2023不能承受的生命之轻读后感4篇。
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不能承受的生命之轻读后感【篇1】
特蕾莎的忠诚是他们爱情的不平等支柱，尤其是托马斯。所以似乎本书中最该同情的角色就是这个可怜的女人。她竭尽全力的想摆脱自己往日的生活，脱离由母亲、小酒吧所代表的肮脏、低下、无耻、不加掩饰的生活。
她抓住命运的契机，以为可以摆脱。但她很伤心地发现，她仍然和其他人一样，托马斯的**使她的身体没有什么独特之处。所以她埋头工作。她试图和陌生人打架。她说服托马斯去乡下。
当她终于喜欢上了托马斯一个人，她意识到她爱卡列宁胜过托马斯。
最后，托马斯和特蕾莎一起从悬崖上摔了下来，不管结局如何，他们总是在一起。即使作者在保护两人爱情的战争中始终扮演着冷法官的角色，但寒冷几乎残酷地暴露了他们的虚伪，世界上的男人和女人都以爱情的名义掩饰了他们的懦弱。
而整本书最勇敢的人或许就是萨比娜。如果托马斯和特蕾莎的结局令人欣慰的话，萨比娜仍然没有归属感，她仍然在背叛的路上徘徊，而她思念的男人弗兰兹，也随着她的精神之爱在越南死去。
故事结束，那么“生命之轻”为什么不能承受？
每个女人都渴望一个男人的身体压在她身上。“最重的负担也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越接近大地，它就越真切实在”但于特蕾莎而言，托马斯的肉体毫无重量，因为他同太多然**；对萨比娜而言，弗兰茨的身体毫无重量，因为他是一个未断乳的婴儿。
男人使女人幻灭，也最终导致自身的幻灭。托马斯搬到乡下，停止**；而弗兰茨在临死之际终于意识到自己应当守护女大学生，尽管他可笑得献出了自己的生命，再也无法保护任何女人。
男女的共同幻灭在于在当今社会中没有归属感。如果我们想归属，我们必须媚俗。有些人自觉地抵制媚俗，而另一些人则不自觉地对世界媚俗。前者不喜欢后者，但有自己的媚俗，而后者只是迷恋前者，如萨比娜和弗兰兹。
活在当下，我们如何媚俗；活在当下，我们如何生存。
如果将人生定义为虚无。那么媚俗也就毫无意义可言，可是托马斯与萨比娜却依旧活在自己不媚俗的境界中，反叛、抵抗拒绝；萨比娜是叛离的代表，托马斯是媚俗的魔鬼，他们不自觉地极力保持着自身的独特性。当弗兰兹和特蕾莎身处大的社会环境中，在动荡的世界格局中，在暂时幻灭的瞬间，他们却卑躬屈膝，与世界相连，渴望归属，但他们不想反抗吗？
不能承受的生命之轻读后感【篇2】
卡列宁的微笑，我们的幸福
读完《不能承受的生命之轻》后，凝视扉页上昆德拉的**时，我想到了，甚至可以说感受到了他那强健的生命力和敏锐的洞察力。他的语言富于哲理、对人物的心理活动分析细腻，在每一个需要选择的关键时刻，都会出现一句话“es muss sein”！是的，我们只有一次生命。即使我们有很多选择，我们也必须从种选择一个。这种无奈，就在于托马斯在中共多次提到的青苔盛！
甚至什么都不选，也是一种选择。面对这一切，人们只好双手一摊，肩膀一耸，说一声：“es muss sein”。
这让我联想起古希腊哲学家赫拉克利特的一句名言：“人不能两次踏入同一条河流。”你不能两次走进同一条河流中去，因为当你第二次走进这条河流时，它已经不是你第一次走进时的那条河流，原来的那条河流早就变化了。
一切事物都存在，都不存在，因为当它存在时，它就会改变，变成别的东西，也就是说，原来的东西不存在。当你回过头来选择另一个选择时，再也没有当初那一个选择了。
托马斯与特蕾莎的一世情缘是连续“六次偶然的结果”。美妙的偶然，仔细想想，伴随着强烈的主观需要的努力，是由暗示与默契制造出来的六次偶然，是一见钟情的怦然心动和透过每一个汗毛孔、每一个字符散发出来的好感和**，这些偶然消耗了二者相互吸引的顶级能量，偶然就这样成了必然。
看看托马斯对婚姻的体会吧：“他和特蕾莎之间的爱情无疑是美好的，但也很累人：总要瞒着什么，又是隐藏，又是假装，还得讲和，让她振作，给她安慰，翻来覆去地向她证明他爱她，还要忍受因为嫉妒、痛苦、作噩梦而产生的满腹怨艾，总之，他总感到自己有罪，得为自己开脱，请对方原谅”。
面对与特蕾莎的爱情和征服不同女性的欲望之间的矛盾，托马斯如“不解之词”中提到的那样“活在真实里”，他真的深爱着特蕾莎，为自己的不忠而羞愧，承受不了离开特蕾莎时所感受到的生命之轻；与此同时，他也没有违背自己的意愿，停止对异性的探索。背负着这一强烈的矛盾冲突，使他感受到生命之重，这就是他想要的生活。我想托马斯的一生可能是昆德拉渴望却又无法完全实现的理想形象：
经历过战争与和平，娶到了忠贞不
二、连睡着的时候都紧紧握住他的手的妻子，做过高尚和平凡的工作，拥有过数不清的艳遇。这样的一生，不知道有哪位男性不向往吗？
我最喜欢本书的第七部“卡列宁的微笑”，其中有这样一段：“卡列宁如果不是一条狗，而是一个人的话，它肯定早就对特蕾莎这么说了：“听我说，我不乐意一年到头嘴里叼着一个羊角面包。
你就不能给我弄点新鲜的东西吃吗？”这句话蕴含着对人类的谴责。人类的时间不是在一个圆圈里旋转，而是在一条直线上前进。
这就是为什么人类不可能幸福的缘故，因为“幸福是对重复的渴望。”记得上第一堂心理学课的时候，导师让大家说说：“幸福是什么？
”我们说了很多心中的幸福：拥有巨额财富、拥有健康、拥有幸福的家庭、得到自己想要的一切……，当时，我想到了幸福也包括拥有之后的给予和奉献，曾经把自己感动了一下，此刻，真正让我感动的是昆德拉笔下的卡列宁，它的幸福竟然是对重复的渴望，多么终极的幸福啊，我们常说的“要是能再重新活一次，我会怎样怎样”这类的话，也是对人生重复的渴望吧？
永恒的轮回，生命，这才是真正的幸福。当我们到达生命的终点，让我们回到另一个生命的起点。多么奢侈的幸福啊。如果真的可以，请让我在整个生命范畴中轮回，而不要像本书开头描述的那样：“尼采曾用它让不少哲学家陷入窘境：
想想吧，有朝一日，一切都将以我们经历过的方式再现，而且这种反复还将无限重复下去”，我祈祷再下辈子是一头牦牛，生活在**——那个让我魂牵梦萦的地方，我要用牦牛的视野望向碧雪蓝天、望向布达拉宫、望向青青的草原、望向生活在周围的所有生命，渴了饮雪水，饿了吃绿草，不用考虑金钱，不用考虑社会认同，不用考虑计划生育地、毫无顾虑地生一群小牦牛，与他们一起嬉戏打滚、追逐奔跑；我祈祷，卡列宁的微笑。
不能承受的生命之轻读后感【篇3】
这样的负担压迫出了一种存在感，而随之而来的便有了痛苦，当置身于痛苦中时，或许就是存在感最真切之时，也正在这时，我们可以清楚地意识到身上所背负的重量。而“相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。”当我们像气球一样越飞越高，越飞越远时，才会在一片迷雾中感觉到那种呼吸急促的恐惧，现实，越来越模糊。
这只是我对文中“轻与重”最肤浅的解释罢了。
我好像读不懂书中的轻重，又或许有些许明白其中的关联。孰轻孰重，读不懂。
**的第三章，才开始了**部分。比起开门见山的**，如此的开头倒是真的不少见。
终于，开始了对**这一块的理解。我要说的是这部电影比你想想的要复杂得多。正如我之前所说，这部电影是多角度、多性质的。
你可以说昆德拉写的是灵魂和身体，你也可以说这是一场政治十字军东征。如果这是昆德拉对世界的启示，那就没有错。
这本书的主线可以说是托马斯和特蕾莎之间的爱情故事。然而，似乎我无法理解书中的爱情，甚至无法讲述这样一个爱情故事。但是却真正感觉到了爱情的存在。
我坚信着托马斯是爱着特蕾莎的。这种爱没有具体的形状，而是有具体的感知，填充在字里行间。“特蕾莎是一个被人放在涂了树脂的篮子里顺水漂来的孩子”重复的这样的语句，有着剪不断的关联。
“es muss sein (非这样不可)”是他表达他对特雷莎的爱，最默默却最强烈的一部分。虽然第一章第九节提到了同情，特蕾莎在他们的婚姻生活中也一直处于从属地位，但不能说托马斯对特蕾莎的感情是怜悯的。客观上看两人的感情确实有不平等性，但主观上托马斯一直对特蕾莎爱恋而尊重，“不允许任何人觉得特蕾莎不好”，甚至在特蕾莎与其他人共舞的时候他也会吃醋。
托马斯对特蕾莎的态度是，又是隐藏，又是假装，还得讲和，让她振作，给她安慰，翻来覆去地向她证明他爱她，还要忍受因嫉妒、痛苦、做噩梦而产生的满腹怨艾。他从没有责备过特蕾莎，也没有和特蕾莎争吵过。
其实写了这么多，我也并不清楚自己都理解了些什么，也依旧整理不出一份属于自己的答案，但是在写下这些文字的过程中我也确实思考过。在我看来，每一部作品都没有明确的主题。它属于作者的心，但更多的是每个读者的思想。每个人对作品的不同理解才是作品的真正价值所在。
不能承受的生命之轻读后感【篇4】
舞动人性的双翼
《不能承受的生命之轻》是捷克著名小说家米兰·昆德拉于1984年所写，这部作品被誉为20世纪最重要的经典之作。米兰·昆德拉曾经说过：“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人，要么成为一个广闻博识的世界性的人”。
他希望自己的作品能被世界所了解。米兰·昆德拉也曾经说过：“如果一个作家写的东西只能另该国的人所了解，那么他不但对不起世界上所有的人，更对不起他的同胞，因为他的同胞读了他的作品，只能变得目光短浅”。
读它时心情很压抑，但它吸引我一直读下去。米兰昆德拉和张爱玲一样，直指人类最原始的欲望。但我们必须承认，这些欲望是非常真实的，存在于我们的心里。
我想米兰想说的是：没有美德就是轻，轻让人无法在生活的轨道上负重。不得不说，米兰·昆德拉的作品有着巨大的魅力，吸引着我。
《不能承受的生命之轻》是一部小说文体的文学作品，但它所被赋予的意义与思想，实在远远超脱于我们一般所认为的小说，它从哲学的高度借由小说的体裁讨论了生命承受的“轻”与“重”，蕴含着对生命最深层次的探讨与索求。小说探讨的是生命承受的“轻”与“重”。小说开篇便已将这个探讨的中心抛出——“最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。
但在历代的爱情诗中，女人总是渴望承受男人身体的重量。因此，最沉重的负担成为形象最强大的生命力。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
“相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。”
“那么，到底选择什么?是重还是轻?”
直到小说的结尾，作者都没有给出自己的答案，也许作者自己只是抓住了一丝理解。
就文中的主人公们而言，塑造了托马斯、特蕾莎、。他们各自背负着不同的“轻”与“重”。托马斯应该是一个天生自由的人。在经历了一段悲惨的婚姻之后，他开始更加热情和坚定，甚至病态地追求自由——甚至在男女关系中——直到特蕾莎不小心将自己的生活向前推进了六次。
他得到了一种难以阻止、难以承受、无法被自己理解、甚至无法解释的爱。他对这种爱感到莫名其妙的恐惧，所以他一次又一次地用比喻来辩称那不是爱。然而比喻是一种危险的东西。
人是不能和比喻闹着玩的。一个简单比喻，便可从中产生爱情。不管两人之间有多坎坷，托马斯最终还是选择了真爱。
即使不久之后，他与特蕾莎双双死于车祸，但相信两人在生命中也是品尝过真正幸福的吧！托马斯的一生，就是徘徊在选择承受“轻”还是“重”中，并最终选择了承受“重”，让人无比欣慰。
特蕾莎自始至终对爱情的信念，对丈夫的宽容和宽容，充满了对幸福的担忧，不断考验着丈夫是否还爱她，包容着她无尽的悲伤和孤独，把她的精神寄托在卡列宁的狗身上。她始终都承受着生命的“重”，这样的一生，是幸福呢？还是被幸福掩盖的凄凉呢？
同样身为女人的萨比娜是一个具有强烈的背叛欲望、争强好胜、爱世人之所恨的人物，萨比娜的人生主题在反复出现、重演、修正和延展，她脚下如同一条漫长的背叛之路，每一次新的背叛，就像一桩罪恶又像一场胜利，时刻在诱惑着她。背叛父亲，共产主义艺术，丈夫，爱情。似乎她自己就是“媚俗”世界的对立面。
她始终努力争取着“轻”的生命。但当一切背叛之后，生命出现了极度空虚。
笔者认为，人的精神和肉体有两重性质，轻的身体可以享受，但灵魂却感到莫名的沉重。姑且顺从于所谓的“灵”与“肉”虽然不是一体的概念，但却共生一体，如此组成了“自我”。躯壳不能背离灵魂，换句话说，自己所做所行，都必须秉承自己的原则，不能背离自己的良心。
如此，才是一个“自我”，而不仅仅是一副躯壳，一副行尸走肉……
轻和重是两种对立的存在。我们不能承受沉重，所以我们选择了轻，但轻让我们失去了生命的支撑。最终我们又一次选择了重。这是否就是生命的循环往复呢？
我们徘徊在轻重之间，游荡于幻想与现实之间，在一次次的选择之中看清到底什么才是我们想要的。
轻与重，到底孰轻孰重？也许我们的生命在这一次又一次的重生。因为我们只有一次生命，所以我们在选择轻和重的时候非常小心。
当我们重的时候，我们想到轻美，当我们轻的时候，我们想到重意义。让我们找到生命的价值和存在的意义，让我们的生命变得空灵。看起来我们已经有了对于轻重的选择。
但是，我们在感觉重的时候该怎么办呢？除了轻之外，我们还可以选择什么？我认为我们需要在轻和重之间找到一个平衡点，这样我们才能实现身体和灵魂的对接。
在我们感觉生命无法承受这重时，我们要把自己变得轻盈一点，但这种轻并不意味着放下所有的重，而且重也不是我们放下就消失不见的，我们要从这不能承受的生命之重中追求些许的轻，这样会让我们的生命更有价值，让灵魂得到升华。
精选阅读
生命不能承受之轻读后感范文五篇
伴随着互联网的迅速发展，我们无论身处何地，都能够随时随地开始阅读书籍。相信作品中的角色始终能够在读者的内心深处引发无尽的共鸣和感悟。读书时，我们可以通过将深刻的感受写成读后感的形式，创作出一篇优秀的作品。那么，有哪些技巧可以帮助我们撰写出一篇出色的读后感呢？如果您对这个话题感兴趣并且希望进一步了解，不妨阅读一本名为“生命不能承受之轻读后感”的专业书籍。这本书将为您提供专业的建议和意见，以满足您的问题和需求。
生命不能承受之轻读后感【篇1】
世间万物，有始有终，有对有错，有黑有白。
评判一个事物，可以有多方面的思路和想法，那一个人的存在也可是不同分镜脚本组成的合成体。小说的主人公托马斯，他存在着两种矛盾的性格和状态。他渴望女人却又畏惧女人，他沉醉于白天，迷失于黑夜，他活在自己的阴影中。当他结识了餐厅的侍女特丽莎，他对她展示出来的爱违背了自己的原则，甚至是娶她为妻。他爱特丽莎，在他背叛她的时候，他却又会想着她，心心念念的就是她那张肆意老去的脸。但他重回到特丽莎身边，他却是厌恶这个睡在身边的枕边人，疲倦、劳累，没有新鲜感。这种感觉是爱情，只是这种感觉在岁月的沉淀中变得疲倦乏味了，去依旧拥有着最初诱人的本质。
托马斯喜欢流连在花丛，他把自己的生命看得很淡，他喜欢这种不负责任的生活。就像他的情妇――萨宾娜，一个绝世独立的女人，同样不喜欢把责任背负在身上，她喜欢轻松的生活。当这两个人相遇，产生的这种共鸣，引诱了托马斯继续自己的原则。但托马斯在每日的煎熬中灵魂分离，一部分的他沉醉在萨宾娜的圈套里，一部分的他怀念着自己的妻子特丽莎。在生活的逼迫下，托马斯遭到了萨宾娜的背叛。命运和抉择让分离的托马斯和特丽莎再次重逢，他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲伤里的快乐，彼此是生活中甜美的负担。可惜，他们双双丧生于一场无情的车祸之中。
而萨宾娜，她继续生活在轻松的生活里，厌恶妻子和儿女的弗兰茨闯入了她的视线里。弗兰茨他是一个逃避家庭，讨厌正常的生活的男人。萨宾娜的一生不断地选择背叛，她讨厌忠诚与任何讨好大众的手段，她觉得自己是真性情的。萨宾娜的背叛，让弗兰茨感觉到自己的可笑。作为一个正常人执着于婚姻和爱情，家庭和睦是他们最大的愿望。而弗兰茨因为想展现自己的勇气和力量在抵抗抢劫中遭到重击，在妻子的陪伴下安然去世。
托马斯、萨宾娜、特丽莎，不能说他们三个人的想法中谁的一定是对的或错的。一个人，把有些东西看轻了，而那些在他眼里不起眼的重东西，会让他们毫无喘息。昆德拉的笔法是犀利的，他将一个故事串起来呈现在读者面前。当读者正在感叹托马斯的太无情时，又可以窥见托马斯的念旧情。托马斯是一个人格分裂的人，想要的东西不在自己手里的时候，他执念追求。一旦想要的得到手，不足十天半个月，就会被他唾弃。
人生是一种信念，而不是偶然的机遇，它只有一次。所以一个人生活于世的时候，他会渴求很多东西。有些东西他永远得不到，一辈子追寻着得到，却忽略了自己手里本该珍惜的东西。人是一个多面体，当他考虑到一面时，他会忽略其他几面。当他苦苦追寻着一面，他就必须放弃另外几面。有舍亦有得，才是人生。
昆德拉这样说：人永远都无法知道自己该要什么。因为人只能活一次，既不能拿它跟前世比较，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。
人生的正面和反面没有绝对的界限也没有绝对的评判标准，没有一个人能说出这世间到底什么是对亦或是如何为错，我们所持的不过是以先人的眼光看待周围的一切。这就是说，人活于世，不要去在意别人目光里的`自己。那个刻意杜撰出来的你根本就不是你，那只不过是别人眼里杂揉出来的克隆号。生命是自己的，人生也是自己的，别人都不是主角，他们只不过是鲜花生命里毫无意义可言的绿叶。
生命很轻，那是因为人的一个微小的观念足以害死一群或者更多的人。也许，这个观念是对的，或许它是错的甚至是很离谱。可是在世俗的没有接受这些观念之前，它们都是平等的。宛若人生的多面体，再没有投掷之前，所有的面都有几率。因此，当你投掷自己的多面体时，你一定要考虑清楚。如果患得患失，只能是两头空。
生命不能承受之轻读后感【篇2】
非这样不可？
这句德语在书中不断出现，说实话，我没有注意过贝多芬的这首曲子的歌词，也没有仔仔细细的在平时歌词中搜寻这种歌词背后的故事，但是事实上，往往微微的几句话，在某个特殊的环境，会给柔弱的心，最沉痛的一击。
轻与重，灵与肉，爱与恨，事物相互转化，着实是有一定道理，可是为什么转化，为什么偏要转化，为什么在转化面前我们显得那么无力，让人无奈，让人心痛。
好多时候，身边的人会说出一两句话，可能他们不在意，可是却让我们自己的心受到了突然的那种冲击，就像是一种突然的切肤之痛，久久不能自拔。可能这个世界就是那么无情，但这种无情，往往就在顷刻之间。
也许这就是那种中间状态迷人的原因。在一种暧昧不清，模糊不断的时候，总会让人心中感受到温暖。至少他不会离开，也不会因为某种原因过于靠近。没有轻视你的感受，也没有给你过重的压力。也许这样就好，这样就不会给彼此伤害的机会。因为即使更近一步，便是美好，即使离开，也没有遗憾。
非要达到轻或重的状态吗？其实我们都不愿意，但是却又不得不。总有一个比较的对象，这个对象要么使你轻，要么使你重，也许只有达到相同状态的时候，才能脱离所谓的轻与重。但这世界上又哪有这样的存在呢？
我们只有无限的接近这一状态，却永远无法达到，人最大的痛苦便来自于这种无力感。无力感使我们充满希望，却也让我们不快乐。
所以，非这样不可。
生命不能承受之轻读后感【篇3】
一。他和特蕾莎已起生活了七年，现在他发现这些年的记忆比他们一起生活的时候好多了。
他跟特蕾莎捆在一起生活了七年，七年里，他每走一步，她都在盯着。仿佛她在他的脚踝上套了铁球。现在，他的脚步突然间变得轻盈了许多。
他几乎都要飞起来了。此刻，他正置身于巴门尼德的神奇空间：他正在品尝生命的温暖之光。
2。他想打**给日内瓦的萨比娜吗？你想联系你最近几个月在苏黎世遇到的一个女人吗？
不，他丝毫没有这份欲望。一旦他同别的女人在一起，他非常清楚，对特蕾莎的怀念会给他造成无法承受的痛苦。
三。在星期六和星期天，他感受到的温暖的生命之光从未来的深处向他走来。星期一，他却感到从未曾有过的沉重。
重得连**人的千万吨坦克也微不足道。没有比同情心更重的了。即使是我们自己的痛苦也没有别人的痛苦重。
为了别人，站在别人的立场上，痛苦会随着想象而加剧，在千变万化的回响中变得越来越深刻。
4.人生的悲剧总可以用沉重来比喻。人常说重担落在我们的肩上。
我们背负着这个负担，我们负担得起，也负担不起。我们与之反抗，不是输就是赢。可说到底，萨比娜身上发生过什么事？
什么也没发生。她离开了一个男人，因为她想离开他。在那之后，他有没有再追她？
有没有试图报复？没有。她的悲剧不是因为重，而是在于轻。
压在她身上的不是重量，而是无法承受的生命之轻。
5个。似乎大脑中有一个特殊的区域，我们可以称之为诗意记忆。它记录了我们的陶醉，让我们感动，给了我们美好的生活。
自从托马斯认识特蕾莎以来，没有一个女人能在他这方面留下印记，即使是最短暂的。
读完这本书，它描述了1968年苏联入侵捷克共和国期间，民主改革的气氛演变成**和压迫的趋势，揭示了爱情的秘密无情和真谛，涵盖了男女、朋友和祖国的爱情
在任何欲望之下，每个人都有权为各种爱自由选择
生活的责任是一个沉重的负担，但也是最真实的负担。减轻负担后，人们变得比大陆年轻。这似乎是真的，但不是真的。一切都将变得毫无意义
人生就是要有一种信念，不给机会和机会，甚至不媚俗
本书对我的启示，感觉最近读的很多书，了解的很多人，都在向我揭示，碌碌无为不如对自己下狠心，让生活充实有意义不留遗憾。
就像在这本书中，特蕾莎离开托马斯后，托马斯感到很轻，像一只燕子一样短暂，没有烦恼和负担。然而这并不能持续多久，托马斯马上就开始思念特蕾莎无法忘怀。
是的，这是不能承受的生命之轻。生命的意义在于沉重的责任等。我们若抛去一切，或许得到几许欢愉，然人会变得空洞，似虚空存在，毫无意义。
只有坚实的经济基础才能承受沉重的生活负担。有多少雄心壮志，就有多少舞台在自己的舞台上创造梦想的价值。一切都不会晚。
其次，这本书的主线，托马斯和特蕾莎之间的爱情。作为旁观者，他们的爱是很好的。托马斯的爱显示了他对特蕾莎的真爱。特蕾莎的忍受也衬出其对托马斯的真爱。
爱情是一个美好的过程，相守相爱。
生命不能承受之轻读后感【篇4】
这让我觉得，我们所追求的真的是我们发自内心的渴望？灵魂深处，我们到底想要什么？
社会上的种种，追求名誉，追求财富，追求地位，追求的这种种，到头来对我们的意义到底是什么？我认为追求财富、名誉和地位并没有错，但我们必须知道在这种追求背后我们真正追求的是什么。
我想，在从事职业的时候，如果单单为了那一个月多少的薪金，那将毫无意义。正如我们常说的，选择自己热爱的职业，不是因为它能给我们带来高薪，而是因为它能给我们的灵魂带来什么。在能立身于社会之时，好好想想我们灵魂所追求的。
单纯的为名誉而名誉，为财富而财富，为地位而地位，这种人是可笑，甚至是可悲的。
又或许，我们如托马斯一样，灵魂深处并非如表象一样，托马斯看似热爱医生这个必然的职业，但灵魂深处，渴望的却是爱情。我们内心渴望的不一定是工作的必要性。
也许是别的什么，比如爱情，友情，或者别的什么。
