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包法利夫人的读后感700字合集

发布时间:2023-07-16

包法利夫人的读后感。

幼儿教师教育网内容专辑推荐:“包法利夫人的读后感”,敬请浏览。

请阅读由小编为你编辑的包法利夫人的读后感。闲暇时间能看一本自己喜欢的书,是一件非常幸福的事情,阅读完作品,很多人为他的故事情节所感动。记录自己对这本书的整体感觉,就需要写一篇读后感。欢迎学习和参考,希望对你有帮助!

包法利夫人的读后感 篇1

读完此书感觉心里很不舒服,很可惜这样一位有血有肉的美丽女人的最终陨落。女主人公爱玛出生于一个家境稍好的农家,从小受到来自修道院的良好教育,让她举手投足间都有一种贵族的味道,但是在那个时代,一个人的出生往往已经意味着他一生的境遇。在她19岁的时候能够嫁给乡村医生包法利,对她来说已经是一种不错的选择了。但是由于包法利医生木讷、缺乏情趣,虽然深爱着爱玛,但是也无法满足美丽、爱慕虚荣、崇尚贵族生活、自恃颇高的爱玛在情感、身体方面的欲望。在先后两度偷情的过程中,爱玛都以为碰上了她的真爱,全情投入了她的情感及超出她承受能力的金钱,虽然满足了她情感、身体的需求,但是短短几年间也为此债台高筑。最让人心痛的是,当可怜的爱玛被债主逼得走投无路,低声下气的去乞求那个旧日曾对她海誓山盟的“爱人”的时候,得到的却是冷冰冰的拒绝。在金钱利益面前,似乎所有的情感都一钱不值!曾经可爱、现在可怜、甚至是可悲的爱玛有没有在她生命的最后一刻反思一下她曾经的过往?木讷、情商颇低的包法利医生之类的男人们有没有从这个故事中吸取一些经验?这本书值得大家好好看看、想想……

包法利夫人的读后感 篇2

居斯塔夫·福楼拜(Gustave Flaubert,1821。12。17—1880。5。8),19世纪中法国伟大的批判现实主义作家,莫泊桑就曾拜他为师。他于1821年12月17日出生在鲁昂一个的外科医生家庭。其作品反映了1848—1871年间法国的时代风貌,揭露了丑恶鄙俗的资产阶级社会。从小生活在医院环境培养了福楼拜实验主义倾向,使他注意对事物的缜密观察,而与宗教格格不入。

他与青年哲学家普瓦特万很早就结成了亲密的友谊,普瓦特万的悲观主义思想和唯美主义观点对福楼拜有相当影响。福楼拜思想上还有着斯宾诺莎无神论思想的明显影响。他在上中学时就热心阅读浪漫主义作品,并从事文学习作。这些作品表现了“恶魔式的利己主义”和无政府主义式的狂热,带有浓厚的浪漫主义色彩。短篇小说《狂人回忆》(1838)写他对一位音乐出版商妻子的炽热感情,这位出版商的妻子就是《情感教育》中阿尔努夫人的原型。福楼拜同时也是杰出的文体家,他的“客观而无动于衷”的创作理论和精雕细刻的艺术风格,在法国文学独树一帜。

其主要作品有长篇小说《包法利夫人》(一八五七年)、《萨朗波》(一八六二年)、《情感教育》(一八六九年)、《圣安东尼的诱惑》(一八七四年)、《布瓦尔和佩库歇》(一八八〇年)和短篇小说集《三故事》(一八七七年)等作品,早期作品《狂人回忆录》《十一月》带有浪漫主义色彩和忧郁情调。对19世纪末及至20世纪文学,尤其是现代主义文学的发展有着极其深远的影响,被誉为“自然主义文学的鼻祖”、“西方现代小说的奠基者”。是法国19世纪的文学泰斗,写作讲究“肯吃苦,勤练习”。

包法利夫人的读后感 篇3

《包法利夫人》读后感1000字!

有时,她把白花花的银币,统统倒给穷人,尽管她心肠并不软,不容易对别人产生同情,正如大多数农村出身的人,灵魂深处始终保留着某种东西——类似他们父辈手上的老茧那样的东西。

却也只摘抄了这么一小段。我不知道是因为译本的原因吗,看了序我就有点排斥感,后面的文字也没有特别打动我。写完之后看短评,倒是想笑。这个故事倒还是不错的,里面有些情节也是着实有意思。女主家里不算太富裕,去了修道院,看了很多小说,梦想着爱情。可是农场主的女儿,也不能接触太多上流社会的人,便在包法利这个医生的出现下以为自己恋爱了。

崇尚巴黎,想着上层社会,喜欢奢华生活。婚后的纺织,看书,料理家事,散步,却没有想象中的激情,缺乏了趣味。

一次舞会后,更是自己瞎想变得郁郁寡欢。想着搬家,离开那个乏味的地方,可是却一如既往。面对莱昂,她刚开始还是忍住了,没有背叛自己的丈夫,可是罗尔洛夫出现,她却再也禁不住了。就这样开始了第一次通奸。经常幽会,听着甜言蜜语,欣赏他的风度翩翩,甚至梦想着一起私奔。可是罗尔洛夫是情场高手呢,不久也就腻了,于是将她抛下。又是病一场,却在看戏剧时再次遇见莱昂,于是,旧情复燃,开始了和另一个情人幽会。这次还是每周以练钢琴为名跑镇上去,生活倒是过得很有滋味,可并没有钱供自己那样生活。于是将包法利搞得倾家荡产还欠一大堆债。

