抗战电影观后感。
优秀的影片包含了深深的哲理，让人铭记的剧情带给我们极大的启示。观后感是直观体验与深入思考的结晶，通过编写观后感可以提高自我写作技巧。我们接下来将要探讨的，与“抗战电影观后感”有关的议题，是本文的核心内容，希望您能够将此页面收藏，以便随时沉浸在海量知识的盛宴中！
抗战电影观后感(篇1)
今天下午，我们观看了《地道战》。影片的情节是，1942年抗日时期，日军对边区抗日根据地展开了一次扫荡。日军常常袭击老百姓，让老百姓吃了不少苦头。
高老庄群众在老忠和民兵队长高传宝的指导下，把家家户户的地窖连在一起，组成地道，并通到鬼子的炮台下，鬼子一出兵，地下的民兵就会发现，并告诉老百姓下地道，让鬼子白跑一趟。
一天，高传宝接到上级的通知，说有武术队来了。这句话传到了魔鬼的耳朵里。魔鬼让汉*打扮成一个武术队，询问地道的情况。韩寒到了那里，被高传宝认出来，在地道里死了。
敌人出了炮台，走进村子，没发现什么人，但是，高传宝和他的民兵早已做好了准备，敌明我暗，打了鬼子一个措手不及。最后还活捉了鬼子小队长。
六十年后，我们过着八路军的生活。我想到了高老庄和高传宝人民的智慧，他们创造了隧道，打败了魔鬼。在抗日史上留下了光辉的一笔。
（二）原本去看《百团大战》是冲着邓超去的，想看下他如何颠覆以往的'逗逼'本色。很难想象他是如何被贴上滑稽的标签来完成角色转换的。
电影一开始，就被震撼的视觉效果所吸引。在接下来的110分钟里，它完全忘记了之前的想法，只专注于剧情和画面效果。
这部电影讲述的是中国共产党和人民群众领导的八路军，抗日战争时期日军在华北地区展开的规模最大、时间最长的战役。这场运动遏制了日军，极大地影响了世界反法西斯战争的格局。
说起来，百团大战是1940年8月20日打响的，正好是75周年前打响的。此次正值抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利70周年，此片的献礼意味很强，也正当其时。今天来影院参加观影的还有老兵代表 ,那慷慨激昂的讲话，赢来了现场观众热烈的掌声。
年轻人应当铭记历史，缅怀先烈。抗日英雄不朽，爱国精神长在！
影片中增加了几个虚构的人物，即印小天和吴越饰演的抗日青年。因为是史诗性的战争大戏，留给他们的空间有限。若有若无的感情，在历史的大背景下含蓄隐藏，无法倾诉，但也炽热的爆发。
悲剧结局，更增抗日悲歌之惨烈。
片中对于国军正面战场还是有所触及。比如，影片一开始，在战斗中牺牲的国民军爱国将领张自忠将军就曾客串邓超主演。影片中百团大战的消息传到蒋介石耳边时，林森劝蒋介石，作为三军总司令，应该下令表扬他。
影片中，中国军队同一时期的抗日战争介绍得少了一点，他们也不愿多接触，呈现出略显狭隘的历史观。从抗日大局看，中国军队在前线战场的贡献不容忽视和低估。抗日战争中国民党军组织了淞沪会战、上高会战、南京保卫战、徐州会战、武汉保卫战、长沙会战、桂南会战、滇缅之战、湘西会战等大战，大兵团作战，投入浩大的兵力，也付出了巨大的牺牲，国军高级将领就有200多人壮烈牺牲，郝梦龄、佟麟阁、陈安宝、李家钰、饶国华、唐淮源、赵登禹、戴安澜等名将，都是中华民族彪炳千秋的忠烈英豪，民族英雄！
他们不应该被忘记。
抗战电影观后感(篇2)
在电影《活着》中让人不得不注意的是富贵的职业——耍皮影戏的。透过不同时代皮影对于福贵生活中所起的作用不同，串联起了整剧的结构。当福贵还是少爷时，皮影是他的玩物;当福贵赌输了全部家当时，皮影是他养家糊口的工具;当福贵在服役时，皮影是他免除充当第一线炮灰的挡箭牌;当解放后，皮影又成了他干革命工作的有利证据;当全国人民大练钢铁时，皮影又成为了鼓舞人民炼钢士气的动力;当那个时期时，皮影又变为了人人唾弃的四旧。于是皮影陪伴着福贵走完了它最后一段路，最后离他而去就象他的那些亲人们。在1949年，国共内战时期，国民党溃败，富贵和春生被抓走的时候依然保留着那箱皮影。国民党用军刀支起一只皮影，那只皮影就好象预示他的人生是那么软弱，任人摆布。无力和苍白。
