道德读后感。
在我们找不到前行的方向时，一本好的书籍可以帮助我们更好的确定目标，作品这本书在阅读后让人有着颇多的生活感悟。不禁写下作品的读后感，记录这一刻的美好。今天向您介绍的是有关“道德读后感”的话题，欢迎大家阅读本文但请注意内容仅供参考！
道德读后感 篇1
道德观察中《孽债》的母子之争中，我觉得那个老母亲很可怜，所谓养儿不孝，苦一生，句很有道理。我不知道那个人怎么能在社会、电视和记者面前打败他的母亲。他知道孝道的含义吗？
这样的人，还要挺身而出，还要为自己辩护，把自己的母亲伤害了，说她是母亲？天理何在？这样的人渣为何能这样活的逍遥自在、心安里得？
人活在这个世界的意义是什么？可能他永远也不会知道吧！
换句话说，如果他没有母亲，他今天会拥有一切吗？这样的儿子，娶了媳妇忘了娘，年迈的母亲只是向他提那么微薄的要求，让他赡养自己，可是遭遇的是拒绝，那种心酸可能只有廖老婆婆知道。他知道他也是别人的父亲。如果有一天他的孩子们这样对待他，他会怎么样？
难道他不会换位思考一下？他没想过。现在他妈妈老了，她能多吃他吗？能用他的多少呢？
他失去了做人的基本意义。一个甚至羞辱自己母亲的人还活着，这对懂得孝道的人来说是一种羞辱。
道德读后感 篇2
一位八旬夫妇四十年前由于传统观念作怪,虽然生育了两个女儿却又领养了一个男孩,对这个孩子可说是关爱有加,溺爱倍至,甚至自己亲生的女儿也无法得到这样的待遇,可是随着时间的推移,由于溺爱使这个孩子变的任性,粗暴,冷酷,动不动就对父母拳打脚踢,他带给这个家的就是一场噩梦.
长期以来，邻居们和亲戚们都在关注和担心父母的虐待，尤其是他们的两个已婚女儿，她们每天都害怕父母。由于父母的忍让，他们被虐待后从不报警，这助长了养子的火气。养子曾对年过八旬的养父说：
"你不是我爹,我是你爹!"
在他四十一岁的一个晚上,他又野兽般虐待自己八旬的老父亲,拳脚相加,老妇人爬在老翁身上求饶.忍耐了四十年的姐姐亲眼目睹了禽兽不如的弟弟如此对待老人,一怒之下在他熟睡的时候用斧头将他砍死而后去自首.
这是一起故意杀人案件,可最后的结果却是我们无论如何没有想到的,我当时觉得故意杀人就是有自首情节最少也要判处二十年徒刑啊!可这起故意杀人案,一是有自首情节,二是死者有长期虐待老人的事实,二百多名邻居联名集体向法院请求宽大处理,最后判决的结果仅仅是判处姐姐有期徒刑三年缓期五年,这个判决绝对在中国的审判史上开了先例.
为什么这个案件会这样判决哪?老人是弱势群体,儿子如此禽兽不如,这样的判决其实是给那些长期虐待老人的不孝者敲响了警钟,兔子急了也要咬人的,而法律真正的保护了这个群体的弱者,是大快人心的好事情啊!
我为那位姐姐而庆幸,这样的法律是能够让人们接受和信服的,是公正的.
我们也应该从这个案件中获取教训.对虐待老人的绝对不能饶恕,同时也提醒我们在教育子女方面一味的溺爱其后果是极其严重的,"惯子如杀子,"父亲从小就教育我的这个道理得到了验证.我们不能说这小子死的活该,不过也是咎由自取,老天有眼,可谓人不报,天也要报啊!
