正名作文。
可以说作文与我们的一生都有着密切的联系。写作文可以让我们即使不说话也能表达自己的想法。一篇优秀的作文能引起读者的共情，优秀的作文都具备一些什么特点呢？小编特地为大家精心收集和整理了“为薛正名作文5篇”，仅供参考，大家一起来看看吧。
为薛正名作文(篇1)
金钱，是世界上最具诱惑力的东西，同时它也最富争议性。在市场经济下的今天，钱虽不是万能的，但没钱却是万万不能的。
在钱的积累与使用上，可以看出一个人的性格、志趣与德行，也可以看出一个人的理性、视野与境界，还可以判断出一个人的“寿数”，就是在当今社会中能走多远。人活着需要钱，但不能只为钱而活着。钱是生活的条件，但不是生活的唯一。在人类社会上有很多比钱更重要的东西！
金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到只是；金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等，这是人生的追求，尽管其中不少内容和金钱有关，但却是金钱买不到的，并非与金钱同值的。
保尔柯察金曾经说过：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当是这样度过的：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”金钱不是生活和人生的全部。
金钱，在一个生活节奏的城市里面，无疑是财富的象征，但我始终信奉着那句话，“金钱不是万能的。世界上有很多东西是钱买不到的”，我更愿意拥有的是那些无价的东西。
为薛正名作文(篇2)
他曾横扫六合，平定战乱，开创帝制，书同文，车同轨，行同伦……当称千古一帝！
他曾实行严法，焚书坑儒，征收苛税，筑长城，修阿房，凿灵渠……冤为昏庸暴君！
可是，这样做，他错了吗？
他实行严法，既威慑了六国余孽，也让百姓能夜不闭户，使社会和谐；他焚书坑儒，间接促进了我国多民族文化的整体融合，让我国文化更专一灿烂的发展；他大兴土木，修驰道，以富商农；筑长城，以御匈奴；造阿房，以庇文学典籍珍宝；他征收苛税，大秦百姓之所以难熬，归根结底还是青壮年劳动力太少，且还没有出现产量较高的粮食作物和种植工具，但是边境的匈奴百越却又不得不防，刑夫、战俘、征夫和士兵四百万的人口还需要食物来养活，如果不增加税收，这粮食又从何而来？或者像汉朝一样休养生息，只能通过和亲来实现短暂的“和平”？
秦王扫六合，虎视何雄哉。挥剑决浮云，诸侯尽西来。他平定嫪毐之乱，逼死吕不韦，重用贤臣，横扫六国，足以看出他的雄才壮志！他开创封建帝制，统一度量衡，书同文，车同轨，行同伦，足以展现他的经国之略！他修筑长城，派兵镇守边关，让匈奴闻风丧胆，让秦朝战歌响彻草原，足以彰显他的伟大贡献！
我认为始皇帝确实担得起千古一帝这个称号，不应因为当时所谓的“暴政”而掩盖了他的贡献，错的不是始皇帝，错的只是当时那个天下……
为薛正名作文(篇3)
因为你在贾府中人际关系好，所以他们说你处事圆滑；因为你总劝宝玉好好读书考科举，所以他们说你思想古板。
可这能够成为他们批判你的理由吗？不能！那么，宝钗，今日于此，我将为你正名。
什么叫处事圆滑？是指处理事务时只顾各方面敷衍讨好，不负责任。薛宝钗从未做事时敷衍过谁，也并没有不负责任。她在贾环不高兴的时候帮他开围，只因担心这位姨娘之子被宝玉教训。她在宝玉与黛玉出现尴尬场面时，用了一个巧妙的理由劝走了宝玉，避免了一场风波。她在黛玉独自一人悲寄人篱下之情时安慰她，赢得了这位冷人的信任。她在岫烟已定亲事还未出嫁、经济能力薄弱的时候，帮她隐瞒出去典当衣裳一事并救济了她。她在哥哥薛蟠之妻夏金桂撒泼时好言相劝，虽每句都被嫂嫂怄回却不因此恼怒。这样博爱、宽容的人广获人心绝非偶然，又怎会是处事圆滑呢？她还温柔体贴，在嫁给宝玉后，即使宝玉发痴病，恋恋不忘林妹妹时她也没有气愤，反而压住心底的一点点失意去安慰宝玉，尽心尽力地照顾他。这样一个尤物，有谁能及？
我们现在说话都讲究语言的艺术，那为什么将语言艺术发挥得淋漓尽致的宝钗却被人道是处事圆滑呢？难道林黛玉不顾别人感受，一吐为快的作风更能让人接受吗？有谁愿意接近满身是刺的人呢？宝钗不仅人美，心更美呀！
心美了再就到思想了，如果思想腐朽也算不得完美，可关键是薛宝钗的思想不腐朽。为何？且听我慢慢道来。
她的确多次苦口婆心的劝宝玉好好读书参加科举考试。这在当时只有考科举才能有出路的年代里有何过错？在那时的科举犹如今天的高考，都是社会选拔人才的一种方式。科举在现在看来的确漏洞百出，可我们又怎能用现代人的思想去强求古代人呢？谁又能保证若干年后社会不唾弃高考制度呢？既然参加科举考试不是一件错事，那么薛宝钗的劝更不是一种错。我们不妨打个比方，这里有个不求上进的孩子，父母整天要他好好读书考个好大学，他都不愿意。他有两个最好的朋友，一个总劝他要努力学习，另一个则整天拽着他出去玩。这个孩子一定更喜欢那个找他玩的朋友。但在我们大家看来，谁对谁错？当然是那个总让他学习的人更让人尊敬。所以我们评价一个人时，断不可将他抽离出当时的社会背景，一些事放在这个时代可能是错事，但放在当时就可能是对的了。毕竟，人的思想是在不断进步，我们不能要求几百几千年前的人们与我们持有相同的观点。
