金色鱼钩读后感。
课堂上，我们经常进行文章写作，写作文有助于语言表达能力的提高。没有词汇和写作材料，当然也就达不到快速作文的目的。那写好作文应该要注意什么？以下为小编为你收集整理的金色鱼钩读后感，感谢您的参阅。
金色鱼钩读后感 篇1
篇1：金色鱼钩课文读后感
《金色的鱼钩》主要写的是红军在过草地时，一位炊事班班长为了让三个病号走出草地，将仅有的食物让给病号，自己光荣牺牲的故事。文章语言简洁、朴实无华，记叙真实而生动，使人仿佛置身于那个时代的生活当中。看完以后，我深深地感动了。老班长啊!当指导员向您布置任务时，您毫不犹豫地接受了;当三个病号吃不上东西时，您整夜整夜合不上眼;当您钓到鱼时，您让给病号吃，自己却吃剩下的鱼骨;当小病号发现您的秘密时，您嘱咐他要保密;当战士们被饥饿和疾病折磨时，您鼓励他们不要失掉革命意志……老班长，您付出了这么多，自己却默默地承受一切。难道您的身子是铁打的?难道您这样做仅仅是为了完成任务吗?不，不是这样!是革命的力量支撑着您，是革命的精神鼓舞着您，是神圣的使命感使您奋不顾身地完成党交给您的任务。
篇2：金色的鱼钩读后感
自己从来不舍得吃一口鱼。
再想想我，一天净吃好东西，比他们吃的要好上一百倍，还不满足。为了自己享受，也不管别人如何。今天的幸福生活都是红军们用鲜血换来的，如果没有他们，我能吃好、穿好吗?我与老班长比起来，是多么的渺小啊。
今天，我们生活在幸福和平的时代，虽然，我们不能象老班长做出那样伟大的事。但是，老班长忠于革命和忘我牺牲的精神是值得我们学习的。让我们永远牢记《金色鱼的钩》这个故事，让子子孙孙都来瞻仰这个闪烁着灿烂的金色光芒的鱼钩吧。
篇3：《金色的鱼钩》读后感
你们听说过长征吗？在长征的路途长达25000里，你们听说过在长征中有的饿死的，有的累死的，有的冻死的。
我读过了金色的鱼钩，心里却压抑不了激动与眼泪，课文中的老班长是个舍已为人，为了别人而牺牲在茫茫的草地之中。
1935年秋天，红四方面军入草地，许多同志都得了肠胃病，有两个小同志实在跟不上队伍了，指导员派炊事班长照顾他们，让他们走在后面。
这位老班长可说是一个伟大的党员，在某一天，老班长出来找野菜，突然间看见一条鱼，老班长把鱼带了回去，煮了鱼汤给三个小同志吃。
当小梁同志向老班长为什么不吃鱼，老班长却说：“早吃过了”，一起锅就吃了。
可是当小梁偷偷跟着老班长的时候，老班长却在嚼几根剩鱼骨头与菜根。YJS21.cOm
在老班长奄奄一息的时候，小梁和其他三个小同志做饭给他吃，他却不吃，他为了让三个小同志不挨饿，自己却牺牲了。
这是一个多么伟大的人啊！他忠于党忠于人民，他的事迹会流传人世间，他有着崇高人格的人，他的心总是为别人着想，我们的子子孙孙都会敬仰他的。
这是一个真人真事的故事，这个老班长是我们的骄傲，他的伟大是我们全世界的'人都应该学的，他把那唯一可以救活他生命的鱼让给了别人，难道这不比山高比海深，舍已为人的精神我们能忘怀吗？
篇4：金色的鱼钩读后感
“红军”一个多么令人敬佩的名字啊！他们在新中国成立的史册上是不可缺少的一页。有了红军，我们农民才翻身做了主人。
今天，我读了一篇叫《金色的鱼钩》的故事。它主要讲的是作者和另外两个小同志肠胃病太严重了，实在跟不上队伍，指导员派炊事班长照顾他们走在后面。老班长在断粮的情况下，烧红了一根缝衣针，再把它弯成个钓鱼钩去钓鱼了。此后，他们基本每天都能吃上鱼。可有一天，作者发现老班长在嚼他们吃过的鱼骨，才知道老班长根本没吃过一口鱼。到最后，在草地的边缘时，老班长却不行了，连作者端给他的一碗可以维持他生命的鱼汤都没喝，就牺牲了。
读到这里，我的眼睛湿润了。老班长为了能让三个生病的小红军战士走出草地，而自己却光荣地牺牲在草地边沿。他这种舍己为人，先人后己的精神多令人感动啊！他这种精神永远值得我们学习！是老班长，用自己的生命继承了红军优良传统；是他，谱写了红军英勇无畏、无私奉献的赞歌！
想到这里，我的眼前不禁浮出那一幕幕触目惊心的场景：《飞奇泸定桥》、《一袋干粮》等等。正是因为有了这千千万万的红军，革命才取得了胜利。也正是因为这些革命先烈，我们才拥有了这来之不易的新生活。我们应该学习他们勇于付出、敢于奉献的精神，来吧，让我们协手共创更加美好的未来。
篇5：《金色的鱼钩》读后感
“他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去……”这是《金色的鱼钩》中动人的一幕。当读完这篇感人肺腑的文章后，我觉得好象有万根钢针扎着喉管，异常难受。
这是一个可歌可泣的故事。两鬓斑白的老班长，是他，为了三个小战友，毅然接受党组织的委托；默默无闻的老班长，是他，在战友们饥饿难忍的时候，想方设法挖野菜，自制鱼钩钓鱼烧鱼汤；无私奉献的老班长，是他，把新鲜的鱼汤让给战友们，却一个人在河边嚼鱼骨头；忘我牺牲的老班长，是他，在奄奄一息时，还在鼓励战友们走出草地去。而老班长，他，他的眼睛却慢慢地闭上了。
老班长的故事，让我想到了我们身边的一些人和他们所做的一些事：不分昼夜巡逻的警察叔叔们，用自己的实际行动保证了广大群众的生命和财产安全；在马路上清扫垃圾的环保工人们，用自己的汗水换来了城市的崭新面貌；三尺讲台上的老师们，为学生的美丽人生奠定了美好的开端……他们和老班长一样，虽然是平凡的人，做的是平凡的事，但表现得却是不平凡的精神。
虽然老班长光荣地牺牲在草地边沿，但他永远活在我们心中，他的革命精神将永远绽放。正如文章最后一句所写：“在这个长满了红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色的光芒。”
篇6：《金色的鱼钩》读后感
读完《金色的鱼钩》这篇课文，我的双眼湿润了。文章中那一个个感人肺腑的情节不断浮现在我的眼前。
这篇文章写的是红军长征过草地时所发生的一件事。主要讲了老炊事班长为了照顾作者与另外两位小同志，自己却牺牲了的故事。
当我读到“他坐在那里，捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，便皱着眉头哽咽下去，我觉得好像有万根钢针扎着喉管”的时候，我的喉咙哽咽了。
多么值得尊敬的老班长啊！为了革命的需要，宁愿自己吃尽苦头，也要保住这几位小同志。那硬邦邦的鱼刺，他是怎么咽下去的呀？他靠的是那惊人的毅力和至高无上的革命精神。为了青年一代，为了解放全中国，这位老战士把自己的生命，献给了革命事业。而我呢？！在现在如此幸福的生活中，还不珍惜幸福时光，回想起来，可真惭愧啊！
平时，天天吃饭，我都要在桌子上，地上“种”上一些饭粒，尤其是一吃完米饭，饭桌上，地下，白花花的一片米粒。哎，现在我才知道什么是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”有的时候，我要是觉得不好吃的饭菜，我就背着家长半碗半碗的倒掉；晚上饿了，便又向父母要钱买小吃。我现在才后悔，当初为什么没有想到还在街角讨饭的小朋友......
读了这篇文章，我知道了，我们今天的幸福生活来之不易，粮食来之不易，是我们老前辈们用血汗给我们换来的幸福生活，老班长所吃的能和我比吗？他们为了人类的解放事业，历尽了艰辛！现在，我多么希望能用我碗里白花花的大米饭换过老班长手中的鱼刺啊！
篇7：金色的鱼钩读后感
今晚的晚餐妈妈给我做了我最爱吃的红烧鱼，一块块的鱼肉妈妈挑好刺就送进 我的碗里，我大口的吃着，享受着鲜美的鱼肉和妈妈的关爱，也让禁不住想起了我学过的课文《金色的鱼钩》的场景，我问妈妈说课文的内容，原来妈妈也学过这篇课文。
我们讨论着课文里的老班长崇高的品质和坚毅的精神，在1935年红军长征的过程中，为了解决饥饿，老班长为了这几个小同志的身体，努力的为他们找吃的，他用自制的鱼钩去河塘钓鱼，虽然做的鱼可真小啊，可是那时老班长好不容易才钓上来的 ，丰富了这几个小伤员的伙食。老班长却为了他们走出茫茫无际草地一口也没舍得喝过鱼汤，吃草根和剩的鱼刺 ，最后在快要走出草地老班长因为长期的挨饿身体太虚弱 牺牲在草地上 ，这种精神太可贵了！
如今，我们生活在这么荣华富贵的环境里，怎能不珍惜呢！我们不在挨冷受饿，每天吃很多的零食，喝着牛奶，饮料，我们任务就是学习，妈妈每天督促着我的作业让我认真学习，每天晚上还要提醒让我吃爸爸带回来的进口鱼肝油增强身体。
这都是为了我的学习和成长，妈妈也像个老班长，不为自己，心里想着我的一切，都是为了我好。我也要珍惜今天你的生活，尽量的努力学习，想起《金色的鱼钩》那年代的艰苦岁月，我想我们是幸福的。不要忘记过去，现在我们应该做到更要对父母们负责和孝心。
这篇课文给了我很多的启发，我很感动，我会记住这篇课文的！
篇8：金色的鱼钩读后感
读完《金色的鱼钩》这篇课文，我的俩眼湿润了。文章中一个感人肺腑的情节不断浮现在我的眼前。
这篇课文写的是红军过草地时发生的一件事情。主要讲老炊事班长为照顾作者和俩为小同学而不惜自己的故事。
当我读到“他坐在那里，捧着陶瓷碗，嚼着几根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会，就皱紧眉头咽下去”，的时候，我的喉咙哽咽了。
多么令人尊敬的老班长啊!为了革命事业，宁可自己吃尽苦头，也要保住这几位小同志，这位老战士把自己的生命献给了革命事业。而我呢?在现在如此幸福的生活中，还不珍惜粮食。回想起来，可真惭愧啊!平时吃饭，我都要在桌子和地上掉上一些饭粒。作文
读了这篇文章，我深深感到我们今天的辛福生活来之不易，应该珍惜，即使生活富裕了，也应该学会艰苦朴素，更要像老班长学习!
篇9：《金色的鱼钩》读后感
罗老师中等身材，瘦瘦的，浓浓的眉毛下面有一双炯炯有神的眼睛，他那饱经风霜的额头上刻满了深深的皱纹，为了我们的学习他头上的银发又增添了几许……
记得有一个上午，我们在学习《金色的鱼钩》这一课，当老师讲到老班长为了革命而牺牲在池塘边时，他竟不由自主的抽泣起来。我们也跟着一齐啜泣起来。唉！“爱哭”的老师培养了一群“爱哭”的学生。
还有一次，写语文作业时，不小心漏掉了一个字，我想补上，又不想补上。心想：如果补上会影响作业的整洁，不补上，又怕老师会批评……我反反复复地思考着。最后，我还是没有补上――罗老师这么大把年纪了，漏掉一个字他怎么会发现呢？可当我把作业本交上去以后，一个同学对我说，老师叫你去。我怀着忐忑不安的心情来到办公室，心里像揣了只小兔子，“扑通、扑通”的，跳得可快了。我走到老师身边，他严厉地说：“你这次作文怎么还有一个字没有写上？”此刻我的脸在发烧，泪珠像断了线的珠子，一颗接着另一颗滚下来，心里真有点恨他。过了许久，我才支支吾吾地说：“我……我……漏……掉……了……”“什么，漏掉了？你说的倒轻松，如果让你设计一幢几十层的高楼，你不给它设计电梯，人家来找你，你也说漏掉了……”老师生气地说。老师看见我被羞得无地自容，便立刻换了口气，说：“孩子，既然你知道错了，以后无论做什么事都要细心呀！”我懊悔地点了点头。
虽然，这件事已经过去了，但是它在我的心里留下了一个不可磨灭的烙记。罗老师那对工作认真负责的精神，永远激励着我前进，激励我做一个细心的孩子。
篇10：《金色的鱼钩》读后感
“老班长，老班长！”一声声呼叫，沁人心脾，但老班长的眼睛慢慢地闭上了……
这是一则长征中的感人故事，因为粮食的紧缺，炊事班长每天去钩鱼，可是他只吃同志们剩下的鱼骨和草根儿，他在那恶劣的环境中不怕困难，舍己为人的品质深深的打动了我。
其实，我觉得我比其他同学更加受感动于这篇课文。因为在以前的学校，朗读比赛中有一位同学选了这篇课文，当时，一听到课文的中间及末尾部分，我的心就颤抖，眼泪不停地在眼框里打转。
那时我想赶快拉上好几袋粮食去找“老班长”他们，让他们每天都能吃得饱。这样，最后才能避免“老班长”的离去……
一个鱼钩，体现了老班长不怕困难，舍己为人，坚决完成党交给的任务的高尚品质。
篇11：《金色的鱼钩》读后感
读完《金色的鱼钩》这篇课文，我的两眼湿润了。文章中那一个个感人肺腑的情节不断浮现在我的眼前。
《金色的鱼钩》讲的是长征途中过草地的一段感人的故事。红军进入草地时许多战士得了病，指导员就让老班长一路上照顾三个小战士。为了让战士们能走出草地，老班长为他们钓鱼做汤吃，为了弄鱼饵，他不知翻了多少草皮，晚上，老班长还要一棵一棵地找野菜，给战士们煮着吃。者班长却吃战士们吃剩下的几根草根和鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽了下去。读到这里，我的喉咙像被鱼刺卡住了似的，难受极了。草根和鱼骨头怎么能吃呀?可是，老班长为了完成党交给的任务，为了自己的战友身体好，他宁愿吃难以下咽的草根和鱼骨头。多么伟大，多么可敬的老班长呀!他这种无私奉献、舍己为人的精神，多么值得我们学习呀！
老班长,课文中说你死了,我却认为你还活者。你的精神,你的形象永远活在人们的心中。而且在当今社会像你一样的人层出不穷。当无情的地震让我们的城市毁于一旦的时候，我们的解放军战士不顾自己的安慰，帮灾民脱险帮助我们修建家园；当突如其来的雪灾袭击我们郁郁葱葱的南国的时候，还是解放军战士勇往直前……看，到处都有你，有你老班长的精神，有你一样的行动。再看，我们红领巾也行动起来了！我们开展“手拉手”活动，我们为贫困儿童捐书，主动为灾区人民捐款。我们还启动“帮一点”的活动，我们相信只有我们都互相帮一点，遇事多为别人想一点，再大困难也会被我们战胜。老班长请你放心我们新一代的少先队员不会忘记革命先烈的嘱托，我们一定会把你们的精神发扬光大！
篇12：金色的鱼钩读后感
《金色的鱼钩》讲的是长征途中过草地的一段感人的故事。在红军长征过草地时一位老班长接受了党交给的任务。尽心尽力照顾三个病号，在即将走出草地时，老班长却牺牲了。
最让我受感动的地方是：“走近一看，啊！我不由得呆住了，他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头。嚼了一会，就皱紧眉头硬咽下去。”一读到这，我就热泪盈眶，老班长是那样坚强。吃草根和鱼骨头是多么困难和痛苦啊，可老班长却从来不吃鱼。老班长多么忠于党的事业，在这样艰难困苦中，时刻想着党交给他的任务，一心一意照顾好三个病号。自己从来不舍得吃一口鱼。
再想想我，一天净吃好东西，比他们吃的要好上一百倍，还不满足。为了自己享受，也不管别人如何。今天的幸福生活都是红军们用鲜血换来的，如果没有他们，我能吃好、穿好吗？我与老班长比起来，是多么的渺小啊。
今天，我们生活在幸福和平的时代，虽然，我们不能象老班长做出那样伟大的事。但是，老班长忠于革命和忘我牺牲的精神是值得我们学习的。让我们永远牢记《金色鱼的钩》这个故事，让子子孙孙都来瞻仰这个闪烁着灿烂的金色光芒的鱼钩吧。
篇13：金色的鱼钩的读后感
