幼儿教师教育网为您整合了多篇关于“富贵读后感”的文章。在时间的长河里面，总有让你既有深刻的优秀作品，尤其是阅读过作者写的作品，书中的情节让我欲罢不能。 在阅读时将主要思想记录下来，可以写出有分量的读后感。意义重大的文章值得我们收藏阅读！
富贵读后感【篇1】
富贵读后感【篇2】
敢于担当的社会责任感——《富贵不能淫》读后感心得体会
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”孟子的这些话，使用排比的修辞，语气强烈，铿锵有力，催人奋进。这些句子，看似普通无奇，其实蕴涵着“大丈夫”的处事原则，敢于担当的社会责任感。
古代重男轻女，男子的处事原则常常被人们重视。时至今天，男女平等。我想:只要能践行上述原则的人，不论男女老少，都能被称之为“大丈夫”了。所以，这里的“大丈夫”，可以看成一个“大写”的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，一个道德情操高尚的人。
如此对道德情操高尚人的定义，古往今来一直被人们认同、继承、传扬。古代和近现代历史上的一批批为国为民的仁人志士，前仆后继，英勇斗争，坚守理想信念和道德原则，他们是了不起的“大丈夫”啊！那么，具有这种思想的普通人，不也是“大丈夫”吗？
孟子认为：“大丈夫”富贵，思想不迷惑；贫贱，气节不动摇；威武，意志不屈服。时时处处坚守“仁、礼、义”。即富贵时，依然坚守仁德；贫贱时，依然讲求礼节；威武时，依然追求大义。这是“大丈夫”的处事原则、标准和底线。
怎么做呢？“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”孟子用雄辩有力、汪洋恣肆的语言，排比的句式，辩证的思维，再次论证了“大丈夫”入世时的人生际遇。“居天下之广居”就是有仁德，“立天下之正位”就是守礼节，“行天下之大道”就是讲信义。三个句子中出现了三个“天下”，这说明“大丈夫”应该把天下、苍生装在心中，胸怀大志。如此的修身养性，德行实在高洁。
“大丈夫”仍需宠辱不惊，穷达有道。“得志，与民由之；不得志，独行其道。”就是说，“大丈夫”实现志向的时候，与老百姓一起遵循正道而行。即为百姓的根本利益着想，为民谋福祉。不能实现志向，独自走自己的道路，不拖累百姓。也就是孟子宣称的“穷则独善其身，达则兼顾天下”。“大丈夫”无论得志与否，都不能放弃自己的原则，要有民本思想，心怀天下，情系苍生。如此的人生际遇，品格实在美好。
我们应该秉持孟子的“大丈夫”原则，做一个品德高尚，胸怀天下，关心黎民百姓，有远大理想的人。少些功利和斤斤计较，多些奉献和公而忘私。更不应该像景春那样，利欲熏心，眼红“公孙衍、张仪”之流。景春认为：公孙衍们“一怒而天下惧，安居而天下熄。”，处于一人之下万人之上，权利滔天，百姓畏惧就是“大丈夫”。其实，他们把顺从君王作为自己处事原则，自己做事则无原则，无底线，无人格。这哪是“大丈夫”之道？实则“妾妇之道也”。
公孙衍之流为君主私利、个人私心而不择手段，心中全没有家国情怀，没有黎民苍生。他们虽身居高位，叱咤风云，威震一时，虽有享不尽的荣华富贵，用不完的人脉关系，虽处一人之下万人之上，令人望而生畏，但格局如此狭小，目光如此短浅，只有功利，没有天下苍生和仁爱之心，又有何用？所以“民为贵，社稷次之，君为轻。”所以“天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。”
对于公孙衍之流的功利之心，做事无原则，没有人格尊严，孟子举了一个很好的例子。