《活着》作为张艺谋唯一的一部禁片原因的恐怕也是它久负盛名的原因——它大胆而无情的鞭挞了新中国成立的几十年中所走的弯路，因为富贵一双子女的死亡都是直接跟国家当时的政策息息相关。先是儿子有庆好几天没有睡觉了却仍然要被逼迫到学校里面去参加大炼钢铁，结果当有庆睡在墙下的时候，却意外被区长春生的车撞倒墙压死，在有庆的坟前家珍反复的说着如果不让有庆去学校也不会出事了。而大女儿凤霞的死是因为那个时期中医院的权威全部被送到了牛棚，好不容易从牛棚中请来一个老医生来，但是因为几天没有吃饭那个医生一下子吃了七个富贵买来的馒头，继而又喝了富贵倒的水，所以晕倒在地，无法对产后大出血的凤霞进行抢救，就眼睁睁的看着一个鲜活的脸慢慢变白直到死去。此后每次在坟前，富贵总是在抱怨自己不就应给那个老医生买那么多馒头，还给他喝水，不然凤霞也不会就这么死去了。看似夫妻二人都在埋怨自己的失误使得子女意外死去，但是细细一回味，其实寻其根源，无非就是全民大跃进和那个时期对知识分子的迫害害死了他的子女吗，他们不能责怪社会，就只能间接的责怪自己了。影片中有些场景在我们此刻看来能够说是极其可笑的。其中令我映像深刻的就应就要属当时人们的社会风俗，人们送礼都是毛泽东像
，毛泽东语录，毛泽东徽章等;家中装修也是画毛泽东;甚至连二喜迎娶凤霞时，都是对着毛泽东像说：“毛主席，我把凤霞带走了。”。这一切，在我们眼中是荒谬，可笑的。然而，富贵一家的在当时的社会状况下，确是最正常最值得骄傲的行为。人们的信念中毛主席的话就是真理。而这一切都无形中向我们暗示了富贵一家的悲惨命运。
另外还有两段类似的话，导演也是在抨击并且反思我们所走的弯路，一段是富贵对儿子有庆说：鸡长大了变成羊，羊长大开变成牛，牛长大了就到了共产主义了，想吃什么吃什么，而二十年后富贵又对和当年有庆一样大小的外孙馒头说了类似的话：鸡长大了变成羊，羊长大开变成牛，馒头说：那我就骑着牛，但是富贵却说：你不骑牛，你以后有坐火车、坐飞机，真正赶上了好时候。二十年过去了，梦想中的共产主义依然没有实现，而富贵却为此付出了一儿一女的代价，此时的他已经不再想共产主义了，想的只是更好的生活。这就是过去几十年中人们思想转变中的真实写照。
影片透过富贵周围亲人的逐渐逝去，一层一层向我们表达了社会的丑恶与生活的无奈。亲人逝去地无力挽回，生活磨难的难以承受，人性的狡诈沧桑的善变，一切一切都化作一声声无奈的叹息与一个个背影。王小波说：“人活在世上，就是为了忍受摧残，一向到死!”这话未免悲凉，却贴合了影片影片及原著的精髓。
尽管有如此之多的丑恶面，影片极力宣扬的主题却不是那个时期，不是社会黑暗。而是“活着“——因为有感情的联结，一个人的活着，不仅仅仅是他个人在活着，也是因为他是其他人赖以活着的精神动力，而他又因别人的活着而活着。生的故事个性能说明以上的这一点(即那个时期不是描述的重心)。片子并不着重于描述那个时期的批斗，包括对春生、对镇长的定性为走资派的过程，都没有细写，而这本来是最能反映那个时期对人情伦常的毁灭与扭曲的。片子着重写的，反而是福贵等人对他们的在精神上的理解与帮忙。尤其是福贵的妻子家珍，本来因儿子之死而很痛恨春生的，始终不能原谅他，她最初说那句“你要记得你欠我家一条命”是充满了怨恨与报复之情的。但当她看到春生被迫害得意志崩溃，想自寻短见的时候，本来这是她最方便落井下石，报儿子之仇的时候，她却主动地表示和解，再重复那一句话也是为了激发他求生的意志。这一场景里，普通人的博大与宽容，以及人与人之间普通而纯真的感情对“活着”的意志的激励表现得淋漓尽致，令人动容。那个时期荒.唐的岁月并没有腐蚀人性的光辉，没能冲垮人与人之间的感情纽带所联结起来而筑成的“活着”的意志。正因为人并不仅仅仅为了自己而“活着”，并不是孤独地在这世间挣扎求存，所以他们才能
源源不断地从身边的人那里获得生存的意志与动力，没有轻易地被外在的一时的荒.唐与残酷所击倒。
这部片子并没有按照原著的结局来拍摄。()原著是所有人都死光光了，只剩下福贵守着一头老牛。片子里不但没有这样，尤其重要的是在福贵拿出旧日装皮影戏道具的箱子出来，让外孙养小鸡这一场景里嘎然而止。那一群群小鸡让我们看见了一个个鲜活的生命，馒头与小鸡都是新的生命，而这一切都预示着新的生活即将开始。尽管有庆死了，凤霞死了，但新的生命又诞生了。无论是外孙还是小鸡，都是新生命的代表，这明白地显示着生命仍然顽强地延续，期望永远不灭。
影片中我们能够发现导演运用了超多的蒙太奇手法。在富贵还是少爷的时候，去赌钱，台上唱着皮影戏是比较蒙太奇。在那个时期时期，练钢个唱皮影戏又是平行蒙太奇。在蒙太奇的使用上影片都多处可寻。这也使我们观赏影片时感受到了更强的电影表现力。