。文章中那一个个感人肺脯的情节不断浮现在我眼前。 这篇文章写的是红军长征过草地时发生的一件事。主要将老炊事班长照顾作者和两个小同志而不惜牺牲自己的'故事。 当我读到“他坐在那里，捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就紧皱眉头硬咽下去。”的时候，我的喉咙哽咽了。 多么值得我们尊敬的老班长啊！为了革命事业，宁愿自己吃尽苦头，也要保住这几位小同志，为了下一代，解放全中国，这位老战士把自己的生命献给了革命事业。而我呢？在现在如此幸福的生活中，还不珍惜粮食，回想起来，可真惭愧啊！ 平时，每天吃饭，我都要在桌子上、地下掉一些饭粒。有时，我觉得不好吃的饭菜，就背着父母半碗半碗得倒；晚上饿了，便又向父母要钱买零食吃。 读了这篇文章，我深深感到我们今天的幸福来之不易，应该珍惜粮食，老班长所吃的能和我们比么？他们为了中国的解放事业，历尽千辛！现在，我多么希望能用碗里白花花的米饭，来还老班长的鱼骨头啊！
篇14： 《金色的鱼钩》读后感
如果有人问我当你看到有人受到了伤害时，或者有人遇到困难时，你会去救他么？答案是会，因为做人都有一颗舍己为人的心，但是我不觉得会，每当我碰见这种事的时候，我会默默地走开。看见别人做这种事的时候，我会在心里想：为什么要救他呢？又不会对你有用，或者你会得到老师家长的表扬，真是个笨蛋。的确，许多人会有这种想法，以前我也是，认为帮别人应该是有酬劳的。但是，自从我读过一篇文章后，这种想法就消失了。
今天，我读了《金色的鱼钩》这篇文章，一开始我还想：为什么这上面的鱼钩是金色的呢？
这篇作文主要讲了：1935秋天，红军长征进入草地，三个同志病得很重，指导员派老班长来照顾他们，为他们做鱼汤，自己却不喝，还一直用饱满的情绪鼓励他们，最后三个小同志成功走出了草地，自己却饿死了。
读完这篇文章，我十分地惭愧，老班长舍去自己的生命救了三个小同志，在我以前看来是一个笑话，而现在，却成了一个感人的事件，老班长忠于革命，关心同志，舍己为人的英雄身影成为了我脑海中挥之不去的记忆！老班长拥有的金子般的心灵永垂不朽。这正好解开了我的问题的纽扣。在老班长用来钓鱼的鱼钩上，闪烁着老班长金色的思想光辉，长满红锈的鱼钩成为了金色的鱼钩！
我和老班长比起来，简直就是一个反面教材。有一次，我到公园玩，看见一个小孩正抓着一个钢丝哭，很明显就是下不来了，我摇摇头，漫不经心的走开了，想：知道怎么上去就肯定知道怎么下来。这时，一个大哥哥把他抱了下来，我看到了，脸红了起来，飞快地跑开了。现在想起，都有些惭愧。
只要人人都拥有一颗舍己为人的心，我们这个世界一定会更美好，让我们为了这个目标而努力吧！
篇15： 《金色的鱼钩》读后感
在阅读课上，我读了《金色的鱼钩》这篇文章，被文章中老班长的行为感动了。
这篇文章主要讲了长征途中，三位生病的战士疲惫不堪跟不上大部队，一位炊事老班长为照顾他们而不惜牺牲自己的故事。
起初读这篇文章，只知道这是描写长征期间发生的感人事迹，却没有弄明白文章为什用《金色的鱼钩》做题目。读完后才恍然大悟。“鱼钩”是指老班长用火烧红后弯成的钓鱼用具，而“金色‘’暗指老班长舍己为人，忠于革命的高尚品质。老班长起初给伤员做青稞面，后来，青稞面吃完了。老班长在水塘边给伤员们洗衣裳时，忽然看见一条鱼跃出水面，这给老班长很高兴，回去老班长用缝衣针做了鱼钩经常给伤员们钓鱼做鱼汤喝。日月如梭，日子一天一天地过去了，却从来未看见老班长吃过一点鱼。伤员们在饭后跟踪老班长却发现他在嚼着草根和我们吃剩的鱼骨头。这段话让我知道了老班长为了同志们有体力能走出这片草地，为了伤员能继续赶路，吃草根和伤员吃剩的鱼骨充饥。
给我印象最深的一句话是：”他坐在那捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，嚼了一会儿，就紧皱眉头硬咽下去。“我读到这里感觉嗓子有些疼痛，像是什么东西堵在喉咙中，眼中充满了泪水说不出话来。想起生活中吃鱼时，都是妈妈给我把鱼刺精心的挑出来，鲜美的鱼肉总是我先吃。鱼刺卡在嗓子里的滋味是多么难受！更何况吃鱼骨头了！多么好老班长啊！为了完成任务不顾自己生命，在奄奄一息的时候，仍然想着自己的战友。
老班长的鱼钩，挽救了红军战士的生命，它不是一个普通的鱼钩，是老班长舍己为人的闪光品质！
篇16： 《金色的鱼钩》读后感
翻开语文书，有篇叫《金色的鱼钩》的课文深深地吸引了我。
这是一九三五年秋天红四方面军过草地时的一个感人的故事。
由于长时间的饥饿，“我们”三个女同志病得实在跟不上队伍了，指导员便派炊事班的老班长来照顾我们。在草地上艰难的走了不到半个月，食物就吃完了，老班长便到处找野菜，挖草根，鼓励我们吃下去坚持走出草地，可光吃这些怎么行呢？一次老班长在河边为我们洗衣服时发现了鱼，便把一根缝衣针烧红了，弯成了鱼钩，以后的日子里，白天，老班长找鱼饵，钓鱼；晚上，眼睛不好使，还用手摸野菜，他千方百计地让我们吃上了鲜美的鱼汤，可自己却只吃一些剩下的鱼骨和草根，还不准我把这件事情说出去。我们的身体一天天地好起来，老班长的身体却一天比一天差，但他仍然以乐观饱满的情绪鼓励着我们，仍然用惊人的毅力支持着自己的生命，就在接近草地边时，他因为身体衰弱疲劳过度倒下了。在牺牲之前，老班长还念念不忘党交给自己的任务，还为自己没完成任务而内疚。
老班长的所作所为，多么令人佩服，多么令人感动啊。他有着无私奉献的革命精神，为了完成党交给自己的任务，他时时刻刻为别人着想，时时刻刻用饱满的情绪鼓励我们，不管条件如何艰苦，他总是为别人想的多，为自己想的少。他这种舍己为人，对工作高度负责，甘愿献出自己生命也要为别人谋幸福的革命英雄主义精神，永远值得我们学习。
老班长留下的那个长满红锈的鱼钩上，闪耀着灿烂的金色的光芒。这光芒将永远照耀我们前进的道路，这光芒将永远激励我们认真学习，做一个合格的社会主义接班人。
篇17： 《金色的鱼钩》读后感
《金色的鱼钩》是一篇很感人的文章。读了这篇文章，我的眼睛湿了，我被老班长那种为了完成党交给的任务，不惜牺牲的精神所感动。
《金色的鱼钩》主要写的是在红军过草地时一位炊事班长为了让三个病号走出草地，将仅有的食物让给病号，自己光荣牺牲的故事。文章语言简练，朴实无华，记叙真实而生动，使人仿佛置身在那个时代的生活当中。看完以后，我深深地感动了。老班长啊，当指导员向你布置任务时，你毫不犹豫地接受了;当三个病号吃不上东西时，你整夜合不拢眼;当你钓到鱼时，你让给病号吃，自己却吃剩下的鱼骨;当小病号发现你的秘密时，你嘱咐小梁保密;当小病号被饥饿和疾病折磨时，你鼓励他们不要丧失革命意志……老班长，你付出了这么多，自己却牺牲了!难道你的身子是铁打的?难道你这样做只是为了完成任务?不!不是这样!是革命精神支撑着你，使你不顾自己，保护革命后代。
我沉思着：老班长，课文中说你死了，我却认为你还活着。你的精神，你的形象永远活在人们心中。而且，当今社会像你的人太多了。有人遇到天灾，人们立刻伸出了援助之手;大街上一个小孩迷了路，有人会送他回家;一个小孩快要在车轮下丧生，有人飞身扑上去将他救出……到处都有你，有你的精神，有像你一样的行动。老班长，请你放心，我们革命的下一代决不会辜负老一辈的希望!
老班长――心想着他人，想着党的工作，最后因为长期的饥饿和过度的劳累，终于支持不住倒下了。他牺牲前还在想着战士们，叮嘱他们―定要走出草地去。读到这里，我再也控制不住自己了，泪水夺眶而出。
党需要这样的战士，战友们需要这们的好上级。我们这一代青少年更需要继承和发挥他的精神!他不能死!他也没有死，他永远活在我们心中。他忠于党，忠于人民的精神，就像鱼钩一样永放光芒!
篇18： 《金色的鱼钩》读后感
我读了金色的鱼钩这一文后，心想老班长是一个多么无私奉献、舍身取义的人，他在临死关头还责备自己没有把三名小战士给照顾好，还把那碗“救命”的鱼汤留给了三名小战士，自己则倒下了……
学完这篇课文后，我沉思起来，老班长为什么要把那碗鱼汤让给三名小战士呢？老班长宁可自己吃三名小战士吃剩的鱼骨头和草根，也不愿意让三名小战士去吃这些东西，这种舍己为人的精神是多么让人敬佩。现在有一些人不管别人的利益，做出了违背良心的事情，有的人把别人的利益占为己有；有的人一点都不考虑别人的感受，十分自私；还有的人从来都没有替别人着想过。这些人和老班长比起来有着多么大的差距啊！
就如在20xx年5月29日，司机吴斌被一块突如其来的铁块击中腹部，他在最后一刻把握住了方向盘，守住了一车乘客的安危。这种舍身取义的行为震动人心，网民称他为“最美司机”。
还有，她只是一个路人，在生死一线之际，她奋不顾身地徒手接住高空坠落的孩子，虽然自己身负重伤，却救了素不相识的孩子一命，她的名字叫吴菊萍，被网友授予“最美妈妈”的称号。
是啊！从这一种种事例中，我们可以体会到老班长的精神，这是一种十分伟大的精神――无私奉献和舍身取义！
篇19： 《金色的鱼钩》读后感
我，已经是一名小学五年级的学生了。在我的脑海中有许许多多难以忘怀的、让人感动的事。尤其是我们刚学过的一组课文，《再见了，亲人》《金色的鱼钩》《桥》......最让我感动的还是《金色的鱼钩》。
当我第一次看这篇课文，一口气就看了三遍。被老班长的一举一动所震撼。老班长为了照顾三个伤员过草地，任劳任怨。说实在话，假如是我，可能会把三个伤员留在草地，自己走出去。老班长他没有，反倒是无微不至的照顾他们。
尤其是他们把所有的干粮都吃光了的时候。老班长想法设法地为伤员找吃的，找有营养的食物。当他发现水塘有鱼时，那喜出望外的高兴劲可说就像一个见到糖的小孩。可每次钓到鱼他连汤都舍不得喝下一口，而是吃三个伤员吃剩的鱼骨头并和着几根草根叫一阵子又就硬硬咽下去。他这种舍己为人的精神让我心潮澎湃。看到这里，我不得不为自己的行为而内疚，就拿我们生活中的一些琐事来说吧。我们时刻想的就是自己，生怕自己受了一点委屈、吃了一点亏，哪怕就是同学间有时为一句话也要大打出手，争个你强我弱。同老班长相比，我们真的是自叹不如啊!
到后来，老班长的举动被发现之后的一段对话，更让我难以忘怀。老班长，他不就是一位党员吗?难道全天下的党员就真的是“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”吗?我以前对一些党员的做法有不同的看法，但现在从老班长的言行中让我倍受鼓舞，让我对党员有更加深刻的了解，对党员又多了一片敬意。当最后老班长昏倒在水塘边――光荣的离我们而去时，我已经是泪流满面，不知道从何说起。
老班长这种忠于党、忠于人民宁愿自己受苦、受累，甚至是牺牲自己也要完成党交给的任务的高尚品质怎么不让我感动呢?
直到现在，我才知道了：生命的可贵，不到万不得以的时候不能拿自己的生命开玩笑。当为了人民群众或国家的利益时哪怕是牺牲自己也是值得的。老班长，您永远是我指路的明灯。
金色鱼钩读后感 篇2
《金色的鱼钩》讲的是长征途中过草地的一段感人的故事。红军进入草地时许多战士得了病，指导员就让老班长一路上照顾三个小战士。为了让战士们能走出草地，老班长为他们钓鱼做汤吃，为了弄鱼饵，他不知翻了多少草皮，晚上，老班长还要一棵一棵地找野菜，给战士们煮着吃。者班长却吃战士们吃剩下的几根草根和鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽了下去。读到这里，我的喉咙像被鱼刺卡住了似的，难受极了。草根和鱼骨头怎么能吃呀?可是，老班长为了完成党交给的任务，为了自己的战友身体好，他宁愿吃难以下咽的草根和鱼骨头。多么伟大，多么可敬的老班长呀!他这种无私奉献、舍己为人的精神，多么值得我们学习呀！
老班长,课文中说你死了,我却认为你还活者。你的精神,你的形象永远活在人们的心中。而且在当今社会像你一样的人层出不穷。当无情的地震让我们的城市毁于一旦的时候，我们的解放军战士不顾自己的安慰，帮灾民脱险帮助我们修建家园；当突如其来的雪灾袭击我们郁郁葱葱的南国的时候，还是解放军战士勇往直前......看，到处都有你，有你老班长的精神，有你一样的行动。再看，我们红领巾也行动起来了！我们开展“手拉手”活动，我们为贫困儿童捐书，主动为灾区人民捐款。我们还启动“帮一点”的活动，我们相信只有我们都互相帮一点，遇事多为别人想一点，再大困难也会被我们战胜。老班长请你放心我们新一代的少先队员不会忘记革命先烈的嘱托，我们一定会把你们的精神发扬光大！
你的精神值得我们学习！
金色鱼钩读后感 篇3
我不喜欢钓鱼，但也跟着哥哥去了几次，那鱼上钓的刹那是令人欢欣的，可往往是一整天浮头也动不了几下，让人很扫兴。
今天，我们学了《金色的鱼钩》这篇文章，老师让我们写读后感。本来很受感动的，可是一规定写作文，心里面就不舒服了。
长征、草地，似乎离我们很遥远，我没有受过这样的苦，更不知道过草地有多苦。在我的印象里，一望无际的草地应该是很漂亮的，在草地上打几个滚，踢几脚球，该多好玩啊。
可老班长他们为什么会感到那么苦呢？这许这就是战争造成的吧。老班长在过草地时为了让得病的战友走出这茫茫的草地，牺牲了自己。这样的好人，就白白的被战争吞噬了。
老班长对小战士的爱是无私的，是高尚的，这样的好人，不应该牺牲啊。战争，残害了多少像老班长这样的人，如果是在现在，老班长一定像我们爷爷一样，享受安宁和幸福。
金色鱼钩读后感 篇4
读完《金色的鱼钩》这篇课文，我的两眼湿润了。文章中那一个个感人肺腑的情节不断浮现在我的眼前。
《金色的鱼钩》讲的是长征途中过草地的一段感人的故事。红军进入草地时许多战士得了病，指导员就让老班长一路上照顾三个小战士。为了让战士们能走出草地，老班长为他们钓鱼做汤吃，为了弄鱼饵，他不知翻了多少草皮，晚上，老班长还要一棵一棵地找野菜，给战士们煮着吃。者班长却吃战士们吃剩下的几根草根和鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽了下去。读到这里，我的喉咙像被鱼刺卡住了似的，难受极了。草根和鱼骨头怎么能吃呀?可是，老班长为了完成党交给的任务，为了自己的战友身体好，他宁愿吃难以下咽的草根和鱼骨头。多么伟大，多么可敬的老班长呀!他这种无私奉献、舍己为人的精神，多么值得我们学习呀！
老班长,课文中说你死了,我却认为你还活者。你的精神,你的形象永远活在人们的心中。而且在当今社会像你一样的人层出不穷。当无情的地震让我们的城市毁于一旦的时候，我们的解放军战士不顾自己的安慰，帮灾民脱险帮助我们修建家园；当突如其来的雪灾袭击我们郁郁葱葱的南国的时候，还是解放军战士勇往直前……看，到处都有你，有你老班长的精神，有你一样的行动。再看，我们红领巾也行动起来了！我们开展“手拉手”活动，我们为贫困儿童捐书，主动为灾区人民捐款。我们还启动“帮一点”的活动，我们相信只有我们都互相帮一点，遇事多为别人想一点，再大困难也会被我们战胜。老班长请你放心我们新一代的少先队员不会忘记革命先烈的嘱托，我们一定会把你们的精神发扬光大！
延伸阅读
金色鱼钩读后感(模板6篇)
