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名人传记心得如何写

发布时间:2023-06-13

名人传记心得。

在生活中,我们会遇到很多人和很多事,此时不妨来把想法用文字记录下来。心得体会中,我们才是故事的主角,你知道怎样的工作计划才算优秀吗?

名人传记心得 篇1

“一个世界有你,一个世界没有你,让两者的不同,那就是你一生的意义。世界因你不同。”

——李开复

上面这句话是李开复老师在《世界因你不同》一书中写到的。意思是,我们既然活在世界上就要创造的价值,这是为我们的人生负责。一个世界有我,一个世界没我,世界会有什么不同?推而广之,一个家庭有你,一个家庭没有你又会有什么不同?一个社会有你,一个社会没有你,这个社会又会有什么不同?既然活着,就要活出生命的意义,生命的意义是什么?生命的意义就是我们发现、追求生命意义的过程。活着,我们可以让家庭更幸福,我们可以为社会贡献更多的力量,我们的存在改变着世界,能让世界更美好,这就是生命的意义。

读完《世界因你不同》,我便把这句话当做自己的座右铭,然而李开复究竟是又怎样的经历才能说出如此人生格言?

以前只知道李开复曾在苹果、微软、Google这样三家全球具高度影响力的顶尖IT公司里担任高管要职,对其成长经历以及成功履历并没有过多关注。而读了这本书我才知道,原来他是捣蛋的“小皇帝”,11岁的“留学生”,奥巴马的大学同学,26岁的副教授,33岁的苹果副总裁,谷歌中国的创始人,他有着太多传奇的经历。而值得一提的是,虽然李开复从小就展示了天才的一部分,但他的职场传奇却离不开另一个重要的因素——面临选择时的毅然决然。

11岁那年,他放弃了台湾的教育,远赴并不熟悉的美国;在哥伦比亚大学,他放弃了当时全美最热的专业——政治,选择当时并不热门的计算机学;当他曾为苹果最年轻的总裁,却跳槽到SGI;他辗转于微软与谷歌,毅然先后放弃了微软、谷歌总裁的宝座。每一次的选择都那么的让人大吃一惊,每一次的选择都那么毅然决然,每一次的选择都那么与众不同。而他的生命正是在一次又一次的选择中不断自我超越,不断完整升华。书中提到人应“Leadyourlife”,李开复正用自己的行动向世人证明这一点:我们可以选择自己的人生!

在如此多的共工作经历中,李开复当然有决定错误的时候,当因此遭遇职场危机或被人质疑时,他选择虚心接受批评,吸取教训。正如他所说“越不被人看好,越要证明给人看”。所以他遇到问题从不是消极应对,而是做最坏的打算,却积极寻求解决的办法。正是这样的处事方式才使李开复一次次转危为机,终在浴火之后成凤凰!

或许他不完美,但没人怀疑他的优秀。在很多人看来,他不过是个“打工皇帝”,但这并不重要,重要的是,每一个阶段他都位于金字塔的顶层,而更重要的是,他敢从金字塔的顶层跳下,而且跳了很多次。书上对他的评价是:一个照耀这个时代的名字;一个让两家的IT企业对薄公堂的争议焦点;一个志在改变中国青年命运的心灵导师;一个不断追求卓越的职场传奇;一个不可替代的人物!

的确,让我们像李开复一样成为自己人生中一个不可替代的人!

名人传记心得 篇2

读完了罗曼·罗兰所写的《名人传》片段后,我才真正地找到了我们所需要的东西。贝多芬——一位著名的德国音乐作曲家,他的一生是多么艰难:他10岁丧母,独自一人外出谋生。

当他二十多岁的时候,恋爱失败,又患上了耳聋的疾病,这对作为音乐家的贝多芬来说无疑是无法弥补的灾难。这不仅影响了他的工作,是他从此只能过着孤独凄凉的生活,还可能是他受到敌人的污蔑和满怀敌意的城市维也纳的攻击……然而,他却并没有因此而放弃音乐。在生命的最后时刻,他还坐在钢琴前,创作了不朽的《欢乐颂》。

我国先哲孟子曾说过:“天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”的确,贝多芬是在经历了超越常人的磨难之后才成为伟人的。这就像罗曼?罗兰所说的一样:“英雄的伟大并不在于他的体魄,而在于他的心灵和品格。”

是的,唯有真实的苦难,才能使人们不去抱有幻想,直面人生;也为有与苦难搏斗,才能是人经受住菜枯的命运。为人之所以称之为为人,就是因为他们的生涯往往是长期饱受磨难的,身心常常遭受到悲惨命运的折磨。然而正是吆喝一切的忧患才促使他们成功,才造就了他们的伟大!

