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《静静的顿河》读后感(汇编十一篇)

发布时间:2023-11-18

《静静的顿河》读后感。

作文阅读的书写在学习过程中很重要,在写作文的时候可以让我们静下来认真思考,写好文章需要多练习,写好作文要先从什么地方着手呢?小编特别从网络上整理了《静静的顿河》读后感(汇编十一篇),仅供参考,希望能为你提供参考!

《静静的顿河》读后感(篇1)

有喜欢看俄国作品的,建议先看《战争与和平》,然后看《静静的顿河》,再然后看《古拉格群岛》。

当然,如果想额外补充一些营养,可以去读波兰的《火与剑》,在那里有哥萨克人的前世。他们向往自由,为了摆脱波兰人的奴役而借师助剿,选择的对象居然是俄国人。我个人认为,没有什么比这更黑色幽默了。

从感性的角度讲,包括我在内的很多人,都对俄国和俄国人充满了矛盾的感情。他们的人民容易伤感、喜怒无常、傲慢和自卑并重、既有托尔斯泰悲悯的灵魂,亦有种族灭绝种.种暴行。

我们对俄国人的好感,源于本朝体制对苏联帝国的继承和模仿,源于各种各样的故事和民歌,我们愿意相信他们是沧桑的、强大的、深沉厚重的、外表沉默但是内心情感丰富的,事实上俄国人有这样一面。就像日本人的双核一样,他们的确有这样一面。

但任谁也无法回避的事实是,他们是残暴、无信义、侵略成性的。其实,从历史的脉络来看,古代的斯拉夫人变成今天的这种德行,和蒙古人的入侵有极大的关系。鞑靼人在历史对罗斯人造成的伤害与侮辱,成为了俄国人最早的启蒙老师,当罗曼诺夫王朝崛起后,俄国人就用鞑靼人的方式向周边所有的民族输出着伤害。

从罗曼诺夫王朝开始,俄国人就开始了圈地的脚步,沙皇俄国是这样的,红色苏联是这样的,今天的俄罗斯要不是虚弱的头重脚轻,恐怕也还是很想这样干的。

而红色帝国苏联的建立,则是泛人类性质的伤害。首先,换个角度看,列宁或者托洛茨基或者斯大林这样的人物一旦存在于苏联或者我们天朝,早就从肉体被和谐掉了,还会允许你站在广场发动群众?),建立了和封建王朝相比一个人类历史上空前绝后的恐怖暴政。新的集权统治的特征,请参照乔治.奥威尔的《1984》,那里面有非常形象、具体、生动、裸体的说明。

《静静的顿河》是一部史诗,也是一个古老的情感丰富、多愁善感而又残暴无比的民族的悲歌。你可以把它解读为俄罗斯人的悲歌、霍霍尔人(乌克兰)的悲歌、哥萨克人的悲歌。在那样一个时代,人是没有选择自己命运的权力的。

前面有位网友的文章写的好:比战乱和疫病更残酷的,是被逆流的命运裹挟。但是,这恰恰是一个悖论性的话题,自人类有文字的历史以来,有哪一代人不会被命运裹挟呢?即使是21世纪的今天的天朝,我们谁又能掌控自己的命运呢?

当然,那位网友说的最到位的一点就是,逆流的命运。马师傅主义的崛起,红色俄国的建立,就是人类历史上的逆流。我们看的到,小说里面无论格里高利怎样选择,都必然是错误的,结局都是悲剧的。即使他做出背叛的选择,帮助党和红军去屠杀自己的哥萨克同胞,别忘记,内战结束后的种.种运动和大清洗。像托洛茨基这样的红色学长都会被证明是伪君子和阴谋家,那一个前皇俄军战士,哥萨克人格里高利又怎么可能是清白的呢?在那样一个大时代里,小人物只能是悲剧性的命运。人们无论做出怎样的选择,都必然要付出惨痛的代价。按照东方式的观点,这叫宿命。哥萨克人未必懂宿命,他们只知道他们古老和热爱的生活方式,彻底的被改变了。顿河静静流淌,而那些美好的岁月再也回不来了。

“一纵队行军骑兵从道路右边开上来,越离越近。葛利高里听到了久已熟悉的、哥萨克的一套装备有规律的、和谐的响声。听到了无数马蹄的低沉。同样也很和谐地踏在泥泞的路上的狐卿声。已经开过去了约有两个连了,但是马蹄声一直还在响;看来,大概有一个团正从道旁开过去。忽然在前面,静穆的草原上空,一个领唱的雄壮。粗野的歌声,像鸟一样腾空而起:弟兄们,在卡海申卡河上,在萨拉托夫美丽的草原上……

于是几百人雄壮地唱起了占老的哥萨克民歌,唱衬腔的男高音用强有力的、悦耳的声调压下了所有人的声音。这个响亮的、震撼人心的男高音压下越来越弱的低音,还在黑暗中颤抖的时候,领唱的已经又唱了起来:哥萨克——自由的人们世世代代地在那里生活,所有顿河的、山脊的和亚伊克河流域的哥萨克……

葛利高里的内心好像有什么东西爆炸了……突然袭来的哭使他全身都颤抖起来,喉咙痉挛得说不出话来。他吞着眼泪,贪婪地期待着领唱人再开回唱,自己也无声地跟着领唱的人嘟味着从童年就熟悉的歌词:他们的头领——是叶尔马克。季莫费耶维奇,他们的大尉——是阿斯塔什卡。拉夫连季耶维奇……

