经验告诉我们，成功是留给有准备的人。为了使每堂课能够顺利的进展，教师通常会准备好下节课的教案，为了更好的学习，一般教师都会在授课前准备教案，教案可以帮助学生更好地进入课堂环境中来。那么怎么才能写出优秀的幼儿园教案呢？以下由小编为大家精心整理的“政治必修四教案”，为防遗忘，建议你收藏本页！
政治必修四教案(篇1)
1.《雪》是鲁迅先生的散文诗集《野草》中色调相对明朗的一篇。对于这篇文章，一直以来就有着诸多解读：说宽度，有学者甚至提出了“爱情的宣言”一说；说深度，钱理群将其上升到中华民族对宇宙基本物质元素、生命元素的理解。显然对于八年级的学生，在解读上存在着一定难度。所以应基于学生的生命体验与可接受程度去实施教学。在教学上应充分发挥教师的引领作用，深文浅教，由浅入深，帮助学生在思想上自然内化作者的写作情感。
2.语文教学的核心应该是语言教学，只有基于语言品味的领悟才是最真切最能自然内化的，只有从文字上站起来的鲁迅才是更有生命力的。于是又确定了“以学生为主体、以文本为主体”的课堂设计理念，从品味语言到体验情感再到感悟精神的纵向深入的思路。
1.反复诵读作品，理解文中描绘的雪景图。
2.欣赏对比手法，感受鲁迅先生寄寓在雪中的对美好理想的赞美追求以及
领悟文中描绘的两幅雪景图，理解语言的深层含义，体会文章的深邃寓意。
理解语言的深层含义，体会文章的深邃寓意。
一．导入新课 同学们，雪是冬天的精灵。看到飘飘扬扬的雪花，你会想到什么？
从同学们的回答中，可见不同的人会有不同的心境。 那1924年底的一场大雪，在文学家鲁迅心里又掀起了怎样的情感波澜呢？今天，让我们带着这个问题，走进他的散文诗--《雪》，去感受他心灵的无限风光吧！（板书课题，作者，并提醒学生注意“雪”字的写法）
学生回答问题。
学生带着疑问，主动走进文本。
2．品读，领悟雪之魂 学生看屏幕，明确学习任务。
师配乐朗诵课文。 学生边听边思考：
1.文章描绘了哪两幅雪景，各有什么特点。
2. 文中哪一个词语表明了作者描述的转折？
四．摄雪韵 1.师过渡：让我们跟随作者的思绪，先一起走进江南的雪，品江南雪的韵。请同学们来当“小小摄影师”， 到课文第1--3段中捕捉自己喜欢的画面，拍摄自己喜欢的镜头，然后四人为一探究小组，完成读书卡片。
课件显示：
文本根据： 隐约着青春的`消息，是极壮健的处子的皮肤。
理 由 ：“青春”“处子”都是最富有生命力的状态，这里是指江南雪蕴育着生命，充满生机，充满了青春的朝气和活力。
2.针对学生发言，适时点评，点拨。
3. 小结：江南的雪景，有美的色彩，有灵动的孩子，有自由的生活，这也是作者心中美好的回忆。“三分文章七分读”，让我们用声音传达出这些美好来。 1.“小小摄影师”到课文第1--3段中捕捉自己喜欢的画面，拍摄自己喜欢的镜头，然后四人为一探究小组，完成读书卡片。
2.学生发言。
3.学生配乐范读课文第1--3段。
五．悟雪魂 1.过渡：江南的雪滋润美艳，那朔方的雪又有着怎样的品格呢？请同学们当当小朗诵家，有感情地朗诵第4--6段，然后简单谈谈你这样设计朗读的理由。
2.教师引读：
①朔方的雪，没有江南雪的蜂围蝶阵，没有江南雪的欢声笑语，只有无边的旷野，凛冽的天宇，这是何等的孤独！
②尽管没有蜂围蝶阵，尽管没有欢声笑语，尽管只有无边的旷野，凛冽的天宇，可是朔方的雪一直旋转而且升腾，这又是何等的执着与不屈！
3.难道颂扬的仅仅是朔方的雪吗？引入背景材料：
这篇文章写于1925年1月18日。当时，正出于北伐战争的前夜。由于中国共产党的努力，孙中山改组了国民党，国共两党结成了革命统一战线，建立了广东革命根据地，工农运动蓬勃发展，革命形势出现了可喜局面。然而，鲁迅先生生活的北京，仍在北洋军阀的反动统治下，北洋军阀政府残酷镇压革命运动，反动势力猖獗，斗争非常激烈。鲁迅先生面对黑暗冷酷的现实，展望革命斗争的前景。再加上1924年底的一场大雪，文思涌动，于是写了这篇诗情画意的散文诗。一个星期之后，写了《风筝》。让我们再一起来读一读文章最后的几句话。
4.教师小结：一切景语皆情语，雪的孤独其实正是鲁迅的孤独，雪之魂，也正是人之魂。鲁迅之所以孤独，是因为他永远站在时代的前列，是因为“自古圣贤皆寂寞”。他的孤独，是陈子昂的“前不见古人，后不见来者独怆然而涕下”的孤独，是屈原的“举世混浊，唯我独清；众人皆醉，唯我独醒”的孤独。他还是一个敢于面对困难，顽强战斗的一个人。记得他在一篇文章中写到：站在沙漠中，看到飞砂走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被砂砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己得凝血，觉得若有花纹。”（屏显）理解了他的斗争精神，我们也就不难理解他对江南雪的消逝的惋惜和遗憾了，这也正是他对逝去的美好的惋惜与遗憾！也正因如此，他要用战斗来创造一个春天般美好的世界！让我们带着我们的理解，再来齐读屏幕上的文字，读到鲁迅先生的内心去！
简单谈理由。
2.学生齐读：
① 在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
② 别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
3. 学生看屏幕然后谈此时的感受。
课件显示：
现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，──但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。
4.学生齐读：
别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
5.背诵这几句话。
六．走近鲁迅 师过渡总结：1936年10月19日上午5时25分，这位“人间猛士”永远闭上了眼睛，独自远行了。可是正如课文中写的“在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂”， 他把他的思想之魂留在了天地之间，他把他的精神之魂书写在他的著作中，就像一颗光芒四射的太阳，向人类撒下永恒的光辉。记得有人这样评价：“鲁迅是中国现代之父，中国人的光荣与黑暗，高尚和卑微都写在鲁迅的作品里。鲁迅的作品是我们的精神财富，是中国人灵魂的坐标。”郁达夫也曾说：没有伟人的民族是不幸的，有了伟人而不懂得敬重的民族是可悲的。”那么就让我们多读鲁迅，不仅读他的作品也读他的人格：读他的和蔼和幽默，读他的勇敢和坚强，踏着他的思想前行。在课的尾声，老师想送给同学们几句话：
学生齐读课件显示的江天的小诗。
政治必修四教案(篇2)
弘扬中华民族精神
一、学习目标
知识目标：识记中华民族精神的形成和发展;理解弘扬中华民族精神的必要性及意义;结合当今世界思想文化发展的实际及社会主义现代化建设的要求，分析说明弘扬和培育中华民族精神的必要性及重大意义
能力目标：联系历史和现实，提高明辨是非的能力及透过现象把握本质的能力。
情感、态度价值观目标：通过学习，提高对弘扬中华民族精神的必要性和重大意义的认识，增强爱国主义情感，树立民族自豪感和自信心，为中华民族精神继承和发扬贡献自己的力量。
二、重点难点
弘扬中华民族精神的必要性及意义
三、基础知识梳理
(一)薪火相传越燃越旺
1.民族精神随着时代变化而不断丰富和发展
(1)民族精神的时代特征
民族精神作为，其形成和发展是的过程，也是的过程。
2.中国共产党对中华民族精神的丰富和发展
中华民族精神的丰富和发展，主要体现在之中，体现。
(1)在新民主主义革命时期，中国共产党人的革命精神，成为的主体，具有。
例如：
阅读教材77页探究，思考下列问题：①根据你所了解的历史知识，对两位诗人的诗句作出自己的解读，并由此谈谈你对延安精神的感受和理解。
②联系井冈山精神、长征精神、红岩精神、西柏坡精神等，想一想，继承革命传统对民族精神发展有什么意义。
(2)新中国成立后，在社会主义革命和建设中，特别是在改革开放新时期，中国共产党继续弘扬中华民族精神，，把中华民族精神提升到一个新水平。
例如：
阅读教材78页综合探究，思考：①你认为上述这些精神具有哪些共同的内涵?
②你能否结合当时的背景，就其中一种精神说明它的时代意义?
(二)永远高擎中华民族的精神火炬
1.为什么要弘扬和培育中华民族精神?(永远高擎中华民族的精神火炬的原因)
(1)弘扬和培育中华民族精神的必要性
弘扬和培育中华民族精神是文化建设的重要任务
(2)弘扬和培育中华民族精神的意义
①弘扬和培育中华民族精神,是提高全民族综合素质的必然要求。
阅读教材79页探究，思考：你赞成哪种观点?能否进一步阐述你的观点?
②弘扬和培育中华民族精神,是不断增强我国国际竞争力的要求。
③弘扬和培育中华民族精神,是坚持社会主义道路的需要。
④大力弘扬和培育民族精神,是铸造中华民族精神的精神支柱,为中华民族的生存和发展强基固本。
(三)书写中华民族精神的新篇章
阅读教材第80页综合探究，并思考：当年，在离开西柏坡前往北平时，毛泽东说：“今天是进京‘赶考’嘛。进京‘赶考’去，精神不好怎么行啊?”在你看来，毛泽东离开西柏坡“赶考”，同胡_来到西柏坡考察学习，从弘扬中华民族精神的意义来看，两者之间有何内在联系?
弘扬和培育民族精神的启示与要求
单元综合探究铸牢中华民族的精神支柱
如何弘扬和培育中华民族精神?