对于演员，电影中葛优的表现实在是精彩，当少爷的时候得吊儿郎当，失去家业后的风霜雪雨，应对丧子之痛，演得入木三分。尤其是他面部表情的生动丰富，情感的细腻表达，让我们看到了一个与此刻专演喜剧的截然相反的葛优。巩俐在剧中戏份不多，想太出彩也很难。然而，就是如此她也把一个善良的人应对着生活的苦难的无助和坚强表现得淋漓尽致。最让我感动的是她在剧中两种不同情形下说的同一句话：你记着，你欠我们家一条人命。第一次是她的儿子刚刚被区长春生撞死，春生到坟前被家珍赶走，她当时悲哀欲绝，充满对春生的春仇恨。这是她最悲哀的表达。而当那个时期中春生被批斗想寻死的时候，家珍却原谅了几十年都没有说话的春生，而且还是对他说了这句话，但是后面又加了一句：你记着，你欠我们家一条人命，你可得好好活着。一个质朴的的中国女人透过前后一样的两句话，却完全不一样的两种境界，表现得如此鲜活。
抗战电影观后感(篇3)
最近，我和家人一起去看过一部叫做《战狼2》的电影。这部电影是一部非常感人的抗战电影，讲述了中国军人吴京在执行任务的过程中，与敌人进行激烈的战斗，最终成功完成任务的故事。
在这部电影中，我看到了中国军人的勇气和决心。他们面对强大的敌人，毫不畏惧，勇往直前。他们用自己的汗水和热血，捍卫了国家的尊严。这让我感到非常自豪和振奋。
在这部电影中，我也看到了中国军人的智慧和技能。他们通过巧妙的策略和高超的技能，成功地完成了任务。这让我感到非常骄傲和钦佩。
通过观看这部电影，我深刻地感受到了中国军人的勇气和智慧，以及他们在抗日战争中所经历的艰苦和困难。这让我感到非常重要，因为中国是在抗日战争中取得了胜利，才成为了一个强大和独立的国家。
因此，我认为这部电影是非常值得一看的。它不仅能够让我们更好地了解抗日战争的历史，还能够激发我们对祖国的热爱和尊重。
抗战电影观后感(篇4)
大眼睛，大嘴巴，说“嘎”词，做“嘎”态，这是北影制片厂出品的电影《小兵张嘎》中主人公嘎子的形象， 我看了这部电影后，受益匪浅。影片主人公张嘎热爱祖国，机智勇敢，不屈不挠的精神深深打动了我。就在几分钟前，我被故事的跌宕起伏和幽默的语言深深吸引，所以我饥肠辘辘地看着它。
十多年来，嘎西和奶奶一直住在美丽的白洋淀。有一天，日本鬼子入侵，打破了宁静的美丽。后来，他的祖母被日本鬼子杀死了。奶奶去世后，加西决定为奶奶报仇，于是加入了革命队伍，成了一条八方小街。嘎子多次闯入鬼子司令部,日本人都拿他没办法。
几年后，革命胜利了，加西为祖母报仇，得到了他梦想中的手枪。在电影里我认识了一个“机智”、“勇敢”、“率真”、“执坳”的嘎子，他爱恨分明，临危不惧，守护着家园。他遇到敌人非常冷静，一点儿也不害怕，想尽一切办法多次成功地从敌人手里逃脱，并救出同伴和许多无辜的老百姓。
甚至把敌人引进八路军的埋伏圈里。真是闻名如见其人！影片中的嘎子是多么机智，勇敢，可爱呀！
《小兵张嘎》这部影片不仅丰富了我的假期生活，更使我认识到我们应该牢记历史，勿忘国耻。我们今天的生活远离战争和硝烟。它是无数先民用血肉换来的，换来了我们今天的美好生活，换来了我们中国人民的尊严！看着加西和我们住在温室里的花，我陷入了沉思。
我们不要做温室里的花朵，温室的花朵尽管绽放的美丽，却从没有经受过风雨的洗礼，一旦暴风雨来临时，只会剩下一些凋零的花瓣。我们要做一棵阳光下的小树，不仅要沐浴在阳光下，还要经得起风雨的考验，才能成长为人才，为国家的未来和社会的进步做出贡献。
抗战电影观后感(篇5)
很早听到爸爸哼唱“没有共产党就没有新中国……”我总是不明白：共产党是什么?难道中国还有新旧之分?那旧中国是什么样的?……爸爸妈妈有时对我讲讲，可我总是睁着不解的双眼望着他们，到最后，他们总是一句：“说也说不清，长大了自己看书、看资料，慢慢会懂的。”……
渐渐地，我长大了，能看懂很多书了。可书上的许多还是不能理解。正巧，爸爸那天打开电影频道，当时我做完作业，想借机蹭个电视看看。没想到这次“蹭”，妈妈一点也不反对，还说“《建党伟业》该让孩子看看。”于是我就正大光明地坐上沙发看起电视来。
看到一批又一批青年举着旗子浩浩荡荡地游行，高喊“打倒卖国贼!”妈妈告诉我“这就是‘五四运动’”。我又不解了，这不是游行活动吗?怎么叫“五四运动”?妈妈说，从这次北京青年游行开始，全国各地加入了反帝反封、反对卖国的活动中，所以叫运动……我还知道了因为中国弱，被战败，还要割地赔款，把青岛等地让给日本……生活中，两人打架，受伤的一方是被安慰的，另一方要赔偿的。而本来我国战败，已是伤痕累累，还要赔偿，把我们的土地让给他们，这多么不公平啊!
