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真实的谎言作文

发布时间:2023-11-27

真实谎言作文。

作为学生的我们通常都会被要求写作文,写作也是一个抓紧挖掘问题的独特过程,好的文章是一种人生的洞见,那么你知道如何才能写好一篇作文吗?以下是小编收集整理的“真实的谎言作文”,希望能帮助到你的学习和工作!

真实的谎言作文 篇1

在树林的最深处,生长着一颗很老的塔松。

它的绿没有那么活力,是苍老的棕绿,还夹杂着泛黄的叶,它长在最清幽的深处,饱经风霜。春日绵切的细雨,夏日烈烈的骄阳,秋日低沉的哀叹,冬日孤寂的冬风。“嘿!塔松!快醒醒!“嘿!塔松!春天又来啦!”又渡过一个漫长的冬天了。塔松刚睁开朦胧的双眼,就闻声小莺的欢呼声。是啊!春天又来了。高兴的小家伙哎!”塔松看着正精心打理自己落满皑皑白雪胡须的小莺,眼中流露出慈爱地神情。“嘿!塔松!你真是个笨蛋!连胡须都不会理啦!。”小莺的这句话刚说出口,塔松才恢复神采的眼中又开始流露出迷茫。真像当年的他们呀!我的朋友,你在哪儿?你们在哪儿?在。哪儿?。塔松在心中默默念叨着,又回忆起了那件连小莺都没告诉的旧事。

仍是几千或几百年前的事了。

那时,狼和羊仍是主仆关系呢!不外,这只有塔松见证了。当时的森林几乎可以笼盖整个城市,塔松也仍是个朝气蓬勃的小伙子,他和在梧桐树上放声歌唱的画眉四兄妹是欢喜冤家。几个人一见面就吵,吵得每次都得请榆树伯伯劝架。四兄妹的老大叫晨子,他倒是温文尔雅,不外每次吵架他都得出谋划策,总用鬼点子整塔松,塔松老憎恨他哩!老二、老三一个叫松子,一个叫果子,都是小辣椒、暴脾气,松子动作敏捷,老爱搞偷袭,果子力气大着哩,每次都拳脚相加,这三只画眉都是塔松的死对头,只有老小叶子除外。

说起这个叶子呀!,深林里谁不夸呀?叶子长得可漂亮哩!尖尖小嘴儿,宝石般闪闪发光的眼睛。她有好多条裙子,不外都送给其他姐妹了,只留了两条,一条是妈妈给她的粉裙子,穿起来比花还美。一条是塔松送她的绿色蛋糕裙,再配上小花环,就像个森林天使!叶子性格和善,温婉,还乐于助人,大家都喜欢她呢!可这么可人的叶子却遭遇飞来横祸。

“嘿!塔松,你这个笨蛋!猎人又来了!快让我躲躲!”那是冬天的一个清晨,其它树木都枯萎了,只有披上冰雪厚袄的塔松还露出灿烂的绿色笑容。“哼!一大早,哪有猎人呀!松子,别胡说了!”塔松不肯张开袄子,松子再三哀求,还装出焦虑的样子,可塔松见多了,就不允许。松子只好一脸愤怒地飞回梧桐树,没多几分钟,四兄妹都下来了,叶子也一脸诚恳地哀求:“塔松,请你帮帮忙吧!”“嘿!塔松,你这个笨蛋!快让我们进去躲躲!”还有气急败坏的松子在一旁嚷嚷。塔松这才相信了,赶快张开袄子。可四兄妹刚钻进去,就传来松子和老大晨子的奸笑声。“啊!”塔松大叫一声。原来松子狠狠地啄了一口塔松的手臂,还在他手指上玩蹦蹦床。“啊!”“啊!”又传来几声惨叫,直到塔松的手指都中断了两根,松子和果子才善摆干休,四兄妹飞快的溜回梧桐树,放肆的笑着,留下独自咬着牙,忍着痛,含着泪的塔松。叶子歉意地流着泪回头看了看塔松,吞吞吐吐地自言自语“对不起。对不起。”塔松像发狂的野牛似的,怒气冲冲地对四兄妹吼道:“哼!你们给我记着!记着!”

松子、果子和晨子都不屑地撇着嘴,只有叶子还低着头,滚烫的泪水划落她秀气的脸庞。

像提前控制好一样,今天的事在12月31日又一次发生。

又是冬天的早晨,又是松子急匆匆的报信,又是四兄妹纷纷求情,塔松假如不是被怒气冲昏了头,怎么会留意不到林间鸟的惨啼声呢?

