有着区别与他人的嗓音特点，发音习惯。除了规范性的发音要求外，实际上我们常常是无法很好地做到自主地有效地控制嗓音的变化的，因为我们没有经过专门的发声训练和练习，多数属于自然习惯性发声。像我的嗓音，浑厚而略带沙哑，低音部分可以到达很低的位置，高音却不行。有些朋友音色华美，清晰亮丽；有些朋友柔和甜美，如潺潺流水；有些朋友声音娇柔细嫩，婉约小巧；也有些朋友音色没有特别明显的特点，平凡中显出不平凡来，不一而足。
嗓音是有色彩和性格的，因此嗓音的特点不可能不对朗诵题材的选择产生影响，而且我个人认为这种影响对每一个朗诵个体又是决定性的。作品的情绪、情境、思想深度以及其间设置的戏剧化冲突都需要用声音来表达，用音调、重读、气息、停顿、语速等来表现。比如：深邃的思考，需要深沉稳静有厚度感的声音来做底；抑郁的感觉需要用低沉压抑的，深度感强烈的和和缓的嗓音；跳跃、欢快的情绪需要年青，清爽富有活性的嗓音表达。那些时代感极强的政治性作品，如《中国，我的钥匙丢了》《囚歌》等则需要既可低沉也能高亢的嗓音来表达；温文尔雅、抒情柔怀的作品，特别适合那些声音或清晰干净或甜美动听的嗓音。
比如，嗓音很粗纩而深厚的人，很适合朗诵一些大气的，豪迈的作品，这类作品感情热烈奔放，涉面宽宏，起伏很大；而嗓音华丽的男声，比较适合朗诵诸如古诗词，王子人物的独白（比如哈姆雷特）和现代派诗人的诗作。
经常听朋友们读贺敬之先生的《西去列车的窗口》，这篇文章政治色彩和时代特征明显，篇幅又比较长，段落起伏比较大。这样的作品是不适合女声读的。曾听过慧眼、网络仙翁、大和尚读过，我的感觉，在深度的处理上，网络仙翁比较理想，在情感处理上慧眼略强。其实，这样的印象多半来自他们的音色上的巨大差异，网络仙翁嗓音宽阔沙哑，行声严肃，时代感把握得比较好，但在高亢区，却显得有点力不从心了，这时显得慧眼年青高朗的声线优势明显突出了出来。我听过女声读过同一作品，实话说始终没有人能达到最基本的要求，不是诵者不努力，是她选错了作品。
作品选择不当，最直接的效果是吃力不讨好。读了半天，自己找不到感觉，听者感觉也不好。当然，自己适合诵读什么类型的作品，是需要经过一段时期的摸索和尝试的，但一般说来，这个时期并不会很长，因为，适合不适合往往在朗诵的时候就能清楚地感觉到，这很象试鞋子，合脚不合脚，穿上一试立即昭然。我们可以尝试不同的题材，但我相信，最终怕真的只有一款适合您。
2）适合自己的当前水准
还有一点，选择诵品时，不要勉为其难地选那些诵读难度大大超过自身水平的作品。所谓难度指情绪起伏程度、情绪连贯、气息运用变化、作品长度等方面。很多作品情感起伏跌宕剧烈，把握起来难度就增加了。有时会上去下不来，或者下去上不来，累得要死，效果却很差。还有就是情绪连贯的要求，这一般与作品的长度有关，长度长，情绪上要保持连续性就不容易，但情绪上的断续是朗诵的大忌。因此，在选择作品时，要本着循序渐进的原则，逐渐增加难度，逐渐增加文章长度。我的体会，文章的长度很关键，初期，长度不要短于1分钟，也不要超过3分钟，越短越难读，还没等你找到感觉，就读完了，古诗难诵就是明证。超过3分钟后，朗读的难度会大大增加。难度与文章长度的关系近似凹形抛物线，无论对初学者还是老手，这个规律都是一样的，只是难度的转折点不同罢了。
我自己的体会是不能太长，除了自己的适应能力所限，还有一个听众精力集中听诵的问题，太长了，很难集中。但在这个问题上我做得不好，文章越读越长，但真正感觉比较好的，长度多在3-8分钟（中速），比如大家比较认可的《飞花轻似梦》7：14；《与一座古城对话》8：12；《春》6：37；《雨巷》3：52；即便是受文章内容要求必须加长的《荷塘月色》也只有9：14，《骨灰》是10：07（均包括音乐前奏和结尾）。
四、背景音乐的选择
