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二泉映月教案14篇

发布时间:2023-06-30

二泉映月教案。

以下是本篇文章关于“二泉映月教案”相关的资料汇总,供读者参考和借鉴,希望能对有需要的朋友提供帮助。学生们的课堂如果要变得生动有趣,老师们必须要花费大量时间和精力去准备教案课件。这些教案课件是提高教学质量的关键之一,因为它们可以给老师提供更好的教学支持和指导。因此,老师们在编写教案课件时需要投入大量心思,确保它们有足够的信息量和趣味性,从而更好地引导学生的学习。

二泉映月教案【篇1】

教学要求:

理解课文内容,了解《二泉映月》这首曲子的来历以及曲作者阿炳艰难的人生之路。

有感情地朗读课文,积累重点语句。

热爱民族音乐,懂得音乐可以表达心声,战胜苦难。

教学环节:

一、板书课题,导入新课,引发质疑。

板书课题,刚刚看到这样一个题目,你想问什么问题?(二泉在哪里?二泉映月是什么?……)

二、初读课文,了解内容。

自由读课文,到文中去寻找问题的答案。有些问题可能会通过你的读书迎刃而解,有的问题则需要深入地学习包括和老师、同学的交流、碰撞才能够明晰。

针对最初提出的问题进行反馈,初步感知“二泉映月”这首曲子的旋律。

初步概括:二泉映月是什么?

引发二次质疑:说到二泉映月是一首曲子、一首二胡曲、一首阿炳创作的曲子,此时的你又想问什么问题?(阿炳为什么能够创作出这样一首曲子?这首曲子想表达什么?这首曲子为什么能够享誉海内外?……)

三、熟读课文,理解内容。

出示阿炳塑像:这就是二泉映月的曲作者阿炳(简介阿炳)这节课就让我们透过文字一同走近阿炳,走近阿炳的心灵世界,走进阿炳的音乐时空。

同学们再次认真读读课文,尤其要读准生字的读音,遇到难读的地方可以多读几遍。

检查读书情况:主要指导读通读顺、不读破句,合理停顿。

四、深入探究,体会情感。

提问:文章哪些段落写了二泉映月这首曲子创作的过程?(4——5自然段)

指名读第四自然段,质疑:为什么原来听不到任何声音,现在却能够听到这么多的声音?理解“月光似水”“静影沉璧”

此时,如果你置身在葱茏的树林中,眼前是一轮明月,一泓清泉,沐浴着皎洁的月光,欣赏着摇曳的藤萝,你的心情如何呢?然而这么美妙的景色阿炳却再也看不到了,永远也看不到了。他只能听到淙淙的流水声,只能听到发自他心底的那些声音。

他想到了师父说过的话,想到了自己坎坷的经历。默读2、3课文自然段,从文中找找答案,看看师父说了什么让他这样铭刻于心,自己又经历了什么让他如此的感伤?

出示四幅图画,使学生感受阿炳的生活,并选择一幅用文字表达出来。汇报反馈。

思考:阿炳叹的是什么?哭的是什么?诉的是什么?喊的是什么?指导有感情地朗读第四自然段。

小结:阿炳能够创作出二泉映月这样的作品,源于他特殊的经历。然而却并非有这样经历的人都能够成就这样的作品。你认为阿炳创作出二泉映月这样的曲子还有什么原因?(对音乐的热爱,良好的天赋)

补充资料:阿炳五岁,就跟随父亲在雷尊殿当小道士,并且学习各种乐器演奏。他冬天用冰块摩擦双手,锻炼弹琵琶的指弓;夏夜,为了避免蚊咬,双脚浸在水里习拉二胡曲。他迎着晨风吹笛,用铁筷子敲打方砖,练习鼓点、板眼,还经常跟着父亲出外拜忏、诵经、奏乐,众多的道家音乐活动,使他的音乐技艺超群出众。

阿炳创作了很多曲子,据不完全记载,大概有二百多首,但是留下录音的只有六首,这首曲子也是后人命名的,为什么一定要叫做《二泉映月》呢?(触景生情,即兴而成)

小结:让我们在音乐与文字中再次走进这个说来普通又极不普通的民间艺人阿炳的情感世界。(配乐范读第五段,学生谈感受)

指导有感情地朗读这一段。在朗读中理解:升腾跌宕

高昂?

势不可挡?

舒缓而又起伏?恬静而又激荡?

支撑

这些词汇,在理解中体会人物情感有感情地朗读。(很多伟大音乐家都是苦难的超越者,贝多芬是聋子,但耳聋后他创作了振聋发聩的《第九交响曲》。莫扎特在36岁时就离开了人世,但他是是世界公认的“音乐神童”是古典主义的代表人物。看待一个人生命的价值不应当是看其生命的长度,也不是看他遇到了多少苦难与挫折,而是看他如何超越苦难来提高其生命的质量。)

五、拓展研读,提升认识。

(一)谈感受:

国庆10周年时,中国对外文化协会将《二泉映月》作为我国民族音乐的代表作之一送给国际友人。《二泉映月》还入选了世界十大名曲。现在,《二泉映月》已经有了何占豪改编的小提琴独奏、储望华改编的钢琴独奏、吴祖强改编的弦乐合奏等西洋乐器改编曲。中国乐团出访外国的时候,《二泉映月》通常为首选曲目。

世界著名指挥家小泽征尔(日本人)在听过《二泉映月》这首曲子后,激动不已,他流着泪说:“这样的音乐应该跪下来听。”(阿炳的人生是那个社会的缩影,但阿炳的音乐却是我们中华民族精神的凝聚!)

请记住这样几个名字——杨荫浏、张瑞、闵惠芬、宋飞……(他们拯救了我们中华民族的音乐遗产,并能够发扬光大。每一个中国人都应该热爱我们的民族音乐、民族文化。)

(二)听歌曲《二泉吟》同时出示《二泉吟》的歌词

再次谈认识:《二泉映月》是什么?

六、师生共同总结。

板书设计

二泉映月

一首曲子

一段人生

一番情怀

一种精神

附参考资料:(一)

华彦钧(1893-1950)

民间音乐家。小名阿炳,江苏无锡东亭人,他四岁丧母,二十岁丧父,二十一岁患眼病,三十五岁时双目失明。在无锡市以沿街卖唱和演奏各种乐器为生,饱尝人间的苦难。阿炳经常在无锡二泉边拉琴,创作此曲时已双目失明,据阿炳的亲友和邻居们回忆,阿炳卖艺一天仍不得温饱,深夜回归小巷之际,常拉此曲,凄切哀怨,尤为动人。

阿炳的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏《二泉映月》时的情景:“大雪象鹅毛似的飘下来,对门的公园,被碎石乱玉,堆得面目全非。凄凉哀怨的二胡声,从街头传来……只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来,在惨淡的灯光下,我依稀认得就是阿炳夫妇俩。阿炳用右胁夹着小竹竿,背上背着一把琵琶,二胡挂在左肩,咿咿呜呜地拉着,在淅淅疯疯的飞雪中,发出凄厉欲绝的袅袅之音。”

1950年夏天,中央音乐学院的音乐学家杨荫浏与曹安和携带着一台进口的钢丝录音机来到无锡,找到了当地有名的民间艺人——“瞎子阿炳”,要为他的演奏录音。当两位专家说明来意后,阿炳回答说:“我已经有两年不演奏乐器,我的技术荒疏了,我的乐器一件也不能用了。”据传,两年前曾有老鼠咬断了阿炳的琴弦,作为盲人生活在黑暗中的阿炳认为是“上天”对他的惩罚,即放弃了演奏。杨荫浏先生听说后立刻为阿炳购买了二胡和琵琶,与曹安和一起好言相劝,阿炳终于同意了演奏。他说:“我荒疏得太久了,让我在家里练上三天再演奏吧。”三天后,两位专家录下了阿炳演奏的《二泉映月》等三首二胡曲和三首琵琶曲。

第二年,杨、曹两位专家再次到无锡拜访阿炳的时候,这位饱经沧桑的艺人已经去世,他留下的六首乐曲也成了绝唱。但是,随着岁月的流逝,阿炳没有被人们所忘记,他的名字已经由无锡传到了北京,传遍了全国,走向了世界。华彦钧死时也不过是1950年12月4日,不到58岁。

(二)

听琴声悠悠

是何人在黄昏后,身背着琵琶沿街走;

阵阵秋风吹动着他的青衫袖,

淡淡的月光石板路上人影瘦,

步履摇摇出巷口,

弯转又上小桥头。

四野寂静,灯火微芒隐画楼,

操琴的人,似问知音何处有。

一声低吟一回首,只见月照芦荻洲。

琴音绕丛林,琴心在颤抖。

声声犹如松风吼,又似泉水淙淙流。

憔悴琴魂作漫游,平生事啊难回首。

岁月消逝人难留,年少青丝,转瞬已然变白头。

苦零丁,举目无亲友,风雨泥泞怎忍受?

荣辱沉浮无怨尤。唯有这琴弦解离愁。

二泉映月教案【篇2】

[教材解读]

《二泉映月》是苏教版六年制小学语文课本五年级下册的一篇精读课文课文浓缩了民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生,记叙了《二泉映月》这首名曲的形成过程,再现了《二泉映月》的丰富内涵,表现了阿炳热爱生活、热爱音乐、追求理想、敢于同命运抗争的精神

《二泉映月》是一部传世之作通过查阅资料,我了解到作者以自己辛酸痛苦的人生体验,经过长期的积淀创作出这首动人心弦的乐曲乐曲向人们倾诉了对他坎坷的一生,既有对人生的无奈,又有对痛苦生活无尽的愤怒与抗争,其中缠绵不尽的愁思、慨叹,动人心弦

音乐本是天籁之声,只有热爱生活,热爱音乐的人才能听懂;文字本是有温度的,只有热爱生活,善于品词析句的人才能感受得到本文的重点应落在让学生读中悟,悟中读方面,进而了解阿炳生活坎坷,学习阿炳不向命运屈服,勇于抗争的精神,领会曲子的意境同时,使学生学会正确面对困难、挫折

说目标

(1)知识目标:认知基础知识和基本能力;

(2)能力目标:能力—— 过程与方法通过重点词句的品读、联系上下文、联系生活实实际、有感情朗读等方法,感悟

(3)德育目标:情感、态度、价值观——体会写作意图及人物反映的精神面貌,激发学生(品德)的情感

[目标预设]:

1、学会本课6个生字,读准字音,认清字形,懂得在文中的意思

2、读懂课文,通过品味语言文字,感受阿炳生活坎坷及热爱音乐的感情,体会阿炳敢于同命运抗争,矢志不渝追求美好理想的精神学会面对挫折

3、发挥语文的审美性,通过阅读引导学生感受名曲《二泉映月》的丰富内涵

4、有感情地朗读课文,背诵课文第四、五自然段

[说教法学法]

乐曲柔中带刚,深刻地揭示了作者内心的生活感受这是一位刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他坎坷的一生学生不易产生共鸣阿炳生活的年代距学生较远,学生对其坎坷经历及情感的理解是难点对乐曲内涵的理解是重点在阅读课文的过程中,引导学生明白,物是人非,经历就是财富苦难也许是人生为我们打开的另一扇窗,苦难也许就是一笔财富可通过三点解决:1品读文字,在研读文字的过程中,领悟阿炳借“乐声”倾吐自己的“心声”2听曲子,在鉴赏中体味韵律美,与语文的审美功能相结合3读中悟,悟中读,在批注中静思,在与同学交流中引发思维碰撞

[媒体运用]

1.硬件媒体:计算机 投影仪

2.软件媒体:文字 画面 声效

[教学时间]:

1课时

[教学过程预设]:

一、音乐激情导入新课

1课前播放二胡曲导入(板书课题)

引发学生思考:昨天,通过预习课文,你对课题《二泉映月》有了哪些了解呢?

