作文在每个人这里都留下不可磨灭的记忆，作文有助于我们表达能力的提升，写作文要挖掘出含有的生活道理和闪光发亮的地方，那么写好作文的要点是什么呢？小编特意收集和整理了疯狂星期二读后感3篇，或许你能从中找到需要的内容。
疯狂星期二读后感【篇1】
疯狂星期二》读后感2篇
今天下午，我看了一本绘本叫《疯狂星期二》，我觉得很有趣，它的作者是大卫·威斯纳。
它写的是一群青蛙飞上天的故事。青蛙从池塘飞到城里。它们飞到一个正在吃面包的人的窗口。它们向正在吃面包的人问好。然后它们飞到奶奶家看电视。它们遇到一条狗，把狗吓跑了。天亮了，青蛙从天上掉下来了。
后来，人们发现了地上的荷叶觉得很奇怪。
我喜欢这个故事，因为我觉得荷叶很神奇，我也想在上面飞翔。
《疯狂星期二》读后感
今天，我和小朋友一起看了一本有趣的绘本叫《疯狂星期二》。者是一本好书。作者是大卫·维纳。故事讲的是一群青蛙和荷叶飞向天空，来到镇上迎接吃面包的人。
我又来到一个人的家，有的看电视，有的看**。天快要亮了，青蛙们很快的飞。天已经亮了，青蛙都掉下来了。最后，青蛙们迅速跳进池塘。
我很喜欢这本书，因为我看到这本书的荷叶很神奇，我也想坐在荷叶上。
小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。
它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。
疯狂星期二读后感【篇2】
在我读过的所有绘本中有一本非常有想象力的绘本，它的名字叫《疯狂星期二》，作者是美国的大卫.威斯纳，这本书获得了1992年的凯迪克金奖。
我非常喜欢这本书，里面的图画很有趣，它描绘的是一群青蛙飞上天的故事。一天傍晚，一群青蛙从水里飞上了天空，它们坐在荷叶上先飞到了一个吃夜宵的人的家里，走过窗户的时候还向那个人打招呼，那个人惊呆了。接着它飞到了一个老奶奶的家，因为那个老奶奶在睡觉，所以它们打开了电视，它们觉得不好看，关上就走了。
它们一出来就碰上了一条狗，它们一看就害怕，就在这时它们想到了一句话，是这么说的：好汉架不住人多，我们人多势众，一定能打败它的。就这样它们一拥而上，这只狗吓得直往后跑，就这样狗被打败了。
这时天也亮了，青蛙们个个都跳回了池塘，陆地上开始热闹起来了，人们发现地上有好多的荷叶，但荷叶从哪来的呢?城市里的警察、警犬和人们都疑惑不解，他们纷纷寻找线索。
最有意思的是它的结尾，一群猪儿正跃跃欲试，似乎在说疯狂的故事还要再度上演。看到这些可爱的猪儿，我自己制作了一本《疯狂星期三》的绘本，用来描述这些猪的疯狂行为，我觉得非常有意思。
二年级的时候我们学校进行共研一问题，共演一出剧的主题研习，我们班还就这本绘本进行了舞台剧表演。我有幸参与了这个绘本的表演，我在那里的角色是那只被青蛙吓跑的大黄狗。当时我在演出的时候心里非常紧张，心砰砰直跳，当我投入的演完后，我觉得演出实际上并不难，关键要有勇气和自信。
我喜欢这个故事，因为它有着前所谓有的想象力，我想我以后也能坐着荷叶飞上天就好了。
疯狂星期二读后感【篇3】
《疯狂星期二》是一本非常有魔力的书，迄今为止，还没有发现不为它所动的小朋友。阅读的过程中，小朋友们的惊叹声、开怀大笑声不断，他们会大声说出自己的判断和想法，发现细节，找出线索，从而给出种种推测。
最有趣的是，它的开放式结尾不仅给我们留下了无限的想象空间，而且打破了传统思维的局限。之前，我也让小朋友们根据结尾去自由发挥，编出另一个”疯狂星期二”的故事。
可这一次，我想换一种方式，利用这个有意思的绘本进行”读后感”练习。
《疯狂星期二》读后感
二年级李睿朗
今天，我读了一本绘本，名字叫《疯狂星期二》，作者是大卫·威斯纳。
很有趣。主要是一群青蛙飞起来。他们飞到镇上，打被子，去奶奶家看电视。黎明时分，荷叶落在地上，小青蛙又跳回池塘里。人们发现地上全是荷叶，感到很奇怪。
我很喜欢这个故事，因为青蛙坐的荷叶很神奇，我也想坐起来到处飞。
《疯狂星期二》读后感
二年级陈欣怡
今天下午，我和小伙伴一起看了一本绘本，名叫《疯狂星期二》，我觉得很有趣，它的作者是大卫·威斯纳。
这个故事写的是一群青蛙飞上了天。青蛙从池塘飞到镇上。它们看见一个人在吃面包，就向他招手。然后青蛙门撞到床单上，飞到奶奶家看电视，撞上一条狗，把它吓跑了。
天亮了，青蛙从天上掉下来了，它们回到了池塘。人们发现地上有许多荷叶，觉得很奇怪。
我喜欢这个故事，因为荷叶很神奇，我也想飞上去。
《疯狂星期二》读后感
二年级俞可馨
今天下午，我看了一本绘本叫《疯狂星期二》，我觉得很有趣，它的作者是大卫·威斯纳。
它写的是一群青蛙飞上天的故事。青蛙从池塘飞到城里。它们飞到一个正在吃面包的人的窗口。它们向正在吃面包的人问好。然后它们飞到奶奶家看电视。它们遇到一条狗，把狗吓跑了。天亮了，青蛙从天上掉下来了。
后来，人们发现了地上的荷叶觉得很奇怪。
我喜欢这个故事，因为我觉得荷叶很神奇，我也想在上面飞翔。
《疯狂星期二》读后感
二年级饶欣妍
今天，我和小朋友一起看了一本有趣的绘本叫《疯狂星期二》。者是一本好书。作者是大卫·维纳。
故事讲的是一群青蛙和荷叶飞向天空，来到镇上迎接吃面包的人。我又来到一个人的家，有的看电视，有的看**。天快要亮了，青蛙们很快的飞。
天已经亮了，青蛙都倒下了。最后，青蛙们迅速跳进池塘。
我很喜欢这本书，因为我看到这本书的荷叶很神奇，我也想坐在荷叶上。
《疯狂星期二》读后感
三年级殷可文
今天，我看了一本绘本叫《疯狂星期二》，我觉得这本绘本很有趣，它的作者是大卫·威斯纳。
这本绘本讲的是青蛙的故事。一群青蛙从池塘飞到镇上。在路上，他们吓坏了一只乌龟和一群鸟。他们到了城里，看见一个吃面包的人。一只青蛙向他挥手打床单。
它们又飞去一位老太太家看电视。看电视时，一只猫看到了这个神奇的事件。后来，它们又遇到了一只狗，把狗吓跑了。当他们想回家的时候，天亮了，荷叶的魔法时间到了，一只青蛙从天而降，青蛙只能自己跳回池塘。
早上，人们看到地上的荷叶。他们不知道发生了什么。他们觉得很奇怪。
我非常喜欢这本图画书。我会把它推荐给我的好朋友。
《疯狂星期二》读后感
三年级包述轩
今天，我读了一本绘本，它的名字叫《疯狂星期二》，作者是大卫·威斯纳。
这个绘本很有趣，讲的是青蛙飞起来了。它们向吃面包的人打招呼，撞上被子，来到奶奶家看电视。早晨，青蛙的荷叶失去了魔力。他们都摔倒了，然后艰难地跳回池塘。
人们很奇怪这些荷叶是从哪来的。
我很喜欢这个故事，因为这个故事很有趣。
密斯杨点评：
对于低年级的孩子来说，”读后感”这个词语非常陌生，再加上这本绘本，除了几个时间点，没有一行文字，概括并用自己的语言去复述这个故事就显得很有难度。
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疯狂时刻读后感推荐3篇
这篇“疯狂时刻读后感”栏目小编独家推荐相信你一定会有所收获，在阅读了作者的作品后，你的心灵也会产生独特的共鸣。读后感可以帮助我们更好地认识自己的身份和角色，并且相信在这一页上会有一些你之前未曾察觉的新发现！
疯狂时刻读后感【篇1】
年轻人枪杀牧师的案件开庭时，旁听席里坐着一个特别的人，她就是《杀死一只知更鸟》的作者——哈珀·李。这时距离她的成名作出版，已经过去了18年，人们一直翘首以盼她的第二部作品，但她却迟迟写不出。
而此刻，哈珀·李比甚至比陪审团、法官、警员，都更加仔细地梳理着这个案件。这么多年之后，她终于要写另一本书了。她一直喜欢悬疑故事，而这个故事，虽然黑暗，却可以帮她对抗自己长期以来内心的黑暗。
然而她的调查和写作却阻碍重重。哈珀·李太出名了，每个人都想把自己的故事高价卖给她。当她去走访与牧师相识的人，对细节毫不知情的人们，也能对着她编造出一个天花乱坠的故事。
随着调查深入，哈珀·李认为，牧师极有可能有一个共犯，就是牧师的第三任妻子。李曾和朋友开玩笑地说，这个共犯不仅还活着，作文而且就住在方圆150英里内，她担心自己和在亚历山大城的亲人会受到威胁。除了来自外界的压力，或许哈珀·李还有某种心理上的压力。当她准备写这本新书时，她的好友杜鲁门·卡波特，另一位极富争议的作家，已经出版了知名作《冷血》。《冷血》同样源自一个真实案件，当初正是读过法学院的哈珀·李帮助卡波特进行了一些系列采访调查。
《冷血》出版后，人们质疑书中许多“真相”是捏造的。尽管哈珀·李一直闭口不言，但她确实十分介意。而后，这对老友的多年友谊，也逐渐破裂。
这一切给哈珀·李带来了一个挑战：她能否写出自己所欣赏的那种老派、严苛的报道，以及她的作品能否像同时代作者的那些歪曲事实的报道一样成功。最终哈珀·李带着无数的资料，开始了自己的写作。
疯狂时刻读后感【篇2】
然而，如我们今天所见，直到哈珀·李去世，这也只是一本未完成的遗作。哈珀·李完成调查后，埋头写作长达十年之久，却因对真相与完美的渴望和偏执，在接近完结关头最终选择了放弃。多年后，另一位年轻的女作家、记者凯西·塞普，被允许查看了哈珀·李收集的资料和遗作手稿。
凯西·塞普写下了一本《疯狂时刻》，梳理出了这个“凶手变英雄，死者被唾弃”的案件，也重新讲述了传奇女作家哈珀·李的一生及她成名后的心路历程。
《纽约时报》评价这本书是“讲述了哈珀·李没能说完的故事”。书中分为“牧师”“律师”“作家”三大部分，其中第三部分占据1/2篇幅，这是一部集合了悬疑、罪案、法庭情景剧以及微型哈珀·李传记的综合式作品，它远比小说精彩，阅读过程中沉浸感十分强烈。
对于这个案件，人们产生了犯罪与良知的争议：为什么牧师能一次次购买保险？为什么同一律师，可以既为牧师辩护，又为杀死牧师的凶手辩护？
对于这个成名又“没落”女作家，人们有着无尽的好奇、揣测：哈珀·李到底是个什么样的人？《杀死一只知更鸟》是如何被创作出来的？在爆红之后，她经历了些什么？这本《疯狂时刻》，将带你深入了解连环谋杀案背后的美国20世纪社会历史图景，更会带你走近一个更真实立体的哈珀·李。
疯狂时刻读后感【篇3】
亚拉巴马州的亚历山大城，一位长相英俊、谈吐优雅的牧师在自己养女的葬礼上，被一个年轻人枪杀了。在场的300人目睹了这场谋杀，他们心里想的却是：为什么这个“正义英雄”没早点来？被杀的牧师叫威利·麦克斯韦，他有些“不一般”。
在过去7年里，他身边的6个人：第一任妻子、第二任妻子的前夫、第二任妻子、哥哥、外甥、养女……都意外死亡在了公路边。而牧师为他们每一个人买好了保险，并且他最后都得到了赔偿金。牧师并非没有被怀疑过。1970年，牧师的第一任妻子玛丽，在车里被人殴打致死，尸体在了公路边被发现，他被起诉蓄意谋杀。
然而在一名律师的帮助下，他最终被无罪释放，兑换了用25美分买的保险单，得到了1.5万美元赔偿。接下来的7年中，尽管与牧师亲近的人不断发生意外，但他再未被指控，甚至律师还帮助他说服下一个保险公司，继续卖保险给他……有人说他是杀人犯，有人说他会巫毒之术，人们恐惧他、仇恨他，但法律永远无法触及他。终其一生，牧师都坚持说自己是无辜的，他没有犯下任何罪，也没有使用巫毒，直到一个年轻人当众枪杀了他。
而这个年轻人，又在同一个律师的辩护下，被判无罪。真相究竟如何？
上帝疯狂观后感3篇
幼儿教师教育网精选专题推荐：“上帝疯狂观后感”。
除了读书，观看电视剧和电影也能让我们有所成长的很多时候，我们在观赏作品的时候都会有一些想法。这时候我们可以把他们记录下来。写观后感可以让我们养成记录感受的好习惯。你有没有为了写观后感而收集过相关资料呢？于是，编辑为你收集整理了上帝疯狂观后感。请马上收藏本页，以方便再次阅读！
上帝疯狂观后感 篇1
《上帝也疯狂》是一部比较老的片子。这部影片，围绕着现代人与原始人开始讲起。
本文一共有三条线索，第一条是原始人部落的生活，第二条是生物学家和女教师的相遇，第三条是恐怖,分子。文章安排的很巧妙，把这三个本来不相关的，三种不相同的生活编织在了一起。
原始人部落的生活，让我们看到最初的社会是和谐美好的，是互帮互助，没有争吵的。也同时告诫着我们，让我们反省，现代人哪些不如原始人。
接着，一个玻璃瓶坠落于部落附近，原始人们发现了瓶子的用处，但是为什么，几乎每天都能使用到瓶子的我们，却不能发现它们的用处呢？我们就这么司空见惯，而不去创新吗？
往后看，恐怖,分子的临到。他们开着车，洗劫财产，捕获俘虏……这些动作，是不是表明着我们现代人的“恶”呢？这一方面，恰恰和原始人的“善”做了对比。
影片中的博士总是手忙脚乱，笨手笨脚的，最后酿造成了一些“大祸”。此时我们应该反思反思，联想到如今的社会。很多高学历的人，连最基本的洗衣服、做饭都不会做，这是为什么？
现在的我们，已经习惯了“懒惰”的生活。想想那时候原始人首领与博士等人的并肩作战，原始人首领跑的有多快？而现在的人们，能达到那种速度吗？原始人都可以做到，但为什么比原始人优先的我们却做不到呢？
到影片的结尾处，原始人首领把玻璃瓶扔到了一个他自认为“天边”的地方。这又何尝没有告诉我们，努力之后，就可以接近成功、走向成功甚至最后完成成功呢？
本文从第一幅画面开始，就是让人们欢笑连篇，直到影片结束的最后一秒。电影的魅力，可以让我们产生共鸣，可以让我们欢笑、流泪……一部电影的成功，可以从各方面看起。总而言之，我认为《上帝也疯狂》是一部成功之作。
上帝疯狂观后感 篇2
一个布希族人凯捡到了一个可乐瓶，开始布希族觉得这是上帝赠给他们的礼物。世事难料，因为这个瓶子，布希族人开始闹起了矛盾。他们觉得这是“不祥之物”，凯决定把瓶子扔到天涯海角去。他遇到了安德鲁史帝，和他一起保护了一群孩子和凯特，并且抓住了恐怖的人波哈。最后凯扔掉了瓶子，返回布希族。
在这部电影中我十分佩服凯。凯射杀了一只羊，而被告上法庭时，他的表情居然是微笑的，还想与法庭上的人交流。我原本以为他胆子很大，很冷静。但是看到下面凯用涂了镇定剂的针射波哈等人时依旧是笑着的，我明白了，这并不是冷静，而是单纯，他是无条件地相信别人。还有就是凯拿到钱，却扔了的那一幕让我十分惊讶，他居然把钱扔了。如果是我，我绝不会扔掉，因为凯为安德鲁史帝做了那么多，这本就是他应得的。凯那时应该是觉得他要这个并没有作用才扔了的。
这部电影中我很同情一个人，那就是反派大BOSS波哈。有一幕是波哈看见自己的队员在那里玩扑克牌而训队员。我一看见波哈那恨铁不成钢的眼神就想笑。因为他太惨了，碰上两个绝世坑队友的人。更何况，当波哈睡着了之后，那两个队友还跑到石头后面躲起来玩扑克。当凯用镇定剂使波哈和六个队友睡着时，他们产还在那里专心致志地玩牌。妥妥坑队友啊!我非常想对波哈说：“你被抓是肯定的，因为你队里有那两个活宝，他们使你的职业生涯一去不复返，真是‘不怕有神一样的对手，就怕有猪一样的队友’。”
这一部电影我看完后感慨万千。如果都市文明融到原始文明中，原始文明是否会改变?是否与都市文明有冲突?会打断原始文明的平静吗?一个可乐瓶都使原始文明开始分崩离析，如果真的融入到都市文明中，原始文明又会如何呢?