我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动。这些人生阅历只有记录下来才能让人印象深刻，下面的内容是编辑为大家整理的金色鱼钩读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！
金色鱼钩读后感【篇1】
今天，我们学习了一篇课文，叫《金色的鱼钩》，学完后，我被深深的感动了。
《金色的鱼钩》主要写的是红军过草地时一位炊事班长为了三个生病的小战士走出草地，将仅有的食物让给了三个小战士自己却牺牲了的事。学完以后，我深深的感动了。老班长啊，当指导员向你布置任务时，你毫不犹豫的接受了；当三个小战士吃不上东西时，你整夜的合不拢眼；当你钓到鱼时，你给三个小战士吃，自己却吃剩下的鱼骨头；当小梁发现你的秘密时，你嘱咐小梁保密；当三个小战士被饥饿和疾病折磨时，你鼓励他们不要丧失革命意志……老班长啊，你真的不饿？不，不是这样！是革命精神撑着你。那硬邦邦的鱼刺，你是怎眼咽下去的啊？在我们这个时代，我们这些孩子还不珍惜眼前的幸福生活，回想起来可真是惭愧啊！
虽然在课文中你牺牲了，但在我心里，你还是活着的，因为你的精神，你的形象，永远活在人们心中。老班长这种忠于革命，舍己为人的精神令我感动。
啊！老班长，我敬佩你！
金色鱼钩读后感【篇2】
金色的鱼钩》的读后感读完《金色的鱼钩》这篇文章后，最让我感到敬佩的是“老班长那种舍已为人的精神。”老班长课文中说你死了我却认为你还活者。你的精神你的形象永远活在人们的心中。而且在当今社会像你一样的人层出不穷。当无情的地震让我们的城市毁于一旦的时候，我们的解放军战士不顾自己的安慰，帮灾民脱险帮助我们修建家园；当突如其来的雪灾袭击我们郁郁葱葱的南国的时候，还是解放军战士勇往直前……看，到处都有你，有你老班长的精神，有你一样的行动。
再看，我们红领巾也行动起来了！我们开展“手拉手”活动，我们为贫困儿童捐书，主动为灾区人民捐款。我们还启动“帮一点”的活动，我们相信只有我们都互相帮一点，遇事多为别人想一点，再大困难也会被我们战胜。老班长请你放心我们新一代的少先队员不会忘记革命先烈的嘱托，我们一定会把你们的精神发扬光大。老班长，一个多么亲切的称呼，正如你的称呼一样，你对待三个小病号是多么的体贴。你作为老战士，永远是新战士，不，是全中国人民心中的英雄。如果没有你的这种精神，我相信就不会有现在的新中国。
金色鱼钩读后感【篇3】
读了《金色的鱼钩》这一篇文章，我被老班长的那种忠于革命，舍己为人的精神深深地感动了。
这篇文章主要讲了长征途中一位炊事班长接受党交给他的任务，尽心尽力地照顾生病的小战士过草地，而不惜牺牲自己的故事。表现了红军战士崇高的精神。
当我读到“他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩下的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去”时。我和小梁一样，觉得好像有万根钢针扎着我的喉管，心里万分酸痛。我被老班长那舍己为人精神打动了：老班长宁愿自己吃鱼骨头和草根，也不让三个生病的小战士饿肚子。因为他知道草地上的食物异常少，想要走出草地必须吃东西，就把鱼肉留给小战士们，让他们尽快地走出草地，尽快恢复。他是多么地尽职，多么忠于革命啊。他为的难道不是让小战士们吃饱饭吗？
当我读到“‘不，你们吃吧。你们一定要走出草地去！见着指导员，告诉他，我没完成党交给我的任务，没把你们照顾好。看，你们都瘦的……’”时。我感动极了，老班长都已经奄奄一息了，还关心着那些生病的小战士。尽管老班长快不行了了，可他仍然不吃一点儿鱼，把鱼留给小战士，让小战士活着走出草地，把生的希望让给了小战士，把死亡留给了自己。
《金色的鱼钩》这篇文章写的万分感人，体现出了老班长为了完成党交给的任务，为了照料好三位身体虚弱的病号，不惜牺牲自己。虽然这鱼钩上长满了红锈，但是却洋溢着老班长舍己为人的金色心胸，让我惊叹不已。
金色鱼钩读后感【篇4】
课文《金色的鱼钩》读后感400字：
新学期，老师发给我一本新的语文书。我迫不及待地翻开了，看见了一篇课文——《金色的鱼钩》，看完之后，我的心情久久不能平静。
这个故事发生于1935年秋天，红军长征途中，一位炊事班班长牢记指导员的嘱托，尽心尽力地照顾三个生病的小战士。当他们面临饥饿威胁的时候，老班长用针做了一个鱼钩，天天钓鱼给这些小战士们吃。在老班长的照顾下，小战士们身体康复，即将出发穿越草地，而老班长却因为饥饿导致身体衰弱，而永远地牺牲了。
老班长的精神真的令我们感动和敬佩！历史上也发生过一些类似的真实的故事，比如：黄继光炸碉堡。黄继光在与敌人激烈交战的时候，敌人居然狡猾地藏在碉堡里面对外射击。为了取得战争的胜利，所以黄继光只能匍匐到碉堡旁边，把炸药高高地举在手里，拉开导火线，和敌人们同归于尽。虽然黄继光牺牲了，但他一直活在我们的心中。
“这个长满了红绣的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色光芒。”文中的这一句话很令我感动。金色的鱼钩象征着老班长忠于革命忠于党和舍己为人的金子般的心。
《金色的鱼钩》这个故事，只是千百万革命先烈的英雄事迹之一。是无数先烈用鲜血和生命换来了今天的幸福生活，我们要加倍珍惜，加倍努力学习，把祖国建设得更加繁荣富强！
作者涡阳：县“快乐作文天地”学员城关十小五年级张子彤
金色鱼钩读后感【篇5】
那我来说说我的亲身经历吧，那是一个风和日丽的早晨，我自己坐公车去学校，途中，我发现有一个男人鬼鬼祟祟的，正在我喝水的时候，突然我看见这个男人的手伸进了一位中年妇女的包包中，想方设法偷走钱包。谁知，没过一会儿，中年妇女察觉有些不对劲，就看见这个男人的手放在她的包包中，这时中年妇女发觉这个男人要抢走她的钱包了，那个男人就马上拿着她的钱包，冲下公车。当时，中年妇女就像热锅上的蚂蚁，在大叫：“抓小偷啦！抓小偷啦！”正好公车上有一位警察叔叔，警察叔叔就下车追小偷，正在警察叔叔快把小偷制服的时候，小偷拿出了刀，设法要砍向警察叔叔，谁知，警察叔叔就像敏捷的猎手一样躲过了那一刀。但是最终警察叔叔还是受伤了。
看到这一幕，我的心里暖暖的，就像一股甘泉沁人心脾，也像一股泉水涌进心田！啊，警察叔叔，你舍己为人的举动，又让我想起《金色的鱼钩》里面的老班长！
《金色的鱼钩》，不仅给我们很大精神的触动，还让我们永远记住老班长的高尚品质！
金色鱼钩读后感【篇6】
”他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩下的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去。我觉得好像有万根钢针扎着喉管“。老班长为了让小同志们吃饱，自己却吃剩下的鱼骨头。”嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去。“说明：草根和我们吃剩下的鱼骨头不好嚼，但老班长却还是嚼着草根和我们吃剩下的鱼骨头，把本来是自己的那一部分鱼分给了小同志们。
在那个艰难遥远的路程上，很难吃到好吃的鱼，可老班长不管有多么累都给小同志们钓鱼，而他却吃剩下的鱼骨头。多么可敬的老班长呀！
文章的最后一段的最后一句话”在这个长满了红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色的光芒。“给我的感受最深了：鱼钩上虽然长满了红锈，但它却记录着老班长可歌可泣的英雄事迹，闪烁着老班长金子般的思想光辉，昭示着老班长关心同志、舍己为人、忠于革命的精神永垂不朽。
最后老班长虽然去世了，但他坚定不移地执行党交给他的任务，处处关心别人、爱护别人，勇于牺牲的精神值得我们学习。
[参考]最新《金色鱼钩》读后感汇总3篇
我们应该从哪些角度分析作品的内容呢？阅读作品后很多人受益匪浅，也懂得了生活的道理。不妨写一下自己读书的感悟。以下是幼儿教师教育网为大家整理的“最新《金色鱼钩》读后感 ”,还请你收藏本页以便后续阅读。
最新《金色鱼钩》读后感 篇1
今天，我在收拾书包的时候，看到这篇作文，让我非常感动。叫《金色的鱼钩》
这篇作文讲的是1953年秋天，红军进入草地，许多同志得了胃病，炊事班班长和两个同志得了胃病，司令让我们走在后面。他想尽办法钓鱼煮野菜，给战士吃。自己却吃鱼骨头。到了快牺牲的时候，还不吃，最后因太饿而牺牲。当老班长快挺不住的时候说了一句话；你们一定要走出地
我非常佩班长舍己为人的精神，好吃的蔬菜给别病号吃，自己却吃鱼骨头下去，到快牺牲还让病号吃。这是一种多么好的品德。其实父母也是这个样子永远把我们放在第一位，把好吃给我们。文章的最后一句话，我把老班张留下的鱼钩小心的包起来，放在我贴身的衣兜里……不仅表达了‘’我‘’永远向老班长学习的决心，也是为了留下这个让子子孙孙瞻仰革命前辈遗物，学习他们为了革命事业的成功，为了让战士走出草地老班长不惜自己的生命。
在两万五千里的旅途中，红军战士千辛万苦，他们翻越雪山，强渡千险，横穿草地……留下许多感人的故事，这里的老班长就是其中的一个。
最新《金色鱼钩》读后感 篇2
在我们本册书里有一篇文章叫做《金色的鱼钩》。
课文讲述长征途中一位炊事班长接受方组织交给的任务，尽心尽力的照顾三个生病的小战士过草地，而不惜牺牲自己的故事，表现了红军张是忠于革命、舍己为人的崇高品质。
在两万五千里长征中，红军在1935年过松潘草地，面积为1、52万平方千米。海拔约3500米以上。在两万五千里长征中过草地是最艰难得行军。
1935年秋，红四方军进入草地，许多同志都得了肠胃炎，我和两个小同志病得实在赶不上队伍，指导员派炊事班长照顾我们，让我们走在后面。炊事班长快四十岁了，个儿挺高，背有点驼，四方脸，高颧骨，脸上布满皱纹，两鬓斑白。因为全连数他最大，大伙都叫他老班长。三个病号一天只能走而是来里路，一路上走一阵歇一阵。到了营地，就到处找野菜，喝着青稞面做给我们吃。不到半个月青稞面吃完了。饥饿威胁着我们，一天老班长在河边洗衣服，忽然看见一条鱼跳出水面。他跑回来取出一根缝衣服的针烧红了，完成一个预购。这天我们就吃到了新鲜的鱼汤。以后老班长每天都给我们做野菜鲜鱼汤。我们不禁地问老班长：“你怎么不吃呀！”“他数我早就吃过了。”我不信，等他收拾完碗筷走了，就悄悄得跟着他。走进一看，啊！我不由得呆住了。他坐在那捧着碗筷，嚼这几根草根和我们吃剩下的鱼骨头。嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去。老班长不让我告诉任何人。我决定让我们分工进行找食物，不让老班长自己去。挨了一天又一天，我们的病越来越重。老班长虽然只剩下皮包骨，眼睛深地下去，还一直用饱满的情绪鼓励我们。老班长在水边晕到了，他真的不行了，他对我说：“我没有完成党交给我的任务，没有把你们照顾好。看你们瘦得……”老班长他慢慢的闭上了眼睛，就这样他将永远离开了我们。我们扑在老班长的身上抽噎着，很久很久……擦干眼泪，把老班长留给我们的鱼钩小心翼翼的包起来。在这个长满了红锈的鱼钩上闪烁着金色的光芒！老班长是一位舍己为人、一心为公的人，在他身上体现出了那种为着革命鞠躬尽瘁、死而后已的崇高精神。
在现实生活中象老班长这种人太少了，但也不是一个都没有，像消防队员每一次出勤都是冒着生命危险，有一次在电视上看见有一名女子落水了，一位在放假的消防员，他奋不顾身的放下手里的东西，一头扎进了河水里，冰冷的河水被观众和消防员的热心，烘热了。那为女子被抢救过来了。你们看这位消防员有一颗乐于助人、舍己为人的心。
一位舍己为人、一心为公的人就这样离开了人世间，但他永远活在我们的心里。有的人死了他还活着，有的人活着他已经死了。老班长他依旧活在我们的心中。
金色的光芒——老班长的崇高品质和伟大精神。
最新《金色鱼钩》读后感 篇3
最让我受感动的地方是：“走近一看，啊！我不由得呆住了，他坐在那里捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头。嚼了一会，就皱紧眉头硬咽下去。”一读到这，我就热泪盈眶，老班长是那样坚强。吃草根和鱼骨头是多么困难和痛苦啊，可老班长却从来不吃鱼。老班长多么忠于党的事业，在这样艰难困苦中，时刻想着党交给他的任务，一心一意照顾好三个病号。自己从来不舍得吃一口鱼。
再想想我，一天净吃好东西，比他们吃的要好上一百倍，还不满足。为了自己享受，也不管别人如何。今天的幸福生活都是红军们用鲜血换来的，如果没有他们，我能吃好、穿好吗？我与老班长比起来，是多么的渺小啊。
今天，我们生活在幸福和平的时代，虽然，我们不能象老班长做出那样伟大的事。但是，老班长忠于革命和忘我牺牲的精神是值得我们学习的。让我们永远牢记《金色鱼的钩》这个故事，让子子孙孙都来瞻仰这个闪烁着灿烂的金色光芒的鱼钩吧。
渔夫金鱼读后感600字精选
幼儿教师教育网精选栏目推选：“渔夫金鱼读后感”。
渔夫金鱼读后感(篇1)
我读过许多故事，故事的结局大多都是美满的。可我知道有一个故事的结尾不是美满的，那就是《渔夫和金鱼》。
从前，在一个村庄里，住着一对老夫妇。老两口靠打鱼为生，过着贫困的生活。有一天，渔夫在打鱼的时候，打上来一条会说话的金鱼，说：“只要你放了我，我就会帮你实现愿望。”
从新木盆到有漂亮的房子，在从漂亮的房子到富婆，又从富婆到想当女王，渔夫的老婆越来越强烈，最后还要当日月星辰的主人。这个无礼的要求让金鱼非常生气，就又让他们过上了像以前一样贫穷的生活。
这个故事告诉了我们两个道理：第一，人不要太贪婪，贪婪会给自己带来不幸。第二，靠别人得到的幸福是短暂的，而靠自己的劳动得到的幸福是永久的。
我现在的幸福是爸爸妈妈给我的，随着爸爸妈妈工作环境的变化，我们家的条件也越来越好了，我们住上了宽敞的房子，我也有更好的学习条件。这些都是靠自己的劳动和靠自己的努力所得。他们用勤奋创造了幸福地生活。今后，我也要努力学习，吸取渔夫的教训，不依赖他人，要靠自己的劳动，创造真正属于我自己的美好未来！
渔夫金鱼读后感(篇2)
读《渔夫和金鱼》后感
我在语文补充读本里读了《渔夫和金鱼》这个故事。故事讲述了一个穷渔夫在海里救了一条金鱼，这条金鱼为了报答他的救命之恩，只要渔夫想要什么，金鱼就能满足他。从此，渔夫一家过上了衣食无忧的生活。可是渔夫的妻子是一个贪心的人，她的无休止的贪欲惹恼了金鱼，最后他们一家又回到了从前的苦日子。
读了这篇故事，我觉得渔夫一家最后的遭遇主要是他的妻子造成的。如果老太婆不是那么贪心十足，并且能够知道满足、懂得珍惜的话，那他们一家或许永远都能快乐地生活着了。其实，像老太婆这样不懂得珍惜的人又何止她一人呢？就拿我们学生来说吧。现在的我们，在父母温暖的羽翼下过着甜美幸福的生活，从不知道忧愁是什么滋味。只要是我们想要的东西，父母们都尽量地满足我们。可是，在我们中间，又有多少的孩子是知道要珍惜父母辛辛苦苦所给予我们的一切呢？父母在学习和生活上对我们的关切的话语，我们觉得那是他们在唠叨个没完；父母把好吃的留给我们吃，我们以为那是他们不喜欢吃的；父母给我们过生日，我们认为那是他们应该做的……父母为我们付出的所有的一切，我们做儿女的，有几个是懂得珍惜，知道满足的呢？同学们，故事中的老太婆可不是我们学习的榜样。我们应该懂得珍惜现在所拥有的一切，好好学习，好好做人！