所以，宝钗并不是处事圆滑，思想古板，而是博爱体贴，顺应时代。
宝钗，今我为你所写之文至此，也该收尾了，语言文字终有尽，此情绵绵无绝期。愿别人都能尊敬你，就像我对你一样。
为薛正名作文(篇4)
年少，谁不轻狂，谁不放纵！青春，是我们的资本；岁月，是我们的筹码；笑声，是我们的骄傲。
在这富有朝气而又充满坎坷的青春路上，我们度过了16岁的花季，17岁的雨季，以及18岁那带着成年意味而又伤感的季节。
那一刻，我们冲着天空高呼：“我们，长大了……”
于是，我们开始有了自己的想法，更加任性。朋友说过这样一句话：“任性，是放纵青春的骄傲。”在过度放纵之后，带来的是什么，是独特的自己，还是颓败的自己？我陷入了沉思。
“90后”的我们，走在大街上，有人会用异样的眼光看我们。物欲横流的社会有太多的诱惑，我们需要经受的考验不少于任何一代人。也许我们中有人经不起考验，一失足跌倒了，请您不要嘲笑。谁没有失足的时候？谁敢保证自己永远一帆风顺呢？请您给我们以鼓励，哪怕一个同情与怜悯的眼神也好。
生在新社会的我们，在很多人眼中是坐享其成的一代，其实这种观点是何等的可笑。每个时代的人都有自己的责任，我们有着自己的尊严，虽然父母已经打下了江山，可是要知道打江山容易，守江山难啊。其实，我们需要的不是坐享其成，而是去打拼，用实力证明自己。
“90后”的我们，是敢爱敢恨一族，我们不做伤感的刘兰芝，对于敏感的话题，我们从来都不回避，因为有些事情越回避越会产生问题。所以，我们大大方方地去面对，喜欢就表达，反感就抨击，这就是我们的个性。我们敢于说：“我就是我！”[工作总结之家 wwW.Gz85.coM]
也许有人会说我们太叛逆了，个性太强了。是啊，不可否认，我们的确很有个性，可是有个性难道不是好事吗？如果没有自己的思想，没有信心和魄力，还会有什么惊世之作呢？还有什么创新呢？还谈什么进步呢？我们为自己的个性而自豪，正是独特的个性让我们拥有天不怕地不怕的精神，在这个时代这种精神是多么难得啊！
成长的路上，我们也会洒下辛勤的汗水，我们也容易被感动。我们更加珍惜同学之间的情谊，也许昨天刚刚发生了误会，但今天我们就冰释前嫌了，经历了一场风雨，我们的感情更加深厚。这就是我们，很单纯又很直接，很透明又很率真。我们是值得深交的一族，因为在我们的心里“义气”二字永远激荡着迷人的浪花。
“90后”是张扬个性的一族。个性，是一颗种子，只要扎根心底，就能长出独特的自己。
我为自己是“90后”而感到自豪，这是一个引领潮流的时代，而“90后”的个性就是这一时代的代名词。无论花季还是雨季，我们的人生都充满让人捉摸不透的色彩，这就是我们的个性。
为薛正名作文(篇5)
四大名著大家都不陌生，其中我最喜欢的就是《红楼梦》了。书中塑造了众多人物，有的勇敢果断，有的才情绝世，有的娇憨天真，有的直爽可爱……各有风姿，各具魅力。而我最喜欢的则是薛宝钗。
小时候妈妈就给我讲过很多《红楼梦》里的故事，什么黛玉葬花、元春省亲、刘姥姥进大观园、宝钗扑蝶啦……那时我似懂非懂，却对薛宝钗的名字印象深刻，我认为薛宝钗是这样写的：“雪宝差”。妈妈哭笑不得，拿着我的手一笔一画写下：薛宝钗。她还告诉我，林妹妹总是哭，哭的都不好看了，薛宝钗从来不哭，便很漂亮。从那以后我就很少哭了，一直把薛宝钗当榜样。
薛宝钗是正月二十一日出生，和我的生日差两天，我认为这是我俩之间的奇妙缘分。她本来应该是一个锦衣玉食的贵族小姐，可她却低调朴素，没有攀比心理。她平时不怎么穿光鲜华丽的衣裳，不爱佩戴漂亮昂贵的饰品，她家中有许多枝宫里制作的堆纱花，自己不戴，全部分送给贾府姊妹们。周瑞家的到梨香院找薛宝钗谈话，看到她的打扮是“穿着家常衣服，头上只散挽着纂儿”；贾宝玉去看望她，见她身上的服饰“一色半新不旧，看去不觉奢华”。可见，薛宝钗在穿着打扮方面自然随和，有如邻家女孩。她虽然有公主命，但没有公主病，我很喜欢她这种性格。
林黛玉哭哭啼啼的，我不喜欢。贾宝玉不仅女里女气的，还总是惯着睛雯，没有原则，我也不喜欢。薛宝钗非常大气，很为别人着想，香菱想学诗时，她拒绝了，因为香菱和黛玉的风格像，怕自己耽误香菱，也是个惜才爱才的人。她帮助史湘云筹备螃蟹宴，赠送林黛玉燕窝，接济邢岫烟的生活在贾探春实行承包园地的措施中，薛宝钗建议多给婆子们一些经济实惠，而不是斤斤计较，搜刮蝇头小利，看得出，她是个宽厚大方的人。
综上所述，我要大声宣告：我是薛宝钗的“粉丝”。