上帝也疯狂电影观后感
上帝疯狂观后感 篇3
11月9日下午，班主任周老师带领我们全班同学去学校多功能大厅观看《不许动》这场爱国影片。
电影内容主要讲述了：抗日战争快要结束前，日本侵略者决定把他们在中国掠夺的黄金作为战利品，运回日本。他们以为可以瞒天过海，但是，万万没想到，八路军已经做好了夺回黄金的准备。最后日军被八路军和以程小兵为首的少年游击队打得落花流水，全军覆没。
电影里给我印象最很深刻的有这样一个场景：一个讲四川话的大伯，说了一段抗日的段子，卖国求荣的汉奸王麻子对日本鬼子讨好卖乖地说：“那家伙说，日本军侵略四川，结果却被八路军打得抱头鼠窜，灰溜溜地逃跑了。”日本军官气得暴跳如雷，二话不说就拔枪杀害了那个四川大伯。我眼睁睁地看着一条生命瞬间就没了，气得咬牙切齿，当时恨不得冲上银幕把汉奸碎尸万段。
电影里还有一个情节也让我激动不已：程作文小兵把敌人诱入井下找黄金，王麻子首先发现许多黄金，告诉日军玉山“大鬼子”井下有许多大箱子里藏着黄金。玉山听了兴奋得大喊大叫，马上命令手下所有士兵下井去找黄金。一不小心，踩到了程小兵事先埋下的地雷，
只听“轰”的一声，霎时愚蠢的敌人全被炸得血肉横飞！我们班同学看到这里，不由得站起来欢呼：“程小兵，你真了不起！”我当时也激动得站了起来，跟着同学们一起欢呼雀跃。
看完电影，我的内心久久不能平静：和战争年代的程小兵这群少年相比，他们条件艰苦，小小年纪身上就肩负着抗战的重任，随时有生命危险。而我们现在的生活多幸福呀！我们在学校有现代化的教室，有先进的塑胶跑道，还有各种多功能教室。在家里我们衣来伸手，饭来张口，多快活呀！所以我暗暗下定决心，从现在起，珍惜每分每秒，努力学习，勇于探索，发奋图强，长大报效祖国。
上帝也疯狂读后感集锦14篇
不知道你有没有写作文的好习惯，多尝试写作可以锻炼提升我们的逻辑思维，写作文没有词汇，一提起笔来就觉得很难写。写作是不是而常常困扰到你？为此，小编从网络上精心整理了《上帝也疯狂读后感集锦14篇》，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
上帝也疯狂读后感 篇1
最重要的一点是，来到外面的世界的凯哥完全没有私有财产的概念，打死一只牧民的羊，还要邀请牧民家的小孩吃烤羊肉，结果——上法庭了，法庭对于他来讲完全是个不知是何物的劳什子，再穿上那件劳什子汗衫，再接受那个劳什子的审判，再进那个劳什子的监牢，哎，堂堂布须曼男子汉，居然成了1980年出生的小婴儿，整个世界都劳什子了!凯哥怕得要命，连东西都不想吃，好在世上还有好心人，大博士救了他出来。
全篇最大量的亮点就在于手里解救人质这一段，大博士利用自己的智慧，凯利用自己的特技显示了他们都不是吃干饭的，但是……真正逞英雄的，却是那个开狩猎车的小资，好在编导似乎不愿意让我们感受到文明社会太糟糕，连一群洪荒时代的人们都比不上，最后还是让大博士和汤美女团圆了，但对于凯，这一切与他无关，他只是要-处理掉那个上帝给他们的麻烦，那个倒霉催的瓶子，好在他也找到了他想象中的世界尽头，一切都大团圆了。
两个几乎无交集的社会这样碰过了头，好在结果万事大吉，没出现啥太大的文明病问题，但是我们可以看到，编导还是希望我们生活简单一些的吧，他也许会成为老庄的信徒，可如果真要绝圣弃智，我估计——还是把我们这个世界的瓶子，以及一切私有财产消灭掉吧，可惜，这种恐怖的实验，已经做过了。
上帝也疯狂读后感 篇2
我认为这部电影用纪实片的形式以原始文明和现代科技文明两者间的不间断相互切换对比的手段来揭示现代科技在为人类社会生活带来了便利为人类社会生产提高了效率的同时却磨灭了人与人之间最真切的`情感和最原始的平等！对比于现代文明，原始文明的无知，原始社会物质上的贫乏让我们这些居住在科技经济高度发达的城市中的现代人看了不禁发笑甚至因感受到无知的可怕而心中突现出一丝凉意并在之后庆幸自己能成长在身处中的环境里。但是，当自己的思想随着影片的剧情发展而不断深入的时候，我才愕然醒悟！原始的极致原来就是真实！他们原始的部落之中没有现代人之间的复杂之极的人际关系，没有官场上的尔虞我诈，没有商圈中的唯利是图，更没有各国内外政治中的惊天骗局战火弥漫！他们的物质贫乏使他们无欲无求，毫无贪念。
他们在没有丝毫抵御自然界风吹雨打的手段和工具的同时却可以真诚的相互搀扶着走出风雨带来的阴暗。片中对比最为强烈的是：当一支现代社会的可乐瓶意外的掉落在他们的村子中时，他们原本平静的原始生活彻底的被这个小小的玻璃瓶所改变了！我认为导演在此处运用的拍摄手法非常高明！就像是涟漪效应一样把一件本不属于这一环境的东西生生投入到这个环境中去，其所产生的多米诺推动作用就会把这一环境中原本静止的一切都推倒向另一个方向！小小的可乐瓶在激发出人类天生的创造力的同时，也同样刺激了人类丑恶贪婪的神经，大家都开始想将瓶子据为己有甚至不惜相互攻击。而主人公在为了让自己的部落恢复平静毅然离开自己的土地盲目的四处寻找着世界的尽头去丢到这个可乐瓶的过程中与现代文明的碰撞更是让人思潮澎湃！影片其实在追溯原始的美好的同时也在向观众揭示着人性的弱点，不论是原始还是现代，无知或是文明，智慧和贪婪是人类与生俱来的共同天性，正如同追求美好是人类的本性一样。生活在原始文明的人类也可以变的贪婪，也可以用智慧来提高生活生产水平；而生活在现代文明的人类也会渴望同他人真诚相待。
然而这一切假设的发生都需要一颗像影片中的可乐瓶一样的可激起涟漪的石子。人类为了能在自己所处的环境中生存下来而把自己的天性包藏起来，但这些原始的动物感有一天还是会暴露出来，而暴露本性的条件只有一个那就是环境的改变！
上帝也疯狂读后感 篇3
11经济2班刘斌***
广袤无垠的非洲大陆，现代文明与原始社会和谐共存。在距离现代化大都市6000公里的卡拉哈里沙漠腹地，仍有不受外来文明影响的布须曼人。他们刀耕火种，打猎种田，过着与世隔绝、敬畏自然的和平生活。
有一天，一瓶来自现代文明的可乐打破了他们不变的日子。最先发现瓶子的西索将其带回部落，族人惊叹可乐瓶子的完美构造和繁多的用途，认为这是上帝赐予他们的礼物。可是兴奋的心情很快为别样的情绪所取代，习惯了平等共有的族人开始想要将瓶子据为己有，矛盾悄然而生。
西索不愿看到族人发生争吵与殴斗，于是决定将可乐瓶还给上帝，只为恢复曾经平静快乐的生活……
在地球的某一处还有这样的一群人，没有贪欲，没有嫉妒，没有战争，连打猎后都解说一番是为了生计，这样淳朴而又未开花的人。文明的差异对那些多人类关心的人需要考虑。发达的文明里面有失去本质的东西，不开化的文明里面有需要更好的认识人类的任务，最终走向共同文明。
就像无尽的车辙，人类的发展已经走得太远了。这一路充满艰辛，充满了惊心动魄，才有了今天的繁华景象。西索尽管是无意识，不自觉的行动，仍沿着车辙走出了很远。
这象征着卡拉哈里不会永远封闭。可乐瓶并不是唯一会扰乱他们生活的东西。更多的现代产品将不断影响他们的思想。他们终将被卷入现代化的大潮中。
这是历史的必然趋势。然后他们的优秀品质将被不可阻挡的力量所吸收。这是令人担忧的。
但换言之，好的质量不应建立在落后、无知和极低生产力的基础上。精神家园的最后一块净土不应该依靠他们来守护。
忙碌的人，只要稍微放慢脚步，就会注意到身边有好风景。对美好人性的寻找和重建，一定也不会太难。
人，终将凌驾于物质之上。
在土著人眼中，现代人是上帝，因为他们的行为太不可思议；在现代人眼中，土著人也是上帝，因为他们处于原始的灵魂状态。或许，每个人都是上帝——自己的上帝。
上帝也疯狂读后感 篇4
“上帝”，停下你疯狂的脚步——观《上帝也疯狂》有感
十九世纪的非洲，现代文明发展极度不平衡。距离都市只有六百英里卡拉哈里，保持着原始的自然景色，卡拉哈里是个半沙漠地区，一年中有九个月干旱无雨，许多动物都因为无法适应那里的环境纷纷离开，而它却是布希族人眼中的天堂—— 他们无须依靠地表水就能生活，拥有丰富的生存经验。但居民对现代事物一无所知。他们认为世界上只有他们和上帝。
群居的生活，宁静而安详。直到一天，一架直升飞机在他们部落上空飞过时，驾驶员扔下了一个空的可口可乐的瓶子,瓶子落在了主人公历苏的面前，他以为这是上帝的旨意，是上帝送给他们的礼物，因而他十分兴奋，把礼物带回了部落，现代文明第一次冲击了这个小部落。因为是“上帝的礼物”，大家开始抢夺这个劳动工具，宁静的生活被现代文明打破了。
人们之间开始出现纷争。也由此接触到了外面的世界、引出了种种故事……
这部影片反映了现代文明和原始文明的交融与碰撞。回顾历史上的三次工业革命，历史进程和生产方式发生了巨大变化，对人们的经济、政治、文化、价值观和生活习惯产生了重大影响。第一次工业革命后，人类社会进入了蒸汽时代，生产力大大提高，导致了东西方的从属，形成了资本主义对世界的统治，形成了不合理的国际政治经济秩序。
第二次工业革命即“电气时代”的到来促进了社会分工的进一步发展;减少了社会平均劳动时间；使劳动力,资本和技术集中于该生产领域,实现了大规模生产,促进生产力的发展，从而使资本主义制度取代封建制度；第三次工业革命使人们踏上了信息高速公路，地球变成一个“小村落”。
影片中，以历苏族为代表的丛林民族见证了工业文明的发展，并在原始文明的基础上开辟了一条血路。布希人原本过着和瓶子由的渔猎生活，但代表现代城市文明和城市欲望的空瓶可口可乐打破了这里的和平。布什族人认为这是上帝给他们的礼物，包括人们开的车、穿的衣服和人们交流的语言。他们都认为这是上帝的显现。
与其说我们是文明人和现代人，不如说我们是经济人和契约人。与原始朴素的布希族人相比，我们只是铜臭。我沉浸在幽默的剧情中开怀一笑，过后却感到心底浸淫出阵阵悲凉。鲁迅先生曾说喜剧就是把丑陋的东西剥光了给人看：
与布希族形成鲜明对比的是影片中的现代人都在忙碌，人不忍屈服于自然，反而要自然适应人类，他们建立都市，发明各种交通工具，机器，为设法节省体力而绞尽脑汁，越想法改进生活环境，反而使生活变得更复杂：一边是工业的快速发展，一边是《桃花源记》——不知魏晋；一边是高楼林立，一边是非洲原始自然风光；一边是充斥着契约关系的金钱和虚伪，一边是历苏洁白的牙齿绽放在黝黑健康的脸庞。
上帝，停下你匆忙的脚步吧！人类发展需要学习自然规律。宝贵的资源属于我们的后代。我们能忍受看到后代为了资源而互相残杀吗？工业文明不是机器文明，信息文明不只是网络文明，在地球村我们需要的是人民之间的以诚相待，和谐相处；人来的发展不应该建立在一部分人得利益上，因为每一个人生而平等，无论民族、国家、宗教信仰和意识形态，就像西进运动，虽然客观上促进了美国的开发，但是无数的印第安人被驱逐到更为荒凉的蛮荒之地，身后是无尽苍凉的“眼泪之路”。
摩尔根指出：“自从进入文明时代以来，财富的增长是如此巨大，它的形式是如此繁多，它的用途是如此广泛，为了所有者的利益而对它进行的管理又是如此巧妙，以致这种财富对人民说来已经变成了一种无法控制的力量。”人类的智慧在自己的创造物面前感到迷惘而不知所措了。
‘’‘’”’“上帝”，停下你们匆忙的脚步，从新审视与思考自身发展与世界和谐。
外国文学期中作业
《上帝也疯狂》观后感——
《“上帝”，停下你疯狂的脚步》
姓名：邢那
学号：***
学院：文学与新闻传播学院
专业：新闻学
指导老师：张晓辉
时间：2012年11月p>
上帝也疯狂读后感 篇5
这是一部幽默的影片，镜头对着生活在荒漠与简单之中的布须曼人，也对着活在钢筋混泥土与复杂中的现代文明人。开头，我们看到荒芜、干旱的沙漠造就着一群简单、淳朴、善良的族人，没有纷争、资源共享、生活简单、没有烦恼。之后，我们又看到了忙碌在工作上、学习中，奔波于自己创造的生活的我们。我们可能更先进，可能显得更多彩，可能活得更便利，但是我们被圈在自己规定的一套体系中，八小时的工作时间、做午休二的工作方式，让我们多少显得疲惫、压抑、烦恼重重。接着，这两类人在草原上相遇了。
因为一个从天而降的玻璃瓶子，布须曼人的简单生活被打破，因为瓶子只有一个，大家开始争抢这个瓶子，于是，有了纷争。基觉得这个瓶子是个不祥之物，他不知道上帝为什么要把这个送给他们，上帝给了他们食物、栖息地，他们深受感激，但是当上帝掉下这个玻璃饼子的时候，他们觉得上帝疯了。所以基决定走到世界的尽头，亲自把这瓶子还给上帝。关于世界的尽头，文明的我们明白地球是个圆的真理，更明白简单的布须曼人根本走不到世界的尽头。所以基走啊走，便碰到了在草原调查的博士和渐渐被文明同化的西方土著。基不明白为什么他微笑地拿着类似树干的东西面对土著的时候他们会惊慌，为什么他打到的猎物让他们分享他们却那么生气。在他的字典里，没有罪恶，也无所谓偷盗，所以在他被关进那个狭小牢笼的时候，他望着那个高高的围着栅栏的窗户，神情中第一次有了无助和迷茫。