“救救我们吧!塔松!求求你!猎人又来了!”娇小的叶子正可怜兮兮地请求着。“嘿!塔松!你这个笨蛋!这次猎人真来了啊!”一向嚣张的松子也可怜巴巴的,滴溜溜的眼中划过一丝歉意。哼!你们还想骗我吗!没门儿!什么猎人又来了!哼!什么。”塔松对前几天的事还耿耿于怀,正气的脸色发白,语无伦次,立场十分强硬。“算我求你了!塔松。”老大晨子也不可思议地哀求。可犹豫未定的塔松正要请他们躲躲时,跟着一阵急促的脚步声,两个身材魁梧、五大三粗的男人背着枪,瞪着凶狠的眼睛,抓着几只正在拼命挣扎的鸟儿,鸟儿的鲜血滴落在雪地上,鲜红鲜红的,格外刺目耀眼。塔松看着这两个人,不由打了个寒颤。他正想把四兄妹藏起来,可猎人脸上已露出贪婪的笑脸,其中一个露出发黄的脏牙,沾沾自喜地说:“哇!太棒了!就是前几天跟丢的几只画眉!嘿嘿!”说完,他举起枪,瞄准还在发愣的叶子,“嘭”得一声,还没等惊恐的叶子叫出来,一颗坚硬的枪弹就从她的左翅飞穿而过,叶子痛得咬牙切齿,跌在地上,鲜血如泉般从伤口涌出,她奄奄一息地挣扎着,被一个人提在手上。“嘭!嘭!嘭!”有几声枪响,果子、晨子也倒下了,被一个人拎在手上,只有松子在受伤后,忍痛钻进了塔松的袄子里,躲过了追捕。塔松回过神来,不顾一切地大声嘶吼,可留给他的却只是猎人们远去的背影,晨子、果子无助的啼声以及让他难以忘却,现在想起来还揪心的叶子绝望的眼神,叶子最后留给他的一句话:“塔松对不。起,但你。一定要铭记,对朋友。友要。宽收留。,不。要记仇,要。要互相。信赖。咳咳!”当那个小小的背影逐渐消失在林中,塔松的泪水再也止不住泛滥起来,泪水恍惚了他的双眼,豆大般得滴在地上,他仰起头,撕心裂肺地吼起来:“为什么!为什么!告诉我为什么!为什么要把叶子带走!为什么!呜。为什么。”这时,一直缄默沉静的松子捂着伤口飞了出来,他悄悄地望着悲愤的塔松,脸上滑过一丝无奈与悲伤,嘶哑地说:实在那天你误会了我们。猎人是真的来了,一定要记住叶子最后的话,对朋友要宽收留,不要记仇,一定要相互信赖!一定要!一定要!永别了!。朋。朋友!”说完,他飞快地向梧桐树干撞去,嘭!他!死了!他,死在了自己生长的家园。他是幸运的。塔松呆愣着,不停地拷问自己,想了良多,良多。

“嘿!塔松,你这个笨蛋!又在想什么呢?”披着鹅黄色大衣的小莺在塔松眼前好奇地打量着,不时高兴地嚷嚷。塔松苦笑了一下,她,真的很像当年的他们!是呀!小莺有着叶子的锦绣和善解人意,也有松子的淘气可爱。小莺,你的妈妈是什么鸟呀?”塔松随便问了一句。“我的妈妈当然是黄莺呀!笨蛋塔松!小莺的眼中露出自得的光,说妈妈是树林里可有名的演唱家。”塔松微微一笑,她大概不知道画眉吧?忽然,小莺眼睛一亮,一本正经地又增补到:“嘿!笨蛋塔松!我还有一个干姑姑呦!她可是画眉呢!就在城里的动物园。他似乎受过枪伤呢!”塔松听了心潮腾涌,一下子就来精神了,他迫不及待地问:“小莺!小莺!她叫什么?叫什么?”小莺神秘兮兮地一笑,停整理了会儿,才说:“她的名字呀!可好听了,叫。彩子!”彩子!哦,原来不是叶子啊。塔松有些没精打采,自我安慰着:是呀,那是多久前的事了呀!叶子,哎,我的好朋友叶子怎么可能活着呢?

想着想着,塔松仿佛又听到了叶子委婉地歌声,他傲然挺立着,就让这段夸姣的情谊永存,就让她告诉我的道理永存,就让我带着这个锦绣的遗憾微笑吧!

真实的谎言作文 篇2

诚实才有好报,虚伪必将受惩。从小到大,家长、老师以及各类靑少年读物都努力使我们相信这一事实。但现实世界中,事实似乎并不如此简单!

诚实.多么美好的字眼!我们向往它,但却无法将其视为放之四海而皆准的真理,就像我们无法完全排斥虚伪一样。虚伪固然可悲,而诚实也不见得就多多益善。从某种意义上说,人类是一种酷爱自欺的动物。有些人总是很难接受既成的事实,而宁愿相信虛假的谎言,因此才会有“忠言逆耳”之说、历代多少忠臣,因直言进谏而一命呜呼,更有甚者还被株连九族。为了维护真理,这些诚实的人付出了惨痛的代价,却又于事无补。在日常的人际交往屮,过于诚实乜往往会使人处于尴尬境地、对别人的客观评价能够虚心接受,心中不留半点疙瘩的人,通常只是小说中的人物。现实世界里呢,只怕是凤毛麟角。总之,诚实要恰到好处,分寸火候要想拿捏到位,可得下一番工夫呢!

诚实是过犹不及,那虚伪呢?

的确,有时虚伪是可鄙、愚蠢的,说一句谎言,要用另一百句谎言来圆。但事实上,绝大多数人都曾虛伪过,也都正在虚伪着;为什么?做人嘛,不是很容易的哟!全被人看透了,还拿什么当资本跟人斗呀?于是,大家都或多或少地故弄“玄虛”,“兵”不厌诈嘛,免得过早“阵亡”。生活在用虚伪构筑的面具下,安仝感是大大的,但就是有点累,“害人之心不可有,防人之心不可无”的“良民精神”,已被当代世人发挥得淋漓尽致了。这种虛伪,尽管可悲,但应该是可以原谅的吧。

大人可以欺骗小孩:“撒谎的孩子被狼吃。”多么可笑!大人的虚伪是为了小孩的诚实,在谎言背后,是他们对孩子的爱。那医生对绝症患者的谎言呢?一次虚伪,或许可以使病人远离绝望,甚至会重燃他们的生命之火。像这样善意的谎言、真诚的虚伪,非但不可恨、可悲,反而是可爱的了。(掌声〉

如此说来,诚实未必有好报,虛伪的人也不一定就坏透了。大概,这就是理想与现实的差距吧!谁不想坦诚待人?谁不想在人生路上偶尔回头望吋,能说句“无愧我心”?可事实上呢?通常只能低头长叹“我本善良”啰。(笑声)难怪会有人说:“我想改变世界,但最终世界改变了我。”

尽管我们现在还无力改变什么,还只能循规蹈矩地遵守这可悲的“处世法则”,但我们不该灰心。世界在进化,人类的思想也在进化,未来,我们的后代必将生活在真诚的怀抱中!

