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孔乙己读后感精品六篇

发布时间:2024-03-11

为了使您更加满意我们特别编辑了“孔乙己读后感”。智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀,读作者写的作品之后,会有种愉悦的感受。为了让我们更好的去理解优秀的作品,不妨写了一份读后感。感谢你的阅读希望这篇文章能够给你带来启示并请与你的家人分享!

孔乙己读后感(篇1)

《朝花夕拾孔乙己读后感》


朝花夕拾,生活中的点点滴滴,细碎的瞬间。人们常常在平淡中寻找那份美好,那份自我价值的体现。而《朝花夕拾》这本书,在一定程度上诠释了这种美好的存在。在这些短小的篇章中,我们感受到了人生的丰富多彩,体味到了那种无声的力量。而其中一篇《孔乙己》更是让我们深有感触。


孔乙己,一个平凡到不能再平凡的人。他不会说话,只能懂得一点儿文字,一事无成,被人所厌恶。但是他并没有因此而放弃生活的希望,依然努力生存,努力体味着生命的意义。他每天都在酒楼里扫地,任凭别人如何取笑他,侮辱他,他都不还嘴,只是默默地承受。他渺小的存在,却如同一盏微弱的光,照亮了人们心灵的角落。


在孔乙己的身上,我们看到了岁月的流逝,看到了生活的艰辛,看到了人性的真实。他的遭遇是平凡人的遭遇,但他所展现出来的坚韧和勇气却让我们感到敬佩。孔乙己并不是一个英雄,但他用自己的方式坚守着对生活的信念,那份执着和坚定让人感动。


朝花夕拾,正如生活中的苦与乐。我们都希望自己成为那个朝气蓬勃的花朵,而不是黄昏中凋零的叶子。但是在现实中,我们不得不正视孔乙己这样的存在,他们或许平凡,或许不被理解,但他们有着自己独特的价值。正如书中所言:“在人的世界上,真是有无数的孙猴子,有敢做敢当皮肉的,有软骨头的。”生活中的每一个人都有自己的位置和存在的价值,我们应该懂得尊重和珍惜。


读完《孔乙己》,让我更加深刻地理解了生活的真谛。不要因为自己的平凡而自卑,也不要因为别人的不理解而气馁,每个人都有自己的闪光点,只要我们努力发现和表现,就一定会有一番收获。朝花夕拾,珍惜每一个美好的瞬间,体味生活的真实和美好。愿我们都能像孔乙己一样,坚守初心,勇敢前行。

孔乙己读后感(篇2)

鲁迅先生金庸小说的角色多是畸型的,不论是思想观念還是在体能上。尤其是在思想方面。孔乙己则不孚众望了——当然不除外!

人情冷暖,返回社会现实中环顾收看,我迫不得已钦佩鲁迅的真知灼见了。——某些人好像天生便是被许多人嘲笑的,直到身亡都不容易获得就算沒有一切毫无作用的同情了!

现实生活中,被别人嘲笑的人十分的怨恨,侮骂嘲笑自身的人后却又继而嘲笑别的说白了“更非常值得嘲笑的人”,为此来抹平心里的丘壑。继而复始,始而再次燃烧,便也全是孔乙己了!因此,大家将鲁迅所十分嗤之以鼻的精神实质发扬了!

从而便也想到了自身。我是不是孔乙己一类的人呢?

也许吧!我不会否定自身会被他人取笑取乐,亦或是自我解嘲。可那又能如何呢?我的心理状态是均衡的,我的心里是清亮的!由于我坚信自身并不是孔乙己。

由于也没有象他那般念书却做苟且之事,象他那般去显摆自身的看起来光辉其实无稽的“深奥大学问”。我的毫不在意无愧大家,便也就无愧自身了。

反过来,我却为这些取笑我的男人觉得无可奈何!由于她们在忠贞不二的吞食着自身的生命!她们在昧良心取笑着本不应该被取笑的人或事。实际上她们的心里是敏感的,经不住严厉打击的!我瞧不起她们!

我希望着许多人都可以释怀的活著,不挣太多位和利,为了更好地自身而活著!我更期待这些被取笑到抬不开始来的大家可以坚持到底,要是自身觉得是恰当的!