还好，基遇到了一个懂布须曼语的人，遇到了善良博学的博士，他们了解布须曼人，也深知三个月的监禁对他来说意味着毁灭。他们将他救出，留在自己身边，偶尔教他一些机械使用知识。在与那群手持武器的胁持者的较量中，我们会发现，其实基很聪明，他会很快理解博士的意思，他会区分歹徒与受害者，他会很准确地给凯特传递消息，他动作娴熟、表演精湛，我们看到他其实与我们是一样的，只是最后，当基像猴子般跳跃在那辆破车上，无法驾驭它的时候，我们醒悟，他依旧是游荡在我们的文明之外的朋友。
百度百科里用自然的单纯和文明的莽撞来评述《上帝也疯狂》的一和二。显然，布须曼人代表着自然的状态，而自以为是的我们代表着文明人的思想。我常用文明和野蛮来区分他们和我们截然不同的生活，可是渐渐地我们会发现莽撞和粗鲁可能只是我们这些穿戴整齐、举止文雅的文明人所有的特点，因为在他们的脑海中，从来没有文明和野蛮之分。他们其实是聪明的，能在这样一个极度缺水的环境中很好地适应下来，能极好地利用植物、动物来满足自己的生活需要。他们其实更是明智的，他们不给自己安排工作日和休息日，所以天天都是星期天，时时都是快乐的，他们不给自己留有剩余，所以就避免了争夺。他们其实什么都明白，所以在那个瓶子引起争执的第一时间，他们选择扔掉它而不是因为它的便利而继续争夺，所以在遇到白皮肤、包裹严实的文明人的时候，会质疑他们是否是心中的上帝。他们或许是比我们更先进，比我们懂得如何避免复杂和烦恼，而保持一种自然状态下的单纯和简单。
我们常常用异化这个词来评价我们所处的生活和我们自己，我们也很早开始反思以前让我们引以为豪的文明进程是否真的颠扑不破。当我们把目光转向那片安静、荒芜的土地，转向布须曼人的生活时，我们或许感受了一点点的领悟。当上帝疯了的时候，把那些不祥之物还给上帝，而不是，跟着上帝去疯，然后自己把自己囚禁了。这就是他们与我们的区别。
上帝也疯狂读后感 篇6
11月9日下午，班主任周老师带领我们全班同学去学校多功能大厅观看《不许动》这场爱国影片。
电影内容主要讲述了：抗日战争快要结束前，日本侵略者决定把他们在中国掠夺的黄金作为战利品，运回日本。他们以为可以瞒天过海，但是，万万没想到，八路军已经做好了夺回黄金的准备。最后日军被八路军和以程小兵为首的少年游击队打得落花流水，全军覆没。
电影里给我印象最很深刻的有这样一个场景：一个讲四川话的大伯，说了一段抗日的段子，卖国求荣的汉奸王麻子对日本鬼子讨好卖乖地说：“那家伙说，日本军侵略四川，结果却被八路军打得抱头鼠窜，灰溜溜地逃跑了。”日本军官气得暴跳如雷，二话不说就拔枪杀害了那个四川大伯。我眼睁睁地看着一条生命瞬间就没了，气得咬牙切齿，当时恨不得冲上银幕把汉奸碎尸万段。
电影里还有一个情节也让我激动不已：程作文小兵把敌人诱入井下找黄金，王麻子首先发现许多黄金，告诉日军玉山“大鬼子”井下有许多大箱子里藏着黄金。玉山听了兴奋得大喊大叫，马上命令手下所有士兵下井去找黄金。一不小心，踩到了程小兵事先埋下的地雷，
只听“轰”的一声，霎时愚蠢的敌人全被炸得血肉横飞！我们班同学看到这里，不由得站起来欢呼：“程小兵，你真了不起！”我当时也激动得站了起来，跟着同学们一起欢呼雀跃。
看完电影，我的内心久久不能平静：和战争年代的程小兵这群少年相比，他们条件艰苦，小小年纪身上就肩负着抗战的重任，随时有生命危险。而我们现在的生活多幸福呀！我们在学校有现代化的教室，有先进的塑胶跑道，还有各种多功能教室。在家里我们衣来伸手，饭来张口，多快活呀！所以我暗暗下定决心，从现在起，珍惜每分每秒，努力学习，勇于探索，发奋图强，长大报效祖国。
上帝也疯狂读后感 篇7
《上帝也疯狂》是一部比较老的片子。这部影片，围绕着现代人与原始人开始讲起。
本文一共有三条线索，第一条是原始人部落的生活，第二条是生物学家和女教师的相遇，第三条是恐怖,分子。文章安排的很巧妙，把这三个本来不相关的，三种不相同的生活编织在了一起。
原始人部落的生活，让我们看到最初的社会是和谐美好的，是互帮互助，没有争吵的。也同时告诫着我们，让我们反省，现代人哪些不如原始人。
接着，一个玻璃瓶坠落于部落附近，原始人们发现了瓶子的用处，但是为什么，几乎每天都能使用到瓶子的我们，却不能发现它们的用处呢？我们就这么司空见惯，而不去创新吗？
往后看，恐怖,分子的临到。他们开着车，洗劫财产，捕获俘虏……这些动作，是不是表明着我们现代人的“恶”呢？这一方面，恰恰和原始人的“善”做了对比。
影片中的博士总是手忙脚乱，笨手笨脚的，最后酿造成了一些“大祸”。此时我们应该反思反思，联想到如今的社会。很多高学历的人，连最基本的洗衣服、做饭都不会做，这是为什么？
现在的我们，已经习惯了“懒惰”的生活。想想那时候原始人首领与博士等人的并肩作战，原始人首领跑的有多快？而现在的人们，能达到那种速度吗？原始人都可以做到，但为什么比原始人优先的我们却做不到呢？
到影片的结尾处，原始人首领把玻璃瓶扔到了一个他自认为“天边”的地方。这又何尝没有告诉我们，努力之后，就可以接近成功、走向成功甚至最后完成成功呢？
本文从第一幅画面开始，就是让人们欢笑连篇，直到影片结束的最后一秒。电影的魅力，可以让我们产生共鸣，可以让我们欢笑、流泪……一部电影的成功，可以从各方面看起。总而言之，我认为《上帝也疯狂》是一部成功之作。
上帝也疯狂读后感 篇8
故事发生在非洲一个未经开发的地方：卡拉哈里。虽然距离都市只有六百英里，但居民对于现代化事物一无所知。他们过着原始人一般的生活，没有纷争，没有犯罪，没有尔虞我诈，没有海鲜鱼翅，生活悠然自在，群居在一齐，生活宁静而安详。他们以为世界上只有他们和上帝存在。直到一天，一架直升飞机在他们部落上空飞过时，驾驶员扔下了一个空的可口可乐的瓶子，瓶子落在了主人公凯的面前，他以为这是上帝的旨意，是上帝送给他们的礼物，因而他十分兴奋，把礼物带回了部落，现代礼貌第一次冲击了这个小部落。人们将这个“上帝的礼物”当做劳动工具用来做各种事情，正因是“上帝的礼物”，大家开始抢夺这个劳动工具，姐姐残忍地拿瓶子敲着弟弟的头，满是鲜血，宁静的生活被现代礼貌打破了。人们之间开始出现纷争。
看到那里，我不禁在想，是否礼貌的每一次发展必然带来纷争？我还不敢用“进步”一词。正因，进步是一个褒义词，是表示赞许和用心肯定。礼貌发展到这天，我们已经很难说这天的礼貌就必须比封建社会，比原始社会好。现代人只是用现代的标准来衡量古今比较，厚今薄古。与布希族构成鲜明比较的是影片中的现代人都在忙碌，人不忍屈服于自然，反而要自然适应人类，他们建立都市，发明各种交通工具，机器，为设法节省体力而绞尽脑汁，越想法改善生活环境，反而使生活变得更复杂。儿童务必花十五年甚至更长的时刻在学校里学习如何在这复杂危险的环境下生存。这些礼貌人务必时刻想着如何去适应自己创造的环境，花费超多精力，为家庭、工作奔波。而在卡拉哈里，日子随便你打发，高兴的话天天都是星期天。
不一样的现代礼貌之间之因此冲突不断，原因很简单，这个世界原本很简单，是我们把它想的复杂了。幸福生活原本很简单，像布希族人一样，渴了就去觅水，饿了就去猎杀动物，吃饱就行，绝不库存；闲了，大家就围着篝火讲故事。他们熟悉自然，熟悉土地上的每一个脚印，那些脚印代表不一样的信息。借由这些从小锻炼的生存本领，布希族人生活的自由自在。骄傲物质的现代人不知道珍惜我们现今被礼貌糟蹋的海洋和天地，肆意的向大地索取，污染和破坏了一个地球还不够，还将自己肮脏的手伸向了茫茫宇宙。人类无尽的欲望，何处才是尽头？
打开了欲望这个潘多拉魔盒，也就打开了人类礼貌血腥前行的历史画卷。画卷里处处都是在血与火的对抗，处处都彰显着“利益”、与“欲望”，二者形影不离。100多年前，恩格斯写过一篇经典文章《家庭、私有制和国家的起源》。他指出国家和阶级、私有制一样，不是从来就有的，而是在经济发展的必须阶段上产生的。摩尔根指出，自从进入礼貌时代以来，财富的增长是如此巨大，它的形式是如此繁多，它的用途是如此广泛，为了所有者的利益而对它进行的管理又是如此巧妙，以致这种财富对人民说来已经变成了一种无法控制的力量。人类的智慧在自己的创造物面前感到迷惘而不知所措了。影片很好的阐释了恩格斯和摩尔根的观点。在影片中，处于原始社会的布希族没有财富观念，没有利益冲突。正因上帝的礼物——一个玻璃瓶子——正因都想据为己有而引发纷争。
本来是一部喜剧片，却处处流露出导演对现代礼貌的反思。鲁迅先生曾说喜剧就是把丑陋的东西剥光了给人看。影片中，与世隔绝的原始布希族人在现代礼貌前表现的如此滑稽可笑：现代人的天赋人权，法律，犯罪，房子，汽车在布希人眼中也是如此的莫名其妙，不可思议，其生活如《桃花源记》里描述的情形一样，“无论魏晋，不知有汉”，简直是世外桃源。恰恰是看似笨拙可笑的布希族人让现代人思考：人类礼貌究竟就应向何处去？不一样礼貌之间该如何共存？
在影片的结尾，凯扔掉了上帝的礼物——瓶子，扔掉了这个引发部落冲突的“不详之物”。然而，他还能恢复到以往的“世外桃源”式的平静生活中吗？影片到此戛然而止，屏幕上大片的空白留给现代人去遐想，去思索
上帝也疯狂读后感 篇9
《上帝也疯狂》！初听到这部电影的名称的时候，一个披头散发，怒笑狂吼的疯狂的上帝形象出现在我的脑海里。怀着好奇的心，在欢笑声中看完了《上帝也疯狂》。
看完影片后，虽然由始至终上帝都没有出现过，我个人觉得影片要展示的是文明vs野蛮,让人重新去审视现代文明发展至今对人类自身的影响，这部电影却带给了我几点思考。
片子开头上有些黯淡的彩色画面。80年代的片子像一部我们平常看的科教片。炎热美好的非洲风景。
动物们在阳光、干草、河流边奔跑，跳跃。那么悠闲的世界，和谐无处不在。然后镜头转到繁忙的现代文明。
城市飞快地奔跑，人们彼此忙碌。历苏的旅行让两种文明有了交点，两条彼此分开的平行线，相互交汇，撞得我心中强烈的不安和羞耻。与那些纯正的部落首领相比，我们的文明得到了电、车、劫，也失去了善良、真诚和团结。
我们自私，暴力，狭隘。在影片中我们看到“文明”所带来的是权力的争斗，是战争，是人与人之间的敌对……对于“现代文明”我们该如何反思？
《上帝也疯狂》中主要的人物有奇哥和他的两个儿子——大儿子奇沙和小儿子奇尔，还有来自现代世界的老板，史蒂芬。这部电影主要讲述的是在距离纽约市中心仅6000公里的卡拉哈里沙漠中，布什族和现代人之间的故事。布希人虽然没有我们现代人的文明，但他们过着自给自足的简单生活。
他们没有飞机、大炮、汽车或轮船，也没有混凝土建筑或别墅。但是他们有着善良的品格，爱好和平，爱护家人的心。他们没有经历石油时代，没有经历信息时代，生活在卡拉哈里沙漠。他们只依靠沙子上的所有痕迹来判断发生了什么事。
他们一年将近有九个月是没有地表水生活的。但是，面对残酷的自然，他们知道怎么生存下去，他们珍惜每一滴水，他们也懂得怎么样去取得一滴水，去维持他们的生活的需要。
在电影中，我们最深恶厌绝的就是那个为了求财而不顾一切的老板了。他也算是我们现代人的一种代表了。猎杀大象是违法的。在回来的路上，为了赶上时间，他可以忽略掉奇沙和奇尔的生死。为了不自觉地将象牙运出国境，他不惜放火烧山，杀害同伴和无辜群众。
这些行为都是不可以为而为之的行为。但受到利欲的引诱，老板明知不可为而为之。这就是我们现代文明人的代表之一吗？
放眼中国，放眼世界，明知不可为而为之的人少吗？答案是不少。不但不少，还多得很呢，放手抓去就是一大把。
现代人文明了吗？执法严格了吗？为社么还有这么多的人提着脑袋去钻法律的空子呢？
为了社会，还有其他人为了经济利益，不顾生命危险吗？为社么为了利益可以连自己的人格、良心、美德都放弃了。中国，究竟还要出现多少个三鹿奶粉的事件呢。
……原始部族中人的纯朴、善良，人与人之间其乐融融，这是一种近乎理想的世外桃源的田园牧歌式的生活。但我们也看到影片中凯因与外界的人无法沟通，带来了诸多的“麻烦”。这里面有个问题同样要思考，在现代社会中“他们”该如何既保持自身的优良传统，又能融入到日新月异的世界中？
一方面，不可否认的是，文明的步伐需要继续前进；另一方面，现代文明不能成为埋葬人类的利器，所以在人类越来越文明的同时，必须保持人性。
那些土著族人过着原始的自给自足的生活，听到雷声，认为那是上帝在打嗝；听到飞机响认为上帝身体不适。或许你要说他不聪明，他不美丽。但如果聪明和美丽是现代人与自然的外观，我宁愿是一个土著人谁不聪明和美丽。