接着，我在电影中知道了伟大的革命先驱李大钊、瞿秋白、李达、周恩来、毛泽东等一批早期领导者。也看到他们在召开一大会议时随时有特务跟踪的危险境地……而不管如何艰险，他们都从全国各地奔赴上海，有的提前几个月，有的还东挪西借筹路费，为了一个共同的目标：为了布尔什维克，为了天下劳苦大众，团结工人阶级，让普通的人成为主人……
今天，我明白了：我能幸福地和家人坐在一起看电视，是多么的不易!是多少像李大钊这样伟大的人献出了宝贵的生命!妈妈告诉我，如果不是为了革命，瞿秋白、高君宇都会是大文学家，(毛泽东更是位大文豪);闻一多会写出更多的诗……可是为了党，为了新的美好的中国，他们舍弃了爱好，舍弃了家，舍弃了自己的生命……
而现在的世界，和平之花并没在每个角落绽放。我就在电视上看到伊拉克被摧毁、利比亚战乱，人民受苦，更深刻感受我国国力强大，才不被欺负，而这一切都是因为有了伟大的中国共产党!我也要努力奋斗，使我国更加繁荣昌盛，不受外侮!
暑假，我的二胡刘老师送给了我两张民族管弦音乐会的门票，他也会登台演奏二胡。
拿到门票后，我非常期待，因为我从来没有到现场听过音乐会。
三天后，我兴奋地来到了大剧院，哇!剧院非常宽广，里面摆设非常雅致。坐下不久，剧院内那明亮的灯光突然暗了下来，原本空黑的舞台亮起了强烈的灯光，犹如道道瀑布射向舞台。
主持人走上舞台，用悦耳的声音介绍演出人员和曲目。古筝名曲《梁祝》将音乐会拉开序幕，舞台中央指挥家身着笔挺的黑色中式服，有节奏的地挥舞着指挥棒，音乐随着指挥棒起起落落，时而急，时而缓，犹如万马在草原驰聘，又犹如老家水田里的小蜻蜓在水面上轻轻点了一下水，平静的水面上荡起点点小小的水波。在场的观众深深的地沉醉在这音乐世界里，让人仿佛看到一幅幅美丽的画卷。
下一个节目是二胡演奏，有二胡，扬琴，提琴……我期待已久的二胡音乐终于来了，二胡乐队整齐地走上舞台，庄严的坐下，拉起了著名的《二泉映月》。我的二胡刘老师也看见了我，用他那宽广有稳重的目光向我点了点头。我以前从未听过刘老师演奏过一支完整的曲子，这次，我终于听到了!二胡音乐声婉转悠扬，只见弓在他的手上轻快地挥舞着，犹如在空中画着泉水，一股股清泉随着弦缓缓而下，犹如道道金光随着舞台注入整个大厅，流进每个观众心田。以前刘老师给讲过《二泉映月》故事，伴随着他的演奏，我仿佛看到了江南名山――惠泉山的那个清泉，看到了创作者阿炳虽失明了，但他对故乡山水充满着深情，月光虽明，世道却暗，泉水虽甜，人世却苦，水面虽平，但人间不平的现实。
奏完了所有的曲子，观众一齐站起来鼓掌，掌声传遍了整个艺术大厅，久久都没有停止，拍得我的手掌又红又疼。
我以前一直觉得名族乐器演奏出来的音乐很老土，还不如动画片里的音乐好听，这次音乐会改变了对名族乐器的看法。现在我学二胡快两年了，从中也领悟到了乐器带给我快乐，它让我在烦恼时平静，在痛苦时卸下包袱。我下决心一定要学好二胡，拉得像我的老师那样棒。
在寒假期间，我观看了红色经典电影《柳堡的故事》，令我受益匪浅。
《柳堡的故事》讲述的是1944年春，宝应县柳堡地区终于解放了，新四军战士纪律严明，作风严谨，很快就解除了当地百姓的疑惧心理，与百姓们打成一片。四班副班长李进在村民田学英家养伤的时候，两个人互生好感，但指挥员劝说他放下儿女私情。部队离开后，恶霸刘胡子欲霸占二妹子，部队接到二妹子的弟弟小牛送来的消息，迅速又和指导员带队返回，及时救出了二妹子，两人感情更加深厚。但为了革命事业，李进放下了这段感情，随部队南下作战。五年后，李进成为连长，二妹子也光荣入党成为革命骨干……故事中主演人物有：“四班副班长李进”、“二妹子田学英”、“二妹子老弟小牛”、“班长”、“指导员”、“连长”等。
