白鹿原读后感。
能够沉浸于一本书，是非常令人放松的一件事，在拜读作品时，我也被其中的故事情节深深感动。 通过写读书笔记，我们可以更好地掌握知识点。在众多文章中栏目小编发现“白鹿原读后感”是非常优秀的一篇文章，请注意本文中的参考内容！
白鹿原读后感 篇1
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白鹿原的确是一个好地方。金黄金黄的麦田一片连一片，一直延伸到了天边，就连半边天也给染黄了。而电影的开幕场景就是选择这一雄壮的场面，满满的金黄色的麦子占据整个屏幕，一浪一浪的风拂过麦田的的沙沙之声。
就这样，持续了几分钟的片段，为后来故事的跌宕起伏和激烈的斗争奠定了悲壮的气氛。在白鹿原，土地平坦肥沃，人们的生活应该安宁幸福，但结果恰恰相反。中国社会复杂的阶级关系、阶级意识和阶级斗争依次上演。社会的动荡和不安使各种矛盾激化。
躺着也中枪，各种悲剧接踵而至。小小的白鹿原是侧面，展现了一个民族的生活史，从颠覆腐朽的清**到建立中华人民共和国新政权这个宏大的历史背景下，又以鲜活的农村生活为着眼点，塑造了一个个骨血丰满个性鲜明的人物形象，也让读者对于革命，对于人生，对于命运都作回味和深思。
小说以“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人”开篇，展开了接下来漫长浩荡的白氏家族和鹿氏家族在生活的车轱辘下的明争暗斗和兴衰胜败。白鹿原古来民风淳厚，白家和鹿家在父辈就交好，本来在白鹿原上过着自食其力的躬耕生活，但是白鹿原毕竟不是桃花源，不可能脱离于历史，一拨拨军队和政党来了走了，上层管理者几异其人，留给人民的只有沉重的苛捐与欺压。这个时候，有的人热血上涌一心救国，有的人安分守己不为所动，有的人趁火打劫，到头来，命运却总不似自己设想。
令人唏嘘中感叹命运的无常。从监狱归来的鹿子霖那句房子不过是搬来搬去中，他以看到这无常，一生苦心经营算计的财产，可能一夕之间荡然无存，而只有人，人活着就有希望。
文中给我印象深刻也最喜爱的角色是白嘉轩，他不似姐夫朱先生言谈举止若圣人，他自有一个世俗的严肃刚直的行为准则，除了当初算计鹿子霖长了宝物的水地，一生没干过一件见不得光的事，就如黑娃所说，他的腰板太直太硬。作为族长，行事端直，也立下刻乡约，建学校等功绩。但正如黑娃所说，他的腰太直了，但他是保守和固执的。否则，他的两个儿子和女儿继续学习。女儿不服管教逃跑了。他教儿子们做农活。他认为无论谁在舞台上，他都不会是一个困难的农民。
他一生经历许多坎坷，以至后来任何灾难都能沉静面对，然而鹿子霖设计毁了他的儿子白孝文时他还是受到了沉重的打击，一直以来悉心栽培的组长继承人变得品行恶劣，可以想见他的心中有多悲痛，然而他撑着依靠二儿子白孝武主持着惩罚了白孝文。对待家里的长工十分仁厚，不仅将鹿三当家里人对待，还送黑娃鹿兆谦上学，灾年荒月也留下鹿三继续熬活，可谓仁至义尽，及至黑娃当上了土匪，在原上抢劫时被黑娃手下打折了腰，这个一辈子直硬着腰板的人终于佝偻下来了，后来黑娃遇难，他果断的要求儿子白孝文就黑娃，可谓以德报怨。他面对灾难没有惊慌失措的时候，也没有被潮流冲昏头脑做出过激进举动，从不凑热闹，心里精明透亮。
也许正是这种踏实刚毅的白门风格，使白门塔在动荡的时代一直屹立在白鹿原上。
《白鹿原》所描写的生活在时间跨度上由晚清至新中国建立大约50年。这50年时中国近代历史上最为曲折的岁月之一。这一时期中国社会发生了巨大的变化。各种社会矛盾和斗争的复杂性和激烈性是前所未有的。
在这些矛盾和斗争中，阶级矛盾和斗争无疑是一个非常重要的方面 ，但非常可贵的是，作者并没有把阶级斗争简单化、绝对化，而是把阶级斗争放在名族历史文化的大背景中，反映出各种矛盾和斗争的纠葛，斗争也不仅仅围绕着阶级阵营而展开，更多地围绕诸如生存、权力、财产、荣誉、道德、理想等展开的，这些内容可以归结为人性与文化的范畴，有着更丰富的内涵。而对照今天我们生活的，无疑会有更大的启示。无论是人性、战争、政权还是人活着的意义。
白鹿原读后感 篇2
回顾整部电影，作者事情节设计复杂化。比如白族的孝道和百灵兄弟姐妹，一个忠心一个热心，在两党**后，兄弟姐妹之间产生了裂痕。同样是鹿兆鹏和兆海兄弟，政治上的对立或许并不能彻底抹煞亲情，但百灵的变心才是疏远的关键。
兆谦自幼和兆鹏关系亲密，跟着兆鹏搞农协，沦为土匪后归顺白孝文，后在兆鹏的劝说下叛变从了共，可惜最后被白孝文陷害冤死。在动荡的年代，白鹿原上年轻气盛的后代们用他们自己的血泪书写着原上悲喜交加的的历史，老一辈族人无奈的看着平和的生活被战争撕的支离破碎，又有多少人内心坚守着支撑内心道德底线的“乡约”？
**中最让人感动的是，朱先生意识到自己的寿寝将至，也**到自己死后会遭劫数，却依旧尽最大的努力去点醒迷失信仰的人们。一切交代好后，他请求夫人为他再剪一次头发，他趴在夫人的胸前，抬头喊了一声“妈——”。作为白鹿原唯一一位通晓天文地理的精神领袖，朱镕基感到孤独。
在硝烟四起的年代，弃文从军无果，他用自己的智慧，为迷茫的人指出方向，可是一个人的力量毕竟是有限的， 白鹿送走了带着遗憾的朱先生，白鹿原上从此失去了这位正气凌然的精神领袖。
这篇文章让我想起《平凡的世界》，在历史变迁中，绝大数人都像是蝼蚁，有多少人会被后人永远铭记？几十年后，这个世界上再也找不到我的踪迹，我只能来到这个世界一次。所以在这短短的几十年里，我们应该继续学习，努力工作，为我们的小梦想一步步提高。
要善待父母，他们把所有的爱都给了我。坚持自己的原则，不违背良心和道德。快乐而自由地生活，安全而无怨无悔地结束这段人生旅程。