可是你说他们不聪明的话，也不见得。他们知道如何收集露水，如何根据自己的脚印走回家，如何吓跑鬣狗，打败他们更强的对手。观兽迹，观察沙地上的一切，他们能够知道发生过的一切。
你能说他不聪明吗？面对濒临灭绝的人们，他能帮忙，你能说他不漂亮吗？至少，他的心灵是美好的。
在因一个玻璃瓶的出现而出来的人们的斗争中，他能够抑制自己的欲望，坚决地把作恶的罪魁祸首远远地带走，以实现人民的团结和人民的利益。这种集体主义，不正是我们现代人需要和学习的吗？
上帝是不公平的，因为他设计得人们的生活环境如此不同。布希人生活在一个交通、经济、文化落后的世界。布希族人的生活与外界的车水马龙，灯红酒绿相比，他们确实是过的很艰苦，上帝确实是很不公平。
但是上帝却又是公平的。布希族人没有优越的生活，却有一颗正直善良的心。他们诚实，友好，乐于助人，团结一致。他们有最真诚的面孔。
而现代人富有，只是心灵上很贫瘠。现代人为了满足自己的欲望，不得不追求更大的利益，这使得他们的人格更加丑陋。光鲜的衣服的内表，隐藏着一副丑恶的嘴脸。
通过这些比较，我们应该看到，我们应该考虑一个更深层次的问题——贫富差距。我们无法想象一个生活在纽约市中心的人遇到一个生活在非洲原始森林深处的土著人并一起生活时会开什么样的玩笑。要和谐发展这个社会，就要有全面发展的意识，走“先富后富”的道路，共同奔小康之路。
否则，我们的世界将走向极端——极端富裕和极端贫穷、极端先进和极端落后。那么，到了那个时候，我们还可以和平相处吗？我们的世界将会变成什么样子呢？
无法想象。
电影里最搞笑的就是那个不知道名字小动物了。就因为史蒂芬的那只靴踢到了它，它就不分青红皂白，一定要找那只靴报仇。它对那只靴死缠烂打，有冤抱冤，有仇报仇。
如此恩怨分明，死缠烂打，有个性，如此倔强的小动物，还是第一次和它见面。大自然姿态万千，千姿百态，千奇万怪，不正是需要我们去学习的吗？大自然是神秘而有趣的。我们外面的世界仍然很大。我们只是沧海一粟。大自然正等着我们揭开它神奇的面纱。
我们应该以博雅的姿态投入到我们的学习中去。我们不能满足于我们当前自己的知识。事物是不断变化发展的，我们的知识也是一样。
活到老，学到老就是这个道理吧。
上帝也疯狂读后感 篇10
影片一开始就是介绍一个原始族人的生活，他们的生活很简单，自给自足，而且很团结，每天都过着平凡、平静、并且和谐快乐的生活。这里的主人公是凯，在平静的生活中突然有一天，凯捡到了一个瓶子，那个瓶子对于现代城市里的人来说只不过是一件垃圾，但是，对凯他们来说却如获至宝。他们认为是上帝给给他们最好的工具。那个瓶子对他们每一个人有很非常有用。然而，也是因为这个瓶子，让族人产生了私欲，所以，他们开始因为它而争吵、打架。原本和睦的一个部落，变得暴动自私，族人们都认为那个是个不祥之物。于是，他决定要走到世界的尽头，把那个瓶子仍掉，还给上帝。
紧接着是另一个片段，讲述一个____组织到政府办公楼杀了一批政府人员后逃之夭夭。警察们紧追他们之后逮捕他们……
还有一个情节就是史帝先生在贫穷山区工作，这天，他要去接一位从城市来的女教师汤小姐。但是，因为史帝先生的内向，使得自史帝先生见到这位汤小姐开始，就状况连连，因此汤小姐对他印象不佳……
这三个故事一开始看起来并没有关联，但到了影片的后面就可以看到它们的紧紧相连。
首先是凯为了走到世界的尽头而离开了原始部落，渐渐地走到了史帝先生工作的山区。从小以狩猎为生的凯看到山区里人们饲养的羊便捕杀它们，但其实他并没有恶意。而山区里看羊的人却都误会了他，并将他关进牢房，后来他才被放出来。然后来到史帝先生和汤小姐工作的地方，跟史帝在一起。接着____在警察的追击下逃到山区，并挟持了当时正在给孩子们上课的汤小姐和孩子作为人质。凯以他那惊人的视力看到了远处正被____们挟持着的汤小姐和孩子们，告诉了史帝，于是史帝和他的同事决定要去救汤小姐和孩子。汤小姐和孩子们最后被解救了，所有人都平安无事，而且她对史帝先生的误会也化解了。最后凯走到一个悬崖边上，他以为那就是世界的尽头，所以他将那个“不祥之物”抛下深渊，便离开了，朝着那个属于他的家园而去……
三个故事最根本的关联点在哪里呢?表面上看是在影片将近结尾处三个故事中的人们意外的“会合”。往深层去看，我觉得影片要展示的是让人们重新去审视现代文明发展至今对人类自身的影响。
在影片中我们既看到了原始族人的淳朴、善良，深刻体会片中的原始族人，在捕杀动物时对它说：「对不起，我是不得已的，谢谢你让我得以为生。」时的境界，也看到了“文明”所带来的权力的争斗、战争，人与人之间的敌对……作为“现代文明”中的我们该如何反思?
原始部族中，人的淳朴、善良，人与人之间其乐融融，是一种近乎理想的世外桃源的生活。但我们也看到影片中凯因与外界的人无法沟通，带来的诸多“麻烦”。我们就需要思考，在现代社会中我们应该如何既保持自身的本性和优良品质传统，又能融入到日新月异的世界中。一方面，不可否认，文明的步伐需要继续向前迈进;另一方面，现代文明不能成为埋葬人类自身的锐利武器，所以在人类越来越现代化的同时，更要保持我们的本性。
《上帝也疯狂》的情节很简单，但它展现的精神世界确很丰富。我们总认为我们的现代文明是很伟大的，但同时也忽略了很多精神方面的东西。这部影片很值得我们反思。影片中的景物很美，正如淳朴的布希族人，他们互相帮助，互相关爱，乐于助人。而这种品质也正是我们迫切需要的，影片很好的表现了这一点。影片中的男女主人公可以看作是现代优秀文明中的两个代表。这一切都很好的体现了布希族人的团结友爱、乐于助人的优良品质。希望大家在看完这部影片后，也能很好的自我反省，真正的体会其中的意义，更好的把握自己!
上帝也疯狂读后感 篇11
第二部分，喀拉哈里沙漠人奇哥的两个孩子，不小心上错了车，开始了他们美妙的旅程。发觉两个孩子丢了，奇哥便踏上了寻找孩子的旅程。他上过一次的旅程是为了丢掉给家族带来灾难的可乐瓶子，而这一次是为了找回自己的孩子。
当动物学家马歇尔（marshall）和法学博士安泰勒（ann taylor）不慎飞抵沙漠时，他们开始了艰难而尴尬的冒险。 在我看来第二部比第一部更胜一筹，它承袭了前作的优点，并将这种优点继续发扬光大，作为一部续集电影，在没有摒弃原有笑料的基础上，又加入了更多的笑点，使电影的搞笑程度迅速蹿升。相较于第一部，这一部中动物们大显神威，他们的喜剧效果比人类要大得多。
比如说例如发出怪笑声，留着口水的土狼，只敢攻击比自己矮的动物，所以你不能躺下让土狼认为你比它矮；只要你躺下，就看不见你了的鸵鸟；咬住一个东西就死也不放的蜜獾，无论如何也要咬住马歇尔的一只靴子来报一脚之仇，跟着马歇尔长途跋涉；长颈鹿居高临下，悠闲的看着两个士兵玩捉迷藏；为保护孩子拼命撞树的母犀牛；和安泰勒抢水喝的猴子；拼命扇昏迷的马歇尔耳光的猫鼬；搞定盗猎者的狮子。当然，人类方面的表现也很出色。布希曼父子三人的亲情；兄弟俩在盗猎者的车上的时光；小儿子头上顶着木头让土狼不敢轻举妄动；马歇尔和蜜獾的漫长消耗战，以脚代替飞机轮子起飞，偷鸵鸟蛋；安泰勒是在非洲荒原中最没用的法学博士，她在看到蜥蜴或者犀牛的时候有惊人的爆发力；土著人骑自行车带安泰勒；两个水火不容的士兵的相互追逐；两个盗猎者之间发生的蠢事在《上帝也疯狂》这系列电影中，既有严肃深入的思考，又有轻松质朴的趣味，既幽默逗乐又不失催人泪下的片段，真真是回味无穷。
第二部没有了第一部的含蓄，更加深刻的揭露了战争的罪恶，战争带给人民的灾难，批判了那些所谓人道主义的列强们，不顾那一条条鲜活的生命。那些整天保护自然的发达国家，在进入美丽的非洲草原后，正在做着一些难以言喻的黑暗生意。在那些所谓的文明中，人们的灵魂慢慢被黑暗充斥。
当然在黑暗的文明中也有少许仍有灵魂的人，比如说那群善良可爱勤劳的布希族人，还有我们的植物学家和美丽的法律博士，虽然安泰勒在城市的生活压的她喘不过气来，但是她善良的本性还在，也许是上帝一时疯狂有了当代的文明，但是既然有了，我们就要不停的向前，而我所希望的只是文明可以和自然和平相处，我们可以保持一颗善良，纯洁的内心在烦扰的尘嚣中。
上帝也疯狂读后感 篇12
民族魂
“长城溅血祭刀枪，男儿如铁女儿钢。中流击水擎天柱，浴火重生立东方……”每当这段熟悉的旋律响起，我不由得肃然起敬，它使我想起了那部使我久久不能忘怀的纪录片，也想起了那段艰苦卓绝的峥嵘岁月。
《东方主战场》这部纪录片，我最早接触它是在我很小的时候。那时的我，只对其中的战争影像感兴趣，也没学过历史。那时的我，也对电视中的场景充满不解与好奇……
最近，我带着对历史的敬畏和童年的困惑重温了这部纪录片。《东方主战场》主要讲述的是中华民族的十四年抗战，它以时间顺序分为八集：东方危急、共赴国难、浴血坚持、同盟抗敌、民族血脉、大地坚韧、正义必胜。这里没有华而不实的语言，只有朴实而铿锵的叙述。其中令我印象最深刻的片段便是淞沪保卫战中的一段事实：“那是1937年的上海，11月5日，日军在杭州湾的全公亭，金山卫等地登陆，准备从侧后包抄中国守军，中国军队开始紧急撤退。第88师524团团附谢晋元率部据守苏州河北岸的四行仓库，他率部仅有400多人。当时，公共租界的英军曾多次婉劝守军撤退，均遭拒绝，该部因而被称为‘敢死队’。战地记者询问人数时，为迷惑日军，谢晋元答复‘八百人’。面对数十倍于己的日军，谢晋元部孤军奋战四昼夜，直到接到撤退命令，才退入英租界，自此作文‘八百壮士’便名扬天下。”正是他们的浴血坚守，让世界一夜之间知道了淞沪会战中的孤岛——四行仓库。
曾一口气看完了这部纪录片，直到今天，每每想起，激动、敬畏之情仍久久难以平复。如今的我，已经较为详细的学习了那段历史，家国情怀、民族大义在我心中起着启明星的作用。我知道，今天的幸福生活来之不易，如果没有无数英雄的浴血坚持，没有这中华大地的坚韧，也就没有如今独立、自由、和平的新生。但我也不禁思考，如今的社会可不一定是继往开来的。对明星盲目而肤浅的个人崇拜，对纸醉金迷的狂热追求，社会中充斥着无事生非，断章取义，这样的社会理想吗？老兵不死，只会逐渐凋零，凋零之后却无人铭记。我们应该从历史中吸取教训并汲取营养，也应该记住英雄。74年前，中国人民向世界展示了天下兴亡匹夫有责的爱国情怀；74年后的今天，我们就应该向世界展现不忘初心、牢记使命的大国担当。
如今的我，已经是一名八年级学生，在这彷徨无措的年纪，一切都似乎那么不尽人意，但我不会妥协，不会放弃，因为中华民族以英勇顽强、团结御辱、众志成城的信念取得了“东方主战场”的胜利，而那敢于斗争的民族魂将永远指引我前进！
“五千年的文明不曾消亡，中华民族不畏惧创伤，看我祖先日月辉煌，追求复兴梦想勇敢、坚强。”
上帝也疯狂读后感 篇13
在《上帝也疯狂2》里，依然可见导演延续着第一部的反思：如果人类当初是从非洲走出来的，当他们重新回归非洲时，表现出更多的却是惊恐、笨拙与手足无措;在那里，所有的行程安排都得听命于上帝的规划;文明人读取电脑里的信息，土著居民阅读沙上的新闻。
两部影片都有对战乱的控诉：非洲大地上鸡飞狗跳、民不聊生、缺乏最基本的安全保障，而八年之后拍摄的《上帝也疯狂2》更是将视角更多地投射到了环境和动物保护这一主题上来，增加了偷猎的社会现实和更多的动物趣闻。与偷猎者的贪婪、冷酷、自私和无所顾忌形成强烈反差的，是布希族人知足、善良、无私地救助陌生人、真诚地敬畏大自然，这也体现出导演对于同自然和谐共处的期待，那才是天堂里应有的景象。摄影技师BusterReynolds(巴斯特·雷诺兹)猜测，对导演杰米·尤易斯来说，基和奇哥都是英雄，我却认为他们是至真至纯的真正的人。
其实，文明究竟该不该发展?由不由我们控制?它将走向何方?所有这些问题都是人类自身无法也无力解答的，那就调侃着推给上帝好了，让他和我们一起疯狂吧。
在我的印象中，广袤的非洲大陆是神秘而可怕的，那里有密集的热带雨林、数不清的毒虫猛兽;同时，它又是亲切而令人神往的，那里有世界上最丰富的物种、最奇丽壮美的景色。
那里经历过富庶与贫瘠，饱尝了战争、疾病、饥饿、贫穷与部族屠杀等种种天灾人祸，至今还在同环境恶化、经济掠夺和种族歧视作着斗争。那里是人类文明的发祥地，又似一位历经苦痛与磨难的母亲。
如果上帝真的存在，不知他是否会在天堂里静静俯瞰着自己创造的众生万物?包括那些叫作“人类”的子民。不知他是否会为他们的愚蠢、自私、贪婪与无知而频频皱眉、摇头叹息，又是否会为他们的善良、真挚、悔悟与思考而连连点头、暗自发笑?