(1)弘扬和培育民族精神，最重要的是发挥“主心骨”的作用。
(2)弘扬和培育民族精神，必须继承和发扬中华民族的优良传统。
(3)弘扬和培育民族精神，必须正确对待外来思想文化。
(4)弘扬和培育民族精神，必须与弘扬时代精神相结合。
四、巩固练习
(一)选择题
一、选择题
1、民族精神作为民族精神的结晶，随着时代的发展而不断地丰富。这说民族精神具有
A、时代性B、阶级性C、中断性D、实践性
2、弘扬和培育中华民族精神是提高全民族综合素质的必然要求。这是因为民族精神
A、是民族综合素质的有机组成部分
B、集中体现着一个民族独有的精神特质
C、对民族的生存和发展具有巨大的作用
D、是一个民族与其他民族相区别的重要特征
3、在新世纪新阶段，弘扬和培育中华民族精神有利于不断提高我国国际竞争力。这说明
①民族精神具有凝聚力和动员民族力量的功能
②民族精神已成为综合国力强弱的重要因素
③当今世界文化与经济、政治相互交融，对经济、政治的发展起着重要作用
④当今世界各民族的民族精神相互交融、相互促进
A、①B、①②C、①②③D、①②③④
4、面对西方敌对势力对我国的西化、分化，我们必须
①大力弘扬和培育民族精神
②加快社会主义现代化建设，坚定人们的社会主义信念
③借鉴西方文化中的先进成分
④加强社会主义道德建设，提高抗侵蚀能力
A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④
5、在全面建设小康社会的新阶段，继续丰富和发展民族精神，是我们必须面对的时代课题，这是因为
①丰富和发展民族精神是全面建设小康社会的题中之义
②丰富和发展民族精神为全面建设小康社会和推进社会主义现代化建设提供精神动力和智力支持
③建设中国特色社会主义伟大实践要求丰富和发展民族精神
④弘扬和培育民族精神是我国当前的中心工作
A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④
6、实践告诉我们，越是改革开放，越要弘扬民族精神和时代精神。这是因为
A、中华民族精神以爱国主义为核心
B、中华民族精神比其他民族精神更优越
C、中华民族精神是中华民族实现伟大复兴的强大精神动力
D、中华民族精神深深植根于数千年的优秀传统文化之中
7、当前，大力弘扬和培育中华民族精神必须
①发挥“主心骨”的作用
②继承和发扬中华民族的优良传统
③正确对待外来思想文化的影响
④与弘扬时代精神相结合
A、①②B、①②③C、②③④D、①②③④
(二)非选择题
8.材料一:据统计,在全球的300家传媒企业中,144家是美国企业,80家是欧洲企业,49家是日本企业,美国及其他西方发达国家控制了便于媒体的90%.许多国家的电视节目中,美国节目占到60%-70%,有的占到80%以上,而在美国,外国节目仅占1%-2%.美国电影的总产量仅占世界电影产量的6%,而在世界电影市场的总体占有率达到80%.
材料二:当今世界各国都非常重视培育民族精神,美国以强化“美国精神”为公民教育的重点。俄罗斯近年先后制定了对全民特别是青少年进行爱国主义教育的大纲和法案，力求重振民族精神。韩国的爱国主义教育以政府为主导，推崇“身土不二”，培育“韩国精神”。
材料三：党的十七大报告指出：“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育的全过程，纳入精神文明建设的全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。
结合材料回答：
⑴材料一说明了什么现象?材料二、三共同说明了什么现象?
⑵当前我国为什么要弘扬和培育民族精神?
⑶你认为如何弘扬和培育民族精神?
参考答案：
AADDACD
19.⑴材料一说明美国及其他发达国家的文化产业在国际市场中具有较强的竞争优势。材料二、三共同说明了当今世界各国都非常重视弘扬和培育民族精神
⑵A、民族精神是一个国家和民族自立于世界民族之林的基石和根本。
B、弘扬和培育民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求;是不断增强我国国际竞争力的要求;是坚持社会主义道路的需要。
⑶
A、弘扬和培育民族精神，最重要的是发挥“主心骨”的作用。
B、弘扬和培育民族精神，必须继承和发扬中华民族的优良传统。
C、弘扬和培育民族精神，必须正确对待外来思想文化的影响。
D、弘扬和培育民族精神，必须与弘扬时代精神相结合。
政治必修四教案(篇3)
教学准备
教学目标
(一)知识与技能目标
1、了解和平与发展是当代的主题，危及和平与发展的主要根源是霸权主义、强权政治。
2、明确建立国际新秩序是解决和平与发展问题的有效途径。
(二)过程与方法目标
提高运用马克思主义立场、观点和方法分析判断国际社会政治现象的能力，以及自主学习、探索的能力。
(三)情感、态度与价值观目标
1、培养学生关心祖国在国际社会的地位、命运的民族责任感，以及热爱和平，维护本国利益和维护各国人民共同利益相统一的理念。
2、认识我国与发达国家的差距，增强忧患意识和勇于挑战意识。
教学重难点
教学重点、难点
和平与发展问题
教学工具
课件
教学过程
...
课后小结
学了这节课，你有什么收获?
课后习题
完成课后练习题。
板书
和平与发展：时代的主题
政治必修四教案(篇4)
两千年前的孔仲尼，两千年后的陶行知，永远永远要受人纪念。
这里选取了《论语》中对现代人影响最大的70个句子，请同学们理解（老师讲解）、背诵，备考。并能与写作结合起来，发现论语的穿越时空的力量与价值。
1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
3曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
4子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
参考理解：君子与小人的分别是什么呢？周是包罗万象，就是一个圆满的圆圈，各处都到的。他说一个君子的作人处世，对每一个人都是一样，不是说对张三好，对李四则不好，这就不对了，这就叫比而不周了。你拿张三跟自己比较，合适一点，就对他好，不大同意李四这个人，就对他不好，就是“比”。一个大政治家是和宗教家一样，爱人是不能分彼此的，我们对于人，好的固然好，爱他；但对不好的更要爱他，因为他不好，所以必须去爱他，使他好。这样一个真正的大政治家，也就是宗教家，也就是教育家的态度，这就是“周而不比“，要周全，不能比附一方。“比”是什么呢？我们知道中国字，古写的篆文比字，是这样写的--郏象形两个人相同，同向一个方向；而古文北字--就是相背，各走极端的象形字，所以“比”就是说要人完全跟自己一样，那就容易流于偏私了。因此君子周而不比，小人呢？相反，是比而不周，只做到跟自己要好的人做朋友，什么事都以“我”为中心、为标准，这样就不能够普遍。
7子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
8子曰：“人而无信，不知其可也。大车无r，小车无，其何以行之哉？”
9孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍？”
注：八佾，古代乐舞的行列，一行八人叫一佾。按照周代礼制的规定，天子举行乐舞用八行人，叫八佾，诸侯用六佾，大夫只能用四佾。季氏为大夫，却用了八佾，这是对天子之礼的僭越。
注：淫，古人凡过分以至于到失当的地步叫淫。如言“淫祀”：不应该祭祀而去祭祀的祭礼。淫雨：过久的雨水。
11哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以粟，曰，使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
12子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
15子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
19哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”
20子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
21子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
23子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
24子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
25叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知劳之将至云尔。”
26曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云，“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”而今而后，吾知免夫！小子！”
27曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
29颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子湃簧朴杖耍博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，未由也已。”
31子曰：“后生可畏，焉知来着之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
34食不语，寝不言。席不正，不坐。
35子曰：“由之瑟奚为于丘之门？门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”
37司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
38齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
40子曰：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”
41子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”
46子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
54子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”
56子曰：“饱食终日，无所用心，焉矣哉！不有博弈者乎，为之犹贤乎已。”
57楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而。”孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。
60子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
61子曰：“不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”
