教育的智慧读后感。
读一本书可以使我们收获很多，因为书籍是朋友，他们虽然没有热情，但却永远忠实。每当阅读完成一本书后，人们内心都会收获一些感悟。然而，如果仅仅进行表面的阅读而不深入思考和反思，我们将无法真正进步。写读后感时，有一些要注意的事情。为了更好地为您服务，我们编辑了名为“教育的智慧读后感”的文章，请您将其收藏起来！
教育的智慧读后感 篇1
读《教育的智慧与真情》有感
郭海华寒假里，我认真阅读了肖川教授写的《教育的智慧与真情》一书。读完这本书，对我触动很大。这本书没有已往教育书籍的教条式说教，而是以散文的形式记录了他对教育的理解和真情实感。
它不仅使我沉浸在对教育理论的沉思中，而且使我对他对教育的独特理解敞开了心扉。它不仅像导师一样为我指明了教育的方向，也像密友一样向我倾诉了他对教育的理解。读后，使我对教育有了一个更深层次的理解。以下只能是几本书来感受自己精彩之处的深度，谈谈自己的感受。
一、教育的方向原来是由教师决定的。 书中写道： “教育的方向不是由政府文件决定的，也不是课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定的。
”这让我很震惊，也不禁产生了质疑：教师真的有那么大的能耐吗？我们能吗？
我顿时想到，这么多年来，在考试指挥棒的指引下，我们的老师尽了最大的努力，让学生考出了最高分。作为教师，我们最终的教育目的不是培养出高材生吗？然而，用分数衡量太唯一，一个优秀的学生，其优秀之处除了学习，还有性格，更重要的还有品德。
因此，肖川教授说：作为一名教师，我们首先是一名教育家，然后是一门课程的教师。”正因为他有了这一观点，才敢断言教师决定教育的方向。
可我们的教师，难道不知德育为首这一道理吗？可为什么面对分数，还是如此地放不下呢？教师最关心的是自己任教课程的成绩，认为对学生的教育主要由班主任负责，这就错了，因为无论我们是担任什么课程，但最终的目的都是要帮助我们的学生成为一个具有自主性、独立性、创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明的人，一个对人友善、宽容和积极介入社会合作的人。
看到这里，想想自己平时的教学，只注重学生的成绩，却忽视了对学生的思想教育，总是用学生的分数来衡量自己教学的成败，真可惜！作为一线的教师，在推进素质教育这么多年，在新课程改革这么久的今天，这陈旧的思想依然如此根深蒂固地要植于我的脑中，而且自己还总认为在不断地改革，还在为自己取得的一点微不足道成绩而沾沾自喜。直到今天，看了这段话，我才知道，我教育的方向没有完全对，我还是把课程摆在首位，把教育摆在第二。
“一语惊醒梦中人”,我明白了，方向对了，路就在脚下。我会朝着正确的方向前进的。
二、《教师的解放》这一节道出了教师的心声。当社会各界呼吁减轻学生课业负担时，谁曾呼吁减轻同样负担过重、劳动密集的教师的负担？肖教授在《教师的解放》一节中，就教师负担过重的原因进行了分析，大概有：
1、教师的编制过紧，2、社会对教育的期望过高，3、一些职能部门经常对学校指手画脚，吆三喝四，各种接待，检查，考评，应接不暇，简直把学校当成滥施淫威的场所。4、学校人际关系不够单纯，一些“扶持一小摄，打击一大片”的制度、措施，使得教师之间产生了恶性竞争，产生了不应有的内耗，耗费了教师的精气神，毒化了人际关系。5个。教师教育观念陈旧落后，对学生要求过高，管理过多，缺乏等待情绪。
6、学校生活缺乏挑战性和活力。7、教师的教育素养和能力不够理想，有待提高。看后同感颇深，肖教授只是列举具有代表性的几点，或许造成中小学教师过重负担的还有其它很多很多的原因。
我佩服肖教授敢于说别人不敢说的话，也佩服老师们长期以来心中的郁闷。让我们获得一种倾诉后的快感。因为有很多原因，当我们无法改变这个社会现实时，我们只能改变自己。
还是文中说得好：世界其实就是我们自己，当我们以光明、正直、昂扬、乐观的态度去看待生活，我们就会生活在光明、正直、昂扬、乐观的生活中，这就是所谓的“境由心生”。认为学生书包轻，但教学质量要求提高。
再想想一天到晚在学校里忙得团团转，回到家里却还是一脑的空虚，想想那些个“恨铁不成钢”的孩子们，再想想为期末的抽考而失眠，在没有教不会的学生的精神禁锢下，我们的教师的心理压力会是多大？面对各种负担，只有调整自己的心态，忙碌一天后，何不让疲惫的身心在音乐中得到解脱呢？在竞争激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？
追求一种平平淡淡才是真的境界？这是一句好话：当我们不能改变社会时，我们只能改变自己。
但愿肖教授的话十分灵验，能使这件刻不容缓的事情，马上得到解决。我也相信，教师的解放指日可待。
最后把我最喜欢的一些句子摘录如下，与大家共享。
1、将习以为常的生活点缀出诗意的灿烂。2。如果文章没有明确鲜明的主题，即使词汇量丰富多彩，也会像一个穿着华丽衣服的丑女人一样矫揉造作，充满仇恨。三。老师们，拿起手中的笔，有意识地创作，把你的感动，你的困惑，你的成功探索，你的希望和梦想变成文字和文章，你会发现你的气质，你的气质，你的内心世界，慢慢地，慢慢地，变得纯净，清晰，细腻和丰富。
我相信真挚的话语能使水的生命永恒。4、书中有光明，可以烛照我们的内心；书中有天籁之音，让我们回到自然的怀抱，返璞归真；书中有历史的回响，让我们领略刀光剑影、世事沧桑……书中睿智的心的跳荡、纯美情怀的流淌、起伏跌宕的故事的延展、诗意盎然的表达，才是书香的真正原因。古人云：
宁静以致远，淡泊以明志。其实，世上能让思想致远的，还有什么比得过那一脉书香呢？
愿全体教师用自己的智慧，把真情播撒在这片教育的沃土上，让生命之花由醇美滋养，绽放出更加妩媚灿烂的花朵！
教育的智慧读后感 篇2
一次和一个教师同学出去喝茶，发现同学带了本书——《教育的智慧与真情》，就拿起来看，看着看着发现这本书写得很实在，很对我们教师的心声。于是就借过来认真得去品味它，发现这是一本不亚于李镇西老师《做最好的班主任》的经典教育学著作，它就像一把锁解开了我很多结。
一个教师需要理想、信念、智慧和真情。肖博士在书中这样来解释他的论点：教育需要理想与信念，包括理想的社会、理想的人生、理想的人格……没有理想，就没有努力的方向，教育就会陷于迷茫和困顿；没有信念，就没有精神支撑，“就没有勇气和毅力不断生发的源泉，我们就无法超越横亘在通往理想之境上的无数险阻和艰难”。
同样，教育也需要智慧与真情。没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力；“没有智慧，‘教育’就只是心灵和精神的一种牵累，一种‘认知结果的堆积’”；没有真情，我们将囿于冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动；“没有真情，生活就是无边的荒漠，‘教育’也就只是一种敷衍和应付”。
多经典的说法啊。作为一名教师，我只是吸收只是，积累经验，增加智慧，却忽视了理想、信念和真情。虽然我在教学上有真正的投入，但如果不注意真正的投入，我的课堂可能真的会变成一个没有激情和活力的课堂，只留下表面而没有真实的东西。我在看完之后除了感慨外留下的更多的是反思，如果去重新调整自己的规划，向成为一个有理想、有信念、有智慧、有真情的老师这个目标前进。
而如果说感触最深的还是肖博士“教师的解放”篇里面的《成为有思想的教师》。文中解答了人生、教育教学中的很多疑惑。
首先，我们应该是有思想的老师。首先，我们应该愿意接受想法。而接受思想最简单的方法就是阅读别人的书，尤其是大师的书，这样阅读就成为每个老师的习惯，成为心灵碰撞他人的自由领地，成为自我完善的阶梯。特别像我一个新教师对教育的理解可能说只停留在书上的一点解释，更别提有什么很好的思想。
所以去吸取大师级人物的思想，去领受和品味他们对教育的理解，把他们那里真正好的东西慢慢吸收过来成为自己脑海中的东西。虽然我们不是“巨人”，但是我们可以成为站在“巨人肩膀上”的那个人。
其次，要做一名有思想的教师，关键是要在反思中有所进步。反思比教学更重要。如果没有反思，就不可能从我们自己的教育教学实践中汲取有效的经验和消己的教训，不可能从经验中总结出规律性的东西，也不可能把经验抽象成理论。在新教师的培训中，过来为我们授课的老师一再强调我们这些新教师要懂得反思，并把这些反思写下来，进行总结，让自己一点点的进步，不断得改掉一些不好的习惯，弥补一些自己缺乏的东西，加强自己优秀的地方，发挥自己的特长。
这样才可能成为真正有思想的教师。
最后，我们要做有思想的老师，学会引导学生的心灵和精神。从课程内容的探索到教学策略的选择，从问题的设计到课堂氛围的营造，甚至是用什么语言，背后都有一种平时感觉不到的思想内涵。教师的思想对学生的熏陶，也是非常关键的，思想可以熏陶学生学习、熏陶学生做人。