“希望本无所谓有,也无所谓无的,正如地上的路。地上本没有路.走的人多了,也便成了路。”(鲁迅语)

这希望真的能实现吗?我想,这就是个“真实的谎言”。

真实的谎言作文 篇3

我冒着风险跑到小店买了一堆零食,像捧着元宝一样,暑假的一个早晨。

我慢慢地推开房门,猫步一般,走进房间望了望,四下无人,快速跑进房间,打开零食吃起来。那香味香飘十里,迅速弥漫整个房间。

“嘭!”急促的敲门声,谁呢?忽然,我想起来今天有同学要来我家玩,整理时心中不安。他可是个吃货,分分钟能把所有的零食秒杀啊!

“完啦!完啦!”我的心如同火烧一样着急,有坚定起来,“不行,我要捍卫我的零食,对,马上把零食藏起来。”

匆匆藏完零食,我开门接他,一跨进门,我自己也闻到一股扑鼻而来的香味,完了,健忘把拆开的零食封起来。

他饿狼一般的眼神看着我:“你是不是有零食?为什么会有香味儿?”

我忙乱地辩解:“怎么可能,也许是邻居家在吃东西香味飘过来。”他半信半疑,走进房间,可味道越来越浓。坏了,我急中生智,拿起风油精边往身上抹,边说:“我们家蚊子多,专咬我,要不,你也抹点?”香味立马变成一股刺鼻的味道,终于把香味给盖住。

他坐在床上和我聊天,看看周围,仰身想躺在床上。他躺下,我的零食会暴露的,我手连忙一垫。他猛地一挺,我吓了一跳,还好他去上厕所。

他刚要进房间,却停下来。糟糕,被发现啦?我忐忑不安。他面向我,手指着我:“你竟然骗我。”

“没有,没有,骗你什么”在慌忙中,我结结巴巴。

他从书堆的后面掏出一包薯片,走到我面前,扬了扬,嘻嘻一笑:“这,不是零食?”

我立马摇摇头,刚想张口,见他迷惑嗔怒,强颜欢笑地乖乖交出“宝藏”他拿起薯片,砸吧砸吧大口吃起来:“啊,真香!”好像嘲弄我。

我心如同滴血,无语,说了一句谎话,后来说十句来弥补,越抹越黑。

真实的谎言作文 篇4

[摘要]“伪纪录片”作为近年来异军突起的一种电影类型,其叙述方式有不同于传统电影的特别之处。本文从叙述学角度出发,试对“伪纪录片”式惊悚电影的叙述者、受述者以及叙述层次作出粗略分析。

克·麦茨在他的《电影符号学的若干问题》中说:“‘电影符号学家’要做的第一个选择是:研究的范围应该是大影片(即叙事性影片),还是短片、纪录片、工艺片、教学片、广告片?”麦茨肯定了前者:“叙事性影片的研究(至少在初始阶段)就成了重点。”在这里,我们可以看到麦茨将“叙事性影片”与“纪录片”做了一个明确的区分,并且将重点放在了叙事性影片身上。“简而言之,一切广义的‘纪录片’之间只有一条名副其实的界限,‘纪录片’的各种特殊样式,一开始就抛弃了叙事的原则。”

这个区分很好理解,一般意义上的叙事性影片,其重要特征就是虚构性。而纪录片,虽然其本身的定义是一个复杂的问题,但无论如何,它都必须有一定程度的真实性,即使大多数时候这是一种经过人为选择后的真实,但至少在事件本身上没有人为的虚构。而对于电影来说,“没有‘戏剧性’,没有虚构,没有故事,也就没有影片。”

一边是略显乏味的真实,一边是精彩纷呈的谎言,二者在叙事上拥有的本质上的不同,使得近年来异军突起的“伪纪录片”式电影,--开始就具有了叙事上的与众不同的复杂性。

所谓的“伪纪录片”,即mockumentary,也就是mock和documentary的结合,代表了一种新的影片类型。它披着“真实纪录片”的外衣,内容却是虚构的。但它和“半纪录片”又有所不同,后者是指用纪录片风格拍摄的虚构故事,让观众产生“这是根据真实事件拍摄的”印象,而且通常由一个全知观点的叙述者(旁白)来主述故事,但是,观众清楚地知道这是一部电影,它的故事是仿真实的。而伪纪录片则不同,它竭力要造成的效果就是,这根本就不是一部电影,这是偶然拍下的真实事件,拍摄者不是专业的摄影师,而是在当时场景下的某个人物,他参与整个过程,并拍摄下来。

伪纪录片的目的,是要让“期待观众”产生强烈的代入感,而这种代入感,又特别适合惊悚电影、灾难电影营造气氛的需要,从《女巫布莱尔》、《死亡录像》、《鬼影实录》这些小成本惊悚片,到大制作的灾难片《科洛弗档案》,伪纪录片总是用一台摇晃的DV,看似忠实真实地记录着虚构的故事,可以说,是真正意义上的“真实的谎言”。