点评：小作者能概括介绍故事的主要内容，并能结合自己的生活实际来谈谈读了这个故事之后的感受，且感受也较深刻。
渔夫金鱼读后感(篇3)
谁都有自己的童年。谁都有童年的梦。
而童年的梦总是和童话故事联系在一起的。
中国有中国的童话故事，外国有外国的童话故事。外国的童话故事照样可以唤起中国孩子的幻想和美梦。
不是吗，几年前读外国童话的情形，到现在回想起来，还像在眼前一样。安徒生的丑小鸭和海的女儿，格林兄弟的大小克劳斯，王尔德的快乐王子，柯罗狄的木偶匹诺曹……这些形象经常出现在我的梦中，和可爱的哪吒、孙悟空在一起。
可惜的是，我小时候没有读过俄罗斯的童话故事。后来才读了普希金的渔夫和金鱼，这本书给我留下了非常深刻的映像故事的内容大概是这样的：从前有个老头儿和他的老太婆住在蓝色的大海边；他们住在一所破旧的泥棚里，整整有三十又三年，老头儿撤网打鱼。老太婆纺纱结线。有一次老头儿向大海撒下鱼网，前两次拖上来的只是些水藻，第三次他撒下渔网，却网到一条鱼儿这不是一条平常的鱼——是条金鱼，金鱼竟苦苦哀求起来！她跟人一样开口讲话：
“放了我吧，老爷爷，把我放回海里去吧，我给你贵重的报酬，为了赎身，你要什么我都依。”老头儿吃了一惊，心里有点害怕：他打鱼打了三十三年，从来没有听说过鱼会讲话。他把金鱼放回大海，还对她说了几句亲切的话：“金鱼，上帝保佑！我不要你的报偿，你游到蓝蓝的大海去吧，在那里自由自在地游吧。”老头儿回到老太婆跟前，告诉她这桩天大的奇事。有爱心的老头并不知道妻子会因为这件事而大发雷霆。老太婆知道了这件事后指着老头就骂，还让他回去朝金鱼要报酬，就这样一次又一次，一次又一次，直到最后，老太婆当上了女王，可仍不满意，最后，小金鱼一气之下把所有的酬劳全部收回去了。读完这本书后，我知道做人不能贪得无厌，要像故事中的小金鱼一样懂得感恩，如果向老太婆一样贪得无厌，不懂得感恩的话，是不会有好结果的！
渔夫金鱼读后感(篇4)
《渔夫和金鱼》是一首童话诗，是俄罗斯着名文学家普希金所写，主要讲了一位渔夫抓到了一条会说话的金鱼，金鱼恳求渔夫只要将他放回大海，就满足渔夫的要求。他本来什么也不想要，但是他老婆想要，有了一件又要一件，不停的让渔夫去找金鱼要东西。最后，他老婆许的愿望是让她成为海底的主人，让金鱼来服侍他，金鱼终于忍无可忍，把一切曾经给过她的东西都收回了。
这首诗告诉我们：做人不可太贪得无厌。诗中最令我赞叹的是作者对金鱼心里的描写，普希金并没有用“金鱼心想：……”等句子，而是巧妙地运用了“大海微微起着波澜”、“蔚蓝的大海翻动起来”等语句，通过大海的变化，写出了金鱼从感激到震愤的心情。文中的老太婆是一个骄横、凶狠、贪得无厌的人。作者通过她由穷变富、又由富变穷的遭遇，指出像老太婆这样贪心的人都是没有好下场的。
在我们的生活中，也有许多这样得寸进尺，最终受到惩罚的事例：一位富豪，无意间购买了几注彩票，却中了特等奖。从此，他将自己的积蓄全部花在了买彩票上，最终变得一无所有：一位村民无意间在自家院子中挖出了几个金元宝，强大的好奇心和贪心最终迫使他将楼房地基挖孔，落得房屋倒塌，家破人亡……
其实，知足才是最重要的。
渔夫金鱼读后感(篇5)
故事的内容讲述的是：一个老头儿和他的老太婆住在大海边，他们靠着捕鱼为生。一天，老头儿捕到了一条美丽的金鱼，金鱼哀求到：放我回大海。我可以满足你的任何要求！善良的老头没有提任何要求，就把它放回了大海。回到家，他把这件事告诉了老太婆，老太婆发怒了：为什么不向它要点什么？去，快去要只新的木盆来。新木盆有了，她又要房子，房子有了，要当贵妇人，做腻了贵妇人，又要当海上女霸王，让金鱼听她的使唤。每次金鱼都接受了老头儿的要求，帮他达成。可是这次金鱼什么也没说。老头儿回去一看，金碧辉煌的宫殿消失了，仿佛一切事都没发生过一样。眼前仍是那破旧的小木盆，老太婆依然在门边，守着那破木盆。
这个故事使我深受启迪。一个人不能得寸进尺，贪图荣华富贵，一心想不劳而获，只有靠自己努力争取才能得到自己想要得到的东西。
在我身上也曾发生过这样的一件事，使我非常难忘。那是暑假的一天上午，爸爸给我20元钱买书，谁知营业员在忙乱中多着5元给我，我考虑要不要把钱换回去，我决定还是把钱还去，我不应该有一颗贪婪的心，不应该一心想着不劳而获。我把钱还了回去，营业员表扬了我。
经过一番激烈的思想斗争，我觉得心里舒畅多了。浑身像松了绑似的，一下子轻松许多。所以贪心的人或一心向不劳而获的人，只要想想是否对得起自己，抬头还是一片灿烂的阳光。
渔夫金鱼读后感(篇6)
大家一定读过《金鱼和渔夫》这个故事吧，故事里的金鱼为了感谢渔夫，答应实现他的愿望，可是，渔夫妻子的要求一次比一次高，最后金鱼不告而别了。这个故事告诉我们要懂得感恩，同时也告诉我们不要得寸进尺。
在我们的生活中也有一些像渔夫的妻子一样的人，比如说：有一些人在帮助过别人之后，就会对受到他帮助的人说：“这次我帮了你，你要拿什么感谢我？”还有些人会把受到他帮助的人的名字牢牢的记住，在他困难的时候，便会对受到他帮助的说：“我在什么什么时候帮助过你，你现在应该回报我。”。。。。。。之类的话。我就遇到过这种情况，当时我感到很后悔，后悔自己为什么要找她帮忙。
在生活中既然有像渔夫的妻子一样的人，那就一定有许多像金鱼一样懂得感恩的人。关于感恩的事迹有许多，我想，我们虽然还很小，但我们有自己的方式来感恩，对辛辛苦苦养育我们的父母感恩。我就有自己的方式：每个星期六和星期天，我都会帮父母做一些家务活，减轻他们的负担；帮父母捶背；给工作一天的父母倒一杯茶。。。。。。虽然这些都是点点滴滴的小事，但是这些小事累积起来，是不是就能体现出我感恩的心呢？
《金鱼和渔夫》这个故事让我知道要学会感恩，不要做一个得寸进尺的人。
金色脚印读后感收藏7篇
我们为各位收集并分享了“金色脚印读后感”，请阅读，或许对你有所帮助。读一本好书，像交了一个益友，阅读完书后我们对作者更加有所了解心中想法更加深刻。 写读后感能够促使我们更加理解和思考书中的主题。
金色脚印读后感 篇1
以前,我对狐狸的印象非常坏,它狡猾凶残,无情无义。这样的家伙,我恨到了极点。但自从读了《金色的脚印》一文,我对狐狸由恨转到爱,又由爱转到敬。《金色的脚印》主要讲一只小狐狸被捉到正太郎家,它整天不吃不喝,眼里总流露出悲伤。有一次,正太郎看见老狐狸晚上偷偷来给孩子喂奶,并且由公狐狸放哨。更让他吃惊的是,狐狸爸爸和狐狸妈妈为了照顾小狐狸,竟在正太郎家的地板上做了个窝,住了下来。
这些事都被正太郎一五一十地看在了眼里,他被感动了,便把小狐狸放了。小狐狸和父母相聚,一家三口又聚在了一起!读到这里,我被震撼了:狡猾的狐狸竟然也有这样深的爱子情、护犊意,它们也有感情。狐狸使我感受到了父母爱的伟大!父母为了自己的孩子可以贡献出自己的一切,甚至不惜牺牲自己的生命!在我们身边,处处都有爱在包围着:在我们伤心的时候,爱便安慰我们;在我们灰心的时候,爱便鼓励我们;在我们犯错的时候,爱便变成了严厉的批评……所以我们大家应该珍惜这份爱,因为它来之不易。
金色脚印读后感 篇2
我们学习了《金色的脚印》一课。
这篇文章写的是正太郎一家和狐狸一家的故事。正太郎家的佣人从山里抓来一只小狐狸，它的父母全力拯救它。正太郎非常同情这对因为惦记着孩子而吃不到充足的食物的老狐狸。所以正太郎把父母送到邻居家的那只小狐狸要了回来，狐狸一家终于团聚了。
读了这篇文章，我感到人与动物是不可分割的，人与动物之间需要的是信任。如果人们忽视了动物之间的感情，做出了伤害它们感情的事情，那么动物对人的感情也会烟消云散。对大自然也一样，人们对大自然做出了违背法则的事情，大自然也会对人类进行报复。人们砍伐树木、排出工业污水、大气受到污染、制造有害物质得到的呢？只有水土流失、水资源缺乏、温室效应、光化学烟雾、疾病横行《圣经》中有这么一句无奈的话：你们都为我做了些什么呢？也许这句话没有什么特别之处，但这不仅仅是无奈，也是愤怒。这是大自然的呐喊，对我们这些欣赏着大自然的无限风光而又在让她渐渐失去这些的人们呐喊。
金色脚印读后感 篇3
我在前段时间读了《金色的脚印》这篇文章后改变了我以前对狐狸的坏印象，原来我总觉得它很狡猾、很凶残、而且还无情无义，在动物里我最不喜欢的就是狐狸了。但自从读了《金色的脚印》一文，我对狐狸由恨转到爱，又由爱转到敬。让我明白了原来狐狸也是有感情的动物！
《金色的脚印》这篇文章主要讲一只小狐狸被正太郎的爸爸捉到了家里，可是它整天不吃不睡，眼里总流露出悲伤。有一次深夜，正太郎看见母狐狸晚上偷偷跑到了正太郎家里来给小狐狸喂奶，而且公狐狸就在门口放哨。更让他吃惊的是，狐狸爸爸和狐狸妈妈为了照顾小狐狸，竟在他家的地板上做了个窝，住了下来。他们一家三口的行为都被正太郎一五一十地看在眼里，他它们的亲情所感动，便马上把小狐狸放了，这样小狐狸和父母又团聚在一起，过上了幸福的生活。
读完文章后，我不由地想起我们社会，也有好多做父母为了自己的孩子可以贡献出一切，甚至不惜牺牲自己的生命！在我们身边，处处都有爱正在包围着：所以我们大家应该珍惜这份爱，因为它来之不易。但是现在有的人为了钱还在猎杀动物，我想大声向他们说一句：“动物和人一样，都有感情和生命，不要再猎杀动物了，让我们大家和睦相处，做个朋友把！”让它们也像人类一样感受的爱吧！
金色脚印读后感 篇4
读了《金色的脚印》这篇文章，我才明白了狐狸并不是没有良心的，它们也有善良的一面。就比如文中：路上，正太朗一不小心，踩到了崖边的积雪上和雪块一起头朝下栽了下去，失去知觉。不知过了多长时间，正太朗得觉脸蛋热呼呼的。他费力地睁开眼，朦胧中看见一只大狐狸正不停的舔他脸颊和嘴唇。另一只蹲在他的胸脯上，温暖着他那疲倦身子......它们懂得知恩图报。
其实我在找资料中得知，狐狸要是不狡猾，猎取食物就很难得手，就有可能活活的被饿死，那么就有可能灭种。但有篇短文让我有些启发：
在森林中有一种会编织的鸟。它的巢编很复杂，像罐子一样吊在树上。可当小鸟下蛋以后就得想怎样才能保护自己的后代，因为这个地区喜欢食鸟蛋的动物很多，什么猴子，野猫，蛇等，它们都很善于爬树，这样对鸟蛋造成了很大的威胁。
小鸟有它的好办法，它将自己的巢和黄蜂的巢吊在一起，黄蜂对自己的近邻和睦相处，而对那些不速之客，就毫不留情了。森林的动物都知道黄蜂的厉害，虽然对鸟蛋垂涎三尺，但只能望洋兴叹了。
瞧，聪明的小鸟用的不正是狐假虎威的妙法吗？为了保护自己不受别人的侵犯，使用这个方法，怎么能算狡猾？
在动物界中，有许多动物为了生存也会和小鸟一样。再例如，狐狸善良的一面，怎么，你不服气？要是不服气就再听听我下面的例子吧！
一只小狐狸被人抓到正太郎家中，正太郎和父母见都很喜欢，所以给它做窝喂奶，可小狐狸不肯喝奶。一晚，老狐狸为了救小狐狸，就去把正太郎家中的秋田狗引开。另外一只老狐狸则去救小狐狸，可小狐狸被铁链拽住了，这铁链怎么咬也咬不断，于是它就卧在地上，给小狐狸喂奶。
金色脚印读后感 篇5
《金色的脚印》这篇课文是以主人公正太郎的观察视角为明线，以正太郎与狐狸一家日益亲近的情感及行为变化为暗线，体现了老狐狸爱子之情，展现了动物之间生死相依的那浓浓的亲情，歌颂了爱的力量，赞美了人与动物之间相互信任、互相帮忙、和谐相处的完美关系。
三只狐狸，一个男孩儿，一个爱心，构成了一个感人的故事。是啊，大自然是人和动物共同的家园，人类要和动物和睦相处，这个世界才会更加完美。
在我以前上幼儿园的时候，我在路旁买了一只小鸡，又怕它孤单，所以我又买了两只。
回到家里，我迅速把小鸡们放到一个箱子里再放到阳台上。我又在箱子里放了点儿小米粒，它们高兴地吃了起来。
第二天早上，我又来到阳台，却发现它们什么都不吃了。我又叫来了妈妈，妈妈说这是因为它们只呆在箱子里，不能吸取大自然的新鲜空气而导致这样。中午，我来到假山，把小鸡们送到了它们的家园。
直到此刻，我才明白，动物是属于大自然的，大自然、动物、人类和睦相处，才会共同构建一座属于大家的“和谐乐园”。
从此刻起，我要和动物们构建一个新的友情(友谊)，让动物们和人类零距离地接触，这样，才会多让地球生存几亿年!使人和动物的友情永远都不可摧毁。这，就是爱的力量!
金色脚印读后感 篇6
读金色的脚印有感作文走在那些墓碑旁边，小云不由得加快脚步？老师正讲到磁场的本质。这还需要细细辨析：先秦时百家争鸣，各派思想学说在相互辩难中，促成了大量新概念、新词语的产生。权力一大，直接监督他的人少了，利用他、为他抬轿子的人多了？我们敏感而冲动，盲目地以为世界会因为我们而精彩。
不仅仅是人动物也有母爱它们的爱甚至比人还要伟大在儿女需要帮助的时候它们会不顾自己的生命不顾一切地去救他是一种血浓于水的亲情促使它去救自己的儿女。以前我总认为父母对我的爱是一种义不容辞的责任不懂得去体谅父母从来是“饭来张口衣来伸手”什么事也让父母帮着干。从今以后我一定要自己的事情自己做多帮父母做一些自己力所能及的事。
从课文第16－18自然段我感受到了人与动物之间是平等的。文中正太郎关爱老狐狸老狐狸才会在他掉到积雪悬崖的时候救他尊重必然换来尊重救护必然换来救护……就要让别人快乐。现在很多的人不注意保护动物把动物摆上贪吃者的餐桌残忍地捕杀人类的朋友让一个个物种陷入了灭绝的境地……我们共同生活在同一个家园为什么不可以跟动物和睦相处？如果有一天地球上只存在我们人类那我们会快乐吗？
同学们爸爸妈妈们叔叔阿姨们全世界的人们让人们行动起来保护动物！我不禁又想起这样一首歌：“只要人人都献出一点爱世界将变成美好的人间……”
金色脚印读后感 篇7
读了《金色的脚印》这篇文章，我真正懂得了父母的爱的伟大，课文第4-15自然段都是在写老狐狸和小狐狸之间的事，老狐狸为了自已的儿女去咬铁链，咬木桩，在地板下做窝，弄得消瘦了很多，最终却失败了……
不仅仅是人，动物也有母爱，它们的爱甚至比人还要伟大，在儿女需要帮助的时候，它们会不顾自己的生命，不顾一切地去救他，是一种血浓于水的亲情促使它去救自己的儿女。以前，我总认为父母对我的爱是一种义不容辞的责任，不懂得去体谅父母，从来是“饭来张口，衣来伸手”，什么事也让父母帮着干。从今以后，我一定要自己的事情自己做，多帮父母做一些自己力所能及的事。
从课文第16-18自然段，我感受到了人与动物之间是平等的。文中正太郎关爱老狐狸，老狐狸才会在他掉到积雪悬崖的时候救他，尊重必然换来尊重，救护必然换来救护……就要让别人快乐。现在，很多的人不注意保护动物，把动物摆上贪吃者的餐桌，残忍地捕杀人类的朋友，让一个个物种陷入了灭绝的境地……我们共同生活在同一个家园，为什么不可以跟动物和睦相处?如果有一天，地球上只存在我们人类，那我们会快乐吗?