歌声刚一响起来,大车上的哥萨克们的谈话声一下子就沉寂了,也听不到吆喝马的声音了,成千的车辆在一片深沉、敏感的寂静中向前移动着;在领唱的人竭力唱出最初的字句的时候,只听见磷磷的车轮声和马蹄踏在烂泥里的狐卿声。黑乎乎的草原上空只有这只流传了数百年的古老的民歌在回荡。这只歌用一些朴素、简单的词句,讲述曾经勇敢地打垮沙皇军队的自由哥萨克祖先的业绩;讲述他们怎样驾驶着轻捷的快船在顿河和伏尔加河上出没;讲述他们怎样打劫沙皇绘有鹰徽的航船;讲述那些“劫后”商人、贵族和军政长官的狼狈相;讲述被征服的遥远的西伯利亚……自由哥萨克的子孙们在忧郁的沉默中倾听着这雄壮的歌声,他们正在可耻地撤退,他们在这场可耻的、反对俄罗斯人民的战争中被打得落花流水……

一团人开过去了。唱歌的人追过车队已经走远。但是车队还在像着了魔似的在沉默中走了很久,大车上既听不到说话的声音,也听不到吆喝疲惫了的马匹的声音、而像满潮的顿河河水一样浩荡的歌声,又从远处的黑暗中飘荡、扩散过来。”

后来的事情大家都知道,红色革命胜利后就会输出革命。再后来,东欧、中亚、我国,无数的格里高利们前仆后继,悲哀的骑墙,被砍掉脑袋或者背叛了做人的尊严苟活。

《静静的顿河》读后感(篇2)

趁着这几天休息,我读了《静静的顿河》的梗概。因为时间关系,也因为这本书实在太厚了,也只能读一下梗概。

这是真正的史诗,真实地描写了每个生命的悲剧、痛苦和创伤,作品散发着强烈的有别与社会主义或所谓共产主义的人道主义气息,你可以感受到哥萨克的生活,哥萨克浪漫不羁的性格,他们对春种秋收的眷恋,他们对生与死的豁达无畏,他们对正教虔诚的信仰。我非常喜欢文字里对顿河大自然风貌的描写,这些文字让人安静,让人暂时忘却了残酷生活里的死亡:黑夜里星星流着悲哀的眼泪,冬日的月亮,像战争和火灾的血红光亮一样,烟雾朦胧地在村庄的上空照耀着;初春的早晨,顿河边的树林、草地、湖泊和光秃秃的田野,都庄严地和静静地被粉红色霞光的火堆阳照得通红;像母亲的膨胀的乳房一样的满潮的小河里流淌着清凉的,像孩子的眼泪一样纯净的泉水;像缎子一样光滑的,绿油油的冬小麦,全身凝结着眼泪一样的露珠,像怕冷一样紧紧贴在松脆的黑土地上,吸着黑土地的黑色鲜血;野麻丛里,连续不断地发出了鹌鹑斗的咕咕叫声,金花鼠吱吱叫着,野蜂嗡嗡叫,被风吹动的青草沙沙响,云雀在流动的蜃气当中歌唱,远处的干枯的山沟里,有一挺机枪顽强地、凶狠地和沙哑地嗒嗒嗒响着,表示着人类确实是万物之灵。

在这些美丽的背后是什么呢:在一个明媚的春天,红军李哈乔夫被俘并押送上路,“树枝上那褐色的芽儿已经灌足了三月的甜汁;那种淡淡的、隐隐约约的香气预示着春天的繁荣,预示着太阳转回后生命又要开始。“在离维奥申七俄里的地方,在一片荒凉的、起伏不平的沙地上,几个押送的哥萨克惨无人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛,砍掉胳膊,割下耳朵和鼻子,又在他的脸上来来回回地划了几刀。他们解开裤子,一面叫骂,一面对着他那高大、英武、健美的身子撒起尿来。他们对着血肉模糊的躯体骂够了,然后一个哥萨克踩住轻轻哆嗦的胸膛,踩住仰面倒在地上的身躯,斜砍一刀,把头割了下来。”最无渲染的文字具有最强的冲击力。

静静的顿河,整篇文字是那样安静、平静、冷静;就像他笔下那条静静的顿河,带着无限的忧郁、惆怅;流露出一丝一缕“淡淡的哀愁”;饱含着对大自然的崇拜,对生命的敬畏;充满了“那种对人类的痛惜心情”!葛利高里内心的伤痛和珍爱;那宁静的庄严的顿河,那“用哥萨克的鲜血灌溉过的”草原,草原上的花草树木和飞禽走兽;这一切读来令人心里不由得隐隐发颤和作痛;为相互残杀的哥萨克男人,为苦难中顽强生存的哥萨克女人,也为那永远静静地流淌,流向历史深处的顿河。

对人类的痛惜心情!当我们看到天灾人祸、暴富与贫穷时,当我们读到矿难和瞬间被埋于地层深处的矿工,当我们想起地震中的孩子,当我们看到在街头要饭的老人、残疾的儿童,我们的反应的是什么?是厌恶,是可怜,是统计数字,还是经济损失,我们是否也从内心深处涌现出对生命的痛惜?