像有些人一样，曾经以为自己期待的是轰轰烈烈的爱情，却发现淡淡的爱情才是自己想要的。也许我们真的需要经历一些困难，一些挫折，去理解我们想要什么。书中甚至是现实，没有一个人打从一开始就知道自己的灵魂渴望些什么，多想想，或许能让我们早些明白，不至于到老到死，才明白这一生没有活够。
生命不能承受之轻读后感【篇5】
看米兰。昆德拉的〈不能承受的生命之轻〉。
带着一丝附和热望的心情阅读它，所以只能隐隐约约瞥见深入精神骨髓的主题，我全心全意地追求，想要清楚明白作者的心绪是以何种决然的姿势延伸至他的信仰世界。昆德拉用他敦厚松弛的文笔基底孕育精神信仰的婉转绰约，燃到尽头的温存化做浓浓密密的欣喜。我们都是害怕孤单的孩子，提着昏暗的灯笼寻找思想的光源。
思想的高尚和明丽，不禁让我们产生种种对生命理性思考的“动荡性”。这是一种大而神圣的境地，是任何脱离私心脱离狭隘的思想者的圈地。昆德拉是在用灵魂写作，用灵魂舞出生命的曲线。同样，灵魂是兼并了私心，兼并了狭隘的。否则，思想与写作，将不能摩擦出其“理性的感情”的眩目火花。只有对生命，对人类存在的广阔的空间的有针对性深度的思考，才能包容这些无限幽静却时时闪硕着不安分之感性的意境。
在这里，思想上作者抨击“虚无”的舞台。它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人们费神。可是只有经历了如此痛苦的费神时期，思想才能在一定广度范围之内产生它的荣耀式自身结晶。
他试图探清这种“虚无”与“实在”的存在性，对人类的精神进行层层剥削，表露的仍是作者流放在字里行间的一览无余的“怜悯”。怜悯很多种——对“挣扎”的概括，对“死亡”的倾心，对不完满情节的恣意渲染等等。
最喜欢的人物是萨比娜。那个独立的，有丰富的“内涵”的女子。辗转于两个男人或完满或不完满的爱情之中，流离于本性或孤独或幸福的状态之中。
她有着非常吸引人的个性，个性包裹着那具寻找独特寻找自由的灵魂之身。所以当读到她戴着一顶与她美丽而冷漠的外表极不相称的圆礼帽出现在镜中时，不禁被她的神秘之美所折服。昆德拉另加重笔描述镜中的影象：她手牵着一位身穿灰色西服，打着领带的男人。
理所当然的，这段全情节理性描述的段落成了我最爱本书的三大支点之一。另外两处则是特蕾莎托着她笨重的行李捂紧伤口逃离那个一心掌舵她的男人，逃离她曾以为可以栖身的地方。只是她在引诱，她本着这样难以让人猜测的心情离开。还有关于小狗卡列宁的微笑的完整叙述，是整本书显的最为清新，最为感性的章节。它的存在使“不可承受生命之轻”这一主题思想更为深刻生动，也在托马斯与特蕾莎的灵魂心田上植下一束超越庸俗超越无奈的幸福之光。在这里，人的本性被作者埋下的这一高层隐喻反复地践踏。同时，所有的低俗又被反复的引申和强调。人性受到了它存在为此最颠覆理念的的批判和谴责，不留余地。
引用弗朗索瓦。里卡尔的思考来结束我清浅的阅读吧——“大使，这种对”被遗弃的世界的怜悯“，也是透过或进入遮蔽生命的幻景、意义和直说，直面生命，直面生命的赤裸和显然时的眩目。
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不能承受的生命之轻读后感 篇1
现在让我们设想一下，如果我们生命的每一秒都无限重复，一切都将以我们经历过的方式再现，且这种反复，还将无限重复下去，那么我们的生活会怎么样呢？也许，我这样描述，过于抽象，那么把这种永恒轮回放在一个具体的情境中呢？如果14世纪两个非洲部落之间的战争一直被重复？如果法国大革命一直被重复？如果法西斯战争被一直重复？那么现在我们所学的历史给予我们的感受会不会不同呢？又或者说我们可能不会有历史，我们一直都是重复的现在。永恒轮回中的历史，一举一动都承受着不能承受的责任重负，这就是尼采说永恒轮回的想法是最沉重的负担。而我们现在所了解的那些历史，少了那些血腥的沉重，历史变成了文字、研讨。在轮回不存在的世界中，一切都被卑鄙的许可与谅解了！
人生恰恰是不存在轮回的！每个人都走在偶然的道路上，没有彩排，没有比对。昆德拉将人生比作一张成不了画的草图。如同书中提到的那句德国谚语：一次不算数。一次就是从来没有。只能活一次，就和根本没有活过一样。人们肆意的生活，变得比空气还轻，随意的漂浮在空中，脱离了土地与人群。那么问题来了，重就真的残酷，轻就真的美丽吗？
托马斯显然就是这个问题的询问者。托马斯是一个外科医生，他有过一次失败的婚姻，内心既渴望女人又畏惧女人，所以他为自己制定了一套外遇法则，与不同的情妇做爱却不同床共枕，他是一个灵与肉的分离者。昆德拉亲切的称呼他对女性的迷恋为放荡型的迷恋，事实确实如此，托马斯只是一个猎奇者，在不同的女人之间游离，他幻想通过性能够揭示每个女性身上真正到的自我，或者可以说他想用自己的手术刀剖开身体的外衣，追求女性身上难以想象的部分。他认为每个女性身上都有一个有别于其他女人的百万之一的我。只有在性上，才能征服女性身上那百万分之一的不同。可以说促使托马斯追逐女性的不是感官享乐，而是征服世界的这一欲念。
但凡事总有例外，歌德曾说：世界就是一个隐喻，那么爱恰由隐喻开始。一个叫特蕾莎的年轻女侍者以一个隐喻出现在他的世界里，随即占据了他的诗化记忆。他选择了让这个顺流而下飘至他床榻之岸的涂了树脂的孩子占据他床榻的另一侧。但他追求生命之轻的灵肉分离观，让特蕾莎经常活在嫉妒之中。
特蕾莎从小生活在一个类似集中营一样的家庭里，在这个家里仿佛没有隐私，母亲美丽却粗俗，她总是向特蕾莎灌输一个观念，特蕾莎你与其他人没有什么不同。而特蕾莎认为人与人之间是不一样的，灵魂决定这种个性。但是托马斯与情妇的放荡一直在否定着她与情妇之间肉体的差异，也间接否定着灵魂的差异。可以说特蕾莎追求的是托马斯对她的一种责任，她背负着沉重的负担，这沉重牢牢地吸引着托马斯。特蕾莎的梦靥与颤抖的双手常常让托马斯产生同情，他深爱这个女人，爱这个源于六次偶然来到他身边的女人，特蕾莎就是他的非如此不可。
托马斯与特蕾莎一直追求着的就是轻与重灵与肉的和谐，换而言之他们追究的是存在，究竟该以何种姿态存在于这世间。托马斯的身上住着两个人，外表是唐璜，其实细看却是特里斯丹。托马斯看似追求的是存在之轻，其实他内心渴望的却是生存之重，他渴望责任，比空气还轻的轻让他如同无根的浮萍，在只能活一次的人生中，非如此不可是存在的天性。而特蕾莎，不想被母亲决定自己，她渴望变得不同，甩掉身上的重担，得到存在之轻，她讨厌嫉妒的自己，把托马斯拖成了弱者。由于对母亲的爱，所以她不能忍受母亲的粗鄙；由于对托马斯的爱，所以她不能忍受托马斯的灵肉分离；由于对祖国的热爱，所以她不能忍受人们无知的媚俗。因为有要求，才有不满。她唯一没有要求的便是卡列宁，因为她从来没有想过要改变它，她接受卡列宁最初的形态，他们彼此之间是一种无私的爱。
相比较于托马斯与特蕾莎之间对存在的迷茫，书中的另一个人物萨比娜却是一个坚定的背叛者。背叛，就是脱离自己的位置。背叛就是摆脱原位，投向未知。萨比娜觉得再没有投身未知更美妙的了。所以她一生不断选择背叛，选择让自己的人生没有责任而轻盈的生活。这是由于这种背叛的精神让她讨厌一切忠诚与媚俗，所以她反对把一切展示在别人面前，她认为私密才是真正的真实。她从不参加任何游行组织，她认为伟大的进军是一种以博爱之名的媚俗，在这点上她与托马斯不谋而合，他们认为媚俗，是多数人盲从，寻求共同的观点。每个人都想抵抗媚俗，但是媚俗并不容易那么抵抗，人们很容易把抵抗媚俗变成另一种媚俗。
萨比娜追求背叛，那么是不是意味着她追求的存在就只有轻呢？并非如此，萨比娜渴望征服，正如昆德拉在开篇所讲的一样，在历代的爱情诗中。女人总渴望承受一个男性身体的重量。负担越重，我们的生命越贴切大地，它就越发真切实在。恰如其所言，她渴望一种存在的重量，她与托马斯在关于重的渴望在此是共通的。
有背叛就有忠诚，萨比娜的情人弗兰茨就是一个对妻子如同母亲般的忠诚，他认为爱就是放弃力量，即使他拥有强健的体魄，却在内心住着一个男孩子。他的一生循规蹈矩，20岁就确立了哲学教授生涯，但他却不满足于此，他渴望呐喊，所以他经常参加各种集会，他是一个典型的集权下的媚俗者活在别人的目光下，喜欢寻求群情激奋的共同点。他称赞萨比娜为真正的女人，萨比娜对他而言有种不可抵制的吸引，，他觉得不应该欺骗妻子，甚至想要离婚，永远与萨比娜在一起。但正是他这种天真的忠诚，与萨比娜有一条不可调节的鸿沟，萨比娜最终选择抛弃他，前进在背叛的路上。而弗兰茨在萨比娜离家以后意识到他对萨比娜子是一种近乎偏执的崇拜，他又爱上了他的女学生，他把萨比娜当他的超世之爱，把女学生当做俗世之爱。
为了向着他的超世之爱的方向前进，他毫不犹豫地参加了声援柬埔寨的伟大进军。弗兰茨活在他人的目光里，她急于向情人，向公众，向内心中的另一个自我显示生存的意义，期待获得外界的赞许。但最终却死于掩盖死亡屏障的媚俗之中。
弗兰茨存在于人们的眼光中，换言之，他存在于重之中，俗世中人们的眼光是如此到的重，压得你喘不过气，弗兰茨渴望得到一种漂浮空中的自在感，却误入媚俗的泥沼之中。正如他的墓志铭所言：迷途漫漫，终有一归。总有一天人们能够摆脱存在于遗忘之间的中转站媚俗，牧歌终将在人们之间传颂，尘世间的上帝之国一定能在人间建立。
不能承受的生命之轻读后感 篇2
“在那永劫回归的世界里，无法承认的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动……如果永劫回归是最沉重的负担，那么我们的生活就能以其全部辉煌的轻松，来与之抗衡。”在《不能承受的生命之轻》一书的开篇，作者就将我们引入了一个“轻”的世界，一个没有存在感的痛苦的空间。在一次没有任何意义的人生旅行中，我们不断妄图证明自己的存在，不断希望得到肯定，不断追求着身心的释放，故事便在这种徘徊挣扎中拉开序幕。
曾经也写过关于生命重量的文章，但从未有过读完此书后如此深刻的感受。灵与肉，媚俗与反媚俗，现实与反抗，这是昆德拉笔下的轻重世界。众多现实的无奈掩盖了华丽的辞藻，行文流淌间流露出生命的抉择。正是这样一种文笔，才在我的心中涌起了波澜，久久不能平静。不同于其他作品，昆德拉笔下的轻重世界直指现代社会人类生存的困境——以怎样的方式存在?通览整本小说，都找不到一个明确地答案来解答这个问题，只能用个人的一生来回答。托马斯，特蕾莎，萨宾娜以及弗兰茨都只是以不同方式存在的个体，在无法重演的过去和无法预定的未来，只能在黑暗中摸索着前进，去寻找属于自己的价值光亮。
在这个故事中，四个人物各自的媚俗与反媚俗游戏贯穿始终。主人翁托马斯拒绝媚俗，然而他却生活在媚俗之中，无法也不能逃脱。在六个偶然事件的推动下，他选择了“非如此不可”，也找到了那个可以与他睡觉生活的女人。婚后的他不能克制自己去欣赏别的女人，他在爱情上是忠贞的，在行为上却是放荡的。 打着性与爱是可以分开的旗号掩饰自己生活在媚俗之中的事实。他因为特蕾莎而变得沉重，在经历了爱人离开后短暂的轻浮后，却又因思念而变得更加沉痛。特蕾莎，一个具有独特而又温柔的女子，一向追求灵与肉的合一，但也被迫相信二者的双重性，最后她的肉体也背叛了她的灵魂。弗兰兹爱萨宾娜爱到疯狂，但他们确实不同的两类人，太多的不一样注定他们不能在一起。他追求刺激，最终也死于刺激。如果是背叛和追求刺激就是反媚俗，那么萨宾娜就是个脱离媚俗而独特的存在。从某种层面上来说她才是故事的主角，当特蕾莎，托马斯，弗兰茨，玛丽克洛德，政治家，革命者，都在不断追求着生命之“重”的过程中时，她却用背叛，朝着相反的方向走去。在背叛中，她不断抛弃自我，变换角色，将生命之“重”的意义抛在脑后。在不断的背叛后，最终发现她得到的只是一场虚空，是“一切背叛的终极”。她一直朝着相反的方向走着，最终在一片寂寞和恐惧中走向不能承受的生命之“轻”。这个世界存在的基础恰恰是轮回的不存在，生活无法预演，我们既不能把它与我们以前的生活相比较，也无法使他完美之后再来度过，生命之流只能在偶然性的大地上泛滥，人们肆意的生活，获得了漂浮在半空中的快感，可是，“重”就真的悲惨，“轻”就真的美丽吗?
每个人本身就是一个矛盾体，当人们厌恶自己身上的种种负担、责任，而深感沉重时，总是向往着如果没有这些重负，生活该是多么轻松快乐、逍遥自在。可是当这些真正消失的瞬间，却又往往无所是从，不知如何是好。感觉自己轻如鸿毛，没有约束，但也没有归宿。人生为何如此无奈，想摆脱种种生活之 “重”的困扰，但又不能承受摆脱困扰后的失重之“轻”，在这个永劫回归的生命中重复，再重复。
回望自身，我们也可以看到自己生命中那轻重交织的印痕。有时候会会被琐碎的工作压得喘不过气来，就会一味地想要逃脱，什么都不做。但当我真正放下手中的一切得到了“轻”时，却又沉痛不已。满脑子都是忙不完的工作，和做不完的功课。这种感觉就像是一个贪玩的孩子，作业还没有做完就去玩耍了，其实他的内心比坐在那里完成作业还要痛苦，背着背包玩耍，怎么会放轻松呢?所以，当我意识到自己的颓废时，我选择了继续回到繁忙而又紧张的生活中，虽然这种日子过得有些累、略带疲倦，但是也特别充实。这也许就是痛并快乐着的道理吧。我们的“向上精神”本源于愚昧，我们的“进取心”来自无知，而盲目的进取心又至少给了人生一个“重量”的感觉，使人生似乎有了叫做“意义”和“满足”的东西。而人生也正是因为有了这两样很难得到的东西而变得有价值与趣味。
也曾问过自己，如果时光倒流到某一刻，我会不会重新选择?会不会重新考虑是否要忍受着生命之“重”而不是追寻一时的“轻”。也许在那一刻我会做出了另一种选择。如同主人翁托马斯所说，如果人又两条生命，那么他可以选择一条生命去爱特蕾莎，而另一条不去爱特蕾莎，然后确定哪样的生活才能让他更快乐。然而人生注定是一条一往无前的道路，当我踏上征程时，就没有后悔的余地了,无论走什么路都是一种抉择、一种考验。在选择了a之后，就无法选择b，这是人生游戏的规则，一个谁也不能摆脱的规则。就像朱德庸说过“幸福分成两种，一种是看的见的幸福，一种是看不见的幸福，前者是物质的感观，后者是精神的感受。你选择了何种幸福，就决定了哪一种人生。”
故事的最后，意外的结局令人发指。托马斯和特丽莎在一片安逸享乐中死于车祸，弗兰兹死于一次戏剧性的游行，而萨宾娜在远离家乡的美国孤独的居住着，只有她寂寞的活着。这几位年轻人“追求”与反“追求”的矛盾，道出了人生本身的荒谬与悖论：每个人都有生活的目的和理由，但每个目的都有本身的空虚，追求爱情时怨恨多于欢乐，追求名誉像水中月镜中花一样遥不可及，追求钱财到头来竹篮打水一场空。透过种种幻觉，这些人所有追求的一切最终都化为乌有，这与现实却略显矛盾了。我们每天都在追求着，拼搏着，努力着，最后追求的结果却是一场空。那些为着庸俗的目的而挣扎的平庸的生命，为了功名、金钱、娇妻、儿孙，终生忙碌、义无返顾，到头来一切都是虚无，一切都是空幻!那我们何必还要拼命追求生命之重呢?不过话虽如此，生活还是要面向阳光的，最美的不是追求了什么，追求到了什么，而是追求中得到了什么。故事中的每个人物也正是因为追求而美丽，因为那种不求结果的追求而不惜一切代价。事实上，我们仍然在忙碌，仍然在追求，奋斗的脚步永不停止。就像如果不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼;不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
生命的价值和意义在于过程，在追求的过程中有了幸福感和满足感，得到了自身的价值。也许，这已经足够了，何必在乎其终极意义上的得与失呢?人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能再来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。
所以，不管怎样还是要勇敢面对生命之“重”，而不是避“重”就“轻”。相信只有沉重的生活才有质量，凡是我们所经历的，都是我们所能承受的。
人生就是一个异乡者的旅行，道路各有不同，但这终究不能改变我们证明自己来过的信念，我们希望在这里留下足迹，无论是在媚俗中追求生命之“重”，还是在沉重中追求生命之“轻”，对于人也好，对于世界也好。生命实在是有太多的东西需要我们去努力，只有在激流中拼命挣扎才能够活命。轻与重，徘徊其间，蓦然回首，有几个人能够看清自己走过的路呢?又有几个人能记住沿途的风景呢?
人生如潮汐，来了，去了;人生如漏斗，得了，失了。路漫漫，极其修远，我愿用毕生经历，在轻重之间求索灿烂的人生。
不能承受的生命之轻读后感 篇3
《不能承受的生命之轻》读了两遍。
起初读第一遍的时候，开始觉得还挺轻松，但是随着叙述的深入，便觉得艰涩起来，就这样时清醒时迷茫地想：作者想通过这几个人物并不复杂的关系来表达什么呢？带着这个问题我又捧起书，读起了第二遍。还好，也许是不必陷于故事情节，可以透过语言来思考文字背后作者的所思，这一遍觉得明朗多了，读得有速度，有效果，并且文中许多地方引起了自己的共鸣。
本书故事情节很简单，表面看来是写关于托马斯、特蕾莎、萨丽娜之间情爱纠葛，但是在这样的人物关系叙述中，作者运用了大量的论述，将政治、历史、人性的思考、两性关系等内容巧妙在融合在一起，读着，许多哲理寓于其中，因此，读本书更值得让人咀嚼的是作者的思想和语言。
文中关于轻与重的辩证表达，最容易引起我们的思考：最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒地上。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。那么，到底选择什么？是重还是轻？这取决于一个人的价值观，取决于自己最看重的是什么，希望在哪些方面有所追求。当一切的前途命运、事业名利如果都不在自己追求范围，那么，我想这样的轻松倒不一定是每个人都能承受的了的，要想达到这样的境界，也不能说没有意义，其实，享受生命的每一天，意义无所不在，重要是一个人的心态。
不能承受的生命之轻读后感 篇4
轻与重择重，
灵与肉择灵。
20xx年看的第一本书，我也没想到会这么喜欢，几乎都算的上我最喜欢的书了。记得初中的时候翻过几页，被里面的情色描写所惊吓到，就再也没有读过。也该感激周末生的这场病，让我哪里也去不了，乖乖在家把这本书看完。
轻与重，解决了困扰了我很多年的一个心结，频频思考又不可名状的困境。说来也好笑，突然觉得更加了解自己了。人的愚蠢很多时候是来自对自己的不了解。如果很多事情是在想清自己的想法和意图后，可能决定就会改变了。我们又不能把人类所以的不自知都称作为潜意识，那潜意识未免也太无辜了。
我观察过，不论是自己还是别人，都会有几个阴影，或大或小，触碰时都会反常、敏感、偏执，这是存在于一生的一个雷区，去不掉也好不了。而这些阴影，大多都来自童年。所以生孩子是一件需要慎重的事情，自己如果还是个孩子，怎么去生孩子？甚至有些父母希望孩子延续他们生命的悲惨，以证明自己不是唯一的一人（虽然是少数），这也是对自我意识的不了解。如果他们真的想透，就会发现这是一个多么可怕的想法。
“唯有偶然的巧合才会言说，人们试图从中读出某种含义，就像吉普赛人凭借玻璃杯底咖啡渣的形状来做出预言。”
喜欢文中这段话、偶然性确实会催生出爱情。它会裹上一层漂亮的糖果外衣、也会让糖果变得更加香甜。如果这些不是不寻同于生活的，又怎么会把两个不相干的人连到一起。爱情在一方面，是人类的自我意淫和矫情。习惯把偶然性好听的叫做缘分。
人们习惯用缘分这种意识流的词汇去解释很多没有答案的事情，来做到自我慰藉。遇到了一个人称作是缘分，失去了一个工作机会称作是没有缘分。以前初中的时候，当在路上看到自己的学号和喜欢的男生的学号组成的车牌号时，就会把这当作偶然性的缘分，仿佛是上天的暗示，注定我俩有不凡的姻缘，因此能傻不愣登的开心上好几天，现在想来也是傻的可爱。但我是信命的人，不是因为我妈以前帮我算过说我这辈子命会很好，是我觉得这世上存在不可抗力。人定胜天没错，可也只能是，人觉得自己赢了啊。我一直觉得主观情感是一个细思极恐的东西，对于人的操控的威力真的太可怕了。又无法做到绝对的理智，因为每个人在这个世界上，总存在一个人，是他的不理智。
花五六天才看完这本书，一下子能想到的也就这些了吧。里面还讲了很多政治、战争的，可惜我不感冒，但还是很喜欢作者的文风。貌似这些故事说的很乱，但仔细感觉是有条理的。
不能承受的生命之轻读后感 篇5
米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》不愧是当代捷克文学经典作品。个人而言，书中的几点给我特别深的印象。
首先，在讲故事的手法上，作者并没有严格按照时间顺序从头到位地叙述一个故事，而是在讲述一个故事的时候不是插入另一段情节的结尾。比如：早早地就讲述了萨比娜收到了托马斯的儿子（西蒙）的来信，告诉她托马斯和特蕾莎死于车祸。之后才又讲托马斯和特蕾莎的从苏黎世回到布拉格，再到乡下的生活的故事。
同时有的地方的情节叙述把书中人物的梦境和故事本身混为一谈，虽不免荒诞，但也形成了特有的艺术效果。比如：托马斯让特蕾莎一个人到山上去，那里有人在行刑。在轮到特蕾莎被执行死刑的时候，特蕾莎在最后一刻放弃，而回到了托马斯的身边。然而为什么托马斯会让特蕾莎去接受死刑？这到底是怎么一回事？书中始终没有给出明确答案。只是再后来，特蕾莎自己怀疑那个让她上山去接受死刑的托马斯是警察戴了托马斯的面具。类似的例子还有全书的结尾，托马斯接到了信，让他去接受传讯。特蕾莎执意要陪托马斯同去。在下了飞机之后，立刻有人向托马斯开枪，而托马斯倒下后竟然变成了一只野兔，被抓住并被特蕾莎带回了自己的家。这只是特蕾莎的梦？作者同样未予解释。
其次，这部书的故事情节上可以看出明显的两条线索，一条是托马斯、特蕾莎和萨比纳等捷克人在国家被苏联占领之后的生活。托马斯与特蕾莎之间，托马斯与萨比娜之间的；以及萨比娜与托马斯之间和萨比娜与弗兰茨之间；再到弗兰茨与萨比娜之间以及弗兰茨与戴眼镜的女生之间的情感交流都反映了人性的特点，或者说写出了人性对于感情的某个层面的需要。基于肉体冲动的性爱写的很自然，真实而不下流；感情层面的精神交流，写的合情合理，能很自然地引起读者（特别是感情经历丰富的读者）内心的共鸣。
另一条线则是托马斯因为给报社的一封信，警察对托马斯的调查，以及托马斯的儿子和瘦高的记者关于请愿书等相关的情节。在这一条线上的故事写出了在祖国被占领之后的捷克人受到的镇压和迫害，以及离开捷克的捷克人无论生活在哪里，都难以逃脱内心的痛苦和压抑。
这是一部充满了对于生命的意义，对于爱，对于国家和对于历史的思考的作品。读来令人赞叹。是一部值得经常反复读的经典。故事的情节虽然有些沉重，但是让读者读起来感觉很轻松。
不能承受的生命之轻读后感 篇6
米兰昆德拉这本《不能承受的生命之轻》，可以说看得我云里雾里，似懂非懂，而像我这么好奇心极重，越是不懂就越想要抽丝剥茧去分析一下，揭开这本书的神秘面纱。
托马斯和特蕾莎之间为何产生爱情?