62子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
67子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
68子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
孔子说：“君子不像器具那样，（只有某一方面的用途）。”当时的器皿专用化程度很高，就酒具而言，盛酒的、温酒的、冰酒的、喝酒的`都不同。孔子认为君子不应该象器皿一样，只有一种用处。君子是孔子心目中具有理想人格的人，应该担负起治国安邦之重任。对内可以妥善处理各种政务；对外能够应对四方，不辱君命。所以，孔子说，君子应当博学多识，具有多方面才干，不只局限于某个方面，因此，他可以通观全局、领导全局，成为合格的领导者。这种思想在今天仍有可取之处。
**《论语.为政》有这么一条：“子曰：君子不器。”孤零零的，没前言也没后语。究竟是什么意思呢？后人只能猜测。历来对这条的解释和评说也不少，各有道理。此文拟从三个方面予以探讨。
一、器为何物？最早，器的本义是陶器，后来泛指器具、用具、物品，即东西。按此本义，“君子不器”应该翻译为“君子不是东西”。但在现代汉语中用“东西”这个词来说人带有贬义，孔夫子听了会不满意，会连连摇头说“NO.NO!"那么他说的“器”是什么呢？“器”在古汉语中还有引申义，它常常与“道”形成相对的概念。《系辞传》认为“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，形而上的东西既是指哲学方法，又是指思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物。形而上的抽象，形而下的具体；形而上是精神层面的东西，形而下是物质层面的东西。《礼记》说“大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐”，也是说真正的“道”是无形的，放之四海而皆准；不会局限在某个具体而实用的领域。朱熹解释说：“器者，各适其用而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不周，非特为一才一艺而已。”由此看来，孔子说的“器”肯定是指物质层面实用的东西。结合朱熹的观点，这个“器”应该是指具有某种专业用途的职业技能、本事，即一技之长。
二、君子何为？孔子认为君子不需要也不应追求某项技能，他自己就是一个“四体不勤，五谷不分”的人。那些技能只是一种在物质层面谋生的手段，是有限的本事，只能被他人“器之”、使用，成为没出息的劳力者。这是君子所鄙视的--君子是劳心者，是上等人，掌握那些下等人的技能干什么？那么君子需要什么和追求什么呢？当然是精神层面的“道”。儒家的道，外延较广，主要是指社会、政治、伦理的最高原则和做人的最高准则。君子“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”在此四者中，“道”是最高的追求，“德”与“仁”是根本，至于“艺”（专长、技艺）就无所谓了。在他们心里，道比生命更重要，子曰：“朝闻道，夕死可矣。”“道不行，乘桴桴于海。”
君子是干大事的。《论语泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 因此君子重精神追求，轻物质追求：“君子谋道不谋食。耕者，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫”。“君子固穷”。“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 他们重道而轻器的价值观十分鲜明：“百工居肆以成其事，君子学以致其道”，“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”那么如何实现“道”呢？答曰“修身-齐家-治国-平天下。”至于达到什么程度还要视情况而定--“达则兼济天下，穷则独善其身”。
三、谁人为器？在上面的探讨中，已经蕴含了一些答案，到此再综合一下：为器者是那些掌握某种手艺、技艺、专长，为了谋求物质利益而为他人所用的人，是胸无大志的人，是君子所不齿的“劳动者”。（器也有大器、小器之分，有些人想器还不成器呢。）那么君子是什么人呢？说来说去是指品德高尚的士，多为小知识分子。在春秋战国时期，有贵族（天子、诸侯、大夫、士）和平民（士农工商）之别，士为贵族之末，平民之首，比上不足比下有余，可以不劳而获地“食于人”。可是随着封建制度的形成，士的贵族特权名存实亡，没人供饭了，地位也降低了，明道救世之类大事也不需要他们操心了，他们便逐渐成为贵族阶层中多余的人，噩梦一般跌入了君子不屑的平民阶层。但是农工商是什么东西？那些种地的农民、打家具的木匠、沿街叫卖的商贩之流，怎么可以与士相提并论、混为一谈呢？是可忍孰不可忍！
更为急人的是，士这个阶层迅速分化：少数士有造化，加上个偏旁成了仕，当了官，当然不错；但更多的士有辱斯文，为了获取一点物质利益（谋食）而陆续加入农工商的行列，放弃了谋道的大志，悲哀呀悲哀！ 于是作为士大夫阶层代表的孔子焦急地站了出来，意欲力挽狂澜。他这突然的一嗓子乃是痛心疾首的苦劝，或是倔强的誓言--“君子不器！”但是对于穷困潦倒的士来说，首先需要的是吃饱肚子，至于什么君不君子就顾不得了。此后誓死不器的君子越来越少。事到如今，农工商自不必说，那些科学家、艺术家、专家学者又何尝不器呢？这年头，没有点真才实学，没有一技之长，只凭摇唇鼓舌、坐而论道，别说不能兼济天下，就连独善其身也不成啊！我们只能抱歉地劝慰孔老夫子：“Sorry,sorry! 君子不气,气大伤身啊！我们也是没办法呀！”
不过事物都该一分为二去看。“君子不器”虽有迂腐、不合时宜的一面，但在物欲横流的社会中，人还要有一点精神的，不要整个成了金钱的奴隶，因此这种倡导还有可取之处。但也不可全信，全信就成了站着喝酒而穿长衫的孔乙己。他倒是个誓死不器的君子，除了满口之乎者也，知道“茴”有四种写法之外，什么都不会：谋道不成，谋食不能，修身齐家治国平天下样样落了空！孔夫子--孔乙己？原是本家呀！呵呵！
这句话出自《论语》。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；就是说，有道德的人是不会感到孤单的。为什么呢？孔子说，这是因为“必有邻”。从字面上来理解，“邻”就是“邻居”。我们知道，在生活中邻里关系是人们接触最多、也是最为重要的人际关系之一，俗话说“远亲不如近邻”，亲近和谐的邻里关系，是幸福生活的一个重要条件；从这个角度来说，“邻”就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系，所以“德不孤，必有邻”的意思就是说，有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。
古人常说，同声相应，同气相求。在他们看来，天地之间的万事万物，都有一种朝着与自己相近的事物移动的倾向，相同或者相近的事物总会走到一起的，所以我们现在也说：“物以类聚，人以群分”。这里的类和群是没有时间和空间的局限的。志同道合的人们之间，或许时空距离很近，或许很远，但是不管是近是远，最终他们都会产生共鸣，这就是“德不孤，必有邻”。
“德不孤，必有邻”这句话，意味着我们首先要考虑的问题，是我们自己是否努力，而不是旁边的人刚开始的时候会以什么样的眼光来看待我们。我们知道，在现实生活中讲道德、讲原则，可能会使自己陷入某些困境里面。例如，由于放弃一些物质利益，讲道德、讲原则的人往往会被人讥笑，说他们迂腐，甚至虚伪，从而给自己带来很大的思想压力；我们也许就会因此反问自己： 为什么自己身边的人都不是这么做的？我们是不是做错了？我们是不是真的迂腐、虚伪？
答案是否定的。海内存知己，天涯若比邻。在古人看来，只要真是道德君子，那么即便在短时间内或许没有互相呼应的伙伴，但是时间长了就总会有同样性情和抱负的人过来与他亲近。“德不孤，必有邻”，孔子在这里讲的，不仅仅是一种人生经验，更是一种社会生活的规律。
虽然“德不孤”强调的重点是个人的努力，是我们应该如何着手提高自己的道德修养。然而，从我们今天来理解，“德不孤，必有邻”这句话，不仅仅只讲述了一个提高道德修养的问题。我们做任何有意义、有价值的事情，都希望有人理解，有人支持，不过在现实生活中，由于种种原因，我们在做这些事情的时候，也许相当长一段时间内都不得不完全依靠自己的努力。但是，“德不孤，必有邻”，只要自己不懈地追求，身边的人可以从不理解到理解、从不支持到支持，而远方的志同道合的人们，在通过各种渠道了解了我们的所作所为之后，一定会给我们送来遥远的帮助和祝福。
政治必修四教案(篇5)
【生活情境链接】6月21日傍晚，
江西省大河决堤，从中央部委到灾区省、市、县、
乡、村的各级领导干部，第一个反应是救人;第
一个决定是立即启动应急预案组织力量去救人;
第一个举动是尽快赶到灾区现场指挥救人;第一个
无声的命令是身先士卒带头救人，无愧父母官的称
号。这些父母官们以泪水、血水、汗水、甚至生命，
践行“以人为本”的理念;尽职尽责地当好人民公
仆;殚精竭虑地为人民服务;全力以赴地完成抗洪
救灾工作中最紧迫、最重要的救人任务，“百姓心里
有杆秤”。在百姓的心中，他们是我们最可爱的父母官。
在抗洪救灾中，我们最可爱的父母官的行为体现了怎样的工作宗旨和原则?他们又是是如何贯彻上述宗旨和原则的?
【名师说课要点】(教师用书独有栏目)
我国政府是为人民服务的，这是由我国人民当家作主的社会主义国家性质决定的。基于课程标准的要求，本课从政府的性质入手，了解政府的职能、作用以及政府工作的基本原则，层层深入，让学生逐步探讨我国的政府为什么是人民的政府。在社会生活中，我们与政府存在着千丝万缕的联系，因此在教学过程中，注意引导学生结合现实中实例，理解政府的职能和作用。
学习本课时，可以通过列表比较来理解政府四个职能的内容、具体表现以及意义。也可以通过设置情景材料来理解政府的行为，例如列举生活中的实例，评议政府履行职责的表现等。
第一课时政府的职能：管理与服务
【学习目标导航】
内容目标提示与建议
列举生活中的实例，评议政府履行职责的表现;说明政府部门和公职人员依法行使职权对我们生活的影响和作用。1.例如，交通管理、公共设施的修建、市场管理、社会治安、环境保护等。
2.讨论：根据自己或家人的感受，对本地政府行使各项职权的表现排序，并发表各自的看法。
3.演示：公民在生活中依法寻求国家机关帮助。
【课前自主预习】
一、政府的职能
1.政府的性质
我国政府是国家权力机关的执行机关，是国家行政机关。
2.政府的基本职能
(1)保障人民_和维护国家长治久安的职能。
(2)组织社会主义经济建设的职能。政府主要是进行经济调节、市场监管、社会管理和公共服务，以促进社会经济发展，提高生产力水平和人民生活水平。
(3)组织社会主义文化建设的职能
①宣传马克思主义科学理论，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。
②政府组织和发展教育、科技、文化、卫生、体育等各项事业，努力提高国家文化软实力。
(4)提供社会公共服务的职能。我国正在建设服务型政府，其根本目的是进一步提高政府为经济社会发展服务、为人民服务的能力和水平。
[自主探究]
国家性质、政府性质与政府职能是一种什么关系?