如果上帝真的存在，不知他会赐予地球多少年的生命?在那时间的尽头，我们又将何去何从?
《TheGodsMustBeCrazyIII》(上帝也疯狂1、2)这套由美国、南非、博茨瓦纳三国合拍的影片分别摄制于1980年和1988年。据说此后又拍摄过《TheGodsMustBeCrazyIII》(上帝也疯狂3)，可惜我无从看到——市面上的碟片都只是前两部的合集，对于第三部的内容、相关信息及水准都无从了解。
导演杰米·尤易斯同时担任编剧、制片、剪辑和第一部的摄影。对于他的生平及作品我所知不多，只有通过《上帝也疯狂》系列窥测一二：我喜欢杰米·尤易斯的，是他提供了用另一种角度看世界的方式。于是，很多我们习以为常的事理在布希族人眼里看来都变得新奇而滑稽了。基眼中的白种人就像神仙一样，而神仙或许就是掌握了更为先进技术的未知生命。其实，基在那只人猿眼里又何尝不是神仙呢?
JohnBoshoff(约翰·波索夫)和CharlesFox(查理·福克斯)分别担纲了《上帝也疯狂》系列的配乐。两位作曲家的创作虽然相隔八年却风格统一，多采用简单的吹奏和打击乐器，时而忧伤、时而幽默，古朴、灵动、似拙实巧。约翰·波索夫为第一部所作的配乐，就像悠然行走在史前的大地上，令人闻之忘俗;而查理·福克斯为第二部所作的配乐则更加宽广、恢弘，犹如面对着磅礴的尼亚加拉大瀑布。
当然，在这样的影片里，驯兽师的功劳是不可小觑的。这个能与动物良好沟通的团队是由VivBristo七人组成的。透过镜头，观众可以领略到非洲大草原上壮丽的景色与奇异的生物，感受到生命的神奇、美丽以及摄制组对这片大地饱含的深情。
演员服饰虽然简单、普通却颇符合角色的身份，比如非洲女孩喜欢鲜艳色彩，披的棉布就非常枪眼;凯特裹得严实而基仅着寸缕，反衬有趣。我个人比较喜欢第二部里泰勒博士所穿的柔粉色洋装，既柔美又很好地配合剧情制造出喜感。此外，字幕也翻译得风趣而传神。
如果吹毛求疵一些的话，我得说我不太喜欢第二部结束时两个小孩子侧脸相抱的镜头——那显然是为了服务于画面构图而不符合常人的拥抱习惯。当然，谁也不会计较这点小小的“作秀”心理，因为父子三人为团聚而欢笑流泪的画面足以感动每一位观众。
碟片里分别附有DanielRiesenfeld(丹尼尔·瑞森费德)于xx年制作的一个记录短片和几段访谈。访谈包括演职人员对导演杰米·尤易斯的评述、拍摄过程的介绍以及他们对影片的理解，这不足为奇，真正打动我的是那个名为《JourneytoNyaeNyae》(NyaeNyae之旅)的记录短片。
短片里，丹尼尔·瑞森费德出于对《上帝也疯狂》系列的喜爱、好奇与迷惑，于1990年、xx年数度深入卡拉哈里沙漠，探寻主演真实的生存状态。
在《上帝也疯狂》系列中饰演Xi(基)和Xixo(奇哥)的，是一位名叫N!xau(尼苏)的非洲演员。他依然生活在卡拉哈里沙漠中——一个位于纳米比亚北部、同博茨瓦纳交界、叫“NyaeNyae”的地方。“N!xau”不易发音，丹尼尔·瑞森费德仍习惯于用影片里的名字称呼他，只是在短片里它们被写成了“G”和“qa'o”，估计是根据发音拼写而成的。
《上帝也疯狂》获得了前所未有的成功，尼苏也成为了影史上最著名的非洲男演员——虽然此前他从未拍过戏。据说尼苏的本色表演为不少人带去了欢乐，他敬重电影但并不渴望一直做演员，最大的愿望是回家乡过他所热爱的生活。为了影片的宣传，尼苏环游了世界，也羡慕法国和日本的生活，却甘愿同家人守在贫瘠、饥饿的非洲，甚至饱受肺结核的折磨，与片中他饰演的角色颇为相像。唯一不同的，是影片中田园牧歌似的生活并不存在，他们每天都要为生存而奋斗。
丹尼尔·瑞森费德记录了尼苏的生活：迁徙、狩猎、娶妻、生子乃至死亡，也曾邀请他去当地学校给孩子们讲述他的电影生涯。透过电脑录像，尼苏看到了死去的前妻并泪流满面，而曾经令片中孩子开怀大笑的情节又无一例外地为片外的孩子们送来了欢笑，那一刻，相同的笑靥令我深切感受到了电影的魅力。
我相信，尼苏在天堂里也会逗得上帝开怀大笑的。
上帝也疯狂读后感 篇14
在经济高速增长的背景下，如何与自然和谐相处已成为一个亟待解决的问题。如果这个问题不能解决，那么当前人类的发展必然是盲目的、自私的、短期的、不符合客观规律的。其次，这种片面追求利益和肆意破坏环境掠夺性开发资源的增长模式，会让我们逐渐忘记，其实我们只是众多种族中的一员，我们只是上帝的私有财产，而这个上帝就是大自然。
第一次看这部电影，只是因为搞笑，其实现在再次回过头来想的时候发现，其实其中不仅仅是搞笑。这部电影让我真正感受到了喜剧的魅力，大部分喜剧都来自于土著人的朴素和可爱。他们以自己的方式对待外来文明人，以轻松有趣的方式呈现两种完全不同、难以想象的文明碰撞。笑话的一部分源于当地人对卡拉哈里沙漠现代社会的不理解，一部分源于生物学家面对女教师的困惑，另一条是政府军与反叛军的斗争。
其中让人不禁一笑的搞怪和对于上帝的虔诚形成鲜明对比。关于玻璃瓶，我认为不同世界的人之间的差距是如此之大。
广袤的卡拉哈里沙漠居住着一个被遗忘的神秘民族布什曼人。他们的世界充满了善良和美丽。他们总是相信，他们不明白的一切都来自上帝，上帝创造的是美丽和有用的。没有近邻，亦没有仇敌，他们安然的活在自己的世界里，和睦而融洽，与世无争。
尽管生活条件简陋，物质匮乏，乐观的布什曼人却无私，容易满足。他们感谢上帝。
此时，镜头转向了六百公里以外的现代化都市，那个所谓的“文明”在那里得到了淋漓尽致的体现。人们不甘心屈服于自然环境，反而要环境来迁就他们，他们为节省人力而绞尽脑汁，而自己却不得不适应自己所创造的环境，结果让生活变得更加纷繁复杂。人们被高科技、高速的生活驱赶而去，狭窄的空气无处不在，挤在脸上的笑容。
电影开始的短短不到十分钟的时间，通过镜头的转换以及电影旁白的叙述p>
原始文明与现代文明的强烈碰撞和对比，使观众自然而然地开始思考。我想，就视觉而言，每一个看过这部电影的人或多或少都会对非洲原始草原产生向往。
突然有一天，一个从天上掉下来的玻璃可乐瓶打破了布须曼人平静的生活。因为它的光滑和坚硬，朴素的布什曼人开始激起嫉妒、仇恨和自私的负面情绪，以便得到它。于是历苏决定把这个“不祥之物”带到世界尽头丢弃。
最让我印象深刻的画面之一是，历苏族带着一瓶酒离开卡拉哈里，途中感到饥饿。突然，她看见一群羊。于是他用浸了麻药的箭射了其中一只；然后走过去抚摸着小羊，对它道歉，解释自己的伤害并不是出于本意，只是生存所迫；看羊的小孩发现了，历苏非常自然的邀请一起来吃；但是小孩跑了，他以为是去叫他的家人来分享，小孩却带了警察回来，警察二话不说将羊抢走，历苏觉得这人有点贪心了，想独吞，但是他也并不生气，而是自己去找另一只羊，而此时却被警察射伤了右腿……
非常简单的一个过程，将历苏所代表的土著人的纯良本性表现得淋漓尽致。他们对自然有最大程度的尊重，因为他们本身就是融入自然的一分子。他们没有私有的观念，只有朴素的共享意识。
他们无条件地帮助别人，因为他们认为这是理所当然的，他们相信平等的爱是最正常的人际关系。
看这部电影真是感人至深，我心中最柔软的地方完全被历苏族的真诚和善良所感动。我们已经拥有了最美丽、最纯洁的心，这是我们不知不觉中失去的。现代文明似乎给了我们一切我们想要的钱，物质欲望和权力。
我们选择所谓的舒适生活，尽力去抓住我们需要的东西；我们选择把自己围在锁和墙里，守护我们的财产，顺便数一数，锁住我们的心。我们一直生活在自己编织的笼子里，被迫遵守各种复杂的规则，失去了原本单纯的美。那里的人是那么可爱，他们有着朴素的思想，朴素可爱无敌。
也许这是我们现实中最好的讽刺。当人们忙着在摩天大楼里谋生时，他们也在以最简单、最幸福的方式生活。原来，人类文明给我们带来的是一种负担，但生活质量的提高并不能让我们的满足感也随之提高
当历苏族站在那美丽的悬崖边上，举起他的手，瓶子在空中划出一个完美的抛物线，然后消失，然而，这是否意味着一个新的涅磐？
也许，在布什曼人眼中，现代人是上帝，因为他们的行为太不可思议；在现代人眼中，土著人是上帝，因为他们处于原始的灵魂状态。或者上帝是谁并不重要。重要的是我们可以忠于自己的内心和真实的自我。
只是在探索文明的道路上，人们已经走地太远，已经忘记了来时的路。扪心自问，即使有这样的机会可以回到原始的古文明时代，又有多少人真的愿意？片中的历苏最后回到了他的部落。
可乐瓶子不会是唯一搅乱他们生活的东西，更多的现代化产品将不断冲击着他们的思想。他们终将被卷入现代化的大潮中。布须曼族在现代文明的触角下，还能保持纯真和善良，还能坚定地相信上帝吗？
现代文明与原始文明的碰撞，给我不是震撼，而是深刻的反思。从出生到离开这个世界，现代文明给予我们的是什么？更多的美好还是一种苦难。
土著人的平淡自由的生活，欢乐与和平，是我们现代人无法想象的。这个社会给予我什么？科技，文明，财富，但更多的却是物质包围下的躯壳。
为了车，房和老婆孩子。结果是怎样的一生。操劳或者平庸？
应该怎样去选择自己的生活！当历苏把可乐瓶轻轻的一丢。抛弃的不只是一个瓶子，而是人类的现代文明。
当他快乐的回到自己的部落中，我们过着一种怎样的日子？我们有太多的苦难，不是自己与别人有着种种的矛盾，就是这个社会有太多的不公。幽默的讽刺了现代文明，如今，的确有太多糟糕的问题。
从天空中掉下来的是一个瓶子，这个貌似给当时的人们带来了很多福利，制造了很所生产方便的瓶子却因此引来了各式各样的矛盾，从最开始的大家都争相使用到后来想方设法想把它扔回给上帝，这中间是不是也就意味着为了抵制目前尚无法估计的来自位置自然界的大灾难时，对某些既得利益是可以果断坚决的摈弃的呢？是不是我们可以偶尔放缓经济进步的脚步，回头看看一路走来的我们的足迹，想想我们一直以来的不遗余力的发掘的自然资源是不是有朝一日也会引来各种各样的灾难，首先先不管到时候自然环境会如何惩罚我们，就我们自己而言，难道我们制造的争端还少么？从中东的不安到叙利亚利比亚，是不是就是人类贪
婪本性所驱使的呢？有一句话叫上帝给你关上一扇门的时候也为你打开了另一扇门，那么同样的，我们是不是可以说上帝为你打开一扇门的时候也为你关闭了另一扇门？也许我们获得了各种各样的便利，我们取得了相对于其他种族的绝对的优越权，我们将人力劳动尽可能的减少到最低，可是事实是，我们连非洲原始森林的原始人都不如，我们享受了这一切之后变得更为贪婪，我们无法接受已经享受到的利益忽然有一天消失了，就算我们看到了各种负面影响，我们依旧不肯放弃，我们只管咬住口中的蚌肉，却全然不顾自己的嘴是不是将会因此而被长久的卡在蚌壳间。
这个事件也许恰好回答了我的疑问，布须曼人在现代文明的触角下，也许能够保持原始的纯真与善良，但是无私呢？共享精神呢？会继续保持下去吗？精神家园的最后一块净土不应该依靠他们来守护。
但愿只是只是上帝疯了，但愿我们还清醒着。就算落到地面上的瓶子已经扔不回去了，也但愿我们能够偶尔舍得将手中的瓶子松开。我们急需这种返璞归真的最愚蠢的智慧！
疯狂动物城读后感(经典十四篇)
同一个人在不同的阶段阅读同一本书，都可能会有不同的心得感悟。这本书的描写风格质朴，给读者带来了很多深刻的体验和领悟。你是否正为写作此书读后感而发愁呢？幼儿教师教育网的编辑整理了以下最新关于“疯狂动物城读后感”的资讯供您参考。
疯狂动物城读后感 篇1
这次的迪士尼出品简直叫我大吃一惊之后又不禁为之击掌叫好。
影片与过去迪士尼的风格相去甚远，标题Zootopia便将整部电影的主题点明，那便是政治暗讽，不仅是对社会现状，还是对体制。这可是过去一段时间迪士尼作品所不曾涉及的。
这一次迪士尼的主角不再是公主，而是一只并不沉默的兔子，女权主义倾向明显，初期完全是照着沉默的羔羊在组织剧情，不论是令人熟悉的一系列致敬镜头，在警校的训练一下让人看到了动画版的ClariceStarling，女性当自强的气氛可谓做足；小镇进城的Judy也和口音严重的乡下人Clarice一样窘迫，这都是很棒的致敬，不过也看得出制作方在这里偷了点懒，估计也是意不在此。
后来的14起失踪案与《羔羊》中的连环谋杀也对应的巧妙，更有趣的是，连这个来自警局外的所谓反面角色的狐狸Nick也和我们那关在房间里的教授如出一辙——聪明智慧而又充满异见，这样一来，观众对主角们的关系也一下有了底。然而看到结尾才会感受到主创们对《羔羊》的调侃，这就得观众自己品味了。
不得不说，这样来塑造人物和组织剧情颇有些取巧，可是，他们真正要讲的在半小时后才开始，整部电影也正式进入High得停不下来的深夜模式。车管局的树懒让全场观众都笑翻了，在保证笑点的同时狠狠地黑了一把效率低下的公务行政系统，这套手法不正是深夜秀的拿手好戏么？