站在叙述学的角度来看,电影的叙述者是谁,本身就是一个复杂的问题,“电影叙事中的‘叙述人’,由于摄影机这一特殊的‘视点’机制的存在,而打上了特定的叙述特征。”李显杰老师在《电影叙事学:理论和实例》这本书中将电影叙述者分为两类,即“人称叙事”与“非人称叙事”。前者指“影片叙述人以明确的语法意义上的人称‘我’、‘他’甚或‘你’的身份和语气来‘讲述’(呈现)故事。例如,《红高粱》是以画外‘我’的第一人称来展开叙事的,《青春祭》则以画内‘我’的第—人称方式来展开故事”。后者指“影片叙事本文中没有一种明晰可辨的‘叙述人声音’作为叙事源出现……瑞安、戈德罗、查特曼等人则认为,即便没有人称叙述人出场,叙事本文中仍存在着‘非人称叙述人’或叫做‘匿名的叙述人’”。在后文中又将“非人称叙述人”具体分为两类,一类是完全由镜头来“呈现”的“呈现式”叙述人,一种是“影像+字幕式”叙述人。

对一般电影来说,这个分类似乎已经比较完善了,但是,“伪纪录片”的叙述者,却不属于上文提到的任何一种。

以西班牙惊悚片《死亡录像》与美国大片《科洛弗档案》()为例,前者是以电视台对消防队的一次采访开始,电视台的摄影师拿着摄影机面对女记者,女记者背后是消防车的背景,女记者一边与在摄影机后面的摄影师聊天,一边开始了外景记者常规的采访开始前的那套说辞。一段普通的对消防队员的采访后,警报响起,记者与摄影师随同两名消防人员进入一栋建筑,发现建筑里的人被一种未知的病毒感染,大楼在记者一行人进入后被当局封锁,记者的摄影机记录下里面发生的一切,最后所有的人都死亡,只留下这一卷录像。《科洛弗档案》也如出一辙,首先是男主角Rob将要去日本工作,在他的送别派对上由他的朋友Hud负责用DV记录,而后却出现了未知的怪物袭击曼哈顿,逃亡途中,Hud坚持用DV继续拍摄,最后同样是大家都死亡,这卷录影成为一份国家档案。

我们可以看到,这两部伪纪录片电影中,叙述者并非拿着摄影机的摄影师或者拿着DV的Hud,虽然在《死亡录像》中,一开始时女记者对着摄影机讲述消防队情况的时候,有一点像上文提到的“人称叙述人”,如果整部影片都是由她对消防队的采访,那么可以说她就是叙述人,但实际情况是,影片并非真的在对消防队做采访,女记者对消防队情况的叙述只维持了短短的时间,很快她就变成了对一切茫然不知的人群中的一员。她这段短短的叙述,只能作为低于主叙述的一段“次叙述”来看待(这一点将在后文做详细分析)。电影中所有的人物都不是叙述者,原本的摄影者死亡,只要还有其他人拿过摄影机继续拍摄,叙述就没有结束。甚至即使所有人都死亡,但只要摄影机还在运作,叙述都可以继续下去。那么,以这两部电影为代表的“伪纪录片”真正的主叙述者就很明显了。很简单,那就是“摄影机”或者“DV”本身。这也是为什么即使剧情不允许,也始终会保持摄影机的打开状态,例如《死亡录像》中,记者的摄影机被前来的卫生监察员强制关闭了(如果在那种情况下还没有人对摄影机的存在有异议的话,是不符合实际的),于是叙述暂停了,屏幕一片漆黑,这时,电影安排了一个好奇的小女孩,无意中打开了放在一边的摄影机,从而使叙述得以继续进行。

伪纪录片的叙述者是摄影机或者DV,这已经无疑了。那么,情况就似乎和上文提到的“非人称叙述人”中的“呈现式”叙述人一致,因为一切都是由镜头本身来呈现的,但是,值得注意的是,伪纪录片的“镜头”,和上文“呈现式”的镜头,本质上是有区别的。

“呈现式”叙述人的“镜头”,也就是通俗意义上的“电影制作班子”的镜头:导演的`镜头,专业摄影师的镜头,后期制作的镜头,作为拍摄工具的镜头……观众在一般情况下意识不到“镜头”的存在,这个“叙述者”是完全隐身的。

而伪纪录片作为叙述者的“镜头”,却是一个显身式叙述者,它同时还作为一个“人物”出现,在上文提到的两部电影中,我们甚至还可以将它看做一个唯一劫后余生的“人”,在事件之后叙述出当时的一切。

如果将这个“镜头”看做电影中的一个人物,那么我们又能不能将它看成是“人称叙述人”呢?就像电影《情人》中老年的“我”讲述15岁的“我”的故事一样,劫后余生的摄影机讲述了它作为一个“当事人”所经历的故事。乍一看这样的分析有一定道理,但是我们不能忽略“电影镜头”的特殊性,伪纪录片的“镜头”既是叙述者,也是显身的人物,同时还是电影的拍摄工具。也就是说,它同时具有上文中两种叙述人的特点,既有人称叙述人的显身特性,又有非人称叙述人精巧的主观操纵。