当一个作家从内心归属于一片土地时,他的血液里就流淌着那片土地的精神、传奇、风采、历史及其崇高的形象,而那片土地所传达给他的某种特殊启示,将凝聚成这个作家毕生赖以表达的字符,在他的这些字符里所传达出来的,是那种最擅长抒发心灵和情感之美的语言,他不是从世界文学的潮流中,不是从书架上的字纸堆里,而是从炎热的夏天、寒冷的冬天、长葡萄的平原或积雪的高山之间获取灵感,获取文字的力量和决心,只有对土地的眷恋和心有所属,他的文字才能如此从容不迫和富有个性。

人生不求面面完美、事事顺心,只要不昧着良心就行。我们应当尽自己最大的能力去帮助那些无家可归的人,而不是眼巴巴的可怜他们,要从内心对生命涌现出爱,我们反对战争,热爱和平,只有和平才能让世间有爱。

《静静的顿河》读后感(篇3)

《静静的顿河》一部宏篇巨著。这本书再现了十月革命前后**人民的痛苦生活。看完之后,我在想,这部电影想向人们解释什么?我想有以下几点。

一、爱情。爱情是人类永恒的主题。葛利高里执着的爱着,已为人夫的婀克西妮亚。

为此他们两次私奔。第二次时,他们乘着满天云霞上路了,还没走几步,婀克西妮亚就被子弹击中了。血从她的嘴里无情的流出来,葛利高利把自己的棉衣脱下来,枕在心爱的人头底下,赶忙查看她的伤口,然后把自己的内衣撕下一块,塞进还在沽沽流血的胸口,抱起她的头悲痛欲绝的喊:

“你倒是说句话啊!”曾不顾一切和他私奔,虽不是妻子却爱他胜过妻子的心爱的人,没有再说一句话,就此撇下一生的挚爱撒手人寰。葛利高利悲哀到了几点,他用双手沉痛的掩埋了自己的爱人。

虽是畸恋却如此感人至深,我想只有那种不顾一切的爱,才会如此的打动我们的心。

二、战争。战争也好像是人类不变的主题。只要有人存在,就不免要强取豪夺。

有些人为了自己的私利,让许多无辜的人卷入了死亡的游戏。爱好和平的人不需要战争。战争给我们带来了什么?死亡、恐惧、饥饿、穷困,人民不能安居乐业,而是颠沛流离;夫妻不能长相厮守,而是聚少离多,或是从此阴阳两隔。

每次政权倒台,都是血泪交锋,尸体随处可见。人民只想过个安生日子,却是如此的难。想想家人团聚,温馨的餐桌,自由的来来往往,舒适的睡眠,多么的舒适和满足。

只有珍惜和平与安宁,我们才不容易陷入战争的漩涡。

三、亲情。丈夫打仗,妻子不肯放弃;儿子打仗死了,母亲心碎;新婚妻子守寡,不忍心抛弃婆婆

静静的顿河,却是如此的不平静。这里演过情歌,这里经历过弥漫的烟雾,这里播下了无数的血泪,这里曾经有过一群人日落而息的日出做过,这里曾经有过铁马踏过静静流淌的顿河。

《静静的顿河》读后感(篇4)

这是一部波澜壮阔的历史画卷。文学作品篇幅长的好处,一是有充足的笔墨去描绘一幅幅生活画卷,将小说人物所生活的时代背景、自然以及人文环境充分地表现出来;二是可以真切地反映其中人物心理,思想,性格以及境遇的变化。

小说的开头,在战争还未波及鞑靼村的时候,顿河边勤劳,淳朴,热情的哥萨克们在这片他们世代生息的土地上耕作:冬天,他们不顾危险去冰凉刺骨的顿河里捉鱼;夏天,他们起早贪黑去侍弄庄稼,割草喂牲口;大街上,生性粗犷的哥萨克们毫无恶意地相互对骂;姑娘小伙子们毫无顾忌地调情打闹。。生活尽管艰苦,却充满了希望和欢乐。

然而,战争的到来打破了这片土地上的宁静。从最初与德国人打仗,到后期混乱的内战,战争一打就是近十年。家家户户的青年哥萨克都被迫去服兵役,并相继阵亡在前线。到最后,鞑靼村已经没有一户人家没有在战场上牺牲的人;上了年纪的、生病的、跛足的,都被拉上去充丁。留在家里的老人和妇女们,也没有一天不过着担惊受怕的日子,唯恐前线传来噩耗;家里因为没有壮丁,成片成片的田地被荒废,仅有的一些糊口的粮食、牲口也被兵痞洗劫一空。由于内战,昔日的好友反目成仇;在战场上死里逃生好不容易保住性命的哥萨克却有可能在后方被自己的同乡好友送进监狱,因而有家难回。

小说的最后,当葛利高里历经各种颠沛流离,再一次踏上自己故土的时候,父亲、母亲、哥哥、嫂子、自己苦命的妻子,以及亲爱的阿克西尼亚,都已经离他而去,自己和这片土地唯一剩下的联系,就是死去的苦命的妻子留下的一个儿子。回头想想战争开始前,顿河边鞑靼村宁静的生活,鲜明的对比令人不能不感到彻骨的辛酸,咒骂这万恶的战争。

小说对于葛利高里心理变化的描写非常真实。例如,葛利高里参加战争第一次杀人时,内心的痛苦和矛盾都被刻画地非常真实;类似的还有在战争后期他杀死几个水兵的时候,同样感觉到强烈的自责与无奈。从这一点来说,我觉得本书对于战争对人的心理影响的描写,完全不输于一些专门描写这类题材的书,例如《西线无战事》。另外,在战争从对外转为内战之后,葛利高里内心极度彷徨,尽管多次在红军白军之间摇摆,却始终不知道自己该选择哪一条道路。我想,没有明确的目标,不知何去何从,彷徨、苦闷,这才是当时的战争带给普通士兵心理上最大的摧残。但是,尽管如此,葛利高里却始终保持着善良,保持怜悯之心,保持最后一丝人性不泯灭。他可以在战场上和敌人拼杀,却极力反对屠杀手无寸铁的俘虏;他也始终禁止自己的士兵掠夺百姓的财物;尽管已经在内战的对立方,可是当他听说儿时的伙伴被捕有生命危险时,还是不顾一切地想要救人;甚至在最后加入福明匪帮之后,他也不忍心杀死想要背叛大家的卡帕林。保持善良,这也许是他唯一确信的正确的事情,于是他坚持着。我想这是是他受到哥萨克们拥戴的很大一部分原因,也是我喜欢他的最大原因。