至于对教父段落的几乎全盘照搬更是让观众不能自已，这比《一步之遥》高到不知哪里去了，后来对于绝命毒师的戏谑也引人发笑，完全就是流行文化的大乱炖，在制作方严格把关下，味道倒是极好。
另外值得一提的是，整部电影以都市探案的形式展开，中间还不发惊悚片一惊一乍的桥段，最后的结局反转，正派的反派身份等等，这些都可以看出以往黑色的电影气质，这也与迪士尼一贯喜好大相径庭，这在高度产业化的好莱坞也算是一次难得的大胆尝试了，这也最值得鼓励。
此外，影片的画面效果更是一大亮点，不论是具有粘土动画风格的摄影以及细腻生动的表情刻画，连Judy噙着泪水的神态都刻画得极为逼真，这简直是要抢夺真人演员的饭碗了。而本片中配音演员的出色表演更是为本片增色不少。
最后，片中不论种族性别人人都爱的夏奇羊，怕是寄托着主创们一些简单的愿望吧。
疯狂动物城读后感 篇2
一扫深入骨髓的低幼传统，挂着迪士尼的logo，却脱了骨，换了血，灵魂直抵**动画的深度。《疯狂动物城》讽喻很多，寓意不少，经常出品18岁以上不宜**的迪士尼，一下子深刻得不像话。它简直是在讨好**，各种社会梗，显然都是埋给**的。
有评论说，它更像是皮克斯出品。事实上，皮克斯被迪士尼收购后，随着这几年的主流，这两个品牌已经没有明确的定义。从结果来看，皮克斯给迪斯尼的血比迪斯尼对皮克斯的影响更能改变迪斯尼。
迪士尼动画的死气沉沉，被皮克斯点化后，重换新生，更新、更灵，也更易征服**观众。《疯狂动物城》这般水准，足以秒杀好莱坞任何一个动画工作室的作品，甚至包括皮克斯。
当然，迪士尼也不会在观众席上，做出捡芝麻丢西瓜的傻事。抛开寓意，《疯狂动物城》娱乐性很棒，故事也没复杂到丢弃儿童观众。兔子朱迪，想当警察，从小镇奔向大城市，实现梦想，这条励志线老少皆宜。
她和狐狸尼克的探案过程，比大部分好莱坞动画是复杂了点儿，但对于儿童，这就像一个抓坏蛋的捉迷藏游戏，不至于费解到犯迷糊。
快乐家庭电影的另一个含义通常是，孩子握着大人的手，孩子很快乐，父母在尽陪伴的责任。这是合家欢商品，不是真正的合家欢。而《疯狂动物城》，通杀男女老少，做到了真正的合家欢。
家长和小孩，都会得到欢乐。鉴于社会梗太多，它更偏向**一些，**观众可以接受到的趣味更多，余味也更久。
兔子很萌，却想当警察;狐狸狡猾，反而很仗义;令人闻风丧胆的黑帮老大，却是只鼹鼠;以及羊、狮子、树懒，都有意想不到的反差。主创充分利用各种动物的真实特征和我们对它们的刻板印象，创造了一系列强烈的对比。但又不止于此，“闪电”树懒开跑车，自有反差性幽默感，而让它来当公务员，无疑是在向公职开涮，讽刺**的办事流程。
动物城的整个设置，也是在利用反差。食肉动物和草食动物不可能一起生活，但它们生活在一个城市里。这是一种童话式的乌托邦世界。
英文片名“zootopia”，由“zoo(动物)”和“utopia(乌托邦)”俩词合成。它是动物乌托邦，而非乔治奥威尔的“动物农庄”，只是，主创在乌托邦的架构里，塞了许多黑暗料理。
不同动物间的差异，对应种族歧视。狮子市长和绵羊副市长之间的关系准确地代表了美国选举的特点。整部电影鼓励宽容，消除歧视。这在政治上是正确得。
现实情况是，政治不准确在每个国家和地区都普遍存在，不可能完全消除或消除。建立一个有食肉动物和草食动物的乌托邦，并暗指种族问题，无论童话故事如何，结局如何完美，实际上都在证明一个反乌托邦的现实。所谓细思极恐。
片中有不少致敬或恶搞。比如，恶搞《绝命毒师》制毒场景的段子，再比如，尼克的童年遭遇与后来的转变，这条线几乎就是《功夫》中周星驰故事的翻版。而大先生的“教父”梗，除了玩下致敬，撒点幽默，还有另外一层幽深意味：
在兔子进入动物城的过程中，真正的现实是隐藏在黑暗中的教父世界。
《疯狂动物城》中有《教父》，有**，有犯罪，却还是个绚烂童话。喜剧、调查、成长、社会问题、类型嫁接都是技巧娴熟得。面对这样的**，挑战是不必要的。除了享受，除了回味，做点别的，你可以拍手，或者摘掉帽子。
疯狂动物城观后感
《头脑**队》问世时，有些观众就说“这动画片不适合小孩看吧，他们也看不懂啊!”我觉得这就太低估小孩的理解能力了。事实上，真正优秀的动画应该是他们所需要的产品。孩子们快乐，大人思考。
如果说《头脑》还停留在个人情感体验层面的话，那么《疯狂动物城》则把关注点放在整个社会的政治和观念层面，在这个层面上触及到的是每个大人的思想深处，做到了堪称样板级的“各取所需”。
童话故事中的小兔子朱迪从小就想当警察，但作为一只兔子，她太小了，不能成为巨人的威慑。所以当她来到动物城时，只能被派去当一名交警和一张罚单。后来她接到一桩失踪案，警长让她48小时之内必须破案，于是她和污点证人——一直桀骜不驯的狐狸组成了搭档，开始进行了惊心动魄的调查历险。
这就是大概的剧情，哇哦，听上去还真是够简单呢!其实如果你看过上世纪四五十年代的黑***，你就会发现这部动画片其实是在模仿硬派侦探片的模式，尤其是一波三折的案情被推翻的过程，非常引人入胜。只不过这一次主角们都换成了萌货，小狐狸贱贱的，一副满不在乎的样子，充分诠释了什么是痞帅痞帅的。
小兔子也是干练女警的形象，虽然柔弱了些，但机智果敢颇有飒爽英姿五尺枪的意思。
谜语大人们注意了，你会在这些萌货小动物中找到现实的对应。
小兔子一个人离开家乡，到动物城当警察。他白天很累。晚上，他回到出租屋，独自一人。这是不是很像那些在北上广奋斗的小镇青年们，为理想打拼的境遇?
在被开罚单后，这些动物会指责小兔子警察没有人情味，甚至是虐待。不是有些司机乱停车占道，就是不讲道理？
在车辆管理所工作的树懒“闪电”，不论是说话还是动作，全都慢到令人发指，这是不是很像那些在**窗口部门工作却办事效率极低的工作人员?
小狐狸尼克在学校被其他小动物欺负，和校园里的欺负很像似吗？
再说，黑帮老大像教父，羊角星像夏奇拉。你看到了吗？
事实上，这则寓言让我想起不久前发生的梁彼得事件。在美国这个移民大国，类似这样的种族问题引发的纠纷很多。白人将有偏见地把黑人和黄种人划出界限。虽然人人平等，但歧视的概念仍然难以消除。
《疯狂动物城》中，食肉动物和食草动物原本和谐相处，但也是因为一桩社会事件造成种群之间相互排挤、分崩离析，导致群体性恐慌。偏见其实是一件挺可怕的东西，偏见会让你觉得小小的兔子根本做不了警察，偏见也会让你觉得狐狸就一定是狡猾的，偏见更会造成一拨人对另一拨人的打压，人和人之间缺乏信任，那么周遭的环境就会变得冷漠和伪善。这部动画片则告诉我们，偏见其实是由于我们不了解真相造成的，如果我们延伸出去，对不同地域、宗教信仰、性取向、甚至是单身族群的歧视，都是片面认识的产物，所以放下偏见，多一些理解，那个乌托邦的世界才可能有希望出现。
疯狂动物城读后感 篇3
《疯狂动物城》这部电影你们都看过，而我，没有。我同学告诉我：这部电影有一只树懒，别名叫“闪电”，但是呢？
它的动作十分的慢，我同学模仿了一下树懒盖章时的动作，咦！还真的非常慢呢！我不禁对这部电影产生了一种浓厚的兴趣。
这个周末，我妈妈趁着春节带我去看电影。嗯，接下来，请让我向你们娓娓道来吧……
朱迪·兔子是这部电影的主角。朱迪有一个梦想。它的梦想是当一名警察，让每个人的生活都更好。在许多人看来，这根本就不能实现的，痴心妄想吧。因此，它受到许多人的嘲笑和攻击，包括它的父母。
在世俗看来，兔子只能在农场里种胡萝卜，保护世界应该由凶猛的动物来做。小兔朱迪并没有被那些世俗的眼光束缚，而是选择了“坚持”，但是，朱迪做到了，它克服了重重困难，以优异的成绩从警校毕业，成为了一名真正的警察。我想很多人认为这就是一个老套俗气的情节，而且有一些理想化的差距，我想大家都知道，反正我是没能坚持自己的梦想，而选择了一条别人期盼的道路，当然，我经历过这些年不算挫折的挫折，最后明白的道理是：
生活是自己的，一路都应该是自己的选择，这样才会有新的动力。
尼克，老狐狸，一开始看起来像个**，这导致了他小时候的误解。他认为狐狸很狡猾，不值得信任，所以它最终选择了做别人眼中的恶棍来保护自己。从这件事我们明白了：一定要善待我们周围的人与物，有时候，你小小的一个表情，就可能对别人造成很大的影响。
勇气，是小兔朱迪身上最宝贵的财富，也就是我最缺乏的东西，小兔朱迪在一条别人都不看好的路上，勇敢的走下去并且走得更加好；它遇到困难，也总是说要坚持，而不是说找人家帮忙。伤害了朋友之后，它可以勇敢的道歉寻求朋友的原谅；当自己做错了事情，就去承担，并且抓住了幕后杀手；它的这种品质，值得我们学习。
疯狂动物城读后感 篇4
前几天，妈妈带着我和尹浩轩一起去看了一部名叫《疯狂动物城》的电影。
电影的主人公是兔子朱迪。她从小就想当一名警察，别人都觉得这根本不可能，但朱迪却不放弃她的梦想，她每天都在警校刻苦地训练，提高自己的技能。经过它的不懈努力，朱迪终于以全校第一名的优异成绩从警校毕业了，毕业典礼上，市长给她颁发了毕业证书并且将她分配到了疯狂动物城。朱迪告别了家人，经过长途跋涉终于来到了目的地。
但是，让她大失所望的是警察厅的牛局长只分配她去做交通警！她虽然一百个不情愿，但是还是尽职尽责地履行交通警的职责—贴罚单。
过了几天，动物城发生了一个连环失踪案，竟然有十四只动物失踪了！朱迪必须得在两天内找到凶手和失踪的十四只动物。
结果，在狐狸尼克的帮助下，朱迪历尽千辛万苦，查找相关线索，终于找到了失踪的十四只动物，抓到了案件的凶手，使动物城回到了原来的和谐状态，当上了梦寐以求的真正的警察，而且收获了狐狸尼克的友谊。
朱迪不仅帮助了别人，也快乐了自己。我们应该向朱迪学习，学习它的永不放弃，乐于助人，尽职尽责的精神！
疯狂动物城读后感 篇5
从我儿子第一天的交流开始，我就担心我该如何向他描述我们的**世界。
我努力地用来自全球各地的各种绘本，试图从各个层面搭建一个我心目中的可以向他这么大的孩子描述的**世界，我用各种各样的绘本和故事向他打过各种各样的比方，但是好几年下来，我发现，其实通过绘本我可以描述的世界或许太过美好了，以至于我无法向他解释我自己身上以及中国当下那么多不能解释的种种缺陷。
多年过去了，我没有办法开始担心它。是的，我想做的不是支离破碎就是片面的。大多数时候，我已经放弃了努力。我甚至认为，他应该有自己的方式，也许者是一次在大浪中的奇妙冒险，或者是一个令人激动的转折，每个人都应该有自己的方式来打开这个世界。
直到最近，我看到《疯狂动物城》，我才发现，我错了。
给儿童世界打出的最精妙的一个比方
我做不到的事迪斯尼做得如此彻底。这部电影是迪士尼数千个创意团队成员用三四年时间和心血搭建的一个完整的动物城邦，它向孩子展示了任何一个家长完全不可能呈现的**世界。
这个动物城邦简单而美好，残酷而真实，一个完美到令人窒息的寓言世界，在我心中它帮孩子们用平行映照**世界的动物城邦快速架构出一个可以立刻理解和认知到真实的世界，用每一个动物角色和他们的关系，帮孩子们搭建出了完整的价值观体系。它流畅紧凑的讲述中，永远都藏着有关人性和世界的朴素真相，而不管多飞的叙事都有着坚实的现实和心理逻辑。
《疯狂动物城》是成年人给儿童世界打出的最精妙的一个比方，它简单而真实，没有一个家长有能力去塑造这么一个与**世界平行的世俗城邦，它完整地向你的孩子介绍了**世界的一切美好与残酷，偏见与宽容，友谊与竞争，执着与坚持、信念与梦想……
不是乌托邦的乌托邦
《疯狂动物城》引进之前曾经有两个译名分别是《动物大都会》和《动物乌托邦》，从英文字面意思来看，乌托邦是最贴近的，也是创作者最想表达的人一个梦想中的平行世界。在2016年定档之前改成了《疯狂动物城》，我最早得到这个改名的消息多少有点失望。从市场营销角度来看，乌托邦是一个有理解困境的名词，但是它太精确了，精确到我作为一个超级市场派都要为这个词让步的地步。
迪士尼并没有塑造一个所谓的完美乌托邦，即使是动物的世界，该有的所有生存的残酷与博弈、脸谱化的成见、文化与种族的各种偏见……不仅一一俱全而且毫发毕现，好的是迪士尼创作者用美好的共存和包容的愿望让乌托邦在动物世界得到了实现，这是对整个人类未来共同想象力和愿景的一个美好期待吧，这也是他们在内心愿意把一个真实而又值得期待的未来美好世界留给孩子们的一种展现。一想到千千万万人在这样的渴望中共同创造场景，人们就感到悲哀。
做一个体面的普通人
在《疯狂动物城》这部电影里最大的slogan就是“每个人都无所不能”，看起来是个简单而充满鸡血的故事，其实电影故事的主旋律却是尝试一切，并非通过主人公兔子朱迪警官的故事，展现她的灰姑娘变公主的蜕变之路，而是给孩子每一个角色和每一个进电影院的孩子一个更积极向上的信息——从自己开始改变，你一定会成为那个力所能及、实现自我的人，你也会看到更美的世界。