金币读后感
喜欢读书的人，思想境界也不会低，作品是作者写的作品。是时候将读书时的心得与感悟写成读后感了。幼儿教师教育网编辑为您准备了一些有关“金币读后感”的内容，相信本网页内容能为您提供帮助！
金币读后感 篇1
故事有点长，希望你们能坚持看下去。
圣诞节前夕，庄园主乔治觉得应该给予兢兢业业的管家以嘉奖。于是他拍着管家杰克的肩膀说：“这里有四大碗粥，我在其中一碗的碗底放了两枚金币，杰克，看看你的运气怎么样。”
杰克非常渴望得到金币，但是他不确定究竟哪个碗里放有金币。
他犹豫着把第一碗里的粥喝了一部分，忽然觉得金币应该在第二个碗里，于是他又去喝了第二碗粥的一半，但是心里还是不甘心，便把第三碗的粥又喝掉了一部分，最后又改变了主意，第四碗粥又被他艰难地喝了一半——这时候，杰克感到自己的胃里再也装不下任何东西了。
结果，他一枚金币也没有得到。
相信现在的你们都想知道这两枚金币到底在哪碗粥里吧？当我看到这的时候心情和你们是一样的。然而，这结果令我意想不到，大吃一惊！
其实，乔治在每碗粥的碗底都放了两枚金币，杰克只要随便喝掉一碗粥，都会得到梦寐以求的金币。
这个结果让你们很诧异吧？我们都替这个管家而感到惋惜、、、、、、如果他不浅尝辄止、半途而废的话，就一定不会失去唾手可得的金币。
在学习中也是一样的，做一件事就要肯钻研、肯干。不然你将永远不能成功，就像文中的杰克。
金币读后感 篇2
前不久，我看过一个故事，说：一个商人做生意得了一锭大银子，商人是外地人，人生地不熟，只得埋在一个坑里。第二天再来到此处，却发现银子被人偷了。他朝四周看了半天，才看见一户人家窗口对着他埋金币的地方，肯定是那户人家把金币给偷走了。
要是朝他要银子，他绝对是不会承认的，怎么办呢？
商人想到一个主意，去敲门：“请问这里有人吗？”“有人，怎么了？”从门里面探出一个老人，他一看商人，以为他发现了自己偷了他的银子，显然有些慌张。商人问：“老人家，昨天我做生意，赚了两锭银子。我把其中一锭银子埋在了不为人知的地方，过一会儿我要去拿另外一锭银子，我是仍然埋在那儿呢，还是托人保管？”“当然是埋在原来的地方了！”老人说。
“你是外地人，对这儿不熟，万一人家骗了你，你还不知道人家教什么名字呢。”“好极了！”商人说。“谢谢老人家，我去取另外一锭银子，一起埋在这里，明天再来取。
”说完，商人就走了。老人见商人走远了，露出贪婪的窃笑，拿起昨天偷的那锭银子，埋了进去，商人过了一会就出来，把那锭银子拿走了。我读了这篇文章，不禁深有感触：老人很贪婪，想赚取更多的钱。
可是商人恰恰就是利用老人的还想再挣的心理，用假言假语迷惑他，最终用智慧战胜了老人，夺回了银子。想不劳而获，终究是会失败的。这种偷盗的人贪得无厌，坐等财来，终究会被抓住，正如一句话：“再狡猾的狐狸都斗不过好猎手”不然社会上就不会设那么多的警察了。
这种不劳而获的心理，是万万不能有的，假如你一次没有被抓住，“躲得过初一躲不了十五”，你终究有一天会被捉起来的。所以我们每一个人都要通过劳动和汗水去换取应得的报酬，而不是通过非法手段获得“赃款”！
金币读后感 篇3
你读过“儿童时代”吗？下面我就给你们讲其中一个让我记忆犹新的故事吧！
在森林里有一个视财如命的钱巫婆和一个贪得无厌的贪巫婆。有一天，钱巫婆突发奇想要把自己仅有的十个金币变成无数个，于是她边念咒语边炒金币，“金币”越炒越多，最后漫出了屋子。贪巫婆第一个发现了钱巫婆家的情况，挖开她家的墙，抓了一把金币，结果发现，哪里是什么金币，是一个个金泡泡。钱巫婆傻眼了，赶紧跑回屋去，想找回自己仅有的十个金币，可是都炒成了金泡泡。
通过阅读《钱巫婆炒金币》的故事，让我懂得了：要想拥有更多的财富，必须依靠自己的努力和智慧，不能像钱巫婆一味地蛮干，更不能像贪巫婆把不属于自己的东西占为己有；作为小学生，我们要把心思放在学习上，努力学好知识、学好本领。
记得有一次，我看见爸爸的抽屉里放着几沓崭新的钞票，悄悄地拿了几张面值较小的`放进了储蓄罐，打算占为己有。可好事没有持续多久，就被爸爸怀疑上了。“那几张钞票是怎么回事？给我讲清楚！”爸爸一进门就提这件事。“不关我的事，”我装作心不在焉地回答。爸爸一眼瞄上了储蓄罐，打开一看，果真看见那几张崭新的钞票。爸爸取出钞票，将储蓄罐重重地摔在地上，破门而出。读了这个故事后，回想起来，让我对这件事情一直心存内疚，觉得当时的我太贪心了，想不劳而获，结果不仅没得到更多的钱，反而陪上了我心爱的储蓄罐。于是我向爸爸道歉，“爸爸，原来是我不对，我不该这么贪钱，当时的我是多么地恨您摔坏了我心爱的储蓄罐呀。现在想来，我感到万分地羞愧！我会更加努力地学习，做个品德高尚的人。”
“儿童时代”里还有许多有趣的故事在等着我们呢！她在带给我们丰富知识的同时，也让我们懂得了更多做人的道理。我希望大家都能和她成为好朋友，让知识和快乐陪伴大家一起成长！
金币读后感 篇4
《八十一枚金币》是一部非常感人的电影。
主要讲述一个乡村孩子想念父母的事。主人公丫丫是个既可爱，又执着的小女孩。和奶奶一起生活在乡村，奶奶靠卖贴画赚点钱。
在丫丫妈妈要去城里打工的前一个晚上，妈妈为了哄丫丫睡觉，给他讲了一个有关魔法的故事。
第二天，丫丫在去景区买画的路上，被一位爷爷叫住了，爷爷拿过丫丫手中的空瓶子，并且跟丫丫说他给的金币有魔法。
单纯的丫丫相信了，她每天都捡瓶子，就为了换金币，得到魔法，让在外打工的妈妈打个电话回来或者回来陪自己。
最终，妈妈回来了。
这部电影我觉得很适合在外打工的父母看，因为这部电影写出苦苦等待父母关心和爱的孩子的心声。
那些在外打工的父母们，多点关心自己的孩子吧。虽然你们常说，赚钱是为了让孩子过上更好的生活，但是，你们有没有考虑过孩子的感受，有没有问过孩子的想法。我想：在这些孩子的心里，更好的生活也不上你们的爱和关心。即使你们实在回不来，打个电话关心关心孩子，也是在传递你们的爱，对孩子也个很好的安慰。
钱是赚不完的，可孩子的心可以满足，童年有父母在身边才会快乐。
最后我替那些苦苦等待父母的孩子们跟他们的父母说一句话：“爸爸妈妈，你们回来吧，钱够用就行，我们需要你们的爱。”
金币读后感 篇5
今天的语文课上我们学了课文《一枚金币》，让我深受感动。
它讲的是：一个老人把一个花钱如流水的孩子养大成人，可自己年老了，儿子还是这样，实在受不了，对他妻子说：“把我们的财产随便给谁都行，就是不要给我们的儿子，这个懒鬼，什么活都不会干。”妻子替儿子辩解，老人同意了，说：“好啊，哪怕他能挣一个金币回来，我就把所有的财产都留给他。”。
妈妈偷偷给了儿子一个金币，让他儿子傍晚回来交给老人，就说是你自己挣得。儿子这样做了，老人却把金币扔进火炉里，说：“这不是你挣得。”儿子转身满不在乎地走了。
第二天，妈妈又给了儿子一枚金币，教他说：“你明天都山里转转，到傍晚要跑两里地，跑的满头大汗，对爸爸说：“这枚金币挣得可不容易啊。”。儿子照办了，可老人仍把金币扔进火炉里，儿子又走开了。
第三天，妈妈让儿子自己去挣金币，不要再骗办爸爸了。儿子走了，整整干了一个星期的苦差事，终于挣够了一枚金币。可老人仍把金币扔进火炉里，儿子受不了，一把抓住金币，大喊大叫，老人说：“现在我相信这是你挣来的了。”
故事就这样结束了，学完这篇课文，我深有感触，它像一面镜子一样让我感受到了自己的不足：以前我总是想让爸爸给我买好多玩具，不懂得珍惜钱。这篇文章就像一个指示牌，告诉我该怎样做，我以后要珍惜钱，不浪费每一分钱，因为这些钱都来之不易，每分钱都充满了爸爸妈妈辛勤劳动的汗水。
金币读后感 篇6
在一位有钱人出门旅行的途中，一枚金币掉在地上，从此，金币便在路边的草丛旁选择自己的主人。牧童、学者与一位饿极了的老婆婆陆续走到了金币面前，由于金币的虚荣，他一次又一次地钻进了草丛中。许久，金币又回到了主人的口袋里，在口袋中，金币不断地谴责自己。在不知不觉中，富翁来到了奴隶市场，他把金币交给了牧童，并买下了他和水牛，之后，牧童将金币给了一位学者，学者又给了一位饿极了的老婆婆，老婆婆流下了感动得泪水。金币终于明白了，富翁给别人钱是为了自己，而牧童与学者给别人钱是为了救人。
在我们的现实生活中，如同富翁那样的人，不在少数，他们把金钱看得太重，从而只能虚度一生；而如同牧童与学者那样的人，却寥寥无几。因为钱可以使自己拥有实质财富，所以，很少有人将金钱无私奉献给别人。每一个人都爱财，但方式方法不同，有的把自己的钱财看的比生命还重，一生从此虚无缥缈；有的则将自己的实质财富与别人一同分享，不仅拥有了朋友或陌生人的夸奖，从而夺得了精神财富。
5月12日，四川省汶川市发生了8.0级特大地震，震后的半年多，我校转来一位四川的川妹子，真没想到川妹子别有一番个性，同时，也让我们听了听标准的四川话。这位刚来到我们学校的小川妹子，什么都不熟悉，因此，我们几个伙伴给予了他很多帮助。但她有不顺心的事时，我们与她“分享”；当她遇到困难时，我们帮她出面解决……由于课程不同，这位川妹子这里，不仅人生地不熟，而且课程也跟不上，只有我们几个好朋友值得依赖，因此，在她需要将四、五年级的知识复习的时候，我把书借给了她。就这样，我用我的爱心帮助了这位川妹子。很显然，我们并没有像牧童、学者那样给予别人金钱，但是，我们将“爱”送到了川妹子的心里，让她感到周围充满了爱，有很多人会去帮助她。
金币读后感 篇7
近日，我读了《小故事大道理》中一篇名为《面包的金币》的故事，受到了深深的启发。
故事的大意是这样的：在一座城市里，由于干旱闹饥荒人民没有粮食吃。有一个善良的面包师，经常免费给穷孩子发放面包。在这几个穷孩子中，有一个女孩子当别人去抢面包的时候，她却静静地站在一旁，当其他的孩子连一声“谢谢”都不说就走的时候，她却主动向面包师道谢，赢得了面包师的赞赏得到了金币。
小小的故事充满着大大的道理，这则故事让我明白：当我们遇到困难，别人给予帮助的时候，我们应当以一颗感恩的心去感谢曾经帮助过我们的人。
记得上学期，我们学校来了一些香港无国界爱心人士，他们给我们捐赠了一些围巾。当他们把围巾搬到同学们的面前连话都没说完，同学们就不顾一切蜂拥而上，大家都想拿到最漂亮的围巾。当他们连一声“谢谢”都不说就走的时候，有一个一年级的小同学拿了一条围巾，主动到爱心人士面前，跟他们道谢，他们被小姑娘小小的举动所打动了，便给了她一条更漂亮的围巾。
金锁记读后感
下面幼儿教师教育网为您带来了“金锁记读后感”的相关内容，也许本文能为您提供一定帮助。读书在某种意义上来说，是养心的一个过程，作品教给我们许多为人处世的道理。而写读后感就是将自己的视角和立意表达出来，记录下来。
金锁记读后感【篇1】
张爱玲的书，我读得并不多。但对她文字的迷恋就像是与生俱来一般，即使不读完全，也能在字里行间那呼吸的间隙，听见自己的心轻轻地停了一拍，而就因为这样几不可察的停顿，在第一句，或者第一千句，你便知道，这文字，是刻了骨，入了心的。
有人说过，读张爱玲的小说，一遍读不得，心太躁读不得，感情不温不火读不得，没有过去读不得……
就像这部《金锁记》，一遍读下来，还是云里雾里，甚至有些厌烦里面那些关于琐碎的描写。于是，潜心再读，跟着张爱玲，回到旧上海，在那隔了三十年才流泻下来的月光下，听那个没完也完不了的戴着金枷锁的女人的故事。
“年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱打的一个红黄的湿晕，像云朵轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大、圆、白;然而隔着三十年的辛苦望回看，再好的月色也不免带点凄凉。”
故事是早已知道的，但仍会看得心痛，尤其已不是初读。这好处就是可以不再急切。就像在月上柳梢头时漫步于来过几次的河畔，不可太熟，否则就会对很多美好的事物熟视无睹，失去了赏玩的那份心情;但也不可全然无知，否则匆匆前行中，总会因为对前面事物的好奇而错过了途中许多自然的小精致，也许就没有了因为偶然发现一朵彼岸花而产生的小惊喜，因为月光泛在微微荡漾的涟漪上而涌起的小感动。这坏处也不是全然没有的，因为那缓慢的心思，那文章带来的，情感的起伏也就像那荡开的水波，因着慢，因着缓，却反而荡得更远，动得更深，
因而那本来骤然而起的痛，也便不再有手起刀落那一针见血的刺激，却似一把不锋利的匕首，一点点地割着，时不时还得停下来欣赏一下自己的痛苦和抽泣，一如凌迟的折磨。
曹七巧，一个让人又怜又恨的女子。一个被沉重的、封建的、传统的枷锁捆绑、压抑而经受内心种.种折磨而变得近乎变态的女人，传统的中国女人，一个时代的牺牲品。
她原本是麻油铺店老板的女儿，一个情窦初开、心花怒放、出阁在即的女子。长兄为父，长嫂为母，父母之命，媒妁之言，彩礼为先。这是时代的悲哀——把即将走向败落的所谓的书香门第的姜公馆看待如进宫当妃般的高贵与荣幸。七巧虽不是大家闺秀，但也小家碧玉，下嫁于一位有痨病的姜家二少爷是绰绰有余。
偏偏在姜家人眼里，她只是一个姨太太，因为她名不正言不顺，因为她出身低贱，她被人瞧不起。她的丈夫是个不中用的人，他们的婚姻没有任何幸福可言，他们只是名义上的夫和妻，在他那里她找不到一丝美满的爱情生活的影子，对于一个年轻的女子来说，这样的摧残是毁灭性的。
或许从迈进姜家的门的那一天开始，她就像一朵鲜花，插在了浸满毒汁的土壤中。可她并没有枯萎，却长成了一朵诡谲怪异的恶之花，她的绽放让人心惊胆战，她的凋零又让人心有余悸。她的根茎是罪恶的，她的枝条是罪恶的，她的花瓣是罪恶的，她的幽怨的香气更是罪恶的。可是这样的罪恶仿佛是不可阻挡的，是一个必然的结果，是一个时代自虐的见证，那个时代切割着自己的动脉，鲜血滴在这朵奇异的恶之花之上，她贪婪的忘情的吮吸着，茁壮的畸形的成长着，完全忽视身边所有人颤栗的眼神和混乱的思绪。
她此生唯一一次关乎温存的记忆，是当初季泽半开玩笑的小动作。她跌跌撞撞地跑上阁楼，只为了最后看他一眼：“七巧扶着头站着倏地掉转身来上楼去，提着裙子，性急慌忙，跌跌跄跄，不住的撞到那绿粉墙上，佛青袄子上沾了大块的淡色的灰……”。她要在楼上的窗户里再看他一眼。无论如何，她从前爱过他。这一段不伦之恋给了她无尽的痛苦。“多少回了，为了要按捺她自己，她迸得全身的筋骨与牙根都酸楚了”。就这样，她的爱一点点萌芽，但对季泽的半信半疑，使她有点迷茫，因而又被永远陈封。无法分辨真假的唯一温存，让她强悍外表下的脆弱的内心更加抵触外界一切事物，她变得审慎与机智，变得不可理喻和令人厌恶，而她疯子般的作为，为的是发泄心中的苦，只是到了后来，成了习惯，成了生活，疯，就似一个自知要死的人，拼死地将所能毁灭的一切拉下来与她陪葬。
她叫嚣着埋怨着自己命运的不公，她怎么会甘心呢?她没有爱，所以她也要剥夺别人爱的权利;她无法控制自己的命运，于是她决心毁灭那唯一可控制的一点东西，比如儿媳的，女儿的，那可能有的微薄的不可预知的幸福。她用她那双销毁于他人的双手，又无情地摧毁了自己孩子的一生。她疯狂地聚敛财产，她挑唆老太太把二小姐嫁出去，她疑心自己是哥嫂图谋钱财的棋子，她拒绝儿子过正常的婚姻生活，她无耻的狠毒至极的摧残儿媳致死，她折磨长白的二房吞生片自杀，她给女儿裹脚，诱骗女儿抽烟而硬生生拆散女儿婚事。箍在她身上的那件黄金的枷锁，变成了一件凶器。她用这件凶器用力地劈向她的亲人和敌人，在他们的痛苦的呻吟中寻找自己曾经失落的快乐。
但她不可能快乐，“她知道她儿子女儿恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人狠她”，“她似睡非睡横在烟铺上…她摸索着腕上的翠玉镯子，徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下……”。
七巧的悲哀，或者在于她的对自己的命运并不是全然地茫然和麻木。如果可以全然地茫然和麻木，只是默默忍受，便也罢了。但像七巧那样似有所感，欲有所诉，却又终无所表达，或者说找不到一个恰当的方式表达，这才是最大的不幸。
就这样吧，暂且。
就像张爱玲说的，“三十年前的月亮早已沉了，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了……”，
三十年前的月光下，上演着现在的故事……
《金锁记》是张爱玲最重要的代表作之一，曾得到许多批评家的赞誉，傅雷先生誉之为“文坛最美的收获”，夏志清教授则称之为“中国从古以来最伟大的中篇小说”。
张爱玲，她创造一个奇异的末世世界，里面有关于家族与民族太多的回忆，像重重叠叠复印的照片，是错综复杂不讲理的过去。家传的首饰，出嫁时的花袄，言说是沧海桑田，浮生若梦的历史谶语;有阴阳交界的过缘上，感受着历史隧道里古墓式的清凉，嘘眯着眼睛看阳光，却走不进这光芒里去。华丽而苍凉的感觉，华丽而衰败的布景，这是挽歌里的末世。
每一朵花都逃脱不了凋谢的命运，花开了，花落了，不过是一次又一次重复的轮回，不同的人迈着一样的步子，一样一样的。许多人就这么站在幸福的门外，进不来，或许根本就没人进去过。每个人都觉得别人走进了幸福的城门，自己却进不去，费尽心机后的绝望开始演变成嫉妒，排斥，破坏，干扰。然而这样只能让自己更远离快乐，远离幸福。其实每个人都可以快乐，快乐是打开幸福城门的钥匙。每个人都有属于自己的那一把，可是太多得人都只盯住了别人拿到的，却忘记的自己的钥匙就在脚下，别人拿到的只是自己的。
忘记了，错过了，然后就永远失去了。像七巧。可怜得没人可怜。当所有的人夹着尾巴指责一个人的时候，我都想帮她说句话。所有的人都攻击一个人把所有的罪恶符号标给一个人的时候，我看着听着都不自在。我想说谁都不是当事人，任何人都没有抨击指责别人的权利，许多难言的苦衷他人都不会真正的懂得，就像自己也经常埋怨没人理解自己一样。
七巧，快乐的长大，扭曲的生活，痛苦的死去。她落着泪像枯枝一样的折断离去，不知道有没有打动恨透她的人。然后女儿长安又嫁了个不爱的人。我想故事又可以像花一样的轮回了，不知道循环多少次，循环多少次才可以结束。挣扎了一生，痛了一世，不也就这个样子吗?