《静静的顿河》读后感(篇5)

静静的顿河,整篇文字都是那么的安静,平静,甚至有点冷,就像他写的静静的顿河一样,带着无限的忧郁,忧郁,流露出淡淡的忧伤。饱含着对大自然的崇拜,对生命的敬畏,充满了“那种对人类的痛惜心情”!主人公葛利高里参军入伍,军队生活寂寞无聊,容易想家,他看不惯军队里的人的作风,军官对士兵残酷无情,还有那些士兵们奸污妇女,这些都使他愤慨,身为读者的我也感受到当时水深火热的处境。

杀人的行为让葛利高里的脚步变得又乱又沉,内心感到痛苦。“在离维奥申七俄里的地方,在一片荒凉的、起伏不平的沙地上,几个押送的哥萨克惨无人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛,砍掉胳膊,割下耳朵和鼻子,又在他的脸上来来回回地划了几刀。

他们解开裤子,一面叫骂,一面对着他那高大、英武、健美的身子撒起尿来。他们对着血肉模糊的躯体骂够了,然后一个哥萨克踩住轻轻哆嗦的胸膛,踩住仰面倒在地上的身躯,斜砍一刀,把头割了下来。”最没有渲染的文字却越是带来强大的冲击力。

我不知道为什么那些在战争中肆意杀害敌人,甚至是残暴剥夺别人生命的那些人为何能够如此坦然自若,心安理得!即使是敌人,信仰也罢,为何一定要如此残暴?这就让我联想到在南京大**中,那些残忍的以杀害手无缚鸡之力的民众为乐的日本人,又是如何寝食得安?

一个人,总是该有善恶、内疚之心吧,而丧失人之本性即良心,又凭什么称之为“人”?看在影片《一路有你》中,我被男主人公高尚的品行深深折服。在一次事故中,主人公撞到了女主人公的丈夫。事实上,他没有义务做任何事情,除了付钱。

但由于其内疚感和责任感,他毅然承担起照顾死者家属的责任。我想这就是人性的不同。不管何时,信仰也罢,我们都要保持着心中那抹高尚,不能丢失我们的本性!

**环境描写多,篇幅大,人物多,反映了生活的广度和深度。人物上至将军,下至一般群众,个性都塑造得很鲜明,其中几个主要人物形象尤其生动。肖洛霍夫用细致的笔触描绘了哥萨克世界。世界不是由工匠建造的,而是大地和人民的情感宣泄。

肖洛霍夫出身乡村,对乡村方言的运用,大量的哥萨克歌谣穿插其间,或悲或喜,信手拈来,神韵自成。因为作者的心属于那片土地,因为作者热爱那片土地,所以没有必要利用它,一切都在掌控之中。基于作者对顿河的熟悉,使得他对每一个细节和人物的刻画驾轻就熟,几个主要人物的描写有浑然天成之感,葛利高里在白军和红军中的摇摆不定;阿克西尼亚对纯真爱情的执着追求;潘捷莱性格暴躁一言持家但对亲人怜爱交加,娜塔丽娅的善良美丽却性格刚烈。

肖洛霍夫继承并发展了托尔斯泰那种把道德意识与审美意识相结合的美学传统,面对现实,谱写了一部悲剧主题的伟**诗,运用了一种不同于“革命现实主义”的真正的现实主义原则,即:不粉饰现实,不拔高人物,还原历史的本来面目,这几点看似简单,但在当时万马齐喑的苏联文坛却很是难能可贵的。他曾告诫年轻的作家:

“作家在小事情上违背真实,便会引起读者的怀疑,读者会想,在大的问题上可能他也会撒谎。”面对现实,敢于秉笔直书生活中的矛盾与冲突,这是肖洛霍夫的良知,也是他在现实主义美学上的独特性。

《静静的顿河》读后感(篇6)

在妈妈的推荐下,我们选取阅读苏联作家肖洛霍夫的长篇小说《静静的顿河》。这本书很长,上下共四本,让我不禁望而却步,但在读完第一本时,我就被文中一个个鲜活的形象牵动着,直到看完最后一个字。

肖洛霍夫从第一次世界大战到国内战争结束这个动荡的历史年代中,描述了顿河两岸哥萨克人在战争时期的生活和命运,葛利高里是他们的代表。在战争中,他在红军和白军中间摇摆不定,从一个单纯的孩子成长为暴躁偏激的军官。在经历了红军白军的多次选取后,在经历了几次抗争和逃避后,这位平民英雄变得凶残放荡,最终消失在历史的洪流里。肖洛霍夫正是深知哥萨克人内心世界以前有过怎样尖锐的矛盾和斗争,他受时代的感召,满怀对他们的热爱,塑造了许多体现历史前进方向的革命者。布尔什维克。红军战士形象,讴歌了他们为之斗争的苏维埃政权的彻底胜利。

肖洛霍夫用他那淡淡的笔触,为描绘着顿河两岸哥萨克人的生活画卷。这本书以布尔什维克小组活动所触发的革命与反革命的较量以及社会各阶层的政治斗争为轴心,层层展开,步步推进,将读者带进了风起云涌的哥萨克乡村生活,与书中的人物一同感受生活的疾苦和悲欢。我十分喜爱书中对顿河大自然风貌的描述,这些文字让人安静,让人暂时忘却了紧张的学习生活。整篇文字是那样安静、平静、冷静;就像他笔下那条静静的顿河,但最无渲染的文字具有的冲击力。当一个作家从内心归属于一片土地时,他的血液里就流淌着那片土地的精神、风采和传奇,而那片土地所传达给他的某种特殊启示,将凝聚成这个作家毕生抒发心灵和情感之美的语言。

