俗话说，做什么事都要有计划和准备。在平日里的学习中，幼儿园教师时常会提前准备好有用的资料。资料一般指生产、生活中阅读，学习，参考必需的东西。参考资料有助于我们的工作进一步发展。只不过，你是否知道有哪些幼师资料种类呢？下面是小编精心为你整理的“赠从弟课件(分享十三篇)”，但愿对你的学习工作带来帮助。
赠从弟课件(篇1)
1、导入：
同学们好，现在开始上课…首先问大家一个问题，如果老师现在给你们每人一个风景秀丽、芳香四溢的桃花园(板书)，你们要吗?(要的人举手)嗯，肯定要，谁还不想贪点小便宜……那么你们会用这个“桃花园”干什么呢?(示意，提示：举手回答，老师总结)…其实不仅是你们，在历史上也有很多美丽的故事和这个“桃花园”有关，比如说陶渊明没有实现的乌托邦理想、才子佳人暧昧缠绵的幽会，而且还有家喻户晓的英雄故事“刘关张桃园三结义”等等……可见古往今来有很多故事都在这个“桃花园”中发生了，今天我们再来学习一篇序文《春夜宴从弟桃花园序》，看看我们的谪仙人、诗仙李白在春夜的“桃花园”中做了何事、面对短促的人生发了什么感想。(板书)
2、李白简介：
对于作者李白，我想大家肯定不陌生。那位同学能站起来告诉老师你所知道的李白的一些基本知识——字：太白;号：青莲居士;人称诗仙;祖籍：甘肃静宁县(也就是老师我的家乡);大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。他少壮时期即漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，虽然人生失意，但总有一颗积极乐观、浪漫狂放之心。下面老师就给大家吟唱一首李白的《行路难》，一起来感受一下李白诗歌的独特之处。
吟诵《行路难》：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
同学们注意，老师要提问了。大家学过的、或者知道的李白的诗歌作品还有那些?(《静夜思》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、)……(老师提示，学生作答，可要求每个人所说的不能有重复)好，看来大家知道的都很多，相当渊博。
的确，我们知道的李白素来以诗著称，他的文章确实不常见，但老师认为李白的“诗歌固然好”，但他的“文章也不差”，究竟老师这句话是真是假，请大家看课本99页这篇《春夜宴从弟桃花园序》，且听老师一一道来。(我们首先看题目……)
3、解题：
《春夜宴从弟桃花园序》大约作于唐玄宗开元二十一年前后，这个时侯整个大唐王朝正处于国力鼎盛、太平盛世之中。这里的桃园在今天的安陆兆山桃花岩。内容记叙李白与他的堂弟们，相聚在桃花园中，饮酒赋诗、畅谈天伦的情景。全文句式以骈句为主，笔触流畅自然，风格清新洒脱，是传诵千古的名作。题目《春夜宴从弟桃花园序》大体意思是说：在春天的一个美好的夜晚我李白和堂弟们设宴饮酒赋诗，作成了一本诗集，我为这本诗集写了一篇“序”。题目——巧妙的交代了时间、地点、人物、事件……(那么这里的“序”……)
4、序文体的介绍：(板书)
“序”和本单元中的传、书、箴一样，是一种文体,也就是我们现在所说的前言、引言之类的小篇幅文章。大致可以细分为三种类型：书序、赠序、宴集序。
书序──是著作或诗文前的说明或评价性文字。如：《序》、《自序》等。
赠序──是指亲友间，表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章，如明宋濂《送东阳马生序》、唐韩愈《送董邵南游河北序》等。
宴集序──是指古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一人作序，说明情况，并借此来表达一些人生之感，如王羲之的《兰亭集序》。以后要学习的初唐四杰之一王勃的《腾王阁序》等等。
问题：那么由此可见，李白这篇、《春夜宴从弟桃花园序》是一篇什么序?宴集序。
5、诵读课文，对照注释，疏通文意，翻译文章：
(1)老师范读一遍。
(2)若干学生自读，读前注意“琼筵(yan)”和“羽觞(shang)”的读音。说明本文基本上是骈文：四六句、押韵，要读出高昂豪放乐观的气势与韵味来。
(3)众生齐读两遍。
(4)对照注释，疏通文意。(刘伶故事、画羽觞图、石崇金谷园的故事、生年不满百…
对酒当歌，人生几何?)
(5)老师引导学生翻译文章。
(6)在理解文意的基础上再次齐读文章两遍。
(7)尝试当堂背诵。
6、总结：本文所用到的几个典故(古代的故事，在文章中用现成的、众人皆知的故事来表达自己的意思，叫做“用典”或者“用事”)
本文用典颇多：
1、浮生若梦，为欢几何?