对孔乙己語言的描绘,一方面突显了孔乙己的性情,表明了孔乙己的运势;一方面与其他的“明线”(如长衣、面色、挨揍)相互之间呼应,相互之间推动,取得成功地体现出一个社会发展的难题、弊端。大家并不是孔乙己,大家无愧大家。

孔乙己读后感(篇3)

赵明骏

小丑便是人们的笑柄,是人们所瞧不起的、可笑的一类人。按这个说法,孔乙己确实是鲁镇所有人眼中的小丑了。

他的身份可笑,他是个进不了学的落魄书生,是个穷酸的文人,是个不知廉耻的小偷,是咸亨酒店里穿长衫而站着喝酒的唯一的人。当时社会动荡,封建礼教和科举制度遭到严重冲击,无数年轻人都放弃了科举这条路,而选择了更广阔的道路,工业、商业、手工业,都在西方的引领下迅速发展,越来越多的人们选择了用双手创造财富。但在劳动者的光辉背后却仍有一群人,他们坚信读书是成功的唯一道路,读书是手段、是捷径,能高人一等。于是有的人成功了,他们是长衫客,爬上统治阶级地位,升官发财,骑到人民的头上,作威作福,尽享旧制度崩坏前的疯狂;有的人失败了,被“八股”这根锁链禁锢住头脑,束缚了思想,变成死读书,读死书,最后读书死,心甘情愿地充当统治阶级的俘虏。搭上了一生,成为别人眼中的笑柄,他们都是孔乙己,孔乙己的可笑在于他矛盾的身份。

他的举止可笑,明明都穷到了偷东西的地步,还要争辩到:“窃书不能算偷......读书人的事,能算偷吗?”仍免不了去酒馆喝酒,足可见他好吃懒做,他被人们嘲笑后也会脸红,叫人们不要说,硬着脖子反驳,这样看来他似乎是很有自尊的,但也只限于人前,他在没钱时总忍不住偷。这样一个矛盾体,让人忍不住要哭。他是有作为读书人的自豪的,他因这自豪去教我写字,他因这自豪去分孩子们茴香豆吃,他因这自豪去嘲笑他的人分辨,他因这自豪而对他人的质疑,不屑置辩,可是面对他的自豪,“我”扭头而去,孩子们笑着走开,旁人哄笑起来说道,“你怎么连半个秀才也没捞到?”他引以为豪的读书人身份,被人无情的践踏嘲讽。他目中无人的骄傲被人当做笑料与茶余饭后的谈资,他不过是个举止可笑的小丑罢了,谁在乎他?死了也要在尸体上踩一脚,再哄笑着离开。

结果他不负众望的留下了一个可笑的结局,他被打折了腿,他爬着到酒店喝酒被人们笑。喝完了酒,被人们笑;离开了,被人们笑;他不再出现,被人们笑;他仍不出现,掌柜怕他赊账;他仍不出现,人们忘了他。一个小丑的一生结束了,孔乙己是在别人的欢声笑语中走向灭亡的,他的自尊一点点的被笑声吸取,他的命运一点点的被笑声改变,人们的笑是他无声的哭。看到这里,我也哭了,我不仅哭孔乙己的迂腐虚荣和悲惨命运;我还哭掌柜的唯利是图、毫无人性、终遭报应;哭长衫客的自命不凡;哭短衣帮的麻木不仁,哭在这封建社会中扭曲的人性,哭这冷漠无情的残忍世道。

唉,孔乙己!我越看越从字里行间看出三个大字来:小丑们!是啊,岂止孔乙己一个人是小丑?!掌柜、长衫客、短衣帮,这些麻木不仁毫无人性的看客们,一个个全是小丑,全是命运多舛的小丑,全是封建社会在大手中把玩的珠子、提线的木偶,全是古今中外人们眼中最可笑最悲惨的小丑。如今,那些小丑们灭亡百年后,我坐在书桌旁,想着辉煌的现世,想着觉醒的前辈,望着如洗的蓝天,沐着金色的阳光,笑了,又想起让国人再无小丑的吾辈重任,笑,再次给了我力量。

孔乙己读后感(篇4)

《孔乙己读后感》


我是一个喜欢读书的人,平时喜欢阅读各种不同类型的书籍,探究其中的人物性格和情节发展。最近,我读了一本名为《孔乙己》的小说,深感震撼和感动,于是便有了写一篇读后感的想法。


《孔乙己》这部小说是由鲁迅先生创作,讲述了一个卑微的酒保孔乙己的故事。孔乙己是一个没有家庭的孤独人,因为好酒而被称为“好酒孔”,他每天都会来到一家酒馆,和酒馆老板聊天,品尝美酒。尽管他是个喜欢酒的人,但他并不是个沉溺于酒的醉汉,他喜欢鲁迅的作品,时常让人感到他内心深处还有着对知识和文化的向往。