肖洛霍夫说过:我愿我的作品有助于每个人变得完美,心灵变得更纯洁,也期望我的作品能唤起每个人对同伴的爱心。期望更多人能够阅读这样一本宏大构思,磅礴气势,具有深厚的生活内涵,个性鲜明的人物,生动感人的描述的伟大巨作。

《静静的顿河》读后感(篇7)

读静静的顿河有感:

我成长在和平年代,没有经历过战争,战争对我来说,仅仅存在于**中或环球新闻报道中,但静静的顿河看完,我觉得自己随主人公格里高利一起走过枪林弹雨,冒着炮火向着未来迈进,多么沉重的一段旅程!心灵和身体都疲惫不堪,再也没有什么比战争更能考验人性的了。我永远不会忘记英雄第一次在战场上杀死第一个敌人的情景。

他本是个善良的小伙子,心里还怀着纯洁火热的爱情,可是他在自己也搞不清楚为什么而战的情况下,稀里糊涂的杀人了。

一旦战争的巨轮往前滚动,谁也不会有空或有胆去想为什么而战,只是本能地让自己避开死亡。主人公没有文化,没有见识,一心只想打完仗回家跟心爱的女人厮守,为此他麻醉自己的心灵,尽量不去想那一张张死去的脸孔和他们身后的父母妻儿,他不得不这么做,求生的本能驱使着他前进,在战场上心软的人就是死神最爱光顾的人。战争把他的心揉碎了,掰开,慢慢又长合,长合之后又撕开,扯坏,再长合的心就完全变形,很硬很空了,随便一敲就支离破碎,再也拾不起了。

他失去了两个最爱他的女人——他的妻子和情人,尤其是他深爱的情人。他勇敢地跟着阿克西妮亚,阿克西妮亚和他一起逃走了。他亲眼看着他死去。他深至连说再见的机会都没有。

埋藏完情人,就像埋藏了他自己的一生。他的父母、兄弟、妻子和女儿相继去世,世上唯一抱着的就是年幼的孩子,他就像抓住救命稻草一样抓住了这个信念,勇敢地面对自己一直回避的现实。战争中,个人的命运是如此的渺小,在历史的洪流中有很多像主人公这样被迫前进分不清该如何选择立场的人,他们只能依着本能随大流前进,而他们的本能往往和历史背道而驰,悲剧就此而生,对此我们毫无办法。

虽然我不能挽救格里高利的悲惨人生,却能深刻认识到战争的可怕,从而更珍惜现在拥有的安宁生活,我要竭力看清自己的命运,在需要抉择的时候做出正确的选择。

永别了,静静的顿河,我不忍看第二遍了。谁也不想经历两次战争,看着美好的东西再次被毁灭,看着善良纯朴的人再次被战争摧残,看着不计其数的无辜生命再次消失,这真是最最残忍的事了。我再也承受不起。

战争的时候,上帝不存在。

《静静的顿河》读后感(篇8)

《静静的顿河》是苏联作家肖洛霍夫的作品。全书共四部,长达一百五十万字。比《战争与和平》还要长。

我个人觉得是最长的一部名著了。而且这部**以记叙为主,没有多少议论。这一点很像中国的古典**。

情节紧凑,人物众多。这样复杂的**,是特别难写的。既耗费人的精力,又很难构思。

可以说,这部**是以作者的生命来写的。所以我特别喜欢这步**,读得特别仔细。**的情节给我很深的印象与震撼。[高分作文网 ZUoWEN101.COm]

**描写的是哥萨克人在战争中的表现。开始写顿河两岸的哥萨克的生活。第一次世界大战爆发后,哥萨克在保卫祖国的战争中发挥了非常突出的作用。

不久,苏联国内战争爆发。在红军和白军的战争中,哥萨克加入白军是因为他们被旧势力欺骗了。哥萨克曾

三、四次暴动,**很好的描写了苏联国内战争的情景。

**人物众多,主要描写的是葛利高里一家人。父亲、哥哥,都是哥萨克中的英雄。**本文以这三个人为主线,描述了鞑靼村的哥萨克以及地主阶级和无产阶级的一些特点。

**他还写了葛雷葛利对阿克西尼亚和娜塔莉亚的爱。下面我想写一写这部**的几个优点。

第一个好处是**很好地描述了顿河两岸的生活。在唐河两岸的农村,人们过着简朴、勤劳、勇敢的生活。作者将农村的生活写的是淋漓尽致。

中国的善于写农村生活,但是与《静静的顿河》比都要稍逊一筹。可以说这部**将农村的生活写“尽”了。达到了前无古人,后无来者的地步。

农村的一草一木,农村的房屋、田地,农村的人们的一言一行,都被描写了出来。**前两百页都是关于顿河两岸的乡村生活。可以说这二百页是全书最精彩的二百页。

第二个优点是描写战争。全书除了开头二百页描写平和的农村生活,其余全部是描写战争的。这在世界名著里是少见的。第一次世界大战,苏联国内战争,哥萨克的

三、四次暴动。**虽然时间很长,而且都是描述一场战争,但并不枯燥。这与作者高超的写作技巧是分不开的。

**在描写战争的同时,也描写了资产阶级和无产阶级士兵的形象。**有点像《红楼梦》,主要人物、次要人物都有表现的舞台。这样每人人物都栩栩如生。

战争场面的描写也是我很佩服的。比如攻打碉堡、与骑兵作战、与小队人马作战、对待战俘等,都生动而感人。

第三个优点是,描写哥萨克。描写哥萨克的作品很多,托尔斯泰的《哥萨克》、果戈里的《塔拉斯。布尔巴》、美术作品中也有很多关于哥萨克的作品。

《静静的顿河》是描写最成功的一部。哥萨克人的形象和性格是在和平时期和战争时期描述的。哥萨克生活中憨实、豪迈,战争中勇敢。

同时,笔者也指出哥萨克太真实,被白军欺骗。读完这本书后,我对哥萨克有了好感。我觉得他们真的很勇敢。

这部书还有许许多多的优点。读完这本书,我想读一下哥萨克甚至俄罗斯的历史。因为这部书包括的内容实在是太多了。**每一个情节都能让人回味几个世纪,这是珍贵的。

热机公司刘东明

2011年8月30日

《静静的顿河》读后感(篇9)