《庄子》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”;又《庄子齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的是：人生变幻无常，就像做梦一样。
2、秉烛夜游，良有以也。《古诗十九首》其十五：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援!古人思秉烛夜游，良有以也。”
3、群季俊秀，皆为惠连。
惠连，指谢惠连(397?-433)，南朝宋文学家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷，十岁便能作文，工诗赋，深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运(385-433)，东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白夸奖自己的堂弟才能杰出，各个都像谢惠连;而自己作诗却赶不上谢灵运。是一种自谦，实际上李白比他们厉害多了。
4、如诗不成，罚依金谷酒数。
西晋石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗，他写有《金谷诗序》说：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能乾，罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”，即三斗。
赠从弟课件(篇2)
1、知识目标：掌握“逆旅、阳春、烟景、大块、文章”等重点文言词语的含义，了解有关“序”这种文体的基本常识。
2、能力目标：培养学生结合作者的经历与性格特点来把握文章主旨的能力。3、情感目标：体会李白对人生的感悟，激发学生珍惜时间，积极进取的热情。
师生齐背李白诗歌《将进酒》。置酒会友，乃人生快事，又恰值“怀才不遇”之际，于是乎借酒抒情，挥洒个淋漓尽致。饮酒赋诗，自古是文人一大乐事。这篇散文，洋溢着诗情画意，像一首优美的诗，长期以来，脍炙人口。明代大画家仇英还把它转化为视觉形象，绘成图画，流传至今。今天，就让我们一起走进他们聚会的场所，一起来品读李白的《春夜宴从弟桃花园序》。
题目点出了时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）。
望题生义：李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所作的序文。由于文章篇幅短小，作者就把时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（作者与诸从弟）、事件（宴饮）等都在题目中一起交代了，这样就为在文章中写序的原因留下了空间。这样安排，重点突出，凝练集中，结构紧凑。
序：文体的一种，有书序、赠序（宋濂《送东阳马生序》）、宴集序（《兰亭集序》）。
宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之的《兰亭集序》《滕王阁序》等。
（1）投影出示卡片式学习表（见表1），指导学生在文中勾画标记答案，整体感知文章结构。
（2）投影出示重点文言词语、通假字，涉及典故简单讲解。
师生交流总结文章内容：赏美景、序（叙）天伦、高谈转清、饮酒赋诗。
三、赏析词句，感悟诗情。
1、诵读赏析。学生诵读、点评，说说为什么这样读。通过诵读品味诗人情感，体会诗人的豁达胸襟。
2、品析佳句。
（1）你认为哪个句子或词语用得好？通过这些词语或句子你能体会到诗人什么样的情感？
提示：如“阳春”“飞”“芳”“幽赏未已”“高谈转清”“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”等等。
（2）同学们在完成课文的解读以及诵读之后，感受一下，这篇文章的情感基调是什么样的？我们可以简单地将之归入什么性质？（积极的还是消沉的？）
3、对比阅读烘托主题。
王羲之《兰亭集序》：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。结尾却“临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出“悲夫”的慨叹。
王勃《滕王阁序》：呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。
思考：古人写作宴序类的文章，常常开始写“乐”，继而写“悲”，多有“兴尽悲来”的情绪转换。《春夜宴从弟桃花园序》是否也这样？
（2）总结提升。李白写游宴，完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染，与古人的同类作品相比，它别开生面，自是锦心绣口之文。
四、回顾全文，升华情感。以昂扬乐观的心态诵读这篇序文。
1、默写课文。
2、摘抄3―5则古人关于时光流逝，生命短暂的人生感慨的诗句或语段。
本文用典颇多，分析文中典故的运用，意在帮助沉重了解一些常见典故的来源以及其中的含义，以便学生更深入地理解作品的内容，也可以提高学生基本的文化素养。
学生边读书边讨论，然后回答。
赠从弟课件(篇3)
教学目标：
1、积累文言知识，背诵全文。
2、疏通文意，品味鲜活优美的语言。
3、理解“浮生若梦，为欢几何”所流露的热爱自然、热爱生命的豪情逸兴。
教学重难点：
1、掌握文言知识，鉴赏优美语言。
2、理解李白热爱自然、热爱生命的豪情逸兴。
春天，即使是料峭的初春，也挡不住绿意染枝头、红蕊吐芬芳，再加上鸟鸣悠悠、细雨蒙蒙，大自然正展开一幅如诗的画卷，撩拨着我们的心弦。阳春三月，今人远行、踏青，将自己融进美好的春光，那古人呢？尤其是有着浪漫情怀、狂放不羁的李白会如何面对这美好的春光呢？让我们一起走进《春夜宴从弟桃花园序》，去了解李白在这融融春夜里的情怀。
题意：李白为在某个春日的夜晚在桃花园宴请自己的堂弟们写的一篇序文。
学生介绍自己熟悉的李白，看《学案导学》。
1、找一学生读文本，教师纠正字音。
2、听课文录音，再读文本。
1、“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”
2、“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”
学生写成赏析性文字，教师引导、点拨，指点赏析诗句的方法。
1、李白用如此美的语言讲述夜宴的快乐，表达了什么感情？
明确：对大自然的热爱、对生命的热爱，对亲情的珍视。
2、如何理解“浮生若梦”？
明确：正因为“浮生若梦”，才让作者效法古人“秉烛夜游”，去追寻人生的欢乐，以此表达珍惜时间、热爱自然、热爱生命的情感。从“为欢几何”到“乐事抒怀”也正体现出李白对待人生的旷达与洒脱。（他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，才是人生最大的乐趣。）
结合杜甫《春日忆李白》和余光中《寻李白》及我们学过的李白的诗歌，说说“我心中的李白”。形成文字，100字左右，要求语言生动流畅、至少使用两种修辞手法。
赠从弟课件(篇4)
教学目标：
1、积累文言知识，背诵全文。
2、疏通文意，品味鲜活优美的语言。
3、理解“浮生若梦，为欢几何”所流露的热爱自然、热爱生命的豪情逸兴。
教学重难点：
1、掌握文言知识，鉴赏优美语言。
2、理解李白热爱自然、热爱生命的豪情逸兴。
教学方法：
诵读、讨论
教学课时：
一课时
