活着心得。
也许，我们的感悟会随时迸发，可以写一篇总结性的文章。心得体会明确的说，就是应用自己的话语，把读过的文字或实践，浓缩成简略的文字，提出自己的看法或意见，心得体会的重点是不是写出所感悟到的东西？在本文中我们将剖析“活着心得”，希望我们的建议能够激发您更多的创意和想法！
活着心得 篇1
现在人们的生活得到了改善，物质条件也不一样了。但随着生活质量的提高，幸福感会增加吗？我觉得没有，相反会觉得没有以前开心。手机微信、电脑网络基本覆盖了人的生活，'自闭症'人越来越多，大家都不想走出去，都想呆在自己的空间独自对着冰冷的高科技，就算朋友难得聚在一起也是各玩各的手机，毫无以前大家谈天说地的畅快感觉。
大家现在想吃什么基本都可以满足，全球各地的风味都可以购买得到，让人真正喜欢的却很少，我现在觉得我小时候家门口的那家粉店的米粉让人留恋，还有娃娃头冰淇淋能在回忆中勾起我的味蕾。那是为什么呢？我觉得还是人自身的问题，富足的物资条件虽然提高了，但也会将幸福的需求度提高，也就是会膨胀人的欲望，幸福感总在上方，无法触及。
人生有苦难，才有了去感受幸福的体验。人的幸福从对比中得到，学会感恩的生活，珍惜身边的人，感受生命的美好，用需找美的眼光去看待生活，体验真正的幸福。人生不会一帆风顺，但暂时的痛苦也会成为你寻找幸福的石头。
活在当下，活在自信和平静中，你就能追求一个幸福美好的明天！
作者：洞庭湖大桥a2标肖捷
活着心得 篇2
仿佛一下子就进入了夏季，没有季节交替该有的那种缓冲。一件件的厚衣被收起放入箱底，夏天的衣服又一次被翻出来。经过一个冬天的冷藏，一些衣服起了褶皱，于是，要用冷水洗一遍，晾干，才能有它特有的笔挺。
其实，多年来，我不是很喜欢过夏天。脑海中，夏是一个太炙热的季节。太热了，就会让心有了畏惧感，大多数的时候，只愿躲在家里，在空调和电扇的帮助下，找一份凉爽的心情。
家里的那盆栀子花开得正艳，微风阵阵下，暗香浮动，而我大多是开着窗子睡觉的'，这样，就能枕着花香入眠。感觉真好。
一直不是个很有耐心的人，几盆花的相伴让我有了很多收获。每天，早起的第一件事就是给花浇水。先是两盆栀子花，然后是米兰、菊花、兰花，最后是那盆吊兰，大多是用头天的淘米水浇花。问过学校的花匠，他说那水很有营养。用喷壶将花的叶瓣洒湿，保持花的叶子看起来很水灵。这样，花就有了灵性。
今年五一是在医院度过的。孩子爷爷病了，很严重。没有想到，那么好的一个老人也被疾病缠身了。病房里，空气很浑浊，医院特有的那种气味，让我很不习惯。在家人陪老人聊天的时候，我站在过道里，原以为这样就能逃避心里的那种压抑，可是，过道里到处都是没有住进病房的病人。我，依然是被那种氛围所包裹着。想哭却不能够，怕被老人察觉。
没有进入医院的人，很难想象，那种地方的人们是怎样的一种心态。孩子爷爷病房里有九张病床，显得很拥挤。每个病人边上都有家属陪护。只是，大多数病友的脸上特有的那种凝重让人压抑。我知道，住进肿瘤科的人们都知道这意味着什么：钱，还有生命的消失。
一路上，儿子一脸的快乐，他以为，爷爷只是在医院里躺几天就会好起来，就会回家。而我们也不忍心告诉他事实，不希望他快乐的天平被打破。
讲解阅读理解时，有一道题的内容是：要将事情的最坏的一面提前预想。昨晚，我对爱人说，不管老人能坚持多久，我们都尽力出钱，我们要相信科学和医生。但同时也要有心理准备，毕竟老人已年过古稀了。不管怎样，我们都要面对现实。只是希望他能少点伤心，毕竟我们还要好好活下去。爱人整夜的叹息，我知道他在担心老人。不管如何，希望老人能挺过这一次，好好再活几年。
每天，能睁开眼睛，看着这个美丽的世界，听着鸟儿的轻鸣是多么美好和幸福的事情。不需要华丽，不需要奢侈，要的只是一个好身体和一份好心情。
好好活着,就是不要太多计较得失。好好活着，就是要善待身边的人，其实，最真的最永恒的温暖是身边人所给予的。所以，我们都要好好活着，牵着命运的衣摆，笑着走下去。
活着心得 篇3
交口三中金婷
