于丹观后感。
我们怎样才能写好观后感呢？看电影是一种融合情节和思维的互动过程。文字是人类语言和文化的集中表达，写观后感时要仔细领悟文章的要点，才能写出真实的感受。我们为您整理的“于丹观后感”或许能够启发您思考，希望你能从本文中汲取知识，同时也希望你喜欢！
于丹观后感【篇1】
这个周日，我准时的在8:20分坐在了沙发上，打开了电视机，收看河南台法治频道播出的由于丹老师主讲的《中小学人格教育》专题讲座。
在人格教育方面，于丹先生主要为我们强调了一点：在我们中小学生需要完成的必修课中，不仅仅是学习。我们还要懂得怎样自我控制一些不好的习惯，懂得孝敬父母，尊敬老师，懂得很好的处理一些人际关系与学习做一些简单的家务劳动等。
看完了于丹老师为我们上的这一堂课，使我受益匪浅。从前，我以为，只要学习好了一切都不是问题。爸爸妈妈尽量的给我腾出大量的时间供我学习，除了学习，家里的任何一件事我都不用去做，任何一件事都不用我去操心。
爸爸妈妈把一切都安排的井井有条，等着我享受他们工作的成果。我甚至错误地认为只要我学习好，这就是他们应该做的。
听了于丹老师说的孔子的一句“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”的话后，我才顿时恍然大悟：原来学习并不是最重要的，比学习更重要的还有许多我们需要学会做的事，而首当其冲排在第一位的，便是怎样做人。
做人其实也是一门学问，其中包括道德、礼仪等等。我们的小学生除了学习道德礼仪外，还应该提高生活自理能力。一个人，即使学习再好，但不能照顾好自己，所以即使他四肢健全，也是一个浪费的人。
所以我们从小就要帮爸爸妈妈分担一些家务，比如拖地、擦桌子、洗盘子等等。不要让爸爸妈妈帮你做太多的事。首先，我们应该学会试探性地做这件事。如果我们真的做不到，我们应该请爸爸妈妈帮忙。
于丹老师给我讲了这一课，让我明白了一个道理：在我们中小学生的必修课上，最重要的是不学，学会做人是排在第一位的，如果连这些话都不说，即是学习成绩好，也是一个没有健全人格的人。
大人们常说，要想成才得先成人，所以，作为一名小学生，要成长为一名优秀的合格人才，需要学的很多很多，不只是学习，不是吗？
于丹观后感【篇2】
第一章， 处世之道
人就是社会中的人。社会是由人组成的社会。一个人的存在离不开社会，同样的社会也离不开人与人之间的联系。因此，在社会上，在人群中，如何处理好人之间的关系，是我们大学生的必修课，也是我们每天都会遇到的问题。
于丹教授说，对我们大学生的启示是在日常生活中把握好学位，一个尺度能保证我们之间的良好关系，也是我们职业生活成功的必由之路。
世界上所有的事情都不只是好的或坏的。我们不能只用好坏来衡量一切。古语有云：以德报怨。
孔子和于丹教授对此有疑问和想法：如果有人辜负了你，我很抱歉，你可以用你的正直来处理这件事。但是你要用你的恩德，用你的慈悲，去真正回馈那些也给你恩德和慈悲的人。
孔子也是有原则的，孔子不是提倡以德报怨的，他给的分寸，就是以直报怨，用你的正直去面对这一切。孔子和于丹教授告诉我们，我们每个人都有原则。如果以德报怨，我们就得不到任何反馈。我们可以包容所有人，但不能容忍所有人。我们不能一味地去以德报怨，因为我们也是有原则的。
这个就是度。
生命是有限的，我们不能把宝贵的时间浪费在那些不值得的人或事上。我们不是神，也不是圣人。和其他人一样，我们都是众生中的一员。我们没有庞大的心灵，我们也是有感情和智慧的生物，我们也会有喜怒哀乐，我们的生命是有限的，所以我们学会宽容，学会直接报怨。
人的行为一定要有分寸，要有原则，要把握尺度，就是今天也是非常难得的。
对每个人来说，我们都应该给予他们相应的尊重、适当的空间和相应的空间，让他们能够独立、持续地成长。爱不是溺爱，而是让所爱的人独立成长，了解世界和身边的人。因此，我们应该明白，距离和独立是一种对个性的尊重，应该在最亲近的人之间保持。
在工作中，对于工作，于丹教授告诉我们，启蒙不是在他的位置上，不是在寻找他的位置。这意味着在你的工作中，你应该做好自己的工作。对包括我在内的许多学生干部来说，这是相当重要的。
你的工作，这是你的，是由你来做，也许是在别人的帮助下，但你必须对自己的工作负责。此外，不是你的工作，不要随便插手。当然，重要的时候，雪中送炭是件好事。给人们的生活添花的确是件好事，但我们应该始终有一定的把握。