在一个晴朗的早晨,朦胧的眼睛还睁不开,阳光洒在脸上,微暖,许久不见的太阳如期而至,几天的下雨,让我知道了阳光的珍贵,微风拂过脸颊,舒适。慢慢的,我努力的在床上挣扎这爬起,走向书桌,随意的拿起一本书,如此之好的天气,书就是现在的伙伴。坐在书桌上,阳光倾洒,鸟鸣就在耳边荡漾,桌旁还有一杯茶,一人一茶一书,正好。

读完后,关上书籍,缓缓闭上眼睛,书中的内容像画面一样翻来覆去的演着,不停歇。《活着》它让我感受到了那个时代的不一样的生命力,感受那个时代的跌宕起伏。

《活着》讲述着主人公福贵年轻时的吃喝享乐,沉迷于赌博,最终还是把家产是的一干二净,父亲为他的堕落,不争气,感到失望,生了病,去世了,搞得家破人亡。

而后妻子家珍陪着他一起受苦,母亲也是生病走了,自己被国民党捉住,几个月未归,女儿凤霞变哑了,长大后加了个老公二喜,本以为迎来了春天,却不想为生下苦根,大出血死了,福贵的儿子与老师的血型相匹配,抽血过度,导致死亡,二喜在工作时被钢泥板砸伤而死亡,苦根好久没有吃豆子,一下子太多而导致撑死。福贵最后与一头老牛相依为命,独自一人,在时间的消逝下,回忆着与家人快乐的生活。一个个身边的人离去,再也回不到身边的感受是很难熬过去的。但福贵最终还是看开了。突出着生命的可贵。

我感叹着,其实作者余华并没有写的有多悲伤,用朴素的语言讲诉着那时候的故事,但我知道的是,使他们为着我们的未来才打下来的天下,无论如何我们都应该

努力的活着。

人为什么要活着?为的是我们爱的人好好活在我们的身边,为的我们的未来更加美好,最重要的是,我们为的是那个藏在心中的美好梦想,最初的梦想。《活着》让我感受到生活就像一条铺满刺的道路,我们必须靠着我们的毅力向前冲,再苦再难也要撑着,努力的向前攀爬。

我不知道将来的路到底有多长,但未来是不知的,我们满怀期待着等待她的到来。人生不像是一盘磁带,我们没有快进,没有后退,也没有暂停。面对着困难我们只能勇往向前。

《静静的顿河》读后感(篇10)

悲情的葛利高里

徐红芳2017年4月1日,在好奇心的趋势下,我翻开了苏联作家肖洛霍夫的名著《静静的顿河》。两个月后,2014年1月5日,我敬畏地合上了这本书的最后一页。

《静静的顿河》四部八卷,共一百四十万字,由肖洛霍夫历时十四年完成。整本**全面概括了**从第一次世界大战到国内战争整个时期的风云变化,其中有对“由哥萨克鲜血浇灌”的顿河大地美景的刻画,有对规模宏大的战争场面的描写,有对哥萨克人的劳动、爱情和日常生活的再现……其规模之宏大,场面之繁多,人物关系之复杂,完全可以称得上是一部史诗级的作品。不得不承认,用两个月读完这样一部伟大的作品,对我这样一个每天埋头在题海中的理科生来说很有挑战。

但当我读到整本书时,我对它和肖洛霍夫有着深深的敬佩之情。

在这里我想简单谈一谈对**主人翁葛利高里的看法。

正如标题所说,格雷葛利在我眼里是悲伤的。假设一次世界大战和后来的国内战争没有爆发,葛里高利很可能会在沙皇的军队里平平常常地服役、退役,接着和他的哥萨克先辈一样耕耘自己土地、放牧牲畜,普普通通地过完一生。也许最大的冒险是和安妮希亚私奔到另一个国家去过新生活。

而然历史没有假设,不幸的事接踵而来。在情场上,他流连于活力四射的阿尼克希亚和温婉恬静的娜塔莉亚之间,然而最后他却一个都没有得到——娜塔莉亚因为流产失血过多而死,阿尼克希亚在逃亡的路途中中弹身亡。在战争刚打响的时候,葛利高里会因为杀死一个奥地利人而痛苦万分,因为“锅圈儿”(一个冷血且精通杀人的哥萨克)擅自杀掉俘虏而大动肝火甚至拔枪。

但随着时间的流失,战争使他变得残忍。当他面对着大量的尸体时已经可以漠不关心了,有一次甚至在丧失理智的情况下砍死了三名红军,但随后又万分痛苦……这一切的不幸,在我看来都是由葛利高里的“骑墙”造成的。

作为一个军人,葛利高里一开始在沙皇军队中服役;十月革命后,他加入了红军;反革命浪潮席卷顿河大地的时候,他又加入了白军……不论他身处那个阵营,他善良的本性都没有改变。第一次世界大战,军队驻扎在波兰的时候,他希望阻止妇女被**;加入红军后,他希望阻止波得捷尔珂夫对被俘白卫军的**;即便最后加入了福明匪帮,他仍然希望尽可能少的抢劫。在这里之所以用三个“希望”,是因为葛利高里的愿望都落了空。