余华的《活着》讲述的是一个名叫徐福贵老人一生的故事。他生来富有，吃喝嫖赌，是个十足的败家子。败光了祖辈积攒下来的一百多亩地，他的生活从阔绰跌落到了赤贫。
家产输光，父亲含怨而去，等他九死一生从战场上回到了家，看到的却是母亲已故，女儿成了聋哑人。真是祸不单行！继而儿子被医院抽血过多而死，贤惠的妻子积劳成疾也撒手人寰，女儿难产而死，女婿工伤而亡，唯一的亲人小外孙也因饥饿胀食太多豆子而失去幼小的生命……在这里，生命的被剥夺就和被给予一样没有任何理由。
现实的残酷、生命的无常和生活的艰辛都在老人身上蔓延开来
当这个叫徐福贵的老人一生饱受磨难时，他仍然能够坚忍不拔地生活下去。“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这些年。”伴随着随时死亡的可能，福贵孤零零的活着，即便这世上只有一头老黄牛能陪着他。
或许就是他勇于直面现实的坦荡与勇敢，执着的生存信念消解了他对死亡的恐惧，也使我们读者经历了一次次心灵的激荡，深切体会到灵魂对生命的召唤。相对于死亡而言，活着永远是一种更强大的力量。死亡容易解脱，但只有活着才能创造无限的可能性。
如此看去，朴实的福贵就是一位“英雄”。这是一种态度，一种对生命的敬畏。一个敬畏生命的人，就该被尊重，即便他一无所有。
当这个叫徐福贵的老人一生饱受苦难时，他仍然可以乐观地看待生活。“老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如同布满田间的小道。”当“我”问道他小外孙的情况时，“福贵的眼睛里流出了奇妙的神色，我分不清是悲凉，还是欣慰。
”即便是现在他举目无亲，孤零零活着，“我”还能听见“他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬”。朴实的福贵就是一位“英雄”，被生活欺骗了无数次，却自然能平和的笑对生活。这是何等的气度与豁达！
当这位名叫徐福贵的老人向我们缓缓说起他的一生的同时，“活着”的内涵也逐渐清晰起来。“活着”:不是呼天抢地的咒骂，也不是怨天尤人自暴自弃，更不是沉沦在苦难的漩涡里自甘堕落，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
于是，余华借着福贵对于生命的敬畏和超然的表达，提出了自己哲理性的思考:人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
佛说，婆娑世界，众生皆苦。我们的生活中无疑会有许多困难和挫折。有时候我们受不了。但与福贵所经历的一切相比，我们面对的困苦或许根本就是小事一桩，又何必深陷其中。
试着去学学福贵，直面这些困苦，活出同样的慷慨。无论怎样，生活总要继续。就像福贵家珍两口子对春生再三嘱咐的话“活着，好好活着！”
活着心得 篇4
一个人承受痛苦和灾难的能力是什么？
不可估量。
一个人彻底崩溃的极限在哪儿？
就连自己也难以得知。
看到这个问题，我知道要为悲伤做好准备，但我还是做不到。总有种“这该到头了吧、不能再继续了吧”的感想，可是故事却迟迟没有要就此罢休的意愿，慢慢地、温柔地折磨着读者。所谓“没有最悲，只有更悲”，就是这般了吧。
（福贵生活状态的变化）
一个衣来张手，饭来张口，夜以继日地吃喝嫖赌的阔少，一夜之间倾家荡产，将自己曾经拥有的一切拱手让人，“翻身”为奴，父亲终于由于受不了了而被活活气死，妻子和肚子里的孩子被“风风光光”地带回娘家，这种打击不能说不大。好在心里那份最单纯的称为“人性”的东西把这位“公子爷”敲醒了。虽然日子变得很苦，但至少人们改变了主意。
所以我们看到了短暂而温暖的重逢。可是他为重病的娘亲到城中抓药时却被抓去当壮丁，此后的日子里尝尽了颠沛流离、飘无定所之苦，独自忍受着一个个战友相继离去的痛。两年后，他终于回到了破碎的家，却发现母亲已经去世，女儿凤霞高烧后失去了说话的能力。