白鹿原读后感 篇3
读《白鹿原》有感
这是一部鸿篇巨著，既是描述着俩家三代人的爱恨情仇，又处处透漏出作者对人生、家庭、爱情、伦理道德等一些列问题的思考。
看族长白嘉轩，仁德宽厚、治家有方、坚守原则、刚正不阿，一生之中除了置换那白鹿栖息的二亩慢坡地，再无见不得人的事。君子坦荡荡，五十年的沧桑巨变，三朝更迭，红旗换青天，得势时他没有飞扬跋扈，困境前也没有放弃坚守道德底线。从他对黑娃一系列问题的态度可以看出，他不会以成不变地对待人和事，好的是好的，坏的是坏的，不会因为以前的错误而影响现在的评价。
面对打劫的土匪、面对突如其来的灾难，得之坦然,失之淡然,争之必然,顺其自然。不以物喜 ，不以己悲。对待子孙，不娇宠、无溺爱，耕读传家，学为好人。
不要做坏事，不要怕鬼魂，面对小e的鬼魂，还是不要怕颜色，面对鬼魂带来的瘟疫，一点也不屈服，仍然坚持自己的原则。但在处理孝道的过错时，我想如果我们不那么严厉地惩罚，而是以更为引导的方式教育孝道，效果会更好吗？
再说白孝文，知书达理，然而唯独控制不住一个“欲”字，这一点在他娶头一房女人的时候已经看的明显，初尝男女之欢后，每夜都要与妻子进**事，最终在父亲白嘉轩亲自干预下才加以节制。然而，这只是治标不治本的方法，后来在小娥的勾引下，他再次控制不住自己的欲望，整日与小娥走向“人生巅峰”，葬送了自己的大好前程。他缺乏的正是他父亲那种坚守，志正则众邪不生，面对小娥的挑逗、破砖瓦窑中没能坚守住自己的底线，并且一错再错。
也许在那个时候，他被道德束缚，没能在台下和砖窑里逃脱。但后来的发展完全是因为他受欲望的束缚。受到严惩后，他不想悔改，反而走向堕落。人生如戏，正如他在日后悟出的那样，好好活着！
活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程；心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。他发达了，一直当到了县长，但是他缺乏的就是他父亲容人的本领，对黑娃痛下杀手。
再看黑娃先混世，再读书。也应了那句“放下屠刀立地成佛”，没拿起过屠刀的人有怎么能体会到放下屠刀的那种境界。在经历了各种生活之后，我才发现，学会做一个好人，其实就是学会做一个好人。
田小娥篇幅不是最多但是最重要的角色，是她为人的放荡，还是这个世道逼良为娼？但无论如何，她为黑娃和鹿西霖睡觉，睡得很热，是不能原谅的。也许她在困难时期也为自己寻求庇护，但这怎么可能成为她出卖自己身体的理由。
她爱黑娃吗？如果是，她为什么要把自己交给别人？是因为怕自己无依无靠？
但是黑娃会暗中照顾她的生活，我想应该还是她的不安全感迫使她时时都想找一个靠山。家风
白鹿原读后感 篇4
假期的时候看完了获得矛盾文学奖的作品《白鹿原》，**《白鹿原》以陕西关中平原上素有“仁义村”美称的白鹿村为背景，它写出了鹿家和白家两家祖孙三代的恩怨纷争。
《白鹿原》中许许多多的人物形象给我留下了深刻的印象。
《白鹿原》的主人公白嘉轩和鹿子霖，为了生活而争，为了脸面而争。最终以鹿家惨败而结局。白嘉轩一生规行矩止、勤劳正直、自食其力地生活。
他没有干出什么大事，始终以一个族长的身份立信于白鹿村，守着明哲保身的理念。
鹿子霖的性格与白嘉轩大不相同，阴险狡诈，好斗胆小。他一生虽经历了官场的风风雨雨，却没有创造出任何东西，最终以悲剧收场。
朱先生，有许多的的传奇故事：一翻话使一城的百姓免遭兵革涂炭;年馑时主持粥场恩泽百姓;用毕生心血编写县志使后人有史可考。虽然是儒者，但却不迂腐，死时一切从简，只有一捆书作伴。
令人痛心的是在那样的年代里，他成了被批判的对象，被学生掘开了墓，骨架被人用铁锹端上来。
白孝文经历了一场饥荒的打击之后，由软弱变得坚强起来，多亏他鹿三叔的话语刺激。他从听话、胆小、懦弱转变为急功近利。
还有一人就是田小娥。在那个年代，女人在男权的压迫下，找一个好的归宿是每个女人的愿望，而小娥就是这样一个女人。她是郭举的妾，与黑娃私奔**，与鹿子霖纠缠，然后勾引白孝雯，最后被鹿三杀死。
在她死后她还引来瘟疫，使整个白鹿原陷入恐慌之中，可是无论她怎样还是被所谓代表正义的白嘉轩给镇压了，她甚至被修了六角塔压住，永世不得翻身。终其一生，田小娥也不过是一个可悲的牺牲品而已。
看完这本书后对的触动很大，一个个鲜明的人物仿佛就在眼前，自己仿佛就在一旁看到了所有故事发生的一切，它告诉我们要好好活着，活着就要透明的活着。
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白鹿原读后感10篇
如果您想更好地理解这个话题可以试试阅读一下“白鹿原读后感”，阅读了作品，心中莫名的有所感触是我们印象深刻。读完书后，我们不妨写一篇有条理性的读后感，你是否还在苦恼自己的读后感写不好呢？为避免遗忘，还请您收藏本页网址！
白鹿原读后感(篇1)
看完书之后一种强烈的不适是我无法全然从书中抽离出来，好像自己真的走进了白鹿原，又像那段故事曾经发生在自己祖辈生长的这片土地。小时候常听姥姥给我讲爷爷的父亲当年的壮举，可惜老人家在爷爷很小的时候去世，然后家道在冉冉上升之际一落千丈。
常常想我要是当时白鹿原中的一员，我希望自己是谁，我希望是朱白氏或者白吴氏吧，白吴氏在我脑海中一直是电视剧版仙草的模样，朴实，勤劳，钟情且崇拜于自己的男人。朱白氏和朱先生的相处之道实为难得，我最喜欢的是先生走之前妻子给剃头以及朱白氏严格遵守先生遗嘱办丧。相濡以沫一生，能有如此知心之人，先生去了也安心了。