在这样残酷的斗争中,一个人如果不放弃良知,就无法更好地生存下去。但葛雷葛利做不到。即使他是一个叛军师长,当他因为哥哥的死而被红军俘虏时,他也有一种莫名的良心。作为一个军人,想要在刀口舔血的日子里安慰地骑墙,难度堪比登天。

由于他的复杂背景,红军和白军都带着有色眼镜看他,他们会在背后怀疑他。他就像一张有污渍的白纸。不管这个白色的地方有多白,他身上的污渍永远洗不掉。

情场之上,葛利高里的“骑墙”同样让他付出了巨大的代价。他和邻居家的阿克西妮亚有染,他们一起努力工作,无视村里的流言蜚语。但他没有坚持。他仍然按照父母的意愿与娜塔莉亚结婚。

在两个女人中间骑墙,对于葛里高利这样粗线条的哥萨克来说,恐怕比在红军和白军之间骑墙更加困难。妻子娜塔莉亚是个内敛贤惠的女人,但也痴情得像个傻子,她因为葛利高里的出轨而殉情自杀,最后甚至因为他的婚外情堕胎而死。这便是骑墙的恶果之一。

然而,他的爱人阿克西妮亚却不能和他一起飞行。在逃亡途中阿尼克希亚不幸中弹,死在了葛利高里的怀中。命运毫不客气地捉弄了他,让他一无所有。

至于葛利高里为什么会“骑墙”,我想最根本的原因是出于他对命运的反抗。他不愿意让战争泯灭自己的人性,成为“锅圈儿”那样冷血的杀人机器;他不愿意在阶级斗争中抛弃良知,像米什卡.科舍沃伊一样对老人妇女痛下杀手……他并不服从命运的安排,不停与命运抗争,同时这也注定了他的悲剧——在那样一个大时代里,作出这样的选择注定要付出惨痛的代价。

按照我们国家的观点,这叫宿命。他就像一头掉进陷阱的野兽。不管他如何挣扎,他都逃不掉最后的命运。

想到这里,我不禁感叹:如果还有比死亡更可怕的事情,那就是在命运的潮水中逆流而上。

《静静的顿河》读后感(篇11)

哥萨克人的独特风貌--电影《静静的顿河》观后感在中国现代与当代史上,没有哪一个国家能有前苏联对中国的影响那么大。这个北方大国曾经从政治上,思想上,军事上,科学上,技术上,以至于文化艺术上都影响于中国的方方面面。中华人民共和国建国之初的很多模式都是从他们那里学***照搬而来的,就连当今最为名噪一时的一座监狱,也都是当年苏联人规划设计的,仅从此例,就足以说明前苏联的影响力对当时的中国来说是无孔不入的。

马克思主义理论起源于德国,但被**人**用到实践中,创造了世界上第一个非资产阶级的、非封建的政权,即前苏联。后来就是"十月革命一声炮响,给中国送来了马列主义"。第二次世界大战结束时,东欧出现了一批仿照当时苏联风格的社会主义国家。从那以后,国际政治舞台上出现了一股力量,叫做社会主义阵营。

**《静静地顿河》,是前苏联时期的文学巨匠米哈伊尔·亚历山大·肖洛霍的旷世之作,讲述的故事就是十月革命前后,居住在顿河流域的哥萨克人的生活变迁与政治命运。这部作品是一个时代的史诗纪录。其艺术魅力得到了东西方两种意识形态的艺致认可,并获得重奖。为此,肖洛霍夫于1941年获的斯大林文学奖,1965年获的诺贝尔文学奖。

前苏联有很多人获得过诺贝尔文学奖,但只有肖传国能将东西方的两个奖项结合起来。肖洛霍夫是唯一有此殊荣的前苏联作家。1957年,莫斯科高尔基电影制片厂将这部鸿篇巨制搬上银幕,从此《静静的顿河》从文字走向画面,继续向人们述说那段动荡的历史,并将里面的人物栩栩如生地展现了出来。人们在视觉艺术的面前,直面感受了那个特定的时代,特定的人群里所发生的那段跌宕起伏的故事,并且能够感同身受到处于大变革中的哥萨克人的惶恐与挣扎。

影片中的主角,在战场上屡屡建功立业的硬汉葛里高利,因为无路可走,只能低头认命。不发出深深的叹息是不可能的。艺术的魅力是永恒的,它的有效性是长久的,甚至是永恒的。影片对哥萨克本能反应的描写细致、生动,忠实于原著。

表现在即不粉饰什么,也不拔高什么,只是还原历史的本来面目。源于突厥语的哥萨克一词是自由人的意思,哥萨克人生性尚武,体内奔腾着英勇无畏的血液,具有很难被征服的个性,他们以史上做过**沙皇的御林军而自豪,能征善战便成为他们的光荣。他们不打仗,就回到农村去耕种,过着自给自足的生活。

所以革命来了,他们很困惑,不仅他们的和平生活被打破,而且成为革命的对象。他们的牛和马,他们的财产都会被没收,所以他们不得不站起来反抗。格雷葛里就是这样一位代表。事实上,就经济地位而言,他充其量只是个中农。

这就是为什么斯大林能够脱颖而出,坚持把新颁发的斯大林文学奖颁给肖洛霍夫的原因。早期的错误政策和极端行为,确实伤害了许多不该伤害的人,给革命带来了巨大的损失。这表明像葛雷葛里这样的人都可能是苏联政权的敌人。**中涉及到的这个事实,让当时的铁腕领导人斯大林耿耿于怀,很不是滋味。