伪纪录片“镜头”的身兼多职,正是其有别于其它影片的优势。

从叙事学的观点来看,对隐指作者、隐指读者、叙述者、叙述接受者、人物这五种要素相互之间的关联划分出了六个关联式,伪纪录片的关联式应该属于第四种,即“五个成分挤到一起,价值观完全一致共享”。   首先,电影采用的“纪录片”方式,同追求“现实感”效果的小说类似,虽然我们给这类电影贴上的是“伪纪录片”的标签,但是它在隐指读者(期待观众)视野中呈现出的却是真正“纪录片”的外观。它让隐指作者与叙述者靠得很近,甚至作出了隐指作者与叙述者完全一致的假象,“一部典型的好莱坞影片,它直接利用摄影机作为一个‘窗口’或第二双眼睛,观众借此观察现实一一它把摄影机抓得牢牢地,只允许‘记录’正在发生的事。看这样一部影片,我们往往忘记了这一点:‘正在发生的事’实际上并没有‘发生’,而是一种涉及许多人的行为与观念的高度复杂的‘结构’。”之所以会如此,就是因为“伪纪录片”叙述的隐指作者与叙述者看起来仿佛完全重合了,使得观众相信这是一个“完全可靠叙述”。

这就是为什么近年来惊悚电影对“伪纪录片”方式青睐有加了,当下被电影、电视、书籍、报刊杂志等大众传媒轮番轰炸下的观众们已经被养足了刁钻古怪的胃口,茅盾先生观察到的所有人会对《火烧红莲寺》的故事坚信无疑的时代已经一去不返了,“比较‘世故’的读者会拒绝站到隐指读者的位置上,这样,作品对他来说就达不到预期的感动效果。”对坐在电影院拿着爆米花和可乐悠哉的价值观千差万别的现代观众来说,审美疲劳使惊悚灾难题材已经开始走向穷途末路。追求“陌生化”效果的伪纪录片成功将隐指作者、叙述者与人物之间的距离缩到最小,也就成功地将隐指读者,即期待观众推到了该在的位置上。

隐指作者、隐指读者、叙述者、人物,五要素中的四个在伪纪录片中无疑已经聚在一起了,那么,“叙述接受者”是谁?他在伪纪录片中存在吗?

伪纪录片的受述者,初看之下似乎是隐身的。无论是《死亡录像》还是《科洛弗档案》,似乎的确有一个隐身受述者的存在,那就是“后来看到这部分录影的人”。《死亡录像》中也许是后来进入那栋建筑并发现这卷录影带的卫生监察员、政府官员或者其他有关联的人;《科洛弗档案》则更明显,因为这卷录影最后成为国家档案,自然是有权限看到这部分档案的人是受述者。这些人,是影片中的隐身式受述者。

而实际上,显身式受述者在电影中一开始就存在,那就是摄影师或者DV拍摄者。

电影中灾难发生之前,所有人都在正常生活,正常社交,拿着摄影机或DV的人刚开始只是在做普通的记录,随后变故发生,拍摄者都怀着“我要将这一切记录下来”的想法,即使在逃亡中、生命垂危时,也有“至少希望以后的人知道这里发生过什么”的执着,这既是保障叙述顺利进行的需要,也保证了摄影机后“受述者”的存在。拍摄者其实是第一个看见拍摄内容的人,也就是第一个受述者。

但是,显身式受述者并没有得到完整的叙述,这和隐身式受述者相区别。两部电影中都有摄影机运作,但拍摄者不在的情况出现。《死亡录像》中,是小女孩打开摄影机那段,以及摄影师死亡,摄影机跌落,刚好拍下女记者被怪物拖走那段。《科洛弗档案》则更加复杂,除了上面的情况,只Dv的拍摄者就有三个,也就是说显身式受述者不是唯一的。但这并不能抹杀“拍摄者”就是显身式受述者的结论。伪纪录片的确做到了五个成分挤在一起,价值观一致共享。

通过上文的分析,我们确定了伪纪录片的叙述者是片中显身的摄影机或者DV,这种方式成功地让观众产生了代入感。但是,由于视角被完全局限在摄影机能捕捉到的范围内,要做到完全流畅的叙述并不容易,因此,在摄影机这个主叙述之外,必然有各种次叙述作为补充。

《死亡录像》中始终充斥着一个悬念,就是病毒的来源。这个悬念的解答只靠摄影机的叙述是无法完成的,所以,就依靠片中每个人物不同的次叙述,层层拨开真相。首先是女主角随时以“记者”身份面对镜头作出的实况解说,开场对消防队的解说、变故发生时对当时情况的解说、对大楼住户的采访……当大楼被当局封锁以后,被困的人渐渐嗅出了阴谋的味道,住户之一的实习医生的次叙述说明了这是一种病毒。然后大家聚在一起,思索大楼的人员构成,每个人的次叙述为观众拼凑出大楼的结构和人员情况。在这个次叙述里还初次带出了一个重要的线索:顶楼一个废弃的房间。随后,从外面进入大楼的卫生监察员在大家的逼迫下作出一段叙述,说出一部分事实。但是这些人物的次叙述虽然在渐渐补完事实,但是他们掌握的消息本身并不完整,所以,最后摄影师与记者爬上了顶楼废弃的那个房间,在房间里发现了大量的实验器材,并看到贴满屋子墙面的剪报,甚至还在老旧的录音机中发现一卷磁带。剪报与磁带自然也是次叙述,虽然作为主叙述的摄影机对它们一笔带过,但是细心的观众自然可以从这些次叙述中提取到信息。

《科洛弗档案》也使用了相同的方式。变故发生时。摄影机还没有拍摄下怪物的形态,所有人都对一切一无所知,电影两次安排了电视上的“新闻播报”来叙述,一次在Rob公寓里,一次在逃亡途中的一家电器行里。除此之外,街上人们的议论,大兵的解说,都是低于主叙述的次叙述。