小说中我喜欢的人都惨死，喜欢鹿兆海，因为他的男儿气概和对白灵的一片痴心。喜欢黑娃，电影版段奕宏的扮演一直是我读书时想象黑娃的模样，电影中只演到黑娃成匪，却不料黑娃最后取得一大家闺秀且成了朱先生最好的弟子。
憎恶白孝文，厌恶他的小肚鸡肠小人之心，对于黑娃他竟没放一条活路，哪怕他最后成为了县长风光无限，依然无法改变当初他当初卖房卖地给鹿子霖时的落魄样。至于鹿子霖我一直觉得他应该是长我一辈的人，他落得最后下场也只能算罪有应得罢。
白鹿原读后感(篇2)
生活的真谛就是生活。
这是看了中国《白鹿原》和俄罗斯《快乐的人们》纪录片得出的。
《白鹿原》，人完全被搅进了各种天灾人祸之中，特别是政治之中，生不能生，活不能活。
秋日下，那白鹿原一望无际滚滚金色的麦浪，本是生活之源，却不得不一把火烧了。离开本源去讲什么道德、传统、文化、法律和政治，那一定是祸害，都无法让人生生不息。
俄罗斯《快乐的人们》，实时真实记录了现代远离城市喧嚣的西伯利亚猎人，在严酷的自然环境中顺其自然，四季时序，有条不紊地靠打猎生活。没有政治，不问政治。没有法律，无需法律。道德就是传统，传统就是道德，道德和传统就是顺应自然，辛勤打猎，养活家人，生生不息。
这是两种截然不同的生活方式和生活态度。前者：累且短命，虚，只剩恨。后者：乐而长寿，实，充满爱。
生活的真谛其实就是生活，“生”和“活”，这是最大的政治，最高的道德，最大的传统，最大的文化，是天对一切生物个体发出不容践踏的旨意，违背了这个天旨，就是天之敌，人之敌，自然之敌。
白鹿原读后感(篇3)
白鹿原上生生不息的人民中，白家和鹿家只是一个小小的缩影。在时代巨大的变迁下，各人对命运的掌握往往左右倾斜，最终往往被命运所弄。结局鹿子霖疯癫，他的两个儿子一个战死沙场，一个音信全无，实在是让人悲叹。从人性上来说，鹿子霖并不算十恶不赦之人，最多不过爱占小便宜，爱算计人而已。反观白孝文，最初是白鹿原上白家长子，用鹿三的话来说，是“人上人”，而后无法控制自己的欲望，自我堕落，甚至差点被狗咬来吃了，按理说这类人本不值得同情，但是他确实《白鹿原》中结局最好的一个人，未免不让人唏嘘感慨。白嘉轩把白家的一切成就一切归功于他在那片慢坡上看到的那只白鹿，却是未必。白老爷子一生处事低调淡泊，与人为善，不搅政治，专注自我，我想这也许是其得以善终的原因所在。
而《白鹿原》中最让人敬佩的仍是白鹿书院的朱先生和那个曾经为寇为匪的黑娃。这两个人形象的塑造个人认为是此书最大的亮点。朱先生作为一个关中经学大师，身上常有的是儒家的凛然正气和对天下苍生的热切关注。可以说，朱先生是白鹿原的一种象征，达则兼济天下，穷则独善其身。黑娃则是《白鹿原》中有血有肉的存在，他脱离了人物形象的片面化，犯过错误，也懂得悔改，甚至在后期学做好人。可以说，黑娃从一开始就是一个好人，只是在初期性格尚未完善时期做了一些错事，但就他与小娥的结合来说，并非错事，放到古代戏剧中，甚至可以作为冲破礼教束缚的形象而存在。
白鹿原上的那些女人们，小娥，小翠，白冷氏等等，无不作为男人的附属而出现，她们最终都没有获得善终，从这个层面上来看，或许能够看到民国时期关中女性的一面镜子，可说的话还有很多。
总的来说，《白鹿原》一书作为反映上世纪关中农民生活的一部巨著，还有很多值得我们深思和仔细思考的地方，不失为一部好的现代文学作品。
白鹿原读后感(篇4)
白鹿原我读完了，这是一部史诗般的作品，作者描述了几十年间白鹿原上白鹿两性之间的斗争，以及这个时代发生的风云变幻。其中的人物白嘉轩，鹿子霖，鹿兆鹏，小娥，黑娃，白孝文，白孝武等等。无论他们的命运怎样在他们身上闪耀着黄土高原的个性。
白鹿原的故事并不复杂，情节也不跌宕起伏，动人心魄的是那个动荡的时代。坐着吧，两家人的恩怨变迁，放在这样巨大的时代背景下，故事就不仅仅是两家人的故事。它应该是那个时代普通农村变迁变革的一个缩影。这本书里面没有绝对的高大上的完人，这些人有他们的淳朴勤劳本分也有他们的叛逆奸诈龌龊甚至卑鄙。有人认为这是这本书的不足，但是我却认为这正是这本书的优点所在。现实生活中，本来就人无完人，我们看到的是一个个性鲜明复杂的人，现实主义作品就应该立足现实，塑造真实的人。
陈忠实的另一个成功之处在于他对黄土高原这片土地深入的了解。他所描绘的人物就在我们身边，他所描绘的黄土高原的景象那么真实鲜活动人，他对白鹿原上男女老少的习性的描写抓住了人性的本源，还原了一个真实的那个时代的农村场景。在这一点上，他和同样源自黄土高原的路遥有着黄土高原赋予他们的那份朴实厚重。
白鹿原读后感(篇5)
这本书终究还是读完了。曾经在白灵和兆海私定终身的时候，就想放弃这本书，让美好的记忆就停留于此。因为有点害怕每个人命运的急转。但最终还是没有抵御陈老朴实的文字，你看他的书，就如同书中的每个人都是你的乡里乡亲，你们熟悉，你们了解彼此。
一、遍体鳞伤的完美
黑娃又名鹿兆谦，长工的儿子，起初觉得他起这个名字真的有辱此姓此名。他的人生没有走过寻常路，原本的人生轨迹应该是在自己(天地人和)号地里头忙活一辈子，但却拐人婆娘、迫害乡党、当土匪，最后进去国民党军队当了营长之后，要找朱先生学习读书。朱先生说:我一辈子最后最好的弟子竟然是个土匪。他是通过人生的历练之后才知晓读书的意义，方才求朱先生教学。这个挨千刀的人最终走上人生的正道，实现了圆满。最终竟然给我一个儒雅的印象。
二、活的历史百科全书
白嘉轩。他是一本活历史，白鹿村族长，取过七房婆娘，最终只有仙草服得住，两人相携白头。有他在，我觉得还有一个顶住天的人。
白鹿原读后感(篇6)