道德观察中《孽债》的母子之争中，我觉得那个老母亲很可怜，所谓养儿不孝，苦一生，这句很有道理。我不知道那个人怎能当着社会、电视、记者的面前打自己的母亲，他可知道“孝”的意义？
这样的人，还要挺身而出，还要为自己辩护，把自己的母亲伤害了，说她是母亲？天理何在？这样的人渣为何能这样活的逍遥自在、心安里得？
人活在这个世界的意义是什么？可能他永远也不会知道吧！
换句话说，如果他没有母亲，他今天会拥有一切吗？这样的儿子，娶了媳妇忘了娘，年迈的母亲只是向他提那么微薄的要求，让他赡养自己，可是遭遇的是拒绝，那种心酸可能只有廖老婆婆知道。他知道他也是别人的父亲。如果有一天他的孩子们这样对待他，他会怎么样？
难道他不会换位思考一下？他也不想想，现在他母亲老了，能吃他的多点？能用他的多少呢？
他失去了做人的基本意义。一个甚至羞辱自己母亲的人还活着，这对懂得孝道的人来说是一种羞辱。不知道他还有没有良心？有谁不痛恨这样的人？
难道他真得不知道“百善孝为先”这句话的意思吗？
观《今日说法》之“爸爸请不要打我”有感
“虎毒不食子”主持人用这句俗语引出了今天的事件，故事的播出也让人触目惊心，无法理解。
在志愿者的跟随下节目组来到了宁波的一个小村庄。透过一户人家的窗户，一个小男孩和一个小女孩身上沾满了血迹。小男孩的脸上有明显的伤疤。他脚上和鞋子上的血迹粘在一起，使人的心发抖。当孩子的父亲蹲在院子里时，他毫不掩饰地回答了记者的问题，并说：
“我控制不住，有气就会打他们。”警方随后介入，一群好心人为孩子穿上衣服，斥责着父亲的行为，而他却不以为然。无法想象，这位父亲对自己的孩子竟是如此残忍。
在警方的陪同下，大家到达医院为小男孩做检查，脸部和头部都有伤口，手术的缝合不能打麻药，医生为小男孩缝合伤口，他竟没有哭闹一声，只是说：“痛，我痛。”五岁的孩子到底承受了多少折磨，随后得知他们两天都没有吃饭了，好心人为他们买去食物，孩子狼吞虎咽很快就吃完了。
经进一步调查，得知孩子的父亲曾用艺术刀、剪刀、针头等工具殴打孩子，随行人员也为孩子留下了眼泪。
经检查，医生认定孩子的父亲没有精神病，但情绪控制不好，建议他们分居一段时间。孩子的去留成了较大的问题，爷爷想养，不让养，妈妈让养，不能养，姥姥能养，不想养。在社会志愿者的帮助下，可怜的两个住在养老院。他们过着幸福的生活，不想见到所谓的父亲。在年轻人的心中，我们不知道他们是害怕还是憎恨。
最后，孩子们回到父亲身边上学。至于他们的生命，我们必须祈祷。
父亲对钢铁的仇恨是可以理解的，但他教育孩子的方式只会让孩子远离他，亲戚之间的差距会更大。他的行为已构成虐待儿童罪，其结果是家庭遭到破坏。每个孩子都有享受快乐童年的权利。打骂的教育方式应该杜绝。你自己的血肉之躯在跳动着你孩子的身体，伤害着你妈骂的心！孩子应该拥有自己的权利维护自己的生活。
社会和有关部门要加强这方面的防范措施，不要让类似的事情再次发生。给我们带来的只是无尽的悲痛和可怜，希望所有的父母改变对孩子不正当的教育方式，让此情此景成为永恒，不再发生。
今日说法观后感
今天，《今日说法》节目主持人讲了一个发人深省的法制故事：湖南省雷锋的故乡发生了一件事，今年放暑假期间，有三位小朋友一起到村庄边的水库抓鱼，其中一位不慎滑进了深水区。生命危险时，另外一位大约12岁小朋友奋不顾身跳入水中把落入深水的小伙伴推上了岸边，而自己由于精疲力竭沉入水底，溺水身亡。