即使以后当上领导，也要把握好度，所谓言多必失。所以，孔子告诫我们一定要慎言，说出去的话就像泼出去的水一样，无论事后做多少事情，一切已经在别人的心中留下了印象了。做官的灵感在于多听、多做、多想、多看、少批评、少抱怨、少后悔。
三思而后行。不要轻易做决定，否则你就来不及了。做人要果断但不能武断。
第二章， 三十而立
孔子给我们人生的概念是："吾十有五，而治于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。"简简单单的两行字就概括了一个人的一生。
孔子的意思是当我们出生的时候，我们什么都不知道，什么都不知道。为了慢慢地了解世界，我们在社会、经验和书籍中翻滚。于丹教授提出的学习是学以致用，把你所学的全部融入你的生命之中，让你自身的灵魂和精神得到提高，而不是一种华而不实的虚假的表面现象。真正的知识不是用来炫耀，而是用来帮助我们。
到了三十的时候，就是三十而立的时候。这个三十而立，是中国古代人生转折点的标志。三十岁，应该不会想小的时候那么天真无邪，充满幻想，也不会像二十出头对社会充满失望，三十了，是一个人内在的成熟的标志。
这是一个心灵建立自信的年纪。它不在于许多外在事物的对立，而在于融合与提升。在这个年龄，它是一种新的自我意识，一种新的自信。
40而不惑，也就是说，一个人到了40岁，他对身边的事情有了选择，不得不放弃。这是一个过度的时期，在生命中放弃应该让它流掉，不要那么执着。四十应该从容走过，返璞归真，学会中庸之道。
五十而知天命，一个人经过这么多年的学习和成长，走向了一个境界。就是一个人内心的完善，自我的解读，合乎大道的追求，比你在社会上跟对别人的要求、对别人的苛责都要重要的多。
六十而耳顺，就是对任何一件事情，你都会觉得有他存在的道理；听任何一种话，你都会站在他的出发起点上去了解他为什么这样说。其实"耳顺"的境界，用中国文化的一个词表述就是一种悲天悯人，就是一种悲悯之心，也就是说真正可以了解和理解所有人的出发点与利益，这是一种包容，这是一种体会。也就是说，当你看到这么多人，每个人都会出现在他的生活中。
孔子所说的这样一个人生历程的描述，也许对我们今天来讲也是不同里程碑上的一面镜子，照一照自己的心灵，是否已经立起来了，是否少了一些凝思，是否已经通了天地大道，是否已经包容悲悯去体谅他人，是否终于做到从心所欲。仅仅有这种关照还不够，因为人生苦短，在这样一个加速度的社会里让我们都等到七十年太晚了。其实人生有生理年龄，有心理年龄，有社会年龄，我们是有着多纬度的年龄，真正有效率的生命是让我们也许在二十岁，也许在三十岁，能够提前感悟到四十岁、五十岁的境界，也许当我们四十岁的时候已经可以做到随心所欲那样的镇定从容了。
今天的社会给大家的压力太大了，但是一个人有效的建立内心价值系统，才能把这种压力变成一种生命反张力。
第三章， 我的道路
我现在只是一个简简单单的大学生，面对的是每天的学习，各式各样的工作，与人的交往，和盘算着以后的出路。或许过去，我从来没有想过自己将来要成为一个怎么样的人。但是，听了于丹教授对孔子论语的新阐释后，我对我的人生有了新的看法。
首先，为人一定要把握分寸，不能太偏激，不能蛮不讲理，要学会聆听，学会观察，学会了解。我们可能为自己的错误行为找借口开脱，但是，我们必须勇敢地面对我们曾经做过的一切一切。人，一定要有原则，他才能做到面对任何挑战心中不乱，泰山崩于前而面不改色。
人是不可能离开社会而独自存在的，人类于其他动物的特殊性决定了这。所以，从这一分这一秒开始，掌握好度，把握好身边的人。
另外，人生苦短，一回头，光阴似箭，时光不再。可是，我们现在还年轻，不一定懂得那些烦恼，但不代表我们不会遇到那些烦恼。三十，四十，五十都是一个数字，重要的是自己的内在修养。
短短数十年在世，春去秋来，我们要做不后悔的事。
路，就在自己的脚下……曲折而又漫长……
于丹观后感【篇3】
今天，我在辽宁电视台公共频道**了于丹老师主讲的小学生《感恩教育》讲座。于丹老师对孩子孝敬父母，社会责任感的养成，都进行了很好的诠释，令我印象深刻。下面是小编整理的于丹讲座观后感，欢迎大家阅读!