结局不完美，没有大团圆，死的死疯的疯，但或许这才是真实。
陈老没有粉饰太平，没有阖家欢乐，没有恶人从善，当然，也不是每一个好人都有应有的结局，每个人都得了应得的下场，这或许就是历史的必然。
读完本书，想起老舍的四世同堂，莫名觉得有些相似，能引起一样的读后心情。
喜欢白嘉轩，腰杆硬硬的，一直那么硬硬的，硬的有些固执死板和迂腐，但却坚守了自己内心的底线，不管儿子怎么样，别人怎么样，一辈子奉行自己善恶准则，誓死不给田小娥入祠堂……
可怜田小娥，那个时代女性的悲剧，她的遭遇和下场是不可避免的，那是她在那个人吃人的、男女极度不平等封建社会生存的必然手段和结局，可她又是勇敢的，爱过黑娃。
黑娃也是，敢作敢当，迷途知返，虽然回来的时候田小娥已经死了
白灵之类的先进分子注定要革命，也注定为革命牺牲，一种不成熟的制度在发展过程中是需要人血去滋养才能扎根，很不幸，他们成了历史的先驱……
疯了的坏人，死了的好人，每个人都有了归宿，可又不像是归宿。太多对白想起了大西北那片广袤无垠的土地和豪放不羁的风情，我们没经历那段历史，可我们且不能让历史悄无声息。陈忠实乃大家也。[强][强][强]
白鹿原读后感(篇7)
白鹿原，因为先听说了开播的电视剧，才听说了这本书。大致算算，前前后后看完有两个多月了。这本书主要讲的是以抗日战争和解放战争为背景，以一个村子为缩影，讲述了一个时代的人情事故。书里给我印象最深的是白嘉轩，这个从始至终都坦荡真诚的一个人。我不觉得他太保守，反而很敬佩他为人厚道，黑白分明的原则，哪怕腰杆子被人打的不那么直了，白鹿原上，人们依然仰望着他。特别是和鹿家处事的对比，作为原上财力，名望相当的大家，在一本故事，两代人的更迭里，就看到了不一样的最后。想让家族生生不息，就要看有没有一股世世代代传承的家训，这个道理不管是对哪个人，哪个企业，都是一样的。希望人生路上的我之后也能找到我的立身之本。第二个印象深刻的就是神算子般的朱先生了，太多神奇，太多德高望重，知识分子的儒雅里也可以保家卫国，投笔从戎的决心，哪有什么料事如神，世间万事万物都有联系，朱先生实在是把这种联系吃的最透又指点的恰如其分的人。有一种大家应该就是这样的吧。这本书里还有其他很多人物，家长里短，风俗文化，体现着人性的各副嘴脸。让我想到了之前看的《平凡的世界》，小家见大家，无一处不可窥见中国人民特定时代的文化和生活。
白鹿原读后感(篇8)
就在不久前，《白鹿原》这本书刚刚读完，结束后，最大的感觉是不舍和遗憾。不舍的是故事太精彩，不想结束。那遗憾的就是结局太过悲怆，读完后有一种说不出的辛酸，涌上心头。
陈忠实，三个大字印在书脊上。他的书我是第一次读，全书很长，并不是因为文章冗繁，而是因为每一章节的内容都及其富有真实性、戏剧性。全书人物很多，并不能直接说出谁是主人公，但这么多大大小小的人物，都各具特色，都能充分地表现出来，也正因为如此，他们的形象，早已烙印在心里。全书笔触很犀利，凡是读过一遍的人，都会认为里面有的情节是露骨的，描写的那个时代，那个社会，也许正如陈老的文字一般无二。全书从头至尾都散发着一种凄惨的感觉，看了之后，不免心情低落，以至于我每天都在为他们的命运担忧，让人身临其境，想他们所想，爱他们所爱。
除此，小说故事情节，引人入胜。我喜欢“巧夺风水地”的算计和得意；我喜欢“交农事件”的豪迈与畅快。我厌恶“亲翁杀媳”中的封建残余未清除；我厌恶“饥馑爆发”时的伐神取水。封建的力量是多么可怕，多么会剥蚀人心！爱与恨的交织，信仰与亲情的纠缠，世风日下，肮脏的世道，使多少人坠入无底深渊。
说了这么多，还没有具体介绍故事。本书所讲述的是陕西省，渭河平原上一座小村镇里所发生的人和事。白鹿原上有白，鹿两个姓氏的家族，这也是全书的核心，写的，便是白鹿两家上下三代的争斗。多少年过去了，白鹿原上王旗变幻，翻云覆雨，古老的土地在一次又一次的灾难和战争中颤栗。
全书讲述了二十世纪初至建国初期的故事。一系列历史线索就此展开，这也正是我喜欢它的另一个因素。
读完这本书，我才明白，什么叫做立意高远，什么叫做深明大义，什么叫做家国天下，什么叫做父母兄弟，什么叫做真正意义上的《白鹿原》。
白鹿原读后感(篇9)
性本善
最后太压抑了。黑娃就这么死了。他会不会因为没有跟随二营营长回乡没有听鹿兆鹏说的那句小心白孝文后悔会不会因为自己錯信了白孝文没有去争取属于自己的劳动果实而愤恨
白灵和兆鹏是真的有信仰为了民族大义从最一开始就从共党感觉黑娃就是为好好活着在一个岗位做一个岗位该做的事中间甚至在变好之后有教书的打算他从国从匪从共都是在大环境下的选择（从共不排除最后兆鹏托他给朱先生带的那本毛的书给他的影响）不多说黑娃做的事情哪些对哪些错但不能否认黑娃是一个本性善良没做过一件违背良心的事情他遵从本心即使过去做过错事他也在做好人之后意识到错误之后做了改正和弥补
封建迷信与科学
全篇的每个人物其实根本无法评说好坏只是体会了那时社会的变革对一个普通村落及村民百姓及地主大户的影响也认识到中国人骨子里的道德传统和那时的封建影响
在过去人们对一些心理疾病认识还不多的时候或对一些非正常现象给予当时可被认可的合理解释时其实是人们对自己的认知还不全面的一个逃避和补充(虽然其实不知道为什么但一定是这样的这样就解释的通了一种大家都很聪敏的感觉)但有事我们现在也会疑问目前科学无法解释的事情就真是不错的么老人一代一代传下来那么多话就没有可能是真的只是目前的我们还解释不了的么就像关于宇宙的大小问题
还记得读书时曾经听说过的一句话当目前科学解决不了的问题人们就会把他归到迷信现在想想这句话迷信到底最先由谁提出当时提出迷信之说的背景和目地可能理解会更多