提示：(1)区别：国家性质也称国体，是社会各阶级在国家中所处的地位;政府是国家行政机关，是国家权力机关的执行机关，是为统治阶级的利益服务的;政府职能是政府在社会管理和服务中的职责和功能。
(2)联系：
①国家性质决定政府性质，政府性质反映国家性质。
②政府性质决定政府职能，政府职能又体现和反映政府性质。
③国家性质决定政府职能，政府职能反映国家性质。我国的政府职能既是由我国人民_专政的国家性质所决定的，又反映了我国广大人民的意旨和利益，体现了我国的国家性质。
二、便民利民的政府
1.感受政府的作用
在日常生活中，一方面人们的社会生活受到政府的管理，另一方面人们又享受着政府提供的公共服务。
2.正确处理公民与政府的关系
了解政府的性质和职能，相信我们的政府是为人民服务的政府，支持政府的工作，寻求政府的帮助，监督政府的行为。
重难核心突破
一、政府的主要职能
【情境创设】有人认为：“政府的职能无所不包，我国是全能政府、无限政府。”请谈谈你的看法。
提示：在社会主义市场经济条件下，政府承担着重要的职能，但政府的职能是有葳葶.或霄而能包办一切，有些事情政府办不了，也不该办。政府只有切实履行自己的职能，把该管的事情真互营好.才能最广泛、最充分地调动一切积极因素，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，造福于人民。
【知识归纳】(1)政府是指一个国家的行政机关。在我国，是指国务院(中央人民政府)和地方各级人民政府。党委、_、政协、法院、检察院等不是行政机关。判断某项活动是不是行使政府职能，关键是看实施这一活动的主体是不是政府部门(行政机关)。
(2)我国的权力机关是全国_及地方各级_，我国政府是国家权力机关的执行机关。二者是监督与被监督的关系。
(3)我国的国家性质决定了我国政府是人_旨的执行者和人民利益的捍：口者;我国政府的性质决定政府的职能，我国政府职能的实施反映着我国政府的性质和我国的国家性质。
(4)我国政府担负着政治职能、经济职能、文化职能和社会公共服务职能，其基本职能是“管理和服务”。具体见下表：
职能具体表现意义
保障人民当家作主和维护国家长治久安的职能。(政治职能)保卫国家的独立和主权，保护公民的生命安全和各种合法权益，保护国家、企业、个人的合法权益不受侵犯，保障人民_，协调人民内部矛盾，惩治犯罪分子，维护社会治安和社会秩序等有利于维护国家统一和社会稳定，巩固人民_专政的国家政权
组织社会主义经济建设的职能(经济职能)主要是进行经济调节、市场监管、社会管理和公共服务。促进国民经济又好又快发展
组织社会主义文化建设的职能(文化职能)宣传马克思主义科学理论，引导人民抵制各种错误和腐朽思想的影响，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质;组织和发展教育、科技、卫生、文化、体育等各项事业，能力提高国家文化的软实力。保证现代化建设的正确方向;为经济建设提供精神动力和智力支持。
提供社会公共服务的职能(公共服务职能)加强公共基础设施、公共文化设施、公共卫生设施等方面的建设;完善市场就业机制，扩大就业规模;建立基本医疗卫生制度，提高全民健康水平;建立健全社会保障体系;控制人口增长，促进优生优育;保护公共环境，防治污染等。有利于创造良好的社会环境和自然环境，构建社会主义和谐社会。
⑸政府职能的履行：政府承担着重要的职能，并不意味着政府包办一切。有些事情政府办不了，也不该办。政府只有切实履行自己的职能，把该管的事情办好，才能最广泛、最充分地调动一切积极因素，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，造福于人民。
〔误区辨析〕区分经济职能中的公共服务与社会公共服务职能
提示：政府职能的划分，具有相对的性质，其中有些职能存在交叉的关系，如维护社会秩序既是政府职能的内容，也是经济职能中公共服务职能的内容。
(1)政府的经济职能在社会主义市场经济条件下主要是进行经济调节、市场监管、社会管理和公共服务。此公共服务侧重强调的是“经济”领域，具体如汇集和传播经济信息等。
(2)社会公共服务职能作为与经济职能并列的四大职能之一，强调的是国家为社会发展创造良好的社会环境和自然环境。
(3)可见二者有所交叉，但社会公共服务职能应更广泛，故把它单列为一项。
【学以致用】例1(?福建卷?33)近年来，党和政府先后出台了一系列惠农政策，统筹城乡经济社会发展，促进农民增收。为形成城乡一体化新格局，各级政府切实履行职责，提供社会公共服务。以_现我国政府履行这一职能的是
①20修订的《选举法》变城乡居民的“同票不同权”为“同票同权”
②某省气象局利用自身的网络技术建立“农网”，为农民免费提供信息咨询
③2010年我国政府加大对圈地不建、哄抬房价等违法违规行为的查处力度
④从10月1日起，我国在320个县开展新型农村社会养老保险试点
A.①③B.②④C.①②④D.②③④
解析：本题考查党和政府如何“改善民生”。作答本题的关键是抓住关键词“政府职能”，内容是“社会公共服务”①《选举法》的修订，体现的是全国_的职权;③体现的是政府履行经济建设职能中的市场监管。
答案：B
【迁移训练】(2010?江苏卷?13)2010年1月22日，江苏省宣布自2月1日起提高最低工资标准。其后，许多省份陆续提高了最低工资标准。这表明了政府
①提高劳动报酬在初次分配中的比重②通过再次分配提高劳动者收入
③履行组织社会主义经济建设的职能④履行提供社会公共服务的职能
A.②④B.②③C.①③D.①④
解析：本题综合考查了经济、政治生活的知识。“提高了最低工资标准”属于初次分配，①正确，②错误。政府做的，表明政府履行职能，属于经济职能，③正确，④错误。
答案：C
二、政府的作用
【情境创设】2010年上海世界博览会，2010年5月1日-10月31日在中国上海举办第41届博览会。上海市公安局按照“以人为本”的执法理念和“理性、平和、文明、规范”的执法贯穿于执勤活动的始终，努力提供优质安保服务。在确保安全的前提下，限度的按照通行规则满足市民的需求，限度提供热情周到、优质便利、充满人性化的服务，使世博安保工作限度体现出一切为人、处处尊重人的和谐安保氛围。
在世博安保中作中政府发挥了怎样的作用?
提示：政府既管理社会公共生活，又为我们的社会生活提供社会公共服务，发挥了管理与服务的作用。
【知识归纳】
(1)所谓政府的作用，也就是政府通过实施其职能所达到的效果。在日常生活中，我们每时每刻都会感受到政府的作用。一方面，人们的社会生活受到政府的管理;另一方面，人们又享受着政府提供的公共服务。而这些，从政府角度讲，正是政府的主要职能：管理与服务。
(2)政府的作用是政府职能的体现，政府职能行使得越充分，政府的作用越明显。通过对政府作用的理解和感受，可深刻体会到政府职能的实施状况，真正理解我国政府是人民的政府，它与我们每个人的生活息息相关。
(3)作为公民个人，既然享受着政府提供的各种公共服务，就必须接受政府的管理，坚持权利和义务的统一，还应了解政府的性质和职能，深刻感受到我们的政府是便民利民的政府，相信我们的政府是为人民服务的政府，支持政府的工作，寻求政府的帮助，监督政府的行为。
【拓展提升】政治职能、经济职能和文化职能从本质上都是“管理”的职能，无论经济职能中经济方面的公共服务，还是公共服务职能中社会管理方面的公共服务，都统属于“公共服务”，因此，我国政府对人民生活的影响主要体现在管理与服务两个方面。
【学以致用】(?广东单科)某县假冒伪劣现象严重，县政府推动该县各行业协会积极开展工作、加强行业自律，使得假冒伪劣商品大为减少。这说明
A.建设有限政府，应逐步弱化政府职能B.行业协会是政府宏观调控的职能部门
C.政府应承担尽可能多的管理职能
D.政府应培育社会组织参与社会管理和公共服务
解析：本题主要考查对政府职能的理解，政府的职能不能包揽一切。县政府推动该县各行业协会积极开展工作，使得假冒伪劣商品大为减少，说明政府重视培育社会组织参与社会管理和公共服务，答案选D。行业协会不是政府职能部门，是社会组织，不选B。政府不能弱化职能，也不能什么都管，只是管好该管的，故不选A、C。
答案：D
【迁移训练】在我们的日常生活中，政府的主要作用是
①人们的社会生活受到政府的管理②人们享受着政府提供的公共服务
③我国政府是为人民服务的④包办居民生活的一切事宜
A.①②B.①②③C.③④D.②③
解析：③与题干无关，④本身说法错误。
答案：A
【课后提升演练】
看病难是农民最关心的问题之一。目前，我国农村医疗卫生资源短缺，农村每千人的病床数为0.79张，仅为城市的32.9%,乡镇卫生院人员中本科毕业生仅占1.6%。为此我国政府提出，要重视农村的医疗卫生工作。据此回答1～2题。
1.从国体上看，政府重视农村医疗卫生工作是因为
A.对人民负责是政府活动的基本原则B.党代表最广大人民群众的根本利益
C.政府是人_旨的执行者和利益的捍卫者
D.个人利益与国家利益在根本上是一致的
解析：我国是人民_专政的社会主义国家,决定了我国政府的性质是人_旨的执行者和人民利益的捍卫者,必须坚持对人民负责原则,可知,A、C两项对比中,C项是问题的根本原因,A、D两项与题意无关,故不选。
答案：C
2.该市政府的上述做法，是为了
A.打造亲民政府的形象B.使人民群众成为决策主体
C.体现以人为本的理念D.实现和维护人民群众的利益
解析：该市政府的做法，其目的是使人民群众获得实际利益，应选D。人民群众成为决策的主体说法不对，政府实行_决策，其决策主体还是政府，B项不选。以人为本是一种执政理念，这种理念指导了政府的做法，不是政府行政的目的，A项说法也不是目的。
答案：D
3.下列活动是在履行政府职能的是
A.2010年6月21日，河南省政府成立平顶山煤矿“6?21”特别重大_爆炸事故调查小组，部署事故调查相关工作
B.十一届全国_常委会十五次会议于2010年6月22日召开
C.2010年5月18日，深圳市十一届党代会召开
D.2010年6月21日，某县高中生猝死案开庭审理
解析：全国_是我国的权力机关，不是政府，B项不符合题意;中国共产党是我国的执政党，也不是政府机关，C项不符合题意;法院是我国的司法机关，D项也不符合题意。
答案：A
4.我国政府的职能是
A.对人民负责B.管理与服务C.依法行政D.受人民监督
答案：B
5.2010年5月5日，国务院常务会议原则通过了《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010——)》提出，要特别加大对农村、中西部地区、边疆地区、民族地区的支持力度，同时要解决好进城务工者子女在居住地平等接受义务教育的问题，努力让每个孩子都能接受合格的义务教育。《纲要》集中体现了政府
A.保护公民各项合法权益的职能B.缩小城乡差距的政治导向
C.加强社会服务的公共职能D.组织社会主义文化建设的职能
解析：材料体现了政府履行文化职能，A项中的“各项合法权益”与题干不符，故A不选;将题中所述各种措施仅仅概括为“缩小城乡差距”是不全面的，B不选。题中统筹区域、城乡、民族地区等共同发展集中体现了社会公平正义的要求和促进和谐发展的方向，加强公共服务的表述不够准确，C不选。
答案：D
6.针对漫画《勿忘我》中反映的问题，政府应该
漫画《勿忘我》
①认真履行文化职能，加强宣传教育，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质②以经济建设为中心，把发展作为执政兴国的第一要务③大力发展文化生产力，增强文化软实力④全面推动经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，建设和谐文化，培育文明风尚
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
解析：漫画说明政府不仅要重视人们物质生活，还要重视人们精神生活，即要履行组织社会主义文化建设的职能。①③④符合题意，故答案选C。②项干肢不符，应舍去。
答案：C
7.某乡政府为了农民致富，直接出面与外地企业签订种烟叶协议，要求农户按规定种植烟叶，结果当年烟叶过剩，农民赔了钱，该乡政府的做法
A.是全心全意为人民服务的做法B.没有发挥政府职能的作用
C.犯了包办一切的错误D.侵害了公民的_权利
解析：政府承担重要的职能，并不意味着政府包办一切，题目中政府的做法恰恰违背了这一点，把不该管的事情也承担了下来，故C项正确。
政治必修四教案(篇6)
教学目标
知识目标：1.识记物质的含义
2.能够理解世界的物质性
能力目标：1.体会如何以基本事实为基础进行哲学抽象，初步了解学习哲学的基本方法
2.培养学生理论联系实际的能力，培养学生正确认识世界的本质。
情感、态度与价值观目标：能够从世界本质问题上认识有神论的荒谬性，鲜明地反对神创说，初步树立唯物主义的自然界、世界观。
教学重难点
教学重点：世界的物质统一性证明
教学难点：物质的含义
教学过程
一、导入：
三亚真是被上帝宠坏了的地方。上帝把最宜人的气候、最清新的空气、最和煦的阳光、最湛蓝的海水、最柔和的沙滩、最美味的海鲜…….都赐予了这座海南岛最南端的海滨旅游城市。那么同学们思考，我们这么美丽的三亚真的是上帝赐予的吗?我们这天地万物真的是上帝创造的吗?今天我们就一起来探究世界的本质。展示学习目标，明确重难点进入自主学习，交流讨论。
二、交流讨论、成果展示：
交流讨论一：谈谈我们身边的物质，这些与哲学上讲的物质概念是一回事吗?