本想一家人终于可以永远在一起了，但是，祸不单行啊。唯一的儿子在一次意外的采血事故中丢了性命，凤霞在享受了短暂的甜蜜爱情后死于难产，妻子家珍在心力交瘁时死于软骨病，女婿二喜死于工地事故，就连最后与他相依为命的外孙苦根也被豆子撑死了。人生苦如此，怕是什么希望都没有了。
可是故事的最后，那个苦命的人儿福贵还活着，即使身旁只剩下一头连话都不能说的老牛了，他还活着，和其他人一样坚强地活着。不知这时是不是该叹老天的不公，若是想惩罚福贵，为何不把他也一并带走，若是同情福贵，又为何留他孤苦伶仃一人呢。老天对他该是有多深恶痛绝啊，竟折磨至这般田地。
（人物死亡顺序）
“在别人的眼中，福贵的一生是苦煞的一生；但对于福贵本人来说，我想他感觉到了更多的幸福。”——余华
我从前看到这句话时对福贵的“幸福”并不理解，总认为是作者牵强而蹩脚的看法。我想着福贵是他笔下的人物，心情好坏自然由他说了算。即使作者安排福贵在失去儿子时微笑，这也是我无法阻止的。
可是当我把这**反复看了好几遍后，我的感受渐渐发生了变化。任何一个作家都可以控制故事中人物的表达，但他不能控制人物最真实的想法。悲剧不仅仅是因为书中人物的眼泪。
痛苦、伤心一次又一次加倍地袭来，变的只是逝去的人物的身份与名字，而不变的是那份固执的执着的活下去的信念。福贵为了所有爱自己和自己爱的人，不管对方是否还在自己的身旁，义无反顾地活下去，无论对谁都是一种不可言喻的慰藉，也是书中为数不多的那几点阳光之一。
年轻的女孩安妮·弗兰克（anne frank）在黑暗中为窗外的蓝天和白云写日记。老船夫唯一的亲人“翠翠”使他在每天太阳升起之时重拾生命的力量。而福贵也是为了那些离开的人继续他们的生活。
从一个不知好歹的纨绔子弟变成深知人间冷暖的普通群众，丢了身份，多了感悟，他该是幸福的吧。无论富贵与否、健康与否，家人都不离也不弃，就为曾经那暖人心窝的等待，他该是幸福的吧。最后，他要为那些人活着，为他们继续，他可以继续爱他们，他应该幸福。
活着，不仅仅是一种状态。
可有可无的存在是没有意义的，不会让人坚持。
合上书本，闭上双眼，沉重过后，历历在目的是每一次福贵呆滞的眼神过后那份坚定的神态。活着的意义究竟是什么？这是一个值得大家考虑的问题，答案应该是多种多样的。
在我看来，不自私的人活着不该是为了某一个人或某一件事。至少，当有人从你的世界中消失或某件事失败后，你会有勇气活下去。而我活着，就为不辜负，不辜负所有于我有恩、有爱、有寄托之人，不辜负自己已经走过的18年的年华，不辜负自己为生存而做过的所有努力。
活着也意味着对你周围的人、事、物负责。不要让你爱的人少了你的那份爱，不要让爱你的人少了一个爱的对象，不要让你的朋友少一个关怀的对象，不要让你的敌人少一个竞争的对手，不要让你的父母享受不到天伦之乐，不要让你的孩子失去向你撒娇的权利，不要让你的房子找不到主人，不要让你的鞋子找不到适合的双脚。因此，作为敢于承担责任的人，我们的良心不允许我们轻易放弃生命。
如果心在那里，梦想就在那里。天地之间有真爱。看成败，人生豪迈，只不过是从头再来。昨天的回煌已成为遥远的回忆。
勤勤苦苦，已度过半生，今夜重又走入风雨。我不能随波浮沉，为了我致爱的亲人，再苦再难也要坚强。
因为，活着，便是最大的幸福。
活着心得 篇5
读《火印》有感
曹文轩是著名的儿童作家，我最爱他的作品《火印》，它讲述了战争时期野狐峪三个孩子和战马雪儿的故事。
雪儿是波娃从狼群中夺走的小马驹。它与波瓦（powa），瓜灯（guadeng）和草灵（caoing）快乐地生活在安静的乡村和山坡上。
“砰！砰！”日本人抢走了全村所有的马、驴和骡，雪儿也在其中。雪儿被烙上了火印，但是不肯接受军官河野的驾驭。因此，它沦为拉炮的战马；遭受了种种不幸。
日军跟中**队交战后，大炮将野狐峪炸成了废墟，三个孩子一死两伤，村民死伤无数。中**队击最终击退日军，坡娃领走雪儿，交给中国骑兵小哥。战场上小哥大显身手，全靠雪儿杀死河野。
《火印》一书在动感的战争场面之外还有情感线索十分感人。我特别喜欢这三个孩子，因为他们没有因为日军的严格保安而退却，先进又敢于一起去县里走最后一条马道。我觉得他们三个虽败犹荣。