朗诵是不是要配上背景音乐，仁者见仁，智者见智，众说纷纭。关于这个问题，我曾同很多的朋友讨论过，在这里说说我的想法。
我们借助网络语音功能朗诵的目的是什么？我看不外乎二个：一是本身爱好，二是娱乐。娱乐包括着两个方面，娱乐自己和娱乐于他人。我们因为喜欢朗诵，发现了有这么好的场合能够给我们以满足，这并不多得的场合，于是，网络成了我们的工具。从爱好上讲，有个程度问题，既是因为你喜欢，也因为你想提高。
我们再来看看背景音乐的功效：渲染主题，烘托气氛，营造情境，展现和加强语言的音乐感和韵律。按照我的看法，好的作品文字本身就有美感和音乐感，律动。语言更不必说。再有，多数作品本身的情境描绘是隐藏的，如果没有其它的手段协助，显得格外地苍白。特别是散文和故事。很少有人不喜欢散文MTV的，为什么，就是因为它调动所有能够调动的手段来取悦我们的感官，调动了音乐、影像手段，对我们的感官进行强烈的刺激，使我们由此获得愉悦惬意的享受。
听众的听诵有几个方面的目的，一个是仔细揣摩你的朗诵局部，一个是品味朗诵的全部。一个完整的朗诵，我认为一般应该由三部分组成：文、诵、乐。文在屏幕的背后，我们看不到。诵是文的语音形式，乐即诵的背景衬托。听诵，听的是作品选择是不是合适，是否健康，是否适宜朗诵，是否适合该诵者朗诵；朗诵得够不够流畅，是否达意，朗诵技巧的应用是否正确到位，基本功是否扎实；背景音乐是否与作品主题吻合，与朗诵音量的配合是否匹配，音乐节奏与诵读节奏是否合拍，音乐的情调是否与诵文的情调一致等等。
如果我们的功力还不足以用清诵把听者引导到作品的思想、氛围、情境中去，不能仅仅通过声音产生美感和深度感，那么为什么不能借助于音乐呢？如果听的人无法忍受我们的苍白，那谁还来听呢？除了我们成心暴露自己诵读缺陷以使师者诲我外，我们自己也要美感，要动感，要韵律。娱人娱己，何乐不为？
即便是你配了音乐，是不是就能完全掩盖缺陷或瑕疵？不可能。只要一个细心，朗诵过程中的毛病是很容易听出来的。比如你发音不准，普通话说得不好，气息运用不当，感情不充沛，主题思想理解错误等非常容易听出来。倒是吐字含混会有一定程度的掩盖。
我经常有这样的体验，如果有一首很合适的音乐作为背景，我能很快地找到感觉。这就是音乐对朗诵的引领作用，音乐能把我们引领至作品描绘的情境中，帮我们去深刻理解作品的内涵。在朗诵的节奏上，有了音乐的帮助，我也就能很好地把握诵读的节拍、快慢和起伏。
是不是一定要音乐呢？没有音乐是不是就不好？这不能千篇一律、一概而论的。有些作品是完全不应该配音乐的，比如陈然的《囚歌》，朱自清的《匆匆》和《背影》，还有大多数的古诗词和演说词。有些又是特别适合也应该配背景音乐的，比如朱自清《春》，徐志摩的《海韵》；有些作品可配可不配，比如游记类作品，对话类作品。
如何选择一首合适的背景音乐呢？我的体会是：
1）音乐的旋律要符合作品的基调
2）音乐节奏要与作品的节奏协调
3）音乐的主题思想或意境要与文字作品的主题思想和情境吻合
4）音乐中主导乐器旋律清晰，其特点也要符合作品情绪基调
5）音乐的长度要合适，如果能与朗诵的长度大致相同最好，如果文长乐短，那么音乐重复的次数不宜超过2次。
我常常一边默读作品，一边听音乐，不断地在CD里找合适的曲子，并在文章的某处记载下听起来还算合适的曲子的提示符号，然后在其中再进行筛选，最后确定哪个曲子最合适。选好曲子，就要边默诵边放音乐，这时主要的目的是找节点，对位，要使诵读的节奏，段落起承与音乐的节拍和段落吻合。建议确定之后，最好在文章里记下来CD的名字和序号，以便下次读的时候很容易找到曲子。