教学内容及过程：
一、导入：
春天，即使是料峭的初春，也挡不住绿意染枝头、红蕊吐芬芳，再加上鸟鸣悠悠、细雨蒙蒙，大自然正展开一幅如诗的画卷，撩拨着我们的心弦。阳春三月，今人远行、踏青，将自己融进美好的春光，那古人呢？尤其是有着浪漫情怀、狂放不羁的李白会如何面对这美好的春光呢？让我们一起走进《春夜宴从弟桃花园序》，去了解李白在这融融春夜里的情怀。
二、解题：
春夜——时间 宴——事件 从弟——人物 桃花园——地点
序——文体，宴集序。
题意：李白为在某个春日的夜晚在桃花园宴请自己的堂弟们写的一篇序文。
三、了解作者、背景及相关常识
学生介绍自己熟悉的李白，看《学案导学》。
四、整体感知，扫清字词障碍，积累文言知识
1、找一学生读文本，教师纠正字音。
秉烛夜游（bng）
琼筵（yán） 羽觞（shng）
2、听课文录音，再读文本。
3、完成文言知识练习，积累文言知识（见《学案导学》）
4、齐读文本，思考文章思路
五、理清文章思路
1、讨论：李白为何要在春夜宴请从弟？
明确：“浮生若梦，为欢几何”，“古人秉烛夜游”——及时行乐
“况阳春召我以烟景，大块假我以文章” ——美景在前
“序天伦之乐事” ——共享天伦
2、讨论：此次夜宴快乐吗？有哪些乐事？
明确：“群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”——人美之乐
“幽赏未已，高谈转清” ——交流之乐
“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月” ——景美之乐
“不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数”——酣饮赋诗之乐
3、小结：本文思路——
夜宴的缘由
夜宴的乐事
六、赏析美句
1、“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”
2、“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”
学生写成赏析性文字，教师引导、点拨，指点赏析诗句的方法。
七、探讨主题，理解情感
1、李白用如此美的语言讲述夜宴的快乐，表达了什么感情？
明确：对大自然的热爱、对生命的热爱，对亲情的珍视。
2、如何理解“浮生若梦”？
明确：正因为“浮生若梦”，才让作者效法古人“秉烛夜游”，去追寻人生的欢乐，以此表达珍惜时间、热爱自然、热爱生命的情感。从“为欢几何”到“乐事抒怀”也正体现出李白对待人生的旷达与洒脱。（他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，才是人生最大的乐趣。）
八、拓展延伸
结合杜甫《春日忆李白》和余光中《寻李白》及我们学过的李白的诗歌，说说“我心中的李白”。形成文字，100字左右，要求语言生动流畅、至少使用两种修辞手法。
赠从弟课件(篇5)
一.导入
配图咏诵诗句导入：
滚滚长江淘尽盛唐诗千篇
多少丹青化长卷颂你在浩浩千古间
冥冥青天映你逍遥饮花前
任青史轮番转唱不完这清弦
谁能长剑挑尽人间知冷暖
纸扇墨客回眸间随口的唐诗传了千年
李白的诗歌是豪情万丈的诗歌，李白的人生是潇洒浪漫的人生。那么李白缘何浪漫？这个问题的答案也许是仁者见仁智者见智的，就让我们一起来感受李白的《春夜宴从弟桃花园序》，希望大家在学习这篇文章后能够找到自己的答案。
二．诵读文章，初步感知
教师范读，注意读音；
学生齐读，感受文章。
三．释题
幻灯片展示标题，学生尝试解读标题中所含信息。
明确：春夜――季节，时间。万物复苏、暖风和煦、花香遍地的春天的夜晚。
引出疑问：为什么要在夜晚摆开宴席呢？
宴――活动、事件。宴饮。
从弟――对象、人物。堂弟。
四．诵读文章，解读文本，鉴赏语言美。
学习文言文，我们首先要做到的是读懂篇章，积累文言知识，这是理解赏析文章的基础，是十分重要的，我们一定要重视。
大家从小学开始接触文言文，又在初高中学习了大量的文言文文章，积累了一定的文言知识。现在面对这么一篇只有119字的短文，应该是信心满怀了吧。
桃花园――地点、场所。在桃花盛开的园中。
序――文体。宴集序（古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序）。
赠从弟课件(篇6)
1、疏通文意，理解关键字词。
2、比较阅读同类文章，领悟李白独特的文情诗意。
1、把握文章内容，体会作者的情感。
领会本文抒发的情感，体会文中流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。
师生齐背李白诗歌《将进酒》。置酒会友，乃人生快事，又恰值“怀才不遇”之际，于是乎借酒抒情，挥洒个淋漓尽致。饮酒赋诗，自古是文人一大乐事。这篇散文，洋溢着诗情画意，像一首优美的诗，长期以来，脍炙人口。明代大画家仇英还把它转化为视觉形象，绘成图画，流传至今。今天，就让我们一起走进他们聚会的场所，一起来品读李白的《春夜宴从弟桃花园序》。
题目点出了时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）。看题目就知道文章的基本内容：李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所作的序文。
序：文体的一种，有书序、赠序（宋濂《送东阳马生序》）、宴集序（《兰亭集序》）。
宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之的《兰亭集序》《滕王阁序》等。
四、熟读成诵，整体感知。
文章：原指错杂的色彩、花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。
六、本文的几个典故的运用。
本文用典颇多，分析文中典故的运用，意在帮助沉重了解一些常见典故的来源以及其中的含义，以便学生更深入地理解作品的内容，也可以提高学生基本的文化素养。
1、浮生若梦，为欢几何？
《庄子·刻意》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又《庄子·齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的是：人生变幻无常，就像做梦一样。
2、群季俊秀，皆为惠连。
惠连，指谢惠连（397？－433），南朝宋文学家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷，十岁便能作文，工诗赋，深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运（385－433），东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白夸奖自己的堂弟才能杰出，各个都像谢惠连；而自己作诗却赶不上谢灵运。
3、如诗不成，罚依金谷酒数。
西晋石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗，他写有《金谷诗序》说：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能乾，罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”，即三斗。
