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奥州小道读后感 篇1
千里行旅不备粮，三更月下入无何。”源自《庄子.逍遥游》：“适百里者，宿春粮；适千里者，三月聚粮。”开篇即奠定了本文的基调——“藏老庄于魂魄”。老庄之道，道法自然。故《奥州小道》表指行旅之道，意指人生之道。大抵文人墨客对世间万物更为敏感，对世俗过往更为感触，在本我与自我的斗争下，他们都无限追求超我。而追求之径则是“在路上”。李白一生四处游历，作出“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，杜甫一生颠沛流离，写道“白头搔更短，浑欲不胜簪”，王维一生闲散惬意，道尽“人闲桂花落，夜静春山空”，韩愈“最是一年好春处，绝胜烟柳胜皇都”，苏轼“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”……因而，松尾芭蕉在前人的范例下，在年过不惑时寻得道友毅然踏上征途，遍访名胜古迹，大好河山，寻求生命与自然的奥秘。
日本的文学极富民族特色。大概是因其独特的地理环境，所以他们对韶华易逝，生命无常的感慨更为深刻与超脱。他们的作品很少触及政治话题，反到是充满社会气息。估其缘由与我国古代先人思想也分不开。毕竟从唐朝时期，大量的儒道、宗法、诗歌、典籍源源不断地流入，受其影响可能还远远大于我们。因此，在读俳句时，总觉得莫名熟悉，可能也有翻译原因，毕竟任何文学作品要想原汁原味的译出其间韵味，难如登天。因而郑民钦老师采用绝句或律诗的形式翻译，能带来一定的阅读体验，当然遗憾的是，可能无法完全感受到俳句的魅力。就像我国的诗词歌句用外文翻译也失去了格律。
在奥州小道上，芭蕉或忧虑“此身或将曝荒野，秋风袭人透心寒”；或悲叹“听得猿声悲，不堪弃儿秋风啼，谁个更惨凄。”或凝思“清水滴答落岩间，试以洗濯俗世尘。”或远望“稚童摘麦好热闹，麦穗长共儿童高”……为何我们如此向往旅游，就是因为我们能遇上形形色色的人或物，会让我们切实感受到生命的飘渺与美好，更感悟到自由的真谛。人生在世，虽长亦短，然我们始终被众多事物束缚，无法随心所欲，随性而为，但幸之事有一二典籍能慰聊余孤寂之心。
奥州小道读后感 篇2
提起和歌就不得不说一说日本俳句家松尾芭蕉了，他是日本江户时代前期的俳句诗人，被称作“俳圣”，也是著名的随笔家。
他公认的功绩是把俳句形式推向顶峰，他将禅宗的侘寂精神和中国古典诗文引入俳谐，提出闲谈枯寂、轻灵、风雅的美学概念。他的作品除了为数众多的俳谐外，还有许多优秀的纪行文注一和俳文注二等随笔。《奥州小道》《野曝纪行》《鹿岛纪行》等著名纪行文和《旷野》《猿蓑》《虚栗》《嵯峨日记》等皆出自芭蕉之手。
他一生曾用了许多笔名，桃青、芭蕉、钓月轩、泊船堂、夭夭轩、华桃园、栩栩斋、风罗坊。早期取桃青用以表示尊崇唐朝诗仙李白，后因其弟子李下送了一株芭蕉树给他并种在他当时隐居后来并因此命名为芭蕉庵的庭园内，于天和2年（西元1682年）开始使用芭蕉为俳号。
《奥州小道》是日本俳谐师松尾芭蕉所著之纪行书。元禄二年（1689）二月下旬，芭蕉由曾良陪同，从江良出发，步行于关东、奥羽、北陆，经日光、白河、松岛、平泉、尾花泽、出羽三山、酒田、泉泻、云崎、金泽、福井、敦贺诸地，九月抵达大垣，然后去伊势、旅程二千四百公里，历时六个月。《奥州小道》是这一段旅行的纪行文，于五年后完成。
沿途蔚为壮观的风景，激发了二人无限诗情和感悟。当年走过的路，也成了鼎鼎大名的“奥之细道”。
草庵已换主，女儿节里摆偶人，欢乐满牖户。
开篇可以说为旅人生涯的总结：”岁月为百代之过客，逝去之年亦为旅人也。于舟楫上过生涯，或执马鞭而终其一生之人，日日生活皆为旅行。”此次历时6个月的文化苦旅更是创作出许多以自然风貌、风雪花鸟等描写对象的俳句。
芭蕉最喜欢的地方莫过于“日本三景”之一，号称“佳境甲扶桑”的宫城县松岛了。他将松岛描述之细致让人如亲临现场般，却在此次旅途中没有为松岛留下任何俳句，也是让人感到非常的遗憾。只有曾良写了一首：杜鹃声声鸣松岛，应向白鹤借羽毛。
奥州小道是一次精神之旅，如佛门弟子的云游，将七情六欲抛开，随性而走，随风漂泊。我们能从芭蕉的散文和俳名中感到他归于自然、陶然忘机的心情，正如芭蕉所说，人生如旅程，其旅程行纪书，便如同他的自传，能从羁旅事中见其锐眼禅心、诗情画意。
典雅、闲寂、幽玄、枯淡……芭蕉笔下的日本，除了美，还是美。
奥州小道读后感 篇3
对于已经在江户居住十三年的松尾芭蕉来说，此次回乡，却又令他怀念起江户来，反倒觉得那里才是故乡。这让我想起了我国诗歌《渡桑乾》中的“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却忘并州是故乡。”两者之间，有异曲同工之妙。
“初冬寒雨第一阵，诚盼唤我为‘旅人’。”松尾芭蕉非常喜爱我国唐朝诗人李白、杜甫的诗歌，这点从其最初的笔名“桃青”就可以看出来。后来，他又受庄子“天人合一”思想的影响，潜心修禅悟道，并最终投身于行旅中寻找风雅。用松尾芭蕉自己的话说，即“以风中落叶之身，漂泊无定之心启程。”
在他看来，“风雅者，顺随造化，以四时为友。所见之处，无不是花。所思之处，无不是月。”这种“顺随造化，又回归造化”的文学理念，正体现了其看待万物的态度和本质，而随着在行旅的中的深入思考，松尾芭蕉终于为徘谐艺术注入了“闲寂”、“幽雅”、“余情”的新内涵。
“夏天草凄凉，功名昨日古战场，一枕梦黄梁。”夫天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客，而浮生若梦，积日羁旅，漂泊为家，似乎也是一种不错的选择。《奥州小道》是松尾芭蕉行旅中最让人欣赏的徘文，其内容既描一路上美丽的自然风景，作文比如不逊于洞庭、西湖的松岛，又通过探寻古人的生活轨迹，使其形成了自己独具特色的“不易流行”的徘谐艺术理论，也就是“蕉学”。
当松尾芭蕉在在平泉发出“国破山河在，城春草木深”的感慨，想必他的心情和杜甫在作《春望》一诗时的心情是一样的。因此，才会“铺笠而坐，怀古落泪，不知时光流逝”。
以旅为道，松尾芭蕉是江户时代一位了不起的行吟诗人，他把徘谐发展成独具艺术性和思想性的高雅文学，从而让世界看到。面对这样的文学大师，《奥州小道》绝对是读者不容错过的优秀作品，因为它会带给你太多震撼心灵的感动。另外，随书还附有大量日本浮世绘大师歌川广重的精美珍藏画作，绝对一饱眼福哦！
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道德经读后感分享
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道德经读后感【篇1】
事物总有对立的一面。有喜才会有悲，有欢才会有愁，有希望才会害怕失望。欢喜、悲愁、害怕都是因为心中有“欲”。“欲”既然能带来欢喜、悲愁、使人畏惧。那么无“欲”当是无悲、无喜、无欢、无愁、无畏的。一个遇事能处变不惊、沉着应对，面对困难无所畏惧的人，那是因为他心中不受这件事的对立面，也就是不受其他“欲望”的干扰。所谓无欲而心静与无欲则刚，就是这个道理。“无欲”并不是要人摈弃七情六欲，能抛弃七情六欲的那不是人，是“神”。“无欲”真正要做的，是“处无为之事，行不言之教”。万事万物产生时，不要用其他念头去禁锢和干预，要顺其自然，不能以自我为中心去思考；当事、物发展后不要自以为尽了力；而当事物发展到一定高度后，也不要居功自满；只有不受各种对立因素的干扰，事、物才能最终达到圆满。
上面这个过程就好比心中有一个好的“创意”，还没开始去实施时，自己就不断的用各种理由去否定它，那么这个“创意”肯定是不会展现出来的。只有去实施这个“创意”，它才能逐步展现出来。当这个“创意”实施到一定阶段，出现困难后，也不要为自己找各种借口来中断它，只有一心一意做下去，这个“创意”的效果才能最终展现。而当这个“创意”最终得以实现后，也不要沾沾自喜，自得自满，只有这样才能使这个“创意”达到完美的效果。这个“创意”可以是一个创业的点子，也可以是对一个姑娘的爱慕之心，也可以是一种生活的态度，也可以是为人处世的方法等等。
天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善已。故，有无相生，难易相成，长短相倾，高下相盈，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不为始，生而不有，为了不持，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
《道德经》，是先秦道家的基本典籍，相传为战国时期楚国的老聃所作。老子的言说代表了他对当时政治的反对，和传统政治社会制度的反对。一、老子对道、德的理解。老子把天地万物之生的总原理称为“道”，而且老子认为道的作用，是没有意志的，是自然如此的。万物之所以成为万物的原因就在于道。《老子》第一章曰：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是老子对“道”的一个总的理解。在老子看来，“道”是看不见、听不到、摸不着、恍恍惚惚的东西。道，无形无状，是宇宙唯一的存在，“先天地生”，为“万物之始”，是一个终极实在，是万物的根源。并且在本质上道是不可界定和不可言说的，不能以任何对象来限定它，我们也很难将其特性用语言表达出来。而老子对“道”的称谓也有很多，包括“无”、“朴”、“一”等。
道是一种无限的、无终止的状态，是一切事物产生的源泉。“道”不是静止不变的，而是处在永远不停息的，流转与变迁的过程中。“道”还可以视作阴阳、刚柔等两相对峙的力量、事物、原理之相互转化。在“有”、“无”这两个概念上，老子认为无是对于具体事务的有而言的，所以无并不是零或什么都没有的意思。“无状之状，无物之象”是老子对于道“无”的外表的形容。二、老子宇宙事物的变化的看法。老子认为，事物的变化规律可以用“常”。“常”具有普遍永久的意思，所以“道”也可以称为“常道”。而从常道内除的“德”，可以称为“常德”。而称道为“无”，就又可以称“常无”；称道为“有”，又可以称为“常有”。老子认为“知常为明”，知道明白“常”的人，依常来规范日常的行为，不轻易为自己谋私利，就可以称为公了。“知常”指的是依之而行，则又可以称之为“袭明”，或“习常”。
而如果我们不知道宇宙间事物变化的规律，而违背规律，任意而为，是不利于事物的正常发展。而事物的变化有一个很大的特点，即当一个事物的发展如果达到了极点，则必然会向事物的相反方向发展。老子称为“反”或“复”。所以老子才有“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，和“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”，这样的论述。老子是道家学派的创始人，他的思想对后世的影响很大。他对“道”的论述体现了朴素的辩证法。在为人处世方面，“不盈”、“不争”的思想，对激烈竞争的现代社会人们压力缓解有一定的作用。
道德经读后感【篇2】
好，容易。还，还回来，报复的意思。老子的军事思想是从国君的角度考虑，而不是从军事将领的角度考虑。从将领的角度，兵强当然是好事，但对于国君来说就未必，国家不要以兵横行天下，而是以德行感召世界，在万般无奈的情况下才用兵。穷兵黩武，国家很容易马上衰亡。对于老百姓来说，我们的人生常有冲突，我们要考虑以什么样的心态去对待？在冲突中占尽强势的人，常常欺负别人，压制别人，这样的人容易遭受到别人的联合反抗，往往难以幸福。
一旦动员武装力量，青壮年都去从军了，没有人耕作，田地荒芜，就长满了荆棘。战争是需要国家经济实力去支撑的，把大量的资源用于战争，田地无人耕作，那么战争就缺乏持续的动力。对于老百姓来说，要以这种思想来面对人生中的冲突，虽然我们的人生大部分时间都是用来学习、生活，但难免有一些冲突，这是边际事件。但往往有人把边际变成常态。农村里邻居之间常常屋基、田地发生纠纷，然后进一步发展，双方对抗械斗，甚至闹出人命，把边际事件变成了生活的全部，这是很悲催的事情。
观察我们的人生经历中可以发现，小时候一些依靠武力欺负其他小朋友的，当时对于自己的强势很得意，也没有好好学习技能。后来长大之后没有了欺负别人的实力，又没有什么技能，只能游手好闲，混迹于社会的最底层。中医治疗肿瘤的思路也是这样，西医往往采取强力压制的措施，往往产生严重的后果；中医采用去邪扶正的方法，提升正气，提高自身机体对付肿瘤的能力。
不要过分地把自己搞得强大，如李小龙把自己搞得太强大了，常常服用激素，以保持自己的形象，练功不得法，最后导致自己早早去世。把这个原理还原到国家层面，就很好能够理解我们国家的对外政策。在军事上做好充分准备的情况下，军事服从政治大局，军事主要用于威胁，避免一些没有必要的战争。当战争无可避免时则全力以赴，务求必胜。当然最后也是以和平为目标。因此，建国之后的四次对外战争，我们从无败迹，达到目的就行，造就后来改革开放四十年的国际环境。
目前，我们的主要问题是台湾问题，虽然存在印度在洞浪地区入侵，想挑起战争，但在我方的军事压力与外交斡旋下，最后一无所获地退了出去。南海问题虽然也遭到海外势力的挑衅，我们还是采用克制。只有台湾问题才是我们的根本，我们也可以看到，虽然强调和平统一，但绝不放弃武力。在经历与武力的双重压迫下，统一的力量越来越强了。我们似乎可以看到了未来。
道德经读后感【篇3】
也许是年龄大些了，阅历多些了，再读到《道德经》的时候，感触挺多的，尤其会自然不自然地和自己的工作―――教育联系起来。感觉老子的《道德经》简直就是一部教育论著，只要你思考，总是可以为你的教育工作做出宏观方向的指导，微观方法的帮助！《道德经》，五千字，蕴涵着了不起的治国之道、悟不尽的人生哲学。老子的深奥着实让人佩服，若想达到大彻大悟的境界对于我来说是不可能的。但初步的研读却让我感到老子的哲学思想与教育理念息息相通。
第二章中，老子说“行不言之教。”，这是洞悉教育的哲学！老子说“是以圣人处无为之事；行不言之教。”面对精力充沛的孩子们，多少教师都把说教作为教育的主要方式。将孩子的个性差异进行了流水线式的管理，产出了一模一样的产品―――高分低能的毕业生。从知识传授中课堂上的大量讲述，到品德教育时频频的所谓“讲道理”，似乎教师职业就是以语言为主的工作。而老子却在两千年前提出了“不言而教”的教育哲学。“不言”怎样去“教”？这里的“不言”自然不是不说话，而是反对空洞的说教，是我们现代教育理论中的'“身教重于言教”。在他的眼中，学生是活生生的人，他们独立、自由、值得尊重。圣人培育万物却不自恃其能，更何况教师教育的是独立个体的学生。我们做教师的虽然肩负着教育的职责，却不该将学生占为己有，以自己的意志为转移，一味地去提出各种要求，每日喋喋不休。学生又怎能真正地快乐成长呢？两千年前的老子已经指出了我们现代教育的弊端。
有位哲人说：“要想毁灭你们的孩子，就对他们千依百顺吧！”这是多么深刻的经验教训啊！而我们中国两千年前的《道德经》早就道破了这个教育规律：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。”（第36章）这是说你想封锁他吗，就先让他张扬张扬；你想削弱他吗，就让他逞强骄纵；你想毁灭他吗，就让他事事得偿所愿，为所欲为；你想夺取他吗，就要先给他甜头。教育学生也是这个样子的。我们要将学生的日常行为习惯纳入教育过程，切忌让孩子产生骄傲、自满的情绪，要教育学生淡泊的心态，不断的自我丰富，才可以长久的成功。教弟子切莫让他们太过得意，为所欲为，否则得意之时，便生失意之悲；张扬逞强之时，必致将来毁灭之哀。
《道德经》里还有很多能给我们教师启迪的句子。例如“兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上”。老子告诫我们不能对学生发脾气，不得已发了火，训学生的措辞要恰当。教育工作是神圣的工作，老子说“圣人常善救人，故无弃人。”他指导我们教师就是要教书育人，所以不要放弃任何学生。只有不会教的老师，没有教不好的学生。
如果说教师要给学生一碗水，自己要有一桶水甚至更多。而道德经就像是一股永不枯竭的泉水，让教师在教育的道路上为教师提供了源源不断的知识的泉水！
道德经读后感【篇4】
作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》，用不多的字数，阐述了道家对宇宙本原和基本存在方式，事物的产生、发展、变化的规律及社会观、人生观的基本思想。虽然文章大部分用近乎诗体的语言，有些晦涩难懂，但用“博大精深”来形容它丝毫也但是分。
我对《道德经》的理解主要是讲求“无为”，“尊重规律”。
第一段“道可道，十分道，名可名，十分名。”是说作为世界本源的道是能够用语言来形容的，但并不是永恒的。“名可名，十分名。”说的是能够称呼的名不是恒常的名。“无名天地之始，有名万物之母。”是说天地刚刚呈现时是没有名的，万事万物逐渐出现时才有了各自的名（但并不永恒）。“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙，有的时候探究它的倪端。“此两者，同出而异名。”是说有和无这两方面都同出于道却有不一样的名称。“同谓之玄”都同样能够被认为深远微妙，难以把握。“玄之又玄，众妙之门。”那里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。
道德经读后感【篇5】
老子《道德经》是一部灰常好的中华珍宝，包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道，非常道;名可名，非常名”，那时分还不晓得这是出自何处，更别说是什么意义了。时过几载，再次看这部道家代表巨作，固然还是不能完整了解，但是至少有一些些本人的感受。
《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺，社会经济高速开展，人们的物质财富越来越殷实，而肉体财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重，我想我们更应该从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则，不与世俗同流合污，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。
道德经读后感【篇6】
《道德经》又称作《老子》，是先秦道家的基本典籍，为战国时期楚国的老聃所作，是一部蕴藏着丰富人生哲理的经典着作。从古至今，人们从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取了许多治国安民、修身养性、立人处世的精髓。我认为在当前学习“国文”的热潮中，《道德经》对于我们每一名机关干部具有极高的可读性，十分值得学习。
《道德经》是由“道”、“德”两部分的论述组成的。道的部分是老子关于道的论述;德的部分是老子关于仁义、礼信的论述。老子的言说代表了他对人生、对自然规律以及对当时政治的态度。《老子》的文体，不同于是《论语》那样的语录集，也不像一般意义上的“文章”。全文约五千字，是由一些言简意精的哲理性语句组成的。各章节大致有一定的中心或连贯性，行文流畅。《老子》中的语言没有太多的修饰，辞藻并不华丽，但所包涵的道理玄奥而深刻，需要反复的琢磨、体会。
当今时代，“物质第一”的浪潮无情地冲击着每一个人的思维方式和价值取向，传统的价值观念逐步失去了重心，大家普遍讲求效率，追求成功，其衡量的尺度变得非常物质化和金钱化。对于一名机关干部来说，如何去面对物质时代的各种诱惑，全心全意地做好本份，为人民服务，我个人以为，就是要按照《道德经》一书中所倡导的独特的人文精神，努力做到平淡处世，清静自省，坚忍不拔。精读之后，我对《道德经》有了一些粗浅的认识。
《道德经》十六章有言：“致虚极，守静笃。”这句话强调了致虚守静的工夫修养和复归之理。我理解，所谓“致虚极”，就是“致极虚”;“守静笃”，就是“笃守静”。我想，这是修道的基本方法。“致虚极”是说，自己如果想修道的话，要努力使自己达到极端空虚的境界。极虚指心灵一尘不染，近于真空，就是要去除世俗的妄念杂欲。“笃”是敦厚，笃守就是坚守。“守静笃”就是坚守静寂。
我认为二者的辩证关系就好比动与静的辩证关系：动与静是互为因果的，自己静才能感知外界的动，自己动就无法知道外界的真实。因此，我们的心境只有达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的为人处事的作风。作为年轻干部，豪情满怀，思维活跃，是青春的本色，但是要懂得欣赏“宁静以致远”的境界，我想，真正立志高远、有所作为的人应该是低调、内敛，不事张扬，为人谦逊的。对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败我们要报以一种平常心，用合适的方法去改变或适应，这样有助于保全自己和取得最终的成功，所谓“只有厚积才会勃发”。 这就是我由“致虚守静”感悟到的“平淡处世”。
《道德经》十二章曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以，圣人为腹不为目，故去彼取此。”这一章意在说明人的生理需求与人的无厌欲望不同，正确的养生方法是只满足生理需求，而不是放纵欲望(这一点，已经得到今人的共识，并为科学所验证，实在令人钦佩)。欲望从哪里来，欲望来自感官的永不满足的追求。老子在这里形象地勾画了人们因贪婪染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。老子还说“常无欲，以观其妙。常有欲，以观其徼”。人只有没有私心欲望，才能体验到“道”的奥妙，从而适应和符合客观的变化。有私心欲望，就不能体验到“道”的奥妙，即便体验到的，也是有限的，这样人就很难符合客观的变化，人生旅程就会出现很多不如意的事情。所以修道就要修德，没有个人想法，事事顺客观，这就是“德”，“夫莫之命，而常自然，故道生之，德畜之”。人只有去掉了私心欲望，才能放弃个人想法，而能做到事事顺应客观自然。那么在现实生活中，就能够使自己自觉地坚持自我反省，能时刻约束自己的贪欲之心。
我想，我们这些成长在改革开放之后、市场经济环境之下的一代人，大约比我们的父辈们面对物质诱惑更早、更多。在现实生活当中，对于物质诱惑、利益分成，如何保持操守，将成为我们不得不面对的挑战。古人有“慎独”之说，无非是指当人们在一人独处之时更要保持操守。是以，我认为，净心寡欲，做到事事顺应客观自然，于个人来讲是很潇洒的事，古人所谓君子之风，“真名士自风流”的那种风骨，在当下已经是难得一见了，我们常常怀念那个令人心驰神往的魏晋时代……
三、道法自然----坚忍不屈
《道德经》十七章云：“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为。“道”平时是不干预任何事情的，一旦要干预就没有做不到的。按照“道”做事，事事都是成功的，因为“道法自然”，没有哪一件事是不符合自然规律的。“独立不改，周行而不殆。”独自运行而不改变，周而复始地旋转而不停止。说明“道”做事是坚忍不拔、威武不屈的，任何干扰和阻挠都无济于事，它总是坚持不懈地行动下去。所以我们做事就要效法这种精神，要做正确的事、符合客观规律的事，要做时就下定一个必胜的决心。不管遇到什么困难都要不屈服，不管别人说什么，都不要受影响，专心致志、坚持到底。老子还说“民之从事，常于几成而败之，慎终如始，则无败事。”意思是，人们所从事的事业，经常是在接近成功的时候(也是最困难的时候)失败的，在结束时也要和开始时那样慎重处之，这样就不会失败了。即在最困难的时候，必须拿出开始时的决心和信心，千方百计地去克服困难，所谓成功者绝不放弃，放弃者绝不成功，也就是“强行者有志”，这种品质就是符合“道”的，这种品质就能保证你成功。
我从前看过一些西方人撰写的励志丛书，比如卡耐基系列以及《富兰克林传》、《比尔盖茨传》等人物励志传记，那时还没有拜读过《老子》，现在来看，深感《老子》在励志这方面的阐述尤为深刻、朴素、特别，简直是真知灼见!我想，我们这些70后在忙着激情创业之时，应该自觉接受祖国国学的厚重熏陶，勤思考“我在做什么?我想干什么?我要干什么?”三个问题，只有“打有准备的战”才能最终走向成功之路。
总之，细细品读《道德经》，吸取其精华来加强我们的营养，对于我们这些青年人将是另一种意义上的“充电”。近日，中共中央政治局、中央书记处书记、中央党校校长习近平同志发表重要讲话，特别就读书对领导干部提出了“要爱读书，读好书，善读书”的要求，作为青年干部，在举国上下这种浓厚的读书氛围中，我深深感到对“国学”书籍学习的渴望。我将把对《道德经》的学习作为学习“国学”书籍的一个良好开端，很好的坚持下去。
道德经读后感【篇7】
第一次接触老子的《道德经》，感觉是这个老人家的细想抽象性很高，果真不是一般人所能理解的。我怀着对大家的敬畏大略浏览了一番《道德经》。本人自觉《道德经》的内容可分为三个部分。第一部分是“道”。“道”孕育万物，存在于万物的发展运行中，即道是万物之母，时时有道，处处有道。第二部分是“修身处世”。老子劝诫世人放下虚无缥缈的外在事物，例如名利。以退为进，追求内心世界的平静宁和，做到“夫唯不争，故天下莫能与之争”。第三部分是“治国”。老子推崇的国家类型是“小国寡民”，希望人民的生活是“鸡犬相闻，民至老死不相往来”。使人民再恢复到远古的结绳记事的自然状态。
老子的思想与众人的思想有很大的区别，在人们所普遍认为的事物规律当中看到事物的反面，。例如“洼则盈，敝则新，少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰，不自伐，故有功;不自矜，故长。”一般人都会认为，事物的数量与获得之间是成正比的，但老子确认为“少则得，多则惑”。这个道理可以在我们当下的社会生活当中发现。现在的人将金钱名声看得相当重要，金钱越多越好，名声越响亮越好。为了追逐这两者，生命可以忽视了，良心可以抛弃了。连生命都没有了，名利从何谈起，连良心都没有了，如何做人。
那些置身于光怪陆离物欲横流社会的所谓高高在上趾高气扬的人儿呀，在他们光鲜亮丽的皮囊下，是一颗千疮百孔的心，他们空虚的灵魂在风中凌乱了。世人所认为的“多则得”虽是有积极向上的意思，但实则在追求“多”的过程中会失去更多，会迷失自我。“少则得”，在追求人生幸福的路上，不必要太多的金钱名利，适可而止，反而能觉得人生更充实。“多则惑”可以从我们生活中的选择问题解释。当生活中出现一些事情必须要让我们做选择，选择只有一个，我们不会多加考虑，而会从一而终。如果选择有多个，选择之初会多加思虑，斟酌再三。最终确定后，如果事情的发展并不如自己所料，往往会幻想着那条为选择的路，甚至会希望自己生活在为选择的路中，因此烦恼、迷惑、悔恨就滋生了。
诚然，老子的思想影响着一代又一代的中国人，现代也有很多人推崇他的思想，但是他的有些思想，我不怎么赞同。例如，老子说到“曲则全，枉则直”即委曲便会保全，屈枉便会伸直。而我觉得委曲不一定能全，屈枉不一定能伸直。拿我生活中的意见小事来说吧。有位大妈跟我诉苦说，她一家子是与另一家人合租住在一个院子里，院子里只有一个公共卫生间。卫生间是两家人公用的，理应是两家人共同打理卫生间的卫生，可从始至终，只有大妈一个人去打扫卫生间。
大妈就埋怨了，难道只有她这一家子人需要去卫生间，另一家人就不需要去了吗，难道他们就不怕脏?大妈虽然在抱怨，但，确实是委曲求全了。两家人表面看上去还是和和睦睦的同住一个院子。但是，这“全”底下，难免会存在大妈对另一家人的芥蒂，而且这个芥蒂会如雪球般越滚越大。大妈可能会逢人就诉苦，并且很有可能这种埋怨的诉苦会变相为说人是非。另外一家人会觉得大妈人好“欺负”，是个老好人，这种想法可能会刺激他们进一步剥削大妈的“好心”。这样下去，看似波澜不惊的院子，实则暗藏汹涌，随时都可能爆发激烈的争吵。这样看来，委曲成全了吗?