1858年,瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿,然而不久孩子就染上了一中无法解释的瘫痪症,丧失了走路的能力。然而那女孩并没有灰心,一直努力着。在一次次地从轮椅上站起又一次次地摔倒在地上后,她竟然成功了,她终于能独自站起来了!

从此,孩子的病便痊愈了。女孩长大后,又忘我地投入到文学创作中,尽管她经理了许多难以想像的挫折与磨难。最后终于成为了第一位荣获诺贝尔文学奖的女性,她就是茜尔玛?拉格萝芙。

就像梁启超所说的:“患难困苦,是磨炼人格的最高学府”,他们之所以被称为“伟”,不仅仅只是因为他们的一生是苦难的。真正的伟大则是他们勇于、敢于植棉曲折、苦难的人生的精神。夜种精神就好比一只大手,紧紧地握住了名誉的咽喉,是生命的为大得以展现,是生命的价值得以升华!

这精神就应该是我们所寻找的吧!这精神也应该正是我们所需要的吧!有了这种精神,我们定能冲出黑暗;有了这种精神,我们定能走向成功!

不经历风雨,怎能见彩虹?

名人传记心得 篇3

《名人传》创作于20世纪前期,无论在当时还是后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中的人物,一个是音乐家,一个是雕塑家兼画家,另一个是小说家,各有自己的艺术园地,但罗曼罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的描述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧地把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着重记载伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理与正义,为创作出不朽的杰作,而长期忍受苦难的心路历程。罗曼罗兰称他们为英雄,以感人肺腑的笔墨写出了他们与,命运抗争的崇高勇气和忧虑全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了一首“英雄交响曲”。

《名人传》是一部独具人格魅力的人物传记,作者倾注了他全部的激情,多侧面地去表现传主们在身体上或精神上遭受的磨难,他们或受病痛的折磨,或由悲惨的遭遇,或因内心的惶惑矛盾,或三者交叠加于一身,深重的苦难,几乎窒息了呼吸,毁灭了理智,但他们靠着对人类的爱,对人类的信心,以及顽强拼搏的意志和高尚德品格,在对抗苦难中爆发出了巨大的生命激情,登上了艺术创作的最高峰。

这让我想起了最近闹得沸沸扬扬的一件事:“打假斗士”方舟子,在回家的路上遭到歹徒的威胁与殴打。方舟子只是一名普普通通的作家,但是他却敢从千千万万个人中站出来,揭发骗局。就在他受伤住院时,还表示他一定会继续“打假”。是什么让一个作家这么热心于“打假”事件?是为了金钱、地位、权力?不,他只是为了寻求真理与正义,在这一点上他与贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰是多么相像啊!都是在“痛苦”和“哭泣”中追求真理。

我们的时代千变万化,充满机遇,有些人渴望成功,却不想奋斗,有些人想一夜成名,浮躁和急功近利的心态驱使着我们,在这样一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫乏的时代,在这样一个人民躲避崇高,告别崇高而自感平庸的社会里《名人传》就像一面明镜,使我们卑劣与渺小暴露无遗。让我们一起呼吸一下英雄的气息吧!这也许会让我们清醒一些。

名人传记心得 篇4

《名人传》是由法国着名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部分组成,它们均写于二十世纪初,无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,作者描写的一个是音乐家,一个是雕塑家,还有一个是文学家。罗曼罗兰都紧紧把握住这三位拥有各自领域艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。虽然他们各自所处的领域不同,但是,在人生忧患困顿的征途上,他们寻求真理和正义,为创造表现真、善、美的不朽杰作,而献出毕生的精力。贝多芬用痛苦谱写的与生命抗争的音乐,为后世留下了享受不尽的精神食粮;米罗开朗基罗用一生的心血创作了不朽杰作;托尔斯泰则在他的小说中描写了万千生命的渺小和伟大。

路德维希范贝多芬,德国古典主义最伟大的音乐家,是一个不幸而坚强的人,在青年时期就开始耳聋了。对于一个以音乐为生命的人,还有什么比这更不幸的呢?上帝真是残忍,把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利,他听不到自己的音乐,人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时,他却必须独自忍受无声的折磨!