古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换，开始写乐，继而写悲，成了一个套子。李白同样写游宴，却完全摆脱了“即喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染。全文充满着春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境高雅，格调明朗，虽有“浮生若梦”一句，但不会因这一句而生出消极情绪。
李白性格豪放不羁，他的思想驳杂而矛盾。在儒家“达则兼济”的.思想影响下，李白有强烈的建功立业的抱负；在道家思想影响下，他蔑视权贵，追求个性自由、愤世嫉俗的叛逆精神，有道家尤其是庄子思想的鲜明的印记。入世和出世、积极和消极的矛盾都统一在李白“功成身退”的思想之中，他希望辅时济世，建功立业，然后啸傲山林，浪迹五湖，全身远祸。
在本文中，作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着这人调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生欢乐。“秉烛夜游”的典故有两个出处：一是《古诗十九首》中“昼夜苦夜长，何不秉烛游”的句子。二是曹丕的《与吴质书》中所说：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援。古人思秉烛夜游，良有以也。”李白的文章显然是援用了曹丕的话，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同是也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”。可见开头的一番笔墨及是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容。当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点。
首先应看到两位作家所处的时代背景和生活处境之不同：王羲之的《兰亭集序》写于51岁，会稽内史任上。这时东晋王朝偏安江左已经36年，在士族制度的统治下，社会矛盾重重，当权者无心北伐，只图奢侈享乐。文人士大夫意志消磨殆尽，多崇尚老庄思想，清谈玄理之风极盛。李白的《春夜宴从弟桃花园序》大致是开元二十一年33岁时所作。当时他虽然求官未得，暂时隐居于安陆，但身处开元盛世，对国家的兴盛、个人的发展都抱有乐观的期望。
《兰亭集序》和《春夜宴从弟桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异，在感情格调上是有所不同的。王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是短暂的，必须“终期于尽”，所以发出了“岂不痛哉”“悲夫”的慨叹。而李白则有一种豁达、乐观的精神，他认为正因为人生短暂，才应珍视生命，爱惜光阴，“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大的乐趣！王羲之低沉清幽，李白高亢明朗，情调自是不同。
完成相关练习。
赠从弟课件(篇7)
李白与诸从弟聚会赋诗，本文即为之而作的序文。文章抒发了自己对人生的体悟及排遣方式。从弟即堂弟。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟也未必真有血缘关系。
李白（701—762），字太白，号青莲居士。我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市附近的秦安县）。性情豪放，喜爱纵横家的作风，爱好任侠之事，轻视财货。早年在蜀中度过。二十五岁开始漫游全国，走过湖北、江西、河南、山东等地。其诗豪迈瑰丽，有突破现实的幻想，也有对当时民生疾苦的反映和对黑暗政治的抨击。他的散文具有清新明朗、奔放流畅的特点。著有《李太白全集》。
《春夜宴从弟桃李园序》收录在《李太白全集》中，大约作于开元二十一年（734）前后，地点在今安陆兆山桃花岩。内容记叙李白与他的堂弟们相聚在桃花园中，饮酒赋诗、畅序天伦的情景。全文以骈句为主，笔触流畅自然，风格清新洒脱，是传诵千古的名作。
逆旅：旅舍。 大块：指大自然。
天伦：天然的伦次，此指兄弟。 过客：旅客，旅行者。
琼筵：美好的筵席。 羽觞：酒器，形如雀鸟。
文章：原指错杂的色彩、花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。
大块假我以文章 古义：原指错杂的色彩、花纹。此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等 今义：泛指著作。
赠从弟课件(篇8)
：刘桢的赠答诗中，最著名的是
（1）学生通过范读视频，划分停顿。
（2）指导学生朗读诗歌。高声诵读以昌其气，缓声慢读以玩其味。
（3）做背诵指导。
2.诗文注释
从弟：堂弟。亭亭：高貌。
瑟瑟：风声。罹：遭受。
凝寒：严寒。
3．联系注释，理解大意。学生概述，教师补充指正。
高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！
任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
4．内容研讨：
（1）教师提问：
a.《赠从弟》中，描写劲松与狂风对抗的诗句是哪句？？
b.风声一何盛，松枝一何劲。两句继承了孔子的什么思想？
c.诗中直接描写松柏本性的诗句是哪些句子？
d.诗歌表明主旨的句子是哪句？
（2）学生讨论。
（3）学生发表意见，教师总结指正，必要的时候，教师要予以讲解。
（4）答案提示：
a.风声一何盛，松枝一何劲。
b.岁寒然后知松柏之后调也。
c.松枝一何劲，终岁常端正。
d.岂不罹凝寒，松柏有本性。
（5）教师总结：纵观全诗，诗人运用松柏这一形象来勉励从弟，通过对风雪的描写烘托手法的运用，使整首诗声色俱佳，极富有气势，充分的体现了其仗气爱奇、壮而不悲的特色。
四、布置作业：背诵这首诗，课后查询有关建安七子的相关资料。
自我问答：
问：如何理解诗歌第一句的写法？
答：诗歌开篇就描写出松柏树的整体形象，亭亭山上松，瑟瑟谷中风。前半句仅仅交代了松柏的挺拔，然而诗人笔锋一转，写谷中瑟瑟寒风，不但交代了环境的恶劣，同时一下子就将松柏的形象烘托了出来，更生动的体现了亭亭二字的效果，显得极有声势。这种先交代主体再写背景的逆反写法起到了很好的强调作用，展现了松柏耸拔而起，突兀撑青穹的雄伟形象。
赠从弟课件(篇9)
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。(桃花 一作：桃李)
天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的`才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。从：cóng（旧读zòng），堂房亲属。从弟：堂弟。
浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。
秉烛夜游：谓及时行乐。秉：执。《古诗十九首》其十五：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。有以：有原因。这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。秉，执。以，因由，道理。
阳春：和煦的春光。召：召唤，引申为吸引。烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。