所以我认为，“委”不一定能“全”，“枉”不一定能“直”。
道德经读后感【篇8】
道家弟子经常把《道德经》当经念，这本是道教徒的日常作业。而朗读、背诵文字是我国传统的、重要的文化学习的方法之一，历来学习四书五经都是要会背诵的，俗话说熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。学习《道德经》也不例外，多读能背自然对认识《道德经》有益，但读上万遍可以修炼成什么我是怀疑的。当然在轻松自如的环境下，多读几遍《道德经》对身体也不会有害，如同在掌握正确的姿势下练习书法，通过气息的调节，臂腕指的运动，手眼神的配合，对身体会起到保健作用的。这好像练太极拳，柔中有刚，静中有动。可如今认可这种看法的并不乏人，听说还有教授，我就奇怪了，这些人是否已背诵《道德经》万遍了?是否已达到什么境界了?高寿了?是否可不食人间烟火了?可以不教书了?如不是，是否这种说法不灵?我可能是孤陋寡闻，我是没有见到哪个人，即便是道长，因修炼《道德经》成了什么了。(神话故事和金庸武侠小说里有，可那是虚构的。)我觉得任何事物都不要神化了，走到心诚则灵的分儿上就不是科学了，科学是要让事实证明的。
在学习目的明确后，边看书边思考也是很重要的，完全信书则被书拖着走，进入迷信的境地。在通读几遍某个版本的《道德经》后，可再找来另一个版本作比较的学习，看看其中那个讲的有道理。如只读《道德经》的原文，对时下的年轻人和古汉语欠缺的人来说是较困难的。在这学习的过程中，还要不时地对一些章句进行反思，这既可加深对章句的理解，也可找出一些人超乎老子本义的判断，这就是独立思考。但这个独立思考要思之有理，考之有据，要结合老子的身世和他所处的社会背景去思考，不能抛弃历史事实任凭自己随意的想象，尽情地发挥，甚至武断地结合眼下的社会去解读老子。如把老子的不出户，知天下说成是老子在2500多年前就知道有网络了，岂不笑话!我们可以从不同的角度看《道德经》，可以有上千种解释，但老子只有一个，老子就是老子，历史上有这么一个活生生的人，而不是太上老君那个神。
另外，对大多数学习《道德经》的人来说，不必拘泥原文的某个字，因为《道德经》版本成百上千，至今没有一个标准的原版。20多年来历经历代多人的传抄、编辑，在文字上出现差异是很正常的。校正、厘定这些版本应是专家学者的事，历代不少专家在这方面也做了大量的工作，如不再出土新的《道德经》版本，再重复做这些考证，似无太大的现实意义。现在对多数学习《道德经》的人来说，读懂原文，理解其意是主要的，不然易陷入咬文嚼字的误区，而偏离了认识《道德经》的本意。
以上只是本人简单谈谈学习《道德经》的方法，不一定是全面和正确，仅供初学或想了解《道德经》的人参考，谈不上什么思维建议，还望得到研究老子《道德经》大家的指正。
最新奥秘读后感收藏
关于“奥秘读后感”，笔者认为我们需要对此话题进行全面思考，通过阅读作者的作品，我们能够获得更多的思考和感悟。在读完书之后，我们应该仔细整理自己所得到的思考和感悟，并且记得收藏此页，以免失去其中有价值的信息。
奥秘读后感 篇1
《易经的奥秘》读后感范文1
老师一直推荐，让我们看曾仕强教授讲的《易经的奥秘》，本来不屑一顾，今天试着看了，真让人大开眼界，受益匪浅。
一直错误的认为《易经》只是一部“八卦书”，上讲天文，下讲地理，但没想到里面蕴含着如此众多的内容!真正的广大精微，无所不包!!!
我觉得，《易经》与“地球人大学”这个理念有异曲同工之妙，当然，后者更需不断完善!而且，前者是古人所作的精髓，很多东西需要我们学习、理解、借鉴和运用，而后者可以在此基础上添加现代社会的信息，虽然我们的文化博大精深，但是我认为，肯定有不足的地方，并不像有些爱国主义者推崇的那样完美无缺，而且，世界也在不断地进步，因此，无论是对外来文化还是我们的民族文化，都应该“取其精华，去其糟粕”，与时俱进!所以，如果西方文化的“精华”，新时代的新信息也能融入其中，那就是“现代人的《易经》了”!
《易经》首先体现了一个“世界大同”的思想，这是全球化的必然趋势;据曾教授所述，学习《易经》有三大意义，其中一个便是“求同存异”，这是在全球化中发扬我们中华民族悠久的文化的最好方式!不知道周恩来总理是否读过《易经》，当年他提出“求同存异”的方针赢得了各国的支持，相信现在有这个理念，中华文化也定会源远流长!
第二个令我深有感触的就是“三个方法”：1、仰视2、俯视3、广角。“仰视”就是要抬头“看天”，即关注外界;“俯视”就是低头看自己;“广角”就是眼观六路，耳听八方，要用联系的、发展的观点看问题，不能只停留在一个点上。
这和任老师提倡的“知己知彼，百战不殆”不谋而合，但是顺序不同，不知道有没有影响???
第三个，最令我感动，曾教授说，伏羲(包括孔子等)并不是我们推崇的“偶像”，他们是“真正为人民服务的人”，所以被人们永记心中，获得永生!所以我觉得，“地球人大学”的理念要被人理解，要流传应该以“为人民服务”为根本出发点，为人所用才能被人所记。
总之，《易经》里面有好多深刻的意义，这里就不一一列举了，以前没听老师的话，早点去读，真是一大遗憾啊……
易经的奥秘读后感范文2
昨天，一直沉浸在曾仕强教授的《易经的奥秘》中，这本书以通俗的语言给我打开了一扇了解《易经》的大门。虽是初识《易经》真面目，但感觉获益匪浅。
接触心理咨询后，越来越多的人意识到儒、释、道思想是心理咨询不可或缺的知识基础，于是尝试接触相关书籍。《易经》被誉为群经之首，虽难懂，但对其仰慕已久，便打算借助《易经的奥秘》走近这本字字皆智慧的经书。
前天下午，我翻开这本书时，被曾仕强教授深入浅出的讲解所吸引。有一种久未的感觉：只想继续读下去，不想吃饭，不想休息。
昨天傍晚时分，我读完了全书，回味阅读过程，对《易经》的敬畏中多了几分亲切。原来也曾多次想读《易经》，但每次都是刚打开书就放弃了，艰涩难懂成为了阅读《易经》最大障碍。曾仕强教授对《易经》解读深入浅出，娓娓道来，揭开了《易经》神秘的面纱，解开了困扰自己的种种疑问。
奥秘读后感 篇2
《昆虫的奥秘读后感》
读完《昆虫的奥秘》，我不禁为自然界中这些微小生物的精彩世界所折服。作者通过深入浅出的文字和大量的实例，科学而生动地揭示了昆虫的奥秘，让我对这些平凡不起眼的小生物产生了更深的兴趣和敬意。
我们身边常见的昆虫有蜜蜂、蝴蝶、蚂蚁等。它们被广泛研究，但我们对它们的了解是否已足够深入呢？通过本书，我意识到，昆虫的奥秘远远超出了我所想象的范围。
首先，昆虫的演化历史令人叹为观止。作者以演化树为线索，揭示了昆虫的起源和进化过程。从远古的昆虫群体到各类昆虫的分化与繁衍，我了解到昆虫群体的多样性和众多物种的相互关系。从小型的昆虫到体型巨大的昆虫，它们适应不同的生活环境，勾勒出了一幅宏伟的演化画卷。
其次，昆虫的行为与社会结构也令人惊叹。作者通过许多案例，揭示了昆虫的复杂社会结构和高度分工的现象。以蜜蜂为例，每只蜜蜂都有着特定的职责，包括采蜜、建巢、照顾幼崽等。这种分工与合作的模式，不仅让蜜蜂社会高效运转，也让人们对昆虫的社会行为产生了更多的思考。同时，昆虫的进化策略和求偶行为也令人称奇，比如一些昆虫可以模仿植物花朵的花瓣或是周围环境的颜色，以此来吸引异性或是躲避天敌。
再次，昆虫的生存机制无不令人叹为观止。它们以生存为第一要务，为此发展出了各种各样的机能和捕食方式。对于食物的需求，不同种类的昆虫通过不同的适应手段来获得，有些昆虫通过长长的吸管吸取花蜜，有些昆虫则通过触手侦测食物等等。而昆虫体内的解毒机制和防御机制也让人刮目相看，有一些昆虫体内蕴藏着各种有毒的物质，以此来对抗天敌。
最后，昆虫的繁殖方式也有其独特之处。有些昆虫以卵生方式繁殖，将自己的卵埋在地底或其他安全的地方，直到孵化成宝宝昆虫。还有一些昆虫则以体内产卵的方式来繁殖，通过准确的时机和条件，让它们的后代顺利孵化并成长。
通过《昆虫的奥秘》，我对昆虫的认识发生了翻天覆地的变化。它们以其微小而精巧的身躯，展现了上天赐予它们的伟大智慧和生命力。昆虫的生命力不仅让人惊叹，更让人深思。它们在生态系统中扮演着重要的角色，保持着生态平衡，为我们提供了宝贵的生态服务。因此，我们应当尊敬和保护身边的每一只昆虫。
通过这本书的阅读，我对于昆虫的奥秘有了更全面的了解，也升华了自己对自然的审美能力。作为人类，我们应当更加珍视自然界中每一个生物的存在和价值，保持谦卑和敬畏，尽自己的一份力量去守护这个美丽多彩的世界。
总结起来，读完《昆虫的奥秘》让我充满了对昆虫的兴趣和敬意。昆虫的演化历史、行为和社会结构、生存机制、繁殖方式等各个方面都给了我许多新的启发，也让我更加热爱自然界的多样性。我相信，只有更好地了解和尊重自然，才能更好地保护我们的家园。
奥秘读后感 篇3
《遗传的奥秘》是一部关于遗传学的科普读物，本书通过揭示基因的本质，深入探讨了基因对人类行为、健康、外貌等方面的影响，给读者带来了丰富有趣的知识。
首先，本书生动形象地表达了基因的数量和编码方式。书中阐述了基因是由DNA分子组成的，DNA中有四种碱基：腺嘌呤、胸腺嘧啶、鸟嘌呤和胞嘧啶，这些碱基不同的排列组成了基因。此外，本书解释了基因显性和隐性的概念，因为人类身上的每个特征都有两个因素决定，一个是父亲的基因，另一个是母亲的基因，因此，有时候孩子身上表现出来的特征并不是亲生父母全然的模样。
其次，本书详细地研究了基因的遗传方式，包括了穿越、转座和抉择等模式。书中提到，穿越是基因隔离和重组的一种方式，也就是说，它可以在父母的基因中寻找新的组合，从而产生新的特征；转座是指基因跨越染色体之间或内部的移动和整合，这种现象的出现极大的丰富了生物的多样性；抉择则是指本性选择性的优选，顾名思义，就是让好基因传递给下一代。
最后，本书针对基因对于人类健康、智力、性格等方面的影响进行了深入探究。 其中，智力是多基因遗传，抑郁症、多动症和精神分裂症等疾病与基因有关，癌症也是有基因因素影响的等等。同时，这本书也为我们解释了基因与我们的饮食习惯的关系，例如，人们对咖啡因的反应是由基因控制的，即使两个人摄入相同的咖啡因，他们也会对咖啡因有着不同的反应。另外，基因还可能会影响人们对高脂肪、高糖、高盐食物的偏好。
总之，《遗传的奥秘》是一本承载着科学真理的畅销读物，其内容丰富、实用而有引导性，令读者能够对茫茫基因世界有一个全面的认识，它帮助我们破解了基因的奥秘，让我们从中获得了关于健康、人类行为及性格等方面的知识，这将有助于我们更好地生活，更好地发展我们的未来。
奥秘读后感 篇4
《易经》，始终是我头脑中的一个不曾解开的问号，记得在上学时，一次偶然的机会，了解到同桌的父亲，一个大学毕业的知识分子，对《易经》痴迷不已，而《易经》，印象中只是求卜问卦的的书，一个理性的人怎么会对此“执迷不悟”呢?再一次，就是两年前到哈出差，途经学府书店，看到花花绿绿的《易经**》，买毕，回来研究又研究，终为其中艰涩的符号及繁杂的文字所迷惑，对《易经》的了解只能忘而却步了。
直到有一天，我翻开了台湾大学教授曾仕强所著的《易经的奥秘》，随着书页的翻飞，书中内容深入浅出，妙语莲花，《易经》的奥秘逐步展现出它独特的魅力。
《易经》是什么?所有文献都这样记载的：《易》是群经之首。
因为不管是五经还是六经，都把《易经》摆在最前面，“实际这句话太客气了，应该是《易》为群经之始”，因为它是中华文化的总源头，是诸子百家的开始。这几句话首先让人震撼。
《易经》的完成，叫做“人更三圣，世历三古”《汉书.艺文志》，三圣即上古的伏羲，中古的周文王和周公父子，下古的孔子。《易经》广大精微，无所不包。
“其大无外，其小无内”这样的注解，又有哪本书敢如此这般夸下海口。
那么，这么广大精微的一本书，到底有什么用处呢?“《易经》是解开宇宙人生密码的宝典”，伏羲的八卦告诉我们一个宇宙最基本的秘密，叫做“阴阳”这是宇宙万事万物最基本的构成元素。文王的64卦告诉我们宇宙中只有64个密码。数字不等于数字。数字是活着的，活着的，不是死的。
孔子给我们的《十翼》。孔子希望《周易》能够“飞起来”，飞起来是什么样子，就是世界大同，实际上，地球村就是世界大同。整部《易经》也不过四千多字。
是完全根据自然发展出来的一套系统。讲一句现代的话：0和1构成了浩瀚无穷的互联网络，《易经》指出一阴一阳产生了宇宙万象。
通过读《易经的奥秘》，我了解到《易经》是中国人智慧的结晶，是中国人向自然，以自然为师，从自然中开发出来的。继孔子之后，除了自然科学部分外，该书还增加了一部分，叫做人类伦理。对现代人具有实际的意义。
一是《易经》可以纠正我们很多似是而非的观念，如人应不应该自信，这个问题不应用应该或不应该来回答。《易经》里讲“自天佑之，吉无不利”，现在人太自我、太自信，一生都不会幸福，因为人有可控制的部分，也有不可控制的部分。
二是《易经》有神秘性，也有道德性。它的神秘性可以用现代科学来解释，它的道德性是不可替代的，它将在21世纪的道极大的发展。
三是《易经》求同存异的思想是实现全球化的必然之路，只有像《易经》这么广大包容的思想体系才可以解决这个问题。
《易经》**于自然，应用于生活，是人与自然和-谐相处的经典，是人与人和-谐相处的伦理，是人与自己和-谐相处的修养。一部《易经》四千言，一部《易经的奥秘》启开了通往中华文明的源头之门，从这里我看见了智慧的光芒穿越几千年历史让我心豁然开朗，许多似是而非的问题变得理所应当。然而，这只是思想深处的星星之火罢了，如果想读懂《易经》这本书，更重要的是用它的精髓来品味生活，化解人生矛盾，明白事态人性，体味成长的各种滋味，成就孟子所言的“吾养吾浩然之气”。
读罢合书，吾为中华文明的深邃而叹为观止，不禁心生向往，《易经的奥秘》以智慧点亮人生，其中的丰富和韵味不是我几句浅薄的文字可以述尽的，我想我还有很长的路要思索，去实践，感受书香润心香。
奥秘读后感 篇5
深入探寻遗传的奥秘，可谓是一场关于人类生物本质的探索。遗传是生物学的基本概念之一，研究的范畴涉及生物的遗传物质、遗传变异、遗传规律等方面，深刻影响着人类对于生命的认知。《遗传的奥秘》一书的问世，更加深入了人们对于遗传学这一领域的认识。
这本书的作者是本杰明·刘易斯，他以深入浅出的方式，生动画面地向我们描绘了关于生命物质遗传的谜题。书中合理利用了大量科学事实进行论证，从人类起源、DNA细胞内遗传物质的组成、遗传的机制及其涉及的化学现象、多样性遗传比率、基因变异进化等多个方面深入浅出地为我们阐述了遗传学的相关内容。
在书中，我们可以了解到人类起源的历程，以及人类和其他生物之间的关系。我们了解到，从细菌、植物到动物，通过研究它们的DNA，我们可以追溯它们之间的亲缘关系。接着，书中还深入分析了基因的质量和数量，以及它们如何与生命活动联系起来。这一部分着重阐述了DNA的结构、复制以及遗传物质内的基因组成、突变、重编译，也是人类基因研究的关键。
此外，这本书不仅解释了生物遗传母体和种间间的遗传关系，更阐述了动植物之间遗传上的异同。我们从书中了解到，动物每个个体的DNA都是按照一定的规律组合而成的，其中遗传物质有一定的概率性和随机性，因此动物的遗传变异是有限和有规律的，其中包括了一些异于常规的的末端情况，如变异与自然选择。而对于植物来说，每个植物细胞都包含完整的基因组，这意味着它们可以克隆自己，而不经过性繁殖，这样使种群遗传的多样性大大降低，进而给植物种群的繁衍和适应能力带来一定的挑战。
最后，该书还探究了有关基因的进化。基因的突变、重编译、再组合，以及不同物种之间基因的互相跨越，为生物进化带来了无限的可能性。进一步的研究，将有助于发掘更多关于人类基因的信息，促发互联互通的遗传优势，为医学研究贡献更多的思路和方向。
总的来说，《遗传的奥秘》一书开启了我们对于生物遗传的新认知。它提示我们，基因在生命中的作用和存在极为重要，对于我们的生命质量和未来影响深远。当我们探索遗传规律时，也必须面对遗传技术、道德、环境等问题，通过深入探究，为人类和生命的未来造福。
奥秘读后感 篇6
今天我读了《遗传的奥秘》这本书。这本书主要是关于人类祖先留下的奥秘。
我觉得这本书给了我们很多灵感，让我们了解了很多传承下来的秘密。例如，通过对蝾螈卵的观察和研究，首次发现了染色体的存在。而染色体正在基因组织所在的生物构造。
例如，从雄性鲤鱼中提取dna，并将雌性鲤鱼的细胞结合起来，就产生了第一个脊椎动物克隆。
假设医生从一个失去免疫力的四岁女孩身上提取白细胞。他们把健康的基因因素注入白细胞，然后把他们放回女孩体内。这个**很成功，同时也是人类基因**史上首个成功的例子。
同时，我认为这本书告诉了我们很多真相。例如，一些科学家想研究或知道一些事情。他将不惜一切代价探索，直到得到他想要的东西。
我觉得这一种精神是只得我们去学习的。再比如说一些人为了保护动物，就连一些鞋子，衣服他们都要翻来覆去的看。这一种爱护动物的精神也值得我们去学习。
这本书价值很大，很值得我们去看!