白鹿原读后感(篇10)
我是带着浓烈的神秘感去读这本书的。
早在两年之前，同事小贾就推荐我读这本书了，小贾在西安上的大学，对西北的民风特色耳濡目染了不少，也经常讲一些那边的民风民俗，当时就推荐说这本书不错，值得一读，隐约记着他提到黑娃的名字。自己的不积极导致一直没能拜读此书。这本书被改编成电影，前段时间上映了，看过之后感觉影片的画面拍摄的很震撼，甚至有些压抑，还有些思维混乱。到网上搜索了一些相关的评论，普遍反映电影拍得不理想，不如原著看着有感触，随即开始阅读此书。
读完之后，没有一丝神秘感，活灵活现的人物在眼前一幕幕的重现，想要表达的东西很多，却有总是欲言又止，不表达些自己的理解，又觉得非常遗憾，甚至愧对这本巨著。从网上搜索看到了林罗满目的评论和赏析，有就整本书核心思想的、主要线索、主要矛盾的;有就其中某些事件的，有就某个角色的剖析，各执一词。这里我就尝试用自己的感触记录下阅读中、阅读后的些许回忆。
首先，阅读此书更加深刻的让我自愧感受到了自己的浅薄、浮躁，诸多情节中印象最深的依然是穿插在各个主要角色身上的性描写。也不知道我看到的是不是陈老先生原版没有删节的，但就看到的内容来看，里面的性描写简单、自然，食色性也，看后印象深刻却不突兀，性爱中，将每个性主角的性格、心情演变的到位而纯真，有鹿子霖的圆滑狡诈，田小娥无奈与抗争，白孝文的心境的波澜起伏，还有借助朱先生死后穿寿衣时引发的行货与人性情的关联-----性可能是吸引众多读者的看点，但是看过之后，却没有《废都》中性那么露骨与黄，性，是本性，有忸怩、奔放、拘束、阳痿、暴力-----印象比较深的有这么一句你要是连炕上那一点豪狠都使不出来，我就敢断定你一辈子成不了一件大事。一方面，要坦然、率真的去面对性，另一方面又要深刻的理解万恶淫为首的古训，其中滋味只有自己去体会了。
书中的故事情节、人物的背景是一个完完全全的古老农村村落，精神上是宽厚、仁德的儒家礼教，经济上，全靠自己勤劳的双手、靠天吃饭，就是当时甚至现在中国农村的缩影，革命被鼓吹者冠以各式各样的口号在原上散播，人民开始憧憬、开始躁动，然后，面对革命需要付出的惨痛代价开始萎缩、开始恐慌---深处是传统的文化礼教与时代大趋势的激烈对抗，伴随着对抗的是各色各式人的人性特色，自私、狡诈、贪婪、恐惧---一时竟看不出作者是在支持革命，还是反对革命对传统的冲击，还是剖析人性中的光明与阴暗，或者是兼而有之。能够看到的是，革命对世界和人的改变，甚至是对人性的扭曲。革命并不像宣传的那么美好。一方面，我们要怀一颗感恩的心态，任何政党在革命中都为自己的目标付出了无比惨痛的、血的代价，书中比较客观的描述了我党初期探索道路的艰辛历程，平等的将两个政党之间的关系做了描述，加上朱先生的点评毛的书我看过，书是写得好，人也有才。可孙先生也有才气，书同样写得好，他们都是治国兴邦的领袖。可你瞅瞅而今这个鸡飞狗跳墙的世道，跟三民主义对不上号嘛!
文章里的主义是主义，世道还是兵荒马乱鸡飞狗跳黑娃悄声说：听说延安那边清正廉洁，民众爱戴。朱先生说：得了天下以后会怎样，还得看。我看不到了，你能看到。，读来更加令人比较淡定的去看待每一场轰轰烈烈的革命。
另一方面，若隐若现感受到了鹿兆鹏带给他亲朋好友的一些悲惨的人生。坚定、执着的共产党员鹿兆鹏，抛弃和拖累了家庭，抛弃了家里的包办婚姻，留给了家里无尽的痛苦。每当黑娃平淡、幸福的正要开始自己的日子时，鹿兆鹏总像幽灵一样叩响了黑娃家的大门，随之而来的是黑娃的灾祸，有家不能回、有活不能做，革命成功之后，在黑娃被诬陷要被枪毙的时候，最最需要兆鹏出现的时候，兆鹏没有出现------理解成世态炎凉也罢，理解成人性的弱点也罢，感觉革命神圣成功的背后总背负着一些见不得人的冤魂-----
白鹿原读后感8篇
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，在欣赏了作者的作品后我有了自己的感悟和思考。读完一本书，相信你有不少的感想，这时我们需要把它记录下来，一篇好的作品读后感的中心主要应该要突出在哪个方面呢？以下是幼儿教师教育网为您整理的一系列与“白鹿原读后感”有关的内容，请掌握本文所述的要点！
白鹿原读后感 篇1
认认真真看了一遍《白鹿原》，很为书中的故事情节所吸引，也为书中的人物感慨叹息。好人能否有好报，恶人是否有恶报，不一定，书中写的是如此，其实现实也是如此。白灵一心投身革命，最终被活埋；黑娃一心学做好人，最终被打成反革命；白孝文作为一个自私的投机分子，却青云直上，官运亨通。
但无论如何，作者还是为我们树立了白嘉轩这样一个“正人正世”的生活典型，撑起了全书的脊梁，告诉我们应当如何做人做事。白嘉轩对于他认为是对的事情就会大胆去做，其实有时候他也是很害怕的，甚至也会后悔。
他行事正大光明、坦荡磊落，几乎没有做过什么偷偷摸摸的事情，他就批评鹿三不应该偷偷杀掉小娥，他认为要杀就应该光明正大在白天杀。纵观白嘉轩一生，虽屡次涉险而能逢凶化吉得以善终，我感觉白嘉轩和鲁智深在这方面有相似之处，即之谓大节不亏。其实善终不善终也不是最重要的，也不是说白嘉轩必须得善终。
其实对于像白嘉轩这样的人，无论最终是什么样的结局，他对自己没有遗憾，因为他是为自己活的一个人，他是一个和天地签订契约的人。白嘉轩在书中说过这么一段话：“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉；其实天知道地知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。”这也许就是“知行合一”吧！