同学们列举：桌椅、土壤、老师、大海……设疑：这些与哲学上讲的物质概念是一回事吗?
(一)物质的概念：
解释：
(1)不依赖于人的意识是指它不为我们所动，不管你是否感受到，是否喜欢，它就客观存在在那里，不以人的意志为转移。强调物质的客观性。
(2)能为人的意识所反映就是能被人们所认识。强调物质的可知性。
(3)客观实在指它不依赖于人的意识而实实在在地存在着。客观实在性是物质的唯一特性。
所以，同学们刚刚列举的都是物质的具体形态，而非我们哲学上讲的物质的概念。比如同学们列举的苹果、芒果的共同点是什么?是水果，这就是我们通过具体的物质形态抽象出共性的。
总结物质和物质具体形态的关系
区别：哲学上物质概念不是指某一种具体的物质形态。它概括了万事万物的共同本质。既不能被创造，也不能被消灭。具体的物质形态除了具有哲学上物质共性(客观实在性)之外，还具有自己的个别特性。可以被改造，有生有灭。
联系：哲学上物质概念是从具体物质形态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，它并不独立存在，而是存在于物质的具体形态中，通过具体的物质形态表现出来。
两者是个性与共性、具体与抽象的关系。
我们说整个世界划分为：
所以下面我们就来做一道证明题，分别来证明客观世界和主观世界的物质性。
(二)世界是物质的
播放视频《地球上的生命起源》学生概括出：
1.自然界的物质性(自然界的存在和发展是客观的)
⑴自然界先于人和人的意识而存在
同学们举例：太阳约在50亿年前形成，地球大概有46亿年了
(2)人类产生后，自然界的存在和发展也不以人的意识为转移。
交流讨论二：人类出现后，创造了许多自然界原来没有的东西
图片展示三亚的新旧变化，我们把三亚改造的这么美，同学们思考在建设美丽三亚的过程中，给我们改造自然哪些提示呢?如何处理和自然的关系呢?
小组派代表发言总结：我们在改造自然的时候，必须要承认自然界的客观性，尊重自然、按自然规律办事，学会与自然和谐相处，否则会遭到自然的惩罚。
2.人类社会的物质性
播放视频《人类的演化过程》引导学生分别从产生、本质和发展上看人类社会的物质性。
(1) 从产生上看，人类社会是物质世界长期发展的产物
思考：
在从猿到人的演化过程中，是什么起了决定性的作用?
劳动起了决定性的作用，劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人类社会
(2) 从社会的存在来看，构成社会物质生活条件的基本要素地理环境、人口因素、生产方式都是客观的。
(3) 从发展上看：人类社会遵循的从低级到高级逐步发展的规律也是客观的。
交流讨论三：说一说你的目标，你的理想
同学们纷纷说了自己理想的大学，那么这些目标是怎么来的呢?是凭空产生的吗?对，是先有了这些大学的客观存在，才有了我们的目标我们的意识，可见人的意识也是社会的产物。
今天这道世界的物质性的证明题我们就完成了同学们来谈谈我们这节课的收获。
课后小结
课堂小结
1.物质的概念
2.世界的物质性
概括出世界的统一性原理：世界是物质的世界，世界真正的统一性在于它的物质性。方法论：想问题办事情要坚持一切从实际出发，使主观认识与客观实际相符合。
频道小编推荐： | |
政治必修四教案(篇7)
《世界文化的多样性》
教学目标
(一)知识目标：
民族节日、文化遗产的认识，不同民族文化的精粹及其差异，确认文化多样性的价值，对待文化多样性的正确态度，尊重文化多样性的意义
(二)能力目标;
(1)从民族节日、文化遗产中感受文化多姿多彩的魅力。
(2)认同不同民族文化的差异性，尊重文化的多样。
(三)情感、态度、价值观目标
认同本民族文化，尊重其他民族文化
教学重难点
重点：文化多样性
难点：民族文化的多样性
教学过程
教学过程
(一)导入新课
世界文化多姿多彩，各具特色。不同的国家、民族具有各自特色的文化，这使世界文化呈现出争妍斗艳，五彩缤纷的景象。如何正确认识、对待世界文化的多样性?这是本节课探究的问题。
(二)讲授新课
探究一：展示不同的建筑，这些建筑承载了什么?说明了什么?
各国标志性的建筑显示世界上每个国家、每个民族都有自己独特的文化，即世界文化是异彩纷呈，交相辉映的。
1、异彩纷呈、交相辉映
世界文化多姿多彩(多样性)最典型的表现形式就是民族节日和文化遗产。
探究一：多媒体展示汉族和少数民族的传统节日，以及外国的传统节日，感受一下纷呈的民族节日。
(1)民族节日
①含义：蕴含着民族生活中的风土人情，宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。
②意义：
第一：庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。
第二：透过各民族的传统节日及习俗，我们可以领略不同民族文化的韵味。
小试牛刀：
1、20xx年3月13日，是农历的二月二。农历二月初二是我国民间的传统节日“龙头节”，象征着春回大地，万物复苏。民谚“二月二，龙抬头;大仓满，小仓流”寄托了人们祈龙赐福的美好愿望。这表明()
①民族文化是民族身份的重要标志②庆祝民族节日是民族情感的集中表达③透过民族节日及习俗我们可以领略民族文化的韵味④民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志
A.①②④B.①③④
C.①②③D.②③④
[解析]民族节日属于民族文化，民族文化是民族身份的重要标志，①观点正确;②③属于民族节日的作用，正确;④观点错误，文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
[答案]C
探究二：展示文化遗产的图片，以及我国文化遗产的相关资料
材料一：我国已拥有各类世界遗产37处
我国在1985年加入《保护世界文化和自然遗产公约》，至今已经有37处文化和自然遗产被列入《世界遗产名录》，成为继意大利、西班牙之后的第三遗产大国。其中文化遗产26处、自然遗产6处、文化和自然双重遗产4处。
你能说出哪些的世界文化遗产?
文化遗产部分：长城、故宫、莫高窟、周口店“北京人”遗址、秦始皇陵及兵马俑、承德避暑山庄及周围寺庙、孔府及孔庙和孔林、武当山古建筑群、拉萨布达拉宫、平遥古城、庐山、苏州古典园林、丽江古城、皇家园林颐和园、皇家祭坛天坛、重庆大足石刻、青城山-都江堰、洛阳龙门石窟、皖南古村落、明清皇家陵寝、大同云冈石窟、澳门历史城区等
材料二：世界文化遗产的相关信息
古埃及的金字塔：埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及国王为自己修建的陵墓。迄今，埃及已发现大大小小的金字塔97座，其中最有名的是位于开罗西南面的吉萨省沙漠里的祖孙三代金字塔——胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔。1979年，埃及从吉萨至达哈舒尔的金字塔区被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》
古罗马圆形竞技场：位于意大利首都罗马威尼斯广场南面，是迄今留存的古罗马建筑中最卓越的代表，也是古罗马帝国的象征。
1980年，包括它在内的罗马城古迹被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》
…………通过这些资料，我们对文化遗产有什么了解吗?