我更爱雪儿，它没有因为河野的抽打而屈服，反而用尽自己的点滴力量与河野奋斗不息，后来还默契地帮助小哥复仇杀死河野。在我眼里，它不是一匹马，而是一个人。明明有火印，但人们听了它的故事，不仅不说它是日本马，还高度赞赏它的野心。
《火印》，印刻我们不能忘记的一切！
余华的《活着》应该是我用时最短读完的一本书吧！最开始知道《活着》这本书是因为在微博看到易烊千玺的推荐，他说：“读《活着》就是随着富贵走在洒满盐的路上，习惯于接受失望，等时间淡了悲伤，苍凉难耐么？
尽是人生”后来又在微博上看了一下其他读者对《活着》的评价，知道这是一部悲剧，主人公富贵一生都在不断的失望中度过，生命并没有在他的努力中出现转折，也没有任何奇迹可言，每次觉得有盼头的时候总会被当头一喝。
我是做好了心理准备来看这本书的，可是直到最后苦根也离开的时候我依然哭到不能自已。富贵最后倒是看得透透的，与他的老牛相依为命，他的苦楚，他的寂寞最后只能自己消化。生活对他不是善良的，对家珍、对凤霞、对有根、对二喜、对苦根都不是善良的，甚至是残忍的。
但在那个时代，在那个社会背景下，生活真正对谁友好呢？哪怕是春生、龙二也是牺牲品。跟着富贵的足迹走在那个时代里，一步一步都是那样的艰难，经历过农村生活的我在读文章的时候似乎更能融入到那样的环境当中。
社会底层的劳动人民只是为了生存而奋斗。读着丰富的生活，我在想，如果我身处这样的环境，我能坚持下去吗？如果我像一个有钱人一样呆在最后，守着茅草屋和几座坟墓，我还能过上坚强的生活吗？
或者我在那个时候还有活着的意义吗？
以前有一个远房亲戚，爷爷说我应该叫“幺爷爷”，印象中我还在上幼儿园就去世了，之所以还记得有这么一个人，是因为听到爷爷说“幺爷爷”死了好几天才被村里的人发现，还是村上出钱将他埋了的。我当时年龄很小，但仍觉得很心酸，没有家人、没有子女，就连死了也没有人知道。这么活着不难受吗？
不痛苦吗？
最近听到了太多不好的消息，我感觉心里承受的负能量快要将心脏撑爆了。经常思考人生的意义？我们没有生活在富贵那个年代，没有*****、没有集体化，不必担心受冻挨饿，可是我们的生活中似乎也少了单纯，少了真诚，充满了欺骗和背叛，越走进生活越害怕生活。
然而哪怕是这些感伤，这些害怕也只有活着才能体会到。活着的意义是什么，我想作者在书的自序中就给到了我们答案：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
活着心得 篇6
从前啊，有一位少爷，叫徐福贵。他呀为了赌博，输光了家产，输掉了房子，他爸被他气死了，他妈身体不好，而且没有家产，真是在福贵少爷的伤口上撒了一把盐，福贵呀，什么家产也没有了，只好出去要饭，福贵立即从少爷的宝座上跌到了一分钱也没有的穷光蛋，真是可怜。反对赌博的妻子也回娘家，让福贵一个人住。他勉强靠皮影戏过活。
过了几年，他的妻子回来了，生了个小男孩，叫有庆，有一天，福贵正在做皮影，忽然一把刀刺了进来，日本人把他捉去做苦力去了，没过几天，八路军就把福贵救了出来，他和妻子相见的时候，有庆已经五岁了。还有一件搞笑的事，我忘给你们说了，县长拿着刚炼成的铁，说：这一块铁，可以造三颗大炮弹，一颗打到蒋介石的床上，一颗打到蒋介石的饭桌上，还有一颗打到蒋介石的毛坑里，让他睡不了觉，吃不了饭，也拉不了屎！
“这句话惹得我们哈哈大笑。有一天，有庆去练钢，说区长来检查。结果，区长的车撞墙，撞死了对面的有青。掩埋当天，区长亲自来看，福贵说了些什么。他再也没有开车了。
以后，区长经常来送礼物，又过了几年，凤霞出嫁生了个小子，可是她自己却大出血死了，现在就剩福贵和他妻子小孙子了，最后福贵逗他的孙子说：”鸡长大了变成鹅，鹅长大了变成羊，羊长大了变成牛，牛长大了就变成新社会新时代了。我觉得这句话说得很好，人类不也是一点一点进步才到新时代的么？
看完这部电影，我觉得福贵不应该同情他，因为他不孝，变卖家产来赌博；又觉得他很可怜；没有住处，儿子死掉，女儿死掉……所以我们要珍惜我们的家庭，不能放弃我们家中的哪一个成员。而人生的道路总是充满艰辛和坎坷，勇敢地面对一切艰难困苦。