白鹿原读后感 篇2
看完竟然觉得心绪久久不能平复。
刚开始看书的时候最先喜欢兆鹏，觉得他慧眼如炬选了我共，可是闹农协的时候毫无章法，把握不了局势，对妻子家庭逃避又觉得他自私而卑鄙。
随后喜欢白灵和兆海，一起抗日的友谊，私定终身时的勇气，甚至因为信仰发生分歧都让人觉得感动，赞扬他们理想的高尚和独立的人格。可是随之白灵喜欢上兆鹏，假戏真做，辜负了兆海，心疼兆海的同时又为他的忠诚而感动，最后却发现他早已成家，誓言随风飘散。
不喜欢黑娃，意气用事，没有是非观念。可是最后他开始决心读书，新婚之夜抱着新娘哭的时候才体会到他的一生也是可怜可痛，浪子回头本来就值得称赞，更何况他弃匪从文又是有何等的勇气和胸襟？
主角嘉轩又何尝不是如此？刚正不阿，以德报怨，可是又是冷漠而孤傲，冷血而精于算计，或许只是不屑于算计。
冷先生济世救人一辈子，却独独毒死了自己的二女儿。就连朱先生，受人敬重的大儒也有慷慨从军却未能成行的污点。
每一个人都是复杂的。你找不到一个完美的人。所以你觉得这本书是故事，又是事实。你起初怜惜他，疼惜他，而后才发现可怜之人必有可恨之处，这就是残酷的生活。没有圣人，如果有，那只是他还没有遇到自己想做而又做不到的事情。
就像朱先生说的。要斗到什么时候？但是，生而为人，活在这一片土地。你的利益我的利益不会停止纠缠，那斗争自然不会结束。只是，他们在乱世，利益关乎生死而已。
白鹿原读后感 篇3
《白鹿原》读后感1000字！
《白鹿原》这部小说，没有历史事件的讲解，讲得是白、鹿两大家族的故事，将历史的发展隐藏在乡野人民的故事中。
死在自己人手中的革命烈士——白灵
我是80后，生在新中国，长在红旗下，从小接受的是又红又专的爱国主义教育，对于革命烈士、共产党、红军的有炽烈的感情。白灵的死让我感受颇多，她是满腔热情、心地纯粹的一个人，对革命有无限的忠诚。我想她做梦也没有想到自己会以这样一种方式死去。“肃反”这个让人充满复杂情感的词，像一剂猛药，能祛除顽疾，却得好好控制剂量。用得少了，不能除病，用得多了，则机体受损，甚至出现难以恢复的伤痕。一支游击队军中出现了特务，主持肃反的军政委带着自己的偏见，杀害了学生、逮捕了反对者。下到刚参军不久的小青年，上到第一指挥官——军长都被关押，这与国民党破坏大革命时的“宁肯错杀一千，不能放过一个”行径有何区别？后来党中央派周恩来及时制止了这场风波，但已逝者如白灵恐怕再也无法看革命的胜利，再也无法为革命事业奉献自己的青春了。可见个人的偏见是会坏事的，熊熊烈火要得以控制，权力这头猛兽要得以控制。
回头的浪子——白孝文、黑娃
黑娃更能配得上这个称号。
白孝文曾是族长，也是老族长白嘉轩的长子，是大家心目中典范人物，但是他却不幸地被鹿子林设计，被田小娥拉下了水。或许是一贯的优越让他丧失了改过的能力，他面对挫折竟一再沉沦、自甘堕落。从新任族长到被赶出家门，再到卖房卖地沦为乞丐，从天堂自甘沉沦到了地狱。所谓“哀莫大于心死”，此时白孝文的心死了，他不要脸、不要皮了，道德、廉耻在他心里一文不名。最后，还是鹿子林，鹿子林等人看到他乞丐模样不忍心，给他谋划了一个保安大队长的职务，让他重新站起来了。白孝文就像是一个木偶，完全没有自发性的力量，别人把它摆在哪里，他就在哪里。
黑娃则不同，他一直”不太安分“，没有固守于别人为他设定好的人生。他用自己的行为向这个固化的世界发起了挑战。他出身卑贱，是白家长工鹿三的儿子，幸得老主人怜悯，送他读了几年书。但他小时候不喜欢读书，看不到读书的好处，便去外地做长工。做长工时被田小娥勾引，与她私通并爱上了她，后来事情败漏，田小娥受人遗弃，黑娃便不顾别人的目光收留了她。后来跟着共党闹革命，凭一腔热血犯下一些错误，再后来变成了土匪，被招安后当了保安队营长。这时他却开始了悔恨，拜朱先生为师学习读书。朱先生说”别人是先读书再经历，你是先经历再读书。别人读书是为了谋为高职，我的弟子中，不为谋出路，为了修身而读书的竟是你“。黑娃像是凤凰，经过浴火而重生。
而到结局的部分，则令人难受。木偶似的白孝文发达后，竟变成一个见风使舵的“老油子”；黑娃修身养性养成了豁达和胸襟、高尚的品德。命运似乎注定了这两人中间必须有一场生与死的较量。最终，卑劣的白孝文窃取了革命胜利的果实，当了县长，而发动起义的黑娃则当了副县长。善良的他选择了相信白孝文，白孝文却拿他的“黑历史”给他判了死刑。黑娃被执行枪决，白嘉轩晕倒在地，我哭了……
父子两对
鹿子林是一个见风使舵的阴险小人，长子鹿兆鹏却是当地共产党的领导人，是个有智慧、有魄力的汉子；白嘉轩是一个有原则的、光明磊落的家长式人物，长子白孝文却由一个木偶变成了阴险的小人。白孝文生命中的关键转折点都有鹿子林的身影，鹿子林人生大起大落最终竟落得悲凉惨死，令人嗟叹！
白鹿原读后感 篇4
读《白鹿原》读后感1000字：
《白鹿原》是作家陈忠实的代表作，这部长篇小说共50余万字，由陈忠实历时六年创作完成。
目前，《白鹿原》已经被改编成电视剧和电影了，相比较原著而言，电视剧和电影为了符合当下观众的观影需求，弱化了书中的现实刻画，放大了书中的感情纠葛，这也是当下电视剧值得诟病的地方，不论是什么题材的影视剧，都只是披着各式各样的外衣看主角们爱得死去活来。
全书都是围绕“没有皇帝了要怎么生活？”这个问题展开的。首先，以田小娥作为切入点，毕竟影视剧都比较注重对田小娥这个角色的刻画，这个霍乱终身的女子，既可恨又可悲，她既挣脱不了封建的桎梏又不遵守三纲五常，自身的局限性决定了她对男人的渴望，想活下去，但又不想办法谋生，只是一味的试图通过男人改变自己悲惨的人生，可惜，在那个朝不保夕的时代，别人是靠不住的，她的思想直至她死的那天都没有觉醒，这个心胸狭隘、随波逐流的女人注定是成不了大事的。