2了解学生生字词掌握的情况

出示含有本课要求认识和要求学会的生字的词语,学生认读(课件出示生字词3组词语,分为会写的、会读的两类、三组)

读准字音(找一人读,其他人听读、辨别)齐读

〖学情预设〗

学生在读词语时易把“倔强”的“倔”读成“juè”、“势不可当”的“当”读成“dǎng”

〖教学策略〗

若学生出现读错的现象,教师引导其他同学为其正音

二泉映月教案【篇3】

我要说的是鄂教版小学语文第十二册第五单元的第一篇课文《二泉映月》的第二课时。

一、说教材

1、教材分析

本课生动记叙了盲人阿炳创作二胡名曲《二泉映月》的艰辛历程,再现了《二泉映月》的丰富内涵。表现了他热爱生活、热爱音乐、追求理想,敢于同命运抗争的精神。

2、教学目标:

(1)知识与能力目标:有感情地朗读课文,背诵第5自然段。

(2)过程与方法目标:能联系上下文,了解阿炳的艰辛历程,感悟阿炳的满腔情怀,体会琴声的变化及其表达的思想感情,培养一定的想象能力。

(3)情感态度与价值观目标:学习主人公敢于同命运抗争、矢志不渝,追求美好理想的精神。

3、教学重难点

引导学生通过朗读、感悟,从而体验阿炳创作《二泉映月》的艰辛和这首名曲的丰富内涵是本课教学的重点和难点。

二、说教法

阅读教学过程是每个学生精心读书获得个性体验和独特感受的过程,是教师引导学生在阅读实践中不断实现自我构建,学会阅读,促进表达的过程。为此本课我主要采用自学求索、以学定教,情境教学、激发想象,

1、自学求索、以学定教

课堂以学生自我活动为中心,根据自己的经验积累参与讨论、交流、归纳、激活学生的内在动因,挖掘学生的学习潜能,教师变繁琐的“讲”和“问”为适时的“启”和“导”,学生变被动的“听”和“答”为主动的“说”和“思”,课堂伊始,我让学生针对题目再次质疑,你还想知道关于二泉映月的什么?确定本课时教学内容。

2、情境教学、激发想象

“在一定情境之中训练语言事半功倍”,教学是科学也是艺术,罗丹说过“艺术就是感情”,教学中,我运用了许多“假设”让学生在情境中走进人物的内心,通过朗读、闭眼想像,拉近学生与文本的距离,让学生走近阿炳,进行有创意的阅读,受到情感熏陶,获得思想启迪。

三、说学法

“教是为了不教”,教学目的不仅让学生学会,而且要引导学生会学,在教学过程中,我放手让学生先感知语言材料,自己读课文,品读感悟,渗透了“读课文、思问题、写画面、悟感受”的学法,读写迁移,读是吸收,写是表达。

四、说教学流程

根据我在本课所采用的教学策略,我把教学过程分为以下几个方面:1、回忆美丽二泉;2、体验坎坷人生;3、倾吐满腔情怀;4、勇敢面对苦难。

1、回忆美丽二泉

上课开始,我就用音乐渲染氛围,激情导入,让我们跟随着这优美的旋律进入我们的课堂,进入美丽的二泉世界吧!

学生齐读课题后,我适时地让他们用不同的方式带领大家再次神游美丽的二泉,学生读句子、读词,在凄苦的背景音乐和优美的画面将学生的深思凝聚起来,带入一个优美的意境中。

接着引入主题:你还想知道关于二泉映月的什么?学生质疑:这首二胡曲是怎样创作出来的?阿炳想通过这首曲子传达什么样的情感?

2、体验坎坷人生

(1)随着问题的提出,让他们带着问题自读课文3-6自然段,学生很快便找到了第4自然段阿炳创作《二泉映月》的经过,此时回顾课文第2自然段师父说:“等你长大后会听到许多奇妙的声音”与这一段中“阿炳似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣激愤的倾诉,倔强的呐喊”相对比,引发学生的疑问:难道这样的声音叫奇妙的声音?为什么阿炳听到的是叹息、哭泣、倾诉与呐喊?

(2)学生快速浏览课文,抓住第3自然段“双目失明”“卖艺度日”两个高度概括阿炳一生命运的词语,让学实际想象补白联系生活走进阿炳。

第一步:感悟“双目失明”

读这个词只要几秒钟,可是“双目失明”对一个人的打击是怎样的呢?阿炳看到了吗?他看得到吗?阿炳再也看不见了,他看到的只能是什么?是呀,在他眼前的除了黑暗还是黑暗,此时让学生品读重点句子“渐渐地……渐渐地……”

第二步:为了感受阿炳充满苦难的现实生活,引领学生与文本深度对话,在感悟“卖艺度日”这个词时,我让学生联系生活实际说说“你看过的卖艺情景是怎样的?”在此基础上,让学生闭上眼睛想象:

也许……也许……也许

把你看到最真切的`一幅画面写来(阿炳的年代毕竟离孩子们的生活太遥远了,但他们用自己一颗善良而富有同情的心,凭借想象的翅膀走进阿炳)

孩子们一个个文思泉涌,这个说、那个说。

在写话过程中,加深了对坎坷的体验,再读这句话,孩子们读得时而深沉,时而伤心,时而激愤,时而倔强。

(三)倾吐满腔情怀

在二十年代,在那个社会,有人听懂他深沉的吧息吗,有人关心他伤心的哭泣吗?有人在意他激愤的倾诉吗,有人理解他倔强的呐喊吗?没有、没有、没有,听着、听着阿炳将自己满腔情怀倾吐给这茫茫月夜。看,他用擅抖的手拿起了二胡,听,如泣如诉的琴声,从琴弦上流泄出来。伴随着《二泉映月》婉转回荡的琴声,孩子们秉息聆听。

阿炳用心演奏音乐,孩子们用心领悟音乐,所以在谈感受时都很到位。

接着,让学生默读课文找到直接描写琴声变化的句子,自己细细读一读、慢慢读一读,说一说你从琴声中仿佛听到了什么?从阿炳的心声中又仿佛看到了什么?

组织全班讨论,听三次不同的琴声,想象当时的情景。

学生有了情感的积淀,对描写阿炳创作《二泉映月》及《二泉映月》旋律的语句理解、体会得比较到位,此时趁热打铁,强化感情朗读训练收到了很好效果,教师的适机范读,更是博得了学生的阵阵掌声。

4、勇敢面对苦难

我通过世界著名指挥家小泽征尔对听《二泉映月》后,热泪盈眶地说:“这种音乐只应跪下来听”的态度,引导学生领会阿炳对命运抗争、对光明向往的抗争精神,极巧妙地突出了中心。

此后,再次感受《二泉映月》那动人心弦的乐曲,师生共同沉浸在乐曲的意境、人和的思索之中。

坎坷给人们带来了悲痛、哀伤哭泣,但对一个敢于和命运抗争的强者,苦难是一笔巨大的财富,我们的生活也不会一帆风顺,也会遇到一些沟沟坎坎。让我们勇敢面对吧!

五、教学反思

《二泉映月》是一篇文情皆美的文章,初读此文,我便被文中优美的语言文字所描绘的空灵意境所吸引,更被蕴藏于文字但又淋漓尽致流露出的精神美所感染,而当我聆听完那举世闻名的二胡独奏《二泉映月》后,内心更是震撼!这是一篇适合朗读,而且需要通过朗读来感悟的课文。我该怎样来指导学生朗读呢?

1、主动探究、以学定教

本课的教学以“你还想知道关于二泉映月的什么?”为切入点诱导学生做出探究反应,学生通过探究思考达到发现问题,获取知识的目的。

2、以读为本、读写结合

这是一篇感情较为丰富的文章,完全可以让学生从读书去领会文章的内容。从读中去把握文章的内涵,从写中去锻炼自己的实践。

3、情境结合、激发想象

《二泉映月》是一首内涵非常丰富的二胡曲,但阿炳那苦难的生活离我们实在太遥远,为此我运用了优美动人的语言让学生在假设的情境走进阿炳,感悟阿炳的满腔情怀。

4、乐随文起、文伴乐悟

让学生从乐声中体会文本内涵,感受阿炳诉说的情怀,从文本品读中更深地玩味乐声,领悟阿炳用乐声与命运抗争的不屈精神。

二泉映月教案【篇4】

今天我说课的内容是苏教国标本小学语文第十册第9课《二泉映月》第二课时,课文既浓缩了阿炳苦难的一生,也形象地阐释了《二泉映月》的丰富内涵,文情皆美,适宜朗读感悟。在教学中,我结合信息技术,以情感为纽带,从阅读二泉映月的景色入手,在如银的月光中走过阿炳十多年的坎坷经历,走进阿炳的内心,走向《二泉映月》。为此我预设了如下三维目标。

本课的教学重难点是

体会阿炳坎坷的人生经历与《二泉映月》的丰富内涵,学习他敢同命运抗争、追求美好理想的精神。

因为学生对阿炳其人其事了解甚少,课文呈现的又只是文字符号,无法满足学生的学习需求。基于学科、教材及学生特点,我借助电子白板的交互、大容量的优势,创设情境,实现视、听等多感官的联合,引起学生情感的共鸣。结合活动单导学模式,我设计了以下三个活动。

这是本课的教学流程

为了让学生获得真真切切的情感熏陶,我将电子白板与语文教学作了如下有机整合:

整合一、音乐先声夺人,形成阅读期待

传统的语文教学手段非常单一,教学内容也仅是一些枯燥的文字和板书、插图,学生学起来枯燥乏味。而在本课上课伊始,我便“先声夺人”——利用媒体呈现《二泉映月》的音乐和画面,创设一个基于课文的情境,让学生尽快地走进课文,形成一种阅读期待。

整合二、媒体展示音像,理解乐曲内涵

语言文字是单一的,可是信息技术所提供的是多种感官的综合刺激。《二泉映月》所表达的意境和内涵相当丰富,为了让学生更加深入透彻地理解,我将图文影音俱全的资源与文本、想象等进行有效整合,在活动二的学习中插入《二泉映月》影片片段以及“夏天卖艺”、“冬天卖艺”、“生病卖艺”的相关图片,利用电子白板的播放、拖动等功能,带领学生试着走进七十年前阿炳“卖艺度日”的艰难岁月。提高了视觉效果,有效地激发了学生的兴趣,充分地体现了互动课堂的特点。

整合三、配乐深情朗读,走进阿炳内心

没有信息技术加入的阅读教学是空洞的,教学效果也是不太令人满意的。而信息技术的参予可以为朗读平添色彩,让朗读更具艺术美感。为了深刻体会阿炳创作《二泉映月》的艰辛与这首名曲的丰富内涵,真正地走进阿炳的内心世界。我利用电子白板的圈画功能,引导学生圈画有关乐曲旋律变化的词句,接着反复朗读,反复涵咏,揣摩意蕴,配乐朗读,深入感悟语言的文字美和乐曲的意境美。

在开发教学资源时,我精心筛选了与课文内容联系紧密,针对性强的信息,与文本资源整合制作了白板,激活了形象思维,丰富了语言积累,拓展了交流空间。让学生的课堂学习得以延伸,真正实现了课内外的链接,解决了传统教学中涉及内容的宽泛性与课堂教学时间的有限性这对比较突出的矛盾。