从前，有一位少爷（葛优），名叫徐福贵。他的家庭非常富有。不这怎么回事，他爸爸爱上了赌博。他也随着爱上了赌博，他们徐家的三家院子被他爸爸赌的只剩下一家了，独为剩下了一家，也被这位少爷赌没了。
这位少爷曾经向他的夫人家珍许诺过，如果他夫人又怀了一个孩子，他就戒掉赌瘾。现在，他的妻子真的怀孕了，但他还没有戒掉赌博瘾。而且当着他的夫人面前赌了一场，当他夫人看着他的时候，他还让他的夫人马上滚蛋。
他夫人马上回家，带上她的孩子凤霞，打了一个包袱。他在福贵面前说了几句话，拍了拍屁股就走了。
家珍流浪了好久。当她找到安顿下来的地方时，她的儿子出生了。
家珍没有工作。多亏市长的好意，她得到了送水的工作。送水的工作不容易做，因为早上想喝水的人很多，凤霞还帮妈妈送水。最后，福贵走到外面，找到了家。他们团聚了。
我想，虽然福贵现在不富裕，但他们的家庭团聚是最富有的。
福贵因为没活干，整天在家里闷得慌。最后，龙二给了他唱皮影戏的东西，让他唱皮影戏。当福贵和春生那天再次唱起皮影戏时，国民党军突然来了，把福贵从家乡带走。
我想，福贵现在没了老婆没了孩子的，肯定不想再活了。但是，他活下去了。
当福贵再次回到家的时候，他遇见了凤霞。风霞光冲着他笑，不说话。最后，福贵让家珍知道，持续了7天的高烧夺走了凤霞的声音。
看到这里，我心里暗暗的流眼泪，这么痛苦地事情，谁受得了啊！可是福贵坚持着。
接着，福贵的小儿子死了。凤霞嫁出去后生孩子大出血也死了。现在，福贵只有妻子、女婿和孙子，但他很高兴。
看了《活着》这部电影后，我突然觉得世界上有很多人比我们的生活更悲惨。我们应该感谢生命现在能够这样做。不管怎样，你今晚经历了暴风雨，明天太阳就会升起。在这部电影中，福贵对他的儿子和孙子说了同样的一句话：
“鸡长大了是鹅，鹅长大了是羊，羊长大了就会是牛。”日子会一天比一天过得好。
《活着》是一部获奖很多的老片，反映了中国四十年代至七十年代之间的大变革。旧社会时期，豪强劣绅必定成为了人民的公敌（其中龙二是典型）。在那个年代，阶级斗争尤为厉害，穷苦的人民对压迫他们的这些地主劣绅们是深恶痛绝，人民不愿再被压迫，再过库不堪言的日子，势必回与地主劣绅们斗争，直到打倒他们。
而无辜被安上地主身份或反动，革命罪行的人，他们却无处伸冤。这足以说明，当前各阶层之间的矛盾和冲突已经到了不可调和的地步。新中国刚刚建立，法律法规尚未完善，国家治理尚未全面启动，中国仍处于动荡时期。
崇拜之风是对领袖的崇拜，但当时他们的过度崇拜可以说是疯狂的。以毛主席为例，那时普通百姓家中必定挂毛主席像，不挂者视为不敬，要是这样那你可能会被他们安上个什么罪名。人们无论唱歌，言论，还是其他都会提及到毛主席的大名。
就连片中的二喜和奉霞结婚的那天，二喜对着毛主席像说：“毛主席老人家，我把奉霞同志接走了”然后和奉霞一起向毛主席像鞠躬，最后才向爸妈鞠躬。人们对领袖人物的崇拜过于疯狂，当时有首歌“爹亲，娘亲，不如毛主席亲”可见领袖在他们心目中的地位远远超过了父母。
他们相信领导者永远是真理，是正确的。他们不知道，即使是伟大的领袖毛主席也会犯错误，其中极其严重的是，它给社会带来了多大的影响。还有就是当时涌现出一些**，弄权谋私，败坏党纪的现象给社会的发展带来了不利的影响。那个时期，人们的文化素质不高，什么都不懂。他们是完全的农民。他们怎么能认出事物的真实性呢？崇拜领袖是盲目的，也是不可避免的。
影片中葛优的两段对话精彩纷呈，深刻反映了中国由弱到强、由贫到富、由黑到白的转型过程。对白一儿子有庆与父亲富贵的对白“小鸡长大了是什么，……牛长大了，有庆坐在牛背上吃肉”。对白二孙子馒头与姥爷富贵的对白“小鸡长大了是什么，……牛长大了，馒头就长大了，我们的生活就越来越好”。
对话反映了不同时代人们的不同要求。对话一表明，人们的生活很艰苦，他们希望过上好日子。《对话二》反映了人们的生活越来越好，但社会仍需要建设、发展，并对下一代抱有希望。