全书我最喜欢的是白灵和鹿兆鹏，他们是那个年代大多数知识分子的缩影，正是有他们为了救国救民奋不顾身的精神，才有了现在美好的生活，他们是被历史铭记的一群人。白灵和鹿兆鹏在一起是我最喜欢的结局，虽然可惜白灵和鹿兆海的感情，但是鹿兆鹏才是白灵最终的归宿。脑海中鹿兆鹏和白灵的形象非常符合影视剧中卧底的形象，白灵聪明美丽、有勇有谋，鹿兆鹏帅气潇洒、得体稳重。书中最令人扼腕叹息的是白灵没有死在敌人的枪林弹雨之中，而是最终死在自己同志手里。当然，白灵和鹿兆鹏也不是尽善尽美的人，他们也有缺点，但是，正因为如此，更符合革命刚开始的模样。
白嘉轩无疑是全书的灵魂人物，一个敦厚保守的老族长。无论世道如何变化，白嘉轩始终宠辱不惊，守着祠堂，维护着村规民约，面对任何违反自己封建传统思维的事情都表现得极其心狠手辣，六亲不认。读后感·笔直的腰杆是他高贵的尊严，最终也在岁月变迁中变得佝偻。根深蒂固的封建思想，是他始终坚守的信仰，他是封建社会忠实的拥护者。
相比白嘉轩的墨守成规，鹿子霖则是一个随波逐流，见异思迁的人。他对白嘉轩从最初的嫉妒一步步上升到仇恨，为了赢过白嘉轩他用尽心机，利用田小娥设计白孝文，被田小娥勾引后的白孝文自甘堕落，确实给了白嘉轩沉痛的一击。他还爱慕虚荣，贪图官位，为了利益不择手段，卑鄙无耻。
我特别喜欢作者的叙述方式，他只是平静的在给我们讲故事，并没有做任何的评价，书中既没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。甚至可以说，白鹿村的每个人都亦正亦邪。是一部非常值得花时间阅读的小说。
白鹿原读后感 篇5
白鹿原读后感800字：
前几日，黄先生迷上一本书《白鹿原》，吃完饭就躲在书房看这本书，叫都叫不应。看完后，他感慨道这本书真好看！当时还不太明白好看的意思。
于是，我带着好奇心去探索一下这本书好看在哪里，一拿起来就停不下来了，这书的开头引人入胜，尤其是白嘉轩娶了6房媳妇的行为艺术描写，每一个都引人入胜，但是娶的6个媳妇都不明不白的死掉了，导致白鹿原的女人认为嫁到白家是送死的。
最终，在母亲的逼迫下，还是娶了第7房媳妇，这个总算活下来了。为他生了三个儿子，一个女儿，其中大儿子白孝文成了县长，女儿白灵灵参加革命壮烈牺牲。
这个以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为背景，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。在那个时期男人娶妻生子，传宗接代是非常重要的事情。那是一车粮食能换一个媳妇的年代，女人就如窗户纸，死一个就再糊上，男人封建固执，女人也习以为常。
历时四天，看完这本50多万字的小说，屁股都坐麻了。印象比较深刻的几个人物形象，白嘉轩，朱先生，鹿兆鹏，黑娃，田小娥。
看完《白鹿原》，看完了那么多人短暂而又悲惨的一生，有三点感受：
第一，活着就是希望，努力活出自己。
第二：万恶淫为首，所有的恶，都会付出代价。不该做的事情不要做，比如鹿子霖处处播种，还和田小娥有一腿，最后人发疯了。
?白立新在家族兴旺之道中讲到，不管以任何方式、任何形式、任何理由、任何借口，发生一夜情和婚外情，都是彻头彻尾错误的——你将为这个错误付出巨大代价。ps：底部有视频。
第三：做人要有原则，有底线。白嘉轩的一生是痛苦的一生，他的痛苦是因为他是个有原则的人，还要承受不守原则的人的折磨，儿子和女儿做出令他感到羞辱的事情，而感到痛苦，但是他无论什么时候都他怀着一颗正直的心。人生不就是痛并快乐着吗？
管住自己，宽容待人，世界将是美好的人间。
白鹿原读后感 篇6
鹿兆鹏，鹿子霖长子，精明能干、睿智、一腔孤勇，在国民党执政时，共产党成了人人趋而避之的“怪物”，但是，他依然果断选择了共产党，成为了一名优秀的共产党员，就是因为有他这样的人，共产党才能在国民党的剿杀中存活下来，让革命的火光不灭。父亲逼婚，无奈之下娶了冷先生之女冷秋月，秋月死了以后，他在执行任务中与白灵摩擦出了爱情的火花。后期，他组织召开会议，动员民众抗日，并策划滋水县保安团起义。即使在白鹿原上的革命取得成功后，他仍然坚持作战，随部队一直打到新疆去。可以说他的一生都交给了中国革命事业。
白灵、鹿兆鹏、鹿兆海这三个青年男女为了国家统一、百姓安居乐业的伟大信念而献出了自己的青春的爱国青年，三个人身上的爱情故事给那动乱的年代增添了花一样的美丽，虽然这美丽也像花儿一样脆弱，花儿一样渺小。
朱先生，白嘉轩姐夫，似圣人一般：一席话使一城百姓免遭兵革涂炭;年馑时主持粥场恩泽百姓;穷毕生心血编撰县志，使后人有史可考;发表抗日宣言，视死如归……他虽是儒者，却不迂腐!
黑娃，白家长工鹿三之子，小时候便“野性”十足，长大后更是一心一意的想要到城里去，正是由于他在文化知识上的欠缺，使他少了封建宗法制的束缚，多了一份自由，多了反抗。外出做工时遇到了田小娥，并将她带回了白鹿原，但是白鹿原人们的封建思想又怎会接受一个来路不明的女人呢?黑娃小时候就说过“我嫌稼轩爸的腰挺的太硬太直。”更是在他当“二当家的”时，唆使手下到白、鹿两家去打劫，并打断了白嘉轩的腰。他带领自己的“弟兄们”最终归顺保安团。
每次读这本书都有种意犹未尽的感觉，我曾经想，如果没有革命，中国将会有多少像白鹿村一样的村子会和往常一样秩序井然、和睦，有着开明的族长、完善的乡约，村民们过着安居乐业的生活啊!