也许我没有发现学生们擅长的是模仿。老师的一言一行都会被学生看到和记住。如果你不去重视这些，可能你就会把一些不好的思想通过你这样不经意间的言行传递学生那里。如果让学生接受了这些不好的思想，可能这些思想就会对学生产生不可忽视的作用。
所以当我想到这一点时，我不禁反思自己的教学，发现自己真的没有注意到这一点。但我相信今后我会密切关注这一点，陶冶学生做人之道，做一个品德优良的学生。
看完这本书，留下的不仅是肖博士的思考，更是如何重新组织风帆、调整教师方向的思考，让他一步步走出自己的教学新篇章。
教育的智慧读后感 篇3
孙文娟开学初，学校为每位教师发放了徐建平老师的《释放你的教育智慧》这本书。一拿到它，我就迫不及待地想找到一个快速解决我目前问题的办法。可没曾想，徐老师开篇序言却是《享受在路上的感觉》，带着一份好奇，我开始阅读。
在自序中，字里行间洋溢这的是徐老师的积极、乐观，让人动容。他有年轻人的朝气和干劲，也有多年积累的人生智慧。两者的结合是完美的。
接下来的日子，我逐篇阅读。《教师成长篇》、《学生感受篇》、《教育教学篇》、《管理艺术篇》、《影响辐射篇》。每一辑都带给我不同的启示。
几辑下来，我开始自我反思，为什么拥有激情却总找不到合适的表达方法？是什么阻挡住了引导学生前进的脚步？
现在，我明白了。成长是一个过程，能意识到这一点才有可能改变。作为教师，我们的工作对象是活生生的学生，他们千奇百怪，各不相同。
随着时代的变迁，我们不仅是知识的传播者，更是学生的向导，如灯塔、火炬。如何使我们在传统教育的管理下，迸发出新时代的火花，适应学生。这就要求我们不断学习和学习新的专业知识、新的教学理念、新的表达方式，甚至新的歌曲和新的游戏。
只有不断的全方位的学习，紧跟时代步伐，我们才能置于“灯塔”的位置，带给学生光明，指引学生前行。
人常说“知己知彼，百战不殆”。学生虽不是对手，但想要他们相信我们，朝我们希望的方向发展，首先要了解他们的所思所想，切身体会他们的喜怒哀乐，让他们觉得我们是“自己人”。这样才有可能获得和他们沟通的权利。
而最重要的一点，就是学会尊重。
因此，上课时我开始使用很多的礼貌用语，如“请你来回答这个问题”、“谢谢你刚才的回答”、“同学们没听懂，是我的问题，我很抱歉”等等。渐渐地，学生会很自觉的回答问题。因为他们觉得获得了尊重，也很愿意和你配合。
当学生犯错时，我会给他们解释的机会，听清理，然后酌情处理。
经过一段时间，学生的学习积极性有所提高，但学习效果并不理想。怎样去解决，我在书中找到了答案。从日常管理入手，在课堂上渗透德育，使学生具有良好的思想素质、自觉性和自律性。
然后培养良好的思维品质，勤思考，善总结。
作为一门副课，没有太多课时供学生巩固。唯一能提高成绩的就是向每堂课要效率。在课堂上，我们应该抓住每一个学生的眼球，努力分享眼睛、手、心和脑。
要掌握的知识点在课堂上消化，下节课稍加复习后才能掌握。同时，注重知识的前后衔接，如有相关内容及时复习。
期中考试，学生的进步显而易见。我知道，这本书功不可没。但我也知道，想要再进步我们要走的路还很长。
今后，我要牢牢抓住每一个瞬间迸发的智慧火花，将它运用的我的教学当中，在做中学。就像徐老师说的那样，“做一位优秀的教师，一位受学生欢迎的教师，一位让学生感到智慧的教师，一位不断释放教育智慧的老师。”享受“在路上”的感觉。
教育的智慧读后感 篇4
戴振妹李苦禅先生说“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”。 读书可以让空虚的人变得充实，可以让无知的人变得渊博，可以让狭隘的人变得开阔，可以让肤浅的人变得深邃。对一个教育工作者来说，读书有着更大的意义。
特别是读一些思想指导性强，语言平实，案例生动具体的书，不仅可以唤起我们对某些问题的思考和共鸣、更可以更新我们的理念，提升我们的思维能力，改进我们的工作方法，徐建平先生的《释放你的教育智慧》正是这样的一本对我们工作和学习很有反思和借鉴价值的著作。
在《释放你的教育智慧》一书中，字里行间，我们参透悟到的都是他不甘平庸，用心学习而厚积薄发的智慧。我们常常说，教育需要智慧。何谓智慧？
如果说教育智慧的源泉来自于能教的信念，那么教师智慧的表现主要取决于自身的性格和才能来影响学生。因此，我觉得教育的智慧实际上就是教师的智慧，而做一个有智慧的老师，首先得拥有师德师魂，要敬业爱岗、热爱学生、严谨治学、为人师表。台湾教育家高震东先生曾说过；“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子则是神圣”，因为这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。
这种爱是教师教育学生的基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。正如夏丏尊先生所言，“教育之没有情感，没有爱，如同池塘里没有水一样；没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。”如果没有爱：
没有教育，没有对学生的爱，教师就失去了生活的乐趣。因此，做一名有智慧的教师，首先应该把整个心灵给学生并坚持一视同仁，将神圣的师爱均匀地撒向每一个学生，以感染他们、改变他们、教育他们、造就他们。
那么如何才能使自己成为一名智慧型教师呢？在我看来，应该做到以下三点：
每一位教师都可以成为智慧型的老师。哈佛大学著名的塔尔教授讲“知识是信息，智慧是变化”。因此，关键是要善于用心，善于学习，善于研究，善于在自己的教学实践中反思。
2011年12月12日，教育部提出了合格教师的新标准：师的第一、学生第一、能力第一、终身学习。
1.做个淡薄清净的老师
虽然我们正处在物欲横流的时代，但中小学校园是一个纯洁、美丽、神圣的地方。我们有责任和能力选择善、富、贵，选择不随波逐流，能够摆脱世俗的喧嚣，走向清白的人格追求和人生态度。虽然作品看起来不美，不辉煌，不富裕，但我们甘愿孤独，甘愿贫穷，这是一种自尊、自爱、自尊和自信，这是一种超越，伟大的启迪。
海恩·泽曼告诫我们：“当你的周围人们通过种种欺诈和各种不诚实的行为而暴富的时候，当其他人摇尾乞怜向上爬的时候，你要保持自己的清白和尊严，不要同流合污；当有的人靠溜须拍马换来一个又一个所谓成功的时候，你要保持内心的宁静，不要因为他人成就而痛苦，当你看到有些人为了名利像狗一样爬行的时候，你要顶住世俗的压力，敢于特立独行，出淤泥而不染。”这就是我们的精神和追求。
只有淡薄清净，才能不动不摇，坚守信仰，勇往直前。
2.做个“用心”的教师
工作很忙，尤其是教育在追求功利的今天。教师忙于备课、上课、批改作业和出题。忙碌是一种正常，但不要经常误会为正常，在忙碌中迷失自我。
教师需要在忙碌的状态中保持一颗从容的心，警觉到“经常”未必“正常”。精心设计，精心备课，用心讲课，用心观察，善于发现问题。所有的老师都知道“教什么”，但不是所有的老师知道“怎么教”，更少的老师知道“为什么这么教”。
一个聪明的老师不仅知道教什么，怎么教，而且知道为什么要这样教。
无论是哪门学科，一般来说，聪明的教师都能根据生活创设真实的情境，设置学生感兴趣的一系列活动。如果可能的话，学生还可以参与活动的设计，激发学生的思维，保持他们的积极性。通过观察、讨论和研究，他们可以找到问题的答案。
3.做个“学习”型的教师
在当今信息爆炸、知识经济的世界，要想成为一名聪明的教师，首先必须成为一名终身学习的学生。周国平说：一个不是真正的读书人的学生，无论考试成绩如何优秀，都不能算是优秀的人才。
教育的智慧读后感 篇5
教育的智慧与真情读后感教育的智慧与真情读后感读了肖川的《教育的智慧与真情》这本书，受益匪浅，感受到了教育的智慧——没有爱就没有教育，这是真理；有了爱，也不等于有了教育，这也是真理。前者告诉我们，教育的前提之一是要爱孩子；后者提醒我们，光靠爱教育远远不够，教育需要智慧。在任何时代，人们所强调的总是那个时代所缺少或忽视的。
当对教育失去了爱，我们就强调爱；当绝大多数教师不缺乏爱和智慧时，我们就渴望智慧。
感受教育的真情——教师以真实的感情爱护学生，帮助教育学生，以真实的感情感染学生，会使学生增强承受压力、耐受作者的能力，会使学生更好地发挥自己的潜能和创造性，在适应环境的同时进一步去改变环境。教育需要的真理，已经成为无数教育工作者从教育教学实践中总结出来的真理。无数教育方面的事实都充分证明，那
些矫揉造作的东西，()那些虚假的东西，那些流于形式的东西必须淘汰。
在教育工作中，我们可以用心、真情实感地激励学生，教育教学效果将得到显著提高。事实上，不仅在教学上，在生活、家庭和学校中，虚伪和奉承只能是暂时的、真时的、真时的和自然的，它们永远都会有生命力。作为教师，我们对待学生要真；对待事业要真；对待社会、对待祖国都要有一颗无私的、纯真的心，真心真意，真说真做，是最宝贵的财富。