这样的普通农民会受到伤害。显然,这不应该是他的初衷,也不应该是革命的初衷。虽然**在这方面的揭露还是很有分寸的,基本上就是点到即止,可是还是让斯大林看到了问题的所在与要害。因此斯大林对这部**另眼相看,这也是《静静的顿河》在严峻的政治环境下,没有被打入另册的唯一解释。

在接受肖洛霍夫采访时,斯大林特别问到:我们的英雄什么时候能入党?事实上,这正是肖洛霍夫擅长的。他的底线是,如果他死了,他不会让他的角色入党。

显然,肖洛霍夫是现实与艺术钢丝中最成功的人。后来,因为斯大林已经成为过去,这部电影的改编比**更直截。根据电影中的故事情节,葛里高利最后是在万念俱灰的情况下回到家里的,当初他的出走就是要逃避审判。

他的妹夫是村苏维埃的主席,因为原则的不可动摇,这个已经亲手处决了格里高利哥哥的人,面对着葛里高利,依然是不依不饶地要大义灭亲。即便如此,格雷葛里还是想回到他以前的家。虽然失去了许多珍贵的东西,但他的父母、兄弟姐妹、妻子、情人等都相继去世,但他仍然有一对儿女,这就是他所拥有的一切。那么他的这次回去后,又会怎样的结局呢,相信审判之后,他的归宿就是被执行死刑了。

影片场面宏大,剧情磅礴,气势非凡。哥萨克在战争与和平状态下战斗生活的场景生动地呈现在观众面前。浓郁的异国情调,壮丽的顿河草原风光,以及哥萨克的独特风貌,令人耳目一新,气势恢宏。

虽然战争场景很多,暴力镜头充斥,但是在沉默无语的静静的顿河面前,这一切都显得微不足道了。即便是不断地出征,不断的战斗,这些看似在不断重复的情节,也没有显出丝毫得沉长雷同、无趣乏味。因为每一次战马嘶鸣,每一次致命的**都有其独特的意义和激情。

哥萨克人的简单明了,豪爽痛快的生活特性令人印象极为深刻。当然,有生活就一定会有爱情,就是在动荡不安的环境下,爱情也是从不会没有的。这部影片,表现哥萨克男人的镜头除了在马上疾驰拼杀,就是在马下推杯换盏,喝个不停。

酒是他们的消遣与乐趣,也是他们排解心头忧烦的良药。可是同女人比起来,酒的法力就不足挂齿了。主人公葛里高利有一个贤惠美丽的妻子,是当地首富人家的女儿,然而这么好的一个妻子,葛里高利偏偏就是看不上眼,硬是与有夫之妇的邻居阿克西娅难分难舍,以至于断送了妻子的性命。

影片的结尾,葛里高利为了躲避苏维埃的审判,逃命时还不忘带上阿克西娅,没想到,后者在途中被苏维埃的巡逻队射杀。因此,这部影片从另一个角度来说,又是一个男人与两个女人的故事。是一部货真价实的爱情悲剧。

这里面有对爱的背叛与放荡,也有对爱的向往与坚持。所以当人们面对葛里高利与阿克西娅的感情时,也真的是无法说三道四,指手划脚了。也许他们是真爱,只是没有机会做成夫妻。

若如此,葛里高利的妻子就是真正的悲哀,她不被丈夫珍惜,最终又是因为丈夫而死去,这个美丽的女人真是可怜之极。从中也不难看出,即使在崇尚自由的哥萨克人中,女人也是没有地位的,男尊女卑的现象还是相当得严重,这种状况在葛里高利的身上都无法幸免,就知道哥萨克女人的地位是多么得低下了。哥萨克人的社会是准军事化的,他们的男人在和平时候也穿戴着类似于军人的衣裤和帽子,自家的骏马就是战马,一声令下,就能够招聚而来,挥之而战,成为一支锐不可挡的军队。

他们的房子,家居的装饰摆设,他们的饮食样式与方式,以及他们的社交礼仪,宗亲观念,还有他们在土地上劳作的景象等,对于中国观众来说又是完全陌生,非常有新鲜感的。影片开始时,阿克西娅在顿河边打水的细节就将哥萨克人的风土人情勾勒得一揽无余,十分好看。宽阔的河面,水平如镜,波澜全无。

阿克西娅挑着一付白铁打制的小水桶走向河边。这个小水桶只有中国北方农村老百姓用的水桶三分之一大,还是上粗下细形状。扁担轻盈短小,两头没有钩链,小水桶的提梁直接放在扁担的两头,那里明显的有一个凹槽,可以保证水桶不会从扁担上滑落下来。

这样的设计看出哥萨克人的务实与聪明,因为担水这样的劳动肯定属于家务活的范畴,哥萨克男人是不会染指的,所以这样的工具就是专为哥萨克女人定制的,于是她们担水时就会方便自如了。影片的情节主线就是从阿克西娅在河边打水与葛里高利恰巧相遇而引发开来的,一场发生在顿河边上的故事由此揭幕。电影中的人物与剧情距今已有100年了,前苏联与前东欧的社会主义阵营也早已解体了,现在的哥萨克人又是怎样的呢?

虽然不再有战争了,但是可以想象,他们的行为模式应该依然还在。因为人们惊喜地发现,2005年,时任俄罗斯**的普京,就曾经提出过一个《关于俄罗斯哥萨克人的国家义务》的议案,这个议案的目的就是要保护哥萨克人的传统。由此可以断言,历经沧海桑田的巨变,哥萨克人依旧还是一个独立特行的群体。

由此可见,一种制度可以消失,但是静静的顿河不会消失,哥萨克人也不会消失。一部《静静的顿河》,永远地留下了哥萨克人的独特风貌。

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