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家春秋读后感(范本6篇)

发布时间:2023-11-01

家春秋读后感。

写进作文里的,都是我们想表达的,写作文是发展和提高自身写作能力的学习活动。多留心观察生活能为写作文积累素材。那么到底怎样才能写好一篇作文呢?或许你正在查找类似"家春秋读后感(范本6篇)"这样的内容,我们后续还将不断提供这方面的内容。

家春秋读后感【篇1】

激流以前辉煌的高公馆也落得分家的下场。

“家”在“家”中,我最同情的是觉新,最气但是的也是觉新。但我对觉新还有一丝敬仰:毕竟,他是这个中国社会新旧交替和转型时期有重要历史好处的人物。他有自由恋爱青梅竹马的梅,又有旧社会强加给他的关心体贴他的瑞珏,他如何作选取?他处于“长房孙”的位置,被别人称为“承重老爷”,在这种身份下,他怎样反抗?他的家庭里头卫道的人太多了。为了孝道,他抛弃了化学,抛弃了梅,抛弃了珏。觉新的牺牲是巨大的。但是,这样的牺牲究竟给谁带来幸福了呢?即使生活带来再重的负担,再大的伤害,人还是象蜗牛一样背着沉重的壳行走。

对于觉民,我倒没有太大印象,倒是他勇于与高老太爷抗婚,我对他还是比较看好的。

至于琴,在“家”她还是一个觉醒者。她的理智常被感情征服。她犹豫不决,连剪个辫子的决心都没有。她对自我的行为也说不清楚。所以对她也没什么看法。

在“家”中,我最瞧不起的就是觉慧:他虽很激进,但终究幼稚,为了爱人不择手段,甚至不顾鸣凤的感受。因为觉慧,鸣凤多次被周氏训斥。而他口口声声要救鸣凤,最后还是他将鸣凤逼死了!要不是他在拼文章不理她,她投湖的可能性不是很小了么?鸣凤死后也没见他悲伤多久。觉慧给了鸣凤什么?帮忙,同情,怜悯,他什么都没有给,他甚至不听她的哀诉就把她遣走了。而他在有进步思想的年轻人的献身热诚和小资产阶级的自尊心的鼓动下竟放下了鸣凤。最终促使他出走的是瑞珏的死,和老太爷的态度。只是他反抗的精神我认为很“开天辟地”。

相比之下,

“春”由于阅读的深入,我对很多人的态度改观了。

觉新已不在是我同情的对象,我对觉新充满了愤恨:惠死了,枚娶亲了。要是他和周氏,老太太极力反对,惠和枚也不必须不会幸福。然而,海臣和小儿子的死对他的打击也不小。只期望他能快点觉醒。

我对觉民的进一步认识使我看到了他的魅力。他和琴安慰淑英和淑贞,帮忙淑英逃离高家,并不怕王氏和觉群的威胁,与陈姨太据理力争,使她们在自我那里得不到一点好处。他很大胆,与觉慧不一样的是,他留在家里也能镇定自若。他并不象一些人说的,他的一切都由别人安排好了,他和琴的婚事;帮忙淑英出走都是他设计的,因此,我并不一样意一些人说的觉民是剩余的人物。

琴在“春”成长得太快了,迅速担当起为高家女子排忧解难的重担。淑英和淑贞似乎已经离不开她了。她不再优柔寡断,对于亲人热情地神出援助之手;和觉民一齐为刊物出谋划策;出演

淑英一开始就是懦弱的形象,然而梅和惠的死震动了她,梅,惠这些她所爱的人一一离去,如果她不逃走,她们便是她的“榜样”。加上淑华的劝说,她最后和剑云一同去找觉慧了。正如一些人所言,淑英的出逃鼓舞了女孩子。而剑云,在他的一颗星飘走之后,及时挽救了淑英。剑云柔弱,怯懦,不反抗,不抱怨,不挣扎,没计划,没志愿。但当他仰慕的女子需要他时,他会不顾自我去帮忙她。也因为如此,在送完淑后,剑云带笑地死去了。YjS21.cOm

家春秋读后感【篇2】

这本书几乎没有优美的语言,没有华丽的字眼,但书中每个人物的不同命运却让人牵肠挂肚,如磁铁般吸引我读下去。这本书是巴金老人的成名作,被称为《激流三部曲》,它就是《家》、《春》、《秋》。这部小说就是一个现代版的《红楼梦》,述说了一个封建大家庭四分五裂,最终走向衰败的故事。