在小说中,孔乙己被许多人误解和歧视,他是个被社会边缘化的人物,但他并没有因此而沦为颓废的一员。即使被酒馆老板无情地扫地赶走,他也不会发出一言一语的抱怨,只是默默地忍受。他表现出来的那份沉默和低调,让人无比心疼和感动。


在小说的结尾部分,孔乙己被冤枉成偷东西的罪犯,最终被人打死。这个结局令人触动,让我深感悲伤。孔乙己的命运很悲惨,他是一个没有得到社会认同的人,被排斥与边缘化,最终走上了无法挽回的道路。他是那么的单纯善良,却因为生活中的一点点不幸,让他失去了生命。


通过阅读《孔乙己》,我深刻感受到了人性的脆弱和社会的残酷。这个故事让我思考很多,让我意识到在这个社会中,我们要学会尊重每个人,不要随意嘲笑和伤害他人,因为每个人都有自己的生活和价值。同时,我也体会到了生命的无常和脆弱,我们应该珍惜眼前人,珍爱生命。


小编认为,《孔乙己》这部小说给我留下了深刻的印象,让我思考人生的意义和价值观。在阅读过程中,我也感受到了作为人类的共同之处,我们应该更加关爱他人,珍惜生命。希望我们都能像孔乙己一样,让内心充满善良和坚强,面对生活的挑战和困境,永远保持微笑和乐观的态度。愿我们都能成为一个温暖的人,传递着爱与关怀。

孔乙己读后感(篇5)

第一次看到这篇文章,是初中的时候,现在还隐约记得老师抠字眼给我们讲某个字所表达出来的感情,当时为鲁迅写出的精辟的字句所震撼,如今再读,更多的,是对这篇文章所架构出来的旧中国社会的悲哀所感叹。整篇文章都充斥着对旧中国社会和旧教育制度的控诉,如同成千上万个人透过这篇文章呐喊一般,惊醒人们。最先出现在我们面前的孔乙己,是一个邋遢的人,却身着象征富贵的长衫和那些贫困的短衫帮一起站在酒店喝酒,那象征这富贵的长衫却也破破烂烂,还要在喝酒的时候结结巴巴地反驳掌柜和短衫帮的取笑。明明就是穷人,却固守阔绰的姿态,连给钱也要做作地“排”出,表现表现出人炫耀的心态,孔乙己拼命地想与短衫帮划清界线,故以读书人自居,但实际上,孔乙己自始自终都没有逃脱贫穷的命运,孔乙己是封建教育的一个牺牲品,本应被人同情,却被众人嘲笑,足以说明当时社会的阴暗,故事就以此开始,我可以理解孔乙己的心情,读破万卷书,却无法获得官位,到最后甚至因此被人所嘲笑,不禁自问:我读了数十年的书,连读书是对是错都分不清楚,几十年枯燥的日子到最后什么都没有换来,剩下的,只有禁不住内心拷问的心。这就是当时的教育所致,所以,孔乙己从头到尾都是以一个牺牲品的角色空虚地活着。之后被人嘲笑的孔乙己,嘴中念着什么“之乎者”之类的话语,他人听不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的厉害,更显出孔乙己被教育所禁锢、毒害的心,孔乙己好吃懒做,以至于弄到讨饭、偷窃维持生计的地步,有怪得他人?孔乙己好心教我“茴”字的写法,却被“我”置之不理,叹了口气,显出极惋惜的样子,那无用的知识,原以为还可以教小孩子。但连小孩都不愿学,又一次加深了对封建教育的批判。小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

孔乙己的人生是一场悲剧,他出生在一个特殊的年代,有着特殊的经历,他受着科举制度的残害,但是,在那时候,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进,麻木迂腐大肆批判,同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违,等待孔乙己是一生的悲惨遭遇,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人。

文章通过个性化的语言描写,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通过孔乙己教“我”识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自己。在这种穷困潦倒的状态下,他自我放任,只能退回到心灵深处的自我安慰中去,释放心灵深处的压力。当然他将一事无成,最终在贫困中死去。所以,即使他再怎么样自命不凡,也禁不住社会现实的打击,和自己早已注定的命运。

他的路不知从哪里开始,但却知道在哪里结束:一段岁月的冷漠,一个旧制度的腐朽,一个时代的没落。

孔乙己读后感(篇6)