这里有一个细节值得注意。在DV拍摄“正常社交——变故发生”这段经历之前,DV中原本就有一段视频,那是在“当下时间”之前,关于男女主角日常生活、游玩的一段记录,这段记录总是不时插入“当下”的记录:电影刚开始时首先播放的就是这段视频,但非常短暂,随后就进入主要事件;随后的逃亡中,拍摄者Hud想要倒带去看—下自己刚刚拍下的怪兽的样貌,结果却倒回到了原本的这段视频;电影最后载着他们逃离的直升机被怪兽打落,DV掉在一旁,也许是因为震荡,DV在一瞬间自行跳出这段视频的一帧。这些视频片段对主要故事的侵入是次叙述吗?我认为不是,这段视频仍然在主叙述的层次上,叙述者没有变化,仍然是DV,它的倒放和插入类似于小说中的倒叙或插叙,只是为了渲染男女主角的爱情,在其中,我们能感受到隐指作者想要通过叙述者传达给期待观众的东西,毕竟,影像结构无论呈现怎样的外在形式,它都涉及那个隐含的叙述者的行为。

说到这一点,就不得不提一提所谓的电影中的“彩蛋”,因为这可以说是隐指作者最直接的体现。最著名的彩蛋恐怕要数希区柯克电影中总会出现的导演本人了。《科洛弗档案》中有一些极难发现的短暂的画面,隐藏在正常的叙事之下,这些画面都是经典怪兽电影的一帧(比如金刚在帝国大厦击落飞机的画面出现在《科洛弗档案》飞机失事后一个模糊不清的画面里)。这其实是对同类电影前辈的致敬,但是从叙述学的角度,对电影彩蛋应该如何定位,它是否属于“元叙述”,笔者才疏学浅,自忖目前还无法对这一问题做出令人信服的分析,勉强算作是抛砖引玉,期望以后能看到学者们对此的精彩剖析。

通过上文对“伪纪录片”这一新的电影形式进行的简单分析,笔者认为:

第一,“伪纪录片”是一个新的电影类型,其目的是要让“期待观众”产生强烈的代人感,这种代人感之所以能得以完成,正是由于这一电影类型做到了隐指作者、隐指读者、叙述者、叙述接受者、人物这五种要素的积聚,达到了价值观的一致共享;

第二,“伪纪录片”电影的叙述者是片中拍摄工具“摄影机”或“DV”,它是一个显身式叙述者,并应同(“人称叙事”与“非人称叙事”有所区别;

第三,“伪纪录片”的受述者可分为“隐身”与“显身”两种,后者是摄影师或者DV拍摄者,而前者为“后来看到这部分录影的人’;

第四,“伪纪录片”的叙述层次繁多,是一种拼图式的叙述方式。从这些叙述层次中能明显感到隐指作者的存在。

由于电影这一形式本身在叙述上的特殊性,对电影进行叙述学分析有一定的难度,对于其中的漏洞和缺陷,还有待进一步的学习和研究。

[参考文献]

[1]李显杰,电影叙事学:理论和实例[M],北京:中国电影出版社,,10,44,45,225,228,232.

[2]赵毅衡,当说者被说的时候——比较叙述学导论[M],北京:中国人民大学出版社,,50.

[8]特里·伊格尔顿,文学原理引论[M],北京:文化艺术出版社,1987,201.

真实的谎言作文 篇5

小时候读书的时候,常常就是为社会主义而奋斗,为实现共产主义社会而努力;可是几十年过去了,社会主义似乎还存在,但是我们的社会主义已经变成了中国特色的`社会主义,那就是当官的不为民做主,只为自己做主了,那句最有名的致富名言,是只要抓到老鼠就是好猫,可是现在好猫不抓老鼠了,只是和耗子做成亲密无间的好朋友了。先富带后富变成了,只要自己富,哪管别人啥事儿?

实在这些夸姣的愿望或者说夸姣的心愿,都变成夸姣的空想和真实的假话了。有钱的越有钱,实在一直是世界不变的真理;你要做生意,首先要有投资,没有钱,你就得去借,去亲朋挚友,哪里借,是不现实的,由于大家都不是富裕起来的,所以你是没有办法去借的,那么去银行借吧,银行的钱只借给富豪,哪怕就是借给专业的,也不会借给一个普通老庶民,谁知道你有没有能力还债呀?所以一般老庶民是很难到银行借到钱的。

祝愿实在只是夸姣,到是没有什么关系,但是假如把祝愿当成一个不变的承若,那是害人害己的,我们的改革,最早的时候,是期待大家过上好日子,实在这是没有错的;可是社会有时候不是可以完全按照设想去发展的,结果老庶民开始对政府产生诉苦,而政府也不去做细致的分析,老庶民为什么会有诉苦的情绪,社会给老庶民的致富的前提是均等的吗?所以我以为要解决老庶民的日子往好处走,实在需要创造更加均等的透明的发展机会,才可能终极走向均富,好比说在贷款上,不需要设置太多的条条框框,实在就是说不要为向往富裕的人设置太多的人为的门槛。

实在只要打破了太多的条块,人为筑起的门槛,我想万众立异和万众创业的历史,才可能真正的到来,也只有这样,梦想才可以变成奋斗的理想,也才能变成脚下的一条阳光大道。社会可能就真的和谐了。

真实的谎言作文 篇6

当你爱上一个你不该爱上的人,这段感情才是最要命的。

昕是一个游手好闲的社会青年,经常沉浸于网络游戏,有一天跟朋友玩一款网络游戏,跟朋友打赌说。这女孩我几分钟就能搞定,昕在网上用帅哥的假视频,假照片甜言蜜语去欺骗了这个女孩,于是她们从那天在网络上认识了,这个女孩子叫璐。