这里有个方法介绍给大家：音像商店卖的CD，主题明确的越来越多，比如，抒情的，怀旧的，夜色的，礼赞的，浪漫的，青春跳跃的，大自然的，诡异神秘的、激烈跌宕的，等等。一般文章的主题思想和情调并不难理解，所以，在选择时基调实际上就已经确定，你可以在那些相同或相似基调的CD中筛选合适的曲子。我尝试过一些形式的乐器和音乐形式，总结下来是：钢琴曲比较适合思想型、诙谐型、欢快型作品；钢琴、风笛、小提琴、萨克斯、长笛、萧、塤比较适合怀旧、思乡、缠绵、抑郁的作品；钢琴、风笛比较适合那些带宗教色彩的作品；竹笛，古筝比较适合景物描写、叙事的作品；交响乐比较适合史诗和比较恢弘的作品。有歌手原声的曲子比较适合浪漫、怀念，袒露心声一类的作品。交响乐、二胡、马头琴、琵琶尽量少用或不用，效果多不太好。
其实，说了这么多也都是感觉罢了，我本人对音乐没什么任何研究，也不懂什么乐理。有很多感觉也说不清楚，说白了，如果伴随着音乐默读时觉得别扭，那么这首曲子不能用，你自己都觉得不舒服，别说听的人了。
五、理解作品
我个人认为，除了朗诵基本技巧外，对作品的理解及对作者的了解是最重要的，特别是那些感情色彩比较鲜明的现代诗人的作品更是如此。理解作品是有个梯次的：读顺读懂读进。
读顺，首先就是通读，读顺溜，消灭生字生词，分段分节，确定意群；
读懂，就是理解文章的主题思想，就是作者用文字表达的中心思想和情感。有些作品的主题思想被隐蔽，不是一下子就能看出来，需要多看多读多想，如果不确定，就找一些专门的介绍。比如《中国，我的钥匙丢了》，似乎是写一个孩子把挂在胸前的家的钥匙遗失后的焦虑，但实际是用了一种象征性的写法，表示对那个动乱的年代中失去了的真善美的一种强烈的焦虑和回归的渴望。还有《雨巷》，看似作者在表达对一个丁香般的姑娘的希冀，其实，丁香是他心中一种美和理想的象征，通篇表达了遭遇了挫折的年轻人如雨雾般的迷茫、惆怅和失落的心态，他的中心思想就是：我仍然希望，但希望在哪里？。
读进，就是进入作者营造的情感空间和思想空间里。情感基调，就是作品的基本的情感色彩。有欣喜、快乐、幸福、温馨、愤怒、震惊、诧异、无聊、慨叹、冷静、平静、冷漠、忧郁、悲伤、痛苦、沮丧、寂寞、伤感、惆怅、踌躇、茫然、失落、渴望、爱恋、怀念、留恋、流连。我们常用颜色表征情感特征，我想可以这样看，红色的象征着热烈、奔放、向上；粉色的象征着温馨、浪漫；蓝色的，象征着一种静谧、浪漫和舒缓、宽广和宽容；紫色的代表着一种多彩的浪漫典雅神秘，伤感；白色的代表着纯洁无瑕，朴实无华，恬静淡栝；灰色的代表着一种抑郁的、颓废的、低调的情绪；霓虹般变幻着的代表着一种跳跃的躁动的不定的心情。
要读懂读进，还要尽可能地多了解文章的创作背景，就是产生作品的年代的特点和他的个人生存环境。这有助于我们了解作者的思想脉络和把握作者的情感基点。比如：
《荷塘夜色》写于1927年。当年朱自清和妻子及两个孩子住在清华西院，环境幽静，生活也比较安定。那年的4月，发生了四一二改变。消息传到北京，朱自清十分震惊，惶急非常。那些年来他为全家衣食奔忙，没有时间看什么书，与思想界似乎有些隔膜，四一二的枪声，打乱了朱自清的思绪，连日来心里都不安宁。他眼睁睁地看着一幕历史悲剧开场，心里有一种说不出的苦涩滋味。7月盛暑，天气很热，也很闷，他到荷塘边漫游和暇想（也有一说朱老因心境不佳，与夫人为家庭琐碎争吵之后散步）。8月，他决定把这晚的闲游暇思，写成一篇散文，通过对荷香月色的细致描写，隐约地流露了自己当时微妙的心境。在那宁静与不宁静交替出现的感情层次里，表露了他对现实感触甚重的情怀，流泻在那画面中的均是他内在思绪的潮踪。
《雨巷》可称为戴望舒代表作，他蛰居于亲戚家时写的。当时他因为参加进步运动被追捕，不得已躲了起来，对今后的个人命运产生忧虑，感到迷惘。诗作在对江南雨中小巷的抒情中，反映出大革命失败后部分青年的压抑心情，