“女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。……”
孟子以小事例喻大道理，小事讲述得生动形象，道理阐释得浅显易懂。他雄辩的口才，汪洋恣肆的文笔，着实令人扼腕赞叹。虽然他的民为贵，君为轻的思想，不能为当时的统治者所接受，但他的民本意识仍在历史的长河里熠熠闪光，为人们所称道和敬仰。
心怀仁德，情系百姓。这是孟子的政治理想，也说明了孟子有强烈的社会责任感，敢于担当的家国使命感，也显示了儒家亚圣广阔的胸怀。即“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为天下开太平。”
当然，战国时期，各诸侯国以武力而称雄，孟子的思想不被采纳是有其历史原因的。但是，他的“大丈夫思想”仍有现实意义，这种思想激励着无数仁人志士为理想和信仰而奋斗不息。而这些仁人志士也是我们学习的典范，因为他们为我们这个民族做出了不可磨灭的贡献。
富贵读后感【篇3】
今天，我读了一本《巴哥狗与富贵猫》的书。这是一部成功的寓言故事，出自德国作家萨宾娜？；路德维希之手。它主要讲了这样一个故事：一只流着贵族血统的巴哥狗，有一个名叫阿东的七岁女主人。最近她的发生了一件事：一个陌生女人带着一个陌生女孩，还有一只叫茉莉的白猫，搬进了阿东家。因为阿东的爸爸想要再婚，阿东常常哭。巴哥狗非常理解她为什么生气，它也很讨厌那只白猫。阿东更恨透了那个小女孩，她们的关系变得对立。从此，家里再也没有一个平静的角落。巴哥狗只能采取行动，不得不和那只白猫合作。最后，阿东和那女生终于和好了。我觉得这只巴哥狗真是太为阿东着想了，为了主人他可以和这只比它身份低好几倍的猫合作。同时，我也认为这个陌生女孩真是太不懂事了，到别人家还这么不客气，甚至还拿阿东死去的妈妈的花瓶来摆放自己的房间这个故事有点尖酸刻薄，却又带着有趣和刺激的生活气息。读了这个故事，铭刻在我心中一个道理：勇敢地突破自然定律会使你有意想不到的收获。对于人生来说，也是如此，选择合作还是对抗决定了你是否成功。
富贵读后感【篇4】
在暑假中，我读了许多的书，其中有精彩绝伦的中外名著，也有青春唯美的校园小说，还有紧张刺激的科幻小说，但是我印象最深的还是美国作家弗朗西斯伯内特写的《小公主》。
《小公主》为我们讲述的是小女孩莎拉在经历了大富大贵和一无所有后最终找回幸福的一个故事，故事的剧情一波三折，跌宕起伏，我的心也随着剧情的变化而变化。故事开始在一个浓雾弥漫的冬日，7岁的莎拉被她唯一的亲人——她的爸爸克鲁上尉从印度送到了伦敦的敏钦女士创办的“优等女子学校”上学。敏钦女士是一个又狠心又自私又唯利是图的女人，她对这个会讲一口流利法语的学生很讨厌，但由于莎拉的家境优越，不仅使敏钦女士没有与她发生口角，还是她成为了学校的“模范生”，正当她站在充满快乐的荣誉的顶峰时，一个噩耗传来：莎拉的爸爸克鲁上尉染上病死了，而他投资的一个钻石矿夜泊产了！这意味着莎拉不是一个矿产继承人了，而是一个小叫花子了。于是莎拉从天堂跌倒了地狱。
然而，13岁的莎拉没有流泪。她没有因此而消沉，也没有向命运屈服；她咬紧了牙关。就在这世态炎凉的现实中，由于她的善良，使她看上去像是位流落人间的公主。也正是因为她的美好品质，她的乐观和勇气，引起了印度绅士卡里斯福特的注意。而这位绅士来伦敦也就是为了找莎拉，因为钻石矿没有破产——还增值了10倍。于是，昔日的公主在经历了心力交瘁的苦难生活后，又重拾了往日的光彩，获得了久违的幸福，再一次成了一个真正的公主。