今天我**了于丹老师的讲座，于丹老师演讲风格语气平和、神闲气定，常常用小故事比喻一个道理，一下子吸引住了我。
于丹老师的演讲分为四个主题：一是如何培养孩子的孝心；二是如何培养孩子的爱心；三是如何培养孩子的抗挫折能力；四是如何让我们的孩子自立、自立、自信。其中第一个主题是我最有感触。
在讲第一个主题的时候于丹老师首先讲了一个小故事，这个故事想必大家都知道，但它却再一次带给我心灵上的震撼：从前有一颗粗壮的大树和一个调皮的小男孩，每天小男孩都来找大树玩，摘几个果子吃、摘几片树叶玩，大树都不生气，每天都盼着小男孩来和它玩，大树一天一天的盼着，但是有一天小男孩不再来找大树了，又过了很久他已经是个初中的孩子了，小男孩很苦恼的叹着气，大树说：“孩子啊，你怎么了?
”小男孩说：“别人都有钱买新玩具我都没有。”大树说：
“你把我的果子都摘了去卖钱吧。”于是小男孩每年秋天都来收果子。后来，小男孩好久没来看了。一天，小男孩又在树下叹息。树问：
“你又怎么了?”“别人都有钱盖新房子、娶新娘，我却没有。”“那你把我大的树枝都看下来卖钱吧。
”小男孩就照做了。小男孩又是好久不来看大树，又有一天小男孩又在树下叹气，“你学业也成了，房子也盖了，还有什么不满意的呀?”大树问，“别人都去海外了，我却在家里待着。
”大树说：“你把我的树干砍了做船吧!它能带你去你想去的地方。
”于是，小男孩就把树干砍了坐船了。有一天小男孩回来了，他已经是一个白发苍苍的老人了，大树问：“我什么也没有了，只是一个大树桩，你肯定我不愿理我了，哎。
”“不，我回来，是因为想和你一起晒太阳，这是我的心愿，一生的心愿。”
父母无私地给了我们这么多，我们应该懂得珍惜和回报。目前，学生报答父母的最好办法是努力学习，不让父母操心。于丹先生还说，周总理每次回家都给老父亲喂饭，然后自己吃饭。父亲去世后，他流了很长时间的眼泪。
这些都是对孩子的最好教育。
名人尚且如此，作为普通人我们也要孝敬父母，让她们觉得幸福!作为教师的我们还要教育好自己的学生心存感恩，对家人、对长辈、对老师、对朋友、对社会，和曾经帮助过自己的人都应该感激!感恩从身边的小事做起，从这一刻做起!
今天，我看了于丹先生的专题讲座，感触很深。
于丹先生在讲座中主要强调，我们的中小学生不仅要完成必修课，还要懂得尊重父母、老师等，让每一个中小学生都能在德、智、体上得到发展。
于丹老师首先谈到“孝”。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为，一般表现为孝顺，孝敬。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。
然后谈到“仁”.仁就是要学会怎样处理两者的关系，要充满爱心，和善待人。《三字经》里说道：
“人之初，性本善。性相近，***。”意思是说，人在刚刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的变化，每个人的***会产生差异。
教育孩子要与人和睦相处，懂得一个人的痛苦，由两个人分担，痛苦就减少一半，相反，一个人的快乐，两个人分享，快乐就增加了一半，与人交往，多关爱他人，使自己健康，快乐的成长。
最后谈到“自立，自强，自信”.树立正确的人生观会直接决定人生的轨迹，孩子的成长不是填鸭式的灌输，知识固然重要，但更重要的是人的经验和悟性。不要墨守成规，按部就班，而是要在这个处处混沌喧嚣的社会中，学会发现其中的有效信息。
通过于丹老师讲的这堂课，让我明白了一个道理：学生最重要的并不是学习，学会做人才是排在第一位的，如果不会做人的话，就算学***再好，也不是一个健全的人。
想想自己，有时爸爸妈妈督促我学习，我总嫌啰嗦，有时让我做一些力所能及的事，我总不情愿，想到这里，我不禁感到很内疚，爸爸妈妈为了我，不知操了多少心，受了多少累，我还不知道感恩，总惹他们生气，伤心，太不应该了。在这里，我想对爸妈说：“我错了，我以后要听你们的话，好好孝敬你们，好好报答你们的养育之恩!