在这本书中,我最喜欢的人物是淑华、琴和觉民、觉慧两兄弟。淑华是一个性格直率的女孩儿,在那种恶劣的环境下,什么都不怕,说话直来直去,做事坚决果断,敢作敢当。总是以乐观的态度面对每一天,所以从她脸上总能看到阳光灿烂的微笑。琴仿佛就是一个美丽动人,无所不能的仙子,她总是给别人动力和勇气,给别人信心和希望,给别人关怀和安慰,给别人春天般正能量。觉慧和淑英的离家出走都离不开她的帮助和支持。二哥觉民、三弟觉慧不为封建旧势力所屈服,为了爱情和自由同这个封建大家庭顽强地斗争着,最终找到了自己的幸福和光明。

有一个人,他让人可怜又可悲,那就是大哥觉新。他爱这个家,爱他的兄弟姊妹,事事为别人着想。却逆来顺受,默默承受命运的安排,甚至成为封建旧势力的帮凶,最终他所爱的人都因为他的懦弱无能而死去。真是让人哀其不幸,怒其不争!

我最讨厌的人就是书中最顽固、最愚昧,代表旧势力的周伯涛。作为一个父亲,不顾年轻人的死活,竟然亲手葬送亲生儿女的幸福,从而把他们推进了死亡的坟墓,至死也不反悔。

从死去的梅、瑞珏、蕙、淑贞以及侍女鸣凤身上,让我更清楚地看到:正是由于旧封建礼教对妇女的残酷迫害,使她们失去一个个鲜活的生命。那时候,女孩子不能进学堂读书,不能逛大街进戏院,甚至不能剪短发,根本不把女人当人看。想想过去,比比现在。我们还有什么不知足呢?

读《家》、《春》、《秋》让我们看到旧封建制度下不同性格的人物他们各自不同的命运。不屈服于命运,敢于同命运抗争的人终于迎来了温暖的春天,而那些懦弱畏缩的人却被旧势力吞没。不由让人感到:性格决定命运!

家春秋读后感【篇3】

巴金写作《家春秋》是不满30岁,读完这部作品,心理起伏不是很大,大概是类似的题材看到的比较多,差不多的故事,我有几点看法:

笔法印象比较深刻的地方:

1,文笔很干净。看《家》,虽然仅仅看了几页,但是一个简洁、明快、大气的笔触已经跃然纸上了,景物的描写,对于月光的注释,令我耳目一新。没有家长里短的叙述,有一种大家庭子弟的眼光,比较脱俗,当然,老舍的“俗”也不是不好。

2,中心人物的描写牵动着我的眼光。你可能不喜欢觉新,但是你不能漠视觉新。巴金在觉新身上投入弄笔重墨,不管是他处理事务也好,还是他的感情生活,觉新的身影总在读者的眼前挥之不去,而且有时候搞得读者胸口发闷,对于自己一个不喜欢的人这样牵挂,简直是一种折磨,巴金的觉新,自然成为文学人物里面一个经典形象。后来孙道临演绎得也比较成功,我有一个天真的想法,陈道明演可以不可以?王志文呢?

3,语言描写平中出奇。在日常生活对话中,巴金笔下人物的语言中规中矩,和人物的身份,性格比较合拍,而发生冲突时的语言刻画,令人有身临其境的感觉:那可恶的觉英和淑华的对话,觉民和克安的对骂,让读者为正面人物的命运牵挂,恼恨反面人物的语言,写活了。不过我觉得,对于觉民的心理活动,语言描写,特别在平常的叙述中,有些理想化,少了生活的积淀,不是微笑就是冷笑,略显脱离生活,和觉慧比较起来,差异性不大,看完《秋》,差不多就会把觉慧忘掉,让觉民弄混了,语言的描写不够鲜明。

4,景物描写。一件事情,只要提上一千遍,那人们肯定记祝高家的大花园,天天讲,月月讲,年年讲,不厌其烦。人是怀旧的,巴金的笔,景物描写也没有脱离开这个令他感伤的地方,好像我们现在的“忆童年”,不同的人不同的写法,巴金的年轻的眼睛,到没有太多出彩的地方,印象比较深刻的,是他的关于月光的描写,想起来老舍的《月牙》,不断的点到月光,每次有不同。

5,关于人物。粗分一下,男人女人。从思想性和道德性来看,巴金比较同情女人。从三兄弟的眼睛里面,除了那几个姨太太以外,都是好女人,特别是自己亲属,这也难怪,感情发挥作用。围绕着觉新的几个表妹,表姐,老婆,丫环,宛如大观园里面的金钗们,让人怜爱。一时间,被善良的女人们包围了,让男读者们垂涎欲滴,乐不思蜀。恨不能冲进小说,替代觉新的交色扮演,好好的享受那几段错过的缘分。

而周伯通们,郑国光们,克明们的描写,在巴金自己的嘴里说,是重点刻画的人物,是对立面,他们的角色,并非无足重轻,正是这些人决定了人物的命运,通过巴金的笔,一个个面目可憎,死守礼教的“坏男人”们,用他们的手段撕扯着读者的心理,这种折磨,才令人印象深刻。