托马斯是医生，而医生就是那些无论发生什么，都愿意终身照料人类身体的人。特蕾莎的出场形象就是一个被人放在涂了树脂的篮子里顺水漂来的孩子。他们两人对比而言，托马斯太强，特蕾莎太弱，他一定对她产生了强烈的保护欲。托马斯的其他情人可以没有他，但是特蕾莎离不开他，似乎离开了他就活不下去。
特蕾莎非常美，其母亲美得像拉斐尔画中的圣母，等到了谈婚论嫁的年纪，有九个男人向他求婚，最终因意外怀孕选择了最有男子气概的第九个。姑且不谈论特蕾莎父母的婚姻，一个美如画中人的女人和一个富有男子气概的男人结合的产物，特蕾莎当然是极美的。
在书中恰是六次偶然把托马斯推到了特蕾莎身边，好像是自然而然，没有任何东西引导着他。当托马斯看到特蕾莎和别人跳舞，看起来他们就像是一对恋人的时候，他意识到特蕾莎的爱情也可能与其他任何人产生，并非如此不可。近来，我也深刻感受到爱情并非唯一，我们可能在偶然的时间偶然遇到一个人，然后和这个人恋爱，但是我们偶然遇到的也可能是别的人，和别的人恋爱。真的并没有所谓的命中注定，一切都只是偶然的机缘，两个人相遇，然后命运就交织在了一起，我们能做的也许就是努力让偶然遇到的那个人变成“对的人”。
追逐众多女性的男人被归为两类：一类是浪漫型的迷恋，他们在女人身上寻找的是自己的理想，然而一次又一次地失望，因为理想是从来不可能找到的。个人觉得《霍乱时期的爱情》里的男主弗洛伦蒂诺就有一些浪漫型的迷恋成分，但又不完全是，因为他一开始就找到了自己理想，那就是女主费尔米娜，在对女主求之不得后有过各种各样的爱情，也曾放浪形骸，最终在几十年过后又与女主再次相遇，为这跨越几十年的爱情画上了圆满的句号;一类是放荡型的迷恋，而托马斯毫无疑问应归于此类，尽管他爱特蕾莎，尽管他的放荡给特蕾莎带去极大的痛苦，他还是不能克制住自己的欲望，那种征服不同女人的欲望。灵肉能否分离还是看个人，托马斯可以，特蕾莎却不行。
特蕾莎的世界只有托马斯和卡列宁(他们共同养的狗)，当托马斯一次又一次背叛她，她跟托马斯说“我被活埋了，埋了很长时间了。你每个星期来看我一次。你敲一敲墓穴，我就出来。我满眼都是土。”看到特蕾莎说出这样的话，我觉得她很可怜，为她感到悲哀，因为托马斯几乎就是她的全部，她的喜怒哀乐几乎都被托马斯牵制。其实现在已经有越来越多的女性，将自己的人生过得多姿多彩，她们的人生有很多个支柱，而爱情只是其中一个柱子，当爱情这棵柱子倒塌，还有很多其他柱子支撑着她的生活。所以爱情对于她们重要但又没那么重要，只不过是让生活锦上添花的东西。
萨比娜天性叛逆害怕责任，她可以轻松地以情人身份与弗兰茨交往，但是当弗兰茨为了萨比娜离婚，想要与她真正在一起的时候，她又抛弃了弗兰茨，因为她害怕责任害怕禁锢。听起来萨比娜确实活得潇洒轻松，拥有众多情人，而又不与任何一个人的生命捆绑在一起，她是自由的鸟。然而呢?重便真的残酷，而轻便真的美丽?人有时候不就是因为一些与他人的羁绊，才彰显出了自己存在的意义。当负担完全消失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。
弗兰茨是梦想家，生活在纯属想象，不在身边的人的目光下。萨比娜是弗兰茨的梦想，弗兰茨去到柬埔寨边境，仅仅是因为萨比娜，感到萨比娜久久地凝望着他。然后柬埔寨之行又让他突然意识到自己唯一真正的生活就是那个戴着眼镜的女大学生，而不是萨比娜。现实大于梦想，远甚于梦想。梦想无疑是美好的，我们极具想象力的大脑可以把梦想勾勒得完美无瑕，然而当梦想成为现实，等待我们的也许就是幻灭。所以我们又能做什么呢?活在真实中吧，那才是唯一属于我们的实实在在的生活。
书中人都是极理想主义，现实中大部分人还是负重前行的吧，这也是为什么我对这本书似懂非懂，而主要是不懂，因为我是平凡人。
不能承受的生命之轻读后感 篇7
又是一本难读懂的书，看来还是自己书读的太少，对很多方面还处于弱智状态，对于心理学和哲学这些涉及到人类本性的东西了解太少，进而影响了对各种伟大作品的理解能力。
拿到这本书的时候我还以为是描写的爱情和性的小说，至少从文章标题灵与肉就能隐隐约约觉察些出来，可是看完后才发现爱情和性只能占这部作品中比例很小的一部分，作者在书中讨论了很多更高层次以至于我还难以理解的东西，比如媚俗，比如牧歌，比如存在。
如果把这本书看成是一部茶余饭后进行消遣用的小说，那绝对是天大的错误。小说的情节并不是特别吸引人，背景设在二战后捷克被苏联入侵的那段时间，主要人物托马斯，特蕾莎，萨比娜，弗兰茨，其他都可以算是配角了。在对这四个人物的生活描写中，有爱情，有性，有对时局政治的看法，还有就是那些我尚未理解的存在，轻与重，媚俗等等。人物的心理描写一直体现着这些方面的冲突性，托马斯和特蕾莎在灵与肉之间的纠结，而萨比娜和弗兰茨则是在媚俗中选择，作者在不同的篇章中表现了不同的主题，甚至切换了主人公，切换了时空，但每一次切换都是在不断加深着对这些方面的理解，反复迭代，直到终了。
我觉得看过豆瓣上的这篇评论应该能加深读者对这部作品的理解，其中确实涉及到很多哲学上的问题，并且作者并没有给出任何解答，所以进一步体现了读懂这部作品的艰难。媚俗是什么？和粪便又有和关系？这和斯大林的儿子之死又有和关系？这些问题在初读小说的时候一个个冒出，让人云里雾里。如果要我说，我可以把媚俗看成是作秀，你看那些去柬埔寨的国际组织，他们走到泰柬边境又悻悻返回，留下的不就是几张以后可以宣传的照片么？弗兰茨之死则更体现了对这种作秀的讽刺。至于萨比娜看见美国参议员对孩子微笑宣传美国如何如何好，她却不以为然，没错，有时候幸福是一种表面现象，苏联宣传的未来的社会两个人之间最大的矛盾仅仅是爱与不爱，不得不说这是一种媚俗的政治美学理想。
托马斯和特蕾莎最终回归农村不得不说是这部小说最好的部分，他们抛弃了一切，过着几乎与外界隔绝的日子，体会到的反倒是幸福，卡列宁的微笑是一种牧歌精神，这让这部作品的最后与之前作者对世界的批判形成了鲜明对比，这看似矛盾的东西反倒体现出了这部作品的伟大。在这最后一部分作者提到和不少关于真正的和谐的论断，动物绝不是笛卡尔所说的那些所谓的machina animata，人类并不是地球的拥有者而只是管理者。作者提到被火星人套在马车上的人类，可能会被银河系的居民挂在铁杆上烤着吃，这是他也许才会想起过去常在碟子里用刀切着吃的小牛排，会向母牛道歉，不过一切都太迟了。人类真正的善心，只对那些不具备任何力量的人才能自由而纯粹地体现出来，人类真正的道德测试，是看他与那些受其支配的东西如动物之间的关系如何。尼采会抱着被车夫鞭打的马哭泣，这真的是一种所谓的精神病么？
卡列宁的微笑是因为它感受到了幸福，感受到它与特蕾莎之间一种牧歌式的爱，动物没有被逐出伊甸园，在它们眼中，幸福是对重复的渴望，人类做不到这一点，所以动物与人类相比更容易感受到幸福。
特蕾莎最终明白了托马斯对自己的爱，尽管有些太迟太迟，但这并不妨碍他们的幸福。这给小说画上了一个圆满的句号，也许这也正是这部作品和其他作品相比更突出的原因。
不能承受的生命之轻读后感 篇8
这本书太深刻了，太多的哲学思考，有我能理解的和不能理解的。我觉得它是部伟大作品，形式严谨、故事动人、思想深刻，下面写下我的一些想法。
书以尼采的永劫回归论点开始的。尼采是正确的，永远循环下去绝对称得上是一场噩梦。没有死，何为生？但是有限回归却绝对是十分有益的，我想这是昆德拉的观点。昆德拉以捷克勇气和谨慎的两次选择阐明：只有一次经历等于没发生过，多次重复后发现当初选择不一定真的是错误的。这使我想到了囚徒困境，单次囚徒博弈必然会选择互相背叛，但多次重复博弈，双方都会采取互相信任。我始终觉得，因为人人都知道生命的时间有限，所以都会去让人生朝好的方向发展。但在道路上面临的一个又一个选择，谁能确定哪一种对未来是正确的？有限回归就给出了这样一种测试，去帮助你掌握正确选择。我越来越觉得年轻时候，试错是可以被原谅的，以包容心态而非苛刻去对待自己和他人，所有人都能活的更好。
轻与重是全书的的主题。对待生活上，托马斯的轻与特丽莎的重形成鲜明的对比。
在对待苏联入侵捷克这个他们生活的时代背景上。托马斯厌恶苏联人，对他们入侵捷克深恶痛绝。但他还是觉得这与自己的关系并不大，所以没有多么强烈去反抗。相反，特丽莎将到街头拍照作为自己捍卫祖国权利的努力，她甚至因此像获得了新生一样。
其实这在两人成长中已经决定，托马斯离开妻子和儿子，过着单身汉的生活，他的生活就开始轻飘飘了，作为布拉格一个十分出名的脑外科医生，他可以说应有尽有，他惬意的享受着这种轻飘飘的生活。而特丽莎从小就想摆脱母亲，想却做不成，这就是一种沉重。她喜欢看书、游泳，这些似乎都是沉重人生的表现（我有种感觉，有些人在生活中就能很轻松得获得知识，而像我就需要到书中苦苦求索，轻与重从基因里就决定了，我喜欢看书和游泳也说明我承受不了那种轻飘飘的生活）。但是他们两个遇到了一起，轻不再轻，重不再重。托马斯常常为这个顺水飘过来的孩子望着院外的墙，也痛苦的一点点改变、一步步追随着特丽莎。另一方面，特丽莎勇敢的离家去找托马斯，开始了轻盈的尝试。但是就像小说的名字一样，轻之不能承受是必然的，托马斯和特丽莎从苏黎世到布拉格再到农村，这本身就像书中说的那样，越来越贴近大地，越来越重。强大的托马斯遇到了特丽莎，不管出于同情还是爱情，最后都他都变得软弱；而软弱的特丽莎一步一步牵着托马斯走，她最终让托马斯只属于她一个人。什么是轻和重？什么是强大和软弱？到头来不过决定于人生中遇到什么人而已，往往因为那个对的人，我们才变得沉重和软弱。
还有关于媚俗的讨论，这也让我收益匪浅。小说没有给一个简单的定义，而是一个概念群。我个人觉得偏见就是媚俗，认为上帝神圣的不拉屎就是媚俗，认为所有人都要遵从同一个价值观就是媚俗。反过来，以包容的心态看问题，允许异己，最重要是自己不盲从，这就不媚俗。
再就是关于俄狄浦斯悲剧的寓意。我曾经深信，只要自己内心是为了做正确的事，即便结果不正确也可以被原谅，甚至可以被推崇。俄狄浦斯王所做的一切罪孽，他都毫不知情，他戳瞎自己、流放自己，这演变成无法抗拒的悲剧。从常情上评判俄狄浦斯王没有任何问题，这也与心学切合；但从现实后果上看，这就是俄狄浦斯的原罪。心学能治心，用来治世我觉得还不够。
其实还有很多可以谈的话题，比如：由于认识的差异导致人与人之间误解的问题，过分关注陌生大众、熟悉小众和父母情人等的目光的问题，灵魂与肉体到底是否同一的问题等等。但是真觉得头脑中东西太多了，反而失去了单点深入切入的能力。如此哲学思考密度的小说，我想是适合多读几遍的。
不能承受的生命之轻读后感 篇9
轻和重是一对反义词，轻总是使我想起轻松、轻快之类的形容词，重总是让我想起沉重、负担一类的词。但在《不能承受的生命之轻》一书中，轻意味着逃避、背叛、绝对自由，重意味着责任、忠诚、道德的约束。轻与重像是矛盾的两个方面，既对立又同一，并在一定条件下可以转换。
一、轻与重的对立
首先轻与重的对立体现在托马斯向往性自由和特蕾莎对爱忠贞之中。
托马斯是一个生命之轻人物，他无视传统价值观和世俗伦理道德，他背弃婚姻，放弃抚养儿子。他和他的情人保持着一种性友谊，因为在他眼里爱与肉是分离的。特蕾莎属于生命之重人物，她对爱情的忠贞与信念，对丈夫的宽容和忍受，在幸福之中充盈着忧虑。托马斯一方面接受了特蕾莎成为了自己的妻子，一方面却无法对爱情忠诚，始终保持与情人们的肉欲关系。特蕾莎不仅要求自己忠于爱情，她也希望自己的丈夫能够忠于爱情。
其次轻与重的对立体现在萨宾娜的逃避和弗兰茨的追寻中。
萨宾娜是具有强烈的背叛现实、争强好胜、富有激情生命之轻人物，她脚下如同一条漫长的背叛之路，每一次新的背叛，就像一桩罪恶又像一场胜利，时刻在诱惑着她。萨宾娜在背叛中度过了一生，每一次的背叛都令她激动不已。而弗兰兹聪明善良，但他又是软弱的。他和妻子毫无爱情基础，却愿意承担起家庭的责任。但当他遇见萨宾娜时，他仿佛看见了爱情的模样，因此他可以放弃婚姻，选择追寻萨宾娜。但萨宾娜选择逃避，逃避婚姻的束缚。她认为这种被赋予了法律意义的爱，更像是包袱。
二、轻与重的转换
首先是托马斯对特蕾莎的爱由轻转换成重。
一次是特蕾莎看了他给其他女人的信，只身回到了布拉格。托马斯终于摆脱了她，周六的夜晚开始了，他第一次独自在苏黎世漫步，深深地呼吸着自由的芬芳。他和特蕾莎生活了七年，每走一步她都盯着，现在终于解脱了。他轻盈地几乎要飞起来，他置身于巴门尼德的神奇空间，他品尝到了温馨的生命之轻。但是到了星期一，同情心又使他变得沉重，他回到布拉格，回到特蕾莎身边，再次走向了灵与重。第二次是当托马斯一篇文章被内务部调查，说他诬蔑共产主义，他放弃医生工作以示抗议，他也由此走向轻：恢复和女人们的性关系，重回身体本身。如同给自己放了假，虽然这带来的是身体疲惫和精神空虚。可当他发现这也给特蕾莎带去痛苦时，他回到了她身边，重视特蕾莎的感受，再次走向了重。
其次是弗兰茨对萨宾娜的爱由重转向轻。
弗兰茨长相很好，学术事业也处于巅峰时期，他的傲气与锐气使同事们害怕，然而他却天天担心萨宾娜的离去。他和妻子离了婚，他想对萨宾娜忠诚，他想在他的生活中为萨宾娜创造出一块独立的天地，一片纯净的禁区。这是他愿意承受的重。萨宾娜却无法接受这种公开的爱，她欣赏的是未知的爱，所以她选择离开弗兰茨。当萨宾娜离开弗兰茨时，弗兰茨惊讶地意识到自己并不特别难过，萨宾娜的物化存在并没有他猜想的那么重要，重要的是她在他一生中留下了灿烂的足迹，神奇的足迹，任何人也无法抹去。一种突然的幸庆、狂乱的欣喜，还有自由和新生带来的欢乐，都是她留下的馈赠。这时他对萨宾娜的爱由重开始转向轻。
正如作者所说：在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，我们应该选择怎么样的生活呢?是重还是轻?也许我们一直想寻求一个轻与重之间的平衡点，但是轻重的对立最神秘，最模棱两可。
不能承受的生命之轻读后感 篇10
《不能承受的生命之轻》读后感1000字：
读这本书断断续续的，耗费了好很长的时间，后来又大致浏览了一遍，摘抄了几句自我感触较大的句子，收获颇丰。由于把自己代入感觉会更强烈，结合自己的感受来理解一下。
其一也是最重要的就是讲爱和情，解释一下就是：做爱和感情，再解释一下就是：爱是做出来的，情是感受到的。就像我爱上你了和我爱上你，是两个截然不同的感情一样。本书原句是：跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同的，甚至几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望（这可以是对无数女人的欲求）体现的，而是通过和她共眠的欲望（这只能是对一个女人的欲求）而体现出来的。这句话只是说出了情和爱的不同之处，我赞同这句话但也不是很赞同，赞同是因为我同意爱情不单单是做出来的这个观点；不赞同是因为这句话说的只是书中托马斯那一类人，而且共眠的欲望似乎也不是只能对一个女人的欲求。情总是很复杂的。还有关于爱情他并没有明确地指出到底是情在前还是爱在前，或许他对此也有疑虑吧，或许这本身就是一个问题。关于爱和情有两句话对我印象深刻。
爱：子宫是离女子心脏最近的地方。情：发乎情，止乎礼。搜索脑中记忆似乎说爱的都是比较粗俗的话，谈情的则是比较高雅的。至于原因嘛，自我感觉因为爱是两个人之间的事，但是情呢是大家的事，一般拿得出手的，上得了台面的呢都是经过各种包装的，所以才会有这么大的差别吧。突然发现用最直接的词来形容污的话就是：爱。总之情情爱爱的果然就是世界上最为复杂的东西，可是还有许多人对它趋之若鹜，难以理解。
其二讲的是这个世界，我们都生活在媚俗王国里，我们的博爱都只能是建立在媚俗的基础之上。可能是因为我们的喜怒哀乐全都和别人有关，也就是世界游戏所定的法则：什么情景难过，什么情景高兴就要做出相应的表情。读后感·其实说实话我很不喜欢这种感觉，为什么人类的感情的表现都是那么的相同，不仅仅是人类，是所有的生物。（额，或许我这也是以自己的感觉去臆测万物的想法了。）也许就是因为这些相同才会被接纳吧，也是一种悲哀。
其三讲的是我们自己，书上说：我们全都需要有人注视我们。根据我们生活所追求的不同的目光类型，可以分为四类：第一类追求那种被无数不知名的人注视的目光，换句话说就是公众的目光。第二类是那种离开了众多双熟悉的眼睛注视的目光就活不下去的人。第三类是必须活在所爱之人的目光下。一旦所爱的人闭上眼睛，其生命殿堂也将陷入黑暗之中。第四类他们生活在纯属想象，不在身边的人的目光下。这类是梦想家。这应该是说我们每个人活着的动力了。就我个人来说，我就是一个梦想家。我思考过了梦想家会有三种结局：其一就是会越来越好，因为那些人，不在身边的人想要你过得越来越好。其二就是像天父不在伊甸园里时候的亚当和夏娃，偷偷做些尝试，感觉反正他们也看不到，不知道我在干什么，就比较随心所欲，这类结局全看造化了。第三种这是一种很危险的状态。就是快要忘记那个人了，忘记了自己的梦想，忘记了为什么要来到这里。就像之前的网络三连问，我是谁，我在哪，我在干什么。一种迷茫的状态。如果长期处于这种状态套用书中的话就是生命殿堂将陷入黑暗之中了。我感觉自己在这个边缘徘徊。
生命生命的读后感受700字精选
幼儿教师教育网栏目精选：“生命读后感”，欢迎阅读。
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生命生命的读后感受 篇1
前几天，我读了《生命生命》这篇课文，心里思绪万千。那绝境中奋力求生的飞蛾，那砖缝里不屈向上的瓜苗……无不展现了它们对生命的热爱和珍惜。
课文中，即使那只飞蛾已经知道，逃不过人类的掌心，可它还是极力鼓动双翅，没有放弃一丝一毫的希望；即使那一截小瓜苗在没有阳光的砖缝中只活了几天，但它依然在这样恶劣的环境中仍努力生活。它们短暂的一生最大的价值就是不懈奋斗啊！
其实生活中，也有许多这样的事例。有一次，天气非常闷热，我忍不住去买一根冰棍吃。在回家的路上，火球似是太阳让冰棍立刻脱去了“外衣”，“吧嗒——”一声，低头一看，一大块冰棍掉在了地上，化成了水。冰棍那甜甜的滋味立刻吸引来了许多只蚂蚁，它们成群地向冰棍进攻，成百上千只，无遮无拦，根本没发现我这个“头号敌人”。不知是因为被太阳热的还是蚂蚁无视我，我生气地跑到公共洗手池盛了一捧水，向它们倒去，它们被这突如其来的水灾吓到了，立刻放下手中的食物，但每一只蚂蚁都奋力挣扎着，而那些没被水淹到的蚂蚁并没有不顾一切地逃命去，相反，它们跑去救它们的同伴。蚂蚁们在死亡面前永不屈服的精神使我震撼，看着这一幕，我忍不住为刚才的行为而感到深深的愧疚。
生命是一个过程，有轰轰烈烈，有平淡如水，有艰难困苦……生活中不会日日艳阳高照，痛苦并不可怕，只要心中有爱，就有阳光，就有快乐。拥有阳光之心，就有快乐之源。只要笑着面对，用我们的每一颗爱心去直面那人生的愁苦，用明媚的笑脸化解阴霾的心情，我们的生活就充满阳光和希望！
冰心说：成功的花儿，人们只惊慕它现时的明艳，然而，当初它的芽儿浸透了奋斗的汗水，洒遍牺牲的血雨。“生命又何尝不是如此，我们要热爱生命，并不懈努力才能活的经常。
生命生命的读后感受 篇2
生命对于我们来说只有一次。有人说人生如果是一个数字，生命就是前面的一，其他诸如财富呀荣誉呀美貌呀甚至智慧，都是后面的0，有了前面的1，后面越多值越大。而没有前面那1，后面的一切都是空的。
可是，每年都有许多的生命丧失在交通事故中。许多家庭也因之支离破碎。交通法规是我们的保护绳。每一个行人要使“高高兴兴出门，平平安安回家”成为现实，就得严守交规。
司机一杯酒，亲人两行泪。在许多的交通事故中，有很多都是因酒后驾车所致。酒精会影响人的大脑，使大脑处于亢奋或麻痹状态。因此酒后的司机往往感觉异常，超速行驶几成必然。近年来，我国严打酒驾。今年五月一日起，更将之入刑，以扼制屡禁不止的恶习。
是啊，就是有那么一些人，为了炫耀自己的车技，展示自己座驾的性能，逢车就超，无所顾忌，是多么危险啊。一时的快意也许换来的却是自己和家人终生的遗憾。
还有一些司机，为了牟取更丰厚的利润，超载一倍十倍，殊不知这是为自己埋下定时炸弹。因为车一旦超载，事故发生的频率大大增加。还有一些乘客，只要有车就上，根本不管是不是营运车，是否已经超载，哪知欲速则不达的道理。
更有不少中学生，为了图一时痛快，或者是为了满足自己那微不足道的虚荣心，无证驾驶着摩托车在路上飞奔。更有甚者，载着三四个人，摇摆前行，这是多么危险啊。稍有不慎，便是车毁人亡啊。
此外，那些骑摩托车不戴头盔，开车穿拖鞋，以及为了驱除开车时的无聊，总要播上几首歌曲，并且把音量开到最大，好享受迪吧的刺激的年轻人，有没想过这里隐藏着多大的安全隐患。也许交通事故就在你自以为的潇洒和痴迷的乐声中降临。
生命是地球上最美的花朵，世界因此而精彩。为了我们这宝贵的生命，我们要遵守交通规则。
生命生命的读后感受 篇3
生命中总会有一些普通平凡的东西，伴随着工作地忙碌于枯燥，被人们遗忘在了某个角落。当暮然回首时，仔细品来，你会发现它们也有独有的魅力，深深地吸引着你。
你是否曾在姹紫嫣红的百花丛前流连忘返?你是否曾留意过那株最普通的牵牛花?它顽强的生命力曾令我为之动容。
一日，我走到教室窗前赏花，近来地忙碌使我不免有些压抑和烦闷。突然，一片亮丽的紫色映入了我的眼帘。原来是墙角那几株牵牛花。它们有力的茎紧紧地抓住一根又细又长的竹竿。它们彼此相得益彰，填补了围墙的空白，弥补了竹竿的孤独。那片浅紫色好像在流动，流进了我的心，洗去了我内心的烦闷。一株上的花并不多，只有三四朵，零零星星的。七八株拼凑在一起，组成了流动的画。
走近看时，才发现牵牛花是紫白色的。上紫下白，上深下浅。白色衬着紫色，紫色配着白色，既和谐又融洽。牵牛花的叶为绿色，呈心形。远远看去，一朵朵牵牛花就像一个个小喇叭，许多花在一起组成了一个小型的乐队。花的香气淡淡的，好像那远处灯塔上飘来的清幽的歌声，那香气虽然只有一丝丝一点点，但我却觉的它充盈了我的整个世界。它们又好像一张张洋溢着幸福的笑脸，充满了对生活的憧憬。
看着看着，忽然间阴云满布，不久便下起了倾盆大雨。我开始隐隐担心，那道美丽的风景线是否会消失，一种莫名的不舍与痛心之情油然而生。几个小时过去了，雨终于停了。我急匆匆地跑去看花。但是，走到墙边，我所看到的一幕令我震惊花不但没有凋谢，而且还开得愈加鲜艳。原来那些小花苞也全绽开了。叶子也绿的逼你的眼，经过风雨的洗礼，它仍傲然挺立着，像一位饱经风雨却仍坚强不屈的英雄。遇到困难时，它没有放弃顶住了风雨，迎来了怒放的生命。在挫折面前我们也不要气馁，战胜了困难，我们也终将看到胜利的曙光。
是它“野火烧不尽，春风吹又生”的坚强铸就了它的奇迹;是它“任尔东西南北风”的执着，使它的怒放在情理之中。让我们也像牵牛花一样顽强，使生命之花怒放，绽开娇美面容。
阳光中在风雨后，我望望窗外，树儿摇曳，小鸟欢叫，小草含笑。我走出了那扇门，去追寻我怒放的生命!