”在以后的生活中，我要改掉以自我为中心的坏习惯，跟同学们一起快乐的学习，树立自己的远大目标，乐观，向上，积极进取，做一个优秀的合格人才。
今天我在吉林教育频道收看了于丹老师的《中小学生感恩教育讲座》，受益匪浅。
节目的开头讲的是一个小故事。把大树比喻成父母，大树陪着孩子长大，时时刻刻奉献着自己的果实、树枝、树干，让孩子实现了愿望。孩子长大了，树就老了。孩子知道每天陪着树。
这时于丹老师讲到了“孝”字。我们应该知道如何感谢父母，尊重老师。“仁”字是要我们充满爱心，和善待人。
“自立、自强、自信”是说孩子的成长学***固然重要，但更主要的是经验和悟性。
想想你自己，有时候我父母催我学习，我总觉得他们很啰嗦。有时他们让我做我能做的，但我总是不情愿。想到这里，我觉得很内疚，爸爸妈妈为我，不知心里有多累，有多累。
而我却不知道感恩，总惹他们生气、伤心，真是太不应该了。以后有空的时候，我会送父母一杯温水和一杯热茶。足以表达女儿的孝心。
帮妈妈拿东西，洗几次衣服和袜子，只要从小事做起，从小事做起，让我学会感恩。
这一课让我明白了一个道理：对学生来说，最重要的是不要学习。学习成才是最重要的。否则，即使你考试得了100分，你也不是一个健全的人。
于丹观后感【篇4】
《中小学心理健康与学习习惯》观后感
沙坡小学三一班齐雨滢
我是周日才知道老师布置给孩子的作业，看陕西四套的《中小学心理健康与学习习惯》节目，我只能通过网络查到该节目，已经是晚上21：00了，于丹老师结合实例，深入浅出的讲解给我留下了深刻地印象，同时也让我对孩子的所作所为进行了了深刻地反思。讲座的主要内容是：
关于家长如何对自己地孩子进行家庭教育，怎样将自己的孩子教育成一个知书达理，有责任感的人。这里提到了具有普遍现象的隔辈教育，也有大家比较关心的课外辅导班的方面，更有如何让孩子感受来自家庭的爱，可以说，囊括了家庭教育的方方面面。其中，于丹老师通过一件小事培养孩子责任感的做法最大动了我。
一般人看来，这件事本不关孩子的事，可于丹老师目光犀利，发觉这正是培养孩子责任感的一个契机，顺势对孩子进行引导，让上小学一年级的女儿对此事负起责任。看到这里，我觉得脸上火辣辣的。生活中的一幕浮现在我的眼前......
看完节目有以下几点可以总结；
1、让孩子主动承认错误，勇于承担责任。
2、孩子的坏习惯是怎样养成的，长辈该如何管教孩子。
3、让孩子知道要做一个负责任的人。
4、学会自立、自强、自信
5、热爱祖国、尊敬父母、团结才是力量
于丹还强调，家长不应该强迫孩子参加课外班。他们应该根据孩子的爱好和孩子的愿望报课外班。她还举了女儿的例子：女儿喜欢踢足球，所以她鼓励孩子们在家里不要拘束地玩耍。
看完讲座，我感触很深。于丹小姐没有阻止女儿踢足球，因为这是她女儿的爱好，显示了她对女儿的尊重。每个人都有爱好，我对孩子呢？
听了于丹老师的讲座后，我非常激动，在我的孩子还未成年的时候，我就看到了这么好的讲座。我相信我会让我的孩子在未来避免走弯路，培养他的自强、自信和自立。
于丹观后感【篇5】
今天早上，我**了江苏教育电视台的“于丹讲座”，深有感触。
于丹教师首先就说：“做人，就要学会自我控制。”于丹教师还讲了一个故事：
从事于一个小男孩，他很暴躁，一天要生气很多次。他的爸爸拿过一块木板，对小男孩说，日后你每发一次脾气，就往上钉一颗钉子，一天下来，木板上竟有30多颗钉子，小男孩很是惊讶，“我不记得我发过那么屡次呀！”他的爸爸对他说：
“所以，你要学会自我控制。”在几十天的努力之下，有一天他终于不再发脾气了。他的爸爸首先给予他鼓励，接着让他把钉子全拔下来：
“你现在虽不发脾气了，但对人家造成的伤害就如这木板上的洞一样，永远不能磨灭。”接下来，于丹教师讲了有关“孝”，和不能以自我为中心的主习题。
看到这儿，我不禁联想起我的生活。在生活中，我经常以自我为中心发脾气。有一次，我做完了《一课一练》，却忘记检查了，妈妈提醒我检查。
虽然我明知是我忘了，但我还是嘴硬“我知道的。”检查完毕后，我开始做《补充***》，但一做完又忘记检查。妈妈再一次提醒了我，那时我却显得极不耐烦，“都怪你把我弄得心烦意乱，不然我肯定会记得检查的”我对妈妈吼道。
妈妈气不打一处来“我好心提醒你，你还不耐烦了！”……回想起这件事情，我感到十分的惭愧，爸爸妈妈平常对我要求严格，学***关心，生活中的照顾，一切都是为了我的安康成长，而我却经常摆脸色给父母看。孔子曰“色难”，易指给长辈好脸色。