遗传的奥秘读后感范文2
今天，我读了一篇关于科普的书——《遗传的奥秘》。读完后，我感触深刻，对科学又了新的认识。
这本书讲的都是一些以前的人留下给现代人解决的“未解之谜”。而我最感兴趣的内容是“基因科技”，主要讲的是“环保卫士”：1986年，位于乌克兰北部的一座核电站发生**，向北半球地区泄漏的大量放射微粒。
即使火势被扑灭，放射性粒子仍会伤害附近的人。
因此，科学家们被这个问题困扰着。科学家们反复研究。最后研制出一种向日葵。向日葵放入水中后，其根部可以吸收水中的放射性毒素。
从这项研究中，我们可以得出一个结论：利用植物来加速环境的净化。
这本书还有很多知识，可以用一句话来概括：科学是艰巨的，诚实的劳动，它启迪人们的智慧，培养人们的艰苦奋斗精神和求实精神;科学是探索未来、创造未来的，它培养人们宏伟的胸襟，宽阔的眼界，探索的勇气和创新的胆识!我要好好学习，学好本领，长大后为祖国做出贡献。
奥秘读后感 篇7
《科技的奥秘》读后感范文
在我们身边，每一处都有科技。看了《科技的奥秘》，肯定有许多我不知道的奥秘。
以前，我以为机器人或许只是会做一些动作而已，但是我看了第一章“机器人”，我才知道科学家们发明的机器人功能很多，可以和人类聊天，做出不同的表情，还可以“记忆”；第二章“电子的梦想”介绍了仿生器官如何制造，有什么用途，里面的东西比我想象的还要复杂；感觉最有趣的就要数第三章“自然科技”了：奥运会的游泳比赛者穿了一种模仿鲨鱼皮的泳衣，游得特别快。壁虎之所以能趴在墙上快速地爬走，而不会掉下来，是因为它的趾垫上有20亿根细毛，有着强力的吸附能力；一纳米有多小？第五章“往小里想”会告诉你：科学家利用纳米技术做了许多令人意想不到的发明；第六章“动力的利用”讲述了电动汽车和奇特的`交通工具……
这六章列了许多最先进的发明，我看完了还想看。科学家的奇思妙想真多，有许多我以为不可能的它们都做出来了。可惜能常用的少之又少，如果他们发明的东西能广泛地使用到我们的生活中就更棒了，例如，太阳能汽车，不但不会浪费了阳光还可以为地球省下更多的石油，不过我想以后应该可以实现。只是我有点觉得，科技太过于先进了似乎不太好。你想想，假若以后干什么都用机器，人类懒得劳动，或者科学家做的仿生器官什么的，能判断出你的思路，那样十分可怕。
奥秘读后感 篇8
“情绪”一词来讲并不陌生，无论在工作中，还是生活中，总是会感觉它时刻不在影响人对事物的感观、判断和选择。在读此书之前，接触过“中庸”，“己所不欲勿施于人”，“小不忍，则乱大谋”等等知识观，提示情绪对一个人的重要性，人要成长，离不开对自我情绪的管理，但谈到为什么，又该如何系统、有效的对自己进**绪管理，还真的有点茫然，而读过《情绪的奥秘》一书后，有一种对“情绪”一词拨开云雾见青天后一样，有新的理解。
首先，正确认知情绪。情绪的产生是内在和外在的，内在是我们的生理反应，外在是与环境有关的；情绪对人的影响既有消极的，也有积极的。很难改变内在。对外交往与我们的家庭、学校、社会、竞争心理等有关。这是人们为自己设定的框架。
当我们身边接触到信息源对某一个条件触发就会产生情绪，情绪的产生和发挥作用也就需要达成两个条件，一个是触发，一个是作用。因此，要控制你的情绪，你需要从这两个条件开始。解决触发条件也就是书中所说打破框框，对事物进行重新认知，当然对我们产生正面的情绪我们不需要打破只需要加强；情绪的作用有个过程，在这个过程发挥作用前采取合适方法是可引导到对我们最有益或受伤害最少，比如凡事多想想，不急着做出选择，慎重考虑一下我这么做会产生后果再进行选择。
其次，克服人体自适应性。人体的自我适应能力是趋利避害。简单地说，就是如何舒适，这是惯性的根源。刻苦、努力、上进这些优势品质是需要身体付出的，按照人体自适应性特点，如果自己不加以调整，身体会认为付出会让自我产生痛苦，对自我保持优良品质产生阻力，所以渴望成功就需要对身体自适应性有正确认识，及时调整与消除身体对坑产生的消极情绪。
在工作中，拖延，不敢尝试或接受高难度的工作等都是自我潜意识会去做的，为更好的完成工作提升自我，有必要时刻牢记、提醒、审视自我情绪，多问自我几个问题，我今天努力工作了吗？我今天有产出吗？我今天有被情绪消极影响吗？
我今天有进步吗······
再次，看待问题的两面性。书中提到克服情绪除了对自我行为***成控制外，主要是保持一副良好心态看待事物的发展，不利好的事情，通过往利好的事情想，可实现消极情绪的消除与控制，是一个自我调解的过程。个人理解，运用得当是一种好方法，过度使用可能会使人在任何事情上妥协，丧失决心和进取精神。
读书是一个自我认知、认证和学***程，本书的很多观点通过深入浅出讲解阐述了“情绪的奥秘”，与生活、工作对应对自我提升有很大帮助，值得再次深读。
财务部：黄**
2019年1月5日
奥秘读后感 篇9
今天，我读了一篇关于科普的书——《遗传的奥秘》。读完后让我感触很深，我对科学又有了新的认识。
这本书讲的都是一些以前的人留下给现代人解决的“未解之谜”。而我最感兴趣的内容是“基因科技”，主要讲的是“环保卫士”：1986年，位于乌克兰北部的一座核电站发生爆炸，向北半球地区泄漏的大量放射微粒。即使大火扑灭了，但放射颗粒还是伤害附近的人们。因此，科学家们被这个问题困扰着。科学家们反复研究。终于研制了一种向日葵，把向日葵放在水中，向日葵的根部就能吸取水里的放射性毒素。从这次的研究可得出：利用植物来加快净化环境的速度。
这本书还有很多知识，可以用一句话来概括：科学是艰巨的，诚实的劳动，它启迪人们的智慧，培养人们的艰苦奋斗精神和求实精神；科学是探索未来、创造未来的，它培养人们宏伟的胸襟，宽阔的眼界，探索的勇气和创新的胆识！我要好好学习，学好本领，长大后为祖国做出贡献。
最新忏悔录读后感分享
我们读完作者的作品后，常常会心生许多感触。这时候，我们可以写一篇读后感，将自己的个人感想和领悟写进去。今天栏目小编给大家推荐一篇与“忏悔录读后感”相关的文章，希望能给大家阅读和参考。
忏悔录读后感 篇1
当_与现实碰撞，原本善良的人性就会慢慢地发生改变，坚定的信仰是否会在在人生的十字路口彷徨。
前每天晚上都忍受不住巴尔扎克《幻灭》的_，总要看上一会儿才能入睡。这本由傅雷翻译的作品讲述了两个有才能有抱负的青年理想破灭的故事。青年诗人吕西安是个才子，但却贪图享乐，带着满脑子的幻想来到巴黎，因经不起浮华世界的引诱，想抄近路一步登天，不肯下功夫认真做学问，又不能狠毒狡诈，结果处处碰壁，最后在党派文坛争斗中弄得身败名裂。他的妹夫大卫是个埋头苦干的发明家，因为敌不过同业的阴险算计，_放弃发明专利，回到家庭生活中了却一生。
奋斗成了功利的附庸,成功沦为金钱的奴隶……然而究竟是社会的责任还是个人的过错?作为我们处于个人奋斗的青年一代又将何去何从?如何掌控自己的人生坐标?而我从吕西安作为在资本主义经济冲击下的一代年轻人的人性沦丧的悲剧中寻求启示。
《幻灭》作为巴尔扎克“作品中居首位的著作”,集中了作者主要的生活经历和深切的思想感受.而正是这种对金钱刻骨铭心的恨及对金钱的那种不离不弃的渴望,使巴尔扎克对这个社会看得不能再透了,但他只能按现实主义的原则描绘出一幅又一幅风景画.吕西安作为这出独幕剧的主角,则肩负了巴尔扎克对金钱的斥责及对青年人命运出路探索的使命。
吕西安的时代早已过去。巴尔扎克的批判现实主义已成为一座光辉的丰碑永存于世界人民的心中。然而，在虚无主义流行的今天，批判现实主义几乎已经被人们给忘记。
我们读懂的不仅是巴尔扎克的创作思想，还包括他的社会理想，以及19世纪文学家对未来社会的期望。总而言之，正是巴尔扎克对年轻人命运的挣扎的深刻体悟，与现实冷静的描写，让我们看到了一个普通人，在面对自己的良心，面对命运的捉弄时，所表现的那种要改变命运的愿望与伟力，正因为他身份的渺小，才显示出生命的伟大，于是，我们不难理解柯拉莉断气之前就念着上帝和吕西安的名字。所以，让我们当代的年轻人一起去努力，用我们的行动，去改变整个世界。
忏悔录读后感 篇2
“上帝啊，把我的众多同类召到我周围来吧，让他们听听我的忏悔，让他们为我的丑恶叹息吧！” 作者本人说“这是一件前无古人，后无仿者的工作”，又说“这是一幅绝无仅有的，也许是永远不会再有的唯一的肖像”。近三百年后，坦率的世人，请问，你们的肖像，置身何处？ 一个世纪的忏悔者，卢梭。
冠以天才、名流以后，又踏上寻求人性的道路，向世界宣言，“为我的可耻而惭愧吧”，盘上征服灵魂的顶峰。充满自信的坦白，惊人的诚实，毫无顾虑，将内心碾压成一张纸的厚度，供世人同情也好，糟践也罢，只顾直言我可耻、下流、卑鄙的行径，将心撕碎了教人看。 人性最深处的丑陋淋漓尽致地展现：挨打获得欲的快感、心安理得的偷盗和谎言、被逼绝境时的反诬、违背伦理的“恋母”、淫欲充斥的内心世界、背弃朋友的不义之举。卢梭，人性的真诚战胜一切羞耻，，赤条条地尽显世人眼底。集文采、哲思、音乐天赋于一身的全才，沧桑过后，终归探索人生的奥义，而且探的如此之深，如此之彻，深到人之心性，彻到解剖灵魂。 人生探索的尽头，便是灵魂。千百年来，无数流传的佳作，无数使人铭记的名字，无不体现着对人生的探索，而这探索的共同点，皆是人性。
人性最深处，便是灵魂。维特般少年迷茫的人性，浮士德般妄想的人性，祥子般堕落的人性，皆是如此，充满着对人性和灵魂的探索。凡是伟大的作家，所著之作中，无不反映人性的丑与恶，美与好。每一部伟大的作品，必定有着探索人性的足迹和解剖灵魂的深度，《战争与和平》《罪与罚》《巴黎圣母院》等等传世名著，哪一部没有呢？ 探索人性，剖析灵魂的道路从未终止，不计其数的人为之倾尽一生。然而，又有谁堪与卢梭相比，谁能超越他的直率与坦诚？又有多少人的小说中直接道白那罪恶的主人公是自己呢？ 世界三大忏悔录，又有哪部超越得卢梭所作。于我所识，真正的忏悔应该是人性的忏悔。奥古斯丁的《忏悔录》多倾向于宗教，托尔斯泰的《忏悔录》则多趋于政治，而卢梭的《忏悔录》则更重于人性的罪恶。
因而，卢梭的《忏悔录》是真正的忏悔，独一无二的忏悔，正如他所言“前无古人，后无仿者”。 自传的忏悔，又有多少人有如此直白的勇气，用笔墨在历史的长卷中留下无法抹去的重重罪恶，长垂青史，万古遗臭。人性的自私，促使人们想方设法涂抹过去和篡改历史，只为“清清白白”，而又有多少人把真实的自己流传史册呢？卢梭这般直白的人性，赤裸的灵魂，怎不让人敬佩。 赤裸的灵魂，不仅需要大无畏的勇气，更需要空前的真诚。卢梭做到了，他将灵魂赤裸裸展现给世人，为人生的探索画上了句号。 人生漫漫探索，终至内心深处，灵魂何去何存，唯有赤裸于世间。
忏悔录读后感 篇3
捧出书来，看着一个个诉说的字眼，我仿佛看见了作者的往事，一句句朴实的语言，把整篇文章贯穿......他在向我们讲一个伟大而又平凡人的一生。
作者卢梭在书中称：我以同样的坦率讲述我的美德与罪过......完全按本来面目把自己表现出来。这本自传书，深深地吸引了我，有时感到作者在写时是那么的激动，好像每一个字都按捺不住自己的心情，要跳出书来说一个究竟。而有的却是那么的从容，只是在把自己的想法表达出来，不带任何杂念......我读出了他的真诚，不带任何掩饰。
这本书诠释了他的一生，他勇敢地揭开了那被邪恶污染的心灵，毫不吝啬地讲出了50多年的生活经历。我慢慢地拿起书，我拿起的不是一个人的一生嘛？那个风度翩翩的思想先驱的形象已经被埋没，换之的是一个普普通通的人，一个失去母亲的可怜的孩子。
阳光落进窗，洒在一行字上：我现在要做一项既无先例、将来也不会有人仿效的艰巨工作。这句话显得格外突出，我反复读了好几遍，作者在准备写这本书时会是很纠结吧，他要显现出一个真实的他，一个没有克隆痕迹，原模原本的命运。一阵微风带走了我的思绪，飘零在草坪上的阳光，那么柔，像是这本书一样，好像没有了重量。我告诉自己：这就是作者的命运。一片片场景在脑海浮想，那个夏日的晚上，卢梭的影子就在远方......
当卢梭风流倜傥一生后，这本书，成为了最美的回忆。
忏悔录读后感 篇4
《忏悔实录》警示教育读本，通过一个个真实的案例，原原本本的忏悔，深入浅出的点评，以案说纪，以案明法，给我强烈的思想震撼。读着这些触目惊心的案例，看着这些以前身居领导岗位的干部在成为阶下囚后发自内心的忏悔，深深地感到作为党员干部不断增强拒腐防变意识是多么的重要，随时都要警钟长鸣。通过认真阅读，我的心得如下：
一是必须树立正确的世界观、人生观和价值观。要时时警惕错误思想的影响，分清楚什么事是能够办的，什么事是不能办的。严格按照党纪国法的规定，凡是职责要求的事必做，凡是党纪国法禁止的事情不做，只有这样才能够真正做到防微杜渐。
二是必须要自我严格要求。《忏悔实录》中提到的多数人，都讲到他们腐化堕落的一个重要原因就是放松了学习，放松了纪律。置党纪、政纪、国法于不顾，最终走上犯罪的道路。
三是必须树立为民务实清廉形象。要接受群众监督，做到知所守、知所辩、知所拒，慎独、慎友、慎微，纯洁社交圈，净化生活圈、规矩工作圈、管住活动圈。
四是必须要不断加强党性修养。增强遵纪守法、廉洁自律意识，筑牢反腐倡廉思想道德防线，使自己保持清醒的头脑，增强抵御诱惑的能力。
忏悔录读后感 篇5
近来我又读了一遍法国启蒙作家卢梭的《忏悔录》（陈筱卿译，译林出版社，1994年版）。
上下两卷共十二章，中译本634页，洋洋五十余万字，一口气读下来，看得我俩眼朦胧。随着卢梭叙述的文字河流，我又一次漂进了他丰富而传奇的心灵之海，不由自主地陷入思想与情感的漩涡里，拜倒在上帝的脚下，发出深沉的喟叹――忏悔吧！
经历了五十多年的风风雨雨，应对周遭无数的恶毒攻讦，他毅然拿起了如椽巨笔，写下这部自传体的《忏悔录》，把自我赤裸裸地剥此刻世人面前，让人们看到一个完完全全真实的卢梭自我。胜过任何的辩解与粉饰，所有的人应对这个真实的灵魂，都沉默不语。正因人们在他面前就如在一面纤尘不染的平镜前一样，照射出了自我灵魂的卑污与丑恶。正如卢梭所云：我如实地描绘自我是个什么样的人，是可鄙可恶绝不隐瞒，是善良宽厚高尚也不遮掩：“我把我那你看不到的内心暴露出来了。上帝啊，把我无数同类召到我周围来吧，让他们听听我的忏悔，让他们为我的丑恶而叹息，让他们为我的可鄙而羞愧。让他们每一个人也以同样的真诚把自我的内心呈献在你的宝座前面，然后，看有谁敢于对你说：‘我比那人要好！’”
我是没有这样的勇气的。在世人面前我展现给大家的形象，决不是我的全部。有许多东西，它们深藏在我心灵的深处，只有我一个人应对自我时，才有可能浮现。像卢梭那样冷酷地解剖自我，是需要十分的胆量与勇气的。
早在上中学的时候，我就心惊肉跳地读着卢梭的《忏悔录》，正因我读出了自我意识深处那么多的黑暗的洪流。也就是从那时起，我学习并领悟了在日记本上反省、忏悔、自律、自强，自我要对自我真实。不知有多少次夜深人静的时候，我应对苍穹，寻找上帝的光芒。我以前数次把一摞摞厚厚的日记本点燃，企图在灰飞烟灭之中，消灭那个可怕的魔鬼。如果把所有的日记搜集起来，也许也是一部属于我的《忏悔录》。
而今我再一次读着《忏悔录》，我的心跳得更加厉害。检视自我成人之后的将近十八年的心灵历程，我发现我更加无法应对卢梭这面镜子。有更多的黑色洪流，不可阻挡地向我涌来，几乎淹没了我。我徒然地挣扎，甚至甘情绪愿地投入洪流的怀抱。犹如从恶梦中惊醒一般，我蓦地坐起，张开双臂，渴望拥抱光明与期望的抚慰。
在物欲横流的这天，谁还能够像你一样真实地忏悔？
在告别尘世的那天，谁还能够像你一样安然地入睡？
就如今日在电脑前写着这些文字将要贴在博客上方一样，我还能够应对远朋近友，有足够的勇气对他们说：“这就是我真实的自我”吗？！！！
卢梭，你让我再一次发出深沉的喟叹――唉！
忏悔录读后感 篇6
“书是人类提高的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就能够让人明白很多的道理。一本好书能够让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了提高的阶梯，有了今日这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。让您快速写好读后感。本栏目包含中外名著，期望对您有所帮忙！
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要经过对自我一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自我的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不一样；甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自我“与众不一样”的认识是正确的。在社会政治思想上，在文学资料、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是经过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学。革命的开始，卢梭本人说“这是一幅仅有的，也许是永远不会再有的唯一的肖像，是按真实形象及其全部事实确切无误的描绘成的”然而我的感受却不是这样，我觉得卢梭所说的真诚，只是对于自我辩解和事件剖析的真诚。并不是出于对真实的真诚。甚至不是对内心的真诚。其实我也不明白我在说什么。
忏悔录读后感 篇7
昨日躺在床上读完托尔斯泰的《忏悔录》，托尔斯泰最终在寻求人生的意义中转向了他一度丢弃的宗教。他试图用理性去探寻人生的意义，“人生有什么意义？如何处理有限的生命和无限的时间的反差所带来的苦闷？”——“生命是没有意义的，非理性的，应该抛弃。”他不满这样的答案，认为一定是哪个地方出错了。后来，在一段苦闷和绝望之后，他意识到通过理性去寻求人生的意义是错误的方法，这样的方法就好像当我们在解一道方程，然而最终却得出了“0=0”“生命是毫无意义的”这样的恒等式。意义是自己赋予的，而他又重新回到了宗教里，即使他逼迫自己去相信上帝的存在——而我也怀疑经过如此一番宗教是否真的能让他赋予自己人生以意义。
最初在他的生活圈子里，那些所谓宣称自己信教的人往往却最没有信徒应该具有的谦卑、善良的气质，托尔斯泰在他们身上看到了信徒们的生活方式与他们的信仰的截然对立，然而当他将目光转向劳动阶层，渐渐将自己从独处的生活环境中走出来融入到劳动阶层中，他却发现劳动阶层的人们用他们的全部生活去验证他们的信仰并赋予他们生活以意义，那些劳动的人们的生活大多充满了贫困、病痛和不幸，然而依然笃信福祉，笃信上帝。他发现自己是如此的狂妄，“竟然轻易否定了人类所有的努力，妄图单枪匹马，以我自己的方式推倒一切重来。”在托尔斯泰看来，劳动阶层、那些创造了生命的人的.活动，成了唯一真实而有意义的生活方式，而寄生虫如他，不仅没有通过劳作去维持自己的生存，而一直在浪费自己的生命。他渐渐意识到只有劳动人民的生活才可以去阐释、验证他们所赋予的意义，而他如今所寄生的这个阶级，“我们赖以生活的奢华使我们根本无法了解生活。我知道，要想真正理解生活，必须了解的不是我们这些少数寄生虫的生活，而是朴素的劳动阶层的生活，以及他们赋予生活的意义。”
并非所有的劳动阶级都如托尔斯泰所言那般虔信宗教，在苦难、贫穷、病痛中保持一颗平静祥和祈福的心，更多的时候，至少在我看来，却是一种坚忍，即使日子实在困难捉襟见肘，强忍着苦难依旧生活。是的，在穷人的生活中，除了每天劳累归来之后有家人体贴妻儿同桌的短暂温馨，大多数时候是无尽的劳作和汗水。如何赋予生活以意义是极为私人的内在行为，其中的艰辛苦涩并非如此简单概述的。
忏悔录读后感 篇8
一个伟大的人不仅在于其思想伟岸更在于其人格高尚。
读完《忏悔录》我不评价卢梭的思想怎样，只想说一下让·雅克·卢梭这个人。
他从一个普通学徒到成为影响整个欧洲思想启蒙的巨人。这其中有太多太多的心酸和无助! ?直致风烛残年的晚年还被众多欧洲国家驱逐，离群索居、流离失所。只因真理在成为真理之前，需要通过迫害和残忍加以检验和蕴酿。
推荐这本书的理由是:
1.一个心思澄明的人用真诚的笔记录了自己颠沛流离的一生。尽管这一生走来经历了太多苦难，却简单直率。没有丝毫隐晦，也没有对迫害自己的人恶意谩骂和故意诽谤。这也是此书流传至今的重要原因。
2.这本记录了让雅克从一个社会底层一步一步进入上流社会的经历。 你不禁会疑惑究竟是什么让一个普通人走向影响整个欧洲思想发展历程? 这是阅读本书最大的收获。让·雅克只是跟随命运之神的引领，不断地思索，不断地阅读并且不安于现状，终究成就了其伟岸的一生。看到市场上“普通人也可以成功”的成功学鸡汤，不禁哑然。但幼年时的我也曾将成功学的律条作为自己走向人生巅峰的不二法门。二十多年的学习后，逐渐沉淀出一条自己的真理:普通人走好自己的一生就是最大的成功。不用刻意追逐所谓的名利，将当下的事做好，无愧于心，无愧于人，这就是普通人的成功。
3.让·雅克·卢梭在人生的后半段一直被别有用心者迫害。 别有用心者最有力的手段就是利用“群氓”这个威力巨大的工具，多么像我国在__时期发生的事件啊! 群氓，也是一个善良的群体，只是在正义和良知面前显得如此木讷，缺少明辨是非的能力及独立思考的能力。 我们自己也曾被利用，也曾被以维护公众利益之名鼓动，而做一些比流氓更为可怕的事情。
读本书之后希望未来自己多加阅读，淬炼明辨是非的双眼，用理性来看待这个氤氲迷茫的世界。不求看得多么透彻，但求用微弱的理智看穿事情的真实面貌。
忏悔录读后感 篇9
昨日躺在床上读完托尔斯泰的《忏悔录》，托尔斯泰最终在寻求人生的意义中转向了他一度丢弃的宗教。他试图用理性去探寻人生的意义，“人生有什么意义？如何处理有限的生命和无限的时间的反差所带来的苦闷？”――“生命是没有意义的，非理性的，应该抛弃。”他不满这样的答案，认为一定是哪个地方出错了。后来，在一段苦闷和绝望之后，他意识到通过理性去寻求人生的意义是错误的方法，这样的方法就好像当我们在解一道方程，然而最终却得出了“0=0”“生命是毫无意义的”这样的恒等式。意义是自己赋予的，而他又重新回到了宗教里，即使他逼迫自己去相信上帝的存在――而我也怀疑经过如此一番宗教是否真的能让他赋予自己人生以意义。
最初在他的生活圈子里，那些所谓宣称自己信教的人往往却最没有信徒应该具有的谦卑、善良的气质，托尔斯泰在他们身上看到了信徒们的生活方式与他们的信仰的截然对立，然而当他将目光转向劳动阶层，渐渐将自己从独处的生活环境中走出来融入到劳动阶层中，他却发现劳动阶层的人们用他们的全部生活去验证他们的信仰并赋予他们生活以意义，那些劳动的人们的生活大多充满了贫困、病痛和不幸，然而依然笃信福祉，笃信上帝。他发现自己是如此的狂妄，“竟然轻易否定了人类所有的努力，妄图单枪匹马，以我自己的方式推倒一切重来。”在托尔斯泰看来，劳动阶层、那些创造了生命的人的活动，成了唯一真实而有意义的生活方式，而寄生虫如他，不仅没有通过劳作去维持自己的生存，而一直在浪费自己的生命。他渐渐意识到只有劳动人民的生活才可以去阐释、验证他们所赋予的意义，而他如今所寄生的这个阶级，“我们赖以生活的奢华使我们根本无法了解生活。我知道，要想真正理解生活，必须了解的不是我们这些少数寄生虫的生活，而是朴素的劳动阶层的生活，以及他们赋予生活的意义。”
并非所有的劳动阶级都如托尔斯泰所言那般虔信宗教，在苦难、贫穷、病痛中保持一颗平静祥和祈福的心，更多的时候，至少在我看来，却是一种坚忍，即使日子实在困难捉襟见肘，强忍着苦难依旧生活。是的，在穷人的生活中，除了每天劳累归来之后有家人体贴妻儿同桌的短暂温馨，大多数时候是无尽的劳作和汗水。如何赋予生活以意义是极为私人的内在行为，其中的艰辛苦涩并非如此简单概述的。
然而我却对这种“寄生虫”的生活方式产生了厌恶，当我躺在床上读书，就一次次质问自己为何读书？于我而言，有时候读书也如奢华生活，仅仅是“像生活而非在生活”，对许多事情无法切身体验――确切地说，并不是为了体验，许多时候基于体验多元体验更多可能性我选择去尝试，然而体验并非生活，体验也无法赋予生活意义，体验依然将自己置于一种隔离的地位，在贫民窟住一辈子也无法尝得贫民一日的心酸，我渴望的却是实实在在的，厚实的，切肤的苦与痛，笑与泪，哪怕是衣衫褴褛，头破血流。
《安娜・卡里尼娜》里，卡列文在自己的土地上，和农民们一起割草，大汗淋漓，然而他却感受到了劳动的喜悦。
忏悔录读后感 篇10
读了部分奥古斯丁的《忏悔录》。奥对自己从小的思想和行为进行了细致的回忆，对自己从小所作的恶进行了忏悔和剖析。如对他16岁时和小伙伴去偷邻居家树上的梨，他对此的反思是：“我并不贪图这些果子，因为我有很多更好的。我把这些果子偷到后就丢掉，我偷窃只是为了品尝偷窃的罪恶感，享受犯罪的的乐趣”。偷窃并不为东西本身，反而是为了从中感受一种乐趣，年少的人有这种心理也很正常。据说，国外有明星也喜欢到超市偷小东西，也是为了享受偷的乐趣，倒是蛮有趣的。有人说是明星变态，从另一个角度来看明星也有孩子似的心态。而且从对这个事情分析来看也蛮有意思。在超市偷小东西，没被抓会有成功的感觉，被抓到了罚点款也够不上犯罪，反正明星也不缺那几个钱。明星也挺会算计的。这种算计跟少年的算计一样。奥古斯丁说：“在这次偷窃中，我究竟享受到什么乐趣？难道是我在恶意地模仿卓越的天主吗？其实，原因在于我没有能力违反法律，我只想拥有囚徒做禁止之事的快乐，得到一种欺骗性的感觉，而且在犯罪之后还不会立刻得到惩罚。”这种偷窃，很可能不会受到惩罚，即使受到惩罚也很小，足可以承受，但却大大满足了少年或者明星们的敢犯罪的感觉，获得敢做常人不敢做的快乐感觉。所以这些看似无理或正常人看来不值得的事情，其实也隐藏着他们的一种智慧的算计。