(2)文化遗产
①人类遗产分类：文化遗产、自然遗产、文化和自然双重遗产、人类口述和非物质遗产。
②地位：是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
③意义：对研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，是人类共同的文化财富。
④保护：以名录的方式确立世界文化与自然遗产，并给予保护。
小试牛刀：
2、由我国艺术家杨丽萍领衔的《云南映象》在澳大利亚演出，引起轰动。这个蕴含现代文化观念、充满美丽安宁意境、具有浓郁民族风情的歌舞剧，在澳大利亚观众中产生了认同感和亲切感。该剧引发澳大利亚观众共鸣的根本原因是()
A.世界文化是由不同民族文化构成的
B.中华文化与澳大利亚文化具有巨大的反差
C.不同国家的人民具有共同的人文情怀
D.具有鲜明民族特色的文化作品能得到世界认可
[解析]我国民族文化能在异国得到观众的共鸣，是因为不同民族文化之间具有共性;文化差异会导致误解，故C正确，B排除。A、D不是引发澳大利亚观众共鸣的根本原因，排除。
[答案]C
2、透视文化多样性(难点)
(1)文化多样性的表现及意义
①文化多样性是指不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。
②文化多样性的表现
语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民族建筑和风俗习惯、传统节日、文化遗产等等
(2)文化是民族的，又是世界的(文化共性与个性)
①世界文化是由不同民族、不同国家构成的，文化是世界性与民族性的统一。
②文化是民族的，又是世界的
世界性：世界各民族的实践有其共性，有普遍的规律，民族文化也有共性和普遍规律。
民族性：由于多种因素不同，各民族文化之间存在差异。任何民族都有自己的文化个性和特征。
小试牛刀：
3、、“如果全世界都吃汉堡包，那将是人类的悲哀;如果全世界都看美国电影，那将是世界文化的毁灭。”下列对这句话的理解正确的是()
A.维护文化的多样性，有利于社会的进步和发展
B.文化多样性是各民族文化得以生存和延续的条件
C.只有保持文化的多样性，世界才更加丰富多彩
D.对人类社会来说，文化多样性的重要性，就像生物多样性对于维持生态平衡那样必不可少
解析：此题考查对文化多样性的理解。材料是通过反例启示我们文化要多样性，而不能整个世界一个模式。A、B、D三项是从整体上表述文化的多样性，没有结合材料，是不正确的。
答案：C
3、尊重文化多样性(重点)
(1)对待文化多样性的正确态度
正确态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化,相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。
(2)尊重文化多样性的意义
①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。
在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是本民族生存与发展的精神根基。
②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。
(3)尊重文化多样性遵循的原则
①原则：遵循各国文化一律平等的原则。
②要求：在文化交流中，要尊重差异,理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。
③意义：只有在民族平等的基础上，才能做到世界各国人民相互尊重、共同发展;只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机与活力。
小试牛刀：
2、在进行文化比较时，一个重要的原则就是不能坚持文化中心主义。所谓文化中心主义就是以自己的文化为标准来评论其他文化，并认为自己民族的文化是正确的，而其他民族的文化是错误的倾向。反对文化中心主义()
①是承认世界文化多样性的表现②有利于世界各国人民互相尊重、共同发展③是承认各国文化具有优劣的表现④是尊重民族文化的要求
A.①②③B.②③④
C.①②④D.①③④
解析：反对文化中心主义，就要遵循各民族文化一律平等的原则，尊重文化的多样性，所以①②④正确，③说法错误。所以选C。
答案：C
课后小结
政治必修四教案(篇8)
人教版思想政治必修1说课稿 社会主义市场经济说课稿
各位老师，你们好！今天我要进行说课的框题是《社会主义市场经济》
一、说教材
1、本框题的地位和作用：《社会主义市场经济》是高一经济生活第九课第二框的内容。在此之前，我们学习了市场经济，即共性，为本框题内容做了铺垫。社会主义市场经济，即个性，它结合了第四课社会主义基本经济制度及第七课社会公平的内容，从而证明了社会主义制度的优越性，坚信社会主义道路。
2 、教学目标：
知识目标：（1）识记社会主义市场经济的含义和基本特征、国家宏观调控的含义、原因、手段、目标。
（2）能够针对宏观经济运行问题,提出合理的对策，从社会主义国家的宏观调控角度证明社会主义制度的优越性。
（3）培养学生观察经济生活的能力、综合分析问题的能力和理论联系实际的能力。
能力目标：培养学生观察经济生活的能力、综合分析问题的能力和理论联系实际的能力。
情感态度价值观目标：通过学习社会主义市场经济的基本特征，感受社会主义制度的优越性，坚定走中国特色社会主义市场经济道路的信念；通过学习国家的宏观调控，感悟社会主义能够实施强有力的宏观调控，认同国家宏观调控的重大举措。
3、教学的重、难点：
（1）重点：国家宏观调控。
（2）难点：强有力的宏观调控及调控手段
二、说教法
活动探究法：引导学生通过创设情景和漫画等活动形式获取知识，以学生为主体，培养学生的自学能力、思维能力、活动组织能力。
讨论法：针对本课内容需要设置的问题，组织学生进行讨论，促使学生在学习中解决问题，锻炼学生综合分析问题的能力。
三、说学法
本框具有较强的理论性和实践性，因此要引导和鼓励学生积极参与整个教学活动中，在讨论中、思考中分析问题，并结合教材归纳得出结论
四、说教学过程
在这节课的教学过程中，我注重突出重点，条理清晰，注重互动、交流，最大限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。
1、导入新课：（3-4分钟）
（多媒体课件展示漫画）话题导入，激发兴趣———今天早上你吃了吗？继而引入新课社会主义市场经济
2、讲授新课：（35分钟）
（1）根据邓小平南巡讲话指出，市场经济不姓资也不姓社，既可以为资本主义社会所利用也可以为社会主义社会所利用，社会主义市场经济既有市场经济的共性也有其独特的特征，接下来我们就思考什么是社会主义市场经济呢？社会主义市场经济又有哪些特征呢？我先同学们仔细阅读教材，并思考两个问题。
自学指导①什么是社会主义市场经济？
②社会主义市场经济的显著特征？
由此讲解社会市场经济的含义和基本特征，并辅以练习，由学生通过练习总结归纳得出资本主义市场经济与社会主义市场经济的异同
（2）通过承接资本主义市场经济与社会主义市场经济的相同点，使学生回顾上节课的知识点社会主义市场经济的优点和缺点分别是什么？为了克服其固有的缺点，所以需要国家的宏观调控。在此，温故而知新，达到新旧知识的衔接，引出本节课的第二个大问题加强宏观调控，并且通过刚才温故而知新的环节，我们自然讲到了加强宏观调控必要性：
（3）那么什么是宏观调控？接下来我们学习宏观调控的含义和目标，通过含义的分析，宏观调控目的是国家对经济进行调节和控制，需要达到什么样的目标呢？很自然的'我过渡到了宏观调控的目标，通过（多媒体展示）20xx年政府工作报告中节选的一段，使学生思考：宏观调控的目标在政府工作报告中是如何体现的？使学生学以致用
（4）国家是通过什么手段达到这些目标的呢？也就是回答是怎样做的问题。接下来我们学习宏观调控的手段。通过分析漫画（多媒体展示），使学生自己判断出分别属于哪些手段？而后教师逐一的讲解三种手段的内涵和三个手段的之间的关系。最后辅以练习“练一练”，使学生在练习中更好地区分三种手段并达到掌握。
(5）总结：（请学生概括本节课的主要内容）本节课主要讲述社会主义市场经济的基本特征和加强国家宏观调控，用一句话形象的总结就是有形手，无形手，手拉手，向前走。
五、板书设计
二、社会主义市场经济
（一）社会主义市场经济的基本特征
1、含义
2、基本特征
（二）加强宏观调控
1、为什么
2、是什么
3、调什么
4、怎么调
六、课堂练习
七、课后作业
政治必修四教案(篇9)
中华民族精神
1.中华文化与中华民族精神的关系
中华民族精神是中华文化的精髓。中华文化的力量，集中表现为中华民族精神的力量，中华民族精神，深深植根于数千年的中华优秀传统文化之中。
2.中华民族精神的作用是什么?(重要性)
中华民族精神是中华民族之魂，它深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中，始终是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带，是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。
3.中华民族精神是如何形成的?
中华民族精神熔炼于辉煌的古代中华文化之中，玉成于近代中国人民救亡图存、前仆后继的奋勇抗争之中，彰显于发展中国特色社会主义的事业之中。
4.中华民族精神的基本内涵是什么?