战争是可怕的、是危险的，因为它使百姓们遭殃——让百姓们失去儿女，让儿女们失去父母，还有的百姓因为战争而牺牲……战场上流了多少百姓的鲜血!这鲜血流进多少人的心中!虽然我们不曾经历过，但是我们可以真切的感受到!然而，故事中“副班长李进”、“指导员”、“班长”、“连长”、和众多战士们，他们不怕危险，不怕牺牲，不惜一切代价，打着帝国主义们，打着让我们受苦受难、受欺辱的鬼子们。故事中没打死一个鬼子，我心中都无不振奋!战士们用手雷、枪打得鬼子们落荒而逃，到最后，我们胜利了。我心中为之振奋!看到这个片段，我想到了坚守祖国、保卫祖国的战士们。他们流血流泪，但始终不离开自己的岗位，他们是付出了多少，才换来祖国的安宁和谐;有多少战士在战争中断胳膊、断腿，有多少战士在战争中盲目了、耳聋了、残疾了，想到这些心中有种说不出来的感受。在此，我想对千千万万保卫祖国的战士们说：“谢谢你们无私地付出，才有了祖国的安宁和谐。你们辛苦了!感谢你们日日夜夜的坚守，我向你们致敬!”
帝国主义对百姓们的欺辱，我们是怎么也不会忘记的，那段悠久的历史，是怎么也洗刷不了的。回想以前，百姓们过的是什么日子，再想想现在我们过的是什么日子。故事中的一切，我们都不曾经历过，然而，故事中的一切，都曾真实发生过。我们现在能做的就是每人拿出自己的一份力量，我们要回顾那些经典的红色电影，多去体会，多去感受。每一个经典红色电影讲的都是一个真实的故事，只是我们并不知道。我们是祖国的未来，我们心中总有一个不变的念头——不忘国耻，振兴中华。
《柳堡的故事》这部经典的红色电影，会永远留在我的心中。
穿梭于镜头之间，愿用拙笔一支，记录豪情满怀的慷慨赴死，记录大义凛然的奋不顾身，记录用生命谱写下的绚烂……
当无边的黑暗蚕食着中原大地，当腐败的统治奴役着华夏儿女，当列强的阴谋弥漫在谈笑之间，当疾苦的人民沉睡在麻木之中，有一群人，截然相反，他们高举革命的大旗，手擎希望的火把，投身革命，奋不顾身，以自身绽放绚丽，亦是甘之如饴。
青石板上伴随着铁链划过刺耳的咣当声，一位妇人手铐木枷，脚绑铁链，却毫无惧色，就如同出于淤泥之上的白莲一般，一路平静，一路淡然……
“我此番赴死，是为革命，中国妇女还没为革命流过血，当从我秋瑾始……”明明是壮志凌云的话语，明明是慷慨激昂的蔑视，但她，只是平静的叙说，淡然到让人心疼。是啊，即使是沉重的木枷依旧困不住自由的灵魂，哪怕是坚固的脚镣依然锁不住革新的脚步。
心里，许是放不下天真可爱的孩子，心里，许是放不下眷意浓浓的亲情……面对满官的指责，她置个人情思于度外，系国家未来于心中：“我的死是为所有的孩子!”宁静温和而令众人无言以驳。
秋瑾身处麻木的社会，遭众人不解，但她依旧坚持自我，起义失败了，但革命的精神，鼓舞了民族的奋斗不息。青石板上高洁淡雅如白莲一般的人消亡了，但她的倩影，永驻在所有人的心中……
他，仅仅一袭白衣就足以构成残酷战争中最美的一道风景，脸上革命的骄傲足以让末路之人看不到生还的退路，甚至望而生畏。侠肝义胆，铁骨铮铮，利落的装枪上膛，迅捷的瞄准射击，一举一动，凌厉中饱含诗意，白衣上点点血色漫延而开，踉跄的身影凝聚了毫不屈服的意志……
这不是翩翩公子的白衣，这不是文人墨客的白衣，这是独属于林觉民的白衣，白衣之下，隐藏的是坚韧不拔的革命之志;白衣之下，跳动的是义薄云天的赤血丹心;白衣之下，燃烧的是奔流不息的民族血脉。
面冠似玉，肝胆如铁，心地赤诚如朝阳。即使沉尸于水下，嘴角依旧有浅浅的笑意，此情此景，凄美如画，可不难读出其中的深韵。也正是这个人，让我心疼，却也让更多的人看到了革命，看到了他所作的努力，相信了他所相信的一切。
一个侠骨柔情的男人，用年轻而热血的生命换取了毕生的信仰，却留下了一个支离破碎的家庭。自古情义难两全!