这样,依托现代信息技术的优势,把图片、声音和视频等信息有机整合,为学生呈现丰富多彩而又极具感染力的画面和情境,为语文课堂教学增添了无穷魅力。

二泉映月教案【篇5】

一、说教材

《二泉映月》是一篇文质兼美的课文,课文生动地记叙了盲人阿炳创作二胡名曲《二泉映月》的艰辛历程,表现阿炳热爱生活、热爱音乐,追求美好理想,敢于同命运抗争的精神。

本单元的主题是“有志者,事竞成”旨在让学生通过学习课文去培养学生顽强的意志和敢于同逆境、命运抗争的精神。基于对教材、学情的分析,根据新课程标准对五年级阅读教学的要求,我从知识与能力,过程与方法,情感态度价值观这三个维度,制定以下的教学目标:

所以我制定本课教学目标如下:

1、联系课文内容,理解文中描写月夜景色和由琴声联想《二泉映月》乐曲丰富内涵的语句的意思。

2、感受阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛,学习他敢同命运抗争、矢志不渝追求美好理想的精神。

3、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文的4、5节。

教学重难点:体会阿炳创作《二泉映月》的艰辛历程和这首名曲的丰富内涵。

二、说教法和学法

由于本课主人公阿炳生活的年代离我们现在的孩子比较遥远,对于缺乏生活经验的小学生来说,领悟文章的中心以及乐曲所表达的情感,有一定难度。于是,我采用“创设情景,以读代讲、读中感悟”的方法进行教学。以情感为纽带,通过多种途径,让学生置身于情感体验之中,把蕴含于语言文字中的情感读懂读透,以获得真真切切的情感熏陶,努力体现“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程”。

三、说教学程序

承接第一课时的教学,教学伊始我让学生用笔勾画出文章中描写二泉映月的好词佳句,,既理清了文章的脉络,又倡导了不动笔墨不读书的良好阅读习惯的培养。

紧接着,借助现代信息技术手段,用图片展示了月夜美景创设了文章中词语所体现的优美意境。我依次展示了“树木葱茏、藤萝摇曳、月光如银、静影沉璧、月光似水、水波映月、月光照水”等词语的图片。这些图片的展示不仅深化了主题,而且也揭示出美景的熏陶是乐曲创作的前期基础。

本堂课的教学重难点突破分为四部分。

第一部分:音乐欣赏,创设情境。俗话说良好的开端是成功的一半.第斯多惠说:教学的艺术不在于传播的本领,而在于善于激励、唤醒、鼓舞。所以我在开课伊始,就让学生倾听乐曲,旨在吸引学生积极主动参与教学的兴趣和情感。使学生在最短的时间内,进入到最佳的学习状态,从而激发了学生自主阅读课文的强烈愿望。听曲后我让学生谈谈听这首曲子的感觉,并引出《二泉映月》曲名及其创作者——阿炳。

第二部分:走进阿炳,了解坎坷,感悟创作的艰辛历程。这一部分也是本课教学的一个重难点。我通过课件出示相关资料,让学生真正走近阿炳,了解阿炳,叙述引读课文内相关的段落三小节,从而感受阿炳的“人穷志不穷”,不向命运屈服的骨气。紧接着读文直奔重点段四、五自然段紧紧围绕“渐渐的,渐渐地,他似乎听到沉沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊……”这句话,让学生反复朗读,逐渐深入阿炳的内心深处。从而理解阿炳创作《二泉映月》的冲动来源于他十多年的坎坷经历与身心的巨大折磨,进而体会到他创作《二泉映月》的艰辛历程。《二泉映月》说课稿(第二课时)

二泉映月教案【篇6】

教材说明:

《二泉映月》是苏教版第十册第三单元有志竞成中的一篇文章。课文浓缩了民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生,记叙了《二泉映月》这首名曲的形成过程,再现了《二泉映月》的丰富内涵,表现了阿炳热爱生活,热爱音乐,刚直顽强,敢于同命运抗争的精神。

学情分析:

《二泉映月》是一篇文质兼美的课文,但篇幅较长,难点较多。由于文中有很多音乐上的专业术语,而且阿炳生活的那个年代离现在的孩子也比较遥远,对于缺乏生活经验的小学生来说,领悟文章的中心以及乐曲所表达的情感,有一定难度。要让学生了解这首名曲所表达的内涵,必须让学生了解华彦君悲惨苦难的人生,感受阿炳刚直顽强的精神,然后学生听这首曲子,展开想象,引导学生体会其中蕴藏的内涵和意境,并通过朗读表现出自己内心的体验,使学生产生共鸣,披文入情入境。

教学目标:

1、通过欣赏《二泉映月》,联系课文内容,理解文中描写音乐和表达乐曲丰富内涵语句的意思。

2、感受阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛,学习阿炳敢于同命运抗争,矢志不渝追求美好理想的精神。

3、能正确、流利、有感情的朗读课文。

教学重点、难点:

了解阿炳坎坷的人生,关注《二泉映月》这首名曲的孕育过程。

教学过程:

一、重温二泉映月美景

1、师:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。五十多年过去了,音乐家阿炳早已融入惠山的一抔净土之中。然而,他钟爱一生的美景依旧。让我们再次来到无锡,来到无锡的惠山,伴着美好的月色共赏二泉映月这道醉人的风景。

2、出示课件:

茫茫月色月光如银

一泓清泉静影沉璧

淙淙流水蜿蜒而来

月光照水水波映月

抽生朗读,其他同学欣赏。教师激励评价。

一组灵动的文字,就是一幅曼妙的风景。让我们再读这组词语,用我们甜美的声音唤出惠山的月,惠山的泉。学生齐声朗读。

(过渡)天上的明月啊,圆了又缺;惠山的清泉呀,依然清洌。看着这月,赏着这泉,似乎依稀听得见阿炳踽踽而行的脚步声,越来越近,越来越近

[设计意图:由二泉映月这道给予阿炳丰富音乐情感的风景引入,既回忆了已有的认知状况,完成以旧拓新的任务;又利用声音、图片等调动了学生学习的非智力心理因素,把学生的注意力引向新教学轨道上来。]

二、倾听悲惨苦难人生

1、教师布置浏览思考作业:迅速浏览课文,文中写到阿炳几次到二泉的情景?分别是什么时候?看到了什么?听到了什么?

学生拿笔做出标记,交流回答。

2、课件出示:阿炳两次来到二泉的对比。

阿炳两次来到二泉

第一次第二次

淙淙的流水声

淙淙的流水声

深沉的叹息

伤心的哭泣

激愤的倾诉

倔强的呐喊

3、学生针对表格内容,提出问题。

[设计意图:学起于思,思起于疑。质疑是学生主动、自主学习的最佳外化形式,是学生潜能得到开发的重要标志。]

4、过渡:在十多年后的那个中秋之夜,二泉池畔,究竟想到了哪些往事,让置身于黑暗世界的阿炳从这淙淙的流水中听到这么多他儿时未曾听到的声音?(生默读,找一找)

预设片段:想到了自己坎坷的经历。

(1)文中有一段文字精炼地概括了阿炳十多年来遭遇的人生变故,学生找一找文中描写阿炳坎坷人生的句子,读一读。

(2)备课时,我数了数这段话,一共41个字。6000多个日子,41个文字!短短的41个文字背后,掩盖着多少辛酸苦辣啊!师生交流命运给予阿炳的重重打击。

(3)教师总结阿炳多舛的命运:在唾弃声中降生,四岁丧母;在白眼中成长,痛丧师父;在屈辱中度日,双目失明;备课时我几度落泪,为阿炳写了一首四字词语歌。课件出示一组成语,学生读一读,感受其凄苦的人生。

痛丧师父孤苦无依

天来横祸双目失明

衣衫褴褛颠沛流离

小小人生苦苦凄凄

[设计意图:《语文新课程标准》指出:语文教学应在师生平等对话的过程中进行。阿炳的苦难经历在师生平等有效的对话中无声无息的进入了学生的视野,撩动了学生朴素的同情之心,为下环节的朗读感悟奠定了情感基调。]

(3)幻灯出示:渐渐的,渐渐的,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊

独坐二泉池畔,想起十多年前与师父同游惠山,共赏二泉,而如今月仍旧,泉依流,亲人面,无处寻,聆听着淙淙的流水,阿炳不禁感慨万千:

(生读片段)

独坐二泉池畔,想到自己双目失明,孑然一身,受人白眼,遭人欺凌,聆听着淙淙的流水,阿炳不禁泪雨滂沱:

(生读片段)

[设计意图:教师创设情境、投入的引读避免了繁琐的剖析,深入浅出将阿炳复杂多舛的坎坷人生用形象的语言、动情的诵读具体地描绘出来,此时阿炳的形象穿越了时间、空间慢慢走近了学生,不再遥远!]

三、感受刚直顽强精神

1、过渡:走进阿炳的世界,我们看到了阿炳的生活。那里只有肆虐的苦难,悲剧的命运,但无锡的人们却说,阿炳并非乞丐。相信看了下面的资料,你会对阿炳有更全面的了解。

2、课件出示:阿炳资料的补充介绍。生读一读,谈一谈。

人称阿炳三不穷:人穷志不穷(不怕权势),人穷嘴不穷(不吃白食),人穷名不穷(刚直顽强)。

有一次,军阀汤恩伯要阿炳为他的十三姨太唱生日堂会,阿炳断然拒绝,遭到一顿毒打,可阿炳毫不屈服,当场编了唱词,拉起二胡痛骂他们。

[设计意图:仅凭借教材中对阿炳的介绍是无法还原主人公鲜活的真实的全面的人生痕迹,利用远教资源有选择补充阿炳的资料,弥补了教材的缺憾,使阿炳在学生心中活了起来:阿炳命运虽悲,但做人却不哀!无形间敬佩之意在学生的心间升腾。]

3、再次回到二泉池畔的阿炳身边,他仅仅是为自己鸣不平吗?学生说一说。感受着生命的卑微,饱尝着人情的冷暖,依然富贵不淫,贫*不移,威武不屈。好一个刚直的阿炳!

4、引读:独坐二泉池畔,想到穷困大众被军阀恶霸欺凌鞭打,多少家庭支离破碎,多少百姓背井离乡,聆听着淙淙的流水呀,阿炳肝肠寸断

独坐二泉池畔,想到美丽家园被日寇铁蹄无情践踏,美好的月色失去了往日的宁静,变得满目疮痍,聆听着淙淙的流水呀,阿炳恨从心生,泪湿眼眶

[设计意图:以情贯穿,以读为主,走进阿炳的内心世界,走进一段尘封的过往,把阿炳节操自守,刚直顽强的精神高调扬起,此时阿炳不仅走近了学生,更走进了学生的内心,触手可及这个平凡伟大的民间音乐家。]

5、(过渡)是啊,月光虽明,世道却暗;泉水虽甜,人世却苦;多少爱,多少恨,多少悲在那个寂寥的中秋之夜铺天盖地席卷着阿炳,看,他用颤抖的手操起了琴弓;听,如泣如诉的琴声在池畔回响起来了。

四、品味不朽名曲意境

1、课件展示:二胡曲《二泉映月》

2、师:课本中,有一段文字生动地再现了《二泉映月》夜阑人静,泉清月冷的意境,请大家找一找。

学生找出课本中生动再现《二泉映月》乐曲夜阑人静,泉清月冷意境的句子。抽生读一读。

3、课件出示:

我来说琴曲:

在这段有如行云流水一般的文字中,我读到了蜚声世界乐坛的二胡曲《二泉映月》。

好美呀,这首乐曲的起始旋律;渐渐的,渐渐的,随着旋律的,乐曲进入了;千回百转之后,乐曲缓缓滑向尾声,变得。

从琴曲读心曲:

琴声绵绵,声声穿透茫茫月色;思绪翩翩,往事历历涌上心间。

起初琴声委婉连绵,阿炳可能在想:。

乐曲升腾跌宕,步入高潮,阿炳渴望用铮铮乐音表达:。

琴声又见恬静舒缓,叫人意犹未尽。阿炳渴望用琴声告诉人们:。

3、抽生读引读示范读配乐集体读等多种形式朗读品味。

[设计意图:这一自然段集中体现了语言与音乐的交融、情感与情境的辉映,是全课感情朗读的重点、难点。学生的情感虽然集聚到了急需释放的程度,但是毕竟对乐曲内涵的理解还很肤浅。因此教学中通过精心设计的练习,引导学生鉴赏到乐曲步步铺垫,层层深入,最后峰回路转,余音绕梁的艺术魅力,真正读懂了乐曲,达到优化课堂教学的效果;接着在读懂基础上学生一次次的朗读,一次次的提高,学生读好了乐曲,真真切切成为瞎子阿炳的知音。〕

4、师:此曲只应天上有,人间能得几回闻。这个凄惨的人世并没有善待阿炳,夺他双亲,毁他双目,在身体上彻彻底底成为弱者(板书:弱者),但是,倔强的阿炳硬是在这荆棘密布的道路上奏响了强者的宣言生命的歌(板书:强者),给后世留下了无价的艺术瑰宝,与二泉映月共活到了人们的心中。

[设计意图:总结命运对阿炳的无情与阿炳对人世的回馈,二者形成的鲜明强烈反差,震撼着学生内心,正确的人生观、价值观在幼小的心灵里扎根。]

五、汲取积极健康魂灵

1、师生共同朗读配乐诗:《永远的二泉映月》

看不见黑暗

是因为穿行在黑暗之中

听不见苦难

是因为置身于苦难之中

一把二胡,道尽人世的沧桑

两根细弦,诉尽命运的悲凉

阿炳啊

你那把血泪斑斑的胡琴

凄凉而不绝望

忧愤而不疯狂

空荡荡的夜色中

我听到了不屈的抗争

触摸到了一颗坚强的灵魂

2、教师总结:伴着二泉映月完美无瑕的旋律,我们仿佛看到了那个落魄的阿炳又缓缓向我们走来。苦难究竟能给人带来什么?阿炳穷尽自己的一生为我们留下了最响亮的回答。同学们,李老师想告诉大家:人在旅途,有苦有乐,笑对人生,从容不迫,穿越痛苦,赢得生活!

[设计意图:豹头凤尾是人们对课堂教学导课、结课的不懈追求。课已接近尾声,但学生内心的情感却仍在澎湃着。本节课借助拓展的诗歌、教师的赠言不仅丰富了语言的积累,还引导学生全面聆听阿炳,触摸生命,为将来的人生做了有意义的准备。]

附板书:

二泉映月

阿炳

弱者?强者!

二泉映月教案【篇7】

课题:《二泉映月》《g大调弦乐小乐曲》

课型:欣赏课

课时:1课时

教学目标:

知识与技能目标:聆听《二泉映月》、《g大调弦乐小夜曲》,能够感受、体验2首乐曲不同的音乐情绪,并能从音乐要素方面探索其与音乐情绪之间的关系。能在聆听音乐的过程中,掌握有关弦乐合奏、弦乐四重奏、室内乐、小夜曲、鱼咬尾等音乐知识。

过程与方法目标:引导学生感受、体验、判断乐曲多种音乐情绪的发展脉络,并尽力从音乐要素上探索其相关联系(鱼咬尾、小夜曲、室内乐等)。

情感态度与价值观目标:能够对室内乐作品感兴趣,并能主动探索与室内乐相关的音乐文化知识。

教学重点和难点:感受、体验乐曲的音乐情绪

教学手段:多媒体教学光盘

教学前分析:聆听音乐前,应唱一唱乐曲的主题。如:《二泉映月》的主题乐段;《g大调弦乐小夜曲》的(一)、(二)两条旋律。这2首乐曲都不是那种单一情绪的音乐作品。因此,要引导学生感受、体验、判断乐曲多种音乐情绪的发展脉络,并尽力从音乐要素上探索其相关联系。在聆听音乐的过程中,引导学生掌握与其相关的音乐知识。如:鱼咬尾、小夜曲、室内乐等。尽量培养学生独立检索资料、阅读资料的能力,使学生能够做到有准备地、积极主动地聆听音乐。

教学过程:

导课

(师生活动)演唱俄罗斯民歌《夜曲》,感受小夜曲的音乐风格,同时对上节课进行复习。

(老师)什么叫小夜曲?室内乐?

导入新课:《二泉映月》

1、《二泉映月》是华彦钧(阿炳)的代表作之一。原为二胡独奏曲,经吴祖强改编,使其成为一首弦乐合奏曲。

2、介绍乐曲名字的由来(可以让学生展示搜集的资料)

关于《二泉映月》曲名的由来,1979年8月14日《无锡报》上有祝世匡先生的.一篇重要回忆文章。现摘录如下:当年录音后,杨(荫浏)先生问阿炳这支曲子的曲名时,阿炳说:“这支曲子是没有名字的,信手拉来,久而久之,就成了现在这个样子。”杨先生又问:“你常在什么地方拉?”阿炳回答:“我经常在街头拉,也在惠山亭上拉。”杨先生脱口而出:“那就叫《二泉》吧。”我说:“光名《二泉》,不像个完整的曲名,粤曲里有《三潭印月》,是不是可以称它为《二泉印月》呢?”杨先生说:“‘印’字抄袭得不够好,我们无锡有个映山河,就叫它《二泉映月》吧!”阿炳当即点头同意。《二泉映月》的曲名就这样定下来了。这段回忆资料告诉我们:这首乐曲本来是无标题的。它的曲名乃是几个人即兴而定,与乐曲内容本无密切的关联。因此,我们理解音乐,不能囿于标题的含义,而应从乐曲本身的音乐表现着手。也只有这样,似乎更恰当、更合乎情理。

3、欣赏全曲:(你认为这首乐曲的音乐情绪是什么?)学生活动:体验、感受,共同探索。

4、分析作品

《二泉映月》有个短小的引子:

学生活动:这一句你听后的感受如何?它好像一声凄楚的长叹,用一句古诗来形容,那就是“从头便是断肠声”。在弦乐合奏中,这个句子先由中提琴奏出,继而由小提琴在高八度处模仿,接着出现一串由低到高的拨奏,从而将人们引入一种凄凉、寂静、冥思的意境之中。

乐曲的第一乐段是全曲的基础,由三个乐句组成。其中的第一乐句是:这一句旋律,宁静而平稳,好像凝神沉思,又好像在低声倾诉。

牐牭诙乐句围绕宫音上下回旋。它打破了前面的沉静,变得昂扬起来,流露出无限的感慨之情:学生活动:视唱乐曲主题:第三乐句多在高音区流动:一乐句中出现了新的节奏因素,旋律也显得柔中带刚,情绪更为激动。

在弦乐合奏中,第一乐段的全部主旋律皆由第一小提琴演奏。其它4个声部与第一小提琴呈复调形态出现。音乐情绪由平静、深沉转为激动、昂扬。它深刻地揭示了作者内心的生活感受和顽强自傲的生活意志,同时也流露了作者饱尝人间辛酸后的痛苦、悲凉、哀伤情绪。ダ智随后的几个乐段,以第一乐段为基础,采用“换头合尾”的变奏手法写成。这一系列变奏,把阿炳由沉思而忧伤、由忧伤而悲愤、由悲愤而怒号、由怒号而憧憬的种种复杂感情表达得淋漓尽致。这是经过几次变奏之后,由于力度、速度、织体等因素的积聚与发展,使音乐情绪推向高潮部分的旋律。它激愤而辉煌,是阿炳的气质、魄力之表现,是他的倔强、刚毅性格之表现,也是他反抗黑暗势力并与其坚决斗争之表现。因此,听到这里,闻者莫不为之深深感动。

复听全曲

5、介绍音乐家华彦钧

华彦钧(1893~1950)民间音乐家。又名阿炳,江苏无锡人。4岁丧母,自幼从其父学习音乐,21岁患眼疾,35岁双目失明。早年曾当过道士。由于和民间艺人切磋技艺并用民间音乐改造道教音乐,因而被逐出道观,成为街头流浪艺人。抗日战争时期,他编唱过《汉奸的下场》等歌曲;抗战胜利后,编唱过《金圆券满天飞》等唱词,揭露并抨击国民党的反动统治。他的代表作品有:二胡曲《二泉映月》、《听松》和《寒春风曲》;琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》和《昭君出塞》。《g大调弦乐小夜曲》第一乐章

1、介绍作品:《g大调弦乐小夜曲》是莫扎特所写同类体裁的最后一部作品,完成于1787年8月10日。这部作品流传最广,也最受欢迎。

2、欣赏乐曲的第一乐章(你对音乐的感受?)

1、乐曲的曲式结构:乐曲的第一乐章用奏鸣曲式写成。其呈示部的主部主题包括了两段风格不同的音乐:主部主题的开头是带有那不勒斯风格的一段旋律:

尚律,采用问答式的手法作为旋律的基础,并在此基础上予以发展,给人以雄壮有力、流畅明快的感受。随后,呈现了一段柔婉轻盈的旋律。接着的旋律留给人们一种庄重典雅的舞蹈印象。接着,乐曲把人们引向一种热烈欢快的景象之中。进入了乐曲的副部主题。

2、学生活动:主部主题与副部主题的音乐一样吗?欣赏试唱,副部主题与主部主题形成鲜明的对比,带有浓郁的维也纳风格。它优美、抒情、温柔、靓丽,富于青春的气息。这段旋律精巧、活泼,轻盈、俏皮、欢快、活泼,给人以十分开朗的感受,乐曲的再现部基本上保持了呈示部的面貌。但在调性上,再现部完全呈现在g大调调性上。整个乐章在绚丽灿烂的色彩中结束。复听乐曲的第一乐章,

3、(进一步感受乐曲的不同情绪)

二泉映月教案【篇8】

【教学片段】

十多年过去了,师傅早已离开人世,阿炳也因患眼疾而双目失明。他整天戴着墨镜,操着胡琴,卖艺度日。

【目标预设】

师父在中秋之夜带少年阿炳到泉边赏月,听泉。虽然阿炳听不到奇妙的声音,我们可以理解为:师父在启迪阿炳必须经历沧桑,阅尽人世才能有所感悟;从另外一个角度来说,坎坷的人生经历是阿丙的一笔财富,也就是说让学生体验阿炳当时悲惨的生活遭遇,对理解整首曲子的意境起着至关重要的作用,但由于时代的差异,学生很难体验阿炳当时的生活,因此我准备采用想象体验的方式来进行教学。

【教学实录】

师:(引导学生读文解答)他想起了师傅跟他说过的话,师傅到底跟他说过什么?

生:(读相关句子)师傅说:你年纪还小,等你长大了,就会从二泉的流水中听到许多奇妙的声音。

师:他还想到了自己坎坷的经历,他到底经历了些什么?

生:十多年过去了,师傅早已离开人世,阿炳也因患眼疾而双目失明。他整天戴着墨镜,操着胡琴,卖艺度日。

师:阿炳到底经历了些什么呢?他所生活的时代和我们距离似乎太遥远了。但是我们往往可以通过自己平时的观察和自己的生活经验来想象一下

(小组交流)

师:我看到每一个人都在用自己的心倾诉着自己的理解。我们请小组代表说一说自己的体验。

(在音乐的伴奏下,学生反馈)

生:贫困交加,阿炳最终病倒在床上,陪伴他的只有他的妻子和挂在墙上的那把二胡。

生:阿炳不小心碰倒了一个水果摊,老板揪住他让他赔钱,可是阿炳没有钱。老板一把抢走了他的二胡,还打阿炳。

生:老板向他怒吼:你没长眼睛啊!快给我捡起来,否则我打断你的腿!阿炳伤心地不停地摸索着把掉在地上的水果一个一个捡起来,虽然他看不到卖主愤怒的声音,但是他的内心受到了极大的伤害。

师:他看不到卖主愤怒的脸,内心里充满了恐惧和痛苦。你说,他摸索着捡起一个一个水果,我想,那不只是水果,他同时捡起的也是他的自尊哪!