奥古斯丁对自己少年透彻的心理还分析说“如果我只享受偷吃果子的乐趣，我一个人就可以完成，没有必要在同伴面前做。所以我的乐趣不在果子而在罪恶，在于多人合作完成的犯罪行为”。哈哈，奥古斯丁真的是一个相当透彻的心理分析师，对自己少年的行为进行了多角度的分析，而且那么合情合理。看过苏童的《刺青时代》，那些少年成立帮派，打打杀杀，甚至死都不怕，其实也有类似的心理，实际的物质利益反倒是不重要的。
奥古斯丁分析自己是为了忏悔，为了让自己心灵纯洁，为了让自己彻底的心向天主。他为这段生活作了总结性发言“”这些丑陋不堪的事，我也不愿再去想它了。我现在需要的是你，我的天主，你拥有正义和纯洁，在你左右才能享受无比安宁的幸福生活。谁投入你的怀抱，谁就不再忧虑，就可以在至善中享受完美的生活。可是我年轻时远离了你，远离了你的支持，误入歧途。”对奥古斯丁对自我的分析我还是很佩服的，不过我不喜欢他的结论和目的。我的分析和结论是什么呢？我觉得人的成长是一个历程，是多种多样的，每个人都不一样。奥古斯丁少年时的偷窃和反叛，从某个角度来是也是他成长的一个过程。也许他从小一番风顺，从小就听从母亲的教导，而且如他长大后那样心灵上皈依了万能和至善的主，也许奥古斯丁如许多人那样反倒一生默默无名，也没在历史上留下什么呢？也难以有这样一种透彻心灵的认识。
忏悔录读后感 篇11
新年第一天，由于眼睛肿痛，我又住进了曲靖二院。1月2日，开始在病床上读《忏悔录》，于1月8日读完。对我来说，这几天确实是难得的读书时光，因为病房里只有我和一个老人，很少有他人来，而且老人角膜炎也不看电视，很安静，在这样的环境里读《忏悔录》，确实不错。
卢梭对于我们学法学的人来说，并不陌生，他的思想不仅影响法国，甚至影响世界，就这样一个享誉世界的人，在进行自我忏悔时，是如此的真诚、真实，毫不隐瞒，毫不回避，毫无保留，可以说是赤裸裸的把自己展现在了世人面前。让我们看到了大师、思想家朴素的一面，作为人的一面。人无完人，卢梭也有很多的缺点和错误，但他敢于真实的写出来这确实令人敬佩。
读该书还有一个启发就是阅读的重要性，卢梭可以说没有受过什么正规的教育，从《忏悔录》中可以看出，其取得辉煌的成就，应该说与他广泛的阅读是分不开的。6岁时，他父亲就经常与他通宵达旦的读他母亲留下的小说，读完后又开始读他外公留下的书。在当学徒时，他读书达到了疯狂的地步，想法设法的租书读，没钱时甚至用衣服抵账，一年的时间读完这个书店能读的书。后来受瓦朗夫人冷落时，他也是将自己沉浸在书的海洋中。我相信正是广泛的阅读，为卢梭后来的成就打下了坚实的基础。
当然，读书要读好书，正经的书，正如卢梭所说：他庆幸自己没有读那些不正当的书。
最新小河男孩读后感分享5篇
在阅读书籍后，我们都会产生许多自己的见解，在读完作品后，书中的情节让人不断回味。读后感如何去写？如果你对“小河男孩读后感”感到好奇请阅读下面为你准备的资料。
小河男孩读后感 篇1
今天，我终于读完了由英国著名作家蒂姆鲍勒写的《小河男孩》。读完之后，我的心久久不能平静，我为书中的女孩杰西失去爷爷而感的难过；为杰西认识的那个男孩的身世而感到纳闷；也为杰西的爷爷完成了他最想完成的作画——《小河男孩》……
这本书主要讲了女孩杰西的爷爷患了心脏病，并且随时都有病情加重的可能，但他仍然坚持要回自己的家乡一趟，因为他想在故乡的小河边完成自己的作画——《小河男孩》。杰西酷爱游泳，在家乡陪爷爷的那段日子里，她时常会在那条小河边见到一个男孩。杰西并不认识他，但他却在杰西为爷爷的身体状况而担心 、难过的日子里给她以信心与鼓励，与此同时，他还请求杰西帮助他了却一个心愿。爷爷在杰西的帮助下终于完成了他的画作，而那个男孩也如愿以偿，他从小河的发源地游向了大海……
这本书形象的用河流来表示生命与死亡，整本书宛如诗篇，感人至深，使我受益匪浅。我以后一定会读更多的课外书，这能提高我的作文水平，也能提高我的文化修养，还能提高课外知识呢！
小河男孩读后感 篇2
《小河男孩》是一幅杰西的爷爷想要完成的画作，这本书说的就是：为了帮爷爷完成《小河男孩》，杰西一路的经历。
女孩杰西的爷爷患了心脏病，病情随时都可能加重，但他仍然坚持要回家乡一趟，以为他想在故乡的小河边完成自己的画作，《小河男孩》。我觉得爷爷都已经一把年纪了，应该是坐在家里享清福啊，为什么还要冒着那么大的危险，跑到家乡去画一幅画呢？我真想不通，可是，为什么爷爷还是坚持要去完成那幅画呢？难道它真的对爷爷这么重要吗？爷爷的家人也不希望爷爷去，但无论他们怎么劝说爷爷，爷爷仍然坚持。
一家人来到了爷爷的家乡，杰西非常喜欢游泳，在家乡陪爷爷的那段日子里，她常常会到小河边游泳，会在小河边见到一个男孩，男孩还请求杰西帮助他完成一个心愿。后来，在杰西的帮助下，爷爷完成了画作，那个男孩也如愿以偿，他从小河源游向了大海······
我看到电视里的主持人，记者，还有那些很出名的演员，歌唱家，我常常想：他们做的，我也会做啊，为什么他们那么红，而我，却。看了这本书，我又想：我和爷爷一样喜欢画画，和男孩一样喜欢游泳，可是，怎么就没有和他们一样出色呢？可是，又想了想，其实，是我没有付出，爷爷就算是危在旦夕的时候，他也要画画，就算是家人的阻挠，病情恶化，他也不曾退缩，我是学过画画，可是，学了几年就停了，学学又停，根本做不到坚持，更何况爷爷那种坚持不懈，尽管重病缠身，还是坚持住了；男孩游泳，游得出色，他肯定也付出了很多，他还敢从何源头游到大海里，即使有生命危险，他也要试一试。
以后，我一定也要像书里的任人物一样，意志坚定，无论做任何事，都把它做到底！
小河男孩读后感 篇3
如今看来它已然是一本成书的散文，却断断续续读了一年有余，终在一个午后将它悉数品读完，我料想不到的是它如此丰富的内涵与感人至深的情节片段，我更不想不到一条河竟成了生命的代名词，人生最好的隐喻。
我总愿把生活中所听过的、所看到的好故事分享给你听，这一次也不例外。
因为总是时隔多时才再次将它拿来读上几页，当看到下页却忘了先前情节的断档时间也就不例外了。但当我读到后半本时，当我通过作者娓娓道来的笔调得知了这庞大的隐喻与撼动人心的力量后，我对前文的内容充满了好奇，就干脆的将先前零零碎碎的记忆抛之脑后，我用尽一个下午，完成了小河男孩的一生，懂得了太多需要无数个午后才能想明白的道理。
那深爱着爷爷的小姑娘陪着垂死的老人回到故乡土地上写生，就在那短短的一个假期里，她经历了生命中最大的痛苦、最好的幸福，最真诚的聆听，最丰硕的成果。她就顺着那条爷爷儿时曾希望游到尽头的河顺流而下，她到最后才明白那名为《小河男孩》的画作里，叮咚作响的河便是爷爷的生命，那小河里有男孩澄澈的眼神、高挺的鼻梁、碧蓝的眸子、矫健的身躯，她仿若是看到了爷爷在生命尽头的最后一搏，她多幸福，能陪伴爷爷走完生命的最后一段旅程，能看着爷爷的生命如河流汇入江海
生命永不停歇。生命不过是从一个起点到另一个起点的过程。
这故事太短，相比较而言薄薄一册却蕴含了千字文都难以承载的生命道理。当如今的我们再也没有机会找回昔日祖籍上写下的故乡当现代社会的步伐稳健当中带着些许无情，死掉的人被扔进高温，他们没能让世界看到生命的另一个起点，他们就真真切切的汇入大海，一起不再复返。
你要相信，这球状的世界便是为了让走生死两条路的人们，一圈又一圈，最终在原点汇合。
不可否认的，是它改变了我对死亡的看法，撼动了我心间那曾经摇曳着的生命的旗帜，原来并不是能书写、能话语的灵魂才算作是生命，那一条清澈的河流，那一汩汩温热的小溪，还有那胸纳百川的海洋，它们无疑都承载着生命。最后的生命，融化在清莹里、雪水中，它看到的，是不死不灭的宇宙。
生命如水，细水长流。
让我们，下个路口见。
小河男孩读后感 篇4
今天，我读了一本叫作《小河男孩》的书。那本书让我回想起了我第一次意识到死亡时的感受。
那是我五岁的时候，在一个惬意的午后，我坐在楼下的长椅上，仰望着天上的白云朵朵。不知怎么，这个问题就突然闯进了我心里，我怔住了，心被恐惧塞得满满的。等我上楼后，爸妈见到我的样子都以为我丢了魂。只有我心里知道，自己这一个小时成长了多少。死亡、悲伤、痛苦……爸妈总是有意避开这样的话题。可是，我还是受到这样的心灵撞击。我曾在迷惑中努力地自我调整着、思考着，希望寻找到出路和答案——就像寻找小河男孩的杰西。这本书中出现的小河男孩并不是一个真实的存在，是杰西心中产生的幻象，是杰西即将去世的爷爷的化身！杰西在心里和爷爷对比，一步步接近爷爷即将离去的现实。爷爷就是融入整条生命长河中的一朵细小的浪花，他在搏击中游向大海，赢得一生的精彩。当他融入大海之后，杰西已经分辨不出他，可是他的精神将永远陪伴着杰西，继续他的生命之旅。
作者以如诗如梦般的笔触将生命讲给我们听，这真是本迷人的书！
小河男孩读后感 篇5
一个不熟悉的男孩，一条通往大海的小河，和一幅名为《小河男孩》的画，纺织了整个故事。
杰西的爷爷带病回到他的老家。在乡下，爷爷画出了一幅没有男孩的《小河男孩》。在爷爷的病一天一天地加重的同时，杰西发现了一个男孩。杰西爬上了小河的发源地，向下眺望，小河流入大海的景色尽收眼底。在那里，男孩开始了他的梦想——从小河游进大海；而爷爷，这个与男孩有共同梦想的人的生命，也经过大半生的翻滚与颠簸，流入重生的海洋。
在那一刻，杰西明白了那么多，那么多。她明白的不仅仅是《小河男孩》是爷爷的自画像，不仅仅是真正的小河男孩与爷爷拥有共同的梦想并替爷爷完成了它，更多的是生死之间唯一的意义：永生。
看着爷爷的自画像《小河男孩》，我们不禁想到了自己的自画像。正如书中所说，一个人的一生会有许许多多的转折和颠簸，每一点每一滴都是我们自画像里很美的一笔。书中的爷爷，把自己奢华的理想留在了自己的自画像上，留在了生命中最后的一笔上，也留在了我们每个人的心里。
这本书诠释了死亡，告诉我们对死亡的坦然面对才是最美的。当生死已被幸福与爱覆盖，我们还怕什么呢？
最新感动中国人读后感分享
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感动中国人读后感 篇1
“我没上过大学，但这段经历能改变人的命运。如果能帮助孩子们上大学、改变命运，真的是一件挺幸福的事。”镜头里的王娅，消瘦的脸庞布满皱纹，此时却绽放出欣慰而温暖的笑容。这个笑容定格在20__年2月16日，66岁的她被癌症夺走了生命。这位普通的国网天津电力检修公司职工，被推选为“中国好人”。在全国如火如荼开展“不忘初心、牢记使命”主题教育之时，王娅先进事迹报告会今天走进全国总工会机关，为来自能源化学地质系统的工会干部和一线职工上了一堂特殊的主题教育课。
在1989年之后的30年里，用大部分工资和积蓄资助经济困难的学生;7年无偿献血，6次给灾区捐款;身患癌症，却放弃治疗，在生前把唯一住房赠予助学基金;临终时签署遗体捐献协议，将遗体奉献给了医学事业……王娅的一生并没有惊天动地的伟业，但她用自己的光和热照亮了寒门学子的求学之路。
报告会现场，一部纪录短片展示了王娅的先进事迹和感人品质。报告团成员，“时代楷模”张黎明、王娅徒弟赵颖、大学生张宁宁、《光明日报》记者邓晖分别作报告，甘肃受助学生通过视频表达了对王娅的思念之情。他们用真诚而朴素的语言，讲述了王娅的生前身后事，从不同角度还原了一个鲜活的王娅。
“我一生行善，每念及此，终觉欣慰之至，此生无憾。”王娅弥留之际留给受助孩子们的最后一段话，散发出直抵人心的温暖力量。聆听报告会的干部职工深受感动，大家纷纷表示，王娅用生命做善事，用爱温暖贫困学生的心，她的大爱初心、高尚品质和价值追求值得广泛弘扬和传承，要以此次报告会为契机，用实际行动践行王娅精神，凝聚向上向善的强大力量。
王娅已去，但她激起的“爱心涟漪”还在继续。据了解，中国能源化学地质工会已向全国能源化学地质职工发出呼吁，开展向王娅学习活动。在王娅奉献精神的鼓舞下，国网天津电力公司员工踊跃参与捐资助学活动，已向兴华基金会捐赠157万余元，用来捐助甘肃贫困学生，帮助他们完成高中和大学学业。同时，国网天津电力公司启动了“电网之光·王娅爱心”志愿项目。
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感动中国人读后感 篇2
导语：2016年2月14日，**电视台“感动中国”2015年度人物颁奖典礼举行，来自我省通化的张宝艳、秦艳友夫妇，与吴锦泉、郎平、屠呦呦、阎肃、徐立平、莫振高、官东、买买提江·吾买尔、王宽等10位人物一起当选“感动中国”2015年度人物。
▲【张宝艳秦艳友阳春布德泽】
【颁奖词】寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚。宝贝，回家的路有多长？在漆黑的夜晚，你用父母的爱点亮了灯。
三千个日夜奔忙，一千个家庭团聚。你们连缀起星星点点的爱，织起一张网。网住希望，网住善良。
▲【人物事迹】
1992年，儿子的一次意外走失，让张宝艳、秦艳友夫妇体会到了走失孩子后的焦急，此后他们开始关注寻亲信息，并尝试为丢失孩子的父母提供帮助。2007年，夫妇二人建起“宝贝回家寻子网”，帮助家长们寻找孩子。为了办好**，张宝艳辞掉了工作，成为了一名全职志愿者。
2009年，张宝艳提出的“关于建立打击拐卖儿童dna数据库的建议”得到公安部采纳，dna数据库为侦破案件、帮被拐儿童准确找到亲人，提供了有力的技术支持。成立8年来，“宝贝回家寻子网”不断壮大，志愿者发展到15万多人，遍布全国各地，成为照亮宝贝回家路的一支中坚力量。目前，“宝贝回家”寻子网是唯一与公安部打拐办合作的全国性寻子**，截至2015年11月，“宝贝回家”志愿者协会帮助超过1200个被拐及走失的孩子寻找到亲人。
▲满世界寻找你，无法安睡
▲历尽艰难，踏遍千山万水
快回来吧，我的宝贝别让妈妈的天空一片黑
打开“宝贝回家”**，这首《别让妈妈的世界泪雨飞》就会响起。
▲张宝艳很忙，忙到没时间睡觉。
从早上8点到凌晨1点，甚至第二天凌晨2点，都是她的工作时间。这也给了她一种特殊的能力，可以在任何时候入睡，无论是在车上还是在飞机上。
为此，每次停电，丈夫秦艳友都会希望“停得时间长一点，最好一直到第二天早晨”。
2007年4月30日，张宝艳和秦艳友成立了宝贝家庭网。次年1月，宝贝回家志愿者协会成立。
8年多，他们获得了道德模范、法治人物等一系列荣誉，2009年当选“感动吉林”十大人物，这次则走上央视“感动中国”2015年度人物颁奖典礼现场，与其他“感动中国”年度人物以及抗战老兵、爱国侨胞一起，感动了中国，感动了你我。
如今，“宝贝回家”的志愿者已从寥寥数人增长到17万，甚至在美国、新加坡、罗马尼亚等国家都有宝贝回家的志愿者。
团队扩大的背后是一串闪耀的数字：截至2016年1月31日，“宝贝回家”已经帮助1384个宝贝回到了家，其中仅2015年就有420个成功案例。
1月29日，回到通化的张宝艳对新文化记者说：“我们的最终愿望是天下无拐!”
▲2007年4月
▲宝贝回家**正式开通
这是国内唯一的面对被拐儿童、流浪乞讨儿童的公益寻亲**
张宝艳出生于1962年。秦艳友比她小一岁。1992年的一天，当我4岁的儿子和奶奶在商场购物时，他们突然小时了，他们的家人、同事和朋友疯狂地搜寻了两个多小时。实际上，孩子只是走散了。
见到儿子的那一刻，张宝艳抱着儿子泪流不止，“我当时就想，儿子要是丢了，我肯定就活不了了。”
张宝艳看过一篇报告文学，讲述的是人贩子贩卖和虐待孩子的事。这是张宝艳第一次意识到有很多孩子被绑架。
此后，张宝艳和秦艳友开始关注被拐儿童。他们去了很多地方，搜寻被拐儿童的素材。“我觉得想要寻亲成功，真是太难了。
”张宝艳说，寻亲者最常用的方法就是贴小广告，“这种手段太原始了，漫无目的地找，谈何容易。”
张宝艳注意到，很多家长在一年四季的寻找过程中，都会发现很多被拐儿童的线索。这些信息对其他寻亲者来说，非常有用。不幸的是，没有平台或机构让家长分享这些信息。
2002年，张宝艳开始接触网络。她想通过网络与亲戚们分享信息。2007年4月，婴儿之家**正式开业，这是中国第一家也是唯一一家面向被拐卖、流浪、乞讨儿童的公益性寻亲**。
为了让**尽快发挥作用，张宝艳辞去工作，全身心扑在**上。每天早上六、七点上网，维护**内容，收集并发布帮助信息。每天光是接打**就有好几个小时。
“有一天的后半夜2点多，一个丢了孩子的父亲给我打**，痛哭不止。”张宝艳说，“孩子丢了以后，他不能当着父母和妻子哭，只能一个人偷着哭。如果那天我不去接他，他可能会从楼上跳下去。”
▲2007年6月
▲“宝贝回家”帮被拐男孩回家
第一个成功的案例让两个人意识到他们的力量远远不够，他们需要建立一个志愿者组织
免费和公益，**很快拥有了一批志愿者。2007年6月24日，内蒙古志愿者郭俊在公园里发现了两个乞丐，一个老一个小。当被问到时，老人说那男孩是他的孙子，但他看起来很慌张。郭俊与秦艳友沟通后立即报警。
得知男孩是甘肃民勤县人后，十几天前被老人拐走乞讨。随后，内蒙古**将男孩送回了甘肃。
这是宝贝回家的第一个成功案例，此时距**建立还不足两个月。这次救援也让张宝艳和秦艳友意识到，依靠两个人的力量远远不够，应该成立一个志愿者组织。
2008年1月18日，两人在通化市民政局注册成立了中国第一个帮助无家可归者、乞丐和被拐卖儿童的民间组织“婴儿之家志愿者协会”。
目前，这个志愿者队伍已经发展到17万多人，遍布除台湾之外的所有省份，甚至美国、新加坡和马来西亚也有“宝贝回家”的志愿者。
如今，宝贝回家已形成一套寻亲流程。工作人员按照不同寻亲类别，对登记信息进行审核发布。每个寻亲者都会被指定一个志愿者，对他们进行指导及后期跟进。
孩子注册后，志愿者将从气候、地理环境、姓氏、成员、饮食习惯、方言等方面激发孩子的记忆。同时志愿者还要对疑似家庭进行逐户核实，网上与网下互相联动进行寻亲帮助。
2009年11月
发布信息1小时后找到丢失的孩子
随着**数据库的丰富，这一“最快纪录”频频被打破
2009年11月4日，长沙4岁男孩李辰飞失踪。4天后，李辰飞父亲在香港的同学把李辰飞的情况发在了宝贝回家**上。
**志愿者对比数据发现，李辰飞的**和长沙**刚救的一个孩子很相，于是他们联系了父母确认。但当时父母并不相信。经过一个小时的救援，孩子们找到了它。怎么可能？他们甚至认为志愿者是**，不会上网查看和比较**。
最后，志愿者们与李辰飞父亲的同学取得了联系，李辰飞出来劝说李辰飞的父母。4天5夜没合眼的家长看到了**，认出这是李辰飞。他们连夜把孩子接走了。
1个小时找到丢失的孩子，这一度是宝贝回家的最快寻亲纪录。
随着**数据库的丰富，这一“最快纪录”频频被打破。很多时候，寻亲信息来了，志愿者在数据库中就找到了相符的资料，核实后就能确认，这就是要找的亲人。
▲推动多方关注
▲建立打拐dna数据库
除了利用遍布全国的志愿者网络帮助探亲者外，张宝艳和秦艳友还努力促进全社会对绑架和寻亲的关注。
2008年，他们与浙江卫视联合推出了国内首个公益搜索节目，先后与浙江卫视、搜狐、新浪、浙江省公安厅、浙江省民政厅举行了两次搜索大会。
2010年6月1日，组织北京、杭州等100个城市的志愿者开展反拐骗宣传活动。
2009年全国两会期间，张宝艳、秦艳友夫妇通过全国人大代表拉依萨和全国政协委员濮存昕提交了《加大打击拐卖儿童犯罪及强制救助街头流浪乞讨儿童》的建议。
同年，他们做了一份详细的被拐儿童现象调查，引起了相关部门的重视，把失踪儿童立案时间与立案规定做了修改，由原24小时后立案改为现接现立;建立了全国联网的打拐dna数据库，免费为丢失儿童和家庭做dna鉴定;首次把打击利用操纵流浪乞讨儿童牟利犯罪列入专项行动。
同时，全国公安机关专职打拐负责人进驻了“宝贝回家”**群，与“宝贝回家”建立长期打拐合作机制。目前在“宝贝回家”**群里，有全国各地打拐警察100多人。“宝贝回家”的寻子信息和**实现共享。
2010年起，在“宝贝回家”的呼吁下，由公安部牵头联合五部委下发了打击利用未成年人乞讨专项行动的文件，开始了对街头流浪乞讨儿童的救助行动，现在只要发现身份可疑的流浪乞讨儿童就可以带到**，**会为这些孩子免费做dna，核实孩子的真正身份。
2010年12月，宝贝回家志愿者配合吉林省公安厅组织了全省范围内的对流浪乞讨的孩子进行清理救助活动。
在推动关注的同时，宝贝回家还不断完善**各种搜索匹配功能，将人脸识别系统和催眠恢复记忆等技术应用到寻亲当中。
“2011年，石家庄有一个孩子，失踪时年纪太小，始终回忆不起有价值的寻亲线索。”张宝艳说，专家对孩子进行催眠恢复记忆，他成功地回忆起儿时走失时的情景，最终志愿者根据这些情景，在成都为他找到了失散二十多年的亲人。
张宝艳说：“其实找到1300多个孩子不是‘宝贝回家’的最大亮点，**的社会效应在于推动了公安部门打拐专项行动，使社会上拐卖犯罪得到遏制，更多孩子避免丢失，更多家庭少了骨肉分离的痛苦。”
随着宝贝回家**影响力不断增大，社会各界给予**的支持也越来越多。2009年，公安部提供了专门经费用于支付房租、购买设备;通化市委市**为“宝贝回家”解决了办公场所、车辆，通过**购买的方式为**设立了5个公益岗位;还有许多企业主动上门提供公益赞助。
▲去年帮助420个家庭团圆
▲每天至少找到一个孩子
2016年1月底，张宝艳、秦艳友回到通化老家。
“这次入选感动中国，对于我们来说是获得了一个影响力更大的荣誉。”秦艳友说：“我觉得最重要的是有更多人开始关注宝贝回家，开始关注被拐儿童。”
8年多过去了，从最开始几个月才能找到一个孩子，到如今每天至少找到一个孩子，张宝艳和秦艳友有了更大的目标：要在5年内帮助1000个家庭团圆。“目标是2014年底定下的，现在看来用不上3年就能完成。
”秦艳友表示，仅是2015年，宝贝回家就帮助420个家庭团圆。
张宝艳说宝贝回家的最终目标是天下无拐。
在朝着这一目标前进的过程中，她坦言，“我希望**影响力越来越大，能够帮更多的寻亲者找回亲人。但我更希望失散亲人的家庭越来越少，直到没有，那样就不需要我们了。”
8年多全身心的投入，张宝艳常年坐在电脑前，腰部和颈部会经常犯病;放下饭碗就上网，胃部经常不适。对此，秦艳友会经常要求甚至“胁迫”她离开电脑，去走一走或者休息一会儿。然而每当**群闪动，她还是要第一时间去看。
甚至家里停电上不了网的时候，她也会拿起手机，去处理各种事务。
没有报酬，甚至要自己搭钱，还要经常遭遇各种非议和谩骂威胁，是什么支撑这对夫妇走到今天呢?
当记者提出这个问题时，张宝艳笑着说，“一开始，我的愿望是能给寻亲者带来一些帮助。现在支撑我的，是找到亲人后，寻亲者脸上的笑容。”
感动中国人读后感 篇3
总有那么多的感动与我们的期待不经意间相遇。
在物欲横流的世代，能让心灵得到净化的，除了自身精神的向上向善，就是周围那些的故事让我们撼动天地，灵魂得到洗涤。
一个张默，再一次让人看不起第二代明星。一个不熟悉这个世界的****，生活在对纸上瘾的抱怨中，最后迷失了自己，因为他没有一颗感恩的心。不经历风雨，怎么见彩虹？
奋斗是生活赐予我们最大的礼物，要学会懂得珍惜；现实是上帝之手指引我们到达理想彼岸的舵手，要学会主宰自己。
生来就是为了学点什么，做点什么，成就点什么，也许后悔点什么，回首每个人的生活，它充满荆棘。激发这些勇气和勇气需要智慧。曾经的艰难困苦会造就成长这取之不尽的财富：练达仁世
你在凡人的是界里寻找什么？今天我要告诉你们，这是灵魂的慰藉。
派对总是有一个美丽的谢幕。给人留下深刻印象的不是最美的时刻，而是最动人的时刻。它用心灵温暖心灵，用双手传递无限的爱。
曾几何时，我们变得麻木不仁，总是带着挑剔的有色镜来认识这个世界，但总有人在默默无闻地奉献着，舍妻别子，远赴他乡，有人不顾年事已高，把生命置身度外，面对艰苦的环
境和危险的境地，怀着自己的信念，用实际行动践行着心中的理想：导弹飞向太空去把嫦娥召唤，山川穿上绿树，孩子有了温暖的家，孝心撑起了单薄的爱，贫穷的学生响起的琅琅笑声，跨越的友谊和力量唤醒了孤独的深沉，疑难病人重新点燃了生活新希望，安全事故化险为夷，最美妈妈拖起了生命的向往，更有那自强不息者的强音成为人间绝唱……
活生肉体，被感动的事情有很多，有那么多瞬间是不需要过多的思考，一种本能使然；天天匆匆皆为利往，幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老；提倡一种新的社会风气，营造一种文化氛围，让传统道德之花满神州，是心灵，架起了人与人之间的桥梁，用心灵，温暖了你与我之间的距离。
感恩不息，感动常在，心灵不止，大爱无疆。
感动中国人读后感 篇4
“九秒八三，新的亚洲纪录!苏炳添创造了历史，他成为第一个进入奥运会百米飞人决战的黄种人……”那一夜，注定是一个不眠之夜。人们为之疯狂，为之鼓舞。那一刻，无关胜负，苏炳添就是我心中的超级英雄!