虽然很难做，但我还是要努力改正我的缺点。因为生活中有很多挫折和失败，我们不能被困难击倒。我们需要尽快自我修复。越快，你享受的快乐时光也就越多。
同学们，让我们兢兢业业，不说空话地一起实践于丹教师的理论吧，一起加油！
今天，在学校的推荐下，我**了黑龙江卫视少儿频道**的《于丹讲座》，于丹教授告诉了我们如何孝敬父母，建立人格。我听了之后想到了许多……
于丹是北京师范大学的教授，博士生导师。她的演讲栩栩如生，给人一种亲切舒适的感觉。她向我们描述了人与人之间的关系、人在社会中的地位和人格的确立。她还举了许多生动的例子：
例如，胡萝卜、生鸡蛋、干茶的实验，孔融让梨的故事，让我们更容易理解真相。听完讲座，我突然觉得我们现在的生活是多么幸福！因为我们都是独生子女，过着衣来伸手，饭来张口的生活，我们每个人都是父母心里的一块宝，要什么，家长就给什么，从没说过一个“不”字。
可是我们却不懂得感恩，甚至认为这是天经地仪的事，更别说好好孝敬父母了，多数时候还任性地惹父母生气！
这个讲座让我突然间长大了，懂得了很多。看着父母天天为我们操心，头上的皱纹渐渐出现，脸上也刻着皱纹，心里感到一阵剧痛，接下来我们要做的就是好好回报父母，让他们天天开心。现在我要对我他们说：
“爸、妈，我长大了，可以领会你们的良苦用心，也懂得了感恩，现在起我决定要好好孝敬你们，让你们为我感到骄傲和骄傲！”
今天早上，我匆匆打开电视，看了于丹教授的讲座，北京师范大学教授、博士生导师。看了她的讲座之后，我感受颇深。
今天早上7点40分，于丹教授开始上课。这次讲座的三个主***：
一是如何培养孩子的孝心；二是如何培养孩子的爱心；三是：
如何培养孩子的自立，自强，自信。一开始，于丹教授讲了一个寓言：很久以前，有一个小男孩，天天跑到一棵树下去玩，树非常喜欢这个孩子；日子一天一天过去了，男孩长大了，他跑到树底下，说他想要钱，树把他的果子奉献给了他，树好快乐……一天，男孩又回来了，他想要一间屋子保暖，树让他把他把他的树枝砍下来，树好快乐……过了很久，男孩又回来了，他想要一艘船，环游世界。
树让他把他的树干砍掉，树好快乐……最后，他们快快乐乐的在一起。（next88）这件故事也许是虚构的吧，但是他给我们带来的道理是十分的深刻：树就是我们父母，我们就是那个男孩，小时候，我们离不开爸爸妈妈；长大后离开了父母，经常不回家看望他们，难得回去一次，却是索取父母之时！
难道我们就是应该向父母索取的吗？所以我们应该记住：爱不是无限的，我们应该懂得尊重父母。
过了一会，于丹教授又讲到：“她上大学的时候，曾和他的同学一起爬泰山，从凌晨开始爬起，就是为了看日出。与其他学生不同，她没有呆在那里看日出。相反，她一个人去看日出。
虽然上山的时候被密密麻麻的荆棘割出了许多道血口子。但终究还是看到了日出。于丹老是想通过这个故事向我们解释一个师是：
首先，我们必须学会让孩子融入社会；其次，我们必须学会让孩子独立和自我完善。只有这样，我们才能给孩子们带来美好的生活，成为一个德、智、体全面发展的人。
今天听完《于丹讲座》，第一感觉就是气势澎湃。一提起女子，大家立即会想起柔弱的、娇滴滴的西施；哭哭啼啼的、优美的林黛玉……。从古至今，很少有女性被描述为坚强、野心勃勃、保卫国家的女性。我只知道刘胡兰、秋瑾、江姐和花木兰。
今天我又结识了一位——于丹。虽然不是很了解于丹，但一接触，便知道她是我的偶像，从她抑扬顿挫的语气和雄壮的语言中，我断定她必将强悍、必将充满激-情、必将襟怀大志、必将保家卫国、必将成大器。她那豪言壮语的演讲，让人热血沸腾、激-情万分。
第二感觉就是联想丰富。说到一件物品，她就能联想到与其相关的任何事物。当说到二胡时，她想到陶渊明“辞县令，弹素琴”的故事。
当说起“儒家”和“道家”时，她说：儒家给我仁爱，道家给我智慧；假如儒家是长空，那道家即是大地。当她听**的二胡演奏时，想到了古人唯一的乐器——琴，大自然的声音，鸟儿清脆委婉的歌声，风吹松林的声音
于丹——你是我情不自禁爱的百科全书。
今天是周日，休息在家百无聊赖下了一天的国际象棋。赢了心花怒放，得意洋洋，输了无精打采，原本是技不如人可还是恼羞成怒，怨天尤人，为走错一步棋而懊悔不已，长吁短叹。弄得那娘俩只要我下棋就躲的远远地生怕引火烧身。