米开朗基罗有这样那样的缺点,尽管他一直没能实现自己最伟大的计划,可谁也不能否认他的艺术代表了文艺复兴时期伟大的人文精神。从大卫身上我们看到了人的理想,人的尊严,人的意志;从摩西和奴隶身上看到了人与命运的抗争

我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理列夫托尔斯泰。

列夫托尔斯泰的情况则完全不同,他是贵族出身,地位优越;他身体健康,婚姻美满;他有很高的文学天赋,他的每一部作品都好评如潮。总之,他是一个一般人看来什么也不缺的人,然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天悯人,他为城市贫民的凄惨处境感到镇静,为农民的生活贫困,精神麻木而痛苦,因自己物质富有,生活优裕而内疚总之,他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难,他希望所有人都能过上幸福安详的生活。他改变自己的生活条件,让自己和农民生活劳动在一起,他在自己的庄园里实行改革,解放农奴,把土地分给佃户,他推行爱的宗教,提倡不以暴力抗恶,甚至提出敌人要打你的左脸,要把右脸也伸出去,到了晚年,他的想法更加变本加厉,他甚至打算捐出自己的所有财产,想法遭到家人的拒绝之后,他以八十二岁高龄离家出走,最后孤独地死于出走途中。

罗曼罗兰也曾说过:生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来,

生活就是一场无休止的搏斗,而且往往是无荣誉无幸福而言的,在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。作者写的这三位名人,他们都是很平庸的人,可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人,也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人,而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。

打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。这是罗曼罗兰在《名人传》卷首语开宗明义的一句话。或许,这也是他为自己全部作品所作的诠释。

最后,罗曼罗兰在《名人传》中告诉人们,任何成就都伴随着艰辛的拼搏和痛苦的考验,现摘抄其中部分能震撼我们心灵的警句,作为本文的结尾。

不幸的人们啊,切勿过分怨天尤人!人类最优秀的人物与你们同在。从他们的勇气中汲取营养吧!

他们(指这些名人)的伟大固然来自坚强的毅力,同时也来自所经历的忧患。

生活是严酷的,对那些不安于平庸的人来说,生活是一场无休止的搏斗,而且往往是无荣誉无幸福可言的,在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。

人啊!靠你自己吧!(贝多芬语)。

名人传记心得 篇5

华罗庚(1910.11.12—1985.6.12), 出生于江苏常州金坛区,祖籍江苏丹阳。世界著名数学家,中国科学院院士,美国国家科学院外籍院士,第三世界科学院院士,联邦德国巴伐利亚科学院院士。中国第一至第六届全国人大会委员。下面我们就看看关于这个名人的故事吧!

华罗庚从小就有天才的数学头脑,在学习中特别善于动脑筋,以后全凭自学,一步一步登上科学的高峰。他先后担任过大学教授、数学研究所所长和中国科学院副院长,曾应邀到许多国家讲学,被公认为世界一流的数学权威。

华罗庚小时候,他的父亲开小杂货铺,家里穷得很。华罗庚一生下来就被装进一个箩筐里,顶上又盖一只箩筐。老人说这样可避邪消灾,所以给孩子起名为“罗庚”,很有些吉祥如意的意思。