瞧，他身穿中国红运动服，足蹬一双白色跑步鞋，神色锐利，霸气十足。鸣枪响过，他如一道红色闪电，划过东京奥林匹克主体育场。他的双脚好似蜻蜓点水，这一只脚还没落地，另一只脚又抬了起来。最终，他以九秒九八第六名的好成绩，冲过终点。不是夺得奖牌才值得庆贺，超越自我同样能赢得尊崇。赛后，他霸气地撕开衣服领口，身披五星红旗绕场庆祝。他就是超级英雄—苏炳添!
谁说黄种人不能进入奥运百米决赛?百米十秒就是黄种人的极限?在种种质疑声下，苏炳添作为首位闯进奥运百米决赛的中国人，以九秒九八的成绩获得第六，半决赛九秒八三，更是刷新了尘封已久的历史。他用自己的实力，将世界对黄种人的偏见踩于脚下。可是你知道吗?苏炳添今年已经32岁了，这在短跑界已是高龄。过了28岁这道门槛，大部分短跑选手会新陈代谢变慢，体能下降，成绩止步不前。在这次东京奥运百米飞人决赛上，苏炳添是唯一的80后。除他之外，年龄最大的选手是27岁，而那正是短跑选手的黄金年龄。
他敢于挑战，拼搏进取，不懈追梦!六年前，他就视年龄为弱点，六年来，他硬是跑赢了时间，超越了自我。“既然坚持了，那就不能再放弃。”苏炳添每天作息规律，从不吃猪肉，零食，也不喝酒。每一次训练都十分认真，专一。一米七二的身高，没有绝对天赋，但他有着超乎常人的自律，以及对每个细节的把控与磨炼。每次赛前，他总会随身携带一卷小皮尺，仔细测量起跑器两脚之间的距离，由此获得最佳起跑速度。他还时常激励自己进步一点点就好，哪怕是0。01秒，背后都是千难万难，突破自我，挑战极限。
2014年，苏炳添为了突破十秒，做出了他职业生涯中一个重大而又艰难的决定——更换起跑脚。为了突破十秒，以前的一切都要从头开始。这难度，就好比原本用右手吃饭，却突然要改成左手。最艰难的时候，甚至一度不会走路。尽管过程不尽人意，但是苏炳添并没有放弃，他硬是坚持了下来。他还勤于学习，在每次训练后都会反复观看录像来琢磨自己的技术动作。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我深知，在这些惊人成绩的背后，是苏炳添用一次次的辛勤付出和汗水换来的。他是我们的英雄，我要以他为榜样，为振兴中华而勤奋学习，用自己的行动去回馈祖国母亲!
感动中国人读后感 篇5
高皓今天开学的第一天，学校举行了**2019感动中国人物故事，怀着激动的心情看完这部**后，我的眼泪止不住留下来，几位普普通通的人物，却能创造出传奇的实例；几位普普通通的人物却写下了自己一生不朽的诗篇；几位普普通通的人物，却能用自己善良与坚强唤醒一代代迷茫的我们。
其中几位英雄事迹，是那样无时不刻地撞击着我的心灵，感染着我，一次又一次的模糊了我的双眼……
2019感动中国人物--张莉老师，一个年仅28岁的年轻女孩，牺牲了自己的双脚，就是为了让天真烂漫的孩子们能如往常般的正常上课，更好的学习，在危难来到孩子们的那一刹那，她毅然决然的用自己的性命，换回孩子们的安全，但自己却只能永远永远地坐在轮椅上，她虽失去了自由，失去了从前的朝气，但她那双眼睛流露出的一丝丝含泪的目光，却不是她的难过与悲伤，而是满眼渗透着对学生的关爱与更多的期待！那些眼睛是那么明亮，那么清澈，那么闪亮，嘴角上还有微笑！我想正是因为张先生的奉献和无畏，他才能成为感动中国的一代人！
别哭，孩子，老师永远爱你们！这句话一直挂在张先生的嘴边，但它将永远记在我的耳边，记在我的心里！多么温暖人心的话语啊！
是那么善良，那么甜蜜，那么响亮的校园，孩子们呼应着老师，我们都永远爱你！
2019感动中国人物--何玥，一个生活在农村的小姑娘，12岁，身穿一件红色衣服，个子不高，很朴实，双眼美丽，很漂亮，更美的是她有一颗高尚纯洁的心，在临死前提前无私无畏捐献了自己的器官，看着这位年龄和我们相仿的小女孩，却是多么坚强的一位小姑娘啊！年龄虽小，但她内心却无比强大！何玥同学，你是好样的！
你的奉献精神值得我们今天学习！
在我们身边还有着许许多多感动着中国的人物用生命托起战机，最终倒在工作岗位上的航空英模--罗阳；一生奉献给核事业，工作到生命的最后一刻的科学家--林俊德；在南海工作20年，为气象观测做出伟大贡献的我海军气象工程师--李文波；多次到企业卧底打工的民工局长--陈家顺；坚持5年背着病母上下班，为年轻人做出榜样是我孝子--陈斌强；丈夫背着妻子，坚持20多年在大山中行医的乡村医生夫妇--周月华，艾起；为上百位老兵带回骨灰的台湾老兵高秉函……
2019年感动中国人物，他们都是用热血写下了一部部壮丽的诗篇，成为我们一代又一代中国人的骄傲，他们都是用顽强的精神唤醒我们一代代炎黄子孙，牵引着中国上下五千年的魂！我爱你们--中国英雄！！
感动中国人读后感 篇6
今晚，我**了xx年“感动中国十大人物”颁奖典礼，在这次的颁奖典礼中在平凡中坚持，成就了不平凡感动大家，感动中华儿女。
在感动中国节目中，带领科学家团研究科学家于敏;已退休外交官、放弃在城市生活、到贵州山区支教朱敏才、孙丽娜夫妇;带领乡亲们启程为南水北调工程做出巨大奉献的赵久富;为灾区捐款不愿意留真名的普通市民张记清;为了自己儿子跟其他小朋友一样能唱歌、跳舞，付出了很多母爱陶艳波等。我印象最深的是陶艳波。
陶艳波几乎每天从早到晚陪儿子杨乃斌学习。因为一度高烧导致耳膜出血，丧失听力。这给陶艳波和一家人很大打击。
为了给孩子治病，他们去了很多地方，但医生的结论总是让他们失望。她给儿子去学唇语，然后一点点地教儿子说话、识字。就这样，陶艳波辞职和孩子们一起上学，从小学一年级到高中，和母子一起学习。
经过不断学习，杨乃彬也能更正常地与人沟通。现在他希望通过自己的努力来回报那些帮助他们的人。
看完颁奖典礼，我久久不能平静下来。一个平凡的人在一点点之后就会变得伟大。我们应该向他们学习，做一些对社会有用的事情，贡献自己的力量。
感动中国十大人物都是具有震撼人心、令人感动的人物。生活中，许许多多的人用自己那一点一滴的小事感动着我们，也感动着他人。
这些人物衬托着我们中华民族的文明，放飞追逐着我们的中国梦。感动中国，感动我们的心灵。凝聚着中国人民百年期盼的中国梦，让十大中国人感动，开启了我们美丽的中国梦，支撑着我们美丽的中国梦。
用十个字来感染中国梦，感染我们的视觉，给我们的精神洗涤，我们的心灵精华。要实现中国梦，就要弘扬中国精神，凝聚中国力量。让我们实现自身解放和自我超越。
感动中国，感动你我，感动中国梦。
1月20日，张宝艳和秦艳友回到通化的家中。
“这次入选感动中国，对于我们来说是获得了一个影响力更大的荣誉。”秦艳友说：“我觉得最重要的是有更多人开始关注宝贝回家，开始关注被拐儿童。”
8年多过去了，从最初几个月找孩子，到现在每天至少找一个孩子，张宝艳和秦艳友有了一个更大的目标：5年内帮助1000个家庭团聚。“目标是xx年底定下的，现在看来用不上3年就能完成。
”秦艳友表示，仅是xx年，宝贝回家就帮助420个家庭团圆。
张宝艳说宝贝回家的最终目标是天下无拐。
在朝着这一目标前进的过程中，她坦言，“我希望**影响力越来越大，能够帮更多的寻亲者找回亲人。但我更希望失散亲人的家庭越来越少，直到没有，那样就不需要我们了。”
经过8年多的奉献，张宝艳常年坐在电脑前，腰和脖子经常生病；下班后上网，肚子也经常生病。对此，秦艳友会经常要求甚至“胁迫”她离开电脑，去走一走或者休息一会儿。然而每当**群闪动，她还是要第一时间去看。
即使家里停电不能上网，她也会拿起手机处理各种事务。
没有报酬，甚至要自己搭钱，还要经常遭遇各种非议和谩骂威胁，是什么支撑这对夫妇走到今天呢?
当记者提出这个问题时，张宝艳笑着说，“一开始，我的愿望是能给寻亲者带来一些帮助。现在支撑我的是亲人找到他们后脸上的笑容。”
感动中国人读后感 篇7
孤举者难起，众行者易趋。周秀芳的支教故事，不断感化着大家，她总是强调，自己的能力是有限的，她只是一个爱心搬运工。通过媒体和爱心人士的宣传，不少宁波人纷纷伸出了爱心援手，越来越多的人集聚在周秀芳周围，形成了一个爱心团队，宁波和溆浦也结下了“不解之缘”。很多人通过电话、微博、微信等方式联系到周秀芳，通过她在需要修建教学楼的村级建明亮的教室，通过她找到需要助学的儿童，在她的牵线搭桥下，爱的火焰在溆浦已燃起燎原之势。
宁波李惠利小学的副校长戴婷婷、教师王碧波等人在开展了鄞州溆浦两地学生视频连线后，非常激动。戴婷婷在朋友圈里转发了这条新闻，收到大量点赞。其中有名家长留言，想要去结对溆浦的孩子，戴婷婷立刻和周秀芳老师取得了联系。
通过新闻媒体看到鄞州“牵手”溆浦建立支教基地的消息后，曾经远赴溆浦探访周秀芳老师的行知实验小学校长谢增焕、钟公庙中心小学校长俞宏伟两人看到这些报道后深有感触。俞宏伟感动地说：“周老师帮助建造的不仅是房子，而是带给学生满满的爱。她的不忘初心、坚持理想的教育情怀，值得我们教育界每一名老师学习。”
鄞州区委宣传部副部长应林辉表示，周秀芳是义乡鄞州、爱心宁波的道德典范，她的大爱精神感动了湖南，同时感动了宁波，弘扬了社会向善向上正能量，带动了乡风民风的改变。她还时常教育每个孩子存有感恩之心，这些事迹应该让更多的人知晓。她虽然是一位退休的支教老师，但带动了爱心团队，援建了许多学校，给贫困山区的孩子们提供了公平有质量的教育机会，开创了一种全国少有的支教新模式，这种模式值得推广和复制。
感动中国人读后感 篇8
2月17日下午，《2013感动中国人物》的颁奖典礼上，令我印象最深的人是段爱平。
段爱平基层村官，努力改变乡村面貌奉献自己，随着时光地雕刻，脸上已显示着道道皱纹，患了癌症的她，已经非常虚弱了，但她并没有被打败，她的笑容依然挂在脸上，永远留在村民心中。以前，段爱平在一个薪水较高的地方工作，慢慢的，自己积累了百万财产，但是，她并没有花费在自己身上，全贡献给了村民，如今，她已经无家可归，在居民家中生活。
在**中，有两个镜头让我难忘：一是在段爱平修学校之前的学校，破破烂烂，房顶还破了一个洞。二是学校修好后，房子用水泥砖砌成，摆放整齐，教室里的课桌干净。
献给她的奖词中有这样一句话：“你贴工，贴钱，贴命，你还贴近百姓的心。”的确，段爱平所在的村庄正在一步步发达，她的积蓄却在一步步减少，曾经当过一会儿“富翁”的她，已经成了穷光蛋。
她一心为民，不计后果地帮助村民。她的伟大形象也被村民们所铭记。
我认为段爱平的正义行为值得学习。我们也应该献出自己的爱。她还说，村民们会用实际行动一个接一个地报答她的爱。段爱平虽说已经很穷了，但我认为她依旧是一个“富翁”，她有无数个爱心已经“发放”，还有无数个爱心在等待，她有用不完的爱心。
“山梁挡住了阳光，你用肩膀扛起乡亲的盼望。村庄在渐渐丰满，你的身体却慢慢柔弱。庄稼总要把一切还给泥土。
你贴工，贴钱，贴命，你还贴近百姓的心。”努力改变乡村面貌的基层好干部山西村官——段爱平。
六年级:生活片段
感动中国人读后感 篇9
“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”这是无臂钢琴王子刘伟在第一届中国达人秀夺冠舞台上说过的励志名言；“抱怨命运解决不了问题，所以抱怨也没有用，不如花这个事件多睡一会儿或做一些自己想要做的事情。”又是刘伟在“2011年感动中国颁奖晚会”上说的触动我灵魂的又一句励志名言。
刘伟独特的经历和强大的内心世界让很多人记住了他的名字。刘伟出生在北京一个普通家庭，10岁时因为一场可怕的事故被截肢。12岁的他在康复医院的水疗池学会了游泳，两年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌；16岁他学习打字；19岁学习钢琴，一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平；22岁挑战吉尼斯世界纪录，一分钟打出了233个字母，成为世界用脚打字最快的人；23岁他登上了维也纳金色大厅舞台，让世界见证了中国男孩的奇迹。
当我看到刘伟奋力拼搏、用梦想点亮人生的精彩表演时，不禁为之深深震撼！我也意识到，通往成功的道路不仅是鲜花和掌声，更是荆棘和艰辛。只要有梦想，并为之努力，就一定会有奇迹。
面对刘伟，我显得如此渺小。刘伟虽身为残疾人，但他身残志不残，用坚强的毅力克服了许多连我们这些正常人都无法克服的困难，成为生活的强者。刘伟——这个动人的汉字给我带来了强烈的感情！
想到自己经常抱怨上学太累，作业太多，不想多做问题，不禁脸红，觉得惭愧！作为一个双手健全，身体强壮的学生，我有什么理由逃避学习吗？我是一个健康的学生。我应该珍惜我所拥有的一切，学习刘伟不屈不挠、永不放弃的精神。
当我写完这篇观后感时，耳边再一次响起主持人念道刘伟评为感动中国的颁奖词：“当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。
”我想我会以刘伟为榜样，要向刘伟一样保持一颗坚强的心灵，我会用“努力”作为我的**翅膀，拿出百分百的决心，战胜自己，战胜生活、学习中碰到的困难，成为一名优秀学生。因为只要努力，一定可以的！
颁奖词：他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母。不是绝情，是极致的深情；不是冲动，是不悔的抉择。他们是高原上怒放的并蒂雪莲。
11年前，成都中学的化学老师辞掉了工作，告别了妻子和刚出生的女儿。作为一名志愿者，他来到甘孜州康定县塔岗乡帮忙教书，每月生活补贴只有300元。“成都失去了像我这样的老师，没有任何损失，但对于藏区的孤儿来说，我的到来可能会改变他们的命运。"这是采访中胡忠的朴实话语。
福利学校海拔3800米。甘孜州13个县、4个民族的143名孤儿被安排留在这里。除了上课，胡忠每天早上5点打开校园广播，请大家起床锻炼身体。他通常照顾他们的日常生活。一听说哪里有孤儿，他立马骑着摩托赶过去接人。
久而久之，当地百姓把胡忠叫作"菩萨老师"。
丈夫离家前两年，谢晓君利用假期探望她。她偶尔在音乐教学中扮演代课老师。2003年，谢晓君报名任教。在别人眼里，她抱着女儿，在福利学校遇到了丈夫。 从盆地到高原，适应的过程充满了委屈。
头几个月，3岁的女儿整夜咳嗽，谢晓君也因缺氧头痛，睡不着觉。尽管也会抱怨，但不服输的性格让她迎难而上，"既然来了，说什么也不能打退堂鼓。
“通过自学成才的朋友发来的教材，谢晓君尝试着在音乐老师之外扮演数学、生物、生活老师和图书管理员四个角色，来代替离开的教友。“只有老师适应这里的孩子。只要对孩子们有用，我就会学习。"2006年，谢晓君调去了位置更偏、条件更苦的学校"木雅祖庆"。
她把工作关系转到康定县，许诺"一辈子待在这儿"。
这两位老师让我们知道，人类最大的财富在于对爱和信仰的执着。他们帮助孤儿们一辈子长大。在物质繁荣的时代，他们仍然让世界相信，真爱是至高无上的，精神是不可战盛的。
采访中我们听到了最朴实的语言："我们做的事情很平凡，只是尽了一名教师的本分而已。""都认为我们在支教很苦。
其实，我们收获的是非常大的满足感和幸福感。孩子们都是一张白纸。只要他们把所有的爱都倾注进去，那张白纸就会成为最美丽的图画。“我感受到他们对我们国家教育的无私奉献。
全家人含着热泪看着感动中国颁奖会, 这鲜活的人和事让孩子想到了小学课本中的《梦想的力量》一课，这对支教的夫妇，用自己的行动诠释着老师的伟大，用自己的力量在无声地影响着、感染着身边的人，带动着人们去关心教育，关心孩子，为祖国的未来真挚奉献。我想，在这个时刻，一定有很多人，像我们一样，在想：我该怎么做，该怎么做
今天我校组织教师观看了《2011感动中国十大人物颁奖典礼》，我被里面的每一个主角感动着，有坚守雪域高原的支教者—胡忠、谢晓军，有坚守肝胆事业的医者—吴孟超，有一生奉献清廉履职的好书记—杨善洲，有奋力救下坠楼婴儿的“最美妈妈”—吴菊萍，有苍穹中最亮的星—朱光亚，有跨越海峡、跨越偏见的希望之翼—张平宜，有孝心感动天地的孟佩杰，有身残志坚的刘伟，有烤羊肉串的爱心巴郎—阿里木，有两袖清风的公安部**—刘金国等。他们感动了中国，感动了每一个中国人，也感动了我们。接受这样的心灵盛宴真的值得记住。
在这些感人至深的事迹中，最让我感动的是在雪域高原任教12年的四川教师胡忠、谢晓君。面对荣誉，胡忠、谢晓君夫妇谦虚地说：“我们只是平凡人，做的也是很平凡的事情，不值得大家这样追捧。
”2000年，成都市石室联合中学化学教师胡忠和音乐教师谢晓君夫妇的女儿出生了。这孩子已经八个月了。胡忠对妻子说：“国庆长假我们去甘孜塔草原旅游，给孩子断奶。”。
2003年，成都市教育局选派一批教师到甘孜州帮教。谢晓君立即递交了申请，最终到达了西康福利学校。第一年，她是一名音乐教师、自然教师、图书管理员和生活教师。
如今，作为校长的胡忠，身份却仍是志愿者。多年的高原生活，谢晓君饱受背痛之苦，而刚刚40出头的胡忠头发花白。获奖后，成都市教育局表示，将尽快解决胡忠的公办教师身份问题。
“爱心是幸福的源泉。我们相信，爱会传承下去，力量会越来越强大，甚至一个地区的命运也会改变。”获评感动中国人物后，胡忠和谢晓君动情地说，他们会继续坚守在高原，把这份爱延续下去。
中国选举委员会委员杜玉波感动地评论了胡忠和谢晓君：他们的高原红是阳光的沉淀，是他们脸上热血沸腾的化身，是我们这个时代最清新、最健康的红润。这一票我要表达向他们的敬意和赞美。
当选委员于丹说：这两位老师让我们知道，人最大的财富在于对爱和信仰的坚持。他们用生命支持孤儿的成长。在物质繁荣的时代，他们仍然让世界相信精神是不可战盛的。
胡忠、谢晓君夫妇把生存定位在一种精神的信仰，而不仅仅是舒服地活着，人可贵的就是这种信仰，也就是我们经常说的“品”，人长得再帅再漂亮都无法抵挡“品”字......看看这些感动中国的人，让你的心灵纯化，感谢**电视台的这个栏目，让我们的精神在这个物欲横流的社会不至于溃烂。
正如刘校长所说：“与吴孟超相比我们真的很年轻，与刘伟相比我们真的很健康，也很幸运，与胡忠、谢晓军夫妇相比我们的生活真的很舒适，我们还有什么理由不努力工作呢？人生为一大事来，我们今生的大事不就是教书育人吗？”
最新大鱼之道读后感
阅读常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，在作者的作品中，我们对书籍的力量有了新的认识。怎样才能在写读后感时突出重点呢？我相信“大鱼之道读后感”一定能够引发读者独特的思考。
大鱼之道读后感 篇1
在元旦假期里，我趁着空闲读了沈石溪的《大鱼之道》。其中，有篇文章引起了我的思考。
这篇文章的题目叫做“善举白旗的鱼”，讲的是三条鱼在水塘中“争夺领地”，一条白尾巴鱼最先“投降”，其余两条“红鳃盖”、“黄嘴壳”频频争斗，最后相继死亡，而白尾巴，最终拥有了水塘。
读完这篇文章后，我最先感叹白尾巴的聪明。它面对两个强大的敌手，并没有硬碰硬，而是先假意投降，等到对手互相残杀后，坐享渔翁之利。就算是人，也未必会想到，真是只“神鱼”。
细想一下，又觉得平淡无奇。大自然本就十分神奇，这条鱼只是巧妙地适应了自然而且这也有规律可循：强悍虽然扬眉吐气，却很容易在频繁的争斗中受伤或死亡；怯懦者虽然窝囊憋气，却因避免了争斗而得以存活。
若是搬到人类社会中来，这个规律也同样适用。的确，在社会中，太过强悍的人，总会被群起而攻之，落得两败俱伤。而在此前，示弱者往往能蓄精养锐，平安无事，从而在此时获得利益。一个人，只有“愿举白旗”、“善举白旗”，才能获得较大的利益。
读了这篇文章，真是让我受益匪浅啊！
大鱼之道读后感 篇2
星期天，我把所有的作业都写完之后，拿起了妈妈刚给我买的书《大鱼之道》津津有味地看了起来。
本书写了作者沈石溪在孔雀湖冲凉，看到了一条一米来长重达百斤的大黑鲩，正在上台子上产子。作者拿着一个树枝，第一次没有捉到大黑鲩，鱼跳到水里了，作者想着它跳到水里了，它一定会跑掉，可是它又跳上来被沈石溪捉住了，沈石溪不听老乡的好心劝告，不把鱼放到湖里去，结果母鱼咬着树枝产下了鱼子。
这本书是作者初中毕业赴西双版纳插队，在云南边疆生活的时候一次娱乐的时候写的。
这是一本借物喻人的文章，从这一条大黑鲩间接地让我们不由自主地想到了我们自己，因为有人常说动物也有人类灵性，黑鲩这一条大鱼为了保护自己的孩子，不怕付出生命的代价，只为了自己孩子的存活，鱼没有人聪明，但是就算只是一条小小的鱼它也是会有人类的情感。
大自然用心养育了许多生命，其中人类是最聪明的动物也是一种最冷漠的动物，人应该学习学习动物的优点，改掉身上的恶习，才会更加地完美。
母爱，是伟大的也是最无私的，母爱如水一样细，让我们珍惜母爱吧！
大鱼之道读后感 篇3
一条普通的母鱼，拖着鼓囊囊的肚子，带着下一代，一步一步的游向心中的圣地―孔雀湖。以产下肚中的鱼卵，延续生命。这是《大鱼之道》中的第一篇《鱼道》里和它伟大的举动深深地感染着我。
“传说中的小鲤鱼跳龙门，跳的是幸福之门，而母鱼现在跳的却是鬼门关，跳向死亡，跳向地狱，跳向毁灭u它还跳的那么起劲，那么执着，那么顽强，实在令人感叹。”是啊，一切令它坚持向上跳的源动力便是肚子里的鱼卵。即使水急而险，即使石坎上站着随时准备攻击它的“我”，即使身上早已遍体鳞伤，它依然在跳，用那微弱的生命火苗在跳，为的就是那一肚子的鱼卵，为的就是新生命的延续。
它在生命的最后时刻，咬紧树枝，一个翻身，将尾巴浸入孔雀湖，使出最后一丝力气，产下了那可贵的生命。此刻，母鱼已奄奄一息，但它已满足，因为它完成了最美的使命―用生命来传承生命的爱，用这样的方式诠释着最伟大的爱。
这不禁让我想起沈石溪笔下的那只恐龙。它的名字叫做澄，它很弱小，经常被别的大恐龙欺负，但它又能怎么样呢?在一次大爆炸之中，它幸存了下来，可它肚子里还有它的孩子，它就快要生了，它要去找一个适合产卵的地方。可它好不容易找到一个，却被别的大恐龙抢去了，接连几个都是这样。但它为了自己的孩子，与那只和它抢产卵地的恐龙争了起来。最终，澄把卵产了下来，却因为受伤去世了。
这同样是用生命在传递爱。我们人类也是如此，我们的母亲把我们带到这个世界，是经受了多大的困难和痛苦。这便是出自本能的爱，是深如大海的爱!