生:外面喧闹嘈杂,小屋却连一扇完整的窗子都没有。阿炳吃不好,睡不着,身体受到极大的摧残。在这秋雨连绵的季节,陪伴他的只有孤独的琴声。

师:这样的雨,这样的夜,这样的琴声,怎能不让我们的心为之一动,思绪万千呢?

生:阿炳病倒在床上,想起了师傅说过的话,想起了自己坎坷的经历,想到了自己可能不久就要离开人世,双目圆睁,不肯向命运低头!

师:从你的文字中,我读懂了阿炳的倔强。

生:有一天,大雪纷飞,阿炳蜷缩在墙角里演奏。可是有的人听完了竟然一个子儿也不给,扬长而去。阿炳只能叹了口气继续演奏。

师:日复一日,年复一年,阿炳过的就是这样破败辛酸的日子。当我们感受到月光似水、静影沉璧是一种享受、一份恬静的时候,而阿炳的内心里却涌动着这样复杂的情感。

【目标达成情况分析】

应该说教学预期的目标基本达成,但通过教学发现:

1、学生的体验过于理性,没有真正转化为自己的体验,总感觉学生剥离与文字之外,似乎阿丙着悲惨的人生并没有引起学生心灵的共鸣。

2、学生交流时的的表述过于琐碎,交流的面过于狭窄。

【原因分析及改进策略】

1、对于学生的体验过于理性这一条,我觉得最大的原因在于整个教学中,我把想象当作达成目标的唯一策略,忽视了想象与其他体验方式的结合。这一点可以通过加强朗读的训练来解决。

2、对于学生交流时的体验过于琐碎,交流的面过于狭窄这一条。我觉得原因有两点。(1)学生由于时代的差异,很难进入想象的情境。(2)学生缺少思考问题的时间,我可以这样改进我的教学

师:阿炳到底经历了些什么呢?他所生活的时代和我们距离似乎太遥远了。但是我们往往可以通过一个画面,通过我们自己生活的一点积累,想见得到那是一种怎样的状态。请同学们看屏幕(展示四幅图画,教师在乐曲声中叙述可能是某一个秋雨连绵的早晨,也可能是一个雪花飘飘的黄昏,还可能蹒跚前行的阿炳不小心撞倒了一个水果摊,也可能贫困交加,使得阿炳最终卧倒在病床上当然,还有很多很多的可能,请你拿出笔,结合自己的想象和对生活的感受,写一写你心目当中的阿炳经历了怎样的坎坷?

(学生在音乐声中静静地思考、动笔写,教师巡视时间约为8分钟)

师:我看到每一个人都在用自己的笔倾诉着自己的理解。我们请几位同学做代表读一读自己用心写就的文字。

在音乐的伴奏下,学生反馈

【教学反思】

1、阅读课上,一定要留出足够的时间让学生充分地读。整体感知主要靠读,有所感悟主要靠读,培养语感主要靠读,情感熏陶主要靠读,积累语言更要靠读。正如唐彪所言:文章读之极熟,则与我为化,不知是人之文、我之文也。学生只有在读书中才能学会读书,在进行体验教学时,一定要将其他的体验方式与朗读这种体验方式结合起来。

2、生活是文章的唯一源泉,一切文章都是彼时彼地生活在作者头脑里反映的产物。学生虽然年幼,生活阅历也不丰富,但是他们对生活充满了热望,同时也从学校、社会、家庭等方面积累了这样或那样的经验。联系生活展现情境,就是把教材中所写的生活与学生生活通过创设情境沟通起来,打开学生的生活库藏,强化他们的体验,增进对文章的理解。音乐是一种诉诸人的听觉,启动人的联想和想象的一门艺术。音乐能调动人的情感,抚慰人的心灵。播放音乐能渲染情境,创造气氛,如果能把音乐语言与语言文字沟通起来,学生的体验一定会更深刻。

3、提笔写一写就是通过文字对文本的体验给予定型,通过写达到对文本的深入体验,借助评价、鉴赏的文字达到对文本准确深刻的把握。让学生提笔写一写,不要面面俱到,而是抓住一点进行深入的思考,写出自己的独到见解,也就是让学生寻找到一个切入点,变说为写,以写促说,使学生的鉴赏力、表达力、创造力得到锤炼和提高。

二泉映月教案【篇9】

一、播放《二泉映月》(节选),导入新课。

1、同学们,你喜欢哪些音乐?能说说具体的名称吗?为什么喜欢它们?(音乐能抒发人的思想感情,陶冶人的性情……)课前,老师已经和同学们一起欣赏了《二泉映月》,老师想再播放其中的一部分,请同学们仔细聆听,用心体会,听完后谈谈感受。

(相机板书课题:二泉映月)

2、播放乐曲《二泉映月》(部分)

3、谈谈听完乐曲后的感受

(悠扬、婉转、悲伤、深沉、优美、高昂……)

二、了解预习情况。

1、同学们,这首曲子的名字叫《二泉映月》,今天学习的课题就叫“二泉映月”。通过你对课文的预习,你想了解关于“二泉映月”的哪些问题?

(1) 《二泉映月》是阿炳在什么情况下谱写的?

(2)这个曲子表达了怎样的思想感情?

2、课前,老师和大家一起大家听了《二泉映月》,要求收集有关阿炳的资料。现在谁来说说你对阿炳有哪些了解?

三、精读1~4节,理解创作原因。

1、同学们,下面我们来讨论第一个问题:《二泉映月》这首曲子是阿炳在什么样的情况下创作的呢?

请大家反复读读1~4节,要读正确、读通顺。

2、学生自读,老师巡视。

3、分节指名朗读。

教师评价并随机点拨:

(1)正音:淙淙 萦绕 耳畔 倔强

(2)出示“饱经风霜”一词,理解“饱”的意思以及整个词语的意思。

(3)出示“度日如年” 一词。“度日如年”说明什么?这句话应该怎么读?

(4)出示“静影沉璧” 一词。“静影沉璧”指的是什么?把什么比作什么?

4、同学们,阿炳是在什么情况下创作《二泉映月》的,哪一节作了具体回答?(第4自然段)请同学们再细细读读第4自然段,然后用自己的话说说阿炳是在什么情况下创作《二泉映月》这首曲子的?

5、读后指名说,教师随机板书:

时间:中秋夜

地点:二泉

环境:月光似水、静影沉璧、流水淙淙

联想:想起了……想到了……似乎听到了……

6、、自主学习,理解重点语句:“他似乎……倔强的呐喊……”

(1)、出示“渐渐地,渐渐地,……倔强的呐喊……”一句。

(2)、自读课文第2、3两节,找出相关语句,体会体会这句话的含义。

(3)、指名回答,结合内容体会阿炳生活的“坎坷”。

(4)、指导有感情地朗读这句话。

7、对照板书练习背诵。

(1)、对照板书自背。

(2)、指名背。

(3)、齐背。

二泉映月教案【篇10】

设计理念:

语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展,新课标指出,语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语言文字,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的各种能力。

设计思路:

以朗读为主线,抓住主要问题,理解课文,了解欣赏乐曲。

教学目标:

1.能通过朗读、查阅交流资料了解阿炳坎坷的一生,并通过朗读理解4、5两个重点段。从而能理解欣赏音乐《二泉映月》。

2.能有感情地朗读并背诵这两个重点段。

教学重点:

美读课文,通过朗读理解课文,了解阿炳坎坷的一生,理解欣赏音乐《二泉映月》。

教学过程:

一、导入

上节课,我们初步学习了课文,了解了故事的内容,同学们提出了许多自己不懂的问题,让我了解到同学们个个都是善于思考的孩子。今天这节课,我们就要通过各种手段解决这些问题,还要能够通过朗读表达出文章的思想感情。

二、找精彩片断练读

1.下面,老师请同学们找出文章中最精彩的部分自己练习朗读,要求正确、流畅,如果能根据自己的理解有感情地朗读就更好了。(板书:读)

2.生自由朗读,教师巡视指导。

3.生个别朗读。

三、理解重点片段(1)并指导美读

1.出示“他想起了师父说过的话,想到了自己坎坷的经历。渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊……”

2.这两句是同学们问题比较集中的地方。有同学问:阿炳为什么小时侯听不到声音,长大了就能听到了呢?还有的同学问:阿炳为什么能从泉水中听到这么多声音呢?其实,解决这些问题并不难,只要知道阿炳的一生是怎样度过的就可以了。课文中就有关于阿炳身世的介绍,看谁读书最仔细,把它找出来有感情地读一读。

3.一生有感情地朗读。

4.课文中的介绍是非常简单的,仅凭这样的几句话我们还不能深刻地理解阿炳的内心世界。还有哪位同学课外知识丰富,来谈一谈你所了解的阿炳,好吗?

5.(学生纷纷谈阿炳的故事。教师适时引导学生了解查阅资料的途径:可以上网、去图书馆、咨询专业人士等。)

6.师小结,指导朗读:

阿炳,原名华彦钧,江苏无锡人。在中国音乐家的故事里找不到他的名字,因为他只是一个民间艺人。他是道士之子,自小便生活在道观之中。父亲和道观中的乐器班子给了小阿炳最初的音乐熏陶,他就是在那时学会了二胡、琵琶、笛子等乐器的。后来,他又流落街头,卖艺为生。不幸的是,21岁时,阿炳因病双目失明。从此,阿炳坠入了黑暗的深渊,过着衣不蔽体、食不果腹的生活,在生死线上痛苦地挣扎着。正因为他的一生坎坷不平,经历了太多的痛苦、悲伤,所以,当他在这个万家团圆的中秋之夜,孤独地坐在二泉池畔,心中百感交集,才能从泉水中听到——(引读)深沉的,伤心的,激愤的,倔强的……(板书:叹息、哭泣、倾诉、呐喊)

6.下面请同学们再次朗读这两句,这次朗读要求同学们能做到美读。(板书:美)所谓美读,就是在文章的激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉。

7.生练读,师巡视。

8.生个别、集体美读这一部分。必要时教师范读。

四、理解重点片段(2)并指导美读

1.出示“他禁不住拿起二胡,他要通过琴声把积淀已久的情怀,倾吐给这茫茫月夜。”

2.对于这句话,也有不少同学问:阿炳积淀已久的情怀是什么?这个问题的答案就在书上,请你仔细读读,划下来。

3.生有感情地朗读有关片段。

4.这些情感积淀在阿炳心中,久久无法宣泄,他要用琴声倾诉自己对命运的抗争,对美好未来的向往,就让我们一起来欣赏吧。

5.放音乐,师随着音乐的旋律朗读有关片段(注意朗读与音乐的结合要恰当)。

6.这舒缓、恬静而又起伏激荡的琴声倾诉出阿炳积淀已久的情怀,你能通过朗读表达出阿炳的情怀吗?