他们，在那个黑暗的年代，用自己年轻的生命，绽放出革命的芳华……他们用身躯支撑起黎明前的曙光，他们用生命铺筑出推翻清廷的大道，他们用热血唤醒了麻木不仁的人民，他们用信念维护了泱泱大国的不屈。他们的生命之花，开得无比凄美，无比震撼。
我深信，革命的先驱，那年轻的生命，那不屈的灵魂，便是《辛亥革命》中最动人的镜头。
杰茜是个闭路电视监视器操作员，她每天的工作就是面对几十个毫无戏剧性的屏幕，在发现异常情况的时候，及时打电话通知事发地点附近的警察。在这个属于她的无声世界，每天都在上演着各种并不十分有趣的故事：一个中年男人每天带着他那条臃肿的牛头犬流连于商店的橱窗，一个胖女孩喜欢站在窗口发呆，两个年轻人在墙后草丛里疯狂地做爱，几个女中学生用刀刺伤了他们的同伴……下班后，杰茜回到自己死气沉沉的公寓，唯一的“乐趣”是挑出当天录像的其中几盘再看一遍!她把自己封闭在这个世界无人知晓的一个角落，直到有一天，监视器里出现了一个提前假释的罪犯，她似乎对这个男人充满好奇，不知出于何种动机，她甚至开始不遗余力地去接近他。她发现那个男人搬进了“红色之路”公寓，于是尾随而至……
大约是受到丹麦“道格玛95”的影响，影片镜头总是处在一种强烈的动荡不安情绪之中，这种零距离的现场感也为观众提供了一种微妙的窥视和参与心理，我们跟随杰茜的“追踪”一步步靠近克莱德(那个罪犯)狼狈不堪的生活——他和同样无业的狱友以及狱友来自伦敦的女友住在一起，三个月来没有找到任何工作，主动找上门来又三番五次临阵退缩的杰茜令他十分困惑。终于有一晚，杰茜进入他的公寓，两人激烈地做爱，但之后她却立即起身离去，随即，找上门来的警察把克莱德再次投进了监狱。
显然，是杰茜精心策划了这起强奸案，但她为什么这么做?直到克莱德愤怒的狱友找上门来质问，大家才解开了心中的谜团：原来六年前，正是克莱德一次交通肇事才造成了杰茜丈夫和女儿的意外死亡，那次意外彻底摧毁了杰茜美满的生活，但她这次惊心动魄的复仇，却并没有能够令其内心彻底获得平静。当她发现克莱德也有一个女儿的时候，她打电话撤销了起诉。两个人在冷清的街道再次相遇，她这才发现，原来他来也不过是个脆弱而普通的男人，她的仇恨、怨怒和压抑终于得到了化解。
影片最后一个镜头，杰茜在路上碰到了那个牵狗的男人，他心爱的斗牛犬寿终正寝之后，他换了一条年轻健壮的新宠，杰茜愉快地和他们打招呼，六年来，这是她第一次主动和人打招呼。
其实，这不是一个仅仅讲述复仇与救赎的故事，它和同题材的韩国电影《亲切的金子》有着本质上的不同，《金子》的核心是华美的传奇剧，而《红色之路》揭示的却是现代生活中人与人之间无所不在的沟通障碍，作为一个强烈的符号，“监视器”具有沟通隔膜的这层明确的象征含义。虽然影片导演安德里亚·阿诺德在此之前没有拍过剧情长片，但她的这部处女作却以罕见的冰冷和缓慢，渲染了一段令人心碎的谅解之路，影片一举夺得戛纳电影节评委会大奖，确数名至实归。
抗战电影观后感(篇6)
今天看了南京南京这部电影，刹那间非常恨日本人，甚至对今年发生的日本地震不太感到伤感，我也许是一时心血来潮，毕竟上次如此的满腔愤怒还是好久的事情了，感到国内对国耻的宣传并不是很多，因为毕竟抗日战争结束已经很久了，很多经历过那个年代的人已经不在人世了，作为80后的我也只是在以往娱乐节目不多的情况下，看了一些抗日题材的电影，但是这些不够，不能真正反映出日本人在那个年代所犯下的滔天罪恶。现在电视娱乐节目和历史题材的电影电视根本很少涉及到这些题材，即使涉及也感到拍出的有些搞笑，只有南京南京这部片子才能稍微把那段历史呈现给大家看，我们的民族拥有那么长的历史，创造出那么灿烂的文明，为什么那么容易遗忘呢，虽说团结是主体，但是国耻不能忘呀，也许90后们还能略懂那段历史，但是00后们，以后的人们难道就永远的对那段历史陌生了么?他们仅仅感兴趣的就是现在的娱乐节目吗?民族性何在?这是历史的教训，希望所有人勿忘国耻，即使千百年后也应记得日本人对我们的民族国家所犯下的罪恶。
