《复活》读后感。
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《复活》读后感(篇1)
《复活》读后感800字
唯独人，唯独成年人，却一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨别人。他们认为神圣而重要的，不是这春色迷人的早晨，不是上帝为造福众生所创造的人间的美，那种使万物趋向和平、协调、互爱的美；他们认为神圣而重要的，是他们自己发明的统治别人的种种手段。
－－复活
翻开阅读《复活》，开篇第一段，就深为触动。显然，即使时代变迁，但人心的欲望和浮澡却仍然膨胀，甚至变本加利。小草、树木、昆虫、鸟兽，简单、满足、纯粹的接受自然所赋予的力量，阐释这生命的美丽。而我们成年的人呢？不仅辜负了这些美，还企图统治这一切。
＜复活＞的情节并不复杂。贵族主人公聂赫留朵夫也曾和无数天真少年一样，对生活充满了美好认识。十年前，他曾真诚地爱过玛丝洛娃。可经历成长，渐渐发现自己的贵族地位早就注定应该过一种随波逐流的“风流生活”。再次相遇，他占有了她，留给她一百卢布，就走掉了。十年后，聂赫留朵夫坐在陪审团的位置里，玛丝洛娃以一个妓女的身份站在审判席里，被控谋杀。聂赫留朵夫认出了玛丝洛娃，并意识到自己的罪孽，开始了自己的救赎之路，不仅仅要拯救马斯洛娃，也要洗涤自己：放弃自己地主的权利，寻找真正公平，明亮的生活意义……最后皈依上帝，得到了救赎。
在托尔斯泰的笔下，无论教会、教堂还是法律、法庭和监狱，都变成涂抹邪恶的场所。托尔斯泰说，人根本不配惩罚人。而在后来的流放中，主人公聂赫留朵夫和形形色色的人都在探讨这样一个问题：谁有资格审判罪人？高高在上的法官们的生活中充斥着通奸、受贿等事情，他们凭什么作为公平正义的象征去审判被告？那如果，人不配统治人，可是我们又找不到神在哪里。或者，是不是，即便是神，一旦做了统治阶级，也会变成人呢？甚至是残忍麻木的人？从来就没有清白的统治，不是吗？
但灵魂的复活是绝对存在的，我们可以通过不断自省、不断修为，成为一个真正的人。我们知道，聂赫留朵夫的堕落，源自于社会和环境。而这种堕落，我认为，无论在哪个国家，哪种社会形态，都是存在的。要说差异，不外乎堕落人群的数量和堕落的速度。回望我们周围的人群，满街都是聂赫留朵夫，堕落前的聂赫留朵夫，堕落后的聂赫留朵夫，唯独忏悔赎罪中的聂赫留朵夫少之又少。因为这并不容易，一个人，要明澈到什么地步，才可以看清楚，自己安然享受的竟然是罪恶？
我觉得这个作品的政治和宗教味道比较浓重。回想我们国家的佛教和道教，那样精深博大的哲学思想，最终却被认为是纯粹的愚昧迷信，落到被人们焚香化纸祈求今生名利和来世福禄的工具，让人痛心。再想想别的国家，不论是在音乐，美术，还是在文学领域中，都有无数经典和巨作源于大师那颗虔诚的心。我对宗教真是越来越好奇了…为什么可以如此强大？
《复活》读后感(篇2)
宽恕一切
这本书讲述了一个绅士决定为自己曾经犯下的错误赎罪，他决定放弃自己所拥有的一切并且尽他所能帮助那些可怜的人们。在帮助人们的过程中，他逐渐揭示了当时的社会状况。
《复活》是**作家列夫·托尔斯泰的著作。托尔斯泰是批判现实主义文学的伟大代表，也是世界文学史上最伟大的作家之一。他的作品不是空动地说出大道理，他写的也不是一些惊天动地的事件，只是一些琐碎的事情。
但在这些小事上有大智慧，我认为这是他的才华。
这里的主人公涅赫柳多夫是一位绅士，有着巨大的财富，很高的社会地位。他和周围的人一样，每天寻欢作乐、赌博、和长官聊天，直到他再一次见到他曾经伤害的人马斯洛娃，他有了彻底的改变。马斯洛娃已经成了一名囚犯。
他对自己的行为作了深刻的检讨，决定放弃一切，帮助穷人。
对主人公的做法我非常佩服。我一直认为环境决定人的性格。如果我处于英雄的环境中，并且周围的人都那样做，我就会倒下。
我认为一个社会的人，你必须融入这个社会。主人公能醒悟过来，我都认为是非常不容易的了，他竟然还能放弃一切，我简直觉得不可思议。虽然我知道每个人都应该有一颗无私的心。