如果在教学中，你想听到学生发自内心的话语，那么，请先给学生一颗心，因为教育需要真理。
教育的智慧读后感 篇6
用情感目光搅动学生
2016年12月，我校第十一届育英教育发展与改革论坛在福建省武夷山市举行，我们有幸聆听了徐校长的演讲，受益匪浅。为了全面提升我校教师人文素养，建设学***师队伍，学校组织了读书活动，我有幸读了《释放你的教育智慧》一书，并且深深爱上了它。
一年过去了，有一个故事经常留在我的脑海里，这就是书中提到的酒店服务员给他留了一张便条的故事。把自己经历的小故事写进教育的文章里，这是徐校长整个写作的风格——从身边的事说起，从与教育有关的事说教育。你感到真实，感到亲切，也感到真诚。
所以，《释放你的教育智慧》不是一本理论的书籍，而是一位有心教育的人关于教育的思考与对话。你可以从这些故事中得到教育的智慧和心灵的启迪。
在这本书中最能吸引我的是“搅动”二字，搅动就是要打破沉静；搅动会让人处于一种不满意、不满足的状态；搅动有时也会让人非常痛苦；搅动能够提升人们的幸福感；搅动能让教师更富有激情。而我想用情感的目光去搅动学生，因为教师的眼睛是最重要的教学“工具”之一，教师与学生交往时，双眼应以祥和的目光注视着对方，这是一个相当重要的礼仪，这样会让学生觉得您为人正直，这种温和而有效的方式，会营造出一种温馨的气氛。
在我的求学生涯中，我很幸运。我遇到了几十位和蔼可亲的老师，他们给了我六双善良、温柔、信任的眼睛，从此我的心里充满了阳光。我变得乐观、开朗、积极、自强，后来以优异的成绩进入教师队伍。
如今，我自己也身为人师，将记得这种眼神无私地传递，从教十年，我深刻地体会到作为一名理想的人民教师，人类灵魂的工程师，不管你的年龄多大，相貌如何，你面对学生时大眼神中所迸发大神采至少应该包含以下几个内容。
1、教师的目光应该是朝气蓬勃的。不管自己当天遇到什么，当时心境如何，一旦走上讲台，你就应当具有神采飞扬的气质，你的目光中就应饱含激情与希望，你青春荡漾的情绪就能感染所有的学生，因为这个是生命对生命最直接的交流，如果再配之以幽默风趣、简洁易懂的语言，我想我们的课堂一定充满活力和强烈的感染力。填鸭式的教学一定很苍白，缺乏生命。
2、教师应当具有公正平等的目光。在此我想给大家讲一个杜鲁门母亲的故事。当杜鲁门第一次参加选举并成功当选时，这个消息一夜之间传遍了他的家乡。
乡亲向他母亲祝贺：“太好了，您真应该为有这样的孩子而自豪！”他母亲微笑的目光中透着平和：
“我还有一个值得自豪的儿子，他正在地里挖土豆呢！”试问，你不觉得这位母亲的心态是那样的难能可贵吗？在一个单纯的母亲眼里，一个正在地里挖土豆的孩子没有一个孩子能像一个被选进美国**的孩子那样生活！
这不禁让我接触到了自己的行业，几乎每个人的成长都离不开老师的指导和帮助，说不到10年，20多年。而我们教师每天面对几十名学生，甚至上百名，您是否拥有足够的智慧和修养做到“一碗水端平”，这对一个孩子对健康成长，特别是心理对健康将起到至关重要的作用。但实事求是地说，大多数老师喜欢勤奋、聪明、懂事的孩子。给他们一双善良的眼睛并不难。
而难的是真正做到从内心深处接受那些调皮捣蛋的孩子，这就要求教师具有高超的智慧和高尚的人格。清华大学校训中有一条就是“厚德载物”。教师应具有大海一样宽广的胸怀，而去承载不同性格、不同层次的学生，从而因材施教，攻心为上，让每个孩子在不同领域中找到自己人生的亮点，走出一条属于自己的“星光大道”，而做到这一点其实也不难。
我经常把学生看作自己的孩子。自然，会有更多的理解和宽容，更少的厌恶和蔑视。
3、教师应具有善意的、充满爱意的眼神。旧式教育提倡“严师出高徒”，我想“严”是指“严格、严谨”，却被许多人误解成了“严厉”，甚至是粗鲁的行为。老人们有一个传统的理念，那就是“宁愿给孩子一颗好心，别给他好脸”。
《红楼梦》中的刘姥姥也说过这句话，不少人还奉之经典。我对很多人在求学过程中有一个深刻的体会：当老师充满爱心的眼神与你相遇，哪怕是一瞬间，也会让人快乐几天，甚至成为你生命中的甜蜜回忆。
因为每个人都离不开爱。它和阳光和空气一样重要。缺乏爱的孩子，即使身体健康，也很少有健康的头脑。你知道父母的照顾对一个成长中的孩子有多重要吗？
即使即使给孤儿院的孩子喂食，他们的死亡率也比父母照顾的孩子高出即使倍。而被包裹在浓浓爱意中的宝宝，即使虚弱的身体也能成功战胜病魔茁壮成长，原因何在？是因为爱！
爱是一个人成长历程中一直都必需的养分。
同一个老师在不同的时间和不同的情况下有不同的眼睛。在表扬学生时，眼里闪烁的是赞美、热情洋溢的眼神；在评批学生时，闪烁的是愤怒、恨铁不成钢的眼神。但不管它是什么，它都应该是善良和充满爱心的眼睛。
眼睛是真情的表达。用眼睛传达你真爱的信息，让我们的孩子自信地走向人生的旅程。
教育的智慧读后感 篇7
我的语文课堂教学智慧p>
蒙小利课堂教学是一个动态变化的过程，不可能和自己预设的完全一样，总会有一些意料之外的情形发生，这时就需要教师的教学智慧来发挥作用了，而这样的智慧来源对学生的了解，来源于教学方法与策略的灵活运用，来源于经验的积累，来源于知识的丰富，来源于对教材的充分把握等等。当我们面对一些意想不到的情况时，我们需要发挥自己的智慧来应对。结果可能是好的，也可能是坏的，但不管怎样，我们都会得到，或者获得经验，或者吸取教训，这将进一步提高我们的教学智慧。
记得，那天学习《满井游记》，课堂伊始，我依然像往常一样给学生放着一些美丽的图片，然后是介绍作者，接着让学生自己朗读课文，但学生不知怎么了，并没有表现出很好的朗读状态，分析其中原因可能是学生对于这课兴趣不高的缘故，主要是这课生字较多，学生读起来比较费劲，于是我调整了一下，让学生自己读变为小组的合作朗读，可以一人读几句，也可以一起齐读，具体形式可以小组内自己商量，在准备好之后，要进行小组之间的比赛竞读。这么一宣布，学生的情绪一下变得高涨了，各小组都在积极准备，朗读课文的声音此起彼伏，一浪高过一浪，结果可想而知，各小组的表现都很好。
还记得一次在学习《咏雪》时，正遇着那天下着雪，学生一直看着窗外，于是我适时的让学生观察窗外的雪，也用几句话来赞美雪，这样就很好地让学生把现实和课外的学习联系起来了，并且使学生的观察表达能力得到了训练。
从以上的经验来看，笔者认为：在教学过程中，要时刻关注学生的学习状态，并从学生的具体表现出发，采用更加恰当的教学组织策略。只有这样，才能使我们的教学效果更好，教学效率更高。
当然也有失败的教训，记得刚参加工作的时候，有一次上课，有两个学生因为一件小事竟然你推我挤的，这时我便在课上处理起来，结果耽误了教学进度，后来想想这类事应该在课下处理，除非是为了使全体学生受到相应的教育，否则是不必要小题大做的。
教育的智慧读后感 篇8
【作者】张彦春
本书汇集了16位教育家的教育智慧。这些教育工作者是我国基础教育领域难得的宝贵财富，是教师专业成长的典范。他们是魏书生、李吉林、李镇西、顾泠沅、张思明、张化万、刘彭芝、康岫岩、龚正行、李烈、刘京海、李希贵、唐盛昌、杨一青、廖文胜、杨瑞清等。
它由16篇组成，每一篇包括传播报告、访谈记录、有意义的话语和教育家的代表性文章。全面展现了中国当代教育家教育教学的智慧和成长历程。本书由《现代教育报》总编辑张彦春先生、《现代教育报》记者朱寅年先生主编。本书适合中小学教师、校长阅读。
魏书生篇
记录魏书生：规矩在不令则行
选择平静，走上讲台
选**主，学生“当家”
选择法治，做“二线”局长
对话快乐书生
“最要紧的还是做人”
一个老师先要把自强不息、乐观进取放在第一位。接下来，我们将讨论管理和教育。我们需要改变我们的人生观、苦乐观等。第三才谈到自己怎样教书。
如何引导学生做人？
从学生的实际出发，即使使最坏的人，心中也有做人的愿望。作为一名教师，你应该帮助学生们兴奋起来，激发他们的良好愿望。我引导学生阅读好人和伟人的传记，提高他们的理解力，并在情感上受到影响。
最要紧的是落实在行动上，把自己向真、向善的想法用行动展现出来。例如，做一分钟家务，为班上做一些事情，为别人做一些真正的事情。从小养成做事不嫌其小的习惯，一点一滴慢慢积累。
“老师是为学生服务的”
“工作、学***乐的事情”
文选漫谈边教学边研究
看多家之言坚持写日记坚持写文章
魏书生隽语
我们的出生是无法选择的。我们不能在时间和空间上做出选择，但我们可以选择一个乐观进取的自我。
学生要“学中求乐，苦中求乐”。兴趣是最好的老师。我让他们写日记，写《谈学***受》之
一、之二、之三……直到之一百。为什么？这是第一要紧的事。一旦学***享受，还怕他不学习吗？
工作“六不”：不搞运动，不掀高潮；不唱高调，不弄新花样；不喊新口号，不玩弄新概念。
我不会教书。是学生教我的。我不能改变后进生。是后进生帮我教后进生。我总是与学生商量着怎么学，怎么教。