我是在南京读的书，只知道每年的12月13日是南京大屠杀纪念日，那个时候无非是拉响警笛，在南京的那几年我并没发现当地政府有什么纪念活动，反正作为学生的我并没有机会参加，但是仅仅是那几声警笛声，似乎也能勾起人们无尽的回忆，回忆那段历史，如果有其他活动是否会让我们更加难忘那段历史呢?毕业后回到生活的城市合肥，在这里那么多年了，每年的12月13日并不能听见警笛声，别说什么纪念活动了。我想很多城市也是这样，我们的下一代是否就会开始忘记历史呢?现在的中日团结并不能让我们有理由忘记惨痛的教训。
顺便百度了一下，现在这段历史似乎快被遗忘了，我不是剧作家，也不是名人，更不是电视电影导演，作为一个普通人，一个普通的80后，我希望我们所有人都能不忘掉那段历史，更希望有能力的国人拍出一些回忆那段历史的经典电影或电视剧，而不是把那段历史题材的电影或电视剧拍成了搞笑题材的，我觉得我们有理由提醒我们的后代和我们的同胞，友谊归友谊，但是历史已经发生，不能忘掉。
看完 我落泪了。我为那些死去的国人而落泪,为危难中的祖国而落泪。将我内心中对祖国的爱从心灵的大海深处搅动开来，变得清晰而明确，让我对爱祖国这种情感有了更深的体会。
我记得小时候，我的心中只有父母亲，他们是我的一切。他们是我的启蒙老师，他们是我的榜样，他们无微不至地爱护和照顾我，一刻也不离开我。他们让我认识了我的家族中的亲人们，让我成为其中活跃的一分子。他们让我熟悉着家乡的一草一木, 让我与邻居们友好地相处。正是有了他们, 我才不孤单不害怕, 内心中对他们既是爱又是崇拜。 由于我是如此地爱我的双亲,我也深深地爱上了他们生活的那片土地—我的家乡。
家乡,当我离开她去异地上学的时侯,这名词变得多么温馨。在家乡,有我的亲人、
邻居、伙伴和老师以及那一草一木，我是多么想他们呀!思乡、思人，杜甫说：“露从今夜白，月是故乡明”;温庭筠说：“因思杜陵梦,凫雁满回糖”;白居易说：“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”。古人心中的故乡是沉甸甸的，对我而言何尝不是如此!
当我在异地上学，接触到了更多的新事物，获得了更多的新知识，我发现祖国与我的故乡是那么紧密的连在了一起。过去的中国是一个落后的国家，在近代，在二战的时候，中国遭受着列强残暴的侵略，整个神舟大地都处在水深火热之中，而那时的我的故乡何尝不是处在这样不幸之中并且更加深重呢!我还清楚地记得中的中国军人陆剑雄，他誓死守卫南京城，即便临死也喊出了“中国万岁!”的口号。他不正是想着祖国沦陷了，哪有他的故乡呢?现在呢，中国富强了，而我的家乡也悄然在发生着变化，我的亲人们也逐渐地过上了好日子。这，这使我怎能不爱我的祖国?
爱祖国，这是无数爱自己的家乡、自己的亲人的中国人的共有感情，怎能抛弃?我记得历史上为了国家的安全、荣誉和利益不惜一切的人都有这样的壮志—宁为玉碎不为瓦全。我记得艾青曾经说过，为什么我的眼中常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉，这也不正是我想说的吗?
不知道南京南京在这边是什么时候上映的，但是我昨天去看了。。
作为年轻人，我也觉得成天在网上发泄反日情绪并没有什么用。毕竟国际上永远只相信实力而不是弱者的血泪控诉，国际政治永远不会温情脉脉，只有赤裸裸的利益关系。为我们的后代不再遭受外敌入侵的折磨，只有拼命壮大我们的实力。只有祖国的强大才是我们幸福生活的保障!