世间万物再次证明了生命之道的可贵，新生命的诞生可能只是一瞬间的功夫，可是那延续生命的爱之火永远不会灭u
大鱼之道读后感 篇4
最近，我看了一本沈石溪写的动物小说《大鱼之道》，被书中的情节深深地感动着。
书中，沈石溪去孔雀湖中洗澡，发现了瀑布上一个黑影在动，沈石溪一看是条大鲩鱼，1米半长，有一百五十多斤重，身体比大蟒蛇还粗，沈石溪很兴奋，准备捉鱼。没想到，大鲩鱼从石坎一级一级地跳上了上去，过了一会儿，就跳到了最后的一个坎，有一米高，但沈石溪举起棍子，向大鲩鱼砸去，大鲩鱼跳了起来，过了个空，棍子断成俩截，大鲩鱼虽躲开了攻击，但是只跳了半米。结果顺着瀑布冲了下去，它一级一级砸下去，砸得天昏地暗，掉进了一个大水潭里，它没有游走，而是游进了瀑布，又开始往上面跳，一级一级往上跳，跳得无比艰难。不知过了几个小时，大鲩鱼终于跳到沈石溪脚前了，它的尾巴碎了，背鳍断了，鳞片七零八落，鱼尾、鱼背、鱼嘴、鱼鳃、鱼眼都渗着血丝，但鱼肚却完好无损。沈石溪那个地方有个风俗：凡是抓到产卵的鲩鱼打死后，都要把鱼尾泡进水里产卵。沈石溪不相信，没有泡，直接拖了回去，可是大鲩鱼没有放弃，挣扎着跳进水里产卵，被沈石溪拖了回去。
母鲩鱼如此爱护后代，它是如此，我们的母亲不更是如此吗！
大鱼之道读后感 篇5
当赏读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编为大家整理的大鱼之道读后感600字，希望能够帮助到大家。
我曾一度认为，动物世界从来都是“物竞天择，适者生存”“成者为王，败者为寇”的，但是《大鱼之道》这本书却给我留下了动物界的另一个印象――亲情，无处不在。
这本书讲述了许多动物之间和动物与人之间发生的故事。令我感触最深的是《鱼道》这个故事，它讲述了作者在孔雀湖中捉到了一条黑鲩中的鱼母，鱼母正值产卵期，为保护鱼子而自寻死路，作者本想把鱼身、鱼子一同带回家，却不料被已打出脑浆的鱼母咬住路旁的.树枝，头留在了岸上，身体却跃回了湖中产卵。
我曾了解到，活鱼的身体被斩两半时，部分神经却未断，这便是书中所述“奇观”的原因之一。然而，我认为书中所述情景更多的原因所在是出于母性的本能反应――亲情所致。有哪个母亲在危急关头不会舍身救子呢？只不过这种亲情能被鱼这种低等生物诠释得如此淋漓尽致，着实令人叹为观止。
亲情的伟大在其它动物身上也同样能体现。虎毒不食子、老牛舐犊是长辈对晚辈的爱，难道不能说明亲情的伟大？乌鸦反哺、乌鸟私情是晚辈对长辈的孝，难道不足以证明亲情的无处不在？
在充满感情的人类社会里，无处不在的亲情让世界变得温馨：火灾逃生时为保住胎儿头朝下逃生的母亲；对身患癌症的父母不离不弃的子女；悉心照顾瘫痪丈夫的贤妻……皆为典例。
正如书中所述，鱼母喷射出的鱼子“更像是一条金色的虹，一端连接着死亡，一端连接着新生。”每一个鱼子都是母爱的体现，每一个鱼子都是生命的延续，每一个鱼子都是亲情的写照。
亲情，无处不在。古往今来，人类社会能体现，动物界亦能证明。
大鱼之道读后感 篇6
母爱，战胜一切
一直喜欢看沈石溪的动物小说，没想到今年暑假老师布置的阅读任务里就有一本他的《大鱼之道》。一打开书，我便被它的情节深深吸引，着了魔似的一口气读完了。
最让我感动的还是那个鱼妈妈的故事。爱吃鱼子的作者遇上了一条要去孔雀湖产卵的大鱼。大鱼肚子滚圆滚圆的，这分明就是一肚子鱼子么，看得作者口水直流。
那大鱼的运气可不好，想要进入孔雀湖，就必须一阶一阶地跳过作者站立的梯田式石阶。等它几乎用尽全身力气跳上去的时候，迎接它的便是作者重重的一棍。第一次，这条鱼虽巧妙地躲过了，却从台阶上一路摔了下去，落进了水里，遍体鳞伤，唯有圆滚滚的肚子毫发无损。于是，它又第二次一阶一阶地开始往上跳，跳到作者面前，眼睛直勾勾地盯着作者，任凭作者一下又一下的重击，头破了，鱼鳞掉了，一丝丝的鲜血渗出来了，可它仍固执地静静躺在那里，一动也不动。
直到作者拎着它经过孔雀湖时，不知它从哪来的作文力气？也不知是怎样的一种勇气？它挣扎着，拼了命地，用残存的最后一丝力量，把一大片金黄色的鱼子喷射向湖面。发生的这一切简直让作者怀疑自己的眼睛，一条几乎没有什么智商的鱼，一条伤得只剩下最后一口气的鱼，居然会为了自己的后代与聪明的人类斗智斗勇，而且不惜以自己的生命作为代价，只为肚子里的那一个个未来的小生命。也许它早就知道，凭自己的力量根本不可能到达孔雀湖，也许它早就知道台阶的上面会有棍棒等待着它，也许它本来就是一种聪明的鱼种，聪明到懂得借助他人之手
读到这里，我愕然，这到底是什么力量能把它逼到置自己生死于不顾？是什么力量能让它激发出这样的潜能？我想，答案只有两个字母爱！
突然想起妈妈平时总爱念叨的一句话：生你时那么辛苦，你还不听话，真没良心。以往，听到这话的时候我总是不屑一顾，而今天，我突然有种特别的感觉，仔细回想妈妈为我付出的一点一滴，我好像明白了什么
最新湘行散记读后感分享
了解一书是灯，读书照亮了前面的路，假期我品读了作者的作品，果然收获了很多心得感悟。我们在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，我们要用读后感记录下来。编辑为您从网络上精选了一篇《湘行散记读后感》的文章，希望本文能给您提供借鉴！
湘行散记读后感 篇1
《湘行散记》中的《云南看云》让我着迷。沈文从先生在文中大量运用了比喻、拟人、对比等修辞手法，把云南的云写得变化多端，把云的美丽迷人，出神入化地描写了出来。
沈先生通过对云南美丽的云的欣赏，发出了对当时社会风气深深忧虑的感叹。“大部分优秀的脑子全都被法币弄得昏昏的，失去了应有的灵敏与弹性。”国难当头却“熙熙攘攘，皆为利往，挤挤挨挨，皆为利来”。他们计较着毫厘之间的金钱利益，而不曾抬头看一眼多彩的云朵。
而今，人们早已脱离了战火和贫穷，社会安定，生活富足。然而，每日挑灯夜战的学子；傍晚走出地铁站的疲惫的人群；午夜还在打工的年轻人以及花天酒地应酬中的人们，和沈先生文中描写的形形色色只追求“法币”的人事状态多少有些相似。
云南的云“完全是水墨画，笔调超脱而大胆”，“天上一角有时黑得如一片漆，它的颜色虽然异样黑，给人感觉竟十分轻”。这些语言生动、真实地写出了云南的云的特点，给我们展示了一幅奇异的风景画。
沈先生通过云南的云启示我们要有“崇高的情感，去追求美丽而伟大的目标，不要甘心堕落，在国家危难时，更要挺直腰板，抗战到底。”
我们不止要为了生活而奔忙，还要心怀“诗和远方”。停下脚步，去听一场讲座，去书店转上一天寻一本好书，安安静静坐下来看一场演出……“去追求一个美丽而伟大的道德原则”，去想想我们肩负的责任，能为社会做点什么。
湘行散记读后感 篇2
想读《湘行散记》，是从逐渐解沈从文开始的。沈年少即投身行伍，随辗转川黔湘边境。吃过苦，也阅尽社会的黑暗。心生厌倦后，即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的一生。只上过小学，但却凭着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出当时社会喜爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到，呆在这个群体里愈是长久，愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样，因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此，沈曾在《湘行散记》里写道：“三三……，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为受难者。……”
读《湘行散记》你会发现，她名虽似游行志记，却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。
湘行散记读后感 篇3
在“辰溪的煤”中沈讲了一个简单的故事，简单叙述，毫无修饰，像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社会的现实里。
故事讲完后沈说读作品人不配说“同情”而应当“自愧”。因为这些人生命的庄严，读作品人是毫不明白的。
读了这我想了好久，在那个社会背景下，我同意沈的说法。即便是在现在我依然与沈有所契。
是的，一个人的经历给一个人感受，经历之外的人唯有一声感叹，仅此而已，别无其他。沈从文与张兆和为夫妻五十多年，张后来感叹自己不全然理解沈，这不能不是个很好的佐证。张出身名门，从小按部就班的上学，生活。不曾为生计奔波，也不曾与下层人民亲密接触过等等，都注定她感受范围是无法与沈达到同一个高度的。
沈曾先生在“湘行作品简”，给张兆和写的信里里写道：“因这些曲子我还记起了我独自到锦州，住在一个人的旅馆中的情形，在那旅馆中我听到一个女人唱大鼓作品，给赶骡子的客人过夜，唱了半夜。我也一人便躺在一个大炕上听窗外唱曲子的声音，同别人笑语声。这也是二哥！那时节你大概在暨南读作品，每天早上还得起床来做晨操！命运真使人惘然。”两种命运就连沈自己也感觉不可思议。
湘行散记读后感 篇4
我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
许多年前读沈从文，是《边城》里的翠翠和傩送，是夜晚伴着虎耳草的清香入梦的爱情。如今再读沈从文，却是字里行间满溢的爱和尘世烟火气息里的宁谧与惬意。
《湘行散记》作为沈从文最富代表性的散文集，收录了沈从文最经典的散文和沈从文写给张兆和的信件。与沈从文走在湘西小城的字里行间，水手们的野话，吊脚楼的风韵，落水的候选水手荷荷的哭声，行舟水上吃的鱼，南方薄薄的积雪，每一个物事，都是日常生活里的平凡，却在平凡里透露出安详的幸福和暖意。
在写这些信件的时候，沈从文刚与张兆和新婚四个月，母亲重病，沈从文回湘西看母亲，在分离的行船上，沈从文动笔写下了这些字。人间自是有情痴，更何况张兆和对于沈从文，是多年的执念和恋恋不忘。当年在沈从文的课堂上旁听的学生，萦绕在沈从文的梦境里多年，如今终于成为了沈从文的妻子。但新婚燕尔，却要遭受近一月的分离。“你只瞧，如今还只是四分之一的别离，已经当不住了，还有廿天，这廿天怎么办？！”
那些浸着摇橹人的歌声跋山涉水到达张兆和身边的信纸，一封接一封，透着沈从文浓情的蜜意。“你不要为我难过，我在路上除了想你以外，别的事皆不难过的。”在南方清明如玉的水里行船，是归途亦是离途，沈从文向着暮年病重的母亲归去，心中却念着远在北地的爱人。是爱人温暖的手掌，泛着浅浅笑意的唇边，带着沈从文绻绻的爱的温婉女子。可是如今，沈从文在行船上，沈从文盼望归途，也渴望离途，只是那船，度日如年。
湘行散记读后感 篇5
再读《湘行散记》，又一次感受到了从文先生那如水一般的文字带着湘西的秀丽山水，带着浓浓的湘西风情，带着对生命，对历史的感悟静静流淌而过。文字虽如水，过而无痕，却沉淀下了太多的叹息。
《湘行散记》收录了从文先生的《湘行散记》《湘行书简》《湘西》及《烛虚》等作品，可以说贯穿了从文先生20、30、40年代三个时期的代表作，他的散文创作在纵向发展上，因表现形式的的差别体现出三个阶段的不同风貌，展示出从文先生对生命意义始终如一的探究。
《湘行书简》作于从文先生回家探母途中，是他与夫人张兆和的一组信札，以散文般的文字描写了先生归途中的所见所闻，后来的《湘行散记》即是根据这些诗意的信札写成。仅仅是六篇散文，那条纵贯湖南西部的河流以及两岸的风光民俗人情，就被用清新优美的文字展现在世人面前。
道歉观后感分享
在不同的阶段，我们都能够欣赏到许多出色的作品。当我们观看这些作品时，脑海中会不断涌现出各种想法，让人难以忘怀。而最关键的是，我们不能忘记写下观后感，通过这样做，我们可以进一步提高自己的写作水平。为了全面了解和分析《道歉观后感》，我们将会从不同的角度出发进行探讨。再次感谢你对我的作品的收藏，希望它能够成为你生活中不可或缺的一部分！
道歉观后感【篇1】
《请停止道歉》：能定义你的人生，只有你自己。
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1、在最近大火的《乘风破浪的姐姐》节目中，有一期杨澜助阵，并现场提问黄晓明关于“女人味”的定义。杨澜问：“这个世界上评价男人和女人有时候标准不太一致，你觉得女人味是谁来定义的呢?”
当时很多姐姐们和现场的观众都为黄晓明捏了一把汗，觉得这个问题不好回答。但是黄晓明之后的话却惊艳了全场。“我觉得每个女人，都应该由自己来定义女人味，都可以绽放自己不一样的美丽”。黄晓明的回答固然完美，其传递的人生观更加精彩。
自己的女人味，自己定义。自己的人生，自己做主。最近看的《请停止道歉》这本书，也是和“自定义人生”这个观点不谋而合。
02、需要放弃的借口
上班五年，工作平平。
看到一起来的同事都通过自己的努力，有的升官，有的通过考试更上一层楼，到了更好的单位。而我，还是依旧蹉跎。前段时间，碰到了一次遴选考试。于是，我果断报了名，兴致勃勃的投入了复习。然而，坚持了没几天，又被打回原样。
拥有自知之明的我，果断的没去参加考试。
后来，亲朋好友、单位同事问我，为什么放弃了。我振振有词地说道：“没时间复习，与其在考场上看着试卷干瞪眼，还不如弃考。”
在决定做一件事情时，我们总是激情高涨。
在放弃一件事情时，我们也是理所当然地说着：“我没时间。”
你看，想要成功，想要坚持一件事，多么艰难！在书中，除了“我没时间”，作者例还例举了在通向成功的道路上，各种各样阻碍我们的借口：
有我害怕失败、好女孩不需要成功、他们会怎么想等。这些借口就是拦路虎，如果你不能分辨并绕开这些借口，认清它们的虚假面容，那么就永远无法摆脱它们的束缚。想要成功，就要放弃这些借口。
03、专注，是实现梦想最快的途径
我们总是喜欢做梦，然后会滋生出很多梦想：“我想写一本书，我想当一个歌手，我还想做一个自由职业者……”
事实上，在通往成功的道路上，直路最好走，倘若你要走很多分叉路，那么离终点只会越来越远。同样，生活中，想法可以很多，但梦想，只有一个最好。
在书中，作者说：当我学着保持专注的时候，我才找到了成功的秘诀。
专注意味着只选择一件事，当你专注于一个领域取得成功，生活的其他领域也会发生变化。作者瑞秋.霍利斯想要同步开始节食、锻炼、写小说的时候，能力和热情通常撑不过一周。后来，她意识到一次只能专注于一件事后，在突破写小说这个领域，并将写作养成一种习惯后，再保持健康和健身的习惯，就很容易。
作者说：“如果我试图同时完成这几件事，那我很可能不会成功。”
04、你的人生，自己定义
米歇尔·奥巴马说：如果你不去大胆地定义你自己，很快就会被别人错误地定义。
在日常生活中，很多人，尤其是女孩子，总是无法自定义自己的人生，一直活在取悦别人的过程中:很在意别人的看法，以至于不敢说出自己的梦想？活成了别人眼中的你，而忘记了自己真正的感受？在书中，作者瑞秋·霍利斯是一位有着四个孩子的职场妈妈，刚开始，面对一地鸡毛的生活，也处于迷茫状态。
但是当她经历一些事情后，才猛然顿悟：自己的人生要自己做主，不需要得到别人的允许。于是，便开启了为自己做主的人生。之后，她通过自己的努力，成为了畅销书作家，更是有着上百万社交媒体粉丝的宣传积极生活方式的网红。
她的这些成功，同时也向我们传递着一种观念：一定要相信自己，不为自己原本的样子道歉，要有自己的想法，活成自己的样子，不被他人、不被社会所左右。
事实上，你的人生，只能由你自己做主。《无声告白》里有一句话：“我们终其一生，就是为了摆脱他人期待，找到真正的自己。”希望在未来的日子里，我们也能像作者一样，跳出他人的眼光和期待，活出自己想要的样子。
道歉观后感【篇2】
《请停止道歉》由中国华侨出版社出版，作者瑞秋·霍利斯是美国的“一名畅销书作家和一位宣传积极生活方式的网红”，此外，她还是“市值上百万的媒体公司创始人，顶尖的商业播客主”，在本书的勒口位置，我印象最深的一句话是，“她是一位有四个孩子的职场妈妈，并为此感到自豪，她热爱得克萨斯州的家”。
本书分三部分结构全篇，“需要放弃的借口”—“应该学习的行为”—“应该获得的技巧”，三部分一以贯之，最后得出结论“一定要相信你自己”。就阅读体验来讲，这本书给我的感受是直指内心的，从发现问题到分析问题，最后到解决问题，作者用她积极主动的心态，结合自己的实践和生活经验，为我们呈现了一个我们平时也许都羞于或者耻于承认的一个事实：“每一个女孩都不必羞于自己的野心和目标，更不必对任何人说抱歉。”
本书作者的观点是基于女性这一基础而言的，在社会和生活中，女性为了实现自我价值，往往首先要建构起自身的主体性和认识性。作者瑞秋就是这样一位具有独立意识的魅力女性。在她看来，有些女性无法实现自身的潜力，内心的远大目标在害怕尴尬、不完美与能力不够面前呈现出明显的脆弱感。大部分女性在家庭和社会中是希望自己处于一种长久的“负责”的状态中的，对家人负责，对同事和老板负责，等等。但是，这种“负责”实际上是被很多的别人所定义的，在这个过程中，女性似乎无法享受由内心的释放所带来的那种成就感。在瑞秋看来，有些女性不敢想，或者耻于去想自己要想做一件事，似乎只要这样一想，自己就会变得不“负责”起来。
瑞秋写作这本书旨在“献给我的女儿诺亚。希望你按照自己的想法生活，不要有任何歉意”。是的，作为女性，我们可能会因为自己承担的多重角色而没有时间去追求梦想，我们可能会因为自己心存愧疚而羞于吐露自己的积极向上奋斗追梦的内心，我们也可能会因为各种各样的借口，就像本书第一部分所介绍的九个借口一样，因为这些借口，女性被束缚着内心，不敢这样，不敢那样，但内心的强烈渴望又会在撕扯，对此，瑞秋直接表露观点，“我们不应该这样做”。
改变是容易的，改变也是艰难的。瑞秋笔下的改变不是闯入式的改变，女性为此而努力付出的一切是需要通过一些主观上的改变来实现的，作文瑞秋实现了自己的人生目标，她归纳了七个“应该学习的行为”，这些行为建立在对自身关怀的基础上，女性要为了实现自己的人生目标而学会说不，学会停止道歉和内疚。在改变的过程中，女性可能会受到来自各方面的抵制和质疑，但是女性同时也需要重新思考这种改变的价值和意义，它们不带有任何强迫性，而是女性自身主观意义上的改变和整合，对一位女性的一生以及社会意义来说，这种改变具有人生的开创性，具有改变自我、塑造自我的人文内涵。
我认为本书最有价值的地方就在于作者提出了很多女性正在面临、正在改变却似乎难以改变的一个事实，面对这个事实，作者为女性提供了一个可操控的空间，这个空间具有实践和理论意义上的价值性，在女性被来自各种角色的压力的挤压的同时，作者用自己的敏锐和积极乐观的精神状态呈现出了很大程度上的可能性，似乎在说：“你看，就是这样，我成功了！”作者书写的九个借口、七个行为和六个技巧向我们传达的女性经验表明，女性应该主动要求说服并改变自我，要做一名生态女性，要相信自己创造梦想的能力。我想这也许是女性独立意识成熟的最重要的一点。
道歉观后感【篇3】
马和牛共拉一辆装满货物的大车，他们俩都不偷懒。走了很长一段路后，牛累的气喘吁吁，马也累得满身大汗。
这时，一只喜鹊路过这，他看了两人一眼，批评牛说：你看马身上流了多少汗，可你身上却没有一点汗，肯定偷懒了。牛低头不语，只顾埋头拉车。
马忍不住为牛抱不平了：喜鹊老弟，你可冤枉牛大哥了。你只看到我身上流大汗了，怎么就没有看见牛大哥身上的汗水呢？
喜鹊睁大了眼睛：牛大哥身上的汗在哪里呢？我怎么看不见呢？
马说：你仔细看看牛大哥的脚趾皮肤，还有嘴巴、鼻子。看到了吗？
喜鹊飞慢了，凑近牛身仔细看看，果然，在这些地方看到了小小的汗珠。对不起，对不起，错怪你了。喜鹊连忙向牛道歉。
牛憨厚的笑笑，继续用力拉车。
启示：同学们，是金子在哪里都会发光的，就算它埋在地底下它还是块金子，重要的是要你自己去挖掘，你认为呢？
道歉观后感【篇4】
这本书讲述了一个思想成熟、行为独特、被孤立的七岁小女孩艾莎，和她的祖母，一个不“能干”、不够稳重、不够稳定的老人的故事。不够成熟，和艾莎相反，奶奶显得太活泼了。
在书中，奶奶为艾莎创造了一个童话世界，有城堡、公主、守卫、骑士等，艾莎在现实世界中迷失的童年纯真又被重新拾起。在这个世界上，她可以无拘无束，自由自在，不用在意别人的眼光。
作者对童话世界中人物的描写太写实了。我还以为是玄幻小说。后来，祖母去世后，艾莎按照祖母留下的嘱咐，开始了一场送信冒险，然后慢慢揭开每个角色的“真面目”和背后的感人故事。
好久没看童话了。看完这本书，我更愿意相信《不眠大陆》童话世界的存在。
不管你活到几岁，都应该像书中的奶奶一样，保持一颗童心，积极乐观的生活，想唱就唱，不假笑屈服，跳舞任何时候你想要，不要。怕被别人嘲笑。快乐地做自己想做的事，爱自己，爱家人，爱生活，爱自然，爱一切值得爱的东西。
对于工作了近一年的我来说，童心还包括好奇心、独立思考和自己的内心。保持童心是指引我积极工作的灯塔。
对于刚进入市场营销的新人来说，好奇心很重要，不懂的要问。起初，我对SG186系统很好奇。菜单栏的模块太多了，每个模块对我来说都很陌生。争取暂停等业务受理，不仅需要记住需要的信息和进入系统的步骤，还要思考客户提交的每一个信息和你在系统中点的每一个步骤的作用，只有经过思考独立，下次我可以从容地回答客户的各种问题。
我还记得刚开始工作的时候，跟着师父在营业厅学习各种高低压营业接待。有时候有很多生意，看到前台和小姐姐忙，也忍不住了。同时又着急又自责，心想一定要学习各种业务受理知识，这样不仅可以减轻一点接待员的工作量，最重要的是这些都是最基本的营销中的事情，一定要牢牢把握。