《活着》这部影片给我感触很多，在此无须多些感触了。
这是一部值得看的电影。它是历史与艺术的映射，揭示了旧社会的矛盾与冲突，以及社会的演进过程。很有艺术和历史气息，一定会让你有收获，去看看吧！
电影里呈现的是一个家庭在一个时代里的生活，它阐述的是在解放时期，大跃进，最后到*****。侧面的体现出当时的社会经过这三个阶段时的一面，而电影中主要就是讲富贵一家在这4个阶段中的艰苦历程，始终就是为了“活着”。
电影中的富贵是一个嗜好赌博的人，不顾自己家庭，而他的妻子家珍也多次以离家出走来威胁富贵，希望能够令他痛改前非，但是却未得成效，富贵日复一日的赌博令得他负债累累，最后导致把自己的家产都输了进去，父亲因才此气死。从这些地方可以看出，财富是一个不值得和不负责任的人。后来他拾起留下来的皮影，想到靠皮影戏谋生，便邀请了一些人开始了他谋生的路途，但是，恰巧一次的演出，国民党的军队过来了，把富贵拉走，在军队里面干事，而他也遇上了一个人，他们成了共患难的好友——春生。
他们在军队中谈各自的思念，各自的前生，而在对话中也可以感觉的到富贵是有忏悔的心了，而这个时候的富贵可以说是在向着成熟前进，正在进行着蜕变，在这是他不在是麻木的活着。
有一次，中国共产党军队出现了，国名党的军队溃败，富贵以及春生举起双手示意着头像，到了解放军的车上，他讲述着自己为何在国名党的军队中，最后，共产党让他回到自己的家乡，从此，他与春生就分离了。他回到了家中，家里的变化很大，然而，家庭不容许他的退缩，他成为了家庭的支柱。到了大跃进的时期，村长让每家每户把钢铁等都献出来，而每家每户都把自家的锅，铲都拿了出来，以捐多为荣。
然而，家珍问了一句“锅没了，那我们吃什么？”而村长说的是有大锅饭，全村人都一起吃，最初的时候可以说场面是宏大的，每家每户想吃多少就吃多少，但是到了后面，却是一番悲伤的气息，许多人都因此饿死。由此可见当时的社会是多么的悲惨，虽然说出发点是好的，因为这是个社会主义的国家，都提倡共有，想要人人都得到满足的东西。
但是，当时的人却忽略了：如果人人都是那么想，人人都坐着等就可以吃饭的话，那么谁去劳动，谁提供粮食呢？就是因此导致了这场悲剧。
电影中还提到富贵在大炼钢铁的地方演皮影戏，而在那个时候，一辆解放车撞倒了他的孩子有庆，而驾驶员是春生，从此后，春生一直都是念念不忘此事。富贵也是尽量的忍住自己的悲伤情感，在这是我感觉到的是一个人活着，却是要经受那么多的痛苦。还有一个场景是，一个孕妇到了医院中就要生孩子了，但是，当时是没有医生的，富贵不容易的请了一个老医生来，但是他却是饿了几天，最后他没有帮到忙，反而是顾着吃馒头。
可见当时的社会，连医生都没有，这样的社会不是在前进而是在倒退。
电影的结尾，可以看到的是富贵一家就是这么悲痛的活着，就犹如当时的社会这样悲痛的活着……
看完余华的**《活着》再看张艺谋的电影版《活着》，深深觉得张艺谋就是上帝派来拯救**《活着》残酷结局的天使，洒满温暖在人间，满满的正能量。**相比电影更加残忍，让人痛心。电影的结尾是福贵祖孙一家人其乐融融坐在一起吃饭的画面，香火得以保留，亲情得以延续，这样的结局处理显得更加温暖，留有温情，给人希望。
我谈“赌”
影片第一个出现的镜头就是男主人公福贵在跟皮影班主龙二赌博。这场赌，福贵既是输了，也是赢了。输是因为福贵败家把家产全输光了，并和龙儿对调了身份，以前的大少爷变得狼狈落魄，老爹被他气死，怀孕的妻子也带着女儿离他而去，福贵的世界瞬间天昏地暗。
又说福贵赢了是因为他和龙二的身份互换，在特殊时期龙二换来的身份使得龙二成为被批判的人，龙二反而死了，福贵反而保住了一条命。这个“赌”在影片中还有一个很有趣的情节就是福贵妻子家珍带着刚出生的儿子回到福贵身边，一家团聚，福贵问妻子起名了吗，妻子开玩笑说叫“不赌，徐不赌”，福贵信以为真，开心的说“不赌好，不赌好，我后来再没赌过，下辈子也不赌了。”可见“赌”对福贵是件好事，让福贵成长。