生命生命的读后感受 篇4
生命如同鲜艳的花朵，灿烂美丽。“宁等一分钟，莫抢一秒钟!”“生命只有一次，请遵守交通安全规则……”熟悉的广告声又在耳边想响起，我不由得想到了一件事……
偶然，我上网看新闻时，忽然间看到了那么一则新闻“中午11时30分，记者从中和路上了一辆满载乘客的1路公交车。当车接近中山北路劳动新村车站时，只见十几名附近中小学校的学生从站台区域迅疾涌向马路，有的相互追逐嬉戏着跑过来，有的则快步冲到车前方。车减速靠边时，几名跑得快的学生已经“毫无畏惧”堵在了车前方，吓得记者目瞪口呆。傍晚，类似一幕再次发生。
记者乘坐的8路公交车驶经铅丝厂附近站台时，一群附近学校的中学生横穿马路、从穿梭的车流中冲了过来。公交车还没有停，这些学生已经挡住车前行的路线。”看到这一幕，我目瞪口呆，长大了嘴巴，害怕极了!我又看了看一些数据，更是害怕不已!“统计数据表明，每5分钟就有一人丧身车轮，每1分钟都会有一人因为交通事故而伤残。每年因交通事故所造成的经济损失达数百亿元。20x年全国道路交通事故死亡10。6万人!20x年全国道路交通事故死亡10。9万人!”
五分钟就有一人丧身车轮啊!你看，现在又有一个人因交通事故命丧黄泉了!为什么一些小学生不遵守交通规则呢?可能你再不遵守交通规则的话，下一个命丧车轮下的人就是你了!生命只有一次啊!这可是不能儿戏的!薄弱的生命可能就因为你的一次两次想快一点的心理而灭亡啊!你的一次次横穿马路，不就是为了想快一点，不想把时间浪费在等红绿灯上而已!可是你有没有想过，你的这一个举动，很可能会丧命!
没有了生命，什么也没用了!难道，你就想为了快那么几秒钟而却要丢失了自己宝贵无比的生命，恐怕也没人那么傻吧!所以好好地遵守交通规则吧，保护好生命才能做更多的事!你连小命都没有了，你说，你还能干什么呢?况且，你就算不怕死，那你有没有想过你自己的亲人呢?你的亲人一定会很伤心的啊!难道你忍心看自己的父母伤心痛苦，悲痛欲绝吗?
记得有一次，我五六岁时，因为在商店里看到了一个很棒的玩具，所以毫不犹豫地买下来。在回家的路途中，我拿着这玩具开心地玩着，爱不释手。没想到，玩着玩着，那玩具竟然滚到了马路上!我当时啥也没想，跑到马路上捡。没想到结果一辆车在我面前停住了，而我虽然拿回来了玩具却被吓死了!
虽说我没什么大碍，可我越来越感受到不遵守交通规则的弊处!所以，同学们，让我们遵守交通规则，做个阳光好少年!
生命生命的读后感受 篇5
学了《生命生命》这一课，我心里又多了些新的感受。
一只飞蛾在它将要死亡的那一刻，不停地挣扎着。哪怕没有一丝希望，也要勇敢地闯出去。那不屈向上的小瓜苗，虽然没有阳光和泥土的呵护，但它依然坚强地向上长着，它们是多么珍爱自己的生命啊……
就像作者杏林子一样，虽然身患重病，但依然乐观地面对生活……
虽然生命短暂，但我们可以在这短暂的生命里做出许多有意义的事情，使我们的生活多一份快乐、多一份美好。
我们可以通过自己不懈的努力，去创造无限的价值。那么，我们应该怎样去珍惜自己的生命呢？这就需要我们去好好学习，绝不让一分一秒白白地流失掉……
写到这儿，我想起了那些自杀的人。受到一点儿小小的挫折，就抛弃自己的生命。我真想对他们说：“跌倒了就再爬起来。受到一点儿挫折就放弃的人，永远不会成功。”
草，烧了能再长；树枝，砍了能再生。这就是生命的顽强。勇气、坚持、不懈努力、帮助他人、讲文明、懂礼貌，等等，将它们拼在一起，才会使我们自己活得更加光彩有力！
这一刻，我真正读懂了生命……
生命生命的读后感受 篇6
自然万物最可贵的就是生命，它是自然的杰作，日月的精华，它多姿多彩，无处不在。
生命的过程是一种特别的美。从童年到老年，每一个阶段都有它特别的一面。童年时的天真可爱，纯洁;少年时的幻想，追求;青年时的奋斗，努力;中年时的辛勤耕劳，辉煌;老年时的回味，温馨。象一朵花一样从含苞待放到花繁叶茂，再从花繁叶茂到富丽堂皇，再从富丽堂皇到凋零败落，再从凋零败落。人如花一样，一生总是为他人服务着。
人的一生有苦，有甜，有挫折也有笑。但是苦中带甜，甜中带苦，乐中带酸。没错，人的一生有了苦才有甜，有了挫折才会成功。苦到甜，失败到成功，它们都是不断循环的。也许这就是人们所说的苦尽干来吧!
人的生命是不计成本的投资，虽然人们常说春天播下一粒种子，秋天就一定有收获。但是，人的一生并不是如此。你看，那位母亲用甜美的乳汁哺育着我们，用辛勤的汗水养育我们。得到我们学业有成，母亲也长逝人间。所以说人的生命是不计成本的投资。
生命是一种追求，生命是大自然恩赐给我们的，它比世上的任何一样东西都值得珍惜，爱护。值得追求奋斗，值得留恋。不断地利用有效的时间去追求自己心中的愿望，这样，你才会体会到生命的价钱。
生命是一种攀登，如果你不畏艰难的进攻，奋发向上，为了达到某中目的而勇敢度过波涛。那你的生命将会留下灿烂的辉煌。如果你因为害怕困难，不肯想困难挑战，遇到风暴畏畏缩缩，那你的一生留下的将是痛苦和无奈。
生命是一种享受，不能让人虚度此生，在自己的工作之余，冲上一杯咖啡，细细回味，从中品尝生活的情趣。
人来到这个世界，总会有离开的一天，但只要你懂得珍惜生命，好好利用时间，那感受到的将是灿烂的微笑，死后也绝不枉此生。
生命生命的读后感受 篇7
也许有人说：“生命，不就是血在流动吗?”或者有人说：“生命，不就是心脏在咚咚直响吗?”现实的人或许会想：“生命，不就是要经过生老病死吗?”诚实的人更会想：“生命，不就是有血有肉吗?”但自从我读了《生命 生命》这篇课文后， 我才发现自己对生命的见解〈几对生命的意识竟是如此浅薄。我开始悔恨我没有在我的生命上添上色彩，开始为我没有用时间在生命这本书上写下自己的辉煌而羞耻，我更讨厌自己没有让短暂的生命变得更加富有生活情趣……
我出世以来，甚至到至今仍未弄清楚什么是生命。
如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生……
如果说生命是一条漫长的河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生……
如果说生命是一部机器，那么时间则是组成机器的零件 评语：本文其实在谈如何面对人生的问题，作者用雾来比喻生活中的迷惘和挫折，如何来面对生活?是在生活的雾中迷失方向，还是采撷那一缕阳光?这些作者在文中都给予了回答，雾终究是要散去的，没有什么能在心灵中留下阴影，伸手去捕捉阳光，寻找真正的幸福，只有这样才能使我们的生命更加精彩。作者哲理般的语言给予我们深思，可算得上一篇美文。支撑着人生……
如果说生命是那广袤的田野，那么时间则是耕耘的'犁耙，创作着人生……
如果说生命是一张什么都没有的白纸，那么时间则是一盒多彩的颜料，为生命洒下色彩，描绘着人生……
“生命”，是一个不可思议 文中一系列表现人物动作的动词运用得准确,衬托手法运用得好.更是令人难以捉摸的词：生命2决定，更是令人出乎意料……
当我发现《生命 生命》的女作家――刘侠的生命时，我更感到大吃一惊，一个12岁时染上了类风湿关节炎的人，居然能够操纵生命，在病情恶化中，忍着病痛，写了四十多个剧本和散文，这顽强的生命力量怎能不让人感到无地自容呢?
生命并不是没个人都能完全拥有的，你说我们能对生命不重视吗?
生命生命读后感精选4篇
读完一本优秀的书籍后，我们会在不同程度上产生自己的思考。阅读作品之后，我内心涌动着各种感受，并被作品所深深打动。如何撰写一篇优秀的读后感？绝对不能错过与“生命生命读后感”相关的专题精选文章。
生命生命读后感【篇1】
“爸爸，下月的月票你去买一下。”爸爸会以最快的速度买到月票。我要做的，就是好好学习。
但不可思议的是，竟然有一个五六岁的女孩，她的父亲被判无期徒刑，母亲患有尿毒症。她想挣钱换妈妈的肾。她叫舒爱英。看了《生命的骄傲》，给我印象最深的不是主人公坎坷的命运，而是她对生命的一种执着追求。她身高不到1.
2米，体重只有20公斤，试想，这么小的孩子能干什么?帅颖赚到的第一份钱是卖花得来的，她受到鼓舞，便批发鲜花、瓜子、槟榔卖，小小年纪便有了经商头脑，她计划在保证她和妈妈的生活的基础上攒钱为妈妈换肾。而我呢?
连和陌生人打招呼都会脸红，买东西也不敢启齿，更别说是卖东西。在常人眼里，帅颖是女儿，而依赖她的妈妈曾梅说：“我们俩角色倒置，帅颖成了我的妈妈。
”每天，帅颖都要给妈妈倒尿盆，洗内衣，对于一个五六岁的女孩来说，这些本不属于她的工作，她已***常。平时我的衣服全是妈妈洗的，有时我洗一两次衣服就觉得很了不起，比起她，我洗一两次衣服又算得了什么?尽管在这超负荷的压力下，帅颖在学校的成绩依然十分优异，令她妈妈曾梅欣慰不已。
在一所好学校里，我的成绩时好时坏。看看她，我又能说些什么?
五六岁，正是家长最疼的时候，而她却过早扛起了家里的重任，我为她骄傲。
生命生命读后感【篇2】
作者林清玄笔下的《生命的化妆》这篇文章，读完后带给了我深深的思考。
林清玄原本对化妆师并没有什么好感，但是听了一位资深化妆师的话后，让他对化妆师肃然起敬。
原来，化妆师的最高境界是为生活化妆：充足的睡眠，注意锻炼，从而提高**，充足的精神，远比化妆有效。更重要的是，改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，乐观生活，对生活有信心，心地善良，关心他人，爱自己，有尊严
就像写作一样，不是三等人物化妆，也不是二等精神化妆，而是对一流生活化妆的追求。
因此，林清玄意识到了做人的真谛：世界上所有的表相都不是独立的，它们必须具有深刻的内在意义。那么，改变表相的最好办法不是在表相上下功夫，而是从内在进行改革。
正如那位化妆诗说的，化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。是的，化妆品在外观上最多是一个表面，它不能改变内在。真正的化妆，是从内到外弥补自己的生活、精神品质和修养。
生活的最高境界是不化妆，是自然的，不靠浓妆来打扮。只有品质之美才是真正的美，真正的美。只有给自己的灵魂化妆，才能真正活下去。
最近，我都在看过林清玄写的散文，林清玄是著名的散文家，他的作品有《莲花开落》、《冷月钟笛》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》等。而我却对《生命的化妆》这一篇文章情有独钟。
读了这个题目，我的疑问又产生了，什么是生命的化妆？生命为什么要化妆？生命要怎么化妆？
我带着这一连串的问题去读文章。读后才知道，原来作者一开始认为化妆再有学问，也只是在皮相上用功，不是有智慧的人追求的。知道化妆的最高境界是不化妆，让笔者印象深刻。
最后，作者站起来向女性化妆师的智慧致敬。林清玄想通过这篇文章告诉我们，世界上所有的表相都不是独立的、自足的，必须具有深刻的意义。那么，改变外表的最好方法，不是在外表上下功夫，而是从内在去改造。它也告诉我们要多读书，多欣赏艺术，多思考，乐观生活，对生活有信心，善良，关心他人，爱自己，有尊严。
在现在的社会里，已经不会有像以前那么多以貌取人的人了，但是，还是有的。有一次，我和妈妈去购物，看到一个非常漂亮的女孩。她也很有礼貌。当她走着看见旁边有个乞丐时，她假装看不见，就越走越远。这个女孩子外表很美，但行为却不美。
这让我明白，即使一个人再漂亮，你也没有内在的美。那不是真正的美。不管你用什么粉饰自己，都掩饰不住内心的丑陋。
先从自己对化妆的错误认识谈起，认为“化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的”，就引发了下文对化妆师的询问，问“到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”
化妆师的回答让林先生叹了口气，他从心里认为化妆师是个聪明人。在这里，化妆师谈到：化妆的最高境界可以用两个字形容，就是“自然”，并分了四类来谈，谈得很有条理，说得让人只有点头的份。
但这只是浅层次的化妆。更深层次的化妆师是“改变体质”“改变气质”，接着引发了对“生命的化妆”的三种划分：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。
读了这些话，让人惊叹于化妆师的经典观，化妆师用自己的人生经历准确总结了整个化妆的内涵。接着又拿写文章来类比，也写到三种写作：三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。
至此，“生命的化妆”一语再次突现，让我们真正的体会到为生命化妆是多么的重要，正像林先生所说，我们要“多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而尊严”，这样，我们的生命才会焕发出灿烂之光！
林先生的文章是从他自己的理解开始的。经过自己的追问，化妆师巧妙地作答，使全文的主题一步步凸现，使读者能够清晰地了解化妆的内涵。全文很好的运用了类比的写法，让我们更好的接受了作者的看法，全文虽没有华丽的词藻，读来却给人一种流水样清凉的感受，让我们的心灵为之震撼，并真切想让我们的生命也变得像化妆手下的人一样靓丽起来！
进入国贸一楼，琳琅满目的化妆品和品牌层出不穷：法国、美国、欧莱雅、兰蔻可见妆已成为时尚。
化妆不过是求美，但如果化妆与主人的身体和特征不匹配，效果就会适得其反。一次，我和妈妈出门玩，遇到一个很胖的姐姐，满脸雀斑，大鼻子、阔嘴唇，还挺着大肚子，长得一点都不好看，却涂脂抹粉，又是口红又是胭脂，穿着拖鞋，套着背心，手上涂着花花绿绿的指甲油，头发染成棕色，一扭一扭地从惊讶不已的我们面前走过。
有些人化妆很美，但有气质、文化不相配也不能给人美。有一次在公交车上我看到一个姐姐，长得很漂亮，高挑的身材，秀眉俊目，化了淡淡的妆，看上去赏心悦目，但她的行为却让我大吃一惊。一上车她就翘起二郎腿，一边磕瓜子一边拿着手话大声喊着“喂！
听不到……哦……哈哈哈……你个猪……”，她讲得唾沫横飞，瓜子咳丢得满地都是，我一点她一点都不漂亮了。
由此可见，妆化得再好，终究只是在皮相上用功，改变不了事实，洗把脸就会原形毕露。只有改变生活方式，才能使身材云彩匀称、神采奕奕；只有乐观，充满自信，才能笑口常开，光彩照人；只有多读书，才能温文尔雅，文质彬彬；只有心地善良，才能慈眉善目，和蔼可亲。要让自己真正美丽，最好的办法不是在表面上努力，而是从内在改变你的体质和气质。
【篇五：《生命的化妆》读后感】
林清玄，笔名秦情、林漓、林大悲等。1953年生于中国台湾省高雄市旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校，《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。
他是台湾最多产的作家之一，并获得了各种文学奖。
生命的化妆？什么是生命的化妆？怎么样来为生命化妆呢？我带着这些疑问读完了《生命的化妆》这篇文章；
生活的化妆就是要改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生活有信心，心地善良，关心他人，爱自己，有尊严。这样的人既不化妆也不丑。脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。
就像文章中说的一样，拙劣的化妆常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章是作者心灵自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一种人生……
看完这篇文章以后深有感受，最好的化妆是生命的化妆。我们不需要用语言、行动来伪装自己、粉饰自己，最美的自己就是真实的自己露出一个真实的自我。虽然生的化妆是最重要的，但也是最容易被人们忽视的，我们要从内在里改革。
是的一个人就算是再美丽，却没有气质和内在美，那不是真正的美；一个人用太多的语言、行动来粉饰自己，会适得其反，让人觉得虚伪。
生命是一方待琢的玉，圣洁的雕刀，会把一切瑕疵雕落。
生命是一块冲浪的帆板，奋力拼搏，才不会被海水吞没。
来吧，让我们一起为生命化妆！
生命生命读后感【篇3】
读了《生命的赞歌》这篇*，我受益匪浅。
本文中，一位科学家做了一个实验，结果表明种子具有很强的生命力。这篇*选取了三个典型的事例，夹叙夹议，赞美了生命的宝贵，赞颂了生命所创造的价值，激励人们珍爱生命，让生命创造奇迹。
在这篇文章中，我最欣赏台湾作家杏林子的一句话：一粒外表不可思议的种子，往往隐藏着花季的光彩，一直丑陋的毛毛虫，可能会变成一直五颜六色的蝴蝶。因为生命是一桩奇迹。
台湾作家杏林子对生命的感悟正是源于对生命的热爱。她12岁患类风湿关节炎，全身关节大部分遭到破坏，脚不能行，肩不能举，手不能抬，头不能转，就是这样一个残疾人，数十年来坚持不懈，笔耕不辍，著书四十多部，，被评为台湾十大杰出青年之一。她不仅用她的笔创造了生命的价值，而且用她的精神激励着世界进步，珍惜生命。
看到这里，我深受感动。一个残疾人取得如此巨大的成就是多么令人钦佩啊！但是我，一个四肢健康，生活优越的人，不能珍惜时间，努力学习。真可惜！
读了这本书，我明白了：一个人能否取得成功，不取决于自身条件的好坏，而取决于是否有坚强的意志和努力的精神。
生命生命读后感【篇4】
内心的支离破碎，该如何重建？
——《生命的重建》>读后感
有时候，心里会有一种破碎的感觉，无论生活多么艰辛，离自己对幸福生活的期待总是那么遥远，不知道什么时候到？
失恋了、婚姻处于水深火热中、离婚了、孩子早恋、工作不顺心、小时候的创伤经历如鬼魅般如影随形，经济出了状况、情绪不佳、虽然能够向朋友、咨询师求助，解决一些心理问题，但是>心理健康有如身体健康，一次的锻炼不能解决永远的健康问题，需要时时保养和锻炼，根源的解决之道，修炼身心，把内心支离破碎的生活重建起来。
我们的生命经历，完全是我们自己造成的。不管你面对的是什么样的生活，都是我们过去的思想创造了现在。这些观念中有一个很大的因素，就是我们不值得爱，所以我们不爱自己。
当我们真正开始爱自己时，生活中的一切都会正常运转。
我们每个人都被自我憎恨和内疚所伤害。每个人都曾认为“我不够好”。对我们最有害的是仇恨、批评和内疚。我们必须学会爱自己，原谅过去，原谅每个人。
心灵的运作是有规律的，正如自然有规律，宇宙有规律，万物都有自己的规律。我们在学校接受教育，学习物理、化学的规律，甚至创造语文和数学的规律。但在我们的经验中，我们缺乏人类最重要的规律和我们自身内在运行的规律。
路易丝。海用自己的生命体验提炼了身体和心灵运作的观念和规律，《生命的重建》是一条道路，带领我们在生活中修炼身心。
一、生命非常简单，我们所付出的，转眼就能将他们收回来，
一。我们的想法和信念总是实现的，世界总是接受我们对自己的看法
我们真的会变成我们自己所想的那样。我们认为自己好，自己就会更好，认为自己坏，自己就会更坏。所有我们生命中的痛苦和愉快，都完全是自己造成的。
我们所思所想的'因',就是在创造将来的'果。'我们付出什么，我们就得到什么。
2、思想是可以被改变的
不管你怎么了，问题的根源一定来自我们的思想。自卑仅仅是你讨厌自己、憎恨自己的一种思想反映。你的思想在说：
'你是一个糟糕的人。“这种想法创造了一种感觉，让我们迷失在这种感觉中。没有这种想法，就没有这种感觉。
二、'爱自己'可以让生活发生奇迹般的变化
爱自己就是充分尊重自己，感恩地体验我们身心的奇迹。不爱自己的人名单可能很长：我们经常批评和责怪自己；我们不爱护自己的身体；我们总是认为自己在别人眼里不可爱；我们生活在混乱和混乱中；我们把自己放在债务中。
如果我们以任何方式否定自己，我们就是在采取“不爱自己”的行动。否定自己的价值，是不爱自己的一种表达方式。
我们应该学会像婴儿一样爱自己。婴儿不需要做任何事情来使自己完美，因为他们自己是完美的，他们可以自由地表达自己的情感。
三、你的头脑是一个工具，做自己头脑的主人
没有训练，我们使用大脑的方式只是一种习惯。任何习惯，如果我们想改变，都可以改变。每个人心中都有不可思议的力量和天赋。他们经常回应你的想法和言论。如果我们学会通过有意识地选择想法来控制你的大脑，我们将与自己的力量结成联盟。
1、把注意力放在你想要的肯定的事物上
你把注意力放在哪里，哪里就会成长，而且会成为生活中永久存在的东西。
2、 播下心理健康的种子，把新的想法注入潜意识，训练到它成为大脑的一种习惯。
比如播下'无论到哪里，我都体验到爱''我相信日子会越过越好'等心理健康的种子，相信自己一定能够得到。每日功课植入潜意识。
3、每日功课
每日冥想、每日种下心理种子，训练大脑的思维方式，唯一能达到掌控大脑的方式就是不断练习和实践。把它运用到生活的各个方面。
是否幸福与学历无关、与金钱无关、与事业无关……生活的支离破碎是我们的思想不对、观念出了问题、是我们跟随了大脑的习惯性思维，甚至重复了父母的人生。
最好的解决方式是清除人生阻碍，形成新的思维模式，智慧的人不是从不经历风浪的人，而是在自己的人生经历里面汲取营养，愿意主动改变自我的人。自卑的阿德勒创建了自我>心理学，留给世人著名的《自卑与超越》，路易丝。大海的悲剧性经历让她意识到人生的大智慧这张单子也可以绵长。不管你的心有多破碎，从现在的自己开始改变，找到一条通往幸福生活另一面的道路。
推荐有缘人读露易斯。海《生命的重建》并勤加练习。
sallypeng