但不是每个人都能做到。我想大多数人还是为自己而活。生活，谁想享受，但他愿意为别人放弃这一切。实在让我又惊讶又敬佩。
涅赫柳多夫在想清楚之后，有时候还和以前的朋友一起饮酒交谈。这开始让我非常不解。既然主人公决定过新生活，为什么还要和他们交朋友呢？
后来，我才明白，一个人光有钱是不够的。他需要朋友、亲戚和人际关系，这样他才能做这些事情。广泛的人际关系是非常重要的。
尼赫鲁多夫终于明白了一个真理：宽恕一切。每个人心中都会有一个黑暗的角落。没有人是完美的，没有人有资格批评别人。
然而当你宽恕了一切的时候，你就能坦然的面对这一切了。但你也要尽你所能去帮助别人，这是一种幸福。
在涅赫柳多夫为马斯洛娃四处奔走的过程中，他渐渐的发现在这个监狱中有近一半的犯人都没罪，他们被抓进来只是因为没有身份证或一些其他的小事。这不是很可怕吗？这个社会允许富人为所欲为，压制穷人。
这些穷人受道这样的折磨，这个社会的大多数人都不知道这个监狱的存在。
当时，正如托尔斯泰所写，共产党的社会是一个混乱的社会。作者想用他的笔来唤醒这一切。这里的英雄是一个无私和友爱的人。我知道我做不到，但是我很佩服他。
《复活》读后感(篇3)
当我第一次看到[复活"这个书名时。我心里就产生了疑问:谁.
怎样就复活了?然而当我把这本沉甸甸的大书从图书室借来时。我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里。
只有用心去读，才能体会到作者叫它“复活"的用意。
读完这本书，合上几页之后，尼赫鲁朵夫成了我思考的对象。这本书的主人公是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情，但没有过多的表露。当他回来当了几年军官，他成了一个野兽。他玷污了卡秋莎，给了她一笔钱，然后抛弃了她。
在一次法庭审理案件时，聂赫留朵夫作为陪审员，目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的经过。当马斯洛娃的眼睛扫过他时，他心里极度恐慌.并产生了自己无法控制的悔恨情绪，随后的几天里经过思想的斗争，决定救助马斯洛娃及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同被流放到西伯利亚。
读完这本《复活》，我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面，便回他原来的自己实在是非常不容易的。在早期，他只是一个善良高尚的青年，过着自己内心真实想法的生活，他只是喜欢喀秋莎。然而，他周围的人不仅不认使他，反而觉得他很风趣，这让他逐渐不相信自己的善良。在经历了三年的军旅生活后，他更加深刻地感受到了这一点，并决定和其他人一样。
这使他成了一个彻头彻尾的利益主义者，迷恋酒色、享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具，所以他回来选择了过去简单可爱的卡秋莎。但法庭上的会议给他敲响了警钟。他不敢看马斯洛娃的眼睛。他觉得他的行为迫使卡秋莎堕落为现在的妓女囚犯马斯洛娃。
所以经过几天的思想斗争，他找到了自己的真实性格。他要帮助马斯洛娃，他要完全拯救她并娶她。这就是聂赫留朵夫的第一次复活，这让他重新认识了这个世界，它有许多被污染的地方需要清理;然而.我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易,这也是给我感触最深的一点。
在周遭可以说是十分恶劣的环境中，他堕落了，可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并决定重新做人，这说明了他的本质还是善良的。他重新开始记日记，同自己谈话，同人人身上本来都存在的真正的圣洁的自己谈话。这是他人生的转变。
试想，在一个人人都享乐的贵族环境中，一个公爵，只因一个妓女囚犯的一个眼神就改变了自己，这是多么不可思议.然而聂赫留朵夫却做到了.而且是在那个妓女.