“赌”的第三次出现是在福贵低声下气的向龙二借钱的时候，龙二说“我不赌了，免得以后像你一样。”可见龙二见好就收，也吸取了赌博害人的教训。“赌”最后一次出现是在福贵女儿凤霞要生孩子的时候，开玩笑说给他的孙子起名叫“不赌”，可见“赌”影响福贵的一生，福贵是真的改正“赌”，拒绝“赌”了。
我谈“皮影”
皮影也算是电影中的一条主线，伴随福贵的一生，是福贵的谋生工具，更是福贵的护身符。福贵去向皮影班主龙二借钱，龙二借给他一箱自己曾经用过的皮影，从此皮影与福贵不离不弃，相依为命。起先唱皮影戏是福贵的一份谋生的工作，接着福贵无奈的去了兵荒马乱的战场给士兵唱皮影，后来福贵在村里给乡亲们唱皮影。
在这样颠簸流离的日子里，福贵保住了皮影，皮影也保住了福贵。在电影中，皮影给人们带来欢笑，鼓舞人们，给人们希望，安抚人们的心灵，也是一种精神寄托。
活着心得 篇7
品读活着的心得感想
那天晚上，我闲的没事，然后就拿起了一本书，这本书的名字是《活着》。起初，我很好奇，不知道那书里讲的是什么内容。我被迫打开了第一页，我觉得这本书真的很无聊。
所以，我就大概翻了一下，在我烦的时候，我无意中看见了“就这样他的儿子也就死了”。虽然有几个普通的词已经不能再普通，但我有一种感觉，我真的很想去理解它。
终于找到了那页，找到了那也得开始部分开始看，起初，我只看了几句，我发现这个书上讲的和我所看的一个电视剧有一点相像，我就接着往下看，最后终于弄明白了，这部电视剧原来就是这本**，这时，似乎有一种力量在驱使着我更深一次的了解他它。
那本**，讲的是叫徐富贵的人的一生，从青年到老年他的家庭的变化及其他周围人群之间发生的故事。
当我读到“他儿子为了献血，也被活活的抽死了，当他的父亲（也就是**的主人公徐富贵）得知此消息后，非常伤心，伤心过度像是精神不正常的，在自己儿子坟边，给自己儿子跳最后一次秧歌”时，我心里有一种感觉，一种从心里激发出的同情。我想，如果这种情况转变成谁，谁不会更好，谁会伤心甚至过度伤心和难过。诚然，他虽然只是中国共产党党员，但他对解放前后穷人生活状况的反映是现实的。
但有些人会说，每个人都会有不愉快的事情，只是更多的事情。其实，这样也可以，但老天又为何的那样不公平呢！为何把许许多多的厄运同时抛散在一个人身上呢？
那样实在是太不公平了。
生活在这样的环境中，只有富人才能幸福，但其实钱不是万能的。
每个人都带着欢笑和泪水来到这个世界上。凭什么在那个时候贫苦任的泪水就要比富有人的泪水流的多些。
我们也需要公平，我们也需要幸福，因为我们也是人！
徐富贵的一生，是我们每个人都难以想象的，在他中年时期，由于他自己，他的家庭因种种原因遭受变迁，接二连三的，他父亲、母亲、儿子、妻子、女儿、女婿，相继去世，最后只剩下他和她的外孙子孤独终老。从一个风风光光的青年到孤苦伶仃的老头，时代的变迁，身份也随之发生变化。每个人的生活都越来越好，但主角却恰恰相反。
人生，不经历风雨，如何看到彩虹；不经历坎坷，如何得到希望。
可爱的世界，他永远都有幸福，只要你又勇气去寻找。
活在世上，快乐也好，痛苦也罢，都会随之远去，而徐富贵正是给了我们一个范本。我们也正也应该思考一下了！
今天的幸福生活来之不易。我们必须更加珍惜它！要有自己的风格，过自己的风格，过美好的生活！
活着心得 篇8
纪达中学七年十班张君瑜
夜色下窗外弦月如钩，几点繁星闪烁着冷月，淡淡清风拂过几丝迷雾。一滴清泪滴落在昏黄的纸页，那本书正是余华的《活着》。今天晚上我无意中在书房里打开了这本书。
读书时，苦涩的泪水掠过脸颊，心情更加沉重。
《活着》是一首不失朴素粗糙的史诗，是一个斗争与生存的故事。主要讲福贵的一生，福贵一个地主家的儿子，因为他吃喝嫖赌败光了家产，父亲被气死，妻子家珍也回了娘家。福贵终于看到了事实。当时，福贵的母亲也病了。福贵到城里求医，却被拉去当兵。
他回来后，母亲离开了，凤霞因为一场大病变得哑口无言。后来，清、凤霞、家珍、二喜等人相继去世，只剩下老人和一头老牛一起生活。