微笑着承受一切的读后感4篇
我们特意收集和整理了微笑着承受一切的读后感，随着阅读作者写的作品让自己深受启发之后。 读完这本书，我必须记录一下我的思考和想法，希望您阅读后有所收获！
微笑着承受一切的读后感【篇1】
桑兰，中国体育界的阳光女孩。几年前，妈妈给我讲了她的故事，今天，我再一次走近她，再一次感受到心灵的震撼。
桑兰的梦想就是获得奥运冠军，但是还没来得及实现，她就在花季的十七岁被命运开了个超级玩笑，她胸部以下失去知觉，而且十指也不能活动。
读到每天上午和下午，医生都要给桑兰进行两小时的康复治疗，从手部一直推拿到胸部时。我的心像被一只无形的大手给揪住了，心想：要知道桑兰可是第六节和第七节颈椎骨骨折的患者啊！医生的每一次推拿都要给桑兰带来多大的痛苦啊！桑兰居然还能忍着剧痛配合医生，还轻轻哼着自由体操的乐曲。这桑兰钟爱的自由体操乐曲，一定给桑兰带来了无穷的力量！我合上书，不由地想到我做完扁桃体手术后，麻药药性消失，我的扁桃体仿佛有千万只小蚂蚁在啃咬，痛得我双脚不停地蹬床板，手臂疯狂地乱舞，不停地大叫：痛死了！痛死了！可我这点疼痛跟桑兰相比简直是微不足道。现在想想，真让人羞愧！
我暗暗地想：我一定要学习桑兰这种钢铁般的意志和乐观向上的精神，把桑兰永远当成学习的榜样！
微笑着承受一切的读后感【篇2】
我在三年级的时候，读过《微笑着承受一切》这篇课文，虽然已经过去很长时间了，但是我对课文的内容仍然记忆犹新，字里行间都渗透着让人感动，敬佩之情。
课文中的桑兰是我国女子体操队最优秀的跳马选手之一。在一次美国友好运动会上摔了重伤，经医生检查，第六节和第七节颈椎骨骨折，这对桑兰带来了不幸，她只有17岁啊，也许她的后半生要在轮椅上度过了。
当我读到这里的时候，一股同情的泪水模糊了我的双眼，我在心里说：“桑兰啊，你的遭遇太不幸了，我真想帮你分担一些伤痛。”可是你没有掉一滴眼泪，还忍着剧痛配合医生治疗。桑兰啊，你用惊人的毅力和不屈的精神，给所有正面临困境的人做出了榜样。那骨折的痛苦在折磨着你，剧烈的伤痛在缠绕着你，但队友们的关怀同时也在呼唤着你，所有的一切都在磨练你战胜伤病的意志……
终于有一天，你居然能自己穿衣吃饭，刷牙洗脸了，但是你很吃力，每次做完这些动作，你都会累得气喘吁吁，桑兰啊，你这个坚强的大姐姐，用微笑承受了一切，怎能不让人敬佩呢？桑兰姐姐，我跟你比起来，我曾经的痛苦真是不值一提。
记得我小时候患了脑炎，发热近四十度，在医生有效的治疗，爸爸妈妈无微不至的关爱下还觉得受不了呢。现在想起来我当时确实不够坚强，很软弱。哪里谈得上用微笑来面对啊！
所以现在我重温这篇课文后又一次受到了教育，心灵上再次受到强烈的震撼！从今以后我一定要以桑兰姐姐为榜样，练就一股能承受压力，乐观面对困难的能力，勇敢地面对困境，努力学习，咬定目标不放松，坚持再坚持，去实现自己的美好理想。
微笑着承受一切的读后感【篇3】
我们学了许多课文，有《李广射虎》、《雪儿》、《长城和运河》其中给我印象最深的还是《微笑着承受一切》这篇课文。
在《微笑着承受一切》这篇课文中，主人公桑兰是多么坚强啊！虽然她在第四届友好运动会上受了伤，但是她并不自暴自弃，不悲观绝望，而是对未来的生活充满希望！她说过：我绝不向伤痛屈服，我想信有一天一定能站起来的！桑兰身付重伤，做什么事情都很困难。有一次，她在刷牙时，她妈妈要帮她刷牙，可她却说：妈妈，我不要你来帮我！我自己能行的。妈妈也拿她没办法，只好把牙刷和杯子递给了她，桑兰接过牙刷和杯子，将牙刷轻轻拿到嘴边，只听啪的一声，牙刷掉在了地上，她妈妈只好帮桑兰捡起来，让她继续刷。
在生活中，我也要向桑兰学习。有一次，我被一个小朋友绊倒了，手上撞出了一个泡，疼得我哇哇大哭。但是我被小朋友扶进教室里时，我就不哭了，因为我要向桑兰学习！学习她的坚强！
在这里，我想对桑兰说：桑兰姐姐，你真棒！
微笑着承受一切的读后感【篇4】
今天我读了一篇《微笑着承受一切》的文章，讲了我国女子体操运动员桑兰，原本17岁的你前途一片光明，但是还没来得及实现，被命运开了个超级玩笑。
在第xx届世界友好运动会上，她头朝下从马箱上重重地摔了下来，顿时胸部以下完全失去知觉。第六节和第七节颈椎骨骨折，这意味着她也许永远要在轮椅上度过自己的一生。得知自己的伤势后，每天必须面对的是剧痛，但桑兰表现出常人没有的毅力和不屈的精神，给所有瘫痪患者做出了榜样。她用微笑承受一切，赢得了海内外人士的敬佩。
当我合上书时，不由地想到做完阑尾炎的手术后，麻药的药性渐渐地消失，我的肚子里仿佛有千万只小蚂蚁在啃咬我，痛得我不停地大叫：“痛死了！痛死了！”可我这点疼痛跟桑兰相比简直是微不足道。现在想想，真让人羞愧啊！
让我们一起学习你那积极乐观、顽强不屈的精神，来勇敢的面对我们未来的人生吧！今天，我们学了一篇课文:微笑着承受一切。主要写了桑兰不屈服的精神。
桑兰是一名优秀的跳马选手，就在1998年7月21日晚上，第xx届世界友好运动会在美国纽约经行，参加女子跳马比赛的桑兰在试跳时发生了意外情况：他头朝下从马箱上重重的摔了下来,顿时，胸部以下完全失去知觉。
医生每天给桑兰从手部一直推拿到胸部，桑兰总是一边忍着剧痛配合医生，一边轻轻的哼着自由体操的乐曲。
读到这里，我突然想到了张海迪已而瘫痪了，都一样瘫痪了，可都一样有惊人的毅力和不屈服的精神，她们的精神值得我们学习，要学习她们不屈服的精神，我相信他们能站起来的！我们为他们祝福吧！
《生命》读后感精选4篇
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《生命》读后感【篇1】
这是一位美国女作家露易丝·海以亲身经历写出的非常感人的巨著，这本书不单给人以师长般的教导，教导我们怎样应付生命中的一切，更给我们巨大的影响力，使得我们知道如何让生命更健全、更充沛。露意丝在这本书里，写出心理和疾病之间的相互影响，引述她自己的亲身经验，作出非常精辟的讲解。
这本书中的道理使我们懂得知足、感恩，学会把握当下，让生命变得充实、快乐。所以想把我读这本书的一些心得与大家一同分享。
我们的生命经历，都完全是我们自己造成的。有些时候错误并不在我们自身，但我们会把它加诸于自己，增加自己的压力。所以试着放松一下，看清楚事实，对我们尤为重要。还有一点，想要重建自己的生命，还要认识到自己的价值，要认识自己的价值，就要学会喜欢自己、接受自己。这样就会觉得自己有很多的优点，然后对自己充满信心，只有对自己充满信心的人才有幸福。
“万法唯心”——-我们自己的心意，决定我们的一切。现实生活中，我们很容易否定自己，认为自己样样不如别人。那么，这个时候的关键在于我们自己的心，若自己认为自己能行，那么就能行，反之，则不行。还有，若因为一点小事和老朋友起了冲突，若只想逞一时之气，那么，友情便会毁于一旦。所以说，发生的一切事情，结果只在于自己的心。
如果我们能试着改变我们的思想、说话的态度、就能改变我们的命运，使一切变得轻松且美好。因为很多的时候，我们往往被严重的问题，阻挡了成功的道路，不去克服它，等待我们的永远只有失败。所以我们得试着改变，最终得益的也是我们自己。
很多的时候我们对于那些伤害过自己的人心怀憎恨，但更多的是不能宽恕自己。接纳自己，有的时候就是这么难。但真正接纳自己才会发现另一个自己，另一个更高级的自己。《生命的重建》给了我们这样的通道，接纳自己的通道，但它不同于其他的相关书籍，它是通过心理对身体造成的影响进而产生相对应的各类疾病，这样近乎触目惊心的方式告诉我们，生命的意义。
生命属于我们每个人只有一次，我们都应该珍惜、珍爱，我们需要每天诵读宣言来强化对自己的爱和赞同，我们需要宽恕来接受别人，释放自己，我们更需要表达对生命的感激之情，创造自己的生命传奇：“在我广阔的人生中，一切都是完美、完整和完全的。我的世界里一切都好。”
人的生命只有一次，能够快快乐乐、平平安安是多么美好的事啊！让我们都来关注安全，关爱生命，让悲剧不再重演，让人生一路平安，让生命之花越开越艳！
《生命》读后感【篇2】
有一个文学家说过：“我热爱生命，热爱生命的真实和生命的偶然，以及瞬间即使的美。”这句话正应验在《热爱生命》这篇文章上。读了这篇文章后，我的心情就像起伏的波浪，久久不能平静下来。
这篇文章主要讲了一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹狼。他发现这匹病狼跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒，表现了人对生命的酷爱如何帮一个人战胜了死亡；尽管病饿交加，尽管是多么的筋疲力尽，但仍然徒手搏斗中把紧跟在后面的一只饿狼制服了，并且通过冰天雪地的荒野挣扎来到了一望无际的海边，终于被一艘捕鲸船救起。这个悲惨的故事，生动地展现了人类的伟大和坚强。即使遇到了多大的困难也会坚强起来。比起我来，我就像一棵枯树，风一吹就倒。。
有一次，我和剑剑哥哥去乌龟森林里玩。玩着玩着，突然我们迷路了，被困在一个四面环树的阴森的地方。我坐在冰冷的地面上，“哇哇哇”地哭起来说：“我们找不到出口了，如果没人救我们，我们会饿死、冷死的！”，眼睛顿时红成一个小苹果。剑剑哥哥没有哭，他在一个树桩上看来看去，终于吐出几个令人高兴的字：“我知道该怎样走出这个‘迷宫’了！”我立刻站起来，抹抹眼泪不哭了。后来我才知道，剑剑哥哥其实是看树桩上的年轮才知道出口的。拿我和这个淘金者相提并论，真是相差多少啊！
读了《热爱生命》这篇文章，我才知道：一个人不管遇到多大的麻烦，多大的困难，都永远要坚强，如果你不坚强，那么你将永远不会逃出困难这个圈套。
《生命》读后感【篇3】
这本书的作者是露易丝·海，她是美国知名的心理学家和作家。她认为每个人都有能力采取积极的思维方式，实现身体、精神和心灵的整体健康。如果真的是这样，那么她的观点应该让更多的人看到并了解，积极的思维方式可以让每个人的生命更加的充实而丰富，让更多的人实现身体、精神和心灵的健康。这是多么重要的事。1970年，露易丝·海在纽约开始从事心理咨询工作。1976年她的作品《治愈你的身体》出版，奠定了她在心理咨询行业的专家地位。然后露易丝被确诊患有癌症，她开始在自己身上实践整体康复的思想，6个月后，她摆脱了癌症，而且完全康复，1984年，露易丝的代表作《生命的重建》出版，20多年来《生命的重建》在世界各地热销不衰。读到这里我们就发现，她的经历非同寻常，凡是查出癌症的人有几个还能奋斗出事业的高峰来，即便是乔布斯也不能例外。但是露易丝用六个月的时间摆脱了癌症，这就让我们好奇她是怎么做到的呢。
很多事只是一个念头，而念头是可以改变的。对我们最有害的是憎恨、批评和内疚。如果把憎恨溶化，甚至可以使癌症痊愈。如果我们真正地爱护自己，我们的生命便有成就。我们一定要对过去网开一面，宽恕所有的人。我们一定要开始学习爱护我们自己。我们应该接受当下的自己，对自己满意。这样，我们便走向积极的一面。写一段话出自她的书，每一句都值得反复阅读，念头是可以改变的，我们要爱护自己，那就要宽恕别人，别人本来就是各有不同，很多事并没有绝对的是非对错，如果不能宽恕别人，心中就会产生怨恨，而这种怨恨百害而无一益，甚至会威胁到心理和身体的健康。我们要接受当下的自己，原谅过去的一切，对当下的自己满意，我们就可以走向积极的一面。
我们自己内心的每一处都蕴含力量，它们促使我们随心所欲地创造。我们自己的心意可以创造各式各样的事业。生命里每时每刻都是一个新的开始，可以脱离陈旧的一切，摆脱无聊的纠缠。是的，我们的生命经历，完全由我们自己造成。包括自己身体的疾病。而最有力量的是当下。不是过去和将来。而宽恕，方可自救。放下，才有快乐。专注于当下的每分每秒，我们才能明白时间的意义。这段话很有意思，我们要专注于当下，最有力量的不是过去，不是未来，只有当下才可以创造一切。
《生命的重建》让我们开始真正的认识自己，去决定我们应该怎样活着才有意义，或许这是一个老生常谈的话题，但是现实中太多人充满了焦虑和不安，工作中充满了抱怨，长此以往终究会威胁到身体和心理的健康，我们活着不是为了焦虑，但是焦虑却时常伴随左右，如果一多半的时间都在焦虑之中，这一生又有什么意义呢？所以我们通过阅读去了解露易丝的这些观点，对生活有不一样的认识，让我们更加自信而从容地面对生活。
《生命》读后感【篇4】
《热爱生命》是19世纪末20世纪初美国小说家杰克？伦敦最著名的短篇小说，这部小说以雄健、粗犷的笔触，记述了一个悲壮的故事，生动地展示了人性的伟大和坚强。小说把人物置于近乎残忍的恶劣环境之中，让主人公与寒冷、饥饿、伤病和野兽的抗争中，在生与死的抉择中，充分展现出人性深处的某些闪光的东西，生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强，奏响了一曲生命的赞歌，有着震撼人心魄的力量！
为了达到一个人生的目标，就要同人生道路上的一切艰难险阻做殊死的搏斗，并且敢于胜利。正如这部小说开篇的那首诗一样：“这就是生命中唯一的财富；活过并经历痛苦，能做到这一点也就不错，即使输掉了最后的赌资。”
为了让生命变得有意义、有价值，还是让我们热爱生命吧！让我们的生命放射出耀眼的光华，让我们为自己拥有坚强而美丽的生命而自豪！
热爱生命，就要学会解决困难，并且要敢于胜利！活着，就要经历痛苦，就会遇到各种各样的艰难、失意和挫折；活着，也要面对来自各方面的压力和阻力，因为人生的道路从来就不是一帆风顺的，洒满阳光、铺满鲜花的道路永远只是人生的一种美好祈愿。这篇小说中的主人公在重重艰难险阻面前，想要放弃生命，选择死亡是再容易不过的事情，但他却没有甘心就死，他选择了抗争。因此，人生要有所追求，要活的轰轰烈烈，成就一番事业，在生活中就要学会坚强，只有这样，我们才能不辜负生命的重托，才能对得起生命的流程。
生命生命读后感
为满足您的要求，我整理了以下信息：“生命生命读后感”。非常感谢您在百忙之中抽出时间访问本页。阅读经典书籍对我们的成长道路有着巨大的助益，每当我沉浸在作者的作品中时，我仿佛忘却了自我。因此，我们应该及时记录下自己的想法。
生命生命读后感 篇1
看到这个题目，我就想起去年春节晚会《千手观音》的出色节目，使我终生难忘。想必大家都看过，那么大家应该知道《千手观音》节目中的每一位表演者，都是带有缺陷的人。
刚看到节目时，我开始觉得没什么了不起，不就是一次演出吗？可我万万没想到这21位表演者，每位都是聋哑人合为一体，通过旁边的哑语手势指挥，以千手观音的形象立于莲花台上，共同展现着美丽协调的舞姿，随着和谐的音律，我沉醉在《千手观音》的表演之中。
此后一位记者的采访使我更加感叹，《千手观音》的代表人物：邰丽华，自小因为打针而失聪，然而她没有气妥，坦然面对人生，靠着自己顽强的毅力和命运抗挣，锻炼自己发挥出优点，并向世人展示出自己生命的风采。这让我感悟到生命的宝贵与人生的价值！
作为身体残缺的人能够正视生命，展示人生的才华，而我身为健康完整的人，却无所作为，没能重视父母赐予的宝贵生命和美好人生，我感到无地自容。我不禁暗下决心，应该振作起来，重视生命珍惜时光，努力学***自己，将自己锻炼成为有用的人才，给自己争气，为祖国争光，不辜负生我养我的父母和培育我的老师们。
北京指导老师：胡蝶妹
点评：小作者通过具体的描述将自己的感情变化一点点呈现在读者面前，先写了对《千手观音》直观的印象留下深深的记忆，随后又通过进一步的了解写了再一次的被震撼，最后有所感悟，结尾处升华了自己的情感，下定决心做一个“有用的人才”，层次感很强，是一篇佳作。
生命生命读后感 篇2
地球生命演化的环境思考
地球的起源，生命的出现，恐龙的时代，人类的祖先和冰河时代，有那么多的谜团等待在我们的星球上被揭示。人类进入文明社会以来，对地球的探索和地球生命的奥秘从未停止过。不幸的是，在工业革命之前，对地球科学的理解过于肤浅。
长期以来，地球被赋予了更多的神话、传说和文学想象。与其他科学研究领域相比，人类揭开地球科学奥秘的步伐缓慢。在《地球生命的历程》一书中，4位当今世界知名的科学家，基于新近的科学研究成果，用简洁精准的文字和大量精美的景观复原图、**及图表，生动地展现了地球、地球景观和生命演化历史，为读者开启一段美妙而又令人难忘的探索之旅。
理查德穆迪，这本书的第一作者，是英国金斯顿大学地质学荣誉教授。曾任英国地质学家协会主席，在国际地质界享有盛誉。第二作者安德烈·斯拉夫列夫，现任俄罗斯科学院古生物研究所首席科学家，古生态学领域著名学者。
《地球生命的历程》共分为6章18个小节，分别对应于18个主要的地质时期。每一节都详细描述了一个地质时期的重要地质生物演化事件。
对于这本书，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员徐星评价说，从宇宙的大**起源，到现代生物多样性的危机；从基础地质概念的介绍，到重要发现和研究的具体过程；小到化石和矿物的形成，大到地球主要圈层和板块的演化；从研究方法的介绍，到著名物种的展现，本书显然是一本综合性强并带有浓厚人文色彩的书籍。强调地球岩石圈、大气圈和生物圈相互作用的演化史，是一本好的地质史书的核心，在这方面明现突出。
科学家估计地球已经诞生46亿年了。46亿年，是一个极其漫长的地质过程，伴随着地球内部和外部环境的巨大变化，生命从无到有在时刻演化，而地球上的生命，一方面在适应着地球的环境，同时物种也在改造着生态环境。在不同的地质时期，有不同的新种，也有不同的物种灭绝。
生命演化的场景，构成地球上最为壮观的”表演”.
我们常说地球孕育了生命，但46亿年前地球在宇宙中诞生时，它是一颗炽热的恒星。35亿年前，大气形成后，地球上生命的出现就具备了生存条件。
在地球生命演化进程中，恐龙是无法绕开的动物门类。恐龙起源于2.25亿年前，灭绝于6500万年前。恐龙在地球上生活了1.6亿年。把恐龙列为失败的进化论者是错误的。
恐龙到底是如何从地球上灭绝的？很多人认为这是外星球的陨石撞击地球后，地球形成浩瀚无边的火灾，在高温和食物锐减的情况下，恐龙走向了灭绝。有学者认为，恐龙灭绝是一个缓慢而渐进的过程，可能是气候或海平面变化造成的。
但在《地球生命的历程》一书中，作者认为恐龙的灭绝是这两种因素叠加形成的恶果。
作为真正的地球主人，人类的历史不到1万年，这与统治地球1.6亿年的恐龙相去甚远。和所有物种一样，人类经历了漫长的进化。
现在的人类，也称为智人。智人是灵长类亚科的一个分支，大约在500万年前从**科的大猩猩和黑猩猩中分离出来。
科学家认为，大约15万年前，现代智人起源于非洲，然后逐渐传播到世界各地。人类对生活条件要求极高。他们需要肥沃的土地、充足的水源和茂盛的植物。不难看出，在古代非洲，生态环境应该是好的，否则，人类不会首先出现在那里。
在地球生命进化的过程中，物种的灭绝和再生属于正常的自然规律。然而，自第一次工业革命以来，由于人类活动的迅速扩张，对自然的要求越来越高，无数原始森林被任意砍伐，水源遭到破坏，使地球面临第六次物种灭绝。
根据科学家的研究，如果没有人类的干扰，在过去的2亿年里，平均每100年就有90种脊椎动物灭绝，每27年就有一种高等植物灭绝。但由于人类活动的强烈干扰，鸟类和哺乳动物的灭绝率增加了100-1000倍。
近百年来，由于环境污染、人口快速增长、资源过度消耗等因素，许多动植物栖息地迅速丧失和支离破碎，地球上消失了110种哺乳动物和139种鸟类。如，昆士兰毛鼻袋熊于1900年灭绝，北美白狼于1911年灭绝，中国犀牛于1922年灭绝，巴厘虎于1937年灭绝，墨西哥灰熊于1964年灭绝，爪哇虎于1980年灭绝，加拿大黑足雪貂于1991年灭绝……至于我国长江流域里的白鳍豚，生死依然成谜。
《地球生命的历程》一书中，尽管作者对于地球与物种之间的协同演化是以理性的态度娓娓道来，可是浓郁的人文情怀清晰可见。地球承载着生命和人类文明。从宇宙的角度来看，这颗星星仍然明亮而伟大。同时，我们也要看到，自地球诞生以来，当前的生态环境压力最为严重。
对于当前而言，当务之急就是维护好、保护好物种之间的多样性平衡，使整个自然界保持蓬勃生机。也只有如此，人类才会有更加长远的未来。
作者：陈华文
《公共管理导论》读后感
欧文·e·休斯的《公共管理导论》提到许多管理理论，其中让我印象最深的便是德国社会学家马克斯韦伯提出的魅力型领导理论，它强调个人魅力在管理中的重要性。
《孙子兵法》中的《军争篇》曰：“民既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。”意为既然士兵都服从统一指挥，那么勇敢的将士不会单独前进，胆怯的也不会独自退却。
这就是指挥大军作战的方法。我个人认为这句话的理解有两个方面。第一，强调了统一指挥的重要性。
在企业的经营管理中，下属只能接受上级的统一指挥，这样才能保证秩序，使员工在准确的决策领导下工作，最大限度地提高效率。第二，体现出领导个人魅力的影响力。在很大程度上，员工服从命令是因为他们崇拜和尊重领导者。
要想开展有效的统一指挥，我认为领导者的个人魅力是必不可少的。作为全球最大的社交网络服务商，facebook的运营和管理体现了以上两个方面，尤其是其个人魅力。不仅facebook有明确分工，而且作为创始人和首席执行官的马克·扎克伯格是十分具有创新头脑的，并且深受员工的尊敬。
2013年3月，知名职业**glassdoor公布了“2013年全球最受员工爱戴的ceo排行榜”,马克·扎克伯格的支持率从12年的85%上升至13年的99%,成为“全球最受员工爱戴的ceo”.