如果说现实和虚幻有一条界限的话，那么人总是生活在现实的这一边，而将自己的所有梦想寄托在虚幻的另一边，当现实的破碎带走了虚幻，一个人的痛苦就开始了，像刺破的伤口，从伤口一直绵延到身体的每个角落。
张爱玲善于刻画女人，尤喜描写各色“坏女人”，《金锁记》也不例外，小说女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子，可是她的大哥为了攀附权贵，把她嫁入了没落大族姜家，她丈夫是个自小就卧病在床的废人，七巧出身平民，有着勇敢刚强直爽的一面，突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁着一个废人，这个矛盾注定这是一个悲剧故事。
“三十年来，她带着黄金的枷，她用那枷角劈杀了几个人，没死的也丢了半条命。”也许是因为儒家思想在历代文人思想中打下的那个烙印，在中国文学中，血缘亲情成为了一种歌颂不尽的咏叹调，父慈母爱，手足情深也成了文字中长盛不衰的主题。很少有人怀疑过它的真实性。然而，文学长期以来所建构的美好亲情却在张爱玲荒凉的笔下轰然倒塌。亲子关系被还原为普通的人与人的关系，仍然逃脱不了人与人之间的自私、虚伪、冷酷———这是张爱玲对人性的近乎苛刻的独特理解。
《金锁记》中，正值青春年华的曹七巧被一心只想“钱”的哥哥卖给官宦家的残废公子，七巧嫁入姜家后，没落的姜家已失去政权带给他们的荣耀，惟一能记载他们辉煌的只剩下钱，七巧在姜家独打天下，深深体会到金钱的至关重要，出身低微的自卑与“正室奶奶”的虚名又从两个方面刺激了她的金钱欲，于是她的人格开始扭曲。
七巧一辈子想的是钱，念的是钱，为了钱，她忍受了在姜家的种.种磨难。当一切幻想都只能仅仅集中到“金钱”上时，金钱欲就成为吞食自己的可怕力量。她用一世的牺牲换来了一笔金钱，她要完全占有它们，容不得别人的窥视，包括自己的子女。为此，她从中作梗，毁掉了儿子和女儿的婚姻，也毁掉了她们的幸福。
在这篇荒凉的小说世界里，张爱玲向我们展示了令人心颤的金钱利剑斩断血缘亲情的魔力。我们已经习惯于理解亲情中不掺杂任何成分的纯洁性，习惯于理解父母与子女间崇高的牺牲精神，从未想过这一观念的认定是来自于普遍的现实还是来自于人们追求的理想，或者它只存在于现实中的一部分人之中，进而成为人们共同的理想。
总而言之，张爱玲是文艺园地里一棵枝繁顺茂，摇曳多姿的树，她把枝叶大大地撑开，尽力伸向不可知的远方。也许这是因为时代造就人吧，张爱玲和她笔下的人物都处于一个不平静的时代与生活之中，旧时代在崩溃，旧家庭在瓦解，平静而安定的生活已经被打破，经济处于困顿中，至少没有了先前的肆意，于是血缘亲情才丧失了它应有的纯洁性。张爱玲的小说给我们很多人生意义上的深层次思考。
《金锁记》通过描写一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程，折射出封建社会的腐朽思想：大户人家讲究门当户对，小户贫穷人家攀附权贵。七巧出身卑微，嫁到公侯人家，他的大哥是高兴的，而可怜的七巧以身相许的却是一个坐起来脊梁骨直溜下去，看上去还没有三岁孩子高的残疾人，即使这样公侯姜家老小上下全然不待见她，让她在家族的宗法礼教和人伦纲常双重无形的枷锁下，不敢越雷池一步，无形的枷锁不仅桎梏了她的人生自由，同时也压抑着她的情欲自由，这为她以后扭曲的病态人性和悲催的命运深埋下伏笔。
多舛的生活熬过十年后，糟糕的丈夫和强势的姜老太太相继过世，十年的青春终于换来属于自己些许的物质上的补偿，但却没有换来被压抑情欲的解放。读后感·身体结实的小叔子精心设制骗局，通过爱情阴谋来骗取她的既得利益和物质财产，当她明白一切后，万箭穿心，“人是靠不住的，靠得住的只有钱”，于是她对钱财狂热地膜拜，为了得到金钱不惜成为一个不折不扣的戴着枷锁的奴隶。
继而，七巧走向了“被食、自食、食人”的命运怪圈，在原欲的`折磨下，不仅她做了情欲的俘虏又疯狂转型成了情欲的刽子手，自己没有得到幸福，就变态毁掉一双儿女的幸福作为自己最后的陪葬品。
“三十年后，她戴着黄金的枷锁，她用沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”唉……家本是心灵的港湾，母亲又是家庭温馨气息的重要制造者，可七巧做主的家里处处充斥着她的抱怨、不满及无尽的欲望，拧结成一张恐怖的大黑网，使亲人窒息，家庭支离破碎。
三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，没有悲壮，只有苍凉。然而，三十年前的故事还没有完——悲壮是一种完成，苍凉是一种启示。
人呀，时代变迁，命运归己，境遇无常，向上希望犹在，向下深渊莫测，一上一下注定幸福与悲催。
在那个封建的时代，一切都显得如此荒缪。一个场景让我印象深刻。在姜家衰败后，姜家分了家。七巧带走儿子女儿另租了一栋屋子住下。长白的正房芝寿身体本不好，“芝寿直挺挺躺在床上，搁在肋骨的两只手蜷曲着像宰了的鸡的脚爪。帐子吊起了一半。外面传进来说绢姑娘生了个小少爷。丫头丢下热气腾腾的药罐子跑出去凑热闹。……然而芝寿不再抗议了。”在那个封建时代，生儿子就奠定了一个女子在夫家的地位。这也反映了一个重男轻女现象严重的时代。在那个时代，那个封建家庭，芝寿自认为已没有资本去抗议了。她的心也死了。绢儿为长白生了儿子，就证明了她的婚姻就也只剩下一张白纸。
那个时代，充斥着是一片死寂。人们在封建制度、封建的礼教压抑下，如同被关进了监狱。被他人支配着自己的行为乃至意志。
而在整部作品中，塑造得最丰满的人物莫过于七巧。七巧的哥哥为了攀上高宅大院的姜家，也为了省掉一笔嫁奁，将亲妹妹曹七巧送进了姜家瘫痪少爷的新房里。一个正值青春年华的少女，不是为了钱，而是为了要遇见姜家三少爷季泽，为了命中注定她要和季泽相爱而嫁到姜家。然而在姜家，七巧受到压抑，不仅在情欲上，而且在精神上。她，一个麻油店的小姐，从市井来到一个充满繁文缛节的大家庭中。首先在行动上，七巧就失去了自由，她的行动受到了身边的人及封建礼教的监视限制。在市井的种.种行为放在姜家，七巧则被身边的人指指点点，甚至连丫环都在心底认为，二奶奶比自己都低等。
在姜家，折磨七巧的不仅是与地主大家庭的格格不入，而是情感的空虚与情欲的压抑。七巧因为爱嫁入姜家，却只能天天面对服侍着一个残废的丈夫。她对丈夫没有感情，通过作品中描绘的种.种现象，七巧甚至对丈夫嫉恶如仇。她恨自己的青春时光就注定伺候这样一个丈夫。她爱季泽，却只能在同一个屋檐下天天望着他而不能向他表露自己的情感。只能从季泽的玩笑话语中来获取情感上的慰藉。作品正是通过故事研究了一个健康的生命在正常的情欲得不到满足后的形态。这个情欲得不到满足的少妇为了黄金，熬了半辈子，后分得了一大笔遗产。这黄金是以爱欲的禁锢换得的。
为黄金而锁住爱欲，结果却锁住了自己，爱欲折磨了她一生，也折磨了她一家。七巧畸形的爱欲最终导致了她的儿女长安、长白的苍白生命与畸形情感。
七巧的女儿长安，有过幸福，有过一段能让她从堕落生活中苏醒的恋情，让她能明白自己是一个女人，也有被爱的权利。但这段即将步入殿堂的恋情却因为七巧的作梗而夭折。女儿嫁给一位优秀的留洋生，本是一件幸事，况且长安也已三十，在那时已是黄花大闺女。能遇到童世舫，作为母亲本应欢喜。而七巧却不乐意。其实分析来，也不奇怪，七巧可能对女儿有种妒忌心理。七巧在年轻时代因为家里穷，为了钱财嫁到了姜家。她人生最美的时光中得不到向往的爱情，而女儿却可以在优越的环境中去追求自己的爱情。她不需要考虑经济上的困难，这些都是七巧年轻时代所不曾拥有的。所以七巧嫉妒，她在心理上想让女儿也去体会自己的苦。最终，她终于做到了。这时的七巧在心理上已经是畸形了。她在心理上获得的快乐是要以女儿幸福的失去为代价。
七巧为儿子取了两房妻子。一个是正房芝寿，一个是姨太太绢儿。然而在长白与芝寿的新婚夜晚，七巧却让儿子为自己烧烟，而让芝寿独守空房。这也就直接导致了长白与芝寿婚姻的不和。芝寿死后，绢儿扶了正，但不上一年，绢儿吞了生呀片自杀了。长白不敢在娶了，只在妓院走走。长白在婚姻上的侩子手也是他的母亲七巧。七巧畸形的婚姻也导致了她对儿子婚姻的心理不平衡。最终断送了儿子的幸福。
七巧在整个作品中就是一个悲剧的形象。作品结尾更是将七巧的悲哀描绘得非常凄凉“七巧似睡非睡横在烟铺上。三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。她知道她儿子女儿恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。她摸索着腕上的翠玉镯子，徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。她自己也不能相信她年轻的时候有过滚圆的胳膊。就连出了嫁之后几年，镯子里也只塞得进一条洋绉手帕。十__岁做姑娘的时候，高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去。喜欢她的有肉里的朝禄，她哥哥的结拜兄弟丁玉根、张少泉，还有沈裁缝的儿子。喜欢她，也许只是喜欢跟她开玩笑。然而如果她挑中了他们之中的一个，往后日子久了，生了孩子，男人多少对她有点真心。七巧挪了挪头底下的荷叶边小洋枕，凑上脸去揉擦了一下，那一面的一滴眼泪她就懒怠去揩试，由它挂在腮上，渐渐自己干了。”七巧的一生在渴求爱情。然而现实的真实让她的爱情变得虚假了。对爱情也逐渐死心了。转而投向对钱财的追逐与守护，乃至用自己儿女的爱情作为她爱情悲剧的陪葬品。
《金锁记》给我印象最深刻的就是那个了无生气的封建时代与七巧这个悲剧的人物。是时代导致了她的悲剧，同时也是她自己扼杀了自己的幸福。
蝴蝶，颤动了翅膀，彼岸下起了雨，蝴蝶不必过沧海，一样拍遍阑珊。这是我首先想到一个比喻。许安华、王安忆、焦媛三个独特的女人是张爱玲手中这只名为曹七巧蝴蝶的一个个独特动作，可是如果蝴蝶不是蝴蝶，换成蛾子--它遵循着蝴蝶路线一路成长，直到脱茧而出，发现自己是一只蛾子，你能否想象自己在彼岸的这场风暴会是场怎样的坏天气?
我们咕咕坠落的这个世界，并没因我们出生变得天真,特别是在道德老饕们的乐园，三人行必有你师，主动、积动地教你是对是错，例如绑小脚是对的(大家闺秀就这样)，爱你爱的人错的(他是你三叔)。而很不幸，你没有和邻居张裁缝的孩子成婚，她们说如果成了生几个孩子他也许会真心爱上你.一点点。你嫁入了姜家，婆家的“老太太”仿佛就是个校长，你生活就无尽考试，考验出来的成果都一样，三从四德不温不火，只是你的功课比较重，你的道德四级考题--你的丈夫肌肉天生无力，仿佛坐麻时的大腿，这却是你唯一能亲近的男人。它存在，却是死的，好比他留给你的钱，死的，那时的寡妇才算真正的剩女，永远地剩在爱的旁边--而按他们的规矩，你尸骨未寒，他们还会在你名字之前刻上一个深深地“姜”字，至死不渝。
只要你稍有差池，每个人都能抽称你的不足，七巧仿佛一个思觉失调者，无论善意、恶意的一言半语，她都过电般接过话头，却刹那间像老太太裹脚布一样把话拉得又臭又长，妯娌们尝试容让，最后难免皱起眉头背过面过去，才会发现语丝已经紧系于咽喉.这么美丽的焦媛那么渴望那么表达，我却如坐在于发射往异空的火箭般，惶恐地压在靠背。她的尖刻、她的阴暗却巧妙地被花枝招展得过火的肢体语言盖住了，直到下半场.
问君能有几多愁，时光是把杀猪刀。下半场，臂，因老而颤抖，脚步，因老而踟蹰，曹七巧，因老而扭曲。但一瞬间，一种真切的释怀油然而生--她破茧而出了，时光仿佛是个大法师，撕破了画皮，露出附体恶灵本来面目--她不是老了，她只是活出了本来应有的样子。你的一些情绪终于找到了恰当的出口，可以放心去恨了。无需再念记开场时，茫然无知的她，而是想起第二幕开始时，同一句对白已经变得老练泼辣。恨她，恨她终于成为了她所痛恨的“老太太”。
柏杨先生说：“奴才政治、畸形道德、个体人生观和势利眼主义，应构成酱缸的主要成分…”他口中传统文化下的生活就是一个大酱缸，值得需要补充的是，人们难道不知道这是酱缸?成为一个酱缸之前它还是一根狼牙棒，避免落入酱缸的人们就像壁虎一样拼了命往上怕，割破破了皮肉，流出了血肉，棒子底盘才积满了这些新鲜养料成为不知谁的盛宴.
七巧没有选择权，她被命运左右，成为了另一个“老太太”，她有了选择权，却不会跟女儿说“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?”也没有人对她说“那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的容颜。”她只会对女儿说，男人都一样，就是看中你的身子。她左右女儿的命运，使她去不了自己的重心。
在这份巨大得苍凉的恨意，使得三叔找七巧意图骗取她财物时，我更愿想像她们是更老了才相会的，老得可以一整夜的.拥抱不做他事，老得让一整夜长发的在抚摸中变白，任凭背德的阴影、爱情的光辉、时代的鸦片烟气薄薄地环绕。此时此刻的两人，摩擦肌肤苍老的纹理像开闸的消防栓一样喷薄爱情。“至死不渝。”出自法令纹深绕的口中，是最有法律质感的，毕竟，死神就在床伴。
焦媛诠释的七巧得过分地精明，凡事应察不应尽，至算则近魔。她几乎无一刻真正被骗，面对别人一步一步算计伤害，她仿似条毒蛇般妖媚兴起地任着蜘蛛、蝎子、毒虫噬咬灌毒，默默等待着，等待着自己过足毒瘾，吸足毒液致命反噬.因自己的软弱原谅别人的软弱是一种慈悲,因自己的软弱欺凌她人的软弱是一种残忍，犀利的动静使得尹子维饰演的三爷，乃至幕后的老太太都显得像个幼稚孩童，她身边的悲剧就是毒后的乐园。
猜想张笔下的七巧，那一份毒本是千锤百炼九死一生如蝉翼一样轻薄锐利的，舞台上的她却像装满了手持AK-47、绑满了C4般肆无忌惮。放佛她就是命运的共谋，共同进军这个大哥无能，二弟肌无能，三弟礼教无能的书香富贵之家--作为最后的终结者。她说“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”谎言。人情如纸薄，别人忍着不发的正是这一道纸枷锁，每个人都知道轻撕可破，但每个人惧怕撕破有那不知怎样的后果，即使那个像审判官的老太太已死--她的渴望，也许简单得如同最后的对白所言“抽我，抽我，抽我，狠狠地抽我.”
焦媛在访问中说，七巧这个角色很难把握，因无论年龄、性格都离她的自己甚远，只有第一场是比较贴近她实际，而这第一场戏，她出场不足三分钟，只有一句对白，天真、迷惘而甜蜜的一句：“人呢?”