大块：大地。大自然。假：借，这里是提供、赐予的意思。文章：这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。
群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯(孟）、仲、叔、季，故以季代称弟。季：年少者的称呼。古以伯（孟）、仲、叔、季排行，季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。
惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。这里以惠连来称赞诸弟的文才。
康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。
“幽赏”二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。
羽觞（shāng）：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。
金谷酒数：金谷，园名，晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑，他常在这里宴请宾客。其《金谷诗序》：”遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。“后泛指宴会上罚酒三杯的常例。
赠从弟课件(篇10)
一、译文
天地是万物的旅舍，时光是百代的过客，人生漂浮无常，好似梦幻，欢乐的口子能有多少呢?古人拿着蜡烛，在夜间游乐，确实是有原因的!何况清明温和的春天以秀美的景色来召引我们，大自然又给我们展现锦绣风光。现在聚会在桃花芬芳的花园里，畅谈兄弟间的乐事。诸弟聪明过人，都有谢惠连的才华;大家咏诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到惭愧。静静地欣赏春夜的景色还没有完，纵情的谈论又转向清雅。摆出荣华的筵席，坐在花丛中间;酒杯频传，醉倒在月光之下。没有好的诗篇，怎能抒发高雅的情怀?如作诗不成的，按照金谷园的先例，罚酒三杯。
二、教学设计
教学目标：
1.疏通文意，理解关键字词;
2.理解文中“浮生若梦，为欢几何”流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴;
3.比较阅读同类“宴序”文章，理解本序与古人作的“宴序”一类文章的不同之处，领悟李白飘逸潇洒、豪情纵情的诗意。
教学重点：
通过文章理解，体会文中流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴。
教学难点：
通过比较同类文章，领悟李白独特的文情诗意。
教学课时：
一课时
教学过程：
一、导入
朗读李白《将进酒》。置酒会友，乃人生快事，又恰值“怀才不遇”之际，于是乎借酒抒情，挥洒个淋漓尽致。饮酒赋诗，自古是文人一大乐事。这篇散文，洋溢着诗情画意，像一首优美的诗，长期以来，脍炙人口。明代大画家仇英还把它转化为视觉形象，绘成图画，流传至今。
二、破题
题目点出了时间(春夜)、地点(桃李园)、人物(李白和诸从弟)、事件(聚宴)。看题目就知道文章的基本内容：李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的序文。
三、文体常识
序：文体的一种。有书序、赠序、宴集序。
宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作序，如王羲之的《兰亭集序》。
四、朗读全文整体感知
五、自读，不明白之处、重点字词梳理
六、比较阅读。文章最后四句，《古文观止》的编者说：“末数语，写一觞一咏之乐，与世俗浪游者迥别。”请结合所给课外阅读材料，谈谈李白的文章与同类作品相比，有何不同。
提示：注意文中粗体字所表达的情感
《金谷诗序》：“感性命之不永，惧凋落之无期”，情调很悲凉;
《兰亭集序》前文虽说“仰观天地之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”，结尾却“临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出“悲夫”的慨叹;
《三月三日兰亭诗序》“乐与时去，悲亦系之”，与王羲之序如出一辙;
《游斜川诗序》“悲日月之既往，悼吾年之不留”，调子是低沉的。
最近学过的《滕王阁序》“呜呼!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟”。
古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换，开始写乐，继而写悲，成了一个套子。李白同样写游宴，却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染。全文充满着春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境高雅，格调明朗，虽有“浮生若梦”一句，但不会因这一句而生出消极情绪。
七、简单探讨作者性格与文风
李白性格豪放不羁，他的思想驳杂而矛盾。在儒家“达则兼济”的思想影响下，李白有强烈的建功立业的抱负;在道家思想影响下，他蔑视权贵，追求个性自由、愤世疾俗的叛逆精神，有道家尤其是庄子思想的鲜明印记。入世和出世、积极和消极的矛盾都统一在李白“功成身退”的思想之中，他希望辅时济世，建功立业，然后啸傲山林，浪迹五湖，全身远祸。
游斜川诗序作者：陶渊明
——辛酉正月五日，天气澄和，风物闲美。与二三邻曲，同游斜川。临长流，望曾城，鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞。彼南阜者，名实旧矣，不复乃为嗟叹。若夫曾城，傍无依接，独秀中皋，遥想灵山，有爱嘉名。欣对不足，率共赋诗。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年记乡里，以记其时日。
后人评：文章短小优美，点明出游的日期和地点，以游览斜川、观赏山水为题旨，着意刻画了近观远眺之佳景，突出赞美了独秀于泽畔的障山，抒发了对山水美景的浓厚情趣和爱恋，并由此引发出“悲日月之遂往，悼吾年之不留”的慨叹。
兰亭集序作者：东晋王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣!”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭、殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
金谷诗序〔晋〕石崇
余以元康六年，从太仆卿出为使持节监青、徐诸军事、征虏将军。有别庐在河南县界金谷涧中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，众果竹柏、药草之属。金田十顷，羊二百口，鸡猪鹅鸭之类，莫不毕备。又有水碓、鱼池、土窟，其为娱目欢心之物备矣。
时征西大将军祭酒王诩当还长安，余与众贤共送往涧中。昼夜游宴，屡迁其坐。或登高临下，或列坐水滨。时琴瑟笙筑，合载车中，道路并作。及住，令与鼓吹递奏。遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。感性命之不永，惧凋落之无期。故具列时人官号、姓名、年纪，又写诗著后。后之好事者，其览之哉!