你要走的并不是那个砥砺前行奋发图强的草根逆袭之路，而是，每一个人都应该努力做一个体面的普通人，就算是最好的人生。换言之，努力做一个正派的普通人是对浮躁社会最好的反击。就凭这一点，这部片就可能是迪士尼和皮克斯继《狮子王》、《海底总动员》、《飞屋环游记》、《冰雪奇缘》、《怪物工厂》，《超能陆战队》之后又一部划时代之作。
我们无法想象迪士尼和出版方背后工作的复杂性，但是无论如何，我都要感谢那些我无能为力所致，他们却在幕后努力呈现出来的创意与产品，感谢创意、感谢迪士尼，你们用自己的行为在证明：一个体面的普通人是多么重要而美好，我也希望我的孩子成为这样的人。
疯狂动物城读后感二
世界有无限的可能性。我们可以做我们想做的事。
当有些人说，迪斯尼电影《疯狂动物城》是儿童看可爱动物世界，青年人看追逐梦想，成年人看阶级偏见和政治讽刺的时候，但我认为这部电影给我真正的启迪是，我们要听从自己的内心，在生活中成为自己想要的样子。
《疯狂动物城》电影里让我印象最深刻的画面是朱迪始终如一永远坚定十足的完成自己梦想的样子。尽管萌兔朱迪的警察梦，是个除了自己父母都难以置信的梦，即使萌兔朱迪以优异的成绩毕业后，也依然在警局里得不到大家认可的梦想。
面对局长的冷漠、同事的嘲笑、破案的困难和羊市长的**，朱迪始终记得自己当初想当警察的梦想。萌兔朱迪，哪怕自己的想法疯狂到让所有人都觉得是个难以置信的笑话，
我想起我的一位高中校友，成绩优异，却在高考报上志愿，因为放弃投奔北上广名校，选择了离家近的985学校。毕业后在家乡小镇里安于一份稳定的工作并结婚，在二十几岁的年纪里过上岁月静好的日子。很多人问她，为什么不去大城市打仗？
她微笑着回答。她从小就愿意做一个平凡快乐的人。这是我自己的生活选择，也是我最喜欢的生活方式。
现在社会**大多传达给我们这种信息，怎样的人生才是成功的人生?很多人一生都在为名权利奔波，忙忙碌碌，这世界推着我们往前走，有名有权有利的人生才算得上是成功人生。我们不知道成功的标准是我们为自己制定的规则。我们认为可以通向伊甸园的圆圈是个陷阱。
我们常常被困在其中无法自拔，但每个人的生活并不一定是一个模式。成功的生活没有所谓的标准。
我们真正需要做的是探索我们的灵魂，倾听我们的内心，问问自己我们最想要什么样的生活，最喜欢什么样的生活？放松？冒险？
每天给花草浇水，出去散散步？每天工作14小时，飞遍世界？我们选择的生活就是我们的生活。
正如电影里萌兔朱迪向往着乌托邦动物城，不过是因为在那里她可以真正去探寻自己最想要的是什么。
疯狂动物城读后感三
世界有无限的可能性。我们可以做我们想做的事。
当有些人说，迪斯尼电影《疯狂动物城》是儿童看可爱动物世界，青年人看追逐梦想，成年人看阶级偏见和政治讽刺的时候，但我认为这部电影给我真正的启迪是，我们要听从自己的内心，在生活中成为自己想要的样子。
《疯狂动物城》电影里让我印象最深刻的画面是朱迪始终如一永远坚定十足的完成自己梦想的样子。尽管萌兔朱迪的警察梦，是个除了自己父母都难以置信的梦，即使萌兔朱迪以优异的成绩毕业后，也依然在警局里得不到大家认可的梦想。
面对局长的冷漠、同事的嘲笑、破案的困难和羊市长的**，朱迪始终记得自己当初想当警察的梦想。萌兔朱迪，哪怕自己的想法疯狂到让所有人都觉得是个难以置信的笑话，
今天，我和陆欣宜一起去鲁迅电影院看了《疯狂动物城》。这部电影讲述了一只名叫朱迪的小兔子和一只名叫尼克的狐狸一起破案的故事。他们经历了许多风暴，但他们从不放弃，追求自己的梦想。
我先来介绍一下尼克和朱迪吧！
朱迪是一只兔子，从兔子窝镇来到动物城当警察。
而尼克却是一直生活在动物城里一直在卖“爪爪冰棍”的平民。
起初，朱迪到公安局时，牛局长不同意，就让她管交通。但随着时间的推移，朱迪不仅成为了一名真正的警察，而且还是一名名人。每天都有许多记者来采访它。事情是这样的：
朱迪和尼克一起齐心协力地抓住了让许多食肉动物都变野蛮了的真正**，它就是可恶的羊副市长。现在，就让我给大家说一下事情的前因后果吧！因为羊副市长和她手下的人一直天衣无缝地配合着，所有人都看不出来真正的**是羊副市长。
羊副市长带领着她手下的人天天都让许多食肉动物变野蛮了。最后，羊副市长被关进了监狱，大家都过上了安宁的日子。
最后，朱迪当上了警察学校的老师，而尼克当上了一名为人民服务的警察。
五年级作文：
《疯狂动物城》观后感五年级作文：
《疯狂动物城》观后感《疯狂动物城》是近期最火的一部电影，可以说走势和《功夫熊猫 3》截然相反， 因为功夫熊猫的知名度很高，一上来就气势逼人，而动物城是新出现的东西，刚上映时默默无闻，它是逐步变成一个大红人的！到昨天它的票房已经逼近 6 亿元，估计这部电影很有希望超过熊猫 3 的票房，成为中国最卖座的动画电影，这是一部迪士尼的杰作！ 今天居然要排队入场，以前只有看《港囧》才出现过排队。
前些天，我们班主任就向全班推荐这部电影，说她和她的女儿看了，感觉无论故事还是画风都不错，我看了也有这个感觉。这部电影比《疯狂原始人》要更好一些，跟 《功夫熊猫 3》水平差不多，我给它 98.1 分。
电影中所有动物都是穿衣服的，所以跟我一起看的朋友思涵说这是拟人手法，是的，这是通过动物城来比拟人类世界。从故事来说，这是一个破案片，从内涵来说，是一个小镇姑娘如何成长的励志片。它没有什么暴力血腥或者不健康的东西，适合各个年龄的观众。
故事的主角是兔子朱迪，她是一个小镇姑娘，从小就积极向上，一心想在大城市奋斗，扬名立万；另一个主角，狐狸尼克，小时候也是积极向上的，参加过童子军，但是遇到了很多坎坷，不得不靠祖传的 dna 遗传的智力来搞些小伎俩骗人为生。还有一个配角，狐狸吉丁，从小横行霸道，欺负朱迪，但长大后却变成了小镇上的一个有为青年， 他为自己儿时的幼稚无理而感到抱歉。 随着一首激烈的摇滚曲，朱迪来了大都市，这里她要面对很多难以适应的环境和人（动物） 。
但她天性乐观好胜，更重要的是，她的善良，英勇，为她赢得了很多朋友， 例如黑帮的千金小姐， 还有狐狸尼克， 成了她的生死拍档。
朱迪是一个幸运的小镇姑娘， 她的主角光环是可信的， 不是那么虚假的。
她单枪匹马揭露了市长和副市长两个大人物， 乍一听，不可思议，但这个环环相扣的故事编的并不离谱。仅有一个好故事是不够的，迪士尼的作品，天然地充满了各种小幽默和小温馨， 甚至各种小讽刺。这些花边使得整部电影更加好看，最好看的当然就是奇葩的慢动作先生树懒了。
电影花了很多时间展示公务员树懒盖章的慢动作，说话的慢条斯理，足以把急性子的朱迪逼疯。
但最讽刺的却是最后， 狐狸尼克注意到， 这个上班时间装慢的家伙， 竟然下班后是一个疯狂飙车的混蛋！ 这不就是讽刺低效率的官场作风和装腔作势的公务员吗？如果比画风的漂亮， 《疯狂动物城》是比不过《功夫熊猫 3》的，不过动物城的人物表情却画的很逼真，就像真人演的一样，这是一流的动画技术。
《疯狂动物城》的插曲也很动听，片尾的全场狂欢劲舞也很好看，四只老虎围着一头唱歌的羊，跳的跟韩国明星一样，地地道道的韩舞，实在搞笑。还有，朱迪用的手机是胡萝卜手机，那个手机有一个被咬了一口的胡萝卜 logo，为了原创，迪士尼也是蛮拼了。
《疯狂动物城》观后感《疯狂动物城》观后感 whatever you do，do not let go！ 确实，不管你做什么，都不要放弃。
疯狂动物城读后感 篇6
一度认为**动画电影对于已经成年的我来说，只是用来回忆儿时美好，顺带着消遣空暇时间，但《疯狂动物城》却完全颠覆了我之前的看法。影片通过动物形象的塑造，诠释了人性的许多关键点，包括童年的梦想、刚踏入职场的困惑和恐惧，以及对社会、朋友、家庭和梦想之间关系的认知。影片中的动物城一直有着这样一个宗旨：
每个动物的梦想都是有无限可能性的。《疯狂动物城》不仅让孩子看到了属于他们的那份笑料与善恶，也让成年人看到了隐含其中超文本的哲理与感动。
不轻易放弃，为了梦想学会坚持。在电影中，朱迪兔的梦想是当警察，这在别人眼里是一种错觉，因此受到了很多人的嘲笑和攻击，包括朱迪兔的父母。就像在现实生活中，有多少人的梦想在别人的眼里和父母的期望中被扼杀。
他们中有多少人能真正坚持自己的梦想而不受他人的影响？但朱迪·兔子做到了。它客服了许多困难，成为了一名真正的警察。很多人认为这是一个预期的情节，因为没有它，电影就不会继续下去。
而受现实与梦想的差距的影响，许多人都在半路中改弦易辙，这其中的痛苦与煎熬，我想只有亲身经历后才懂。有时候当我们面对选择的时候，我们应该问自己是愿意享受别人的认可还是倾听自己的内心。人生是自己的，如果一味按照别人的意愿去生活，久而久之就会觉得自己是行尸走肉，毫无生气。
不轻言后悔，为了梦想学会承担。当兔朱迪成功实现梦想被牛局长分配工作后，从此变成了一个每天开着巡逻车、拿着像pos机般的警务通、奔波于大街小巷将超时车辆一辆辆贴上罚单的交通警。这让朱迪在实现梦想后感到困惑和迷茫。
其实我们很多人和兔朱迪一样，在曾经为之努力、付诸心血的梦想实现后，却发现实际触摸到的那个梦却不像想象般的美好。就像我刚进入城管工作时，每天走在同一条街上，处理着同样的工作内容，难免在心里产生一些负面情绪。回家后父亲用“干一行爱一行”这句话教会我要学会为自己的选择承担，既然当初选了这条路就要认认真真的走下去。
事实上，大多数人的工作往往平庸。我们不应该只打开雷达眼扫描发现的缺陷来实现我们的梦想。否则，一直生活在城市里的人想逃跑，站在城市外的人想进来。
疯狂动物城读后感 篇7
生日那天，妈妈送了我一本书——《疯狂动物城》。看着看着，我就被里面的故事深深吸引住了。
这本书讲了一只叫朱迪的兔子，它一心想成为一名警察。大家觉得她个子小，力气小，而且从来没有兔子当过警察，都嘲笑它。但是它没有放弃，一直努力锻炼。终于以警校第一名的成绩来到了梦寐以求的动物城。
可是一切却没有它想象中那么美好，吵闹的邻居，别人的轻视和不信任，整天开罚单的工作，都让它很难过。为了证明自己，它决心侦破一桩神秘大案。
在追求真相的道路上，它迫使在动物城以拐骗为生的狐狸尼克帮助自己，却发现了这桩案件背后隐藏的大阴谋。朱迪和尼克在历经艰险的查案过程中，成了好搭档，并侦破了大案。
我喜欢朱迪，更佩服它在别人的否定声中勇于追求自己的梦想，最后通过自己的努力成了一名优秀的警察。就像我学骑车一样，开始时一直摔倒，我都摔怕了，小伙伴们都嘲笑我学不会，我就不想学了。爸妈鼓励我，要勇敢一点，只要功夫深铁杵都能磨成针。一天、两天、三天，我终于在无数次的摔倒中学会了骑车。我也明白了只要勇敢不放弃，总有一天会成功。
这本书还让我明白了许多道理：比如不要轻易嘲笑别人的梦想，就像大家嘲笑朱迪。要相信自己的能力，有些事情通过努力会有意外收获。我们在生活和学习中往往会遇到各种各样的困难和挫折，也一定要像朱迪一样乐观、坚强地去面对，并且克服它。
这本书真是让我回味无穷。
疯狂动物城读后感 篇8
世界有无限的可能性。我们可以做我们想做的事。
当有些人说，迪斯尼电影《疯狂动物城》是儿童看可爱动物世界，青年人看追逐梦想，成年人看阶级偏见和政治讽刺的时候，但我认为这部电影给我真正的启迪是，我们要听从自己的内心，在生活中成为自己想要的样子。
《疯狂动物城》电影里让我印象最深刻的画面是朱迪始终如一永远坚定十足的完成自己梦想的样子。尽管萌兔朱迪的警察梦，是个除了自己父母都难以置信的梦，即使萌兔朱迪以优异的成绩毕业后，也依然在警局里得不到大家认可的梦想。
面对局长的冷漠、同事的嘲笑、破案的困难和羊市长的**，朱迪始终记得自己当初想当警察的梦想。萌兔朱迪，哪怕自己的想法疯狂到让所有人都觉得是个难以置信的笑话，
我想起我的一位高中校友，成绩优秀，却在高考报上志愿，因为放弃了对北京、上海、广州名校的报道，选择了离家近的985学校。毕业后在家乡小镇里安于一份稳定的工作并结婚，在二十几岁的年纪里过上岁月静好的日子。很多人问她，为什么不去大城市打仗？
她微笑着回答。她从小就愿意做一个平凡快乐的人。这是我自己的生活选择，也是我最喜欢的生活方式。
现在社会**大多传达给我们这种信息，怎样的人生才是成功的人生?很多人一生都在为名权利奔波，忙忙碌碌，这世界推着我们往前走，有名有权有利的人生才算得上是成功人生。我们不知道成功的标准是我们为自己制定的规则。我们认为可以通向伊甸园的圆圈是个陷阱。
我们常常被困在其中无法自拔，但每个人的生活并不一定是一个模式。成功的生活没有所谓的标准。
我们真正需要做的是探索我们的灵魂，倾听我们的内心，问问自己我们最想要什么样的生活，最喜欢什么样的生活？放松？冒险？
每天给花草浇水，出去散散步？每天工作14小时，飞遍世界？我们选择的生活就是我们的生活。
正如电影里萌兔朱迪向往着乌托邦动物城，不过是因为在那里她可以真正去探寻自己最想要的是什么。