奇怪的是，被救的人和另一个小朋友不仅没有救他，还悄悄地把死者的衣服和裤子藏起来。然后他们跑到死者邻居家借书看电视，好像什么事也没发生。他们试图制造一种不在现场的错觉，因此寻找死者的工作失去了机会。直到警方调查他们才说出真相
很遗憾我是这里救人的小英雄。他舍己救人的行为正是雷锋精神的体现，值得我们学习和赞扬。但是，如果他用召唤的方法让大人来营救（因为不到十米就有人），他不会白白牺牲自己。而另两位小朋友应该受到批评，怎么能见死不救呢！特别是那个被救小朋友应该好好地思考一下，假如没有死者的相救死亡的将是自己，他应该感到内疚。
同时我也从这个事故中感到凡事都要注意安全，尤其是在放假期间，不遵守这一点，它会毁了一个人、一个家。
现代的社会，是一个既有权力膨胀、权利不张，又有道德失落、人格异化的转型社会，许多人民群众对法律上存在着疑问甚至迷惑不解。《今日说法》通过对当今社会所关注的法律焦点问题深入详实的采访和细致透彻的分析，让中国百姓更了解法律，更客观的感知法律，也让法制二字更贴近每一个人的内心。
今天通过观看《道德观察》节目，使我深受启发，倍受感动，从而更加深刻地领会了“助人为乐和见义勇为”的意义。
19岁的女孩罗伟，为了一个身患肝癌的陌生人，毅然不顾亲人的劝阻，坚持为患者捐出了自己一半的肝脏。她的无私与善良感动着我们，如果生活中有许许多多的罗伟，那么社会将充满爱的芬芳。做为一名大学生，我们应当学习她的勇敢和助人为乐的精神品质。
殷雪梅，一个普通的小学老师，危机时刻，为了救助自己的学生，悲壮的倒在了马路上。老师见义勇为的事迹，震撼了我们的心灵，人们发自肺腑的为她竖起了大拇指，宣扬她的高尚的道德品质，以此来勉励自己的同时也鼓舞更多的人。
王丰收，一个税务局干部，因为见义勇为而受伤，然而却不留姓名，当记者采访他时，他很淡定的说了一句：“只是一件小事而已，不值得赞扬。”在他的心中，帮助别人，做力所能及的事是很平常，人人都有这份责任和义务来关爱他人。
从他的身上我学习到了很多，也舍弃了很多——自私，胆小和懦弱。
在我们的生活中，助人为乐，见义勇为的事迹还有很多：丛飞，一名歌手，屡次将演出费捐给失学儿童，甚至在危在旦夕之际，还在挂念那些天真烂漫的孩子，他是一百多人的爸爸。
在困境中的人，伤心的人，拥有一朵花，感觉就像拥有了整个春天。我们只要为他们献出一片暖暖的关爱。那么，我们就会为他们营造一个幸福的天堂。
刚看了本期的《道德观察》，报道由一个“敢言”的网友在网上发了一个贴子；上面图文并茂地说到他邻居有一位八十六岁高龄的老太太在一个不足六平方米的猪圈里面生活了六年，然而她的六个儿女对这一境况竟熟视无睹，让才太太一住就是六年p>
不知道是炒作还是真有其事，中央电视台记者真去“敢言”并找到了这位老太太。电视的镜头对真实地报道出了老太太那不足六平方米的“家”，据旁边村民说，这个不足六平方米的家以前就是个猪圈，白天里面也没有一丝光线，也没有电灯，家具就是个箱子和张床，床单及蚊帐非常的破旧，自从六年前老太太房子坏掉了后就一直住在这里面。她的六个儿女有三个住在外地，还有两个儿子就住在本村，两儿子的条件也不错，都做了新的房子，以前的旧房子都空出来了，然而谁也没有给老太太一个住的地方。
因为老太太有六个儿女，不属低保之列，只有每天靠捡垃圾换卖钱来维持生活，其中垃圾收购站老板将0。9元钱给老太太那个镜头，真让人心酸落泪！据其儿媳讲，之所以不照顾老太太是因为老太太当年分家的时候偏心了，什么东西也没有给她。。。
不是报道出来，我想多数人都不会相信我们的和谐社会竟还会有这样的事情存在！落后导致愚昧。。。即使老人有教子无方、养儿不教之过，但鸦还存反哺之义，羊还报跪乳之恩，况禽兽且通情义，人何以堪也？？？