凡三十人，吴王师、议郎、关中侯、始平武功苏绍，字世嗣，年五十，为首。
《三月三日兰亭诗序》孙绰
古人以水喻性，有旨哉斯谈!非以停之则清，混之则浊邪?情因所习而迁移，物触所遇而兴感，故振辔于朝市，则充屈之心生;闲步于林野，则辽落之志兴。仰瞻羲唐，邈已远矣，近咏台阁，顾深增怀。为复于暧昧之中，思萦拂之道，屡借山水，以化其郁结，永一日之足，当百年之溢。以暮春之始，禊于南涧之滨，高岭千寻，长湖万顷，隆屈澄汪之势，可为壮矣。乃席芳草，镜清流，览卉木，观鱼鸟，具物同荣，资生咸畅。于是和以醇醪，齐以达观，决然兀矣，焉复觉鹏?之二物哉!耀灵纵辔，急景西迈，乐与时去，悲亦系之。往复推移，新故相换，今日之迹，明复陈矣。原诗人之致兴，谅歌咏之有由。
赠从弟课件(篇11)
2、反复诵读，体会作者流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴以及蕴含的诗人情怀
一千多年前的李白就曾在自己开满桃花的庭院中大宴宾客，今天让我们去感受一下，李白和他的堂弟们的这一次“夜宴”诗情。
要想把文章真正地读好，还必须更深入地了解文章的内容，下面就请同学们自己对照课文注释翻译课文，理清文章大意，有不懂的地方找出来，跟同学讨论解决如果还有疑问我们就共同探讨下面按照这样的步骤：分组--讨论--质疑释疑--提问解答
②古今异义：大块假我以文章 （大块：古义，大自然今义：大的块头 文章：古义，错杂的色彩今义：篇幅不很长的单篇作品） 群季俊秀 （古义，弟弟今义，季节）
③词类活用：不有佳咏，何伸雅怀（动词作名词，诗歌）、幽赏未已（形容词作名词，幽雅的景致）
5、文中典故：
三、赏析课文
1、解题：课文的字词义大家都没什么问题了，下面我们来具体欣赏诗文先从题目入手，题目给我们提供了什么信息呢？
题目信息：
① 题目点出了时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）②文体：序看题目就知道文章的基本内容：某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游，并为之作序
2、如果仅仅只是给大家这样一个题目让大家去猜测诗文内容的话，你会产生哪些疑问？
①为什么宴游？（原因）②这是一群怎样的人物？③在宴会上会做些什么？（过程）④宴会气氛如何？作者有怎样的感受?
3、下面我们还是按照前面的分组，自主讨论这些问题，每个组一个问题五分钟后请每组派代表来发表你们研讨的结果注意：你们每组的答案都要合乎文章的内容，要结合课文内容来分析（好的，大家从文章中找答案然后自己归纳）
①为什么宴游？（原因）为什么要举行这次夜间的宴会呢？
⑴篇首“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也”运用了什么修饰手法？说这句话的用意是什么？
比喻，把天地比作旅舍，把光阴比作行人，旅舍是供人临时寄宿的，所以不能久居；行人是来去匆匆的，所以转瞬即逝这样写的用意说明光阴易逝，人生莫测这一道理
⑵既然光阴易逝，人生莫测，古人是怎样做的？
⑶白天满可以“宴”，为什么要夜“宴”呢？
因为“浮生若梦，为欢几何？”古人珍惜生命，爱惜时间，夜间都不肯放过不仅如此，“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”用一个表示进层关系的连词“况”承接上文，进一步回答：浮生若梦，为欢几何？因而应该夜宴，更何况这是春天，阳春用她的烟景，大块以她的文章召唤我，岂容辜负！因而更应该夜宴。
⑷看来这春天的景色一定很美，文中哪些词可以看出？
春前着一“阳”字，就把春天形象化，使人身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳（阳春）春天地气上升，所有的自然景物都被弥漫在空气中的袅袅轻烟笼罩，分外迷人（烟景）
②这是一群怎样的人物？
“群集俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”
南朝著名诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文，善书画，作者便说“群集俊秀，皆为惠连”以谢惠连比他的几位从弟，不用说就以谢灵运自比了“吾人咏歌，独惭康乐”不过是自谦罢了。
③人物如此俊秀，谈吐自然不凡，他们在宴会上做些什么呢？
序天伦--享受天伦之乐，而且相会于流芳溢彩的桃花园中，真是百倍欢乐
高谈转清--赏的对象那么优美，所以赏是幽赏；谈的内容那么欢乐，所以谈是高谈美景烘托乐事，幽赏助长高谈，从而把欢乐的激情推向高潮。
饮酒赋诗--“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是继之以开筵饮宴。“飞”字把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致，痛饮固然可以表现狂欢，但光痛饮就不够雅，他们都是诗人，痛饮不足以尽兴，就要作诗。
④宴会气氛如何？作者有怎样的感受?文章中有没有表现作者情绪的词语？（“叙天伦之乐事”）“乐”字与前文哪个词相照应？具体意思是一样的吗？（与“为欢几何”中的“欢”照应，赋予了特定具体的内容）诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事？
在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事！
1、李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到 “秉烛夜游”，用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并不感到低沉?