棋又下输了，休息一下。无意中发现了于丹教授讲座“发现你的心灵”的**，本想随便听听换换脑子，哪成想这一听真真正正震撼了我的心灵。她用现代语言将现代社会文化方式与现代人的生活观念结合起来，阐释了一个简单的道理：儒道传承我们几千年，即儒学是大地是实践；道教是天空是超越，它只与天地沟通。
儒家的论语用微言大义、言简意赅来告诉我们在工作中需要做一个见到的儒家，道家则提醒我们在休闲中更需要随着庄子做一次天地之间的逍遥游。这就是我们中华民-主文化的精华。
于丹教授的讲话极富感染力，所说的话记下了来就是一篇文章，令人醍醐灌顶，茅塞顿开，她可以迅速的把一件事高度的凝练并高度地概括，高度的提升，他极好的语言智慧也许是天赋吧！当然跟她日常的学***是分不开的。我想那些名嘴们也只能望其项背了。
同时也让我感受到中国的语言竟如此的唯美，即可妙语连珠的娓娓道来，亦可妙语天成的让你听之忘忧。
向中华古老文化创始的古圣先贤致敬！
向中华古老文化的传播人于丹教授致敬！
于丹观后感【篇6】
于丹教授主讲的《感恩教育》节目的开头讲的是一个配有画面的小故事。把那棵大树比喻成父母，大树陪着小孩长大，奉献了自己的果实，树枝，树杆，让小孩实现了愿望，小孩长大了变老了知道每天陪伴着大树。
生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。懂得感恩就是幸福。就在这个周日，我观看了于丹教授主讲的中小学生人格教育之《感恩教育》，这使我获益良多。
在第一讲里，于丹教授讲述了一个故事：从前有一个小男孩和一棵苹果树，苹果树很爱这个小男孩，无条件的满足他。但小男孩随着年岁的增长，来找苹果树玩的时间愈来愈少。最后，在小男孩成为了一个老人的时候，小男孩才懂得苹果树对自己的付出。
听了这个故事，我从而推想到父母对孩子的爱，那棵苹果树就好比我们的父母，他们什么都满足我们，可是我们却骄纵，任性。从未去体会他们的感受。就拿我来说吧，从小我就生活在一个小康之家，我说什么，父母都会照办，但我却什么都没为他们做过，我有时会埋怨他们不够优秀，不够完美，有时甚至会发脾气。记得有一个晚上，我因为爸爸不顺从我，一气之下躲了起来，尽管他拼命地叫我，我也不出现，急的他像热锅上的蚂蚁。
现在想起，我觉得自己太不应该，太不懂事了。我领悟到，虽然我的父母不够优秀，不够完美，但他们有一颗十分爱我的心，为我做了许多许多事，我不应该埋怨，而更应该感恩。感谢您们为我做过的事，流过的泪。爸爸妈妈，谢谢您!
于丹教授讲述了自己的一次爬山经历，第一次爬山的时候她是跟着自己的父母爬上山顶的，登顶时，她心情很激动。在大人休息的时候，她又从后山爬了一次，再次登峰的时候，于丹教授感觉路比前一次难走，坎坷，但到达顶峰的时候却是比前一次兴奋，自豪。于丹教授用这个经历告诉我们，一个人的一生就像是爬山的过程，小的时候从父母听到的都很美好，但长大后自己去闯的时候，却觉得生活欺骗了自己，生活并没有想象中的美好。因此，我们要学会自立、自强、自信。
人生，哪有没挫折，我都遇过挫折。我因为自己胖变得不够自信，做什么事都不敢去做，一遇到挫折就放弃，或者躲到家人的背后。埋怨事情不像自己想的那样进行，坐在一边空想，觉得生活瞒骗了自己。但到了后来，我终于明白到，人生不可能一帆风顺，难免有磕磕碰碰，我必须从挫折中走出来。
我们小的时候总觉得一切都很简单，像童话般的。但当我们长大，遇到挫折的时候，却感到出乎意料，原来生活是激烈的，并没有像预料中发展，倒是多了分残酷。在这时，我们就要坚强，坚持自己的理想，向前进。就像普希金的《假如生活欺骗了你》：
假如生活欺骗了你，
相信吧，
快乐的日子总会来临。
看完了于丹教授的《感恩教育》讲座，我受益匪浅。
学会感恩，学会自信，学会自强，从明天起做一个幸福的人。
今天，我看了于丹老师的专题讲座，感触很深。
于丹老师在讲座中主要是强调我们中小学生在完成必修课的同时，还要懂得孝敬父母，尊敬老师，关心他人，让每一个中小学生德、智、体全面发展。
于丹老师首先谈到“孝”。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为，一般表现为孝顺，孝敬。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。