7.指导朗读。

五、熟读成诵

1.同学们读得真投入,已经做到了美读,想必其中的精彩片断已熟读成诵了吧。请你们自己选择自己喜欢的片段,背下来。

2.指导背诵。

六、总结、布置作业

今天这节课,我们解决了我们自己提出的问题,做到了美读,有些片段还会背了。下课后请同学们把4、5小节全部背诵下来。

同学们,我国像华彦钧这样的民间艺人还有很多,像《二泉映月》这样不朽的民间音乐也有无数,这些都是我们民族艺术的精华。你还了解我国哪些传统的民族乐器、民族乐曲?课余时间收集,下节课我们不妨开个音乐欣赏会。同学们,语文和音乐是相通的,希望同学们课余时间多读美文,多赏美乐,陶冶我们的情操,让我们成为一个高尚的人。

附:板书设计:

二泉映月

叹息

美读 哭泣

倾诉

呐喊

资料提供者:

二泉映月教案【篇11】

设计意图:《语文课程标准》强调应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力,提倡多角度的、有创意的阅读。教学中,通过让学生朗读、闭眼、想象,让学生走近阿炳,走进文本进行有创意的阅读,受到情感熏陶,获得思想启迪。对于《二泉映月》这篇文质兼美的文章,教师要引导学生体会其中蕴藏的内涵和意境,并通过朗读表现出自己内心的体验,充分发挥课外资源的作用,容易使学生产生共鸣,从而披文入情入境。

教材分析:《二泉映月》这篇课文生动地记叙了盲人阿炳创作二胡名曲《二泉映月》的艰辛历程,表现他热爱生活、热爱音乐、追求美好理想、敢于同命运抗争的精神。

[教学要求]

1.学会本课生字,绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。

2.能联系课文内容,理解文中描写月夜景色和由琴声联想《二泉映月》乐曲丰富内涵的语句的意思,并能选用部分词谱写一段话,描绘自己所观察到的月夜景色。

3.感受阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛,学习他敢同命抗争、矢志不渝追求美好理想的精神。

4.能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文第4、5白

[教学重点、难点]

体会阿炳创作《二泉映月》的艰辛和这首名曲的丰富内涵。

[教学时间]三课时。

第一课时

一、检查预习,导入新课

(出示坐落在天下第二泉旁阿炳塑像的图片)你知道他是谁吗

通过课前查找资料,你了解到哪些有关他的情况向同学们介绍介绍。

(阿炳,民间音乐家,原名华彦钧,江苏无锡东亭人。从小跟父亲华清和当道士,学音乐。4岁时母亲死了,21岁得了眼病,35岁双目失明。在无锡以沿街卖唱和演奏各种乐器为生,还经常演唱当日新闻。抗日战争时期,演唱过《汉*的下场》等歌曲;抗战胜利后,演唱揭露、抨击国民党黑暗统治的歌曲。

阿炳创作了二胡曲《二泉映月》、《听松》,琵琶曲《大泊沙》、《昭君出塞》等名曲。其中最著名的是二胡独奏曲《二泉月》,大约创作于20世纪40年代。

这篇课文生动记叙了盲人阿炳创作《二泉映月》的艰辛历课题就是乐曲的曲名:(板书课题)

二、初读指导

1.自由读课文,要求:

(1)画出生字,注意读准字音,读顺课文。

(2)画出生字词及不理解的词语,借助字典并联系上下文解意思。

2.检查自学情况。

(1)读生字词,相机正音。

患病搀扶积淀坎坷

哭泣泯灭抒发委婉

(2)指名读,指点学生读准前、后鼻音,多音字。

(3)指名试读课文,了解词语掌握情况和各自然段饿大概内容。

饱经风霜:形容经历过很多艰难困苦。

静影沉璧:静静的月影如沉在水中的玉璧。(看图并联活经验理解)

萦绕:萦回。文中指泉声时时在耳边回响。

坎坷:坑坑洼洼,比喻人生道路曲折、充满艰辛。(联系生活遭遇理解)

激愤:激动而愤怒。

二、初读指导

1.自由读课文,要求:

(1)画出生字,注意读准字音,读顺课文。

(2)画出生字词及不理解的词语,借助字典并联系上下文理解意思。

2.检查自学情况。

(1)读生字词,相机正音。

患病搀扶积淀坎坷

哭泣泯灭抒发委婉

一泓清泉静影沉璧

(2)指名读,指点学生读准前、后鼻音,多音字。

(3)指名试读课文,了解词语掌握情况和各自然段的大致内容:

葱茏:形容植物青翠旺盛的样子。

摇曳:摇荡。

饱经风霜:形容经历过很多艰难困苦。

静影沉璧:静静的月影如沉在水中的玉璧。(看图并联系生活经验理解)

萦绕:萦回。文中指泉声时时在耳边回响。

坎坷:坑坑洼洼,比喻人生道路曲折、充满艰辛。(联系阿炳生活遭遇理解)

激愤:激动而愤怒。

倔强:性格刚强。

富饶:物产丰富。

3.通读课文,思考分段。

交流。

第一段(第1、2自然段):二泉的自然环境和小阿炳跟着师父到二泉商月的情景

第二段(第3、4自然段):不幸的经历没有泯灭阿炳对音乐、生活的热爱,他又来到二泉,心潮激荡,似乎听到人世间的不平之声。

第三段(第5、6自然段):阿炳在二泉边用二胡倾吐自己的情怀,创作出不朽名曲《二泉映月》。

4.质疑问难。

三、指导书写

左窄右宽饶右卜不要多点

第二课时

一、导入新课

1.创设情境。

中秋之夜,瞎子阿炳又次来到了美丽的二泉。皎洁的月光照耀着清冽的泉水,淙淙流淌的泉声拨动了饱受穷困和疾病折磨的阿炳的心弦。看,他用颤抖的手操起了琴弓;听,如泣如诉的琴声在池畔回响起来了。

2.听二胡曲《二泉映月》。

3.你从音乐里听出了什么用一句话简单说说感受。(提示:仿佛听到什么或看到什么、感到什么)

音乐委婉抒情,夜深人静,泉清月冷,阿炳仿佛正坐在泉边沉思往事;

琴声很凄凉,好像看到了阿炳流落街头、卖艺度日的身影;似乎听到了阿炳在愤怒质问:人间为什么有这么多的不平

仿佛感受到了阿炳的刚直顽强和对幸福生活的向往

4.阿炳用心演奏音乐,你们用心领悟音乐,所以感受都很准确。课文哪一自然段集中体现了这首名曲所体现的内容和意境

找出来,认真朗读体会。

二、指导精读第5自然段

1.自由读,找出表现阿炳演奏二胡时的动作的语句,用画出;找出描写琴声变化的语句,用画出;找出琴声表达的丰富内涵的语句,用()标出。小组讨沦。

2.交流表现写阿炳演奏二胡动作的语句。

(1)联系上下文说说对倾吐的理解。

(倾吐即倾诉,从禁不住、不停地滑动、可看出阿炳抒发情怀的急切和全身心投入创作的状态)

(2)阿炳要倾吐什么通过什么倾吐

3.交流描写琴声变化和琴声所表达的丰富内涵的语句。

(1)出示:

起初,琴声委婉连绵,有如山泉从幽谷中蜿蜒而来,缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹在怀念在思索

①听音乐起始部分,想象相关画面,感受乐曲的委婉连绵,体会琴声表现的内涵。

②交流:作者是如何把委婉连绵的音乐形象地表现出来的,又是如何把阿炳通过琴声要倾吐的情怀具体表现出来的

(比喻句,似乎是领起的排比句)(板书:委婉连绵赞叹怀念思索)

③指导用徐缓、抒情的浯调朗读,加深体会。自由读,女生读。

(2)出示:

随着旋律的升腾跌宕,步步高昂,乐曲进入了高潮,可挡的力量,表达出抒发了

①说说自己对这两句话的理解。

(板书:升腾跌宕表达出抒发了)

②欣赏音乐高潮部分,进一步体会阿炳通过琴声表达的感情。

③指导朗读,语速加快,音调加高,读出势不可挡的气势。自由读,男生读。

(3)出示:

乐曲久久地在二泉池畔回响,舒缓而又起伏,恬静而又激荡。阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们,他爱他爱他爱他爱

①圈出表现这首乐曲特点的词语。朗读理解作者通过这看似矛盾的两对词语所表现的乐曲的丰富内涵。

(舒缓而又起伏,恬静而又激荡)

②乐曲表现了阿炳的悲、苦、恨、怒,更表现了他对音乐和生活的爱。

引读:他爱他爱他爱他爱一

提问:他爱的内容的顺序能否调换为什么

4.听配乐朗读,想象当时的情景。

三、指导精读其余部分

1.过渡:阿炳为什么能在短时间内创作出这样内涵丰富、动人心弦的乐曲读读其他部分。

2.第1自然段。

(1)播放秀美的惠山录像片断.

(2)交流:家乡美好风光对阿炳的熏陶

(3)指导读出美感。

3.第2自然段。

(1)交流:师父对阿炳的启迪和教海。

(2)指导用启发、语重心长的语气读好师父的话,注意强调倾听、年纪还小、许多、饱经风霜等词语。

4.第3自然段。

(1)从双目失明、卖艺度日等词语可看出他饱受穷困和疾病折磨。

(2)磨难并没能泯灭他对音乐、生活的热爱。所以但是、泯灭不了、热爱、向往、多么希望等应重读,表现出阿炳同命运抗争的精神。

(3)练习朗读,指名读:

5.第4自然段。

读读,想想,画画,议议:

中秋之夜,月光依旧,泉水依旧,可听泉的阿炳已经历了无数坎坷,不再是十多年前那个不谙世事的少年了,两个想到了,两个渐渐地和听到了后面并列的短语及语意未尽的省略号,准确、充分地表现了他此日扯眩rj的万千感慨。他触景生情,禁不住拿起二胡,要把积淀已久的情怀倾吐出来。

6.第6自然段。

过渡:琴弦即心弦,琴声即心声。正是长期积淀在胸的种种情怀,化作创作的灵感,才孕育出这不朽的乐曲。

齐读。

四、配乐朗读全文

第三课时

课时目标:

1、指导学生有感情地背诵四、五两段,继续感受阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛,学习他敢同命抗争、矢志不渝追求美好理想的精神。

2、指导学生完成课外作业。

教学重点:

指导学生有感情地背诵。

教学过程:

一、复习导入

1、默写生字词。

患病搀扶积淀坎坷

哭泣泯灭抒发委婉

2、根据学生的实际情况给予指导。

二、指导学生背诵四、五自然段。

1、帮助学生理清思路

①、二泉的景色如何,看到了这景色阿业炳有什么感受呢?

②、开始曲子是有如。随着旋律又

③、他这曲子告诉人们

2、听录音,边听边想,边感知。

3、让学生分小组自由进行背诵练习。

4、指名背,集体评议。

三、作业指导

1、写一段话,描绘月夜的优美景色。注意选用以下的词语。

月光似水静影沉壁赏月

月光照水水波映月照耀

2、指导

注意写的话要有一定的整体感觉,用词要优美流畅。

板书设计:

月光似水静影沉壁

二泉映月

委婉边绵升腾跌宕

二泉映月教案【篇12】

教学过程:

一、欣赏音乐,奠定情感基调

1、假如没有音乐,社会将是一个无声的世界;假如没有音乐,生活就没有了生机,没有了乐趣,世界就不再丰富多彩。上课前,张老师给大家带来了一首二胡曲,想听吗?听的时候老师希望同学们不仅要用耳朵听,更要用自己的整个心灵来听这首《二泉映月》。

2、告诉老师,这悠扬的二胡声,让你听到了什么?

小结:同一首曲子,有人听出了爱,有人听出了……,不同的人听出了不同的内容。一首名曲当我们用心去感受的时候,就能听到作者许许多多的心声。

二、初感人物,发现一道美景

1、师:无锡的惠山,树木葱茏,藤萝摇曳。山脚下有一泓清泉,人称“天下第二泉”。 这首世界名曲《二泉映月》诞生在这里。齐读课题《二泉映月》。

2、《二泉映月》是谁创作的?(阿炳)

3、大家对阿炳有哪些了解?