人要处理好自己与自己的关系。自己的内心思想要管理好。用宽容当宰相，用勇敢当将军，用勤劳当大臣，用明智当君王，那你的内心世界就能国泰民安。
反之，让狭隘当宰相，让懦弱当将军，让懒惰当大臣，让昏庸当君王，那就完蛋。我常说，更多的人才不是被社会毁掉的，而是被自己埋葬的。
元帅当不成的时候，得好好当士兵。
无论学生自己能做什么，你的老师都不应该代替。如果你替代了，你这是剥夺人家的权利，压抑人家的才能，助长人家的依赖思想。
当你把学生看作天使时，你每天都生活在天堂；当你把学生看作恶魔时，你每天都生活在地狱。
教育是什么？就是帮助人培养良好的习惯。
李吉林篇
记录矢志小教弄潮课改
李吉林的学生不怕考
在情境中教和学
情境课程三部曲
生活，教会了我们
对话教师的乐趣
文选一个值得倡导的教学原则：美感性
美感性原则的提出
为什么要倡导美感性原则
原因主要有四个：
一。教学不仅是为了学生的学习，更是为了学生的主动学习
2。教学不仅是为了让学生获得知识，更是为了丰富学生的精神世界
三。教学不仅是为学生的未来作准备，更是为了实现今天得幸福生活
四。美具有许多教育功能（激发智力、表达语言、培养情感、培养道德）。）
如何体现教学的美感性
１、显现美的教学内容
２、选择美的教学手段
３、运用美的教学语言
４、表现美的教师仪态
李吉林隽语
塑造孩子，头等重要的是教其学做人。学会做人是终生的事，但奠基是从小养成的。教学不仅为了学生的未来作准备，还为了今天获得最初的幸福人生。
我为孩子们的成功、进步和健康成长感到高兴和高兴。
我常常觉得一个小学语文老师可以不断得到人世间最纯真的情和爱的熏陶，这是何等的一种幸福！
改革探索，需要热情，需要主动，需要一股子劲儿。
李镇西篇
记录从“爱心”到“民主”的班主任
一本**推他上了讲台 《青春万岁》
“爱心源于学生给予的爱”
“小爱”——“大爱”——“民主”
班级管理：“法治”代替“人治”
“语文老师应该是文学爱好者”
“生活语文”
“他常常异想天开”——带学生家访；与友谊班通信；性教育，着装问题；给学生写信；让学生上台讲课
对话 “我只想我能够做哪些”
教育学生，心要蹲下来
首先，教育者应该有一种感觉，而不是一种技能。“一个老师道德要富有爱心，应该给学生平等的学***。”
第二，多和孩子接触。
第三，才是技艺。
我教学生第一要善良，有爱心。但善良又不等于鲁莽，善良也不等于愚昧。第二要正直，要有是非之心，不能说只是老好人。
但正直并不意味着鲁莽。他想看这个场合，但要机智。那么，怎么才能有机智呢？那就需要有文化。
所以我对学生说，人生有四点：第一，要善良，第二，要诚实，第三，要机智，第四，要有文化。
做不忘普通教师的校长
真正去爱学生
文选做最好的教师
所谓“最好的教师”，不是与他人比，而是我可以和自己比！也就是用今天的自己与昨天的自己相比——每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向“最好的教师”的境界靠近。
我依然每天坚持完成好我的“五个一工程”——上好一堂语文课，找一位学生谈心或书面交流，思考一个教育问题或社会问题，读不少一万字的书，写一篇教育日记。
李镇西隽语
现在的教育多了些技术，少了些情感。一个老师要有人情味。怎样才能找到呢？那就是应该理解学生。老师的尊严是学生给的，不是自我感觉的。
一个老师有童心，有爱心，才会有事业心。老师有童心，有爱心，才会有责任心。我们不能通过形式主义把大人的意志强加给学生，如搞“万人签名告别游戏厅”之类，因为它培养了学生的双重人格。
我们的活动不能**化，而应该充满童趣。我们的教育一定要走进学生的心灵。
孩子在做梦的年龄应该被允许做梦，这是对生命的尊重。
一个班50多个孩子都在憧憬50多个未来，但我们经常用一个未来去问学生，这很残酷。这种教育是可怕的，剥夺了孩子的憧憬和梦想。
爱不等于教育，但教育不能没有爱。不是我爱学生，而是学生爱我。学生爱老师。关键是教师能否感知学生的爱。
爱只能在爱中去培养。爱不等于教育，只有民主的内涵是完整的。**的爱，是把自己的意志强加给了学生，这不是有民主精神的爱。
班级建设应成为学生民主启蒙的重要手段。在民主中学会民主。和学生一起成长。
宁可暂时被学生欺骗，也不冤枉学生。
作为老师，一定要记住，不要总以为优秀生就都是你教出来的。名师不仅要依靠教优秀学生成为名师，还要学习后进生。后进生更应该成为我们关注的对象。
老师爱一个好学生并不难，但从心底爱一个坏学生才是真爱。每一个后进生都是一个科研对象。和后进生打交道，老师的进步非常大。
什么叫课题？遇到的问题就叫课题。用一个有思想的头脑来进行日常的日常工作是最好的科学研究。
转化后进生的五个原则是：1。建立感情。自信的；3。减少需求。允许重复；5。集体帮助。
一些年轻教师问如何赢得学生的威信。我的答案是：1。在课堂上做得好。别耽搁了。
反思自己，读书写作，老师才能成长。教书、读书、写书、思考，这是老师每天都应该作的。
顾泠沅篇
记录顾泠沅：寻找教育的中间地带
受益于三位名师（苏步青、刘福年、吕型伟）
苏步青常对学生说的两句话：
一句是：做学问要巧用“零头布”。时间是一块布，但生活常常把它撕成碎片。做学问的人必须学会利用这些零碎的时间。
二句是：做学问要通透明白，不能一知半解。
中美教育比较后的感悟
“在中美两国教育之间，可能存在一个中间地带，双方可以基于各自的本土文化，相互借鉴，取长补短，用以改进本国的教育教学。寻找中间地带是一种智慧，一种不走极端而达到集大成的智慧。”
西方学者认为中国教学主要存在几种弊端：一是单一讲授的上课方式，教师灌输，学生被动接受；二是班级规模大，一般超过４０人，多的是５０人以上；三是低认知水平的频繁考试和高度竞争，造成教师、学生负担沉重。有的学者甚至把中国的教学特点描述为“一个受尊敬的长者传输知识给处于服从地位的年少者。
”教育改革中的“行动教育”
顾泠沅将“行动教育”模式划分为三个阶段：关注个人已有经验的原行为阶段、关注新理念支撑下的新设计阶段、关注学生获得的新行为阶段。承接这三个阶段，有两轮专业牵头的合作反思：
一是反思已有行为与新理念、新经验的差距，完成更新理念的飞跃；二是反思理性的教学设计与学生实际获得的差距，完成理念向行为的转移。
“行动教育”作为教师教育的模式又由三个要素组成：课例，它是行动的载体；合作平台，研究者与教师的合作主要有课例讨论、情境设计、行为反思；动作过程，整个流程包含了原行为、新设计、新行为三个阶段，其间有两轮反思与调整。这样经过流程的多次往复，达到螺旋式的上升。
“实践的行为要有理性的介入，没有理性就没有理想。”
青原惟信说人生旅途的三个拐弯：首先是见山是山，见水是水；而后见山不是山，见水不是水；最后见山依旧是山，见水依旧是水。
对话再造教师学***
失去了爱的教育是没有生命的教育。离开了生命之源的研究，哪怕能比较出四方形的凝重，或者圆形的包容，甚至更为华丽而实则平庸的表述，终究还会陷入空洞。在当今社会，涌动着一股人称“浮躁、浮夸、浮华”的潜流。
其间，研究者的价值取向也渐趋多元，有的为谋生，有的为应付，有的为名誉，、利益或地位，在滚滚红尘中，只要求之有道，那都是正当的。但如果加进一点爱，教育研究所必需的奉献才能成为自然而然的事，而教师所做研究中的创造才能成为一种职业的欢乐和内在需求。爱意能滋生奉献，爱意能萌发创造。
爱的力量是神奇的。
爱与团队。个人奋斗的年代已经过去，因此团队成为一道时代的新年轮。
教育的智慧读后感 篇9
教育是一种智慧，更是一种享受
教育的智慧》读后感
舜王街道舜王小学穆会慧
教育是一种智慧，更是一种享受
教育的智慧》读后感
合上林崇德的《教育的智慧》，书中的一些话语仍在我脑海中回荡，“发展学生的智力与能力，应该从培养思维品质入手”“教师参加教育科研，是提高自身素质的重要途径”“家庭教育的重点必须放在学生的非智力因素的培养上”……这些内容给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的能力，它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学***基础。
思维是智力和智力的核心。他强调，要重视各种逻辑思维的发展，不仅要发展学生抽象逻辑思维，而且要发展学生形象逻辑思维和动作逻辑思维。在数学教学过程中，要注意培养学生的发散思维和创造性思维。对于某一道题目的解法，常常有很多种，教师就要让学生多方位多角度的思考问题，形成求异思维;对于一些定理的归纳，要让学生自己学会总结，形成求同思维。
教师应鼓励学生说出自己的观点，并在课堂上大胆提出有问题的知识点进行讨论和交流。
学生的成功不仅取决于智力，也取决于非智力。林崇德教授在26个省、自治区的实验中，一个普遍而突出的措施就是培养学生的非智力因素。如何培养学生的非智力因素?