在客户比较少的情况下，业务受理姐姐会让我办理业务，从最简单的低压改名转让开始，在我身边一步步指导，包括专业指导 还包括面对客户时的语言、口语等方面的指导。
一遍遍的实际操作后，我一遍遍地在笔记本上阅读和背诵步骤的要点。慢慢地，我可以在没有帮助的情况下自己处理业务了。
孩子的世界很简单。有时候还是日复一日的工作累了，还是怀念学生时代，还是想回到小时候，困的时候睡觉，饿的时候哭。生活带给我们心理上的疲惫，让我们无限怀念过去的美好。
贾娃曾说：“对世间的事情认真是不对的，不认真是不对的，执着是不对的，把一切都看成是空的也不对，是正常，很自然，就像拜佛一样，看到佛像就磕头。，磕头，佛像还是佛像，你还是你——生活的疲劳应该少一些。”做事脚踏实地，做好人的本分，克制自己不切实际的幻想，在工作中保持童心，不要有野心，不要抱有很高的期望，把握好方向，从现在做起，并脚踏实地。
保持一颗童心最重要的是保持初心，也就是保持一个人天生的善良。纵然前路尽是各种妖孽，鬼鬼祟祟，我也不会忘记初心，一直守着。
道歉观后感【篇5】
真诚地向别人道歉是明智的，因为没有人能保证他永远不会做任何有意无意伤害别人的事情。及时向对方道歉，避免引起头痛、争吵甚至冲突。这段话出自《学会真诚道歉》这篇文章。
是啊，不要因事情小而忽略了道歉。当你不小心碰了别人，当你想打断别人的谈话，当你不小心干扰了别人的工作时，不要认为这些都是小事而忽略了道歉。是的，这些事的确不至于给对方带来多大的麻烦，更谈不上伤害，但小事上的道歉正体现了一个人的真诚，让对方感受到你的修养。
我曾经也尝过没有向别人真诚道歉的苦头。那是一个阳光明媚的日子，我骑上我的宝马，叫上几个同学一起去公园玩，一路上我们可谓是横冲直撞，忽然，我一个急刹车，撞到了一位过马路的老爷爷，那老爷爷重重地摔在了地上。我随意地说了声sorry！
就要走了，老人一手抓住我的衣服，气愤地说：“你骑得这么快吗？”？赶着去投胎啊！
我一听这话，火冒三丈：我已经说了对不起了，你还想怎样？于是我和那老爷爷大吵了一架！
最后，我带着不愉快的心情回到了家。
当我回到家，我告诉了爸爸。爸爸不仅没有安慰我，还批评我：随便道歉是不真诚的道歉，是没有意识到自己的错误的道歉。这是错误的。父亲的话使我脸红。是的，如果我把老人扶起来真诚地说：
对不起。那以后就不会有纠纷了，我的心情也不会那么不愉快了。
人活在世上，难免会犯错，俗话说人非圣贤，孰能无过，孔子也说了过而不改，斯谓过矣，意思是说：犯了一回错不算什么，错了不知悔改，才算真的错了。所以只要你是人，你就会犯错误。问题是你错了。你愿意承认吗？
如果你承认了，你是否愿意真诚地道歉？
事实上，如果一个人有勇气面对自己的弱点和错误，敢于承认和面对，那么他不仅可以弥补错误带来的不良后果，而且可以得到更多人的赞赏。尝试另一种生活方式：如果你错了，快速而诚实地承认它，你会发现道歉其实比争吵快乐得多！
诚恳的道歉也是中华民族的传统美德，是人们拉近彼此距离的桥梁。记住，只要你在正确的时间真诚地说“对不起”，那么你就会发现你心中已经关闭的门已经打开了！
道歉观后感【篇6】
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
这是一本让女孩眼前一亮的书；这是一本打开女孩世界另一扇窗的书；这是一本点亮女孩思维世界的书；这本充满神奇力量的书，就是瑞秋霍利斯所著的——《请停止道歉》。
据说这本书的灵感，是这位美国国民励志女王从一首歌曲《抱歉，才不抱歉》而来，感兴趣的朋友可以去听听。其实很多作家都是从音乐中获得创作灵感，比如村上春村，他就常常喜欢听歌曲，有不少作品都是从音乐中产生了创作的激情。
这本《请停止道歉》告诉了我们另一种思维方式，也是一种真相，那就是：自信是一种技巧，而不是与生俱来的能力。天哪！原来如此。要知道无论是学生中，工作中，不自信的人往往会把各种失误各种错误都归结于自身上，不停地道歉，认为是自己的过错，自己的不足导致问题的发生，而不会去寻找根源。
而自信的人总是会做的更好，哪怕是出现问题，他们自信自己不会出错误，总能先从其他方面入手，从而发现问题，更加证明他们学识和才能。
正如高尔基所言，只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。
那么如何成为满怀自信的人呢？虽然哲学家们告诉我们，只要我们去努力自信，然后自信就会随之而来，但是更多的女孩需要实际可操作的方法。作文在这本书中，作者指出三个树立自信的关键：外表，行为、朋友。只要掌握了这三个关键方法，任何女孩都会变得自信。因为感知即现实，如果你相信你的改变让你自信是真的，那它就是真的。
作者通过以自身举例，境外游，因为没有做好准备，不自信寻问，而只是随着人群，二个小时的车程变成了一天。
请一定要自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视，也没必要过度低下自己的头。而这本书鼓舞着正在阅读这本书的女孩去拥有自己的世界，拥有自信，这是一本非常燃的梦想之书。
《请停止道歉》如果不是现在的话，那应该是什么时候开始呢？但现在今天，这一秒才是你真正拥有的，那么就从今天这一秒开始，拥有自信，拥抱女孩的新生活，新开始吧！
道歉观后感【篇7】
进来，以三位30岁的都市女性的视角展开，以社会平视的态度，把女性作为真正的叙事主体，讨论三十岁这一年龄节点的女性在职场、家庭中的困境，种种焦虑引发的自我认知与反思。三个女性，不同的身份背景，不同的生活环境，分别代表三个不同的阶层，也代表未婚未育、已婚未育和已婚已育这三种状态的女性群体。
该剧尊重女性的多样选择，给予她们努力的空间与成长的沃土，他们有这个时代作为自我选择的后盾，他们是能撑起自己生活的“半边天”，尽管也有奇葩相亲男、单位恶毒同事、丈夫出轨斗小三的俗套桥段在内，但少了很多狗血喷洒在日常生活里，也没有纸醉金迷、浮夸到不着边际，特别是顾佳对太太驱圈从开始的想尽办法进入、逐渐的沉浸其中、想尽办法经营、到后会无期的退出，可谓很好的讽刺了太太圈这种虚伪的存在。展现她们在30岁这个年龄看待人生、对待人生的方式——面对充满危机的生活，不妥协，不气馁，活出自我。在观看这部剧时不止一次的想到了一本书，来自Amazon年度畅销书作者瑞秋·霍利斯的《请停止道歉》。
在《请停止道歉》中，作者瑞秋用文字彰显出当代女性充满能量与激情的面，讲述了自我曾经的经历及取得成功的故事，书中她最突显的观点就是鼓励当下的所有的女性学会勇敢的说“不”。在这本书的最后一节“一定要相信你自己”中作者写道：“你要好好对待自己，但同时也要挑战自己，比自己去成为更好的人！”“不要成为了你自己原本的样子而道歉，你可以成为你注定要成为的人”。
作者瑞秋本人生于小镇，生活平淡，而她能成功就是她没有甘于现状，她选择乘风破浪，挑战自己，在生活中逆袭故事。现如今很多人抱怨自己的所谓原生家庭，并没有带来百般富贵，而作者的家庭也同样是无法给她太多的帮助，作者选择的是一路披荆斩棘，是踏踏实实一步一个脚印，从未在自己选择的路上放弃或回头，最后成就市值百万的媒体公司，其商业博客粉丝近千万，被誉为“世界上最棒的商业演讲者”。对比电视剧中也是如此的，结尾时顾佳选择继续做好自己的茶厂、漫妮选择去留学深造自己达到更高的高度，晓琴找回了幸福的家庭并发觉到了属于自己的新的事业。
作者瑞秋·霍利斯
现如今的生活中，很多人总是习惯于生活在别的眼光里，正如原来的顾佳选择承担风险的去买更大的房子，漫妮总是想着更多的业绩去实现职位的晋升，作文晓琴总是因为顾及到同事、邻居、家长而没有自己的选择。其实跳出影视剧，作者与我们生活中很多的女孩一样，需要顾虑的事情太多，而想着改变自己却仍然处在克服取悦别人的过程中。作者更多的选择尝试不去担心别人对我生活方方面面的看法，作者也承认可能会做不到。
作者瑞秋在《请停止道歉》里回忆了自己童年的生活，他写道“我很笨拙，头发乱糟糟的，体型是啦啦队的两倍，穿着的是从二手店买来的衣服。”如同所有普通女孩一样，她想变漂亮，想受欢迎。这些梦想看上去十分幼稚可笑，而且随着年龄的增长，很多人可能就习惯于平庸的自己，根本就忘记了自己还曾有过这种小梦想。作者瑞秋在《请停止道歉》书中讲述了六个应该获得的技巧，其中我认为最为重点的就是规划。人生有很多抉择期，选择大学专业、毕业就业、结交另一半等等，我们要做的就是先找到自己的一个清晰而明确的目标，然后再找到自己现在所在的起点，在进行头脑风暴，想出每一种完成后可能令你离目标更近的事情当成路标。
书中介绍了三个自信的关键：你的外表、你的行为，和结交什么样的朋友。作者瑞秋·霍利斯将自己的经历分别加入这三个关键点里，以便于读者的理解。正如瑞秋在《请停止道歉》的书中所说：你不需要得到任何人的许可才能去做自己，你也不需要为了迎合别人去改变、扭曲、重新设定自己的目标。你不需要把自己塑造成某个样子，去获得别人的爱和接受。
道歉观后感【篇8】
“每个小孩都该拥有一位超级英雄。”这是《外婆的道歉信》里我印象最深刻的一句话。因为，小时候的我也有那么一位像超级英雄一样的外婆。
初看书名，有很多疑问。外婆为什么要道歉？外婆要对谁道歉？外婆有什么样的故事？这些问题促使我读下去，了解到了爱莎和她的外婆与邻居们的故事。
这是一个有关爱与守护的故事。外婆是爱莎的朋友，也是爱莎心中的超级英雄。可有一天，超级英雄却失去超能力死去了，留给爱莎的只有一个任务——送道歉信。爱莎无法原谅外婆的离去，但在送信的过程中，她了解到了外婆的故事，也原谅了外婆。
对于爱莎来说，她的外婆是她的超级英雄，会为了她而付出一切。看完书静默无言的我，想起了我的外婆，愿意为我付出一切的外婆。
小时候的我是有一些调皮的。每次一到外婆家，不是爬上去这个，就是弄坏点那个。妈妈总会皱起眉头数落我，而这时外婆就会笑眯眯地站到我面前递给我一块饴糖，让我去小花园玩。这时妈妈就会抱怨外婆太宠我，外婆就假装很生气地说：“她是我孙女，我不宠她还能干什么？”站在门外偷看的我觉得外婆简直就是一个有着超能力的人，她能变出好吃的饴糖，还能帮我挡风遮雨，无论谁对谁错。
再大些，我喜欢去外婆的花房，因为外婆会在花房中施展超能力。外婆拿着拐杖，给我说这些花的名字。我总是昏昏欲睡地不知所物。直到外婆变出一些好玩的玩具给我，我才一下子精神起来。我们坐在一起一块玩玩具，在别处让着我的外婆在玩游戏时总会耍赖，就像个大顽童。于是我越来越坚信心中的想法——外婆是个超级英雄。
我曾对外婆说我觉得她是一个超级英雄，外婆坐在沙发上笑得不住咳嗽。她摸摸我的头，说：“外婆是只属于你一个人的超级英雄，可以用超能力保护你的。”我见外婆证实了我的猜想，开心得直蹦。外婆静静地看着我，又说：“但超级英雄也有失去超能力的一天，那天你不要哭好不好？”我疑惑地看着外婆，懵懂地点了点头。超级英雄不是长生不老的吗，怎么会失去超能力呢？
后来那一天真的来了，外婆把她自己变成了墙上的一张黑白照片，慈祥地对着我笑，但任凭我怎么喊也不下来。于是我才意识到，再也没有饴糖和玩具了，再也没有无论对错给我遮风挡雨的外婆了，我失去了我的超级英雄。我违背了与外婆约定好的事情，在外婆的笑容下哭了。
但在看完这本书后，我突然觉得，外婆的超能力并没有完全消失。她把她留在了我的心里，留在了许多认识她的人心里，正像爱莎的外婆一样。爱莎的外婆用一颗爱冒险也爱帮助别人的心把她的朋友们深深地爱着，也让她的朋友们深深地爱着她。爱莎从不是一个人，她有一个疯狂古怪爱冒险的外婆，还有外婆的超能力——爱、原谅、守护。这也是每个超级英雄都有的超能力，爱她所守护的人，原谅那个人的过失与错误，一直守护着那个人，就算在超能力消失的那一天也继续用另一种方式守护在我们身边。因为爱，她可以为我们做任何事，甚至与全世界对抗。
“每个孩子都该拥有一位超级英雄。”我爱你，正如你爱我那样，我的超级英雄。不用为你老了而不得不死去而感到抱歉，因为我知道你会永远在我身边的。外婆，我超级超级爱你，有一万个童话永恒。
道歉观后感【篇9】
故事中，外婆为爱莎创造了一整个童话世界:在不眠大陆，有六大王国，想象力和童话故事是这里最宝贵的东西。这里有拥有战士的心和故事讲述者灵魂的狼心，有勇敢的呜嘶，云兽，试图劫持天选之子摧毁六大王国的暗影。有关于一个被女巫夺走一件宝物从此陷入悲伤的公主的故事，有关于两位王室兄弟同时爱上一位公主并爆发激烈战争的故事，有失去爱人而身负诅咒的海天使的故事，还有那个王子们，公主们，骑士们，士兵们，巨魔们，天使们和女巫，狼心，呜嘶一起保护天选之子对抗暗影的无尽战争……
故事一点点揭开序幕，会发现外婆讲的每一个童话故事都和现实世界一一对应，都来源于真实的世界。奇妙活泼与众不同的外婆，总能用丰富的想象力来解读生活，提供一种童话版本。真真是令人震撼。
故事中说，被暗影咬了，最严重可怕的命运就是失去想象力。在我们存在的真实世界，又何尝不是？想象力能让我们保持对世界美好的愿景，能激发我们的创造力。失去想象力，就会变成一具腐朽的躯体，一点点被生活蚕食，变成一个无聊的人。
希望我能重新找回我的想象力，每天花着时间做做梦，去自己心中那个不眠大陆遨游……做一个有趣的，与众不同的大人！
道歉观后感【篇10】
我相信大多数人和我一样，选择读这本书是因为有一位非常爱你的祖母，而你也非常爱她。
买之前真的只是认了书名，没看书的介绍。看完才发现，啊，原来是一本童话书。但这不是一个完整的童话故事。
怎么说呢，我又爱又恨童话。而我对童话的热爱真的来自祖母告诉我的睡前故事。
从小到现在，我从来不喜欢睡觉，好像在执行任务，根本没有时间睡觉。现在我对保健有点了解，我会强迫自己休息。但是小时候什么都不懂，就是不爱睡觉，吵着要下床。我还记得小时候有一次在爷爷家睡觉。我睡不着，听到爷爷的鼾声和墙上挂钟的声音。这是一个非常艰难的夜晚，也让睡在我身边的祖母折腾了。
但大多数时候，我还是可以睡着的。尤其是晚上外婆给我讲童话的时候，我睡的很安稳。而且不需要改变那种故事，只要是《灰姑娘》。我听祖母至少对灰姑娘说过三十次。到故事的最后，我的祖母已经厌倦了说话，而我什至还没厌倦听。我真的很想再听奶奶讲“灰姑娘”。
在这本童话书里，奶奶也给小女孩讲了童话，不过是奶奶自己原创的童话。那些童话都是奶奶给她的爱，希望她成为更好的自己。书中有很多让我哭的段落，所以我很想走进去拥抱这个小女孩。
一直以来，我都相信童话，甚至相信自己是灰姑娘。只要我通过这些关卡，就会看到王子拿着我不小心掉下来的水晶拖鞋在找我。但年复一年的成长，我看到的最多的是很多很多的无奈，很多很多的不完整和不完美，甚至是深陷泥潭的苦难。哪里有太子，自己骑白马比较靠谱。不仅没有太子，就连仙女干妈的影子都看不到。灰姑娘哭了一次，她的仙女教母出现了，但至于我，我的眼睛几乎瞎了，我的心都碎了，我没有看到一个鬼来找我说：“我帮你去舞会由太子持有。”所以，我有点讨厌童话。什么，都是骗孩子的，我在心里暗骂。
后来，我开始写作后，很多人要我写童话，我都拒绝了。那个时候，我一个字也听不见，痛得浑身布满荆棘。事实上，它仍然是。
直到最近和朋友一起写了一篇文章，才提到要不要写单美版的童话，然后我又重新进入了童话世界。
当我还是个孩子的时候，我听了很多祖母的故事。长大后，外婆很听我的话，就是那种她会认真听我说的话，会无缘无故站在那里的那种。我这边。一个感人的小故事，她听了会泪流满面。
我一直感到不安全。但只要祖母坐在我身边，我就不会感到害怕和孤独。
我曾经问过祖母，如果我说他们不要我怎么办？奶奶立刻回答我：他们不要我，你是我的宝贝！
我知道，即使是现在，我仍然是祖母的宠儿，是她爱了半辈子的人。
在书中，小女孩已经把奶奶当成了自己最好的朋友。我也是。我的祖母也是我最好的朋友，他最了解我。我非常爱她，就像我的祖父一样。
我也很想告诉奶奶，你陪我慢慢长大，我陪你慢慢变老，无论何时何地，你也是我的宝贝，换不来的那种一千美元。
最新六十六道弯读后感
这是我特别为您准备的“六十六道弯读后感”，相信它会给您带来满意。阅读后的感受，是我们通过读书积累的一种方式，良好的感受可以使人受益终身。这本作品中有许多令我感慨万千、深受触动的情节，非常值得与大家分享。我写了一篇读书笔记，以使自己对这本书有更深刻的印象。同时也请求您把本网页收藏起来！
六十六道弯读后感 篇1
在一个叫枫口的小山村里，有三个关系很好的小伙伴。坚强勇敢的王树魁，谦虚有礼的金小樽，活泼有礼貌的柳芽子。他们形影不离，成天在一起玩，一起闹，一起笑。
一天，他们在村边废弃的公路上玩。有一群城里的孩子在上面练习滑板。他们从来没见过滑板，看着那群城里的孩子任滑板翻转，移动。他们都看呆了，十分喜爱滑板，他们下定决心要攒钱买一个属于自己的滑板。
他们捡榛子，打鱼，其间受了很多伤，打他们的努力没有白费，终于攒够了钱，足够去买滑板了。但不幸的是他们到城里后不小心把钱弄丢了。他们伤心极了，辛辛苦苦挣来的钱就那么不翼而飞了。但他们并没有被现实和困难所打败。他们决定重头再来，再继续攒钱。可能是上帝被他们的执着所打动了，让他们捡到了一个滑板，他们欣喜若狂。
他们开始自己学习滑板，摔到了，拍拍裤子上的灰再来。他们互相学习，相互鼓励，最终还是在共同的努力下学会了。他们甚至通过自己的努力练就了一身绝招，顺利的绕过了六十六道弯。他们的努力和成功被老师看在眼里，马老师想让他们去城里上学。他们激动的相拥在一起。但遗憾的是条件有限，只有他们其中的一个人有这个机会。他们不想分开，但也不能浪费了这么好的一个机会，他们互相推让，都想让别人去城里。后来他们用平常抉择的方式—石头剪刀布决定了。
六十六道弯读后感 篇2
最近，妈妈给我买了一本书。名叫《六十六道弯》，它是曹文轩先生的作品。读完这本书，我明白了什么是坚持。
故事的主人公：柳芽子、王树魁和金小尊，自从看到城里孩子滑滑板时潇洒自如的样子，就决定买一块滑板。他们不向父母要一分钱，只是黙黙地攒钱。早上，他们上山采榛子，下午到小溪里捉鱼。经过他们的努力，攒的钱足以买滑板了。坚持，就是为了实现目标而不懈地努力。
有了滑板之后，他们刻苦练习，不论风雨交加、电闪雷鸣，即使摔得伤痕累累，他们也决不放弃。不久后，他们的技术远远超过城里孩子。坚持，就是勇于面对困难，却不轻言放弃！
读完这本书，我也抓起滑板，练起来。开始，我经常摔跤，身上不知划伤了多少处。但是我从不灰心，坚持练习。终于，滑板在我的脚下显得十分听话，前进、拐弯，我都操纵自如。
从这本书里，我明白了：我以后做任何事，只要持之以恒地努力，就能实现我的一个个目标！
六十六道弯读后感 篇3
暑假里，我读了一本书，叫《六十六道弯》，是曹文轩写的。
这本书主要讲乡下三个形影不离的好朋友：王树魁，金小尊和柳芽子，他们经常在一起玩许多简单的游戏。有一天，村前的公路上来了一群城里的孩子，他们在练习滑板，听城里的老师说这条路有六十六道弯，是练滑板的绝佳场地。城里的孩子听了老师的话后，个个像雄鹰般滑了出去。这深深吸引了王树魁等三个好朋友，他们决定攒钱买一个滑板。他们每天去捡榛子，捕鱼卖。有一次，他们去捉鱼，把网放下去后，看到一条大鱼在那里，他们看准时机，一下子把鱼网了上来，可是这鱼力气太大，从鱼网里撞出个大洞逃跑了。三个好朋友齐心协力，团结合作，终于把鱼捕到了。他们攒够了钱进城准备买滑板，却不小心把钱弄丢了。幸运的是，他们捡到一个滑板。从此，三个好朋友除了上学，把课余时间都用在玩滑板上，滑倒了，撞倒了，摔倒了，爬起来继续滑。鲜血和疼痛并没有使他们对滑板失去兴趣，不论晴天，雨天，还是生病，他们都坚持到六十六道弯去练习。
有一天，那群孩子又来比赛了，城里那个马老师一声令下，十几块滑板飞快滑出，柳芽子超越了许多城里的孩子，得了第二名，王树魁得了第一。马老师说他们三个当中有一个人能跟他到城里去，三个好朋友都想去，却互相谦让，最后王树魁去了城里比赛。金小尊、柳芽子本来以为王树魁不会回来了，可是没过多久他又回来了，三个好朋友又高兴地在一起。
读了这本书，我觉得王树魁他们很值得我们学习：一是他们没钱买滑板，不是找家长要钱，而是通过自己的努力挣到钱买滑板。二是他们在练习滑板时，坚持不懈，克服了很多困难，永不放弃的精神。三是他们三个好朋友之间的深厚友情让人感动。我们同学之间也需要有这样的友谊。
《六十六道弯》这本书写得很好，我很喜欢。希望大家都去读一读。
六十六道弯读后感 篇4
读完了作家曹文轩的《六十六道弯》这本书后，我的感触十分深刻。书里的主角是三个山村孩子，是形影不离的好朋友，他们的名字分别是：王树魁，金小尊，柳芽子。
《六十六道弯》讲述的是这三个山村孩子对滑板的痴迷与渴望，他们特别想得到一块属于自己的滑板。于是，他们想尽各种办法攒钱，赚钱，受尽了千辛万苦。结果钱却被偷走了。但是上帝好像很同情他们，让他们在公园里幸运地捡到了一块蓝色八成新的滑板。从此，他们每天都刻苦练习滑板。山路有六十六道弯，他们就顺着六十六道弯练习，无数次摔倒，无数次爬起，衣服摔破了，身上经常摔得青一块紫一块，都没有放弃练习反而越练越勇，连生病发烧了还坚持练习。经过了一段时间苦练，他们三个比城里滑板队老师教的学生还要强。
看完了这本书，山村孩子坚持不懈，顽强刻苦的精神打动了我，回想起来，我这个城里孩子真觉得惭愧，家庭条件比他们要好得多，可却不知道珍惜。去年暑假妈妈花钱给我报了轮滑班，可是练了一个多月我就放弃了，就是因为太热太累，和这三个山里孩子比起来，真觉的自己身在福中不知福啊！
山村孩子的友谊也让我深深感动，他们为了买滑板，一起上山采榛子，一起下河捕鱼；有了滑板以后，他们一起练习，虽然也有过争吵，但他们依然形影不离的在一起.
山村孩子，你们真棒!山村孩子，加油啊!