4、阿炳是个苦难的人,是一位民间音乐家,是一位盲人音乐家。他的《二泉映月》代表了阿炳的最高水平,几十年来,这首曲子深受我们人民喜爱,就在国际乐坛上也享有盛誉。

5、同学们,为什么一位民间艺人,一位双目失明的艺人,一位苦难一生的艺人能创作出《二泉映月》这样不朽的作品?今天让我们一起走进阿炳,走进他那艰苦的创作历程。请同学们带着问题自由读课文。

6、刚才同学们都用心去朗读了课文,读得非常好。相信大家的预习也准备得十分充分,老师来考考大家,准备好了吗?

倾听 月光如银 委婉连绵 双目失明

倔强 月光似水 升腾跌宕 卖艺度日

激愤 静影沉璧 步步高昂 经历坎坷

搀扶 月光照水 舒缓起伏 热爱音乐

积淀 水波映月 恬静激荡 向往光明

谁有信心把它们都读准了?

(多媒体)出示第一竖排:这是一组难读的词语,让我们开火车吧。【注意“倔强”的读音】

(多媒体)出示第二竖排:刚才难读的词语同学们一下就解决了,相信这一组描写月光的词语你们不仅能读对,读好也没有问题。【抓住月色的柔美,读出词之美。】

(多媒体)出示第三竖排:同学们把那么美的月光都读出来了,相信这一组描写音乐的词语你们也一定可以读出它的旋律来。【抓住不同旋律的特点,读出词的旋律】

(多媒体)出示第四竖排:同学们把那么美的一组描写音乐的词语读得这么好,你们也一定可以读好这组词,试一试。【抓住这组词的特点,感悟阿炳的悲惨人生】

让我们一起来读准、读好这些词,齐读。

三、分层感悟,体会坎坷人生。

1、这么美的月色,这么悠扬的乐声,作为一个盲人的阿炳他只能用心去感受、用耳朵来听。

2、请同学速读课文,思考文中出现了阿炳几次听泉?哪几个自然段分别讲了这几次泉声?

3、交流:两次听泉。第一次(1-2),第二次(3-4),创作出不朽名曲(5-6)。

(一)第一次听泉声

1、阿炳在第一听泉的时候,发现了什么呢?请同学们自由读一读课文第二自然段。

2、谁来说说你读懂了什么?

【阿炳听到奇妙的泉声了吗?为什么他没有听出呢?】

……是这样的吗?让我们继续学习课文,从文中寻找答案。

(二)第二次听泉声

1、师:又是一个中秋夜,阿炳在邻家少年的搀扶下,来到了二泉。他多么希望师父说的奇特而美妙的声音出现在他的耳畔啊,他听到了什么?谁来读一读课文第四自然段?(板书:叹息哭泣 倾诉 呐喊)

2、能在泉水声中听到这些声音,你们觉得奇妙吗?

3、是什么原因能让阿炳听得到这些声音?第四自然段中有一个关键词,你们能从书中第四自然段找出来吗?

(板书:坎坷)齐读

4、请同学们再到书上找一找,看看课文哪些地方写了阿炳的坎坷经历?(结合文章第三小节感受阿炳的坎坷经历)(板书:双目失明 卖艺度日)

5、齐读“双目失明”。你读这个词,只要几秒钟。可是“双目失明”对一个人来说是多大的打击呀。同学们,你们把眼睛闭起来。(闭眼一分钟左右)

师:【语调沉郁地】一片黑暗,沉浸在一片黑暗中。阿炳再也看不见了,看不见什么?【沉痛凄凉地】对啊,由于双目失明,阿炳再也看不到这美好的一切了。对他而言,他的人生必将是——指板书:坎坷的。由于双目失明,他只能靠——卖艺度日。

6、一个双目失明的盲人,阿炳又是怎样挣钱度日的呢?书上虽然没有写,但是,我们可以发挥自己的想象,试着走进阿炳的生活的那段岁月,去体验他的那段人生。

阿炳就是这样卖艺度日的,大家可以从中选择一个镜头,去想象体验说说阿炳卖艺的情景。(播放《二泉映月》,大屏幕出示:)

场景一:冬天,大雪纷飞,寒风刺骨,双目失明的阿炳是怎么卖艺的呢?

场景二:夏天,骄阳似火,烈日炎炎,阿炳是怎么卖艺的呢?

场景三:一天,阿炳生病了,烧到39、40度,浑身发抖……

7、哪一个同学愿意先来说一说,你看到了怎样的情景?【通过学生的想象说话,指名说,再次结合课文朗读,体会阿炳深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊】

二泉映月教案【篇13】

双目失明后,阿炳的命运在其眼前一片漆黑的一刹那,被确定下来了,他已没有了丝毫挣扎的余地,身上的力气全用尽了。他开始走上了那条上街卖艺、乞讨为生的末路。他融入了中国普通百姓里命运最悲惨的那一类人的行列。乞丐那常年不变的身份标志是:草绳子、破衣烂鞋和一只等待施舍的瘦骨嶙峋的手,一只发黑的手,以及听天由命的微微佝偻的肩背,遭遇饥饿和寒冷、遭遇人们白眼或辱骂时的默默无语以及肮脏的外表--这其中有一部分细节或许是作戏剧性伪装的--为生计所迫。

但阿炳没有这类琐屑的伪装。在妻子董翠娣的照应呵护下,他每天外出时仍旧尽可能穿上家中仅有的最体面的衣裳,虽然大多破旧不堪,但都经过缝补、洗干净了。他的手总要比别的乞丐洗得干净,他毕竟是卖艺的,而且仍是无锡城里技艺最出众的艺人。他正式启用艺名瞎子阿炳行世--灵感来自大街上。这一艺名是经他本人首肯的,说明了他面对自身境遇的不咸不淡的心态,其中亦有一些处乱不惊的自我解嘲,一种骨头很硬的幽默感。

这时的阿炳已经超越了生,进入了死亡的崇高境界。他默默地放弃了一部分生命的嘈杂和欲念,在为自己的死亡作准备。他生命的后二十多年,都给人以这样一种心情宁静坦然的感觉,而他生命之中的前后五十多年,则给人以暴烈与宁静、炽热与冷漠的截然不同的两种感觉。中间的七八年,恰好以他一右一左相继失明的眼睛为痛苦醒目的界线。尘世的一切得失善恶、利益冲突都随光明世界的骤然退却而永久消逝了,剩下的则是一个无色无欲、永恒的黑夜。这永恒的黑夜渐渐给予这名乡村纯朴的孩子以一种新鲜而奇异的力量。现在,他倚赖于这种清醒而孤寂的力量,坚如磐石地支撑着自己伤残的身躯在市井中活着,活下去!一年一年地持续着他那人类音乐史上最惊人的一个流亡者灵魂的杜鹃泣血般的吟唱。

他的每一曲吟唱都为他换来每天的饭食,但更多的获取,却是他那在畸型社会的压迫下,仍然顽强跳动的一名歌者的心灵。他从未屈服于自己的命运,即使在双目失明的不幸境遇里。他属于人类中少数几名真正坚信并且最终看到了神圣的曙光的人。很少有人能够在生命中悉心领悟,并且学会死亡这一门具有罕见的诗意的课程--阿炳却学到了!当他行走在他那风雨飘摇的人生途中,他承受了一切人所可能承受的最离奇非凡的痛苦,这痛苦凝聚起来,最终成为他内心或灵魂世界里一种别人难以超越的境界,而在这一超常境界里,死亡慢慢地成了他手指间的一段和弦,一个纯美之极的歌声,那歌声直插云霄,萦绕在虚幻的九天之上。暴风雨过去了,留给世人的是一片雨过天晴、明净碧翠的世界。阿炳又在他那双瞎掉的眼睛里面,找回了自己年轻的心情,和从不知道人生的得失轻重的一个混沌初开的快乐少年的世界!

闲暇时,他用得最多的乐器,仍是那把家传的红木胡琴,经常拉的乐曲,也仍是那首象征了自己一生命运的《二泉映月》--温柔、凄苦、文雅、愤恨、宁静、不安诸多情感相交织的宛如夜之皓月一般的乐曲。他将此乐曲视为自己的眼珠一样重要。他仍在不断地修改它,对乐思、节奏加以润色,他要在自己的遭遇上再追加上一段遭遇:音乐的遭遇!同样,他也想在痛苦上再追加一种痛苦:音乐的痛苦。这一切,正是艺术臻于完善的崇高境界!

在他出入酒肆茶楼所用的节目单上,这首曲子暂时用的题目是:《惠山二泉》--一直到他临终的前半年,他才以一名创造者的胜利的口吻,向外人宣布,它的名字叫:《二泉映月》--

阿炳把自己的生命锤炼成了东方的树荫下或广袤的荒漠中的一潭深水。夜晚的月光下,远看,黑乎乎一片,无声无息,甚至有一点猥亵、肮脏;近看,或者在大白天里走近它,却是一汪泛动着无数微风和涟漪的澄澈明净的清泉汩汩的清泉源自大地的深处,源自自然神秘且深沉的怀抱。

这里,同样验证了诗人布罗茨基的两段话:磨砺速度是作者的自画像,更是对天体物理透彻的理解他奔跑,直至找到空间。空间的尽头,他撞上了时间

有关阿炳生平的另一个令人叹惋的情况是,在他眼睛瞎掉之后,无锡城里的人似乎就失却了关于他的记忆。大家都心照不宣了,包括他的同行和熟人以及喜欢听他拉胡琴的人,都觉得这名从小孤儿出身的道士的生命,已经走到了尽头。是的,他不会再有别的作为了,除了沿街乞讨卖艺,就只好坐在家里等死了。

阿炳三十多岁之前,别人还能够方方面面说一些有关他的好多事情:他小时候的顽劣,他的父亲,他那位谜一般消失的生母,以及他长大之后的逛*院,出入三教九流云集的场所等等三十几岁之后,别人至多提起他的是哪一年去世,或者在酒肆茶楼中卖艺的情景。甚至,有的人碰巧很偶然地在街巷中碰到阿炳夫妇,竟会瞪起很吃惊的眼睛大声说:嗯?这个人还活着?仿佛迎面撞见的是他的前世。

因而,资料中的或民间传说中的瞎子阿炳,在双目失明上街卖艺之后的生活,就留下了大段大段令人遗憾的空白。例如:1928年到1937年之间漫长的十年,阿炳夫妇就仿佛从无锡街头消失了;或者,他成了街头巷尾沦落到生活最底层的穷卖艺人形象的一个抽象符号;一个人们司空见惯但却视若无睹的街头景象。往往是佝偻下身子的董翠娣在前面走,用一根细竹竿或一把折扇牵着丈夫的手;高个子、神色苍凉而傲慢的阿炳走在后面,身上背满了各种乐器,他因为眼睛看不见,挺直的上身痛苦地僵硬着,不像正常人走路那样,头部和肩背略略前倾--瞎子阿炳走路的姿态反而是颇为滑稽地要往后倒。看不见的双眼朝天,本能地向往更为辽远的空间。

另一方面,这漫长的十年里,他的生活也因为有了这个叫作董翠娣的女人--一个做他妻子的女人的照顾,很多事情,就相应地有了规律。宛如山林里跌荡的瀑布,流泻到了深深的谷底,阿炳的生活进入了一片平静如镜的水域。