在社会大变革时期，曹七巧作为那个时代的负荷者，深陷在本我与自我冲突的旋涡里，一步步地走近黄金的枷锁，最终被套牢，进而变态，并用黄金的枷角劈自己身边最亲近的人，更进一步的加剧了其人生的悲剧色彩。
傅雷称《金锁记》是现代文坛最美的收获，曹七巧更是近代文学人物长廊中刺眼的形象。张爱铃曾说“我的小说里，除了《金锁记》里的曹七巧，全都是些不彻底的人物，他们不是英雄，他们可是时代的负荷者。”曹七巧就是这样一个彻底疯狂、负荷着时代并逐步走向悲剧的人物。他们不是英雄，他们可是时代的负荷者。”曹七巧就是这样一个彻底疯狂、负荷着时代并逐步走向悲剧的人物。
金宏达在《平视张爱铃》中指出：“曹七巧的原型是李鸿章的第三代中的李国熊的安徽乡下妻子—三妈妈(张爱铃这样称呼她)”，把经过经过艺术加工的“三妈妈”—曹七巧的人生分成三个阶段来阐述其由天使变成恶魔的悲剧历程，即做姑娘时期、嫁入姜家至分家时期、分家以后，揭示本来单纯善良的曹七巧如何发展到被黄金的枷锁锁住，最后用枷角劈人的悲剧的过程。
傅雷在《论张爱铃的小说》中也指出：“爱情在一个人身上得不到满足，便需要三四个人的幸福与生命来抵偿”。曹七巧做了情欲的俘虏，代情欲做了刽子手”。曹七巧自己没有得到幸福，就变态地去毁儿女的幸福。没有悲壮，只有苍凉。悲壮是一种完成，而苍凉是一种启示，可启示对这个家有什么用呢?家本来是心灵的港湾，而在曹七巧做主的家里，没有一丝的温暖的气息，不仅是给不了最亲近的人心灵上的安慰，反而是一张恐怖的大黑网，使在这个家里的人窒息，每一个家人都是她宣泄这么多年来在姜家受的委屈的对象。
“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命”，不知道曹七巧的心里有没有后悔的念头，可她只能说我已经回不去了，劈死的，劈的只剩半条命的也回不去了。
转型中的洪流中，被吞没的又何止是一个曹七巧，虽已成过去，可我们的身上或多或少都有点曹七巧的影子，也许只是我们不再是以被黄金锁住，用金锁劈人的形式表现出来罢了。
金锁记读后感【篇2】
这是第一次读张爱玲的小说，相对以前读的那些，她的小说很短，但读完的心境却是沉重的。“没有痛诉，没有反抗，只是苍凉”。
小说的开始，经过小双和凤箫两个丫鬟的夜话将整个家族的人物关系以及大致的情景交代了。其中女主人二奶奶——曹七巧的形象也出此刻眼前。“来自麻油店、嫁给了一个病怏怏的丈夫并且在姜家也没有什么地位”。
似乎故事从一开始就注定了她的结局是杯具。出身卑微的她，之所以能够嫁到姜公馆这样的大家庭，不是因为她自身有多好，而是因为她所嫁的丈夫是残废，做官人家的女儿没人肯嫁他。可即使嫁到了姜家，她依旧是卑微的，婆婆、妯娌冷落，甚至连丫鬟也能够在私底下说她。于是本来要强、泼辣的她就愈发口无遮拦，疯疯颠颠，别人也就愈瞧不起她。这时她是让人同情的，或许当初她没有嫁进姜家，这一切会有不一样的结果，她的人生或许是另一番景象。
十年后，成了寡妇的她最终离开了这个束缚的家，本以为她的人生能够换一种方式，可结果却只是从一个牢笼换到了另一个牢笼。这一次的她是自我心甘情愿被金钱锁住。有了家产，她就把全部心力用在了护住钱财上，为自已带上了一套金色但沉重的枷锁。为了钱，她撵走了有意找她的姜季泽，病态地拆散了女儿的婚姻，故意在儿子、儿媳间制造矛盾。似乎就像小说的名字一样，《金锁记》，这个彻底被金钱锁住的女人。
“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”因为这枷锁，“儿子女儿恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她”。她似乎什么也没得到，有钱，生活却过得不是那么的有意义，没有遇到真正关心喜爱她的，甚至最终连自我的儿女都恨毒了她。
这时候对她是怨恨的，无论她经历了什么，是苦是甜。一切就到此为止，给自我的孩子留有一份自由。别让他们再次经历自我以往经历过的那些。可七巧或许曾将这样想过，只是慢慢地一切又恢复到了原先的轨迹。
其实在那个年代，作为女人，能够依靠的更多或者说唯一的是男人。七巧生命中有三个男人：丈夫、小叔姜季泽，儿子姜长白。丈夫是“没有生命的肉体”，对她而言“要是能有点人气就好了”，从丈夫那里她得不到任何的安慰。小叔子姜季泽是她以往喜欢的人，只是这在外寻花问柳的人，也有他自我的原则：“不惹自我家里人”。之后当姜季泽再来找她时，她却认为他是来骗钱的，不是真情。从丈夫、季泽那里得不到爱，她便产生了疯狂般报复的病态心理，对所有男女之爱充满忌妒，包括儿子长白、女儿长安。当儿子长白成了她生命中唯一的男人，她让已结婚的长白整夜陪着她通宵聊天，讲小夫妻的性生活，最终逼得儿媳妇自杀身亡。当女儿找到了对她不错的男人——童世舫，订了婚，却被母亲七巧硬生生拆散，这不够，当她明白女儿依旧和童世舫交朋友时，她请童世舫吃饭，她却用“这孩子就苦在先天不足，下地就得给她喷烟。之后也是为了病，抽上了这东西。小姐家，够多不方便哪!也不是没戒过，身子又娇，又是由着性儿惯了的，说丢，哪儿就丢得掉呀戒戒抽抽，这也有十年了。”来彻底毁了自我的女儿。她似乎在逼自我的女儿走上自我以往走过的那条道路。这时的她已经完全丧失了母性。
其实在此刻，我们依旧能找到七巧的身影，只是可能不像七巧那样疯狂。或许就像张爱玲说的“十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。”“还没完也完不了”似乎也证明像七巧这样的人还会出现，或许只是换一个人换一个地方而已。不是没有发生，只是还不明白而已。
常常觉得自我不是那样的市侩，或许爱钱，却绝不会像七巧那样为了钱，怀疑一切靠近自我的人，也无法想象这样的生活会如何继续下去。可是这一切是建立在自我所处的环境是好的，也许当自我身处在七巧那样的年代，或许连活下去的念头都不明白是否还存在。即使活着或许也不必须做得比七巧好。
就像面具一样，或许一开始只是好玩，但戴的时间久了就成为身体的一部分，再也摘不下来了。也许有一天也会像七巧那样或许是在不情愿的状态下，戴上了那“黄金的枷”，时间久了，想摘也摘不下了。
金锁记读后感【篇3】
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。书籍是全世界的营养品。书是人类进步的阶梯。书籍是屹立在时间汪洋大海中的灯塔。书籍乃储积智慧之不灭明灯。书--人类发出的最美妙的声音!
趁着暑假还未结束，我在新华书店挑选了好几本书，如饥似渴地读了起来。我印象最深的是这么一本书——《金锁记》(《怨女》)。
《金锁记》写于1943年，小说描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程。七巧做过残疾人的妻子，欲爱而不能爱，几乎像疯子一样在姜家，过了30年。在财欲与情欲的压迫下，她的性格终于被扭曲，行为变得乖戾，不但破坏儿子的婚姻，致使儿媳被折磨而死，还拆散女儿的爱情。“30年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”
后作者又将《金锁记》做了修改，重命名为《怨女》。
这本书 讲述了一个女人的悲惨一生。这个女人就是曹七巧，原是麻油店老板的女儿，后来却被她一心想要攀附大户人家的大哥卖给了姜家，做了二少爷的姨太太。可她的丈夫却有软骨症，根本满足不了一个正常女人该有的被爱需要。再加上旁人对她的冷嘲热讽，老太太对她的利诱，季泽对她的欺骗，妯娌对她的轻蔑和下人对她的冷漠都硬生生地将她了一个自私、刻薄、乖戾的“疯子”。至此伤害到了所有人，所有人都成了牺牲者。
曹七巧给我了极大的震撼：一个原本活泼辣妹的人随着身边的环境变化成了一个自私、刻薄、乖戾的人。可怜的七巧，做了一个怨女! 这本书使我明白了一个道理：身边的环境可以改变人性，和原本不属于自己的一切!
金锁记读后感【篇4】
屋外天色阴郁。
屋内也没有色彩，灰暗的天空将郁郁的气息塞入屋子里，穿着21世纪的衣服，支着头趴在窗台上，疲倦的样子，面向窗外，于是风冷冷地穿越发丝的间隙。想着40年代的微笑，天空中已寻找不到那样昏黄的月光，如今的上海已看不到当年的月亮了。
第一次读《金锁记》，还不太懂它的意思，在张爱玲所营造的压抑气氛中，只是被小说中的人物形象深深触动着，为那样凄惨的命运叹息着。现在再读它，七巧生活在昏暗的屋檐下，那凄惨的声音仍在耳边回旋。她的一生就这样嫁给了悲哀，嫁给了一个毫无生气的惨白身体。
然而，《金锁记》中的曹七巧戴着黄金枷锁，劈杀了自己，劈杀了自己的骨肉，成了殉葬品，也拉上了不少陪葬品。一部《金锁记》，一部枷锁记，人性的枷锁总是那么令人望而生畏。
在《金锁记》中张爱玲描写了“年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱的一个湿晕，像朵云轩信上笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷惘，老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，圆！”对乌云中的月亮她又写道：“隔着玻璃窗望去，影影绰绰乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧化的狰狞的脸谱。”对下弦月她这样形容：“低一点，低一点，大一点，像赤金的脸盆，沉了下去。”她眼中的如此完美却带着一点遗憾，也许这才是真正的perfect。”
张爱玲的一生如同她笔下的人物一样，苍凉而捉摸不定。她用她独特的笔调，写出了一个并不完美甚至可以说残缺的人生，却是对人物，对生命无限的豁达。
金锁记读后感【篇5】
曹七巧出身平凡，嫁入公侯人家，他的大哥是开心的，但可怜的七巧在公侯人家里面挺不起脊梁，小心翼翼。即使这样，姜家人大大小小还是不喜欢她。在家族宗法礼教和人伦纲常无形的枷锁下，七巧不敢跨越一步，无形的枷锁不仅限制了她的自由，还压抑了她的情欲自由，这为她病态的人性和悲惨的命运埋下了深深的伏笔。
时运不济的十年后，丈夫和姜老太太相继去世，十年的青春终于换来了一些物质上的补偿，却没有解放被压抑的情欲。小叔子设计爱情阴谋，骗取了她的物质财产，当她醒悟过来后，心如刀割。“谁都是不可靠的，可靠的只有钱”，所以，她狂热地崇拜金钱，为了得到钱不惜让自己成为一个带着枷锁的奴隶。
然后,七巧“吃,吃,吃人”的命运恶性循环,在原始欲望的折磨,她不仅成为欲望的囚徒,疯狂的转型为欲望的刽子手,他没有得到幸福,异常破坏一双孩子的幸福作为最后的葬礼。
30年后，她戴着黄金枷锁。用枷角杀死了几个人，即使没死，也丢了半条命。唉，家是心灵的港湾，而母亲是家庭氛围的重要制造者，但七巧在家总是在抱怨，家里充满了她的不满和无穷无尽的欲望，让亲人窒息，让家庭是支离破碎。
30年前的月亮已经沉下去了，三十年前的人也死了，没有悲壮，只有荒凉。然而，30年前的故事并没有结束，太过悲壮是一种圆满，苍凉则是一种启示。面对时间的变化，命运的变化，向上就有希望，向下则是深渊，向上向下注定了幸福和悲伤。
金锁记读后感【篇6】
张爱玲，她的本名叫张瑛，她是一代充满传奇色彩的才女，她的性格特立独行、不受束缚，她对周围的事物有着敏感、深刻、独到的认识，她的作品却给人一种苍凉之感，但却充满了人性的主题。她这一生创作了许多作品，例如《半生缘》《赤地之恋》《小团圆》等等。但在众多的作品中我却对《金锁记》留下了深刻的印象。
张爱玲的家世显赫，她的祖父是清末名臣，她的祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。而《金锁记》这部作品就是以李鸿章次子李经述的家庭为背景的。小说描写了一个在封建大家族中只有名份但却出身低微、没有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社会的受害者，同时也是害人者。对于这个女人我真的是又爱又恨，她的变态思想让我觉得可怕，但在读到最后的时候，我却对这个封建社会的女人产生了一丝怜惜。小说主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女儿，那个时候的她十分纯真，有很多的追求者，但她却选择嫁到了姜公馆，是因为姜家出了很多钱，她的丈夫却是个天生的软骨病人。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌以及丫环的蔑视和冷落，得不到起码的尊重，她几乎像疯子一样在姜家过了30年。在度日如年的生活下她却对姜公馆的另外一位少爷，也就是她的小叔子姜季泽产生了情愫，但姜季泽只是和她开开玩笑而已。所以到了后来分到家产成为寡妇的她就把全部心力用在了护住钱财上，为自己带上了一套沉重的枷锁。后来她却为了钱，甚至撵走了有意找她的姜季泽。由于自己爱情的失败，她病态地拆散了女儿的婚姻，故意在儿子、儿媳间制造矛盾。最初读到这的时候，我觉得这样的七巧让我生厌。
金锁记读后感【篇7】
在一个偶然的机缘，读了张爱玲的《金锁记》，一种心碎碎的感觉，像被一种东西割裂着，痛，却无法抗拒……心便被她俘虏了。在她的笔下，一切的人物皆是那样在细细的、碎碎的、在不够充分的阳光下生活着，为了生活，他们被迫牺牲了甚至是女人最致命的东西。
小说女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子，可是她的大哥为了攀附权贵，把她嫁入了没落大族姜家，她丈夫是个自小就卧病在床的废人，七巧出身平民，有着勇敢刚强直爽的一面，突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁着一个废人，这个矛盾注定这是一个悲剧故事。在姜家她处处遭到排斥和冷眼，因此她不断反抗，在别人眼中，她恶名昭著。后来丈夫和老爷相继死后，姜家分了家产，七巧终于得以脱离封建家族的桎梏――张爱玲把它比作是一把金锁――带着儿女搬到外头住。在七巧的下半生，虽然没有了压抑的生活，而且有了经济基础，可是她的后半生过得并不如意。旧时曾托以幻想的意中人三爷季泽来找她，她毫不犹豫揭穿了他的骗财的把戏，把自己生命中唯一一点的爱情葬送了；儿女长大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和儿媳过不去，终于气死了儿媳；女儿三十岁了仍未婚嫁，好不容易找了对象，七巧偏从中破坏……最后，这么一个不幸的女人终于在郁郁中死去，结束了她不幸的一生。
看着她拿自己一生的幸福做了赌注，嫁给了残疾的二少爷，她爱上了自己的小叔子，她把这一切作为她生活下去的精神支柱……可是，她到最后终于是垮了，她被她自己扭曲了的人性变成了一个人不人鬼不鬼的东西。
“她把翡翠镯子撸到胳肢窝处，有时候曾经想，自己年轻时也曾有过浑圆的胳膊。”每每读它，我的心里总是有些不忍，有些痛楚，有些泪痕。
然而，这还不够，到最后，还搭上了她的一双儿女，长白和长安。可怜的长安，在看到“有人看见她在街上买袜子，钱是她自己挣的，当然，是从男人的兜里来的”时，我几乎愤怒了，这是长安的错，还是七巧儿的错呢？……
有时侯，真想找她去理论一番，为什么，在你那样柔美的笔端，却非要那些原本可爱的女子，走那样艰难而泥泞的道路，接受那样悲惨而痛苦的命运，而我们自己，却只能像一个完全的局外人般的品味她们艰难的人生之旅？同时却又因了她们而使人泪落如雨……
七巧其实是一个很可爱的女子，年轻的时候，她也会和街上的走贩眉来眼去，享受着生活的快乐；同时她也是一个十分善良的女子，你看她，尽管大哥把她带到火坑了，她后来再见大哥，哭闹过后，一样塞了许多贵重礼物送给大哥带回，这时她仍然有温情的；她的情人季泽被她骂走后，她不也会躲在窗户背后看着爱人仓皇而去的背影吗？那时她心中还有爱情，就是到晚年，她在某一瞬间也仍然怀念年轻时候的温柔。这样，这个人物也活了，我们也对她丝毫没有世故的眼光，她是可爱的，也是不幸的。
金锁记读后感【篇8】
张爱玲笔下那个的纸醉金迷的旧上海，奢靡华丽，有着当时中国最时新的东西却也还保留着旧社会腐朽僵化的渣滓。《金锁记》为反映其中现象的典型。
曹七巧，一个麻油店主的女儿，嫁给一个身患“骨痨”残疾的世家大户姜家的二少爷，自身粗俗不堪，不得人缘，哥嫂又不争气,这一切使她时刻处于紧张和焦虑之中。文章围绕着她对于“黄金”和“情欲”的追求，就如她对女儿长安说的：“你自己要晓得担心，谁不想你的钱?”她将自己锁在那黄金做的枷锁中，也许这便是张爱玲“金锁记”书名的由来吧。
如果不是为省下那笔嫁妆，当她高高挽着大镶大滚得蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去时，喜欢她的有肉店里的朝禄，她哥哥的结拜兄弟丁玉根、张少泉，还有沈裁缝的儿子。喜欢她，也许只是喜欢跟她开开玩笑。然而如果她挑中了他们之中的一个，以后日子久了，生了孩子，男人多少对她有点真心。可因为家里贪财，她嫁给了身患“骨痨”的瘫痪少爷，正常的生理情欲的不到满足并为其所折磨。她试图勾引姜家三少爷，忍不住地哭诉着“天哪，你没挨着他的肉，你不知道没病的身子是多好的……多好的”顺着椅子溜下去，蹲在地上，脸枕着袖子，听不见她哭，只看见发髻上插的风凉针，针头上的一粒钻石的光，闪闪掣动着。”“她的背影一挫一挫，俯伏了下去。她不像在哭，简直像在翻肠倒胃地呕吐。”这该是一种什么样的痛苦!她的眼直勾勾的向前望着，耳朵上的实心小金坠子像两只铜钉把她钉在门上——玻璃匣子里的蝴蝶标本，鲜艳而凄怆。
终于，她戴了丈夫的孝，又戴了婆婆的孝，等到了分家的那一天，那是她一切幻想的集中点。这些年，她戴着黄金的枷锁，却连金子的边都啃不到，这以后就不同了。但之后却没有什么改变，她仍然戴着那副黄金的枷锁，她不允许女儿长安跟她表哥玩在一起，郑重地告诫她：“表哥岁不是外人，天下的男子都是一样混账。你自己要晓得，谁不想你的钱?”当她先前唯一存着些感情的三少爷上门并对她调情时，“七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦……”她甚至觉得“当初她为什么嫁到姜家来?为了钱么?不是的，为了要遇见季泽，为了命中注定她要和季泽相爱”。可她一转念“他想她的么——她卖掉她一生换来的几个钱?”仅仅这一转念便使她暴怒起来。随后，精明的七巧用计谋试探着姜季泽，在她自以为得戳穿后，将他赶出门外，季泽走了，那打翻的酸梅汁沿着桌子一滴一滴朝下滴，像迟迟得夜漏——一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年。真长，这寂静的一刹那。落魄的七巧站在窗前，“淌着眼泪”目送着向外走的情人，将她渴望爱情却又怕失去黄金的心情描写的淋漓尽致。
最特别值得一提的小说最前面月亮意向的运用和描写“年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个洪荒的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大、圆、白;然而隔着三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免带点凄凉”。“凄凉”，就是这个词，贯穿全文的基调，也是诠释书中感情的最好形容词。
金锁记读后感【篇9】
张爱玲在空前深刻的程度上表现了现代社会两性心理的基本意蕴，她在她那创作年代并无任何前卫的思想，然而令人震惊地拉开了两性世界的面纱。作者笔下的七巧三十年来戴着黄金的枷锁。她用那沉重的枷锁也给许多人造成了心理和生理的痛苦。表面上看，曹七巧是被金钱迷乱了心性，变成了一个狠毒、绝情、病态的人，但其实是她的人性被所处的环境逼迫、扭曲的结果，所以此时此刻的我对七巧也表示同情。像七巧这样的女人在当时社会中是具有普遍性的，而这种普遍性是与封建社会的根本相联系的。
在封建社会，女人没有任何权利，她们只是男人的附属品，所以也注定了七巧的命运最终会是一个悲剧。曹七巧为了报复曾经伤害过她的社会，她用最为病态的方式随心所欲地施展着淫威。此时的七巧已经彻底的被当时的社会所害。我想作为一个女人，除了生存必需的物质外，男女之爱是她们的基本需要。但身处没落公侯之家的七巧却连正常的夫妻之爱都得不到满足。她生命中有三个男人：丈夫、小叔子季泽、儿子长白。丈夫是个天生的软骨病人，在她看来是“没有生命的肉体”，“要是能有点人气就好了”，甚至连她自己也弄不明白怎么会有了两个孩子。姜家只不过是让她来侍奉他的，她也因此而分到了姜家的财产。姜季泽却是她心中的最爱，喜欢到了身不由已的地步，但姜季泽也有自己的底线，他不可以也不能对自己的嫂嫂动情，我想这不仅是在封建社会不能，就是在当今社会也是不可以的。后来，七巧的丈夫去世后，分到家产的季泽终于来找七巧，但现在的七巧却认为他是来骗钱的，对自己不是真情，所以把姜季泽撵走了。可以看出作者笔下的主人公不仅仅是想拥有爱情，最重要的是她想拥有真爱，但因为七巧过多的猜疑，她放弃了这种得到真爱的机会。在此后，她也抛弃了许多，而所获得的财产，就成了她生命的唯一依托。她在丈夫、季泽那里得不到爱，忍受着情欲的煎熬，以至于后来产生了疯狂般报复的病态心理，对所有男女之爱充满忌妒，包括了自己的亲身儿子长白、女儿长安的爱情。七巧的儿子长白成了她生命中唯一的男人，她让已结婚的长白整夜陪着她通宵聊天，讲小夫妻的生活，最后逼得儿媳妇自杀身亡。
这个封建社会的女人因为与丈夫的结合使她获得了家产，也因为爱上了自己的小叔子季泽而备受爱情的煎熬。她的儿子长白也在她的管教下成了一个浪荡子，连同女儿长安，都成了她病态心理的牺性品。在七巧的生命中有三个男人，但这三个男人都不能给她爱，作为女人，我觉得她的一生是可悲的。我为这个在封建社会有很多不可以的女人感到痛心。所以我更要说明的是，这个“黄金的枷”，不是她自己愿意戴的，是封建社会强加在她身上的，最后她被金锁压疯了，想摘也摘不掉了。
金锁记读后感【篇10】
他不是个好人，她又不是不知道，她要他，就得装糊涂，就是忍受他的坏。她为什么要戳穿他?人生在世，还不就是那么一回事?归根究底，什么是真的什么是假的?