林崇德教授提出四项主要措施：培养兴趣、兼顾气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣出发，可以培养师生感情，提高教学水平。的确，在课堂上善于激发学生的学习兴趣是非常重要的。
程颐说过：“教人未见其趣，心不乐学。”在教学过程中，教师可以通过故事导入吸引学生的注意力，或通过多**课件提高学生的学***。
另外，林崇德在教改实验中特别重视“勤奋”，并要求实验班抓住“勤奋”学***好性格特征，养成勤奋的学***。
在第八章中，林崇德还谈到了班主任工作的一些方法。作为班主任，要根据班级的实际情况，完善一套班级管理模式，形成班级的强大凝聚力，让每个学生都能在班集温暖的家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识，深刻提醒自己要科学治班，明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性，清楚管理不仅仅是老师约束学生，而是想方设法让学生在学***中自我约束。
总之，看完这本书，我明白了教育也是一种享受和智慧，我学到了一些实用的教育方法。当然，在品味林崇德的情怀和智慧时，有些地方让我联系实际，这也引起了很多困惑和思考，但给了我更多的精神净化和启迪。
教育的智慧读后感 篇10
拿到这本书时，我发觉它并不是像其他教育类书籍那样纯理论的枯燥，而是通过很多的事例和作者自己的很多深刻体会，把枯燥乏味的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白又形象。书里所讲一些教育现象与我们生活中的所见相似，让我们读起来倍感亲切，容易使人产生共鸣。
首先，教育机智并非“遥不可及”。在此之前，我对教学机智的理解是，一个聪明的教师能够适应课堂教学中的突发事件，并以适当的方式加以解决，从而收到意想不到的教学效果。
读完这本书，我发现这只是对我的教育智慧的狭隘理解。书中写到：“教育机智表现为克制，表现为对孩子的体验的理解，表现为尊重孩子的主体性，潜移默化的影响，在情境中充满自信，还可以表现为一种临场的天赋”。
教学很有水平的老师，他们身上那些突出之地，有很多就是因为他们有十分睿智的教学机智，能在很短的时间内处理很多随时出现的教学突发事件，不是一朝一夕能成就的。在长期的教学工作中，需要教师对自己的教学活动进行总结和反思，形成一种教学素养。只有教师的生活经验、文化素养和个人知识积累了很长一段时间才能形成。
作为一名年轻的教师，我在教学和听力活动中经常遇到一些问题，我更担心找到解决问题的好方法。比如：现在的地理教学越来越贴近生活，而我们实际生活中孩子们关注的范围受到各方面的影响并不一定具备同等的水平，而且各个区域之间存在差别，使得孩子难以接受课本理论知识。
追求课堂的完美，导致预设目标与学生现有认知基础的矛盾和冲突。而范梅南在这本书里用了大量的日常生活中的事例详细说明了教育机智是怎样表现出来的，如可以“通过言语来调和，通过沉默来调和，通过眼睛来调和，通过动作来调和，通过气氛来调和，通过榜样来调和”。看过范梅南的相关论述后，虽然没有直接告诉我解决这些问题的方法，但却帮助我找到了解决这些问题的方法。
有人提出这样一个教师反思公式：既有知识经验+实践+反思=教师成长。这个公式说明了教学反思在个人成长中的重要性。
在阅读教育方面，我机智地思考和总结了一些个人观点：
1、及时总结、记录自己教学的成功之处
任何一堂课都有其成功的地方，也可能存在某些缺憾。作为教师，不论是教学观念、教学方法或手段的独到之处、创新之处、精彩之处及时记录下来，作为以后从事教学的宝贵素材或案例，不断加以充实和改进，就可使以后的教学更轻松，更趋于完善。同时，也为教师深入开展教学研究提供了宝贵的第一手资料。
2、从教与学的错误或败笔中汲取教训
从教师的角度看，在教学中通过同科教师以及学生的评议、自身的总结中反思为何会出现这样的问题?是由于当时自己紧张所致，语言表达失误还是实验操作失误?是自己这方面知识欠缺或操作技能不过关?
是由于自己在教学设计中本身出了问题，而自己当初并未曾意识到?是自己的教学理念滞后，未能很好地体现新课程改革的精神?还是教学方法、手段落后?
从学生的学***看，更是对教学状况的很好折射，及时与学生对话、沟通、反馈学生的学***对于调整和改进教学十分必要。在课堂上，我们应该从学生的空白和无助的表达中反思教学方法中可能出现的问题，及时调整教学行为。从学生的作业或试卷书写不规范或错误来看，有的可能根本不规范，有的可能是一时疏忽，那么有必要进一步问：
是什么导致了他的“失误”?再如，地球运动，有的同学具有较强的立体空间想象能力，而有些同学较弱，至少从一个侧面说明在上课过程中需要多角度考虑。认真剖析学生出现这些问题的原因，不论从知识掌握方面或是思维方式的优化方面进行认真细致的反思，都是对自己教学工作的一种很好地促进。
3、通过“说课”、“听课”、“评课”提升自己
通过“说课”、“听课”、“评课”等日常教学活动，与别的教师相互沟通，相互交流，发现自己或别人在教学设计中的优缺点，取长补短。
4、教师爱的能力
爱是教育的润滑剂。有了老师的爱，学校就成了天堂，师生就成了朋友，教育就能事半功倍。都会把学生的心与我们拉近，让学生感受到“老师在乎我，关系我”，从而激发他们的学***，并将兴趣转化为学***力，这样就可能产生灵活的思维，创造的能力！
在教学研究中，我们遇到了许多问题和困惑，需要我们有实践智慧去解决问题。我相信这本书能成为你的家教。阅读此书，会感同身受重新理解和思考教育智慧的意蕴，在纷繁困扰中产生豁然开朗、柳暗花明的感觉，领悟教育的真谛。一个富有教育智慧的教育家将是孩子一生的幸福。
教育的智慧读后感 篇11
慧眼关注，慧心引领
永定区高陂街道小学邱丽华
读一本好书，就像与一位智者对话。
我有幸拜读了加拿大著名的教育家马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。作者以独特的现象学研究方法和敏锐的教育经验，以教师、家长和学生的生活经验为素材，从教育学的实际情况**问题出发，为理性教育学注入了丰富的情感。书中提出的”教育机智”、”教师替代父母的关系”、”教育的情绪”、”教育生活的体验”、”对学生的主体性的体验”等等新型教育学思想和概念令人耳目一新，而作者从孩子的角度来考虑教育方面的问题是本书的一大特色。
反思我们的日常生活教育教学，更多的是从我们的理解角度，也就是从教师的角度出发，而不是尽力去感知孩子的理解和孩子的童心世界。马克斯·范梅南先生在《教学机智——教育智慧的意蕴》一书中不断地强调我们要优先考虑孩子们的幸福，始终从孩子们的角度来考虑教育方面的问题。他对课堂、对教学、对教育的机智处理令人敬佩，而他对童心的敬畏、对生命的礼赞、对人间的真情、对教育的真谛、对爱的向往则更令人敬仰。
马克斯·范梅南先生说：”教育智慧与其说是一种知识，不如说是对孩子们的关心。”的确，在新课程标准力求实现的几个功能转移中，最重要的一点就是从关注学科到关注人。
而只有关注学生，才会有教育智慧的生成。
机智是”智慧的化身”.为此，教师要有一只慧眼，时刻关注并及时捕捉课堂上师生、生生互动中产生的有**价值的新信息、新问题，别具匠心地运用教育机智在亮点处引领，在冷场处引领，在迷茫处引领，在错误处引领，把师生互动和探索引向纵深，使课堂再生新的思维碰撞和交锋，从而再有所发现，有所拓展，有所创新，促进教学的不断生成和发展。
接下来，笔者结合本书的相关内容和自己的教学谈教学机智的运用。
1.变”严厉”为”宽容”
