为了给您带来更好的体验小编编辑了“红楼梦好句好段”，希望本页上的句子能给您提供有用的信息。“愿所有梦见过远方的人，心有惊雷，生似静湖。”，当我们看名人写的优秀的文章时。我们不妨将看过的好句好段摘抄记录下来，积累的好句好段、文章构思方式、写作手法等，对写作文等有很大地帮助。
1、半是怜悯，半是烦恼；半是怜悯，半是烦恼；半是怜悯，半是烦恼；半是怜悯，半是烦恼。
2、霞绡云幄任铺陈,隔巷蟆更听未真。枕上轻寒窗外雨,眼前春色梦中人。
3、可是，王夫人和宝玉是主人，玉钏儿是奴仆，身份上有云泥之别。
4、我所居兮，田埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空；我所逝兮，吾谁与从；渺渺茫兮，归彼大荒。
5、《红楼梦》第三回中环境描写的作用：
6、欲知目下兴衰兆，须问傍观冷眼人。
7、甄士隐与贾雨村，是《红楼梦》中两个相互对应的人物。在小说结构及哲理寓意方面都起着比较重要的作用。根据脂评可知：甄士隐谐音“真事隐”，即“托言将真事隐去”。姓甄名费，谐音“真废”;贾雨村意即“假语村”言，亦即村俗不雅之言。姓贾名化，谐音“假话”。表字时飞，谐音“实非”。也有人认为，贾雨村谐音“假语存”，与“真事隐”相对应，便是“真事隐去，假语存焉”的意思。总之，“真假”、“有无”的哲学观念，对作者及其作品都影响巨大。小说开卷第一回即将“真”、“假”这一对立的哲学观念提出，可见它在作品中的重要性。其他诸如甄家与贾府、甄宝玉与贾宝玉等等，也都寄寓着“假作真时真亦假，无为有处有还无”的哲理。梦幻：梦境与幻觉。亦指梦中幻境。用以比喻虚无与空妄。此处特指梦中幻境。通灵：即通灵宝玉。风尘：本意为被风扬起的尘土。后引申出多重含义。此处借指旅途中辛苦劳顿。闺秀：指大户人家的女儿。也指未出嫁的女孩儿。
8、小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。
9、却不知道哪件事或者哪句话惹恼了皇帝，忽然就不高兴了，于是一声令下，朝堂之上秒变成了县太爷的“公堂”，随着一阵“噼啪”作响、顿时皮开肉绽，哀嚎一片...想想都让人不寒而栗。其实，“笞刑”在古代的肉刑中还是最轻的刑罚。也不知道古人的身心承受能力到底有多强，但封建社会的惨无人道由此也可见一斑。
10、袭人笑道：“他们既随跟，你也随跟，岂不大家彼此有趣。”宝玉道：“什么是‘大家彼此’！他们有‘大家彼此’，我是‘赤条条来去无牵挂’。”
11、秋光重重重叠，潜度在三条路径上悄然移动。窗隔疏光远近，栅栏筛子断月锁玲珑。寒芳依灵魂所应处，霜印象也空梦。照顾着那淡淡的花香的破碎，被谁醉眼朦胧的认出。
12、父亲慈祥孝顺，编玉和瓦炉绳床忽离忽合。
13、铁槛寺老尼净虚为了帮长安府太爷的小舅子抢亲，答应给熙凤三千两银子；凤姐便通过关节暗地使长安节度云光逼婚，结果迫使一对青年男女自尽。凤姐说她是从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，她说要行就行。她假借贾琏名义，做成这一笔肮脏交易，贾琏并不知情。
14、祭祀是为了感恩和以示不忘，如果我们常常将亲人记挂在心，那么，在哪里祭拜、用什么方式祭拜又有什么关系呢？
15、将花拟人，以花喻人，把花的命运与人的命运紧相联系，有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。
16、林黛玉回头看见是宝玉，待要不理他，听他说"只说一句话，从此撂开手"，这话里有文章，少不得站住说道：“有一句话，请说来。”
17、湘云醉卧芍药花旁，青石为床，落花为枕，香梦沉酣，蝶围蝶绕，口中唧唧，憨态可掬，豪兴宛在。
18、书中第一回说，当年姑苏（现在苏州）城阊门外十里街仁清巷葫芦庙旁住着一位乡宦甄士隐。
19、一日到了京都，街市的繁华，人烟的昌盛，自非别处可比。那贾府更是气度非凡：街东的宁国府与街西的荣国府，两宅相连，竟将大半条街占了。
20、说到痛苦，那就更可笑了。原来有梦想，笑得人仰马翻。
21、这段是形容贾雨村工作状态的。雨村兄有能力，傲视群雄，招人妒眼。
22、宝玉道：“松花色配什么？”莺儿道：“松花配桃红。”宝玉笑道：“这才姣艳。再要雅淡之中带些姣艳。”莺儿道：“葱绿柳黄，可倒还雅致。”
23、红楼梦里很多好词好句，比如“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜……侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？……”
24、芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇。高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪。