在企业经营的过程中，作为哈佛学子的马克·扎克伯格发挥其创新思维，逐步扩张他的产品，而不是一下子就发布出来，而是先从哈佛扩张，占领一定市场份额以后再向其他高校开放。因为大学生居住环境、文化结构、年龄结构、需求偏好相近，这就为**的传播提供了依据--只有用户是同一类人，彼此之间才有共同的话题，他们才会相互交流，相互影响，形成互动传播、交叉营销和自动传播。因此从大学生群体开始入手，渐渐地传播开来，人们的接受程度也普遍提高，()最终现在在全球范围内facebook拥有了数千万的国际用户。
不仅如此，马克·扎克伯格还追求简洁和实用。比如facebook的logo设计，马克的本意是尽量减少设计，以使它是和其他logo相比是最普通的而又很好好搭配的，也就是“百搭”.他尽量把所有的功能的设计退缩到所有用户的最基本需求，并且把握住这个底线。
虽然是很单调，但却是人们最需要的东西，这么一看，其他那些并不必须的功能设计就略显花哨了。此外，他重视开发信息对接功能，在促进信息共享的同时提高访问量。facebook全体用户每月共享超过10亿张**和1000万个**，并发布包括动态更新、网络链接和博客文章在内的10亿条内容。
“马克·扎克伯格之所以被员工所喜爱并不是仅仅因为他像其他公司高管那样坐在自己的办公室内，他和其他普通员工一样，坐在开放式的大办公室里的工位中，员工们上厕所的时候都能经常遇见他。” 招聘**glassdoor的发言人scott dobroski表示，“如果不知道何为亲和力可以从此做起”.可见，只有受员工爱戴的领导，才能统一指挥员工工作，员工才别无二心、尽心尽力为企业出谋划策，这样企业才会迅速成长起来，才会在竞争中立于不败之地。
公共管理学毕业实***关于公共管理研究的综合评述公共管理基本问题初探《远山的红叶》观后感
永远绽放的红叶
最近，**电视台一套节目播出了由著名导演雷献禾执导、金鸡奖影后颜丙燕主演的电视连续剧《远山的红叶》。该剧是一部叙述反腐斗士王瑛战斗事迹的反腐大戏，是一部融政治性、艺术性、观赏性于一体，具有重要教育意义和深刻心灵启迪的优秀文艺作品。剧中生动地塑造了新时期基层党员领导干部、纪检监察干部的感人形象，真实地讲述了巴中市南江县纪委书记王瑛始终把党的事业和人民的利益放在第一位，生命不息、战斗不止，直到生命最后一刻的感人事迹；集中展现了王瑛同志对党忠诚的政治品格、秉公执纪的职业操守、服务人民的公仆情怀、清正廉洁的高尚情操、热爱生活的良好情趣；艺术地再现了反腐斗士王瑛清正廉洁、克己奉公、关爱群众的一生，恪尽职守、坚持原则、执纪为民的一生，开拓创新、勇挑重担、宠辱不惊的一生。
怀着对王瑛无比崇敬的心情，我**了《远山的红叶》一剧，掩面沉思，一次次被感动，一次次被震撼，涤净的灵魂一次又一次深深地被洗礼。
感动一：清正廉洁、克己奉公、关爱群众的红叶精神
从上任之初在红叶下留影开始，到红叶漫山红遍时猝然离去，王瑛走过了绚丽的一生。剧中她为南江“背二哥”盖被子、建公寓，为出行困难的村民修建“连心桥”，坚持不懈资助困难学生，解决群众反映强烈的问题。一桩桩、一件件，都折射出她真心爱民、为民、助民的公仆情怀，她是“人民嘴里的好大姐，百姓心中的活菩萨”。
多年来，她把清正廉洁作为一种生活方式和精神追求，生活俭朴，淡泊名利，她生前没有豪言壮语，也没有干惊天动地的大事，她把所有的感情都融入工作中，脚踏实地、任劳任怨、真心为民。她在关键时刻和重大事件中经受住了一次又一次考验，她对纪检监察事业的热爱与忠诚、执着与坚定，彰显了一名新时期纪检监察干部、一名共产党员的坚强政治本色。她“生若桃花之灿烂，死若秋叶之静美”，王瑛用巴山红叶凌霜傲雪的精神铸就了对党的忠诚和对人民的无尽关爱，凭着自己积极的人生态度和崇高的人生境界，以独特的工作方法、坚强的人格魅力，把短暂的人生装扮得生机盎然。
震撼二：恪尽职守、坚持原则、执纪为民的红叶精神
该剧既讲述了王瑛真心实意对犯错误同志帮助挽救、对老百姓真挚热爱、对自己亲人严格要求的感人故事，更突出地再现了她在纪委工作岗位上铁面无私、排除干扰、敢于碰硬的办案故事。 王瑛始终把以人为本的理念贯穿到纪检监察工作中，既当好党的“忠诚卫士”，严惩腐败分子；又当好党员的“保健医生”，经常给他们打打“预防针”，提高他们的“免疫力”。王瑛说过“我什么都可以得罪，就是不能得罪纪委书记这个称谓”这样一句话，她既是这样说的，也是这样做的，片中与腐败分子县水利局副局长岳映久战斗的故事就是最好的写照，同腐败分子作斗争，尽管身体羸弱但她从不畏惧。
目前像岳映久这样的一批腐败分子渎职弄权、聚敛钱财的行为不仅损害了党和国家的利益，伤害了人民群众的感情，更败坏了党风政风，造成了极大的社会危害。腐败分子之所以腐化堕落，沦为阶下囚，关键是他们放松了自身世界观、人生观、价值观的改造，失去了做人做事的底线。岳映久落马案教训深刻，具有很强的警示教育作用。
警示大家要坚定理想信念，树立正确的权力观和利益观，警惕金钱的腐蚀，做到警钟长鸣，手莫伸，伸手必被抓；要严格遵守纪律制度，自觉执行党的政治纪律、组织纪律和各项制度规定，坚决按照党风廉政责任制要求廉洁自律，守住自己的防线，不贪占钱物、不以权谋私、不任人唯亲、不违纪违法，切实做到为民、务实、清廉。同时，我们应深刻认识到，一个共产党员、尤其是一个领导干部，在改革开放的经济大潮里，如果放松学习，放松世界观改造，失去理想信念，经不起各种金钱美色的**，就会走上违犯党纪国法之路，最终自我毁灭。
洗礼三：开拓创新、勇挑重担、宠辱不惊的红叶精神
“创新工作，服务大局”是王瑛工作经验的要旨，王瑛生前创造的“五个零距离”、“三最佳”等工作法，都值得我们很好地学***。学***，就是要学***科学发展观的要求贯穿于纪检监察工作的全部过程和各个方面的做法。当前，我们正面临着前所未有的发展机遇，县委县**审时度势、抢抓机遇，提出了我县跨越式发展的目标，随着一批重大项目的落户开工、资金投入，进一步加强纪检监察工作，更好地为经济社会发展保驾护航。
学***，就是要坚持“责任重于泰山”，在以前学***础上，进一步把握王瑛同志先进事迹的核心，把“王瑛精神”融入实际工作中，深入践行科学发展观，奋力推进党和人民的建设事业又好又快发展。学***，就是要深入领会王瑛精神，以此激励我们忠于党和人民，恪尽职守，履职尽责，廉洁自律，清清白白做事，堂堂正正为人，努力做一个有益于社会有益于人民的人。
生命生命读后感 篇3
今天，我们学习了《生命生命》。学了这一课，我不禁为作者对生命的热爱而感到惊讶，也让我想起了以前在网上看到的张海迪的资料。
1960年，五岁的张海迪因患髓血管瘤导致胸以下全部瘫痪，在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验对人生充满了信心。虽然没有机会进入校园，但她自学了小学、中学和大学的知识，并学习了艾灸和当地医学。
一个瘫痪在下半身的人正在与命运竞争，以释放更多的价值。它也告诉我们一个真理：一个人应该热爱生命，不管他是否健康。生活是美丽的，美丽的世界是由美丽的生活组成的。
人有生命，动物有生命，植物也有生命，自然界的一切都有生命。只要我们用心去体验，就会感受到生命的意义。生命只有一次，它是宇宙间最宝贵的，也是最值得珍惜的。
生命既脆弱又强大；生命既短暂又永恒。
让我们共同珍惜生命的价值，热爱和发展我们独特的生命，用爱和坚定谱写生命的赞歌。
生命生命读后感 篇4
“即使化为流星，也要让美丽的光芒划过天际！”这是我坚信的一句话。而当我读了杏林子的《生命生命》这篇文章之后，我更加坚信这句话了！
杏林子，又名刘侠。12岁时，她感染了类风湿性关节炎，但她为自己忍受了痛苦，为社会创造了无数奇迹。本文表达了她强烈的生命意识和积极的人生态度。她希望大家珍惜生命，坚强勇敢，让有限的生命发挥其无限的价值。
在文章中，小飞蛾在危险的环境中挣扎，这源于对生命的热爱。哈密瓜在墙角的砖缝里长出了幼苗，显示出顽强的生命和辛勤的劳动。“我”静听心脏的跳动，感受自己的生命，呼唤自身的生命意识，促使人们严肃地思考人生。
这些本来是寻常的小事，但作者却由此感悟出深刻的道理。“我能吗？”我时常这样问自己，但也会片刻后自信的回答“恩，我能！
”记得，我读过一个故事，名叫《小泥人过河》文中讲的是一个小泥人为了得到一颗金子般的心，不屈不挠的，用自己的意志跨过了一条湍急的河流，最后当它发现自己上岸的时候，它拥有了一颗金子般的心，在阳光的照耀下闪闪发光，然而他的身体却因此被河水冲走了，它的心长在它的心上！
我明白，它作为一个小泥人，只有以一种奇迹般的勇气和毅力，才能够让生命的激流荡清灵魂的浊物，然后，照到自己本来就有的那颗金质的心！
我们人也是如此，就象刘侠，她得了类风湿关节炎后，强烈的呼喊“生命生命”并以顽强的毅力，创造了无数的奇迹，找到了她那颗金子般的心，我们也可以，我们也有一颗金质的心，只是我们想不想去获得，敢不敢去获得，会不会去获得，并怎样理解和认识这种获得而已。
因此，我坚信，只要我努力“即使化为流星，也会让美丽的光芒划过天际！”
生命生命读后感 篇5
读完了《倾听生命》这本书，我对其中的许多故事都有很深的感悟，让我印象最深的是一个关于蜜蜂的故事。它讲述了一只蜜蜂因在野餐者旁边飞来飞去而遭到报复，两次踏进了沙滩。但是蜜蜂没有自暴自弃，顽强地从沙土中钻了出来，并以意想不到的毅力重新飞了起来。
从这只蜜蜂身上，我看到了许多人所没有的品质：坚韧，临死前的顽强。这只蜜蜂死了并不可怕。可怕的是失去了生存的意志。
即使只有一次机会，它也永远不会放弃，永远不会放弃。在第一次飞行只有3英寸后，它并没有灰心，而是满怀希望地又飞了6英寸。信心被唤起，希望被实现，第三次终于飞走了。
这对人类来说似乎是不可能的成功，一只小蜜蜂成功地证明了这一点。蜜蜂的寿命很短，只有几个月。是什么力量让它在短短的一生中如此顽强？
在人类世界，有很多人像蜜蜂一样沮丧，但并不是所有人都像蜜蜂一样顽强。进退两难，有的人选择放弃，有的人选择逃避，有的人甚至在草场上结束生命。是什么是人类，世界的主宰失去勇气、失去信心、失去自我？
在生活中我们都会遇到各种各样的困难与挫折，比如诺贝尔发明了炸药，但并不是一帆风顺的，在发明的过程中炸死、炸伤了许多人，但并没有动摇他发明炸药的决心，最终他成功了。在这本书中，我还读了许多与困难和命运抗争的故事。像成为船长的小男孩哈雷特；最终成为名医的霍华德·凯利医生；完成《一生的志愿》的约翰·戈达德，都是一次又一次战胜困难，甚至出生入死地去实现自我的目标与价值。
在这本书中，我明白生命的伟大在于我们面对人生挫折时的勇气、自信、善良和永不放弃的精神。这些高尚的品质将创造生命的奇迹。
生命生命读后感 篇6
生命，令人捉摸不透，究竟是脆弱的，还是坚硬的呢？我们当中还有很多人没有明白生命的涵义，当我翻开《生命的硬度》，霎时，对生命有了更深的理解。
《生命的硬度》叙述了作者杨林因车祸，失去了和自己一起生活多年的弟弟，自己也成了残废，因此不能走进自己盼望已久的校园，从而想到了轻视自己的生命。然而，当他看到一只蜻蜓挣扎着从坎坷的生活中爬起来时，杨林感受到了对生活的真正理解：一只小蜻蜓看起来很脆弱，但它对生活的态度却那么顽强。
从此，他的人生有了新的起点，从轻生到顽强走出人生的低谷，最后超越自我的痛苦过程，不仅让杨林懂得了人生的意义，也让他学会了坚强。他，一个靠着自己的力量、跨进离开了很久的课堂，一个摆脱悲伤、从极度的痛苦之中解脱出来的男孩，给了我不少有关生命的启示。
说真的，每一个人不得不经过生老病死、悲欢离合，不幸的事情总会降临在他们的身上，也许是你，也许是他，谁也无法预料。然而，生命的硬度却完全是由每一个人自己掌握的，在不幸和艰难面前，就看你这个人是否坚强、是否执着。一个人，如果在困难面前哭泣，向不幸的命运妥协，无法从悲伤中解脱出来，那么，他的生命毫无颜色，只会是那么地脆弱，根本就不会有什么硬度可言；一个人，如果在不幸面前选择坚强的微笑，微笑着面对一切，以微笑驱除脆弱、以微笑选择坚强，他的生命也会逐步坚强，就会充满阳光，才会有了真正的硬度。
但是，在现实生活当中，有些人却不如一只小小的虫子，他们在不幸面前只会唉声叹气，自残，甚至想到轻生，而不是像蜻蜓、蜜蜂那样，即使它们被抓住了或者遇到什么坎坷，还会不断的挣扎，努力寻找一条生路，有时候它们的努力也许会带来失望，可是，它们从不放弃，只要还有一口气，还有一丝希望，就会不停的寻找生路。因为它们知道生活是多么美好，世界怎么会这么大，它们怎么会因为一时的不幸而放弃自己辉煌的生活？即使是动物也能理解，像我们这样一群活着的人没有动物那么勇敢？
那样的话，我们那所谓“生命的硬度”又会到哪儿去了呢？
是人类的感情太丰富了吗？难道那些脆弱的人都是靠“感情”来生活的吗？感情对任何人都很重要，但不是一辈子。
人，一旦陷入“感情的深渊”、“感情的陷阱”中而不能自拔，就永远会被悲伤所笼罩，而不能振作，“生命的硬度”就会逐渐软化。“生命的硬度”为什么只能从极少数的人身上看到？其他人的“硬度”去**了呢？
人们啊，快从感情中走出来吧！把真正的颜色还给生命，永远的被“感情的深渊”埋在地底下的生命又有什么用呢？
每个人，都要去找寻自己“生命的硬度”了，不要让它被“脆弱”隐藏、淹没。当你找到它，你就完成了人生的第一个任务，克服了人生的第一个困难。
生命生命读后感 篇7
瞧！“生命的价值”，听起来就很有意思！大家可能和我一样，都看过这个故事吧！这个故事是对人的一生都有所启发的故事。
故事的内容是这样的:
在一次研讨会上，一位著名的演讲者没有说开场白，而是手里拿着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？
”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。
”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。
他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。现在谁还要？”还是有人举起手来。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。不管我怎么对待那张钞票，你还是想要它，因为它没有贬值，它仍然值20美元。”
“人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，你永远不会失去在上帝眼中的价值。
在他看来，脏不干净，穿不好衣服，你还是无价之宝。”
看了这个故事后，我知道了生命的价值！即使你变得如此肮脏和凌乱，你的价值仍然没有改变！
在人生的道路上，我们会遇到很多困难！不管困难把你变成什么样子，你依旧没有变化！就像那20美元，虽然变得又旧又脏又皱，但它仍然是20美元。
我们不能因为困难而让你又脏又丑，因为你一点都没变，你还是你！
生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！我们是独特的——永远不要忘记这一点！
生命生命读后感 篇8
首先，俞敏洪先生说的是非常的好。什么是好？活着很好，那么如何让你的生活有意义和精彩呢？
生命的精彩只靠自己不靠别人。从来没有救世主，想要活的精彩、快乐，只能依靠身边每一个朋友的共同努力！
曾几何时，我以为考上大学就是我的一切。但我忘了我还是要踏入社会，面对一些必须面对的问题。那么，在这么一个冲突下，我应该如何去做？
如何设定新目标、新方向、新理想？
许多人在失败中寻求自我安慰，说：“我已经尽力而为了”可是，你真的尽力了吗？如果你后面是猛虎，而前面只有一条布满荆棘的山路，或许情况会变得不同，当你无路可退的时候，你能选择的只有前进，所以，有的时候，我们选择前进，不是因为我们多坚强，而是我们别无选择。
为自己设定目标时，告诉自己没有退路，唯一能做的就是向前走，不管目标是大是小，一步一步，脚踏实地。俞敏洪先生不是说过吗？1，人必须往前跑，不一定要跑得快，但一
有时候我们会想着怎样和别人比，比家庭，比背景，比吃穿用度，甚至是比成绩，我们会发现不管比什么，我们都赶不上别人，这时，可能你会气馁，会失望，会抱怨这社会的不公，甚至还会产生轻生的念头，其实，没这么严重，你若是经过了你人生中最大的苦难，这些就没什么了，但或许你会说：“我从小生长在安逸的环境中，哪经受过大风大浪？”其实人活着就挺好，没有什么比人的生命更为珍贵，或许你现在比不上别人，不代表你十年以后，二十年以后，甚至是老了以后依然比不上，花儿总在不同的季节绽放，不要过早的否定自己，人生总要有份期待，哪怕是没有希望的期待。
相信你的现在，相信你的未来，只有相信你自己，才能增加你未来无限的希望。不仅要相信自己，还要相信身边的每一个人，相信他们能给你带来幸福，让你的生活更加丰富多彩！
生命生命读后感 篇9
不久前，我们学习了关于学生眼睛的课程。本课主要讲述琳达一家捐献角膜的感人故事。一个又一个不幸事情的发生。让琳达无法忍受。
但她还是把自己亲人的眼角膜捐给了盲人，因为她记住了女儿的一句话“你想过什么都看不见会有多么痛苦吗”?读完以后，我早已热泪盈眶，我仿佛看到了温迪那双美丽的碧眼，眼睛里闪动着对生命热爱的光芒。更闪动着永不熄灭爱的光辉。
其实，在生活中这样的事情有许多。叶欣，王晶，谭千秋，，，这些光辉的名字背后都有一个感人的故事。其中，最令我感动的是谭千秋老师的故事。
在5.12，这位伟大的老师用自己的生命拯救了四个学生的生命。当时，地动山摇，所有的一切，瞬间都被**所摧毁。
但谭千秋先生鞠躬，张开双臂，紧紧地躺在桌子上。伴着雷鸣般的响声。冰雹似的碎片，灰尘，树木落在他的头上，手上，背上。
谭老师身上血流如注。但他咬着牙，拼命地撑着桌子，就像母鸡保护小鸡一样，在他支撑的空间里，蹲着四个幸存的学生。而他张开守护翅膀的身躯定格在那个永恒的瞬间。
5月13日22时12分，搜救人员从四川省德阳市汉旺镇东汽教学楼倒塌的废墟中取出最后一块水泥板时，在场的所有人都被这一幕所感动。在生命的最后一刻绽放的善足以使有限的生命变得永恒。它感动了我和中国我认为谭千秋是伟大的。他像鹰一样张开双臂告诉我们，在这个世界上，还有一件事我们一直在寻找，那就是奉献！
面对死亡，谭千秋先生没有退缩，没有躲闪，而是毫不犹豫地用自己的身体去保护学生，这不仅是一种本能，也是平时良好品质的必然体现。“一个人所能给予他人的最珍贵的东西，莫过于自己身体的一部分”。琳达的父亲说的这句话，深深烙在我的心里，是的，其实，爱是指挥棒，我们都在传递爱。
把爱传给更多的人，世界会更好。
生命生命读后感 篇10
读了（生命生命）这篇课文，我心潮起伏，喜爱上这篇课文。
作者杏林子通过些有着强烈求生欲望的飞蛾；不屈向上，茁壮生长的香瓜子和她一声声沉稳而又规律的心跳，让我懂得生命只有一次，要好好珍惜生命。有时候，我想：如果这个社会的每个人都珍惜生命，不自杀，不伤害别人，那么这个社会真的会更美好，我们也很幸福。
如果我们在还活着的时候，多做一些助人为乐的事，那真应了这句“有限的生命体现出无限的价值。”
当我查看杏林的数据时，我感觉有一万多。杏林子12岁就得了“类风湿性关节炎”，从那时起，她手不能抬，头不能转，脚不能走。但面对残酷的挑战，她没有灰心和沉沦。凭着坚强的毅志力，她自学了许多科学知识，成为一位杰出的作家。
她先出版了四十多本书，最震撼人心的是：杏林子把所有稿费都捐给了“残疾人福利**会”。
读了这篇课文，我明白了人生的意义：奋斗、奉献、勇敢地面对人生！
生命生命读后感 篇11
如果一个人患了艾滋病，同伴一定会远远地躲着你，但是奇迹发生了，同伴不但没有弃他而去，却跟着他走上了治病的路上。
德诺十岁那年，因为输血不幸染上了艾滋病，同伴们全部都躲着他，只有大他四岁的艾迪依旧像从前一样和他玩耍。有一次，艾迪看到了河边开满了五颜六色的花朵，艾迪告诉他，把这些花草熬成汤，说不定可以治他的病。
然而德诺喝了艾迪煮的汤身体并不见好转，谁也不知道他还能活多久，艾迪的妈妈不让艾迪去找德诺了，但这并不能阻止两个孩子的友情。一次偶然的.机会，艾迪在杂志上看见一则消息说就奥尔的费医生找到了能治疗德诺病的植物，这让他兴奋不已。于是，在一个月明星稀的夜晚，他们踏上了去新奥尔良的路途。
在德诺得了艾滋病的时候，只有艾迪陪在他身边，依旧和他玩耍。友谊是很奇怪的，友谊让和琢磨不透，但友谊是天长地久的。
生命生命读后感 篇12
《再塑生命》一课，记叙了一个叫海伦凯勒的残疾人。她年轻时又聋又哑又瞎，但在沙莉文的细心照料下，她终于又获得了生命的气息。
在当今社会，随着科学技术的飞速发展，员工的技术含量也在不断增加。当然一些跟不上技术的人员也会面临下岗。对于这个复杂而棘手的问题，有些人并不选择乐观地面对，而是感到沮丧，甚至想到自杀。
如果能像传说中说的那样，我想那些为某事自杀的人会后悔的。也许只是一时的冲动，也许只是一时的想象，他们为此付出了生命。
母亲含窗如苦，把我们抚养**。从10月份出生到精心照料，母亲为我们付出了很多。难道我们报答就一个灵魂暗暗的忏悔吗?