莎拉不论是在贫穷时还是富贵时，她待人始终都很和善，都很谦虚，全心全意地为人付出，就像一个公主一样！而莎拉后来在成为了真正的钻石公主之后，更不忘曾经帮助过自己的人，尽她自己的力量给他们幸福。当读到莎拉又变回公主后，还不忘挨饿时帮助过自己的那个小乞丐，她告诉面包店老板娘：“如果以后再有乞讨的孩子坐在店铺附近，请把他们请进来，给他们面包吃吧！账单寄到我这来，我来付。”我的心中不只是感动，更多的是震撼和对莎拉的敬佩之情。
莎拉在面对贫穷，失去父亲的痛苦和校长的百般刁难下依然坚强乐观，我相信世上没有几个人能够做到。在这样的大起大落面前，很多人恐怕会自暴自弃，悲叹命运的不公，扪心自问，我自己可能也会这样的。
莎拉是个多么值得我们学习的女孩啊，富贵和贫穷，交替地在她身上出现，考验她的意志，磨炼她的精神，小女孩却始终坚守自己的精神家园，体谅穷人的辛苦和痛苦，善良、乐观、感恩、不屈、乐于助人等崇高的精神汇集在她的身上，难怪她成为了一个小公主！
富贵读后感【篇5】
《富贵不能淫》是一篇论说文言文。
文章先树批驳的靶子----景春的话，景春认为：公孙衍、张仪是真正的大丈夫，理由是他们一生气诸侯们都会害怕，安静下来则战事平息，天下太平。
孟子认为：公孙衍、张仪不是大丈夫。为什么呢？孟子以妾妇之道做比，说公孙衍、张仪的威严只是迎合皇帝的喜好，个人并无独立之精神。在此基础上提出自己的观点，是否是大丈夫，应着眼于以下三方面：是否有仁、礼、义？是否能坚持原则?是否有道德操守?
孟子的思想对今天的我们有什么意义呢？个人觉得学习这篇课文，实际上是学习一点处世之道。无论世事如何变迁，在我们心里都应存在着正能量，也即是孟子所说的仁、礼、义。宽以待人，礼貌对人，热心助人。无论身处顺境逆境，都要在心底留一片正义的天空。这个世界诱惑太多，无奈也不少，守住自己的道德底线，过着属于自己的幸福生活，大概也可以算大丈夫了吧！
富贵读后感【篇6】
当时是奔着随意打开的，然后从第一集夏井形象，作为一个大学毕业生，求职者、穿着故意很正式的样子，去找工作，内心怀着对不同公司的憧憬和觉得自己有些不确定的心，像极了刚毕业的我。我总觉得我的衣服不如其他求职者的好。在面试过程中，我对小组讨论等有一定的排斥。我真的有强烈的替代感。
从什么地方开始让我觉得有些不同了呢？日向请所有一次录取信都没有的求职者请出去，并把她留下，做一个范例的时候，说了一些话，现在看过了我还记得，一个好学生，按照家长老师的期望了，一路从小学、初中、高中、大学一路走来，为什么求职的时候碰壁了呢？曾经是好学生，但此时，自己的思想，那最高尚的思想还在吗？
独立的思想、对事物的创新或者对自己的很多独立思考还在么？好像不在了，被教育扼杀的伟大思想，在我们的一生中，还是要继续培养的，填鸭式教学毁坏了我们很多的东西，一个学霸也许不适合最初的求职，是需要转变的，相比之下的日向，自己独立、果断、有很多的特质在身上，下面具体看一下。
有点中国青春偶像剧的味道，但是比中国的那种靠颜值上位的感觉好太多，日向最帅的瞬间、整个人的桀骜不驯、承载着巨大的压力、不会说妥协的语言、固执到偏执或者更多，我觉得驾驭的很棒，当年番外中最后我并不喜欢导演的安排，总觉得高冷的乖乖的，小栗旬能够演绎出我们想要的味道，让我作为一个大龄妹子还可以看的小鹿乱撞（楼主其实刚刚十八岁的啦。大学毕业什么的都走开&&），在单位的那种轻松而又极具挑战的环境、、作为上位者足够的果断、让人踏实到心里的味道、好迷人。
人其实看一个电视剧，喜欢不喜欢，我觉得就是你的代入感是不是够强，古装剧也罢、现代剧也好，我们有足够的带入感、满足自己内心的某些白天没有表现出来的对自己强大、公主梦的意淫啦，对自己某些童年或者渴望经历的一个表现，就让我们觉得这是一部好剧，不在乎你是多么的无厘头或者朴实，感动到心里、引起了心灵的共鸣，这就是好东西，也是有点诸如**的感觉。