《活着》写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。在描述苦难时代的背景下，福贵看着一个个亲人离自己而去，自己却无能为力的时候，心底像是在刀割似的滴血，像一个孤独的人在角落里无声地哭泣，但他没有诉说上天不公，而是依然乐观、豁达地面对着生活，在年逾古稀之时，和一头老牛为伴，眼神里却没有一丝的悲凉，在他的神态里，你看不见生活的冷漠，看不出世道的残酷，有的只是岁月留下的沧桑，有的只是启迪你的人生思考。
人为什么活着？人是为活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物所活着。
福贵一个老人在面对这么大的苦难面前都能选择活着，但是现在的社会有一些人对不懂就把因为压力太大就跳楼自杀的话挂在嘴边。例如，一些高考生因为学业负担就跳楼自杀，一些因为顶不住网络暴力自杀，还有一些小学生因为老师布置作业量太多自杀。像这样的例子不胜枚举。
比如，有人遇到丁点儿的困难就选择退却。死亡是最容易避免问题的方法，但他们有没有想过自己的亲人？面对死亡，最痛苦的不是离开的人，而是被迫承受这一切的人。所以我们必须坚强地活在这个世界上，只要活着，就有希望。
作者在韩文版自序中说过，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
永远没有走不下去的路，硬着头皮往下走，总会在无边的绝望里找到一丝活下去的希望。
活着心得 篇9
"人为什么而活着？"这是一个永恒的话题，更是一个众说纷纭而没有结论的话题，余华这样认为：活着是生命本身的要求，也是最基本的目的，并不是为活着之外的任何事物而活着。但由此我却想起身残志坚的作家史铁生，他在《我与地坛》中曾说：一个人，出生了，这就不再是个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。在我看来，活着要做有意义的事，活着是为了更好的活着。
《活着》主要讲述了一个地主少爷福贵的悲惨人生。他嗜赌如命，导致输光了家中财产，一贫如洗以至于父亲被活活气死，母亲在此期间也身患重病，福贵去城里求药时却被抓去当壮丁。经过几番周折回到家，却发现母亲逝世，妻子家珍含辛茹苦养大的两个儿女，此后悲惨的命运也为其目睹，妻子、儿女和孙子相继离去，最终只剩的福贵和黄牛福贵相依为命，孤独地活在世间。给我印象最深的一段话便是家珍自知时日无多时对福贵说的话："我不想死，我想天天都能看见你们。"这时我眼角的泪花已不住在眼眶里打转，不想死不是为了荣华富贵亦或功名利禄，只是为了与亲人一起·融洽生活。这朴实的话语里蕴藏的不正是最真挚最感人的深情吗？
许多人认为这是部消极的小说，对读者可能产生负面影响。诚然，这种评论也是难免的，小说从头至尾都浸没在悲剧气氛中，福贵的一生是痛苦的，他生命中难得的温情一次次都被死亡无情地撕扯粉碎。但倘若透过现象看本质，我们能发现福贵有一颗坚如磐石的心。当逆境与苦难排山倒海般向他扑来，我似乎看到他那黝黑的身影以及瘦弱的躯体下，有股强大的毅力与勇气令他忍受了一切，并顽强将他克服。那股精神已势不可挡地冲出他的躯体，流出书本，流入我的心。与福贵的遭遇相比，我们平时所抱怨的挫折磨难都不值一提。
当挫折降临时，我蹦出脑海的第一反应就是躲避，离得越远越好，这样不仅没有在原有的基础上前进，还在不停倒退，但挫折真的就离我远去了吗？定然不会，这种消极的态度会彻底贯彻我的思想，使我在任何不管是大是小的磨难中都选择放弃，最终我会发现在这残酷的社会中寸步难行，终至于萎靡不振，自暴自弃了。但读完《活着》以后，我深刻明白：活着虽然充满苦难，但路还得走下去，何况我们现在所面临的只是轻如鸿毛的磨难。所以在今后的成长过程中，面对挫折，我绝不会逃避，面对失败，我绝不会气馁，我要像福贵一样坚强地活在当下。正如巴尔扎克所说："挫折，对于弱者来说是万丈深渊，强者来说是一笔财富。"人只要活着，前方就会有希望。
原来，活着便是最好的命运，亦是最大的勇气。
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