华罗庚上学期间,并不是一个循规蹈矩的孩子,常常独出心裁,我行我素。而且把作业乱改一通,但这些并不能掩盖他的天资聪慧。华罗庚的数学天才大大超过了他的同学们。他上初中二年级时,教数学课的是法国留学生王维克。有一次王老师在课堂上提出一个有趣的问题:“今有物不知其几,三三数之剩二,五五数之剩三,七七数之剩二,问物几何?”过了好半天,竟没有一个学生能回答。王老师用眼扫视全班时,大部分学生都低着头,恐怕被老师喊起来回答。只有一个学生在桌上用笔紧张地算着。过了一会儿,这个学生果然举手要求回答了。他大声说:“是二十三。”王老师问:“大家说他回答的对不对?”教室里又是一片沉寂,同学们只是惊奇地看着站起来的那个学生,他就是很不起眼的华罗庚。王老师说:“他答对了。”接着老师告诉大家,这是我国古代算学经典之作的《孙子算经》里的一道名题。

在楚汉之争中,汉王刘邦的大将韩信,还用这个方法点兵呢!西方数家尊称它为“孙子定理”。王老师一再表扬华罗庚是个好学的孩子,前途不可限量。从此,同学们对华罗庚刮目相看了。其实,这年才刚满 14 岁的华罗庚,根本没看过《孙子算经》。他完全是靠动脑筋,凭聪明才智计算出来的。王维克发现华罗庚是个数学天才后,不断地鼓励他、帮助他,一步一步把他领入“数学王国”。经过许多年的勤奋努力,他进了清华大学,又去了英国剑桥大学进修。华罗庚终于成了一名自学成材的大数学家,在国际上也很有影响。

名人传记心得 篇6

华罗庚先生是数学家,也是中国计算机事业的先驱者之一。这样评价一点儿也不奇怪,很多中国数学界的人物都出自他的栽培--这些人后来不少改行搞了计算机,所以,中国计算机界也和华先生有渊源。

华先生在数学上屡有创见,或许因为他有个特点,想的事情和别人总是不一样。

有一天,他忽然问身边几个人:你们多大岁数了?正好陆汝钤在旁边,他一看华先生瞅他,赶紧回答:“我28岁。”28岁的陆汝钤,已经进了中科院数学所,成了熊庆来先生的高足,风华正茂,是很多人羡慕的对象。没想到,华先生冲着他比出了两个手指头--“你还有两年时间。”“两……年时间?”陆汝钤不解其意。解释后,他才明白,原来华罗庚有个理念,认为一个数学家,30岁以前一定要出成果,如果30岁没有成绩,以后再努力,也干不出来了!人们印象中科学家都是满头银发,年高德劭的样子,28岁,正常情况下还是谦虚恭敬,满楼是祖师爷的时候,离成名成家的`距离还远着呢,却被华先生宣布只剩两年的时间,简直比直接把奥巴马扔到阿富汗打仗还有冲击力。

现在想想华罗庚先生这个标准恐怕不是说说而已。1956年,在厦门大学数学系任助教的陈景润发表《塔内问题》,改进了华罗庚先生在《堆垒素数论》中的结果。华先生很快注意到这个数学天才,双方很快建立联系。1957年9月,由于华罗庚的重视,陈景润被调入中国科学院数学研究所任研究实习员-- 陈景润生于1933年,这时也是不到三十岁呢。

华罗庚先生一句话,把28岁的陆先生吓了一跳,快五十年了,历历如在眼前,描述起来栩栩如生。也许就是被这句话吓坏了,争分夺秒,才成就了今天的陆先生。

一句话能有这么大的威力?那要看谁说的了。华先生说的话,让人没法不重视。此外还有一个典故:华老一个字顶一个馒头。

据数学所的老人们回忆,华先生那时候稿费高,一千字足足40块钱。一千字40块,一个字就是四分钱,那年月,可以买一个馒头了。也有人指出,外面的馒头四分钱一个,可是华老不会到外面去买,数学所的白馒头特别大,一个要一毛钱,他得两个半字才能换一个馒头呢。

即便是两个半字换一个馒头,华老的收入,也只有让人“艳羡”的份儿。据老人们回忆,数学所的馒头不但大,而且有名堂,比如菜单里有“翠岗红旗”,就是馒头顶上放一个枣。还有“蝴蝶趴在金山上”,是窝头上放两个枣。那时候华罗庚先生正负责数学所的工作,这些花样馒头,他肯定吃过。

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