囚犯近乎于玩弄的态度下做到的.这不得不让人好好思考一下自身.####[知错能改.
善莫大焉".聂赫留朵夫的第一次复活不仅[救助"了马斯洛娃.让她明白世上不知是黑暗.
还有善良的人.也[救助"了其它受着不公平待遇的人.他帮助被诬陷的囚犯.
去找典狱长。副州长。那些它不想看到的
复活的聂赫留朵夫成为黑暗社会的亮点
至于他和马斯洛娃一起流亡西伯利亚，尽管马斯洛娃不再需要他了，他还是希望马斯洛娃能原谅他
想继续帮助马斯洛娃。这才是聂赫留朵夫真正的复活。他已完全从一个高贵的公爵便成了一个好人
想想聂赫留朵夫。想想我们自己。他在一个不确定的环境中复活了
找到我们自己。我们应该在一个非常明亮的环境中做得更好。但即便如此
还是有很多让人无法接受的事实.在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正.有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁.
好心的劝他.却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺.
报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来.最后大家看到不公平的事情不再劝阻.变成一幅事不关己.
高高挂起的样子.这是一个好人的[堕落".
再举一个常见的例子。现在，许多学生不努力学习。他们每天都去游戏厅
网吧跑.家长.老师教育了半天.
可惜学生不仅[坚决不改".还[变本加厉".学生不学习.
也可以适当休息.但是根本不把学习当回事.只顾[休息"就是[自甘堕落"了.
在一个很好
的环境中不知道珍惜.倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好.可是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去.那么就是人们不知珍惜了
托尔斯泰在中，对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判，表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。他愤怒地谴责中国共产党制度给人民带来的灾难。主人公：
玛斯洛娃、涅赫柳多夫。 ####在托尔斯泰的脸上，没有他所有作品里，肖像、照片上流露出来的那种令人生畏的表情，没有因五官线条分明而使人感到的那种生硬的感觉，没有像块块垒起的花岗岩似的那种刚强然而呆板的神情，没有一生中使所有的人都服从于他的那种无限的威势，这些特征都没有了。而这些特征过去是有过的，而且曾经一度正是托尔斯泰的基本特征，但是随着岁月的消逝和他本人的努力，却消失了。
￥￥￥###托尔斯泰以接近数学般的正确性在走完生命的历程时，性格变得非常柔和，感情变得十分纯洁，剩下像孩子一般的善良。
####使我懂得了人的善良又多么重要.珍惜现在良好的环境.真正去付出自己.把握生命的每一刻.不让一丝一毫的不良因素动摇自己.这才是生活的真谛.