以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
◇爱国主义的地位：爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿于民族精神的各个方面。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神，相辅相成，无不体现着爱国主义这个主题。
◇爱国主义的作用：无论什么时期，爱国主义都是动员和鼓舞中国人团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。
◇爱国主义的特点：爱国主义不是抽象的，而是具体的。在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵。
◇新时期爱国主义的主题：在当代中国，爱国与爱社会主义本质上是一致的。建设中国特色社会主义，拥护祖国统一，是新时期爱国主义的主题。
◇勤劳勇敢可以体现为吃苦耐劳、勤俭节约、艰苦朴素、英勇顽强等，如：“克勤于邦，克俭于家”，“业广唯勤”，“天道酬勤”，“不为强御”、“勇者不惧”，“勇于义而过于德，不以贫富贵贱死生动其心”等。
◇能够反映自强不息精神德典故与名言。如“夸父逐日”、“大禹治水”、“愚公移山”、“精卫填海”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
政治必修四教案(篇10)
美好生活的向导
一、【教学目标】：
1、知识目标
◇识记：(1)哲学的含义
(2)世界观和方法论的含义
(3)哲学与世界观的关系
(4)哲学与方法论的关系
◇理解：(1)哲学就在我们身边
(2)哲学的本义和任务
(3)哲学与具体科学的关系
◇分析：(1)联系身边的生活分析其中的哲学思想
(2)列举人们具体的世界观并分析哲学的含义
(3)用史实分析哲学与具体科学的相互关系
(4)分析马克思、恩格斯、黑格尔等哲学家的哲学思想
2、能力目标：
(1)通过对身边的哲学的分析，培养通过现象看本质的能力
(2)通过对哲学思想的历史渊源的分析，培养跨学科的综合能力
(3)通过对哲学与世界观、方法论、具体知识三对关系的分析，培养辩证思维的能力
(4)通过对身边生活事例、哲理故事、哲学家观点的体悟，培养分析问题的能力
3、情感、态度、价值观目标：
(1)通过对哲学的产生、哲学与生活的关系的分析，增强我们对哲学的体悟和思想认同
(2)通过对哲学概念、世界观概念的分析，激发自觉树立科学世界观、自觉增强哲学修养的热情
(3)通过对哲学与具体知识的学习，增强我们以哲学为指导，学好具体知识的自觉性
二、【重点、难点】：
1、哲学与爱智之学
2、哲学产生于人类的实践活动，产生于人们对世界的追问和思考
3、世界观和方法论是统一的
三、【整体感知】：
通过本课学习，同学们将从生活中的哲学思想人手，体验哲学与我们生活的密切联系，进而了解哲学概念，为开始全书的学习做好思想准备。
四、【方法点津】：
(1)运用比较法，理解哲学与世界观的关系。
(2)运用辩证的方法，全面地理解哲学与具体知识的关系。
(3)利用网络平台，搜集、整理哲理故事。
(4)理论联系实际，用科学的世界观自觉地指导学生的学习。
五、【课文导语】：
人和动物不同。动物只是本能地“活着”，而人的生活应该是经过思考、有明确目标和意义的生活。人们要想生活得有意义、有价值，就应该对自己生活其中的世界和生活本身进行审视和思考。为此，我们不仅需要具体科学知识，还需要哲学知识。哲学和我们的wo 生活是什么关系?什么是哲学?哲学研究什么?哲学和具体科学是什么关系?了解这些问题，可以使我们走进哲学，自觉地追求智慧，创造更美的人生。
第一框题 生活处处有哲学
一、生活处处有哲学
(一)、哲学就在我们身边
◇课堂探究：(1)在排名问题上，人们的看法往往各不相同，这是为什么?
(2)为什么我们应看到排名的“二重性”?
(3)联系生活中类似的事例，谈谈生活与哲学的关系。
◇探究提示：(1)在排名问题上，人们的看法不同，主要是因为人们的思维方法不同。
(2)任何事物都具有两面性，要求我们一分为二地来看待。片面地看待排名问题，不利于提高自己的学习水平。
(3)全面的思维方法本身就是一种哲学智慧，看待别人、分析自己等都应该坚持一分为二的观点。这说明生活与哲学密切相关。
1、哲学的智慧产生于人类的实践活动
政治必修四教案(篇11)
教学准备
教学目标
教学目标：
知识目标：理解多极化不可逆转及国际竞争的实质，认识中国的发展面临机遇和挑战。
能力目标：提高运用马克思主义立场、观点和方法判断和分析国际政治现象的能力。培养自主学习，采用多种方法收集和分析当代国际形势、我国对外活动信息的能力。
情感态度价值观：关注我国在世界舞台上的行动，感受我国为民族复兴付出的努力，增强民族自尊心、自信心和自豪感，树立为实现中国梦而奋斗的信念。
教学重难点
教学重难点：
把握当代国际竞争的表现及其实质
教学过程
教学过程：
(一)导入课堂：“六大门派，华山论剑”
(二)“六大门派”，齐聚杭州
1、以武侠戏说的形式，结合国家特色以及经济、军事等数据，简单介绍当今世界若干有影响力的国家、地区或集团。
2、简单回顾多极化演变过程。(因为高中历史必修一第九专题《世界政治格局多极化》对此过程有约15页的详细的介绍。)
(三)“华山论剑”，纵论天下(新闻背景：G20峰会落户杭州)
l课堂探究：世界很复杂，各国在行动
布置课堂探究：要求阅读“时政新闻”，了解各国过去半年的部分国际活动。根据要求对时政信息进行归纳分析，并思考相应问题。结合学生回答，总结多极化特点、影响，国际竞争的实质等知识点
时政新闻
关键词一：APEC
(1)2014年11月，APEC在京举行，习近平会晤美国总统奥巴马，重申发展中美新型大国关系的目标，继续加深在经贸、教育、网络、人才交流等领域合作，期待国防关系新发展。
(2)随着经济发展，我国工艺创新水平日趋提高。APEC期间，结合传统与时尚的“新中装”、景泰蓝赏瓶等文化要素亮相APEC向世界传递了文化自信，展示了综合国力。12月，媒体称，继端午、泡菜申遗成功，韩国拟将盘发、茶道等申请为世界文化遗产。
关键词二：“陌生字母”(TPP、TTIP、OBAOR)
(3)2015年2月，“跨太平洋战略经济伙伴关系协定(TPP)”部长级会议结束，美、日、澳等国(该协定不包括中国)因关键性利益的分歧没有达成具体成果。美方人士表示，白宫应施加必要的压力，推动TPP进程，维护美国在亚太地区的领导力。
(4)2015年3月，国务院发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路(OBAOR)的愿景与行动》，旨在加强沿线国家经济合作。5月，中欧高级别战略对话，将对“一带一路”多个方面进行沟通。
(5)2015年4月，美国与欧盟结束了“跨大西洋贸易和投资伙伴关系协定(TTIP)”第九轮谈判，白宫称在减少贸易成本、壁垒等方面取得了一定进展。
关键词三：军演
(6)2015年2月总参谋部披露年度重大军演，多位将领向媒体证实，中国已在建设第二艘国产航母，多年研发积累的一批自主航母技术将其更加先进。某海军上将表示，航母多多益善，但关键看费用多少。
(7)2月俄同美、英、德等北约军队在爱沙尼亚边境两侧举行对抗性军演，造成边境紧张局势。2015年4月俄称将举行二战胜利70周年阅兵，并展示其最新最先进的武器系统。
关键词四：互联网
(8)2015年3月国务院总理李克强称，应站在“互联网+”(互联网和多产业的结合)的风口上顺势而为，助推中国发展。
(9)谷歌、Facebook等美国科技巨头正在主导欧洲数字市场，并冲击欧洲制造业。2015年4月，欧盟“欧洲2020战略”提出构建统一数字市场，在移动互联时代巩固传统优势。
1、结合表格归纳时政新闻：
2、利用探究成果，思考以下问题
(1)“时政新闻”中体现了国际关系的哪些形式?
(2)这会对于世界的和平与发展产生什么影响?
(3)国际竞争表现在各个领域，你觉得其中哪两项起到基础性作用?并例举时政新闻。
(4)请判断：只要经济发展，国家就一定能在国际竞争中处于不败地位。
l知识拓展：
对TPP、TTIP、“一带一路”等名词进行简单补充。通过介绍美国“一体两翼”部署，让学生感受到国际竞争的紧迫感。动画绘制“一带一路”路线图，感受我国抓住机遇，迎接挑战的努力。
(三)武林札记，笔录点滴：
通过自主知识梳理，构建知识体系。
(四)课堂小结，情感升华
通过自己能为G20峰会做什么，回归新闻背景，引导学生关注时政，关注生活。
课后习题
课堂探究：时政新闻
关键词一：APEC(1)2014年11月，APEC在京举行，习近平会晤美国总统奥巴马，重申发展中美新型大国关系的目标，继续加深在经贸、教育、网络、人才交流等领域合作，期待国防关系新发展。
(2)随着经济发展，我国工艺创新水平日趋提高。APEC期间，结合传统与时尚的“新中装”、景泰蓝赏瓶等文化要素亮相APEC向世界传递了文化自信，展示了综合国力。12月，媒体称，继端午、泡菜申遗成功，韩国拟将盘发、茶道等申请为世界文化遗产。
关键词二：“陌生字母”(TPP、TTIP、OBAOR)
(3)2015年2月，“跨太平洋战略经济伙伴关系协定(TPP)”部长级会议结束，美、日、澳等国(该协定不包括中国)因关键性利益的分歧没有达成具体成果。美方人士表示，白宫应施加必要的压力，推动TPP进程，维护美国在亚太地区的领导力。
(4)2015年3月，国务院发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路(OBAOR)的愿景与行动》，旨在加强沿线国家经济合作。5月，中欧高级别战略对话，将对“一带一路”多个方面进行沟通。
(5)2015年4月，美国与欧盟结束了“跨大西洋贸易和投资伙伴关系协定(TTIP)”第九轮谈判，白宫称在减少贸易成本、壁垒等方面取得了一定进展。
关键词三：军演
(6)2015年2月总参谋部披露年度重大军演，多位将领向媒体证实，中国已在建设第二艘国产航母，多年研发积累的一批自主航母技术将其更加先进。某海军上将表示，航母多多益善，但关键看费用多少。
(7)2月俄同美、英、德等北约军队在爱沙尼亚边境两侧举行对抗性军演，造成边境紧张局势。2015年4月俄称将举行二战胜利70周年阅兵，并展示其最新最先进的武器系统。
关键词四：互联网
(8)2015年3月国务院总理李克强称，应站在“互联网+”(互联网和多产业的结合)的风口上顺势而为，助推中国发展。
(9)谷歌、Facebook等美国科技巨头正在主导欧洲数字市场，并冲击欧洲制造业。2015年4月，欧盟“欧洲2020战略”提出构建统一数字市场，在移动互联时代巩固传统优势。
2、利用探究成果，思考以下问题
(1)“时政新闻”中体现了国际关系的哪些形式?