我看到女孩子后来为了日向妥协了很多，想起大学傻乎乎的自己，自己的生活中到处都是一个人的影子、傻傻的样子 、说话的底气不够足、一句话或者一个对方的表情，自己这里就可以多云转晴或者能持续笑n多次就像个白痴一样。分开那句，正是因为我喜欢你，很喜欢、但是我更不能迷失我自己，所以夏井选择去美国，静下自己的内心、作为妹子有自己的改变、那种职场上不逊色的职业女性是一面，和男友在一起保持自己小女人的一面，才是现在我们女孩子应该持有的本色。
经历过距离、时间、不同生活环境之下的考验，会让爱情如美酒般更加的郁酒弥香，更加珍惜两个人在一起后，在一个城市的生活，守望过、才会得到自己想要的幸福。看到他们幸福地在一起，夏井发现自己是我最大的快乐。诚然，我也会遇到我自己喜欢的男生，也希望自己从大学蜕变了过来，作为一个独立的女性去追寻我要的幸福，包括爱情。
那么现在一点点的改变自己吧，从每一件小事做起，更加的注重细节，有自己的趣味，成为一个有趣的、博学的、温柔着带着睿智的女孩，加油。等你好久找到了自己的所爱再来看当初说过的话也是一种欣慰，我等待未来的美好的自己。仰望星空，执着于脚下，不炫耀，充实的过自己的小日子就好。
富贵读后感【篇7】
a2013-10-17 08:18 [太素脉秘诀读后感：富贵脉和贫穷脉]作者：
黎小裕很多人对于中医的脉诊有两个极端，一个是被神话，妖魔化，一个就是被贬低，贬低成是招摇撞骗的江湖郎中招式，太素脉秘诀读后感：富贵脉和贫穷脉。我对待中医脉诊的方式是：
不是脉诊太神，太深，而是自己学的不够神，不够深入，否定之前请先自我实践，看是否一定就是虚假的东西，不科学的东西。学校的时候喜欢王光宇老师的精准脉学，学习之下其实是可以切出西医说的胃病，前列腺炎等之类疾病，可信可实践之；之后看到同类脉学的寿小云先生，他研究的是的心理脉学，我学习他的脉学主要是看他的脉案，后来买来他写的心理脉学一书，总是觉得不够生动，还不如看他的脉案好，后来经过一段时间的玩耍，觉得寿小云先生的心理脉学其实也是可以复制的，不是假的，是完全可以通过切脉知道对方的心理的，读后感《太素脉秘诀读后感：富贵脉和贫穷脉》。
只是看你切脉人的技术如何。对于太素脉，从知道的那一天起就被其深深吸引，觉得神奇，太不可思议了，把脉能到这个程度，跟算命，看相已经没有太大的区别。买了一本《太素脉秘诀》，但看不下去，因为总是觉得跟传统的脉学有相冲突的地方，这样看太过杂乱，得打好传统脉学的基础之后才能再演习。
不过这种脉还是有可能把出来的。男，因为尿频来要求切脉开方，同学切其脉，说他的脉比较韧，同学断是肾虚，很早就有性生活或者是手淫的情况，病人反馈准确无误，然后我切脉，觉得尺脉跟关脉之间感觉距离比其它两个部位之间的脉象都要长，于是问：\"你小时候家里是不是生活条件很不好，很穷，而且你现在的成就基本都是靠你自己打拼出来的。
\"得到患者首肯。后来同学在门诊切到一个人有两条脉之后问我，你对于这个情况怎么看待，我说这个是双管脉，如果是女性的话首先要排除怀孕的可能，排除这一情况之后，见此脉者，非富即贵。同学问：
\“你怎么知道这个人真的很有钱。\"我嘿嘿地笑着说：\"另外这个人很有可能是肝有问题，肝主筋，能见两条脉象，而又不是怀孕者，肝很有可能已经出现问题。
\"同学说：\"何止啊，这个病人浑身是病，基本没有一处是好的。\"《素女脉决》中有云\"脉清者为贵人，浊者难为贵人\"。
信不巫也！〔太素脉秘诀读后感：富贵脉和贫穷脉〕随文赠言：
世界上的一切都是由希望完成的。 如果农民不希望玉米长成种子，就不会剥皮。单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