可以想见,这十年里,有钱人家、富豪子弟或本地所谓的文人墨客,大多对他失去了兴致。阿炳本人也彻底混迹于穷人、平民百姓、街头乞丐的行列之中,成了终日和小市民为伍的社会底层中的一员。他那少年气盛的脾气,出了名的倔犟劲头,也平息了一大半。他终日沉浸在自己的冥想世界里,他开始休息,进入像蛇一样的冬眠状态。三十多年里,这是他第一次允许自己平静下来。他的眼睛已经看不见了,他再也不能够像一名被激怒的斗士跃向命运的敌阵。他每天所依赖的,只是苦命的妻子董翠娣的手--妻子的声音及走动几乎成了他自己外在的走动;成了他和以他为敌的空间之间订立下的一条无声的盟约。他战战兢兢,小心翼翼地遵守这一盟约。有时他会在自己的床前摔倒,有时他撞倒了一个水果摊,一张茶馆走廊里光天化日之下的椅子,像一名不中用的老人,而他的年龄,才四十岁不到他的嘴角挂着一丝旁人难以察觉的苦笑,他决不是笑别人,或者像从前那样笑这个世界,而是确确切切地在笑自己他觉得自己真的很可笑,眼睛瞎掉的样子一定很滑稽他千百次地和自己对话,询问自己一些往昔的秘而不宣的事情,有时在乐器上,有时在心里面。别人在嘈杂的大街上行走,为一点点世俗的蝇头小利而终日奔走,他却在自己的内心深处行走。他心里面的那一双眼睛越来越亮,仿佛终日在大街上梦游。他终于找到了自己长期以来所为之寻觅的蔑视人世的终极方式。他以自己内心的黑暗去衡量世界的黑暗,他们之间终将会比较出一个高下来。他像一名赌徒,慷慨地偿付掉了自己的赌金,而命运的计分牌仍在神秘的数字和色块之间转动,最终的结果一时还说不上来。别人以为他输掉了,有一段时间里,他也相信自己真的是血本无归,头脑中出现了失败的疯狂幻觉。但是,他听到了时间的消失,宛如昼夜交替中逝去的光阴的格格声,那声音日复一日在他的卖唱生涯中,在他的胡琴上,在妻子心里感到难受时的呻吟声中变得清晰起来。他的耳朵关注这个声音,他全神贯注地一言不发,他对输赢的结局已经不在乎了,他在乎的是这神秘创世的赌局本身,以一名追求完美者的近乎残忍的心态

阿炳成年以后的性格里有一种惊人的隐忍,对世道人心深刻的怀疑,这和他孩提时代的天真顽皮恰成对比。阿炳是经历了生命中最大限度的悬殊的火与冰境界的人。他让这一境界以音乐的形式渲染出来。他把他对人世、生命的终极见解,凝聚在胡琴或琵琶的弦上。可以听得出来,他性情中最大的成分,仍旧是爱

这是一种中国式的古朴爱情。阿炳的音乐作品跟他同时代的很多创作都不同。甚至可以说,截然不同!中间划出了一道很清晰的界线。表面上看,在音乐理想上他是最远离他那个时代命运的艺术家,但时间最终已经证明,阿炳恰恰是那个动荡不宁的乱世年代在音乐上奉献出的第一发言人。可以说,这得益于古代中国存留在像阿炳这样一名民间艺人身上的光辉灿烂的自然一份天才的悟性。他既不去刻意反对什么,也不人为地追求什么;在阿炳一生的品质中,人们可以发现,最终领悟到一种古希腊神话自豪感里巨人般的隐忍、顺从。在这一痛苦难言的隐忍、顺从后面,是一种更为静寂、优美的聆听,他只是在聆听,在命运一次又一次将之推入苦难的深渊之际。他始终没有放弃自己耳朵里的世界,耳朵里的信仰。悠久的古代中国的自然山水气息,在阿炳身上是最为充沛。他天生就沐浴在这层光辉里。他长大之后,也充分享受了这一份气息在自己乐器上的流露。1956年在北京问世的《梁祝》,其音乐空间仍旧是有限的,可以说,对于向往西方精神的新一代知识分子,比较富有优雅感人的魅力。我并不否认,《梁祝》是中国现代最光辉灿烂的音乐作品之一,我只是想说,在艺人阿炳身上,我们是否还能领悟得更多。在阿炳身上,我们隐约看出这么一个创作思想:他既没有看到任何虚假社会的到来,对聂耳、冼星海他们的民族救亡活动,也无动于衷。阿炳的文化程度并不高,按照现时代的标准,他的学历不会超过小学三年级。他在音乐上的听觉,仍旧停留在古老中国的民间乡里。他的音乐内容和实践,是离煽动性这个词最远的。理解阿炳的另一个关键是:他本来只是一名流落在中国民间的无名艺人。像他这样一名艺人,很有可能,在旧时代的中国各地市井乡镇,数量也有很多,他们的存在,按照某一类中国艺术的观念来看,本来就是不入流的。阿炳所代表的那样一类无名艺人,历来受到中国所谓的正史的歧视。在某些人,甚至可以说,很大一部分人的眼睛里,完全因为阴差阳错,我们今天才坐在这里,聆听阿炳的音乐。文明建立在秩序和牺牲的原则之上,布罗茨基说。阿炳所代表的不是秩序,而是后者。他的创作中自然而然流露出的与普通中国人生活息息相关的气息,使他沦为时代的孤儿(布罗茨基语)。因为从外部环境而言,在一个大动荡的年代里,一个如1890年1950年之间的中国那样的乱世里,普通人的生活已经不复存在。时世如同泛滥的江河,使挣扎其中的无辜百姓在一大片惊恐的呼号和无人理会中四处出逃。阿炳的生活,却牢牢依附于这种普通人对于其命运的感受,他无意中运用音乐记录下这一遭遇。从天翻地覆的中国乡村到最热闹的街市,他成了那个时代在情感上最为明晰的见证,包括古老中国的伦理、审美、智慧、道德上的变革的见证。阿炳在世时的年代恰好是中国在最近一千年里发生最大变革的年代。他琴弦上奏出的是真正的乱世之音。他自己也最终被这时代的大漩涡卷走了

二泉映月教案【篇14】

教学要求

1、能正确流利、有感情地朗读课文,背诵课文第四、五自然段。

2、能联系课文内容,理解文中描写月夜景色和由琴声联想《二泉映月》乐曲丰富内涵的语句的意思,并能选用部分词语写一段话,来描写自己所观察到的月夜景色。

3、通过朗读和背诵课文的训练,感受民间艺人阿炳创作不朽名曲《二泉映月》的艰辛历程,学习他敢同命运抗争,矢志不渝追求美好理想的精神。

二、教学重难点

在第五自然段创设音乐情境,让学生在倾听、感受、朗读、感悟中深切理解语言文字的内涵,并能熟读成诵。

三、教学时间: 3课时

四、教学过程

一、创景导入(课前闭眼聆听)

1、同学们,通过上节课的学习,我们知道有一年的中秋夜,小阿炳跟着师傅来到二泉边赏月,可是除了——淙淙的流水,他似乎什么声音也没有听到。一转眼,十多年过去了,又是一个中秋夜,阿炳又一次来到了二泉边。

2、此时的阿炳与小时侯有些什么区别呢?(眼睛失明、恩师去世、生活困苦,卖艺度日)

3、阿炳在这个中秋夜,又一次的来到二泉边,听到这泉水声他会想到些什么呢?他的内心会是怎么样的呢?(想__听)(叹息什么?为什么哭泣?倾诉什么?呐喊什么?)

二、探究学文

1、于是,这时候的阿炳想起了师傅说过的话,想到了自己坎坷的经历。渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊……

2、又一个中秋夜,阿炳又一次来到了二泉边,但今非昔比,他的命运已经历了许多坎坷,听着那熟悉的流水声,他想到了很多,也听到了很多. 就让我们一起拿起书本,来把第四小节有感情地读好。

3、听着,听着,阿炳的心颤抖起来. 他禁不住拿起二胡,他要通过琴声把积淀已久的情怀,倾吐给这茫茫月夜。

此时的阿炳的心绪已无法用语言来表达,只能通过琴声才能表达它的情怀。

倾吐

(板书:琴声————情怀)

4、这时候的阿炳所拉出来的到底是一首怎样的二胡曲呢?

请同学们拿起课本,听老师来朗读课文。

5、同时思考,此时的阿炳似乎在倾吐什么情怀。

6、接下来就请同学们仔细阅读课文的第五小节,并思考这样一个问题:阿炳他通过琴声想要抒发哪些积淀已久的情怀呢?(小组讨论:并用曲线划出表示琴声的句子,用括号划出表示情怀的句子。)

(交流)

7、起初,琴声委婉连绵,有如山泉从幽谷中蜿蜒而来,缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色,在怀念对他恩重如山的师父,在思索自己走过的人生道路。

(1)小黑板出示此句。

(2)起初这个琴声的基调是怎么样的?(板书:委婉连绵)

这时候的阿炳通过这委婉连绵的琴声想要抒发什么情怀呢?

(板书:赞叹怀念思索)

(3)好,下面就让我们来听一下这段委婉连绵的琴声。(听时思考,阿炳他仿佛看到了怎样美好的景物,会思索什么人生道理?)

(4)起初的琴声是委婉连绵的,抒发了阿炳赞叹二泉美景,怀念恩师,思索人生的情怀。指名读——生生评议——指名读,最后请全体女生来把这部分读好。(配乐)

8、“随着旋律的升腾跌宕……无限向往。”

(1)小黑板出示此句。

(2)这时候的旋律是?(板书:步步高昂进入高潮)此时阿炳似乎表达了什么情怀呢?

(板书:抗争向往)

(3)此时的乐曲以势不可挡得力量,表达出他对命运的抗争和美好未来的无限向往。

1、那同学们思考一下,阿炳想通过乐曲抗争些什么呢,同样的又向往些什么呢?

2、如果你就是阿炳,你会怎么说呢?(抗争些什么向往些什么)

(4)那阿炳在这里拉的乐曲又是怎样的呢,让我们一起来聆听。(想象一下阿炳当时的神态?激愤瞪目抗争向往)

(5)乐曲步步高昂,渐渐进入了高潮,抒发了阿炳对他悲惨命运的抗争,和对一种幸福安宁生活的向往。指名读——生生评议——指名读,我请男生来把这部分读好。(配乐)

9、(教师引读)月光照水,水波映月,乐曲久久的在二泉池畔回响,舒缓而又起伏,恬静而又激荡。(配乐)

(1)此时的乐曲是: 舒缓而又起伏,恬静而又激荡

板书: 舒缓起伏恬静激荡爱

(2)阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们什么?

(3)指名生读

(4)同学们你们想想看,除了这四个”爱”,阿炳他可能还会爱些什么呢?

(5)请同学们好好读读这四个“爱”,细细体味阿炳当时的心情.

(6)那谁有勇气能把这四个“爱”读好呢?

(指名读——生生评议——再读——引读)

10、就这样,一首不朽的乐曲诞生了——这就是经后人整理并定名为《二泉映月》的二胡曲。几十年来,这首曲子深受我国人民的喜爱,在国际乐坛上也享有盛誉。

11、同学们,阿炳的命运虽然是坎坷,艰难,困苦的,但他有没有向命运屈服啊?他还是要同这不公命运抗争,也永远对命运充满着向往.下面就请同学们一起来读好这第五自然段.

12、本文的四、五自然段是要求背诵的,接下来的时间就请大家自由背诵课文。

13、(播放音乐直至下课铃声响起)好,同学们,铃声虽已响起,但琴声却仍将延续。因为二泉映月这是阿炳一生坎坷命运的真实写照,表达了他对悲惨命运的抗争和对美好未来的无限向往。让我们一起记住这首不朽的乐曲吧,再次有感情齐读课题——二泉映月。

三、作业

1 、背诵课文第四,五段。

板书: 二泉映月

倾吐

琴声————情怀

委婉 连绵 赞叹 怀念 思索

步步高昂 进入高潮 抗争 向往

舒缓起伏 恬静激荡 爱

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