包法利就更有意思了,母亲家曾经有钱,父亲曾经是军医助手,可退役后只能惶惶然度日,可情场高手的他,追到了富家女,可惜事出突然,没了嫁妆。于是,两人生了小孩以后,竟为省钱迟迟不送孩子上学,包法利上了几年学竟还被要求退学去学医,也只是死记硬背学了点皮毛,却也找了个医生的职务。听从母亲的取了一个寡妇,妄想从其得到不少钱,却发现并没有,寡妇终因包法利爱上爱玛,与老包法利夫人谈话不愉快后被气死。

包法利自知平庸,却喜欢那个文艺美丽的爱玛,尽管自己不懂,可是总是美好的,他爱这种美好。既然爱,也就宠着,不过结合其和前妻相处,他也是懦弱的,只会听从。

而爱玛,羡慕小说中的情爱,上流贵族生活,尽管自己平庸,却无比向往那些东西。为此,竟然追逐,却只是肤浅虚荣,也没有分清自己到底要什么。最终,走上了悲剧之路。她错了吗,似乎在她的经历来看,她也很无奈。

他们说这是那个时代的错,制度的错。他们说伪文青要认清自己,莫像她学。而我只觉安娜更加细腻动人。我只能说,记住情节了,看到荒诞与真实了。爱玛的父亲答应嫁自己的女儿是因为自己养个女儿在家也无用,每年寄东西是为了女婿给自己医好了腿。

在包法利破产后,老包法利夫人和儿子因为不送披肩,不送孙女过来就闹翻了。药店老板也有自己的盘算,勒尔更是无语,以及乘人之危的那个人,还有爱玛的两个情人,那哪是爱呀。他们的女用人也卷走衣服。

不知道如何说,罢了罢了,不过确实可以以次为戒。

包法利夫人的读后感 篇4

看完后,感觉到这部文学作品把人性写的非常真实,与现实生活很近。包法利夫人是典型的充满幻想的浪漫主义感性派,也代表了大多数女性的心理,是一个在爱情面前单纯而狂热的女子,对待感情多凭感觉与想象,对爱情寄予了太高的期望,总是在寻找一种虚无缥缈的东西,忽视了现实的生活,这种心态就像是一个活在童话故事里的小女孩,对待眼前的爱却视而不见,完全将希望寄托在美好的幻想之中,日日无法安心。而且在爱情面前爱得失去了自我,没了尊严,到后面甚至到了哀求的姿态,还让自己债台高筑。这种爱不是真正的爱,是自我的需求。包法利夫人的内心是无比匮乏的,也是非常脆弱而缺爱的。真正的原因:一方面是包法利夫人对爱情有不切实际的幻想;另一方面是包法利夫人对自我的认知是盲目的。

没有思考清楚自己真正想要的是什么样的生活?为什么想要那样的生活?思考的非常浅显,只是知道自己想要浪漫而优雅的奢华的生活。但是浪漫难道就一定是穿着优雅在舞池和绅士跳舞?奢华的生活真的能够让自己快乐?爱是什么?答案当然因人而异。从现实生活的角度看,我觉得包法利夫人的选择是不理智的,一个女人进入了婚姻生活,当尽好一个做妻子和孩子妈妈的.责任,况且夏尔是一个对她很好的男人,也有一定的赚钱能力。如果真的很痛苦,也当和夏尔开诚布公,不可脚踏两只船。追逐自己幻想的东西是一种勇敢,但也要兼顾现实生活,做些理性思考,做到感性与理性的结合。

包法利夫人的读后感 篇5

最认真读的一段,是爱玛死后这一段。作者的笔触忽然变柔和了,就像一幕戏高潮之后陡然收场,拍在沙滩上的余浪一波轻似一波。写夏尔的爱,前面的评论我基本没怎么看,因为言辞犀利的都在抨击欺负夏尔老实人,可是夏尔给的爱就是这样的呀,他给出的爱透不过爱玛的心灵,不是爱玛贪婪,不够就是不够,爱不是你付出多少感动了自己感动了外人就能感动对方的东西。爱并不是感动。婚姻生活里应该寻爱么?应该寻。夏尔死了,要责怪爱玛么?我不觉得爱玛有什么不可饶恕的地方,这本书的年代是几百年前的社会,偷情不可饶恕的话,时代发展到今天,依旧不能理解么?我们可以不效仿可以引为戒,但不足以谩骂。

包法利夫人的悲剧是谁造成的呢?不是罗多尔夫也不是列翁,是她自己,是夏尔。她有夏尔透不过的精神世界,她也遏制了自己内心的虚妄和肆意,可是她失败了。如果她是一个平凡的女人,没有心思想柴米油盐照顾子女之外的事情,就不会有悲剧了,可是平凡的女人有什么光呢?又何必在花费笔墨来勾勒呢?

以镜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失。

包法利夫人的读后感 篇6

包法利夫人从小在修道院接受教育.在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。就因为这样,包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱,迟钝无能。就因为这样,她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的'一生。

包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自尽的!

现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。

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