《复活》读后感(篇4)
信仰能使人复活。这是我读完这篇文章后的感受。文章主要讲了被医生断言：“创作是永远休想了”的亨德尔凭着“我还要生活，我还要创作”的信念，坚持疗伤，最终成功。
虽然后来生活的种种困难打压他，但亨德尔依旧保存着最初的创作的信念，创作了《弥赛亚》这首不朽之歌。
贝多芬说：“亨德尔是有史以来最伟大的作曲家，我极愿跪在他的墓前。”是什么让亨德尔从地狱归来，却频遭生活的打击，但是却写下了不秀之歌呢？
是他的信念，他想要创作的信念，哪怕只有一丝的创作信念。
相反，我们的困难远比韩德尔遇到的困难少。也许有些人会因为一次考试不及格而陷入堕落的深渊，；因为练习的困难，放弃辛辛苦苦学得特长，最终学了个半成品；也许是因为我受不了学习的压力，我愿意做一个上不去下的学生，我们可以看到没有信仰的人有多可怕。精神上的复活是非常困难的，因为对手正处于自己的低迷期。
在陷入迷茫之中，感到无助绝望时，哪怕只是做个调整，也必须找到迷谷的出口而信念就是路标，期待希望就是黑暗中的阳光。
不向困难低头，请坚定自己的信念，昂首阔步，勇往直前，相信已经没有任何事物可以阻挡自己前进的脚步，那么，成功的路口就不远了。因为信念，才能为目标，勇往直前，一切颓废都烟消云散。一个没有信仰的人就像一个行尸走肉，为自己找到了一个腐朽的棺材。
我觉得上帝不仅帮助了汉德尔，而且也帮助了我。通过这件故事让我知道，只要心中有信念，就可以去击败一切困难，而不是熬过一天是一天，昏昏沉沉度过没有人生目标的日子，虽然信念有时常薄如蝉翼，但只要坚持，它就会越来越厚，如船夫手上的茧子磨厚了就好使了，不怕一切困难。
《复活》读后感(篇5)
是夜，翻开托尔斯泰的《复活》，走近主人公的世界，品味他的人生，发现自己深深被其行为而感动，虽然书只看了半部，但依然感动。
我曾看过许多世界名著，书中无非是一些社会动荡再加上男人和女人的一些事，反映了当时昏暗的社会，而已。或许由于译文的缘固吧，我一向并不认为其文彩的华丽。同样也不认为其故事的有趣，想起如今繁荣昌盛的社会时，书中的故事也就不足为奇了。当然无论过去、现在，无论繁荣、落后都有着一则不变的法则，兴百姓苦，亡百姓苦。
回想复活中的故事，就算是现实也有发生。把自己比做主人公，在年少时忍不住冲动玩弄了一个女孩，事后给钱跑事，从而毁了这女孩的一样，当再次相遇，就算不是在法院的特殊情况下又会怎样呢?的确，虽然年少时的玩弄是冲动的表现，而后呢，难道除了冲动就没有爱了吗?当然有爱。我想只不过不懂爱而以了，初恋的感觉我相信每都人都会难以忘怀，而如今的懈后，换做是我，我也无法面对。面对已经正常生活或许还有妻子孩子的我，面对内心那个曾经爱过的人，叫我如何开口，如何决择。我不知道。同样若换做女人，面对当初最爱而又伤害自己一生的男人，会说什么呢?我不知道。
《复活》读后感(篇6)
在午后暖人的阳光下，轻轻合上微微泛黄、却又伴着缕缕清香的书页。聂赫留朵夫的心灵历程依然深刻于脑海，正如书名《复活》，这是一次从头至尾的蜕变，一次从行尸走肉到真正有情感的人的“复活”。
曾忆儿时，第一次接触俄国文学，是一本彩绘版的《普希金童话》，未曾有什么思考，只是觉着有一份童趣的快乐；后来，读了高尔基的几部作品，心灵或多或少有了些许的触动；直至现在，托尔斯泰的这部鸿篇巨制让我的心久久不能平静。
好久没有真正投入过一本书，好久没有与书中人物发生过心灵的碰撞了，《复活》让我重又拾回了这种感觉。聂赫留朵夫的改变，我一路跟随，时而为其冷血与无情而愤恨，时而又因其回心转意而感到温暖，仿佛自己也是书的一部分，甚至已与主人公灵魂交融。
突然惊忆，自己何时已处于书中描绘的世界？人的一生，不也正是一次从堕落到复活的旅程吗？不是很多人，都是从天真的孩童“成长”为追名逐利之徒，在这个社会上摸爬滚打，趋炎附势，到了老年，看透人生，重拾一颗纯净的心的人也不在多数啊。