(2)这会对于世界的和平与发展产生什么影响?
(3)国际竞争表现在各个领域，你觉得其中哪两项起到基础性作用?并例举1条相关时政新闻。
(4)请判断：只要经济发展，国家就一定能在国际竞争中处于不败地位。
政治必修四教案(篇12)
教学目标
联系实际，说明人的价值在于对社会的责任和贡献。
教学重难点
价值观的导向作用。
教学过程
一、人的价值
1、哲学上的价值
人们的生活离不开有价值的事物。粮食、水果等食物具有满足人们营养需要的属性;衣物、房屋等具有满足人们穿、住需要的属性;书籍、艺术等具有满足人们精神需要的属性。这些具体事物对人来说具有什么共性?(这些事物对人都有积极意义，这些事物都能以自身的属性和功能满足人们的需要，这就是哲学所要研究的价值范畴。哲学上所说的价值是一事物所具有的能够满足主体人的需要的属性和功能。)哲学上的价值涵盖了各个不同领域事物的价值，具有高度的概括性和普遍性。因此哲学上的价值与各个不同领域事物的价值是一般与个别的关系。
西红柿原来是南美洲森林里的野生植物。后来作为观赏植物引入欧洲种植，进而发现它能食用，对人来说有丰富的营养价值。西红柿是否天生就有价值?(西红柿如果生长在野外而不被人所发现，没有与人发生关系时是没有价值的。价值是一种主体的人与客体的事物之间的关系，主体的需要与事物的属性和功能是构成价值的两个不可缺少的方面。)
2、人的价值
既然哲学上所说的价值是一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能，那么人的价值就是人所具有的能够满足他人和社会需要的属性和功能。
物的价值的特点在于事物能够以自身的属性和功能来满足人的需要，但事物自身没有需要，物的价值具有单向性。一个农民的价值在于通过自己的劳动为人们提供更多的农副产品;一个医生的价值在于救死扶伤，为病人解除痛苦;一个老师的价值在于通过教育教学工作使学生健康成长，为国家造就人才。
工人、农民、医生和老师在满足社会和他人的需要的同时，自身有没有需要?什么需要?(最起码要求社会尊重他们的劳动，给于他们劳动以一定的报酬。)人的价值的特点在于创造价值，人通过自己的活动满足自己所属的社会和他人需要的同时，人自身也有需要，人的价值是双向性的。因此人的价值包括两方面的内容，一是个人对社会的责任和贡献即人的社会价值(贡献)，二是社会对个人的尊重和满足即人的自我价值(索取)。
为什么人的价值包括社会价值和自我价值两方面的内容，既是价值的创造者，又是价值的享受者?美国第一任总统华盛顿的“标准像”是美国著名画家斯图亚特早年画的，它几乎张挂于美国的千家万户。斯图亚特一生中画过许多华盛顿的肖像，其中他最满意的一幅在一块画布上只画了华盛顿的一个头的作品。有人挑剔地指出为什么不画全衣服，斯图亚特回答道：“人的价值不在衣着上。”华盛顿的价值不在衣着上，那在哪里呢?(华盛顿作为美国的国父，为美国的独立和建国作出了贡献，实现了社会价值。
华盛顿生活在社会中，总是需要依靠别人创造的财富来满足自己的各种需要，因此华盛顿理当用自己的劳动创造物质财富和精神财富，回报社会、满足他人。人通过创造价值实现了社会价值。)袁隆平被誉为“杂交水稻之父”，为我国和世界水稻事业的发展作出了巨大贡献，他因此获得了“国家最高科学技术奖”，奖金500万元。我国自行研制的“神舟”五号载人飞船成功发射，杨利伟同志不畏艰险，敢为人先，为祖国、为人民、为民族赢得了巨大荣誉。国家授予杨利伟同志“航天英雄”荣誉称号。
国家为什么要给于袁隆平和杨利伟以奖励?(袁隆平、杨利伟已经为社会作出了重大的贡献，国家给于袁隆平和杨利伟以奖励是对他们的肯定和满足。人通过自己的活动，满足了他人和社会的需要，同时自己也要获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足。人通过享受价值实现了自我价值。)
3、人的价值的评价
人的价值包括两方面的内容，我们究竟以哪方面去衡量一个人人生价值的大小?(对一个人的价值的评价主要是看他贡献了什么，而非索取了多少，人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。人的贡献是多方面的，可以是对某个人或某个集团的贡献，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。)
为什么要把人对社会的责任和贡献即人的社会价值作为衡量人生价值大小的标准?(当贡献为零——社会不可能存在;当贡献 = 索取——社会停止不前;当贡献〈 索取——社会萎缩退化;当贡献 〉索取——社会得到进一步发展。)
河南省登封市公安局局长任长霞同志不幸因公殉职。不久后，中共中央、宣传部、公安部、全国妇女联发出通知，授予任长霞同志全国优秀公安干警、全国十大女杰、全国三八红旗手，全国优秀共产党员。有些人认为社会对他的人生价值的承认来得太迟了。荣誉和一个人宝贵的生命比较起来，显然后者更可贵。你怎样看待这样的观点?(在今天，评价一个人价值的大小，就是看他为社会、为人民贡献了什么，而不是看他是活者还是死了。任长霞情为民所系、权为民所用、利为民所谋，保一方百姓平安，在贡献中实现了自身的人生价值。在她牺牲后社会对她的无私奉献给予承认，这恰恰是对任长霞同志人生价值的最充分的肯定。)
三、价值观的导向作用
1、价值观及其作用
什么是价值观呢?(价值观就是人们对事物价值的总的看法和根本观点。)价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的认识世界、改造世界的活动和人生道路的选择具有重要的驱动、制约和导向作用。
不同时代的人对于婚姻问题的认识不同。在古代人们认为子女的婚姻应该由父母做主，是“父母之命，媒妁之言”，当时的这种认识受到什么观念的影响?(这是受封建社会三纲五常、愚孝观念的影响。)在现代人们认为男女婚姻自由，受国家法律保护，现在的这种认识受到什么观念的影响?(这是受新社会提倡的人人平等观念的影响。)人们的认识受什么支配?(价值观影响着人们对事物的认识和评价。价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同。)
树木有多方面的价值——涵养水源的价值;产生氧气的价值;鸟类栖息地的价值;生产纸浆的价值;制造家具的价值。树木既有经济价值又有生态价值。对于这些价值，人们会作出不同的选择。有人片面追求经济价值，其结果如何?(会使得森林覆盖率下降，破坏生态平衡，最终影响了经济的持续增长。)有人在追求经济价值的同时，兼顾生态价值和社会价值，其结果如何?(资源得到了保护和再生，经济获得了持续、稳定、健康发展。)导致不同选择产生不同结果的原因是什么?(价值观影响着人们改造世界的活动。在生活中，我们都要面对如何选择自己的生存和生活方式的问题。选择正确，我们就会在改造世界的活动中取得成功;选择错误，我们就会在改造世界的活动中遭到失败。)
丛飞，一名普通的青年歌手。8年间，为助残、助学、赈灾义演达300多场，资助178个贫困孩子，捐献300多万元帮困扶弱。自己却过着清贫的生活，一家挤在58平方米的简陋小屋。身患晚期胃癌，却连医药费都负担不起。2005年黑龙江省绥化市原市委书记马德卖官受贿被依法查处。该案是新中国成立以来查处的最大卖官案。马德在其任职过程中，收受17人的贿赂共计600余万元。此人生活腐化，小姐给他捏一次脚就给20万元。丛飞和马德的人生价值观有何不同?(丛飞认为人生的意义在于对社会的责任和贡献。
马德认为人生的意义在于个人的安逸和享受。)丛飞和马德的人生道路有何不同?(丛飞选择了帮困扶弱，马德选择了贪污腐化。)丛飞和马德的不同价值观与他们所选择的人生道路之间有何关系?(价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。一个人走什么样的人生道路，选择什么样的生活方式，都是在一定的价值观的指导下进行的。丛飞的人生价值观使丛飞选择了公义，马德的人生价值观使马德选择了私利。不同的价值观，决定了人们在面对公义和私利、生与死的冲突时作出的不同选择。)
2、树立和坚持社会主义集体主义价值观
要发挥价值观的正确导向作用必须树立和坚持正确的价值观。在社会主义市场经济条件下，人们的价值取向多元化，形成多元化的价值观，有拜金主义价值观、享乐主义价值观、个人主义价值观、小团体主义价值观和社会主义集体主义价值观。我们倡导社会主义集体主义价值观，即强调集体利益高于个人利益，当集体利益与个人利益发生冲突时，个人利益要服从集体利益。三峡工程涉及上百万居民动迁，要离开自己土生土长的故土，对于许多居民来说恋恋不舍。但三峡工程是一项功在当代，利在千秋的民心工程，绝大多数居民着眼于大局，服从国家调配安排，做到了个人利益服从集体利益。
集体主义价值观不排斥个人利益，而是重视和发展个人的正当利益，强调发挥集体中每个成员的积极性和创造性。有人认为三峡绝大多数居民顾全大局，坚持集体主义就应该放弃个人利益，否则就是个人主义?(集体主义重视和发展个人的正当利益，强调发挥集体中每个成员的积极性和创造性。个人的正当利益不等同与个人主义，个人的正当利益是指人生存和发展需要的条件。而个人主义是指以个人为中心，一切从个人出发，为了满足私欲而不惜损害社会和他人的利益。)
小编推荐各科教学设计：
、、、、、、、、、、、、
幼儿园教案《政治必修四教案》一文希望您能收藏！“幼儿教师教育网”是专门为给您提供幼儿园教案而创建的网站。同时，yjs21.com还为您精选准备了政治必修教案专题，希望您能喜欢！