作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐援用“秉烛夜游”，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”可见开头的一番笔墨即是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点
2、将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较，说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同，体会李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活的珍爱，和纵笔挥洒的才气。
赠从弟课件(篇12)
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？ 古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
李白是一个浪漫的人。浪漫的人的具体表现为思想跳脱，如水流奔腾，任意东西，不可遏止。读其《行路难》，读罢“行路难，行路难，多歧路，今安在”的苦闷抑郁，马上就转变为“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。跌宕起伏。读其《蜀道难》，说景观则曰“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，说地势则曰：“黄鹤之飞尚不得，猿猱欲度愁攀援”。想象奇特。而其文亦能见浪漫风格。相比于苏轼、陆游等人的以文意作词，李白则是典型的以诗境为文。《春夜宴从弟桃花园序》便是其中典型。
要读懂这样一篇文章，首先要对其中几个词语和几个典故要有所了解。逆旅、过客、秉烛夜游、大块、文章、惠连、康乐、转清之“清”、金谷酒数。此处不具体展开，只在具体论文时候，略言之。
读文先观题——《春夜宴从弟桃花园序》。体裁上是序文。序文很多种，此处很显然是诗文序。类似于《兰亭集序》。内容是什么呢？春夜时分，桃园开宴，从弟入席，各抒己志。诗言志，抒发己志，诗歌最宜。以此序文，引诸佳作。
第一句“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也”，感慨人生，若生若死。仿佛视死若归，却明显有着一种低沉的意味。于是下一句顺利总结“浮生若梦”。在此基础上，纵然是及时行乐，又能为欢几何？但聊胜于无。遥想古人抱着烛火，继续白天未竟热情。昔日如此，今日依旧如此。因为，人同此心，心同此理。自然行为也有共同之处。秉烛夜游。不尽兴，不放弃。这样一种极端的'做法，却是一种别样的奋斗。在一种逆境下的某种反抗。由此再看，后文由阴沉压抑到欢乐尽兴就顺理成章了。行文至此，我们看到了作者夜晚游玩开宴的内在原因——人生苦短，不得不“日以继夜，夜以继日”。
下一句开始，又是另一番境况。“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”，况且阳春烟景烂漫，造化万物奇秘。外在风光如此美妙，当飞思其间，神飘意荡。作文以记之，作诗以咏之。如斯美景，岂可不盘桓？更需于此刻抓紧，漫笔抒写。此为夜间开宴的造化原因——天时地利，不得不“时刻必较，只争朝夕”。而从弟聚集，天伦难得。又“群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”。才华横溢，足揽风采。开宴之人和亦业已具备。此皆外在原因。
当此天地人和之际，内外共商之时，“幽赏之事”再合适不过了。幽赏是赏，止于赏则浅，莫若升为鉴。是为赏鉴。故清谈之风从魏晋时期吹到此处，言语谈玄，目光深邃。于花，于月，于酒，于宴，朦胧恍惚，若是若真。但求佳作，记录抒怀。此间欢乐，何可言哉？何可言哉？何可言哉？
从文章来看，初始低沉，颇多及时行乐之语。后综以大化风光，人文风采，化低沉而高昂。待到幽赏转深，更思哲学，便转平和。李白情绪总是在两个极端飘荡。此间欢乐，却归于平和，殊为难得。更难得的是作者在化低沉之困境为美境，化美境为神境之能。言语诗画在眼，情感在人更在仙。俗事成雅事，俗情成真情。浪漫情怀，充溢于纸。
李白，真诗仙也。
赠从弟课件(篇13)
同学们好!这节课我们继续来学习李白的《春夜宴从弟桃花园序》(板书)。上节课我们解决了与本文有关的一些基础知识，大家得到了一根带着生肉的骨头，那，这节课我们再结合一些问题对文章作进一步的理解，把这根骨头给它加上佐料，煮成排骨……
(首先让大家齐读课文，老师提问一些小知识点，温习上节课的所学：序、注释字词)
一、好，现在请大家默读一遍课文，并思考这样一个问题：1、本文所写进行夜宴的原因有哪些?朗读时每条理由应读出什么情感?(讲完可以让学生体验示范着读一下)
(1)夫天地者，万物之逆旅也，光阴者…浮生若梦，为欢几何——人生短暂，要及时行乐。
(2)“古人秉烛夜游，良有以也。”——古人有先例。
(3)“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”——春景的召唤，对自然的热爱。
板书：
夜宴原因：
“而浮生若梦，为欢几何?”这一句要读得稍稍低落一些，因为相对于天地、光阴来说，李白认为人生太短暂、太脆弱，随时都可能梦一般破灭，享乐的日子太少了，要及时行乐。因而要明显读出与前两句不同的低落情绪。
“古人秉烛夜游，良有以也”既是对古人夜游原因的领悟，又是自己夜宴效仿的范例。因而可以读出(恍然大悟)若有所悟，也可读出理直气壮。
“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”，这是夜宴的另一个理由，“召我”“假我”写出了春景诱人，对自然的热爱和感激。要读出对春天美景的向往，禁不住诱惑、压抑不住的喜爱。
2、这是一次怎样的宴会?应带着怎样的情感来朗读这一层?