惊恐地发现，自己也在渐渐地沉没，曾经对受伤的小生灵、路边乞讨者的产生过的怜悯之心已越来越淡薄，我的目光似乎也越来越坚硬，心灵似乎也越来越麻木？不，我要拒绝这样的改变，拒绝成为那个冷酷的聂赫留朵夫。然而要完成一次灵魂的净化的旅行又是何其艰难！但仔细回味，自己处于的这个社会，与《复活》中的时代不是亦有几分相似之处？
小时饲养过一只小鸟，将它关在笼中，日复一日，乃至有一天想将其放生，它却站在窗台上，胆怯地望着那湛蓝的天空。这只小鸟似乎是《复活》中不敢接受属于自己土地的农民的真实写照，似乎又是那个在无形的囚笼中的胆怯的自己。走在街上，见到很多表情迷茫的眼睛，很多匆匆奔波面目冷酷的脸庞。或许，他们也受到了太多的禁锢，当他们摆脱别人的束缚后，却无法向前迈出属于自己的步伐。这些人需要的不也是心灵的复活吗？
日光偏西了几分，我呆呆地坐在那儿，手里依然捧着那本典雅、包含书香的《复活》痴想……我的眼前展开了一片蔚蓝色的天空，无数自由的翅膀在蓝天中飞翔，舒展。
《复活》读后感(篇7)
托尔斯泰是人类文化史上灿烂的巨星。他的三部长篇小说《战争与和平》、《安娜？卡列尼娜》和《复活》是他的代表作，世界文学宝库中永不磨灭的珍品。而复活是他世界观发生剧变后，呕心沥血写出的最后一部长篇巨著，公认为是托尔斯泰创作的顶峰，是他一生思想和艺术的总结。
《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活，主要是聂赫留朵夫精神的复活。小说中多次写到，在聂赫留朵夫身上，精神的人与牲畜的本性的人经常在较量。聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃，有着美好追求的青年，进入军队和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活。牲畜的本性的人统治了他，精神的人被压制了，沉睡了。他第二次见到玛丝洛娃，以及后来的七八年，便是牲畜的本性的人统治着他的时期。正是这一时期他奸了玛丝洛娃，并将她抛弃，可怜的玛丝洛娃被主人赶出门来，在走投无路的境况下沦为失足妇女。浑诨噩噩，过起醉生梦死的生活。因为往事是如此令她痛苦与厌恶，她尽量不去回忆，将那些伤心的过去抛之脑后。就这样一个原本纯洁美丽善良的少女成了一个对世事心灰意冷、失望透顶、几乎麻木的人。
作者以聂赫留朵夫与玛丝洛娃的故事为全书之纽带，而将大量笔墨用于描写聂赫留朵夫对社会、人生的观察和见解之中。于是，我们一次次读到聂赫留朵夫在精神之人与牲畜的本性之人之间如何艰难抉择的片段。
与玛丝洛娃的巧遇，可谓是一股神奇的力量，再次打开了聂赫留朵夫心中的阀门，封沉其中的善良，羞耻心，此文来源于文墨星河心，同情心…一并涌出，汇聚成了精神的人，与那个牲畜的本性的人进行对抗。于是，眼前那层灰暗老化的角膜脱落了，使他对社会与生活的问题有了新的认识：对整个贵族阶级、对待封建官僚制度、对待宗教、对待法律和监狱以及对待革命者。在他心中，革命者是极好的人，精神道德面貌高于一般水平。他对于他们充满了敬意，对于劳动人民充满同情和此文来源于文墨星河护之心，而对于贪官污吏深恶痛绝，对于贵族充满厌恶。在《复活》第二部中写到：他“看着这些人那干瘦而强壮的四肢，那粗糙的土布衣服，那黑黑的、亲切的、风尘仆仆的脸，感到自己置身于这些全新的人以及他们那种真正的人类劳动生活的正当情趣和苦中作乐”，感到自己进入了一个美好的新世界，认为“这才是真正的上等社会。”而“想起了柯察金之流那个游手好闲、穷奢极侈的世界以及他们那种低下卑微的生活情趣”，就感到厌恶。
《复活》一书如实地描绘了人民的悲惨境况;描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。表现出深厚的人性，宣扬了人性。
弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀。在当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。因此可贵的人性，更为我们所重视关注。书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有此文来源于文墨星河、有正义感的有人性的人。
我认为拥有人性是作为一个人最基本的原则。要让精神的自我永存，就要“行得正，坐得直”，有自己的主见与谦虚的心和勇于自我审视、检讨的勇气。如果我们每个人在行事之前都扪心自问自己的良心，那世上许多错误和不幸都不会发生了。
善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我强烈的震撼，它让我感受到了失去本性的可怕与人性的光辉、美好。希望更多人能找回自己的本性，发扬自己的善心，多做善事，使自己变得更加人性化，让整个世界充满此文来源于文墨星河！
《复活》读后感(篇8)
就像文章的标题一样，*主要讲述尼赫鲁多夫和卡秋莎的爱情故事以及他们对灵魂的救赎。此外，**还花了很多笔墨来形容**沙皇统治下的社会。普遍的黑暗和腐朽，庸俗的社会氛围，对劳动人民的压迫，贵族的社侈生活，以及极其不公平和合理的社会制度，都是极其令人发指的。
使读者真正感受到当时沙俄社会深层次的阶级矛盾、劳动人民的苦难和统治者的罪恶。在这一方面**着重描写了监狱里荒诞的制度，行贿之风的盛行和犯人们凄苦与腐朽的生活。
这部**之所以被称为经典，不仅因为它高超的写作技巧和精彩的情节，还因为它的历史意义。《复活》将**社会的方方面面的特征都淋漓尽致地表现了出来，塑造了一个又一个生动而鲜明的人物，更加凸显主题，对于当时的社会产生了巨大影响。**作者列夫·托尔斯泰发表了许多关于人的生活和社会制度的观点，这些观点是宝贵而先进的思想，无疑是人类社会的真理。
因此，《复活》绝不是一本轻浮的言情**，而是解放了人民思想的经典名著。
在故事情节方面，令我印象最深的便是男主人公涅赫柳多夫与一名狱卒的交谈。狱卒向涅赫柳多夫讲了许多他从不了解的事——许多人都是基本上无罪或只是年少误入歧途却被关在监狱里，与这个社会上最下流、最腐朽的人一起朝夕相处，任由他们的精神被腐蚀，然后再将其释放，重新融入社会，把这种下流、腐朽的思想传播给其他社会成员。这一切都是由于不合理、荒谬和愚蠢的社会制度造成的。
这部**以其高超的艺术性，真实地反映了沙皇的社会面貌，揭示了一个永恒的客观真理：人与人之间只有相互关爱，才能构建一个更加和谐的社会。
《复活》读后感(篇9)
一个伟大的帝国，必须有一支强大的军团在后面支撑，大秦帝国在大秦军团从无到有，从弱到强，如何呈现给我们的点点滴滴的震撼，伟大的军团如何在几代人的浴血奋战中，发展起来的，大秦帝国的军团是如何发展，依靠着什么走的如此强大呢？人心齐，泰山移。那么是什么造就如此强大的军队呢。
一、 统一的标准，良好运转制度，各项日常行为都以制度或法律形式进行保障。
制定统一的武器制作标准、统一度量衡，让全国都在统一标准中发展起来，让人们在工作中有了标杆有了标准，严明及严谨的法律制度，法律条文不仅仅是有严酷的处罚，更有着让你如何做，包括牛如何养，粮食如何种植，什么时候种植等等，法律条文既是禁止让你做什么，同时又教您怎么做，他制度可以使人从想做不好的事情，变成不敢做不好是的事情，再到不能做不好的事情，时间的长了，也就成了不想做不好的事情。良好的制度规范着人们的日常行为。
二、 敢于用人，敢于创新，并实践，而不仅仅的停留在纸上。
长平之战的启用白起，修筑都江堰的李冰，甚至包括间谍的郑国的对秦国有用的都给予启用。同时敢于去做。用于去做，修的四通八达秦直道、造就天府之国都江堰、打通南北粮道的灵渠、抵御匈奴万里长城，包括兵马俑，无不是人间奇迹，无不给人带来震撼。
三、 严密的组织管理体系，让所有人都围绕着统一的目标，互相协作合而成，把所有的人都拧成一个拳头，打向六国。
秦朝第一次建立的大一国家，严密的组织管理体系，各部门的协作都是必须的，创新的郡县制度，军队的20级军功爵位制度，各个兵种的严密组织及指挥等，无不是围绕伟大的战争做着充分准备。