历史就是历史，真实地还原是对历史的尊重，我们厌恶战争，不代表我们就能遗忘战争给我们带来的痛苦，对于七十二年前南京的那场浩劫，更是每个中国人民心底永久的伤痛!黑白的影像、地道的方言一下子拉进了我们与那段历史的距离，残垣断壁、灰尘夹杂着炮火带来的硝烟让这座六朝古都成了现实版的“人间地狱”，而安全区真的能成为一把能为难民遮风挡雨的保护伞吗?不是!什么人道主义、国际舆论丝毫没能阻挡日军侵略的铁蹄。
角色需要塑造，而在观看影片的过程中，我相信这些深入人心的角色是被还原出来的，从日本兵角川到誓死保卫南京的陆剑雄，从唐先生到姜老师，甚至是当时处于社会最底层的-女小江，无一不在彰显着人性的光辉。
影片以一个日本兵的视角拉开了序幕，角川的眼神和歇斯底里的呐喊告诉了我们，他痛恨这种惨无人道的杀戮，可又不得不成为历史唾骂的'对象，挣扎、彷徨、无奈从他卷入这场战争开始就一直伴随着他，人生中的第一次与最后一次都被这场劫难放大了，当他无意中射杀了躲藏在门中的妇女时，一句“我不是故意的”饱含忏悔，足具震撼力，而影片结尾角川在放走了即将被执行枪决的两个中国人后，内心的压抑达到了前所未有的高度，他再以难以承受，将枪口对准了自己，结束了......那么快就结束了，也许在他死的那一刻，他希望这一枪是罪恶的终止符。
唐先生?我该怎么去说这样一个人呢?虽说范伟以前所扮演的大都是一些喜剧角色，而这一次你很难把他跟喜剧一词联系起来，作为拉贝的秘书，身份是一般百姓所不能及的，也许正是这一点他过分地相信了自己对家人的保护能力，当他亲眼所见日军的暴行后，他开始怀疑自己的能力，而作为一个父亲，面对女儿被活生生地扔下楼去，绝望的眼神与呐喊怎能让我们不为之动容呢?出卖了安全区里的伤员换来的是什么?舍大家保小家换来的又是什么?只是一张废纸!而面对跟随拉贝离开地狱的机会，却又义无反顾地放弃机会，走上刑场，留给日军一句“我的太太又怀孕了!”发人深省......生命还在接力!
小江和姜老师可以说是片中的女性代表，小江不愿剪发让人联想到《泊秦淮》中的那句商女不知亡国恨，当日军索要慰安妇，为了保证安全区的片刻安宁，她举起手，踏上那段耻辱的不归路......那时我们看到的是人性的光辉的顶峰。姜老师为了解救更多的壮丁，一次又一次充当家属，被发现后依然不屈直至庄严地倒下。
电影只是缩影，两个多小时的片长经历了导演四年的磨砺，承载的是一段不堪回首又不能忘却的往事。
支持更多人去看这部影片，支持大家的愤怒，有愤怒我们才会有力量，才会让我们中华民族更为强大!
沉重的心情溢于言表。曾经那一部震撼的电影《南京》还历历在目，而这部《南京!南京!》给我的更深的感慨。两个突兀的感叹号!屈辱，愤怒，心痛，已无法倾诉我心底的声音。振聋发聩的影片将战争的丑陋在脑浆崩裂的那一刻毕现无疑。强暴，这种罪行，是人类的耻辱。
《南京南京》不可避免的点燃中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年，30万中国人被屠杀，国殇，20--年，《南京南京》重启了这段伤痛记忆，我们不能没有危机意识，生于忧患，死于安乐，我想，这是中华民族实现伟大复兴的不二法门。
血淋淋的黑白色，听到的是寂静中的枪炮声!日本人进城了，中国的大部队开始逃跑，陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙，阻止逃兵的去路，他们不肯投降，一直在城里偷袭日军，直到一个个死去。日本人说：你们中国军人真是厉害，我们进入南京城后，四处都是冷枪，我们不的不把很多建筑物都炸平，但是没有一个人走出来!不屈与坚韧的因子一直存活在中华民族儿女的血性之中，极端环境下的反抗，是所有经历过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。
历史可以宽恕，但不能遗忘。
对于那样一段历史，已经成为了整个民族的死结，不是谁想颠倒和抹杀就能颠倒和抹杀的，但想要记住同样不容。一种空洞的仇恨，没有可以附着的支点，这场屠杀已经离去了72年，当初幸存的人们也逐渐被时间带走，但我希望那些鲜血淋漓的伤口不要随之消亡，我们未必需要一部片子来激起某种仇恨，然后去手刃仇人。最好的方式，不是哭诉，不是煽动，而是展示，还原那些被遗忘或者被忽视的点滴细节，然后让看到的后来人叩问自己的心，至于会得到什么样的回响，伤痛不能被继承，更不能被强行灌输，只能靠自己去直面，哪怕你看到的是一部被复原的电影，只要它够真诚。
我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手?这是个问题。这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京!南京!》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京!南京!》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。
《南京!南京!》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。
唐先生一句：“我老婆怀孕了!我老婆又怀孕了!”之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道“中国人杀不尽!中过国人的生命是顽强的!”我深深感动了!
铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。