“序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。”
板书：
宴会盛况：
应带着“美好”“浪漫”“欢乐”“高雅”的情绪朗读这一层。
3、面对如此良辰美景，赏心乐事，李白在宴会中提出了怎样的要求?
“不有佳咏，何伸雅怀?如诗不成，罚依金谷酒数。”
读这一层应该读出李白瞻首群秀，得意潇洒，豪放不羁的情感。
板书：
宴会要求：
二、文章主旨的理解：
上面我们对文章的主要内容做了简单的探讨与介绍，下面我们来分析一下本文的主旨是什么?请同学们用原文中的一句话来概括本文的主旨……浮生若梦，为欢几何?
那么这句话的含义是什么呢?说是人生像梦，梦的特征是——“短暂”，所以这句话简单来看就是“人生啊.它像做了一个梦那样短暂，我们为什么不及时行乐呢?”其实啊——李白的“浮生若梦，为欢几何”，不仅仅是世俗的及时行乐，尽管诗人说过“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”这样的话，其中虽然有淡淡的哀愁，但这或许也是一种“逝者如斯”般的生命渺小、面对博大自然时的自然感慨，这里的潜台词、隐藏的真实意思应是“不舍昼夜”般的对生命与人生的珍惜，就像《古诗十九首》中说的那样“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游?”就是说我们应该抓紧时间享受美好人生，珍惜光阴做一些事情、事业，它是对生命与生活的一种热爱与执著，这才应该是全文的主旨。
板书：
文章主旨：人生如梦，秉烛夜游
三、文章语句品评：
同学们，据说李白少年时侯，梦见自己的毛笔头上生了一朵花，后来就天才俊逸，名闻天下。所以现在人们常常以妙笔生花一句，夸奖人文章写得好。那么就李白对本次宴会的描述来说，也是着一字则境界全出，删一字则神韵全无，你认为文中哪些词语或句子富有华采和神韵。既能体现诗仙的生花妙笔，又能表现本次宴会不同凡响呢?
例如：
A：“阳春召我以烟景，大块假我以文章”这是万口传颂的名句。他说这是春季的“夜”，“阳春”用她的“烟景召唤我”，“大块(天地)”把她的“文章”献给我，岂容辜负!它只用几个字就体现了春景的特色。春天的阳光，暖烘烘，红艳艳，多么惹人喜爱!“春”前着一“阳”字，就把春天形象化了，使人身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳。春天地气上升，花，柳，山，水，以及其它所有自然景物，都分外迷人，就像弥漫于空气之中的袅袅轻烟。这不仅让我们想起了李白在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的名句“烟花三月下扬州”。其次，这两个句子还把自然事物拟人化。那“阳春”是有情的，她用美丽的“烟景”召唤我;那“大块”也是有情的，她把绚烂的“文章”献给我。既然如此，“我”又岂能无情!自然应该及时享受……
B：“会桃李之芳园”中的“芳”字，照应桃李，点明生机勃勃，芳香四溢。
C：高谈转清“清”是清觞谈，是超脱俗世，可见李白超拔脱俗的人生态度和情调。
D：“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。”两句，集中写”春夜宴桃李园”，这是宴会的高潮，尤其“飞羽觞”一句，实在写得好!李白生动地用了个“飞”字，就把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致。
若有时间，则总结一下作者为了表达自己的情感与意气，用了哪些修辞手法。(老师提示，学生回答，老师总结板书)：比喻……排比……对偶……拟人……
四、小结：
时间差不多了，我们对文章做一个简单的小结。本文抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情。虽然流露出“浮生若梦，为欢几何”的感伤情绪，但其飞扬高蹈的奋发精神，热爱大自然、热爱生活的豪情逸兴却溢于言表，整体基调是积极向上的。那.老师自己作了一首七言绝句诗，题目是“读李白《春夜宴从弟桃花园序》有感”，用来对李白这篇文章做一个总结，下面我给大家读一下：
坐花醉月咏高情，
畅叙天伦宴阳春。
天地悠悠达者谁?
桃花园中谪仙人。
五、作业：
1.背诵全文
2.当年李白与诸从弟桃花园中宴饮的佳作皆已散之，请你根据当时宴饮的情景为其补写一二雅句。或自创，或化用，甚至借用古诗词中的名句皆可，唯一要求是合乎当时的情境。写景，叙事，抒怀，花月诗酒，高谈清论，欢畅皆可。
例如：
①“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”(桃李芳香沁人心脾)
②“明月几时有，把酒问青天”(把酒问月，美好的时光太少，当然也包括不得志的愤懑)③“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”(自信、及时行乐的思想)
④“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”(李白《山中问答》热爱自然，追求心灵自由))对酒当歌，人生几何?葡萄美酒夜光杯。
⑤谪仙人坐花醉月，俊秀才咏歌抒怀。
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