6,故事的选择。五四时期,长篇小说并不多,匕首,投枪比较多,而巴金的《家春秋》,却似徐锡麟怀抱的炸弹,不断地投向旧世界的人群。选择多少人物?选择怎样的人物?选择怎样的冲突?情节?年轻的巴金,用一个大家庭的兴衰,用新世界和旧世界的冲突,用年轻人的决裂和幻灭,为不同的人指出了不同的道路,文学是救国的,是治病的,洋洋洒洒三卷俊文,虽比不得《红楼梦》,却可作为我们回忆五四时期人们的生活和写作特点的良好教材,特别是出自一个年轻人的笔下,尤为可贵。

家春秋读后感【篇4】

《家春秋》,透过一个大家庭的没落和分化来写冯建中法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。作者以很大的激情对封建势力进行揭露,歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。觉新,觉民,觉慧,高家三位重孙,他们都有自我的理想,那是新的思潮,他们也有自我的痛,自我的苦。他们在成长中不断的变,变出不一样的结局。

克明,克安,克定,高家三位主人,他们是腐朽制度的拥护者,是腐朽思想的继承者,他们不相信会有更新的、更自由、更公平、更幸福、更人性化的思潮在涌动、在激荡、在摧毁一切,在创造光明的新世界,所以他们只有颓废的活着,无力的挣扎。

大太太周氏,三太太,四太太王氏,五太太沈氏,陈姨太,在充满铜臭的、没落的大家族里,她们感觉不到存在的危机,感觉不到变幻的世界,在她们的思想中,只有勾心斗角,只有互相猜忌,只有争风吃醋,在一些人眼里,看不到温暖的母爱,在一些人眼里,看不到亲情的光辉,在一些人眼里,甚至捕捉不到人性的亮点,一些人,只有卑微的活着。

鸣凤,翠环,倩儿,丫头,下人,监视户,一样有血有肉,却要理解所谓主人的安排,做什么,想什么,托付于谁,没有自我的想法,没有自我的未来,一切都是命运的安排。流眼泪和吃打骂已经成了她们平凡生活里的点缀。她们认为这是无可避免的事,虽然自我不见得就愿意它来,但是来了也只好忍受。她们觉得,时间的一切都是有一个万能的无所不知的神明安排好了的,自我到这个地步,也是命中注定的。这便是她们简单的信仰,而且别人告诉她们的也正是如此。但,只要是人,就不会任人摆布。

可腐朽的制度、愚昧的思想,把一些人牵绊了,走向了一条千百年来让无数人坠入绝境的、布满荆棘的、洒满鲜血的、飘荡哀嚎的不归路。他们忘记了自我的理想,自我的抱负,自我的信念,自我的追求,为了寻求一丝一刻的安静,为了摆脱众人的纠缠,他们选取了躲避,选取了屈服,选取了牺牲自我,选取了放下抗争,选取了唯唯诺诺,选取了作揖主义,他们渐渐的忘记了那些完美的、以前那样真实的存在于他们脑海的、以前带给他们奇妙感觉的思想,做了那条路上的又一魂魄,飘荡、哀嚎。

觉新,像一个傀儡,没有快乐,也没有悲哀,做着别人要求的没有自我感情的戏。但,有一天他有了一个新的发现,他看见了这个绅士的家庭的另一个面目:在和平的、爱的表面下,他看见了仇恨和斗争,而且他自我也成了人们斗争的目标。虽然它的环境使他忘记了自我的青春,但是他的心里究竟还燃烧着青春的火。他愤怒,他奋斗,但毫无结果,只会给他找来更多的麻烦,他疲倦了,于是他又发明了新的处世的方法,他极力避免冲突,他在可能的范围内极力敷衍他们,对她们十分尊敬,总之,他牺牲了一部分时间去讨他们欢心,只为了想过几天安静的生活。于是他便成了一个有两重性格的人:在旧社会里,在就家庭里,他是一个暮气十足的少爷;他跟他的两个兄弟在一齐的时候,他又是一个新青年。但是,在以后的日子,远比他想象中的要难的多,他忍受着痛苦,别人不了解的痛。觉民,有他的理想与抱负,有他的信念与坚强,有他的情感与爱恋,他明白这个家,是一个腐烂的制度,垂死的制度,他没有选取离开,但也煤油跟着它走,跟着它腐烂,跟着它毁灭。他为了那个有着大眼睛、能够理解他、能够鼓励他的女子,一向坚守着心中的圣地,等待机会,寻找他们共同的梦。觉慧,热心的奉献自我,为了那个高尚的梦。但,他却忽略了一个少女的心。当他发现没有理由留下的时候,依然的踏上了新的征途,追寻新的生活。