马克斯·范梅南认为，机智很大程度上是一件包容整个人的事情：”心灵、感情和身体”.”教育学的满足感并不主要在于我们内在的科学性的好奇心，而是在于为了儿童的缘故而对儿童发生的兴趣。
或者，换种说法，我对儿童的教育学兴趣不是由于对‘客观的’科学的没有感情的态度所激发的。恰恰相反，这是因为我对孩子的爱和关心。” [①]因此，当课堂上发现学生的错误认识时，不要忙着责备学生，要有一颗宽容的心，在尊重学生独特的阅读感受的同时，为学生指点迷津，将阅读引向深入，让学生真正成为阅读的主人。
如上《坐井观天》这篇课文，在交流”小鸟认为天无边无际，青蛙认为天只有井口那么大，他们各持己见，争论不休，聪明的小朋友，那到底是谁弄错了？”这一问题时，有位学困生说”我认为青蛙是对的”. 这一说法真是出人意料，因为他是学困生，我没有严厉批评他，而是宽容地笑着请他说理由。
这个男孩振振有词地说道：”这只青蛙也没弄错，因为它一直生活在井里，它看到的天就是只有井口那么大，它也没说错啊。”他一边还用身边的作业本子，卷成筒状朝着窗口望，一边说：
”你们自己试试看，天不是也变成这么大了吗？”听完这样的理由，我首先表扬了他敢于发表自己独特的见解，然后请他先保留自己的看法，等读懂后面的重点段以后我们再来**这个话题。接下来的学***因为有这样的阅读动力，让师生更加投入。
学生借助有关学***资料（一叶障目）突破了教学难点，懂得要开阔自己的眼界，获得更多的知识，做见多识广的人。这时，我请这个学生在文章中谈谈他对青蛙的看法。小男孩朗声说道：
”我的想法转变了，是青蛙错了。因为青蛙坐在井底，看得少，知识也就少了，所以觉得天空只有井口那么大。”
2. 变”控制”为”引导”
”老师应该站在孩子身边，帮助孩子认识要跨过去的地方，为孩子寻找有效的方式帮助孩子顺利走到另一边来，走到这个另外的世界中来。在这种行动中确实包含了‘培养或塑造’的意义，‘引入’到这个世界上来，一个增强了意识，提高了责任感和理解力，茁壮成长的世界中来。”[②] 因而，语文教学中以”求悟”为目标的读，不是饥不择食，不能囫囵吞枣，而应精耕细作，细嚼慢咽。
教师的基本任务则是对学生容易出现的”盲点”进行及时的”点化”,促其”觉悟”、”开窍”.
例如：《麻雀》一文中写老麻雀”像一块石头似的落在猎狗面前”.有一位学生问”‘落’这个词用得好在**”?
我点拨道：”这里为什么用‘落’而不用‘飞’呢？”同学们经过思考和小组交流后，有的说：
”‘落’比飞来得猛、快，说明老麻雀心急如焚，一心想拯救小麻雀的焦急心理，用‘飞’就有点悠闲了。”我点评：”这是从心情上来说的。
”有的说：”‘落’字写出了老麻雀疾飞下来时的勇敢、果断、坚定，‘飞’字给人的感觉是飘忽忽的，没有这种味道。”我赞许地说：
”这是从态度上说的。”……我引导学生从不同角度去认识老麻雀奋不顾身的英雄形象，使他们对”落”字的体会入木三分。
3. 变”训斥”为”鼓励”
”儿童的生活既需要自由也需要秩序，他们需要受到控制的自由以及那种将自由推向前进的控制。” [③]由于课堂教学是一个动态生成的过程，教师所面对的是一个个活生生的主体，他们有着不同的知识、经验、思想，从而使课堂教学呈现出丰富性和复杂性，教师要及时抓住课堂上随时呈现的动态生成性资源，鼓励学生去思考问题、解决问题。
记得在教学《穷人》这篇课文时，我引导学生感情朗读桑娜抱回孩子后忐忑不安的那段课文，学生通过学***体会到桑娜虽然内心充满矛盾，但她一点也不后悔，所以他们读时语感把握很好。当学生们把”嗯，揍我一顿也好！”读完我就表扬起来。
这时有位学生举起了手，问道：”如果桑娜的丈夫回来后真的揍了她一顿，而且要把两个孩子扔出家门，那怎么办呢？”面对这个始料未及的问题，我先是一愣，刚想训斥他，突然发现其实这个问题是很值得研究的。
所以我鼓励你们一起讨论：萨那会怎么做？结果很快出来了，有人认为桑娜一定会好好劝说丈夫孩子不能跟着他们的母亲一块儿去死；有人说桑娜会痛哭流涕、以死相逼要抚养孩子；也有人帮桑娜出主意，可以把孩子留在西蒙那儿，偷偷地照顾这两个孩子……总之他们断定善良的桑娜即使被丈夫揍了一顿后也一定会保护这两个孩子的。
多好的答案啊，可见学生都已经与善良纯朴的桑娜融为一体了，也把课文学出味来了。
4. 变”呆板”为”灵活”
”我们必须认识到教育学意向不是简单的思维信念，也不是我们写在纸上的课程计划和学***。教育学意向牵涉到我们对区分什么对孩子好，什么对孩子不好的所有的积极思考。”[④]”兴趣不是那种需要时就能获得或产生的心理状态。
‘兴趣’倒可以说是用来描述人在这个世界上的存在方式的一个词。对什么东西感兴趣就是置身于某事，参与某事，对某事持一种关心的态度。感兴趣就是热烈地投入到某事或某人当中去。
”[⑤] 教育契机是经常的、大量出现的，是可遇而不可求的，同时教育契机又是稍纵即逝的。作为老师，不能按部就班，要多一些变通，因势利导，调整教学计划，灵活科学巧妙地利用各种契机为课堂教学服务。
如上完数学评优课《圆的认识》，学生意犹未尽，上语文课了还在兴致勃勃地谈论着圆。我灵机一动：本单元设计了一次写景小练笔，可不能错失这一好时机。
于是，我趁热打铁，**月亮、日出、拱桥、花园拱门等美丽的图画，同学们饶有兴趣地**。看完后，他们欣然动笔，写了《美丽的圆》《生活中的圆》《无处不在的圆》《找圆》《月亮姑娘》等文章。在这节课上，我关注学生的兴趣点，从中挖掘出有价值的审美因素。我引导学生观察，感受眼前事物的美，随意撰写材料。培养了学生的创造力和表达能力。
[①] 引自马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。
[②]引自马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。
[③]引自马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。
[④]引自马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。
[⑤]引自马克斯·范梅南先生的著作《教学机智——教育智慧的意蕴》。
美国纪实读后感
这是一篇很长的文章，非常吸引我。我偶然在榕树下找到的。不可否认，作者的写作很好，但更吸引我的是文章的内容。我想但凡有过出国的想法，曾经为出国做过准备，或者从国外归来者，大抵都会被吸引着读下去。
它让想出国的人更好地了解美国的生活，也让回国的人自然而然地回忆起过去。作者出国20年了，出国时，女儿读小学三年级，所以作者应该有50多岁。
所以读她的文章就像听一位经历了艰难困苦，现在终于收获了幸福的老人讲她的故事，她的朋友的故事。尽管当时血泪掺杂，却也早被时间酝酿得云淡风轻了。
移民是一条不归路，告别家乡，告别祖国，踏上另一片陌生的土地。语言障碍，没有收入，没有地位，无论你在国家的地位是突出的，突出的，到了美国，一切都归零。之前也看过一些文章介绍移民过去的人如何打工，如何在煎熬中等待绿卡。
看完这篇文章，似乎对移民的理解更清楚了一点。
虽然这些人在出国前已经为各种苦难做好了准备，但谈起这些苦难，他们已经谈笑风声。只是个中滋味只有自己最最清楚。
但上帝总是公平的。当你失去一些东西时，你总会得到一些东西。也许他们失去了家乡，失去了金钱和家庭地位。他们从美国最低层做起，努力工作多年，终于让孩子得到了良好的教育和成长，后代也就不必再像他们一样受苦了。
文章中的故事有的让人看了会心一笑，比如写作者是如何考取驾照的，她的朋友如何通过努力考到**执照以及****。但是也有让人看了辛酸无奈，如鲠在喉的，比如写他的朋友因为绿卡和美国人假结婚，最终虽然拿到绿卡，却也毁了那个美国人的生活，()写他的朋友如何得忧郁症而自杀。