然后谈到“仁”。仁就是要学会怎样处理两者的关系，要充满爱心，和善待人。《三字经》里说道：“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思是说，人在刚刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的变化，每个人的习性就会产生差异。教育孩子要与人和睦相处，懂得一个人的痛苦，由两个人分担，痛苦就减少一半，相反，一个人的快乐，两个人分享，快乐就增加了一半，与人交往，多关爱他人，使自己健康，快乐的成长。
最后谈到“自立，自强，自信”。树立正确的人生观会直接决定人生的轨迹，孩子的成长不是填鸭式的灌输，知识固然重要，但更重要的是人的经验和悟性。不要墨守成规，按部就班，而是要在这个处处混沌喧嚣的社会中，学会发现其中的有效信息。
通过于丹老师讲的这堂课，让我明白了一个道理：学生最重要的并不是学习，学会做人才是排在第一位的，如果不会做人的话，就算学习成绩再好，也不是一个健全的人。
想想自己，有时爸爸妈妈督促我学习，我总嫌嗦，有时让我做一些力所能及的事，我总不情愿，想到这里，我不禁感到很内疚，爸爸妈妈为了我，不知操了多少心，受了多少累，我还不知道感恩，总惹他们生气，伤心，太不应该了。在这里，我想对爸妈说：“我错了，我以后要听你们的话，好好孝敬你们，好好报答你们的养育之恩!”
在以后的生活中，我要改掉以自我为中心的坏习惯，跟同学们一起快乐的学习，树立自己的远大目标，乐观，向上，积极进取，做一个优秀的合格人才。
看了于丹老师的《中小学感恩教育》之后让我明白了许多道理,感触很多。
于丹老师谈到了“仁”。仁就是要学会怎样处理两者的关系，要充满爱心和善待人。《三字经》里说道“人之初，性本善。性相近，习相远”意思是说人在刚刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的变化，每个人的习性就会产生差异。教育孩子要与人和睦相处，懂得一个人的痛苦，由两个人分担，痛苦就减少一半，相反一个人的快乐，两个人分享，快乐就增加了一半。与人交往，多关爱他人，使自己健康.快乐的成长!
最后谈到了“自立.自强.自信”。树立正确的人生观会直接决定人的一生。不要墨守成规，按部就班，而是要在这个处处混浊喧嚣的社会中，学会发现其中的有效信息。
通过于丹老师讲的这堂课，让我明白了学生的学习固然重要，但学会做人才是排在第一位，如果不会做人的话，就算学习再好，也不是一个健全的人。
我和孩子一起观看了于丹老师关于感恩教育的讲座：勇敢承担爱与责任。于丹老师对孩子孝敬父母，社会责任感的养成，都进行了很好的诠释，令我印象深刻。
讲座开始，于丹老师讲述了一个孩子和大树的故事。这个故事中，父母被比喻成大树，在孩子一生的成长过程中，无私的奉献了自己所有的一切，而孩子也陪着大树走到了最后。听完以后，我非常感动，这不就是每个当父母的所追求的吗?能拥有一个孝顺，有责任心的孩子。再看看我们现在的父母们，哪个不是为了自己的孩子倾其所有，但现实却不是故事，并不是每个孩子，都能陪伴父母到最后，看看当今社会，空巢老人，不孝顺的子女，比比皆是。那么，究竟是什么原因，让我们的初衷无法实现呢?接着，于丹老师又给我们举了一些现实中非常普遍的例子，现在的家长，把孩子当成宝，物质方面都力所能及，生怕孩子受苦。饭来张口，衣来伸手，已经不是什么贬义词了，而是成为了一种新的“教育标准”。孩子就应该操心学习，其他的一概不用操心，不用过问。所以我们可以经常看到，回家以后，忙得不亦乐乎的父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，这么做到底会产生什么后果呢?只会让孩子越来越缺乏对他人的关心，对周围人的关心，形成不了任何的责任心。
“正为本，孝为先”，“孝为德之本”，这些古训由来已久，都是古代圣贤，留给我们的良言金句。于丹老师给我们介绍了很多榜样，例如我们敬爱的周总理，在父亲过世以后，50多岁的他居然彻夜痛哭，让人感动不已。还有“感动中国”当中的一些人物，他们的事迹也让我感到震撼。纵观他们的成长经历，都有一个共同的特点，就是家境贫寒，自身艰苦奋斗获得成功，但是对父母都是无微不至，有始有终。难道是他们从小的家庭环境造就了他们孝顺父母的品德和责任感?那么普通家长，要如何才能让孩子拥有一颗对社会和家人负责任的心，如何才能成为一个孝顺的孩子呢?