疯狂动物城读后感 篇9
今天,我和爸爸一起去书店买书,《疯狂动物城》这本书好评如潮,深深地吸引了我，所以我毫不犹豫地就把它买了回家。
这本书主要讲了有一只小兔子，她叫“朱迪”，她从小的梦想是当一名警察，可她爸爸妈妈不让她当警察，担心她的安危，希望她能当一只种胡萝卜的兔子。但是朱迪还是没有放弃，她终于胜利了，考上了梦寐以求的警察学校，但是练习的时候每次都会失败，经过15年的坚持不懈的努力，她终于当上了第一只兔子警察。来到了动物城，可是牛局长和其他警员对她不满，瞧不起她，认为她破不了什么案子，所以牛局长让她管理交通，并在上午开满100张罚单。她很失望，但她还是很认真，而不是放弃这份工作，一个上午她居然开了201张罚单。晚上，她回到家里，已经是精疲力尽，居然伤心的哭了。当接到爸爸妈妈打来的电话时，她擦干眼泪，尽量让自己变得开心一些，多么勇敢坚强的小兔子啊！
经过努力她接了一件大案，在破案的时候，她认识了一个好朋友，叫“尼克”，他虽然很狡猾但是他很仗义，他们两个调查到幕后黑手居然是羊副市长，他们很惊讶，因为羊应该是很温顺的！为此她出了名，尼克也当上了警察！
看了这本书，我受益匪浅，知道了我们必须要有梦想，坚持梦想，不要放弃，不要让我们的梦想破裂。只有有了梦想，你才有目标，人生才有价值。此外还要观察身边的细节，留意身边的事物，要随机应变。因此无论你是强大的还是弱小的，都要坚持梦想！
疯狂动物城读后感 篇10
想起许多类似题材的电影，免不了欲拒还迎、权衡利弊和周全行事的桥段，的确展现了真实的成人世界。因此我们乐得在动画里，看到更飒爽、痛快、甚至不计利弊的情感——想道歉要趁早，该诉说童年时千万别绷着，想哭时别忍着其实你撇嘴的样子美极了。
当然，这种飒爽和痛快，是被精准的剧作计算过的。如果把电影想象成一个人，他的想象力和表现力越是灵动，他的主心骨——叙事和情感内核就越要严谨，否则小聪明散成一滩，就是一副不诚恳的样子。
《疯狂动物城》的剧作结构比较保守，总有机灵的细节，但主题层次清晰，时刻严谨着。想象一个顶尖手巧的人，却始终在一丝不苟地做活儿，就能看到迪士尼工作室在打磨《疯狂动物城》时的样子。
树懒乱入，在此并非指效率低下，而是“慢工出细活”。要知道，为了制造这份新奇，迪士尼耗费了三年的时间。
相比《疯狂动物城》的规整，有些观众更喜欢洒脱恣意的叙事，比如日本的一些高口碑动画，但这并没有妨碍他们肯定《疯狂动物城》里的丰富寓意，拿片名《Zootopia》说，就是“Zoo(动物)”和“Utopia(乌托邦)”的合体。
在一部毫无人类迹象的动画里，大小主题都映射着人类社会，连城市构建都做了巧妙安排。
在动物城居住的动物成员，大到种族、阶级与偏见，小到一个人如何对待理想与现实，都穿插得巧妙而顺畅。
在巧匠打造的动物乌托邦里，我们看到的大象、长颈鹿、河马和兔子全都是符合现实尺寸的，这种设置帮助了观众代入，从穿着和语言，到税收制度和办公模式，都颇似人类。从“雷曼兄弟”走出来的银行仓鼠，排着齐整的队伍，顺序转弯，人手一只棒冰，都像极了在讽刺现实中的盲从。
据说编剧本来想用狐狸做第一视角，后来才改成了兔子，似乎是想选择一个更明亮的角度。在我看来这种选择更好，不论是女性职场打拼史，或是小镇青年大城市打拼史，都是现代社会的横截面。
职场不顺、爸妈不解、坚守本真很不易，都多么地似曾相识。兔子视角里的狐狸也更有趣，出得了世，也入得了现实，能逗贫也能做英雄，作为一个搭档或恋爱对象，都棒呆了。
在增加观影趣味方面，埋伏了很多致敬梗，比如设置一个“制毒工作室”时，加入“老白和小粉马上就到”的台词，让《绝命毒师》的粉丝心中一乐;动物城最令人闻风丧胆的黑帮老大鼩鼱“Mr.Big”则致敬《教父》，不仅着装一致，意式英语的口音一致，“大先生”还承诺女儿不在她大婚当天杀“人”。
正因为《疯狂动物城》明铺暗藏的笑点和社会寓意，许多人说它是成年童话。但它用光亮的眼睛透视黑暗严肃，在亮和暗之间找对了平衡感，也像是一种尺度适切的儿童教育。
对大人来说，讲道理不是件容易事，他们不愿拆穿过多所谓世界的真相。而《疯狂动物城》的世界够大，有明有暗，最终归向光明，有趣有理，最终以情动人——在太多电影打着合家欢标签的当下，它为这个标签做出了更漂亮的阐释。
“我希望看完一部电影走出影院，人们能对他们的生活感到确切。”相比许多非动画电影，《疯狂动物城》提供出了更多的“确切感”，供观众领取。
另一件确切的现实是，在世界的四面八方，有一大群动画巨匠，甘愿花几千上万个小时创造出一个个童话送给世界。想到这件事，总能让我对现实生活多一些确切，多一些踏实。
疯狂动物城读后感 篇11
《疯狂动物城》是那种一出场就基本预订奥斯卡的作品，在大家都讨论情节人物之前，我先吹一吹技术，这部片子在技术上几乎是碾压其他动画，包括迪斯尼的对手们以及迪斯尼自己以前的。就说形态不同的动物，城市的建筑，每一个细节都不模糊，整个画面除了主要场景主要角色外，背景上的东西都细致入微。这里绝大部分动物都是有毛发的动物，而毛发的光泽、在光线下的反光、动态变化都做到了，真是“栩栩如生”，相比之下其他动画，尤其国产的，即使技术最好的那几个，毛发都是一片一片的，无法做到丝丝入微。这个渲染太强大了。另外就是光的效果，夕阳的场景模拟现实的阳光和建筑反光几乎以假乱真，所有场景中的光线反射都极细腻，光影变化非常丰富。电影被称为光影艺术，而早期动画（定格粘土除外）光影是非常薄弱的，所以是“非现实”的，而目前《疯狂动物城》所代表的最新技术，把“非现实”变成了视觉上的“现实”，光线的效果和现实世界已经几乎完全吻合。
仅仅凭技术方面，就足以凭高分了。当然，对于大多数人来说，内容还是主要讨论的对象。内容领域精深的很多，本片不能说在内容上太令人观止，但如果仅限定在动画片这个范畴上，尤其是面向所有年龄段大众的动画片中，内容是很优秀而且有突破的。在人物设定、情节推进、悬念设置、桥段安排上都非常工整，可称得上是范本。尤其几个大反转，在美系动画中是很罕见有这样完全反转的情节设定的。
内容的寓意上，食草动物和食肉动物虽然和平共处但在内心深处的那种种族对立，虽然嘴上说每个动物有无限可能但心里却对兔子、狐狸、绵羊、狮子……每种动物贴上不同的标签。体型非常小的Mr.Big却有一群体积庞大的北极熊手下，狮子外强中干而温顺的绵羊副市长却是阴谋大反派。兔子作为职场新人被无视、狐狸小时被校园霸凌造成心理伤害、身居高位表面光鲜的绵羊副市长实则只是政治妥协的需要被呼来喝去不受重视、效率低下动作缓慢的车管所、牦牛一直按传统相信大象的记忆力却不自知自己记忆超群……每一个动物，都是我们自己。
其实一开始从乡下来的年轻姑娘在大城市打拼，职场上却被人视作小透明，住在狭小混乱的公寓，生活不如意却在跟父母电话时强颜欢笑，这种情节就抓住了无数由异乡来在城市打拼的年轻人的心。在中美两国同时获得票房冠军绝非没有道理，太多人能在其中找到共鸣了。
其实对于本片，无须谈技术和内容，光就动物的形象，豹警官和树懒卖卖萌，就能收一大波票房了。
疯狂动物城读后感 篇12
《疯狂动物城》是由拜恩·霍华德导演的作品，其中的尼克和朱迪实际上反映了两种人，他们遇到同样的挫折却做出了相反的选择。
同样被生活击到过，朱迪选择爬起来拍干净尘土，继续尝试和努力，像朱迪说的：我们每个人都有无限的可能，或许我们不是雄壮的大象，也不是迅猛的狮子，即使我们只是一只弱小的兔子，也要尝试不同的失败，因为只有不断尝试，我们才能有无限可能。而尼克却选择了在哪里跌倒就在哪里睡一觉。其实我们大部分人是尼克，受过伤后就把自己层层裹住，不再让自己受伤害，可这样也让自己失去了无限可能!
仔细端详这两个人物，何尝不是我们的身边人呢。年幼时的他们有各种各样的梦想，但这个梦想可能不被很多人看好，包括他们自己的父母。有一部分人像朱迪一样为了梦想去了警校，在警校克服重重困难，经过自己的努力，成为了最优秀的毕业生。而还有一部分人则和尼克一样，年少时因为一些原因放弃了梦想。
我想说实现梦想的路上可能困难重重，但只要坚持，就算没有成功，也不会有遗憾。
疯狂动物城读后感 篇13
这是一部鼓舞人心的电影，讲述了小人物可以实现自己的伟大梦想并最终成为英雄的故事。
兔朱迪从小梦想成为一名警察。她受尽嘲笑，痴心不改，报考警察学校。由于身体素质差，老师劝阻了她，但她没有放弃，加紧训练，最终以第一名的成绩从警察学校毕业。
她以为到此就实现了警察梦了。她来到动物城，据说那里的食肉动物和草食动物生活在和平之中。她在警察局的同事都是高大的食肉动物。牛局长把交警的职责交给她，交警负责开罚单。
当时，动物城有14起食肉动物失踪案，但牛警长不让她管理。在开罚单的过程中，她遇到了尼克·福克斯，他被父亲骗去自费给儿子买冰棒。却意外发现尼克把冰棍融化后制成小冰棍**获利。
朱迪在开罚单时遇到猪先生的店铺被抢劫，她费力抓住劫匪，却受到牛警长指责。在争执中，失踪动物的一名家属前来请求牛警长帮助寻找她的丈夫。朱迪自愿帮忙。愤怒的牛局长给了48小时的时间去寻找，否则朱迪就离开了车站。
朱迪答应了，威胁狐狸尼克帮忙，一路找到了北极熊的营地，由于朱迪在抓劫匪时救了“大先生”女儿，“大先生”告诉她失踪的动物坐了他司机猎豹的车。她们找到了猎豹，猎豹告诉她们，这只动物在车里突然发疯了。就在这时，猎豹发疯了，袭击了她们。在逃跑的过程中，朱迪救了狐狸。牛局长报警后发现猎豹不见了。他威胁朱迪交出他的徽章，尼克出来营救。
她们想通过摄像头查看失踪的猎豹，最后在废弃的医院里找到所有失踪的动物，并查出市长与狮子有暧昧关系。动物被发现后，朱迪成了英雄，并发表了一篇关于食肉动物本性的言讲，这导致尼克的不满离开了她，也导致了动物城食草动物和食肉动物的极端对立，引发了各种骚乱。牛局长和羊副市长要给朱迪颁发奖章。朱迪拒绝了，回到家乡去卖胡萝卜。
意外发现导致动物们发疯的是一种午夜嚎叫的花，最终发现了这一切都是羊副市长的阴谋。羊副市长希望通过这些活动引起食肉动物与草食动物的对立，从而赢得动物城的领导地位。朱迪和尼克揭露了她的阴谋，并成功地了结了。
这个故事的道理，人生是自己的，所有的路应该自己选择，这样才会有动力，如果一味按照别人的意愿去生活，久而久之就会觉得自己是行尸走肉，毫无生气。我们的出生是无法选择的，但你可以选择成为什么样的人。我们不必走命运给我们的路。只要我们不放弃我们的梦想并坚持下去，我们就有可能实现我们的选择。我们需要能够承担后果并对自己负责。
不管我们选择哪条路，我们都能过上好日子，也就是说，我们努力得到我们想要的，失去我们放弃的，
。另外，慢节奏的树獭，最后发现是急速飙车的高手。诚实懦弱的绵羊副市长是个阴险的机械师，甚至愿意和尼克·福克斯一起杀了朱迪。
对此的感悟是，不能过于压抑自己内心的攻击性，否则他们会积聚起来，毁掉人们的理智，甚至最终改变人的本性，使人做出丧心病狂的事。
勇气是朱迪兔子最宝贵的财富，也是我们所缺乏的。兔朱迪在一条别人都不看好的路上，勇敢的走下去并且走得很好；它遇到困难之后并没有放弃，而是面对困难，发挥自己的优势去打败它；伤害了朋友之后，它可以勇敢的道歉寻求朋友的原谅；当发现自己做错了事情，敢去承担，并且最后抓住了真正的幕后**。它的勇气才是我最需要学***方。
疯狂动物城读后感 篇14
前阵子，我观看了迪士尼动画公司制作的《疯狂动物城》。这部动画影片，内容有趣，情节生动，寓意深刻。影片里，有一群动物生活在动物城里，他们像人一样穿衣、用餐，过着现代化、高智能的生活。在那里，每一种动物都有自己的职业，成为城市不可或缺的一份子。城市里配备了动物需要的设施和店铺，每一种动物都相互平等，彼此尊重，有着自己发展的机会。有一只兔子，梦想着成为一名警察。虽然这是大型凶猛动物才能做的职业。她的梦想被别人瞧不起，认为不可能成功；父母也因为担心她的安危，不希望她成为警察，总是不断地打击她。但是身边的嘲讽与奚落，并没有让兔子放弃自己的梦想，每当遇到困难时，她还是选择继续前进。她一心追逐梦想，但因完不成警长交代的任务，差点被革职。最终，永不放弃的兔子在朋友狐狸的帮助下，成为一名公认的好警察。
故事里的狐狸作为食肉动物，被食草动物恐吓，慢慢成为了异类，被大家隔离。他和朋友兔子不同，选择放弃自己的梦想，利用自己狡猾的特性做起了生意。直到他遇到了兔子，在帮助实现梦想的过程中，他燃起了雄心壮志，圆了自己的警察梦。
我们每个人都有属于自己的梦想，或许在追梦的路上并非一帆风顺，但是千万不能因为眼前遇到的困难与挫折就放弃自己的梦想。要相信，在漫长的人生旅途中,难免有崎岖和坎坷,但只要有执着的追梦心，有厄运打不垮的信念和必胜的勇气,希望之光就会驱散绝望之云，最终铸就美好的人生。同学们，让我们为未来之梦，不懈努力吧！