读别人的故事，来反思自己。我真佩服作者的勇气。我带着一个孩子，赤手空拳去美国打仗。也许正是因为这个孩子，她才迸发出更大的智慧、勇气和活力。
他们是真正活过的人，对比国内，我们过的是一个萝卜一个坑的生活，没得到这个坑时一切的努力都是为了得到这个坑，得到这个坑后蹲着这个坑，守着这个坑，一切都要经过精密的计算。因为我们拥有的太多，动一动就害怕失去，大多数人就这样碌碌无为，了此一生。当年迈之时，坐在摇椅上，一生叹息：
这一生似乎真的没有什么可回忆的吧。《人狗奇缘》观后感
哥哥灿和他爱哭鬼妹妹小瑞相依为命。小瑞的生日就快到了，她最想得到的礼物是一条小狗，由于爸爸去世了，妈妈因为家里穷，抛弃了他们，姑姑每月寄来的生活费很少，要买一条狗，简直是痴人说梦，但灿为了达成妹妹的梦想，不顾一切到邻居家偷了一只拉布拉多幼犬。从那以后，家里又有了一个新成员——狗。
心意这个古怪的名字也是有来历的，小瑞自认为这是妈妈送的礼物，是妈妈的一番心意，所以给狗狗取名为心意。
教育的智慧读后感 篇12
事实上，当我第一次得到这本书时，我的第一反应是它太厚了。我不知道要多久才能读完它！所以一开始，我怀着渔民移山的精神去读这本书。慢慢地我发现，它并不像其他教育书籍那样纯粹，而是通过许多事例和作者自己的许多深刻体会，把枯燥的教育学和心理学的基本观点阐述得淋漓尽致、清晰生动。
虽然作者是加拿大人，但他书中的一些教育现象与我们生活中看到的相似吗？它让我们感觉更友好，更容易产生共鸣。
读完此书，主要有两点想法：
首先，教育机智并非“遥不可及”。在此之前，我对教学机智的理解是，一个聪明的教师能够适应课堂教学中的突发事件，并以适当的方式加以解决，从而收到意想不到的教学效果。
学是学不来的，那是天生的。对大多数的人来说是“可望而不可及”的。读完这本书，我发现这只是对我的教育智慧的狭隘理解。
书中写到：“教育机智表现为克制，表现为对孩子的体验的理解，表现为尊重孩子的主体性，表现为‘润物细无声’，表现为对情境的自信，表现为临场的天赋”。“机智保留了孩子的空间，保护那些脆弱的东西，防止伤害，将破碎的东西变成整体，使好的品质得到巩固和加强，加强孩子的独特之处，促进孩子的学***性成长”。
而且教育智慧也可以通过学***累。我很羡慕那些教学很有水平的老师，总觉得他们身上有很多是我所学不来的。现在看来，他们身上那些突出之地，有很多就是因为他们有十分睿智的教学机智，能在很短的时间内处理很多随时出现的教学突发事件，化险为夷，化腐朽为神奇，他们的成就又何尝是一朝一夕促成的呢。
当然，任何技能和能力的形成都不可能一蹴而就。教学机智是教学艺术的一部分。它是教师在长期的教学工作中，通过对自身教学活动的总结和反思而形成的一种教学素养。它是教师经过长期的生活经验、文化修养和个人智是积累而自然形成的。因此，在课堂教学中追求教学机智的闪光点，不仅成为评委评判好课的标准之一，也成为广大有理想、有个性教师的自觉追求。
我作为一名青年教师，在平时教学和听课活动中经常会遇到一些问题，也经常思索，更烦恼于没有解决问题的好方法?比如：现在的计算教学和解决问题教学提倡算法多样化和解决问题策略的多样化。
、冲突时，教师该怎么办?等等。而范梅南在这本书里用了大量的日常生活中的事例详细说明了教育机智是怎样表现出来的，教育机智做什么，教育机智如何实现它的目的?
如可以“通过言语来调和，通过沉默来调和，通过眼睛来调和，通过动作来调和，通过气氛来调和，通过榜样来调和”。看过范梅南的相关论述后，虽然没有直接告诉我解决这些问题的方法，但却帮助我找到了解决这些问题的方法。
第二、反思可以使我们走上智慧之路。在我们的日常教育教学工作很大程度上是一种***行为，凭着“自以为是”的经验、机械化地、年复一年地进行着，这种行为远没有达到反思的要求。书中作者写道，“未经反思的行动是‘缺乏智慧’的、没有机智的。
”有两个美国科学家做过一个有趣的试验。他们在两个玻璃瓶里各装进5只苍蝇和5只蜜蜂。然后将玻璃瓶的底部指向光明面，开口指向黑暗面。
几个小时后，科学家们发现五只苍蝇都从玻璃瓶的后面爬出来，而五只蜜蜂都被杀死了。为什么蜜蜂找不到出路？通过观察它们，蜜蜂的经验决定了：
有光源的地方才是出口;二是它们每次朝光源飞的时候都是用尽了全部力量;三是它们被撞后还是不长教训，爬起来后继续撞向同一个地方;四是同伴的牺牲并不能唤醒它们，它们在寻找出口时也没有采用互帮互助、分工合作的方法。为什么苍蝇会找到出路？如果说蜜蜂是教条的和理论的，那么苍蝇是探索性的和实践性的。
它们的智慧中，就从来不会认为只有光的地方才是出口;它们撞的时候也不是用上全部的力量，而是每次都有所保留;最重要的一点是，它们在被碰撞后知道回头，知道另外想办法，甚至不惜向后看;它们并不死抱教条认定出口只在有光亮的地方、只在前方;他们能从同伴身上获得灵感，合作与学***神让它们共同获救。所以，最终它们是胜利者。
面对新课程改革，许多原有的观念已经不能适应新课程改革，这就要求我们学会反思。那么，教师应该反思什么呢？有人提出这样一个教师反思的公式：
既有知识和经验+实践+反思=教师成长。这个公式说明了教学反思在个人成长中的重要性。布鲁**从时间维度将教学反思分为三类：
一是实践后的反思，二是实践中的反思，三是实践中的反思。教师的教学反思应贯穿于整个教学活动之中，具体而言，主要包括以下几个方面：
1、及时总结、记录自己教学的成功之处
任何一堂课都有其成功的地方，也可能存在某些缺憾。作为教师，不论是教学观念、教学方法或手段的独到之处、创新之处、精彩之处及时记录下来，作为以后从事教学的宝贵素材或案例，不断加以充实和改进，就可使以后的教学更轻松，更趋于完善。同时，也为教师深入开展教学研究提供了宝贵的第一手资料。
2、从瞬间的灵感中给人以感悟
日常教学过程中，教师在瞬间迸发出的教学灵感，抑或是学生思维方式的独到的见解、想法、做法，都是难能可贵的。作为一名教师，他在及时给予学生积极鼓励的同时，记录下来，使自己的教学更具创新性。
3、从教与学的错误或败笔中汲取教训
从教师的角度看，不论一堂课有多么精彩，多么成功，疏漏与缺憾在所难免，在教学中通过同科教师以及学生的评议、自身的总结中反思为何会出现这样的问题?是由于当时自己紧张所致，语言表达失误还是实验操作失误?是自己这方面知识欠缺或操作技能不过关?
是由于自己在教学设计中本身出了问题，而自己当初并未曾意识到?是自己的教学理念滞后，未能很好地体现新课程改革的精神?还是教学方法、手段落后?
从学生的学***看，更是对教学状况的很好折射，及时与学生对话、沟通、反馈学生的学***对于调整和改进教学十分必要。在课堂上，要从学生的茫然无助的表情中反思教学方法中可能出现的问题，及时规范教学行为。从学生的作业或试卷书写不规范或错误来看，有的可能根本不规范，有的可能是一时疏忽，那么有必要进一步问：
是什么导致了他的“失误”?是对这些要点的含义理解不深?还是这些同学对自己的思维过程、动作行为实时监控能力差，即元认知水平低?
再如，一个计算题，有的同学解法简捷，过程简略，没有多余的文字或步骤，而有的冗余步骤多，表述罗嗦，至少从一个侧面说明其思维的深刻性和简捷性不够，或解题思路不是很清晰、顺畅。认真剖析学生出现这些问题的原因，不论从知识掌握方面或是思维方式的优化方面进行认真细致的反思，都是对自己教学工作的一种很好地促进。
四。及时记录和反思教学行为，重新设计课堂教学
作为教师，每上完一堂课都应反问自己：今天的这节课上得如何?哪些较为成功，哪些方面处理得不好?