当然不是。我们应该尽力报答母亲。她老了，我可以问心无愧地说，我已经尽力了。
生命是伟大的，他使我们品味亲情。我们应该重视生命，不要让它在最后留下一丝遗憾。
受戒读后感4篇
作品的读后感哪些方面是让你印象深刻的呢？认真读完作者写的作品，我们的思维也随着剧情一直在跃动。对于读后感来说，叙原文不要过多，要体现出一个“简”字，“受戒读后感”是一个备受关注的话题幼儿教师教育网小编也想发表一些见解，仅供您在工作和学习中参考切勿侵犯他人利益或人身权益！
受戒读后感 篇1
▲【篇一：《受戒》读后感】这是一个关于爱与美的故事。这是陶渊明的天堂。在孔子看来，这是一个和谐的世界。唐玄奘心中的天堂。那是一片理想的乐土，确切的说，这是一个原始的乌托邦，在庵赵庄人们的心中，和尚和种地，织席，箍桶，画画等行当没什么不同，他们都是自由平等的职业人，与世道的艰辛，人生的苦涩都无关。
在这个小村庄里，我们看到的是一亩良田、一座座青山和一家人，而不是心怀险恶和利益的村民。这儿有一座小小的寺庙，和尚不用受清规戒律，可以喝酒吃肉，可以娶妻生子，活似神仙。仿佛到现在，我还能看到舟山的英子和明姿，听到山上英子优美的歌声。
村民之间相处得很好，而不是不认识的邻居；人们互相帮助而不是冷眼旁观；人们无私奉献而不是追求名利。在这里，我看到了人性，看到了久违的人性之美，看到了奇异人性的光辉。
《受戒》并不是倾诉和尚苦行的载体，也不是道明受戒苦旅的读本。明海出家四年了，我不禁觉得这篇呗世人称道的名篇，不过是出家人生活中的琐事而已。我读下去心无旁骛，不知不觉地被文字所吸引。
宁静悠闲的村落，纯朴纯朴的村民，美丽朴实的英子，助人为乐的明子，构成了最和谐的景观。
在整个作品中，汪曾祺有着独特的视角和鲜明的笔触。读着读着，仿佛有《边城》的味道，一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民，美不胜收淡雅古朴的山水，但与沈从文截然不同的是，一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒，而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们美好的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩，让人意犹未尽，不想拔出，就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食，吃过一口，还会惦记第二口，但是每一口却还有与上一次不同的味道，我想，这样的作品才是大家的作品。
留恋忘返，涟漪泛起。如果，让我从更深层次挖掘这篇文章的亮点，那应该是作者的写作技巧！我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法，用这种点睛的笔调表现下的美好其实是不存在的，不现实的，不能被世俗世界接受的，这不仅违背了中华传统文化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。
讽刺，讽于外，更讽于内，很难想象，那代表清心寡欲的戒疤，可以在瞬间变得毫无意义，很难理解，那灭人欲的时代竟有如此自由美好的爱恋。在这里，出家不是为了信仰，而是为了合理的谋生手段。有时候，我会想，现在的旅游景点，供养着很多和尚道姑，他们的谋生想法是不是受了这本书的影响，这只是我的滑稽之谈罢了，只是，还是感觉有点可悲的，虽然，《受戒》中有的是这样的和尚，但是至少他们拥有纯真的心，可是，现在的假和尚早以丧失了人的本性，为了自己的利益为了赚钱，甚至可以不折手段，不禁心生悲凉。
很显然，我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了，说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好，说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好，总之，人，要想活的逍遥，活的无拘无束，活的自由灿烂，并没有那么容易，我们需要解答灵魂深处的问题，寻求内心的安宁，需要一颗明朗的心。
读了一篇好的文章，就犹如和智者进行过一次对话，一篇《受戒》，虽然简短，但是意味深长，人性的伟大在于人能够超越功利和得失，理解同情、尊重和宽容。
▲【篇二：《受戒》读后感】在我的印象中，和尚——守着孤灯寡影，清规严律，敲度一生，和尚的世界里，万物皆空。虽说落地生根，逢根生源，但何尝不是如浮萍般漂浮于空暝之中，生于尘世之间，却又苦苦追寻境界，是真忘我还是假忘我？
真亦假时假亦真，吃斋念佛，岂不是虚度光阴？
《受戒》并不是倾诉和尚苦行的载体，也不是道明受戒苦旅的读本。明海出家四年了，我不禁觉得这篇呗世人称道的名篇，不过是出家人生活中的琐事而已。我读下去心无旁骛，不知不觉地被文字所吸引。
宁静悠闲的村落，纯朴纯朴的村民，美丽朴实的英子，助人为乐的明子，构成了最和谐的景观。
这是一个关于爱与美的故事。这是陶渊明的天堂。在孔子看来，这是一个和谐的世界。唐玄奘心中的天堂。在这个小村庄里，我们看到的是一亩良田、一座座青山和一家人，而不是心怀险恶和利益的村民。这儿有一座小小的寺庙，和尚不用受清规戒律，可以喝酒吃肉，可以娶妻生子，活似神仙。
仿佛到现在，我还能看到舟山的英子和明姿，听到山上英子优美的歌声。村民之间相处得很好，而不是不认识的邻居；人们互相帮助而不是冷眼旁观；人们无私奉献而不是追求名利。在这里，我看到了人性，看到了久违的人性之美，看到了奇异人性的光辉。
这个爱情故事的作者汪曾祺写得淋漓尽致。他的文字并不华丽，却尽显文致。他的语言美，但不是矫饰。
他写的爱情纯，干净的如溪水一般，并不像外国多数作家那样露骨，明子与英子并没有经历什么风吹雨打，却让人刻骨铭心。他们的爱情不像张爱玲说的那样。它能经受挫折，但不平凡。他们的故事是他们在一起而不事在一起的时候。他们的故事在我们的眼中，在他们的心中。
那份淡淡的却又浓厚的爱，沉淀在文中的每个字里，在那小舟上方升华。
现在，人与人之间有了一层薄纱。他们看不清对方。再看社会，处处宣传构造和谐社会，可是食物毒加工，**污吏，烧的现象屡见不鲜。社会不和谐，是人心乱啊！
正如韩寒所说，社会不和谐是由两种人造撑的，一种是吃不饱，一种是养不饱。每个人都是和谐的，但有多少人不明白，和谐也是需要从身边做起的真理。**时时倡导和谐，人民盼着和谐。
**政策的出台有赖于人民群众构建和谐有力的宏观调控，而这只能靠少量的力量来完成。真正的力量在于人民。和谐也是一种人性美。
人性的伟大在于人能够超越功利和得失，理解同情、尊重和宽容。
受戒读后感 篇2
作为一个年轻的学子，我有着许多心结和不安。我曾经尝试过许多方法来解决这些问题，但大多数方法都没有什么效果。直到有一天，我遇到了一位善良的师父，他让我在他的佛教寺院中开始了我人生中的一次旅程。这次旅程让我重温了最重要的几个字：忠诚、奉献和快乐，让我重新审视了自己的内心和灵魂，找到了发自内心的平静和快乐。
这次旅程的关键是受到了“受戒”的证明。这个过程需要放下一切戒律和优越感，看到自己的无知。接着，我们在师父的指导下学习了佛法，这也让我明白了生命的意义不仅仅是个人的愿望，更是社会和生态平衡的重要组成部分。这次经历让我领略到了真正的快乐和平静，并让我重新认识了自己。
在受戒的过程中，我感到了巨大的紧张和恐惧，但是这种紧张和恐惧很快就被善良和友善取代了。这个过程和我平时所经历的一些事情不一样。我曾经有过一些探险，比如爬山，但是这些探险都是为了满足自己的冒险心。在受戒的过程中，我感觉到了不同的心理压力。虽然我可以解释这种心理压力是由应对未知和关注自己自尊心引起的，但是受戒的过程真真实实地感受到了这种心理压力，这不是我平时所能体会到的。
最重要的是，我从受戒的过程中获得了对我的信仰的确定。我现在相信佛法是真实的，并且用佛法去生活，可以充分体现忠诚、奉献和快乐。佛教正面地解决了我从来没有能够解决的问题，比如贪欲和烦恼。我想，经过这次佛教的体验，我会整天都在修行中，并把这种信念传达给我的家人和朋友。
总之，受戒是许多佛教愿意探索的过程。它不仅证明了请柬的友好性和供奉的积极性，而且可以加强人与自然和社会之间的信仰。在受戒的过程中，我们学习了如何放下自我并真正地理解佛教的真正含义。这对我们个人有着很大的启示，可以让我们度过生命中的各种困难，找到内心的平静和快乐。
受戒读后感 篇3
在轻灵自然的文字中，我来到作者“四十三年前的一个梦”中。我循着作者的笔触，带着轻松的心情，走进一个忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，让我应接不暇。小说像一只温暖的手，触摸到我心灵最柔软处。我不禁产生了一种莫名的皈依感，久久难以平息。
在那个留着伤痕的时间，隆冬已过，乍暖还寒，远处隐约传来阵阵春雷声。作者难以抑制激动的心情，迫不及待讲述了多年前的梦。如果说《红楼梦》留下的是梦醒了却不知往何处走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海灯塔，在人们经历了迷失与怅惘的痛苦后，指出了追寻的精神方向。
机器大工业的铺天盖地和互联网产业的风生水起，像一只只狰狞的怪兽一般，以无穷的魔力将人类的生活渗透的无处不在。当我们置身钢筋、水泥、机器、电车和虚拟空间包围的牢笼，我们的人性是压抑的，甚至是扭曲的。《受戒》好比先生借自己的理想，为人们未经压抑自由生长的天性做了一个绝美的比喻。江南的水乡，清香的芦苇，幽静的寺庙，柔软的河水，青涩拘谨的小和尚明子，率性天真的年轻姑娘小英子，这样的画面栩栩如生。作者清新淡雅的笔下，一种淳朴、自然、梦一般的美好，带着不留余地的罪恶，让人陡然欣羡那种原始的自由和恣意。我们是文明的，但这种文明似乎又是狭隘的。我们少有超越理性的天性，一种被称之错误或冲动的东西。我们被蒙上了一层不真实色彩的幕，当揭开边上的一角时，面对一种天性的真却怅然若失。
作者像撒了个谎一样，等着读者去往他设计好的套里钻。他为了这份等待，不紧不慢层层剥茧，让我们回到了一个遥远的故事。这里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者显然倾注了满腔的热情，以最亲切的回味和最深刻的理解，描绘了这里的一切。没有尔虞我诈的心计，没有追名逐利的欲望，没有川流不息的喧嚣。这里人们的心是透明的，简单自由，让人不自觉想到陶渊明笔下的桃花源或者梭罗笔下的瓦尔登湖。《受戒》这朵雾里开出的花，虽然遥不可及，却又让人心驰神往。我们宁愿相信这个虚构世界里的一切，这里是人性的善，一种人性的复苏。在经历了泯灭人性的漫漫长夜后，作者摘了曾经睡梦中的花，花香四溢。微风轻轻拂过，香飘世界、爱满乾坤。
作者是爱世间的，“受戒”一词似乎也暗讽了太多的沽名钓誉、衣冠禽兽。他把一种对美的极致的渴望，化作笔下如静静淌出的溪水般的文字，勾勒了如诗如画的世俗美景。在这种审美风格下，无疑追求了一种民间传统的韵味。如年画、如乡曲，大美无言。看，这里的河水是柔软平和的，这里的芦花是清新自然的，这里的爱情是纯洁无暇的。这里的生活方式依然是世俗的，充满了人间香火气息，同时却有一种超脱功利的美。好的文字，保留着华夏民族千百年来人们对美的一种最真挚最亲切的诠释。我们是幸运的，当西方小说的意识流大潮汹涌澎湃咆哮在中华大地时，我们依然有着有“根”的文学。看似随意漫谈、萧散不羁的描写，却折射着一种民族审美的情操。朴素的民间风俗，动人的山歌小调，高超的传统技艺，都在作者或插入或侧写下，一种久违的感动涌上心头。
在这种真、善、美氛围的营造下，我品味着一种香甜。但作者的笔调却未失之甜俗，温馨、清雅、淳朴的背后，隐隐透出一丝苦味。明子出家的原因是什么?作者刻意模糊了明子和小英子的年龄又是为了说明什么?明子和小英子的爱情能否保持以至于这个美轮美奂的世界能否永久存留呢?作者似乎有意进行淡化，把问题毫不留情地抛给了像我这样的千千万万的读者们。
在一种思索中，我慢慢地跟随作者的文字，走过这段宁静的小路。当我们习惯了喧嚣的世界、浮躁的时空，面对这份静谧、这份恬淡，内心是否会隐隐不安?鸟倦返巢、叶落归根，人类的心灵也需要归宿。没有人性的自由，再充裕的物质世界也难以弥补精神世界的空虚。人类最初的良善与天然，一种健康的人性彰显，才是我们追求和努力的精神目标。《受戒》在特殊的时代背景下，催促着人性的苏醒，给了我们最深刻的启示。
当人类在工业化和信息化的道路上愈走愈远时，似乎缺少了太多形而上的思考。或许因为我们走得太远，以至于忘了当初为什么出发。当我们拥有了物质的富有、信息的发达、生活的便捷和文明的理性之后，面对如《受戒》这样的思考，却难以掩饰精神上的贫穷与内心的苍白。当虚伪、邪恶和丑陋如饿狼捕食般吞噬现代人的心灵时，我们会不会猛然停下行色匆匆的脚步，面对着梦一般拨动心弦的美的倒影，回头看一看来时的路，抚摸一下自己悄然颤动的心。
受戒读后感 篇4
《受戒》描写了一个令人向往的世外桃源。在清香的芦苇荡中，幽静寺庙里青涩拘谨的小和尚明子，淳朴水乡里率性天真的农家女小英子，发生了一段纯美得惊世骇俗的初恋故事。故事发生在庵赵庄，这里的人们淳朴善良，热爱生活。“在庵赵庄 这个地方，是出和尚的。” 荸荠庵里的僧侣生活与一般人们印象中的迥然不同，完全没有一般佛门寺庙里的清规戒律，甚至连“清规”这两个字都没有人提起。 荸荠庵里的和尚，只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜 梁黄忏之类，从此就可以吃现成饭，可以赚钱，可以还俗，可以娶亲，还可以买田置地，过优哉游哉的神仙日子。
庵里的老师傅终日枯坐在那“一花一世界”里沉醉。大师父仁山是“当家的”，管着经账，租账，债账三本帐簿，在庵里从不穿袈裟，经常是披件短僧衣，袒露着他那黄色的圆肚皮，光脚趿拉着一双僧鞋;其他两位师傅也是各有千秋，二师父仁海是有老婆的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父仁渡更是不仅人漂亮，还有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪，跟和尚跑了。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人，甚至过年的时候就在大殿上杀猪。 这里的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时光。和尚们娶妻养 与宗教的世俗化。《受戒》解构了佛门的庄重严肃，打破了人与宗教间的隔膜。 小说的主人公明海随舅舅仁山和尚来到了荸荠庵当和尚，认识并 熟识了活泼可爱的小英子，渐渐的，他们成了好朋友，明子经常上小英子家，就这样，他们间朦胧的初恋就悄然萌生了。明海看到小英子挎着一篮子荸荠回家，在柔软的田埂上留下一串 脚印，明海看着她的脚印。傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。这就是朦胧，纯美的初恋，有着爱情的懵懂，有着爱情的想往，就是这种感觉，小英子和明子之间的感情缠绵悱恻，婉而成章，深深印到人心里 去。再后来，小英子划船接去烧戒疤的明海回来，两人互许终生。小和尚明海与小英子相爱的过程描写是一种返璞归真的象征，表 明了对美好自由人性的礼赞。本文自始至终渲染的这种古朴淳厚的民风得到了升华与深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在这里奇特地统一起来了。《受戒》通过江南水乡佛门弟子世俗化的故事，描写了普通人的 人生欢乐，表现了人性的解放，表达了对淳朴的民间日常生活的肯定与赞美，也含蓄地表现出对清规戒律的否定与嘲讽。汪曾祺说：“我写《受戒》主要是说明人是不能受压抑的，反而应当发掘人身上美的诗意的东西，肯定人的价值，我写了人性的解放。”光明洁净的明海与淳朴多情的小英子之间“桃花源”式的自然纯朴生活理想正是自由人性的 写照。
《受戒》采用了散文化的小说结构，结构散漫、随意、淡泊，具有诗的格调和韵律，风俗化的气氛营造，体现出民间生活的闲适和人们对生活的热爱，向读者铺开了一幅幅优美的水乡风俗画。文章语言风格闲淡典雅，叙述用语具有文言色彩，古朴而老成。
生命的故事读后感(锦集4篇)
很期待这份"生命的故事读后感"能够拓宽您的视野。相信大家都曾有过写作文和文档时的困扰，而范文在写作中扮演着重要的角色，引起了我们对其结构的研究，这有助于更好地理解其思想和表达方式。请务必关注我们网站的最新消息，以便做好相应的准备！
生命的故事读后感【篇1】
如果让我说出世界上最昂贵、最美丽的东西，我想一定是“母爱”，这是在我读了《藏羚羊的故事》之后，所得到的体会。
故事是这样的：一对藏羚羊母子被一盗猎者追至一个峡谷，成年藏羚羊的弹跳能力很强，速度快的时候能跳数丈远。小羚羊却跳不了那么远。很显然，在这种危险的情况下，它要不就是跌入深谷摔个粉身碎骨，要不就是落入盗猎手中，而母羚羊足以跳过峡谷逃生。
盗猎者提枪瞄准，母子俩同时起跳，但是弹跳的那一瞬间母亲放慢了速度，几乎只用了和小羚羊相当的力量。母亲在半空中先于小羚羊下降，小羚羊稳稳地踩在母亲的背上，以此作为支点第二次起跳，顺利地逃到对面的峡谷，而它的母亲却无力第二次起跳，落入深谷摔死了。
这一幕让盗猎者震惊了！他跪倒在地，含着泪将罪恶的枪扔到山谷里。
读罢此文，我被深深地感动了，一只母藏羚羊在这生死攸关的时刻，甘愿牺牲自我，让小羚羊得到新生。这就是母爱的力量，为了孩子可以放弃所有的一切，哪怕是自己的生命！
母爱到底是什么呢？
孟郊这样说：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”从孟郊的诗中我们不难看出，母爱是博大的，她的博大足以和日月齐辉，同时母爱又是细微的，细微得犹如慈母手中那段纤纤丝线——博大与细微在母爱这里找到了最好的契合点。
纪伯伦在《母亲颂》中说：“人的嘴唇所能发了的最美的字眼，就是‘母亲’，最美好的呼喊就是‘妈妈’”。这是一个简单却意味深长的字眼，充满了希望、爱、抚慰和人的心灵中所有亲昵、甜蜜、美好的感情。母亲的青春在岁月中瞬而风干，她的一生平凡至极，但饱含了对子女的一份无言之爱。一生中没有灿烂辉煌也无关紧要，重要的是那一份心境，一份心底深处所涌动着的对孩子的爱。我想，拥有了这份热爱，也就拥有了无尽的财富。而母亲，则恰恰实实证明了这份无私的爱。
因上帝不能无处不在，所以他才创造了母亲。
——正是因为这样，母亲，她的爱是任何人生命的高度，无法逾越的极限！
愿你能珍惜，这以爱谱写出的华丽、完美的乐章！钻石珠宝的价值无法与它相比，水晶的晶莹剔透无法与它相媲美。这就是这世上最昂贵、最美丽的东西——母爱！
生命的故事读后感【篇2】
《生命的故事》是由美国作家维吉尼亚李伯顿先生所作。本书主要写了生命的演变过程：从古代早期到古代晚期，又到中生代和新生代的演变过程，用简单的语言和有趣通俗的图画给我们完美地呈现了出来。整本书用一页文字和一页图画搭配，让我们更好的体会到了生命的奥秘。假如我们读到不懂的地方，便可以看看图画，或许就会明白了。
我用了不到一个小时的时间就把这本书读完了，因为一页的字数有的都不到100个，所以看得非常快，也非常过瘾。本书行文非常简练，但我能在字里行间体会到生命的奥秘。我越读越有意思，读完一遍忍不住还要读第二遍，真是引人入胜。
生命的故事就好比一场电影，镜头的每一次转换，滤镜的改变，都会出现一种新的生物。而生命的奥妙，并不是一个个单调的镜头所代替的，它们是一个个鲜活的生命，而镜头，它只是展现的一个工具。
我一直以为侏罗纪是最早的世纪，但这本书给了我答案。在侏罗纪之前，还有寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪、二叠纪和三叠纪、7大世纪。而侏罗纪在古生物年代表上，已经在偏后位了，很明显我的想法被否认了。可见我的知识是多么贫乏，需要学习的知识太多了。
读完这本书，写完这篇读后感，我才真正体会到了什么是生命的故事。生命五彩纷呈，未知的秘密等待着我们一点点地把它们揭开。
生命的故事读后感【篇3】
这本书是维吉尼亚·李·伯顿创作的，她是美国作家、儿童书籍绘图画家，她在这本书上花费了八年心血。这本书的出版产生了很大的反响，被人们称为“华彩丽章的生命诗篇”。
“生命的故事像一出永不谢幕的戏剧，常变，常新，永远令人欣悦和惊奇。”我想，我们应该适应不断变化的自然环境，注意保护我们赖以生存的地球生态，让我们人类扮演主角，在常变中能够常新，永不谢幕！
暑假里，我读了几本书，其中有一本是《生命的故事》。
这使我联想到我们人类。我们人类在现在看来好像是无比的强势，对动物能大开杀戒，对植被能滥采滥伐，而这不就是在破坏生物链吗？这不就是在蔑视生命吗？这样下去，到头来也将毁灭我们人类自己！
一路走来，给我感触最深的是：生命不管是坚强，还是脆弱，世界万物的生命都有存在的理由。只要是生命，都应该视为可贵，得到尊重！同时，我也理解了什么叫“适者生存”的道理。三叶虫、恐龙等物种的灭绝，虽然因素很多，但最主要的应该是环境的改变、生物链的断绝。
这本书以五幕剧的形式，讲述了地球上生命进化发展的故事。打开书页，一幅幅生动画面的呈现，一段段优美文字的解说，帮我们穿越时空，走过了古生代、中生代、新生代、全新世，走进了延续到今天的全新世，帮我们去感知在那些时代里的各种鲜活的生命。从一个个大时代的演变，到人类出现的几代人的经历，再到人们经历的季节的转换、月日的更替、时日的'变化，使我们有一种身在其中的感觉，感受到“我”、“我们”的存在。“春天的……草在变绿，温柔的小雨催开早春的花朵。……羊儿们欢快地啃着新鲜的嫩草。……小溪边，青蛙们在唱歌，唱着春天的歌。”生命的鲜活，美好的生命舞台，无处不在、无时不存。
生命的故事读后感【篇4】
爸爸是一名退伍军人，他平时特别喜欢读书，经常给我讲在部队里的事，今年暑假前，爸爸和我有个约定，准备在暑假认真地读几本好书，我读完后讲给爸爸听，爸爸读完后讲给我听，我愉快地答应了。
暑假的第一个星期六上午，我正坐在电视机前看动画片，爸爸递给我一本书，我接过来一看是《长征文物背后的故事》，我曾经听爷爷给我讲过有关长征的故事，我想这本书里的故事一定非常感人，我如饥似渴地读了起来，我一边读一边看书里的文物图片，其中有一幅皮鼓的图片引起了我的注意，我仔细地看了看这幅图片，这是一面不完整的皮鼓，非常破旧，皮质鼓面上有一块明显的缺损，原来这是红军长征过草地时用过的一面皮鼓，当时食物极度匮乏，野菜、树皮、草根等能吃的东西再也找不到了，红军战士只好将皮鼓面割下一块吃掉充饥了。
我小心地抚摸着一张张珍贵文物的图片，用心阅读着这些珍贵文物背后的故事，我的心情再也无法平静，眼泪止不住流下来，我把故事读给爸爸听，爸爸听得非常认真，我发现爸爸的双眼湿润了，爸爸和我被这些故事深深地感动了，这些长征文物和文物背后的故事像光一样照进我的生命里，牢牢地镌刻在我的心里，是什么力量支撑着英勇的红军战士们穿着草鞋，天当被，地当床，饿了吃野菜、树皮，甚至吃皮带，因为红军战士们都有崇高的信仰，坚定的信念和顽强不屈的精神。现在，我是一名小学生，我一定好好学习，珍惜今天的幸福生活，永远听党话，跟党走，传承红色基因，做有理想、有担当的新时代好少年!