鸣凤,是一个勇敢的女子,自我的幸福,用生命去捍卫。

家春秋读后感【篇5】

《家》是著名作家巴金年轻时的一部著作,同《春》、《秋》并称“激情三部曲”。他用激烈的言语抨击了当时旧礼教的种种弊端和丑恶,揭发了当代那些所谓“卫道者”的古板和愚钝。但同时,我们在这本书里也能看见一些激情昂扬的年轻人用自己的一份力量去改造这个社会。可以说,这本书就像一个放大镜,将当时的光明与黑暗描绘的清清楚楚。

这本书主要讲了在当时典型的封建家庭里发生的种种令人心酸和愤怒的事让主人公觉慧无法忍受,他努力地想让自己的家庭摆脱旧礼教的束缚,却收效甚微,还让其他人受到牵连。最终,他忍受不了,便毅然离开家庭,走向社会……

平常,我们说到家,都会把它看作遮风避雨的港湾。一个不论遇到什么挫折、困难它都接受你、等待你的地方,因为有家的地方就有爱。可作者却为什么要将书中的家写得那么丑恶与不近人情?其实,丑的根源不在于这个家,而是整个礼教和制度!先有淑贞为了让自己将来嫁得出去而选择将自己的脚缠成了一个畸形的“粽子”。作文又有丫头鸣凤得知自己的青春献给一个老头时,选择投水自尽。更令我愤怒的是,陈姨太等人不知在哪儿听到过“血光之灾”这个词,硬将即将生产的瑞钰给逼到了城外,而她的丈夫竟毫无怨言,最后眼睁睁地看着自己深爱的妻子坠入死亡的深渊……看到这些事,我既愤怒又不解,为什么所谓的礼教会害死那么多有着光明前途的生命?为什么有些人明明知道礼教的危害,却还要拥护它?我真的糊涂了。

但令人庆幸的是,社会的车轮总是滚滚向前的。我们生在新时代,现在的家变得越开明和明主。如果旧时代的父母是被礼仪教条禁锢的大家长,现在的父母更像是一位朋友。他们能感受到你的喜怒哀乐,为实现你的梦想倾尽全力。这得益于社会的进步和人性的解放。

《家》这本书之所以让我如此触动,是因为它以独特的视角体现了作者对封建礼教的憎恨以及对自由的向往,也让我对长在新时代而感到幸福。

家春秋读后感【篇6】

《家》、《春》、《秋》被人们合称为《激流三部曲》是使巴金赢得世界声誉的作品。在我读完后,我觉得这部书的整体资料像是现代版的《红楼梦》。整部小说诉说了一个封建家庭的四分五裂,最终衰落的故事。

整本书对于人物的语言描述平中出奇。在日常生活对话中,巴金笔下人物的语言中规中矩,和人物的身份,性格比较合拍,而发生冲突时的语言刻画,令人有身临其境的感觉:那可恶的觉英和淑华的对话,觉民和克安的对骂,让读者为正面人物的命运牵挂,恼恨反面人物的语言,无论是正面的或是反面的人物都被写活了。

还有就是人物的性格写得十分鲜明:淑华那种性格与勇气,她在那种环境下什么都不怕,说话直来直去,只要自我认为对的就说,又关心别人,在高家女性中是少有的,她的很多举动都是证明;琴,在里面扮演的主角不一样一般,她给别人以动力与勇气,不论是周家还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的期望,她是别人的求世主吧,你看不论是死去的淑贞、惠、剑云,还是淑华、芸、觉民、觉新等,都期望从她那里得到安慰。觉惠与淑英的离开多少有她的支持与鼓励,没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气;觉新在弟妹中奉行作揖主义派,爱是他为家庭默默地承受着一切的压力,万事都让步,为弟妹思考。很是任人玩弄,做了周家、高家旧势力的帮凶,不敢于起来反抗,值得高兴的是最后最后在四爸、五爸面前起来反抗了,但这已接近故事尾声了;还有就是最最顽固的最最愚昧的人物了:周伯涛代表旧势力,害死了惠及枚少爷,这都是他一手造成的,不管年轻人的死活,把它们的婚姻推进深渊,至死也不反省。

巴金先生笔下的这个封建社会的家庭最终走向了灭亡。

但是花开了,花香四溢,虫来了,快乐地飞舞着。新的生命,带来了新的期望,新的期望,鼓舞着失败的人们。不必再往昔日的痛苦而悲哀,封建的社会终将崩溃,民主的时代必将降临。闪电击碎了其中一块巨石,阳光倾泻进来,照耀在大地的每一处角落,如此的温暖,如此的可爱。社会,不再像过去一样阴暗,它最后有了以前的光彩。

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