成功的原因是什么，不成功又是由什么原因引起的。对自己教学行为及时写课后记、教学随笔，进行课后备课，通过对自己教学中的案例分析，为自己进一步重新设计教学活动提供了重要线索，从而做到扬长避短，精益求精，实现自我提高与自我超越。
5、通过“说课”、“听课”、“评课”等日常教学活动，与别的教师相互沟通，相互交流，发现自己或别人在教学设计中的优缺点，取长补短。别人的缺点对自己也许有很重要的启发作用，它同样也是一种重要的教育资源。
在教学研究中，我们遇到不少的问题和困惑，亟待我们拥有解决问题的实践智慧，相信此书能成为你教学的导师。阅读此书，你会发现西方教育科学领域多年来由**普适性的教育规律转向寻求情境化的教育意义的光辉，你也可能会感同身受重新理解和思考教育智慧的意蕴，在纷繁困扰中产生豁然开朗、柳暗花明的感觉，领悟教育的真谛。一个富有教育智慧的教育家将是孩子一生的幸福。
教育的智慧读后感 篇13
在教育中，教师是教育的主体，学生是教育的主体。教师要充分利用自己的知识和教育智慧，发挥学生的主体作用，使学生得到发展。同时，教师要了解学生的心理特点和意图，了解学生需要什么，如何使学生更容易接受所学。在教育中，教师不仅要注重整体，更要注重个体，保证学生在各大方面的一致性，注重个体，因材施教，是每个学生都能得到适当的发展。
关注学困生，了解其发展的困难及原因，并积极促进其进步，使之能获得适当的发展p>
教育家陶行知曾有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”作为老师，我们既要关心学生的学习，更要关注学生与赏识学生。
美国著名的心理学家詹姆斯曾经说过：“人性中最深切的本质就是被人赏识的渴望。”是呀，学生是一个活泼的生命个体，他们有自己的思维与追求，他们比大人更希望得到他人的信任与赏识。
没有爱就没有赏识，没有赏识就没有教育。赏识可以改变甚至影响人的一生。不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏p>
拿着这本书，细细品味，慢慢咀嚼。其实，教育的智慧就是教师的智慧。他需要教师因材施教，需要教师广博的知识和师的熏陶和熏陶每一个学生。因此，作为一名教师，只有通过不断的学习和不断的努力，才能理解教育智慧的真谛，才能看到灵魂工程师崇高而豁达的人生。
《教育的智慧》，教师的智慧，智慧的老师。
教育的智慧读后感 篇14
我们的老师每天都面对不同性格的学生。在教学过程中，教师随时可能遇到意想不到的特殊问题，从而干扰正常的教学过程。妥善解决这些突发事件，可以对学生起到良好的教育作用。教师在教育过程中迅速、熟练、正确地处理突发事件的心理能力，就是我们通常所说的教育机智。教育机智是教师从事教育工作的一种重要心理活动。
著名教育家乌申斯基说：“缺乏教育机智的教师，无论怎么研究教育理论，永远也不会成为实际工作上的好老师。”
那么，教师如何在教学中更好地发挥教育机智呢？最近看了《教学机智—教育智慧的意蕴》这本书，使我收获很多。浅谈几点体会：
一、教学机智源于浓浓的师爱
教学机智源自于对学生的无限关爱和真诚的尊重。
要在师生之间建立良好的情感关系，教师必须付出真爱，关爱每一个学生，公平对待学生。他们不能把一个学生当作另一个。特别是对贫困生，教师要多鼓励、多关心、多引导，相信他们的潜力，切实帮助他们提高。新的教育理念提醒我：“每个学生都应该发展，但不是为了同一个发展。
每个学生都要提高，但不求同步的提高。每个学生都要合格，但不求相同的规格。“每个学生都有自己独特的人格和尊严，也有自己的思想、感情和需要。
因此，我非常重视自己在课堂上的言行，表扬、鼓励、引导已成为我课堂上的常用手段。我相信教师的真挚奉献一定会得到学生真情的回报。我班有一名女生名叫董丽，她是一个非常非常内向的孩子，课上从来也看不见她主动举手发言，下课时也总是一个人坐在座位上不做声，当在路上看见我时也尽量避开。我曾试着几次和她聊聊天，结果也没什么进展。
有一次，她病了，发着烧坚持来上学。在课堂上我发现了她的不适，就走到她身边询问，才知道她病了，问她带药了吗？说到午饭，我关心她怎么吃午饭，中午给她倒水吃药，在全班同学面前表扬她坚强进取的精神，给了她一颗星星。
得到了鼓励的她一下子精神了许多，而且从那以后有时会静静地站在我边上看我批作业，这时我会微笑的询问她一下早饭吃饱了吗？昨晚几点睡的呀？下课走廊里看到我，也不再避开，她感受到，原来老师是喜欢她的，上课也专注了。
不过这件事过后，班里的同学便有了一个习惯，只要是带病来上学的，不用我发现，他们会主动告诉我，我当然也是按例行事，表扬过后发给他们一颗星。其实，我知道孩子们的心都在期待我的关心和赞美，因为这也代表着我对他们的认可和爱。专家认为，孩子在家里依恋父母，在学校依恋老师。他们需要和老师形成一种亲密的关系，否则他们会坐立不安，像幼苗一样枯萎缺少阳光。
其实，这不是给我付出而是收获，一颗小星星和几句话贴近了孩子纯洁无邪的心。
如果我只是冷淡地对待这个孩子，她会不会从后面进步？
二、教学机智体现“道”“术”结合
在细细体味名师的教学过程中，我看到了他们运用智慧将教学中的“道”和“术”有机地结合，教学机智表现的是如此完美。看得见的部分是“术”――教学过程的谋略与方法，而内涵的部分是教师自身的“道”――教学过程中的信念、价值观和伦理标准，“道”为原则，“术”为方法，如此的内外兼修，便产生了各自独特的教学机智。
每个班上的学生层次不一，课堂上好学生常常“领先一步”，要学的内容他们已经知道了，经常在上课过程中要“叫”出来，怎么办？书中的各位名师们应对方法不一：①有的教师请这些好学生做“评委”，评判别的同学讲得对不对；②有的教师处理成“请你悄悄地告诉老师”；③有的教师则顺势应接话题：
“对不对呢，我们来验证一下吧” ……等等的这些应对，其结果都是让教师继续面向大多数学生展开后续教学，效果各有不同。第一个反应是，好学生更注重倾听其它学生的声音，因为有评委的责任。第二种反应，好学生暂时不会发出影响他人的声音，只是悄悄地告诉老师——有一种神秘感，但只有老师知道，似乎没有学生羡慕的眼睛有点上瘾。
第三种处理方式是暂时冷淡处理，正确转移话题。一个好学生可能有点迷路。虽然很难确定哪个效果好，但并不是简单的叫停，而是要保护学生的积极性。效果的不同折**教师“道”的不同――对于学生观的理解。
道有境界，术就有高低。很赞赏书中的一句话：“一滴水能折射太阳的光芒”，徐芳老师的话也许能带给我们更多的启发：
“瞬间的灵感仅仅是课堂教学的一个点，一个侧面，但从中我们能够透析出教育行为背后的，但却是自觉的教育思考、教育智慧和教育理念。”
三.教学机智需要行且思
朱光潜先生在《谈美》中指出：“在意识中思索的东西只有让它在潜意识中酝酿一些时候才会成熟。功夫没有错用的，你自己以为劳而不获，但是你在潜意识中实在仍然于无形中收效果。
”这段话非常形象地描述了智慧迸发的前提，智慧不是凭空生成的，而是厚积的结果，是行思结合，且行且思的消化，是平时的积淀遇上特定的情景自然绽放的美丽。
一要广泛阅读。只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，常读书和常思考，才能勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反思，因此要广泛阅读。要阅读数学教材，不仅要读所教学段，还要读其他学段的。
我们的小学教师不仅要读小学课本，而且要在有机会的时候读初中和高中课本。这样才能居高临下。要阅读数学史，因为“读史可以使人明智”，有许多平时我们困惑不解的难题可以在读史的过程中豁然开朗，并能潜移默化地在学生身上做到“润物细无声”。
要阅读杂书，教数学的，不妨读点文学、读点哲学、读点美学……做一个“杂家”。这样，在正常的教育教学过程中，我们就会拥有更多的智慧、自由和自由。除了读有字之书外，我们更要读无字之书。
要阅读同伴，“三人行必有我师”，同伴是一种资源，更是一座宝库，我们要学会欣赏，并充分开发、利用。要阅读社会，社会是一部大书，“留心处处皆学问”，要读懂这部大书，必须抛开浮躁，沉下心来，处处留心。
二要积极实践。要结合学校、班级和学生的实际，创造性地运用所学的理论、知识、经验和方法，大胆探索，大胆实践。要关注平时教育教学过程中的细节，我们经常说，细节决定成败，而名师们用自己的教学魅力更让我感受到细节决定境界，你对细节关注的程度能决定你的教学高度。
三要不断反思。这是我做得比较弱的一点，所以是我特别需要加强的。叶澜教授曾经说过：
一个老师写一辈子的教案，很难成为名师，但如果写三年的反思，他可能成为名师。名师们之所以成功，之所以有令人敬佩的教学机智与他们的勤反思，善反思分不开。重视反思，及时反思，深入反思，有效反思，坚持反思，提高反思能力，是每一位教师成长的动力，是教师不断超越自我、提高水平的必由之路。
读一本好书，就像与一位智者对话。看名师的课堂，就像与名师面对面。虽然不可能立竿见影，但至少比昨天又进了一步。
品味经典课堂，感受教学魅力，反思自身不足，加快进步步伐，也许有一天，我也能拥有名师的教学智慧。
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