那天以后昕和璐天天打电话联系,昕在编造一个属于自己的童话世界,昕每天以此为乐,每天编造着美丽的童话世界,自己就是童话里的王子,而璐则是她唯一的观众,每天俩个人乐此不疲,时间一天天的故去,璐发现她真的爱上了昕,已经到了无法自拔的程度,而昕则是当一切都是游戏,一个由自己来定规则的游戏,昕只要心情不好了,就会骂璐,而璐却包容了昕的一切,璐为了昕,戒掉了一切昕不喜欢的毛病,努力的去做一个昕心里完美的女孩,时间一天天的去过,有一天昕发现,自己每天起来的第一件事是看手机有没有璐给留的短信,自己没事想着的总是璐的身影,那时候昕知道自己也掉进去了,在你征服别人的同时也被别人所征服了,他告诉自己这指是游戏,这指是娱乐,而感情却不会骗人,每天必须听到那个即熟悉又陌生的声音,不然这一天就会心神不定,昕不想在玩这个游戏了,他想告诉璐一切,但是他又不敢,因为他怕,他怕他说了,他会失去璐,因为每天电话聊天和电脑上视频看璐是他每天生活必不可少的内容,有一次,昕和璐说,如果有一天,你发现我骗你了,你会怪我么。璐说,不会,因为我爱你,你是我最爱的人我能怪你什么呢?昕又说,如果可以,我希望能骗你一辈子。璐说,如果可以,我希望被你骗一辈子。

就因为要圆一个谎言,需要无数个谎言来做铺垫,昕每天都活在幻想的世界,他已经分不清到底哪个是真实的自己,因为他已经真正的融入了这个角色,就把这个角色当成他了。璐一直想见昕,昕都找了很好的理由去回避,说保证自己会去接她,这个谎言一直维持了1年,有一天昕喝酒了,喝的很多,喝多的时候其实是最清醒的时候,因为那时候他才回到了自己的位置上,昕鼓起勇气给璐打了电话,昕说,亲爱的,如果你发现我并不是照片上的人,视频上的人,你还会爱我么?你发现我不是阔少爷你还会爱我么?电话那边一阵无语。老婆,我这是最后一声叫你,我骗了你一年,其实我早想把一切都告诉你,可是我怕,你总说你怕失去我,其实我最怕失去的就是你,请原谅我的自私,当初是因为一个赌注一个谎言,我挖的陷阱,想让你进入这个陷阱,你如我所愿的掉进了我设计的陷阱,但是我发现我自己挖的陷阱太深了,把自己也一起掉了进来,记得我曾经跟你说过的话么?如果可以,我真的愿意骗你一辈子,但是我发现我这么做真的太自私了,对不起,这三个字,我不想说,因为这三个字,已经表达不了我对你的内疚之情,我每天活在虚拟之中,我每天都是何等的痛苦,每天做梦都幻想真正的能和你在一起,我也曾幻想过,如果真的有上天,我宁愿用我剩下的生命换一天用我真实的自我和你做一天的夫妻,如果说我们相遇是一个意外,对我来说这是一个最美丽的意外。从今天起,我不会在让你见到我,不会让你搜索到我一点的信息,我会人间蒸发,谢谢你,和你这段时间的相处,是我这辈子最开心的时刻,你给我所有的记忆,我会珍藏,这些记忆足够我余生在想你中度过,我不奢求你的原谅,如果可以请别原谅我。如果真有传说中来生,真有传说中的奈何桥,我不会过,我会在那一直等着你,直到等到你,等到你下辈子轮回的时候,让我们从来,让你骗我,我希望你到时候可以骗我一辈子。好了,亲爱的,希望你能找到一个如意郎君,希望你能找到真正的王子。亲爱的,保重。

昕挂了电话,昕点燃一颗烟,拿出了早已经准备好的,准备要离开这个世界去传说中的奈何桥去等着璐,他做不到他所说的一切,做不到每天不给璐打电话,不在网上看到她,唯一能让自己遵守这个诺言的办法,也只能有这个了,璐一直为我做了那么多,这一次也该是我还债的时候了,正当昕准备把,倒进嘴里的时候,电话突然响了,昕一看号码,是那个熟悉到不能在熟悉的号码了,这个时候他害怕接电话,但是又想听到璐的声音,最后昕还是决定接最后一次璐的电话,哪怕是话说的有多难听,自己也认了,因为这都是自己造的孽。电话接起,那个熟悉的声音,又一次在昕的耳边想起,其实我早知道你骗我了,我一次次的相信你,是因为我是不想你在为了骗我,编造出更多的谎言,也许当初是因为你的长相比较出众,相中了你,但是1年的时间里,我已经爱的是你这个人了。,其他什么都不重要,重要的这个人是你,是陪我度过这一年的这个人,每天都会打电话超过6小时,每天都会陪我上网聊天的这个你,就算你是个残疾,我也爱你,你有钱没钱都没关系,你真是残疾,我养你一辈子……

昕那边已经泪流满面,药瓶从手中滑落……

真实的谎言作文 篇7

“叮铃铃”,上课铃声响了。只见前面一桌的的同学交给老师一张纸。咦,这张纸怎么这么眼熟啊?糟了,是“安全责任状”!我忘记填写完整了,况且老师早上再三强调一定要填写完整!这可怎么办呢?不管了,赶快把“安全责任状”拿出来吧,也许还有补救的机会,但等我刚把纸张翻出来时,老师已经站在眼前了,我只好硬着头皮把没填完整的纸张交了上去,也许是对我的信任,老师连看都没看就到下一桌去收“安全责任状”了,我心里的大石头总算落下了。

不过,在我把纸张交上去的那一刻就后悔了。“哎,到底要不要说呢?”谎言不知道从哪儿冒了出来:“不能说,坚决不能说!老师一点也没察觉呢。你侥幸逃脱,何必要自投罗网呢?”诚实也冒了出来,开始了苦口婆心的教导:“你还是说出真相吧,你难道要辜负老师对你的信任吗?而且你说了实话,老师说不定会原谅你呢!如果你说谎,也是瞒得过一时,瞒不了一世呀!”我被诚实说动了,对同桌说:“我准备去‘自首’。”

“你最好别去,万一老师骂你怎么办?