《道德观察》观后感
今天的《道德观察》是《我拿什么拯救你》。讲述的是 16年前，村里的葛姓男子在村里捡到一个被人包裹着的女婴，带回家抚养。为了小女孩葛性男子没有结婚。
和他的母亲将小女孩抚养起名葛香。经过16年的照顾抚养本想可一的成人的利了，在一次葛香的发烧不褪是去医院查出换有白血病。葛老汗无耐下听医生讲，女孩的兄弟姐妹可以骨髓移植能救了她。
在老汗的在三思考下，决定去找葛香的亲身父母。在艰难的寻找后，终于在邻村找到了葛香的亲生父母。当小葛香的亲身父母知道被他们遗弃的女儿还在时很高兴，又的知女儿是有了病就把葛香接回家精心的照顾。
在小葛香亲身父母家住了几天，就被送回葛老汗的家里。在葛老汗到再去追问下才知道，小葛香的父母无钱看病，当记者在去追问时他的父亲讲出外打工没人照顾。三天后小葛香的亲身姐姐，在外打工听到此事后赶过来看她。
这时小葛香因无钱看病，出血过多双目失明。她姐姐看到这种情况，决定给她换骨髓。可姐姐的婆家不同意。
她婆婆讲过礼钱都给了就等过了年就结婚，“你救你自家的妹妹就不给我家添孙子了，不同意。如果你要坚持就解除婚约”。葛香的姐姐坚持的离去。
回到家她的父母被她的行动感动了，也许良心的发现。
道德读后感 篇3
我捧着刚刚读完的《公民道德》一书中我与自然一节时，不禁掩卷深思起来。
人们都知道，世界上的自然生态环境越来越差，这都是谁造成的呢？说起来也许不中听，但又确实是事实在自然界诸物种中，作为万物之灵的人类生态平衡的最大破坏者。难道不是吗？许多做生意的人都对农业施行开发和城市化建设等工程，大规模地把自然生态系统转变为人工生态系统；有些人为了钱财，就随意毁坏自然资源，不顾后果地滥用化学品，不但使它们不能再生，还造成了一系列生态灾难，给人类生存带来严重的威胁；当今，还有许多工厂把污水排到河里，使原本干净的河水变成了肮脏不已，臭气熏天的污水。要知道：一点肮脏水，可毁万里河；最可恨的还是那些残杀野生动物的猎人，他们根本无法辨认野生动物的身上是否含有对人类有害的基因，只是知道它可以卖钱。以上这些没有节制的行为，还造成了空气和水源的污染，水土严重流失，物种的锐减乃至灭绝，同时也造成了人类自身的生存环境日益恶化，直接危害生命健康。生命对每个人来说都只有一次，因此古往今来，绝大多数人都十分珍惜自己的生命。许多人认为加强锻炼提高医疗技术水平就可以保障健康。虽然这些都很重要，但更重要的是要有一个适宜的生活环境。
根据科学家研究发现，偏远、高寒地区人的平均寿命往往比生活在繁华都市居民的寿命长。因为偏远、高寒地区基本没有大工业，这样就使当地的环境没有受到污染，人们可以呼吸清新的空气，可以饮有清冽甘甜的河水；而城市却人口密集，交通拥挤，废水、废气、噪音充斥着整个城市，所以难怪生活在城里的居民的寿命会受到影响。
由此可见，人类如果珍惜生命，很重要一点，就是别让大自然患病。
要想自然界恢复往日的平衡和和谐，要想我们，还有我们的子孙后代活得健康、更长寿，就让我们从今天开始，不，不从现在开始做起，为保护环境而行动吧！
道德读后感 篇4
亚当斯密一生就写了两部巨著――道德情操论和国富论。这位绅士花了31年时间5次修改该书，还希望死后在墓志铭上写上格拉斯哥大学道德哲学教授――道德情操论作者亚当斯密安眠于此，可见该书倾注了斯密一生的精血并且他以此作为自身最高荣誉。