隔着玻璃窗望出去，影影绰绰乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧化的狰狞的脸谱。一点，一点，月亮缓缓的从云里出来了，黑云底下透出一线炯炯的光，是面具底下的眼睛。天是无底洞的深青色。
隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉。
长安觉得她是隔了相当的距离看着太阳的庭院，从高楼上望下来，明晰，亲切，然而没有能力干涉，天井，树，曳着萧条的影子的两个人，没有话，不多的一点回忆，将来是要装在水晶瓶里双手捧着看的，她的最初的也是最后的爱。
七巧眼前仿佛挂了冰冷的珍珠帘，一阵热风来了，把那帘子紧紧贴在她脸上，风去了，又把帘子吸了回去，气还没透过来，风又来了，没头没脸包住她——一阵凉，一阵热，她只是淌着眼泪。
一阵风过，窗帘上的绒球与绒球之间露出白色的寒天，屋子里暖热的黑暗给打上了一排小洞。
他穿过砖砌的天井，院子正中生着树，一树的枯枝高高印在淡青的天上，像磁上的冰纹。长安静静的跟在他后面送了出来，她的藏青长袖旗袍上有着淡黄的雏菊。她两手交握着，脸上显出稀有的柔和。
晴天的风像一群白鸽子钻进他的纺绸裤褂里去，哪儿都钻到了，飘飘拍着翅子。
院子正中生着树，一树的枯枝高高印在淡青的天上，像瓷上的冰纹。
他现在知道精神与物质的界限不能分得这么清。言语究竟没有用。久久的握着手，就是较妥帖的安慰，因为会说话的人很少，真正有话说的人还要少。
年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠。陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的。比眼前的大，圆，白。然而隔着三十年的辛苦路望回看。再好的月色也不免带点凄凉。
三十年前的月亮早已沉了下去 三十年前的人也死了 但是三十年前的故事还没完——完不了
我们也许没赶上看见三十年前的月亮，年轻的人想着三十年前的月亮应该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺纸上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，圆，白，然而隔着三十年后的辛苦路往回看，再好的月亮也不免带点凄凉。
归根究底，什么是真的，什么是假的?
言语究竟有没有用?久久地握着手就是较妥帖的安慰。因为会说话的人很少，真正有话说的人还要少。
敝旧的太阳弥漫在空气里像金的灰尘，微微呛人的金灰，揉进眼睛里去，昏昏的。街上小贩遥遥摇着拨浪鼓，那瞢腾的“不愣登……不愣登”里面有着无数老去的孩子们的回忆。
不大的一棵树，稀稀朗朗的梧桐叶在太阳里摇着像金的铃铛。
敝旧的太阳弥漫在空气里像金的灰尘，微微呛人的金灰，揉进眼睛里去，昏昏的。
长安悄悄的走下楼来，玄色花绣鞋与白丝袜停留在日色昏黄的楼梯上。停了一会，又上去了，一级一级，走进没有光的所在。
三十年来她带着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。
读后感巴金春汇总
养心莫若寡欲；至乐无如读书。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，读后感这种应用文体，让我们能够更直观的去了解读书后的心得感悟。你想好怎么写读后感了吗？于是，幼儿教师教育网编辑为你收集整理了读后感巴金春。更多相关内容请继续关注本网站。
读后感巴金春(篇1)
寒假的时间是充足的。这一天，我情不自禁地走进了图书馆，寻找书看。书架上的书数不胜数，让我看得眼花缭乱。这时，针看到一本《巴金自传》，脚步也随之停下来。我拿着书走向书桌，聚精会神地看了起来。
我先看了《文学生活五十年》这一段，使我受益匪浅。它主要讲了巴金五十年来的文学生涯。渐渐地，我看完了这本书，也加深了对巴金的了解。
巴金不是一位文学家，但他写作了五十多年。他开始写小说，只是为了找寻出路。他生在一个官僚地主的大家庭，在许多所谓“上等人”和“下等人”中间度过了他的童年，在富裕的环境里他接触了下等人的悲惨生活，在伪善和自私的长辈们的压力下，他听到年轻的痛苦呻吟。他觉得社会出了毛病，却说不清病在何处，又该怎样医治。他把自己的家庭看作专制的王国，他坐在旧礼教的监牢里，眼看着许多亲近的人在那里挣扎，受苦，没有青春，没有幸福，终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德，传统观念和两三个人一时的任性杀死的。巴金离开了旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影。他想找寻一条救人，救世，救自己的路。他选择写作，是因为他有感情无法倾吐，有爱与恨无法宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放，所以，他要找寻一个心的归宿——写作。
他有着崇高的理想和高尚的情操。从他身上我明白：不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上，爱祖国，爱人民，爱真理，爱正义，为多数人牺牲自己；人不单是靠吃米饭活着，人活着也不是为了个人的享受。我们每一个人都应该有巴金那样的燃烧的心和永不衰竭的热情。
这一本书让我学习到许多做人的道理，我要把巴金竖立成我的榜样，向他学习。
读后感巴金春(篇2)
读完巴金的《家》，使我了解了许多从前从未了解过的东西。有些事情似乎听大人门讲过，但对此并不清楚，然而《家》正是记录了那个封建时代的黑暗，记录了一个时代的破灭，控拆了一个不合理的制度。
剪发
从现代人的观点看，剪发是非常正常的事了，女子如果觉得头发累赘随时都可以剪。而在当时的封建时代，女子如果剪发的话，那就成了天大的事，长辈的面子会不保。但总有人要开路，于是许倩如便站了出来，她带领着剪发。然而当她带着一头短发上街，却遭到了路上行人的另眼相待，甚至还有人追在后面骂：“娼妇”之类的话语，当时的观念就是这样的，长辈们为此说这个女孩没教养。而现在呢，各种各样的发型都可以看见，甚至还出现了染发，红橙黄绿青蓝紫都有，观念的改变实在太大了。
上学
中国的封建制度历来是女子主内，女子无才便是德。家中也有许多这样的描写。琴却是一个例外，她就热爱读书，接受着新文化。当时女子读书已经是一个非常“了不得”的事了。而她还想着等学校开放女禁后到男校读书。而现在呢?现在都是男女生在一个课堂读书，男女平等越加显现出来，不能不说是一个时代的进步。
缠足
从小就听说过缠足，现在想想也觉得可怕，好生生的把个脚弄成畸形，多么残忍呢。小说中就有许多女子缠足，然而随着观念的改变，那个时候已经有人不缠足了，琴和许倩如就是其中的代表，她们不屈服于旧制度，而立志要为后来的姐妹开创一条新道路。她们就是天足。而如今，根本不可能有人缠足了，男女皆是天足，我还是觉得天足漂亮。
婚姻
封建时代的切肤之痛就是婚姻了，父母之命，媒妁之言，由不得你决定。女子甚至当作礼品嫁给他人。其中觉新与梅就是一个悲剧，觉新的不反抗主义使他断送了自己的爱情。作文而觉新则是一个反抗的代表，他和鸣凤的爱情原本是非常好的，但最终还是由于当时的婚姻制度，鸣凤为了不嫁给那个老头子而投湖，不能不说是一个悲剧，然而这个悲剧只是千千万万中的一个，自古有多少女子经历了这样的悲剧呀。而觉民与琴可以说是最美满的一对了，这也是他们反抗的结果，他们反抗这个制度，最后获得了成功，如果像觉新一样“不反抗主义”，能取得最终美满的爱情吗?
如今的婚姻制度那是大变样了，不仅婚姻自由，而且可悲可笑的是离婚也自由，甚至流传着：“今天你离了吗?”这样的话，对此我也觉得非常不满。虽然人们婚姻观念改变了，但我想体现这个的不是整天的离婚吧。
迷信
最后谈谈迷信，这个封建时代的产物至今仍能在一些地方看见他的影子，仍有许多人在追着它。因为迷信，已经害了觉新的妻子瑞珏了，这个是非常明显的。觉慧仍是其中的反抗代表，当家人带着巫师要到他的房间来驱鬼时，他拦在门口不让他们进来：“这哪是什么驱鬼，简直就是担心老太爷还不死，想要吓死他。”
迷信在这个时代仍有影子，甚至我的母亲还相信算命，我的同学也有一些相信这个，还有相信世上有鬼的。但我相信随着科学的发展，它一定会最终消失的。迷信，见鬼去吧！《家》就是记录了这样一个不合理的时代。对照着《家》，使我们更了解今天的幸福来之不易，一个时代的到来牺牲了多少的人那。
读后感巴金春(篇3)
巴金的《家》是激流三部曲中的其中一部。讲的是一个在封建制度下的一段家族史。在当时的社会环境下，不同的人因有着对社会不同的认识和反抗而带来的不同的命运。但令人遗憾的是，在当时觉悟的人是少数的，大部分人是不幸的。有觉悟的人勇敢的热情的反抗制度反抗命运积极热情的存活着，就像是觉慧一样的存在；而不幸的人在现实面前选择了逃避、妥协、屈服，丧失了自己生命真正的价值和意义，被封建制度所奴役了，就像是觉新一样的存在。曾经有无数的争议，读者都在猜测说这本书是巴金自己的家族史，是自传，人物也带有一定的现实对照性。可现在看来，无论是与否，都不是重要的，重要的是它成功了，它的真实性和现实性深深的感染着每一个读者，为这过去的可爱的生动的做了不必要牺牲的人们而悲哀而痛哭，为这无抵抗主义和作揖主义的软弱人们的愤恨，为这睁眼看社会的人道主义者的觉醒而激动。
这个家族里所发生的事情正是整个社会的人们所经历着的事情，他们具有着相同的普遍性。在书中，明显的存在着两代人的生活轨迹。一代是以太祖爷为头的老一辈；一代是以觉慧为头的年轻一辈。他们中的人有着相似性却又有着各自的不同。在过去，太祖爷是一家之主，他的命令是不能违背的不可抗拒的，它代表着封建制度的专制性。而后来呢，它遭受到挑战了，新一代的子孙勇敢的打破了被束缚的枷锁。这不能不说是一种进步一种社会的前进性，可谁又能看见，在这艰难的前进中是脚踩在无数冤屈灵魂的尸体之上行进的呢。每一条新的道路和探索总是艰辛的，每一个在时代思想交替的时期中的人们总是处境艰难的思想挣扎的。在书中体现最明显的是长子觉新，理应说他应该有着一个明媚的未来，尖子生、出国深造、找一个相爱的姑娘结婚生子。然而命运却带他走向了另一个世界。一份稳定的工作、一个自己并不爱的女人、一个没有欢喜也没有悲哀的情绪。他没有一句反抗的话也没有反抗的思想，不用反抗的思想也不敢多用思想。对环境的逆来顺受与软弱感让他得过且过，尤其是在服从的基础上得来的也东西也还算安稳和平。就算曾经在思想上他是痛苦的愤恨的，他也曾奋斗过，可行动上他终究是妥协了，放弃了曾经的关乎青春的热情和幻想。与他处境相类似的还有三老爷克明，虽然出国留过洋，后来是省城的著名大夫，但在封建制度面前依旧保持沉默，无所反抗。他怕争吵怕斗争所以妥协求那一点点的安稳。他们是矛盾的，在做着自己内心不认同也不愿意做的事情，成了这个社会的傀儡。与之形成鲜明对比的'是觉慧，他从来都热血沸腾的，上学堂，支持对禁足的解除、支持剪短发，支持新思想，办报刊，与外省同样热血青年取得联系等等。他清楚的看到家道的衰败和可爱的人们不可阻挡的走向灭亡的道路，但他却无能为力，眼睁睁的看着他们坠入生命的谷底，再没有生的痕迹。
他是痛苦的，这种痛苦是清晰的并且一寸一寸的在他体内生长的。在失去自己最爱的女人——鸣凤的时候，在看着梅姐年轻的生命就这样凋谢的时候，还有大嫂因为可笑的封建礼教和迷信断送生命的时候，他是愤恨的甚至是处在情绪爆炸边缘的，不能容忍的事情一件一件的发生，刺激着他的神经迁怒着他的灵魂，更加坚定了他要从这个家逃离的想法。只有逃离了这个家，他才能得到身体上灵魂上的解脱，最终，他也做到了，在船上回首时，对这个家道了声再见，对这个旧社会道了声再见，就向着那广阔的前方光明的前行了。作为一名女性，在看到文中女性的遭遇的时候，真的会思考一下作者借助琴的口所问出的那两句：“难道女人只是男人的玩物吗？”“牺牲，这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢？”随着社会的发展，她们不公平的命运在被反复的遭到质问，新一代女性的呼声正在被同代无数姐妹们呼应着。这是希望的火花，是不灭的精神，是女性青春为自己绽放美丽的象征。
正如巴金先生自己在书中写的那样，他们其实不仅是他们个人了，更是中国社会中一群人的代表。这样的一个封建大家庭的历史是代表着无数个同样家庭的遭遇的。看的让人心痛且有着一种无力感，但最终我们看到的是人们正走在一条道路上——冲破这不合理的封建制度，建立新思想。虽然路途艰难却不断前行着，并坚定的相信一定会成功。这个“家”是酷似沙漠般寒冷的孤独的家，是旧的封建制度下的家，不要也罢，总会有新的社会风气注入，更换着世人的血液建立着一个温暖的和谐的家的。
读后感巴金春(篇4)
小学我学过一片关于巴金的文章，上了初中，随之又学了一篇写景抒情的记叙文 《繁星》，这篇文章选自巴金的《海行杂记》，写于1927年1月。
这篇文章主要写了巴金在不同时间、不同地点看星的情景，抒发了作者对大自然的热爱之情，对美好生活的向往，对光明的追求。课文中选用了许多修辞手法，十分形象生动，富有情趣，巴金对星星的描述，由浅入深，由粗到细，让我仿佛身临其境，产生无限的遐想。渐渐的我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞，看似一个简单的比喻句，可它的含义深刻，为什么我的眼睛会模糊，只有和星星十分亲密、十分依赖才会有这样的感觉。课文中有这样的一句海上的夜是柔和的，是寂静的，是梦幻的。这句话从触觉、听觉、幻觉三角度来描写，使我受到了强力的感染。如果有一天，我在海上望着那漫天的繁星，伴着温馨和甜蜜而沉睡，该是多么的幸福呀！
巴金离别家乡，用星星来寄托他的感情，总有那么一天，我也会告别父母，离开自己的故乡，到那时，我又该用什么来表达我的情感呢！