白鹿原读后感 篇7
《白鹿原》读后感1000字！
《白鹿原》是作家陈忠实创造出最伟大的作品，这部长篇小说讲述着跨越半个世纪的一个家族故事，用白鹿两家矛盾的背景来展开对清朝末年之后的历史事件以及民间文化的描写。整本书的情节复杂精致而都不在情理之外，作者机敏老练地把个个人物之间繁琐的关系都连成了一个流畅的故事。总体来看，陈忠实能把如此丰富的题材和思想融合在一本书里简直是一个艺术上的壮举，这也代表着作者的业精于勤付出的努力，还有他和大胆，开阔的思想。
书里大多数的情节都比较朴实，非常贴切真实的生活。作者用这种方式来突出民间生活的粗鲁和困难。主角之间的互动，特别是男人对女人的对待，都表现出了他们的粗野的习惯。作者也强调了读书人和老百姓相比之下的天壤之别，考虑到他们看不起对方的态度，我们可以推断出这些恶俗不堪的表现是村民人与生俱来的一部分。
然而，这种文化的纯在也没有特别的初期预料。白鹿原村的居民们终身被死亡，病毒和战争盘绕着，在如此恶劣的环境之下，人们只能依靠着最野蛮，原始的本能来活下去。虽然白鹿两家都算是比较有修养的，但在一个动乱的时代里，作为读者我们都只能灰心丧气地望着人物门屈服于世界的诱惑和困难。白考文和鹿子霖吸上了鸦片，败光了所有的家产，鹿三因为对儿媳田小娥感到耻辱而冷漠地把她杀掉了，黑娃离开村子了，投入土匪的生活。这些人生悲剧都表示着人们在适中被社会压迫，毫无任何反抗机会的状态之下，只能用极端的方式来取得人生上的意义，满足人们人们本身在精神上的需求。历史中每出现个辉煌的朝代，都会有许多落寞的岁月。从清朝覆灭到解放确实是中国最黑暗的低谷之一，而陈忠实在《白鹿原》中也充分地表现出了这个时代的穷苦和艰难。
作者在语言方的运用的方面上跟情节的创造同样的杰出，各种技巧非常符合故事的类型。大量的对话使得文字具有着十分浓郁的民间之感，读者被带进了一个同时熟悉又陌生的世界，用一个全新的角度来观察历史事件。陈忠实也花了不少的文笔来探索人物的潜意识，作品虽然保持了强烈的属于现实主义观念，但是这一些细节却给整本书加上了一种魔幻的感觉。特别是关于死亡的话题时，书里会出现了几次抽象的场景，于大多数平庸的事件形成了明显的反差，似乎带着一丝讽刺之意。我认为作者选择加入这些片段的原因是为了强调当时大众感到的绝望和无助。这个历史片段仿佛是一个延长的噩梦，人民自能默默地接受着对生活不断的打击，对于自己的前途毫无控制。故事结局的悲剧性在一步突出了在情节之下隐藏的历史视评论。
总体来说，《白鹿原》用了一个精妙的方式来做出对社会的批判。这本书不仅让我重新认识了那段历史的黑暗，也让我意识到了包含深刻意义意义的文学作品是通过结合在各种话题题材上的拓展来吸引读者的，这真是一部引人深思的小说！
白鹿原读后感 篇8
《白鹿原》读后感1500字：
写在前面：读后感是为了记下自己的观点和想法，也是为了记录我眼中某本书的模样，是一个非常私人化的感受，因此，有不同的想法是很正常的，同时也欢迎探讨。
读《白鹿原》是断断续续的，前后花了一个多月的时间。好几次读不下去，但坚持读下去之后，便捧着书放不下了。
巴尔扎克说：“小说被认为是一个民族的秘史。”《白鹿原》一书讲述了渭河平原上白鹿村两户人家三代人的故事。以此带领读者走进那个时代、那座村庄、那些人的生活。或许是时代铸“人物”，这些人在忠实先生笔下有了特殊的时代烙印。
族长——白嘉轩，六娶六丧，急坏了老父亲，直至父亲过世都未完成传宗接代的任务。屡次失败之后事情出现了转机——他在雪地里发现了“白鹿”，即白鹿原的“神兽”，相传只要原上出现这只鹿，所有的事情都会变好。然而，有趣的是白鹿出现的地点恰好是在他的对头鹿子霖的地里，于是他立马着手计划如何一步一步把这块地置换到自己名下，这也是后文中老去的白嘉轩回顾自己一生后觉得唯一一件有愧于心的事儿。作者笔下的白嘉轩始终是一个腰板又硬又直的威严长者，办学院、订乡约、尽仁义。哪怕对待伤害过自己或家人的人也能做到完全宽恕。因此，白鹿村之所以为仁义白鹿村有一半以上可以归功于他。同时，他也是几个主要主人公中数次有机会但都主动避免入仕，尽量与动荡的社会保持一定距离的人物之一，除此之外，朱先生也算一位。
朱先生，白嘉轩的姐夫，也是原上被大家尊称的神人，即使是谁都不佩服的白嘉轩对他也是由衷地欣赏。以至于在朱先生谢世后，白说道：“世上再也出不了这样的好先生了。”他劝退20万清兵、拒绝为官、赈济灾民、主持修县志等等行为都为他的人格增添许多高尚的色彩。或许是现实生活中缺少这样的人，我眼中的朱先生是代表着对生活乃至世间万物的一种美好幻想或寄语，他干净纯洁，是人而非人。
鹿子霖，白鹿村乡约，书中典型的反面人物。从文中得知白、鹿两家得以发家的故事及不同的发家之路导致根基是否牢固。心眼多、贪婪、贪色、陷害他人，作者几乎把人性所有的弱点都集中在这一个人的身上。结局也是落个记忆丧失、生活无法自理、孤独地冻死在自家马号里的下场。
白灵，拥有女主属性却未携带女主光环。她是白嘉轩的小女儿，在她前面还有三位哥哥，因此白父对待这个女儿可谓是百般疼爱，不舍打骂。在当时女娃无才便是德的年代，对待白灵提出去县里上学且非去不可的要求，白父无奈之下只能同意，从此与亲人分离，踏上了革命的道路。说她拥有女主属性是她眼里有灵气，头脑有思想，是革命的先驱分子，还意外地获得了玛丽苏的恋情——与鹿子霖的两个儿子，鹿兆鹏、鹿兆海，一段是初恋的苦涩与美好，另一段是革命情感的升华。而未携带女主光环则是在土地革命期间的肃反行动中被小人毕政委用活埋的方式谋害。在整本书里，白灵算不上主角，但却是让我最喜欢又最心疼的一个角色。
田小娥，她的一生并不光彩，遭到所有人的唾骂，代表着封建社会里的糟粕。她没有自我，出卖自我，依附男人，三番两次选择堕落，与几个男人的命运纠缠在一起。黑娃因她做了土匪，白孝文因她众叛亲离失去族长的位置，甚至到要惨死的地步，鹿三在杀了她之后的很长一段时间里被其鬼混附体，导致身体被拖垮。在田小娥的身上印证了一句话：“可怜之人必有可恨之处。”
故事中的人物还有很多，悬壶济世的冷先生，忠厚老实的鹿三，屡次投机生存的白孝文，革命先驱鹿兆鹏等等。每个人物的个性在时代背景下都被刻画地十分鲜明，故事架构也得以支撑。当你以上帝视角阅读的时候，有那么一瞬间你会觉得这些人和事就发生在自己身边，你也是白鹿村的普通村民。