做个读书人,做个热爱知识的人,你的尊严到底在哪里?我想,不是靠知识改变了命运,也不是靠知识找到了一份好工作,更不是靠读书写论文当上了教授。

作为一个读书人,你可以没有大学的学历,但你需要知道,在这个世界上,你所伴随的知识的意义,并且找到你伴随这种知识的内心快乐。这种快乐就好像你会去研究茴香豆的“茴”字究竟有几种写法,并且分享给你身边的人,这件事比吃茴香豆本身更加让你觉得高兴。在这个时候,你才能够体会一个读书人的尊严所在。谢谢大家!最近一期《超级演说家》里,有个人演讲的题目叫《读书人》,他从鲁迅笔下的孔乙己展开,他口中的孔乙己是一位毫无功利心的、生不逢时的可怜的读书人形象,这与我记忆中的孔乙己有很大的差距,于是我决定重读《孔乙己》。

确实,正如《读书人》中的观点,孔乙己身上有着一种对知识的执着追求,穷得没有书可看,偷也要读书,对知识的研究也究根究底,他知道茴字有四种写法,这种严谨的学术精神的确可贵;他还是一个热心肠的人,他教伙计茴字的四种写法,但热脸贴了冷屁股;他自己穷,但他买来的茴香豆也会分给小孩子们吃,说明他很善良。种种表示,他是一个本质良善的读书人,但孔乙己的生活穷困潦倒,《读书人》把原因归结于他生不逢时,假若孔乙己生活在现代,他依靠他的学识可能比于丹更风靡一时。这个观点我不敢苟同。我只能姑且认为《读书人》选择性地提取了孔乙己身上的一些特质,想唤起大家不要怀着功利心去读书,传达读书的目的在于书本上的知识给我们带来的内心的充实与快乐。如果,我们重读《孔乙己》,了解孔乙己的全貌,我们不会做出这样的判断,假若孔乙己活在现代,以他的做事方式,他的境遇仍然不会得到改善。

孔乙己是读书人,但没有考上秀才,在同样的科举考试制度下,他至少输给了其他的读书人。没考上秀才没有关系,至少我会读书识字,在那个时代里,读书识字的人很少,我依然可以找一份工作来养活自己。但他没有去找一份体面的工作,好不容易别人给他介绍一份抄字的工作,他竟然干了几天就携带着笔墨纸砚偷跑了,估计他觉得抄字是没有前途的事情,从而也没有人再给他介绍工作了;他除了有点文化以外,其他什么都不会,五谷不分,四体不勤,再加上,他固执的认为我是个读书人,怎么能干下等人干的事情,干体力活自然也不会去干。这样他基本就没有了经济来源,以至于他只好去偷,我想他应该不仅只是偷书,他也会去偷一些别的,不然他怎么生活。他自视甚高但又活得卑微,成天穿着那件象征着读书人身份的又脏又破的长衫,手里有点闲钱,就去咸亨酒店喝一碗酒,或吃一碟茴香豆,他不顾周围人的嫌弃的眼光,也无论怎么不把他当回事儿,取笑他,羞辱他,他也毫不理会,只是有时候说到痛处了,他会胀红了脸回两句嘴,然后在别人的笑声中离开。你说一个人,一个读书人,不能自己养活自己,你知道茴字有四种写法,又能怎样,又不能当饭吃;你说我不世俗,我有自己的追求和理想,可是你现在连做人的起码尊严都没有,谈什么追求和理想。固然,在那个等级森严的社会里,有不少社会环境的因素,也有人性的自私自利,麻木不仁,但这些问题我们个人是无法改变的,只能在罅隙中求生存。考不上科举的人大有人在,独独孔乙己这类人把自己的日子混得不如丁举人家的一条狗。

所以,要是孔乙己穿越到现代来,估计他虽不会被像丁举人这类人打死,但他始终是被人瞧不起的。现代社会中孔乙己这样的人大有人在,他们活在社会的最底层,他们四肢健全,头脑正常,但通病就是好高骛远、好吃懒做、不爱干净,而且还有抽烟、喝酒、赌博等不良嗜好,生活没有个正形,他们大多数没有成家或者家庭破裂,成天浑浑噩噩的生活。偶尔有人同情他们,给他出个主意谋个生路,他会有一万个理由招呼你,怨天尤人,久而久之,同情他的人也没有了,而他,十几年如一日的老样儿,生活潦倒、孤独终老。

孔乙己,可怜又可恨,鲁迅说,哀其不幸,怒其不争。这就是一个悲剧。

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