接下来，于丹老师向我们讲述了一个 “仁”字，用来阐述孩子的责任感是如何形成的。“仁”从结构上来看是一个“人”加一个“二”，强调的是人与人之间的交流。要让孩子有责任心，必须让他们出去和其他人交流，看到别人的优点，发觉自身的不足，看到别人的困境，和自身的环境对比，从而受到感动，因此培养责任心，懂得去体谅人，关心人，对于自己的父母，就表现为孝顺和关爱。讲座中，提到一个例子，一个城市组织一个活动，让城里的孩子，去和打工学校的孩子一起读书，当他们体验到打工者的孩子，艰苦的学习和生活环境以后，都发生了改变，懂得了去同情他人，关心他人，久而久之，他们就形成了自己的责任感。回到家中，对父母也是关心备至，做一些力所能及的事。可见，孩子责任感的形成，重点在于他人的交流，这点对我很有启发。
节目最后，于丹老师强调了，“读万卷书，行万里路”的重要性。让孩子开阔眼界，从人文古迹中获得人生的感悟。看完节目后，我感慨良多，也从中得到了很多收获，认识到了以前自己做的不足的地方，对以后孩子的发展方向和教育思路有了更清晰的了解。
于丹观后感【篇7】
（一）、为人之道。《论语》说的是人，如何做一个真正的人，人的生命是何其短暂，孔老夫子从各个角度，各种层面不断地教诲我们，怎样使自己有限的生命变得更有意义，总体概括为：精神富足、心理健康、积极生活、和他人和睦相处、爱岗敬业、安于本职、献于社会。
在物质生活不断满足的今天，人越来越浮躁，精神世界很空虚。工作压力大、贫富分配不均等问题普遍存在，让很多人感到不平衡，怨声载道。
于丹老师在《论语心得》中讲述了这样一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提**：
我们是兄弟。为什么人们要带我们来崇拜你？你有什么了不起？佛祖淡淡地说，因为你只经过了四刀就到了今天的岗位上，而我经过了几千刀就成了佛祖。
我想，这正是我们现在很多人心态的真实写照，和别人攀比，比到最后常常闷闷不乐，郁郁寡欢。这是没有什么必要的，人要学会知足常乐。
（二）、处世之道。在社会交往中，无论是交友还是工作，人们都希望找到一个适度的生存法则，对自己和他人负责。于丹教授在《论语心得》中，谈到了一个职业化的工作态度，“不在其位，不谋其政”，就是说每个人要做好自己的份内事，也就是常说的本质工作，这也是现代企业管理所需要推崇的。
但是，在许多单位中，提倡一个人要做更多的工作，这与现代企业管理不符。
（三）、交友之道。我想每个人一生中都有很多朋友，但是你有多少真正的朋友呢？谁将在您需要的时候伸出援助之手？
于丹老师在《论语心得》中也提到了，对待朋友也要有一定的尺度，保留一条界限，朋友才能够交往得久远，有很多朋友间彼此伤害就是因为没有保持一定的友情距离。可见，通过《于丹〈论语〉心得》，《论语》告诉我们的是一种交友方式：怎样交朋友，交怎样的朋友并要怎样维护友情。
（四）理想之道。一个人应该有理想。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”。
做好每件事的本质是修身养性，这是第一位的。修身可理解为：外在能力完善，懂得变通，与时俱进，内在心灵完美、富足。
因为只有内修提高，自身能力提高，才能把事情做得更好。通过《于丹〈论语〉心得》，我们知道了这是孔子对人生理想的总结，这也被后人奉为人生理想的指南。
（五）人生之道。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。
”这是孔子自道的人生轨迹，却也成了后人的人生坐标和价值体系。它就像一面镜子，人们可以通过镜子比较自己的人生轨迹。当然，人的年龄有生理年龄、心理年龄和社会年龄，但如果我们能在二三十岁时就能提前感悟到四五十岁的境界，并在内心建立起明晰的人生价值体系，做到淡定从容，那这样的生命一定是有效率、有意义的生命。
从《于丹〈论语〉心得》中，我读到了这份人生的价值体系。
于丹教授对《论语》的感悟是快乐的、丰富的、给人启发的。通过读《于丹〈论语〉心得》，我学会了修身养性，品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，并将自己的情感和生命融入到自然的状态中，才能寻找到自己内心的那份安宁，也才能如孔子教导我们的那样：
快乐地生活！