六十六道弯读后感 篇5
这些有魔力的故事里藏着梦想、快乐；藏着胜利、坚持；藏着幸福、合作；藏着善良、谦让。它们就像一双双隐形的翅膀，给孤独徘徊的孩子们力量，让他们带着希望，飞过绝望，直到所有梦想都开花。
——题记
《六十六道弯》这本书描述了在一个叫枫林口的小山村，王树魁、金小尊、柳芽子是形影不离的好朋友，它们成天在一起玩耍。一天，他们发现在村前的一条废弃的公路上来了一群城里的孩子，他们在这条路上练习滑板，这三个小朋友很快就迷上了滑板，这本书讲述了他们迷上滑板，攒钱买滑板，练习滑板和因滑板技术高超被选拔进城里学校的故事。
坚持是成功的基础。自从他们看见城里孩子手里有五光十色的滑板，那三个小伙伴就发誓一定要买一块属于自己的滑板，他们没有像城里孩子那样向父母伸手要钱，而是上山去捡榛子，下河摸鱼，自己攒钱买滑板，为此他们甚至还卖掉了自己心爱的物品。就这样，一天一天的坚持着，终于攒够了买滑板的钱，但到了城里却把辛苦攒来的钱给弄丢了，所幸的是，三个小伙伴回家的路上意外的得到了一块滑板。之后，他们不论刮风下雨都努力的练习，摔得遍体鳞伤也咬牙坚持着，就这样，滑板的技术越来越高。原来梦想的实现需要坚持不懈的精神，只有坚持，才会朝着目标坚定前进；只有坚持，才会努力寻求解决问题的方法；只有坚持，才有可能把梦想变成现实。坚持到底，勇于战胜自我，最终一定能绽放出属于自己独一无二的绚丽光芒！
合作是成功的动力。在暑假期间，他们决定暂时不玩滑板了，而是集中精力去挣一笔钱，再买两块滑板，从那以后，他们每天下河捕鱼。在捕鱼过程中，他们齐心协力，团结合作，俗话说：“一根筷子容易折，一把筷子难折断”，最终，他们捕到了大鱼。可见，只有合作才能发挥个体不具有的力量，才能拥有大于个体的超能量，我相信只有精诚合作，才能事半功倍。合作，是信心的基点，是力量的源泉，是开启人生之路的探照灯，是打开成功之门的金钥匙，从中也让我明白了“人心齐，泰山移”的亘古不变的真理。
谦让是成功的标志。直到有一天，马老师带着城里的孩子再来练习滑板，三个小伙伴决定与他们一决高下，于是通过玩手心手背的游戏，柳芽子占得先机，他利用娴熟的滑板技术超越了许多城里的孩子，最后得到了第二名，得到了马老师的认可，同时也为参加比赛争得机会。比赛名额只有一个，面对这种情况，柳芽子并没有动摇过自己的谦让之心，最后王树魁在手心手背的游戏中得到了这个机会，而且在马老师举行的比赛中得到了第一，于是他去了城里读书。其实谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养，它可以让人与人之间燃起一份无私的关怀，让生活多一份亮丽。
金小尊、柳芽子本以为王树魁不回来了，但是没过多久他们又相聚了。
读完这本书，感触颇深。三个小伙伴滑过这六十六道弯的付出，令我敬佩，他们之间那份纯真的友谊，令我感动。从中也让我明白了，为了梦想，我们要共同努力，坚持不懈，互相谦让，才能成就他人，激励自我。
六十六道弯读后感 篇6
在弯路中前行
夕阳西下，相隔着六七个弯道，王树愧背着书包，乘着滑板，正在一个劲儿的追赶着金小尊和柳芽子……
《六十六道弯》描述了在一个叫枫林口的小山村；有着一群孩子，其中王树愧、金小尊和柳芽子是形影不离的好朋友。他们成天在一起玩耍。一天，他们发现在村前的一条废弃公路上出现一群人，来的是城里的孩子，来这条公路上练习滑板看着这些宛如“滑翔的鹰”的城里孩子，那有着四个轮子的莫名的东西，奇妙的闯进了他们的心中。起飞的那一刻，深深地烙在了他们的灵魂深处……
所以，他们在一起发誓：我们一定要买一块滑板！从此以后，他们再也不去玩耍了，而是挣钱！他们早晨一起去山上捡榛子，中午都不回家吃饭，随便捡些果子充饥，天黑了才回家。终于，他们有了他们的第一桶金，虽然不够，但有希望！后来他们凑足了钱，但是在好奇心的驱使下，他们的钱别偷走了…..他们满心欢喜的去买那梦寐以求的东西，却心灰意冷的回来，这巨大的反差给了他们深深地一棒，他们的灵魂仿佛也和钱一样丢了……在他们失望之极时突然见到一块滑板静静地躺在他们眼前，他们简直都不敢相信自己的眼睛，他们日思夜想的东西就在眼前。后来练习滑板时被马老师看到，所以王树愧被马老师的学校录取了。也就出现了文章开头的那一幕。
这其中发生了许多值得人思考的故事。在决定买滑板后，他们并没有伸手向父母要钱买，而是去自己挣钱：去捡榛子、去捉大鱼……最终他们挣到了一笔钱。这也许正是曹文轩先生想要教给我们的：只有懂得过程的艰辛，才能知道“来之”的不易。
其中有一个令我感动的镜头：在发烧的情况下王树愧依旧要去滑板，最后滑倒了还是被一个赶车的给救了回来。他虽然被烧得迷迷糊糊的却仍抱着滑板倔强的抱着使他飞翔的翅膀。是的，正是一份坚持与执着，先不说他是一种宝贵的品质，也不说它能帮助你；但是这一份精神，只是一种精神，便令你震撼！何况他还只是一个孩子。
滑板，本是他们未知的，但他们却在那六十六道弯中熟悉了它。我们也要向他们一样保持着对未知领域的好奇心，通过坚持不懈的精神在那未知领域中探索，在那不知通往何处的弯路中前行你会得到很多。同时，我们也不能走友谊上的弯路，记得有一次，老爸给我带回来一台游戏机，当时我的朋友就在旁边，眼巴巴的看着我，我却只给他留了个背影——自己去玩了。后来他再也不理我了。所以请善待你的朋友吧！他们不仅仅是我们的朋友，更是我们人生中最美丽的风景。请珍惜这段来之不易的美丽风景，他会让你的人生更加精彩。
我不知道未来会遭遇到什么，人生有着太多的不确定，我可能我走弯路，但我不会害怕，我会在曲折的弯路中走出一串串脚印，留下一片潇洒的背影……
六十六道弯读后感 篇7
成长需要克服弯道——读《六十六道弯》有感
读完了《六十六道弯》这本书，我颇有感触。王树魁、金小尊和柳芽子三个小孩为了自己的愿望——成为滑板高手而努力奋斗，坚持不懈，最终，他们不仅实现自己的梦想，还以优异成绩取得进入一所专业的滑板学校学习的资格。
他们的成功，正像他们练习滑板的区域——六十六道弯一样，历经了许多个波折。从第一天看到滑板开始，到他们成功地急速滑完了六十六道弯，三个关系亲密的小伙伴凭着自己力量也顺利地度过了第一次追求梦想途中的“六十六道弯”。当我们在实现理想时，不免会遇到一些弯道，只有我们一一战胜它们，成功才向我们一步一步走来。许多成功的科学家，生物学家，物理学家等，都经历了许多弯道，但他们与常人不同的是，他们克服了困难。
就拿我们刚学过的一篇课文《装满昆虫的衣袋》中的法布尔，虽然他的父母阻止他观察昆虫，甚至责骂他，他却仍然痴迷于昆虫，面对挫折，面对困难，他选择了坚持，并冲破种种阻力，自费建一个大园子，让昆虫们在此安家，并每天仔细观察昆虫，像对待朋友一样照顾它们。最终，他被自己执着的态度和勇敢的精神引进了科学的殿堂，走向了成功，创作了著名的《昆虫记》。发明炸药的诺贝尔，他在研究时不幸炸死了他的弟弟和爸爸，面对人生的弯道，他强忍着悲痛坚持了下来，最终，成为世界著名的科学家。
而令人叹惋的是莱斯，为了发明电话他做了很多工作，就在离成功只有一步之遥时，莱斯选择了放弃。后来，贝尔在他研究的基础上将螺丝多拧了半圈并做了一点很小的修改，发明成功了。最终，我们大家只记得“贝尔”这个名字了。我想，如果莱斯坚持不懈，找出原因，再走一个弯道，恐怕我们记住的就会是莱斯了。可见，成功需要克服弯道，战胜困难。
成长中的我们，在生活和学习中，不免遇到弯道，遇到困难，只要我们像柳芽子、王树魁、金小尊一样，克服困难，积累经验，坚持走下去，相信未来我们定能成为生活中的佼佼者。
六十六道弯读后感 篇8
暑假里的一天，我像往常一样，静静地品读《六十六道弯》这本书里的精彩故事。
书中描述了这样一个感人的故事：在枫林口，有三个好朋友，分别是王树魁，柳芽子，金小尊。突然有一天，他们看见了一群城里孩子在滑滑板。他们下定决心要攒钱买滑板。他们攒钱的过程十分艰辛，上山采药被草割伤，为了捕一条大鱼，跑得筋疲力尽。攒足了钱后又被偷了，这对他们是多大的打击啊。但上天也同情他们，于是他们在公园里又捡到了一块滑板。回去后，他们天天练，就是受伤了，也会爬起来，鲜血和疼痛并没有让他们对滑板生畏，反而越玩越勇，越玩越有激情。有一天，柳芽子与城市孩子赛滑板，最后竟然赢了。于是，马老师想让柳芽子加入滑板队。但是，他们都舍不得柳芽子，他们就用最原始的方法：石头剪刀布来决定谁去，结果是王树魁，但最后，他们还相聚在一起。
看完这本书，我感概万千，久久不愿放下。我在想：“即使是神，也不会有这样惊人的意志力啊！可以在满身都是伤口时，还可以站起来，继续练。”我有一项令我很骄傲的特长，就是舞蹈，但是每一次练习舞蹈都很累，每当练得筋疲力尽时，我也有想过放弃舞蹈，但是每一次又会转念一想：“坚持到现在已经很不容易了，就更不能半途而废。”
三个好朋友团结友爱，互相谦让的精神也让我很感动。其实，他们身上的每一个细节都让我感受到那种可贵的精神，在他们捕大鱼时坚持不懈地手拉着手同心协力战胜困难；还有，在只得到一个名额时，谁也没有争，谁也没有抢。在他们身上，我看到了他们纯朴善良的高尚品质。无论遇到什么困难，都能团结勇敢地去面对；无论遇到什么重要决定，他们总是能互相谦让，不争不抢。我相信，他们无论相隔多远，他们的心永远牵在一起。
读了《六十六道弯》这本书，使我看到人间的真善美，也让我学会做人的道理。
教师评语：
小作者用简练的语言概述了故事内容，然后采用夹叙夹议的方式表达自己的阅读感受，写出自己从故事人物身上所受的启迪。文章语言平实，感情真挚。如果能将事例写得更详细一点，你的感悟也会更深刻一些。
六十六道弯读后感 篇9
读了《六十六道弯》以后，我觉得这是一本感人的书。这本书讲述了他们迷上滑板、攒钱买滑板、练习滑板和因滑板技术高超被选拔进城里学校的故事。书中王树魁的坚强，金小遵的谦虚，柳芽子的滑板技术，马老师的善解人意在曹文轩笔下都被描绘地活灵活现。
不离的好朋友，他们成天在一起玩耍。一天，他们发现在村前的一条废弃的公路上来了一群城里的孩子，他们在这条路上练习滑板。这三个小朋友很快就迷上了滑板。他们决定一定要攒钱，买下一个属于自己的滑板！在这中间，发生了许许多多的让人心酸的故事。虽然他们很想要滑板，但他们没有像城里孩子那样向爸爸妈妈伸手要钱，而是通过自己拣榛子、打鱼攒钱买滑板。当他们发现买滑板的钱没有了的时候，也曾失望过，但他们没有被现实困难打倒，没有放弃，最后，上帝似乎没有忽略这三个孩子对滑板的渴望，让他们捡到了一个蓝色的滑板。
他们三个孩子得到滑板以后，自己学滑板，摔倒了，爬起来，他们三个孩子互相学习互相鼓励，终于学会了滑板。他们坚定不移的精神值得我们学习。努力练就了一身的滑板绝技，顺利越过了六十六道弯。因此被马老师看重，想让他们去城里上学，三个人很高兴，紧紧地抱在一起。当马老师说他们当中只有一个人能去城里读书时，他们通过他们往常抉择的方式让王树魁去城里念书，王树魁背着书包，踩着滑板朝他两个朋友追去……
看到他们用自己的劳动换来买滑板的钱，我感到很惭愧，现在的孩子要什么爸爸妈妈就给我们买什么，买来还不珍惜，从来不知道挣钱不易。可是农村的孩子，想买一个玩具，还得自己上山捡榛子，捉鱼，自己买，还受了伤。我们要珍惜自己所拥有的一切，做一个感恩的人。他们坚定不移的精神值得我们学习。
通过这个故事，让我懂得了：不论大人和小孩，在学习或人生的道路上，都会有六十六道弯，只要我们坚持，不放弃，互相帮助，转过弯后，会是另种美丽的风景在等着我们。未来是美好的，让我们一起努力吧。
六十六道弯读后感 篇10
最近我读了一本书，是曹文轩写的《六十六道弯》，故事虽然很短但是意义深刻，耐人寻味。
这本书描述了山村里读小学的三个形影不离的好朋友。他们的名字分别是王树魁、金小尊、柳芽子，整天玩在一起。有一天，一辆从城市里来的汽车停在了路边，车门打开后，一群城里来的孩子抱着滑板下了车，看上去与王树魁他们年纪差不多。一个姓马的年轻男老师对那群孩子们说，这条废弃的公路正是举世无双的进行滑板练习和比赛的绝佳场地，于是城里来的孩子们便开始练习滑板。三个好朋友从那天起就开始存钱，立志要买一块滑板，几经波折之后，他们意外得到了一块滑板，他们开心极了。一个星期后，马老师来到了村里寻找滑板滑的好的人才来参加市里的比赛，王树魁当选了，金小尊和柳芽子很高兴，马老师给三个小伙伴买了一套崭新的学习用品，每个人又收到了城里寄来的八分新的滑板。三个小伙伴虽然有一个人去了城市，但他们的心仍然紧紧相连！
我的好朋友是张荏苒，她是我从幼儿园就结识的玩伴，跟我一样大，我们之间是有福同享，有难同当。每年我俩的生日都互请，每回我或是她犯了什么错，都会站起来为朋友辩护。有一次，我忘带了考卷，老师罚我抄一篇课文，张荏苒带来了，但她想起了我们幼时结下的约定：有福同享，有难同当！她把卷子收了起来，举手说自己也没带，要求抄课文，我俩的眼神交汇到一起，我顿时明白了她的用意，心中涌起了一股暖流。
每个人都会有自己的知心朋友，要学会珍惜这些友情。最好的感情莫过于最纯洁的友谊！学会珍惜我们的友情，记住现在的一点一滴，那将是以后美好的回忆！
冬奥会观后感分享8篇
我们将不敢言说的秘密藏进作文里，作文，可以锻炼想象力，洞察力，写作文时一定要在脑子里提前构建好框架，学习写作文需要重点抓住哪几个点呢？小编推荐你不妨读一下冬奥会观后感分享8篇，仅供参考，希望能为你提供参考！
冬奥会观后感【篇1】
xx年2月4日晚，一场隆重的、壮观的、无与伦比的开幕式在中国北京“鸟巢”里举办了，这场全世界的盛会是多么的精彩啊，让中国人感受到了骄傲!
冬奥会开幕式的日子恰逢中国二十四节气之首――立春，北京冬奥刚好又是第24届，有心的节目组就将中国24个节气制成了一段视频，用于开幕式开始的倒计时。视频的效果美极了，让我为之震撼，为之感动，配上一句句经典诗词佳句，喜上加喜，美上加美!“清明时节雨纷纷”、“随风潜入夜，润物细无声”、“桂轮开子夜，萤火照空时”特别的诗情画意，这场运动与文学的碰撞，这场国际奥林匹克与中华传统文化的碰撞，擦出了与众不同的绚烂火花!
xx年在北京举办了夏季奥运会，xx年在北京又举办了冬季奥运会，北京成为了世界上唯一举办过双奥的城市，让全球的人民感到敬佩。
冬奥会开幕式现场，没有大牌明星、没有专业歌手，有优秀的运动健儿，有老人，有可爱的小朋友，这让世人看到了奥运会开幕式的亲民，也让世人看到了活力，看到了希望，看到了未来。
从xx到xx年，从夏奥会到冬奥会，北京的发展举世瞩目。北京再次张开臂膀，欢迎世界各地的朋友!
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热搜文章冬奥会观后感【篇2】
今天的冬奥更加注重未来，大量的.志愿者蹦蹦跳跳，跳热了还能把外套脱了，没有整齐划一的舞蹈，只有小朋友在跑跳，他们是未来，是希望，还有那个举着和平鸽迷了路的小朋友，是我们流落在外的游子湾湾吗?我记得张艺谋08年说“别说下雨了，就是下刀子也要给我完成”，今年明显更加轻松，更加包容更加开放。
我喜欢这次的点火，08年那一次点火真的壮观，那优美的脚步，点燃火炬那一刻我热泪盈眶，而这一次两个年轻的运动员有些拘谨的将火炬挂到由各个国家组成的大雪花中间，在空中，显得有些微弱，微弱却不熄灭，奥林匹克精神是和平是平等是包容，他由所有国家共同守护。人类命运共同体，这个伟大的概念，在这里得到淋漓尽致的展现，星星之火可以燎原是中国革命给我们的启示，此刻这微弱火光代表的奥林匹克精神就是可以燎原的火苗。
这一次的开幕式没有视觉冲击，可其中蕴含的深意更值得深思，民族自信，文化自信使得我们已经不需要向世界推销我们的文化，我就是世界文化最璀璨的明星，如果你想了解世界，那你必须了解我，泱泱中华不仅有五千年深厚的历史，更有无比广阔的未来，那也是世界的未来，我何其有幸，生在这个时代，见证中华民族的伟大复兴，吾辈亦将为此奋斗终生。
冬奥会观后感【篇3】
整体来说还是中规中矩的，虽然说是大人小孩都可以看但我个人感觉这部动画片还是适合小孩子们的。虽说是含墩量十足，但冰墩墩和雪容融没有台词，整体看下来更像是作为贯穿四个单元的一条线索。
四个单元都比较割裂，好像也就前两个算是联系在一起，第一个单元像是一种宣传谷爱凌吧哈哈哈(小雪姐姐应该就是动画版的谷爱凌)，不过小光头强长得也太像我对象了，第二个吧虽然我不是很喜欢这种风格但是我很喜欢这里面的故事情节和我们成年人的生活经历很相似，什么职场生活和网络暴力都展现出来，冰墩墩在这个单元也是相当的可爱搞笑，结局也很温暖感动很有意义，如果能把这个单元拍成90分钟左右的独立电影应该会很不错的。
后两个纯粹卖情怀吧，第三个勾起一代人回忆的木偶娃娃和最后一个上海美术电影制片厂单元里把大家耳熟能详的知名IP动画人物都融入进去，什么齐天大圣孙悟空，哪吒，太白金星，黑猫警长，葫芦娃，东海龙王，没头脑和不高兴，大耳朵图图等等。总体来说小孩子看的应该会很开心的，但毕竟也是为了献给北京冬奥会嘛，所以大人看着也就乐呵乐呵通过电影能唤醒大家脑海里看过的经典动画人物形象就可以了。
动画赋予冰雪浪漫，冬奥驱散冷天严寒，冰墩墩、雪容融的冒险奇缘，不仅让角色所代表非竞技体育比赛选手的大众，也真切生动Get到勇往直前、奋斗不息、超越自我的冬奥精神，现实照进梦幻，也将各个时代杰出的国漫形象来了个一次看过瘾的宇宙大联欢，清新童趣、古今共荣，昂扬鼓舞、老少咸宜，像一块怡心爽口的薄荷糖，为快意高燃的北京冬奥再添点甜。
四个故事都很好看，有小光头强小虎妞战胜自己的恐惧勇敢滑雪滑冰;也有冰墩墩温暖九月这个社畜的完美假期;还有孙大圣和图图的有趣互动。有教育意义的同时还不失幽默，超级适合带着孩子去看呀!
电影以原有的经典动画IP与冬奥结合，引出雪容融冰墩墩两个形象，同时四个故事之间，衔接非常平稳过渡，电影画风各不相同，以动画，木偶，朋克风等区别出来，非常不错的一部动画电影，又能通过故事给出所表达的意义。
冬奥会观后感【篇4】
“一起来，一起向未来。”
2022年2月4日，农历正月初四晚八点，北京冬奥会以二十四节气作为倒计时，冬奥会在一片片欢呼声中终于拉开序幕。
当开场曲响起，我国少数民族人民用他们的激情洋溢将整个跑道点燃。现场，再次响起了北京2008年奥运会主题曲《我和你》，我思绪纷飞。
中国是敢于挑战的国家。虎象征着勇气、力量和成功，与北京冬奥完美契合。中国一首冬奥主题歌曲《点亮梦》让奥林匹克精神传遍寰宇。让世界领略中国的敢于挑战，勇于挑战的气魄。也让此次冰雪之约成为各国运动员为之拼搏的最高竞技场，为本就喜庆的新年又平添了一份“仪式感”中国在世界上又多了一个“勇于挑战”的代名词。
中国是承古萌新的国家，我们在二十四节气中可以看到中国古代人民的智慧结晶，流传千年而依旧有强大生命力。从开幕式上，人们看到了“燕山雪花大如席”的场景，也看到了时刻捕捉运动员精彩瞬间的高科技摄像机。在坚持传统特色文化的同时，中国也非常积极的探索着、创新着、让中国在世界上位居前列！
中国是爱好和平的国家。“得道多助，失道寡助”，中国用奥运会向世界阐明了“更团结”的含义，让某些西方政客抨击中国冬奥会，并且扬言“不派本国运动员参加此次冬奥”的混乱场面成为了国际笑话；各国代表团走入运动场时中国人民的欢呼声一浪高过一浪，更是向世界显示了中国是爱好和平的国家，中国人民是爱好和平的人民！
北京冬奥让世人见证了中国智慧与中国力量。虎年立春喜迎中国盛会，奥运五环重回中华古都！北京冬奥让世人共享这美好盛会，“同一个世界同一个梦想”！北京冬奥让世人更加热爱冰雪运动，让运动更加“可感”。
在体育赛场，为最高奖项拼搏与和平共处，互相尊重并不矛盾。赛场之外，各国深入理解。中国正追求的是人类爱好和平，谋求共同发展，合作，共赢！
冬奥盛会，让世界共享荣光，让世界一起来，一起向未来！
冬奥会观后感【篇5】
如果2008年的奥运会给人的是一种大国崛起东方巨龙的感觉，那么2022年的冬奥会给人一种高科技，低碳环保，充满艺术气息和灵性的感觉。今年北京成为历史上第一个双奥之城。我作为一名中国人，自豪感油然而生。
不知道大家是不是和我一样，一开场就被24节气倒计时震撼到了，开幕式现场“黄河水”倾泻而下，滚滚而来，随后河水慢慢冰冻，变成一片冰的世界。冰球撞向“冰立方”一个晶莹剔透的冰雪五环从冰立方中雕刻出来，看的我是热血沸腾。而更让震撼是其中蕴含的巧思——“破冰”寓意打破隔阂，这不仅是激动人心的视觉享受，更是将中国人的托物言志的浪漫发挥到了极致。
在《冰雪圆舞曲》衬托下运动员们的入场是那么优雅而热情。每一个国家代表一个雪花，这67个国家组成一朵巨大的雪花。成为了一个新颖低调而又不失奢华的火炬台。随着奥林匹克火炬的燃烧，我的爱国心也随之燃烧了起来，这是中国，有幸生于华夏让我无比自豪。
我最是中国红，我是一个中国公民，生于华夏，何其有幸。中国队加油！让这个世界好好看看你的伟大！
冬奥会观后感【篇6】
这届冬奥会是互联网主导了议程的冬奥会，不管是谷爱凌、苏翊鸣这样的天才少年，还是俄罗斯“三套娃”、羽生结弦的出圈，或者是瑞士活宝埃贝尔、马耳他豆包姐的爆红，又或者是被“义墩墩”带货出圈的冰墩墩，所有冬奥会上的icon几乎都是由中文互联网的圈子爱好者带头，由微博主导话题，最终形成国内乃至国外的广泛讨论的。官方宣传部门在这个过程中，除了央视搞了一次冰墩墩套皮，人民日报报了一个“申雪赵宏博培养隋文静韩聪”之外，一直顺应并且扩大民间的“自发宣传组”，反映出我们的宣传部门在打造文化符号上越来越有心得。
老谋子的开幕式和闭幕式，很大程度上体现出的不仅仅是从容淡定，还有一种活泼的生气，这与2008年美轮美奂的奥运开闭幕式完全不同。年轻人的活力、清新的画风、狂欢节般的入场式……中国社会事实上已经展现出了它的开放和新意，我们没有像很多自由派朋友说的那样越来越封闭，而是越来越能够接受个性化的表达了。那种一定要把个性与爱国对立起来、把年轻人和体制对立起来的图谋已经失败了，中国年轻人虽然有些被宠坏了的幼稚，但仍比这世界的大多数青年更具朝气和活力;中国的开放不再是为了与世界接轨，而是为了彰显自己本来就有的活力和强大。
特别让人感动的是，在全世界事实上走向“新中世纪”的时候，在不同阵营国家逐渐走向战争，国内的不同阶层逐渐走向歇斯底里的时候，我们在用国家声音近乎徒劳的呼唤团结、欢乐、自信和打破隔阂。虽然努力在欧美的敌意和后现代的疯狂中显得有些脆弱，但这并不是没有得到回应。连刘美贤都可以赞美这届奥运会，太多的运动员用“最佳奥运会”的公允评价淹没了少数几个小人的污蔑，下届举办方意大利的中文示意和感谢……真心对待世界，而不是被敌意裹挟，是我们战胜这个混乱、堕落、被教士主导的美国霸权体系的最好方式。
愿北京更好，愿世界更好，愿新的世界体系下，我们能够给出自己的、让全世界服膺和受益的方案。
冬奥会观后感【篇7】
让我们记住这个日子，2022年2月4日，正值我们伟大祖国农历春节期间，就在这一天，北京冬奥会在世界人民的瞩目和见证下盛大开幕。届时，瑞雪飘飞，圣火燃烧，中国冬奥之光照亮冰雪，希望的火种熊熊燃烧，生生不息。
在冬奥会开幕式上，有一个感人的场景，那就是：现场熄灯，全体起立，为因新冠病毒而去世的人们默哀，这个场景和历史上所有的场景都不一样，看到这里时，我的眼睛不禁湿润了，我想起了那些因病毒而受苦的人们，也想起了千千万万为解救病人们日夜辛苦的白衣天使们，以及冲在抗病毒一线的钟南山爷爷和张伯礼爷爷，有了他们，有了祖国强大的后盾，我们才能坐在电视机前享受这美轮美奂的开幕式。
几天的冬奥会直播，我认识了冬奥会和冬残奥会的吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”，它们的名字有着不同的寓意，“冰墩墩”名字的寓意是：冰，象征纯洁、坚强，是冬奥会的特点；墩墩，寓意敦厚、健康、活泼和可爱，契合熊猫的整体形象，象征着冬奥会强壮的身体和坚韧的意志。“雪容融”名字的寓意是：雪，象征洁白和美丽，是冰雪运动的特点；容，意味着包容、宽容和交流互鉴；融，寓意融合、温暖，相知相融。荣融，表达了世界文明交流互鉴、和谐发展的理念，体现了通过举办冬奥会和残奥会运动创造一个更加包容的世界和构造人类命运共同体的美好愿景。
在冬奥会中，我还认识了很多人，有热爱滑雪的美少女谷爱凌，有在雪道之上自由飞翔拼搏的羽生结弦，有把自己活成热血动漫、努力的武大靖以及美丽的俄罗斯自由滑女选手们。
台上十分钟，台下一年功。为了迎战奥运会，奥运健儿们付出了一年甚至很多年我们常人难以想象的艰苦和磨难，他们在赛场上尽情地展现自己的风采，他们昂扬向上的拼搏精神令我感动。我要学习他们的精神，努力向上，争取早日为国争光！
冬奥会观后感【篇8】
举办冬奥会，是中国的梦想。从百年前的“奥运三问”得到解答，到全球首个“双奥之城”加冕在望，中国的奥运梦想正在一个个实现。
体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想。“同一个世界、同一个梦想”的北京奥运会，让世界进一步了解中国，也让中国进一步走向世界。而今，举办北京冬奥会、冬残奥会同中国实现“两个一百年”奋斗目标高度契合，冬奥梦交汇中国梦。北京冬奥会会徽以“冬梦”命名，展现梦想和雄心;冰丝带、雪飞燕、雪游龙等冬奥场馆融入中国文化元素，处处散发着“中国式浪漫”……北京冬奥会和冬残奥会将呈现更开放、更自信的新时代中国形象，成就从夏奥到冬奥的奥运之梦、“三亿人参与冰雪运动”之梦和体育强国之梦。
冬奥是一个舞台，展现着力量、意志、技巧和自然的美，以及生理上的极限，赢得了数以亿记观众的青睐。人们为胜利所鼓舞，为失误而遗憾，为参与而自豪。每一枚奖牌，其份量均超过奥斯卡、金熊的奖杯。
冬奥是人生的缩影。冠军是幸运的，在通往冠军的金字塔下，多少无名英雄为之而奋力攀登;冠军是短暂的，今日的冠军，明日可能名落孙山;冠军是相对的，某一项目的冠军，在其它方面很有可能是低能儿;冠军是荣耀的，但在他高唱国歌、热泪盈眶之时，想到的并不是未来怎样辉煌，而是回想到了数年来伤病的困扰和艰苦的训练;冠军是可贵的，在他的身上，有着多少不屈不挠、挑战自我、勇攀高峰的精神。
作为一名新时代的高中生，我们更应该规范自己的日常行为，主动学习冬奥会的知识，做好冬奥会的小向导，同时我们要学习冬奥精神，站在更高、更远、更大的舞台上发扬更高、更快、更强的精神。老师们，同学们，让我们携手共庆冬奥会，让我们为祖国自豪，为祖国呐喊：中国是最棒的！