谎言像请到救兵似的,喜出望外,赶忙在一旁附和:“是呀,万一被骂怎么办?”还得意洋洋地望着诚实。看诚实还有什么招数。

这时,风云突变。又见老师皱着眉头,严肃地对着班长说:“婷婷,你这张没填完整,拿回去补填!”

诚实觉得有机可乘,开始大肆发动进攻:“你看,老师不是没骂班长吗?,你还是说实话吧,老师会原谅你的。”

快下课了,谎言胜券在握,拖延了时间,老师还是没察觉。”

“叮铃铃·······”下课了。老师走了,谎言先胜一回,而我还是犹豫不决,忐忑不安,内心倍受煎熬。

高尔基不是说过吗?走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。

放学后,我走进了老师的办公室……

真实的谎言作文 篇8

假话一直都作为真实的对立面存在,但假话偏偏又是一个无比真实的东西,而真实,有时实在又是一个虚假的假话。世界的复杂性造就了这对希奇的组合,而假话与真实的交织让这个世界更加复杂。

不要以为假话是人创造出来的,鳄鱼装成水上的枯木以偷袭来饮水的动物,海葵把自己梳妆得无比鲜艳,实在却暗藏巨毒,猪笼草那甜美的汁液后便是昆虫们的地狱。这些生物们所遵守的从上代传下来的生存方式不也是另一种假话吗?所说说,假话不是人创造的,而是万物生来便会的,只不外人将它发扬光大了。

假话是绝对的,真实是相对的,自从人们学会记事之后,每年都会产生许多的真理,但经由时间的磨砺后,大多数真理都已被扔入了假话的垃圾箱。亚里士多德这个名字相信上学的人都听过,他最有名的不是他的文学或思惟成就,而是他所攒出的许多关于物理的制定,在经由两千多年后,这些原本被认为是真理的。制定几乎全被证实为假话,他也因此被我们作为天料。但是,亚里士多德他知道自己的制定是假话吗?那两个名字间的人知道这些判断是假话吗?他们到死都以为这些判断是真理,我听说过一句话:一块铁,我说它没有杂技是由于有的杂质我发现不了,神说它没有杂质是由于有的杂质神也发现不了!同样的道理,我们所谓的真实又不外是没有被我们揭发的假话罢了,也许将来我的这句话也会被证实是假话,不外我等不到那天了。

假话分有意与无意之说。但两者都是人生中必要的组成部门。无意的暂且不说,有意的假话却是有着巨大用处。忠言逆耳,良药苦口,真实的东西老是尖利锋利的,为了保护自己或他人不受伤害,假话便成为了最有效的质牌。究竟,在有人的心灵,身体甚至生命即将受到伤害的时候,也就没有必要去比较假话与真实了。要知道,活着,才是最重要的。

真实,是每个人都向往的。假话,则是每个人都需要的,由于没有人能坦诚到不需要去欺骗,更没有人有勇气将自己的所有的秘密都公之于众。

人人都追求真实,却没有人能完全做到,人人都厌恶假话,可它却是必不可少。不外,我们不能只因几处假话的污点就忽略了四周真实的空缺。也许这个世界本身就是一个假话,但它究竟是真实的。

真实的谎言作文 篇9

诚实做生意被骗子骗了,钱一点也没了。没钱付房租,被房东赶了出来。“看来今天晚上要住路边了。”诚实自言自语着向前走,想找个住的地方。

这时,只见前面闪着灯光,让人睁不开眼。那是一辆汽车,汽车在诚实面前停住了,天呀,是一辆奔驰!诚实惊讶着。车门开了,出来了一张脸,那张脸说话了:“是谁呀?你是……是诚实?老朋友,你怎么会在这儿呀?”说话的是诚实的老朋友——谎言。只见他穿着一身国外进口的衣服,手上还有一只纯金手表,诚实更惊讶了。谎言又说:“老朋友呀,你怎么会这样?算了,跟我走吧,保你有钱。”诚实就上了谎言的车。

谎言先带诚实来到了一家饭店,他们点了好多吃的。吃完,要结账了,谎言大吼:“服务员,刚才给你的钱怎么不找了呀?”于是他和服务员大吵起来。饭店老板赶来了,谎言又说:“这么大的一个饭店,怎么就这样陷害消费者?怎么连收了钱也不找了呢?难道还要我再付一遍吗?”老板急了,连连讨好:“是我们不对……”说完又转身对那服务员大喊:“笨,收了钱也不记得了!”谎言和诚实走了。

他们又来到了一个地方。谎言贴出广告:

美术培训班招生通知:1、全国名画家讲课。2、免费提供画画用具。3、每周星期天下午上一节课。4、一年一学期,每学期学费一万元。

广告贴出后,有很多人来报名交费。当谎言收了60个“学生”时,他带着诚实开溜了,也带着那60万元跑了。

他们逃到一个小山区,然后分钱,可诚实一扭头,说:“我不收骗来的钱,我还是用双手再去劳动才好。”说完就和谎言分了手。

几年后,诚实开着奔驰来到监狱看谎言,谎言已经被抓住,钱全没收。谎言真是后悔呀……

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