看完本书仿佛喝了一碗加了藏红花和参鲍胶肚的不加盐的鸡汤，容我慢慢消化。历时整一年多读完斯密这部号称前后修订近三十年的著作，深刻体会出作者的思维的精细度宛如发丝！论述各篇的关于各类人类情感的缜密逻辑和细致程度让人赞叹斯密卓越的情感体察力、合理联想力和换位思考的能力。许多于他本人不可能体会的情感道德问题也被如发生在自己身上一般精确地展现出来，令人惊叹！
当然，本书因其涉猎的范围和侧重点并不大众，需要积累多一些古希腊和罗马帝国时期的哲学流派知识会有益于对本书的理解……并不听任自己受其处境必然会激发的那些散漫的激情所摆布，而是按照他内心的那个伟大居民、那个神一样的人所指定和赞许的那些受约束的和矫正过的情绪来支配自己的全部举止和行为，这样的一个人，才是真正具有美德的人，才是热爱、尊敬和钦佩的唯一真正的和合宜的对象。
道德读后感 篇5
中国儒家文化的社会设计是以“君子”文化为代表的,从“仁者人也”到“人皆为尧舜”,再到“修身,齐家,治国,平天下”,无不在以圣人因素构筑人类道德的美妙图景。
不过。现实社会,谁又能完全的做到“仁”的行为,毫不夸张的说,所谓的“仁”思想在现实社会的背景下,完全没有其可实施性,不仅如此,在“仁”主导思想影响下,许多青少年相信当今社会是美好的,对未来没有做任何的危机准备,导致许多刚步入社会的青年,无法的接受现实,无法对在社会出现的问题做出正确的解决方法,因而渐渐开始走歪了人的正道。也就是说,“仁”的思想蒙蔽青少年那双真实明亮的眼睛,让他们无法看清,真实的人性。
那人真实的人性又是怎么样的呢?举个例子。
现在有一种文学形式叫悲剧,为什么人们会花费金钱和时间买票进剧院看悲剧,主动让自己流泪并遭遇痛苦呢?因为悲剧会使人产生一种与喜剧性质相同的快感,看到别人的悲惨处境就会有一种自己幸免于难的欣幸和满足,所以,人天生有一种赏恶的心理,这种心理是人们涌向剧院看悲剧的根本原因所在。因为带有这一点不可告人的暧昧意义。所以一直以来,人们都不敢正面面对自己的这种心理。也就是说,在没有真正的罪行行为出现的时候,每一个人也都有行恶的潜意识。
试想一下,如果人人都是好人,这种因分裂而产生的联系便不会存在,道德也就没有产生的必要。
因此。可见。人的行善的.动机绝不是来自与我们说渴望的人性中的崇高、慷慨和无私的因素,而是很多人迫于生存危机和自我利益的实现,不得不赋予自己以道德的行为,正如亚当·斯密的那句经典名言:“我们每天所需要的食物和饮料,不是出自屠户、酿酒师、和面包师的恩惠,而是出于他们自利的打算。”所以,道德是内生与个人利益动机的,大部分出于一种功利的目的。道德是以人人是小人为前提的。
那有人就要问了。照你这样说,那整个社会不都是一些虚伪的人,他们所以的所谓的施舍与帮助,动机不都是出自为自己而谋利,或者是社会中的人都是一种“我受难,因为你存在”的心理吗?其实也不是这样的。
我们所指的是大部分处在社会竞争中的人,他们为了免于受到别人的攻击而先下手为强,直到威胁自己的力量不复存在。但所指的并不包括一些出于“爱”的行为。在一些灾难中,总有那么一些人,为了让对方活着,为了心中的那份“爱”,舍生救己,英勇献身。;他们的行为当然不是为了自我利益的实现,再说,连唯一的生命都丢失了,又有什么利益可以实现的呢?也就是这所剩无几的人性的善根存在,给了许多革命家改革的希望,也是人类社会仍然能保持平衡,人类仍能主宰地球的根本原因。
利益和无偿是同时存在的,我们无法从根本去除其一,人的社会是个庞大空旷的构架,个别人道德的泯灭侵犯了人性的本质,尽管这不代表全部,但黑暗会逐渐膨胀,这股流会蔓延,会污染。如果全民持续装作懵懂,未来仁义将只能在小学语文课本里哀怨。