徐志摩《再别康桥》是1920xx年8月26岁的徐志摩结束他近二年的英国剑桥皇家学院大学特别生生活后写的。诗人将那种浓郁的离愁点化得淡雅、缥缈，将离别时那种沉重的心绪藏于心底，使全诗显得飘逸、空灵。弥漫全诗的只是淡淡的忧伤，悠悠的惜别，内含不尽之意。再别本包容着十分丰富复杂的思想感情，但这种复杂的情感化为诗时，则从头至尾表现出对自我的压抑，对情感的克制。
吴挚甫说：声音之道，尝以意求之；才无论刚柔，苟其气之既昌，则所谓抗坠、曲直、断续、敛侈、缓急、长短、伸缩、抑扬、顿挫之节，一皆循乎机势之自然。以意求之即要求声音能达文意，所有的机巧都要循乎机势之自然运用，因此，我们首先要读懂文章，搞清楚作者要表达的中心思想，确定诗文的情感特点，才能适当地运用朗诵技巧予以表达。否则，难以达到感染自己，感染听众的效果，甚至会贻笑大方。例如，醉梦有一题为《牵手》的对话型文章，记载了一位生命已到尽头的丈夫与陪伴在他身边的妻子的最后诀别。这无疑应该是一组令人心碎的对话，男女主人公强压着心底的悲痛，相互表达着无限的眷恋和不舍。毋庸置疑的是，情感的基本特征是悲伤、依恋和压抑。如果我们理解为情人之间的暂时别离，怕会有完全不同的情感表达，但那无疑是一种亵渎了。例如其中的哦，现在你这个样子不好啊，笑笑？是一种什么样的调侃？那是把痛苦压在深处的一种苦涩无限的调侃，不是情人间的调笑。还有那时你说你是穿紫衣的女人，以后会很孤独的，这句话给我的印象很深。就是那个时候我牵起了你的小手，哈哈哈哈，这笑声里，该包含着多少对过往美好的强烈追忆、不得不放手的痛，那笑声，应该是幸福的，而不能处理成戏谑般得意地笑。
徐志摩诗歌中的自然美主要表现在感情的本真和意象的清新、自然上，这也是他的人生追求。在《再别康桥》里，轻轻的一连用了三个，含蓄委婉地将诗人心头的沉重、依恋曲折地表达出来。在整个诗中，没有因难以割舍的别情而潸然泪下，更没因理想的破灭而号啕痛哭。我们应该如何处理就不言自明了。
当然，我们由于资料有限，很难对每一篇作品的写作背景逐一了解清楚，特别是网络文学的兴起，我们常常是抓来就读的，谁知道是谁在什么心境下写的。不过，那些我们常涉及到的知名作家我们还是该有所了解，同时留心搜集一些作品的写作背景，那时再读一定另一番滋味在心头。
朗诵心得【篇13】
在日常生活或是工作学习中，大家都知道一些经典的诗歌吧，诗歌具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。什么样的诗歌才经典呢？以下是小编为大家整理的清明诗歌朗诵感悟清明，仅供参考，希望能够帮助到大家。
古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。
当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓（踏青），给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。
最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。
在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的'坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。
不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。
又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。
感谢您阅读“幼儿教师教育网”的《朗诵心得(分享十三篇)》一文，希望能解决您找不到幼师资料时遇到的问题和疑惑，同时，yjs21.com编辑还为您精选准备了朗诵心得专题，希望您能喜欢！