生命生命读后感14篇
怎样才能写好一篇读后感？读完作品后我们对他的作品变得更加了解更加深刻。这时不妨通过写读后感的形式加深印象，这篇文章名为“生命生命读后感”是栏目小编精挑细选及时编辑出来的。
生命生命读后感(篇1)
生命的滋味，原来如此澄澈。
只是在最后的几页，我却粗糙地一览而过，就如一条道快走到尽头时的迫不及待。席慕蓉在生命中品味到的滋味，也许对于我来说，只能一知半解。或者说生命的滋味真正地在于自己真切的体验，也许书本能够说出那种感觉，但是只有自己真切地品味过，才会难忘，才能心领神会。
就如在温热的空气里，她也许没有像我们有这样的机会，在开满凤凰花的'树下徘徊，但是那种感觉就跟她在生活中面对自然时那种谦卑和感激的心情是何其的相似。
在被熏染得那么容易感动后，空气里那种烘焙出来的草木芳香，只有懂得了努力的呼吸，才懂得人生的福气时，这便是她想要教会我们的吧。
因为每次掩卷后，要你说出那书上到底讲了些什么，大多都是说不上的。而确确实实的我们好像又装满了很多，只要轻轻一摇，那些感觉就会同流水似的，那么自然流露出来。更或者是，遇到相似的场景，那种似曾相识的感觉，也许就在以前我们在书上，稍微地体味吧。
这便是读书的乐趣吧。
只是在这样长长的路上，开满了多少诱惑人的花啊，我告诫自己要好好一朵朵地去欣赏，而当我抬头往前看时，那条路通往未来的尽头，消失在天际里，总是不免地心急起来。要么就是放下当下的花朵，去追逐在前的美丽。而当我再次回头时，才发现原来的地方的风景更值得品味。这或者说是人的贪婪吗？
直到她说“有一些东西，是我所不能了解的；有一些东西，是我所无能为力的；有一些东西，在叶落时候，是我所必须放弃的”。还有记得初中的时候，看到的一句话“每一条走过的路径，都有它不得不这样跋涉的理由，每一条走下去的道路，都有它不得不这样选择的方向”，原来这样的生活哲理就是出自她的手笔啊。当我再次看到这句话时，就如故友重逢的感动和快乐。
其实有些话，真的就只能用心体验，再多的话也说不清那种感觉，而当我试着把它说出来的时候，要么就是因为词穷而感到懊恼，要么就是说者有意，闻者无心而感到伤心，就如一片真心凋零在一个寒冷的冬天了。而这些闻者有时还用那种诧异的眼神瞅着我，从此我的缄默成了我最好的防线。在某一天，听到有人说你好沉闷，我却平心静气地微笑，而我内心里肯定是愤愤不平的。在我泪流满面的内心里，没有人能够抵达那个最真诚、最坦白的境地。
不管是逃避，还是真正地享受，至少这样的生活成了我不可或缺的一部分。就如我每天都会在一个月夜里，轻轻地跟自己一次真诚的对话。那个清朗的天空里，才能容纳我最不平静的心。
我有了太多希望，这样的希望，到底在何处。我也一直努力着，在路上，默默前进。
如果我也有一颗单纯的心，生活和生命力定然不会辜负我的真情。因为生命的滋味在纯净的心里一开始就注定是一片花香四溢，那么我要做就是努力耕耘着，别人诧异的眼神也罢，不解的言辞也好，不曾使我慌乱，使我欣悦的是我纯真的心。当我的花园里花香鸟语时，我也如“小王子”拥有一朵为之付出的玫瑰而噙满幸福的泪水。
生命生命读后感(篇2)
英文名Man’sSearchforMeaning，字面意思我认为是人类对意义的找寻，作者翻译成“活出生命的意义”，也许更合适。号称美国最有影响力十大图书之一，硬着头皮读完，却有点失落，也许是期待的太多，或者自己没有真正学深悟透。
全书10万字，204页，分成2个部分。第1部分描述作者在集中营的经历，第2部分介绍意义疗法。
从第1部分作者的经历中感受到，作者能够存活下来，多种因素的结合，主要还是自己从不放弃和积极的态度。那些无论如何鞭打都不出操，吸烟解闷追寻一时半会快活的人，大都活不过24个小时。
第2部分的意义疗法中提出找到生命的意义有3种方法：第1种，做事情，具体的事情或事业，农民种地，工人板砖都是做事情；第2种，通过体验某种事情或面对某个人，主要指体验自然和文化或者体验另一个人的独特性——去爱某个人；第3种，忍受不可避免苦难时采取的某种态度。
简言之就是，做具体事情，爱，乐观忍受苦难。爱不是性欲和本能的副现象，爱与性一样，都是主现象。性是爱的表达方式。
快乐是一种附加品，如果这种附加品本身成了目的，反而会受到减损。
对失眠的恐惧、对入睡的过度关注反而让患者难以入睡。试着想相反的事情——尽可能晚点上床睡觉。
自由是人的生命消极的一面，而积极的一面是责任。
个人一旦找到了意义，他不但会感觉幸福，还具备应对磨难的能力。
意义的导向弱了，结果是对即时快乐的追求占据上风。抑郁、侵犯和成瘾依赖——是意义缺乏导致的。
老年人拥有财富——这是他们过去的成就，任何事情、任何人都不能从过去中夺走这些财富。
那些没能杀死我的，会让我更强壮。
生命生命读后感(篇3)
在今年寒假，我读了一本名字叫《生命流泪的样子》这本书，让我十分的感动!
故事中，六年级小学生盛欣怡性格软弱、心底善良，有着一个幸福快乐的家庭;但是，妈妈突然得了不治之症，如同一场飞来横祸，使得她的生活乃至性格都发生了很大的改变……在这个过程中，虽然有着老师不断的鼓励，但对亲情和友谊的烦扰依然使她感到孤独和困惑。妈妈最终还是离开了她，在妈妈临走的前一天晚上，她无意间在电脑中看见了妈妈的日记，明白了妈妈为什么对她那么冷酷。而12岁的欣怡，过早的体会到了生命和爱的深刻含义。
当我读完这本书后，我不禁感动地流泪了。我为盛欣怡的遭遇而感到同情。也让我明白了妈妈对我们的爱不一定是轰轰烈烈的，有时候往往体现在很小的细节中，比如一个微笑，一次批评，一次鼓励……在生活中，我有时候也会惹妈妈生气，还会和她顶嘴。在批评我的时候，我老是装成若无其事的样子，当我读完《生命流泪的样子》这本书后，我明白了其实妈妈是爱我的，他批评是为了我更加好，把坏毛病改掉，知错就改。
《生命流泪的样子》这本书让我让我体会到了母爱，这使我在以后会更加孝顺自己的母亲，不会和她顶嘴!
生命生命读后感(篇4)
《生命流泪的样子》这本书很感人，便利贴女孩盛欣怡的妈妈十分善良，小姨骗了她，她也事事让着小姨。就是这样一个善良的人，老天对她是如此的不公，她患上了食道癌，并且癌细胞已经扩散了。最后，她还是在亲人们的惋惜与不舍中离开了这个美好的世界。
看到中间她对欣怡严厉的部分，看到她写的日记，两股热泪从我的眼眶里涌了出来。原来她从未减少过对欣怡的爱，从未因病痛折磨而对欣怡发泄，这让我联想到了另外一个故事，一位单亲妈妈带着自己优秀的儿子晨晨，在被查出患有绝症后她开始训练儿子，让儿子学会独立，并开始讨厌自己，这样她离开后儿子才会独立生活，不流浪；只有让儿子恨她，她离开后儿子才不会因为思念自己而过于悲伤。
多么无私、伟大的母爱呀！她们不求回报，为了让孩子不会因为失去自己而太过悲伤，她们宁可让孩子讨厌并忘记自己，她们拼尽生命终点最后的燃烧，是因为对孩子最深最深的爱，当欣怡和晨晨体会到时，为时已晚，欣怡的母亲已回光返照；晨晨的母亲已离开人世，手里还握着笔和半封未写完的给儿子的信……所以，我们要爱亲人，尊重亲人，不要等到失去了才懂得珍惜。
生命生命读后感(篇5)
20世纪70年代初，《新英格兰医学杂志》发生一件值得纪念的事。它断断续续刊载了一系列文章，总题目颇谦逊，叫做“一个生物学观察者的手记”。后来，这些文章结集成两本书，面向大众，其中一本叫做《细胞生命的礼赞》。
因为这样，人们逐渐从医疗技术推断到死亡，作者写了我国医疗技术的好与不好、费用太高对患者不利也因此无法公平地对待每一个患者和举了一些例子，例如：白喉、脑膜炎、小儿麻痹症、大叶性肺炎、严重的风湿性关节炎、多发性硬化、中风和晚期肝硬变还有肺结核等等一些易见的毛病。然后从医学的角度研究这些易见的毛病。最后，推断到细胞在这些毛病中的变化和一些坏死的现象。
这就是细胞的运作，它们在人体中活动，把人的身体变成它们运作的空间，久而久之就成了它们的“家”。
从科学的角度来讲，死亡是每一个人的必经之路，但在细胞的“思维”上来讲，死亡并不可怕，它们把这种死亡看成一种理所当然，作文可能就在一瞬间、一秒、两秒，甚至更多的时间，每到一个周期，细胞就会死到上亿个，或者更多更多。在细胞面临人身上的一些疾病，就会加速死亡时间，然后再生。
病毒，原先被看作是一心一意制造疾病和死亡的主儿，现在却渐渐现出活动基因的样子。进化的过程仍旧是遥无尽期、冗长乏味的生物牌局，唯有胜者才能留在桌边继续玩下去，但玩的规则似乎渐趋灵活了。我们生活在舞蹈跳荡的病毒组织体中，它们从一个感染体窜逃到另一个生物上，暂时生存，繁殖后代。然后，继续窜逃，沾上他的DNA，又移植到下一个目标的身上，就这样传来传去，传来传去。渐渐地，这一系列就成了它们的标志性动作。
细胞的秘密还有很多很多，怎能不耐人寻味？
生命生命读后感(篇6)
20xx年的时候，阳光姐姐出了一本书《生命流泪的样子》。刚开始去书店买书的时候，偶然看见了这本书，它那标题和封面早早就把我吸引住了，我想：生命流泪的样子是怎样的呢？主角是谁？一连串的问号不断在我脑海里浮现，于是，我买下了这本书。
回到家后，我迫不及待，如饥似渴地读了起来，仅仅用了差不多一个小时的时间就读完了，读完这本书后，我已成了一个“泪人儿”。
小说的内容是这样的：性格软弱、心地善良的女生盛欣怡，有着一个幸福快乐的家庭。但是，妈妈突然得了不治之症，如同一场飞来的横祸，使得她的生活乃至性格都发生了很大的改变……在这个过程中，虽然有着老师不断的鼓励，但对亲情和友谊的烦恼依然使她感到孤独和困惑。妈妈最终永远离开了她，而12岁的欣怡，却过早体验到了生命和爱的深刻涵义。
我为欣怡的遭遇倍受同情，虽然她和我差不多大小，但我们的命运却截然不同。回想我生病时妈妈在旁边忙碌的情景；回想我伤心时妈妈在旁边安慰我的情景……点点滴滴，都是妈妈对我深深的爱啊！回想上次我惹妈妈生气的情景，我与妈妈顶嘴的情景，我顿时感到万分羞愧。
爱像一朵绽放的百合花，倾吐着它那浓郁的芳香，纯洁而清新。虽然没有蝴蝶花的绚丽、玫瑰的娇艳、兰花的高雅、梅花的坚强，但它却有本身独特的芳香，冰清玉洁。读了《生命流泪的样子》，我仿佛长大了许多。谢谢在我身边给我爱的所有人！
生命生命读后感(篇7)
读《生命的药方》有感
5月20日星期日天气：下雨
在我多姿多彩的课余生活中，我最喜欢读课外书了，我读过许多名片名著，可最使我难以忘怀的要算是语文书中的一篇作文《生命的药方》了。
我喜欢这篇作文是有目的的，虽然这篇作文不像名片名著那样让人感到身临其境，不像小说那样引人入胜，还不象写景色的文章那样令人陶醉。说了那么久，大家一定迫不及待地想知道我喜欢这篇文章的原因吧！答案是：因为书中的小朋友艾迪和德骆的精神使我深受感动。
这篇作文主要讲了有一个小朋友脚德骆，他不幸的患上了艾滋病（这是一种传染病），他的同伴们知道他患上了艾滋病，见了他就躲得远远的，都不愿意跟他玩游戏，也不愿意和他交朋友。只有一个叫艾迪的伙伴还愿意和他一起玩游戏。艾迪为了能让好友恢复健康，就和他踏上了去新奥耳良求医的路程，艾迪的好友坚持了三天，就坚持不住了。于是，艾迪与他的好友又回家了，才刚会到了德骆的医院，德骆就去世了。
这篇文章告诉我们的道理是：我们要像德骆一样坚持不懈，虽然他只坚持了几天，我们还要象艾迪一样，关心朋友。
生命生命读后感(篇8)
世界上生命爱最深刻？是父母的爱；世界上什么爱最让人感动？是父母的爱；世界上什么爱让人看了会泪流满面？还是父母的爱。
这是个真实的故事，在一场特大泥石流中，泥石吞没了一个小山村，村里人无一生还，但一个小女孩除外，她是在她妈妈的手上，而妈妈又是在爸爸的肩上这样用两条命换来了这个小女孩的生命……。
“多么伟大的爱啊！”我说后不禁叹到，但是什么给了父母这么大的力量？使他们在能使整个村庄夷为平地的泥石流中仍屹立不倒，后来，书中的文字告诉了我，是爱，是一对父母给女孩伟大的爱，父母可以为了孩子失去生命，而我们这些孩子为什么不能让父母少操一些心呢？
还记得2008年5月12号，下午发生了一点从汶川传来的地震，我们刚从楼上撤下来，妈妈就赶来了，她头发非常乱，像刚起床似的，而且鞋都掉了一只，她看见了我，一把把我搂在了怀里，而我还不知道怎么回事。
文章虽在纸上，可是爱特别是父母的爱，都是无处不在，父母为我们只会做一点小事，可这些小事多了会化成一件大事，来吧！让我们感激父母，为他们做一些为所能及的事，洗碗，拖地这些小事都会给父母莫大的温馨。
生命生命读后感(篇9)
生命似乎是一个永恒的话题，我一直相信，生命的本相，不再表层，而是在极深极深的内里。它不常显露，是很难用语言文字去清楚形容的素质，我只能偶尔透过直觉去感知它的存在，像是从灵魂深处隐约传来的呼唤。
第一次看到她，是在图书馆的一个角落处。因为她不寻常的书名吸引了我的眼球——《生命的滋味》。作者是一个画家，一个诗人，一个老师，一个妻子，也是一个母亲。对！她就是席慕蓉。
起初，觉得她只是一个喜欢文字的画家而已。但这本书彻彻底底改变了我那无知的看法。对于生命，她那独到的看法与感受，让我钦慕不已。记得书中有这样一段：“要多少年的时光才能装满这一片波涛起伏的海洋？要多少年的时光才能把山岩冲蚀成细柔的沙粒并且把它们均匀地铺在我的脚下？要多少的时光才能酝酿出这样一个清凉美丽的夜晚？要多少多少年的时光啊！这个世界才能够等候到我们的来临？”是啊，要多少年我们才能真真明白生的真谛啊？
书中作者通过自己早年的人生经历，婚后的生活以及为人母的中年生活，来展现阶段性的人生观，价值观和生命的理解。作者是一个感性的人，所以文字中始终透露着情感。每每会触及人心最柔软处，并产生共鸣。爱情、友情、亲情……生命真是个奇妙的东西，它带给我们有喜悦，有悲伤，有忧愁，有离情，有别绪……
在其中一篇名叫《姊姊的歌声》的使我觉得生命有些无奈和伤感。作者的姊姊席慕德，是一个歌者。从小，姊姊就是名列前茅的模范生，在师大音乐系，八个学期都是第一名。毕业后留校做助教一年，然后到西德慕尼黑国家音乐学院学声乐，毕业成绩又是第一名。作者体会着姊姊为了少年时就坚持的一个理想，付出的太多太多。真的，有多少人能真正地了解一个演唱者的心呢？台前的辉煌，可是，在辉煌的灯光照不到的后台，照不到的那些长长的年月里，为了一场音乐会，为了一首歌，为了短短的一句歌词，甚至，为了一个音符；为了追求那一刹那里绝对的完美，一个艺术家，一个歌者所付出的代价有多大啊！所有的辛酸与跋涉都只是为了一个目的：“请让我为你唱一首美丽的歌。”
生命真的很有滋味，如果你不好好品尝的话就会失去这次成长的机会。“婚礼”应该是一个令人愉悦的名词，因为它承载着幸福与快乐。但那场婚礼作者却不忍参加。
因为出国留学，作者曾经和一群外国人住在一起。一个名叫海伦的女孩，因为身患重病，在她生命即将消逝的时候，与她相恋多年的男友向她求婚，海伦本身并知道自己生命垂危，但女孩亲友已告诉男孩。男孩思索了几天，他决定要娶海伦。佳期到了，正是郁金香开得最疯狂的五月。作者却不敢去看那美丽的新娘。“是怕那美因为它的不能持久而变得凄艳？还是怕终会失去？”海伦还是走了，在新婚第十天的早上，安静而满足地倒在年轻的丈夫的臂弯里走了。
十天的婚姻，十天的新娘，海伦能得到的就只有这么多了。
“人生代代无穷已，江月年年只相似”，我不敢苟同，不同的心境，不同的阶段，会有不同的感受。这才是生命！
生命生命读后感(篇10)
清晨，我坐在我的书房，翻开书寻找杏林子的《生命生命》这篇文章，温暖的阳光透过窗帘洒进了书房让整个书房都沐浴在缕缕阳光中。而我，在读完《生命生命》这篇文章后，陷入了沉思
这篇文章主要讲了作者杏林子对生命的体会，从飞蛾的生之欲望，到香瓜子顽强的生命力，最后到聆听自己的心跳声，都让她震惊与震撼。
读完杏林子的《生命生命》，我感受到了生命的来之不易，一个道理也深深印在了我的脑海中：像今日就是生命的最后一日来对待和爱惜你的生命。
但，人们真的珍惜自己的生命了吗？并没有。有的人因为学习上的小问题就自暴自弃，有的人因为生活或工作上的挫折便觉得生命没有了价值，还有的人是因为不守规矩丧失了生命，甚至有人因为压力太大而跳楼自杀每年失去的人数都触目惊心，人们就是这样来对待自己宝贵的生命的吗？
不，也有人选择了珍爱生命，比如这篇文章的作者杏林子，她在12岁时，因患类风湿性关节炎，全身关节大部分损坏，致使她腿不能行，肩不能举，收不能抬，头不能转。但是残而不废的她，凭着顽强的毅力坚持学习，成为了一名非常出色的作家。还有许许多多的残疾人，他们因为种种原因使身体不健全，但他们却还乐观、坚强地面对人生，如：高位截瘫却笑对人生的桑兰，没有手臂，用脚书写灿烂人生的何雪梅，又盲又聋但写出世界巨著的海伦。凯勒，坐在轮椅上为反法西斯战争做出了卓越贡献的总统罗斯福，想到这里，我的脸上火辣辣的，是啊，连身体不健全的人都没有放弃生命，我们这些身体健康的人还有什么好抱怨的？
正如杏林子所说的每天都是生命的最后一日，便倍觉珍惜宝贵；每天都是生命的第一日，便仍有无限的期盼与展望，让我们像杏林子那样去爱惜生命，让生命更加光彩有力！
生命生命读后感(篇11)
作者用事实证明，即便在集中营，他也能保持自己作为人的尊严。在心理和精神的层面，基本上任何人都能够决定自己成为什么样的人。
怎样看待集中营的苦难、人生的苦难呢？
生命的意义包含了苦难、剥夺和死亡。苦难、厄运和死亡是生活不可剥离的组成部分。没有苦难和死亡，人的生命就不完整。陀思妥耶夫斯基说过：“我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。”苦难都是有意义的。当然这不包括能避免的苦难。
作者提出了面对困难的态度：“那一刻，我从科学的角度客观地观察和描述着折磨我的一切。通过这个办法，我成功地超脱出当时的`境遇和苦难，好像所有这些都成了过去。我和我的痛苦都成为自己心理学研究的有趣对象。斯宾诺莎在《伦理学》中谈到‘作为痛苦的激情，一旦我们对它有了清晰而明确的认识，就不再感到痛苦了’”
这种方法我们可以借鉴。每当默默努力工作，还看不到成效时，通过想象自己将来的成功，激励当下的生活。
对于这些客观上无法避免的磨难，别人并不能够替代你的痛苦。因此，自怜也没有用。
芒格也认为，自怜没有用。我们常常和他人比较，总觉得自己付出很多，依旧看不到收获的时候，容易自怜。
很多理性、活得开心的人，并不是没有遭受厄运，而是他们不去想自己有多惨，把精力用在了自己认为有意义的事情上。
生命生命读后感(篇12)
这本书讲了两个故事，第一个故事 —— 《生命流泪的样子》讲了一个温柔善良的女生盛欣怡。有一个幸福温馨的家庭，但是有一天 她妈妈突然的了不治之症。这个意外让她的生活和性格都发生了巨大的变化 …… 在这个过程中，老师有着不断的鼓励。妈妈最终还是永远的离开了她。十二岁的欣怡，已经过早的体验了生命和爱的涵义。
通过可怜的欣怡失去了最爱的妈妈，让我懂得了珍惜母爱和家人，在困难和不幸来临时要敢于面对。我将来要用自己的努力和行动来回报家人。
第二个故事 —— 《愿望饭团的苦恼》讲的是一个叫吴思灵的男孩，他是个很“特别” 的男生，用他的话来说，是“极大的发扬了女生的优良传统”，因此在班里有一个不好听的外号叫：二胰子。这个问题让他感到苦恼，却不知道问题出在哪里。生活是我们最好的老师，在家里和学校发生了一连串的故事，吴思灵已经开始慢慢体会“什么才是真正的男子汉”等许多问题。我认为是因为吴思灵的爸爸很暴躁，对家庭不负责任，所以他经常跟妈妈在一起，受到妈妈的影响比较多所以有点女性化。经过他于同学之间的沟通和交流，已经慢慢的开始成为一个小男子汉了。
我懂得了自己的性格和生活习惯是可以靠自己的努力去改变的，让自己变的更坚强、更自信，对将来充满了希望。 我推荐大家读《生命流泪的样子》这本书。
生命生命读后感(篇13)
一直以为世界上没有什么特别感动的书，但这几天我看了阳光姐姐伍美珍写的《生命流泪的样子》这本书。盛欣怡的事迹，深深的触动了我，使我深受感动。
啊，爱就像一朵绽放的百合花，倾吐着它那浓郁的芳香。同学之爱、父母之爱、老师之爱……爱的百合花开遍了整个世界，爱的花香沁人心脾!
故事中，六年级小学生盛欣怡虽然性格胆小，但有着一个幸福快乐的家庭;可是，妈妈突然得了不治之症，如同一场飞来的横祸，使得她的生活到性格都发生了很大的改变……妈妈的病使她感到孤独和困倦，在这个过程中虽然有着老师不断的鼓励和友谊的滋润，但妈妈最终还是离开了她。在妈妈临走的前一天晚上，她无意间在电脑中看见了妈妈的日记，明白了妈妈为什么对她那么冷酷。原来妈妈对欣怡那么狠心，并不是因为妈妈对她的爱有所消减，更不是因为身体上的疼痛需要发泄。那是因为妈妈对欣怡最深最深的爱!就这样，欣怡过早的体会到了生命和爱的深刻含义。
读完这本书，我哭了。可怜天下父母心啊!为了让我健康快乐地成长，爸爸妈妈默默地付出一切，不计回报，以前的我一直都是感觉不到那份无私的爱。今后，我一定要珍惜这份幸福，也深深地去爱我的爸爸妈妈!
生命生命读后感(篇14)
生命的药方是什么呢？在这篇《生命的药方》中，德诺和艾迪的经历，给了我们最好的诠释。
《生命的药方》一文中写了一件事：艾迪和德诺是一对好，但是德诺不幸染上了艾滋病，住了院。艾迪为了让好的病情好转，给德诺熬花汤、找医生，但是无济于事，德诺最终也离开了人世，但是德诺的说，艾迪找到了药方。
看了这篇文章后，我再回味德诺妈妈说的那句话“德诺一生最大的病其实是孤独，而你给了他快乐，给了他，他一直为有你这个朋友而满足……”对呀，开心与是是生命的药方，因此，文章终时写了“德诺抱着艾迪的球鞋”这段话。
虽然艾迪他们没有找到治愈艾滋病的药方，但德诺的一生是开心快乐的，因为他有一个好朋友。有一些人，虽然十分健康，但没有一个知心朋友，那么这个人的心理是不健康的；相反，一个人被病魔盯上，但他十分乐观，病也会治愈，就算过世，也是度过了一个没有遗憾的人生。生命的药方其实都在我们的手中，只是没注意到或不知道怎么去使用他罢了。有人快乐，有人忧伤，正是如此，所以生命的药方是在无形中获得的，有些人可能一生都不知道自己取得了生命的药方，但有这个药方的人终生都是有友情，有快乐，也有幸福的。
生命的药方在每个人的手中，读了《生命的药方》后，我要学会好好使用手中的药方，让自己的一生活得快乐、幸福！