在良好的组织管理，有着强大的制度保障，在一群有梦想的人一起，造就着伟大的帝国，那么我们来自各个饲料的企业，来到华农恒青的舞台，我们将如何要续写着属于我们的传奇。坚定目标，坚定信念，相信公司，相信老板，要勇于及善于总结，敢想敢做，不惧怕困难勇于向前，恒青军团，携手共进， 共创辉煌。
《复活》读后感(篇10)
托尔斯泰是人类文化史上灿烂的巨星。他的三部长篇**《战争与和平》、《安娜?卡列尼娜》和《复活》是他的代表作，世界文学宝库中永不磨灭的珍品。
《复活》是他在世界观剧变后最后一部致力于写作的伟大作品。它被公认为托尔斯泰创作的巅峰，是托尔斯泰一生思想艺术的总结。《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活，主要是聂赫留朵夫精神的复活。**中多次写到，在聂赫留朵夫身上，精神的人与兽性的人经常在较量。
聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃，有着美好追求的青年，进入军队和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活。兽性的人统治了他，精神的人被压制了，沉睡了。他第二次见到玛丝洛娃，接下来的七八年，是兽人统治他的时期。
正是在这个时期，他杀死并抛弃了玛丝洛娃。可怜的玛丝洛娃被主人赶出家门，在绝望的情况下成为一名妓女。浑诨噩噩，过起醉生梦死的生活。因为往事是如此令她痛苦与厌恶，她尽量不去回忆，将那些伤心的过去抛之脑后。
这样一个纯洁、美丽、善良的女孩，成了一个沮丧、失望、几乎麻木的人。作者以聂赫留朵夫和玛丝洛娃的故事作为整部**的纽带，用大量的笔墨来描写聂赫留朵夫对社会和生活的观察和看法。于是，我们一次次读到聂赫留朵夫在精神之人与兽性之人之间如何艰难抉择的片段。
与玛丝洛娃的邂逅可以说是一种神奇的力量，它再次打开了聂赫留朵夫心中的阀门，封住了善良、羞耻、心灵和同情，所有这些人都一起出来，成为与野兽抗争的精神人。因此，眼前灰白老化的角膜脱落，让他对社会和生活问题有了新的认识：
对整个贵族，对封建官僚，对宗教，对法律和监狱，对革命者。在他心目中，革命者是比一般人精神道德观更高的优秀人物。他对他们充满敬意，对劳动人民充满同情和保护，对**污吏和贵族充满憎恶。
在《复活》第二部中写到：
他“看着这些人那干瘦而强壮的四肢，那粗糙的土布衣服，那黑黑的、亲切的、风尘仆仆的脸，感到自己置身于这些全新的人以及他们那种真正的人类劳动生活的正当情趣和苦中作乐”，感到自己进入了一个美好的新世界，认为“这才是真正的上等社会。”而“想起了柯察金之流那个游手好闲、穷奢极侈的世界以及他们那种低下卑微的生活情趣”，就感到厌恶。《复活》一书如实地描绘了人民的悲惨境况；描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。
表现出深厚的人性，宣扬了人性。弘扬人性，歌颂人性。过去和现在都需要人的关怀。在当今社会，人们的物质生活日益丰富，但他们的精神是不确定的。
因此可贵的人性，更为我们所重视关注。书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。所谓精神人，就是有良知、有正义、有人性的人。
我认为人性是一个人最基本的原则。要让精神的自我永存，就要“行得正，坐得直”，有自己的主见与谦虚的心和勇于自我审视、检讨的勇气。如果我们都在行动前问心无愧，世界上许多错误和不幸就不会发生。
善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我强烈的震撼，它让我感受到了失去本性的可怕与人性的光辉、美好。我希望更多的人能发现自己的天性，发扬自己的好意，多做善事，让自己更加人性化，让整个世界充满！
